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少年品德教育

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弟子規導讀

少年活動

本院為推廣聖賢之學，提升青少年社

會價值觀及倫理道德觀之建立，特辦理弟

子規課程導讀。希藉由主題講座、小組研

討、經驗分享等多元途徑，使同學認識生

命的意義及美好，在經典智慧的引領下，

從此展開幸福美滿的人生。

弟子規是倫理道德教育也是基礎教

育，弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙

年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論

語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則

弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘

力，則以學文。」的文義以三字一句，兩

句一韻編纂而成，分為五個部份加以演

述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待

人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講

求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁

修訂改編，並改名為〈弟子規〉。

開頭的總敘共有八句，點出本書的大

意，說明人應從孝弟、謹信、汎愛眾而親

仁，及學文中去實踐聖人的教誨。

「入則孝」，「入」是指在家中。

家，不單是指外在的房子。重要的是朝夕

相處的家人，而家要得到健全的發展，最

重要的是大家要講求「孝」，如果家中沒

有「孝」，就缺乏祥和安樂的氣氛，即使

財富累積如山，名聲如雷貫耳，家人的心

靈總是無法得到溫暖。

「出則弟」，說的是家中兄弟相處

之道，以及如何和長輩在一起的規矩。在

這些規範中，訓練小孩謙恭有禮，懂得尊

重別人，自然容易融入團體，為大家所接

納。

　 「謹」，為人子女者，早上要儘量

早起，晚上要晚點睡覺。因為人生的歲月

很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就

是老年人！所以我們要珍惜現在寶貴的時

少 年 品 德 教 育

● 保護官 陳毓嵋

－弟子規導讀

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光。每天早上起床必須先洗臉，順次刷牙

漱口。解完大小便後，把手洗乾淨，這樣

才是講究衛生的好孩子。

　　「信」，凡是開口說話，首先要講

究「信用」。欺詐不實的言語，在社會上

可以永遠行得通嗎？話說得多，不如說得

少，凡事實實在在，不要講些不合實際的

花言巧語。另外，奸邪巧辯的言語，骯髒

不雅的辭句及無賴之徒粗俗的口氣，都要

切實戒除掉。

「汎愛眾」，不論是甚麼人，我們

都要愛護不傷害他。學天地一般的博愛，

天覆蓋著萬物，給他們滋潤；地承載著萬

物，讓他們生長。品行高尚的人，名聲自

然高；人們所敬重的是德行，並不是外貌

是否出眾。才能大的人，聲望自然大；人

們所信服的是真才，並不是只會發表言論

好說大話的人。

「親仁」，同樣都是人，類別卻不

一定整齊。就一般說，跟著潮流走的俗人

佔了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。

對於一位真正的仁者，大家自然敬畏他。

仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態

度也不會故意向人諂媚求好。

「餘力學文」對於孝、弟、謹、

信、汎愛眾、親仁，這些應該努力實行的

本分，卻不肯力行，只在學問上研究、探

求，這樣最容易養成虛幻浮華的習性，怎

能成為一個真正有用的人呢？相對地，如

果只重力行，對於學問卻不肯研求，就容

易執著自己的看法，而無法契合真理，這

也不是我們所應有的態度！

本院將全部課程分為四部分，於98年5

月~8 月實施，課程中保護官透過淺顯易

懂地說明，另輔以活潑生動的小故事，讓

少年更能體會弟子規的涵義，整個課程結

束後，少年並編排了一個『崔唐乳姑』的

短劇，於本院十週年慶時成果表演，獲得

熱烈的迴響。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　

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