Культура Беларуси во второй половине xvii - xviii в

31
Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в. История Беларуси Билет 16 Ситник П.В. Лицей Ивацевичского района

Upload: -

Post on 20-Mar-2017

236 views

Category:

Education


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

КультураБеларуси во второй половине XVII -

XVIII .в

ИсторияБеларуси 16Билет

. .СитникПВ

ЛицейИвацевичского района

Page 2: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

План

• Образование• Наука• Литература• Театр• Архитектура• Живопись

Page 3: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

, Развитие образования происходило в условиях полонизации - против че го было направлено обучение в православных

- школах при братствах добровольных и культурных . 1697 . - объединениях горожан С г государ ственными языками в

- , РечиПосполитой были признаны польский и ла тинский на . которые переводилось преподавание в учебных заведениях

Образование было доступно преимущественношляхетскимдетям

Школьное образование на землях Беларуси во второй половине XVII -

XVIII .в

иезуитски е

коллегиумы

пиарскиеколлегиум

ы

братские школы

-православ)ные

арианскиешколы

-кальви нистские

школы

Page 4: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Новогрудок

Образование

Под влиянием Контрреформации обучение и воспитание - . молодёжи кон тролировалось католической церковью

- . Ведущее место в обучении при надлежало ордену иезуитов - Иезуитские коллегиумы принимали на обу чение не только

, - . католиков но и представителей других вероисповеда ний Это - соответствовало задаче ордена иезуитов расширять влияние. . католичества Учебный процесс состоял из пяти классов

Образование в иезуитских коллегиумах соответствовало - .западноевропейскому образ цу

Иезуитские коллегиумы на территории Беларуси

Брест

Витебск

Гродно

Жодишки

Минск

Несвиж

Орша

Пинск

Полоцк

Слуцк

Page 5: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

1720- . С х гг на территории Беларуси получили - . (« распространение пиарс кие коллегиумы Пиары отцы

») - набожныхшкол принадлежали к като лическому . -монашескому ордену Свою главную задачу они видели в обу

. чении и воспитании молодёжи На обучение принимались дети- . обеднев ших родителей и содержались они за счёт ордена За

- . это они должны бы ли работать нашкольном хозяйстве , Дисциплина была менее строгой чем в иезуитских

. - коллегиумах Поэтому этишколы пользовались боль шой.популярностью

Пиарские коллегиумы на территории Беларуси

Витебск

Щучин

ВороновоЛида Геранёны

Зельва

Page 6: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

Во второй половине XVI - начале XVII . в на территории Беларуси- . 3 действо вали аринскиешколы Процесс обучения включал от

5 . - до классов У де тей воспитывали уважение к человекуц и его, - . уму их учили самостоя тельно мыслить Самой известной

. - считаласьшкола вИвье Ректоршко лыЯнНамысловский разработал специальную программу обучения для детей и

. -написал несколько учебников Среди них первой в Беларуси по , 1589 . собие по иносранным языкам составленное в г на

, .латинском польском и немецком языках

Арианскиешколы на территории Беларуси

Ивье

Клецк

ЛюбчаНесвиж

Новогрудок

Лоск

Page 7: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

Вомногих городах Беларуси были открыты кальвинистские. 6 10 . школы Срок обучения в них составлял от до лет Основное

внимание в этихшколах уделялось богословию ифизическому. - воспитанию Лучшие вос питанники получали возможность

. продолжить учёбу в университетах Англии и Германии Самой , известной стала кальвинистская гимназия в Слуцке

1617 . . -основанная в г княземЯнушем Радзивиллом Она просу 1918 .ществовала вплоть до г

Кальвинистскиешколы на территории Беларуси

Слуцк

ВитебскГлубокое

ЗаславльИвенецМинск

Орша

Могилёв

Свислось

Page 8: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

1580- . . С х гг создавалисьшколы и при православных братствах - « » После на чального образования в них изучали тривиум

( , , )., - « » грамматика риторика диалектика затем квадриум( , , , ). арифметика геометрия астрономия музыка Особое

, внимание уделялось изучению церковнославянского языка в . котором видели средство противостояния католичеству

- Учени ков набирали в основном из непривилегированных: .сословий мещан и крестьян

Первые православные братскиешколы на

белорусских землях

Вильня

Могилёв

Брест

Page 9: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

1579 . В г привилеем короля Речи Посполитой Стефана Батория

- иезуи тский коллегиум в - Вильне был пре образован в

( - ). академию универси тет Первым ректором академии

стал известный иезуитПётр. Скарга Сначала обучение - велось на фило софском и

- , богословском факульте тах - -позже на правовом имедицин

.ском

ПётрСкарга

Page 10: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

Преподаватели Виленского

университета

МартинСмиглецкий

на основе лекций издал книгу

« »Логика

ОсвальдКрюгер

первый познакомил

студентов сгелиоцентрическ

ой системойКоперника

ВойцехКоялович

создалсистематизирова

- н ный курс , истории ВКЛ

опубликовал« » ИсториюЛитвы

2- .в х тт

Page 11: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Образование

1773 . ( В г была создана Эдукационная комиссия учреждение - ), 20 типаМи нистерства образования открывшая за лет своей

20 200 деятельности школ средней ступени и около начальных. - школ Система образова ния стала более доступной и

. получила светский характер Управление образованием перешло от церковных учреждений к государственным

.органам

Высшее образование• Главнаяшкола ВКЛ

Среднее образование• 20 окружных и подокружныхшкол

Начальное образование• 200 начальныхшкол

Система образования на белорусских землях в XVIII .в

Page 12: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

. - В области науки среди известных ученых был КСеменович - « », автор кни ги Великое искусство артиллерии вышедшей в

1650 . . , г в Амстердаме Трактат был переведён на французский, , - , английский немецкий голлан дский и другие языки что

- . . свидетельствовало о его популярности в Ев ропе КСеменович одним из первых создал проект многоступенчатой ракеты и

считается предшественником теории полётов в космическое.пространство

Казимир Семенович

Page 13: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

Передовым представителем своего времени являлся , уроженец БеларусиИлья Копиевич которыйжил в

. - Амстердаме Он был сторонником рос сийского царя Петра I и . - пропагандистом светских знаний Копиевич на писал свыше

20 . , -книг и учебников Среди них работы по истории ариф, , , .метике грамматике астрономии навигации

.ИКопиевич

Page 14: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

Уроженец Брестчины. КЛыщинский размышлял о

. человеке и его божьем начале В « -своем трактате О несу

» : ществовании бога он писал« - - , Чело век создатель бога а бог

- . создание человека Таким, - образом бог являет ся не , -настоящей сущностью а созда

». нием человеческого разума - Он выс казал мысль также о

, - том что наша планета не центр, - , вселенной изб ранный богом а

один из немногих населённых. , объектов Церковники в руки

-которых попала рукопись Лы, щинского потребовали

смертной казни для. безбожника По приговору суда

-РечиПосполитой он был обезг , лавлен и сожжён а его прах

.развеяли выстрелом из пушки

КазимирЛыщинский

Page 15: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

Распространению идей- Просве щения содействовал

- православ ный церковный и общественный деятель

. Георгий Конисский Бога он считал первопричиной

всего сущего и вместе с тем- уважи тельно относился ко

взглядам Коперника и. Галилея Собирал архивные

источники по истории православной церкви в

- . Белару си Активно выступал против всевластия

-магнатов в РечиПос политой и защищал права

- - дисси дентов шляхты- некатолическо го

. вероисповедания Его речь- пе ред последним королём

РечиПосполитой - Станиславом Авгус том

-Понятовским в защиту дис сидентов была переведена

- на ев ропейские языки как - .образец ве ротерпимости

Георгий Конисский

Page 16: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

Философскуюмысль- представ лял виленский

- . профессор Кази мирНарбут , - Он считал что фи лософия

- . должна служить общес тву. -КНарбут поддерживал ре

, формы которые проводились в Речи

, , Посполитой в частности высказывал своё

восхищение строительством- Днепровско Бугского

, -канала развитием ма.нуфактур

КазимирНарбут

Page 17: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

По предложению короля- , извес тный польский поэт

уроженецПинщиныАдам Нарушевич подготовил

« - Историю польско го». народа Он интересовался

взаимоотношениями , церкви и государства

происхождением , крепостного права

способами преодоления . упадка страны Его

-идеалом была сильная ко .ролевская власть

АдамНарушевич

Page 18: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Наука

Значительный вклад в- раз витие науки внёс

, уроженец Гродненщины - ректор Глав нойшколы

( 1781 . ВКЛ так с г называлась Виленская

- ), ие зуитская академия- учёный природовед и

. -астрономМ Почобут. Одляницкий Он изучал

, планетуМеркурий определил координаты

- мно гочисленных населённых пунктов на - . территории Бе ларуси

-Был избран членом корреспондентом

- Парижс кой академии - наук и Лон донского

астрономического.общества

-МартинПочобутОдляницкий

Page 19: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Литература Одним из самых

значительных деятелей белорусской и русской

культуры стал уроженец, , , Полоцка поэт учёный - мыслитель и просве титель

( . . -СимеонПолоцкий С ГПет- ). ровский Ситнианович Он был наставником

I - восьмилетнего Петра будущего российского

- , импера тора для которого « издал Букварь языка

». -славенска По его инициа тиве было создано первое в

- России учебное заведение- - - Славяно гре ко латинская

. - академия По произ ведениям. СПолоцкого студент этой

. -академииМЛомоносов поз накомился со. - стихосложением Си меон

Полоцкий стоял у истоков , первого в России театра

- открыто го при царском дворе 1672 ., в г где часть актёров

.составлялижители Беларуси

СимеонПолоцкий

Page 20: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Литература

Книгоизданием в Амстердаме занялся уроженец . - . I МстиславщиныИ Ко пиевич По поручению царяПетра он подготовил и издал в Амстердаме первое пособие по

. - математике на русском языке Вместе с приглашён ными в . Россию голландскими издателямиИКопиевич стал , создателем нового гражданскогошрифта используемого в

. , нашем письме и сегодня Он издал первый в России календарь - .стал автором первой в России кар ты звездного неба

Илья Копиевич

Page 21: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Театр

XVIII . В в европейскую славу- по лучил крепостной театр

Михала Казимира, Огинского который был

-разносторонней и талант : ливой личностью оперным

, композитором- , музыкантом виртуозом

. - , поэтом Театр Огин ского который размещался в

, Слониме был назван« ». усадьбой муз Он вмещал

2500 - . до зрите лей Здесь - давались грандиоз ные

, представления на сцене размеры которой позволяли

выезжать на неё на. лошадях Часть сцены занимал бассейн для

.водных представлений

МихалКазимирОгинский

Page 22: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Театр

« » Северными Афинами называли имение Залесье

( нынешнийСморгонский ), район Гродненской области

- принадлежавшееМиха лу . Клеофасу Огинскому Он

- соче тал театральную деятельность с, государственной был

активным участником 1794 ., восстания г

направленного против , раздела РечиПосполитой

стал автором знаменитого « - полонеза Проща ние с

».Родиной

МихалКлеофасОгинский

Page 23: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Театр

Наибольшую известность- приоб рели

частнособственнические театры Радзивиллов в

. Несвиже и Слуцке -Популярными были произ

ведения хозяйкиНесвижа- писа тельницыФрантишки

- . Уршули Ра дзивилл Ее пьесы - были олицетво рением стиля

, - рококо театрализо вавшего.быт

Франтишка УршуляРадзивилл

Page 24: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Архитектура

Ведущим архитектурным стилем в период

- Контрреформации явля лось. барокко На вторую половину

XVII - начало XVIII . в ( ) приходится зрелое высокое

. - барокко Като лические храмы строили с двумя

. башнями Увеличилось- . количест во ярусов башен

- Фасады приобре ли бó льшую. пластику Примером

является Андреевский костёл .в Слониме

Слонимский Андреевскийкостёл

Page 25: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Архитектура

1730- . В е гг в церковном- зодчес тве сформировался

- своеобраз ный - -архитектурный стиль ви

. ленское барокко Его- разрабо тал архитектор Ян

. - Глаубитц Ви ленскому - барокко были свойст венны

- , изысканность пропор ций лёгкость и ажурность

, строений пышный декор- . фаса да Всё это можно

увидеть на примере Полоцкого Софийского

. 1738-1750 . собора В гг храм был перестроен

Глаубитцем после, разрушений вызванных

- .взры вом пороха

Полоцкий Софийский собор

Page 26: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Архитектура

- . Продолжали строиться дворцово замковые комплексы Среди - ( них выде лялись замок в Гольшанах Ошмянский район

), , Гродненской области ГродненскийНовый замок ( ).Несвижский дворец Радзивиллов минская область

Гольшанский замок в XVII . в Реконструкция

Новый замок в Гродно

Замок Радзивиллов вНесвиже

Page 27: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Архитектура

Во второй половине XVIII . в параллельно с поздним барокко , развивался классицизм а с конца XVIII . в этот стиль стал

. определяющим в искусстве Для классицизма характерны , , симметричность строений точность и строгость форм

гармония архитектуры и окружающего природного. ландшафта Под влияниемфранцузских образцов магнаты и

- - шляхта на чали создавать в своих имениях дворцово парковые. - ансамбли Их отли чало сочетание элементов классицизма и - . традиций архитектуры барок ко В этом стиле был простроен

.Ружанский дворец

Ружанский. дворец Рисунок

.НОрды

Page 28: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Живопись

На рубеже XVI-XVII . вв- формиро валась

белорусская иконописная. школа В иконописи

появилось стремление к - , передаче прост ранства

- , естественных пропор ций отдельные персонажи стали

изображаться в светской. « одежде Для икон Святая

» - , Параскева из подМостов« », « - », Умиление Пок ров

« » Успение с Брестчины был , характерен оптимизм

, светлое настроение вера в - . высшую спра ведливость

Шедевром считается икона -Петра Евсеевича из Го

« », лынца РождествоМарии- 1649 . соз данная в г Это

- , единствен ная икона автор - , которой извес тен потому

что оставил на ней свою.фамилию

. - РождествоМарии Автор ПётрЕвсеевич

Page 29: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Живопись

Особую популярность приобрёл . портрет сарматского типа

- Сарматизм стал осо бенностью шляхетской культуры Речи

. Посполитой В его основу был положен миф о происхождении

польскойшляхты от древних . сарматских племён Вжанре

сарматского портрета плодотворно- , рабо тал в Вильне Гродно и - Несвиже немец кий мастерИоганн

. 1646 . Шретер Он в г написал -портрет Катажины иМарии Ра

.дзивилл

. Портрет Катажины иМарии Радзивилл. .Худ ИШретер

Page 30: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Живопись

А художникДаниэльШульц выполнил портрет Януша

.Радзивилла

. . Портрет Януша Радзивилла Худ.ДШульц

Page 31: Культура Беларуси во второй половине XVII - XVIII в

Живопись

1797 . В г в Виленском университете была создана кафедра - , рисунка ижи вописи которую назвали Виленская

. художественнаяшкола Известными её преподавателями были . Франтишек Смуглевич и Ян Рустем Известны художественные

: « полотна Смуглевича на историческую тематику Битва около 1651 .», « 1673 .», « Берестечка в г Битва при Хотине в г Присяга

. - ».ТКос тюшко на Краковском рынке

. Присяга ТКостюшко на . . Краковском рынке Худ.ФСмуглевич

. . . .ФСмуглевич Худ ЮПешка