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Fundamentación del Pensamiento Funcional (I) Objeto Jorge Baralt-Torrijos Universidad Simón Bolívar Septiembre 2013

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Fundamentación del Pensamiento Funcional (I)

Objeto

Jorge Baralt-TorrijosUniversidad Simón Bolívar

Septiembre 2013

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Temario conceptualIntroducciónSobre la noción de objetoRol de la concienciaSobre la potencia

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Introducción

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NotaciónEn las láminas que siguen se utiliza la siguiente convención de colores:

En letras de color negro se escribe el texto en forma convencional

Se resaltan con letras de color fucsia términos que se están definiendo

Se resaltan con letras de color azul términos que previamente se han definido

Se resaltan con letras de color verde términos en un idioma diferente al castellano

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DLEPor razones de estrategia metodológica en la cual sólo se usa como base de partida el discurso natural, con frecuencia, al precisar la definición de términos a usar, usamos como referencia el Diccionario de la Lengua Española (DLE) de la Real Academia de la Lengua (RAL)

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Sobre la noción de objeto

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Tipos de objetos1) Objeto de la presencia2,3) Objeto de la conciencia4) Objeto potencial5) Objeto del pensamiento6) Objeto de la referencia7) Objeto de la observación8) Objeto del análisis9) Objeto de la descripción10) Objeto del discurso

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EtimologíaLa palabra “objeto” deriva del latín obiectum, participio pasado del verbo obicere (obicio-ieci-iectum)

A su vez, el prefijo ob- significa “hacia, contra, a través de, acerca de, delante de” y el verbo iacere significa yacer

Con lo cual uno de los significados del verbo obicere es yacer delante

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EtimologíaSe usaba este verbo, entre otras acepciones, en el sentido de:

EcharExponerOfrecerProponerPoner delanteAnteponerOponerInterponer

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Derivados de la misma raízEl sentido actual del verbo “objetivar” es dar carácter objetivo a una idea o sentimiento, donde ser objetivo significa estar fundado en el objeto

Así mismo se usa la palabra “objetivo” para designar el objeto o condición que se pretende alcanzar

También se derivan las palabras “objetar” y “objeción” en un sentido negativo de dificultar o impedir una acción, y “óbice” en el sentido de obstáculo, estorbo o impedimento

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(DLE) Objetivo1. adj. Perteneciente o relativo al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de sentir

2. adj. Desinteresado, desapasionado3. adj. Fil. Que existe realmente, fuera del sujeto que lo conoce

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Objeciones a su usoEn el idioma inglés, la misma palabra object tiene tanto el sentido positivo de su traducción nominal de “objeto”, como el sentido negativo de su traducción verbal de “objetar”. Por ello algunos autores de habla inglesa objetan el uso de este término como base de sus reflexiones

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Df. Objeto (1)Entonces, etimológicamente puede llamarse objeto, a todo aquello que yace ante nosotros en algún momento

A todo lo que está ahíA esto, eso o aquello

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Df. Objetos de la presenciaA los objetos definidos de la forma (1), los llamaremos objetos de la presencia

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Rol de la concienciaPero ese “nosotros” puede referirse a nuestro cuerpo o a nuestra conciencia

De esta manera, algo puede estar ante nuestro cuerpo sin que nos demos cuenta de ello, es decir, sin que estemos conscientes de ello

Pero interesa más aquello que está ante nuestra conciencia que lo que está ante nuestro cuerpo

Por esto, introducimos una variante de la definición de objeto que incorpore el rol de la conciencia

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Rol de la conciencia

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Conciencia Se identifica la noción de conciencia con los conceptos

de:

– Alma

– Espíritu

– Psiquis

– Mente

– Entendimiento

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Filosofía de la conciencia En el campo de la filosofía ha sido objeto de estudio de

la:

– Metafísica

– Filosofía del Espíritu

– Filosofía del Entendimiento

– Filosofía Analítica

– Filosofía de la Ciencia

– Filosofía de la Mente

– Filosofía de la Conciencia

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Conciencia En nuestro idioma, el término “conciencia” se ha

empleado al menos en cuatro campos distintosel ontológicoel gnoseológicoel psicológico yel moral

El término en inglés en los tres primeros campos ha sido el de consciousness y conscience en el cuarto

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Conciencia En el campo ontológico se entiende la conciencia como

la propiedad del ser humano de reconocer su propio ser y sus atributos

En el gnoseológico como la capacidad de comprender lo que conoce

En el psicológico como la capacidad de ejercer las operaciones mentales del intelecto, la voluntad, el sentimiento y la percepción

En el moral como la capacidad de distinguir el bien del mal

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(DLE) Conciencia 1. f. Propiedad del espíritu humano de reconocerse en

sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta.

2. f. Conocimiento interior del bien y del mal. 3. f. Conocimiento reflexivo de las cosas. 4. f. Actividad mental a la que solo puede tener acceso

el propio sujeto. 5. f. Psicol. Acto psíquico por el que un sujeto se percibe

a sí mismo en el mundo.

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Df. Conciencia Conciencia es la facultad del ser de conocerse a si

mismo, sus atributos y potencial, y la intencionalidad del ejercicio de sus capacidades

Esta facultad normalmente se le atribuye a los seres humanos

Pero con el desarrollo de las llamadas neurociencias y de la Inteligencia Artificial se ha explorado la posibilidad de que sea ejercida por seres no humanos

Con lo cual surgiría la conciencia como concepto físico o más precisamente fisiológico

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Df. Consciente Un ser consciente es el que tiene conciencia

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Df. Objeto (1) Objeto es todo aquello que yace ante nosotros en algún

momento

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Df. Objeto (2) Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra

conciencia en algún momento

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Df. Objetos de la concienciaA los objetos definidos de la forma (2), los llamaremos objetos de la conciencia

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Objetos de la conciencia

Objetos dela conciencia

Objetos dela presencia

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Rol del sujetoResulta limitante presentar este concepto referido a la primera persona.

Es conveniente extenderlo a todo agente con la capacidad de tener conciencia de sus actos, como es el caso del ser humano

Para ello se amplía la definición para introducir el rol del sujeto

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(DLE) Sujeto4. m. Fil. Espíritu humano, considerado en oposición al mundo externo, en cualquiera de las relaciones de sensibilidad o de conocimiento, y también en oposición a sí mismo como término de conciencia

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Df. Sujeto (a1)Se entiende aquí por sujeto, un ser con la capacidad de tener conciencia

Es de este uso del término de donde deriva la palabra subjetivo

No debe confundirse esta interpretación con los significados lingüísticos de este término que se usarán más adelante (a2, a3)

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Df. Meta conciencia La incorporación del sujeto en la definición de objeto

separa estas dos nociones y permite la estratificación de los niveles de conciencia

Es decir, un objeto lo es para un sujeto, pero ambos son objetos de nuestra conciencia

Este proceso puede iterarse ad infinitum, y al hacerlo genera una jerarquía de niveles de conciencia que denominamos la meta conciencia

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Df. Objeto (2) Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra

conciencia en algún momento

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Df. Objeto (3) Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra la

conciencia de un sujeto en algún momento,

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Df. Objetos actuales A los objetos definidos de la forma (3), los llamaremos

objetos actuales de la conciencia

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¿Son efímeros los objetos?Pero esta definición está condicionada a la existencia de un sujeto como agente de una acción de conciencia en un determinado momento, pero resulta conveniente ampliarla a cualquier momento posible

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Sobre la potencia

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Df. Actual y potencialActual es aquel objeto sobre el cual se centra la conciencia de un sujeto en determinado momento

Potencial es aquel objeto sobre el cual puede centrarse la acción consciente de un sujeto en algún momento del presente, del pasado o del futuro, aunque no lo haga en determinado momento

Todo objeto actual es potencial, pero no todo objeto potencial es actual

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Objetos potencialesUn objeto potencial no necesariamente tiene que llegar a ser actual

Un número real particular puede no haber sido pensado por ningún ser humano en toda la historia de la civilización, ni llegar a ser pensado jamás, pero no por ello deja de ser potencial

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Objetos potencialesNo interesa aquello que no sea un objeto potencial porque nada puede decirse de él, y en nada puede afectar su hipotética existencia, sin entrar en contradicción

Simplemente, no es posible referirse a algo a lo cual no es posible referirse

Por esto, cuando alguien en determinado momento se refiere a un objeto, lo hace a un objeto potencial

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Df. Objeto (3) Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra la

conciencia de un sujeto en algún momento,

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Df. Objeto (4) Objeto es todo aquello sobre lo cual se puede centrar la

conciencia de un sujeto

Objeto

Sujeto

Centrado dela conciencia

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Df. Objetos potenciales A los objetos definidos de la forma (4), los llamaremos

objetos potenciales de la conciencia A menos que se haga explícito lo contrario, al referirnos

a los objetos, de hecho lo hacemos a los objetos potenciales de la conciencia, por considerar que ésta es la definición más amplia

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En resumen

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Definición de objeto (1) Objeto de la presencia es todo aquello que yace ante nosotros en algún momento

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Definición de objeto (2) Objeto de la conciencia es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra conciencia en algún momento

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Definición de objeto (3) Objeto actual de la conciencia es todo aquello sobre lo cual se centra la conciencia de un sujeto en algún momento

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Definición de objeto (4) Objeto potencial de la conciencia es todo aquello sobre lo cual se puede centrar la conciencia de un sujeto

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(DLE) Objeto1. m. Todo lo que puede ser materia de conocimiento o sensibilidad de parte del sujeto, incluso este mismo.

2. m. Aquello que sirve de materia o asunto al ejercicio de las facultades mentales.

3. m. Término o fin de los actos de las potencias.4. m. Fin o intento a que se dirige o encamina una acción u operación.

5. m. Materia o asunto de que se ocupa una ciencia o estudio.

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Objeto (4) La definición (4) condiciona el que hayan objetos a que

puedan haber sujetos De no ser posible que hayan sujetos no habrían objetos Podrían haber cosas, pero éstas jamás serían objeto de

la conciencia de nadie, puesto que no habría nadie con conciencia

Sin embargo, los objetos del pasado y del futuro sí pueden ser objetos de la conciencia presente de un sujeto

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Objeto (4) Por definición de conciencia, todo sujeto es objeto de sí

mismo Por esta razón, no pueden haber menos objetos que

sujetos Si al menos tiene que haber un sujeto, al menos tiene

que haber un objeto

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Objeto (4) El presente análisis no podría ser formulado ni

comprendido por algo que no sea una conciencia Por ello, la mejor prueba de que haya al menos un

objeto es comprender este párrafo

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Conclusión Hay al menos un objeto, tú