第12課 6月15日－6月21日　安息日下午

「他們在你家裡看見了甚麼？」

感謝上帝，我們的日子（至少現在）也許過得一帆風順：家庭和睦、工作順心、身體健康、家境殷實。或者並非如此？也許如今你的家庭正處於憂患痛苦之中？不管怎樣，總會有人來你家做客，就像巴比倫的密使拜訪希西家王一樣。當年，先知以賽亞就使者的來訪向王發問：「他們在你家裡看見了什麼？」（以賽亞書39：4）如今，你將如何回答這問題呢？

別人在你家裡能看到什麼？天使又會看見什麼呢？在我們居所中彌漫著怎樣的氛圍呢？有人能「嗅到」禱告的氣味嗎？在那裡是充滿了良善、慷慨和愛，還是充滿了緊張、憤怒、怨恨、苦毒與紛爭？從那裡離開的人會不會感覺到耶穌就在這家中？

所有人都應當以這些重要的問題捫心自問：「我們營造了怎樣的家庭？」雖然今天家庭面臨看似無法避免的重負與掙扎，但我們仍要在接下來的一週裡，一起學習有哪些事物可以使我們的家庭生活更加美好。

■研究本週學課，為6月22日安息日做準備。

閱讀本週學課經文賽38－39章；林前7：12－15；彼前3：1－2；來6：12；13：7；約叁 11章；賽58：6－ 7，10，12。

存心節「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前2：9）

安息日學研經指引／學課•2019年第2季•4～6月

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安息日學研經指引／學課•2019年第2季•4～6月星期日　6月16日

【從君王身上汲取教訓】閱讀希西家王得醫治和巴比倫王差遣

使者來謁見的故事。歷代志下32：25， 31；以賽亞書 38；39。

《聖經》表明，巴比倫的使者對於希西家王奇蹟般的恢復頗有興趣。然而，希西家卻對他被上帝醫治的經歷避而不談。對於那些本來可以叩開使者心門，使他們認識真神上帝的事情，他卻不作強調。希西家王在38章中因病得痊癒而迸發出的感激之情，相較於在39章中的沉默不語，的確令人感到費解。

「上帝離開他，要試驗他。」此次的國事訪問事關重大；但《聖經》卻沒有記載希西家王從先知或祭司的祈禱中尋求任何指導。於是上帝束手，並不介入其中。希西家避開公眾的視線，也不求問屬靈的顧問，顯然他的心已經漸漸淡忘了上帝在他生命中以及在國家命運中的作為。歷史學家寫下歷代志下32：31的目的，也許是為了表明上帝的恩典是多麼容易被人視為理所當然，而接受恩典的人又是多麼容易變得驕傲自滿。

以下是我們從希西家王的故事中汲

取、在家庭生活中表現忠心的教訓。

你還可以想到哪些教訓？

對基督徒家庭的每一次拜訪，都是一次讓人見證基督追隨者的機會。

也許很少有訪客會談到屬靈的事。基督徒必須敏於抓住時機，以恰當的方式與之分享福音。

基督徒並未蒙召向別人炫耀他們物質的豐富或成就，儘管他們可能認為這一切都來自於上帝的祝福。他們蒙召是要「宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」（彼前2：9），或是以希西家王的經驗為例，要宣告他們曾病入膏肓，是基督醫治了他們；他們曾死在罪中，但基督使他們復活，並讓他們一同坐在天上（弗2：4－6）。

你怎樣用自己的家庭來向他人見證上

帝？你怎樣才能更加直接地與來家裡

做客的人分享你對基督的信仰？

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我們分享福音的第一個聽眾自然是自己家裡的人。沒有比家庭更重要的宣教禾場了。

從約1：40－42可以得出哪些有關向

家人分享信仰的教訓？參見申6：6－ 7；得1：14－18。

這是一次充滿熱情的彙報。安德烈不僅僅是彙報；他還安排自己的哥哥西門來見耶穌。熱情洋溢地談到耶穌，並將祂引薦給人──多麼簡單的方式啊！我們可以以此向家中的親友分享福音。安德烈在引薦之後便退出。從那時起，耶穌與彼得便有了更緊密的連結。

幫助孩童建立信仰。孩童們在信仰的分享中往往被忽視，覺得不必在他們身上多花工夫。父母們錯誤地以為孩子的靈性只受家庭的影響。其實絕非如此。雖然孩童和青年會從所觀察到的榜樣身上學習，但這些上帝家中的年輕成員也同樣需要個別關注，需要有人引領他們認識耶穌。申命記6章正支持了這一觀點：最有效的宗教教育必須予以重視。在家中要鼓勵個人養成日常屬靈習慣以及家庭崇拜的習慣，必須

為兒童和青年人的靈性成長付出大量的時間和精力。

我們能從拿俄米傳福音工作中學到什

麼？得 1：8－22。

拿俄米最低落的時候，路得都看在眼裡：她曾逼著自己的兒媳離開她回本國去，也在難過與沮喪中歷數自己所失去的，斥責上帝使她受苦（得1：15，20－21）。所以，青年人即便是在不完美的父母引領下認識主，也可以與完美的上帝建立深厚的關係。路得的經歷就是最好不過的見證了。

家庭是最重要的宣教園地，你該用怎

樣的態度對待與你住在同一屋簷下的

家人？以家庭為單位，共同制定一份

詳細的計畫，幫助你們將還未得救的

親人帶到基督面前來。

【家庭優先】

第12課／「他們在你家裡看見了甚麼？」

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安息日學研經指引／學課•2019年第2季•4～6月星期二　6月18日

【和平贏得】新約《聖經》對於因信仰造成的婚姻

裂痕，提出什麼建議？林前 7：12－15；彼前 3：1－2。

成為基督徒伴侶的祝福。保羅在哥林多前書中對新信徒的擔憂作出回應，他們擔心與不信主的配偶保持婚姻關係可能會冒犯上帝，或是污穢了他們自己和子女。保羅說，並非如此。夫妻一方歸主後，婚姻的神聖性及親密關係仍然存續。基督徒伴侶的存在會使其配偶及子女「成聖」。對於「成聖」一詞的理解應該是，不信主的一方會因與信主的伴侶同住而承受恩典的祝福。

令人心碎的是，不信主的伴侶也許會決定結束婚姻關係。這樣的結果雖然令人扼腕歎息，但上帝滿有恩賜的話語─祂一向維護人自由選擇的權利，是「就由他離去吧！」信主的人「遇著這樣的事都不必拘束。」（林前7：15）

上帝要我們和睦相處。雖然信仰不同的家庭會面臨許多難處，但上帝的話語非常明確，基督的平安往往能找出方法在家中掌權，希望能夠保持婚姻的穩固，在困難中彰顯福

音得勝的能力，並使那些與信徒成為一體的不信的配偶也得到安慰。

夫妻一方對於不信的配偶，其所肩負

的責任可能存在哪些限制？

基督徒的仁慈之愛，堅定的忠貞，謙卑的服務以及動人的見證，為贏得非基督徒配偶創造了最大的可能性。在基督徒婚姻中的恭順源自於對基督的敬畏（對比弗5：21）。當夫妻一方以基督徒的順服來對待不信的一方時，頭一個要效忠的必定是上帝。一個人宣告忠於上帝，並不意味著在有暴力傾向的伴侶實施虐待時也必須默默承受。

你的教會中是否有人因他們不信主的

配偶而倍感掙扎？如果有的話，你用

什麼方法可以幫助她？

89page星期三　6月19日

透過下列經文，理解「跟隨」或「效

法」在新約《聖經》中的用法。從中

我們能看出基督徒的立志和成長過程

是怎樣的？你認為它們如何說明榜

樣與見證之間的關係？ 林前 4：16；弗 5：1；帖前1：6；來6：12；13：7；約叁11。

新約強調效法，就是承認在學習過程中榜樣的重要作用。人們傾向於變成他們所觀察到的人或事。這條原則通常適用於人際關係，特別是在模仿經常發生的家庭環境中。在那裡孩子們會模仿父母和兄弟姐妹；夫妻之間也經常效法彼此。這一概念為基督徒夫妻和家庭，如何向其他夫妻或家庭分享見證，提供了重要線索。

社會影響的力量。當我們以某種方式給他人提供機會來觀察我們的生活，並且與之分享我們的家庭經驗時，就是以我們的家庭為見證了。許多人在婚姻或家庭關係方面，根本找不到好的榜樣。他們也許會在我們的家庭中看到有耶穌的靈會有多麼不同。懷愛倫寫道，「交際的影響，有莫大的勢力。我們只要願意，就可以在交際方面濟助四周的人。」─《服務真詮》，原文第354頁。

當已婚夫婦邀請其他夫妻一起吃飯、團契、學習《聖經》，或是他們一起參加婚姻成長計畫時，受邀請的人將會看到榜樣。這種親密、肯定、溝通、衝突解決和差異容忍的展現，就見證了在基督裡的家庭生活。

然而，在這種情形下，我們必須對什

麼事始終保持謹慎？耶17：9；約2：25；羅3：23。

效法跟隨基督的人。所有人類的榜樣都是有缺陷的；然而，基督化家庭的見證並不是要塑造出絕對的完美。新約中效法的概念是呼籲人們去效法那跟從基督的人。這種想法是說，當一個人在其他和他一樣軟弱的人的生活中，看到別人所彰顯的基督教信仰時，他們也將會牢牢抓住它。

你能做些什麼來使你的家成為基督徒

見證更好的榜樣？

【家庭生活是為了分享】

第12課／「他們在你家裡看見了甚麼？」

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安息日學研經指引／學課•2019年第2季•4～6月星期四　6月20日

【具有感染力的友善核心】將《聖經》對於待客之道的教訓，與

下列諸位《聖經》人物的待客故事

作比較。賽58：6－7，10－12；羅

12；13；彼前 4：9。注意在此所表

現的殷勤待客的性質。

亞伯拉罕和撒拉 （創18：1－8）

利百加和她的家人（創24：15－20；31－33）

撒該 （路19：1－9）

熱情待客是要滿足另一個人對休息、食物和陪伴的基本需要。這是一種自我奉獻之愛的真切表達。當耶穌教訓人說，要給饑餓的人吃，給口渴的人喝，這樣的服事就是做在主身上了（太25：34－40），其實就為熱情待客賦予了神學意義。將家庭用作傳道途徑，可能包括從邀請鄰居吃一頓飯，到願意為受虐的人提供住處。這也許包括簡單的表達友善，與別人一起禱告或者研究《聖經》的機會。真正的好客發自於被上帝之愛觸動的內心，他們希望在言語和行動上都表現出愛人的心。

人們有時會抱怨他們缺少設施、時

間或精力來熱情地招待他人。有時需要走出熟悉的環境來與不信的人打交道，就會使一些人感覺尷尬、生疏，缺乏自信。有一些人則希望避免因與他人交往而產生生活糾紛。許多現代的家庭也分不清什麼是好客精神，什麼是娛樂性質 。

你的家庭生活如何反映出你的屬靈狀

況？

91page星期五　6月21日

進修資料

懷 愛 倫 ， 〈 強 有 力 的 基 督 徒 見證〉，原文第35－39頁，〈對於不信的配偶應取得態度〉，原文第348－352頁，選自《復臨信徒的家庭》。〈家庭的服務〉，原文第349－355頁，選自《服務真詮》；〈來自巴比倫的使節〉，原文第340－348頁，選自《先知與君王》。

家庭在福音工作中的影響力。「一個真實的家庭，其所有潛移默化的勢力影響，要比無論什麼證道都大得多……」

「看上去我們的勢力範圍雖然狹窄，才能雖然有限，機會雖然稀少，學識雖然淺薄，但只要我們能在家庭方面善用機會，我們就有絕大的可能。」─懷愛倫，《服務真詮》，原文第352－355頁。

討論問題

1 詢問班上的學生，在他們決心跟

從主時，有沒有來自家人的影響。討

論一下是哪些因素產生了這種影響？

學員們從此經歷中可以學到什麼？

2你作為班級導師，有哪些行之有效

的方式來�幫助配偶不信主的家庭？

3以班級為單位，討論在家庭中有哪

些反對信仰的壓力。以表格將其羅列

下來；並且在對應的地方，寫下可行

的解決方案。

4基督徒私下的生活是對孩童、不信

主的配偶、其他親戚和客人的一種見

證。雖然這種家庭的信仰分享可能不

像人所期待的那樣完美，也沒有讓親

友或客人歸向主，但是不完美的家人

卻是在努力想要指出一條通往完美救

主的道路。他們以救主名義的熱情款

待，使得他們所接觸到的人同沐恩

典。思考一下你的家庭給那些前來拜

訪之人帶來的影響。你能夠做些什麼

能讓你的家在所有的客人面前成為信

仰更好的見證？

第12課／「他們在你家裡看見了甚麼？」