FILOSOFIAProfessora Erica Frau

TEORIADO

CONHECIMENTO

Todos os homens têm, por natureza, o desejo de

conhecer.

Aristóteles, Metafisica

O que

significa

conhecer ???

O CONHECIMENTO É UMA RELAÇÃO

SUJEITO OBJETORELAÇÃO

O conhecimento é uma relação que se estabelece entre o sujeito

e o objeto.

Essa afirmação, aparentemente clara e objetiva, implica inúmeras

perguntas;

O que é o objeto: Algo exterior ao sujeito,

ou é parcial ou totalmente sua criação?

Quem é o sujeito: um ser meramente

passivo sobre o qual o mundo externo atua ou

um ser eminentemente ativo que produz

ideias e é capaz de modelar, de maneira

particular e intransferível, os dados que

provêm do exterior?

Em que consiste a verdade?

Quais são as fontes de conhecimento e qual

o grau de confiabilidade das mesmas?

CONHECIMENTO

Os verbos conhecer e saber são sinónimos e costumam ser utilizados de três

maneiras diferentes. Na frase "a Ana sabe nadar", o termo "sabe" serve para

atribuir à Ana uma determinada competência ou capacidade; por sua vez, na

frase "a Ana conhece o primeiro-ministro" o termo "conhece" significa que a Ana

é capaz de identificar alguém (ou algo), ou também pode significar que ela

tem ou teve algum tipo de contato com essa pessoa (ou coisa); finalmente, na

frase "a Ana sabe que Paris é a capital da França", o que se afirma que a Ana

sabe é algo que tanto pode ser verdadeiro como falso. Neste último caso, o

que vem a seguir a "sabe que" é uma outra frase que exprime uma proposição.

Fonte: http://www.defnarede.com/c.html

CONHECIMENTO

Este é o sentido proposicional de "conhecer" que é objeto de estudo da

epistemologia. Não existe uma definição satisfatória de "conhecimento", mas há

pelo menos três condições necessárias que, em geral, os filósofos aceitam: não

há conhecimento sem crença; a crença tem de ser verdadeira; além de

verdadeira, a crença tem também de ser justificada. Quer isto dizer que não

podemos conhecer algo em que não acreditamos; que não podemos

conhecer falsidades; e que não há conhecimento se as nossas crenças, apesar

de verdadeiras, não forem justificadas.

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EPISTEMOLOGIA

O nome deriva de epistêmê, termo do antigo grego que significa

conhecimento. A esse termo opunha-se o termo doxa, que significa

opinião. Isto porque, como Platão começou por sublinhar, não é possível

conhecer falsidades, sendo contudo possível — e até frequente — ter

opiniões falsas. Assim, um dos problemas que desde logo se coloca é o de

saber como se alcança o conhecimento e se evita a mera opinião.

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EPISTEMOLOGIAA célebre teoria das ideias de Platão continha uma resposta para esse

problema. Para Platão, só através de um processo racional de afastamento

das impressões sensíveis somos conduzidos à contemplação das Ideias

perfeitas, de que os objetos captados pelos nossos sentidos são simples cópias

imperfeitas. É nas Ideias que reside a verdade, pelo que o chamado

"conhecimento sensível" não deve, em rigor, ser considerado conhecimento. A

discussão acerca do papel dos sentidos na formação do conhecimento e na

justificação das nossas crenças acabou por dar lugar a duas grandes doutrinas

epistemológicas rivais: o empirismo e o racionalismo.

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EPISTEMOLOGIA

Empiristas como os britânicos Locke, Hume e Berkeley defendem que

todo o conhecimento substancial provém da experiência sensível,

enquanto os racionalistas, como o francês Descartes e o alemão Leibniz,

consideram que o conhecimento, se corretamente entendido, deve exibir

as marcas da universalidade (ver universal) e da necessidade (ver

necessário), características que de modo algum dependem da

experiência. Assim, para os racionalistas nem todo o conhecimento deriva

da experiência sensível.

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EPISTEMOLOGIA

Kant, por meio do criticismo, procurou determinar com exatidão como se

constitui o conhecimento, concluindo que este depende tanto da

matéria fornecida pelos sentidos como das formas a priori do pensamento

a que os dados sensíveis têm de se submeter. Kant opõe-se assim tanto ao

empirismo como ao racionalismo tradicional.

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GNOSIOLOGIA

O mesmo que teoria do conhecimento, ou também epistemologia. Alguns

filósofos utilizam este termo de origem latina para se referirem ao conjunto

de conceitos e de problemas acerca do conhecimento.

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Que tipo de conhecimento o Calvin apresenta nesta tirinha?

EMPIRISMO