Саладин ПРОЛОГ

ЖИЗНЬ И ЭПОХА

Защитник ислама Юность

Овладение Египтом

Основатель династии Айюбидов

Подчинение Сирии

Священная война

Отблеск великой победы

Завершение войны

№64

.

ВЫДАЮЩИЕСЯ СОБЫТИЯ 20

Милосердный джихад

ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ 24

Противники великого султана

ИТОГИ 28

Уроки Саладина

«100 человек, которые изменили ход истории» Еженедельное издание Выпуск №64, 2009

РОССИЯ Издатель и учредитель: 0 0 0 «Де Агостини» Генеральный директор: Николас Скилакис Финансовый директор: Наталия Василенко Менеджер по развитию бизнеса: Александр Якутов Главный редактор: Анастасия Жаркова Менеджер по маркетингу: Юлия Лапшина Менеджер по продукту: Михаил Ткачук Менеджер по производству: Инна Завертальная Распространение: ЗАО «ИД БУРДА»

Юридический адрес: 125315, г. Москва, Ленинградский пр-т, 72, стр. 4,3-й этаж, офис 3 (письма читателей по данному адресу не принимаются)

Телефон бесплатной горячей линии для российских читателей: 8-800-200-02-01

Адрес для писем читателей: Россия, 150961, г. Ярославль, МЦС, а/я 61 «Де Агостини» «100 человек, которые изменили ход истории»

Свидетельство о регистрации СМИ в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия ПИ № ФС77-29474 от 31.08.2007

УКРАИНА Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини Паблишинг» Украина, 04107, г. Киев, ул. Лукьяновская, д.11 Генеральный директор: Екатерина Клименко

Адрес для писем читателей: Украина 01033 Киев а/я ДЕ АГОСТИНИ УкраТна 01033 КиТв а/с ДЕ АГОСТ1Н1

Телефон бесплатной горячей линии для украинских читателей: 8-800-500-8-400

Свидетельство о регистрации СМИ Министерства юстиции Украины № KB 13715-2689ПР от 27.03.2008

КАЗАХСТАН Распространение: ЗАО «Бурда-Алатау Пресс»

БЕЛАРУСЬ Импортер: УП «РЭМ-ИНФО», г. Минск, пер. Козлова, д. 7г, тел. (017) 297-92-75

E-mail: 100people@deagostini.ru

Печать: «Юнивест Маркетинг», Киев, Украина

Тираж: 300 000 экз. Рекомендуемая цена: 49 руб., 9,90 грн, 3900 бел. руб., 250 тенге

© 2003 К. К. De Agostini JAPAN © 2007 De Agostini Hellas © 2009 ООО «Де Агостини»

Издатель оставляет за собой право изменять последовательность номеров и их содержание. Издатель оставляет за собой право увеличить рекомендуемую цену выпусков.

ISSN 1996-8469

Иллюстрации предоставлены: Uniphoto Press, Corbis Japan, De Agostini Picture Library

Саладин (1138—1193)

«Чтобы понять меня, человек должен обладать знаниями мудреца»

Саладин Гроза христиан

О

О

В конце XI века началась эпоха Крестовых походов. Запад­ноевропейские рыцари, вдохновленные призывом папы

римского, устремились в Палестину. В 1099 году они захватили Иерусалим, отвоевав тем самым Гроб Господень у мусульман.

Однако через восемьдесят восемь лет последователи исла­ма сумели изгнать крестоносцев из Святой земли.

Их возглавлял султан Саладин, властитель Сирии и Егип­та. Его боялись крестоносцы и очень почитали мусульмане. Он стремился следовать добродетельным путем, сохраняя скромность на протяжении всей своей блистательной жиз­ни. Легенды, рассказывающие нам об этой благородной лич­ности, передавались от поколения к поколению...

Что представлял собой Саладин, знаменитый египетский султан?

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

969 Фатимиды покоряют Египет и создают свой халифат.

1095 I Папа Урбан II призывает начать Первый крестовый поход.

1099 [ Крестоносцы захватывают Иерусалим.

1138 [ Рождение Саладина в городе Тикрите. Его отец Айюб и дядя Ширкух начинают службу при дворе султана Занги.

1139 I Айюб с семьей переезжает в город Баальбек.

1149 [ Второй крестовый поход завершается для крестоносцев провалом.

1152 [ Саладин начинает службу у султана Нураддина.

1163 [ Первый поход Ширкуха и Саладина в Египет.

1167 I Второй поход в Египет.

1168 [ Третий поход в Египет. Саладин занимает пост египетского визиря.

1171 Падение халифата Фатимидов. Саладин становится египетским султаном.

1174 [ Смерть султана Нураддина. Саладин объединяет под своей властью Египет и Сирию.

1177 I Саладин терпит поражение от иерусалимского короля Болдуина IV.

1181 Смерть ас-Салиха, сына Нураддина.

1183 I Саладин вступает в город Алеппо.

1185 [ Смерть иерусалимского короля Болдуина IV.

1186 [ Саладин подчиняет себе Северный Ирак (Джазиру).

1187 I Победа Саладина в битве при Хаттине. Захват Иерусалима.

1189 [ Начало Третьего крестового похода.

1191 Крестоносцы захватывают Акру.

1192 [ Саладин заключает мирный договор с королем Ричардом I Львиное Сердце.

1193 [ Смерть Саладина в Дамаске.

1250 [ Падение династии Айюбидов в Египте.

1291 Падение последних городов-государств, управляемых крестоносцами в Палестине и Сирии.

Жизнь и эпоха

Защитник ислама Семья будущего великого полководца была вынуждена покинуть свой дом, когда мальчик появился на свет. Он вырос и стал султаном Египта Еще через 18 лет он отвоевал у крестоносцев Иерусалим...

Юность

Бегство из Тикрита

В 1138 году в семье Айюба ибн-Шади, пра­вителя города Тикрита, находившегося

в Курдистане, родился сын Юсуф. В то вре­мя еще никто не знал, что мальчик станет Са-лах ад-Дином, то есть «спасителем веры», так что в западном мире его будут называть «Саладином».

Курдистан входил в состав державы турок-сельджуков, в то время уже распадавшейся на части. Так вышло, что на следующий день по­сле рождения сына курду Айюбу пришлось покинуть Тикрит.

▼ Барельеф, изображающий турок-сельджуков.

£ £ I -.-'У 1с I. 1

Его брат Ширкух в припадке гнева убил знат­ного сельджука, и потому курд Айюб счел за лучшее вместе с братом уехать из Тикрита. Они отправились к Занги, правителю Мосула. Эта область в Ираке к тому времени уже пол­ностью отделилась от государства сельджу­ков. Занги стремился всеми путями расширить свои владения и в 1130—1140-е годы утвер­дил свою власть на территории Сирии и Лива­на, а в 1144 году отбил у крестоносцев Эдессу.

В Дамаске Занги не забыл об услугах, некогда оказан­

ных ему Айюбом. Он назначил его и Ширкуха военачальниками и вверил им недавно завое­ванный город Баальбек, расположенный на ливанском высокогорье.

Айюб с семьей отправился туда. О его же­не, матери Саладина, никаких достоверных сведений нет. В семье имелось еще несколько детей, но неясно, был ли наш герой старшим или младшим среди них. В любом случае мож­но предположить, что детство Саладина в Ба-альбеке протекало относительно спокойно. В возрасте пяти или шести лет он начал учить­ся читать и писать по Корану. Однако разме­ренная жизнь в Баальбеке закончилась, ког­да в 1146 году Занги пал от руки собственно­го слуги.

* Изображение Саладина i арабской рукописи XII века.

▼ Тикрит, родной город Саладина, ныне расположен на территории Ирака.

В результате созданная им держава распа­лась на части. Воспользовавшись этим, по­лучивший самостоятельность атабек Дама­ска Муин ад-Дин двинулся походом на Бааль-бек. Не имея возможности защититься, Айюб сдался и перешел на службу к этому эмиру, получив поблизости от Дамаска большое владение.

С этого времени его сын Юсуф жил вместе с отцом в этом крупнейшем сирийском городе, имевшем давние культурные традиции. Несо­мненно, это оказало существенное влияние на формирование его личности. Наверняка про­извели на него сильное впечатление собы­тия 1148—1149 годов, когда западноевропей­ские рыцари, участники Второго крестового похода, осадили Дамаск, но взять его не смог­ли. Они ушли, оставив после себя следы смер­ти и разрушения. Однако первоначально бу­дущий Саладин вовсе не стремился стать вои­ном: ему были интереснее книги...

Приближенный Нураддина Впрочем, желаниями юношей не интересо­

вались: с 14-летнего возраста они считались уже воинами, и потому в 1152 году Саладин по­

ехал в Алеппо, город на севере Сирии. Эта тер­ритория принадлежала Нураддину, сыну Зан-ги, при дворе которого дядя Ширкух занимал высокую должность, так что султан с теплотой отнесся и к его племяннику. Саладин получил там икту — земельное владение, за которое он был обязан нести военную службу.

В 1154 году Саладин вернулся в Дамаск, где оставался его отец. В то время Айюб и Ширкух тайно сговорились о бескровной сдаче этого города Нураддину. Эта измена отца была по достоинству оценена: он начал управлять Да­маском от имени нового повелителя Сирии.

Нураддин, отвоевавший у крестоносцев це­лый ряд территорий, прослыл справедливым и благородным правителем. Он не терпел ро­скоши и все доходы государства пускал на благотворительность, строительство дорог и караван-сараев, поощряя тем самым разви­тие торговли.

Сделав Дамаск своей столицей, Нураддин приблизил Саладина к себе, назначив его на важный пост надзирателя над одним из пра­вительственных учреждений. Его главе не по­нравилось, что столь высокую должность за­нял 16-летний юноша, но Нураддин не позво­лил обижать своего юного фаворита. Говорят, что пытавшегося это сделать чиновника в ви­де наказания протащили по улицам города.

*■ Древний город Баальбек в Ливане. Здесь до сих пор сохранились самые внушительные на Среднем Востоке римские развалины.

▼ Конное поло. Этот вид спорта, популярный на Востоке, использовался для тренировки воинов-наездников.

КОННОЕ ПОЛО

Юного Юсуфа ибн-Айюба и Нурадди­на объединяла любовь к занятию поло, который в наши дни считается элитным видом спорта.

Игрок в поло должен уметь вести мяч с помощью специальной клюш­ки, сидя верхом на лошади. Этот вид спорта, появившийся в Древнем Ира­не, назывался там «чоуган». Во вре­мена Саладина поло рассматривалось как разновидность боевого искусства, которым должны владеть мусульман­ские рыцари. Наш герой был прекрас­ным игроком в поло, а приобретенные при этом навыки верховой езды очень

пригодились ему впоследствии на по­лях сражений.

Мусульманским рыцарям требова­лось не только умение ездить верхом и владеть оружием. Они изучали бого­словие, риторику, поэзию и даже игру в шахматы: эти науки подготавливали во­инов к жизни в обществе.

Молодой Юсуф проводил — помимо занятий любимым поло — целые дни рядом со своим повелителем и очень его уважал. Впоследствии Саладин при создании собственного государства ис­пользовал многое из того, чему он на­учился у Нураддина.

Жизнь и эпоха

Овладение Египтом Первый поход в Египет

В 1163 году 26-летний Саладин неожиданно получил приказ отправиться в поход на Еги­пет вместе со своим дядей Ширкухом. Буду­щего египетского властителя это не обрадо­вало: «Я не хочу отправляться в Египет, даже если могу получить весь Египет», — говорил он, но дядя не слушал его.

Поход в Египет начался после того, как египетский визирь Шавар, проиграв борь­бу своему политическому сопернику, бежал в Сирию и попросил у Нураддина военной поддержки. Халифат Фатимидов в Египте представлял собой исламское шиитское го­сударство, и Нураддину как мусульманину-сунниту туда было бы лучше не вмешивать­ся, но сирийский владыка знал, что кресто­носцы, владевшие Иерусалимом, стремятся покорить Египет, и решил воспрепятство­вать этому.

Ширкух по его приказу повел сирийское войско в Египет и без особых трудностей вернул Шавара к власти. Однако коварный визирь и не думал выполнять данные ра­нее обещания, а вместо этого пошел на со­юз с крестоносцами. Начавшаяся война дли­лась недолго и завершилась «вничью»: обе стороны достигли соглашения покинуть Еги­пет. План Нураддина взять Египет под свой контроль не осуществился, и единственным, кто получил выгоду от этого столкновения, был Шавар.

Во время своего первого похода в Египет Саладин не совершил ничего выдающего­ся. Тем не менее Ширкух во всем полагался на своего племянника и советовался с ним. Важно, что на поле боя Саладин проявил се­бя умелым воином. Эти события явились для него хорошей школой.

Вторая египетская война Шавар, опасаясь возвращения сирий­

ской армии, заключил соглашение с Иеру­салимским королевством о военном союзе. В 1167 году на территории Верхнего Египта сирийские войска столкнулись с египтяна­ми и крестоносцами. Ширкух, нанеся врагам

< Битва между мусульманами и крестоносцами. Со времен Первого крестового похода на побережье Средиземного моря возникло несколько «латинских» государств, боровшихся не только с соседними мусульманскими державами, но и друг с другом.

▼ Саладин на поле боя.

серьезные потери, быстро овладел Алексан­дрией, но затем противники, получив под­крепления, осадили город.

Ширкух прорвался из окружения и, оста­вив осажденную Александрию на своего племянника, начал наносить удары по ты­лам союзников. Саладин продолжал отра­жать вражеские атаки, руководя действия­ми осажденного в Александрии сирийско­го войска. Силы и запасы продовольствия стремительно убывали. Положение стало особенно тяжелым, когда в осажденном го­роде началась эпидемия чумы. Тактика Шир-

Ключевая фигура

МУДРЫЙ ПРАВИТЕЛЬ Настоящее имя Нураддина — Мах­

муд. Имя-титул «Нураддин», означаю­щий «свет веры», действительно отра­жает мироощущение этого очень на­божного правителя.

Нураддин (1116—1174), унаследо­вавший отвагу у своего отца Занги, вос­становил и еще более укрепил обшир­ную державу, охватывавшую Северную Месопотамию, юг Малой Азии и часть Сирии. Будучи добродетельным и рев­ностным мусульманином, он не забо­тился о богатстве и стремился к спра­ведливости. Нураддин строго управлял своими подданными, не позволяя им отступлений от требований ислама.

В 1148 году армия крестоносцев оса­дила принадлежавший сельджукам го­род Дамаск. Нураддин призывал сосед­ние царства начать священную войну (джихад) против оккупантов. Одержав несколько ярких побед над крестонос­цами, он добился широкой популяр­

ности в народе, что позволило ему в 1154 году присоединить к своим вла­дениям Дамаск. Султан поставил сво­ей задачей полностью изгнать христи­анских завоевателей из Сирии и Пале­стины, но логика политической борьбы вынудила его начать с завоевания Егип­та. Возглавили походы в эту страну кур­ды Ширкух и Юсуф ибн-Айюб. В итоге реальная власть в Египте перешла в ру­ки последнего, будущего Саладина.

После смерти Нураддина в 1174 году Саладин объявил себя его преемником и во многих отношениях действитель­но продолжил его политику. Он тратил много денег на постройку школ и боль­ниц, а сам вел весьма скромный образ жизни. Все это помогло ему сплотить разрозненные племена и народы, на­селявшие в то время страны Средне­го Востока, и позже нанести решитель­ный удар по государствам крестонос­цев, отвоевав у них Иерусалим.

^ Александрия, ныне второй по величине город в Египте. Именно в этом городе Саладин впервые вышел на сцену мировой истории.

куха принесла плоды через три месяца: меж­ду сирийцами и крестоносцами начались мирные переговоры. Успехом для сирийских войск было то, что они вновь благополучно сумели покинуть Египет.

Саладин в этой войне проявил себя с са­мой лучшей стороны, но больше не хотел возвращаться к берегам Нила. Не хотел этого и его честолюбивый дядя. Однако в ноябре 1168 года им вновь пришлось идти войной на Египет. На сей раз к Нураддину обратился за помощью халиф аль-Адид, формальный правитель Египта, недовольный действия­ми Шавара. Визирь, пытавшийся руками хри­стиан воевать с мусульманами, согласился на размещение в нескольких египетских го­родах «латинских» гарнизонов.

Ширкух, помнивший о пережитых в Егип­те страданиях, попытался уклониться от уча­стия в походе, ссылаясь на нехватку средств. Услышав об этом, Нураддин приказал сво­ему казначею «выдать ему денег». Саладин, вынужденный последовать за дядей, чув­ствовал себя так, словно его посылают на казнь.

Власть, упавшая в руки Пока возглавляемая Ширкухом сирийская

армия двигалась в Египет, крестоносцы учи­нили резню в египетском городе Билбейсе и этим спровоцировали массовые волнения египтян. Шавар также не хотел, чтобы власть в Египте захватили «неверные». Когда кре­стоносцы в ноябре 1168 года осадили еги­петскую столицу Каир, визирь приказал под­жечь старинный город Фустат, расположен­ный к югу от нее.

▼ Крестоносцы уничтожают мусульман в захваченном ими городе. Подобное случалось часто, вызывая страх и порождая ответную ненависть исповедников ислама.

Халиф, чтобы выиграть время, начал пе­реговоры с крестоносцами и подготовил для них огромный выкуп. Тем временем си­рийское войско подошло к Каиру и 8 янва­ря 1169 года без сопротивления заняло этот город. Ширкуха встречали как освободите­ля. Через десять дней Саладин казнил Шава­ра как предателя Сирии, и тогда же Ширкух стал египетским визирем. При этом реаль­ное управление страной осуществлял его племянник.

Ширкух наслаждался своей победой все­го два месяца. 23 марта он, славившийся сво­им обжорством, подавился во время обеда и умер. После этого власть естественно пере­шла к Саладину, против чего не возражал и ха­лиф. Так 29-летний курд встал во главе Египта.

▼ Осадные орудия крестоносцев.

Жизнь и эпоха

Основатель династии Айюбидов Египетский визирь

Новое положение Саладина было двусмыс­

ленным и очень непростым. С одной сторо­

ны, он занял пост визиря халифата Фатими-

дов, получив по сложившейся в Египте тра­

диции реальную власть; с другой стороны,

оставался вассалом сирийско го султана Ну-

раддина, с которым его связывали теплые

личные отношения . Одно исключало дру­

гое, и рано или поздно Саладину надо бы­

ло определяться — либо разрывать свою за­

висимость от Нураддина и тем самым терять

его поддержку, либо превращать Египет в

часть созданной Зангидами державы.

Кроме того, в Сирии исповедовался сун­

низм, а в Египте — шиизм. Представите­

ли этих основных направлений в исламе

традиционно вели между собой ожесточен­

ную борьбу, и потому политическая деятель­

ность суннита Саладина неизбежно п р и ­

обретала в шиитской стране религиозный

характер.

Визирь постарался зарекомендовать себя

п р и м е р н ы м мусульманином, к которому ни ­

кто бы не смог «придраться» с канонической

точки зрения . При этом он отстранил от вла­

сти высших ч и н о в н и к о в халифата Фатими-

дов и заменил их преданными себе с и р и й ­

цами, наделив их землями, конфискованны­

ми у опальных египтян. Когда против нового

визиря подняли восстание проживавшие в

Египте 50 тысяч суданцев, он полностью уни ­

чтожил их. Затем Саладин разгромил флот

крестоносцев , совершивших п о п ы т к у вы­

садиться в Египет с моря . Все это энер ­

гичный молодой визирь проделал всего за

полгода.

Обладая всей полнотой власти в стране,

Саладин в феврале 1170 года пригласил сво­

его отца Айюба приехать из Дамаска в Каир.

Нураддин позволил тому отправиться в Еги­

пет к сыну, надеясь этим укрепить отноше­

ния со своим вассалом.

«Упрек» Айюба Только через два года после прихода к вла­

сти Саладин основал суннитскую школу права

в Каире и заменил судей-шиитов судьями-сун­

нитами. Нураддин призывал Саладина просто

уничтожить халифат Фатимидов и запретить

шиизм, но тот ответил отказом, опасаясь, что

такое решение вызовет массовые беспорядки.

В сентябре 1171 года, когда халиф тяжело за­

болел, Саладин издал указ о назначении ново­

го халифа из рода Аббасидов. Потомки Аббаса

правили в Багдаде и формально являлись гла­

вами всех суннитов, и потому действия Сала­

дина были равнозначны объявлению Египта

суннитским государством. Через десять дней

последний из фатимидских халифов умер, и

а а кулисами

ж Деревня на берегу Нила. Во времена Саладина сборы от налогов в процветающем Египте были на пятьдесят процентов выше, чем в Сирии.

▼ В мусульманской мечети.

Р А С К О Л В И С Л А М Е Пророк Мухаммед, основатель ис­

лама, являлся также политическим ли­дером общины своих последователей. Халиф, считавшийся его преемником, был религиозным и политическим ли­дером в мусульманском мире. Дина­стия Аббасидов, основанная в середи­не VIII века, контролировала огромные территории в Северной Африке, Ира­не, Ираке и Сирии и возглавляла сун­нитское направление в исламе. Одна­ко уже в IX веке, по мере дробления халифата, влияние правивших в Баг­даде халифов стремительно уменьша­лось. Реальную власть получили мест­ные правители, после формирования державы турок-сельджуков именовав­шиеся «султанами».

Халифат Фатимидов в X веке утвер­дился в Египте, Сирии, Йемене и не­

которых других странах и объединял сторонников шиизма. К XII веку его влияние упало, так что халифы не рас­полагали реальной властью даже в Египте.

По мусульманскому канону Сала­дин как подданный Нураддина, фор­мально подчинявшегося Багдадскому халифату, не мог стать султаном оп­позиционного халифата Фатимидов. Для ревностного суннита Нурадди­на роль, которую стал играть в Егип­те Саладин, казалась противоесте­ственной.

Саладин сумел утвердить в Египте суннизм, но вместе с тем укрепил свое главенствующее положение в стра­не. В 1174 году багдадский халиф аль-Мустади признал его египетским и си­рийским султаном.

■ЕЛ

это сделало бывшего визиря, а ныне султана не только реальным, но и номинальным вла­дыкой Египта.

Формально это еще не было разрывом с Ну-раддином. Но вскоре Саладин по приказу сю­зерена отправился в поход на город Шаубак на юге Сирии, осадил его, однако, так и не взяв его, отступил прочь. При этом он не пожелал лицезреть своего формального господина, на­ходившегося неподалеку. Это поставило Еги­пет и Сирию на грань войны, и в решительный момент отец обрушился на Саладина с гневной речью: «Даже если бы Нураддин приказал нам отрубить тебе голову, мы сделали бы это без малейшего колебания». Он призвал сына при­знать верховную власть Нураддина, но, остав­шись наедине, добавил: «Почему ты должен показывать свои намерения? Время работает на тебя. Позволь Всевышнему помочь нам».

Айюб, спасший сына от угрозы междоусоб­ной войны, умер, упав с лошади в 1173 году. В мае следующего года во время подготов­ки похода на Египет неожиданно скончался и Нураддин, оставивший после себя 11-летнего сына ас-Салиха.

Вступление в Дамаск Приближенные Нураддина считали Салади­

на выскочкой, но среди них не было лидера, способного противостоять покорителю Егип­та, завоевавшему там огромный авторитет.

Саладин не присвоил доставшиеся ему от Фатимидов богатства, но раздал большую их часть своим подчиненным, а остальное напра­вил в государственную казну. Он построил для своих приближенных роскошный дворец, а сам продолжал жить в официальной резиден-

А Саладин принимает гостей. Гравюра XIX века.

▼ Дамаск, столица Сирии.

ции султана. Подражая своему хозяину и на­ставнику Нураддину, Саладин создавал новые города и строил больницы, что укрепляло его репутацию мудрого правителя.

В октябре 1174 года, через пять месяцев по­сле смерти Нураддина, он послал в Дамаск письмо, в котором говорилось: «Примите во внимание, что наш покойный господин дове­рил мне позаботиться о ас-Салихе». Это было заявкой на роль преемника Нураддина. При­ближенные Нураддина предпочли уклонить­ся от столкновения, и поэтому, когда Саладин всего с 700-ми всадниками приблизился к Да­маску, городские ворота перед ним сразу же распахнулись. ОД£де

PLmmW

■wtm Ч^й- .

Жизнь и эпоха

Подчинение Сирии Самозваный опекун

Саладин, установив контроль над Дама­ском, вел себя как опекун ас-Салиха. Однако для самого царевича Саладин реально оста­вался врагом. Город Алеппо, где ас-Салих жил с лета 1174 года, стал центром оппози­ции Саладину.

В декабре того же года, когда самозван­ный опекун окружил Алеппо, ас-Салих об­ратился к жителям города с призывом защи­тить его, сироту, от беззаконного и нелояль­ного человека, желавшего захватить власть в стране. Жители Алеппо симпатизировали ас-Салиху и откликнулись на его призыв.

Саладину не хотелось выглядеть злоде­ем, и он отказался от штурма Алеппо, вме­сто этого добившись от багдадского хали­фа признания его прав на Египет и Сирию. После того как глава суннитов объявил его султаном Сирии и Египта, Саладину не нуж­но было оставаться опекуном ас-Салиха. Он просто изъял имя своего номинального сю­зерена с государственной монеты и офи­циальных документов и заменил его своим собственным именем.

Террор фанатиков В сложившейся ситуации ас-Салих мало

чем мог помешать Саладину. Тогда он об­ратился к так называемым ассасинам, ра-

▼ Изготовление кольчуги. Изображение XV века.

дикальным шиитам-фанатикам, с просьбой убить своего врага. Те ненавидели Саладина, уничтожившего халифат Фатимидов, и взя­лись выполнить поручение ас-Салиха, даже не потребовав за это платы.

Шиитская секта ассасинов, возникшая в конце XI века, занималась убийствами видных суннитов, и их опасались даже крестоносцы. Согласно слухам, сектанты употребляли га­шиш: слово «ассасин» («убийца») произошло от названия этого наркотика и применялось как к членам этой террористической группи­ровки, так и к людям, употреблявшим его.

ж Город Алеппо в Северной Сирии.

▼ Болдуин IV, король Иерусалимский, ведет войско крестоносцев в бой. Картина XIX века.

Первую попытку устранить Саладина ас-сасины предприняли в 1175 году. Тогда они были обнаружены охраной внутри его ша­тра. К счастью, султан остался невредим: его спасла кольчуга. Однако после того слу­чая он решил начать борьбу с сектой асса-синов. Спустя два месяца Саладин атаковал их опорный пункт, расположенный на вер­шине скалы.

Через месяц осада этой неприступной кре­пости была снята, поскольку стороны смог­ли прийти к соглашению. Сохранилось пре­дание, будто Саладин изменил свои планы из-за таинственной угрозы. Однажды ночью он проснулся, ощутив чье-то присутствие, и обнаружил приколотую отравленным кин­жалом записку, в которой было сказано: «Ты под нашим контролем». При этом стража не заметила никого, кто входил бы в шатер Са­ладина. Более того, не осталось и следов на тонком слое песка, которым был усыпан вход в шатер...

Непредвиденное поражение В июле 1176 года Саладин, примирившись

с ас-Салихом, женился на вдове Нураддина, которая была на 38 лет (!) старше своего но­

вого мужа. Тем самым он стремился предста­вить себя истинным преемником покойного султана. Всего же у Саладина было четыре или пять жен, от которых он имел 17 сыно­вей и одну дочь. Старший из его сыновей — Афдаль — родился в 1160 году...

Объединение Сирии и Египта встревожи­ло крестоносцев, заключивших союз с ви­зантийским императором Мануилом I Ком-нином. В Палестину прибыл новый отряд рыцарей во главе с графом Филиппом Эль­засским, при поддержке которого византий­цы планировали высадиться в Египте. Од­нако Филипп под надуманным предлогом отказался идти в эту страну и вместо этого направился в Сирию.

Воспользовавшись моментом, Саладин двинул свои войска на оказавшуюся не за­щищенной Палестину. Король Болдуин IV Ие­русалимский с 500-ми рыцарями укрылся в Аскалоне. Саладин сначала осадил эту кре­пость, но затем предпринял наступление на Иерусалим. Там началась паника. Король со своим небольшим отрядом отправился вдо­гонку и 27 ноября 1177 года неожиданным ударом разбил превосходящие силы против­ника, вынудив Саладина бежать в Египет.

▼ Замковая стена Саладина, одна из достопримечательностей современного Каира.

Библиотека мемуаров

ЗАМКОВАЯ СТЕНА САЛАДИНА В 1176 году Саладин возвратился в

Каир после двухлетнего отсутствия и приказал начать строительство город­ской стены вокруг сооружавшейся тог­да крепости на холме Мукатам. Для ее возведения использовался как мест­ный песчаник, так и камни малых пи­рамид в Гизе, расположенных на бере­гу Нила.

Для доставки этих гигантских глыб через реку было построено около со­рока каменных арочных мостов. Они также соединили с сушей Алексан­дрию, расположенную в западной ча­сти дельты Нила. Это позволяло бы­стро доставить в столицу подкрепле­ние, если Каир оказался бы атакован с востока.

Городская стена длиной в 19 кило­метров при жизни Саладина так и не была достроена, так что ее сооруже­

ние продолжилось уже после его смер­ти. Строительство стены затянулось не только из-за финансовых проблем, но и потому, что снизилась угроза нападе­ния со стороны крестоносцев.

В 1183 году, через семь лет после на­чала строительства, крепость Мукатам была почти полностью завершена. Вну­три нее имелся колодец глубиной око­ло 90 метров, из которого в замок с по­мощью помп поступала вода. Этот ко­лодец по-прежнему существует, и его называют «источником Юсуфа» — по настоящему имени Саладина.

Однако Саладин так и не обосновал­ся в этой крепости, построенной по лучшим тогдашним технологиям. Она не использовалась вплоть до XIII ве­ка, когда туда были перенесены рези­денция султана и правительственные учреждения.

Жизнь и эпоха

Священная война Объединение Сирии

В августе 1181 года ас-Салих умер в Алеп­

по в возрасте 18 лет. В спор о его наслед­

стве вступили несколько братьев, в том чис­

ле Масуд из Мосула. В мае следующего го­

да Саладин направился в Сирию и вмешался

в конфликт братьев. Он двинулся походом в

Джазиру (Северный Ирак) и попытался под­

чинить эту область, т р а д и ц и о н н о подвласт­

ную династии Зангидов. Взять Мосул не уда­

лось, но зато в конце мая 1183 года Саладин

захватил Алеппо, пообещав новому прави­

телю этого города Сайфу ад-Дину Гази II не­

прикосновенность прочих его наследствен­

ных владений.

Клятва Богу В 1180 году Саладин заключил с кресто­

носцами до говор о прекращении военных

действий. Мир был продиктован тем, что ко ­

роль Болдуин IV тяжело болел проказой , а

Саладин стремился завершить объедине­

ние Сирии . Однако вскоре Рено (Рейнальд)

де Шатийон, правитель города Керак, веро­

ломно нарушил договор : этот необузданный

человек совершил нападение на богатый си-

► Саладин (справа) и его младшая сестра.

*■ Войско Саладина. Книжная миниатюра XIV века.

Версия

БРАТ С А Л А Д И Н А

Чтобы укрепить свою власть над Си­рией, Саладин старался не назначать на важные должности знать из завое­ванных им областей, отдавая предпо­чтение близким ему людям. Но опо­ра на родственников не всегда себя оправдывала.

Когда Саладин возглавил Египет, он отдал в управление своему брату Туран-шаху города Кус и Асуан в Верхнем Египте, а также Айзаб, расположенный на берегу Красного моря. В 1176 году Саладин назначил Туран-шаха градона­чальником Дамаска, и тот через год по­требовал себе еще и Баальбек, где про­шло детство братьев. Однако Саладин уже отдал Баальбек в управление одно­му видному турецкому военачальнику.

Тот распоряжался вверенной ему тер­риторией достойно, в то время как Да­маск постоянно страдал от недостатка продовольствия, подвоз которого ни­как не получалось наладить. При этом Туран-шах безрассудно предлагал по­ставлять пшеницу крестоносцам.

Саладин согласился пойти навстречу требованиям брата и подготовил для своего боевого соратника другую тер­риторию. Вероятно, тот понял, в какое сложное положение поставила Салади­на просьба его брата, поскольку никог­да не выражал недовольства по поводу принятого султаном решения.

Впоследствии Туран-шах получил в управление город Александрию, в ко­тором провел остаток жизни.

р и й с к и й караван, двигавшийся из Дамаска в

Аравию. Затем он , снарядив пиратскую фло­

тилию, отправил ее в Красное море. Пираты

принялись атаковать арабские морские ка­

раваны и совершать набеги на прибрежные

города. Делалось это во время хаджа, свя­

щенного паломничества мусульман в Мекку.

В сентябре 1183 года Саладин осадил

Керак, но взять эту мощную крепость не

удалось. Не был удачным и повторный ее

штурм, п р е д п р и н я т ы й в июле следующе­

го года. Между тем здоровье короля Бол­

дуина IV продолжало ухудшаться. Когда он

в марте 1185 года умер, на трон был возве­

ден его племянник , 6-летний Болдуин V. Тем

временем Саладин атаковал Мосул и в мар­

те следующего года сумел, наконец, сверг­

нуть Масуда.

Неразбериха в стане крестоносцев росла.

В сентябре 1186 года юный король Иеруса­

лима неожиданно скончался, и на престол

взошел Ги (Гвидо) де Лузиньян . Когда быв­

ший регент Раймонд III, правитель Триполи и

его политический соперник , утратил власть,

Рено вновь вышел из-под контроля. В нача­

ле 1187 года он в очередной раз ограбил

караван, двигавшийся из Каира в Дамаск. В

плен попала и сестра Саладина. Действия

рыцаря вызвали негодование в исламском

мире, и Саладин поклялся расправиться

с ним.

Султан действовал осмотрительно. Снача­

ла он отправил посла к Рено с требованием

вернуть награбленное и освободить сестру.

Тот отказался принять посланника Салади-на, и тогда султан потребовал, чтобы король Ги наказал разбойника. Однако этот слабый властитель ничего не мог с ним поделать.

Великая победа В марте 1187 года Саладин призвал своих

эмиров принять участие в священной вой­не — джихаде. В ответ на его клич многочис­ленные мусульманские воины прибыли в Да­маск из Египта, Сирии и Джазиры.

2 июля армия мусульман атаковала город Тиверия, расположенный вблизи Галилей­ского моря и управляемый женой Раймон­да III. Саладин хотел заманить туда кресто­носцев, собиравших свое войско в Саферии, к северу от Назарета. Король Ги, не знавший о намерениях Саладина, не послушал здра­вого совета Раймонда III: «Мы должны до по­следнего избегать битвы, даже если это бу­дет означать потерю замка моей жены».

Утром 3 июля крестоносцы двинулись на врага. Они надеялись достичь Тиверии за полдня, но, столкнувшись с сопротивлением

■̂ Город Тиверия вблизи Галилейского моря.

▼ Окруженные крестоносцы складывают оружие в битве при Хаттине.

мусульманского войска, смогли добраться до холма Хаттин, в десяти километрах от Тиве­рии, только к закату. Позади был наполнен­ный боями невероятно жаркий день, однако в этом месте не оказалось питьевой воды.

4 июля Саладин окружил страдавших от жажды крестоносцев у Хаттина. Рыцари би­лись отчаянно, но мусульмане подожгли су­хую траву, заставив их страдать от страш­ной жары и дыма. Наконец, крестоносцев оставили силы, и они потерпели жестокое поражение.

Вся знать «латинян», участвовавшая в сра­жении, либо погибла, либо попала в плен. Победители так описывали решающий мо­мент битвы: «Франки были окружены со всех сторон... они попытались улучшить поло­жение, вступив в рукопашный бой; но наши сабли смели их, словно поток, и нам удалось захватить их большой крест. Для них это бы­ло самым тяжелым ударом. Когда они увиде­ли, что крест захвачен, то поняли, что смерть их близка, а поражение неотвратимо... Даже если они, ослабевшие и побежденные, пы­тались убежать, раны замедляли их шаг; мы подбирали их на поле боя, чтобы обречь их на плен».

В числе пленников оказались король Ги и Рено. Когда их привели к Саладину, султан приказал обезглавить ненавистного ему ры­царя на глазах короля. Через год он освобо­дил последнего, взяв с него выкуп. Пока же война продолжалась, и Саладин спешил вос­пользоваться плодами своей победы.

II Жизнь и эпоха

Отблеск великой победы Взятие Иерусалима

Мусульманская армия окружила Акру, главный порт Иерусалимского королевства, центр торговли с Западом, сдавшийся после недолгого сопротивления. Кроме того, Сала-дин взял города Яффу, Торон, Сидон, Бейрут и Аскалон. После этого в сентябре 1187 го­да его войска двинулись к Иерусалиму. Са-ладин попытался начать переговоры с жите­лями палестинской столицы о сдаче, но те, проявив боевой дух, на эту тему разговари­вать не желали.

20 сентября численность окружившей Иерусалим мусульманской армии достиг­ла приблизительно 20 000 воинов. В горо­де скопилось до 60 000 воинов со всей Па­лестины, но деморализованным христианам это не помогло. 29 сентября мусульмане проломили городские стены, и осажденные сами попросили начать мирные перегово­ры. Саладин сначала заявил: «Поскольку вы до этого отказывались вести переговоры, вам остается лишь принять безоговорочную капитуляцию». Крестоносцы на это ответи­ли: «Мы разрушим мусульманские святыни в городе и убьем 5000 заложников». В конце концов Саладин согласился пощадить жите­лей Иерусалима, если те дадут за себя срав­нительно небольшой выкуп.

2 октября Саладин со слезами на глазах во­шел в Иерусалим. В тот момент, когда с мечети

Купол Скалы, откуда пророк Мухаммед будто бы поднялся к небесам, был снят крест, улицы Иерусалима огласились радостными криками мусульман. Тем временем уцелевшие «латин­ские» города на побережье Палестины и Лива­на спешно укреплялись, готовясь к обороне. При этом большинство рыцарей со всей Пале­стины собрались в Тире и успели превратить город в неприступную крепость.

Туда направилась и основная часть отпу­щенных после выкупа на свободу иеруса-лимцев, где их — кроме, разумеется, знати — ограбили до нитки свои же братья-христиане. Следом за ними к Тиру двинулись войска Са-ладина, но взять этот город они не сумели. Наступала зима, во время которой мусульма­не воевать не любили, и Саладину пришлось распустить свое воинство по домам.

Весной следующего года Саладин про­должал захватывать крепости крестонос­цев, расположенные в северной Сирии, близ Триполи, но его воины стали уставать от бес­конечных сражений. Крестоносцы, напро­тив, получив новые подкрепления, воспряли духом. В августе 1189 года хорошо подгото­вившиеся в Тире крестоносцы начали насту­пление на Акру. Возглавлял христианскую армию король Ги, освобожденный Салади-ном при условии, что тот не будет «никогда впредь нападать на мусульман».

•*■ Саладин наблюдает за капитулировавшими жителями Иерусалима.

" Иерусалим в XIX веке.

▼ Мечеть Купол Скалы в Иерусалиме с камнем, с которого, как считают, поднялся в небо пророк Мухаммед.

Хронология

ВОЙНЫ ЗА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ С начала VII века Иерусалим находился в руках мусульман. При

этом и христианам, и иудеям разрешалось совершать паломничества в этот священный для них город. Однако в XI веке Иерусалим был за­хвачен фатимидами, начавшими преследовать «неверных» и разру­шать их храмы. Тогда же турки-сельджуки вторглись в пределы Визан­тийской империи и покорили часть Малой Азии, Сирии и Палестины, в том числе и Иерусалим.

В 1095 году Византийская империя обратилась к папе Урбану II с просьбой о помощи. В ноябре того же года папа призвал на Клермон-ском соборе освободить Гроб Господень, и весной 1096 года собра­лось 60 000 воинов из разных стран Европы. Поскольку они носили на правом плече отличительный знак в виде креста, их стали называть крестоносцами, а их поход на Иерусалим получил название Кресто­вого похода. Мусульмане, со своей стороны, были лишены единства. В результате Первого крестового похода в июле 1099 года Иерусалим пал, а почти все его жители были убиты.

Первые Крестовые походы

1096 Начало Первого крестового похода

1097 Осада Антиохии

1099 Захват крестоносцами Иерусалима. Основание королевства Иерусалимского

1144 Занги захватывает Эдессу

1146 Смерть Занги

1147 Начало Второго крестового похода

1187 Битва при Хаттине. Саладин захватывает Иерусалим

1189 Начало Третьего крестового похода

1191 Падение Акры ■ ■•

После захвата Святой земли крестоносцы на Среднем Востоке созда­ли четыре «латинских» государства — коро­левство Иерусалимское, графство Триполи, Ан-тиохийское княжество и графство Эдесса. В свою очередь, Занги и его сын Нураддин укрепи­лись в Сирии и отвоева­ли у рыцарей Эдессу. В ответ на это был организован Второй кресто­вый поход, окончившийся поражением завоевателей. Их победитель Нураддин не смог исполнить свою мечту и отвоевать Святую землю. Позже это сделал его преемник — Саладин.

Контрнаступление крестоносцев Когда Саладин прибыл к Акре, город уже

был полностью окружен крестоносцами. Султан создал внешнее кольцо, пытаясь взять крестоносцев в клещи, но вскоре по­нял, что эта война окажется затяжной: ры­цари успели получить сильное подкрепле­ние, прибывшее на кораблях в Тир. Более то­го, в октябре Саладину стало известно о том, что император Священной Римской импе­рии Фридрих I Барбаросса движется на Си­рию во главе огромной армии: начался Тре­тий крестовый поход.

Весной 1190 года у Акры создалась пато­вая ситуация. Ходили слухи о приближении огромной армии крестоносцев. Между тем, в июне Фридрих I неожиданно утонул при форсировании реки Салефа в Малой Азии, и его армия фактически разбежалась.

Однако положение Саладина оставалось тяжелым. В апреле 1191 года возле Акры вы­садилась армия французского короля Фи­липпа II Августа, а в июне того же года в Ти­ре появилось войско английского короля Ричарда I Львиное Сердце. Сражения меж­ду Саладином и крестоносцами стали более ожесточенными, а тем временем в Акре на­чался голод. 12 июля крепость капитулиро­вала. «Франки» пообещали сохранить сво­боду жителям Акры лишь при условии, что Саладин вернет крестоносцам все завоеван-

ж Филипп II Август, король Франции.

▼ Крестоносцы захватывают Акру.

ные им палестинские земли, включая Иеру­салим, а также предоставит им две тысячи знатных заложников. Султан, согласившись для вида со столь суровыми требованиями врагов, всячески затягивал выполнение это­го соглашения. Король Ричард в ответ на та­кие действия Саладина казнил 2000 нахо­дившихся в Акре знатных пленников. Столь необычная реакция на обычные на Востоке политические шаги не столько устрашила, сколько возмутила мусульман и лишь укре­пила их боевой дух.

В день сдачи Акры произошел инцидент, имевший серьезные последствия. Леопольд V, герцог Австрийский, войдя в город, поднял над одной из башен свой флаг. Английский король Ричард I, увидев это, велел заменить его на английский, чем смертельно оскорбил своего союзника. Это было лишь началом...

II Жизнь и эпоха

Завершение войны Ссоры крестоносцев

К счастью для Саладина, с самого начала французские и английские крестоносцы хро­нически не могли договориться друг с другом и вели военные действия поодиночке. Более того, вскоре разногласия переросли в откры­тую вражду. Французский король Филипп II Август оформил соглашение с правителем Ти­ра Конрадом Монферратом, а английский ко­роль Ричард I в свою очередь стал союзником короля Ги де Лузиньяна. В результате через 20 дней после взятия Акры Филипп II Август отправился на родину. С этого момента руко­водство Третьим крестовым походом полно­стью взял на себя Ричард I, проявивший се­бя решительным, но недальновидным лиде­ром. Он пошел на поводу у своего союзника Ги де Лузиньяна, желавшего получить в свое распоряжение более «надежные», прибреж­ные, крепости. Снабжать их продовольстви­ем и вооружением было гораздо проще, чем крепости, расположенные во внутренних об­ластях Палестины. Ги понимал, что через не­которое время значительная часть крестонос­цев покинет Святую землю, и ему придется своими силами бороться с могущественным султаном.

В сентябре 1191 года Ричард I направил свои войска на юг, стараясь не уходить далеко от морского побережья. Саладин встретился с Ричардом I у города Арсуфа, но потерпел по­ражение, в результате чего город Яффа пере­шел к крестоносцам.

Однако главной целью похода было осво­бождение Иерусалима, и в конце концов Ри-

▼ Вид Яффы в XIX веке.

чард I двинулся в глубь Палестины. Он столк­нулся с ожесточенным сопротивлением про­тивника, возникли трудности с поставками продовольствия и припасов, и в итоге его ар­мия вынуждена была отступить, так и не по­дойдя к Иерусалиму.

Мирный договор В 1192 году Ричард I сделал Саладину очень

необычное предложение. Английский ко­роль предложил заключить брак между сво­ей сестрой и аль-Адилем I, младшим братом Саладина, которых предполагалось короно­вать в качестве короля и королевы Иеруса­лима. Это, по его замыслу, создало бы основу для прочного мира между христианами и му­сульманами. На деле эта великолепная идея являлась ловушкой, нацеленной на раскол в стане противника. Саладин неожиданно при­нял это предложение, хотя и считал, что хри­стианин никогда не одобрит брак своей се­стры с нехристианином. Ричард I попытался уговорить свою сестру стать женой аль-Ади-ля I, но, как и рассчитывал Саладин, та ответи­ла решительным отказом.

Такого рода переговоры привели лишь к изоляции английского короля от остальных крестоносцев. Конрад, правитель Тира, об­ратился к Саладину с просьбой защитить его территорию от Ричарда I, не скрывав­шего своих огромных амбиций. Ги де Лузи-ньян, разумеется, был возмущен предложе­нием своего союзника, лишавшего его иеру­салимской короны. В мае 1192 года Конрад был убит, и появились слухи о том, что его ги­бель подстроил король Ричард.

Саладин искусно использовал внутренние распри крестоносцев. 2 сентября 1192 года он подписал мирное соглашение с кресто­носцами сроком на три года и восемь меся­цев. Тем самым Саладин обезопасил внутрен­ние территории Сирии и Палестины, включая Иерусалим, оставив крестоносцам узкую при­брежную полоску земли от Тира до Яффы.

Результаты соглашения не удовлетворяли ни одну из сторон, но крестоносцы и мусуль-

-^ Битва при Арсуфе. Гравюра XIX века.

▼ Переговоры Саладина с крестоносцами.

I щ ^^^^^B^^^^^^Bg^pmab '

■̂ Английский король Ричард I Львиное Сердце. Рисунок XIX века.

мане были рады его заключению, посколь­ку очень устали от войны. Ричард I после этого отправился на родину, предваритель­но побывав в Иерусалиме: Саладин любезно предоставил ему возможность поклониться христианским святыням.

Смертельная лихорадка Подписав мирный договор, Саладин ре­

шил совершить паломничество в Мекку. Ему к тому времени исполнилось 54 года. Одна-

Версия

Б Л А Г О Т В О Р И Т Е Л Ь Н О С Т Ь Саладин, встав во главе огромного го­

сударства, имел возможность скопить столь же огромное личное состояние. Самой богатой частью его владений яв­лялся Египет с его плодородными пше­ничными полями вдоль берегов Нила. Развитая сельскохозяйственная культу­ра позволяла Египту производить «по­мимо пшеницы» много ценных сель­скохозяйственных продуктов, включая кунжутное семя и сахар. Во времена Са­ладина производство сахара в Египте на­много возросло, и его экспортировали в Европу и соседние страны. Кроме того, Саладину достались богатства, накоплен­ные в Египте халифатом Фатимидов.

Все эти огромные деньги Саладин тратил на благотворительность и на со­держание войск, а сам вел весьма аске­тичный образ жизни. В этом отношении

он следовал примеру Нураддина, раз­дававшего свои богатства беднякам. По легенде, на момент смерти у Саладина остались всего одна золотая и 47 сере­бряных монет.

Весьма характерными были условия сдачи Иерусалима, предложенные им крестоносцам. За оставшихся в городе христиан Саладин потребовал выкуп в размере десяти динаров за мужчину, пя­ти динаров за женщину и один динар за ребенка. Если у семьи не имелось двад­цати динаров, с нее брали сумму, рав­ную годовому доходу семьи, а бедные семьи вообще освобождались от пла­ты. Богачи сохраняли, таким образом, свое состояние. Более того, к выселяе­мым из Иерусалима христианам Сала­дин приставил охрану, защищавшую их от мародеров.

< Гробница Саладина.

ко сделать это ему так и не довелось. Снача­ла необходимо было привести измученную войной страну в порядок.

В начале ноября Саладин вернулся в Да­маск после трех с половиной лет отсут­ствия. Многолетняя напряженная деятель­ность подорвала его здоровье: зимой он ощутил общий упадок сил и нуждался в отдыхе.

20 февраля 1193 года возвращавшаяся из Мекки группа паломников посетила Дамаск. Саладин, ослабевший до такой степени, что даже не мог уже принимать пищу, нашел в себе силы, чтобы приветствовать эту груп­пу пилигримов. На следующий день у не­го началась горячка, и он уже не мог встать со своей постели. Усилия врачей оказались бесполезными, и 4 марта Саладин, «защит­ник веры», скончался, слушая строки из Корана.

Его смерть повергла в траур жителей всего Египта и Сирии и одновременно наполнила их сердца страхом. Кто теперь сможет воз­главить войну против «неверных»? Никто не мог дать ответа на этот вопрос.

Выдающиеся события

Милосердный джихад Саладин вернул мусульманам Иерусалим после 88-летней оккупации его крестоносцами. Ради достижения этой заветной цели тысячи мусульманских воинов отдали свои жизни. Среди них были арабы, турки, курды. При этом все они рассчитывали на богатую добычу и не понимали своего предводителя, часто оказывавшего милость врагам.

Интернациональная армия султана

А рмия Саладина состояла из воинов раз­ных национальностей, включая курдов,

турок, арабов, армян, греков и грузин. Ядро армии составляли курды и турки.

Племена курдов населяли горные районы Курдистана, расположенного вдоль границ современных Ирана, Ирака и Турции. Кур­ды были искусными воинами, в совершен­стве владевшими пиками и мечами. Недол­гое время, во второй половине X—XI веках, существовало независимое курдское госу­дарство. В 1085 году Мосул, столица курд­ской державы Марванидов, был захвачен турками-сельджуками, и с той поры курды начали служить разным правителям. После того как государство сельджуков раздроби­лось на части, многие курды оказались на службе не только у сельджуков, но и дру­гих государей Среднего и Ближнего Восто­ка. Курдской по происхождению была дина­стия Зангидов. Курдом-мусульманином был и отец Саладина.

Турки играли видную роль в армии Сала­дина потому, что именно этот народ зани­мал господствующее положение в державе сельджуков и сохранил его и после прихо­да к власти «иностранной» для них курдской династии. Выдвинулась же она благодаря тому, что в державе сельджуков курд Има-даддин Занги, отец Нураддина, получил ти­тул атабека, то есть «воспитателя наследно­го принца».

▼ Ричард I и Саладин скрещивают мечи в битве под Яффой. Поединок между ними — выдумка романистов.

Турецкие воины считались элитой воен­ной организации Саладина. Среди них вы­делялись мамлюки — искусные воины, ра­бы по происхождению. Они были прекрас­ными лучниками и точно стреляли даже на полном скаку. Мамлюки умели выпустить по пять стрел в течение 2,5 секунд при том, что менее искусные воины были способ­ны за то же время выпустить по одной или по две стрелы. Выпущенная с близкого рас­стояния стрела пробивала любые латы. Ско­рострельность длинных луков, которыми пользовались крестоносцы, достигала всего 12 выстрелов в минуту. Таким образом, луч­ники Саладина намного превосходили сво­их соперников-христиан. Однако во время Первого крестового похода мусульмане бы­ли плохо подготовлены тактически и не мог­ли в полной мере проявить свое искусство.

Священная война Большинство воинов армии Саладина —

курды, турки, арабы — в силу своей нацио­нальной принадлежности являлись мусуль­манами. Они рассматривали войну против иноверцев как джихад, то есть священную войну во имя Аллаха. Считалось, что погиб­ший во время джихада человек сразу воз­носится на небеса как мученик. Вот почему на призыв Саладина отвоевать Иерусалим у христиан отозвались не только професси­ональные воины, но и обычные мусульмане.

Арабские кочевники-бедуины составляли легковооруженную кавалерию, задача кото­

рых состояла в проведении набегов и раз­ведывательных действиях в тылах враже­ских войск.

Кроме того, в войско Саладина входили и воины-немусульмане. Так, армяне, буду­чи христианами, являлись просто наемни­ками. Многие греки, захваченные в плен во время войн с Византией и содержавшиеся в тюрьмах, привлекались в армию Салади­на насильно.

Образец рыцарства Саладин, внешне невзрачный, невысокий

и худой человек, считается образцовым мо­нархом. Лишенный высокомерия, он позво­лял простолюдинам общаться с собой как с равным. Султан обладал открытой улыбкой и легко умел расположить людей к себе.

Благотворительности он уделял большое внимание, хотя далеко не всем царедворцам это нравилось. Однако Саладин вовсе не был человеком доверчивым или наивным. Султан показал себя опытным политиком, умевшим проявить жесткость и даже жестокость, но — в отличие от многих своих современников — он понимал, что одним только устрашени­ем многого не добьешься. Это помогало ему удерживать власть над весьма разношерст­ными в этническом, политическом и религи­озном отношении странами и при этом оста­вить память о себе как царе-рыцаре, щедром, добром и благородном.

Хорошо известны примеры милосердия, которое Саладин проявлял по отношению

Вид Каира с построенной Саладином крепости.

ж Флот крестоносцев.

к немусульманам. Так, когда он вступил во врата только что взятой им Акры, одна мест­ная христианка бросилась к нему в ноги и пожаловалась на мусульманских воинов, от­нявших у нее сына. Саладин заявил, что не двинется с места до тех пор, пока этой жен­щине не отдадут ее ребенка. И действитель­но, вскоре мальчика нашли и на глазах сул­тана вернули матери.

Саладин был принципиальным человеком и не позволял себе ни малейших отступле­ний от норм Корана. Он без нужды не каз­нил пленников, даже если они были жесто­кими рыцарями из армии крестоносцев. Рас­права над Рено де Шатийоном являлась в этом отношении исключением. Саладин за­претил кровную месть, а когда освобождал мирных жителей захваченных городов, то следил за тем, чтобы их охраняли от разбой­ников и воров.

В арабском обществе существовал обычай отпускать плененных врагов за выкуп или даже бесплатно. Саладин строго следовал этому правилу. Однако некоторые его спод­вижники сомневались в том, что этот обычай следует применять по отношению к «невер­ным», которые после освобождения могли вновь вернуться в строй и воевать против мусульманской армии.

Во время Первого крестового похода кре­стоносцы вырезали жителей захваченного ими Иерусалима. Память об этом трагиче­ском событии глубоко проникла в сердца мусульман. Тем не менее Саладин, захватив Иерусалим, не тронул его жителей — вклю­чая воинов — и потребовал за выкуп плен-

А Карта Иерусалима XI века.

▼ Город Акра стал столицей королевства Иерусалимского после того, как сам Иерусалим перешел в руки мусульман.

ных символическую плату. Султан говорил: «Я воюю не ради денег». Однако, принимая во внимание понесенные мусульманами по­тери, он был вправе потребовать более зна­чительный выкуп.

Вероятно, существенной тактической ошиб­кой Саладина стало его решение двигаться на Иерусалим вместо того, чтобы сразу за­хватить все крупнейшие морские порты — прежде всего, город Тир. Если бы мусульма­не захватили эту крепость, то крестоносцы не смогли бы получать через этот порт подкре­пления из-за моря. Во всяком случае, участ­никам Третьего крестового похода при та­ком развитии событий намного труднее было бы закрепиться в Палестине. Иерусалим, рас­положенный в сердце страны и переполнен­ный беженцами, вряд ли выдержал бы дол­гую осаду: голод заставил бы христиан капи­тулировать.

При жизни с именем Саладина не связы­вали выдающихся военных успехов за ис­ключением завоевания Иерусалима. Одна­ко именно благодаря хорошо продуманным действиям Саладина крестоносцы потеряли свое преимущество, а затем и контроль над Святой землей. Так была перевернута еще одна страница в истории мусульманства. Са­ладин вел ислам к эпохе славы, и потому его имя осталось жить в сердцах многих поколе­ний мусульман.

АНГЛИЙСКИЙ КОРОЛЬ С СЕРДЦЕМ ЛЬВА Неуживчивый характер

Р ичард I, известный как «Ричард

Львиное Сердце», в возрасте

32 лет стал вторым королем из дома

Плантагенетов, когда в 1189 году уна­

следовал трон своего отца, Генриха II.

Заняв престол, Ричард I начал вести

подготовку к Третьему крестовому по­

ходу и для сбора средств щедро про­

давал должности и земли королев­

ской семьи. Воспользовавшись этим,

Шотландия сумела выкупить свою не­

зависимость у Англии, заплатив за это

10 000 мерков. Наконец, Ричард I по­

кинул Англию во главе 8-тысячного

войска, с легендарным мечом Экска-

либур в руках.

По пути он захватил принадлежав­

ший Византийской империи Кипр,

впоследствии ставший плацдармом

для крестоносцев, изгнанных мусуль­

манами из Сирии. В июне 1191 года

английский король прибыл в Тир. Во­

инственный Ричард I сумел поднять

боевой дух крестоносцев, но вскоре

разругался со своими союзниками,

чем очень помог Саладину. Во время

■»■ Портрет Ричарда I.

ж Бронзовая статуя Ричарда I перед зданием английского парламента.

осады Акры он сорвал и бросил на­

земь флаг, поднятый над одной из го­

родских башен Леопольдом V Бабен-

бергом, герцогом Австрийским. Из-

за его вспыльчивости и нежелании

искать компромисс французский ко­

роль Филипп II Август предпочел вер­

нуться на родину, где вознамерил­

ся отвоевать у Англии ее владения в

Бретани.

Ричард I пытался осадить Иеруса­

лим, но это встретило жесткое про­

тиводействие со стороны мусульман.

Когда до него дошли известия о со­

бытиях в Европе и, в частности, о том,

что его брат Иоанн фактически узур­

пировал английский трон, Ричард I

решил возвратиться на родину. Под­

писав в 1192 году с Саладином мир­

ный договор, король покинул Свя­

тую землю.

Плен

Король Ричард спешил домой, в Ан­

глию, однако его флот попал в силь­

ный шторм и после дрейфа по Адриа­

тическому морю был отнесен к по­

бережью Далмации. Отсюда Ричард I

решил инкогнито отправиться во

Францию по суше, но его маскировка

быстро была раскрыта. Когда англий­

ский король пересекал австрийские

владения, Леопольд V захватил Ричар­

да I в плен и заточил его в крепости.

Вскоре он продал пленника импера­

тору Священной Римской империи

Генриху VI, предложившему значи­

тельную денежную сумму.

Исчезновение короля Ричарда бы­

ло очень выгодно принцу Иоанну, к

тому времени самозванно объявив­

шему себя регентом. Поэтому тот вме­

сте с французским королем Филип­

пом II Августом просил императора

вовсе не отпускать Ричарда I. Одна­

ко в марте 1194 года тот все же полу­

чил возможность возвратиться домой

благодаря своей матери Элеоноре,

герцогине Аквитанской, архиеписко­

пу Кентерберийскому и своим васса­

лам, организовавшим сбор денег на

выкуп короля.

Вернувшись на родину и восста­

новив свою власть в стране, Ричард I

отправился в Нормандию, где на­

чал войну с Филиппом II. В 1199 го­

ду он был убит случайно выпущенной

стрелой.

В XIX веке имя этого неугомонно­

го короля получило широкую извест­

ность благодаря писателю Вальтеру

Скотту, описавшему его деяния в ро­

манах «Талисман», «Ричард Львиное

Сердце» и некоторых других. В XX ве­

ке со страниц рыцарских романов его

образ перекочевал на киноэкраны и

тем самым продолжил свою виртуаль­

ную жизнь.

Исторические параллели

Противники великого султана Саладин, в силу ряда случайностей поднявшийся к вершинам власти, является, пожалуй, самым знаменитым на Востоке полководцем Средневековья. Отвоевав у западноевропейских крестоносцев Святую землю, он стал героем исламского мира. В XIX—XX веках Саладин превратился в один из символов борьбы с европейскими колонизаторами.

Прокаженный король Болдуин IV (1161—1185)

Усиление власти Нураддина в Сирии создавало угрозу для владений иерусалимско­го короля Амори I, попытавшегося договориться с византийским императором Мануи-лом I и в союзе с ним начать совместную борьбу с Сирией. Однако в 1174 году король умер от дизентерии, так и не доведя свой план до конца. На престол взошел 13-летний Болдуин IV, болевший проказой. Вскоре скончался и Нураддин, и на смену его пришел Саладин, в 1176 году подчинивший Сирию.

Юный Болдуин IV мечтал продолжить дело своего отца и объединить все разроз­ненные силы крестоносцев. Он возобновил союзнические отношения с Византией, а также установил связи с Зангидами, противниками Саладина.

Узнав об этом, султан в октябре 1177 года начал войну с Иерусалимским королев­ством. Осадив Болдуина IV и 500 находившихся с ним рыцарей-тамплиеров в Аскалоне, Саладин решил наступать на Иерусалим и утратил бдительность. 27 ноября тамплиеры во главе с королем Болдуином IV скрытно приблизились к основным силам Саладина и неожиданным ударом обратили их в бегство при Монжизаре, близ Рамлы.

Война продолжилась в следующем году, и тяжелобольной 17-летний король лично отправлялся в походы, неоднократно подвергаясь смертельной опасности: столкнове­ния с сарацинами завершались большей частью неудачно для крестоносцев.

Через семь с половиной лет после своего крупнейшего успеха Болдуин IV умер от проказы. В конце своей недолгой жизни он ослеп и почти не мог ходить, но тем не менее пытался контролировать деятельность назначенных им регентов, при живом короле начавших борьбу за власть.

КАРТА ЛИЧНЫХ СВЯЗЕЙ

Филипп II Август (1165—1223)

Ги де Лузиньян (1160—1194)

Король Иерусалимский, в 1187 году потерпевший поражение в битве при Хаттине и ставший пленником Саладина.

Ричард I (1157—1199)

Английский король, главная фигура Третьего крестового похода.

Фридрих I Барбаросса (1125—1190)

Император Священной Римской империи, возглавивший Третий крестовый поход. Утонул в реке, так и не достигнув Святой земли.

Болдуин IV (1161—1185)

Нураддин (1116—1174)

Сирийский султан, наиболее яркий представитель династии Зангидов. Именно ему Саладин был обязан своим возвышением.

-Ш Вассалы, преемники, последователи

Враги

Оказавшие влияние

ас-Салих Исмаил аль-Малик (1163—1181)

Сын Нураддина, отрешенный Саладином от власти и получивший от него во владение город Алеппо.

ан-Насир (1158—1225)

Саддам Хусейн 1937—2006)

Халиф из династии Аббасидов, опасавшийся усиления Саладина.

Фридрих II Гогенштауфен (1194—1250)

Мануил I Комнин (1118—1180)

Рено де Шатийон (1124—1187)

ж О людях, чьи имена выделены серым фоном, в этом разделе рассказано подробнее.

Рыцарь-разбойник Рено де Шатийон (1124—1187)

Француз Рено (Рейнальд) де Шатийон еще в молодости отправился в поисках лучшей доли на Восток. В 1153 году он женился на вдовствующей княгине Констанции и начал управлять Антиохией, доставшейся ей от прежнего мужа.

Рено был искусным тактиком и отважным воином, но отличался невероятной жестокостью и склонностью к мародер­

ству. В 1158 году он нарушил мирный договор между Византийской империей и Иерусалимом, совершив нападение на Кипр.

В 1160 году антиохийский правитель принялся совершать набеги на турецкие владения в Сирии и однажды попал в плен.

В 1176 году, проведя 16 лет в заточении, Рено был выкуплен византийским императором Мануилом I. К тому времени его жена

умерла, и рыцарь отправился в Иерусалим. Там он удачно женился на молодой вдове, получив в свое распоряжение стратеги­

ческую область Керак с находившимися там крепостями. На новом месте Рено принялся за старое — занялся грабежом прохо­

дивших мимо торговых караванов.

В 1180 году Саладин и Болдуин IV Иерусалимский заключили договор о перемирии. Но Рено нарушил этот договор, ограбив

купцов, направлявшихся в Мекку. Этого ему показалось мало, и он направил в Красное море пиратские суда, занимавшиеся гра­

бежом прибрежных городов и морских торговых караванов. В 1186 году Рено напал на караван, в котором находилась сестра

Саладина, направлявшаяся из Египта в Дамаск. Это положило конец терпению Саладина: султан объявил джихад против Иеру­

салимского королевства. 4 июля 1187 года войско крестоносцев было разбито у Хаттина, и Рено попал в плен врагам. Саладин,

поклявшийся убить его, собственноручно нанес пленнику первый удар в плечо, после чего мамлюки отсекли ему голову.

Византийский император Мануил I Комнин (1118—1180)

Мануил I, занявший византийский престол в 1143 году, вынашивал честолюбивые планы восстановления Византии как круп­нейшей в мире империи. Сначала он попытался вернуть утраченные Византией земли в Италии и в 1155 году послал туда войска. Им удалось оккупировать восточную часть итальянского полуострова, но в следующем году византийцы потерпели тяжелое по­ражение и вынуждены были покинуть Италию.

В 1159 году Мануил I вторгся в Малую Азию и Сирию с целью освободить земли, захваченные не­когда турками-сельджуками. Этому способствовала готовность иерусалимского короля Болдуина III, женившегося на племяннице императора, признать протекторат Византии над владениями кресто­носцев в северной Сирии. Подчинив себе некоторые территории на юге Малой Азии, Мануил I воз­держался от активных столкновений с войсками Нураддина, заключив с ним мирный договор, чем очень разочаровал крестоносцев.

Для нейтрализации венецианцев, располагавших сильным флотом, он в 1171 году заключил союз с Генуей и Пизой. В 1176 году армия Мануила I проиграла битву при Мириокефалоне, после чего византийцам пришлось уступить туркам ряд территорий в Малой Азии.

В 1177 году Мануил I выступил на стороне крестоносцев против Саладина, что, впрочем, не принесло ему никаких реальных выгод. В 1180 году он заключил политический союз с Францией, направленный против императора Фридриха I Барбароссы, и женился на младшей дочери короля Людовика VII. Этот брак явился последним светлым моментом в его жизни: осенью того же года Мануил I скончался, так и не претворив в жизнь свои планы. После этого Византийская империя вступила в период упадка.

Французский король Филипп II Август (1165—1223)

Филипп II, сын Людовика VII, седьмой король из династии Капетингов, родился 21 августа 1165 года. В 1180 году он в 15-летнем возрасте занял французский престол.

В 1187 году в Европе стало известно о том, что Саладин захватил Иерусалим. Страны Западной Европы начали деятельную под­готовку к войне с сарацинами, причем участвовать в походе изъявили желание монархи Англии, Франции и Священной Римской империи. Однако возглавивший поход император Фридрих I Барбаросса, двинувшийся во главе немецких войск раньше своих по­тенциальных союзников, утонул в одной из малоазииских рек, что заставило двух молодых королей, Ричарда I Львиное Сердце и

Филиппа II Августа, вместо него возглавить поход.

В апреле 1191 года Филипп II, высадившись на Святой земле, осадил Акру. В июне того же года к нему присоединился Ричард I, предварительно захвативший принадлежавший византийцам Кипр. Саладин в

этой обстановке не решился встретиться с союзниками в открытом сражении и отступил от Акры. Между тем, французский и английский короли поссорились, не сумев поделить захваченные

земли. Конфликт зашел настолько далеко, что в конце июля 1191 года Филипп II вернулся на роди-[ ну. Конрад Монферрат, граф Триполийский, предположил, что Ричард I вошел в союз с Саладином.

Взбешенный этим домыслом, английский король разорвал свои отношения и с ним. Своими не­разумными действиями лидеры крестоносцев очень помогли Саладину...

После возвращения домой Филипп II начал войну с англичанами, надеясь отвоевать у них вла­дения на материке — в ту эпоху почти половина территории современной Франции принадлежала

английским королям, — и сумел захватить часть Бретани. Своими действиями он вновь оказал услугу мусульманам, поскольку заставил короля Ричарда I спешно заключить с Саладином мирный

договор и покинуть Палестину.

Император Священной Римской империи Фридрих II Гогенштауфен (1194—1250)

Чтобы вернуть захваченную Саладином Святую землю, западноевропейские страны организовали Четвертый и Пятый кре­стовые походы. Оба они закончились неудачей. Наконец, попытку отвоевать Иерусалим предпринял Фридрих II, возглавивший Шестой крестовый поход.

Фридрих II родился в 1194 году на юге Италии. Проведя детство на Сицилии, он в 1197 году взошел на трон Сицилийского королевства, а в 1220 году стал императором Священной Римской империи. В 1228 году он возглавил Шестой крестовый поход. Высадившись с войсками в Акре, Фридрих II вступил в переговоры с аль-Камилем, племянником Саладина, и добился возвра­щения Иерусалима под контроль крестоносцев, не пролив ни капли крови. Кроме того, христианам передавались города Наза­рет и Вифлеем. При этом император гарантировал мусульманам свободный доступ к находившимся в Иерусалиме святыням ислама, в том числе к мечети Купол Скалы.

С точки зрения аль-Камиля, Иерусалим не представлял собой ценности в военном отношении, сохраняя лишь значение религиозного центра, и поэтому султан не стремился сохранить свою власть над этим городом. Однако в 1239 году ас-Салих, племянник аль-Камиля, силой вернул Святую землю под контроль арабов.

Вскоре по возвращении в Европу Фридрих II, успешно восстановивший контроль крестоносцев над Иеруса­лимом, был обвинен папой римским в «дружбе» с мусульманами и в очередной раз отлучен от церкви. Импера­тор, владевший несколькими языками, в том числе и арабским, с большим уважением относился к мусульманской культуре. На Сицилии, где он вырос, в XIII веке проживало много арабов, так что этот остров служил одним из «мостов», помогавших европейцам приобщиться к более развитой в то время культуре Востока. В этом огромная заслуга Фридриха II, одного из наиболее образованных людей своего времени.

Земляк Саладина Саддам Хусейн (1937—2006)

Саладин, отвоевавший в XII веке Святую землю у крестоносцев, и иракский президент Саддам Хусейн были уроженцами одних

и тех же мест. Для иракцев, постоянно страдавших от политической нестабильности, Запад традиционно представлялся главным

врагом, и Саддам умело использовал в собственных политических целях образ Саладина как средневекового борца с западным

империализмом.

Саддам Хусейн родился в апреле 1937 года в окрестностях города Тикрита, на севере Ирака, в крестьянской семье. Когда ему ис­

полнилось 20 лет, он вступил в партию Арабского социалистического возрождения («Баас»), боровшуюся за объеди­

нение всех арабов в рамках единого независимого государства. В 1959 году Саддам участвовал в покушении на

генерала Абдель Керима Касема и был за это приговорен к смертной казни. Революционер скрывался в Сирии

и Египте, а затем вернулся на родину. В 1968 году партия Баас совершила успешный переворот и сформировала

правительство генерала аль-Бакра. Саддам Хусейн возглавил службу безопасности, занимавшуюся борьбой с

политическими противниками, и постепенно сосредоточил в своих руках основные рычаги управления стра­

ной. Это позволило ему в 1979 году отстранить аль-Бакра от власти и самому стать президентом Ирака.

Постепенно Саддам установил жестокую диктатуру, безжалостно расправляясь с любой оппозицией своему

режиму. В 1990 году иракские войска вторглись в Кувейт, что послужило западным странам поводом для

вмешательства во внутренние дела Ирака и, в конечном счете, к его оккупации весной 2003 года. Саддам

^ Хусейн, преданный своими соратниками, был схвачен, подвергнут суду и 30 декабря 2006 года казнен.

Уроки Саладина Войны на Святой земле между крестоносцами и мусульманами завершились примерно через сто лет после смерти Саладина. Однако противостояние Востока и Запада не исчезло, а в новейшую эпоху лишь обострилось. Каждая из сторон извлекает из истории борьбы легендарного Саладина нужные ей политические уроки...

Завершение Крестовых походов

З аключенный между Саладином и Ричар­дом I мирный договор действовал три

года и восемь месяцев. Когда этот срок ис­тек, крестоносцы начали новое наступление на мусульман. Борьба за Святую землю каза­лась нескончаемой. Внутренние конфликты мусульманских правителей создавали пред­посылки для продолжения Крестовых похо­дов. В 1229 году Фридрих II, император Свя­щенной Римской империи, вступил в пере­говоры с египетским султаном аль-Камилем, соперничавшим с владетелем Дамаска. Сто­роны пришли к соглашению о возвращении Святой земли крестоносцам на десятилетний срок. Впервые Иерусалим переходил от му­сульман к крестоносцам без кровопролития. По этому договору Фридрих II разрешал му­сульманам свободно посещать Святую зем­лю, что отличалось от условий, достигнутых в ходе Первого крестового похода.

Однако оккупация Святой земли иновер­цами вызывала недовольство в мусульман­ском мире. Во многих местах еще до окон­чания действия мирного договора вспыхи­вали конфликты. После прекращения срока действия договора ас-Салих из династии Ай-юбидов силой восстановил власть мусуль­ман над Святой землей. Вместе с тем ситуа­ция в Египте была нестабильной из-за бро­

жения в среде мамлюков — воинов-рабов, составлявших местную гвардию. В 1250 го­ду они совершили переворот, взяв власть в свои руки.

У мамлюков, свергнувших потомков Сала­дина, вскоре появился смертельно опасный враг — созданная монголами держава Чага-тай. Монголы, захватив Ирак, предприняли попытку вторгнуться в Сирию и Египет. Для этого они заручились поддержкой француз­ского короля Людовика IX, возглавившего Седьмой крестовый поход. В 1260 году мам­люки сумели нанести жестокое поражение монголам, заставив их отказаться от насту­пления в западном направлении.

В 1291 году, спустя почти 100 лет после смерти Саладина, пали последние оплоты крестоносцев в Палестине. Этим и закончи­лась 200-летняя история войн между хри­стианами и мусульманами за Святую землю.

Европейцам Крестовые походы принес­ли множество человеческих жертв. Но они дали и мощный толчок развитию западной культуры. С помощью арабов Запад во мно­гом познакомился как с античным насле­дием, так и с достижениями передовой по тем временам восточной цивилизации. При этом для мусульман постоянные нападения со стороны крестоносцев были только бед-

•*■ Император Фридрих II, политический и культурный кругозор которого был намного шире, чем у подавляющего большинства его современников.

Саладин

Город Иерусалим — Святая земля для мусульман, христиан и иудеев.

I

внмижк'аагж'нат'мкш - ав мгвэяштр ■ ■ ■ ■

t - Ф , I

▼ Евреи-эмигранты плывут в Израиль на корабле.

ствием. Последователи ислама овладели все же Святой землей, но плата за это оказалась непомерной.

Огонь войны не угасает По окончании Крестовых походов город

Иерусалим долгое время не привлекал к се­бе особого внимания. В XVI веке Османская империя разгромила державу мамлюков и завладела Иерусалимом. В ту эпоху священ­ный для представителей многих религий го­род принимал паломников со всех концов света.

В конце XIX века среди европейских ев­реев возникло сионистское движение, ста­вившее своей целью создание в Палестине еврейского государства. По мере того как это движение набирало силу, росло и чис­ло евреев-переселенцев. По окончании Пер­вой мировой войны мандат (право управле­ния) на Палестину получила Великобрита­ния. Она, стремясь заручиться поддержкой как арабов, так и евреев, предложила поло­винчатое решение палестинского вопроса.

▼ Монголы штурмуют укрепленный мусульманский город.

I Это ввергло Палестину и ее население в че­реду смут и волнений.

Во второй половине XX века во всем ми­ре росли националистические настроения. Пока арабы и евреи воевали за палестин­ские земли, курды в 1946 году основали автономную республику Мехабад. Впервые после XI века у курдов, прямых потомков Саладина, появилось собственное государ­ственное образование, просуществовавшее, правда, всего один год и ликвидированное иранской армией. После этого курды нача­ли вести борьбу в рамках отдельных госу­дарств — Ирана, Ирака и Турции, — пытаясь сохранить собственную культуру и нацио­нальную самобытность. Всего их, по пример­ным оценкам, насчитывается до 60 милли­онов человек, одна половина из которых проживает в трех вышеназванных странах, а другая — рассеяна по всему свету.

Палестина по-прежнему остается в цен­тре межнациональных конфликтов. Продол­жаются нескончаемые военные столкнове­ния между Израилем и ООП (Организацией освобождения Палестины), так что предо­ставление арабам автономии в рамках Изра­ильского государства не решило палестин­скую проблему. Израиль активно поддер­живают США и ряд европейских государств, в которых имеется большая и весьма бо­гатая еврейская диаспора. Поэтому арабо-израильский конфликт часто рассматривают

Автопортрет Садда Хусейна, изобразившего себя рядом с Саладином.

*■ Палестинское движение сопротивления называется «интифадой». Его участники часто забрасывают израильтян камнями, а иногда открывают по ним стрельбу.

▼ Курды, начавшие восстание во время войны в Персидском заливе в 1991 году, вынуждены были покинуть Ирак, опасаясь возмездия со стороны Саддама Хусейна.

2Mb

как противостояние между мусульманами и христианами. Со времен Саладина прошло более 800 лет, но ситуация вокруг Святой земли не становится спокойнее.

В начале XXI века произошло вторже­ние американцев и их союзников в Ирак, в результате чего напряженность на Сред­нем Востоке еще более возросла. В ходе этой войны был свергнут Саддам Хусейн, но это лишь обострило внутренние пробле­мы Ирака, приглушенные в эпоху его дик­татуры. При этом постепенно активизиру­ется борьба иракцев против американских оккупантов.

Исламский терроризм Неудачи в деле создания единого арабско­

го государства и болезненная реакция на распространение на Востоке западной куль­туры привели к возникновению экстремист­ского направления в исламе. Его представи­тели стремятся развязать в мусульманских странах священную войну против «невер­ных» и для устрашения противников прово­дят террористические акты по всему миру.

Это порождает недоверие между представи­телями различных религиозных конфессий и способно привести к возникновению опасных межэтнических конфликтов, что, собственно, и является главной целью террористов.

Очень важно понимать, что нельзя счи­тать террористами всех мусульман. Ислам

ШЗ

«Все мы должны воздерживаться от действий, способных привести к нелепым поступкам»

i Американские солдаты в Ираке.

как таковой не является «экстремистской» религией.

Более того, в момент своего возникнове­ния он противостоял главным образом язы­честву, а христианство, иную форму едино­божия, воспринимал как близкую, родствен­ную, веру.

Совсем не случайно, что в эпоху халифата (в VII—X веках) христиане не только не под­вергались гонениям со стороны мусульман, но и, наоборот, широко привлекались к де­лу управления государством. При этом, по­ручая христианам весьма ответственные го­сударственные посты, исламские правители не требовали от них отречения от своей ве­ры. Исключительно благодаря этому араб­ская культура достигла столь высокого уров­ня развития, став во многом наследницей античной науки.

Христианство отличалось гораздо боль­шей нетерпимостью к иноверцам, что в эпо­ху Крестовых походов наглядно продемон­стрировали западноевропейские «освобо­дители» Гроба Господня, своей жестокостью спровоцировавшие ответную, столь же рез­кую реакцию мусульман. Иными слова­ми, современный исламский экстремизм в какой-то мере порожден изначально непри­миримой позицией христианской церкви по отношению к исламу.

Различие культурных традиций не должно заслонять заложенную во всех мировых рели-

▼ Памятник Саладину, воздвигнутый к 800-летию со дня его смерти.

гиях способность к состраданию. С этой точки зрения многому можно поучиться у Саладина, славившегося своим милосердием и уважи­тельным отношением к различным культурам.

Отрешившись от легенд о несравненной боевой отваге Саладина, мы должны понять, какие шаги нужно предпринять для того, что­бы прийти к прочному миру и сотрудниче­ству. Сейчас человечеству необходимы не воины-герои, но мудрецы, имеющие муже­ство сбросить оковы ненависти. Тому, как это сделать, учит нас история жизни Саладина.