09_lorber jakab - jános nagyevangéliuma 7. kötet

7/30/2019 09_Lorber Jakab - Jnos Nagyevangliuma 7. ktet

1/376


2/376

JNOS APOSTOLNAGYEVANGLIUMA

Az r Jzus Krisztus tanti mkdsnekrvidtetlen kinyilatkoztatsa

Bens Istenige tjn nmet nyelven hallotta:

Lorber Jakablt Grcban 1800-1864

VII. ktet


3/376

Lorber Jakab: Jnos Nagyevanglium VII. ktet 2

- 2 -2

1 Fejezet: A szp napkelte, amely gynyren megfelel az ember szellemi jjszletsefejldsnek. Tantsok egy boldog elmlsrl. Az igazi kincsek s az igaziokossg. letintelmek a helyes adakozsrl. Ami Isten eltt jl vanmegtve.Adni nagyobb boldogsg, mint elfogadni.1. Mindnyjan szemeiket a napkelte fel fordtottk s megcsodltk a gynyr hajna l-

prt, elszr rendkvl kedves felhcsoportok tntek fel a lthatr fltt, amelyek mindegyre f-nyesebbek, fnyesebbek lettek, s mindegyik azt mondotta, hogy mr rgta nem ltott ilyengynyr reggelt s n azt mondtam a sok krlttem llhoz: Lsstok, a napnak ilyen hajnal-hasadsa nagyon hasonlt az ember szellemi lete reggelhez, s a lelkben hajnalod mennyeiSzellemi Naphoz.

2. Ha az ember az Isten igit hallgatja, hajnalodni kezd a lelkben, s ha a hallott igbenhisz s bzik is, akkor mindegyre nagyobb vilgossg lesz benne. Ezutn pedig mindegyre na-gyobb rmt rez a tantsokon s elkezd eszerint tevkenykedni, s akkor ezeket a cselekedete-ket azokhoz a kedves hajnali felhcskkhez hasonlan elnti a szeretet p rja, s ezltal mindegyre

nagyobb s nagyobb vilgossg lesz az emberben. Az Istenbl rad j s igaz irnti rmteljesvonzdsbl az ember mindegyre vilgosabb isteni megismershez jut, s szve szeretetbenlngra gyullad Isten irnt, s ez ppen olyan, mint most ez a ragyog fnyes hajnalpr; az isteni saz abbl ered nmaga megismerse s nagy rendeltetsnek tudata annyira fokozdik, mintmost a hajnali pr fokozd fnyessge elrasztja krs-krl a vidkeket.

3. De a vilgossg s fnyessg mg mindig fokozdik, s a Nap kzvetlen kzelben llfelhcskk gy ragyognak az Isten irnti szeretetbl vghezvitt cselekedetekhez hasonlan, minta fnyesen ragyog arany! Vgl a Nap teljes fensgben kigyullad a lthatron, s fnyglrijtelrasztja az egsz lthatr fltt. S amikppen az j nap a napfny ereje ltal az jszakbl jj-szletik, azonkppen szletik jj az ember is az Isten igjnek ereje ltal, s az abbl fakad sfolyton fokozd Isten irnti s a felebartok irnti szeretet ltal; teht abban ll az ember szel-

lemi jjszletse, hogy Istent mindegyre jobban s jobban megismeri s t egyre jobban, sjobban szereti.

4. S ha ez a szeretet a szvben izzv lett, akkor a vilgossg is folyton fokozdik benne,az izz parzs a legfnyesebb lobog lngg lesz benne, s akkor Isten szelleme a reggeli Naphozhasonlan felvirrad benne, s akkor az emberben mr vilgos nappal lett.

5. De ez nem olyan nappal, mint ennek a Fldnek nappala, amely este ismt megsznik,hanem az egy rk nappal, teht Isten szellemnek jjszletse az emberi llekben.

6. Bizony mondom nektek: akinek lelkben egy ilyen nap fog megvirradni, az a hallttbb nem fogja sem ltni, sem rezni, sem megismerni soha tbb, s a testbl val kilpsehasonltani fog a brtnben snyld fogolyhoz, akinek megkegyelmeztek, s a brtnr rmteli

arccal nyitja meg a brtn ajtajt, s azt mondja a fogolynak: Nagy kegyelem rt tged, mertszabad vagy! ltsd magadra a dicssg kntst, hagyd el ezt a brtnt s jrj ezentl szabadonAnnak arca eltt, Aki tged ilyen nagy kegyelemben rszestett.

7. s amikppen egy ilyen fogoly egsz szvbl rvendezni fog az ilyen kegyelemfltt,azonkppen, de mg annl sokkal jobban fog rvendezni a szellemben jjszletett ember, ami-kor az n angyalom odamegy majd hozz, s azt mondja neki: Halhatatlan testvrem! Kelj fel

brtndbl, ltsd magadra az Isteni dicssg fnyl kntst, jjj s jrj ezentl szabadon snllan az rk let teljessgben Isten orcja eltt, Akinek nagy szeretete rszestett ilyen nagykegyelemben! Mert ezutn nem kell tbb ilyen nehz s haland testet viselned.

8. gy vlitek teht, hogy egy llek el fog szomorodni akkor, ha az n angyalom ilyen

mdon fog hozz szlni?9. Mondja a mellettem ll rmai: Uram! Ki fog ilyenformn mg szomorsgot rezni?Ezt csak bizonyra olyan vilgi emberek rezhetnk, akik telve vannak nzssel, nszeretettel, s


4/376


- 3 -3

gy lnek, hogy lelkkben semmi tudomsuk sincs Istenrl, mert ezek a lleknek a testi hallutni letrl mit sem tudnak, s ha valamikor hallottak is rla, nem hiszik el, amilyen esetetmi is nagyon sokat ismernk. n pedig csak pogny voltam s ltszatra mg most is az vagyok,de az emberi llek halhatatlansgban mr gyermekkorom ta hittem s a tapasztalt ltomsokutn a testi hall utni llek lete ktsgtelen bizonyossgg lett. De ha ezt az ember ms vilgiembereknek elmondja, vagy nevetnek fltte, s vonogatjk vllukat, vagy pedig vgeredmny-

ben az egszet az lnk kpzelet jtknak mondjk. Csak az olyan embereknek lehet a testi hallvalami borzalmas dolog, akik nagyon szeretnek lni; s klnsen mostantl kezdve, amikor T-led az sszes letek Urtl a legnagyobb bizonysgot szereztk a llek rk letrl. A testi hallnem okozhat tbb szorong rzst, klnsen, ha azt nem elzik megtl nagy testi szenved-sek, amelyek a testet hallig gytrik s knozzk! De mg akkor is igen szvesen ltott jelensg aslyos brtn ajtajt megnyit brtnr! Ez az n nzetem s szilrd hitem is; msnak lehet ahite s nzete, amint akarja!

10. Mondjk mindnyjan: Ugyanez a nzetnk s hitnk neknk is, mert ki rvendez-hetne ebben a vilgban mg az letnek, amely nem egyb a pokolnl, amely teljes virgzsbans bsgben uralkodik!

11. Mondom n: Valban gy van ez, azrt mondom is nektek: aki ennek a vilgnak azlett szereti, az a llek igaz lett el fogja veszteni; de aki nem szereti, hanem menekl elle, azmegtartja azt, azaz elnyeri a llek rk lett!

12. Ne vaktson meg benneteket a vilg ragyogsa, s ne hallgassatok csbtsaira, mertjavai hik s mulandk. De ha mr ebben a vilgban kincseket gyjttk magatoknak, akkorolyanokat gyjtsetek, amelyet a rozsda meg nem tmad s a molyok meg nem emsztik. Ezek akincsek a szellem kincsei, amelyek az rk letet szolgljk, s amelynek teljes megszerzsreminden ertkbl trekedjetek. De akik fldi kincsekben rszesedtek, azok gy hasznljk felazokat, mint Lzr testvr, s rette a mennyek kincseit fogja aratni. Mert akinek sok van, azadjon sokat, de akinek kevs van, az keveset adjon.

13. Aki egy szomjasnak ktjbl igaz felebarti szeretetbl nyjt egy ital friss vizet, a n-nak az mr visszaadatik a tlvilgon, mert aki felebartjval szemben szeretetet tanst, az odatis szeretetet fog tallni. Nem azon mlik, hogy mennyit ad valaki, hanem fleg azon mlik, hogyhogyan ad valaki valamit a szegny felebartjnak!

14. Egy szeretettel s bartsgosan adakoz ktszeresen ad s a tlvilgon is ugyangy fi-zetnek meg neki.

15. Ha sokkal brsz, akkor amint mondtam sokat adhatsz; s ha rmmel s bartsgosarccal adtad, akkor ktszeresen segtettl a szegnyen, de ha magadnak sincs sok s nlad mgszegnyebb felebartodnak a kevesedbl is rmmel, s szvesen adtl egy rszt, akkor tzszere-sen adtl, a tlvilgon is ugyangy fizetnek meg neked. Mert ha gy cselekedtek a szegnyekkelaz n nevemben, az ppen olyan, mintha nvelem tetttek volna.

16. De ha minden adakozsnl vagy nemes tettnl meg akarjtok tudni, hogy n Magamtetszsemet tallom-e benne, akkor csak nzzetek az arcba annak, akivel szemben ti az n ne-vemben gy cselekedtetek jt, ahogy n azt most megmagyarztam, az n tetszsemnek fokttisztn s vilgosan meg fogja az mutatni nektek.

17. Csak egyedl az az igazi jcselekedet Isten eltt, amit az igazi szeretet tesz, de amitcsak az rtelem mrtke szerint cselekszetek, annak kevs rtke van az elfogad eltt, de mgkevesebb az adakoz eltt. n mondom azt nektek, nagyobb boldogsg adni, mint elvenni.


5/376


- 4 -4

2 Fejezet: De most menjnk egy kiss elre s nzzk meg a vidket Bethnia irny-ban: ott egy egsz nagy menetet fogunk ltni, amely klnfle kereskedk-blll, miutn ma kezddik a nagyvsr s t napig fog tartani.1. Ezutn elmentnk arra a helyre, ahonnan Bethnia egsz krnykt ltni lehetett, de

azon kvl mg igen sok olyan utat, amely mg Jeruzslembe vezetett. Az utakon s utckonvmhzak voltak flptve, amelyeknl az idegenek a kvnt vmot lefizetni tartoztak. A mi olda-lunkra es vmpletek vmszedi szolgikkal egytt mr tegnap ta nlunk voltak.

2. Erre megkrdezte az rstud, hogy nem lennnek szvesebben ott lent, ahol sok pnztszedhetnnek be? Erre gy szlt az egyik vmszed: Bartom ezt a krdst valban megtakart-hattad volna, mert ha ez a materilis nyeresgbevtel fontosabb lett volna, mint ez a szellemi,akkor mr biztosan helynkn volnnk, amelyet otthagytunk, st mr rgen elmehettnk volna,mert senki sem llott volna utunkba, de mivel ez az letnyeresg itt kedvesebb elttnk, mint amaterilis ott lent a vmhzaknl, teht itt maradunk s semmit sem trdnk az elvonul keres-ked karavnnal. Ami pedig azt a kis ti-vmot illeti, vannak mg otthon embereink, akik eztmajd el fogjk ltni. De majd nemsokra megke zddik a kalmrkods a ti templomotokban is!Jlesne az neked, ha n azt mondanm, nzz csak oda, milyen nagy az lnksg mr a templomcsarnokai eltt, nem rdekelnek tged az ott elvrhat nyeresgek? Sok lesz ott a tiszta arany,ezst, drgak s igazgyngy, s nektek mindenbl le kell fizetni a tizedet, vajon kaptok-e bel-le, ha nem lesztek jelen? De mi vmszedk s elttetek nagy bnsk most mr tudjuk, hogytemplomotoknak mindrkre htat fordtottatok, s gy rsznkrl egy ilyen krds a legnagyobbtapintatlansg volna. De mi most amgy is elhatroztuk, hogy az r irnti szeretetbl mindenki-nek visszaadjuk a tizedrszt annak, amivel tudtunkkal valamikor megrvidtettk, s ppen ezrtaz a sok keresked legalbb a mi vmsorompink eltt menjen elanlkl, hogy fizessenek s miazrt mg nem fogunk hen halni. Hagyjuk teht ket nyugodtan elvonulni! A vmszed er-lyes vlaszra az rstud nem felelt semmit, de magban megcsodlta a vmszed s trsainak

nagylelksgt.3. Lzr azonban gy szlt: Ezek az idegenek estefel egszen biztosan feljnnek ide, sgy knytelen vagyok gondoskodni arrl, hogy elszr a pince rendben legyen, ugyangy akonyha s az lskamra is, s azon kvl mg tbb asztalt s padot is kell ttetnem a szabadba,mert klnben nem frnnk el.

4. Mondom n: Hagyd ezeket, mert amg n itt vagyok, addig mindennel a lehet le g-jobban s leggazdagabban e l vagy ltva, s ha mg annyian is jnnnek, a legjobban el lesznekltva! Menjnk csak egszen nyugodtan az rlt vilghajsza el! Mennyi megterhelt teve, l,szamr s kr jr ide-oda az utakon s utckon s viszik uraik kincseit s javait; s mindezeket elfogjk adni.

5. De ott ezen a szles ton, amely Galilebl Jeruzslembe vezet, krkkel befogott ko-csikat s targonckat ltunk, azok Pontus vidkeirl rabszolgkat hoznak ide eladsra! 14-18 vkrli gynyr testalkat ifjakbl s lenyokbl ll, szm szerint 120 fi s 170 leny. Ezt azeladst fogjuk megakadlyozni, s ezeknek a szegnyeknek tantsrl s szabadsgrl gondos-kodni. Az ilyen emberi vsrok a vros faln bell nem fordulhatnak el, ez a hegy azonban mra vros faln kvl esik s mgis igen kzel van a vroshoz, s majd mindjrt megltjtok, hogy akocsik s a targonck ppen ennek a hegynek a lbnl fogjk straikat feltni, s azutn a knl-kat s kikiltkat mindenfel ki fogjk kldeni, de mi eljk megynk, elvesszk tlk az rukat,s a gald rusoknak majd olyat mondunk, hogy az ilyen kereskedelemtl majd elmegy a ked-vk!

6. Mondja Agrikola: Uram! Mi volna, ha az ezektl az emberrusoktl a frfi s ni rab-

szolgkat n megvennm a kvnt ron, s magammal vinnm ket Rmba, ott rendesen neve l-tetnm ket, azutn megadnm nekik teljes szabadsgukat s a rmai polgrjogot?


6/376


- 5 -5

7. Mondom n: A te eszmd s akaratod j, de az n eszmm s az n akaratom mgisjobb lesz. Minek pnzt adni olyan valamirt, amit teljes joggal pnz nlkl is meg lehet kapni, sbirtokba venni? Neked nem ugyanez a vlemnyed? Ilyen embereknek nyeresget adni annyitjelentene, mint ket gonoszsgaikban mg jobban megersteni, de ha tbb ilyen tapasztalatotszerzenek, akkor majd tartzkodni fognak attl, hogy ilyen embertelen kereseti forrshoz fordul-

janak!

8. Mondja Agricola: Uram Mg valamit szemgyre kell vennnk, t.i. gy emlkszem,hogy az emberkereskedelemre vonatkozlag Rmbl minden orszg rszre egy egsz klntrvny ll fenn, amelynek rtelmben idegen, s nem rmai orszgbl Rma orszgaiba, a rmaifhelytart beleegyezse nlkl rabszolgkat behozni nem szabad! Ez a jvhagys azonbansokba kerl! Igen gyakran megtrtnik teht, hogy a rabszolgakereskedk rabszolgikat gyakranhamis beleegyez okmnyokkal kezkben orszgaikba becsempszik, ha ezeknl arabszolgakereskedknl ez az eset ll fenn, akkor knny volna tlk az rut elvenni, de abbanaz esetben, ha a fent emltett jogostvny tulajdonban volnnak, akkor termszetes ton nemlehet ms egyebet tenni, mint a kereskedknek a k vnt pnzt megadni s megengedni,hogy aka-dlytalanul tovbbmenjenek, mert ebben az esetben a trvny vdelme alatt llnak!

9. Mondom n:Nagyon helyesen tltl, de tudod, n azonban Az vagyok, Aki az rk-kvalsgnak a trvnyeket elrom, s ebbl megrtheted, hogy n itt, ahol az ellenkezjre vanszksg, nem fogom a Rma trvnyeihez ktni magam, habr n egybknt, mint ember alattukllok.

10. Ezek az emberek, akik az emltett rabszolgkat erre a vsrra hozzk, br nagyonkapzsi s nyeresgvgyk, de amellett a legnagyobb mrtkben babonsak, s ez a stt babona alegnagyobb ellensgk, ennlfogva elre tudom, hogy minek kell itt trtnni, hogy ezeket azembereket annyira megbntessk, hogy nemcsak ruikat, hanem mg tbbet is kszsggel odafognak adni, csakhogy pp brrel elmeneklhessenek. Majd ha itt lesznek, akkor tapasztalni fog-

jtok, hogy Isten blcsessge s hatalma mi mindenre kpes.

11- De most trjnk vissza a hzba, s erstsk tagjainkat egy j reggelivel, mert az aszta-lok mr meg vannak tertve, s a reggeli alatt rabszolgakereskedink is mr helykn lesznek, smajd azutn megltogatjuk ket.

12. Mondja az rstud: Uram! A templomot ma nem fogod megltogatni? Mert ma iga-zn rt dolgok mennek ott vgbe! Mondom n: Mit trdm n a gyilkosok barlangjval ottlent a pokolban! Ott van Jehova igazi temploma, ahol az emberben olyan szv van, amely Istentmindenek fltt szereti s felebartjt, mint nmagt. De most menjnk a reggelihez!

13. Azutn mindnyjan bementnk a hzba, leltnk az asztalok kr, amelyeken mrminden kszen volt, ami kinek-kinek a maga mdja szerint a legjobban zlett s a legjobb borok-

ban sem volt hiny. A rmaiak csak most vilgos nappal csodltk meg igazn a pomps ivpo-harakat, amelyek a legtisztbb aranybl voltak s ezsttlakat; a vn farizeus is kzelebb jtt, s

nem tudott elgg csodlkozni az vpoharak s ednyek tisztasga fltt. De Lzr figyelmez-tette ket,hogy fogjanak hozz, mert a halak kihlnek, s akkor azonnal nekilltak, - a ht farizeusis ettek s ittak, dicsrtk az telek s borok kitnsgt. A 70 s egynhny szegny, s kztkaz asszony nem szntek meg dicsrni az telek s a bor jsgt, ugyangy a vmszedk s trsa-ik is. Az egyik rmai gy szlt: Megrtem mr 60 esztendt, de ilyen j eledelek s ilyen vals-gos isteni bor mg nem volt a szmban! S a sok hlnak s dicsretnek nem akart vgeszakadni.


7/376


- 6 -6

3 Fejezet: Hirtelen villmls s hatalmas mennydrgs s annak j hatsa a babonsrabszolgakereskedkre. Annak rendezsnek magyarzata. Rafael megjele-nik az r eltt: annak j tvgya nagy s nehz munkjhoz. Az r az vivel megltogatja a rabszolgakereskedket.1. Mialatt itt ltnk, ettnk, egyszer csak a tiszta s felhtlen gbl egy hatalmas vill m-

ls trtnt, amelyet egy mindent megrzkdtat mennydrgs kvetett. Mindnyjan megrml-tek, s azt krdeztk, hogy mit jelentsen ez? Mondom n: Ezt majd mindjrt megltjtok! Ez a

jelensg a mi rabszolgakereskedinknek a dolog kezdett jelenti; mert mialatt mi itt e ttnk sittunk, iderkeztek a hegy lbhoz, sszes kocsijuk s targoncjuk itt is van mr. ruikat azonnalle is raktk volna, ha ez a villm ettl meg nem vta volna ket!

2. Az szaki Pontus npeinek is van a maguk mdja szerint isteni tanuk, amely termsze-tesen a legnagyobb mrtkben hzagos s mg ez is bizonyos igazmondk kezben van, akik ams npektlegszen e lklntve lnek, s akiknek a sajt birtokaik s bsges nyjaik vannak stbbnyire a hegyeken igen nehezen megkzelthet fennskon laknak. Ezek az igazmondk le g-

inkbb az indusoktl szrmaznak, s gy mindenfle mgiban s varzslatban otthonosak, s ezrtsohasem, vagy igen ritkn mennek a nagy vlgyekben lak npekhez; de ezek szltben-hosszban tudnak rluk, s fontosabb alkalmakkor elmennek ezekhez az igazmondkhoz s j-vendltetnek maguknak, termszetes hogy nem csekly ldozat ellenben. Ilyen alkalmakkorezek a hegyi blcsek nha- nha a krdezskdknek beszlnek magasabbrend s hatalmas lt-hatatlan lnyekrl, amelyek ket s az sszes elemeket uraljk, s hogy ppen k, mint a hegyek

blcsei az alsbb termszeti hatalmaknak legkzelebbi szolgik s uralkodik! Ez termszetesena vak zarndoklt mindig a legnagyobb csodlkozsba ejti, klnsen, ha egy ilyen igazmond akrdezskdk eltt mg egy csoda varzslatot is mvel.

3. A mi rabszolgakereskedink ruikkal egytt ppen onnan valkspedig mr hetedszer,habr Jeruzslemben csak most elszr, mert mskor ruikat Lbiban, Kapadciban,

Tyrenusban s Sidonban, tovbb Damaszkuszban adtk el; ezttal idemerszkedtek Jeruzslem-be, s most sem jttek volna ide, ha ez nem az n akaratom lett volna.

4. Mg mieltt otthon elindultak ruikkal megkrdeztek egy igazmondt, hogy zletkszerencss lesz-e? S az igen komoly arccal ezt mondta: Ha nem fogtok villmot ltni s menny-drgs hallani, akkor ruitokra hamar fogtok vevt tallni. Ez volt minden, amit az igazmondnekik mondott. A rabszolgakereskedk ezt a jvendlst igen jnak talltk, mert gy vltk,hogy ebben a ksi vszakban zivatar mr nem jhet. S most ez a hatalmas villmls s menny-drgs megmstotta nzetket, s most tancsta lanul llnak a hegy lbnl. De mg mieltt ki-megynk mg egynhny villm fog kvetkezni, amelyek a mi rabszolga kereskedinket mg

jobban meg fogjk flemlteni, s azutn knnyen vgznk velk!

5. Mondja erre rgi tantvnyaim egyike: Ki tudja, hogy milyen nyelven beszlnek?Mondom n: Az egyelre nem tartozik rd; az egsz vilgban nem ltezik Elttem idegennyelv! Ezek az emberek nagyobbrszt indus nyelven beszlnek, amely nagyon hasonlt azshber nyelvhez. Erre a tantvny nem szlt semmit s megjtt a msodik villmls s a hatal-mas mennydrgs is, s mihamar a harmadik. De valamennyi a fldbe vgdott s nem okozottkrt.

6. A harmadik villmls utn egyszerre csak betoppant a szobba egy csodaszp ifj (an-gyal) mlyen meghajolt Elttem s kedves, de frfiasan ers hangon gy szlt: Uram! Hvsodraitt vagyok, hogy betltsem szent akaratodat! Mondom n: Te most Cyrniustl s Jrtl

jssz. Mondja az ifj: Igen Uram, szent akaratod szerint!

7. Erre a rgi tantvnyaim mind felismertk Rafaelt, odamentek hozz s dvzltk t.Az ifj pedig gy szlt hozzjuk: h ti boldogok, akik llandan az r mellett lehettek! De mgmieltt egy nagy s fontos munkhoz fognnk, adjatok valamit nekem is enni s inni! Erremindnyjan versenyeztek abban, hogy az ifjnak enni s inni adjanak. A rmaiak magukhoz hv-


8/376


- 7 -7

tk s a tbbiek is felajnlottk az ifjnak szolglataikat, mert nem tudtk az ifj bjossgt elg-g megcsodlni. Akik nem ismertk, azok egy fldi anya csodaszp gyermeknek nztk, akirtsre jutott kvnsgomra utnam utazott. Csak rgi tantvnyaim tudtk, hogy ki volt az ifj.gy evett s ivott, mint aki borzasztan hes. S mindenki csodlkozott rajta, hogy az ifj hovatnteti azt a sok ennivalt.

8. De Rafael mosolygott s gy szlt: Kedves bartaim, aki sokat dolgozik, annak sokatis kell ennie s innia! Nem gy van? Mondja Agricola: h mindenesetre, te gynyr ifj! Demondd el ki a te atyd s anyd, s melyik orszgbl szrmazol? Mondja Rafael: Rrsz temg erre, mg nhny napig itt maradok, s ez alatt majd kzelebbrl megismersz engem. Mostnagy munka ll elttnk kedves bartom, teht jl ssze kell szedni magunkat!

9. Mondja Agricola: De kedves gynyr ifj bartom! Mit fogsz te dolgozni ezekkel agyngd lenyos kis kezekkel? Hiszen te mg soha nehz munkt nem vgeztl. s te akarsznagy s slyos munkra kszlni? Mondja Rafael: n mg azrt nem vgeztem soha nehzmunkt, mert eltted mg oly nehznek ltsz munka nagyon knny nekem! Majd a jv ezt

bebizonytja neked!

10. Mondom erre n: Most mr itt van az ideje annak, hogy ezeket a foglyokat megvlt-

suk s felszabadtsuk, menjnk teht, aki itt akar maradni, az maradjon! De mindnyjan arrakrtek, hogy k is jhessenek, s n megengedtem azt nekik. Erre azutn lesiettnk a hegyrl, smihamar rabszolga kereskedinknl voltunk, akik kr egsz nptmeg gylt mr, hogy rabszo l-gkat s a kereskedket megbmuljk.

11. n erre intettem Rafaelnek, hogy a bmsz npet tvoltsa el innen, s az gy sztszr-ta a npet, mint a pelyvt, mindegyik gy szalad, ahogyan csak tudott, mert vad oroszlnokat

pillantottak meg maguk krl, s elrohantak hogy szt ne szaggassk ket.

4 Fejezet: Az r s a rabszolgakeresked. Az utbbi mihamar felismeri Jzusban azIstent. sszehasonlts a rabszolgakeresked s a templomosok kztt. A jcserezlet. A rabszolgk felszabadulnak az rk let megtartsa ellenben. Aszmlafizets elengedse.

1. Amikor a np ily mdon sztoszlott, akkor n Rafaellel, Agricolval s Lzrral oda-lptek a fkereskedhz, s az nyelvn gy szltam hozz: Ki adott nektek jogot arra, hogy azembereket s a ti sajt gyermekeiteket, mint rukat a vsrokon a vilgnak eladjtok s egytyrannikus buja vev rabszolgiv tegytek?

2. Mondja a fkeresked: Ha te akarod ket megvenni, akkor megmutatom neked, hogyjogom van hozz, de ha nem veszed meg ket, akkor mondom csak meg, ha akarod az orszg

helytartja eltt, hogy jogom van hozz. Egykor engem is, mint rabszolgt adtak el, de az nuram, akit hsgesen szolgltam, visszaadta szabadsgomat s mg sok pnzt is, n erre vissz a-mentem hazmba s most magam is ugyanilyen rukkal kereskedem, mint amilyen ru n ma-gam is hsz ven t szolgltam mst. n, mint rabszolga boldog voltam, mirt ne lehetnnekezek is? A mi orszgainkban ez a rgi szoks, s blcseink ezrt sohasem vontak bennnket fele-lssgre. A mi orszgaink trvnyei ellen ezzel mi nem vtnk, s a ti orszgotokban pedig vlt-sgdjat fizetnk. Ennlfogva a mi jogaink rtelmben senkinek sem tartozunk felelssggel.

3. Mondom n: De te harminc nappal ezeltt fnt voltl a hegyekben s 30 juhot, 10 k-rt s 10 tehenet, 10 borjt ldoztl, s a te jvendmondd azt mondta neked: Ha te az egszutazsod alatt nem fogsz villmlst ltni s mennydrgst hallani, akkor szerencss leszel! De tea dolgot egszen jra magyarztad, mert gy vlted, hogy ilyen ksi vszakban mr ne m ltez-

het zivataros id, villmlssal s mennydrgssel, s nyugodtan tra keltl kereskedtrsaiddal; smost mgis mennydrgtt s eltte villmlott s most mit fogsz tenni?


9/376


- 8 -8

4. Erre a keresked nagy szemeket meresztett Rm s gy szlt: Ha te olyan ember vol-nl csak, mint n vagyok, akkor ezeket nem tudhatnd! Mert elszr mg soha nem voltl a miorszgunkban, s msodszor az egsz vilgon csaknem egy ember sem ismeri azt a helyet, aholaz els s a leghresebb igazmond lakik. El sem rulhatta ezt neked senki, mert mi nem ruljukel magunkat a vilg minden kincsrt sem. Honnan ismered teht az n legmlyebb titkomat?Bartom! Mondd meg ezt nekem, s az sszes rabszolga a tid!

5. Mondom n: Nem mondta azt nektek egyszer a ti igazmondtok, hogy ltezik mgegy nagyobb Isten is, Akirl csak rgi titkos rsokbl hallott?! De ez a halandk e ltt tl nagys rthetetlen, s ennlfogva a dologgal ne trdjetek tovbb! Nem gy beszlt a ti igazmond-tok?

6. Erre a nagy keresked egszen magnkvl mondotta: n mr mondottam smgegyszer mondom: Te nem vagy ember, hanem te Isten vagy! S mit tehetek n a Fld gyengefrge ellened, Aki engem egyetlen leheleteddel megsemmisthetsz! Igaz ugyan, hogy fldilegvve rossz zletet csinlok! De ha mg egyszer annyi rabszolgm volna, amennyi itt van, akiketvalban drga s nagy pnzrt vsroltam, az legyen mind a Te tulajdonod! Mert tudod nagy sfelfoghatatlanul fennklt bartom, az n orszgomban mi tudjuk azt a legjobban, hogy a kemny

medvebr hol szortja a lbunkat a legjobban, de segteni nem tudunk magunkon! Segts Te raj-tunk bartom! s nemcsak ezek, hanem mg ezerszer ennyi is a Tied s mg azon fell annyi,amennyit akarsz, mert Te nem vagy ember, hanem egy tkletes s igaz isten!

7. Mondom n a krlllknak: Vegyetek mindnyjan pldt! Ezek a legsttebb fajt-bl val rabszolgakereskedk s milyen hamar felismertek Engem, s ott fenn ll a templom,amelyet Dvid s Salamon nagy kltsgek rn Nekem ptettek s milyen nagy a klnbsgezek kztt a rabszolgakereskedk kztt, akik csak emberi testeket adnak el, s ezek kztt allekkufrok kztt, akik a lelkeket eladjk a pokolnak.

8. Lsstok! Ezek a rabszolgakereskedk valsgos Illsek ezekkel a nyomorult llek or-gyilkosokkal szemben ott fent! Azrt egykor mg Szodomnak s Gomorrnak a sorsa is jobb

lesz n elttem, mint ez a nyomorult pokoli fajzat ott fenn! Mert ha Szodomban sGomorrban az trtnt volna, ami itt trtnik, akkor zskban s hamuban vezekeltek volna, sdvzltek volna! mde most n vagyok itt magam, s k mgis az letemre trnek!

9. Lsstok! Itt az oldalam mellett l Rafael az n kedvenc Angyalom, s n azt mondomnektek: Sokkal tbb a hasonlatossg kztte s a rabszolga-kereskedk kztt, mint kztte sazok kztt az Istenszolgi kztt ott fent! n azt mondom nektek, ez a rabszolgakeresked mregy angyal, de azok ott fent rdgk!

10. Erre n ismt a rabszolga-kereskedhz fordultam, s gy szltam hozz: Bartom,mennyit krsz az sszes rabszolgrt? Beszlj! Mondja a nagy keresked: n Istenem! Mitkrjek n gyenge ember Tled? Mindezeket s mg ezer ennyit adok Neked, ha mltnak tal lszarra a kegyelemre, hogy elmondjam, miben szenvednk hinyt, s miben szklkdnk.

11. Mondom n: Akkor tedd szabadd ket s n ezrt megadom neked a lelketek rkszabadsgt s az rk letet!

12. Mondja erre a nagy keresked: Az zlet ksz, s meg van ktve! Mert Istenekkelknny zletet ktni. Szabadtstok fel az sszes rabszolgkat! Mert most csinltuk a legjobb zletet. Hogy rabszolgink nem jrnak rosszul, arrl elre meg vagyok gyzdve; de mi nyertka legtbbet, mert mi ezltal Istentl megvettk az rk letet! Ti is beleegyetek trsaim?

13. Mondjk mindnyjan: Igen! Hibrm, ennl nagyobb nyeresgnk mg soha nemvolt, de ami igazmondnk ezttal nagyon tvedett! Mert ppen a villm s a mennydrgs seg-tett bennnket a legnagyobb szerencshez! Szabadtstok fl a megktztteket s k ingyentulajdonai ennek a tiszta Istennek! Mi pedig azonnal trjnk vissza!

14. Mondom n: h nem! A megktztteket elfogadom ugyan, de ti mg hrom napigitt fogtok maradni, de anlkl, hogy az nektek kltsgetekbe kerlne, mert ti rettetek n fogokfizetni most s mindrkk!


10/376


- 9 -9

5 Fejezet: Rafael felszabadtja a rabszolgkat az r nevben. Hibrm, arabszolgakeresked szp beszde s krdse Rafaelhez, hogy ki ? Annak v-lasza. A boldog rabszolgakeresked hlja az rhoz s meghat jelenet akedves dvzt s a felszabadtott fiatal rabszolgk kztt.1. Erre n Rafaelnek ismt jelt adtam a foglyok felszabadtsra, mire azok egy pillanat

alatt felszabadultak s teljesen fel voltak ltzve, mert azeltt meztelenek voltak. Az ifj rab-szolgknak ez a hirtelen felszabadulsa knnyen rthet okoknl fogva risi szenzcit idzettel s a nagy keresked, aki nem hitt szemeinek, odament hozzjuk s megtapogatta a felltzttrabszolgkat s ltta, hogy a ruhk valban ruhaszvetekbl kszltek, s arabszolgk tnyleg azvi voltak. Erre a rabszolgakeresked flemelte mind a kt kezt sgy szlt: Most ltom csakigazn, hogy ti valban az Istennek kezeiben vagytok! De krjtek ti is ket, hogy kegyelmesenfogadjanak el k is titeket. s ha majd igazn boldogok lesztek, gondoljatok a ti szleitekre ott-hon, akik odahaza sovny orszgunkban dolgoznak, s nehz fradsggal keresik meg szks ssovny kenyerket, s akik igen szegnyes s nyomorult anyagbl s szalmbl kszlt kuny-hkban laknak. Gyjtsetek tudsokat magatoknak, s azutn jjjetek ismt vissza hozznk, hogyltalatok egyszer kzttnk is vilgossg legyen, s jobb let! Mert mostantl kezdve a mi orsz-gainkbl tbb nem szlltunk s nem adunk el tbb embereket.

2. Ekkor Hibrm Rafaelhez fordult, akinek szpsgt s gyngdsgt nem tudta elggcsodlni s gy szlt: h te felfoghatatlan ritka szpsg! Ifj! Taln te is Isten vagy, hogy kpesvoltl ilyen csodlatos cselekedetre? Hogy tudtad azokat a ktelkeket, amelyekkel a rabszolgkvoltak megktzve olyan gyorsan feloldozni, s honnan szerezted azokat a drga ruhkat az ifjaks lenyok szmra?

3. Mondja Rafael: n nem vagyok Isten, hanem Isten kegyelmbl csak az szolgja!n nmagambl ppen olyan kevsre vagyok kpes, mint te, s ha Isten mindenhat akarata t-hat engem, akkor mindenre kpes vagyok, s nincs elttem semmi, ami lehetetlen volna. De mit

fogsz kezdeni azzal a ktszz otthon maradt rabszolgval, akik a kereskedelemre mg nincsenekelgg kihizlalva?

4. Mondja Hibrm: Errl is tudsz te, mindenhat ifj? Mit tehetnk egyebet velk, fe l-nevelem ket hasznos s j emberekk, s ezentl gy fogom ket tekinteni, mint sajt gyermeke-imet; de tged arra foglak krni, hogy azok szmra is teremts ruhkat, hogy azokat majd ma-gammal vigyem.

5. Mondja Rafael: Erre mg most nincs szksg, de, majd ha nhny nap mlva innenhazamgy, s megmaradsz becsletes szndkodban, akkor trsaiddal egytt otthon mindent megfogsz tallni, amire neked s trsaidnak szksgetek lesz.

6. Ebbe Hibrm belenyugodott s ugyangy trsai is, s mindnyjan ksznetet mondtak

neki, de mg inkbb Nekem, az rnak! Mert azt az sszes keresked elismerte, hogy egyedl nvagyok az r. Ezutn a meglehetsen sok kocsira s targoncra gondoltak, amelyet a jelen idkocsijval nem lehet sszehasonltani s nagyon kifradt igavon llataikra, s Hibrm gyszlt Rafaelhez: Te mindenhat csodaifj! Hov fogjuk kocsijainkat, targoncinkat elhelyezni,s honnan fogunk az llatok szmra takarmnyt szerezni? Mondja Rafael: Itt ezen a falon

bell, amely ezt a hegyet krlkerti, s amely annak az embernek a tulajdona, aki most az rralbeszl, van elg kunyh s istll, s takarmny kszlet is van elg llataitok szmra, s gy azo-kat jl elhelyezhetitek.

7. Ezzel a legnagyobb mrtkben meg voltak elgedve; a felszabadtott rabszolgk r-mkben nem tudtk, hogy mihez fogjanak. Mindnyjan oda akartak jnni Hozzm, hogy ksz-netet mondjanak, s mivel nagy szmuk miatt egyszerre nem volt helyk, teht a legszebb rend-

ben krbelltak krm s nyelvkn arra krtek, hogy tekintsek rjuk s hallgassam meg ket!Erre nyjasan megnztem valamennyit, s intettem, hogy beszlhetnek. Erre a felszabadult ifjrabszolgk mlyen meghatva gy szltak: h j Atya, szvnk mlybl ksznjk Neked, hogy


11/376


- 10 -10

megmentettl bennnket s feloldottad nehz ktelkeinket. Neknk nincs ugyan semmink, hogyezt megfizethetnnk Neked, de ezentl gy akarunk szolglni Neked, mintha lbaid, kezeid,szemeid, fleid, orrod s szd mi volnnk; h engedd, hogy szeressnk j Atynk s lgy ezentlis a mi Atynk a Te szeretetedben s jsgodban, s ne hagyj el bennnket soha tbb.

8. Ezutn krben mindegyikhez kln odamentem, megleltem s szvemre szortottam,s kzben ezt mondottam: Bke legyen veled fiam, lenyom! Erre az a sok szkefrts ifj sgyngd, bjos s igen kedves leny srt rmben s rmknnyeikkel megnedvestettk keze-imet s lbaimat.

6 Fejezet: A rabszolgasgtl felszabadtott gyermekek tpllsa. Az r a vilgban dskl emberekrl. Agricola ktelyt s a kereskedelem vdelmezst az rhelyesli. Csak az uzsora krhozatos, nem a becsletes zleti forgalom. Lzrkrdi, hogy kicsoda Rafael, akit mg nem ismer. Az r bejelent egy meg-kvezsi jelenetet. Agricola krdse a templomosok vrtrvny szolgltat-srl.1. Ezutn az nneplyes s minden szvet megindt jelenet utn, - amelyet az sszes je-

lenlvk knnyekkel telt szemekkel nztek vgig gy szltam n Rafaelhez: Most pedig ve-zesd ket fel elttnk s lsd el ket; s majd azutn, ha utnatok megynk, fogunk magunkrlgondoskodni! Rafael a felszabadultakat erre flvezette, s amikor a nagyterembe rtek, ott mrhrom hossz asztal meg volt tertve s ezek a felszabadult volt rabszolgk, akik mg igazigyermekek voltak rmmel s vidman fogyasztottk el a szmukra elksztett eledeleket s egykevs bort is ittak vzzel, s telve voltak rmmel s jkedvvel.

2. Mi egy ideig mg az ton maradtunk s nztk azt a sok kereskedt s kalmrt, akik l-latokkal, rukkal s gymlcskkel vonultak el elttnk a nagy ton a vros fel. Ekkor a rmai

gy szlt Hozzm: Hiszen ezek kztt olyan sok zsid van, nem tudnak ezek mg semmit semRlad? Mgis csak klns, hogy milyen kznysen vonulnak el elttnk az emberek! Mo n-dom n: gy, ahogy ezek mg sokan fognak elvonulni Elttem, s nem fognak Rm sem nzni,sem megismerni, hanem csak tovbb trnak majd vilgiassgukban mindaddig, amg a hall asrba dobja ket, s lelkket a pokolba! Az ilyen kereskedk zleti emberek, kalmrok, vsrosoktlsgosan eltvolodtak a szellemiektl s a jobb emberek kztt ezek ppen olyanok, mint afattyhajtsok a nemes gymlcsfk gain s a konkoly a bza kztt. Hadd menjenek srjuk shalluk elbe! Mondja Agricola: De n Uram s n Istenem! Az emberek kztt mgis csakfenn kell, hogy lljon a klcsns kereskedelem, mert klnben az olyan embereknl, akik rosszs sovny orszgok laki nem volnnak kpesek meglni. Beszljnk csak Eurpa orszgairl,amelyek lerhatatlan hegyes vidkek, nincs egyebk csak sziklkra halmozott sziklk. Ezeknek

az embereknek letszksgleteit csakis a kereskedelem ltal lehet megszerezni. Szntesd meg ezta felttlenl szksges forgalmat, egy egsz np henhal. Neked, mint a mennyek, s az sszesvilgok Urnak szintn be kell ltnod, hogy az ilyen emberek csakis bizonyos zleti forgalomltal lhetnek s ltezhetnek. Ennlfogva nagyon csodlkozom, hogy ezt a te legnagyobb isteni

blcsessged annyira krhoztatja! A legnagyobb tisztelet a legtisztbb istenisgednek, de ezrt aztletedrt az n egybknt egszsges emberi rtelmemmel nem tudok tetszssel adzni!

3. Mondom n: Bartom, amit te tudsz, s te rtesz, azt engedd meg n mr azelttis rgen tudtam s rtettem mg mieltt egy scentrlis Nap egy hvelybolygban vilgtott!Bizony mondom neked:

4. n nem ellenzem, s nem kifogsolom az embereknek egymssal val igazsgos s j-

tkony rintkezst, mert gy akarom ezt n magam is, hogy az egyik ember bizonyos tekintet-ben fggjn a msiktl, s akkor az ember s ember kztt igazsgos rintkezs teljesen a feleba-rti szeretet rendje szerint van. De remlhetleg azt is be fogod ltni, hogy n a legszeretetlenebb


12/376


13/376


- 12 -12

a palls jogunk is, s egy ilyen nagy gonosztevvel szemben azt sajt hatalmunknl fogva vgre ishajtjuk! Mondja a rmai: De n Rmbl, mint a csszr kldtte ppen azrt jttem ide, hogyvizsglatot tartsak a Rmtl kapott privilgiumokkal val visszalstek felett. Hol van a vilgi

br tlete?

2. A templomfnkt ez a krds nagyon kellemetlenl rintette s gy szlt: Mutasdmeg elbb te, hogy valban rmai kldtt vagy-e? Mert akrki felltzhet rmai ruhba, s acsszr nevben elrhat neknk trvnyeket! Erre Agricola egy aranytokbl kihz egy perga-mentekercset, amely minden pecsttel gy el volt ltva, hogy a fnk egy pillanatig sem kte l-kedhetett tbb, hogy az okmny tulajdonosa valban hatalmas s magasrang rmai! Erre aztnAgricola a legnagyobb komolysggal krdi: n az okmnyt kvnsgodra azonnal felmutattam,hol van a kvnt vilgi br tlete?

3. Mondja a fnk: n mr az imnt mondottam neked, hogy a templom Mzestl brjaa rgi jogot, hogy a templom ellen val nagy bnst halllal bntessk, s ezt a jogot Rma isszentestette! S gy a templom egszen helyesen cselekszik, ha elrettent pldakppen egy ilyengonosztevt, aki Isten s annak temploma ellen vtett, Mzestl elrendelt megkvezs ltal bn-teti.

4. Mondja Agricola mind komolyabban: Ez a templom mr Mzes idejben is fennl-lott? Mondja a fnk: Az ppen nem, de Mzes prfta volt s szellemben bizonyra tudottarrl, hogy Salamon a blcs s nagy kirly Istennek templomot fog pteni, ennlfogva aki atemplom s annak megszentelt berendezsei ellen vt, az ppen gy bntetend, mint aki Istenellen vt!

5. Mondja Agricola: Mirt lltott fel akkor Mzes az ilyen esetekre klnbrsgot, smirt nem adta az ilyen tleteket a papok kezbe? Hogyan lettetek ti letre-hallra bri az em-

bereknek? Mzes csak papokk tett benneteket s Rma azrt, mert Saul kirlyotok idejben avilgi britoktl ugyanazt a jogot szerezte meg magnak, nektek mindnyjatoknak is egy vilgi

bri hivatalt adott spedig azzal a kifejezett utastssal, hogy minden gonosztevt, klnsen, ha

az hallt rdemel, mindenkor a kzsg vilgi brsgnak kell tadni, s semmifle pap nem tar-tozik trdni azzal, hogy a trvnymikppen rendelkezett a gonosztevvel. Ennlfogva bennete-ket nem illet meg valaki fltt brskodni, vagy valakit eltlni, st mg az tletet vgre is hajta-ni!

6. Ennlfogva teht ezt a gonosztevt azonnal bocssstok szabadon! Majd n fogom tkihallgatni, s majd abbl kitnik, hogy vtke megrdemelte-e a hallt, vagy nem! s jaj nektek,ha rszetekrl ennek az embernek az gyben brmilyen igazsgtalansgot is fogok hallani.

7. Erre a szigor fenyegetsre a templom poroszli s a szolgk a gonosztevt szabadonbocstottk, odalltottk Agricola el s a fnk ezt mondta: Itt a gazember, hallgasd ki t ma-gad! n, s ezek a szolgk remlem elg tank lesznk, s konok hazugsgaival szemben mi isfellphetnk?

8. Mondja Agricola: Termszetesen! De a legigazabb s legmegbzhatbb tanm itt vanaz n oldalam mellett s elre kijelentem, hogy minden hazugsgot gy a gonosztev rszrl,mint a ti rszetekrl a legszigorbban meg fogok torolni. De mg szigorbban fogok azokkaleljrni, akik e fltt a szegny fltt bosszbl egy ilyen megbntetend tletet hoztak!

9. A rmainak erre a nem nagyon bartsgos felszltsra a fnkt szolgival egyttigen nagy flelem lepte meg s mindenron arra trekedett, hogy valami mdon elmenekljn, sa szolgk is azt mondtk: Mi dolgunk legyen itt? Neknk nincs akaratunk, neknk engedelmes-kedni kell a templom parancsnak. Ezt a dolgot intzze el veled maga a fnk, fensges para n-csolnk! Ha egy gonosztevt meg kell bntetni, akkor mi vagyunk az tlet vgrehajti, de hogyvalakit mirt tltek el tulajdonkppen arrl mi nem tudunk, csak annyit, amit a br rviden tud-

tunkra adott. Hogyan tanskodhatnnk teht ez ellen a gonosztev ellen? Engedd meg fensgesparancsolnk, hogy innen eltvozzunk!


14/376


15/376


- 14 -14

7. Erre Agricola bartsgos arccal a gonosztevhz fordulva gy szl: s most mondd elszintn teljesen az igazsg szerint, hogyan kvetted el ezt a gonosztetted, ne tagadj semmit svallj be mindent! Mert n meg is menthetlek, de meg is lhetlek, ha gonosztetted hallt rde-mel!

9 Fejezet: A gonosztev nylt vallomsa a papok j gyalzatossgait hozza napvilgra.Agricola vigasztalja t.1. Erre a gonosztev flemelkedik s nyltan, szabadon, minden tartzkods nlkl gy

szl: Nagy s hatalmas igazsgos uram s brm! n pp oly kevss vagyok gonosztev, mintte s Az, Aki itt veled van!

2. n egy szegny napszmos vagyok, s a kt kezem munkjval kell eltartanom atymats anymat, akik csaknem mindig betegek s munkakptelenek; azonkvl van mg egy fiatalabbtestvrem is, aki csak 17 ves s 8 hnapos; t is el kell tartanom, mert nem kereshet semmit,mert otthon a beteg szlket kell polnia. Ez az n kedves s derk testvrem habr nagyon

szegny de termszettl fogva nagyon szp s bjos s sajnos ezt a templomosok nagyon jltudjk, s egyesek mindent elkvettek, hogy elcsbtsk. De nem tudtak semmit sem elrni, s ezrtfenyegetsekkel illettk szleimet mondvn: Vrj csak bszke koldusfajzat! Majd nemsokraszeldebb s alzatosabb leszel!

3. A kvetkez napon ismers hzaknl munkt kerestem, s azt mondtk nekem, hogy apapok nagy bnsnek nyilvntottak ki, mert testvremmel vrfertzst zk, s ezrt mindenkiajtt mutatott s nem kaptam munkt.

4. n erre elmentem nhny pognyhoz s eladtam nagy bajomat, azok megajndkoz-tak nhny fillrrel, hogy kevs kenyeret vehessek magunknak, de az a nhny fillr hamar elfo-gyott s nekem s enyimnek mr kt nap ta nem volt mit ennnk. Nem tudtam keresni sem s

senkitl krni sem mertem valamit. Hogy munkt nem kaptam, ennek az nnep is oka volt, mertaz nnepek alatt munkt nem lehet kapni. Erre azt gondoltam magamban: Ha te, mint bntelenzsid, azt tennd, amit egyszer Dvid tett, amikor nagyon hes volt, az taln nem lenne Isteneltt olyan nagy bn.

5. s amikor tegnap ks dlutn nagy nsgtl hajtva bementem a templomba, meglt-tam a kzszemlre killtott kenyereket, az egyik fel nyltam, s annak egyik rszvel a magamhsgt akartam csillaptani, a msik rszt hes szleimnek, s nem kevsb hes tervremnekakartam vinni, de abban a pillanatban felfedeztek a leskeld rk, s gonosztettet gonosztettrekiltoztak s knyrtelenl a papok el hurcoltak; ezek termszetesen azonnal felismertek s gykiltottak: Hiszen ez az a bszke koldus, a vrfertz, s most a kenyereink ellen kvette el a ga z-tettet, s ezrt holnap mg dleltt megkveztetik.

6. Ezutn mindenfle knzsok s borzalmas szidalmazsok kztt egy stt odba dob-tak, ahol mig snyldtem. S hogy onnan hogy hurcoltak idig, azt nagy br, mr magad is l t-hattad! De hogy mi trtnt szegny szleimmel s szegny testvremmel, s mg mi fog trtnni,azt csak Jehova tudja. Felsges br! Ez minden, amit gonosztettemrl szintn elmondhattam,oh ne tlj olyan szigoran, mint ez a fnk tlt! Mert nyltan szlva ppen volt az, aki az nrtatlan testvremet el akarta csbtani, amire megeskdhetek Isten s minden ember eltt. serre tbb hsges s igaz tant is jellhetek meg, akik ebben a szomor gyben eskvel erst e-nk meg az n igazamat!

7. Erre Agricola, aki a templomos gazsga fltt egszen felhborodott, gy felelt: Bar-tom! Aki olyan nyltan beszl, mint te, annak valban nincs szksge tbb bizonytkra. Azonk-

vl van itt mellettem mg egy igen fontos tan, aki ellenrzi a te vallomsod igazsgt. De majdazonnal itt lesz valaki, aki szleidet s testvredet egszen megerstve ide fogja vezetni, s mgvalakit, akire nekem a templomra vonatkozlag nagy szksgem lesz.


16/376


17/376


- 16 -16

kenyrrel akarta csillaptani, megkvezsre tlte. s ha az sszes emberbartoknak ez az ember-bartja nem lett volna itt, akkor a ti fiatok mr halott volna, s soha tbb nem ltttok volnaviszont. Ott ell llnak mg az llati templomporoszlk, akiknek meg kellett volna t kveznik,s ppen ez a templomfnk volt az a knyrtelen s igazsgtalan br, aki fiatokat megkvezs-re tlte, mert a kzszemlre kitett kenyerek rintsnek trvnye nem ismeretlen elttem. A h a-llbntetst Mzes csak a megtalkodott gonoszsg esetre rendelte el, s nem az hnsg eset-

re, amikor minden zsidnak joga van mg a kzszemlre kitett kenyrrel is megelgteni magt,ha nagyon hes, ppen gy, ahogy azt a ti nagy kirlyotok Dvid tette, amikor hes volt, mertMzes trvnyt jobban ismerte, mint akkori fpapjai. Ezzel a ti fiatokat fel is mentem mindenvd all, s most rajtatok mlik, hogy tletet mondjatok efltt a nagy gonosztev fltt, aki a ny-nyit vtett ellenetek!

9. Mondja a fi s a szp leny atyja: Uram, te hatalmas br! Mi mindnyjan ksznjka nagy Istennek, neked s a te bartodnak, hogy ebbl a veszedelembl ilyen csodlatos mdonmegmenekltnk. De amikppen az Isten a jt s igazat vgl mindenkor megvdi, azonkppen

bnteti mindenkor a megtalkodott bns gonoszsgt, hogyha bnbnat s vezekls nlklmegtalkodik gonoszsgban! De ha komolyan megjavul, akkor mg Isten is megbocstja mg

oly nagy s mg oly sok bnt; azrt n nem tlem el ezt az embert, hanem tengedem t azIsten akaratnak; mert egyedl Isten a legigazsgosabb br! gy tlkeznk mi, a mi legnagyobbellensgnk fltt. Mindnyjan teljes szvbl megbocstjuk neki mindazt, amit ellennk elkve-tett!

11 Fejezet: Egy jobb rzs megnyilatkozsa a fnknl. Agricola tlete. A fnk jtkony ajnlatt elutastjk, s helyette egy igen j s komoly tancsot kap. Az r a szegnyek szmra feldtst rendel el. Agricola a szegny csaldrt sa felszabadtott rabszolgkrt a szmla megfizetst magra vllalja.1. Amikor a templomfnk a becsletes s szegny atynak ezt az tlett meghallotta,

knnyekben trt ki s gy szlt: h nagy Isten! Milyen jk a Te igaz gyermekeid s milyen bor-zalmasan gonoszak vagyunk mi, mint a pokol igazi kgyfajzatai! h Isten! Bntess engem go-nosz rdemem szerint!

2. Mondja Agricola: Ha ezek nem tlkeztek feletted, akiknek teljes joguk lett volnahozz, akkor n sem tllek el, de azrt hozattam ide a brt, hogy neked s az egsz templomnakszigoran tiltsa meg, hogy ezentl brki fltt is tletet mondjatok, mert klnben sem te, semaz egsz templom nem lesz felmentve. Ezeket, a poroszlkat itt nknyes kajnsguk miatt, ame-lyet ezekkel, a szegnyekkel szemben tanstottak, fejenknt szz bottssel fenyttetem meg,hogy k is rezzk, hogy ilyen embertelen kajnsg hogy eshet egy ilyen szegny rtatlannak. A

katonk azonnal vigyk ket a fegyhzba s vesszzzk meg ket, gy legyen! Erre ezek el-kezdtek bgni s ordtani s knyrgni.

3. Mondja Agricola: Ezek a szegnyek nem knyrgtek-e, hogy ne knozztok ket,amikor ott rkdtetek mellette s a knyrgst ti semmibe sem vetttek s ppen azrt, mertolyat tettetek, amihez semmi jogotok nem volt, teht egyetlen korbcstst sem engedek el nek-tek, st gytriteknek szigoran rtsre adatom, hogy minden ts ersebb legyen! s mostkotrdjatok, mert a ti szmotokra sem Istennl, sem nlam nincs kegyelem! Erre a katonk k-rlzrtk a 15 templomi poroszlt s pribket, s maguk eltt hajtottk ket.

4. A templomfnk erre remeg hdolattal gy szlt a rmaihoz mondvn: Fensges shatalmas parancsolm! Mi az, amit nekem ezzel a brval el kell intznem? Mondja Agricola:

Azt n mr bejelentettem neked, de ha nem rtetted meg, akkor mgegyszer megmondom: Te abrval elmgy a Tancshzba, s ott majd megkapod az utastst arra, hogy a jvben a temploma Mzesi trvnyekkel szemben mikppen tartozik viselkedni, s annak az utastsnak az thg-


18/376


19/376


- 18 -18

dom nektek, aki nem gy fog szeretni Engem, mint egy ezek kzl az igaz gyermekek kzl, aznem fog Hozzm jnni! Mert akit Bennem az Atya nem vonz, az nem jhet a Fihoz sem. Deezeket az Atya vonzza, azrt tdulnak annyira krm. Ezek mg nem tudjk, hogy n Ki vagyok,de az Atyt Bennem mr sokkal jobban megismertk, mint ti ez rig! s mit szltok hozz?Erre a tantvnyok sem feleltek semmit, mert jl reztk, hogy soha mg ilyen szeretettel nemfogadtak, mint szvkben ezek a gyermekek, akik egybknt a hideg szakrl jttek.

3. Amikor a gyermekek ily mdon kedveskedtek s hllkodtak Nekem, ismt szp rend-ben visszavonultak s mi bementnk a hzba, leltnk az asztalhoz abban a rendben, mint azelz napon, csak a ngy szegny foglalt helyet a rmaiak asztalnl Agricola j kvnsga sze-rint. A rabszolgakereskedk Hibrmmal a 7 farizeus mell ltek, s amikor minden el volt ren-dezve, teleket, borokat s kenyeret hordtak fel olyan mennyisgben, hogy arabszolgakereskedk nem tudtak elgg csodlkozni a gazdag lakoma fltt. Rafael mellettemlt, hogy minl hamarabb kznl legyen, ha szolglatra szksgem volna. A ngy szegny igenknnyen rthet okoknl fogva igenszegny s rongyos ruhkba volt ltzve, ami Lzrnak, akiszintn mellettem lt, nagyon fjt. S ezrt gy szlt Hozzm: Nekem otthon olyan sok ruhmvan, mi volna, ha n valakit tkldenk Bethniba s ezeknek, a szegnyeknek ruhkat hozatnk

ide, taln eljnne Mria testvrem is, akinek itt bizonyra igen nagy volna az rme? Mondomn: Bartom, a te gondoskodsok a szegnyekrt mindig nagyon kedves elttem s ppen ezrtis vetem lakhelyet nlad. De ezttal n fogok gondoskodni rluk ppen gy, mint az imnt agyermekekrl akik most odakint jtszadoznak vidman gondoskodtam, testvreidnek pedig asok idegennel most sok dolguk van, s hzadban szksg van rejuk. De ha majd innen elme-gyek, eltte mg hozzd megyek Bethniba, s akkor meglthatom testvreidet s beszlhetekvelk. Ezt a ngy szegnyt pedig nemsokra jobb spedig rmai ruhkban fogod ltni. Elszrhagyjuk, hogy erstsk meg bels testket s tagjaikat, s majd azutn gondoskodunk a klstestrl is! Meg vagy ezzel elgedve?

4. Mondja Lzr: Uram! Tkletesen! Mert csak az a j s tkletesen helyes, amit Teakarsz, s amit Te rendelsz el. De most egynk s igyunk, s ha mindnyjan megersdtnk, majd

beszlhetnk klnfle dolgokrl!5. Erre azutn mindnyjan jkedven ettek, ittak, s nem gyztk a bartsgos kiszolg-

lst, a jz eledeleket, a kitn bort elgg dicsrni. A rabszolgakereskedk valsggal magu-kon kvl voltak rmkben s bevallottk, hogy elbbi utazsaik alkalmval a fld dli orszga-iban soha ilyen rendkvli jt mg nem lveztek.

6. Ugyanennl az asztalnl az egyik farizeus gy szlt Hozzm: Bizony, kedves barta-im, az Atya hzban az elfajult gyermekek nha jobban lnek, mint az Atya hztl eltvolodvavalahol messze az el nem fajultak! Mondja Hibrm: Hogy rtsk ezt? Mondja a farizeus, aki

persze most mr egszen megtrt, Rm utalva: Lsd! Ott l az rk igaz Atya kzttnk az htlen gyermekei kztt, mert azok vagyunk, mi emberek ezen a Fldn.

7. Azok, akik Hozz jnnek, t felismerik s szeretik is, azok az jobb gyermekei, s az blcsessgvel s mindenhat akaratval mindenben gondoskodik rluk, hogy a sorsuk mrezen a Fldn, s testi letk utn mg jobb legyen az rk szellemek birodalmban, ahol soha-sem halnak meg, hanem rkk nek. s lsd, ezt rtettem az alatt, amikor azt mondottam, hogymg az el nem fajult gyermekeknek sem megy jobban a sorsuk, mint az igaz Atyjuk hzban.Most mr megrtetted ezt?!

8. Mondja Hibrm: Igen, igen most mr rtem, te pedig tkletesen jl s igaz mdonbeszltl: ha az a frfi valban Isten, akkor tl fennklt ahhoz, hogy Atynk legyen neknkrossz embereknek, n ezt igen nagy merszsgnek is tartanm, hogy t Atynknak nevezzk!

9. Mondja a farizeus: Rszint igazad van, de maga tantja neknk, s mindazokat meg-

fenyegeti az dvzls kizrsval, aki szvben ezt nem hinn s mutatja azt meg neknk,hogy minden embernek az egyedli teremtje s igaz Atyja, s gy el is kell azt hinnnk, de az


20/376


- 19 -19

meggrt szent akarata szerint ebben a vilgban gy is kell lnnk, hogy azltal legynk ml-tv arra, hogy gyermekei legynk.

10. Teht ha maga tantja ezt neknk, akkor azt szvnk egsz szeretetvel s hljvalkell fogadnunk, s meg is kell azt tennnk, amire bennnket tant, mert egyedl t udja, hogyhogyan ll a dolog velnk, emberekkel, s hogy mi clbl hvott minket ltre!

11. Ezzel az egszen j tantssal rabszolgakereskedink tkleten meg voltak elgedve, sazutn tovbb ettek s ittak, s elbeszlgettek a farizeusokkal, mr amennyire ezt nyelvk megen-gedte. De idvel mindegyre jobban megrtettk egymst, mert az egyik farizeus az s -hbernyelvben meglehetsen jrtas volt, s ebbl az -hber nyelvbl maradt fenn annak egy kevssromlott vlfaja, amelyben az szak-indiai sarjak (indogermn) gondolataiknak teret s formtadtak.

13 Fejezet: Agricola s a szegny csald. A szegny zsid leny nemes sejtelme. Agricolavatosan rutal az r s angyalnak hatalmra. A szegny csald hztartsiviszonyai. A pomps asztali ednyek s azok keletkezse.Az testamentumIstene s Jzus. Tpelds a fltt, hogy egy bns szerethetie Istent? Az rerre vonatkoz magyarzata.

1. Ezutn nagy csend lett az asztalok krl, mert mindenki arra figyelt, hogy n magamfogok-e beszlni. De mivel n inkbb a pihensnek adtam t magam, teht a tbbi asztalnl atantvnyaim kezdtek egy kiss jobban mozogni. A rmaiak a szegny csalddal egy kiss bi-zalmasabbak lettek, s Agricola a bjos kinzs lenytl azt krdezte, hogy nem volna -e jobbruhjuk, mint ami a testkn van?

2. A leny pedig gy szlt: Nemes fensges Uram! Van ugyan nyomorsgos otthonunk-ban egy felsruhm, de az mg sokkal rosszabb, mint ez a vszonruha, amely rajtam van. Mi

azeltt nem voltunk ilyen borzalmasan szegnyek, amikor mg szleink egszsgesek voltak sdolgozni tudtak. De amikor nhny vvel ezeltt slyosan megbetegedtek, mindegyre rosszabbs rosszabb lett a helyzetnk. Testvrem minden igyekezete dacra nem tudott annyit keresni,hogy a szks kenyren kvl mg mst szerezhettnk vo lna, s gy nhibnkon kvl jutottunkilyen nagy szegnysgbe, s mindnyjan legksbb kt nap alatt elpusztultunk volna, ha te, s aza bartod ott ilyen csodlatos mdon meg nem mentett volna bennnket. Mert mg most semtudom megrteni, hogy az a szp ifj ott hogyan tallhatta meg a mi nyomorsgos laksunkatgy, mintha Isten tudja mennyire ismerte volna ennek a vrosnak legtitkosabb zugait. Ki lehet aza dicssgteljes frfi, s az a csodaszp ifj az oldala mellett? Nem lennl szves ezt megmagya-rzni neknk?

3. Mondja Agricola: h, te bjos s Cionnak valban legszebb lenya, ennek magyar-zata valban nem rajtam mlik, mert lsd, n az egsz rmai birodalomnak elg nagy s hatalmasura vagyok, s mgsem vagyok semmi azzal a dicssgteljes frfival s gynyr ifjval sze m-ben! n mg ma kldhetnk a rmai csszrhoz egy hiteles kldnct a sajtkezem rsval, s egsz lgikat kldene, s n azokkal az egsz nagy zsival hbort zhetnk, s gyzedelmesentvonulhatnk rajta, de mi volna az ennek a dicssgteljes frfinak vgtelen hatalmval szem-

ben? Ha akar valamit a kvetkez pillanatban az mr egy ltrejtt cselekedet is.4. Cion kedves lenya! Nem sejted, hogy mit mondanak ezek a szavak? Lsd, mint te

mondottad szleid tbb mint kt ven t slyosan betegek voltak! s annak a dicssgteljes fr-finak akarata egy pillanat alatt meggygytotta ket s ppen jellte meg annak az ifjnak

pontosan a ti laksotokat is, amellyel ktsgtelenl meg is kellett, hogy talljon. Azonkvl p-

pen az a dicssgteljes frfi volt az, Aki 3 rval ezeltt bejelentette, hogy mi vr a te testvred-re, s csak azutn tudtam n a te testvredet az kegyelmbl megmenteni, teht nem n, hanemegyedl mentett meg benneteket; mert n csak vak eszkz voltam a kezben.


21/376


- 20 -20

5. Lttad az imnt kint azt a sok gynyr ifjt s lenyt? Lsd, azokat a gynyr lnye-ket, mint nyomorult rabszolgkat akartk eladni; s lsd, azokat is az a frfi szabadtotta meg,s szpen felltztette ket tettl talpig, s mindezt egy pillanat alatt tette, s azrt dvzltkket kedves atyjukknt. s mivel mindez minden ktsget kizr igazsg, teht az n sszes ha-talmam mi lehet akkor az akaratnak egy lehelethez kpest? Teht ennlfogva minden pillan-tsotokat egyedl csak re irnytstok, mert amit az a frfi csupn csak az akaratval kpes

ltrehozni, arrl az emberek soha mg csak nem is lmodhattak. Amit n most neked ilyen nylt-szven elmondottam, az a tejes igazsg. De mit szlsz te ehhez?

6. Mondjk mind a ngyen: Ht, ha ez a frfi ott mindarra kpes, amit te, mint szavahi-het tan most elmondtl neknk, akkor az a frfi csak egy nagy prfta lehet! Mert lsd, mizsidk vrunk egy Messist, Aki nagy lesz szavaiban s cselekedeteiben, de mg mieltt jnnifog eltte Illsnek a nagy prftnak kell jnnie, s sok ember vlemnye szerint tantvnynakElizeusnak is: taln ppen Ills s tantvnya Elizeus?!

7. Mondja Agricola: Ezt a ti rsotokat n nem nagyon ismerem, de a Messistokt igen,mert fleg rette jttem Rmbl Jeruzslembe. Nem hallottatok mg semmit a mindentt olyhress vlt galileai megvltrl?

8. Mondja az reg: Nagyrabecslt uram s bartom! Mi szegny napszmos emberekvenknt legfeljebb tzszer jutunk el a templomba, ott meghozzuk a magunk kicsiny ldozatt,meghallgatunk egy prdikcit, amelyet nemigen rtnk meg, s ha valami j, vagy rendkvlidolog adja el magt, a mi elvonultsgunkban csak igen keveset, vagy semmit sem tudunk.Azonkvl tbb mint kt v ta gyban fekv betegek voltunk, s fiunknak naprl-napra a szom-batot sem kivve, dolgoznia kellett, hogy neknk a legszksgesebb elltsunkat megszerezze. Aszombat napokon vagy egy grgnl, agy egy rmainl dolgozott, akik a mi szombatunkat nemnnepeltk s nem szenteltk meg, s ez valsgos szerencse volt szmunkra, mert enlkl miminden szombatot klnsen a kt utbbi vben tkletesen tbjtlhettk volna.

9. S ha te ezt, felsges uram s bartom egybeveted, akkor knnyen be fogod ltni, hogy

egy szegny csald ebben a nagyvrosban lakva a legnagyobb esemnyekrl s jelensgekrl isoly keveset tud, mintha valahol a vilg vgn lakna! Teht, ha az eladott okoknl fogva arrl ahres s mindenfel ismert galileairl csaknem semmit sem tudunk itt, azt nem lehet bnnklfelrni.

10. Annyit halottunk egy vvel ezeltt, hogy egy bizonyos prfta, nvszerint Jnos aJordn mellett a pusztban a farizeusok ellen prdiklt s nagy igazsgokat mondott nekik. Dehogy azutn mi trtnt vele, az mr nem jutott tudomsunkra. Taln ppen ez a dicssgteljesfrfi az a prfta?

11. Mondja Agricola: Ez a dicssgteljes frfi nem az, de szerencstekre ma mg kze-lebbrl megismeritek t. Egyetek s igyatok ht most, hogy megfelel mdon megersdjetek,hogy elviselhesstek azt a nagy leleplezst, amiben rszetek lesz! Mert nem kicsiny dolog azt a

nagy frfit kzelebbrl megismerni! Azutn a szegnyek tovbb ettek s ittak.12. Mialatt ettek, s tbbszr ittak, feltnt nekik az a sok szp s nehz tl, de mg inkbb

az arany boroskorsk s ivpoharak. A leny mindegyre fokozd rdekldssel nzegette svgl gy szlt Agricolhoz: Te nagy s hatalmas r! Taln csak nem tiszta arany s ezst ez?Bizonyra Rmbl hoztad ezeket ide, h milyen borzaszt sok pnzbe kerlhettek ezek!

13. Mondja Agricola: Bizony Cion szp lenya, ez igen sokba kerlt volna, ha meg kel-lene venni az aranyat s az ezstt, s abbl kellene kszttetni ezeket, az ednyeket, de ezek azednyek nekem semmibe sem kerltek s annak, Aki csodlatos mdon idelltotta ket, szintnnem kerltek semmibe, s mgis megbecslhetetlen az rtkk, mert lsd, aki mindenhat, annaksemmi sem lehetetlen. rted ezt?

14. Mondja a szp zsidn: Taln maga az Isten volt itt, vagy egy angyalt kldte ide,hogy itt ilyen csodkat mvelt? Mert ilyen dolgok sokszor trtnnek a zsid np kztt.


22/376


- 21 -21

15. Mondja Agricola: Kedves s bjos lenykm! Igen, igen, Isten maga volt itt s mgmost is itt van, s csodlatos mdon megismerteti magt azokkal, akik t valban s tisztnsze-retik. Ha szved megtelik szeretettel Irnta, akkor megismerteti magt veled s mindnyjatokkal.Elhiszed ezt nekem te bjos kislny?

16. Mondja a fiatal zsid leny, akinek szpsge mindegyre fokozdott: De hiszen Istenszellem, Akit ember nem lthat gy, hogy kzben megtartja az lett, mert gy van Mzes kny-vben megrva: Istent lve senki sem lthatja!

17. Mondja Agricola: De ms prftk knyvben az van rva, hogy Isten rk szelleme,teht maga az Isten ebben az idben az emberekrt fel fogja lteni magra a fldi emberek testt,s mint ember jr majd kzttnk, s maga fogja tantani az let igaz tjait! S gy egy igaz em-ber lthatja s hallhatja is Istent, s nemcsak ezt a fldi lett tarthatja meg, hanem a llek rklett is, gy hogy azutn soha tbb nem fogja a hallt ltni, sem rezni; teht ha ez a test idvellehullik, akkor az ember lelke tovbb l rkk, s akzben a legnagyobb dvssgteli boldogs-got lvezi. s hogyan tetszik ez neked?

18. Mondja a szp zsidn: Ez mindnyjunknak nagyon is tetszene, de ilyen hallatlannagy kegyelemre mi nagyon kicsinyek vagyunk, s mghozz nagy bnsk, mert elszr a

szombatnapot mr rgta nem tudtuk megszentelni, s mr ezrt is rgta a nagy bnsk sorbatartozunk, s abbl nem tudtuk megtiszttani magunkat, mert soha nem volt mdunk arra, s gy haIsten valahol testben el is jn valahol az emberek kz, bennnket bizonyra nem fog szre semvenni! eljut ugyan brahmhoz, Izskhoz s Jkobhoz, de azok nagyon jmbor s bntelenemberek voltak, de mi volnnk mi azokkal szemben? Szeretni tudnm n az Istent tiszta szvem-

bl, de tlsgosan szent ahhoz, hogy egy bns szeretett elfogadja!

19. Akkor n az asztalon t gy szltam a zsidnhz: h kedves leny! Az Isten nemnzi az emberek bneit, klnsen az olyanokt, mint a tied, hanem csak a szvre, Aki Istent iga-zn szereti, annak minden bne elengedtetik, mg ha annyi volna is, mint a f a fldn s a ho-mokszem a tenger mlyn. A te bneid csak kpzeletedben vannak, de nem a vals gban. Isten

eltt borzalom az, ami a vilg eltt nagy. De te kicsiny vagy a vilg eltt, s gy nem vagy Isteneltt borzalom! Szeresd csak az Istent teljes erdbl, s akkor is fog szeretni tged, s megadjaneked az rk letet. Megrtetted ezt?

20. Mondja a zsidn: Ezt megrtettem, vezessetek teht oda, ahol az Isten van, hogylssam, szeressem s imdjam t!

14 Fejezet: Lzr s szolgi bajban, hogyan helyezzk el a sok idegent. Az r segt i ntelme s utastsa Rafaelnek, s Rafael alapos segtsge. Az ember maga a leg-nagyobb csoda. Lzr zavarban a vendgek eltt, mert azok a csodabor be-szerzsi forrsa irnt rdekldnek. Lzr krdi Rafaelt, mi mdon tud csodttenni?1. A szp zsidnmg tovbb beszlt volna, de flbeszaktottk Lzr szolgi, akik sietve

jttek be a terembe s jelentettk, hogy egsz tmeg idegen ember jn fel a hegyen, s a szolgknem tudjk, hogy a megrkezket hov helyezzk el?

2. Mondja Nekem Lzr: Uram, mitvk legynk, n egyedl csak Benned bzom!Mondom n: Mennyien lehetnek azok, akik rkeznek, s akik mg rkezhetnnek? MondjaLzr: Uram! A mlt v utn tlve 5. 6. st 7 szzan is jhetnek. Ma lesz a tolongs a legna-gyobb. Mondom n: Nos jl van! Menj ki szolgmmal s kint a szabadban mindent gy el fogrendezni, hogy a vendgeket egszen jl elhelyezheted. A fiatalokat vezesstek a kisterembe,

hogy az idegenek bmszkodsnak s buja kvnsgnak ne legyenek kitve!3. Mikor Lzr ezt meghallotta, Rafaellel azonnal kiment a szabadba, ahol Rafael elszr

a fiatalokat a mellettnk lv kisterembe vezette, s azutn gy szlt Lzrhoz: Van elg szked


23/376


24/376


- 23 -23

13. Mondja Rafael: Ha n mindezeknek a lehetsgt mg oly pontosan is elmagyar z-nm, abbl mgis csak keveset, vagy csaknem semmit nem rtenl, s gy egyelre nem mondha-tok egyebet csak azt, hogy Isten eltt minden lehetsges.

15 Fejezet: Rafael anyagi teste a levegbl vve, az angyalok hogyan vesznek rszt azIsten mindenhatsgban. Arra valutals, hogy minden megteremtett dolgaIsten csodja. Mi mindent rejt a leveg. A termszeti szellemek felhasznl-snak magyarzata.

1. Rafael: n nmagambl s a magam szmra pp oly kevss tudnk valamit ltrehoz-ni, mint te, n egy tiszta szellem vagyok, aki testt a levegbl tmrtettem ssze. De mint sze l-lemet teljesen megtltet az r akaratszelleme, s akkor pp gy cselekedhetek, mint az r maga!S ha engem megtlt az r szelleme, akkor nincs is ms akaratom, mint az r, s akkor nemakarhatok mst, mint egyedl csak azt, amit az r akar! s amit az r akar, az mr itt is van.

2. Lsd, mindaz, ami itt vagy egy ms fldn van s nvekedik, az szintn csoda az rakaratbl, csak az r az intelligencik fejlesztse miatt a teremtmnyeknl bizonyos szksg-szer lpcsfokozatokat vesz tekintetbe, s egyiket a msik utn lassan, fokozatosan hozza ltre azakaratbl. Ha ezt az r az ltetett s intelligens teremtmnyei fejldse s megerstse c l-

jbl nem tenn meg, akkor az mindenhatsgbl egy vilgot pillanatok alatt is gy ltre tud-na hozni, mint ahogy ltrehozza a villmot!

3. Lsd, a fld levegjben egy egsz fld alkatrszei s anyagai feloldott llapotbanmegvannak, te azokat fldi rzkeiddel nem veheted szre ugyan, de egy tkletes szellem elttaz ppen olyan knny, mint amilyen knny neked egy kvet felemelni a fldrl s megllap-tani, hogy az nem hal, vagy nem egy darab kenyr! Ugyangy knny a szellemnek pldulegyik vagy msik trgyhoz szksges anyagot a levegbl sszetmrteni s azokat pillanatok

alatt azz sszelltani, amiv a termszet rendje szerint csak lassan fokozatosan lett volna.4. De hogy ezt egy tkletes szellem hogyan tudja ltrehozni, az olyan dolog, amit a ter-

mszetes ember, amg szellemben teljesen jj nem szletett, nem kpes felfogni s megrteni,s ezt kzelebbrl nem magyarzhatom meg neked. De azrt rviden mgis rmutatok nhnytermszeti jelensgre.

5. Lsd, a nvnyek, s fk csrjban egy picinyke burok alatt kln-kln intelligencialakik egy szikra formjban, amely oly kicsiny, hogy a te szemeiddel mr nem lthat, ez a pi-cinyke szikra a maga els termszeti lete, s azutn az egsz nvny. S most kpzeld el a legk-lnflbb nvnyek s fk csakhamar megszmllhatatlan mennyisgt, amelyek termszetesenmind klnbz magvakat hordanak, amelyek csrahvelyeiben ugyanolyan klnbz szellemiintelligencia szikrcskk laknak.

6. Ha ti most klnfle magvakat teszek a fldbe, azok a meleg s a fldbl felszvott le-veg nedvessge ltal megpuhulnak, a szellemi szikrcska tevkenykedni kezd, s egszen hat -rozottan felismeri az t krlvev levegben a neki szksges anyagokat, s azokat a sajt akarat-erejvel maghoz vonzza, s azokbl formlja, s termskkel egytt azt a nvnyt fejleszti ki,amelynek fejlesztsre az rtl kapta a megfelel intelligencit s akaratert.

7. Vajon te, az rtelmeddel, rzkeddel s akaratoddal ki tudnd-e keresni egy bizonyosmagnak meghatrozott anyagt a magot krnyez levegbl? Bizonyra nem. Mert te is eszel siszol azrt, hogy magad tplld, s sejtelmed sincs arrl, hogy a te eddig mg teljesen ismeretlenszellemed, amely mint Isten titkos szeretetakarata a te lelked szvben lakozik, s az eltted mgeddig ismeretlen akarata a magas intelligencija ltal a magadhoz vett eledelekbl azokat az

anyagokat vonzza maghoz, amelyekre a te igen klnbz testrszeid fejlesztsre mlhatatla-nul szksg van!


25/376


26/376


27/376


- 26 -26

6. De mivel mint az imnt mr mondottam Isten minden gondolata s eszmje mintrszleges isteni intelligenciaszikra szksgszeren az isteni akaratot is magban hordozza s kellis, hogy hordozza, mert anlkl ki sem gondolhatta volna, teht Istennek minden ilyen klnsgondolata s kln eszmje tbb blcs s egymssal sszekttetsben lv gondolattal amelyazutn egy eszmt kpez mint egy nmagban ll, a maga fajtja s szfrja szerint kifejleszt-heti magt s tkletestheti a maga mivoltt, s azt a vgtelensgig szaporthatja s ms sanyag-

ok s szubsztancikkal val blcs egyeslse mindegyre nemesebb s tkletesebb vlhat.7. Egy leend nap teht elszr csak egy ragyog fnyter, vagy Istennek sok gondolata

s eszmje a bennk klns mdon alapul fekv isteni akarat ltal nmagukat ragadjk meg.Ezek azutn a bennk lv isteni akarat ltal a hozzjuk hasonlkat a vgtelen terbl folytonfolyvst magukhoz vonzzk, ami ltal az imnt alig fnyl ter srbb vlik, s lassan fokozat o-san elri a Fld levegjnek srsgt. Azutn ez is tovbb srsdik, egyszerre csak vz is ke-letkezik rajta, de az is fokozatosan srbb lesz, s gy lesz belle iszap, agyag, k, teht szilr-dabb fldrteg.

8. Az ilyen mdon mindegyre srsd s szilrdul, egymshoz kttt eredet i szellemisanyagok ilyen nagykiterjeds tmeges llapotukban mindegyre kellemetlenebbl rzik magu-

kat, s minden erejkbl azon dolgoznak, hogy szabadd tegyk magukat, ami ltal egy ilyen vi-lgtestben, klnsen annak a nehz s szilrd rszeiben tzesedni kezdenek az e lnyomott erede-ti szabad s sanyagok s s szubsztancik tzes buzgalmukban egy j vilgtest szilrdabb rsze-it sztszaggatjk, gyakran annak legbensbb rszt kifel s megfordtva, a legszls rszeit be-fel szortjk s sok ilyen kzdelem utn egy ilyen j vilgtest nyugalmasabb llapotba kerl s a

bennk lekttt isteni gondolatok, s eszmk ms utat tallnak arra, hogy a nagy nyoms allmegszabaduljanak!

9. s lsd, gy ke letkeznek azutn mindenflenvnyek s llatok s ez gy megy egszenfel az emberig, akiben azutn Istennek igen sok ilyen s gondolata s s eszmje megtallta r gitrvnytl val megvltst, s ezek aztn felismerik Istent, mint minden ltnek s letnek sokt s azutn, mint nll s szabad lnyek feltve, ha az felismert akarata szerint ltek ismt visszatrnek hozz.

10. De ebben a tiszta szabad s nll szellemi visszatrsben a szmtalan sok s egyms-tl oly sokban klnbz vilgtesteken ppen olyan nagy a klnbsg, mint maguk a vilgtestekkztt. De egy vilgtestrl val visszatrsre Istenhez a legtkletesebb ez a Fld s az is marad,mert itt minden ember lelke s szelleme a szerint tkletesen hasonlv lehet Istenhez, ha akarja.

11. Mert aki itt ezen a Fldn Isten fel trekszik, az el is jut majd Istenhez. rted ezeketa dolgokat?

12. Mondja Lzr: Ezeket rtem, mert az egsz vilgegyetem felptsre vonatkozlagaz rtl mr megkaptam a legrtkesebb eltanulmnyokat; de mg van egynmely dolog, amitnem tudok megrteni, s azrt van mg egynhny krdsem.

13. Mondja Rafael: h kedves bartom! Ez az eset nlam is fennll. Istenben mg vgte-len sok olyan dolog van elrejtve, amirl mg mi, a legmagasabb rend s legtisztbb szellemeksem tudunk, mert Istennek a j s tiszta szellemek szmra olyan kimerthetetlen nagy kszletevan, hogy ket a blcsessgbl s irntuk val szeretetbl soha nem sejtett j teremtsekkellepheti meg, hogy azzal mindegyre fokozza dvssgteli boldogsgukat. S gy bizony knnyenmegtrtnhet, hogy olyan dolgot krdezhetsz tlem, amire nem tudnk felvilgostst adni!

14. Mondja Lzr: h, ezt el is hiszem neked, de amit az n nagyon is korltolt emberirtelmem krdezni kpes tled, arrl egszen bizonyosan megadhatod a felvilgostst!

15. Nzd, n olvastam egyszer egy knyvet Jehova hbori cmmel, s abban termszete-sen igen misztikus nyelven s teremtett angyalok buksrl volt sz.

16. Kezdetben minden vilg teremtse eltt Istennek ht nagy szelleme volt, amelyeketIsten a benne lv ht szellemnek megfelelen teremtett meg. Felruhzta ket nagy hatalommal,ppen olyan nagy blcsessggel, gy hogy azltal k is kpesek voltak Istenhez hasonl mdon


28/376


- 27 -27

kisebb, s hozzjuk teljesen hasonl szellemeket a legnagyobb mennyisgben is megteremteni, sily mdon az egsz rk vilgr megszmllhatatlan szellemseregekkel volt megtltve.

17. De a ht s teremtett szellem kzl a legnagyobb s a leghatalmasabb volt a rgi rsszerint Lucifer. De nagysgban s hatalmassgban tlsgosan elbizakodott, nemcsak hogyIstennel egyenl akart lenni, hanem uralkodni akart fltte, s ekkor Isten haragra gylt, megra-gadta az rult s magtl mindrkre a trvnybe tasztotta. A tbbi hat nagy szellem azonbanszmtalan alrendelt szellemeikkel egytt Isten mellett maradt, s egyedl k szolgltk Istentrkkn rkk, mg Lucifer alrendelt szellemei, mint Istentl elvetemedett lnyek Luciferrelegytt, mint gonosz rdgk Isten haragjnak rk tzben gnek, s mindenkor a legnagyobbgytrelmeket kell elszenvednik minden enyhls nlkl, s mit szlsz te ehhez, aki bizonyraIsten els angyala vagy?

18 Fejezet: Rafael megmagyarzza Isten ht szellemt.1. Mondja Rafael: Ez csak megfelel kpe annak, amit az imnt az egsz vilgtest me g-

teremtsrl, illetve fokozatos fejldsrl mondottam.2. Az s teremtett nagy szellemek a gondolatok Istenben s gondolatokbl ltrejtt esz-

mk.

3. A misztikus hetes szm alatt a belle kirad gondolatok s mintegy nmagbl kihe-lyezett eszmk tkletes s seredeti Istensge s Istenhez val hasonlsga rtdik.

4. Az Istenben az els a SZERETET, ezt megtalljuk minden teremtett dolgban: mertanlkl semmi sem volna elkpzelhet (ATYA).

5. A msodik a BLCSESSG, mint a szeretetbl keletkez vilgossg; ezt minden lnyformjban lthatod, mert valamely lny minl fogkonyabb a vilgossggal szemben, annlfejlettebb, hatrozottabb s szebb a formja (FI).

6. A harmadik, amely a szeretetbl s a blcsessgbl jn ltre, az az Isten mkdAKARATA, mert csak azltal valsulnak meg az Isten elgondolt lnyei, mert csak azltal rzik,hogy tnyleg lteznek, mert Isten minden gondolata s eszmje az cselekv akarata nlkl ppolyan lenne, mint a te res gondolataid s eszmid, amelyek sohasem vlnak valra(SZENTLLEK).

7. A negyedik, amely ismt ebbl a hrombl jn ltre, a REND, enlkl a rend nlklsemmifle lnynek nem lehetne sem lland formja, sem meghatrozott clja. Mert ha te egykrt az eke el fognl s az alakjt megvltoztatn, mondjuk pl. egy hall, vagy madrr, vajonelrhetnd vele a clodat? Vagy ha egy gymlcst akarnl megenni, s az a szdban kv v l-toznk, mit hasznlna neked akkor a gymlcs? Vagy elmennl valahov egy szilrd ton, s az

t lbad alatt vzz vltoznk, vajon hasznlna-e neked valamit az a szilrd t? S lsd, mind,mind ettl s mg sok minden egybtl megment az isteni rend, mint az Isten negyedik szelleme(az isteni rend centruma).

8. Az tdik isteni szellem az isteni KOMOLYSG, amely nlkl semmi dolog s annakmaradandsga nem volna elkpzelhet, mert az egy az isteni IGAZSGGAL, s az adja megminden lnyek a fennllst, a tovbbfejldst, s vgl tkletessgt. Az Istennek e szellemenlkl minden lny nagyon rosszul llna, mert olyanok volnnak, mint a dlibb kpei, amelyekvalaminek lenni ltszanak, amg nzik azokat, de mihamar megvltoznak, mert nem uralkodik

bennk komolysg, s a szp s csodlatos kpzdmnyek semmiv folynak szt. Azok gy je-lennek meg szemeink eltt, mintha jl el volnnak rendezve, de mivel az ket ltrehoz okokbannem uralkodik komolysg, teht nem egyebek, mint res s muland kpzdmnyek, amelyek-

ben nem lehet maradandsguk.9. s lsd, ezzel mr egytt is volna Isten t s szelleme. s most ttrnk mg a kt uto l-

sra, s gy hallgass meg tovbb!


29/376


- 28 -28

10. Ahol jelen van a legnagyobb szeretet, a legnagyobb blcsessg, a mindenhat akarat,a legtkletesebb rend, s a vltozatlanul szilrd komolysg, ott nyilvn jelen kell, hogy legyen azrk s soha el nem rhet nagy TRELEM is, mert anlkl mindenki mindent elsietne, s vgla rgi blcsek kibogozhatatlan koszv lenne!

11. Ha pl. egy ptmester hzat pt, akkor minden erre szksges tulajdonsga mellett atrelmet nem hagyhatja figyelmen kvl, mert ha az nincs, hidd el nekem, a hzt sohasem fogjafelpteni. n mondom azt neked, ha Istennek nem volna meg ez a szelleme, akkor mr rgtanem stn a Nap a fldet, az egsz vgtelen rben, s a szellemek vilga klnskppen teljesenres volna, s nem volna abban egy lny sem!

12. A trelem Isten rk s vltoztathatatlan knyrletessgnek anyja, s ha ez a hato-dik szellem nem volna Istenben, hol s mik volnnak akkor a teremtmnyek a mindenhat Isten-nel szemben?

13. S ha valami mdon vtnk, vagy tvednk, ami ltal ki lennnk szolgltatva az isteniszeretet, blcsessg, az isteni akarat amelyet az nagy komolysga kvet s az isteni rendtknak, akkor mindig tallkozunk az isteni trelemmel, amely idvel mgis mindent egyensly-

ba hoz s kell is, hogy hozzon, mert anlkl mg a legtkletesebb teremtmnyek is a pusztuls

rk trvnyre volnnak bzva.14. De az isteni trelem az eltte jr t szellemmel egy, vagy megszmllhatatlan sok

embert megteremthetne a vilgtesteken, s azokat fenntarthatn ugyan, de akkor, egy vagy az asok szmtalan ember slyos testben jrna vgtelen idkn keresztl, s a lleknek az anya ktel-keibl val felszabadulsrl sz sem lehetne.

15. Azonkvl annyi llat, nvny s ember szaporodna el, hogy egy korltolt terlet vi-lgtesten vgl olyan sszeszorulva laknnak, hogy az egyik a msikat ki sem kerlhetn! Eztgy kell rtelmezni, ha egy vilgtest a vgtelen Isteni trelem uralkodsa alatt valamikor annyiramegrleldne, hogy a nvnyeket, llatokat s embereket hordozhatn s tpllhatn. Teht azeddig ismertetett 6 szellemmel egy materilis vilg megteremtse is vgtelenl lassan menne

vgbe, s nagyon sokat kellene gondolkozni azon, hogy egy vilg lthat anyagi vilgg lesz-e?16. De mivel a trelem, amint mr mondottam az isteni knyrletessg anyja, teht a he-

tedik szellem Istenben a KNYRLETESSG, amelyet szeldsgnek is nevezhetnk. Az min-dent ltrehoz, elrendezi az elbbi szellemeket, ltrehozza egy vilg megfelel idben val me g-rlelst s a rajta lv teremtmnyek rlelst is. Minden szmra meghatrozott idt lltott saz rett lett szellemek a szerint knnyen elvrhatjk megvltsukat s elrhetik rk szabads-gukat s teljes letnllsgukat.

17. Az Istenben ez a hetedik szellem eszkzlte ki azt, hogy Isten maga lttt testet,hogy ezltal a lekttt szellemeket az anyag trvnynek ktelkeibl a lehet legrvidebbid alatt megvltsa, amirt ezt a mvt a MEGVLTST a mennyek s vilgok jjteremt-

snek, gy Isten legnagyobb mvnek nevezhetjk, mert abban Isten ht szelleme teljesenegyforma mrtkben mkdik, amely eset addig nem llt fenn az Istenben lv rend szelle-mnek kvetkeztben.

18. Mert azeltt ez a hetedik szellem Istenben a tbbi szellemmel csak annyiban mk-dtt egytt, amennyiben az isteni gondolatok s eszmk valsgg vltak, de mostantl kezdvemr hatalmasabban mkdik, s ppen annak a kvetkezmnye a tkletes megvlts.

19. s lsd, itt ll most eltted Isten ht szelle me, amelyeket nem rtettl meg, Isten htszellembl megteremtett minden dolog mindenben megfelel ennek a ht szellemnek, s azokatmind nmagban rejti. s az rks teremtst s a folyton tart teremts munkja az, amit e flds-blcsei Jehova hbori-nak neveztek!


30/376


- 29 -29

19 Fejezet: Isten 7 szellemnek s Jehova hborinak folytatsa.1. S amikppen Isten ht szelleme, vagy Isten ht f tulajdonsga egymssal folytonos

kzdelemben llnak, mert az egyik a msik tevkenysgt mindig kikveteli, azonkppen ugyan-ilyen kzdelmet tbb vagy kevsb megtallhatsz Isten minden teremtmnynl is.

2. A szeretet nmagban vak s trekvse mindent maghoz vonzani, de ebben a trekv-sben meggyjtja nmagt s akkor vilgossg, megrts s megismers lesz benne. S nem ltodmost, hogy a vilgossg mennyire kzd a szeretet egyes igyekezetvel szemben, s azt rendre seszmletre trti?

3. Ebbl a kzdelembl vagy harcbl tmad egy idben az akarat, mint a szeretetnek svilgossgnak mkd keze, amely azt, amit a vilgossg blcsen elrendezett, tettre vltja, sugyanekkor a szeretet megismerse a vilgossga s a kettnek ereje ltal ltrejn a rend, s ezfolyton kzd a rendetlensg ellen, amelyet a vilgossg s a szeretet akarata idz el, s ebbenismt lthatod Jehova hborjt nmagban s minden teremtmnyben.

4. De minden j volna, ha az ember jt llhatna arrl, hogy az, amit ez a ngy szellem

olyan szpen elrendezve tettre vltott, lland is volna, de az els ngy szellem mg oly nagysze-r mve mg nagyon hasonlt a gyermekek jtkszereihez, akik sok mindent nagy kedvvel srmmel s mesteri mdon elrendezve hoznak ltre, de rvid id mlva sajt munkjukon nemtallnak mr rmet s nagyobb kedvvel puszttjk el azokat, mint amilyen kedvvel megcsinl-tk. s bizony bartom, akkor a megteremtett dolgok llandsga igen nehezen megoldhat do-log volna.

5. De hogy ez meg legyen akadlyozva, a ngy szellembl spedig a mvek tkletes s i-kere fltt val nagy tetszs kvetkeztben feltmad Istenben, valamint teremtmnyeiben, minttdik szellem: a komolysg, s ez a szellem llandan kzd a mr ltrejtt szellemek elpuszttsaellen ppen gy, mint egy rtelmes komoly ember, aki hzat ptett s szlt teleptett magnak ,mindent a hza s a szlje hasznra fog fordtani, s nem arra fog trekedni, hogy hzt s sz-

ljt ismt elpuszttsa oly mdon, ahogy az imnt pldul felhozott gyermekek teszik jtkszere-ikkel, s ez, amint mr mondottam ismt Jehova hborja!

6. De a felptett hz idvel mgis hinyokat mutat, s a szl nem akarja meghozni a k-vnt szretet. Az pt megbnja fradsgt s tevkenyked buzgalmnak komolysgt s m-vt is szeretn elpuszttani, s helyette mst s jat ltesteni, s ekkor az ilyen komoly elhatrozs-sal szembe kerl a trelem s lsd, az fenntartja a hzat tovbbra is a szlheggyel egytt s ezismt Jehova hborja.

7. mde a trelem nmagban, vagy a tbbi szellemmel egyeslve a hzon nem eszk-zlne javtsokat, hanem mindent gy hagyna, amint van: s ekkor jn a hetedik szellem, a kny-rletessg, amely magban rejti a szeldsget, az aggodalmaskodst, a szorgalmat, a szeretet te-

vkenysgt, s az adakozst. s lsd, az ember szpen kijavtja a hzt, hogy semmi hiba ne le-gyen rajta, s addig ssa s trgyzza a szljt, mg az gazdag termst hoz neki, s lsd, ez ismtkzdelem, vagy Jehova hborja az emberben s ppen gy Istenben s az angyalokban is. Sgy az igaz s tkletes let Istenben, az angyalban s az emberben nem egyb, mint a nekedmegmutatott ht szellemeknek egymssal val folytonos kzdelme.

8. De ez a kzdelem gy Istenben, mint angyalban nem olyan mintha a ht szellem kzlegyik vagy msik arra trekedne, hogy a tbbi szellemeket elnyomja s ttlenn tegye, hanem akzdelem mindvgig oda irnyul, hogy az egyik szellem a msikat minden erejvel s hatalm-val vdje, s gy mindegyik szellem jelen van a msikban, s ilyenformn a vilgossg s blcses-sg benne van a szeretetben, s a tbbi szellemben s gy tovbb, gy hogy minden egyes szel-lemben a tbbi is llandan tevkenykedve jelen van, s magukat a legjobb mrtkben vdelme-

zik.


31/376


- 30 -30

20 Fejezet: A Jehova hborjhoz hasonl az emberekben is, s az emberekben lvht isteni szellem harmnijnak hinyairl pldkkal.1. Rafael: Ugyangy kellene ennek lennie bennetek, emberekben is, a kpessg megada-

tott az embernek, amely nlkl sohasem fejldhetne ki! Csak kevs olyan ember van, akik mind

a ht szellemet egyforma tevkenysgre sztnzi, s azltal hasonl lesznek Istenhez s az angya-lokhoz, de amint mondottam sokan vannak, akik elfordultak tlk, s mit sem trdnek velk, sgy a bennk lv let titkait egyltaln nem ismerik! Az ilyen vak s flhalott emberek az letkcljt nem ismerik fel, mert csak a ht szellem kzl vagy csak az egyikkel, vagy a msikkalvezettetik s uraltatjk magukat!

2. Az egyik csupn a szeretet szellembl l s a tbb i szellemre gyet sem vet, s mi egyilyen ember? Nem egyb, mint egy ragadoz, falnk llat, akinek soha semmibl sincs elege! Azilyen emberek mindig telve vannak nszeretettel, irigysggel, fsvnysggel, s minden feleba-rtjukkal szemben kemnyszvek.

3. Msoknak ismt megvilgtott szeretetk van, s gy elgg blcsek is s embertrsaik-nak egszen j tantst is tudnak adni, de akaratuk gyenge s gy nem tudnak semmit megvals-tani.

4. Vannak ismt olyanok, akikben a szeretet a vilgossg s akarat szelleme egyenlm-don tevkenykedik, de a rend s a komolysg szelleme igen gyengn van bennk kpviselve, s azilyen emberek igen okosan s nha igen blcsen is fognak beszlni, s itt-ott valamit tettre is fog-nak vltani, de egy olyan ember, akiben mind a ht szellem egyenl fokban mkdik, mihamarki fogja venni szavaibl, beszdbl s cselekedeteibl, hogy azokban semmi rend s sszefg-gs nincs.

5. S akadnak ismt olyan emberek, akiknl a szeretet a vilgossg, a rend s akarat meg-van, csak a komolysg szelleme hinyzik, s ezek miatt flnkek s btortalanok s mveiknekritkn tudnak teljes hatst szerezni.

6. Msok ismt telve vannak komolysggal s btorsggal, de trelem nincs bennk, azilyen emberek mindent elsietnek, s trelmetlen buzgalmukban mindent elrontanak, s tbbet csi-nlnak rosszul, mint jl. Bizony bartom! Megfelel trelem nlkl semmire sem lehet menni!Mert akinek nincs megfelel trelme, az nmaga mondja ki sajt maga fltt a hallos tletet!Mert az embernek vrni kell addig, mg a szl teljesen megrik, ha j termst akar, s ha ez ke l-lemetlenl rinti, akkor magra vessen, hogyha nemes bor helyett ihatatlan savanyvizet szre-telt.

7. A trelem elszr teht mindenben nagyon szksges szellem a vgtelensgbe menniakar komolysg szellemnek fegyelmezsre, mert ez a szellem a szeretettel, blcsessggel sakarattal egyeslve a legnagyobb ggg fajulhat, amely tudvalevleg az emberben nem ismer

hatrt, s msodszor, mert a trelem, amint mr mondottam a knyrletessg szellemnek any-ja, amely visszahatva minden szellemnek megszerzi az Isten szellemi tkletessget, s az embe-ri lelket a szellemben val jjszletshez segti.

8. Az r azrt kttte teht szvetekre mindenek eltt az Isten s felebartod irnti szere-tetet, s azrt mondotta, hogy legyetek knyrletesek, mint a ti Atytok a mennyben, s legye-tek szeldek s alzatosak, mint amilyen szeld s alzatos vagyok n is szvem egsz mlybl!

9. Az r teht nektek embereknek azrt parancsolja meg, hogy mindenek eltt a hetedikszellemet fejlessztek ki magatokban, mert ppen ebben az utols szellemben fejleszthetik ki azelzeket is. Aki teht ezt az utols szellemet nagy buzgalommal fejleszti sersti, az az eltteval szellemeket is fejleszti s ersti, s azltal lesz a leghamarabb s legbiztosabban tkletes,de aki a sajt fejlesztst az egyik, vagy tbb szellemmel kezdi, az nehezen vagy egyltaln nem

jut teljes let-tkletessghez, mert az els szellemek nem tartalmazzk magukban a hetedik-szellemet, de a hetedik az sszes eltte valkat magban tartalmazza.


32/376


- 31 -31

10. s lsd, mindaddig fennll az angyalok buksa, amg sszessgkben, az emberi l-nyekben a hetedik szellemet a legmagasabbfok tkletessgre nem vittk, mert az elbbi szel-lemek a teremtmnyeknek tbb-kevsb ingyen adattak, de a hetedik szellemet minden embercsak sajt szorgalmval s buzgalmval nyerheti meg.

11. s amikppen az elbbi hat szellem is a hetedik ltal rheti el igaz jelentsgt sletcljt, azonkppen az ember is csak ltala rheti el teljes let-szabadsgt s nllsgt.s most azt krdezem tled, hogy mindezt jl megrtetted-e?

12. Mondja Lzr: Igen, te isteni szellemmel teljes szolgja az rnak! Valban nem tu-dom elgg megksznni nagy trelmedet s kegyelmedet. Csak most rtem igazn a rgi blcsknyveket! Csak az a kr, hogy ezt egyedl csak n rtem, aki rossz r vagyok ahhoz, hogy eze-ket, a tantsokat egy knyvbe fljegyezhetnm. Ezt el kellene mondanod az r tbbi tantv-nynak is, mert azok kztt van nhny j r, s hogy azok ezt a npek szmra fljegyezzk,mert errl mg k sem tudnak semmit!

13. Mondja Rafael: Sose aggdj te emiatt! Mert ppen ebben az rban, amikor magya-rzatot tartottam neked a csodkrl, a Jehova kzdelmeirl, Isten ht szellemrl, bent a terem-

ben az r hajszlra ugyanezt e lmagyarzta mindenkinek s Jnos s Mt a f pontokat fel is

jegyeztk. De ha van egy res knyved, n feljegyzem ezeket neked szrl-szra!14. Mondja Lzr: ppen van egy ilyen knyvem, hozzam ide neked? Mondja Rafael:

Nem szksges! Menjnk csak be a hzba, s knyvedet mr telerva fogod ott megtallni. En-nek Lzr nagyon megrlt, s mind a ketten bejttek hozznk a nagyterembe.

21 Fejezet: Az r egyidejleg tantja a vendgeket gy, mint Rafael kint Lzrt Jehovakzdelmeirl. Isten ht szelleme, az angyalok buksa, csodlatos kiszolg-ls. A csodlatos mdon megrt knyvet felolvassa Agricola.1. Amikor Lzr Rafaellel belp a terembe, mg hallja a csodlkozst tantsaim felett,

amelyet a csodkrl, Jehova kzdelmeirl, az Istenben lv ht sszellemrl, s az angyalokbuksrl adtam a vendgeknek s Agricola sajnlja Lzrt, hogy nem lehetett jelen szent s igenfontos tantsomnl!

2. Amire Lzr gy szlt hozz: Ksznm neked ezt a klns figyelmedet, de amit azr az vgtelen kegyelmvel itt a hzban magyarzott meg nektek, ugyanazt magyarzta megnekem kint ez a nagyblcsessg s az r akaratbl oly hatalmas ifj. Itt van bizonytkul ez akt sznarany serleg, amelyek kzl az egyiket hogy egy tkletes szellem mkdst annlszemlltetbb s megrthetbb tegye a talptl egszen a legfels szlig egszen lassan,mg a msikat itt a kezemben egy pillanat alatt teremtette meg. Erre az okot s alkalmat a sokasztal, pad, stor, asztali ednyek, asztaltertk, a klnbz telek, italok hirtelen elteremtseadta. Csaknem 800-900 ember rszeslt itt a maga mdja s szoksa, nemzetisge szerint a leg-

jobb elltsban s az n kszleteimbl annyit sem adtunk az idegenek el, amennyi elfr egy k-rm alatt. S mivel mindez az n szemeim eltt trtnt, teht rthet, hogy megkrdeztem tle,hogy tudja mindezeket ltrehozni, s mindent olyan jl s tisztn elmagyarzott, hogy mindent

jl megrtettem. Ekzben rtrtnk Jehova kzdelmeinek knyvre s Isten ht szellemre, aLucifer fejedelem angyallal, s lsd ez a ltszlagos ifj mindent megmagyarzott nekem s mgazt is megtette, hogy egy rnl tovbb tart nagyfontossg beszdt fljegyezte egy knyvbe,amelyet mint msodik bizonytkt annak, hogy mindazt, amit ti hallottatok n is hallottam,azonnal fel fogom mutatni, s azt elolvashatod s belle sszehasonltsokat tehetsz."

3. Mondja Agricola: Ezt nagyon jl teszed s igen okos s blcs dolog volt tled, hogy a

csodlatos ifjt rbeszlted, mert ez a tants nagyon fontos s megrdemelte, hogy szrl szrafeljegyezzk. Az rnak kt tantvnya is rt itt, de csak az r nagy beszdnek fbb pontjait j e-gyeztk fel. Hozd csak el a knyveket, hogy mindnyjan lssuk s sszehasonlthassuk!


33/376


34/376


- 33 -33

ben valakihez segtsgl megynk, ajtt mutatnak, s ilyen ajt eltt tbb nem mutathatjuk ma-gunkat! s ez mindenkor nagyon kellemetlen s az is marad, s minden bizalmt elveszi az em-

bernek, mg a jobb emberekkel szemben is. Hiszen mindnyjan emberek vagyunk, telve gyarl-sgokkal s tkletlensgekkel. Igaz ez vagy nem?

8. Mondja Agricola: Te helyesen beszltl ugyan, de mgis van valami, amit a te sze-gnysgednek s nsgednek vzolsnl elfelejtettl. Lsd, aki Istent szereti, azt elszr alapo-san megprblja, mg mieltt segt rajta, s gy ltszik ugyanezt tette veletek is az Isten. S amikornsgetek a legmagasabb fokt elrte, akkor jtt az segtsge s most van csak igazn segtverajtatok! Mert n ezt az Istent a ti s az n Uram nevben grtem meg, s a nektek adott szava-mat meg is fogom tartani s ez tisztn csak a ti Istenetek irnt val szeretetembl s hlmbl, snem az irntad val vonzalmambl vagy szeretetembl teszem; taln azrt, mert egy igen szpzsid leny vagy. Mert az n szeretetem az isten irnt sokkal nagyobb, mint amit valaha a vilgmi

09_lorber jakab - jános nagyevangéliuma 7. kötet

Documents