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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES
ESCUELA ACADÈMICO PROFESIONAL DE EDUCACION INICAL
TRABAJO SOBRE CENTROS TURÍSTICOS EN LA REGIÓN ANCASH
ALUMNAS:
ALCEDO DURAN MAYUMI KATHERIN
ALMANZA PONTE ARACELY
CALDERON LOJA ANGIE
EVANGELISTA PINEDO ELCIRA
PAZ ARTEAGA DIANA
DOCENTE:
DR. JOSÈ CERNA MONTOYA
PRESENTACION
En el presente trabajo conoceremos un poco más sobre los
lugares turísticos que nos ofrece la región Ancash, entre ellos
destacaremos grandes templos que fueron usados por nuestros
antepasados, también veremos algunas fotografías tomadas en la
actualidad para comparar el antes y después de estos lugares a
conocer, entre los lugares que mencionaremos están: el templo
Chavín, Punkuri, trataremos de que conozcan más a fondo su
origen, sus utilidades, funciones que tenían y tienen hasta el día
de hoy, la gran importancia que tiene cada uno de ellos en la
región Ancash por ser patrimonio cultural, tanto en la región.
También en lo internacional, ya que muchos turistas vienen a
conocer como se formó cada cultura. Por ello, veremos un poco
de cada uno con el avance de este trabajo.
INTRODUCCION
Ancash es un departamento del Perú situado en la parte central y
occidental del país. Limita con el océano Pacífico al oeste, al norte con
el departamento de la Libertad, al este con Huánuco y al sur con
Lima.
Ancash cuenta con un rico patrimonio histórico y natural, entre los que
destacan los dos yacimientos arqueológicos entre ellos, Chavín de
Huantar (Patrimonio de la Humanidad). También mencionaremos un a
Punkuri, ya que tiene suma importancia para los pobladores del Perú y
el mundo.
Es así como planteamos el siguiente trabajo en el siguiente trabajo
información veraz y detallada acerca de cada lugar. Pues no se puede
pasar por alto, el importantísimo valor con el que cuenta cada uno de
estos lugares. Por ello, conoceremos un recorrido muy impresionante
al ver este pequeño trabajo. Presentaremos fotos y haremos todo de
forma que puedan entender lo que buscamos informar.
CENTROS TURÍSTICOS EN ANCASH CREADOS POR EL HOMBRE
TEMPLO CHAVIN: Fue construido por hombres muy inteligentes con el fin de
peregrinaje con el fin de rendir culto, hecho de grandes bloques de piedra de 16
metros de altura, y fue modificado constantemente y dentro del conjunto se
distingues dos momentos:
TEMPLO VIEJO: Tiene forma de U conformado por plataformas que rodean la
plaza hundida cada una cumplía una función dentro de la ceremonia, el edificio
central del templo viejo fue construida por piedras cortadas y duras, pero los
misterios de Chavín solo empiezan con estas características que empiezan por
encima del suelo.
Gran parte de los espacios interiores son subterráneos, con una serie de pasajes y
canales; los canales fueron utilizados como drenaje, hay un pasaje llamado Gatas
pero los lugareños lo llamaban CANAL ROCAS porque sus paredes eran de
rocas; los corredores que tiene no llevan a ningún lado fuera del recinto pero si a
los lugares donde se encuentran el lanzón que se encuentra en la sala principal.
TEMPLO NUEVO: Un verdadero museo, fue quedando reducido para las
necesidades del culto, sus paredes estuvieron adornadas por las cabezas clavas,
frente a él se encuentra una gran plaza cuadrada; aunque todavía falta descubrir
muchas cosas, hay un misterio del ¿por qué? se encontraron gente enterrada en
el monumento.
UBICACIÓN:
El centro ceremonial de la cultura chavín, Chavín de Huántar, se encuentra
ubicado en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en
la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañón; en el
actual distrito de Chavín de Huántar,5 en la provincia de Huari (región Áncash).
Tiene como coordenadas 9° 35′ 33.99″ S y 77° 10′ 42.43″ O y una altitud de 3150
msnm.
El pueblo chavín se extendió por gran parte de la región andina abarcando por el
norte hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque y Cajamarca y
por el sur hasta los actuales departamentos peruanos de Ica y Ayacucho, por ello
es considerada una cultura panandina.
IMPORTANCIA:
El templo chavín de Huántar es la primera ciudad arqueológica descubierta en el
Perú.
EL SANTUARIO DE PUNKURI
Es una construcción de barro de cerca 3.000 metros cuadrados y
8 metros de altura, asentado sobre una terraza aluvial de
formación cuaternaria a 260 metros sobre el nivel del mar y en
plena zona natural "chala" o costa.
Este majestuoso templo se encuentra ubicado en el distrito de
Nepeña (Cerca al centro poblado de San Jacinto) en la Provincia
del Santa, Departamento Ancash. Del Km. 405 de la carretera
Panamericana Norte, se toma la vía a San Jacinto, y luego de 18
Kms. hacia el lado izquierdo, a sólo 500 metros, se halla el
monumento.
Es natural que siendo los adobes tan grandes, los muros fueran anchos y, más en
la base asegurada con mortero de barro, luego enlucida. Las superficies fueron
cubiertas con una capa pictórica o elaborando relieves polícronos. Ningún espacio
fue dejado sin pintura. El color adquiere importancia.
Fue descubierto Julio C. Tello, descubrió una escultura de bulto polícroma que
representa a un felino: El Jaguar, en espontánea expresión y reposo, la boca
entreabierta enseñando los colmillos y los ojos muy expresivos.
Es una representación natural y realista del jaguar, deidad importantísima que
llegó a ser preponderante en la iconografía religiosa de la Civilización Andina.
ETIMOLOGIA"Pungu Chuco" es el nombre más antiguo
del sitio, dos palabras quechuas que
significan" Pungu": puerta y "Chuco":
sombrero.
Hoy los lugareños lo llaman "Pungurí" pero
Julio C. Tello lo denominó Punkurí,
conservando la palabra "Punku" y la
desinencia.
DESCRIPCIONEs una construcción de barro de cerca 3,000 m2. Y 8 m. de altura, asentado sobre
una terraza aluvial de formación cuaternaria a 260 metros sobre el nivel del mar y
en plena zona natural "chala" o costa.
Se distingue de abajo hacia arriba, la superposición de construcciones en cuatro
niveles, edificaciones hechas con adobes cónicos y tronco-cónicos al parecer los
más antiguos adobes planos, convexos y de forma piramidal trunca. Todos hechos
a mano, no usaron molde, son grandes y llegan a pesar hasta 20kilos.
Es natural que siendo los adobes tan grandes, los muros fueran anchos y, más en
la base asegurada con mortero de barro, luego enlucida.
Las superficies cubriéndolas con una capa pictórica o elaborando relieves
polícronos. Ningún espacio fue dejado sin pintura. El color adquiere importancia.
Los constructores siguieron el patrón arquitectónico del Centro Ceremonial de la
Galgada, el uso de la planta cuadrada con esquinas curvas, para lograr una
cámara o ambientes sagrados, cuyo desnivel se solucionó con escalinadas.
Delante quedaba un vestíbulo y a los costados otros ambientes para la función y
mantenimiento del conjunto. Decididamente la orientación del edificio fue el Norte,
que supone su estrecha relación con el sol, y tal vez, fines astronómicos.
¿QUE FUNCION TUVO PUNKURI?
El Dr. Julio C. Tello aseguró que fue un
templo Chavín, cuya deidad principal fue el
jaguar.
No se niega y es evidente a priori la función
religiosa de la antigua construcción Punkurí;
pero observando sus diferentes fases
constructivas que guardan unidad estilística
y vigencia por algunos siglos, quizás es
correcto denominarla Santuario, es decir, un
importante centro de culto en el área.
Los diversos motivos iconográficos descubiertos por Tello y los que aún faltan
descubrir, lo confirmarán como Santuario, el recinto de los principales dioses de la
sociedad de aquella época.
IMPORTANCIA HISTORICA
Afirma la existencia de la Cultura Sechín, antes de la débil presencia de Chavín en
la zona "chala" o costa de Ancash, teniendo como base una sólida producción
agraria, y el desarrollo de un comercio interregional por la presencia de elementos
culturales yungas, quechuas y selváticas, también de elementos marinos de áreas
lejanas, como el Strombus galeatus ("pututo") o Spondylus princeps ("mullu"),
conchas provenientes de la Costa del Ecuador actual.
Punkurí demuestra el desarrollo de una vigorosa arquitectura hecha en barro y un
arte de extraordinaria policromía, de tal forma, arquitectura y escultura guardan
unidad y carácter monumental. Después
harán uso de la piedra, que no
desconocieron y expresión de ello son
las 329 esculturas del Templo Palacio
Sechín.
La riqueza iconográfica con
representación de dioses, el hombre,
animales, plantas y otros, forman el
universo ideológico de aquella sociedad;
que empezaba a dividirse en estratos
sociales, como la presencia de
especialistas: constructores, pintores,
escultores y shamanes (luego
sacerdotes).
Punkurí, como otros monumentos de su época, aún no estudiados, permitirán
conocer mejor la Historia Nacional en su primera etapa.
Chan Chan Líneas de Nazca Valle de Templo Chavín Punkurí
Urubamba
• Son áreas
cercadas de
forma
rectangular.
• Tienen
orientación
norte / sur.
• Están
divididos en
tres sectores.
• Es notable un
alto grado de
planificación
en su
construcción.
• La presencia
de plazas,
audiencias,
depósitos,
plataforma
funeraria y
pozos.
Estas líneas
forman dibujos
de varios
kilómetros de
largo y entre 0.4
y 1.1 Km. de
ancho, con
formas
zoomorfas,
geométricas y
trapezoidales,
algunas de las
cuales sólo
pueden ser vistas
en toda su
magnitud desde
el aire en una
aeronave.
Destacan las
figuras de la
araña, el mono,
el perro, la
lagartija, el
colibrí, el cóndor,
el astronauta o
extraterrestre
Muro y entrada
trapezoidal. Se
puede apreciar el
perfecto uso de
la piedra por los
ingenieros incas
y las típicas
entradas
trapezoidales.
Machu Picchu
fue mandada a
construir por
Pachacútec para
ser la más bella
del
Tawantinsuyo.
Sus
construcciones
son de piedras
que tienen una
altura de 6m, en
su interior está
ubicada el
Lanzón, los
pasadizos sirven
como canales de
irrigación y como
pasajes.
Es una
construcción de
barro de cerca
3,000 m2. Y 8 m.
de altura,
asentado sobre
una terraza
aluvial de
formación
cuaternaria a 260
metros sobre el
nivel del mar
Entrada del museo
En conclusión podemos decir que ambos centros turísticos son
de suma importancia para la región Ancash, ya que estos
impulsan el desarrollo cultural y social de todas las localidades
cercanas. Por ello, debemos no solo promover las visitas a estos
centros culturales, también impulsar el turismo de las personas
fueras del país, mostrando las que el Perú posee lugares
extraordinarios por conocer.
Web grafía:
https://www.youtube.com/watch?v=RRUpgjP8cN4
es.wikipedia.org/wiki/Cultura_chavín
http://www.arqueotur.org/yacimientos/santuario-de-punkuri.html
http://santa-ancash-peru.blogspot.com/2010/09/centro-arqueologico-punkuri-nepena.html