14. Ética de la virtud
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La ética de la virtud de Aristóteles y el argumento contra el carácter de K. A. Appiah
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Dilema moralEn Europa, una mujer estaba a punto de morir de cáncer. Un medicamento podría salvarla, una forma de radio que un farmacéutico en la misma ciudad había descubierto recientemente. El farmacéutico lo vendía a 2.000 dólares, diez veces más de lo que el medicamento le costó fabricar. El marido de la mujer enferma, Heinz, fue a pedir prestado dinero a todo aquel que conocía, pero sólo consiguió reunir cerca de la mitad de lo que costaba. Él le contó al farmacéutico que su mujer se estaba muriendo y le pidió que se lo vendiera más barato o que le permitiera pagar más tarde. Pero el farmacéutico dijo que no. El marido se desesperó y forzó el almacén del hombre para robar el medicamento para su mujer. ¿Debería el marido haber hecho eso? ¿Por qué?
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Ética NicomáqueaTodo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen tender a algún bien, por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden. (1094a)
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¿Qué tipo de razonamientos podemos esperar de un filósofo moral?
Hablando, pues, de tales cosas y partiendo de tales premisas, hemos de contentarnos con mostrar la verdad de un modo tosco y esquemático. Y cuando tratamos de cosas que ocurren generalmente y se parte de tales premisas, es bastante con llegar a conclusiones semejantes.
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Los 3 principales modos de vida, según Aristóteles
1. Vida de placer2. Vida política3. Vida contemplativa
¿Vida de lucro?
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Definición de la felicidadY si esto es así, resulta que el bien del hombre es una actividad del alma de acuerdo con la virtud, y si las virtudes son varias, de acuerdo con la mejor y más perfecta, y además en una vida entera. Porque una golondrina no hace verano, ni un solo día, y así tampoco ni un solo día ni un instante bastan para hacer venturoso y feliz.
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¿Qué es la virtud? "La virtud es, por tanto, un hábito selectivo,
consistente en una posición intermedia para nosotros, determinada por la razón y tal como la determinaría el hombre prudente. Posición intermedia entre dos vicios, el uno por exceso y el otro por defecto. Y así, unos vicios pecan por defecto y otros por exceso de lo debido en las pasiones y en las acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por lo cual, según su sustancia y la definición que expresa su esencia, la virtud es medio, pero desde el punto de vista de la perfección y del bien, es extremo." ("Ética a Nicómaco", libro 2, 6)
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Appiah y el argumento contra el carácter¿Es posible ser personas virtuosas?
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El núcleo de la teoría de la virtud1. El modo correcto de proceder es el que elegiría un agente virtuoso en iguales circunstancias.
2. Una persona virtuosa es la que posee y ejercita las virtudes.
3. Una virtud es un rasgo de carácter que se necesita para vivir una vida buena.
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¿Qué son las atribuciones erróneas?1. Globalistas
2. Situacionistas
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Algunos experimentos interesantes (p. 57, 58)1. Los niños, el contexto y las prácticas deshonestas.
2. Los seminaristas, la solidaridad y la moneda en el teléfono.
3. El ruido del ambiente y la ayuda a los demás.
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El desafía situacionista
¿Qué sentido tiene hacer lo que haría una persona virtuosa si no podemos ser virtuosos?
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«Lo verdaderamente importante no es sólo lo que hacen los hombres, sino también la clase de hombres que lo hacen». (Mill, J.S. Sobre la libertad)
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¿Por qué es importante la virtud? …si nos proponemos incrementar el
bienestar humano, quizás haríamos mejor en «quitar énfasis de la educación moral y la construcción del carácter, y hacer más hincapié en el intento de organizar instituciones sociales de manera tal que los seres humanos no se hallen en situaciones que los llevarán a actuar mal» (p. 93)
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«No podemos contentarnos con saber qué clase de persona somos, también importa qué clase de personas aspiramos a ser». (p. 94)
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