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1 – CARACTERÍSTICAS GERAIS: Território acidentado;
Desenvolvimento do comércio e navegação;
Descentralização política (Cidade-Estado);
Modo de produção escravista;
Contribuições nas artes, ciências e filosofia (formadores da CULTURA OCIDENTAL).
2 – FASES DA HISTÓRIA: Período Pré-Homérico (2800 – 1100 a.C.) – povoamento da Grécia.
Período Homérico (1100 – 800 a.C) – poemas Ilíada e Odisséia.
Período Arcaico (800 – 500 a.C) – formação da pólis (cidade-Estado).
Período Clássico (500 – 336 a.C) – auge da pólis.
Período Helenístico (336 – 146 a.C) – decadência da pólis/ domínio Macedônico.
3 – PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO:
Civilização Creto-Micênica (cretenses + aqueus);
Cretenses: comércio marítimo, talassocracia (poder nas mãos de elite comerciante), escrita silábica (Linear A e Linear B), destaque para as mulheres;
Micênicos: Grécia Continental – aqueus. Conquistaram os cretenses, porém assimilaram alguns de seus valores culturais;
Instalação dos vários povos que formaram a Civilização Grega:
◦ Aqueus, Eólios, Jônios e Dórios (violência);
◦ 1ª Diáspora (Ilhas do Mar Egeu e Ásia Menor) – formação de colônias.
4 – PERÍODO HOMÉRICO:
Ausência de registros escritos (poemas épicos Ilíada e Odisséia);
GENOS – Organização básica familiar◦ Pater = líder;◦ Hierarquia = parentesco com Pater;◦ Propriedade coletiva;
Aumento da população dos genos e do consumo resulta em guerras;
União de GENOS = FRÁTRIAS;
União de FRÁTRIAS = TRIBOS;
União de TRIBOS = DEMOS (povo) – base da PÓLIS grega;- Líder: Basileu (rei).
Nova configuração social:
Necessidade de terras provoca 2ª diáspora (Mediterrâneo Ocidental) – Magna Grécia e Ibéria.
EUPÁTRIDAS (bem nascidos) – melhores terras
GEORGÓIS (pequenos agricultores) – piores terras
THETAS (marginalizados) – sem terras
5 – PERÍODO ARCAICO: Consolidação das Cidades-Estado (Pólis);
Evolução geral das pólis:
◦ Monarquia – Oligarquia – Tirania –Democracia.
ESPARTA – modelo oligárquico.
-Península do Peloponeso;
-Sinecismo (união) de tribos dórias;
-Militarismo acentuado (cidadãos-soldados; Licurgo);
-Espartanos ou esparciatas: poder político, religioso e militar (cidadania);
-Periecos: povos dos arredores. Estrangeiros, comerciantes e artesãos. Livres mas sem direitos políticos. Submetidos à autoridade dos espartanos.
-Hilotas: servos do Estado. Sem direitos políticos e oprimidos pelos espartanos. Camponeses.
◦ Estrutura política espartana:
◦ Educação: voltada para a obediência e aptidão física;
◦ Mulheres relativamente valorizadas.
5 ÉFOROS (Poder Executivo): Eleitos anualmente.
HILOTAS (Camponeses submetidos pela força)
DIARQUIA (controle do
exército e religião)
28 GERONTES (Poder Legislativo):
Conselho dos Anciãos (+ de 60 anos)
ASSEMBLÉIA POPULAR (ÁPELA):
homens com mais de 30 anosEXÉRCITO: Hoplitas (homens entre 18 e 30 anos)
PERIECOS (convocados para o exército)
ATENAS: modelo democrático;
◦ Ática; ----------------------------------------Aqueus + Eólios + Jônios;
◦ Início oligárquico – controle político dos Eupátridas;
9 Arcontes – exército, religião e poder judiciário;
Areópago – controle dos arcontes e faziam as leis.
Eclésia – Assembleia Popular, encarregada de votar as leis propostas pelo Areópago.
- Aumento do comércio redefine classes sociais:EUPÁTRIDAS
DEMIURGOS (comerciantes e artesãos prósperos)
GEORGÓIS e THETAS (pequenos agricultores e marginalizados em geral)
METECOS (estrangeiros)
ESCRAVOS (povos conquistados)
◦ Reformas políticas para atenuar conflitos;◦ DRÁCON (621 a.C): primeiras leis escritas (severas);◦ SÓLON (594 a.C): fim da escravidão por dívidas, divisão
censitária da sociedade (4 tribos), BULÉ (400 membros), ECLÉSIA (Assembléia Popular para aprovar leis da Bulé) e HELILEU (tribunal);
◦ PSÍSTRATO, HIPARCO e HÍPIAS (561 – 510 a.C): Tiranos. Obras públicas para gerar empregos e diminuir atritos.
◦ CLÍSTENES (510 a.C) – “pai da democracia”
Redivisão social em 10 tribos;
Bulé ampliada (500 membros);
10 Arcontes – um por tribo;
Eclésia: 6 mil membros, com mais poder;
Ostracismo – afastamento temporário da cidade (política);
Estabilidade social e progresso.- Mulheres, Metecos e escravos: sem direitos;- Cidadãos: Homens, adultos, filhos de pai e mãe atenienses,
nascidos em Atenas.
6 – PERÍODO CLÁSSICO:
Guerras Médicas (490 – 449 a.C);◦ Gregos X Persas; - Batalha de Maratona◦ Confederação ou Liga de Delos; - Batalha de Termópilas◦ Supremacia naval e financeira de Atenas; - Batalha de Salamina
461 – 429 a.C. (séc V a.C.) – Auge de Atenas;- Século de Péricles (Idade de Ouro);- Soldo (Misthoy) para exército;- Cargos públicos remunerados;- Imperialismo com cidades da Liga de Delos;- Transferência de recursos financeiros de Delos para Atenas.
Guerra do Peloponeso (431 – 404 a.C.)- ESPARTA X ATENAS;- Crise da democracia e das Cidades-Estado gregas;- Breves períodos de preponderância de Esparta e
posteriormente Tebas.
7 – PERÍODO HELENÍSTICO:
Domínio Macedônico na Grécia; Filipe II (359 – 336 a.C.) – domínio da Grécia; Alexandre (336 – 323 a.C.) – conquistas territoriais amplas (Egito, Fenícia, Palestina, Mesopotâmia e Pérsia), fundação de
cidades (Alexandrias); Após a morte de Alexandre, Império esfacela-se entre disputas
de generais; Helenismo: fusão da cultura grega com oriental;
◦ Artes plásticas – realismo, violência, dor, sensualidade;
◦ Ciências – PTOLOMEU (Geocentrismo) e ERASTÓSTENES (cálculo da circunferência da Terra);
◦ Filosofia – ZENÃO (Estoicismo – aceitação), EPÍCURO (Epicurismo – busca do prazer), PIRRO (Ceticismo – não emitir julgamentos definitivos. Nada é o que parece).
8 – A CULTURA GREGA: Teatro: tragédias e comédias. Ar livre, utilização de máscaras e
coros, atores homens. ÉSQUILO, SÓFOCLES e EURÍPEDES (tragédias) e ARISTÓFONES (comédias);
História: HERÓDOTO (Guerras Médicas), XENOFONTE e TUCÍDIDES (Guerra do Peloponeso);
Poesia: HOMERO (Ilíada e Odisséia), PÍNDARO (Jogos Olímpicos);
Filosofia: TALES, PITÁGORAS, PROTÁGORAS, SÓCRATES, PLATÃO e ARISTÓTELES;
Arquitetura: Estilos JÔNICO (elegância, beleza), DÓRICO (funcionalidade e peso), CORÍNTIO (luxo, riqueza de detalhes);
Escultura: FÍDIAS e MIRÓN
Ciências: TALES e PITÁGORAS (matemática), HIPÓCRATES (medicina);
“ O Juramento Original “
" Eu juro, por Apolo, médico, por Esculápio, Higeia e Panacea, e tomo por
testemunhas todos os deuses e todas as deusas, cumprir, segundo meu poder e
minha razão, a promessa que se segue: estimar, tanto quanto a meus pais, aquele
que me ensinou esta arte; fazer vida comum e, se necessário for, com ele partilhar
meus bens; ter seus filhos por meus próprios irmãos; ensinar-lhes esta arte, se
eles tiverem necessidade de aprendê-la, sem remuneração e nem compromisso
escrito; fazer participar dos preceitos, das lições e de todo o resto do ensino,
meus filhos, os de meu mestre e os discípulos inscritos segundo os regulamentos
da profissão, porém, só a estes.
Aplicarei os regimes para o bem do doente segundo o meu poder e entendimento,
nunca para causar dano ou mal a alguém.
A ninguém darei por comprazer, nem remédio mortal nem um conselho que induza
a perda.
Do mesmo modo não darei a nenhuma mulher uma substância abortiva.
Conservarei imaculada minha vida e minha arte.
Não praticarei a talha, mesmo sobre um calculoso confirmado; deixarei essa
operação aos práticos que disso cuidam.
Religião: politeísta e antropomórfica
ZEUS (principal);
HERA
(mulheres e casamento);
ATENA
(artes e sabedoria);
APOLO (luz, razão);
ARTÊMIS
(caça);
POSÊIDON
(águas);
HERMES
(mensageiro – comércio);
DIONÍSIO
(vinho);AFRODITE
(amor e beleza feminina).
1 - (UFRGS-97) O soberano dividiu o seu império em províncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas características identificam:
a) Império dos persas durante o reinado de Dario.b) Império babilônico durante o governo de Hamurábi.c) Antigo império egípcio durante a dinastia de
Quéops.d) Reino de Israel sob o comando de Davi.e) Estado espartano durante a vigência das leis de
Dracon.
A) Império dos persas durante o reinado de Dario.
2 - Sobre os Hebreus é incorreto afirmar:
a) A Páscoa comemora o Êxodo, a saída dos hebreus do Egito.
b) O monoteísmo foi a principal característica da religião hebraica.
c) O Pentateuco representa os cinco livros atribuídos a Moisés.
d) O Novo Testamento representa aos hebreus o documento mais sagrado.
e) Após quase 2000 anos da diáspora, os hebreus (judeus) voltam a se reunir, através da criação pela ONU, em 1947, do Estado de Israel.
d) O Novo Testamento representa aos hebreus o documento mais sagrado.
3 - Entre as principais características da civilização fenícia merecem destaque especial:
a) A economia agrícola de regado, a sociedade de castas e a organização política teocrática.
b) A economia mercantil, a organização política em cidades-estados e a criação do alfabeto.
c) A religião monoteísta, a escrita cuneiforme e a sociedade nômade-pastoril.
d) A religião dualista, o regime político democrático e a escrita hieroglífica.
e) A sociedade estamental, a economia de subsistência e o expansionismo militar.
b) A economia mercantil, a organização política em cidades-estado e a criação do alfabeto.
4 - (FFFCMPA-06) Considere as assertivas abaixo, relativas ao legado cultural e científico dos povos da Antigüidade.
I - Da observação dos astros por egípcios, mesopotâmicos e chineses resultou a organização da sucessão dos dias na forma de calendários.
II - Uma das heranças culturais transmitidas pelos hebreus foi a religião, que legou ao Cristianismo a idéia do monoteísmo e crença no Messias.
III - Uma das contribuições mais importantes dos fenícios foi a criação do alfabeto fonético, do qual derivam tanto os caracteres gregos quanto os latinos.
Quais são corretas?
a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas III.
d) Apenas II e III. e) I, II e III.
e) I, II e III.
5 - (FFFCMPA-06) Considere o texto abaixo.
Localizada entre dois grandes rios, lá reinaram na Antigüidade Assurbanipal e Nabucodonosor. A Torre de Babel, os Jardins Suspensos da Babilônia e o herói mítico Gilgamesh são algumas conhecidas referências das manifestações artístico-culturais dos povos que habitavam essa região.
O texto diz respeito à antiga civilização que se desenvolveu na região que hoje corresponde ao território
a) da Etiópia.
b) do Egito.
c) da Turquia.
d) do Iraque.
e) de Madagascar.
d) do Iraque.
6 - Em relação ao sistema produtivo das cidades-estado gregas, podemos dizer que predominava:
a) O trabalho dos camponeses livres, rendeiros dependentes e artesãos urbanos.
b) O trabalho comunal nas aldeias agrícolas sendo a escravidão secundária.
c) A escravidão, então convertida em um modo de produção sistemático.
d) O trabalho livre junto às propriedades rurais e pequenas unidades artesanais.
e) A vassalagem originária dos comitatus germânico e do colonato romano.
c) A escravidão, então convertida em um modo de
produção sistemático.
7 - As lutas entre Esparta e Atenas (431 – 404 a.C.) tiveram como uma de suas conseqüências:
a) acabar com o imperialismo de Esparta, derrotada por Atenas durante a batalha de Mantinéa;
b) promover a revolta das cidades de Jônio, sob a liderança de Mileto, para expulsar os gregos;
c) abrir o caminho para a dominação macedônica da Grécia, em virtude do enfraquecimento de suas cidades;
d) liquidar com o poder político que dispunha a confederação de Delos, sob a liderança de Tebas;
e) unificar as forças armadas das cidades gregas a fim de promover a expulsão dos persas.
c) abrir o caminho para a dominação macedônica da Grécia, em virtude do enfraquecimento de suas cidades;