1

2

3

4

5

6

7

إعلام كلية القانىى

لؤي خليل إبراهين

إيواى باسن

إستبرق هاني

8

دليل الطالب

( يقدم هذا 7102-7102قامت كليت القاهون بأعداد دليل الطالب للعام الدراس ي )

ب الدراساث لاولليت الدليل التعليماث اللاسمت التي جحدد الممارساث جميعها لطلاا

لكذلك الدراساث العليا حيث يعطى هذا الدليل صورة لافيت عن الكليت لادارتها

لاقسامها لالمواد الدراسيت للمزاحل كافت فضلا عن اهم الجهاث التي يحتاجها الطالب

اخلال مسيرجه الدراسيت كوحدة شؤلن طلبت لالفزلع العلميت.....

حدة لاوعلام للاوهترهت , في كليت القاهون بالتعالن لقد جم اعداد الدليل من قبل لا

ا.عليل فاطل الذهان .د أ.مع معالن العميد للشؤلن العلميت

9

استار زائر الاســـــــــــــــم : الاسخار الذهخىس حيذس علاء حمىدي

الللب العلمي : اسخار دهخىس

(Pittsburgh) جامعت/ البلذ: الىلااث المخحذة الامشيىيت/ جيسيــــــت : عشاقي ال

ميان عمل الىذوة : وليت اللاهىن

اام 01مذة الاسخظافت :

9102( اراس/07-7الخاسيــــــــــــــخ : للفترة م )

الىلااث في والجىائيت لمذهيتا الاجشاءاث كىاهين ع دساسيت حللت جىظم البصشة جامعت

الامشيىيت المخحذة

المذهيت الاجشاءاث كىاهين ع دساسيت حللت البصشة جامعت في اللاهىن وليت هظمذ

.الامشيىيت المخحذة الىلااث في والجىائيت

الامشيىيت( pittsburgh) جامعت في المغترب الخذسيس ي كذمها محاطشة الحللت وجظمىذ

المخحذة الىلااث في والجىائيت المذهيت اللىاهين خلالها نبي حمىدي علاء حيذس

في المحاماة وششواث المحامين وعمل للمحاماة اللاهىوي الخىظيم وهزل الامشيىيت

اهشييي الاهيلى اللاهىوي الىظام بين ملاسهت اجشاء ع فظلا الامشيىيت المخحذة الىلااث

.اللاجيني اللاهىوي بالىظام

11

الوؤتور العلوي الىطني الخاهس لكلية القانىى

نهضة تشريعية لتطىير واقع القطاع الخذهي في العراق نحى

هظمذ وليت اللاهىن بجامعت البصشة

وبالاشتران مع وليت شط العشب

الجامعت مؤجمشها العلمي الخامس

جحذ عىىان )هحى نهظت حششيعيت

لخطىيش واكع اللطاع الخذمي في

العشاق( ورل في ىم الاسبعاء

في كاعت 91/3/9102المصادف

الامام الباكش )ع( بمشاسهت باحثين

خلفت.م جامعاث عشاكيت مخ

جحذ اكيم الزي المؤجمش ويهذف

لخطىيش حششيعيت نهظت هحى) شعاس

الى( العشاق في الخذمي اللطاع واكع

لخغيير اللاهىهيت الىصىص جطىيع

الى العشاق في الخذمي الىاكع

والطاكت الىفط مجالاث في الافظل

والىلل والبيئت والصحت والخعليم

.والاسيان والمياه والمصاسف والخجاسة

11

اللطاع جخص العشاقي البرلمان في كىاهين حششيع الى المؤجمش في الباحثىن ودعا

جحسين حلم بما الدششيعي المساس لخصحيح منها الاسخفادة بغيت الخذمي

.العشاقي للشعب الخذمي الىاكع

12

الوؤتور التقىيوي الرابع لكلية القانىى

7102-7102تقيين الونجسات الخاصة بالكلية للعام الذراسي

وهقارنتها بالأعىام السابقة

البصشة جامعت في اللاهىن وليت

الشابع الخلىيمي مؤجمشها جىظم

اليليت في الخاصت المىجزاث لخلييم

910٢_9107 الذساس ي للعام

بمشاسهت. السابلت لأعىامبا وملاسهتها

.وافت اللاهىن وليت اساجزة

الجىدة وحذة مسؤو بخلذمه وكام

اللادس عبذ حسين الذهخىس الاسخار

مدسلسل. علمي عشض وكف

13

المؤجمش هذافأ

العام رل في اليليت شهذجه الزي الخطىيش مذي جحذذ (0

مخخلف على اليليت اداسة سافلذ التي والسلبياث الاجابياث جحذذ( 9

.الخحخيت البنى وجطىيش والبحثيت والعلميت الاداسيت الاصعذة

عشض اللاهىن وليت في اكيم الزي المؤجمش وجظم

لخلييم (بىييذ بىس ششائح م مجمىعت) جلذمي

الذساس ي للعام اليليت في الخاصت المىجزاث

.السابلت بالأعىام وملاسهتها 910٢_9107

المؤجمش هميتأ

والطلابيت والخحخيت والعلميت والماليت الاداسيت الجىاهب مخخلف ظيملخى

. والعليا الاوليت للذساسخين

بيخاجاتها الاسجلاء الى حسعى الجامعت ان اللاهىن وليت عميذ كا جاهبه وم

.اللادمت الاعىام في اهبر بشيل اليليت جطىيش في املا العلميت

14

مؤلفـات

تدريسيي كلية القانون

للعام الحالي

مؤلف 11عدد المؤلفات:

15

اتـهؤلف

تذريسيي كلية القانىى

للعام الحالي

.د هحوذ علي عبذ الرضا عفلىكأ

سيل عور هسلنأ م.

16

17

ات ـهؤلف

18

ات ـهؤلف

91

حهقبد قبشخ

كهخ انقبى أقبيتهب

حهقخ قبشخ 22: انحهقبدعذد

02

لاضتقبيخ في المفبوضبد قجم انتعبقذخبالانتساو ثانعىا :

حطين عجذ انقبدر يعروف المبقش :

المكـب : كهخ انقبى

31/33/2138انتبرخ:

لاظخلامت في االإفاوغاث ا)الالتزام بىان اكامذ ولت اللاهىن خللت هلاشت بهى -1

كبل الخهاكذت(

س ي في ولت اللاهىن خعحن نبذ اللادس مهشوف ان مىغىم الخللت -2 وكا الخذس

لاظخلامت والبدث في جإضله م خث االىلاشت خهلم بخجذذ مفهىم الالتزام ب

ازش م ازاس او هدجتهىهه ذخل في االإهنى الهام الإبذؤ الخع الىت او انخباسه

هزا االإبذؤ.

وهىا هلى ان جلمغ نباساث الفلهاء شحر الى وحىد اججاهحن اخذهما شي ان -3

لاظخلامت مثل االإهاس االإىغىعي الإبذؤ خع الىت وهى لزل ىبعـ االالتزام ب

شي اججاه اخش ان الالتزام نلى حمو الالتزام الزي بعـ لها مبذؤ خع الىت و

ازش م ازاس مبذؤ خع الىت وهزا الاخخلاق افشص اخخلافا" في لاظخلامت هى اب

هؿاق هزا الالتزام وهزا بذوسه ادي الى اخخلاف في جدذذ ضىس الاخلا به.

09

انذونخ أراض عه انعشىائ انطك ثبء تجبوزاد ع انجبئخ المطؤونخانعىا :

انخبنذ يطهى عر أضمالمبقش :

خ انقبى المكـب : كه

31/33/2138انتبرخ:

ججاوصاث ن الجىاثت االإعاولت)بهىىان خللت هلاشت ولت اللاهىن اكامذ -1

(الذولت ؤساض ي نلى الهشىاجي العى بىاء

عت وكالذ -2 العى قاهشة ان( الخالذ معلم نمش ؤظل) اللاهىن ولت في الخذس

عمى ما ؤو الهشىاجي التي العلبت الكىاهش م الهذذ بحن م الخجاوص بذوس

جلذم ؤمام االإشيلت هزه جلف بر مخخلفت، ولأظباب الهشاقي االإجخمو في قهشث

االإذن وجخؿـ وجىمت اكخطادا

واحخمانا

. ونمشاها

الهاثلت والشوابـ اليعل جدذذ بهذم االإخهللت الهشاقي االإجخمو مشىلاث بن -3

ؤفلت مجخمهاث في خاضت والعى نامت اةللخ االإشفه الششقي والؿابو االإخىت

مفخىخت، التي الخىىمت والعاظت والاكخطادت الأمىت االإشىلاث ن فػلا

بلى ؤدي الزي الأمش ومخدشهت، زابخت مىهجت بظيان ظاظت وغو دون خالذ

بمىكىمت سبؿه خلا م للخىظو اللابل االإخذوم االإىكم العى مشيلت جفاكم

.ذةمهب وؾشق معال

00

ظش م خاضت الذولت ؤساض ي نلى الخهذي بلى بذوسه ؤدي والزي -4 الفلش شذذة الأ

الخهذي هزا ؤمش باث ختى ظىىت وخذة بىاء ؤو ششاء نلى اللادسة غحر خؿحرا

شيل مهالجت م الشغم ونلى للذولت االإملىهت الأساض ي نلى جلو حشاثم نذة و

1969 لعىت( 111) سكم هشاقيال الهلىباث كاهىن ؤخيام غم الكاهشة هزه

وبهذها، 2003 نام كبل ضادسة ؤخشي كىاهحن ن فػلا

هىد كاثمت صالذ ما والهشىاثاث الخجاوص دوس بن بلا -5 هفات لهذم لػهف رل و

هاث لخهذد الجىاثت الخمات ؤخيامها وحشدذ الخجاوص الإىغىم االإىكمت الدشش

فهالت وغهف حهت، م الآخش البهؼ مو بهػها ومىادها اللىاهحن وجذاخل

واكو مو مخىافلت للعى وؾىت بظياهت ظاظت وغاب الهمشاوي الخخؿـ

نشىاثاث ججاوص هؿاق ؤحعام بلى ؤدي الأمش ؤخشي، حهت م الهشاقي االإجخمو

الهمشاوي، الخخؿـ وجذاناث الهشاق في الفلش مهذلاث جضاذ مو العى

واالإخططت للذولت الخابهت الأساض ي نلى الخفاف م لابذ رل ؤظاط ونلى -6

الهامت، للمىفهت ؤصمت مهالجت خلا م الهشىاثت الخجاوصاث مهالجت جخم وؤن

كذس ولللػاء االإلاثم، العى لخىفحر وجىكمت، كاهىهت غىابـ بؾاس في العى

ننها، الىاججت الخؿحرة الآزاس وبالخالي الهشاق، في الؤظيان مشيلت نلى الؤميان

آلاث وغو ن فػلا م واظخهادتها الذولت ؤساض ي لخمات هاحهت وخلى

ظش م واهىا ظىاء االإخجاوص م ؤو الذخل، نذمي ؤو الفلش شذذة الأ

للأساض ي الجىاثت والخمات الشكابت ظلؿت غهف اظخغلىا الز االإخجاوص

الهشىاثاث. جل ؤوشئىا وبالخالي الذولت

02

الأخيرح المحبيين قبثخ تعهبد في قراءح ..انكفبءح ايتحب اجتبز شرط : انعىا

انعضت عجذانجبق اعتذالالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

36/33/2138انتبرخ:

..الىفاءة بمخدان احخاص ششؽ)بهىىان خللت هلاشت ولت اللاهىن اكامذ -1

(حرةالأخ االإدامحن هلابت حهلماث في كشاءة

عت وكالذ -2 هلابت ان( الهػب الباقي نبذ انخذا) اللاهىن ولت في الخذس

خ 22 سكم حلعتها في ؤضذسث االإدامحن بؿالبي جخهلم حهلماث 30/5/2018 بخاس

جي م الىلابت بلى الؤهخماء ظىاء. خذ نلى والأهلت الخىىمت اللاهىن ولاث خش

اللػاجي االإههذ كبل م ىغو بمخدان اءالؤهخم ؾالب جخاص ان اشترؾذ خث -3

. الؤمخدان سظىم الؤهخماء ؾالب خدمل ؤن الأخحر... ونلى مو الخيعم بهذ

ظبلخه التي واللىاهحن 1965 لعىت 173 سكم الىافز االإداماة كاهىن بلى وبالشحىم -4

الششوؽ نلى هطذ كذ اللىاهحن هزه ول هجذ 1964و 1960و 1933 للأنىام

الؤمخدان اشتراؽ وبن الخطش ظبل نلى الؤهخماء ؾالب في جىفشها جب يالت

جي وان الؤغافي ششؽ ؤغافت ؤن هشي ونله ..غحرالهشاكت اللاهىن ولاث لخش

كاهىن بلى بغافخه جم برا بلا جؿبله ولاجىص كاهىوي غحر ؤمش الىلابت كبل م

.حهذله بىاظؿت االإداماة

خم وحه دون مذفىنت الأخشي حهخبر الؤمخدان ؤداء مسظى فةن لزل بالإغافت -5

. كاهىوي غحر ؤظاط نلى اظدىذث لأنها

02

انعراق في انطك ازيخ نحم كىضهخ تركب في عبرخالإ انتخ هئخانعىا :

عجبش خضير وهجالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

36/33/2138انتبرخ:

ت الخىمت هئت) بهىىان ت هلاشت خلل ولت اللاهىن اكامذ -1 جشها في الانماس

(الهشاق في العى اصمت لخل هىظلت

عت وهاكشذ -2 الهشاق في العى اصمت( نباط خػحر وهج) اللاهىن ولت في الخذس

بإوشاء واالإخمثلت االإػماس هزا في الىاجخت الترهت الخبرة م الاظخفادة وامياهت

ت الشبدت االإخاحشة نلى نملها لىم معخللت هئت وبىائها اساض ي بششاء الهلاس

ت ومشاهض فخمت همىاص لزوي وبهها ججاس هزه م والاظخفادة االإشجفهت الذخى

عخلضم االإدذود الذخل لزوي اليلفت واؾئت ظىىت وخذاث بىاء في الامىا و

لها بالهئت كاهىن اضذاس لزل ذاساض جم هما الخمىل راجت جىىن خث وجمى

االإدذود. الذخل روي هم م كاهىن

02

راث ــالم ــف ىلــــوانع انردانعىا :

انصذ عجذ انجبضظ عجذالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

27/33/2138انتبرخ:

الشد)بهىىان خللت هلاشت ولت اللاهىن اكامذ -1 (االإحرار في والهى

س ي وهاكش -2 الشد ان(الطمذ نبذ الباظـ نبذ) ن اللاهى ولت في الخذس م والهى

هزا ن ش يء هشف لا هشفهما لا م لان االإحرار نلم في الهامه االإىغىناث

، فيهما البدث اسجإذ لزا الهلم

االإبدث في خدذرف -3 والاضؿلاحي اللغىي مهىاه مىضخا الشد مىغىم ن الاو

اػا بالخىاس واللاثمحن ضهج لم ومنهم احاصه م منهم فه الفلهاء سؤي مبىا

اللمحن الشؤي مشجخحن جىاوله جمذ رل ول هم؟ م الشد اصخاب في اخخلفىا

وهخلذ ما خعب في به الاخز يبغي الزي

الإىغىم فخططىاه الثاوي االإبدث اما -4 والاضؿلاحي اللغىي مهىاه فبىا الهى

معخفػت مىاكشه لتالاد وهاكشىا ، وماوو مجحز بحن فه، الفلهاء سؤي مىضخحن

وسجخىا وحىد نذم الى رهب م كى الله كذمه م بىا ار االإحرار في الهى

.واالإلترخاث الىخاثج جػمىذ بخاجمه البدث واخخخم ، الىسزه ن اخشه وم حهالى

02

انشخصخ الأحىال قبى في وآثبرهب انذخ انذلانخانعىا :

انركبث أحذ تطيرالمبقش :

لمكـب : كهخ انقبى ا

39/2/2139انتبرخ:

كاهىن في وآزاسها الذهت الذلالت)بهىىان خللت هلاشت ولت اللاهىن اكامذ -1

(الصخطت الأخىا

س ي وهاكش -2 ظلـ االإىغىم بذات في (الشوابي ؤخمذ جعحر) اللاهىن ولت في الخذس

الأمثلت زم وم ت،والكى اللؿهت خث م الذلالاث حعمت نلى الػىء فه

حهالى كىله في اللفكت دلالت نلى والترهحز ششنت بىطىص الذلالاث هزه نلى

دساظت جم االإباسهت الآت هزه ونلى( كشوء زلازت بإهفعه تربط واالإؿللاث)

الذلالت هزه بر الصخطت الخىاس في ؤزشها وما(( كشء)) لفكت في الكىت الذلالت

هزه في مخخلف جفعحر للفلهاء فيان( الخؼ لزواث) الهذة ؤام نذد في جازش

.اللفكت

فعش م ومنهم الامامت بله رهب ما وهزا الؿهش بمهنى اللشء فعش م منهم -3

. الاخىاف بله رهب ما وهزا الخؼ بمهنى( اللشء)

الهذة اكل فىىن الخؼ راث للمؿللت الهذة ؤام نذد في ازش الاخخلاف وهزا -4

باليعبت وهزل ىم( 29) الاخىاف نىذ الهذة واكل ىم( 26) الامامت نىذ

. الهذة لؿى

الى جزهب الامامت -5 الى جزهب والاخىاف العىت هي نذة ؤؾى هي نذة ؤؾى

.ظىت( 40)

02

انعبيخ المىازخ تشرعبد في انقبى الاي يجذأ تكرصانعىا :

عى انعجبش عجذ عهالمبقش :

نقبى المكـب : كهخ ا

26/2/2139انتبرخ:

غ)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1 في اللاهىوي الام مبذؤ جىش

هاث (الهامت االإىاصهه حشش

س ي وهاكش -2 هالج البدث ان(وهم الهباط نبذ نلي.م.م)اللاهىن ولت في الخذس

و ضاجغ التزام غشوسة حهني التي اللاهىوي الام فىشة بػشوسة هعى وم الدشش

كذس جدلم ه للهلاكاث اليعبي الاظخلشاس م ملبى جيشا التي اللاهىهت واالإشهض

غله في

اللاهىن اشخاص م اللاهىهت الهلاكاث اؾشاف بحن الؿمإهىت اشانت ان ار -3

و غات هذ الخاص او الهام غ الدشش ان دون الجذ؛ اللاهىن لخؿبم والخىش

ماكامذ تهذس الهامت العلؿاث م مباغخت بخطشفاث الاشخاص جل جفاحإ

مششونت خلىق م اهدعبخه وما الاوغام م بتهئخه

ان الاميان كذس اللىاهحن سحهت مبذؤ م علتزم اللاهىوي الأم -4 ازش وظش

هاث الهطف نذم بغت كاهىهت مشهض م هفارها بهذ وشإ ما نلى الدشش

شةاالإعخل اللاهىهت واالإشهض االإىدعبت بالخلىق

02

كاهىن اخز ،بل جؿبم دون لىخذها اللاهىوي الام فىشة نلى لالخطش البدث -5

"االإىاصهت فشظان" فىشة مىو خلا م للخؿبم ومذاهأ خحزا الهامت االإىاصهت

عي والخطخم (االإىاصهت ملخلاث) لجمو االإىاصهت وشفافت ضذكت وجدلم الدشش

. الافشاد ملذمتهم وفي االإطلخت رواث الاؾشاف

01

يعبير اختبر يىظف انذرجبد انخبصخ واثرهب عه كفبءح انجهبز الادارانعىا :

خضير عى المبقش : ضهى

المكـب : كهخ انقبى

32/1/2139انتبرخ:

مهاحر اخخاس مىقفي الذسحاث )خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

(نلى هفاءة الجهاص الاداسي الخاضت وازشها

س ي وهاكش -2 اخخاس مهاحر مهشفت (خػحر وهم ظلم)اللاهىن ولت في الخذس

جلذم مذي لان ورل الخاضت الذسحاث مىقفي هفاءة بمذي لاط الذو

الاداسي حهاصها

ت كاداتها كذسة بمذي الاداسي الجهاص هفاءة وجشجبـ -3 بمهامها اللام نلى الاداس

الىبحرة معاولتها

االإازشة الشثعت الهىامل م الخاضت الذسحاث مىقفي اخخاس مهاحر هذ لزل -4

.واالإالي الاداسي الفعاد وميافدت الاداسي الجهاص جؿىس في

22

الايرك الأجهى انقبى في نلاتهبء انقبثهخ المهكخانعىا :

حطين فبضم ضرغبوالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

26/2/2139انتبرخ:

اللاهىن في للاهتهاء اللابلت االإلىت)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

يي الأهجلى (الامش

س ي وهاكش -2 حعلـ التي الخللت (خعحن فاغل غشغام)اللاهىن ولت في الخذس

االإششنحن هكش وحهت م الضوا او للاهتهاء اللابلت االإلىت اهىام نلى الىكش

ىحن الاهجلى ؿاها،) امش يا، بش مو وملاسهتها( هىذا هىصلىذا، اظترالا، امش

.اله هطىضها هلل وامياهت الهشاقي االإذوي اللاهىن

) والهلاس ملىخه في االإال جطشف اهتهاء مذة مىاكشت الخللت وجػمىذ -3 ( االإجز

بحن ما ليهان الخلادم م صمىت مذة مشوس بهذ( والخاحاث العلو) واالإىلى

(15-20 ) لت ناما خا في الامىا مطادسة وهفت ملىخه، ظىذ فسخ وؾش

لت االإال اخلا خا في البلذت الى الهلاس ملىت واهخلا له االإلشس الاهخفام بؿش

.دواح خذلت او همىتزه اظخخذامه

الخللت وبيذ -4 الى اهذاالإ م االإلىت هىلل االإال ملىت اظلاؽ م اخشي اهىانا

بششؽ االإىهىب الصخظ ملىت واهخلا االإعخلبل، في مهحن خذر خطى

ؤو الجامهت، بالذساظت الخداكه او ؾلاكه او جضوحه خا في ماحشها الى العاسة

مهىت بششوؽ الجذذ االإال وفاء لهذم هدجت نىع دون مالىها الى االإلىت سد

الاضلي مالىها الى سدها ىحبعخ مما بعخاهه صسانت ن البعخان مال هخىكف

.الششاء زم خعاسجه مو

29

ORCID يىقع في انتطجمانعىا :

رطب ضبءالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

9/4/2139انتبرخ:

(ORCID مىكو في الدسجل)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

س ي وهاكش -2 نلى الخهشف الى الخللت وتهذف (عانس غاء)اللاهىن ولت في الخذس

. نله الدسجل وهفت ORCID مىكو

في سكم انؿاء م االإىكو لذمها التي لامياهاثاب الخهشف" واػا -3 ليل حهش

همل التي الابدار ومجمىنت الباخث كبل م االإيشىسة البدىر وخفل باخث

.الهاالإت الخطيف مىاكو م الهذذ مو االإىكو جيامل وهفت. نليها

20

الاصه وانتغرف انعرض انتىضظ ثين انهسح رضىانعىا :

عبخ خبنذ عجذانكرىالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

5/1/2139انتبرخ:

الهشض ي الخىظـ بحن الهمضة سظم)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

(الاضلي والخؿشف

س ي وهاكش -2 م)اللاهىن لتو في الخذس الىلاشت الخللت في (نىات خالذ نبذالىش

، غمحر لخلها زم بالأضالت، مخؿشفت جىىن نىذما الهمضة سظم هفت بان

، مخىظؿت جطبذ فهىذما ، االإخىظؿت الهمضة كانذة نليها جىؿبم لزا نشغا

نلى الكاهشة الانشابت الهلامت وحغحر الانشابي االإىكو بدعب سظمها فخخلف

. نليها العابم الخشف نلامت كىة بدعب ؤو الهمضة

هم) الشفو خالت في( ؤبىاء) اليلمت رل نلى مثا -3 الىطب خالت في( ؤبىائ

ءهم)ه) الشفو خالت في( مبخذؤ) واليلمت (.ابىائهم) الجش خالت وفي ( ابىا

( مبخذئ

ه) الىطب خالت وفي الهمضة كانذة فإن (.مبخذثه) الجش خالت وفي (مبخذؤ

الهلامخحن واي ، نليها العابم الخشف ونلامت الهمضة نلامت الى هىكش: االإخىظؿت

ت الهلامت ماىاظب نلى الهمضة جىخب اكىي .اللى

22

انىضعــــــ انحكـــىانعىا :

انركبث أحذ تطيرالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

32/1/2139انتبرخ:

(الىغعي الخىم)خللت هلاشت بهىىان اهىن ولت الل اكامذ -1

س ي وهاكش -2 حعلـ الخللت في (الشوابي ذاخم جعحر)اللاهىن ولت في الخذس

م كعمحن ظشمل االإطؿلح هز اران الىغعي الخىم مطؿلح نلى الػىء

الىغهت الاخيام

3- . اللػاجي والخىم الششعي الىغو والثاوي اللػاجي الىغعي الخىم الاو

الهئاث ن الطادسة اللشاساث لجمو الىاضح االإهنى الخللت ىذوجػم -4

في اللػاثت جلعم حهت في جطذس ان بها وبششؽ الالتزام بمهنى وجدمل الذو

اكعام نذة الى اللػاثت اللشاساث

ت_كطاثت}الؿبهت خث م/ؤ { اداس

( واحهاوي غحر_ وحهاوي) بدثت الطادسة خث م/ب

(كؿهت غحر_ كؿهت) اللؿهت خث م/ج

مت معاخت خث م/د ( حىات_ حىدت_ مخالفت)الخش

بعبب اخش شيى الجاهل الشاسم خؿاب هى فهشف/ الششعي الىغعي الخىم اما

وهي اكعام زلازت الى الهلماء كعمت هزا ونلى ماوو ؤو ششؽ او

. ؿلانوالب الصخت كعمي الهلماء الخم وكذ االإاوو-3 الششؽ-2 العبب-1

22

ثبنره انراه اتجبانعىا :

الاضذ انعبن عجذ عهالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

4/2/2139انتبرخ:

(بالشه الشاه اهدباه)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

س ي وهاكش -2 الضام الخللتفي (الاظذي نبذالهالي نلي)اللاهىن ولت في الخذس

دىه اضل م الاظدثماس بذ وخطم واظدثماسه الشه في االإشته ششماالإ

.وفىاثذه

ف الخللت وجػمىذ -3 غماها ، شخظ لتزم به نلذ بإهه الخاصي الشه حهش

، االإخهاكذان هىه ؤحىبي الى او الذاث الى علم ؤن ، غحره نلى او نله لذ

وان الذ اظدفاء لخحن الص ئ خبغ خىله نيا خلا الشه نله ترجب شئا

م خله اكخػاء في باالإشجبت له الخالحن الذاثىحن الهادحن الذاثىحن نلى خلذم

ىىن ذ اي في الص ئ هزا زم

مخاص -4 دوهه االإشهىن بالص ئ يخفو ؤن الذاث لغ بإهه الشه م الىىم هزا و

.رل خلاف نلى الاجفاق ملابل

22

ثبنربضخ بءانفس علاقخانعىا :

صبح يحذ قبضىالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

9/4/2139انتبرخ:

اء نلاكت)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1 اغت الفحز (بالش

س ي وهاكش -2 الى الىلاشت الخللت في(ضاح مدمذ كاظم)اللاهىن ولت في الخذس

اغت نلاكت مهشفت اء، الش اغت، م حضء ةلاخحر اف بالفحز نلى جازش فهي الش

اغت، الألهاب هزه كىاهحن الش

دع -3ذ اللانبحن، ؤداء م وج اغت هزه مدبت م وجض حما بعبب جل، ؤو الش

اثت بهىامل الأمش بادت في جخهلم التي الإعاتها، .ونلمت فحز

الىخلت،) مثل نذذة نىاضش فهىان الازىحن بحن الهلاكت ششح الخللت وجػمىذ -4

اغت في الهىاضش هزه وحىد وهفت( العشنت الذوسان، الهضم الضخم، اللىة، الش

اثت االإلاومت زم( Momentum) الخشهت هدجت إحي الزي اليشاؽ وهىان الفحز

ؤما وظشنخه، الجعم ميان حغحر ن االإعاولت وهي( Inertia) بـ االإهشوفت

عببت اللىة وهي" Torque“ فهى الذوسان جدشن وهفت الذوسان يعبتب االإ

الذساظت جخمدىس نىذما الىشة ؤو الجعم اغت، خى الش التي العشنت وؤخحرا

(Velocity) آخش بلى ميان م للاهخلا الجعم هزا إخزها

22

انطبح( الاجبر عقذ) المتقغعخ الاجبرح عقذانعىا :

حطين فبضم ضرغبوالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

32/1/2139انتبرخ:

الاجاس نلذ) االإخلؿهت الاحاسة نلذ)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

(العاحي(

س ي وهاكش -2 الى الىلاشت الخللت في(فاغل غشغام)اللاهىن ولت في الخذس

خث وولض اهيلترا م ميان ول في ضذ راجو االإخلؿهت الاحاسة بىكام الخهشف

الز لاولئ الهؿلاث كػاء جىكم في هىان شىنا الاهثر البالل هز هذ

، راجه االإجخمو في نؿلاتهم للػاء وجىشاسا مشاسا الهىدة شومىن

للعىاح الاكامت نلىد جىكم احل م الهشاق في جبيه امياهت بان الى اغافت -3

ا الهىدة ىدون الز اسة للهشاق زابخت بمىانذ ظىى اثمت وملاماث اغشخت لض

اساث مىظم في خطىضا العلام نليهم البذ اهل اسة الض والاسبهحن ناشىساء هض

. شهبان م والىطف

ف الخللت جػمىذ -4 نلىد م خاضت فئت وهي االإخلؿهت الاحاسة بهلىد الخهش

االإإحىس الهلاس بداصة للمعخإحشة دم بمىحبها وولض اهجلترا في اجاس

ت بطىسة واظخهماله دم وبالخالي االإعخمشة غحر الفتراث م م لعلعلت خطش

خ في االإإحىس الهلاس واظخخذام خاصة للمعخإحش او ظىت او شهش ول مهىت جىاس

ولادم ظىىاث نشش الإذة العىت في اظبىنحن مثل العىىاث م مهحن لهذد

االإإحىس الهلاس اظخخذام او خاصة االإخلؿهت الاحاسة نلذ بمىحب للمعخإحش

.خىاضلتم واخذة لفترة

22

المذخ انذعىي في الاتفبقخ المحبيبح اتعبةانعىا :

الاضذ انعبل عجذ عهالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

39/2/2139انتبرخ:

الذنىي في الاجفاكت االإداماة احهاب)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

(االإذهت

س ي وهاكش -2 الىلاشت الخللت في(الاظذي الها نبذ نلى)ىن اللاه ولت في الخذس

جلاض ي جىص لا مجاهت واهذ هىنها وان اا الشوماوي اللاهىن في الىوالت ان الى

، الأنما احاسة ن محزها وان ما وهى ، اصائها ملابل

هإضل باالإجاهت االإخمثلت الأضلت بطفتها مدخفكت قلذ وان لاخلت مشخلت في بنها -3

غم او واالإىول الىهل بحن اجفاق نلى بىاء ضشاخت الأحش اشتراؽ ؤححز هاه الا ،

خه ما وهى ،واالإدامي بملابل الغحر ن الىهل الىهل اخدعاب بىاء االإادة كش

هاث االإذوي اللاهىن م( 940) . االإلاسهت والدشش

هاث غالبت ان الا -4 تضشاخ باحش الىهل اشتراؽ بمياهت ؤكشث وؤن الىم الدشش

. الآهف الىدى نلى غمىا او

22

نله الاجفاق خم لم ما الىهل بإحش الىكش بنادة بمياهت ؤػا كشسث انها الا -5

الهلذ االإهشوغت اللانذة نلى خشوحا ، ؾىنا دفو كذ وان او الىوالت بهذ

هت . االإخهاكذ شش

هاث نله بيذ الزي اللاهىوي الأظاط م الفله مىكف وجبا -6 الجهت م الدشش

االإماوهت بىكش االإخخطت بحن االإداماة ؤحهاب بملذاس بملذاس الىكش بنادة خى

. االإدامحن هلابت بمجلغ هؿيها م وبحن االإذوي اللػاء الى عىذها م

لانها 1965 لعىت( 173) سكم الهشاقي االإداماة كاهىن جدذذ ؤن ن فػلا -7

ذ لا ما بيعبت اللاهىهت االإداماة االإىاصنت مدل الخم كمت م%( 2) ن ض

.الذنىي وؾبهت االإدامي خبرة لخجاهله هكش مدل

21

انشخصخ الأحىال قبى في وآثبرهب انذخ انذلانخانعىا :

انركبث أحذ تطيرالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

39/2/2139انتبرخ:

كاهىن في وآزاسها الذهت الذلالت)شت بهىىان خللت هلا ولت اللاهىن اكامذ -1

(الصخطت الأخىا

س ي وهاكش -2 الى الىلاشت الخللت في(الشوابي ؤخمذ جعحر)اللاهىن ولت في الخذس

اللؿهت خث م الذلالاث حعمت نلى الػىء فه ظلـ االإىغىم بذات في ان

والكىت،

في اللفكت دلالت نلى والترهحز تششن بىطىص الذلالاث هزه نلى الأمثلت زم وم -3

جم االإباسهت الآت هزه ونلى( كشوء زلازت بإهفعه تربط واالإؿللاث) حهالى كىله

هزه بر الصخطت الخىاس في ؤزشها وما( كشء) لفكت في الكىت الذلالت دساظت

مخخلف جفعحر للفلهاء فيان( الخؼ لزواث) الهذة ؤام نذد في جازش الذلالت

.للفكتا هزه في

فعش م ومنهم الامامت بله رهب ما وهزا الؿهش بمهنى اللشء فعش م فمنهم -4

. الاخىاف بله رهب ما وهزا الخؼ بمهنى( اللشء)

الهذة اكل فىىن الخؼ راث للمؿللت الهذة ؤام نذد في ازش الاخخلاف وهزا -5

اليعبتب وهزل ىم( 29) الاخىاف نىذ الهذة واكل ىم( 26) الامامت نىذ

. الهذة لؿى

الى جزهب الامامت -6 الى جزهب والاخىاف العىت هي نذة ؤؾى (40) هي نذة ؤؾى .سنة

22

(أىرجب انربضخ المحبكى) فضهب وعرق انربضخ المبزعبدانعىا :

ىضف عجذانجبق اعتذالالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

5/1/2139انتبرخ:

اغت االإىاصناث)خللت هلاشت بهىىان ت اللاهىن ول اكامذ -1 فػها وؾشق الش

اغت االإداهم) الش ( (ؤهمىرحا

ع ذوهاكش -2 الخللت في(ىظف نبذالباقي انخذا)اللاهىن ولت في تالخذس

اغت االإىاصناث لفؼ مخخلفت كػاثت ضغ اجاد الى الىلاشت جيشإ التي الش

اغحن الاهذت بحن ادة الى ادي رل لان والش االإىاصناث وفؼ االإخلاغحن زلت ص

اغت االإياهت هضص مما باختراف .الهاالإي االإعخىي نلى الش

ادة الىلاشت الخللت وهاكشذ -3 اغت الخهاملاث حجم في االإػؿشدة الض وشإ الش

ادة ننها فما خطىضا االإىاصناث هزه اؾشاف بحن الخلافاث نذد في واضخت ص

حذذ هىم قهىس نىه اظفش ما نليها االإترجبت والخىكمت تاالإال بالخلىق خهلم

اض ي لليشاؽ االإىكمت اللاهىهت اللىانذ م االإهاملاث نليها ؿلم والتي الش

اغت .الش

29

انذضتىر انقضبئ انحكى ع انعذول جىاز يذيانعىا :

جبضى يجذ ثتىلالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

9/4/2139انتبرخ:

حىاص مذي) خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1 الخىم ن الهذو

.الذظخىسي( اللػاجي

عت وهاكشذ -2 )اللاهىن ولت في الخذس الى الىلاشت الخللت في (حاظم مجذ بخى

في الذظخىسي اللػاء ظلؿت مذي ن الػىء حعلـ اخيامه ن الهذو

.الذظخىست

ن فػلا للأفشاد االإىدعبت الخلىق نلى رل جإزحر مذي بان الى اغافت -3

في الذظخىسي اللػاء ظلؿت وكاهىهت دظخىست مذي جىغذ ن الهذو

اث للخلىق دانمت وظلت هىنها خلا م العابلت اخيامه م الأفشاد وخش

. ظابلت دظخىست ؤخيام لخصخذ وظلت انخباسه خلا

ا ؤهمت بلى الخؿشق الخللت وجػمىذ -4 وهى للذظخىس دانمت وظلت بىىهه لهذو

،. الهذالت بهياس لخفادي وظلت راجه بدذ

ؤهىام بان ن فػلا -5 ظلؿت مذي وبان والضم الأظباب خث م الهذو

، لىظلت اللجىء في الذظخىسي اللاض ي الهذو

ت الىاخت م ومهىاه نىاضش جىغذ وهزل -6 واللاهىهت، والاضؿلاخت اللغى

مجا في الذظخىسي اللػاء جؿبلاث بهؼ لىب والخؿشق الاخيام ن الهذو

ىت االإخدذة الىلااث في ولاظما االإدىمت جؿبلاث وهزل ومطش الامش

هزا في والخىضاث الىخاثج ؤهم الى الخىضل وجم الهشاق في الهلا الاجدادت

.االإىغىم

20

انجحرخ المبزعبد في انتجبر انتحكىانعىا :

انجبق عجذ اعتذاللمبقش : ا

المكـب : كهخ انقبى

5/1/2139انتبرخ:

االإىاصناث في الخجاسي الخدىم)خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1

ت (البدش

عت وهاكشذ -2 الى الىلاشت الخللت في(الباقي نبذ انخذا)اللاهىن ولت في الخذس

ان هخبر البدشي الىلل ؤن له جلجإ خث الهاالإت اسةالخج شش االإخخلفت الذو

ؤن دذر كذ ؤهه بلا الخهلذاث وكلت الخشهت ولعهىلت جيالفه سخظ بعبب

ت الخىادر ؤو الىلل نلذ جىفز ظببها وخطىماث هضاناث جيشإ .البدش

بلى الجزام خل ؤحل م البهؼ مل الجزام ؤؾشاف اخخلاف بعبب اهه الى مشحرة -3

وكلت بالعشنت خمحز الزي الخجاسي الخدىم مثل لػاءال ن بذلت وظاثل

م الهشاق بانخباس و .االإهشوع بالجزام االإدىمحن وجخطظ الىفلاث الذو

ت ت االإىاصناث لفؼ مثالا خلا هخبر الخدىم هكام جبني فةن البدش راث البدش

.الذولي الؿابو

22

.الاضلايخ انشرعخ( واحلانهب يهبقب) انسوجخ انراثغخ في انشبهذ حىلانعىا :

عجم أحذ تطيرالمبقش :

المكـب : كهخ انقبى

9/4/2139انتبرخ:

) خللت هلاشت بهىىان ولت اللاهىن اكامذ -1 الضوحت الشابؿت في الشاهذ خى

هت( واهدلالها كامها) (الاظلامت الشش

س ي وهاكش -2 التي الىلاشت الخللت في (نبل ؤخمذ جعحر)اللاهىن ولت في الخذس

بطىسة الىياح ونلذ نامت الهلىد حمو في الشاهذ وحىد ؤهمت خلالها بحن

.خاضت

الشهىد، خػىس اظخدباب ؤو وحىب في الاخخلافاث الذساظت الخللت وبيذ -3

الضواج بهلذ الشاهذ خػىس وحىب الى والشىافو الأخىاف م ول رهب خث

.رل اظخدباب الى الامامت جزهب فما والعىت الىخاب م بإدلت معخذلحن

ؤػا الفلهاء اخخلف فلذ الضوحت الشابؿت اهدلا خا في اهه الخللت وجىاولذ -4

خػىس وحىب الى الامامت فزهبذ الشاهذ، وحىد اظخدباب ام وحىب في

في الشاهذ خػىس في الاظخدباب الى الاخىاف ورهب الؿلاق في الشاهذ

.الصخطت الأخىا كاهىن في الامامت بشؤي الهشاقي االإششم اخز فما ؿلاقال

22

انعراق في الانكتروخ انطبحخ نهشركبد انقبى الاعبرانعىا :

فرحب اثراهى جأ: المبقش

: كهخ انقبى المكـب

26/2/2139انتبرخ:

العاخت للششواث اللاهىوي الاؾاس) ىانخللت هلاشت بهى ولت اللاهىن اكامذ -1

(الهشاق في الالىتروهت

ع ذوهاكش -2 الىلاشت الخللت في (فشخان ابشاهم هبإ)اللاهىن ولت في تالخذس

الى اغافت الهشاق في العاحي اللؿام جدىم التي اللىاهحن جىغذ الى تهذف التي

وما( العاثذ) الضبىن مو تالعاخ الششواث جدىم التي اللاهىهت الهلاكاث بان

ازاس م ننها يخج م ن برم الهلذ ان خطىضا خمى ان دون الاهترهذ ؾش

اشيالاث ننها يخج كذ مما فهلت بطىسة العاخت الخذمت مهاىت م الضبىن

الخذمت جىىن هإن جىفزه وازىاء العاخت الششهت مو الهلذ ابشام بهذ نذة

غحر العاحي البرهامج ان او نله الاجفاق جم الإا مؿابلت غحر الششهت م االإلذمت

الاشيالاث هزه للخىغذ الذساظت هزه وغهذ لزا بنهما االإبرم للهلذ مؿابم

واجاد .لها اللاهىهت الخلى

54

السيمنار..

7عدد: ال

54

مقبروخ الضزجخ/ دراسخ المىبسعبد تسوخ في الاداري القضبء دور العىوان :

علوي الواحد عجد الطبلت : عل المكــبن : كلخ القبوون

32/21/3122التبرخ:

54

ثبلأدوخ المشزوع غير الاتجبر عه الجىبئخ المسؤولخ العىوان : صبلح الاء لفته الطبلت : كلخ القبوون المكــبن : 7/2/3122التبرخ:

54

الاصلخ الشعوة لحقوق الدولخ الحمبخ العىوان : خومبن علحسين الطبلت : كلخ القبوون المكــبن : 2/22/3122التبرخ:

54

"مقبروخ دراسخ" الهدروكزثووخ للثزوح الجىبئخ الحمبخ العىوان : جبسم تومبن شمبء الطبلت : كلخ القبوون المكــبن : 22/21/312التبرخ:

45

المسؤولخ الجىبئخ الىبشئخ عه الهجزح الغير شزعخ /دراسخ مقبروخ العىوان : عجد الواحد سبرح علا الطبلت : كلخ القبوون المكــبن : 2/21/3122التبرخ:

45

الاسلامخ المصبرف اموال على المزكشي الجىك لزقبثخ القبووو التىظم العىوان : (مقبروخ دراسخ) / سغير مصطفى محمد الطبلت : كلخ القبوون المكــبن : 24/2/3122التبرخ:

45

(مقبروخ دراسخ)/الدستوري القضبء استقلال على التىفذخ السلطخ اثز العىوان : الحسين عجد مح غداء الطبلت : كلخ القبوون المكــبن : 32/22/3122التبرخ:

45

مشـــــاركة داخليـــــة

رماب فاضو ػاداض المشارك : المىاط شرل اضاش في ىاجهح اىفطاد اىؼـــــىا : اىساهح هأج في اىفطاد لمنافحح اىؼراقح الامادح اىجهح المظح : 22/01/2102اىتارخ:

س ي في ولت اللاهىن الذهخىس غ ماد فاضل سواب بىسشت غمل الخاصت شاسن الخذس

اظاط في مىاحهت الفعاد( والتي بالبرهامج الىظجي الإيافدت الفعاد بػىىان )االإىاظ شش

هظمتها الاوادمت الػشاكت الإيافدت الفعاد في هأة النزاهت ، بمشهض الذساظاث والبدىر

الخابػت للػخبت الحعيت االإلذظت.

م وكذ جضمىذ الىسشت جصمم مج مىغت م الاوشعت الثلافت التي جشسخ العلىن اللى

ضا لثلافت النزاهت وميافدت الفعاد غبر جىفز احشاءاث خىىمت حعتهذف اششان حػض

االإىاظ في وشش زلافت النزاهت ومىاحهت الفعاد بذغم م مإظعاث الذولت راث الػلاكت

خ زلافت مجخمػت غلى واللعاع الخاص ومىظماث االإجخمؼ االإذوي، ورل م احل جشظ

.االإذي البػذ جخخز النزاهت مىهجا وظلىوا غملا وخلم مىاظ يبز الفعاد واالإفعذ

44

مشـــــاركة داخليـــــة اىرمات ػثو احذ ضاجذاض المشارك : اىؼـــــىا : ارضح اىحراخ اىؼاح وتاء اىذوىح اىؼرت ىخيجوا اىثصرج دراضاخ رمساىجهح المظح : 20/00/2102اىتارخ:

والخذاغاث الاظباب ، البصشة جظاهشاث غ غلمت هذوة البصشة حامػت هظمذ والحلى

.ومخخصين باخثين بمشاسهت الػشبي والخلج البصشة دساظاث مشهض اكامها

س ي كذمها مداضشة الىذوة وجضمىذ غبل ذاخم ظاحذ الذهخىس اللاهىن ولت في الخذس

اث مماسظت) بػىىان الشوابي غلى الخأهذ االإداضشة وجضمىذ (الذولت وبىاء الػامت الحش

واالإإظعاث اللاهىن خىم وظادة الذملشاظي الىظام راث الحذثت الذولت كام خلائم

مصذس اهه الذظخىس ػترف والزي الشػب أظاظه احخماعي مضمىن غلى الذظخىست

وظلت هي وكاهىوي مإظس ي هىان راتها بدذ الذولت نوا ششغتها وأظاط العلعاث

الىماء هزا أظاط فان زم وم وجلذمها وجعىسها الأمت هماء وهي الشئعت الغات لخدلم

اث مماسظت غمىم ماسط وهىزا الاهتهان م وخفظها الؤوعان خلىق واخترام الػامت الحش

ت خلا م أغمالها وجلىم وافت العلعاث غلى الشػبت الشكابت االإىاظىين غ الخػبير خش

.الىظائل بيل الشأي

45

مشـــــاركة خارجية

تطير احذ ػثواض المشارك : اىتطرف والإرهاب وضثو المؼاىجحاىؼـــــىا : ميح اىترتح ىيؼيى الإطاح جاؼح واضطاىجهح المظح : 00/4/2102اىتارخ:

س ي مشاسهت التربت ولت اكامخه الزي الذولي الػلمي االإإجمش فيجعير اخمذ غبل الخذس

في(( ئوعان وسقي خاة مبذأ الاوعاهت الػلىم)) االإىظىم واظغ حامػت الؤوعاهت للػلىم

( االإػالجت وظبل والؤسهاب الخعشف) بػىىان البدث ووان وعان 00و 01ىم

45

مشـــــاركة خارجية

اػتذاه ػثذاىثاقاض المشارك : ػشر اىخاص اىذوى اىشهادج رتغ اىؼـــــىا : هرجا رتغ لمهرجا اىطىح اىشاطاخ في اىؼيح اىجهح المظح : اىيجح

اىؼالم اىثقافي اىشهادج 00/4/2102اىتارخ:

لحضىس االإلذظخين اظتوالػب الحعيت الاماهخين م لىا االإىحهت الذغىة غلى بىاءا

ت( غشش الخامغ الذولي الشهادة سبؼ مهشحان) فػالاث خضىس واالإخضمىت اليعى

خ االإىػلذ اليعىي الذولي االإإجمش وكائؼ عت اغخذا 00/٤/٩10٢ بخاس ,شاسهذ الخذس

غبذالباقي في االإهشحان اغلاه

‎ػاصشةاالإ الخدذاث مػعاث في كشاءة غاشىساء بػذ ما االإشأة .

‎ت اليشاظاث في الػلمت اللجىت هظمذ بذوسجه الػاالإي الثلافي الشهادة سبؼ الإهشحان اليعى

مػعاث في كشاءة غاشىساء بػذ ما االإشأة) غىىان جدذ اليعىي الػلمي مإجمشها( 01)

م الذهخىسة الػلمت اللجىت غضى وكالذ (. االإػاصشة الخدذاث الإشاظلت الاظشي مش

45

كاغاث غلى مىصغت ومعائت صباخت حلعاث ظذ جضم االإإجمش ئن" اليعىي الؤغلام

الترهيز فيها جم بدث( 36) مىاكشت فيها جم خث االإلذظخين، والػباظت الحعيت الػخبخين

ت ازباث خث م العف واكػت وعاء كذمتها التي الػظمت الصىس غلى الهى

االإدىس مىضحت مداوس زلار ضم االإيشىدة الأهذاف وظمى الػلذة صحت وجشظخ

االإعخذامت والخىمت الاحخماعي واالإدىس واالإػشفي، الفىشي ا الحلىقي االإدىس غ فضلا

".واللاهىوي

‎غليهم) البذ أهل مىهج غلى الضىء حعلغ هى االإإجمش ئكامت م الهذف أن" وأهذث

في االإشأة مياهت وئظهاس ،أخذار م أغلبها وما العف واكػت في االإشأة مؼ الخػامل في( العلام

مىظىس م االإشأة جىاحهها التي االإػاصشة الخدذاث كشاءة وهزل الىاصؼ، بشيلها الؤظلام

الخدذاث مىاحهت في وأزشها للمشأة الػلمت اللذسة اظهاس الى بالإضافت العف، واكػت

االإإجمش أن" العاغذي هىس الذهخىسة الػلمت اللجىت غضى بيذ حهتها م ".لها االإػاصشة

الػشاق م باخثاث فه شاسهذ ذ والعػىدت والجضائش والبدش واشان واالإغشب والىى

فخم بدث،( 0٩1) االإإجمش في االإشاسهت البدىر غذد بلغ خث ولبىان، وظىسا وجىوغ كبى

".بدث( 010)

‎ت الشهاداث بخىصؼ خخم االإإجمش أن الى شاس وافتو البدثت الجلعاث لشؤظاء الخلذش

.االإإجمش في االإشاسواث الباخثاث

45

مشـــــاركة داخلية ػطىا حذاض المشارك : الاجتاػ المشهذ في ىيتغير اىلازح اىذااخ غاباىؼـــــىا :

اىؼراق واىطاض واضط جاؼح الإطاح ىيؼيى اىترتح اىجهح المظح : ميح 02/01/2102اىتارخ:

س ي شاسن مدمذ الذهخىس االإعاغذ الأظخار) البصشة حامػت في اللاهىن ولت في الخذس

ىظمه الزي الػلل مىبر مإجمش فاغلاث ضم( غعىان والىخاب للأدباء الػام الاجداد

بىصفها الخظاهشاث) غىىان االإشة هزه خمل والزي بغذاد، في الػام االإلش ـ الػشاكينا خعابا

ا في للخغير اللاصمت الذىاماث غاب) االإىظىم البدث اللاء االإشاسهت وجضمىذ(.زلافا

ين ظإالين الباخث وبين( الػشاقي والعاس ي الاحخماعي االإشهذ ظىاهش مػاىت لآحل حىهش

هل: االإذوي الحشان لا؟ أم للخغير اللاصمت الذىاماث الاحخماغىن الفاغلىن مل

العلعت داخل مإظعت جلالذ احخماغت، ظبلاث) لذاخلتا بالذىاماث واالإلصىد

خذ أي وئلى(.. زىسي اهخاج همغ لبرالت، جلالذ مذوي، مجا ظلػت، اخضاب وخاسحها،

االإهم؟ العائفي االإبجى في حغير غ العائفت اللىي مؼ غملهم ثمش أن مى

56

الؤذىلىحت االإلاصذ غلى أثاجى ٩116 مىز الػشاكت االإدلت الحىم ججشبت أن الىاكؼ

(. الىاكؼ ضف أن مى ما غلى سهضث أي) للعائفت

العائفت وحػلذ والعاس ي العائفي بين ما وخلعذا غشضا

ا للخػبئت، اظخػمالا

الا وظش

الدعلغ م أمشاءها لخمىين هم بما واالإدىىمىن الحيام ضا لا لزل. ممىىت مذة لأظى

والعلىظت واالإلحمت العشدت الإىسوزاتهم عخجبىن وجمدىساث؛ اهلعاماث م غله

ملىن الصشاع، لإدامت الخللذي الىمغ هى وهزا ت،حماغ أبيت ضم ئخائها ئلى و

..االإدلت والجماغاث الأفشاد بين االإخىاسزت الاحخماع أهماط م العائذ

وصحىتها بنهىضها وػخلذ التي االإذهت العشداث أن ػجي ماا غىاصش م جمل بما مإظعا

خي، االإادي لششظها حعخجب الاحخماغت االإػادلت حػل غلى كادسة غير لللىة؛ فلغ الخاس

ت االإادت واللىي االإدلت، الاهخاحت الػلاكاث بىظؼ ش ـ اكخصادي مىظىس م ـ البشش جثى

خ، خلا خعىس الزي االإادي الجذ للعىائف، غابشة زىست كىي باصائه جنهض لم ما الخاس

ولغ ظبلي الاحخماعي الخبا في الأصل أن غلى جإهذا مدىىمت الخدخت البجى وأن. ظائفا

ت بخمثلاث لا حىهشها في ظبلي مادي بىاكؼ ذاث أو لغى ما غادة فالخمثلاث خعب، ججش

.الذاخلت الخغير دىاماث غىذها حغب ظائفت ظبػت م جىىن

خضخم عائفيال الخمثل يشغ لزل الأفشاد غىذ ظبلي وعي دشيل أن دون م وحىده و

وحىدهم فصبذ. ظبلت بها جلىم تحماغ أفػا في دشاسهىا أن دون وم والجماغاث،

مجشد الأمش، خللت في غىذهم، االإدشيل الىعي وأن.. ظىائف في للخمىضؼ صغت. العبلي

ذ لأظاط ئذىلىحا بين جصاغذه هلاخظ الزي االإذوي شانالح فىىن . الىاكؼ في لها صش

ف هى والأخشي الفىت لا أهه ػجي هزا.والخغير الحشهت الإفهىم وكلب الىاكؼ، لزل جض

الىظام جصاسع والاكخصادت والخىىىت العاظت بأشيالها ممأظعت زىست كىي جىحذ

الاحخماعي لىظاما بيان وجضغضع فه، الضائف الاهخاجي الىمغ كلب غلى وحػمل العائفي،

الاكخصادت والاوشعت والجمػاث، الىلاباث: هي وحىدها االإشاد اللىي وهزه ،.الػام

الخػبير وكىىاث الثلافت، العلؼ اهخاج وكىىاث العاظت، العلعت همىت م االإخدشسة

هى فلغ االإىحىد وأن.العاس ي االإجا خاسج الخللذت اللىىاث غ البذلت الشأي غ

دض الىظام، صف ذغم يالز رل دفظ اظخمشاسه، غلى و .مصالحه له و

56

مشـــــاركة خارجية

تطير احذ ػثواض المشارك : اىتاضة تين اىتجر واىؼقاباىؼـــــىا : اىنيح اىقاى جاؼح طااىجهح المظح : 01/1/2102اىتارخ:

الػلمي االإإجمش ػاث دوس ) االإىظىم معان، حامػت للاهىن ا ليلت الأو ض في الدشش زلت حػض

اللاهىوي االإإجمش اغما خلصذ ئر( االإىاظ ٤1 منها كبلذ غلما بدثا 3٢ بمشاسهت الاو

في الشابؼ بدثي جشجب وان ئر االإخخصت اللجان كبل م جدىمها جم ان بػذ غلما بدثا

م بين الخىاظب) االإىظىم الخاص اللاهىن فشع مدىس واهذ االإلاخظ م( والػلاب الخجش

الذظخىس في والخغيراث الخػذلاث مجمل غلى الضىء حعلغ في والخبراء الباخثين الإشاسهت

بمجمله الاحخماعي الىظام غلى وجعبلها الذولت الإجلغ الىافزة اللىاهين خلا م الػشاقي

الجشائم او االإخذساث اثغلىب او االإػلىماث حشائم او بالبشش الاججاس خص ما ظىاء

اللاهىوي الام لخدلم وصىلا اللائم الىظام مؼ اوسجامها ومذي الأظشة بىان االإاظت

56

مشـــــاركة خارجية غا ػىدج ىضفاض المشارك : قارح دراضح -الاضلاح المصارف ػيى اىقاىح اىؼـــــىا : اىرقاتح /ىثا حالاضلا اىجاؼحاىجهح المظح : 22/01/2102اىتارخ:

س ي جشأط مىاكشت لجىت غاهم غىدة ىظف الذهخىس البصشة بجامػت اللاهىن ولت في الخذس

الشكابت) بػىىان خلف مهذي هذي للعالبت بلبىان الاظلامت الجامػت في االإاحعخير سظالت

( ملاسهت دساظت -الاظلامت االإصاسف غلى اللاهىهت

الجامػاث مخخلف غلى الاخيرة الفترة خلا هبيرا افخخاخا شهذث البصشة حامػت ان شزه

ض والػاالإت الػشبت .الجاهبين بين والػلمي الثلافي الخػاون لخػض

56

مشـــــاركة خارجية غ رطا جادر اض المشارك : قارح دراضح-تاتؼه ػيى المتثىع رجىع اىؼـــــىا : اضاش اىنىفح جاؼح اىقاى ىجهح المظح : ميحا 0/00/2102اىتارخ:

جشأط الاظخار الذهخىس .... الىىفت حامػت اللاهىن ولت سخاب في0.00.٩101 الخمغ الىم

عان حادس سظالخه غ خعين غالب غلل االإاحعخير ظالب مىاكشت لجىت غجي س

االإىاكشت اهتهذ وكذ.. ملاسهت دساظت.. ابػهج غلى االإخبىع سحىع اظاط االإىظىمت بدصى

الخىفم االإششف وللأظخارة له وهخمجى االإذوي اللاهىن في االإاحعخير شهادة غلى العالب

.. الذائم

55

داخليةمشـــــاركة اػتذاه ػثذ اىثاقاض المشارك : اىقاضح اىىثائقاىؼـــــىا :

اىثصرج جاؼح ىاىقا اىجهح المظح : ميح 22/00/2102اىتارخ:

بت وسشت كامذ مإخشا اغخمادها جم التي اللاظت الىزائم غ االإىظفين لبػض جذس

ئضاح هى منها والهذف العذ اغخذا غبذ الباقي وبأششاف الذولت دوائش كبل م

االإىظفين حعاؤلاث غ الؤحابت وهزل لهاجعب هفت و غليها االإترجبت اللاهىهت الأمىس

. بالخعبم الخاصت الامىس بػض غ

54

مشـــــاركة خارجية ػي ػثذاىؼاه الاضذي اض المشارك : اىسوجين تين اىتفرق في المحنين ضيطح المىضىحاىؼـــــىا : اىنىفح جاؼح اىقاى ميحاىجهح المظح : 22/2/2102اىتارخ:

سظالخه غ اخمذ هصف صخش العالب مىاكشت لجىت في ت الذهخىس غلي الاظذي مشاسه

م في االإدىمين ظلعت االإىظىمت للماحعخير اللاهىن ولت سخاب في الضوحين بين الخفش

.الىىفت حامػت

55

مشـــــاركة خارجية تطير احذ ػثو اض المشارك : اىتحىه تؼسس في الاجتاػ اىتىاصو وضائو تىظفـــىا : اىؼــ

اىذقراط الاضلاح ىيؼيى( اىطلا ػيه) اىناظ الاا ميحاىجهح المظح :

قار ري حافظح في اىجاؼح 22/4/2102اىتارخ:

س ي جعير اخمذ غبل في ولت اللاهىن/البصشة ببدث االإىظىم مشترن مشاسهت الخذس

ض في الاحخماعي الخىاصل وظائل جىظف) حػض الذولي االإإجمش في( الذملشاظي الخدى

الزي( الاحخماعي والىاكؼ الأوادمت الذساظاث غلى واوػياظها االإػلىماث زىسة) الاو

. كاس ري مدافظت في الجامػت الاظلامت للػلىم( العلام غله) الياظم الامام ولت ئكامخه

55

مشـــــاركة داخلية اػتذاه ػثذ اىثاق اض المشارك : واىطىح اىىاقغ تين المجتغ في اىجاؼ اىطاىة دو تفؼواىؼـــــىا : اداب ميح / اىفيطفح قطاىجهح المظح : 22/1/2102اىتارخ:

عت اغخذا غبذ الباقي في الفلعفت كعم أكامها التي الػمل وسشت في مشاسهت الخذس

س دو جفػل) بػىىان الىسشت وواهذ.. ٩1/6 ىم في ماسلا كاغت وغلى الآداب ولت

.( والعمىح الىاكؼ بين االإجخمؼ في الجامعي العالب

86

مناقشة

الرسائل والأطاريح

مناقشة 91العدد:

86

لبسـى بظـى سهـب انجـبثـ -ســى انجــبحج :أ

ضببد يحبكـخ المتى فـ -عا الاطشحخ :

دساسخ يمبسخ(/ انمضـبء انعسكش انعشال

88/6/8108 انتـــــــــــبسخ :

07

حس بصش ذانص عجذ -اســى انجــبحج :

انتششع في انتفتش ثطلا) -عا الاطشحخ :

دساســــخ يمـــبســخ(/انعشال انجضائ

87/6/8108 -انتـــــــــــبسخ :