1616_regulamento prÁtica como componente curricular educacao fisica agosto 2013.doc

JOÃO AMARO JUNIORDANIEL DE SOUSA ALENCAR

JOÃO PEDRO NEVES

PROJETO: ARTE MARCIAL E SUAS FILOSOFIAS PARA FORMAÇÃO CIDADÃ.

Novembro 2015Bonito de Santa Fé-PB

Este relatório foi julgado adequado para obtenção da aprovação na disciplina PCC – I – II – III – IV (Modelo de projeto e relatório) PRÁTICA

COMO COMPONENTE CURRICULAR.··.

PROFESSOR ESPECIALISTAProfº Espª Everaldo Santos

PROFESSOR CONVIDADO( )

COORDENADOR DO CURSO( )


Epígrafe

“Na Shaolin Boxing Association 少林拳擊協會, também chamada Hek Ki Boen SBA Brasil 巴西黑旗門武官, ensinamos toda a Evolução do Wing Chun, desde

o Templo Shaolin até os dias modernos.”

Em nossa organização, ensinamos Shaolin Kuntao ou Kung Fu, Shaolin Wing Chun (Fujian e Gwangdong), Shaolin Qigong e Wing Chun Moderno (Hung

Suen e Hong Kong), Shaolin San Da (Combate) e Hek Ki Boen Kuntao (Boxe da Sociedade Secreta).

A Shaolin Boxing Association (Também chamada SBA ou Red Flower Society), cujo Mou Kwoon (武官) ou Qualquer General, fica em Fortaleza/CE, sendo a sede da Família Magnos de Artes Marciais (Lung Ga Kuen – 龍家拳), é uma

escola deShaolin Wing Chun. O Shaolin Wing Chun é um método completo e único de arte marcial que preserva a cultura e a herança marcial, estratégia, tática e filosófica dos Militares da Dinastia Ming, dos Monges Guerreiros de

Shaolin e das Sociedades Secretas Chinesas.

Como resultado dessa união surgiu um dos mais eficientes pensamentos Marciais com o qual a história do Homem já se deparou: o Shaolin Wing Chun. Dentre as imúneras estratégias, táticas, conceitos e princípios do pensamento marcial existentes no Shaolin Wing Chun destacamos o Tin Yan Dei Saam Mo Kiu que é um dos principáis fundamentos para se desenvolver uma verdadeira

identidade Shaolin na expressão da Arte Marcial.

Tin Yan Dei refere-se a tríade “Céu-Homem-Terra” e Saam Mo Kiu refere-se às “Três Pontes Conectoras“. De um ponto de vista da arte marcial, Saam Mo Kiu

nos mostra as diferentes formas de entendermos, de nos conectarmos à realidade do Combate que se realiza em Tin Yan Dei, ou seja, em Céu,

Homem, Terra.

Saam Mo Kiu representa os três estágios do desenvolvimento de nossa realidade marcial: Fau Kiu é a ilusão, quando um praticante não sabe qual é o caminho a seguir. Em outras palavras, ele ainda não sabe que é Arte Marcial,

Fau Kiu representa o fundamento físico; Saam Kiu é a tomada de consciência, é quando o praticante já tem uma idéia bem definidade de arte marcial e já

definiou seu caminho. Saam Kiu presenta o fundamento universal de arte marcial. Aqui o praticante sabe que precisará de um bom soco, um bom chute, uma boa base, uma boa postura, equilíbrio, etc, dentro do pensamento marcial Shaolin, o praticante descobre que a realidade do Combate se dá em Tin Yan Dei (Céu, Homem, Terra). O último aspecto do Saam Mo Kiu é Weng Kiu, que

representa a certeza sobre o pensamento e a compreensão de que para se


expressar no nível máximo de arte marcial só existe um processo, a Ciência Marcial para o Domínio do Tempo, Espaço e Energia.

De um ponto de vista do Saam Mo Kiu, Tin Yan Dei representa a Tríade que nos dá a harmonia da realidade do combate. Tin é Céu, refere-se a realiade da

luta em uma distância longa onde se utiliza chutes longos, socos longos e chutes curtos. Yan é Homem, refere-se a realidade da luta em uma distância

curta onde se utiliza armadilhas para se controlar o oponente. Dei é Terra, refere-se a realidade da luta onde se utiliza agarramentos e anti-agarramentos e luta de solo. A compreensão é relacionada com uma teoria única da herança Shaolin Wing Chun chamada Teoria dos Portais ou Zonas de Ataque e Defesa

dentro da tridimensionalidade do espaço-tempo. Assim, Luta em Céu (Tin) se dá em Três Portais, Luta em Homem (Yan) se dá em Seis Portais e Luta em

Terra (Dei) se dá em Quatro ou Dois Portais.

Em uma visão geral do Shaolin Kung Fu, todas artes marciais podem ser classificadas como sendo uma arte marcial Saam Kiu, ou seja, todos os

diferentes estilos/sistemas de artes marciais podem ser classificados como: Tin (Luta em Céu) como Tae Kwoon Do, Kickboxing, Full Contact, Karatê, Shaolin

do Norte, etc; Yan (Luta em Homem) como Muay Thai, Boxe inglês, Wing Chun público, Sanshou, Krav Magá, Chin Na; e, Dei (Luta em Terra) como Suai Jiao,

Judo, Jiujitsu, Sambo, Wrestling. Contudo, nenhum desses estilos/sistemas consegue expressar Tin Yan Dei de forma harmoniosa de uma persperctiva

Shaolin. Com a modernidade muitos estilos/sistemas evoluíram e passaram a incorporar em seus currículos aspectos de outras artes para suprir lacunas

representadas pela ausência do Tin Yan Dei.

Como exemplo podemos citar o Wing Chun público ou moderno. Até meados da década de 1990, não se falava em certos aspectos relacionados ao Wing

Chun como: luta em distância longa, curta e agarramento; não se falava em Chi Kung e ou palma ou colete de ferro na prática do Wing Chun. Entretando, nos

últimos anos muitas escolas de Wing Chun incorporaram em seus currículos elementos de outros estilos como o Muai Thai, Jijiutsu, etc, mas ainda assim,

sem conexão. Como herdeiro da tradição Shaolin, o Shaolin Wing Chun não é um simples estilo/sistema de arte marcial, mas uma Ciência Marcial que visa

nos proporciar um alto nível de eficiência na realidade do Combate. Esse nível de compreensão da arte marcial é chamado Weng Kiu – iluminação ou foco. O

Shaolin Wing Chun além de compreender e desenvolver no praticante a habilidade de interagir nas distâncias de lutas Tin Yan Dei, também desenvolve

uma compreensão de arte marcial ainda mais profunda que conduz o praticante além das distâncias de combate Tin Yan Dei, levando-o ao domínio

do combate através da compreensão do Tempo-Espaço-Energia e além.Palavras do Grão Mestre Alex Magnos


Resumo

Com base em todo o conhecimento adquirido em minha jornada marcial, tive a ideia de dar inicio a um grupo de treinamento aprofundado sobre a ciência marcial e seus caminhos, essa iniciativa pode abordar jovens ociosos da cidade bonitense. O intuito é instruir essa juventude nos conceitos técnicos, filosóficos e na rotina de cada ciência abordada, desse modo podemos apresentar a pratica marcial não só como ferramenta de violência, mas como um mecanismo que forma cidadãos. Inicialmente não conseguir apoio esperado dos membros da comunidade, enfrento preconceito pela pratica diferenciada, conto apenas com o incentivo família, mas esse apoio foi o suficiente para correr atrás com mais guara e não desistir de um projetor que faz um bem maior não a mocidade que participa e sim a minha pessoa como andarilho da trilha marcial e formando na pratica.

Saudações:谢谢 = Xièxièありがとうございます = Arigatōgozaimasuขอบคณุ = K̄hxbkhuṇ


Introdução

O projeto tem como objetivo direto abortar temas relacionados a ciências

márcias, com intuito desportivo e sócio educativo com base nas filosofias de

vida de cada área abordada, no decorrer desse documento poderá ser

observado o publico alvo com detalhes, locais para realização dos

treinamentos, metodologia abordada e como se concretiza a formação marcial.

Tendo como base de conhecimento minha total experiência no assunto sendo

especialista em San Da (Boxe da flor vermelha) e Hek Ki Boen Kuntao (Boxe

da Sociedade Secreta), instrutor em formação do Wing Chun Moderno (Hung

Suen e Hong Kong), aluno e praticante do Brazilian Jiu Jitsu, formado com

Kruang Azul Escuro em Muay Thai, formado com faixa marron em SANDA

Shaolin do Sul pela Liga SANDA BRASIL e Aluno do Curso de Educação

Física.

Nesse trabalho fui auxiliado por Daniel Sousa Alencar nas instruções e nos

exemplos de técnicas e lutas. Os locais utilizados para a pratica foram: Escola

Aurea Dias (Escola do Município), Escola Mozart Rodrigues (Escola do

Município) e Ponto comercial alocado na rua Thomas Romeu no Centro de

Bonito de Santa Fé – PB.


Fase de Orientação em Sala

Em sala de aula com o professor anteriormente mencionado nos foi proposto

temas e abordado como deveríamos apresentar e organizar o trabalho em

questão. A maneira e o caminho que deveríamos seguir, normas burocráticas,

fontes, estilos e etcs, com base nas informações adquiridas esse documento foi

redigido, o período em sala porem foi reduzido para tantas informações a

serem abordadas sem mencionar as interrupções que tivemos devido a má

organização de correções anteriores que induziam o orientador a para

constantemente no mas ele conseguiu de forma pratica, rápida e sucinta

orienta-nos na elaboração de tais formalidades acadêmicas.


FORMULÁRIO DA PRÁTICA: ARTE MARCIAL E SUAS FILOSOFIAS PARA FORMAÇÃO CIDADÃ.

Alunos(a): João Amaro e Daniel de Sousa Alencar

Curso: Educação Física Período do Curso: 4º Data da Entrega:28/11/2015

Disciplina San Da (Boxe da flor vermelha) / Hek Ki Boen Kuntao (Boxe da Sociedade Secreta)

Atividade(s) Carga Horária

Alongamento Aquecimento. Treino (Técnicas de San Da com intuito desportivo). Volta a Calma. Abordagem histórica sobre origem e filosofia Orientais

relacionadas a praticantes de San Da.

18:00

19:40

20:00

Coordenador Responsável: João Amaro JuniorInstrutor Colaborador: Daniel de Sousa Alencar


FORMULÁRIO DA PRÁTICA: ARTE MARCIAL E SUAS FILOSOFIAS PARA FORMAÇÃO CIDADÃ.

Alunos(a): João Amaro e Daniel de Sousa Alencar

Curso: Educação Física Período do Curso: 4º Data da Entrega:28/11/2015

Disciplina San Da (Boxe da flor vermelha) / Hek Ki Boen Kuntao (Boxe da Sociedade Secreta)

Atividade(s) Carga Horária

Alongamento Aquecimento. Treino (Técnicas de San Da com intuito desportivo). Volta a Calma. Filme histórico relacionado a ciências marciais.

18:00

19:00

20:00

Coordenador Responsável: João Amaro JuniorInstrutor Colaborador: Daniel de Sousa Alencar


Anexos


ConclusãoCiência Marcial é minha formação e continua sendo o homem que sou hoje agradeço a minha mãe e muito as praticas márcias, elas me ajudaram em decisões, julgamento e na escolha de boas e más companhias levar isso adiante me torna completo como instrutor e como amante de lutas, sentir o desejo de conhecimento nos olhares de muitos alunos e mais gratificante que qualquer mensalidade ou medalha que eu possa conseguir em minha caminhada, posso disser hoje que sou completo no esporte que escolhi que sei como difundir meu conhecimento e dividi lo com muitos que tem o desejo que eu tinha e por muitos motivos não tem condições seja elas quais forem. Esse trabalho me proporcionou escrever o que sinto por trabalhar com algo tanto dinâmico e abrangente como esporte de contato total e também conseguir mostrar não por completo pois a batalha ainda tem longo caminho, a sociedade que artes marciais forma muito mais que lutadores ela também forma cidadãos de bem cientes de suas obrigações com o próximo e de seus direitos junto a uma sociedade humanitária, igualitária e justa.


Referências < http://wingchunfortaleza.com.br/nosso-metodo/ > <Acesso em

25/11/2015


http://wingchunfortaleza.com.br/nosso-metodo/

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