06. символические действия
TRANSCRIPT
“Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а
другой для низкого?” (Римлянам 9:21)
“Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез пророков употреблял притчи.” (Осия 12:10)
КАИН И АВЕЛЬ (Бытие 4:3-5; Евреям 11:4)
Спасение делами
Спасение по вере
Писание чрезвычайно богато символами. Сцены и предметы в большинстве случаев представляют более глубокую истину.
ИСТИНА В СИМВОЛАХ
Он представлял Иисуса, Который будет вознесен и понесёт наши грехи (Иоанна 3:14-15)
МЕДНЫЙ ЗМЕЙ(Числа 21:4-9)
ИСТИНА В СИМВОЛАХ“Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез пророков употреблял притчи.” (Осия 12:10)
Писание чрезвычайно богато символами. Сцены и предметы в большинстве случаев представляют более глубокую истину.
СВЯТИЛИЩЕЗаместительная жертва Иисуса
Посредническое служение Иисуса
Суд перед Вторым Пришествием
Окончательное уничтожение греха
“Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез пророков употреблял притчи.” (Осия 12:10)
Писание чрезвычайно богато символами. Сцены и предметы в большинстве случаев представляют более глубокую истину.
ИСТИНА В СИМВОЛАХ
ГЛИНА ГОРШЕЧНИКА: БОЖЬЕ ВЛАДЫЧЕСТВО“‘Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему?’ говорит Господь. ‘Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев!’” (Иеремия 18:6)
Бог - это горшечник. Мы - сосуды в Его руках... неподдатливые и упрямые сосуды.Мы можем извлечь несколько уроков из этой метафоры:
Господь является Владыкой всего Творения (Рим. 9:20)У Него есть замысел о каждом из нас (Рим. 9:21)Мы обладаем свободой выбора принять или отвергнуть Его работу в нас (Иер. 18:6)Замысел Божий для этого мира будет выполнен вне зависимости от того будем мы Его “сосудами” или нет (Иер. 18:7-11)
“И разбей кувшин пред глазами тех мужей, которые придут с тобою, и скажи им: ‘Так говорит Господь Саваоф: “Так сокрушу Я народ сей и город сей, как сокрушен горшечников сосуд, который уже не может быть восстановлен, и будут хоронить их в Тофете, по недостатку места для погребения.”’” (Иеремия 19:10-11)
РАЗБИТЫЙ КУВШИН: ВЫРОЖДЕНИЕ НАЦИИ
Для того, чтобы представить эту притчу, Иеремия взял с собой свидетелей - руководителей народа (Иер. 19:1).Руководители, в значительной степени, были ответственны за вырождение народа Иудеи. Именно они были представлены разбитым кувшином, который невозможно восстановить.Переняв обычаи и практики окружающих их народов, они оставили Бога и потеряли свою уникальность. Таким образом, их сердца настолько ожесточились, что они уже не принимали Божью весть.
Они будут сокрушены подобно разбитому Иеремией кувшину. Бог отверг их.
“Каково же положение в мире сегодня? Разве не успешно разрушается вера в Библию «высшим критицизмом» и современными идеями, как преданиями иудаизма во дни Христа? Разве алчность, честолюбие и сластолюбие не столь же сильно владеют сердцами людей, как тогда? В мире, называющем себя христианским, даже в церквах, объявляющих себя церквами Христа, крайне мало людей руководствуются христианскими принципами. В деловой, общественной, семейной и даже религиозной жизни весьма мало людей руководствуются наставлениями Христа. Разве не правда, что ‘суд отступил назад… и честность не может войти… и удаляющийся от зла подвергается оскорблению’? Исаия 59:14, 15”
Э Уайт (Служение исцеления, гл. 9, стр. 142)
СИМВОЛИеремия должен был купить льняной пояс (как у священников) и использовать его, но не класть в воду. Иеремия 13:1.
Он взял пояс и отправился к реке Евфрат, где и спрятал его. Затем он вернулся в Иерусалим. Иеремия 13:2-5.По прошествии многих дней, пророк опять пошел к Евфрату раскопать пояс. Он увидел, что пояс был испорчен и затем вернулся в Иерусалим. Иеремия 13:6-7.
ЗНАЧЕНИЕПояс - это народ Иудеи. Бог носит его. Он не промокает, потому что Бог не приводит к гниению. Иеремия 13:11.
Иудеи будут переселены в Вавилон. Иеремия 13:19.
Отвернувшись от Бога народ испортился. Переняв окружающую культуру, они запятнали себя. Иеремия 13:10.
ЛЬНЯНОЙ ПОЯС: ОТВЕРНУВШИСЬ ОТ БОГА“Этот негодный народ, который не хочет слушать слов Моих, живет по упорству сердца своего и ходит во след иных богов, чтобы служить им и поклоняться им, будет как этот пояс, который ни к чему не годен.” (Иеремия 13:10)
1
2
3
1
2
3
“Я видела, что существует опасность того, что даже те, кто считают себя детьми Божьими, могут растлиться. Распущенность делает мужчин и женщин пленниками порока. Создается впечатление, что они очарованы грехом, бессильны сопротивляться ему и побеждены своими страстями и извращенными вкусами. В Боге сила и крепость. Если люди обопрутся об нее, то жизнедающая сила Иисуса поможет каждому, кто называет себя именем Христа. Нас окружают опасности, и мы находимся в безопасности лишь тогда, когда чувствуем свою слабость и твердой верой держимся за нашего могущественного Избавителя.”
Э. Уайт (Свидетельства для Церкви, т. 3, гл. 39, стр. 473)