Al principio ya existía la Palabra y la Al principio ya existía la Palabra y la palabra estaba frente a Dios y la palabra estaba frente a Dios y la

Palabra era Dios.Palabra era Dios.

Creo en DiosCreo en Dios

Catequesis de confirmación de adultos. Diócesis de Palencia. José Alfredo Elía Marcos

“Escucha Israel: el Señor nuestro Dios es el único

Señor. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,

con toda tu alma y con toda tu fuerza”

Dt 6, 4-5

El hombre es capaz de DiosEl hombre es capaz de Dios

El deseo de Dios está El deseo de Dios está inscrito en el corazón inscrito en el corazón del hombre, porque el del hombre, porque el hombre ha sido creado hombre ha sido creado por Dios y para Dios; y por Dios y para Dios; y Dios no cesa de atraer Dios no cesa de atraer al hombre hacia sí, y al hombre hacia sí, y sólo en Dios encontrará sólo en Dios encontrará el hombre la verdad y la el hombre la verdad y la dicha que no cesa de dicha que no cesa de buscar.buscar.

Luz interior. Isabel Guerra

El hombre es un ser religiosoEl hombre es un ser religioso

De múltiples maneras, en su De múltiples maneras, en su historia, y hasta el día de hoy, historia, y hasta el día de hoy, los hombres han expresado los hombres han expresado su búsqueda de Dios por su búsqueda de Dios por medio de sus creencias y sus medio de sus creencias y sus comportamientos religiosos comportamientos religiosos (oraciones, sacrificios, cultos, (oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc.) A pesar de meditaciones, etc.) A pesar de las ambigüedades que las ambigüedades que pueden entrañar, estas pueden entrañar, estas formas de expresión son tan formas de expresión son tan universales que se puede universales que se puede llamar al hombre un ser llamar al hombre un ser religioso. religioso.

Pero esta “unión Pero esta “unión íntima y vital con íntima y vital con Dios” puede ser Dios” puede ser olvidada, olvidada, desconocida e desconocida e incluso rechazada incluso rechazada explícitamente por explícitamente por el hombre.el hombre.

Pero si el hombre puede olvidar o rechazar a Pero si el hombre puede olvidar o rechazar a Dios, Dios no cesa de llamar a todo hombre a Dios, Dios no cesa de llamar a todo hombre a buscarle para que viva y encuentre la dicha. buscarle para que viva y encuentre la dicha.

Pero esta búsqueda exige del hombre todo el Pero esta búsqueda exige del hombre todo el esfuerzo de su inteligencia, la rectitud de su esfuerzo de su inteligencia, la rectitud de su voluntad, “un corazón recto”, y también el voluntad, “un corazón recto”, y también el testimonio de otros que le enseñen a buscar testimonio de otros que le enseñen a buscar a Dios.a Dios.

Creado a imagen de Dios, llamado a conocer y amar a Dios, el hombre que busca a Dios descubre ciertas “vías” o caminos para acceder al conocimiento de Dios. Se las llama también “pruebas de la existencia de Dios”, en el sentido de las pruebas propias de las ciencias naturales, sino en el sentido de “argumentos convergentes y convincentes” que permiten llegar a verdaderas certezas.Estas vías tiene como punto de partida la creación: el mundo material y la persona humana.

El mundo como vía para El mundo como vía para conocer a Diosconocer a Dios

A partir del movimiento y del devenir, de la contingencia, del orden y de la belleza del mundo se puede conocer a Dios como origen y fin del universo.

“Interroga a la belleza de la tierra, interroga a la belleza del mar, interroga a la belleza del aire que se dilata y se difunde, interroga a la belleza del cielo... interroga a todas estas realidades. Todas te responden: Ve, nosotras somos bellas. Su belleza es una confesión. Estas bellezas sujetas a cambio, ¿quién las ha hecho sino la Suma Belleza, no sujeta a cambio?” San Agustín

El hombre como vía para El hombre como vía para conocer la bondad de Diosconocer la bondad de Dios

El hombre con su apertura a la verdad y a la belleza, con su

sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su

conciencia, con su aspiración al infinito y a la dicha, el

hombre se interroga sobre la existencia de Dios. En estas aperturas, percibe signos de su alma espiritual. La semilla

de eternidad que lleva en sí, la ser irreductible a la sola

materia, su alma, no puede tener origen más que en Dios.

El hombre en busca de sentidoEl hombre en busca de sentido

El hombre trata de buscar un sentido, una orientación, un por qué de su existencia y de su vida en el mundo. Ante esta pregunta caben varias actitudes o respuestas:– Pasotismo– Desesperación– Autosuficiencia

El pasotismoEl pasotismo

El ambiente que nos rodea nos invita a pasar de todo. Las preguntas El ambiente que nos rodea nos invita a pasar de todo. Las preguntas claves de nuestra existencia se eluden. El lema de esta sociedad claves de nuestra existencia se eluden. El lema de esta sociedad podría ser “consume y calla”. Muchas personas viven en el vértigo que podría ser “consume y calla”. Muchas personas viven en el vértigo que supone el día a día, la acción frenética, la huida hacia delante. supone el día a día, la acción frenética, la huida hacia delante. Trabajan para divertirse el fin de semana y se divierten para descansar Trabajan para divertirse el fin de semana y se divierten para descansar del trabajo de la semana. Les violenta el silencio y se refugian en la del trabajo de la semana. Les violenta el silencio y se refugian en la diversión. Su objetivo en la vida es la evasión, su ideología es el diversión. Su objetivo en la vida es la evasión, su ideología es el nihilismo (vacío existencial) y su estilo de vida es la falta de nihilismo (vacío existencial) y su estilo de vida es la falta de compromiso y de responsabilidad. Para ellos la vida es un “sin-compromiso y de responsabilidad. Para ellos la vida es un “sin-sentido”.sentido”.

Narciso. Caravaggio

Es la respuesta del que no se Es la respuesta del que no se interroga. Pasa de preguntarse interroga. Pasa de preguntarse (“No quiero comerme la cabeza”). (“No quiero comerme la cabeza”). Es la postura del que renuncia a Es la postura del que renuncia a ver la realidad. Es la “estrategia del ver la realidad. Es la “estrategia del avestruz”, de la que se dice que avestruz”, de la que se dice que cuando se ve a atacada o en cuando se ve a atacada o en peligro, opta por meter la cabeza peligro, opta por meter la cabeza debajo del ala y pensar que, como debajo del ala y pensar que, como ella no ve nada, ya ha pasado el ella no ve nada, ya ha pasado el peligro.peligro.

La desesperaciónLa desesperación

Para otros la respuesta al interrogante sobre Para otros la respuesta al interrogante sobre el sentido tienen tintes dramáticos, ya que el sentido tienen tintes dramáticos, ya que para ellos la vida es un asco, una “pasión para ellos la vida es un asco, una “pasión inútil”, algo que no merece la pena ser vivido. inútil”, algo que no merece la pena ser vivido. Es la respuesta del existencialismo Es la respuesta del existencialismo materialista cuyos exponentes son Albert materialista cuyos exponentes son Albert Camús (que se terminó suicidando) y de Jean Camús (que se terminó suicidando) y de Jean Paul Sastre.Paul Sastre.

Camús expresó esta visión de la vida Camús expresó esta visión de la vida en su “mito de Sísifo”. Un hombre intentaba en su “mito de Sísifo”. Un hombre intentaba subir una enorme piedra cilíndrica por una subir una enorme piedra cilíndrica por una pendiente que cada vez era más empinada. pendiente que cada vez era más empinada. Cuando ya le faltaba poco para llegar a la Cuando ya le faltaba poco para llegar a la cumbre le fallan las fuerzas y la piedra rueda cumbre le fallan las fuerzas y la piedra rueda hasta abajo. Vuelta a empezar para no hasta abajo. Vuelta a empezar para no conseguir nada, y así toda su vida consiste en conseguir nada, y así toda su vida consiste en repetir ese intento inútil. Es decir, Camús repetir ese intento inútil. Es decir, Camús quiere decirnos con esta parábola que la vida quiere decirnos con esta parábola que la vida es una pasión inútil, porque en ella uno se es una pasión inútil, porque en ella uno se esfuerza para nada. Nada tiene sentido.esfuerza para nada. Nada tiene sentido.

La postura desesperada La postura desesperada acarrea una amargura interior acarrea una amargura interior que impulsa a huir de la que impulsa a huir de la realidad; sea por medio de las realidad; sea por medio de las drogas, alcohol, extremismos drogas, alcohol, extremismos políticos, etc. La vida se políticos, etc. La vida se convierte en una pesada convierte en una pesada carga que levantar todos los carga que levantar todos los días.días.

Sísifo arrastrando la piedra

La autosuficienciaLa autosuficiencia Es la respuesta del hombre que se cree Es la respuesta del hombre que se cree

superior sobre los demás y se cree que superior sobre los demás y se cree que él solo se vale y se basta para encontrar él solo se vale y se basta para encontrar sentido y solución a su vida. Se entrega sentido y solución a su vida. Se entrega a la acción frenética por hacer, a la acción frenética por hacer, olvidándose de lo que es. olvidándose de lo que es.

Es el mito de Prometeo, que en Es el mito de Prometeo, que en un gesto de osadía arrebata el fuego un gesto de osadía arrebata el fuego que los dioses guardaban en el Olimpo que los dioses guardaban en el Olimpo para entregárselo a los hombres. Pero para entregárselo a los hombres. Pero este hombre al final termina siendo lobo este hombre al final termina siendo lobo para el mismo hombre. Todo aquel que para el mismo hombre. Todo aquel que no esté de su parte termina no esté de su parte termina convirtiéndose en enemigo suyo. convirtiéndose en enemigo suyo.

La historia ha revelado que La historia ha revelado que cuando más se han apartado los cuando más se han apartado los hombres de Dios, más crueles han hombres de Dios, más crueles han terminado siendo esos hombres para terminado siendo esos hombres para sus congéneres. El nazismo, el sus congéneres. El nazismo, el comunismo, las grandes dictaduras, y comunismo, las grandes dictaduras, y los totalitarismos han sido formas de los totalitarismos han sido formas de organizar el mundo sin Dios y que organizar el mundo sin Dios y que siempre han terminado de forma siempre han terminado de forma trágica.trágica.

Prometeo robando el fuego. Caravaggio

Dios es la respuestaDios es la respuesta

El hombre no es una pasión El hombre no es una pasión inútil, o un proyecto sin sentido, inútil, o un proyecto sin sentido,

ni una pregunta sin respuesta; ni una pregunta sin respuesta; existen unos valores absolutos existen unos valores absolutos

en la vida, y la vida del hombre en la vida, y la vida del hombre tiene sentido en referencia a tiene sentido en referencia a ellos. Dios nos ha creado por ellos. Dios nos ha creado por

amor absolutos en la vida, y la amor absolutos en la vida, y la vida del hombre tiene sentido vida del hombre tiene sentido en referencia a ellos. Dios nos en referencia a ellos. Dios nos

ha creado por amor y ha trazado ha creado por amor y ha trazado para cada uno de nosotros para cada uno de nosotros

planes de amor. Lo importante planes de amor. Lo importante no es, incluso, lo que yo espero no es, incluso, lo que yo espero

de la vida, sino lo que Dios de la vida, sino lo que Dios espera de mí.espera de mí.

Por ello, el sentido de nuestra experiencia consiste en Por ello, el sentido de nuestra experiencia consiste en descubrir e intentar vivir los valores de la vida; valores que descubrir e intentar vivir los valores de la vida; valores que han salido de las manos de Dios, auténtico arquitecto han salido de las manos de Dios, auténtico arquitecto amoroso de este mundo. Existen valores materiales, amoroso de este mundo. Existen valores materiales, sociales, personales, espirituales…sociales, personales, espirituales… Por eso, como nosotros pensamos que Dios es la Por eso, como nosotros pensamos que Dios es la respuesta sensata, esperamos que el proceso catequético respuesta sensata, esperamos que el proceso catequético en el que estamos, nos ayude a aclarar la pregunta clave en el que estamos, nos ayude a aclarar la pregunta clave desde la que partimos: ¿Quién soy yo?desde la que partimos: ¿Quién soy yo?

La creación del hombre. Miguel Ángel

El verdadero Dios El verdadero Dios no es de maderano es de madera

A veces pasa que la repulsa de un Dios percibido como A veces pasa que la repulsa de un Dios percibido como falso despierta, en unos más que en otros, un sentimiento falso despierta, en unos más que en otros, un sentimiento de culpabilidad, por tratarse de reminiscencias infantiles a de culpabilidad, por tratarse de reminiscencias infantiles a las que, sin querer nos sentimos apegados. Conviene, no las que, sin querer nos sentimos apegados. Conviene, no obstante, superar ese sentimiento con toda naturalidad.obstante, superar ese sentimiento con toda naturalidad.

“Si te asalta el pensamientode que todo cuanto has imaginadosobre Dios es falso y equivocadoy que Dios no existe, no te sobresaltes por eso.A todos les sucede lo mismo.Pero no creas que tu incredulidadprocede de que Dios no existe.Si ya no puedes creer en el Dios en que antes creíaseso se debe a que en tu fe había algoequivocado y falso y tienes que esforzarteen comprender mejor eso que llamas Dios.Cuando un salvaje deja de creeren su Dios de madera,eso no significa que no hay Dios, sino que el verdadero Dios no es de madera”

León TolstoiEl becerro de oro

“Nos hiciste para ti Señor y nuestro corazón no descansará hasta que no repose en ti”

San Agustín