العدد السادس من مجلة mondaytimes

ذا الشهر ه فـى قداسة عيد جلوس نوفمبر14 الث شنودة الث لباباد المجيد المي بدأ صوم نوفمبر26 Monday times ش1728 / هاتور م2011 نوفمنصورةك ميخائيل باريم واتدرائية العذراء م بكا والخربجلجامعي ع اصدر عن اجت دوريه ت رسالة غ أســـــــتبناب شــــــبا س��معتها . اول امدة عليا كانت جدي ش��وية مصطلحات��ب اوضح البداي��ة ... اح ها تفس : هى نظرية يختلفلشبا اعجمنا م جاءت ك ست نظرية ا يعنى مث : وضع البنت)ب استشا( نها ا ها ع��م تفس خر ... فقد يت جم من مز من مجاميعها ش��اب جاه ان يتقدم له ا اس��ت يحبها بب الش��ا ايجادت البناعظم ا كن . ف ست ا صاحبنا تحب لو كانت ليتزوجها حتى و شقة+ رجل( فيكتدلة البعا اسميها ادلة التيعاذبية تلك ا لجا حلعادلة دى ا ليس لة اى دورؤهلعلم ان ا مع ال) فلوس+ عربي��ة+ نظاميحبوهم ع بب اللش��بات بيحطوا البنا : يعنى ا اكوضحها . ه س��ت ا كية لو مجاش صاحبنايفكت اولهم العريس ال لو جا الويتن��جك است تطة كدا حبسا يعنى ب) ظل حيطة وو ظل است( موجودمكن تسمعها مجميلة .وفية اعزار كت ال م عروستنا شنطة اح مرمى اية لو وهتعمل مكا وحط نفسكلناس م ا زى بابا ضاغظ عليا وك يعنىقلبك و ب الفيس حب ع النيتا راى ا ختك. وع ة اتقدم العريس د تك تبقى عريسا علش��ان حعقلك .وطبع هتتجاوزها بر الختا لكن ااج تخلصنتا محت ا.... العروس��ةختنا م ا ش��نطة اح وتطلع من برفيكتون معاك فلوس شغل و يكنى تدور عش��تغل ! قصدى يع كلية وتبدا ت ست ا ن العروسة حتطك يعنى تكو ليكد عمر طويل الشقة والعربية بعن ك.... حاجة طبيعيةوضوع دات بيشوفوا البناعظم ااك مجرد تسلية او م و وخداب : وهى وضع الشب) اس��ت بنات( يعنى منظور تاظرية دى من الن نفمكن م ما او اك جة اكلشاب فتا ان بجد ا ا ست ا عجاب بينهم ا ت اللبنا ااب : يعنى الشب اكوضحهالشاب . ه اتى يحلم بها م ال حة ا فتاصفاتق موا او تحق برفيكت بنت اك و اتكعب��ل لم الويتنج نظايحبوهم ع ب��ت اللبنا بيحط��وا اك اس��ت تطة كدا حبس��ا موجودة . يعنى ب س��ت اختنا كية لو مفيش تبقى ا او زىها يعنىمكن تسمعي مستقبل .وفية اعزار كت م عريس ا ش��نطة اح مرمية اور اك ة افك دول ومحتاج ف صعبة اليوم , ظرو��س بيس��ف مش حاس انا ااب دى حوارات الشب طبعا كلد اسبوع بع فرحة ال مشغولد صحبى و مع واح الكذبةنكذب بابحنا كشبيعنى ا( نا هو ك بيالفها وبيحكيها وبيصدقهبقى فتاة تك تا علشان ح !!! وطبعا غريبة فع دني) ونس��دقهانتى محتاجة برفيكت ... ا عليا يشوفك يقول ى ش��اب و م ا اح) لخادعةهر اظاب اش��با( ل مرة يش��وفكوضة ك تبقى ع ا البيت وه تلهمة انك قوليلولك اخدعية !! قولنا بق ايوة ا عر) خرى تدبسية من ا يعن( ز يشوفك وبابا عاو موافق حاجة و ن الف دة ف قدامة قولهمبنات علية وبك الصحا ا)دة صحبتك واح عينية ماتروحش ععلش��ان( س��تقبل ا دى رجولة دة طبيعى ... ووضوع بيش��وفوا ااب الشب وطبعاا تش��وفة ال دول اليومراجل ك��دا يعنى ال م فا وك قية تتوا كلصحابة بيقول قى ا معاة وتة بنات ماش معاة دست وقد) نهمرفنى ع واح��دة منط ع م��ك و وحيات ط راجل من يو ة ياع��م و اي��و( زىابحنا جيل شب ا( . كوين صدقات !! وتلبنات معرفة ا لتسابق ا بهم الحد ا يصل) يبقى استاب مش ناوىمضاء شا( د است بنات و و) استن ش��هوا وري و من كللس��جن بعا اناخاطي و ا حي��ا��ا م��ا الخوف دا و��وت حك��م علياص ا�� وخع��ي وتع��ي��ي بت ودقات قلب عه الفج��ر ب وخ��دوب��ك بالق��وه عذا قال��و و تارين��ا وصلن��ا وا ووقفن��ا��س اح��زا ح��دش حاس����ه بتم ولقي��ت الرهبا ضعفي وقله ا عيس��امحنيدهت لربنا ي ون م��كا تع��ذب واق��ف بر قدام��يلب��اه لقي��ت ا فج��ا يس��وع قدم نفس��ه بدا ده كيا اخه يزلز وغف��ر لي��ارب ا قول��ت ي��ا عني��ا ولقي��ت عين��ه ج��تيديا تس��يب اوعي تا وا س��امحتك حس��يته بيقو لحضنك يايس��وع رجعنيخ بدموع ووقفت اا بخش��وع دا وصانك صخره ا ني خلي العددادس السfacebook.com/mondaytimes قنينة عطرئحتها قنينة عطر تنسكب لتفوح را من البهجة الزكية لتضفى مزيجيب الحبسقفنا ام والفرح والسى المذبحواتة عل الذى تنسكب صلصالح لكى اى مخلصنا لتصعد الوات مقبولة ما يشتمها كصحن رعيتةجلنا ن من امامة اسقفنا ايلجلفة الحبر ال نيا تسعنا داودنبا الغالى ابر لك عنمات لكى ما نعكل الجل لك و شكرنا عظيم انكصة واثقين إيبارشيتك خااب وشب لرعيتك عامة محبتك ازمنةن يديم حياتك الةلبين من ال طا حيننا كلجل تصلىمينةرك فى خدمتك ان يبا وا كثيرةل سنة ونيافتك طيب كلتاسع بعيد جلوسك ا صرخة خاطىريم فرج / م بقلم لس أكرم بقلم

Upload: michael-wagdy

Post on 28-Mar-2016

253 views

Category:

Documents


8 download

DESCRIPTION

العدد السادس من مجلة اجتماع الجامعين بكاتدرائية العذراء مريم والملاك ميخائيل بالمنصورة

TRANSCRIPT

Page 1: العدد السادس من مجلة mondaytimes

فـى هذا الشهر لبابا شنودة الثالث 14 نوفمبر عيد جلوس قداسة

26 نوفمبر بدأ صوم الميالد المجيد

Monday timesنوفمرب 2011 م / هاتور 1728 ش

رسالة غري دوريه تصدر عن اجتامع الجامعيني والخربجني بكاتدرائية العذراء مريم واملالك ميخائيل باملنصورة

شــــــباب أســـــــتبنىف البداي��ة ... اح��ب اوضح ش��وية مصطلحات كانت جديدة عليا اول اما س��معتها . يعنى مثال نظرية االستنب كام جاءت ىف معجمنا الشباىب : هى نظرية يختلف تفسريها

من مرتجم الخر ... فقد يتم تفس��ريها عىل انها )شاب استنب( : وضع البنت الش��اب اىل بيحبها ىف اس��تنب اىل ان يتقدم لها ش��اب جاهز من مجاميعه

ليتزوجها حتى ولو كانت تحب صاحبنا االستنب . فالميكن ملعظم البنات ايجاد حل لجاذبية تلك املعادلة التي اسميها املعادلة البريفيكت ) رجل + شقة + عربي��ة + فلوس ( مع العلم ان املؤهل ليس لة اى دور ىف املعادلة دى . هوضحها اكرت : يعنى البنات بيحطوا الش��باب الىل بيحبوهم عىل نظام الويتن��ج لو جالهم العريس الربيفكت اوكية لو مجاش صاحبنا االس��تنب موجود )و ظل استنب وال ظل حيطة ( يعنى ببساطة كدا حرضتك استنب مرمى ىف شنطة احالم عروستنا الجميلة .وفية اعزار كتري ممكن تسمعها

يعنى زى بابا ضاغظ عليا وكالم الناس وحط نفسك مكاىن وهتعمل اية لو العريس دة اتقدم الختك. وعىل راى انيتا الىل عىل الفيس حب بقلبك و لكن اختار الىل هتتجاوزها بعقلك .وطبعا علش��ان حرضتك تبقى عريس برفيكت وتطلع من ش��نطة احالم اختنا العروس��ة .... انتا محتاج تخلص كلية وتبدا تش��تغل ! قصدى يعنى تدور عىل شغل و يكون معاك فلوس

الشقة والعربية بعد عمر طويل ليك يعنى تكون العروسة حتطك ىف االستنب و وخداك مجرد تسلية او معظم البنات بيشوفوا املوضوع دا حاجة طبيعية .... كامن ممكن نفرس النظرية دى من منظور تاىن يعنى ) بنات اس��تنب( : وهى وضع الشباب البنات الىل ىف بينهم اعجاب ىف االستنب اىل ان بجد الشاب فتاة اكرث جامال او اكرث ماال

او تحقق مواصفات فتاة االحالم التى يحلم بها الشاب . هوضحها اكرت : يعنى الشباب بيحط��وا البنات ال��ىل بيحبوهم عىل نظام الويتنج لو اتكعب��ل ىف بنت اكرت برفيكت اوكية لو مفيش تبقى اختنا االس��تنب موجودة . يعنى ببس��اطة كدا حرضتك اس��تنب مرمية ىف ش��نطة احالم عريس املستقبل .وفية اعزار كتري ممكن تسمعيها يعنى زى انا اس��ف مش حاس��س بيىك , ظروىف صعبة اليومني دول ومحتاج فرتة افكر اكرت او مع واحد صحبى ومشغول ىف فرحة الىل بعد اسبوع طبعا كل دى حوارات الشباب بيالفها وبيحكيها وبيصدقها هو كامن )يعنى احنا كشباب بنكذب الكذبة ونس��دقها( دنيا غريبة فعال !!! وطبعا علشان حرضتك تبقى فتاة احالم اى ش��اب وملا يشوفك يقول عليىك برفيكت ... انتى محتاجة تبقى ع املوضة كل مرة يش��وفك )ش��باب املظاهر الخادعة ( ايوة انا بقولك اخدعية !! قوليلة انك قولتلهم ىف البيت وهام موافقني وبابا عاوز يشوفك ) يعنى تدبسية من االخر ( عرىف اصحابك البنات علية وقولهم قدامة دة فالن الفالىن وىف حاجة ىف املس��تقبل )علش��ان عينية ماتروحش عىل واحدة صحبتك( وطبعا الشباب بيش��وفوا املوضوع دة طبيعى ... ودى رجولة وكالم فاىض ك��دا يعنى الراجل اليومني دول الىل ملا تش��وفة

قية معاة دستة بنات ماشني معاة وتالقى اصحابة بيقولوا كلامت تالزى ) اي��وة ياع��م و راجل من يوم��ك و وحيات طنط عرفنى ع واح��دة منهم ( وقد يصل بهم الحد اىل التسابق ىف معرفة البنات !! وتكوين صدقات . ) احنا جيل شباب

استننب( بنات و والد استنب )امضاء شاب مش ناوى يبقى استنب(

اناخاطي ويف الس��جن بعاين من كل رشوري و ش��هوايتوخ��الص امل��وت حك��م عليا والخوف دامي��ا م��ايل حي��ايتوخ��دوين يف الفج��ر برسعه ودقات قلب��ي بتع��ي وتع��ي

ووقفن��ا واتارين��ا وصلن��ا وقال��ويل عذاب��ك بالق��وهولقي��ت الرهب��ه بتم��الين ح��دش حاس��س اح��زاين

وندهت لربنا يس��امحني عي ضعفي وقله امياينفج��اه لقي��ت الب��ار قدام��ي واق��ف بتع��ذب يف م��كاين

ورصاخه يزلزيل كياين ده يس��وع قدم نفس��ه بدايلولقي��ت عين��ه ج��ت يف عني��ا قول��ت ي��ارب اغف��ر لي��احس��يته بيقويل س��امحتك واوعي تاين تس��يب ايديا

ووقفت ارصخ بدموع رجعني لحضنك يايس��وعخليني يف اميانك صخره وصاليت داميا بخش��وع

عدد ال

سادسال facebook.com/mondaytimes

قنينة عطررائحتها لتفوح تنسكب عطر البهجة قنينة من مزيج لتضفى الزكية الحبيب اسقفنا والسالم والفرح الذى تنسكب صالواتة على المذبح لتصعد الى مخلصنا الصالح لكىمقبولة كصالوات يشتمها ما رعيتة نحن اجلنا من امامة اسقفنا الجليل الحبر نيافة الغالى االنبا داود ال تسعنا الكلمات لكى ما نعبر لك عنوالجل لك شكرنا عظيم

محبتك لرعيتك عامة وشباب إيبارشيتك خاصة واثقين انك تصلى الجلنا كل حين طالبين من اللة ان يديم حياتك ازمنة

كثيرة وان يبارك فى خدمتك االمينة كل سنة ونيافتك طيب بعيد جلوسك التاسع

صرخة خاطى

بقلم / مريم فرج

بقلم /كريلس أكرم

Page 2: العدد السادس من مجلة mondaytimes

إطـالالت روحيــة

صوم امليالد من اصوام الدرجة الثانية و هو يحمل لنا معنى التجسد االلهى و استقبال الله ظاهرا ىف الجسد

مدة الصيام 43 يوم من 16 هاتور حتى 29 كيهك )يوافق 28 كيهك ىف السنوات امليالدية الكبيسة(

تصوم الكنيسة 40 يوم الستقبال ميالد يسوع املسيح كلمة الله الحى) كام صام موىس 40 يوم قبل ان يتسلم كلمة الله املكتوبة ( و 3 ايام تذكار معجزة نقل جبل

املقطم عىل يد القديس سمعان الخراز طقس صوم امليالد:-

قسمة باضافة السنوية باأللحان يكون كيهك أول اىل الصوم بداية من . أيضا امليالد بصوم الخاصة الجامعية الصلوات ختام جملة و امليالد صوم الطقس الكيهىك الذى يبدأ من شهر كيهك حتى ما قبل برامون عيد امليالد املجيد و ميتاز بااليقاع املبهج الستقبال طفل املذود ممزوجا بالخشوع العداد النفس بالتوبة .. ثالثة أو اتنني أو واحدا يوما اما يكون و للعيد االستعداد الربامون وهو طقس اذا مل يكن ىف شهر كيهك أربعة أحاد سابقة للربامون يحسب آخر أحد من هاتور الثاىن و انه األحد األول من كيهك و األحد األول من كيهك يكون هو األحد عىل األحداث عن تحدث التى و كيهك بشهر الخاصة آحاد األربعة تتم حتى هكذا املعمدان يوحنا مبيالد البشارة : التواىل عىل هى و يسوع الرب مليالد السابقة ،البشارة مبيالد رب املجد و زيارة العذراء مريم ألليصابات و ميالد يوحنا املعمدان.

صوم امليالد ىف الغرب:-صوم عن الحديث امليالدى السادس والقرن الرابع القرن بني ما انترش و امليالد أربعينية يسمى و يوما أربعون مدته امليالد بعيد االحتفال يسبق . الجمعة و األربعاء و االثنني غالبا األسبوع ىف أيام ثالثة فيه الصوم يكون

صوم امليالد ىف الرشق :-خريستوذولس البابا هو الرشق ىف رسمية بصفة امليالد صوم فرض من أول قال:- األرثوذكسية القبطية الكنيسة بطاركة من الستون و السادس البطريرك كذلك صوم امليالد املقدس ىف خمسة عرش يوما من هاتور اىل تسعة وعرشين يوما . أو جمعة يفطروا فيه وال يصوموا أربعاء امليالد يوم اذا وافق عيد من كيهك و

مدة الصوم :-منذ أن عرف هذا الصوم واستقر الرأى عىل ان تكون عدد ايامه أربعني يوما حتى مياثل ىف عدده األربعني املقدسة أضافت اليها الكنيسة القبطية الثالثة أيام التى صامها الشعب القبطى قبل معجزة نقل جبا املقطم فصار صوم امليالد 43 يوما اال أن الكنيسة عادت بعد وفاته هى املدة املحددة سابقا 43 يوما بينام ظل ىف باقى الكنائس 40 يوما فقط.

اعداد / مارينا عزمى

Monday times 2

صوم الميالد المجيد

عىل متساوى شكل 12 فتجد االيقونات حامل عىل املتواجد القبطى الفن اشكال ارقى من اللهب السنة متثل صغري شكل 12 ثم تلميذا عرش االثنى اىل يرمز و االبيض بالعاج االطراف وهو السمكه شكل ميثلو رسام عرش واالثنى التالميذ عىل نزل الذى القدس الروح او ويسمى االضطهاد ايام بعضهم عىل للتعرف االوائل املسيحيني يستخدمه كان الذى الرمز للمسيح وترمز شمس شكل الرسمه ويتوسط املسيح يسوع اى جيسوس او خيسوس النتشار رمزا االرض اقطار اربع اىل وترمز اشكال اربع االطراف عىل وتجدو الرب شمس اناجيل االربع اىل او متجسدين الغري الحيوانات لالربع كرمز او االرض اركان كل ىف املسيحيه أستخدم هذا الفن ىف زمن االضطهاد حيث منع املسيحيني من رسم اى رسوم عىل الحوائط الكنيسة

كنز من كنوز الفن القبطى

اعداد / ماركو عزيز

البابا فى سطورولد البابا شنودة ىف قرية سالم التابعة اليبارشية منفلوط ىف 3 أغسطس 1923 +

م و كان اسمه نظري جيد قبل الرهبة والقس انطونيوس الرسياىن بعدها و األنبا شنودة اسقف عام التعليم و املعاهد الدينية .

بعد حصوله عىل الثانوية العامة التحق بكلية اآلداب قسم تاريخ +وحصل عىل ليسانس آداب ىف 1947 م وهو ىف السنة األخرية التحق

باالكلرييكية وبعد حصوله عىل الليسانس ب 3 سنوات تخرج من االكلرييكية.

عمل بالتعليم ولكنه تركه لرغبته ىف تكريس وقته لخدمة الله +فاصبح مدرس للكتاب املقدس و الالهوت بالكلية االكلرييكية وكان

يخدم ىف مدارس األحد ىف أماكن كثرية و كان يرأس مجلة مدارس األحد بروض الفرج واختري مدير لتحرير مجلة مدارس األحد.

كان يحب الكتابة و خاصة كتابة القصائد الشعرية و لقد كان +و لعدة 5 سنوات محررا و رئيسا للتحرير ىف مجلة » مدارس

األحد » و ىف نفس الوقت كان يتابع دراساته العليا ىف علم اآلثار اشتاق اىل حياة السكون و الوحدة ىف الربية فرتك العامل +

وذهب اىل دير الرسيان بربية شيهيت.ومل ميض وقتا طويال حتى رسمه رئيس الدير راهبا باسم الراهب انطونيوس ىف +

18 يوليو 1954 م وكان عمره 31 سنه وقت رهبنته .تكلم الله ىف قلب أبينا الطوباوى األنبا كريلس السادس أن يختار الراهب +

أنطونيوس لألسقفية ولكن لعلمه أنه لن يقبل أن يرتك الربية فأحرضه من هناك دون أن يعلمه بىشء خوفا من هروبه وملا حرض الراهب أنطونيوس وركع أمام

البابا كريلس ليأخذ بركته وضع البابا يده عىل رأس أبونا أنطونيوس قائال » شنودة أسقفا لالكلرييكية ومدارس الرتبية الكنسية و سائر املعاهد الدينية » و مل

يستطع أن يهرب ولكنه بىك كثريا.وعندما رقد قداسة البابا كريلس السادس ىف 9 مارس 1971 م اجتمع +

املجمع املقدس برئاسة األنبا انطونيوس لتدبري أمر اختيار البطريرك الجديد و اجريت القرعة الهيكلية ىف يوم األحد 31 أكتوبر1971 م فاختارت العناية

االلهية األسقف شنودة ليكون البابا ال 117 ىف سلسلة باباوات األسكندرية.وىف يوم األحد 14 نوفمرب 1971 م املوافق 5 هاتور 1688 ش +

بدأت مراسم التنصيب ورسامته بابا ورئيسا عىل الكنيسة القبطية وقد أذيع الحفل من دار االذاعة والتليفزيون ىف مرص عىل الهواء مبارشة

وىف عهده بنيت كنائس كثرية ىف داخل وخارج مرص و ىف كثري +بالد العلم و اهتم قداسته باكامل بناء الكاتدرائية واملقر الباباوى

الجديد ووضع حجر أساس مستشفى مارمرقس .

اعداد / مارينا لطيف

Page 3: العدد السادس من مجلة mondaytimes

Monday timesشبابيـــــــــات 3

) الرش تقاوموا ال ( الجبل عىل العظة ىف الرب قال « قال حيث لنفسه اإلنسان ينتقم ال حتى هذا ؛قال من لطمك عىل خدك األمين فحول له اآلخر أيضاً » ... يدافع ومل بيالطس أمام صامتا وقف املسيح فالسيد عن نفسه أبدا فكان يقول له »أما تسمع كم يشهدون الواىل تعجب حتى واحدة بكلمة يجبة فلم « عليك ... و لو كان دافع عن نفسه لكان مفحام للكل . جداً يديه فغسل بيالطس أذهل مقاومته عدم ىف لكن و البار” هذا دم من برىء إىن « قائاًل الجمع قدام

فام هو الىشء الذى ال يقاوم الرش بداخله؟الذى ال يقاوم الرش بدخله فضيلتني :

فضيلة احتاملفضيلة الصرب

وأيضا إميان بعمل الله وبتدخله, وىف صمته لون من التسليم للرب .

ليتكم أعزاىئ أن ندرب انفسنا عىل هذه الفضائل ... و هذا ليس بأن ال نقاوم منتظرين من الرب أن ينتقم لنا حيث اإلساءة ننىس أن ونحاول نصمت بل مامثلة بإساءة اإلساءة قابلت إذا أنه تعلمت . إيذاىئ ىف يستمر ما شخص أجعل فإىن

)فالل�ه هو وحده املدافع عنك( من أقوال قداسة البابا شنوده الثالث : » كثرياً ما تكلمت وندمت أم عن السكوت فام ندمت قط » من أقوال األنبا أرسانيس معلم أوالد امللوك األنفعال عدم و الهدوء عىل أنفسنا ندرب أن فيجب ... فنلتجأ إىل الصالة لرنتفع فوق مستوى اإلساءة معٌا و نستطيع التحكم ىف إنفعاالتنا من أجل ضعفات اآلخرين الذين نكن لهم املحبة فضبط النفس ميكننا من إمتصاص الجو وتلطيف إنفعاالتهم وإستيعاب اآلخرين غضب من حولهم ومن ثم يدرك اآلخرين أن املحبة أقوى من املشكلة نفسها وذلك يساعدهم ىف الخروج من املشكلة للوصول إىل حلول عملية وسيشعرون مبا قد تحملته من أنفسهم لتحمل ضعفاتك أجلهم فبتاىل يحاولون ضبط . الوقت بعض ذلك أستغرق ولو حتى أيضاً أنت

التفاهم ولغة العرص لغة هو الحوار أن نعلم فأننا العطاء و اآلخذ عىل يقوم ألنة الناس بني الوحيدة واألنفعال و التفاعل والقبول و الرفض فمثال عىل ذلك يصطادوه لىك املسيح السيد الفريسيون سأل عندما بكلمة واحدة » قل لنا ماذا تظن أيجوز أن نعطى الجزية تعامل معهم بحكمة و بخبثهم فعلم « أم ال لقيرص الصورة والكتابة » وسألهم ملن هذه عندما رأى ديناراً

لقيرص له فقالوا أعطوا لهم فقال

لقيرص ما إذاً لله لله وما لقيرص تعجبوا سمعوا فلام

وتركوه ومضوا » .و بالتاىل نكتسب

فضيلة أخرى وهى:

فضيلة الحكمة ىف الحوار

فالحوار الحكيم يؤدى بنا إىل معرفة

األحتياجات والطاقات ومواجهة الصعوبات واملشاكل ثم القرار السليم واأليجابية ىف التنفيذ للوصول إىل

حقنا .

ال تقاوموا الشر

التى االيه جذبتنى مالخى سفر ىف قرائتى اثناء

كنت فان سيده يكرم والعبد اباه يكرم )االبن تقول

هيبتى فاين سيدا كنت وان كرامتى فاين ابا ) انا

واحد لكل السؤال هذا يرسل الله ان فتخيلت

نحافظ نحن هل ؟؟ الله نكرم فعال نحن فهل فينا

؟؟؟ بيته ىف نهابه وهل وتعليمه كالمه عىل

فسوف هذا يحدث مل اذا ولكن نعم طبعا واالجابه

ببساطه يعنى )مودرن( كنيسه اىل الكنيسه تتحول

رجل ويضع الكنيسه ىف جالس خادم نشوف ممكن

فوق رجل واخر يرسل لصديقه ما يريده عىل املوبايل او

خادم اخر يقف متاثر باحد القنوات والعقائد االخرى

ويتحدث عىل السيد املسيح ويقول يسوع حاف وهؤالء

ايضا ال يستطيعوا ان ينادون عىل من هم ىف منصب

باسامئهم مبارشة ، ومن املظاهر التى ميكن ان تكون

الثنائيه فمن الوقفات ايضا الكنيسه املودرن ىف هذه

املمكن ان تسال احد افرادها ملاذا مل تتقدم للتناول ىف

القداس يرد بكل بساطه ويقول اصل انا جاى النهارده

علشان ما بعد القداس وهو طبعا الوقفه بالساعه او

التى املسابقه وهى االهم النقط باقى واما االثنني

دخلتها فتيات وشبات املودرن ولكن بعيد عن كنائسنا

و هى ان اغىل فستان ىف االفراح والخطوبات هو اقل

اول يحتوى عىل قامش وصاحبة هى ستكون فستان

فاضلة من يقول«امرأة الكتاب قطعا ال الن عروسه

يجدها مثنها يفوق الآليلء« صدقوىن ان كل ذلك باطل

فليعطينا الرب ان نستيقظ من ذلك واال نكون مودرن

بل نكون كنيسه ابائية

ان التعامل مع االخرين فن من اهم الفنون نظرا

الختالف طباعهم..فليس من السهل ان تحوز عىل

احرتام وثقة االخرين ىف املقابل من السهل جدا ان

تخرس االخرين وكام يقامل دامئا اسهل من ا الهدم

اسهل من لبناء.........

فالحياة ال تخلو من

االنطباعات االوىل التى

ياخذها االخرون عنك

...انت الذى تستطيع ان

توصل اىل االخرين انك تحبهم او انك تريد االبتعاد

عنهم فحاول ان تلتزم ببعض االمور التى تساعد

االخرين عىل اخذ انطباع جيد عنك منها:

**القدره عىل االستامع اىل االخرين هى االداه

الرئيسيه للتواصل بني الناس خاصه ىف مواقف الخالف

و الرصاع فاالصغاء الفعال يجعلنا نركز انتباهنا عىل

حديث االخرين وليس عىل افكارنا املسبقه فاذا كنا

نواجه الطرف االخر ىف موقف الرصاع او الخالف عىل

انه عدو فاننا نسعى لتهدميه وليس اىل حل املشكله

واقناعه.

*الثقه بالنفس هى طريقه النجاح ىف الحياه فيجب

ان تدرك ان لديك من القدرات واالمكانيات التى اذا

استغلتها تستطيع ان تفعل الكثري...والثقه بالنفس ال

تعنى الغرور وامنا هى نوع من االطمئنان اىل امكانيه

تحقيق النجاح والحصول عىل ما يريده االنسان من

اهداف.

*اعرف ما تريد انت اوال حتى تقدر ان توصله اىل

االخرين فتحدث مع نفسك اوال وقرر ما تريد..فهناك

فرق بني العقل الحارض و العقل الباطن..فالحارض

هو من عليه تجميع املعلومات و ارسالها اىل العقل

الباطن وهذا االخري ال يعقل شيئا بل يخزنها و يكررها

دون تفكري فاذا قلت لنفسك انك

قوى.انك سعيد.انك قادرى عىل حل

مشاكلك.فسيخذنها العقل الباطن

حتى تصبح منهجك ىف الحياه.

*راقب افكارك النها ستصبح افعال

راقب افعالك النها ستصبح عادات

راقب عاداتك النها ستصبح طباع

راقب طباعك النها ستصبح مصريك

*اجعل نظرتك ايجابيه فنظرتك االيجابيه تجاه كل

ىشء هى سبيلك اىل مستقبل افضل وهى ليست

الغايه بل طريقه للحياه..لكن هل ميكن تغيري نظرتنا

تجاه االشياء ؟ بالتاكيد نعم! ان نظرتك تجاه االشياء

هى من اختيارك انت فامكانك انت وحدك ان تبتسم

لقراءه موضوع او تضغط x وتنىس االمر متاما.

*واخريا...ابتسم!! فهل تعلم ان االطفال يضحكون

400 مره ىف املتوسط يوميا بينام الكبار يضحكون 14

مره فقط..!فاملبتسم يستخدم 14 عضله من عضالت

الوجه الثامنني بينام العبوس يكاد يستخدم جميع

عضالت الوجه مام يساعد عىل رسعة قدوم التجاعيد.

فابتسم وانت تتعامل مع االخرين حتى تكسبهم

رسيعا.

بقلم / مارى جورجى

بقلم / بيشوى القمص يسطس

تواصلك مهمكنيسة مودرن

اعداد / سارة ماهر

Page 4: العدد السادس من مجلة mondaytimes

4Monday timesشبابيـــــــــات

حبايبنا شباب اليومني دول .. يا سالم عليهم حاجة تفرح. بيطبقوا وصية االنجيل حرفيا ، لكن وصية واحدة وياريتهم فاهمنها صح وهي » احبوا بعضكم

بعضا«الشاب من دول قبل ما يخش الجامعة وتالقيه » عاوز يحب » .. تقوله يا ابني

انت لسة صغري . يقولك بكل ثقة : »ايه .. بخطط ملستقبي ” !!اما البنت من دول ما بتصدق حد بس يقولها كلمة اعجاب .. تالقيها بنتبني يف خيالها احالم رومانسية وعامل وردي وردي وفارس وحصان ابيض ف ابيض وملا

تيجي تكلمها تقولك: » اشمعنى انا ما كل البنات بتعمل كده »حبايبنا شباب اليومني دول بيعانوا من نزيف خطري اسمه نزيف الوقت ونزيف

املشاعر .. والنوعني دول ممكن يضيعوا حياة اي انسان .وتالقي الولد او البنت بيعترب عواطفه ده شئ رخيص .. » يبعرت » ميني وشامل وينزف ومش عارف ان ده نزيف ويطلع من قصة لقصة ومن صدمة لصدمة

وتالقي حياته النفسية بتتدمر وكامن بتتدمر معاها الجوانب الروحية واالجتامعية والدراسية يف اغلب االحيان

حبايبنا شباب اليومني دول وقتهم رخيص مش غايل .. عمرهم بيضيع مشاعر وقلوب فيها اسهم وحرف .. والوقت ايل املفروض تتبنى فيه الشخصية ما تتبناش

واملفروض يشبع فيه روحيا مابيشبعش واملفروض يكّون فيه عالقات سوية ما بيكّونش واملفروض ينموا فيه عقليا وينجح دراسيا مابيحصلش .. وكل ده علشان

البيه غرقان يف بحر« الشوق » والهانم بتعد نجوم » الهوى » .حبايبنا شباب اليومني دول فاكرين يوم عيد الحب، لكن ناسيني حاجات كتري ..ناسيني ان كل حاجة بحساب ويوم الرب عىل االبواب .. هايسالني عن نفيس

وخالصها ، هايسالني عن ارسيت وازاي خدمتهم وفرحتهم، هايسالني عن جسدي وطهارته وسالمته وصحته، هايسألني عن دراستي ونجاحي وعمي واخاليص

وابداعي ، وكامن هايسالني عن صحايب وعالقايت وخدمتي.اه لو شباب اليومني دول يعرفوا ان الحب ده شئ خطري مش ممكن يعيش

بدونه االنسان زي الهواء واملية ، لكن الحب ده ملا يكون مقدس يف املسيح يسوع بيكون موجه لكل الناس .. حتى االعداء . الحب انك تقبل الراي املختلف وتحب

اخوك االنسان . الحب انك تعطي منغري ما حد يطلب منك وان قلبك يوجعك عىل كل واحد خاطي او يف خطر

اه لو شباب اليومني دول يعرفوا ان ما يسموه حبا احيانا بيكون هروب من الواقع املرير .. او انه امليل الغريزي والطبيعي بني الجنسني ، او انه حالة فراغ داخي عاوز ميالها عواطف وبس ، او انه اندفاع عنيف للجنس االخر نتيجة تغريات املراهقة . اخريا احيانا بيكون الحب ده ما هو إال ان الشخص عاوز يشعر انه

مرغوب ومحبوب يف نظر الناس فيحب شخص ويعرب له عن حبه يك يسمع هو بدوره الفاظ الرغبة واالعجاب .

اه يا شباب لو نوفر عواطفنا للوقت املناسب ونعطيها كلها » بخريها » لرشيك حياتنا الي هانقيض معاه العمر كله .. اه لو الشباب يفكر بعقله قبل عواطفه .. اه لو ادركنا معنى الحب الحقيقي .. انه مش بس عواطف ولقمة ناشفة تشبعنا وعش العصفور يدفينا .. الحب اتعلمناه من ربنا ملا احب العامل حتى بذل ابنه

الوحيد . اتعلمنا من الصليب معنى الحباه لو شباب اليومني دول يعيدوا توجيه طاقتهم العاطفية يف امور مفيدة .. كان

حاله اتغري واتغري معاه حال كنيسته ووطنه ومبقاش ده حالنا جميعنا يتابع القنوات الفضائية املسيحية وكل قناة لها توجة وفيام يخصنا ىف هذا املقال ان هذة القنوات املسيحية مل تتحد عىل راى بالنسبة لالنتخابات فهناك قنوات تؤيد بشدة ذهاب املسيحني للتصويت ىف االنتخابات وهناك راى اخر تاخذة قنوات اخرى ترى ان املسيحني يجب ان يقاطعوا االنتخابات القادمة فهل انت مع الذهاب للتصويت ىف االنتخابات القادمة ام ضدة ام مل تحدد رايك

بعد يجب ان تفكر ىف االمر اوال قبل ان تحدد رايك الن االنتخابات القادمة ستكون بني تيارين تيار ينادى بالدولة املدنية وتيار ينادى بالدولة الدينية اذا مل يذهب املسيحني للتصويت سوف يرتكون املجال امام انصار التيار الثاىن وبالتاىل

سوف يتاثر وضع املسيحني كثريا اذا سيطر هذا التيار وسيكون االمر عائد للمسيحني انفسهم مبقاطعتهم االنتخابات اما اذا شارك املسيحني ىف االنتخابات

القادمة فينارصون انصار التيار االول وبالتاىل لن يرتكوا الساحة امام تيارات اخرى تريد اخذ البالد ىف اتجاهات قد تؤدى اىل مشاكل كثرية ىف املستقبل

شباب حبوب

بقلم / القس متى أسعد

هل انت مع ام ضد االنتخابات

لماذا تغلق هاتفكوعندما ممتعة اجازة يقضوا للحديقة ىك سويا يذهبوا ان واالبن االب اتفق استيقظ االب ذهب اىل فراش ابنة ليغسل وجهة ويستعد ويقوم بارتداء مالبسة استعدادا لهذا اليوم وبالفعل ذهبا اىل الحديقة ومتتعا بنزهة رائعة داخل الحديقة ولكن عند الخروج راى الشاب فتاة جميلة اعجب بها وسار خلفها ...... وترك والدة فقام االب باالتصال بة ليعرف اين هو فقام هذا الولد بغلق هاتفة ىك اليستقبل مكاملات والدة حيث قال اىن لست صغريا حيث عندما يجدىن قد تاخرت سوف يعود للمنزل مبفردة وانا سوف ارجع الحقا الحظت الفتاة انة يتتبعها فتوقفت لرتى هل سيكمل سرية ام ال فتوقفت فقجاءة وقالت لة ملاذا تتبعنى؟!! فقال اريد ان اتحدث اليىك واكون برفقتك فجاملك ابهرىن فقالت موافقة ولكن عليك انت

تفعل ما اطلبة منك ؟؟؟فقال لها ماذا تطلبني ؟؟؟

اترى البلوعة التى تبعد عنا بامتار قليلة قال نعم فقالت اجرى خلفى وسنقفزفسامىض تسطيع مل اذا تشاء ما ىب تفعل فساجعلك امسكتنى اذا فوقها من واتركك وحدك وافق الولد عىل هذا االتفاق ونىس والدة الذى يحاول االتصال بية ومل يتمكن بسبب غلق هاتفه . واثناء جرى الفتاة امامة ارتفع فستانها قليال عن االرض بسبب الهواء فنظر اىل ساقيها ومل يرى البلوعة فسقط ىف داخلها ، ضحكت الفتاة وقالت لة اىل اللقاء يا عزيزى لقد رسبت ىف االختبار بسبب انك جريت وراء غرائزك .قال لها ساعدينى لىك انجو من هذة البالوعة فقالت له اعذرىن يا..... الولد امامة سوى والدة عزيزى سابحث عن غريك ثم تركتة ورحلت مل يجد ففتح هاتفة وقام باالتصال قائال له انجدىن يا اىب لقد سقطت ىف البالوعة فقال له

ولدة اين انت وملاذا تركتنى ملاذا نعاتب اللة ىف الوقت الذى نستحق فية العتاب هكذا حياتنا نطلب من اللةالدنيا نجرى تغرينا ان نعيش حياة سعيدة فيكون معنا ىف حياتنا ولكن عندما ورائها وننظر اىل جاملها وننىس اللة ثم نسقط ىف املصاعب وطوال تلك املغامرة نغللق حواسنا ىك ال نسمع صوتة وعند السقوط نرسع الية ونقول له انجدىن يا إلهي ملاذا تركتنى ال تلوم اللة عىل ذنب انت السبب فية فانت الذى تركتة وانت الذى اغلقت حواسك ىك ال تسمعة ال ترتك يداة وال تغلق حواسك حتى تشعر بة

جنبك باستمرار

اعداد / مايكل وجدى

القريب وعىل املدى البعيد ويعتمد انصار مقاطعة االنتخابات ان العامل عندما علم ان املسيحني قاطعوا االنتخابات لن يعرتف بهذة االنتخابات وهذا كلة عبارة عن اوهام ليس لها اى اساس عىل ارض الواقع واالن هل تؤيد مقاطعة التصويت ام التصويت

واملشاركة ؟؟؟ شاركونا عىل صفحتنا عىل الفيس بوك

www.facebook.com/mondaytime سوف تتم كتابة تعليقاتكم عىل هذا املوضوع العدد القادم

بقلم /رشيف مراد