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  • 1 Centro per lEvangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 2 Corso di formazione per catechisti/accompagnatori Anno Pastorale 2014/15 SCHEMA INCONTRI 1. IL VANGELO SECONDO MARCO. La Parola di Dio nel cammino di IC di tipo catecumenale; 2. Il FARE e il GIOCO nelle schede dellitinerario di tipo catecumenale. Sviluppo pratico; 3. I RITI E LE CELEBRAZIONI nel cammino di tipo catecumenale; 4. ANGOLO DEI GENITORI nelle schede. Approfondimento.
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  • Corso di formazione per catechisti/accompagnatori Anno Pastorale 2014/15 I Incontro Il Vangelo secondo Marco La Parola di Dio nel cammino di IC di tipo catecumenale
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  • Dal greco Euanghelion cio buona notizia Dio Dio ci ama e per redimerci ha mandato Figlio il Figlio suo fatto uomo per la salvezza di tutti gli uomini 4 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • kerygma Lui la buona notizia che ci viene annunciata, in particolare la sua morte e resurrezione secondo le Scritture: il kerygma Ges non ha mai scritto niente, gli altri hanno scritto di Lui come narratori e redattori secondo il modo e la finalit del racconto 5 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • 6 Possiamo quindi parlare di: Vangelo di Ges (cfr 1Cor 15,3-9) Vangelo su Ges (cfr Mt 4,23) Vangelo che Ges (cfr Rm 1,1-4)
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  • Quattro vangeli canonici conosciamo i simboli 7
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  • Sant'Ireneo nel II sec. per primo attribu i simboli ai quattro Evangelisti Ma sembra che ancor prima della nascita di Cristo le dodici trib dIsraele fossero unite a gruppi di tre sotto simboli simili (cfr Dt 33) Il LEONE Issachar, Zabulon e Giuda LANGELO Ruben, Simeone e Gad Il TORO Efraim, Manasse e Beniamino LAQUILA Dan, Aser e Neftali 8Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • MATTEO simboleggiato nelluomo alato (o angelo), perch il suo Vangelo inizia con l'elenco degli uomini antenati di Ges Messia MARCO simboleggiato nel leone perch il suo Vangelo comincia con la predicazione di Giovanni Battista nel deserto abitato da fiere selvagge LUCA simboleggiato nel toro perch il suo Vangelo comincia con la visione di Zaccaria mentre offre il sacrificio nel tempioGIOVANNI simboleggiato nellaquila, l'occhio che fissa il sole senza bruciarsi, perch il suo Vangelo si apre con la contemplazione di Ges-Dio 9 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • C un solo Vangelo, perch uno solo Ges Cristo ed lui la Buona Notizia quattro evangelisti ma il lieto annuncio giunto a noi redatto da quattro evangelisti Lunico Vangelo dunque giunge a noi in un aspetto quadriforme (S. Ireneo ) 10 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • Formazione dei vangeli I Vangeli sono nati intorno al racconto della passione, morte e resurrezione di Ges che i suoi apostoli hanno cominciato a tramandare oralmente per portare la gente alla fede Alla luce di questi eventi si sono ricordati e compresi altri episodi del suo ministero: il battesimo, i detti e i discorsi, i segni, le parabole, ecc. Circa 30 anni dopo la morte di Ges gli autori cominciano a scrivere ci che giunto ad essi oralmente Ciascun autore lo fa in base al fine che si prefigge ed alla comunit a cui diretta la sua predicazione 11 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • Sinossi synopsis Sinossi dal greco synopsis = colpo docchio uno sguardo dinsieme che consente di notare le affinit dei primi tre vangeli, qualora si mettessero in parallelo SINOTTICI Sono detti SINOTTICI perch possono essere messi in parallelo per leggere il molto materiale in comune evidenzia la ricchezza interiore del Vangelo di Ges e la fissa nelleternit 12 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • Vangelo unico, non vangeli unificati Differenze reali, non Ges diversi Lunico vero Ges quello sinfonico a quattro voci Unica via per conoscere Ges Strumento indispensabile per crescere nella fede Ogni evangelista, letto in ordine cronologico, accompagna un tratto del cammino cristiano Perch leggerli tutti e quattro? 13
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  • MARCOMARCO il Vangelo del catecumeno- per la nascita della fede -il Vangelo del catecumeno- per la nascita della fede - il Vangelo del catechista - per la crescita della fede - il Vangelo del discepolo maturo - per rinsaldare la fede - il Vangelo del perfetto discepolo - per approfondire la fede - il Vangelo del catecumeno - per la nascita della fede - 14Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • 15 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento Prima Evangelizzazione Nella fase della Prima Evangelizzazione del percorso di tipo catecumenale che la nostra diocesi si prepara a sperimentare e che vedr impegnati ragazzi, genitori e catechisti informazioni si desidera offrire delle informazioni per aiutare a vivere bene questa prima tappa.
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  • MARCOMARCO il Vangelo del catecumeno- per la nascita della fede -il Vangelo del catecumeno- per la nascita della fede - La Parola di Dio nel cammino di IC di tipo catecumenale 16 Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 17 Con Marco la tradizione orale su Ges inizia a diventare scritta e, con essa, questo nuovo genere letterario chiamato Vangelo Vangelo che unico nello scenario letterario antico. Probabilmente ci troviamo davanti al primo Vangelo scritto Si tratta di un racconto, a partire dagli elementi che si possiedono, finalizzato a suscitare, in chi ascolta, una risposta di fede
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 18 1.1. Chi: levangelista Marco Non un apostolo ma gli scritti del NT lo collocano accanto alla comunit apostolica (1 Pt 5,13; Col 4,10) Brevemente riassumiamo le testimonianze : Marco interprete di Pietro durante la predicazione romana. Raccoglie la catechesi petrina e la indirizza alla comunit presente in quella citt;
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 19 in seguito, il suo scritto, avendo ricevuto lapprovazione della comunit apostolica, viene ampiamente diffuso; a met degli anni 50 il Vangelo secondo Marco iniziava a circolare tra le comunit cristiane.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 20 Dunque, dietro questo Vangelo c la catechesi che Pietro tiene a Roma Una catechesi fortemente kerigmatica cio centrata sulle realt fondative della fede cristiana.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 21 Per questo motivo il Vangelo di Marco definito il Vangelo del catecumeno perch offerto a chi si affaccia per la prima volta alla fede.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 22 1.2. Cosa: i contenuti del Vangelo Sono molteplici le ipotesi di struttura del testo che si presenta piuttosto semplice che si presenta piuttosto semplice nel linguaggio e nellimpostazione (soltanto 16 capitoli).
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 23 Sono due facce del medesimo mistero: la "via" di Ges la stessa "via" del discepolo. La domanda a cui l'evangelista vuol rispondere nel suo Vangelo : "Chi Ges ?" Ma accanto a questa prima domanda e parallela ad essa ve n' una seconda: "Chi il discepolo?"
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 24 Il primo versetto del Vangelo dice: Il Vangelo Ges, la sua persona, la sua vita e il suo mistero di morte e risurrezione.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 25 Di questa Buona notizia levangelista/catechista vuole affermare soprattutto due aspetti di identit: che Ges il Cristo e che Ges il Figlio di Dio.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 26 La prima arriva fino al cap. 8,29. e voi chi dite che io sia?... Tu sei il Cristo. e voi chi dite che io sia?... Tu sei il Cristo. I primi otto capitoli conducono il lettore a cogliere questo primo tratto dellidentit di Ges. I primi otto capitoli conducono il lettore a cogliere questo primo tratto dellidentit di Ges. Idealmente possiamo dividere il Vangelo di Marco in due parti
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 27 La seconda parte del Vangelo mostra lesatta identit del Cristo. Per tre volte (nei capp. 8,9,10) Ges annuncia la sua passione con una precisione impressionante descrivendo esattamente quello che gli sarebbe accaduto a Gerusalemme.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 28 Alla fine di questa seconda sezione arriva la seconda professione di fede, posta questa volta sulla bocca di un pagano; di fronte a Ges che pende dalla croce il centurione esclama: Veramente questuomo era figlio di Dio (15,39). Veramente questuomo era figlio di Dio (15,39).
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 29 Quindi, il momento del trionfo di Cristo La risurrezione diventa il sigillo di questopera di redenzione e il Cristo, ormai vivo per sempre, precede i suoi in Galilea (16,7). ed proprio l che Ges va riconosciuto come Messia e Salvatore
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 30 1.3. Come: lo stile del Vangelo di Marco Potremmo definire la catechesi di Marco (e ancor prima di Pietro) una catechesi narrativa.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 31 La proposta elaborata dallevangelista passa attraverso dei racconti semplici, episodi nei quali poco alla volta il lettore scopre un aspetto dellidentit di Ges e si lascia interrogare da Lui.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 32 Levangelista fa uso di tante domande ..quasi a voler stimolare gli ascoltatori Una catechesi narrativa che conduce ad una scoperta e orienta ad una scelta precisa. Una catechesi che aiuta ad aprire gli occhi (i due racconti di guarigione di ciechi posti nel cuore del vangelo vanno letti in questa direzione) su Ges e sul suo mistero di amore.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 33 Per fare questo esercizio pu essere utile il metodo della Lectio divina di cui diamo brevemente qualche accenno. Rispettando questo stile bisogna mettersi in ascolto del testo e provare a gustarlo con occhi sempre nuovi....cercando di immedesimarsi nella singola scena rivivendola dallinterno per aprirsi, ancora, alla fede in Colui che morto per la salvezza di tutti.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 34 2. Lectio divina: qualche accenno per iniziare Da quando la chiesa ha avuto tra le mani la Sacra Scrittura ha sentito il bisogno di accostarsi ad essa con molta cura era forte la consapevolezza che quelle pagine contenessero la Parola stessa di Dio e che, pertanto, andavano scrutate con atteggiamento orante.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 35 il primo termine indicava non solo la lettura ma la possibilit che quella lettura diventasse una lezione, un incontro con un Tu che stava parlando. Soprattutto in ambiente monastico si svilupp un metodo per leggere la Bibbia, passato alla storia con il nome di Lectio divina,
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 36 Con il riposizionamento della Bibbia al centro della vita della Chiesa a partire dal Concilio Vaticano II, la prassi della Lectio stata ripresa da molte comunit cristiane che sentono il bisogno di nutrirsi della Parola, di leggerla.. anzi di lasciarsi leggere da essa
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 37 2.1. I momenti della Lectio divina A. La Lectio divina preghiera. E una forma privilegiata di preghiera perch, per dialogare con Dio, utilizziamo le sue stesse parole. Parliamo a Dio con la Parola di Dio. Questa premessa colloca il credente in una dimensione orante. Fare la Lectio pregare! B. Lectio. Dopo linvocazione dello Spirito il primo passaggio quello che porta a leggere con molta attenzione il Testo con molta attenzione cercando di capirne il senso, il genere letterario, la trama, le azioni svolte dai singoli protagonisti, le particolarit
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 38 C. Meditatio. La comprensione del senso letteraleche quello di capire qual il messaggio teologico di quelle parole. Se nella lectio lo sforzo era quello di capire cosa il testo volesse dire in s, adesso, bisogner capire cosa il testo vuole dire a me. La lettera agli Ebrei ci ricorda che la Parola di Dio viva D. Oratio e Contemplatio. La Parola compresa e accolta, adesso, diventa Parola pregata. Aver colto il senso pieno del brano destinato a diventare motivo di preghiera e di contemplazione. Finalmente ci rivolgiamo a Dio con la Sua stessa Parola.
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi Arcidiocesi di Agrigento 39 E. Actio. il momento delle scelte. La Parola finalizzata alla trasformazione della nostra vita. Non ci si pu mettere in ascolto di Dio cos come si fa con un telegiornale! Dallascolto bisogner passare alle scelte.
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  • 40 Suddivisione in laboratori di gruppo e fase di approfondimento
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  • 41 Allegato 2 Per un incontro di catechesi: prova insieme a noi a preparare, dopo lascolto della Parola e la lectio, delle piccole meditazioni da fare con i ragazzi Tutti ti cercano! (Mc 1,35-39); Poi, la mattina, mentre era ancora notte, Ges si alz, usc e se ne and in un luogo deserto; e l pregava. Simone e quelli che erano con lui si misero a cercarlo; e, trovatolo, gli dissero: Tutti ti cercano. Ed egli disse loro: Andiamo altrove, per i villaggi vicini, affinch io predichi anche l; per questo infatti sono venuto. E and per tutta la Galilea, predicando nelle loro sinagoghe e cacciando demni. Lectio ( Leggere il Testo con molta attenzione cercando di capirne il senso, il genere letterario, la trama, le azioni svolte dai singoli protagonisti, le particolarit) Meditatio (Se nella lectio lo sforzo era quello di capire cosa il testo volesse dire in s, adesso, bisogner capire cosa il testo vuole dire a me) Actio ( il momento delle scelte. La Parola finalizzata alla trasformazione della nostra vita) Brevissime meditazioni da inserire nelle schede ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Spunti per langolo della preghiera ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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  • 42 Fase riespressiva con breve relazione di un segretario per ogni gruppo
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  • Centro per l'Evangelizzazione e la Catechesi 43 A cura di Liliana Consiglio