UNIVERSIDAD MEXICO AMERICANA DEL NORTE

ETICA PROFESIONAL C.P.A JORGE AMERICO COMERCIO INTERNACIONAL RUTH SARAI MTZ RIOS CONTENIDOS BASICOS COMERCIO INTERNACIONAL IX

LA ETICA Y SU OBJETIVOCONTENIDOS BASICOS

LA ETICA Y SU OBJETIVO

La tica se ocupa de lo que es bueno o malo, y de lo que es justo o injusto. Su derivacin es de trminos cuyo significado es costumbre o conducta. La tica es un saber prctico, de nada sirve saber mucho de ella si no la ponemos en prctica. "El objeto de estudio de la tica, no es todo tipo de conducta, sino slo aquellas que rigen por normas morales

1.1. DEFINICION DE ETICA

1.1 DEFINICION DE ETICALa tica es una rama de la filosofa que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La tica es sin lugar a dudas lo que define gran parte de la personalidad de un ser humano, y en ella se involucran los valores, es decir, su escala de parmetros importantes, a los cuales, se supone, nunca renunciara La definicin de tica la muestra a sta como una rama de la filosofa. Es considerada una ciencia normativa ya que se ocupa de las normas de la conducta humana distinguindose as de las ciencias formales y empricas, siendo este el estudio de la moralidad de los actos humanos.

1.2 EL OBJETIVO DE LA ETICA

1.2 EL OBJETIVO DE LA ETICAEl objetivo de la tica es permitirnos estudiar la moral en relacin con el comportamiento humano. de este estudio nacen los cdigos de tica para ejercer las distintas profesiones. Estos cdigos pueden ser definidos como un conjunto de normas deontolgicas, (ciencia o tratado de los deberes). El objeto de estudio de la etica lo constituye un tipo de actos humanos: los actos conscientes y voluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales, o a la sociedad en su conjunto

1.3 LA MORAL

1.3 LA MORALMoral es una palabra de origen latino, que proviene del trmino moris ( costumbre ). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

1.4 LAS NORMAS MORALES Y OTROS TIPOS DE NORMAS

Entre los tipos de normas se encuentran las Normas Religiosas, Normas Jurdicas, las Normas de Tratado Social o Convencionales y jurdicas. etc.

Una norma es una regla que nos indica cmo actuar en determinadas ocasiones de acuerdo con ciertos valores. Una norma moral es una regla o mandato que nos imponemos a nosotros mismos. En el caso de no cumplirla hemos de responder ante nosotros mismos y la sancin o castigo se presenta en forma de remordimiento de conciencia Por ltimo, es una norma que pretende ser universal ya que cuando nos la imponemos esperamos que sea vlida para todos los seres humanos

1.5 LA MORAL Y LA RELACION CON OTRAS ACTIVIDADES HUMANAS

1.5 LA MORAL Y LA RELACION CON OTRAS ACTIVIDADES HUMANAS

La moral es un conjunto de normas que las personas aceptan libre y conscientemente como reguladoras de la conducta individual y social. Es la forma de vida a travs de la cual el hombre aspira realizar lo bueno. Pero se manifiesta de diferentes maneras en las distintas actividades que realiza; as hablamos de moral poltica, religiosa, cientfica,

EJEMPLO: No matars" o "no debes matar", en este contexto es una norma religiosa. El que ordena es Dios y en caso de desobedecer la norma habr que responder ante l. Si una persona no mata porque Dios ordena no matar, est obedeciendo una norma religiosa. Otra persona puede que no mate porque no quiere ir a la crcel. Esa persona est obedeciendo una norma de tipo legal o jurdico. En ambos casos el contenido de la norma es el mismo (no debes matar), pero se diferencian por una serie de caractersticas que tienen que ver no con su contenido, sino con su forma.

La moral se manifiesta de diferentes maneras en las distintas actividades que se realiza:

Religiosa

Jurdica

Social las costumbres modas sociales o

Moral

Promulgada por

Dios

el rgano legislativo

uno mismo

Destinada a

todos los humanos

seres los miembros de una los miembros de una cada persona comunidad poltica sociedad

Se responde ante Sancin

Dios conciencia del pecado

los tribunales

la sociedad social,

uno mismo remordimiento

la determinada por la rechazo ley ostracismo

Se puede esperar los creyentes obediencia de

los miembros de la los miembros de esa de todos comunidad poltica sociedad humanos

los

seres

Otras relacionesExisten muchas ms relaciones entre moral y actividades humanas, vale la pena resaltar la cultura, cuando algo debe ser o no apto para esta sociedad, la moral en instituciones educacionales. Tambin resalta la moral comercial, moral de empresas, relacin entre el vendedor y el comprador, procedimientos con materias primas, etc. No el Hombre, sino los hombres habitan este planeta. La pluralidad es la ley de la Tierra (Hanna Arendt, La vida del espritu)

1.5.1 LAS PERSONAS COMO AGENTES MORALES

1.5.1 LAS PERSONAS COMO AGENTES MORALESEn el carcter del individuo se pone de manifiesto su actitud personal hacia la realidad y al mismo tiempo, un modo habitual y constante de reaccionar ante ella en situaciones anlogas. En l entran los rasgos que corresponden a su constitucin orgnica (estructura emocional, sistema nervioso, etc.); sin embargo, el carcter se forma, sobre todo, bajo la influencia del medio social y en el curso de la participacin del individuo en la vida social (en la escuela, en la familia, en las diferentes organizaciones o instituciones de trabajo, etctera).

1.5.2 LAS ORGANIZACIONES COMO UNIDADES MORALES

1.5.2 LAS ORGANIZACIONES COMO UNIDADES MORALESSe entiende por organizacin social a toda aquella agrupacin de personas que se establece a partir de elementos compartidos, ideas en comn, formas similares de ver al mundo. Adems, es importante para que tal grupo de personas sea considerado una organizacin social que exista un objetivo a realizar, sea este solidario o particular. Las organizaciones sociales existen desde el momento en el que el ser humano empez a vivir en sociedad. A pesar de que ste es un trmino muy de moda y actual, las organizaciones sociales pueden tomar muchas formas diversas y as ha sido a lo largo del tiempo

1.5.3 LAS ORGANIZACIONES COMO AGENTES MORALES

1.5.3 LAS ORGANIZACIONES COMO AGENTES MORALESLas personas tienen el status de agentes moralmente responsables: realizar acciones que tienen connotaciones morales (buenas, malas, correctas, incorrectas), estn en condiciones de realizar juicios morales, evaluar moralmente lneas de conducta posibles, realizar elecciones y responder por los resultados de sus acciones. El Estado: es el derecho, la suma de imperativos sociales que ordenan coercitivamente, conjunto de prescripciones de incondicionada obligatoriedad. Escuela: es el primer paso hacia la relacin con los dems miembros de la sociedad, donde se comienza a poner en prctica las normas, la identidad de grupo social.

La iglesia: representa un sistema de valores en s misma Las instituciones sociales y econmicas: nos sentimos identificados con distintos grupos dentro de la sociedad (nuestra regin, clase social, grupo poltico...).Hacemos nuestras las normas y principios que rigen esos grupos

1.6 EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS. LA DOBLE MORAL

1.6 EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS. LA DOBLE MORALLa doble moral es un criterio moral que se aplica con ms rigor en un grupo (o individuo) que en otro. La doble moral es injusta porque viola el principio de justicia conocido como imparcialidad. La imparcialidad es el principio segn el cual los mismos criterios se aplican a todas las personas sin parcialidad ni favoritismo. La doble moral viola este principio pues toma en cuenta a las personas segn diferentes criterios.

ETICA Y OPORTUNIDADES DE NEGOCIOCONTENIDOS BASICOS

ETICA Y OPORTUNIDADES DE NEGOCIO

Escoger y actuar de acuerdo a los principios de conciencia trata sobre tica, un tema que es importante saber para los negocios y empresas realmente rentables. En muchos pases en vas de desarrollo como los pases latinoamericanos se tiene una corrupcin casi institucionalizada que toca todo, desde las personas hasta las empresas y negocios e instituciones de gobierno. Si uno quiere ser realmente exitoso y alcanzar la excelencia en cualquier mbito debe de ser tener un cdigo de tica para librarse de los perjuicios y daos generados por la corrupcin.

ETICA Y OPORTUNIDADES DE NEGOCIOSi no se tiene un comportamiento tico adecuado para la profesin que se practique se tiene corre el riesgo de caer.

2.1 PREOCUPACIONES ETICAS EN EL MERCADO

2.1 PREOCUPACIONES ETICAS EN EL MERCADOLa preocupacin sobre las cuestiones ticas ha aumentado considerablemente en los ltimos aos debido al aumento de la globalizacin y a la desregulacin econmica. Estos desarrollos han producido muchos beneficios, pero tambin han generado insatisfaccin con algunas de sus consecuencias negativas

La tica de los negocios debe ser una tica de las personas, porque, como decamos, al fin y al cabo, los comportamientos ticos dependen de las personas. Pero tales comportamientos deben transmitirse e imbuir a las organizaciones. Debe, por otra parte, estar enfocada hacia resultados palpables, pues de lo contrario estaramos ante un conjunto de grandes y buenas ideas, pero etreas y sin funcionalidad alguna. No obstante, no debe centrarse nicamente en el resultado, sino que para que sea una actuacin permanente, una manera de entender las actividades que los diferentes agentes econmicos realizan en el mercado, debe estar basada en el convencimiento. Y, por ltimo, tiene que tener en cuenta a todos los afectados por la actividad econmica

2.1.1 PROCESO DE LA REFLEXION ETICA

Ciertamente existe una desconfianza generalizada hacia el empresario y los ejecutivos. Probablemente porque se tiene la certeza cuando no la sensacin de que muchos de ellos estaran dispuestos a comportamientos poco ticos con tal de conseguir el xito en los negocios

. La tica de los negocios surge en cierto sentido como una revolucin, puesto que es la respuesta a una demanda social, de los ciudadanos, no de los dirigentes. Sin embargo, en la empresa, al igual que en cualquier otra organizacin, la nica forma posible de que los valores sean compartidos y se institucionalicen, es cuando existen lderes que determinen los valores y comportamiento de toda la organizacin

De ah que resulte fundamental el compromiso de los ejecutivos para que la empresa y los negocios tengan en cuenta los valores ticos, para que stos constituyan el carcter de la empresa. De esta forma, ser factible que todos los miembros de la organizacin puedan actuar ticamente, sin necesidad de tener que asumir el papel de hroes

REFLEXION ETICADesde luego, tiene lgica pensar que cuando una empresa lleva una poltica empresarial tica su gestin ser buena y, consiguientemente, las probabilidades de que el valor de sus acciones caiga de forma significativa, por prdida de reputacin, o toma de decisiones empresariales equivocadas, son mucho menores. Por ello existen analistas que recomiendan a sus inversores slo empresas social y ticamente responsables

2.1.2 ETICA DE LOS SISTEMAS

Tratar hoy la espinosa cuestin de la tica en los mercados resulta casi paradjico y obligado a un tiempo. Paradjico, porque en la idea de tica (y no digamos la nocin de moral) parece encerrarse la anttesis de los propsitos del mercado, concebido como espacio de encuentro de oferentes y demandantes, naturalmente vidos de maximizar su beneficio. Y en los mercados de capitales an parece esta afirmacin ms exacta, considerando la tradicin de las Bolsas y otros centros de contratacin de valores como reducto de la especulacin ms despiadada.

Las teoras modernas de auto organizacin dicen que la organizacin interna de un sistema puede incrementarse automticamente sin ser guiado o manejado por una fuerza externa. Cuando se aplica al mercado, como una justificacin tica, se est apelando principalmente a su valor intrnseco como entidad auto organizada. La admiracin por estas habilidades del mercado, es la caracterstica de algunos argumentos a favor del mercado en los 1990s, especialmente entre aquellos que vieron a la red global como un mercado perfecto.

2.1.3 ANALISIS DE LOS SUPUESTOS

Bien es cierto que la investigacin tica actual pretende, en gran medida, abstenerse de moralizar. El fenmeno del "amoralisnio", del temor a formular juicios de valor y normas de conducta corre parejo con el fenmeno que experimenta el hombre de hoy, vaco y necesitado de normas y de valores que sirvan de gua a su comportamiento. Podramos aventurar explicaciones de ambos fenmenos. Apelaramos entonces, en la etiologa del primero de ellos, a la influencia del positivismo y al descrdito justificado de las prdicas morales que se han querido presentar como sustitutos de renovaciones y cambios necesarios a nivel econmico-social

2.1.3 ANALISIS DE LOS SUPUESTOS

Nos centraremos, por tanto, en los sistemas ticos caractersticos de la /modernidad. Restringiremos an ms la cuestin, adoptando (y adaptando) una definicin de B. Williams: una teora tica (o un sistema tico) es una explicacin terica de en qu consisten el pensamiento y la prctica morales, explicacin que implica un criterio general para establecer la legitimidad de las /creencias y principios ticos bsicos

Esta definicin, que no hace sino explicitar la nocin tica de teoras (o sistema) que hemos venido utilizando, deja fuera del campo de nuestro estudio las llamadas teoras metaticas, tales como el objetivismo, el subjetivismo y sus diversas variantes: descriptivismo, emotivismo, etc. No creemos, desde luego, que las cuestiones a las que tales teoras metaticas intentan responder sean completamente independientes de aquellas que provocan el surgimiento de las teoras ticas normativas, ni tampoco que sea posible un tratamiento completo de la tica que no aborde aquellas cuestiones y que no examine aquellas teoras

2.2 EL ESFUERZO Y EL XITO

Los conceptos que normalmente se manejan en el mundo empresarial tienen connotaciones intangibles y diversas segn el concepto que cada uno tiene (el xito puede ser entendido por unos como la obtencin de mejores participaciones de mercados, o de mayor rentabilidad o de prestigio, etc.), por lo tanto no se pueden juzgar como verdaderos o convenientes desde la perspectiva de lo cuantificable. Muchas veces connotamos al xito en forma excluyente del que no lo tiene. Se podra decir que su obtencin logra significado en cuanto otros no lo logran. En materia tica dentro del mercado empresarial, no se debe buscar el xito impidiendo o buscando que otros lo logren tambin

2.3 DIFERENCIAS ENTRE TRABAJO Y EMPLEO

En la medida que consideremos la realidad laboral desde el punto de vista de una necesidad dignificante del ser humano, miraremos al trabajo bajo un profundo sentido de solidaridad. Trabajo y empleo no es lo mismo. El empleo es bien escaso, y el trabajo es una necesidad natural. El trabajo es la principal fuente de la realizacin personal. Otorga dignidad al hombre, sentido de pertenencia, de responsabilidad; sentido de ser til. Solo bajo perspectiva de la dignidad de la necesidad de trabajar se puede enfocar la solidaridad.

2.4 LA ETICA EMPRESARIAL

2.4 LA ETICA EMPRESARIALLa tica empresarial es una exigencia de la persona, cualquiera sea su trabajo. La tica empresarial, supone que sus principios son los mismos de la moral general. Si genuinamente se mantiene una preocupacin por los empleados (calidad y ambiente, remuneracin, sentido de familia, incentivos, seguridad) proporcionndoles "dignidad y respeto", el trabajador estar feliz y motivado por producir calidad. Este estado de nimo, sentido de felicidad, es en s una cuestin tica. La tica empresarial no puede equipararse a la ley, puesto que si bien sta es imprescindible para la convivencia, lo cierto es que desde la ptica de la tica, la ley muchas veces es a todas luces insuficiente para garantizar una conducta tica.

2.5 CUANDO LA LEALTAD TIENE UN PRECIO

2.5 CUANDO LA LEALTAD TIENE UN PRECIOLEALTAD: Hacer aquello con lo que uno se ha comprometido aun entre circunstancias cambiantes. Un valor sin el cual nos quedamos solos y que debemos vivir nosotros antes que nadie. La lealtad es una virtud que desarrolla nuestra conciencia. Ella nos conduce profundamente hacia una situacin, a travs de sta, y hacia la salida del otro lado, emergiendo como una persona ms evolucionada.

Las empresas debieran ser conformadas por propsitos responsables dirigidos a la consecucin de valores ticos para con la comunidad y los empleados. La actividad empresarial de una organizacin afecta a muchos grupos constituyentes o Stakeholders (proveedores, accionistas, clientes, consumidores, competencia, comunidad general, etc.). Se exige de ella una actitud responsable para con dicha comunidad, ya que su comportamiento le repercute directa o indirectamente. La honestidad requiere de la rectitud y sinceridad con la informacin demandada por la comunidad. Las seales que entrega una empresa afectan muchas personas, que confiando en la informacin, toman decisiones que a su vez afectan a otros. La comunidad confiar en estas seales en la medida que sean honestas.

La competencia leal y la consecucin por la calidad real son parte de la confianza. Su quebrantamiento perjudica directamente a las personas Actuar con integridad supone un comportamiento leal frente a las obligaciones y tareas que se deben emprender, en el marco de la confianza depositada al empleado.