introducción ubicación en la teoría general posturas doctrinarias
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Introducción
Ubicación en la Teoría General
Posturas Doctrinarias.
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Existen múltiples Estados.
En general respetan las normas en sus relaciones con otros Estados.
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¿Cuál es la esencia que proporciona a la comunidad de Estados los
elementos de unidad material y moral necesarios para que los principios y reglas a aplicar
lleguen a tener autoridad legal?
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Negadores que las reglas que regulan las relaciones internacionales tengan carácter jurídico.
Otros: jurídicas pero ineficaces
Existen reglas de derecho positivo efectivo y vigente de características especiales que no es necesario explicar, cometiendo ello a la filosofía. (no aportaría nada fundar el tema).
Son jurídicas y debe estudiarse su fundamento (justificación y legitimidad)
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JUSNATURALISTAS:› DERECHO NATURAL
Escolásticos Racionalistas
Positivistas (voluntad de los Estados) Normativistas (norma hipt.fund. ) Sociológicos
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Superada la existencia o no del DIPU.
Cual es la razón de la obligatoriedad y acatamiento por parte de Estados Soberanos (que no reconocen ningùn poder material por encima de ellos)
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Amplio y ambiguo:› Niegan o dudan de su eficacia
Wallz › Jusnaturalistas radicales› Consecuencias de las políticas de fuerza› Moral Internacional› Sistema imperfecto o en gestación
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Albuquerque de Mello › Negadores prácticos (no existen)› Negadores Teóricos (no tienen eficacia)› Sistema Juridico Imperfecto
Borrosas e imperfectas No excluyentes sino complementarias.
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Negadores prácticos: › existen reglas pero no son jurídicas, no
tienen importancia práctica Negadores teóricos:
› no son jurídicas pero tienen cierta eficacia. Escépticos:
› No niegan pero lo consideran imperfecto
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Ni sistema jurídico ni importancia práctica
Incluye a los› Jusnaturalistas radicales › Quienes ven como un corolario de la fuerza
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Estado de naturaleza, priman los intereses› Hobbes sigol XVII› Spinoza› Pufendorf
Derecho Interancional= Derecho Natural (Hobbes)
Principio de Utilidad y correlación ideal de fuerzas
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No existe otro soberano. No hay poder que les imponga Solo reina la enemistad y la guerra,
salvo que el propio interés haga posible la paz.
Mediados del s. XIX y principios del XX(Seydel, Lundstedt).
No es derecho porque carece de fuerza sancionatoria.
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Existe pero no es un sistema jurídico Moral internacional No hay legislador, ni juez ni gendarme
› Austin (moral positiva)› Moral heterónoma (Somlo)› Binder simples reglas de moral
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Grupo heterogeneo Actitud esceptica Iguales argumentos que negadores Mas indulgentes Imperfecciones:
› Escases de normas.› Defectos en la génesis de las mismas› Proceso de aplicaciòn (no sistema
cohercitivo no sistema jurisdiccional)
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Negadores curiosidad histórica Generalmente quienes hoy defienden
estas posiciones lo hacen por interés político
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Ley superior (Grecia-Roma-Cristianismo)
Escolásticos Racionalistas
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Santo Tomás S XIII -Vittoria-Suarez(1546)
Derecho superior origen divino que informa al Derecho Natural
Derecho Positivo se funda en principios rebelados o descubiertos por la razón
El Derecho es encontrado no creado por los Seres Humanos
Vitoria muy avanzado
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Groccio se separa de la filosofia y teología› Seculariza el Derecho Natural› Recta Razón y actos dependientes de la
vida humana (razón y actitudes de los centros de poder)
Wolff Vattel
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Gentile (1552-1608)› Antecedentes jurídicos y actitudes estados
Zouche (1590-1660)› Derecho de gentes como aquel que ha sido
aceptado por costumbre conforme a la razon entre la mayoría de los puebles o sobre el que se han puesto de acuerdo algunas naciones en particular
CONSENTIMIENTOS EXPRESO O TÁCITO DE LOS ESTADOS
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Clásico› costumbre/tratados y reglas de cortesía
Voluntaristas o Subjetivos (Hegel “la suprema voluntad de los estados”)
› Auto limitación de la voluntad. (Jellinek) Estado Soberno limita su propia voluntad
› Delegación del Derecho Interno (Wenzel) desconoce un tratado significaría violar la propia
constitución
› Voluntad común de los Estados (Triepel) especie de pacto normativo
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Normativismo› Valores objetivos externos a la voluntad de
los estados que dan validez al Derecho Internacional (obligatoriedad de la norma hipotética fundamental) Kelsen
Primero : Pacta sunt servanda (criticado)
Segundo: Los estados deben comportarse como han acostumbrado comportarse (consuetudo est servanda)
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Dogmáticas (Postulados) Psicológicas Utilitarias o de la necesidad
› necesidad o utilidad de los estados en relacionarse entre sí
De los Derechos Fundamentales› Estados tienen derechos fundamentales similares a
los hombres. Nacionalidad (Manchini la nación como sujeto) Sociológica
› conciencia jurídica de los pueblos. Neo jus naturalismo
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Todas las doctrinas tienen críticas Fundamento filosofía derecho. Distintos ángulos jurídicos Sustancial/formal/social/valorativo
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Jurídico-sustancial› validez dentro del propio sistema teniendo en
cuenta las características de sus reglas y el principio de no contradicción
Jurídico-Formal› cuales son las Fuentes de Derecho
Jurídico-Sociológico› la sociedad internacional cumple las reglas en
la mayoría de los casos, propio funcionamiento.
Jurídico-valorativo› Por que estas y no otras› filosofía
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Introducción
Ubicación en la Teoría General
Posturas Doctrinarias.
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El Derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno
acomodarse a la libertad de todos.
Immanuel Kant (1724-1804)
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