06el paisaje de la conquista

5/16/2018 06El Paisaje de La Conquista - slidepdf.com

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Universidad de El SalvadorFacultad de Ciencias Naturales y MatemáticaEscuela de BiologíaHistoria Económica de El Salvador y Centroamérica.Ciclo I/2012

El Salvador, la tierra y el hombre.Capitulo 3:

El Paisaje de laconquista

Presentado por:

Diego José Arévalo AyalaRaúl Ernesto López Martínez



OBJETIVOS:

Conocer los cambios principales en los modelosde asentamiento durante la colonia.

Describir los distintos sistemas de posesión detierra que ocurrieron durante la colonia.

Examinar las características que tipificaban a lasociedad colonial de españoles, ladinos e

indígenas.



A) Transformación de los modelos de asentamiento:

Durante el período colonial se produjeron dos cambiosprincipales:

1. Redistribución de las poblaciones indígenas en sitiosdiferentes.

2. Introducción de las haciendas como núcleos deasentamiento rural igualmente importantes.



1. Redistribución de las poblaciones indígenas en sitios

diferentes.

De 1550 a 1770 ocurrieron cambios significativos en elmodelo de los pueblos:

- Muchas comunidades indígenas de las tierras altas del norte, en laparte oriental del río Lempa y a lo largo de las llanuras costerasdesaparecieron por completo.

- La ubicación de las aldeas se ve concentrada en las colinas, al piede las tierras altas centrales, al oeste del río Lempa. Laconcentración de asentamientos en estas zonas podría habersedado por:

Las características del suelo

La altura

La primitiva organización española

La protección indígena del cacao en el suroeste

La proximidad a la capital colonial llamada San Salvador



- Fuera de éstas zonas existieron asentamientos másdiseminados:

Agricultores “de subsistencia” en pequeñas parcelasTrabajadores residentes de las haciendas.



Cambiantemodelo deasentamiento

1550-1770



2. Introducción de las haciendas como núcleos de

asentamiento rural igualmente importantes.

La Hacienda era esencialmente una propiedad privadaperteneciente a un individuo que por lo general seconsideraba como español, y que se estaba laborando

con mano de obra residente o contratada.

En 1770 las haciendas estaban distribuidas en mayorcantidad sobre las tierras altas del centro del país.

Para 1820 se tenían registradas aproximadamente 440

haciendas en la colonia.



Tamaño de las haciendas:

- Alrededor de San Salvador, la superficie total de los cincolatifundios más extensos era de 27,218.64 Mz. y el tamaño de cadauno variaba de 2,026.92 a 8,394.24 Mz.

- En áreas añileras de importancia semejante, alrededor de SantaAna, San Vicente y San Miguel se conoce la extensión como“grandes” y “extensas”.

- En el Norte del país, las haciendas más grandes variaban de868.68 a 1,158.24 Mz.

Las haciendas fueron como imanes que atraían mano de obramigratoria (albergaron numerosos arrendatarios, aparceros ycolonos) durante la temporada de recolección. Se estimó que suconjunto podía alcanzar entre el 25 y 30 por ciento de la poblacióntotal de la colonia.



Distribución geográfica de las haciendas en 1770



B) La lucha por la tierra

TENENCIA DETIERRA

COMÚN COMUNALES

EJIDALES

PRIVADA HACIENDAS

USURPACIÓN



1. Las tierras del común: el ejido y tierra comunal.

La corona reconoció que las comunidadesindígenas tenían derecho sobre las tierras

que cultivaban y se consideraban esastierras como “tierras de resguardo”.



-El ejido son las tierras manejadas por las municipalidades.Tierras que podían arrendarse a los vecinos para uso

personal.

- La tierra comunal son las tierras manejadas

generalmente por los indígenas (también ladinos). Estas secategorizaban en dos tipos: las tierras comunes del

vecindario, bajo el dominio de un concejo municipal o delconjunto de los ciudadanos o de los lugareños, consistían

en bosques para pastos, vegas, tierras de cultivo y huertas.El caudal de propios, constituidos por la tierra destinada afinanciar el gobierno municipal, bien arrendándola a otros

individuos o explotándola directamente por lamunicipalidad.



La naturaleza del asentamiento español y la reorganización

agrícola y social estimulaban la aplicación fortuita eintercambiable de ambos términos. Nunca hubo una claradiferencia entre los dos.

La estructura fundamental del gobierno municipal españolse aplicó a los dos nuevos establecimientos y a lascomunidades indígenas. En fecha temprana se introdujeronlos consejos municipales en cada uno de los pueblosindígenas, donde el alcalde y los regidores asumían el papelde los anteriores jefes de las tribus.

También se les dio identidad legal e institucionesindependientes a las comunidades indígenas.



Las instrucciones reales de la ciudad de Guatemala en 1540, 1548y 1598 decretaban el establecimiento de Comunidades dentro delos pueblos indígenas.

La Comunidad se propuso como un simple mecanismocooperativo para los grupos locales, que estaban dirigidos por un

Administrador y unos Socios elegidos por los indígenas.

Los miembros de la comunidad tenían la obligación de contribuircon dinero o especies a un fondo, la Caja de la Comunidad, que seusaría para “el alivio y ayuda de los indios, y para su progreso y

avance”.



La comunidad controlaba el uso y la ocupación de las tierrastradicionalmente cultivadas por los indígenas.

Con el desarrollo de los grupos sociales, indígena y ladino, sevieron representados por la Comunidad y la Municipalidad

respectivamente.

En el caso exclusivo de Izalco, al final del siglo XVIII contaba conuna Comunidad de indígenas, una Comunidad de ladinos y unaAlcaldía municipal.



2. Posesión privada: la hacienda.

Una propiedad privada que le pertenece a unindividuo considerado generalmente como

español.

3. La usurpación de tierras.

También aparece como una tercera forma deocupación y ocurre por la confusión que

acompañaba a las reclamaciones por derechos de

tierra común y privada: uso de tierra por títulosimprecisos y reivindicaciones competitivas.



Legislación de Confirmación de Tierras (Aproximadamente el siglo diecisietepara El Salvador)

Los métodos utilizados para poner en orden el asentamiento y la propiedad dela tierra en el Nuevo Mundo se basaron en los que se habían aplicado en España

(durante la Reconquista).

Los propósitos de ésta legislación fueron:

- Confirmar los títulos de terrenos ya existentes adquiridos por indígenas y

españoles.

- Crear nuevos títulos para las tierras que habían sido ocupadas y mejoradas

durante un período de cuarenta años.

- Recobrar el territorio arrebatado a la Corona.



El método utilizado para llevar a cabo esto fue la prescripción.

En El Salvador se aplicó con formalidad la confirmación detierras hasta el siglo XVIII. En esta época la adquisición oconservación de la propiedad de las tierras (tanto posesionesprivadas como de las comunidades indígenas) se basó más en

los procedimientos legales que en la usurpación ilegal einformal.

Los procesos de confirmación consistían en demarcacionesindividuales de las propiedades privadas y de las tierrascomunes, cuando sus propietarios lo solicitaban. Era una tarea

poco sistemática.



C. Tierra y sociedad

Para 1807 existían diferentes sectores que componían la población de la colonia, estosse clasificaron como:

españoles, mestizos, indios, mulatos y poquísimos negros.

El Salvador antes de ser una nación independiente se caracteriza por ser unasociedad retrasada, jerárquica y agraria.



1. Sobre los españoles

Eran un grupo fácil de distinguir, constaban de unas 300 ó 400 familias que vivían en, y

alrededor de las cinco ciudades principales: San Salvador, San Miguel, Sonsonate, SanVicente y Santa Ana y en poblaciones más pequeñas como las de Metapán,Zacatecoluca, Chalatenango, Cojutepeque y Usulután.

- Constituían una oligarquía de terratenientes..

- No era ante todo un habitante de ciudad..

- Vivían en casas de piedras, argamasa y ladrillos, con techos de teja..

- Poseían gran control sobre la vida económica y política de la colonia..

- El rango y la posición de ellos dependían de la posesión de tierra.



Actividad agropecuaria La agricultura de este grupo se basó exclusivamente del cultivo de añil, maíz,cereales, algo de algodón y cría de ganado. También se cultivaban en sus haciendastabaco y caña de azúcar.

EconomíaLas ganancias de las ventas del añil y del ganado y las rentas de los agricultoresarrendatarios les permitían llevar una vida modestamente próspera.

Los trabajadores que habitaban en las posesiones, colonos, estaban autorizadospara usar “parcelas de subsistencia” como parte del pago de sus servicios.



Estos arrendatarios y aparceros no estaban sujetos a las propiedades y se podían

marchar de la propiedad cuando quisiesen. Existieron también usurpadores que seestablecían en las haciendas y formaron un creciente número de pequeñosagricultores que habitaban sin conocimiento del dueño o del mayordomo encargadode administrar la propiedad.

Las familias españolas que tenían posesiones se consideraban a sí mismas una

minoría selecta, cuya posición social estaba fuera de dudas y cuyo papel de futuros

gobernantes del país estaba asegurado.



2. Sobre los indígenas

A finales del siglo XVIII la cultura española predominaba

sobre la indígena.

Aún se hablaba nahuat, quiché y pokomán.

El castellano era el idioma de la administración y era

comprendido por todo el país.

Grupos pobres y débilmente integrados.

Vivían en chozas de caña y barro, cubiertas de hojas,

yerbas y juncos.

En su mayor parte, las sociedades indígenas habían

abandonado sus identidades étnicas, culturales y

económicas.



Actividad agropecuaria

Cultivos comerciales y Productos básicos de

subsistencia

Añil, maíz, frijol, plátano, raíces y plantas silvestres.Algunos poseían cría de ganado y aves de corral. Otroscomo en el caso del lago de Ilopango, pescaban. Losindígenas de la llanura costera producían frutas, algodón,madera y sal.

Economía

Fue un grupo pobre durante la colonia, su economíaestaba basada en trabajar como jornaleros en haciendas,y venta de productos agrícolas. Parte de lo que cultivaba

lo destinaba para pagar deudas a las autoridades locales.



Las sociedades de los pueblos indígenas contribuían al pago de la mayor parte de losimpuestos, mientras que los grupos ladinos contribuían poco. Si un indígena

continuaba viviendo en un pueblo se le obligaba a pagar el impuesto, si se marchabadel pueblo se libraba de pagar la contribución. Además, en algunos pueblos secastigaba severamente a los indígenas que no asistían a la iglesia, a otros se lesencarcelaba y maltrataba sin juicio alguno por presunta necromancia.

Estos factores hicieron que el indígena manifestara su protesta contra la vida delpueblo abandonándolo, con esto desaparecían del registro, se hacían desconocidos ysin nombre. Este acto trajo dos consecuencias:

- Aceleró la decadencia de las posesiones de tierra de comunidad del pueblo.

- Estimuló el crecimiento de un sector de la población rural, que no estaba ligado a

nada y era irregular y migratorio.



3. Sobre los ladinos

El término ladino se le otorgaba al individuo que no era ni español ni indígena (mestizo por

lo general), aunque a veces se consideraba a los indígenas que hablaban castellano comoladinos, llamándolos como indios ladinos o ladinos de lengua castellana.

. Si una persona hablaba castellano o se vestía como español se le consideraba ladino.

. Algunos ladinos poseían o arrendaban tierras que cultivaban por sí mismos, o con

trabajadores contratados.

. Seguían siendo agricultores de subsistencia.

. La mayoría de ellos vivían en las haciendas y constituían la mano de obra permanente.

.Llevaron a cabo la mayoría de injusticias, robos, usurpaciones y perjuicios en contra de

los indígenas y sus tierras.

Los ladinos mostraron ser el motor de la colonia, como mano de obra o como

funcionarios administradores en las grandes propiedades.



Actividad agropecuaria

El ladino dependía también de su milpa, cultivaba frijoles y otros pequeños

cultivos que comercializaba. Para 1825 el ladino común cultivaba: arroz, trigo,patatas, yuca, tabaco, algodón, bálsamo, cacao, vainilla, azafrán, café, cochinilla yachiote. También algunos se dedicaban a la cría de ganado y aves de corral.

Economía

Parte de lo que cultivaba lo ocupaba para la venta y el intercambio. Completabasus ingresos trabajando como jornalero en las haciendas.



Este sector aumentaba a medida que las comunidades de indígenas se desintegraban.

El ladino miraba con desprecio al indígena, como inferior y así lo trataba por la

decisión del indígena de darle la espalda a la sociedad colonial cuando escapaba delpueblo.

El establecimiento de los ladinos era significativo y lo bastante importante como paraproducir un marcado efecto en la distribución de las plantaciones de añil dentro delpaís.

A diferencia del indígena, los ladinos no se les reconoció como entidades jurídicas, y

por lo tanto no tenían derecho a poseer tierras, lo que conllevó a este a conseguir

tierras donde podía, invadiendo tierras comunales y propiedades privadas.



Asentamientos indígenas y ladinos (1770)



4. Sobre las tierras

Las principales unidades de asentamientos rurales como la hacienda se puedendenominar como: ranchos, aldea o valle, reducción y pueblo.

- Rancho es la unidad más pequeña de asentamiento de la colonia, consiste en dos omás cabañas, cada una con su parcela cultivada contigua, y construidas en lashaciendas y tierras comunales por los arrendatarios, colonos o intrusos.

Cuando el grupo de estas cabañas estaban conformando un núcleo más permanentede asentamiento se le denominó aldea o valle.

Aldea era una comunidad autónoma dentro de una hacienda.

Valle se refiere a menudo un asentamiento que se ha desarrollado en unatierra adquirida ilegalmente del dominio público. Algunas aldehuelas se lesdenominaron como caserío, estanzuela y hato.



El crecimiento de valles y aldeas dentro de las haciendas y a su alrededor, produjo

la modificación gradual de la tenencia de facto de la propiedad del hacendado.

Conforme a las leyes que regulaban la creación de las tierra comunales, una vezque el valle o la aldea alcanzaba cierto tamaño, permanencia y estado legal,

alcanzaban la categoría de pueblo y tenían derecho a reclamar el terrenocircundante, como su tierra comunal.

La actividad sin reglamentación ni registro de los agricultores a pequeña escala, ladispersión de la población en grupos aislados y disgregados, son los mayoresindicios sobre la desordenada, migratoria y disperso de un número elevado deasentamientos rurales, a finales del período colonial.

La existencia de una situación así demuestra que los esfuerzos de congregar la

población en núcleos de asentamiento por la política colonial de reducción resultaron en gran parte inoperantes.



D. La herencia colonial

La relación antigua que existía entre el hombre y la tierra en El Salvador fueronimpactadas por la conquista y colonización. Los españoles consideraban esta tierracomo el premio de la conquista y a sus habitantes indígenas como instrumentosmediante los cuales debían obtener el valor de ese premio.

Para ellos la explotación de la tierra era inseparable de la explotación del indígena.

Sobre la actividad agropecuaria

Los españoles introdujeron en las comunidades indígenas existentes, nuevas técnicas

e ideas de cultivo y organizaron a la población indígena como mejor sirviera a susfines. Para cultivos como el cacao y bálsamo se protegieron las formas existentes detenencia y asentamiento de la tierra.



En el caso del añil introdujeron nuevas formas de laboreo de la tierra y deempleo de mano de obra, que cambiaron radicalmente el modelo de losasentamientos.

En cuanto a la ganadería, la forma de usar la tierra sin control y a gran escala,preponderaría a complicar aún más las ya confusas restricciones de los usos ytenencias de tierra.

Aun cuando los españoles introdujeron nuevas formas de uso de tierra,

estos no destruyeron por completo las formas ya existentes.



Tres siglos de actividad recíproca entre las dos formas diferentesde tenencia y uso de tierra, produjeron una situación complejaen la que el carácter y función de cada una se modificó.

Haciendas Especializadas para producción de añil, azúcar y ganado no

constituyó una empresa meramente comercial.

Las ganancias obtenidas por ellas se fundaban por las renta aarrendatarios que trabajaban en las haciendas.

A la vez por su indefinida superficie y a la mano de obra

estacional, se convertía en alojamiento de intrusos.



Tierras comunes Por otra parte la aldea propietaria de tierras perdió gradualmentemucho de su cohesión social y de su antigua importancia comounidad de asentamiento rural, no solo por las demandas impuestaspor la hacienda a la tierra y a sus habitantes, sino que también porel deseo de muchos aldeanos de escapar de las fatigas y demandasde la vida del pueblo.

Usurpación El aparecimiento de una nueva forma de ocupación de tierra fuesignificante en la época colonial.

El colono usurpador (ladino) carecía de personería legal en estesistema de clasificación.

Para obtener reconocimiento legal sobre las tierras, el colono teníaque formar un asentamiento permanente para solicitar más tardela tierra a que el pueblo tenía derecho, o contar con el dineronecesario para comprar una propiedad particular.



Algunos observadores proponían que para la futura prosperidad económica de lacolonia sólo podía alcanzarse:

.Con el fortalecimiento de la propiedad privada

.El incremento de su producción

.La reglamentación del movimiento y el asentamiento de la parte dispersa de la

población.

Otros observadores planteaban que esta situación vendría a generar problemas gravesen el futuro.

En 1799 se escribió un trabajo sobre la posibilidad de restablecer la producción del

cacao, señaló que las políticas anteriores de confiar en la producción indígena yconsiderando el daño que se le había infringido a las sociedades indígenas, con elsubsiguiente descenso del comercio del cacao, había creado entre los indígenas una

comprensible actitud de resentimiento y resignación.

Planes para establecer una futura prosperidad económica colonial



Entonces, para enmendar errores del pasado, se debía

Reconocer el valor del indígena como agricultor.

Había que hacer cuanto esfuerzo fuera posible para incitarlo a

participar en el desarrollo agrario del país.

También hubo esfuerzos para que el ladino obtuviera propiedadeslegalmente alegando que podrían ser agricultores permanentes yen minifundistas que haría prosperar el sector agrario del país.



Otros sugirieron (1822) que los derechos de propiedaddeberían de darse a los indígenas que trabajaban en las

tierras comunales, para convertirlos en minifundistaspermanentemente establecidos.

Ninguna de estas nuevas ideas y recomendaciones sellevaron a la práctica. La atención de los de la colonia que

podía haberlas llevado a cabo a efecto, fue desviada por

estar empeñados en alcanzar su independencia política

de España.



Conclusiones A finales del período colonial la hacienda se estableciófirmemente en la estructura agraria del país como principalforma de posesión privada dentro del territorio donde suexpansión se había inclinado en la destrucción y absorción delas comunidades indígenas.

Aún cuando la presión de las haciendas por ocupar mástierras por medio del ganado era inminente, los pueblosindígenas lograron retener el uso real de sus tierras comunesaún en zonas valiosas para el ganado y el cultivo de añil de losespañoles.

Las nuevas formas de posesión de tierras introducidas por losladinos emergió mucho más a medida que se debilitaba ladistinción entre las sociedades españolas e indígena.



Conclusiones

Además de los dos tipos principales de tenencia de tierra(tierras del común y privadas), la usurpación aparece de la manodel sector ladino como nuevo tipo de apropiación de tierra y

que además tuvo para el siglo XVIII un respaldo legal.

El principio de ocupación de tierra que se usó para justificar lareivindicación de la propiedad fue utilizada en su mayoría por elsector ladino para lograr alcanzar una categoría dentro de lacolonia.



Conclusiones

La relación antigua que existía entre el hombre y la tierrafueron impactadas por la conquista y colonización. Para losespañoles la explotación de la tierra era inseparable de laexplotación del indígena.

Los españoles introdujeron en las comunidades indígenasexistentes, nuevas técnicas e ideas de cultivo y organizaron ala población indígena como mejor sirviera a sus fines,principalmente, fines agropecuarios.



Gracias por suatención!!!

Preguntas???

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