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LITURGIA Y ORACIÓN

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III SÍNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

Objetivo General:

Promover en los participantes del III Sínodo Diocesano de Aguascalientes una participación plena, consciente y activa en las celebraciones litúrgicas y momentos de oración, buscando estar en sintonía con el Espíritu del Señor y favorecer un buen ambiente sinodal.

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III SÍNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

ÍNDICE

Día 13 de Junio de 2014: “FRATERNIDAD• ORAR CON LA PALABRA, fraternidad y comunión en la primera comunidad ………... pág. 5• HORA SANTA: “en fraternidad caminamos juntos con el Señor”……….….….……….………....pág. 9

Día 14 de Junio de 2014: “FRATERNIDAD”• LAUDES (con moniciones y oraciones sálmicas) …………….….………………….…….……pág. 16

Día 20 de Junio de 2014: “UNIDAD”• CELEBRACION DE LA PALABRA: “Unidos en el amor” …………….……………..…..………pág. 20• HORA SANTA: Nos une una sola FE ……pág. 25

Día 21 de Junio de 2014: “UNIDAD”• LAUDES (con moniciones y oraciones sálmicas) …………….………………………….…..…pág. 31

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Día 04 de Julio de 2014: “SERVICIO”• MOMENTO DE ORACIÓN: Llamados a vivir en una lógica de servicio….……….………..pág. 34 • HORA SANTA: Espíritu – Sacerdocio – Eucaristía ……………………………………….…..pág. 40

Día 05 de Julio de 2014: “SERVICIO”• Oficio de Lectura………..…………..….pág. 47

Día 11 de Julio de 2014: “RESPONSABILIDAD”• LAUDES (con moniciones y oraciones sálmicas) ………………………………………..……..pág. 52• HORA SANTA: “Velen y oren para no caer en la tentación” ……………………………....…..pág. 56

Día 12 de Julio de 2014: “RESPONSABILIDAD”• CELEBRACIÓN: Tomar la Cruz con responsabilidad …….…………………………………….….pág. 64• Preces por el III Sínodo diocesano (esquema 1) ………………………………………………pág. 69• Preces por el III Sínodo diocesano (esquema 2) …………………….……………………..…pág. 70

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III SÍNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

VIERNES 13 DE JUNIO DE 2014

“FRATERNIDAD”

1. ORAR CON LA PALABRA: FRATERNIDAD Y COMUNIÓN EN LA PRIMERA COMUNIDAD

INTRODUCCIÓN: La actitud de comunión y de condivisión en la fraternidad, en el momento presente del caminar pastoral que estamos viviendo como Iglesia de Aguascalientes, y en particular nosotros, al participar de estos trabajos sinodales, merece especial atención, porque, a la luz de la Iglesia "misterio de comunión", y en relación con los acontecimientos eclesiales que la caracterizan en este contexto de la "Nueva Evangelización", el texto que meditamos de los Hechos de los Apóstoles, aparece en toda su viva actualidad. En realidad, no existe ninguna comunidad o grupo eclesial que no esté interesado en meditar acerca del

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testimonio de la Iglesia Apostólica, que sigue siendo normativo para la vida de la Iglesia de todos los tiempos.

El texto bíblico:Todos se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones (Hch 2, 42)… La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo era común entre ellos. Con gran poder los Apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y gozaban de gran estima (Hch 4, 32s).

El texto bíblico presenta un modelo de comportamiento para cada comunidad cristiana y grupo eclesial. San Lucas presenta un marco, un poco idealizado pero "normativo" de la vida eclesial y expone una situación en la están presente los puntos válidos y necesarios para la construcción y la vida espiritual de cada comunidad de fe, es decir, el estatus ontológico de las relaciones de los primeros cristianos: "eran perseverantes en la enseñanza de los apóstoles, en comunión fraterna, en la fracción del pan y en las oraciones"(v.42). Son cuatro, entonces, las perseverancias sobre las que cada comunidad eclesial debe necesariamente confrontarse con el fin de permanecer fieles al Evangelio y a las enseñanzas de Jesús.

1. Perseverar en la enseñanza de los apóstoles. Esta enseñanza es un trabajo de formación, de profundización, de ilustración de la persona y de la misión del Señor Jesús. Una de las preocupaciones que a menudo han acompañado la historia y la vida de la Iglesia, y también ha de ser la nuestra, ha sido la formación y el conocimiento del misterio de Cristo, unido a una vida de testimonio y de fe en relación a la Palabra de Dios.

2. Perseverar en la comunión fraterna. La comunión (koinonía) es la verdadera vida de comunidad entendida como solidaridad en el plano material, como una unión de

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corazones y como participación en el patrimonio espiritual común. Se nos pide estar muy atentos a la fraternidad en todas sus dimensiones.

3. Perseverar en la fracción del pan. Es el sello distintivo de las reuniones cultuales de los primeros cristianos, donde se renovaron los gestos de Jesús en la Última Cena. Pero también indica las comidas de Jesús con los pecadores, y luego las de Cristo Resucitado con los discípulos. Estamos ante una clara alusión a la Eucaristía. Esta era vivida en los hogares como un lugar de la vida cristiana, sabiendo que la más pobre de la Eucaristía, celebrada con verdad, y bien preparada, era esencial para la vida de los primeros creyentes. La verdadera comunión fraterna era celebrar bien la Eucaristía, conscientes de vivir alrededor de la mesa del Señor la vida cristiana en total plenitud.

4. Perseverar en las oraciones. El término se usa en plural, porque las formas de oración eran diferentes. Se rezaba en el templo, durante las comidas o en la intimidad de sus hogares. Aquí, Lucas añade el elemento de "perseverancia" (v. 42), porque es uno de los rasgos típicos de la oración, que debe hacerse "sin jamás cansarse" (1Ts 5,17). Para comprender esta actitud de relación con Dios, debemos colocarlo en el ámbito espiritual tradicional de la comunidad primitiva, que de diversos modos, perseguía ese ideal: rezaba siempre, “en toda ocasión” (Ef6:18) "en todas partes" y " elevando al cielo manos puras" (1Tim 2,8). Por supuesto, la oración se relacionaba con la caridad, sólo entonces podemos considerar viable el precepto de orar sin cesar”.

Aplicado a nuestro momento eclesial.

La historia del primer Pentecostés del Espíritu y el entusiasmo de la primera conversión en masa, terminó de manera inesperada: diversas personas comenzaron a vivir

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un estilo de vida fraterna. Llega el espíritu y el sueño imposible de fraternidad es posible: sentirse y vivir como hermanos. De todos los milagros, prodigios y señales, este es el más impresionante: personas que no se conocen, se entienden y hablan el mismo idioma del amor, poniendo en común sus propios bienes. Algo grande se ha iniciado en el mundo: el amor a los demás se vuelve más fuerte que el amor a sí mismo. La fraternidad, milagro de Pentecostés, revela el verdadero rostro de la Iglesia y se convierte en el motor de la expansión del evangelio: libres y esclavos, ricos y pobres, sabios e ignorantes, todos se reunieron alrededor de la misma mesa de convivencia y de eucaristía, para experimentar la nueva realidad profética de los hijos de Dios, en Cristo, en el poder del Espíritu. Cultivar la fraternidad, no lo dudemos, es el primero y más seguro aporte nuestro a la misión de la Iglesia, dado que el fruto más seguro del Espíritu, es la construcción de una comunidad fraterna. Para ello hay que tener un solo corazón. Tener un solo corazón significa para nosotros, sinodales, tener una sola voluntad y los mismos objetivos, así como buscar la forma de inflamar con el santo amor de Dios, a todos nuestros hermanos y hermanas, y no detenernos hasta que entre todos se habrá hecho un solo corazón y una sola alma, para amar y servir al Señor con todas nuestras fuerzas.

La palabra es llevada a la oración:

Señor, el texto de Pentecostés nos recuerda, en primer lugar, que sólo el Espíritu Santo es el fundamento de la unidad y la armonía de la comunidad eclesial. Él es el criterio de comunión en la vida personal y comunitaria. Somos conscientes que Él continúa la obra de Jesús en la historia, en nuestra historia, inspirando y descubriéndonos el sentido y valor de la vida, la vida que nos das en abundancia. Él exige la comunidad eclesial y la existencia de cada uno de nosotros, en una tarea y compromiso continuos en favor de tu Reino. Es decir, la fidelidad

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responsable y creativa al servicio del Reino impulsados por tu Espíritu que nos vivifica. Sólo así la comunidad, nuestra Iglesia, puede convertirse en el espacio de vida, cuando tu Espíritu llega a liberar las energías de inteligencia, de caridad, de libertad y de creatividad de cada uno y a desparramarlas en la comunidad y en la vida con todos los demás. Entonces esta Iglesia, tu comunidad surgida de tu Pascua, expresará su vocación profética: ser signo de esperanza, capaz de abrir horizontes y condiciones de vida para todos los creyentes, unidos en un solo corazón y una sola alma. Esto es lo que te pedimos y suplicamos en el comienzo de estas asambleas sinodales.

2. HORA SANTA: “EN FRATERNIDAD CAMINAMOS JUNTOS CON EL SEÑOR”

MONICIÓN: Nos reunimos en torno a Jesús, expuesto sacramentalmente por y para nosotros, porque su amor nos convoca y nos llama a una expresión de fraternidad, pues estos trabajos de nuestro III Sínodo en esta Diócesis son precisamente expresión de esa fraternidad. No olvidemos que la comunión interhumana deriva de la comunión trinitaria, como la imagen deriva del original. Por eso hemos de evocar nuevamente su fuente, su luz y su origen: La Trinidad es la única forma en que puede hacerse real la afirmación "Dios es Amor". El Padre, el Hijo y el Espíritu es la realidad de Dios que no sólo se manifiesta como Amor sino que es Amor. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo es la forma real que toma el Amor más grande, el Amor infinito. Ahora bien, para que el amor humano sea real, para que conduzca la fraternidad, fraternidad grávida de la comunión trinitaria, es preciso que sigamos el camino señalado por la Paternidad, la Filiación, la Encarnación, la Pascua (Cruz y Resurrección), la plena efusión del Espíritu que como Amor flagrante convierte la creación en Reino de Dios: en Nueva Creación consumada. La Trinidad es, por tanto, el lugar de nuestro

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amor fraterno. Que haya un Padre en el cielo es condición de posibilidad para que pueda darse hasta el extremo, como en Jesús, la experiencia del amor fraterno, a imagen y semejanza del Amor de Dios.

Exposición del Santísimo

Guía: Y hemos recibido de Él este Mandamiento: Quien ama a Dios, ame también a su hermano. (I Juan 4,21) Padre Nuestro…, Ave María…, Gloria.

Guía: Pues toda la Ley alcanza su plenitud en este solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Gal. 5,14) Padre Nuestro…, Ave María…, Gloria.

Guía: En esto hemos conocido lo que es el amor: en que Él dio su vida por nosotros. También nosotros debemos dar la vida por los hermanos. (I Juan 3,16) Padre Nuestro…, Ave María…, Gloria.

Lectura del Evangelio: Juan 15,9-16SILENCIO

LECTOR: Fragmentos del mensaje del Papa Francisco en la catequesis del miércoles 30 de octubre de 2013

El Evangelio de Juan muestra que, antes de su Pasión, Jesús rogó al Padre por la comunión entre los discípulos, con estas palabras: «Para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado» (17, 21). La Iglesia, en su verdad más profunda, es comunión con Dios, familiaridad con Dios, comunión de amor con Cristo y con el Padre en el Espíritu Santo, que se prolonga en una comunión fraterna. Esta relación entre Jesús y el Padre es la «matriz» del vínculo entre nosotros cristianos: si estamos íntimamente introducidos en esta «matriz», en este horno ardiente de amor, entonces podemos hacernos verdaderamente un solo corazón y una

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sola alma entre nosotros, porque el amor de Dios quema nuestros egoísmos, nuestros prejuicios, nuestras divisiones interiores y exteriores. El amor de Dios quema también nuestros pecados.

Si existe este enraizamiento en la fuente del Amor, que es Dios, entonces se verifica también el movimiento recíproco: de los hermanos a Dios. La experiencia de la comunión fraterna me conduce a la comunión con Dios. Estar unidos entre nosotros nos conduce a estar unidos con Dios, nos conduce a este vínculo con Dios que es nuestro Padre. …

Nuestra fe tiene necesidad del apoyo de los demás, especialmente en los momentos difíciles. Si nosotros estamos unidos la fe se hace fuerte. ¡Qué bello es sostenernos los unos a los otros en la aventura maravillosa de la fe! Digo esto porque la tendencia a cerrarse en lo privado ha influenciado también el ámbito religioso, de forma que muchas veces cuesta pedir la ayuda espiritual de cuantos comparten con nosotros la experiencia cristiana. ¿Quién de nosotros no ha experimentado inseguridades, extravíos y hasta dudas en el camino de la fe? Todos hemos experimentado esto, también yo: forma parte del camino de la fe, forma parte de nuestra vida. Todo ello no debe sorprendernos, porque somos seres humanos, marcados por fragilidades y límites; todos somos frágiles, todos tenemos límites. Sin embargo, en estos momentos de dificultad es necesario confiar en la ayuda de Dios, mediante la oración filial, y, al mismo tiempo, es importante hallar el valor y la humildad de abrirse a los demás, para pedir ayuda, para pedir que nos echen una mano. ¡Cuántas veces hemos hecho esto y después hemos conseguido salir del problema y encontrar a Dios otra vez! En esta comunión —comunión quiere decir común-unión— somos una gran familia, donde todos los componentes se ayudan y se sostienen entre sí…

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Queridos amigos, ¡tenemos esta belleza! Es una realidad nuestra, de todos, que nos hace hermanos, que nos acompaña en el camino de la vida y hace que nos encontremos otra vez allá arriba, en el cielo. Vayamos por este camino con confianza, con alegría. Un cristiano debe ser alegre, con la alegría de tener muchos hermanos bautizados que caminan con él; sostenido con la ayuda de los hermanos y de las hermanas que hacen este mismo camino para ir al cielo; y también con la ayuda de los hermanos y de las hermanas que están en el cielo y ruegan a Jesús por nosotros. ¡Adelante por este camino con alegría!

Momento de Reflexión personalCanto

Oración de Jesús en la última Cena por la unidad de sus Discípulos (Jn. 17, 20-26)

Coro 1: No ruego sólo por éstos, sino también por aquellos que, por medio de su palabra, creerán en mí, para que todos sean uno.

Coro 2: Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado.

Coro 1: Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno:

Coro 2: yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno, y el mundo conozca que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado a mí.

Coro 1: Padre, los que tú me has dado, quiero que donde yo esté estén también conmigo, para que contemplen mi gloria, la que me has dado, porque me has amado antes de la creación del mundo.

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Coro 1: Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido y éstos han conocido que tú me has enviado.

Coro2: Yo les he dado a conocer tu Nombre y se lo seguiré dando a conocer, para que el amor con que tú me has amado esté en ellos y yo en ellos.

Canto

PRECES

Guía: Presentamos al Cristo de Getsemaní a cuantos están marcados por el dolor y la pena, por la oscuridad y el abandono, por el sufrimiento del cuerpo y del alma.

Señor escúchanos, Señor óyenos.

* Por los enfermos crónicos, terminales, agonizantes. Que no les falte el ángel del consuelo.

 * Por los que apenas pueden sobrevivir a causa de la pobreza. Que no les falte el ángel de la solidaridad.

 * Por cuantos están oprimidos y esclavizados (mujeres maltratadas, niños sin hogar, prostituidos, presos políticos, inmigrantes sin papeles...). Que no les falte el ángel de la liberación.

 * Por todos los que de una manera y otra viven en un infierno. Que no les falte el ángel de la redención.

 * Por nuestra Iglesia Diocesana para que sea signo de fraternidad y consuelo para el que sufre.

Guía: Oramos al Padre con la oración de la fraternidad: Padre nuestro.

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Concluyamos nuestra oración con la oración por nuestro tercer Sínodo

ORACIÓN POR  EL III SÍNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

CORO 1: Espíritu Santo: Tú que has sido enviado a la humanidad para ser nuestro Abogado y Consolador; para ser el huésped de nuestras personas, el alma de nuestras comunidades cristianas y la fuente de nuestra unidad eclesial; para enseñarnos interiormente todo lo de Jesús y de su Reino. Tú que nos conduces suavemente, desde dentro de nuestro corazón, para que observemos con sinceridad y gozo la Ley de la Nueva Alianza. Tú que mueves a verdadera conversión e infundes la fe gozosa y el fuego apostólico en los discípulos de Jesús, siempre pecadores y cobardes: ¡ven!

CORO 2: ¡Ven Espíritu Santo! Llena los corazones de todos los fieles cristianos católicos que componemos esta Iglesia Particular de Aguascalientes. Te pedimos que estés presente y activo en nuestros trabajos, encaminados a preparar y celebrar nuestro Tercer Sínodo Diocesano. Asiste a nuestro Obispo José María. Ilumina nuestra inteligencia, para que caminemos juntos en el empeño de discernir y descubrir la Voluntad de Dios en esta hora dramática de nuestra historia.

CORO 1: Fortalece nuestra voluntad, para que caminemos juntos en el esfuerzo firme y humilde por configurar nuestra respuesta diocesana institucional a los problemas de nuestro ambiente y a los desafíos de nuestro tiempo.

CORO 2: Equilibra nuestra emotividad, para que caminemos juntos en el propósito de no refugiarnos en pretextos y de desenmascarar nuestros defectos personales y los vicios que afectan nuestro trabajo pastoral.

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 CORO 1: ¡Ven ahora sobre todos nosotros, oh Espíritu Santo! Tú eres fuego que purifica renueva, enciende y alegra las entrañas del mundo. Tú eres la fuerza que pone en pie a la Iglesia en medio de las plazas y levanta testigos en el pueblo para hablar con palabras como espadas.

TODOS: Sin tu inspiración divina los hombres nada podemos y el pecado nos domina. Lava nuestras inmundicias, fecunda nuestros desiertos y cura nuestras heridas. Doblega nuestra soberbia, calienta nuestra frialdad, endereza nuestras sendas. Concede a aquellos que ponen en ti su fe y su confianza tus siete sagrados dones. Amén.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo…

Nuestra Señora de la Asunción, de Aguascalientes. Ruega por nosotros.

BENDICIÓN

SÁBADO 14 DE JUNIO DE 2014

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“FRATERNIDAD”

LAUDES (con moniciones y oraciones sálmicas)

V. Dios mío, ven en mi auxilioR. Señor, date prisa en socorrerme. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo…

INVITATORIO Salmo 94 (Presentación en power point)

Ant. Escuchemos la voz del Señor y entremos en su descanso.

HIMNO

Señor yo sé que en la mañana purade este mundo, tu diestra generosa hizo la luz antes que toda cosa,

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porque todo tuviera su figura.

Yo sé que te refleja la segura línea inmortal del lirio y de la rosa mejor que la embriagada y temerosa música de los vientos de la altura.

Por eso te celebro yo en el fríopensar exacto a la verdad sujeto,y en la ribera sin temblor del río;

por eso yo te adoro, mudo y quieto,y por eso, Señor, el dolor míopara llegar hasta ti se hizo soneto. Amén.

SALMODIA (siguiendo la presentación en power point)

LECTURA BREVE: Rm 12, 14-16a

Bendecid a los que os persiguen, no maldigáis. Alegraos con los que se alegran; llorad con los que lloran. Tened un mismo sentir entre vosotros, sin apetecer grandezas; atraídos más bien por lo humilde.

RESPONSORIO BREVE

V. Te aclamarán mis labios, Señor, cuando salmodie para ti.R. Te aclamarán mis labios, Señor, cuando salmodie para ti.

V. Mi lengua recitará tu auxilio.R. Cuando salmodie para ti.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.R. Te aclamarán mis labios, Señor, cuando salmodie para ti.

CÁNTICO EVANGÉLICO: Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79

Ant. Guía nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino de la paz.

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Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguopor boca de sus santos profetas:

Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abraham.

Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.

Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblay en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo…

Ant. Guía nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino de la paz.

PRECES

Celebremos la sabiduría y la bondad de Cristo, que ha 18

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querido ser amado y servido en los hermanos, especialmente en los que sufren, y supliquémosle insistentemente diciendo:

Señor, acrecienta nuestro amor.

Al recordar esta mañana tu santa resurrección, te pedimos, Señor, que extiendas los beneficios de

tu redención a todos los hombres.

Que todo el día de hoy sepamos dar buen testimonio del nombre cristiano y ofrezcamos nuestra jornada como un culto

espiritual agradable al Padre.

Enséñanos, Señor, a descubrir tu imagen en todos los hombres y a saberte servir a ti en cada uno de ellos.

Cristo, Señor nuestro, vid verdadera de la que nosotros somos sarmientos,

haz que permanezcamos en ti y demos fruto abundante para que con ello sea glorificado nuestro Padre que está en el cielo.

Se pueden añadir algunas intenciones libres.

Con la confianza que nos da nuestra fe, acudamos ahora al Padre, diciendo como Cristo nos enseñó: Padre nuestro...

ORACIÓN: Que nuestra voz, Señor, nuestro espíritu y toda nuestra vida sean una continua alabanza en tu honor, y ya que toda nuestra existencia es un don gratuito de tu liberalidad, haz que también cada una de nuestras acciones te esté plenamente dedicada. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

CONCLUSIÓN

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V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén.

VIERNES 20 DE JUNIO DE 2014

“UNIDAD”

1. CELEBRACION DE LA PALABRA: “UNIDOS EN EL AMOR”

CANTO DE ENTRADA: “IGLESIA PEREGRINA”

Presidente: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Todos: Amén.Presidente: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del espíritu santo estén con todos ustedes. Todos: y Con tu espíritu.

Monición: con frecuencia olvidamos que lo que nos une es mucho más fuerte que lo que nos separa; y esto es así, porque el elemento más importante de nuestra unidad está en la presencia de Cristo resucitado, que prometió a sus discípulos que él estará con ellos hasta el fin de los

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tiempos. Jesús hizo esta promesa inmediatamente después de haber dicho a sus discípulos de que se vayan a hacer nuevos discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (cf Mt 28,19-20). Era consciente de las dificultades de todo tipo que ellos deberían afrontar y no quiso dejarlos huérfanos en su misión (cf. Jn 14). Les prometió que él estará con ellos, porque Él es el “Emmanuel”, es decir, el “Dios con nosotros”.

Presidente: hermanos, Jesucristo, el justo, intercede por nosotros y nos reconcilia con su Padre. Abramos, pues, nuestros corazones a la conversión para que unidos todos como familia y participando de la escucha de su palabra. Pidamos perdón de nuestros pecados. (Pausa)

Presidente: Hay muchas maneras de ser infieles por no vivir el bautismo y faltar a nuestro compromiso y a nuestra obediencia a Dios; ahora le ofrecemos nuestras oraciones de arrepentimiento.

Todos: Ante ti, Señor, confesamos nuestra incapacidad de vivir como hermanos y hermanas, como hijos de un mismo Padre. Confesamos que no hemos amado a nuestro Dios sobre todas las cosas, como Él nos ha amado y como tú nos has amado.SEÑOR, TEN PIEDAD! (cantado)

Presidente: Ante ti, Señor, confesamos tener dudas de tu palabra y fallar en la obediencia de tu enseñanza.

Todos: Ante ti, Señor, confesamos nuestro deseo de poseer a Dios y de encerrarle en nuestras doctrinas y en nuestras ideas.CRISTO, TEN PIEDAD! (cantado)

Presidente: Ante ti, Señor de misericordia, confesamos fallar en reconocer a Dios como Señor de toda la tierra.

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Perdónanos y sálvanos, porque no hemos permitido que tu presencia brille en medio de nosotros.

Todos: De estas maneras, hemos fallado en nuestro compromiso y en nuestra obediencia hacia nuestros semejantes. Nos volvemos hacia nuestro prójimo y hacia nuestros amigos y les ofrecemos nuestras oraciones de arrepentimiento.SEÑOR, TEN PIEDAD! (cantado)

Presidente: Dios todo poderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.Todos: Amén

Presidente: OREMOS: Señor, que guías y proteges a tu Iglesia, concede a tus hijas y a tus hijos reunidos en este 3er Sínodo, el espíritu de sabiduría, de verdad y de paz, para que se esfuercen por conocer tu voluntad y te sirvan con todo empeño. Por nuestro Señor Jesucristo...

Todos: Amén.

Lectura Jn 15, 9 – 17

Después de un momento de silencio continuamos con una reflexión.

“Ser Uno en Cristo” como espejo de la misericordia y el amor de DiosLa italiana Chiara Lubich, fundadora del Movimiento internacional de los Focolares, explica la revelación del amor trinitario de Dios en Cristo, a través de una comparación curiosa. Dice: “Cuando un emigrante se va a un país lejano, trata de adaptarse lo más posible a su entorno. Pero también trae sus propios hábitos de vida. P.e. sigue hablando su propio idioma, se viste según su moda o construye una casa según el estilo habitual de su patria. Algo parecido pasó el hacerse hombre la Palabra de Dios, Jesucristo. Se adaptó a la manera de vivir del mundo, se hizo niño, hijo y finalmente un hombre y

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obrero. Pero también trajo la forma de vivir de su patria celestial a la tierra. Y quiso que los hombres y las cosas se juntasen según un nuevo orden, correspondiendo a la ley del cielo, que dice: amor mutuo, como lo vive la Trinidad”. Para confirmar esto, Jesús dijo que hay un mandamiento especialmente valioso para Él y lo llamó “su mandamiento nuevo": “Os doy un mandamiento nuevo: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, así os habréis de amar los unos a los otros.” (Jn 13, 34). Los cristianos que primero conocieron a Jesús, comprendieron muy bien su doctrina, de manera que los hombres paganos que les observaban, decían de ellos: “Mirad cómo se aman y están dispuestos a dar la vida el uno por el otro”. Jesús mismo les había dado la medida del amor mutuo diciendo: “amaos, como yo os he amado” (Jn 15, 12). Y ¿cómo nos ha amado? Nos amó dando la vida por nosotros. Así también nosotros, si queremos seguirle, hemos de estar dispuestos a dar la vida por los hermanos.

En Cristo se realiza el “anhelo” del Padre de unidad con los hombres y esta unidad en Cristo es amor. Como Jesús dice: “Como el Padre me ha amado, así os he amado a vosotros” (Jn 15, 9). El amor entre el Padre y el Hijo es el mismo que entre el Hijo y nosotros; es idéntico, sin perder su vigor. Este amor se manifiesta en el encuentro con nosotros, allí donde mejor lo podemos comprender: como hombre, en gestos humanos, en nuestra vulnerabilidad, en lo nuclear de la vida: en el ámbito del amor. Al contemplar el amor y la misericordia de Dios hacia nosotros, comprendemos que nuestra misión cristiana no se trata, en primer plano, de lo que hacemos, sino del amor que somos. Se trata de dejar arder el amor de Jesús en el corazón, de irradiarlo y de crear un ambiente que manifiesta la presencia de Jesús, mediante nuestra forma de estar con los demás, la comprensión que brindamos, etc. La vida cristiana consiste en cimentar mi pensar y actuar en el amor de Dios y del prójimo. Al comienzo de la regla de una comunidad encontré la siguiente frase: “El

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amor mutuo que posibilita que Jesús mismo esté presente entre nosotros, es para los miembros de la comunidad el cimiento de su vida en todos sus aspectos: es la norma de las normas y condición de toda otra regla”.

PRECES:

Presidente: Pidamos, hermanos, a Dios, nuestro Padre, que escuche la oración del pueblo congregado en su nombre y unidos en su amor digámosle: tú, que eres Amor, escúchanos.

-Por la santa Iglesia de Dios, extendida de oriente a occidente: para que el Señor la reúna, purifique y acreciente hasta el final de los tiempos. Oremos.

- Por el Papa Francisco y por nuestro Obispo Don José María De la Torre Martín: para que Dios los llene de su gracia, los ilumine y les dé fuerza para llevar a todas las almas a la salvación. Oremos.

-Por la paz de todo el mundo: para que se frenen las ambiciones desaparezcan las enemistades, brote el amor y la unidad en el corazón de todos los hombres. Oremos.

-Por nuestros gobernantes y todas las autoridades en el mundo: para que trabajen siempre en favor de los más necesitados y se edifique así un mundo en la concordia y la unidad. Oremos.

-Por nuestra diócesis de Aguascalientes que celebra el tercer sínodo diocesano: para que el Espíritu Santo nos asista en estos trabajos y los lleve a buen término para el bien de su amada Iglesia. Oremos.

-Por los que nos hemos reunido hoy en el Señor a trabajar en el bien de su Iglesia: para que Dios nos conceda perseverar en la fe, vivir en la unidad y crecer en la caridad. Oremos.

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III SÍNODO DIOCESANO DE AGUASCALIENTES

Presidente: Dios de misericordia, escucha nuestra oración que te hemos presentado con humildad y confianza, y, para que nuestros deseos sean siempre atendidos, haz que deseemos lo que Tú quieres. Por Jesucristo, nuestro Señor. TODOS: Amén.

Presidente: Unidos todos como hijos del mismo Padre, nos dirigimos al Él diciendo la oración que Cristo nos enseñó: Padre nuestro.

Presidente: OREMOS: Señor, tú que nos envías a anunciar la Buena Notica de tu Reino hasta los confines del mundo, te pedimos que esta cerebración que hemos realizado nos anime y fortalezca para conseguir lo que en ella nos hemos propuesto y a vivir siempre en la unidad como verdadera Iglesia. Te lo pedimos a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.

Todos: Amén.

BENDICION:CANTO: “mientras recorres la vida”_____________________________

2. HORA SANTA: NOS UNE UNA MISMA FE

CREDO DOMINE. HIMNO DEL AÑO DE LA FE

MONICIÓN: A pesar de tantas malas noticias que nos llegan por la televisión, la radio o los periódicos, hay una gran noticia que cambia el sentido de todas las demás: ¡JESÚS HA RESUCITADO Y VIVE PARA SIEMPRE ENTRE NOSOTROS! Pero para recibir esta buena noticia necesitamos decirle al Señor: ¡Auméntanos la FE! Ahora, nosotros, conscientes del significado profundo que tiene la convocatoria de un Sínodo y las exigencias pastorales que implica, nos reunimos aquí, ante Jesús sacramentado, Jesús Eucaristía, porque estamos convencidos de que el Misterio de la Eucaristía ilumina nuestros deseos, valores

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y proyectos expresados en esta llamada a la celebración del tercer Sínodo diocesano de esta Iglesia de Aguascalientes. Participemos con alegría.EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO

El fruto del silencio es la oración. El fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio. El fruto del servicio es la paz (Madre Teresa de Calcuta). TODOS: ¡Credo, Domine! ¡Adauge nobis fidem!

La fe es un don sin el que no se puede venir a la Iglesia; sin el que no se puede seguir en la Iglesia (John Henry Newman). TODOS: ¡Credo, Domine! ¡Adauge nobis fidem!

Una fe no encarnada en las obligaciones cotidianas termina por hacerse abstracta o estéril (Papa Juan Pablo II). TODOS: ¡Credo, Domine! ¡Adauge nobis fidem!

CANTO: NOS ENVÍAS POR EL MUNDO

MONICIÓN: Celebramos la FE, pero no olvidemos que la FE EMPIEZA SIENDO ALGO PEQUEÑO. Sabemos que la fe mueve montañas. Pero empieza siendo algo pequeño. La comparación del grano de mostaza no es casual. Y no lo olvidemos, la fe no se hace pequeña con los problemas, sino que se multiplica. Dijo el apóstol Pablo: "cuando soy débil, entonces soy fuerte, porque el poder de Dios se manifiesta perfecto en la debilidad."

ORACIÓN: Dios Padre nuestro, te rogamos que concedas a tus hijos, en esta asamblea sinodal, acoger la gracia de la Fe con corazón renovado, para que sepan reconocerte a ti como único Dios, y al que tú has enviado: Jesucristo. Haz que se dejen guiar por tu Espíritu Santo sobre todo en los trabajos de este Sínodo diocesano, de modo que puedan avanzar en el camino de la Fe con un corazón gozoso, y ser para sus hermanos y hermanas testigos de tu amor,

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atrayendo nuevos hijos a ti. Por Jesucristo nuestro Señor. AMEN

LECTURA: Jn 14,1-12

MOMENTO DE SILENCIO

CANTO: ALMA MISIONERA

GUIÓN PARA ORACIÓN EN COROS (Extracto de una oración del Papa Juan Pablo II):

PRESIDENTE: Señor Jesús: nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos. "Tú tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Hijo de Dios" (Jn. 6,69).

CORO 1: Tu presencia en la Eucaristía ha comenzado con el sacrificio de la última cena y continúa como comunión y donación de todo lo que eres. Aumenta nuestra FE. Por medio de ti y en el Espíritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro SÍ unido al tuyo. Contigo ya podemos decir: Padre nuestro.

CORO 2: Siguiéndote a ti, "camino, verdad y vida", queremos penetrar en el aparente "silencio" y "ausencia" de Dios, rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo mi complacencia: Escúchenlo" (Mt. 17,5).

TODOS: Con esta FE, hecha de escucha contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones personales, así como los diversos sectores de la vida familiar y social, y sobre todo, nuestros trabajos sinodales.

CORO 1: Tú eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo. Nuestro corazón

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se llena de gozo y de esperanza al saber que vives "siempre intercediendo por nosotros" (Heb. 7,25).

CORO 2: Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado contigo hacia el Padre. Queremos sentir como tú y valorar las cosas como las valoras tú. Porque tú eres el centro, el principio y el fin de todo.

TODOS: Apoyados en esta ESPERANZA, queremos infundir en el mundo esta escala de valores evangélicos por la que Dios y sus dones salvíficos ocupan el primer lugar en el corazón y en las actitudes de la vida concreta.

CORO 1: Queremos AMAR COMO TÚ, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres. Quisiéramos decir como San Pablo: "Mi vida es Cristo" (Flp. 1,21). Nuestra vida no tiene sentido sin ti.

CORO 2: Queremos aprender a "estar con quien sabemos nos ama", porque "con tan buen amigo presente todo se puede sufrir". En ti aprenderemos a unirnos a la voluntad del Padre, porque en la oración "el amor es el que habla" (Sta. Teresa). Entrando en tu intimidad, queremos adoptar determinaciones y actitudes básicas, decisiones duraderas, opciones fundamentales según nuestra propia vocación cristiana.

TODOS: CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO, TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia, silencio y espera, que quiere ser también reparación, como respuesta a tus palabras: "Quedaos aquí y velad conmigo" (Mt. 26,38).

CORO 1: Tú superas la pobreza de nuestros pensamientos, sentimientos y palabras; por eso queremos aprender a adorar admirando el misterio,

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amándolo tal como es, y callando con un silencio de amigo y con una presencia de donación.

CORO 2: El Espíritu Santo que has infundido en nuestros corazones nos ayuda a decir esos "gemidos inenarrables" (Rom. 8,26) que se traducen en actitud agradecida y sencilla, y en el gesto filial de quien ya se contenta con sola tu presencia, tu amor y tu palabra.

TODOS: En nuestras noches físicas y morales, si tú estás presente, y nos amas, y nos hablas, eso nos basta, aunque muchas veces no sentiremos la consolación. Aprendiendo este más allá de la ADORACIÓN, estaremos en tu intimidad o "misterio".

CORO 1: Entonces nuestra oración se convertirá en respeto hacia el "misterio" de cada hermano y de cada acontecimiento para insertarnos en nuestro ambiente familiar y social y construir la historia con este silencio activo y fecundo que nace de la contemplación.

CORO 2: Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y de adoración se convertirá en capacidad de AMAR y de SERVIR. Nos has dado a tu Madre como nuestra, para que nos enseñe a meditar y adorar en el corazón. Ella, recibiendo la Palabra y poniéndola en práctica, se hizo la más perfecta Madre.

TODOS: Ayúdanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos. Amén.

PROFESIÓN DE FE (en coros)

1º. Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

2º. Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios,

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Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; (PAUSA Y SILENCIO DE ADORACIÓN)

1º. y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato, padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

2º. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.

TODOS: Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

11. MOMENTO DE ORACIÓN PERSONAL

12. CANTO13. BENDICIÓN

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SÁBADO 21 DE JUNIO DE 2014

“UNIDAD”

LAUDES (con moniciones y oraciones sálmicas)

V. Dios mío, ven en mi auxilioR. Señor, date prisa en socorrerme. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo…

INVITATORIO Salmo 94 (Presentación en power point)

Ant. Del Señor es la tierra y cuanto la llena; venid, adorémosle.

HIMNO

Cantemos al Señor con indecible gozo,él guarde la esperanza de nuestro corazón,dejemos la inquietud posar entre sus manos,abramos nuestro espíritu a su infinito amor. 

Dichoso será aquel que siempre en él confíaen horas angustiosas de lucha y de aflicción,confiad en el Señor si andáis atribulados,abramos nuestro espíritu a su infinito amor. 

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Los justos saben bien que Dios siempre nos ama,en penas y alegrías su paz fue su bastión,la fuerza del Señor fue gloria en sus batallas,abramos nuestro espíritu a su infinito amor. 

Envíanos, Señor, tu luz esplendorosasi el alma se acongoja en noche y turbación,qué luz, qué dulce paz en Dios el hombre encuentra;abramos nuestro espíritu a su infinito amor. 

Recibe, Padre santo, el ruego y la alabanza,que a ti, por Jesucristo y por el Consolador,dirige en comunión tu amada y santa Iglesia;abramos nuestro espíritu a su infinito amor. Amén.

SALMODIA (siguiendo la presentación en power point)

LECTURA BREVE:     Flp 2, 14-15

Hacedlo todo sin murmuraciones ni discusiones, a fin de que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha, en medio de esta generación mala y perversa, entre la cual aparecéis como antorchas en el mundo.

RESPONSORIO BREVE 

V. A ti grito, Señor, tú eres mi refugio.R. A ti grito, Señor, tú eres mi refugio. 

V. Mi heredad en el país de la vida.R. Tú eres mi refugio. 

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.R. A ti grito, Señor, tú eres mi refugio. 

CÁNTICO EVANGÉLICO (Página 18) 

Ant.: Ilumina, Señor, a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte. 

PRECES 

Invoquemos a Dios por intercesión de María, a quien el Señor colocó por encima de todas las creaturas celestiales

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y terrenas, diciendo: 

    Contempla, Señor, a la Madre de tu Hijo y escúchanos.Padre de misericordia, te damos gracias porque nos has dado a María como madre y ejemplo;    santifícanos por su intercesión. 

Tú que hiciste que María meditara tus palabras, guardándolas en su corazón, y fuera siempre fidelísima hija tuya,    por su intercesión haz que también nosotros seamos de verdad hijos tuyos y discípulos de tu Hijo. 

Tú que quisiste que María concibiera por obra del Espíritu Santo,    por intercesión de María otórganos los frutos de este mismo Espíritu. 

Tú que diste fuerza a María para permanecer junto a la cruz y la llenaste de alegría con la resurrección de tu Hijo,    por intercesión de María confórtanos en la tribulación y reanima nuestra esperanza. 

Se pueden añadir algunas intenciones libres. 

Concluyamos nuestras súplicas con la oración que el mismo Cristo nos enseñó: Padre nuestro. 

ORACIÓNDios misericordioso, fuente y origen de nuestra salvación, haz que, mientras dure nuestra vida aquí en la tierra, te alabemos constantemente y podamos así participar un día en la alabanza eterna del cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. 

CONCLUSIÓN 

V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.R. Amén.

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VIERNES 04 DE JULIO DE 2014

“SERVICIO”

1. MOMENTO DE ORACIÓN: LLAMADOS A VIVIR EN UNA LÓGICA DE SERVICIO

ORAMOS: DESDE EL GOZO GRATUITO:

Yo quiero ser creyente, expresar mi fe en ti. Quiero hacer norma de mi vida la verdad de tu Evangelio. Tú eres radical, en Ti no hay medias tintas; la ambigüedad no tiene cabida en tu seguimiento. Lo quieres todo porque Tú te

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has entregado sin medida, eres “lo gratuito” de Dios al hombre, su gran regalo. Ante Ti no es posible tomar partida por el juego sucio; ante la fe que exiges no tienen entrada las componendas. Eres claro y pones al hombre en situación de desafío: Tú o el Dinero; los dos, contigo, son un imposible.

Éste es tu reto; ésta es tu osadía ante una sociedad materialista. Ésta es tu alternativa ante una sociedad montada en el dinero. Ésta es la oferta que haces para que el hombre sea libre. Éste es el camino que sólo se anda ligero de equipaje. Ésta es la llamada que haces desde el primer momento: Dejar todo, vender todo, quedarse sin nada; ésta es la llamada fascinante que tú haces ante un mundo levantado sobre el tener, el poder, la compraventa.

Señor, quiero decir sí a las exigencias que me haces, decir sí cuando mi corazón tiende a lo más fácil, a lo que no cuesta. Quiero abrirme camino quedándome sólo con lo imprescindible, aunque el consumismo me golpee por todos los lados. No quiero caer en el juego sucio para triunfar como el mejor. Dame, Señor, un corazón limpio que se abra camino desde la honestidad, un corazón limpio capaz de estar por encima de las cosas; un corazón limpio capaz de poner las cartas boca arriba.

Señor, dame el pan de cada día y que aún pueda compartirlo; enséñame a confiar en ti como un pobre que te extiende la mano; alegra mi corazón con el don de tu alegría y tu paz; hazme libre sembrando a mi paso bondad y luz. Que viva tus dones derramados sobre mí a manos llenas; que aprenda a vivir sólo con lo que es esencial; que para mí la riqueza seas tú y el amor a los hermanos; que mi felicidad sea el sentirme querido por ti.

Señor de lo puro y limpio: dame unos ojos que te vean. Señor del amor desinteresado: dame unas manos que compartan. Señor libre en tu pobreza: dame un corazón más allá de las cosas. Señor del hombre: dame el saber

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valorar a las personas por lo que son. Señor de la vida eterna: dame un corazón abierto a los valores definitivos. Señor de lo esencial: dame un corazón capaz de dar con gozo, de dar siempre.

PRESENTACIÓN en power point: EL LAVATORIO DE LOS PIES…

● Con el capítulo 13 se abre la segunda parte del cuarto evangelio (13,1—20,31): se trata de una introducción no sólo al episodio del lavatorio de los pies, sino a la pasión, muerte y resurrección del Señor. El comienzo es solemne y elevado, casi como la estrofa de un himno que contempla el retorno de Jesús al Padre, portal de entrada a la contemplación del misterio de Dios. El v 1, por la riqueza de los temas que contiene, es una síntesis de la teología joánea: la Pascua, la conciencia de Jesús, la hora, el paso al Padre, el amor a los suyos y el «extremo final» hasta las últimas consecuencias del don de la vida. Por otra parte, introduce al lector en el gesto sencillo y humilde del Maestro que lava los pies a los discípulos. Realiza este gesto familiar, cargado de significado, durante la cena. Sólo Jesús conoce los acontecimientos y también el corazón de los hombres, y sabe quién le va a traicionar. Al amor del Señor por los discípulos se opone al gesto mezquino de Judas. El Maestro está dispuesto a todo, incluso a arrodillarse ante aquel en quien ha entrado Satanás. En toda su acción se relee un deseo que es delicadeza de amor y disponibilidad al servicio.

● La perícopa, rica en profundos significados para cada creyente, lo es en particular para quien se ha entregado al Señor... Como portal solemne de entrada a la contemplación del misterio pascual de Jesús, es una invitación dirigida a la persona que quiere consagrar su vida al servicio para que entre en ella a fin de tener un contacto existencial profundo con la persona de Cristo. Pues es este contacto, lo más vital posible (y no una

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requetesabida cognición intelectiva del texto sagrado), lo que el discípulo necesita absolutamente.Así, precisamente la conciencia de Jesús, el hecho de «saber» que ha llegado la hora «típicamente» suya, estimula el corazón de quien se consagra a Dios. Lo estimula despertándole de una vida deslizada a menudo hacia la costumbre, acechada por el formalismo religioso, por el discurrir de los días tal vez encallados en la aridez, en la comodidad, en el interés personal, en el desamor. Aquí está: la «hora» de Jesús es la hora-cumbre del amor. La hora de la entrega.

En realidad, el discípulo es precisamente quien se deja provocar continuamente por este amar otras orillas, otras medidas. El amor, en su dimensión contemplativo-vital, es este «saber» del corazón, este darse cuenta siempre de nuevo de que un amor loco quiere despertarse de la falta de sentido, de lo rutinario y de las adhesiones absurdas. Me despierto a este amor de Dios por mí, a este increíble amarme él en primer lugar, hasta esta medida más allá de toda medida. Y miro a la cara, con corazón firme, también mi «hora»: es decir, mi llamada a dar la vida, a darla en mi vida diaria, que tal vez sea en sí misma gris y monótona, pero que queda transfigurada precisamente por el hecho de que mi «hora» -todas mis «horas»- la sumerjo en el fuego-esplendor de su «hora» de infinito amor redentor y, en consecuencia, transfigurador.

 ● Te ruego, Señor mío, que me hagas consciente, en el corazón, de tu amor al mundo -de tu amor por mí-«hasta el extremo». Lo que más necesito, para realizarme como alguien que ha decidido seguir a Jesús, es que esta realidad se convierta en una profunda conciencia interior en mis jornadas: en las fáciles y todavía más en las difíciles. Que sea entonces, Señor, precisamente entonces, tu Espíritu el que me ilumine. Que yo comprenda, en él, cómo mi vida puede cambiar y dar un salto cualitativo, si los ojos de mi corazón vuelven a buscarte continuamente a ti y a buscar

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tu presencia dentro de mí. Y no sólo esto; también debo dejarme impregnar por tu asumir, respecto a los tuyos, no la actitud del Maestro que tiene poder, sino la del que sirve hasta con el gesto más humilde: el de lavar los pies. Tú, oh Señor Jesús, en cuyas manos ha puesto el Padre el cielo y la tierra y todo lo que respira, concédeme respirar, en mi intimidad, el soplo vivificante de tu amor que excede toda medida, para que también viva yo como tú mi «hora». Concédeme vivirte a ti y la «hora» de entregarme con la absoluta gratuidad de un amor-servicio, en el que mi vida tenga sentido y resplandezca de tu don infinito de muerte y de resurrección. 

● Nuestro Señor guió a los Doce y los condujo a casa para lavarles los pies (cf. Jn 13,5ss; 14ss). Les asignó sus sitios y después se levantó para servirles como amigo. Derramó la benéfica agua y llevó la jofaina, tomó un paño y se lo ciñó al costado. Vi cómo los lavó lleno de alegría y con gesto sereno les servía. Les limpió las huellas de la fatiga y del cansancio y les reforzó para caminar por la calle [...]. Entonces se dirigió a Simón, pero el corazón de éste se inquietó. Se levantó y le imploró: «Los ángeles en el cielo cubren sus pies por temor (Is 6,2), ¿y tú, oh mi Señor, has venido para coger los pies de Simón con tu mano y servirme? ¡No me pongas en este aprieto! Los serafines no se atreven a tocar el borde [de tus vestidos], y mira, tú lavas los pies de un hombre miserable. Tú, oh Señor, quieres lavar mis pies. ¿Quién podría oír esto sin espantarse? Puesto que soy un hombre pecador. Oh Señor, esto no puede suceder».

«Si esto no puede suceder, entonces no tendrás ninguna parte conmigo en el trono. Si esto no puede suceder, entonces devuélveme las llaves que te he confiado. Si esto no puede suceder, entonces se te quitará también el señorío (cf. Mt 16,19). Si esto, como dices, no puede suceder, entonces tampoco podrás experimentar ninguna participación en mi cuerpo». Entonces Simón empezó a

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implorar y a decir al Benigno: «Oh Señor, no me laves sólo los pies, sino también las manos y la cabeza». «Simón, Simón, sólo hay un baño para todo el cuerpo en el agua santa». Terminó la operación del lavatorio y les ordenó por amor: «Fijaos, discípulos míos, cómo os he servido y la obra que os he prescrito. Mirad, yo os he lavado y limpiado; así que apresuraos. Caminad sin miedo por encima de los demonios y sin asustaros sobre la cabeza de la serpiente. Caminad sin temor. Sembrad el Evangelio por las tierras e injertad el amor en los corazones de los hombres. Mirad, Yo, que soy vuestro Dios, me he rebajado y os he servido para prepararos la Pascua perfecta hasta alegrar la cara de todo el mundo. Id también vosotros y aprended a ser "siervos" por amor» (de un antiguo himno sobre El lavatorio de los pies). 

● Lo que me mueve a actuar la Palabra escuchada, meditada y orada… Repetiré muchas veces durante el día esta invocación: «Jesús, haz que yo llegue a ser por ti y como tú siervo por amor»… ¿A QUÉ ME COMPROMETE ESTE CUADRO MEDITADO Y CONTEMPLADO? 

Breve LECTURA

«Se levantó de la mesa» significa algo muy importante. Significa que los otros dos verbos -«se quitó el manto» y «tomó una toalla y se la ciñó a la cintura»- sólo tienen valor salvífico si parten de la eucaristía. Si antes no hemos estado «en la mesa», hasta el servicio más generoso prestado a los hermanos corre el riesgo de la ambigüedad, nace bajo el signo de la sospecha, degenera en la demagogia fácil y se deshilacha en el filantropismo intrigante, que tiene poco o nada que ver con la caridad de Jesucristo. Para un seguidor suyo, todo compromiso vital, toda batalla por la justicia, toda lucha en favor de los pobres, todo esfuerzo de liberación, toda solicitud por el triunfo de la verdad deben partir de la «mesa», del trato

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habitual con Cristo, de la familiaridad con él, del hecho de haber bebido su cáliz con todos los valores de su martirio. En suma, de una intensa vida de oración. Sólo así nuestro vaciamiento se llenará de frutos, nuestras expoliaciones se revestirán de victorias, y el agua tibia que echemos sobre los pies de nuestros hermanos les permitirá recorrer hasta el final los caminos de la libertad.

«Se quitó el manto». No sé si estoy forzando el texto. Pero a mí me parece que con esta expresión del evangelio se ofrece el paradigma de nuestros comportamientos, si quieren situarse en el hilo de la lógica eucarística. Y quien está en la mesa de la eucaristía debe «quitarse el manto». El manto del beneficio, del cálculo, del interés personal, para asumir la desnudez de la comunión. El manto de la mentalidad burguesa, para ponerse las transparencias de la modestia, de la sencillez, de la ligereza. El manto del dominio, de la arrogancia, de la hegemonía, de la prevaricación, del acaparar, para recubrirse con los velos de la debilidad y de la pobreza, sabiendo bien que pauper no se opone tanto a dives como a potens. Debemos abandonar los signos del poder, para conservar el poder de los signos (don Tonino Bello).

Oramos: Padre nuestro…

BENDICIÓN

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2. HORA SANTA: ESPÍRITU – SACERDOCIO - EUCARISTÍA

MONICIÓN: El Espíritu sopla donde quiere. «En aquellos días el Señor bajó en la nube, habló con Moisés y, apartando algo del espíritu que poseía, se lo pasó a los setenta ancianos; al posarse sobre ellos el espíritu se pusieron enseguida a profetizar: Habían quedado en el

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campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad; aunque estaban en la lista no habían acudido a la tienda, pero el Espíritu se posó sobre ellos y se pusieron a profetizar en el campamento. Un muchacho corrió a contárselo a Moisés: "Eldad y Medad están profetizando en el campamento". Josué, hijo de Nun, ayudante de Moisés desde joven, intervino: "Moisés, señor mío, prohíbeselo". Moisés le respondió: "¿Estás celoso de mí? ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta y recibiera el Espíritu del Señor!"» (Nm 11,25-29).

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO

PRESIDENTE: Dios Espíritu Santo, Señor y dador de vida. Te pedimos por tantos hermanos que sufren. Te pedimos por esas vidas humanas que luchan contra la miseria y esperan solidaridad. Padre de los pobres, infunde, tu paternidad en todos nosotros para que vivamos como hermanos, y alcancemos así la plenitud de vida, en la comunión fraterna, en Cristo, nuestro hermano. Amén.

INVOCACIONES al Espíritu Santo:

Envía, Señor, tu Espíritu para romper nuestras ataduras.

Envía, Señor, tu Espíritu para derribar nuestras barreras.

Envía, Señor, tu Espíritu para derribar nuestros prejuicios.

Cantamos: Espíritu Santo, ven, ven (tres veces), en el nombre de Jesús.

Envía, Señor, tu Espíritu para curar nuestros resentimientos.

Envía, Señor, tu Espíritu para que sepamos acercarnos a toda persona.

Envía, Señor, tu Espíritu para que podamos ver en el otro el rostro del hermano.

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Cantamos: Espíritu Santo, ven, ven (tres veces), en el nombre de Jesús.

Envía, Señor, tu Espíritu para que trabajemos por la paz.

Envía, Señor, tu Espíritu para que sepamos ver lo que nos une.

Envía, Señor, tu Espíritu para que seamos solidarios.

Cantamos: Espíritu Santo, ven, ven (tres veces), en el nombre de Jesús.

Envía, Señor, tu Espíritu para que fomentemos la cultura del perdón y del diálogo.

Envía, Señor, tu Espíritu para que perdonemos nuestras deudas.

Envía, Señor, tu Espíritu para que se superen las guerras, los racismos y las desigualdades entre los hombres.

Cantamos: Espíritu Santo, ven, ven (tres veces), en el nombre de Jesús.

Monición: Toda Realidad exige ser contemplada para ser tocada y cuando se trata de contemplar desde el corazón sacerdotal de Jesucristo ésta se vuelve dinámica y salvadora. Que este momento de oración ante Jesús Eucaristía sea un espacio que alimente nuestra intimidad con Él y nuestro compromiso de ser, con Él y como Él, solidarios, compasivos y misericordiosos. Esto será posible cuando, como Él, nos dejemos conducir por el Espíritu.

LECTURA: De la Carta a los Hebreos 5, 4 – 9Nadie se arroga la dignidad, del Sumo Sacerdocio sino el llamado por Dios. De igual modo, tampoco Cristo se apropió la gloria del Sumo Sacerdocio, sino que la tuvo de quien le dijo: Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy. El cual habiendo ofrecido en los días de su vida mortal

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ruegos y súplicas con poderoso clamor y lágrimas al que podía librarlo de la muerte, fue escuchado por su actitud reverente. Y aun siendo Hijo, tuvo que aprender por medio del sufrimiento, lo que es obedecer; y llegado a la perfección se convirtió en causa de salvación eterna para todos los que le obedecen, proclamado por Dios Sumo Sacerdote a semejanza de Melquisedec. Palabra de Dios Todos: Te alabamos, Señor.

CANTO: Symbolum 77 (eres tú mi vida)ADORACIÓN EN SILENCIOLECTURA DEL EVENGELIO: Lc 9, 10 – 17

PARA REFLEXION:JESUS, CONTEMPLATIVO Y SOLIDARIO: Jesús es todo de Dios y todo de los hombres. El corazón de Cristo moldeado por el Espíritu Santo, que se hace todo apertura: ofrenda y entrega a Dios y a los hombres. El amar de Cristo es un amor solidario; surge en su interior un deseo de componer, restaurar, expiar, reparar, reconciliar, para evitar todo obstáculo al Amor. Jesús vive en una permanente actitud de contemplación solidaria y de solidaridad contemplativa de Dios y de los hombres. Vive atento amorosamente a Dios y a la humanidad.

NUESTRA ENTREGA SACERDOTAL: El sacerdocio de todo cristiano debe tener esta expresión de “entrega de la vida”, como un elemento fundamental de su vivencia sacerdotal. Existe una gama muy grande en la forma de “entregar la vida”, para vivir sacerdotalmente. Una manera de entregar la vida es consagrar nuestra persona o algo de nuestro tiempo al servicio de los demás, o ejerciendo algún apostolado.

Otra manera es el ejercicio de la caridad. La caridad implica siempre un olvido de nosotros mismos, una muerte de nuestro yo. Este ejercicio de la caridad se

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expresa en actos de justicia, de solidaridad, de perdón, la búsqueda de la paz, la colaboración y el servicio.

Hay otra forma de entregar la vida, y es en la oración por nuestros hermanos. Podemos llamarla “oración sacerdotal” cuando nos olvidamos de nosotros mismos y pensamos en la salvación y las necesidades de los demás y así unidos a Cristo Sacerdote rogamos por la salvación de toda la humanidad.

CANTO: VEN Y SÍGUEME

TESTAMENTO DE JESÚS

JESÚS: “¡Ardientemente he deseado celebrar esta Pascua con ustedes!”

Lector 1: Palabras últimas, definitivas. Momentos sagrados, marcados por el sello de la nueva creación, de la nueva alianza, de la nueva era de los hombres. Ha llegado el momento de su amor apasionado... "Habiendo amado a los suyos, los amó hasta el extremo...".

Lector 2: Es la cena definitiva. Ya no habrá más cena pascual que ésta, porque será ésta el pleno y definitivo paso del Señor en persona. Es el único, definitivo y pleno porque será un paso del Señor que se convertirá en eterno y permanente. Ya está realizada la entrega total.

JESÚS: Tomen, coman mi cuerpo... Beban mi sangre..., Compartan mi palabra, mi pan y mi vida... Así permanecerán unidos. Si ustedes se aman los unos a los otros, los reconocerán como discípulos míos…

Lector 1: Este es el testamento de Jesús. Su última voluntad, su deseo supremo. Son estos momentos de amor apasionado y apasionante, que seduce y conquista el amor de sus amigos.

JESÚS: Hagan esto en memoria mía... Que en medio de su vida hagáis presente este momento eterno e infinito de

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mi consagración a ustedes y de su consagración a mí... Por eso, hagan esto en memoria mía. Que haya entre ustedes presencia continua de mi sacerdocio…Lector 2: Jesús es el supremo y eterno sacerdote, el sumo pontífice... El puente que une a Dios con el hombre, y al hombre con Dios. Él asume nuestra realidad humana —su naturaleza humana—, y en ella, a todos nosotros..., y la ofrece en unión con la suya al Padre... Es el sí total del hombre a Dios.

Lector 1: Jesús, Dios encarnado, es la entrega total de Dios al hombre. En Jesús, Dios se introduce en la tierra, en nuestra vida humana, llenándola de su presencia...

Lector 2: En Jesús se consagra la humanidad a Dios... En Jesús se entrega Dios a los hombres. Jesús es, pues, el sumo y eterno sacerdote. Él consagra nuestra vida. Esos discípulos suyos, en torno a su mesa en la última cena, son un pueblo sagrado, sacerdotal.

Lector 1: La última cena es para vivirla, contemplarla en silencio. Para volver una y otra vez a sentarnos en una "esquinita" observando a Jesús con los ojos del alma para gustar su intimidad, para dejarnos embargar de su amor apasionado y apasionante, hasta dejarnos seducir..., hasta fundirnos con él y ser uno con Jesús, en la vida y en la muerte, y ser uno con los que compartimos el mismo pan…

CANTO: YO SOY EL PAN DE VIDA

PETICIONES

a). Señor, concédenos comprender que la cruz aceptada por amor es el mejor medio para vivir nuestro sacerdocio porque nos identifica con Cristo Sacerdote y Víctima.

R. Te rogamos, óyenos.

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b). Que aprendamos de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, a hacer de nuestra vida una ofrenda de obediencia a tu Voluntad del Padre.

R. Te rogamos, óyenos.

c). Que al contemplar a Jesucristo, contemplativo y solidario, sepamos ser solidarios con quienes sufren y han sido empobrecidos.

R. Te rogamos, óyenos.

d). Que María, la Madre de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, nos alcance la gracia de ser un don para los demás como Ella lo fue.

R. Te rogamos, óyenos.

MOMENTO PARA ADORACIÓN EN SILENCIO

CANTO: VENID, GUSTAD

ORACIÓN: ¡QUÉDATE CON NOSOTROS, SEÑOR!Como los discípulos del Evangelio, te imploramos, Señor Jesús, ¡QUÉDATE CON NOSOTROS! Tú, divino Caminante, experto de nuestras calzadas y conocedor de nuestro corazón, no nos dejes prisioneros de las sombras de la noche. Ampáranos en el cansancio, perdona nuestros pecados, orienta nuestros pasos por la vía del bien. Bendice a los niños, a los jóvenes, a los ancianos, a las familias y particularmente a los enfermos. Bendice a los sacerdotes y a las personas consagradas. Bendice a la humanidad. Tú, en la Eucaristía, te has hecho “remedio de inmortalidad”: danos el gusto de una vida plena, que nos ayude a caminar sobre esta tierra como peregrinos seguros y alegres, mirando siempre hacia la meta de la vida sin fin.¡QUÉDATE CON NOSOTROS!¡QUÉDATE CON NOSOTROS! (Papa Juan Pablo II)

BENDICIÓN

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SÁBADO 05 DE JULIO DE 2014

“SERVICIO”

OFICIO DE LECTURA

INVITATORIO V. Señor, abre mis labios.

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R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Ant. Del Señor es la tierra y cuanto la llena; venid adorémosle.

SALMO 94 (Presentación en power point)

HIMNO Señor, tú me llamastedel fondo del no ser todos los seres,prodigios del cincel de tu palabra,imágenes de ti resplandecientes.

Señor, tú que creastela bella nave azul en que naveganlos hijos de los hombres, entre espaciosrepletos de misterio y luz de estrellas.

Señor, tu que nos distela inmensa dignidad de ser tus hijos,no dejes que el pecado y que la muertedestruyan en el hombre el ser divino.

Señor, tú que salvasteal hombre de caer en el vacío,recréanos de nuevo en tu Palabray llámanos de nuevo al paraíso.

Oh Padre, tú que enviasteal mundo de los hombres a tu Hijo,no dejes que se apague en nuestras almasla luz esplendorosa de tu Espíritu. Amén.

SALMODIA (presentación en power point)

VERSÍCULO V. Venid a ver las obras del Señor.R. Las maravillas que hace en la tierra.

PRIMERA LECTURA: Isaías 59, 1-14 PENITENCIA Y SALVACIÓN

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Mira, la mano del Señor no es tan corta que no pueda salvar, ni es tan duro de oído que no pueda oír. Son vuestras culpas las que crean separación entre vosotros y vuestro Dios; son vuestros pecados los que tapan su rostro, para que no os oiga.Pues vuestras manos están manchadas de sangre; vuestros dedos, de crímenes; vuestros labios dicen mentiras; vuestras lenguas murmuran maldades. No hay quien invoque la justicia, ni quien pleitee con sinceridad; se apoyan en la mentira, afirman la falsedad, conciben el crimen- y dan a luz la maldad. Incuban huevos de serpiente y tejen telas de araña; quien come esos huevos muere; si se cascan, salen víboras. Sus telas no sirven para vestidos; son tejidos que no pueden cubrir. Sus acciones son criminales, las obras de sus manos son violentas.

Sus pies corren al mal, tienen prisa por derramar sangre inocente; sus planes son planes criminales, destrozos y ruinas jalonan su camino. No conocen el camino de la paz, no existe el derecho en sus senderos; se abren sendas tortuosas; quien las sigue no conoce paz. Por eso, está lejos de nosotros el derecho, y no nos alcanza la justicia: esperamos la luz, y vienen tinieblas; claridad, y caminamos a oscuras. Como ciegos, vamos tanteando la pared; andamos a tientas, como gente sin vista. En pleno día, tropezamos como al anochecer; en pleno vigor, estamos como muertos.

Todos gruñimos como osos, y nos quejamos como palomas. Esperamos en el derecho, pero nada; en la salvación, y está lejos de nosotros. Porque nuestros crímenes son muchos en tu presencia, y nuestros pecados nos acusan; nuestros crímenes nos acompañan, y reconocemos nuestras culpas: rebelarnos y olvidarnos del Señor, volver la espalda a nuestro Dios, tratar de opresión y revuelta, urdir por dentro engaños; y así se tergiversa el derecho, y la justicia se queda lejos; porque en la plaza tropieza la lealtad, y la sinceridad no encuentra acceso.

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Responsorio     Is 59, 12; 1Jn 1, 8 

R. Nuestros crímenes son muchos en tu presencia, y nuestros pecados nos acusan; *nuestros crímenes nos acompañan, y reconocemos nuestras culpas.V. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.R. Nuestros crímenes nos acompañan, y reconocemos nuestras culpas.

SEGUNDA LECTURA: De las Catequesis de san Cirilo de Jerusalén, obispo.

RECONOCE EL MAL QUE HAS HECHO, AHORA QUE ES EL TIEMPO PROPICIO 

Si hay aquí alguno que esté esclavizado por el pecado, que se disponga por la fe a la regeneración que nos hace hijos adoptivos y libres; y así, libertado de la pésima esclavitud del pecado y sometido a la dichosa esclavitud del Señor, será digno de poseer la herencia celestial. Despojaos, por la confesión de vuestros pecados, del hombre viejo, viciado por las concupiscencias engañosas, y vestíos del hombre nuevo que se va renovando según el conocimiento de su creador. Adquirid, mediante vuestra fe, las arras del Espíritu Santo, para que podáis ser recibidos en la mansión eterna. Acercaos a recibir el sello sacramental, para que podáis ser reconocidos favorablemente por aquel que es vuestro dueño. Agregaos al santo y racional rebaño de Cristo, para que un día, separados a su derecha, poseáis en herencia la vida que os está preparada.

Porque los que conserven adherida la aspereza del pecado, a manera de una piel velluda, serán colocados a la izquierda, por no haberse querido beneficiar de la gracia de Dios, que se obtiene por Cristo a través del baño de regeneración. Me refiero no a una regeneración corporal, sino al nuevo nacimiento del alma. Los cuerpos, en efecto, son engendrados por nuestros padres terrenos, pero las

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almas son regeneradas por la fe, porque el Espíritu sopla donde quiere. Y así entonces, si te has hecho digno de ello, podrás escuchar aquella voz: Bien, siervo bueno y fiel, a saber, si tu conciencia es hallada limpia y sin falsedad. Pues si alguno de los aquí presentes tiene la pretensión de poner a prueba la gracia de Dios, se engaña a sí mismo e ignora la realidad de las cosas. Procura, oh hombre, tener un alma sincera y sin engaño, porque Dios penetra el interior del hombre.

El tiempo presente es tiempo de reconocer nuestros pecados. Reconoce el mal que has hecho, de palabra o de obra, de día o de noche. Reconócelo ahora que es el tiempo propicio, y en el día de la salvación recibirás el tesoro celeste.

Limpia tu recipiente, para que sea capaz de una gracia más abundante, porque el perdón de los pecados se da a todos por igual, pero el don del Espíritu Santo se concede a proporción de la fe de cada uno. Si te esfuerzas poco, recibirás poco, si trabajas mucho, mucha será tu recompensa. Corres en provecho propio; mira, pues, tu conveniencia. Si tienes algo contra alguien, perdónalo. Vienes para alcanzar el perdón de los pecados: es necesario que tú también perdones al que te ha ofendido.

Responsorio     Pr 28, 13; lJn 1, 9 

R. Al que oculta sus crímenes no le irá bien en sus cosas; * el que los confiesa y se enmienda obtendrá misericordia.V. Si confesamos nuestros pecados, fiel y bondadoso es Dios para perdonarnos.R. El que los confiesa y se enmienda obtendrá misericordia. 

ORACIÓN: Dios nuestro, que quisiste hacernos hijos de la luz por la adopción de la gracia, concédenos que no seamos envueltos por las tinieblas del error, sino que

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permanezcamos siempre en el esplendor de la verdad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

CONCLUSIÓN

V. Bendigamos al Señor. R. Demos gracias a Dios.

VIERNES 11 DE JULIO DE 2014

“RESPONSABILIDAD”

1. LAUDES (con moniciones y oraciones sálmicas)

V. Dios mío, ven en mi auxilioR. Señor, date prisa en socorrerme. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo…

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INVITATORIO SALMO 94 (Presentación en power point)

Ant. Escuchemos la voz del Señor y entremos en su descanso.

HIMNO

Te doy gracias, Señor. ¡Tanto estabas enojado conmigo! Tú eres un Dios de amor, y ahora soy tu amigo, te busco a cada instante y te persigo.

Eres tú mi consuelo, tú eres el Dios que salva y da la vida; eres todo el anhelo de esta alma que va herida, ansiándote sin tasa ni medida.

En mi tierra desierta,tú de la salvación eres la fuente;eres el agua ciertaque se vuelve torrente,y el corazón arrasa dulcemente.

¡Quiero escuchar tu canto!¡Que tu Palabra abrase mi basuracon alegría y llanto!¡Que mi vida futuraespejo sea sin fin de tu hermosura! Amén.

SALMODIA (siguiendo la PRESENTACIÓN en power point)

LECTURA BREVE

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Ahora estáis en Cristo Jesús. Ahora, por la sangre de Cristo, estáis cerca los que antes estabais lejos. Él es nuestra paz. Él ha hecho de los dos pueblos, judíos y gentiles, una sola cosa, derribando con su cuerpo el muro que los separaba: el odio. Él ha abolido la ley con sus mandamientos y reglas, haciendo las paces, para crear en él un solo hombre nuevo. Reconcilió con Dios a los dos pueblos, uniéndolos en un solo cuerpo mediante la cruz, dando muerte en él al odio.

RESPONSORIO BREVE

V. Invoco al Dios Altísimo, al Dios que hace tanto por mí.R. Invoco al Dios Altísimo, al Dios que hace tanto por mí.

V. Desde el cielo me enviará la salvación.R. El Dios que hace tanto por mí.

V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.R. Invoco al Dios Altísimo, al Dios que hace tanto por mí.

CÁNTICO EVANGÉLICO (Página 18)

Ant. Hubo un hombre, venerable por su vida, Benito, que, como ya su propio nombre lo insinúa, fue bendecido por Dios con los dones de su gracia.

PRECES.Adoremos a Cristo, que se ofreció a Dios como sacrificio sin mancha para purificar nuestras conciencias de las obras muertas, y digámosle con fe:

En tu voluntad, Señor, encontramos nuestra paz.

Tú que nos has dado la luz del nuevo día,concédenos también caminar durante sus horas por sendas de vida nueva.

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Tú que todo lo has creado con tu poder y con tu providencia lo conservas,

ayúdanos a descubrirte presente en todas tus creaturas.

Tú que has sellado con tu sangre una alianza nueva y eterna,

haz que, obedeciendo siempre tus mandatos, permanezcamos fieles a esa alianza.

Tú que colgado en la cruz quisiste que de tu costado manara sangre y agua, purifica con esta agua nuestros pecados y alegra

con este manantial a la ciudad de Dios.

Se pueden añadir algunas [Intenciones] libres.

Ya que Dios nos ha adoptado como hijos, oremos al Padre como nos enseñó Jesucristo: Padre nuestro...

ORACION

Señor, Dios todopoderoso, te pedimos nos concedas que del mismo modo que hemos cantado tus alabanzas en esta celebración matutina así también las podamos cantar plenamente en la asamblea de tus santos por toda la eternidad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

CONCLUSIÓN.V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.R, Amén.

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2. HORA SANTA: “VELEN Y OREN PARA NO CAER EN LA TENTACIÓN”1

MONICIÓN: La noche del Jueves Santo es toda una invitación a la oración, que debe prolongarse durante muchos momentos más de intimidad con el Señor, durante todo el año. En esta hora de adoración, la oración la haremos siguiendo cinco pasos que podemos realizar muchas veces en nuestras vidas. Se trata de un itinerario sencillo que recoge los movimientos que debe impulsar el alma del orante. Este momento de adoración es un espacio que invita a la oración, a la intimidad, al fervor más profundo, a desnudar el alma ante quien nos está amando tanto. Sí, y digo bien, nos está amando, ahora, aquí y siempre. El Cenáculo y Getsemaní tienen la intimidad y la universalidad de quien desea acogernos a todos, pero personalizando su amor; haciendo que nos sintamos únicos y que propicia esa respuesta personal que cada uno de nosotros debe dar al Señor.

EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO

I ADORACIÓN Y ALABANZALectura de la Palabra: “Yo te alabo Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a los pequeños. Sí, Padre, así te ha parecido bien. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.” Mt. 11, 25-26.

Un lector: Adorar a Dios, alabarle, bendecirle...es la expresión de un corazón que conoce la felicidad de sentirse amado y cuidado. Todo te lo debo a ti mi Dios,

1 Higinio Sánchez Romero56

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todo es producto de tu amor y de tu ternura. En tus manos se construye mi vida, y me quieres igual a pesar de mis torpezas y desatinos. En la Eucaristía aprendo de Jesús a llamarte tres veces santo, y en unión espiritual me asocio a la dicha de los ángeles que te adoran eternamente. Todo el honor y la gloria están en Ti, Dios de la vida; y en Cristo y por Cristo, te adoro en la comunión con el Espíritu Santo. Invocarte como Padre es expresión de la ternura regalada y siempre pronta de tu misericordia sobre mi vida, que me construye y me sostiene. Edificado sobre ti experimento gozo y libertad. Que tu nombre sea siempre santificado, honrado y bendito por los siglos.

Todos:“Te ensalzaré Dios, mi rey; bendeciré tu nombre por siempre jamás.Día tras día, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.

Grande es el Señor, merece toda alabanza, es incalculable su grandeza,

una generación pondera tus obras a la otra y le cuenta tus hazañas...El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad;el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas.

Que todas tus criaturas te den gracias, Señor; que te bendigan tus fieles.Que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazañas...

El Señor es justo en todos sus caminos, bondadoso en todas sus acciones.Cerca está el Señor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente....

Pronuncie mi boca la alabanza del Señor,todo viviente bendiga su santo nombre por siempre jamás.” (Del Salmo 145)

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II PETICIÓN DE PERDÓNLectura de la Palabra: “...Si alguno está en Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo. Todo procede de Dios, que nos reconcilió consigo por medio de Cristo y nos encargó el ministerio de la reconciliación. Porque Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirles cuenta de sus pecados, y ha puesto en nosotros el mensaje de la reconciliación. Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo exhortara por medio de nosotros. En nombre de Cristo les pedimos que se reconcilien con Dios. Al que no conocía el pecado, lo hizo pecado en favor nuestro, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en él.” (2Cor.5, 17-21.)

Un lector: Cuanto más nos acercamos a ti, Jesucristo, más conscientes nos hacemos de nuestra maldad; de la del mundo, pero sobre todo de la propia. Sí, maldad, con todas las palabras. Porque la omisión, la despreocupación; el mirar hacia otra parte, la continua autojustificación, el querer vivir bien, la vida fácil y relajada... son ya maldad en sí mismas. Y si a esto añadimos murmuraciones, comparaciones, favoritismos, mentiras y enredos, envidias y discordias... Mira mi corazón necesitado de la medicina de tu misericordia. Mira sobre todo los sentimientos endurecidos, las actitudes anquilosadas, las costumbres rutinarias, la incapacidad para la compasión. Me he acostumbrado a ser la medida de todas las cosas, y no vivo como “hijo de la luz”, sembrando bondad, justicia y verdad en la búsqueda de lo que agrada a Dios. Nuestras comunidades no se libran tampoco del pecado y de las pequeñas y grandes discordias. Somos pocos y en ocasiones distanciados y hasta enfrentados. En vez de animarnos y sostenernos en las debilidades, crece en nosotros la desconfianza, la negatividad, el silencio y el alejamiento. En aquellos discípulos dormidos y

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despistados de Getsemaní se expresa mucho de nuestro pecado y de nuestra torpeza.

Todos:“Señor no me corrijas con ira, no me castigues con cólera;tus flechas se me han clavado, tu mano pesa sobre mí;mis culpan sobrepasan mi cabeza, son un peso superior a mis fuerzas.

Señor todas mis ansias están en tu presencia,no se te ocultan mis gemidos, siento palpitar mi corazón,me abandonan las fuerzas, y me falta hasta la luz de los ojos...

En tí, Señor, espero, y tú me escucharás, Señor, Dios mío;esto pido:que no se alegren por mi causa,que cuando resbale mi pie, no canten triunfo.

No me abandones, Señor; Dios mío, no te quedes lejos;ven aprisa a socorrerme, Señor mío, mi salvación. (Del salmo 37)

III ACCIÓN DE GRACIASLectura de la Palabra: “Yendo camino de Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en una ciudad, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos, y a gritos le decían: Jesús, maestro, ten compasión de nosotros. Al verlos les dijo: Vayan a presentarse a los sacerdotes. Y sucedió que, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos y se postró a los pies de Jesús, rostro en tierra, dándole gracias. Este era un samaritano. Jesús tomó la palabra dijo: ¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha habido quien volviera a dar gloria a Dios más que este extranjero? Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado. (Lc.17, 11-19.)

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Un lector: Sólo un leproso curado vino a darte gracias antes de ir a abrazar a su familia y retomar su historia en medio de su pueblo. Los demás tenían prisa; y hasta cierto punto era una prisa comprensible. Tanto tiempo marginados y consumidos por la enfermedad, que al verse limpios quisieron recuperar el tiempo perdido. Se sentían dueños de la vida y no se podía “malgastar” ningún minuto. Hay prisa por vivir y por hacer cosas pendientes. Les entiendo y me siento identificado con ellos. Tengo tantas cosas que hacer, y tanto por lo que disfrutar que venir a darte gracias me parece un lujo. Es más, (y así acallo mi conciencia) yo te voy dando gracias, mientras hago las cosas. Y sin embargo, en las prisas se me va la vida y en lo pendiente se me escapa el gozo. Más que vivir los que hago es consumir tiempo, y muchas veces perderlo.

Todos:Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a su santo nombre.Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios.Él perdona todas tus culpas, y cura tus enfermedades;él rescata tu vida de la fosa, y te colma de gracia y de ternura;él sacia de bienes tus días, y como un águila se renueva tu juventud.Como un padre siente ternura por sus hijos, siente el Señor ternura por sus fieles;porque conoce nuestra masa, se acuerda de que somos barro.La misericordia del Señor dura desde siempre y por siempre,para aquellos que le temen; su justicia pasa de hijos a nietos, para los que guardan su alianza y cumplen sus mandatos...

(Del salmo 103)

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IV SÚPLICA CONFIADALectura de la Palabra: “Cuando oren, no sean como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean los hombres. En verdad les digo que ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará. Cuando oren, no usen muchas palabras, como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho les harán caso. No sean como ellos, pues su Padre sabe lo que les hace falta antes de que se lo pidan… Ustedes cuando oren, oren así… Padre nuestro… (Mt. 6, 5-8).

Un lector: Tú, Señor, sabes lo que necesitamos y esperas que te lo pidamos. Al pedir desnudamos nuestro interior; nos salen los miedos, los egoísmos, las impaciencias... Pedir es un volcán que estalla o una presa que rompe; no suele tener límites, como nuestra ambición. Pero también puede aparecer lo noble y lo bello, moderando nuestros deseos y aceptando la voluntad de Dios. En el saber pedir se refleja la nobleza y elegancia de nuestro corazón, y sobre todo si estamos educando correctamente nuestra vida interior, según aquello que tú dijiste a la samaritana: “el que beba del agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial de agua que salta hasta la vida eterna”. En esta noche recordamos también tu oración sacerdotal. No le pedías al Padre nada para ti. Pedías por los tuyos; por los creyentes de todas las épocas; por mí de forma particular. Pedías para mí la gracia de la fidelidad, la brisa de la constancia y el fuego de la concordia. Y no sólo pedías, ahora mismo lo estás haciendo de nuevo porque eres el eterno sacerdote del Padre que deseas que yo y todos seamos santificados en la verdad, porque tu palabra es veraz.

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Presentamos ahora en silencio nuestras peticiones y súplicas. Podemos pasar por nuestra mente el rostro de personas que son significativas para nosotros pidiéndole a Cristo que las cuide y las santifique en la verdad. Presentamos también situaciones del mundo que nos preocupe, y también nuestra propia comunidad con sus luces y sombras.

Todos.Libra mis ojos de la muerte, dales la luz que es su destino, yo como el ciego del camino pido un milagro para verte.

Haz de esta piedra de mis manos una herramienta constructiva, cura su fiebre posesiva, y ábrela al bien de mis hermanos.

Que yo comprenda, Señor mío, al que se queja y retrocede, que el corazón no se quede desentendidamente frío.Guarda mi fe del enemigo, tantos me dicen que estás muerto; tú que conoces el desierto, dame tu mano y ven conmigo.

V OFRECIMIENTOLectura de la Palabra: “Entonces Jesús dijo a los Doce: ¿También ustedes quieren marcharse? Pedro contestó: Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios”. (Jn. 6, 67-69)

Un lector: Ante tanto amor derramado, no puedo otra cosa que ofrecerte la vida, con humildad, y fiándome de ti, y no tanto de mis pobres fuerzas. Como Pedro más que prometerte cosas, te pido que me acojas y que sigas teniendo paciencia conmigo, porque sin ti no sé dónde ir. A pesar de todo, me sigo ofreciendo. Y para que este ofrecimiento no se quede en papel mojado, quisiera que

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fuera concreto y personal. La vida que tengo es ésta...y las ocupaciones que realizo son.... Mi cuerpo y mis energías son las que son. Pero has depositado tanto en mí, que sería ingrato no ofrecerte, si no más cosas, al menos más calidad en lo que ya realizo. Renueva, Señor en esta noche el amor que a veces se va enfriando, la compasión que se torna en desconfianza y dureza, la voluntad que decae y se convierte en rutina y pasividad.

Todos:

«Toma, Señor, y recibe toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad; todo mi haber y mi poseer; Tú me lo diste, a Ti, Señor, lo torno; todo es tuyo: dispón de mí según tu voluntad. Dame tu amor y tu gracia, que esto me basta» (SanIgnacio de Loyola).

«Padre: Me pongo en tus manos. Haz de mí lo que quieras. Sea lo que sea, te doy las gracias. Estoy dispuesto a todo. Lo acepto todo, con tal que tu voluntad se realice en mí y en todas tus criaturas. Es lo único que deseo, Padre. Te confío mi vida, te la doy, Dios mío, con todo el amor de mi corazón, porque te amo, y me es una necesidad de amor darme, ponerme en tus manos sin reservas, con una infinita confianza, porque tú eres mi Padre» (Carlos de Foucauld).

BENDICIÓN

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SÁBADO 12 DE JULIO DE 2014

“RESPONSABILIDAD”

CELEBRACIÓN: TOMAR LA CRUZ CON RESPONSABILIDAD

Canto…

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu santo. Amén.

MONICIÓN: La cruz, resultado de una vida. «Una antigua tradición de la Iglesia de Roma cuenta que el apóstol Pedro, saliendo de la ciudad para escapar de la persecución de Nerón, vio que Jesús caminaba en dirección contraria y enseguida le preguntó: “Señor,

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¿adónde vas?”. La respuesta de Jesús fue: “Voy a Roma para ser crucificado de nuevo”. En aquel momento, Pedro comprendió que tenía que seguir al Señor con valentía, hasta el final, pero entendió sobre todo que nunca estaba solo en el camino; con él estaba siempre aquel Jesús que lo había amado hasta morir. Mirad, Jesús con su Cruz recorre nuestras calles y carga nuestros miedos, nuestros problemas, nuestros sufrimientos, también los más profundos». Son palabras del Papa Francisco… La cruz, en efecto, no es el abandono o el silencio de Dios, ni la maldición, ni el escándalo, ni la condena. La cruz cuesta, sí, y cuesta mucho. Pero la cruz fue y sigue siendo el camino, el modo elegido por Dios para salvarnos. ¿Por qué? Porque el amor se aquilata, se demuestra y se confirma en el amor. Porque solo el amor es más fuerte que la muerte. Porque no hemos nacido para la muerte sino para el amor. Y nadie tiene amor más grande que el da, como Jesús, su vida por los demás. Y todos estamos llamados a aprender en la escuela de la vida, que siempre, de un modo u otro, es escuela y paso de la cruz, a saber dar nuestra vida. Normalmente, habitualmente, no será mediante el supremo gesto martirial y cruento de dar física y totalmente la vida, Será paso a paso, sorbo a sorbo. ¿Por qué entonces, como nos previno el Señor, como ya nos alerta, queremos vivir a espaldas de la cruz, prófugos de ella como Pedro en Roma, en el año 68?

HIMNO

Brille la cruz del Verbo, luminosa,brille como la carne sacratísima de aquel Jesús nacido de la Virgen que en la gloria del Padre vive y brilla.

Gemía Adán doliente y conturbado, lágrimas Eva junto a Adán vertía;

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brillen sus rostros por la cruz gloriosa, cruz que se enciende cuando el Verbo expira.

¡Salve, cruz de los montes y caminos, junto al enfermo suave medicina,regio trono de Cristo en las familias,cruz de nuestra fe, salve cruz bendita!

Ella sostuvo el sacrosanto cuerpo que al ser herido por la lanza dura derramó sangre y agua en abundancia para lavar con ellas nuestras culpas.

Reine el Señor crucificado,levantando la cruz donde moría; nuestros enfermos ojos buscan la luz, nuestros labios el río de la vida.

Recibe, oh Trinidad, fuente saluble, la alabanza de todos los espíritus;y tú que con cruz nos das el triunfo,añádenos el premio, oh Jesucristo.

OREMOS: Dios nuestro, que quisiste que tu Hijo muriera en la cruz para salvar a todos los hombres, concédenos aceptar por su amor la cruz del sufrimiento aquí en la tierra, para poder gozar en el cielo los frutos de su redención. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Lectura: Evangelio Jn 3, 13-19

CANTO: Acto de Amor

EL SENTIDO DE LA CRUZ: LA RENUNCIA A SÍ MISMO (Papa Benedicto XVI)

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“Quien quiere quedarse su vida para sí, vivir sólo para sí mismo, apretarlo todo a sí y disfrutar todas las posibilidades – precisamente éste pierde la vida. Ésta se convierte en aburrida y vacía”, explicó en Papa a los jóvenes, durante la homilía. “Sólo el abandono de sí mismos, sólo en el don desinteresado del yo a favor del tú, sólo en el “sí” a la vida más grande, propia de Dios, también nuestra vida llega a ser amplia y grande”, añadió. La Cruz por tanto revela el misterio del amor, pues éste “significa abandonarse a sí mismos, donarse, no querer poseerse a sí mismos, sino ser libres de sí mismos: no replegarse sobre sí mismos – qué será de mí –, sino mirar adelante, hacia el otro – hacia Dios y hacia los hombres que Él me envía”. Esta verdad no debe verse como algo abstracto, explicó, sino que “en la realidad concreta, no se trata simplemente de reconocer un principio, sino de vivir su verdad, la verdad de la cruz y de la resurrección”.

“El gran “sí” del momento decisivo en nuestra vida – el “sí” a la verdad que el Señor nos pone delante – debe ser después cotidianamente reconquistado en las situaciones de todos los días, en las que, siempre de nuevo, debemos abandonar nuestro yo, ponernos a disposición, cuando en el fondo querríamos en cambio agarrarnos a nuestro yo”, añadió. A una vida recta, afirmó el Papa, “le pertenece también el sacrificio, la renuncia. Quien promete una vida sin este siempre nuevo don de sí, engaña a la gente. No existe una vida lograda sin sacrificio”.

Aceptar, por tanto, la cruz en la propia vida, explicó Benedicto XVI a los jóvenes, supone que “la gloria de Dios, su señorío, su voluntad es siempre más verdadera que mi pensamiento y mi voluntad”. La oración consiste por tanto en “aprender este orden justo de la realidad, aceptarlo íntimamente; confiar en Dios y creer que Él está haciendo lo justo; que su voluntad es la verdad y el amor; que mi vida llega a ser buena si aprendo a adherirme a este

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orden”. “La vida, muerte y resurrección de Jesús son para nosotros la garantía de que podemos verdaderamente fiarnos de Dios. Es de esta forma como se realiza su Reino”.

Este signo de la cruz, añadió el Papa a los jóvenes, “va de camino de un lado al otro del mundo, de mar a mar. Y nosotros la acompañamos. Progresamos con ella en el camino y encontramos así nuestro camino”. “Cuando tocamos la Cruz, es más, cuando la llevamos, tocamos el misterio de Dios, el misterio de Jesucristo”, añadió, pero “también la ley fundamental, la norma constitutiva de nuestra vida, es decir, el hecho de que sin el “sí” a la Cruz, sin caminar en comunión con Cristo día a día, la vida no puede salir bien”. “Quien quiere reservar su vida para sí mismo, la pierde. Quien entrega su vida -cotidianamente, en los pequeños gestos que forman parte de la gran decisión- éste la encuentra. Esta es la verdad exigente, pero también profundamente bella y liberadora, en la que queremos entrar paso a paso durante el camino de la Cruz a través de los continentes”, concluyó.

PRESENTACIÓN en power point

«Llevemos nuestras alegrías, nuestros sufrimientos, nuestros fracasos a la Cruz de Cristo; encontraremos un Corazón abierto que nos comprende, nos perdona, nos ama y nos pide llevar este mismo amor a nuestra vida, amar a cada hermano o hermana nuestra con ese mismo amor» (Papa francisco).

Padre nuestro

OREMOS: Señor nuestro Jesucristo, Tú que nos has redimido por medio de tu Cruz, concédenos también participar un día de la gloria de tu resurrección. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

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Bendición Despedida Canto

PRECES POR EL TERCER SÍNODO DIOCESANO(ESQUEMA 1) PRESIDENTE: Hermanos, oremos al Padre, que nos ha dado en su Espíritu, el Guía que conduce suavemente nuestro corazón, para que observemos con sinceridad y gozo el Evangelio de Jesucristo, pidiendo la gracia de preparar y celebrar nuestro Tercer Sínodo Diocesano. R. Te lo pedimos por Cristo el Señor. - Padre, que tu Espíritu, alma de nuestras comunidades y fuente de la unidad de la Iglesia, asista a nuestro Obispo José María, ilumine nuestra inteligencia en el empeño de discernir y descubrir tu voluntad, durante nuestro Sínodo Diocesano, para esta hora dramática de nuestra historia. R. Te lo pedimos por Cristo el Señor. - Padre que tu Espíritu, llene los corazones de tus fieles de esta diócesis de Aguascalientes ya que en Él se opera la verdadera conversión, la fe gozosa y el fuego apostólico de los discípulos de Jesús. R. Te lo pedimos por Cristo el Señor. - Padre Santo, tú nos has dado al Espíritu Santo, para que fuera nuestro Abogado y Consolador, fortalece en Él nuestra voluntad para que caminemos juntos, esforzada, firme y humildemente, por configurar nuestra respuesta

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diocesana a los problemas de nuestro ambiente y a los desafíos de nuestro tiempo. R. Te lo pedimos por Cristo el Señor. - Tú que nos has dado tu Espíritu, para ser huésped de nuestras personas, equilibra nuestra emotividad para que juntos asumamos el propósito de no refugiarnos en pretextos y de desenmascarar nuestros defectos personales y los vicios que afectan nuestro trabajo pastoral. R. Te lo pedimos por Cristo el Señor. Padre, que así como María estuvo en Pentecostés, unida a la Iglesia Primitiva, y ha acompañado bajo el misterio de su Asunción a nuestra Iglesia de Aguascalientes pidiendo la venida del Espíritu, nos acompañe también ahora en la preparación y celebración de nuestro Tercer Sínodo Diocesano. PRESIDENTE: Padre Santo, con el fuego de tu Espíritu, pones en pie a tu Iglesia en medio de las plazas y suscitas testigos de Jesús el Señor, en medio de tu pueblo, así, pues Señor, renueva, enciende y alegra las entrañas del mundo, para que así sea glorificado tu nombre y los pueblos alcancen la salvación. Por Cristo Nuestro Señor.

PRECES POR EL TERCER SÍNODO DIOCESANO(ESQUEMA 2) PRESIDENTE: Pidamos, hermanos, al Padre celestial, que con amor rige los destinos de su Iglesia, que escuche nuestra oración y que derrame su Santo Espíritu en la preparación de nuestro Tercer Sínodo Diocesano. R. Padre bueno, escúchanos. 

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- Por nuestro Santo Padre el Papa NN, para que el Señor lo ilumine y sostenga en todo momento en su servicio de magisterio y de caridad en comunión con todos los demás Obispos. Oremos. R. Padre bueno, escúchanos.

Por Nuestro Obispo José María, el Señor se digne visitarlo con su gracia, iluminarlo con su Espíritu y revestirlo de su fuerza, para que así continúe guiado a esta Iglesia Particular por caminos de justicia y de paz. Oremos. R. Padre bueno, escúchanos. - Por los sacerdotes y religiosos y religiosas de nuestra diócesis, que siempre se esfuercen por servir al Señor con fervor y vivir según la perfección evangélica, para que así, en comunión con nuestro Obispo, sigan extendiendo el Reino de Dios en el mundo en este momento histórico que estamos viviendo. Oremos. R. Padre bueno, escúchanos. - Para que en nuestra Diócesis todos los bautizados vivamos y crezcamos en la comunión fraterna, y podamos de esta forma ser testigos creíbles de la caridad evangélica. Oremos. R. Padre bueno, escúchanos. - Para que nuestras comunidades parroquiales, reunidas en torno al altar, sean conscientes de su misión en la Iglesia, especialmente en este Tercer Sínodo Diocesano, y puedan así, con su testimonio, atraer a otros hermanos hacia la comunidad eclesial. Oremos. R. Padre bueno, escúchanos.

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 PRESIDENTE: Oh Dios, nuestro refugio y fortaleza: escucha benignamente las oraciones que hacemos en la preparación de nuestro Tercer Sínodo Diocesano y concédenos con abundancia cuento te hemos pedido con fe. Por Jesucristo Nuestro Señor.

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