الدين أصولاإلسالمي

األربـع قواعـده مع

تأليف بن محمد اإلسالم شيخ

التميمي سليمان

السؤال نهج على رتبهاوالجواب

الطيب محمد الشيخالمدني األنصاري

السلف عقيدة ويليهاالصالح

اإلسالمي الدين أصول

مقدمة أن إنسان كل على يجب التي األربع المسائل

يتعلمهاذلك على والدليل

الرحيم الرحمن الله بسم وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة نستعين وبه

.  أجمعين وصحبه آلهــتي األربع المسائل هي : ما س على يجب ال

؟ علمهاتي أن إنسان كلالعلم األولى ) : ج نبيه ومعرفة الله معرفة وهو (

.  باألدلة اإلسالم دين ومعرفة.  العلم بهذا ( العمل الثانية ).  إليه ( الدعوة الثالثة ).  فيه األذى على ( الصبر الرابعة )

؟ ذلك على الدليل : ما س } تعالى : قوله ج

} (1) . هــــذه في الشــــافعي قاله الــــذي : ما س

؟ السورة هFFFFذه إال خلقه على الله أنFFFFزل ما : لو : قFFFFال ج

.  لكفتهم السورة.  3 - 1:  آية العصر ( سورة?)1

2

اإلسالمي الدين أصول

العلم أو العلم قبل والعمل القــول : هل س ؟ قبلهما

} تعFFالى قوله بدليل قبلهما : العلم ج

} (1)العلم فبدأFب .  الله رحمه البخاري . قاله والعمل القول قبل

.  19 اآلية محمد ( سورة?)1

3

اإلسالمي الدين أصول

بها والعمل تعلمها يجب التي الثالث المسائلودليلها

ــائل : ما س ــتي الثالث المسـ تعلمها يجب الـ ؟ بها والعمل

، همال يتركنا ولم ورزقنا خلقنا الله ( أن األولى ) : ج إلينا أرسل بل ومن ، الجنFFة دخل أطاعه فمن ، رسوال

.  النار دخل عصاه ؟ ذلك على الدليل : ما س

} تعFFالى : قوله ج

} (1) . في معه يشFFFFFرك أن يرضى ال الله ( أن الثانيFFFFFة )

.  مرسل نبي وال ، مقرب ملك ال ، أحد عبادته ؟ ذلك على الدليل : ما س

} تعالى : قوله ج

} (2) يجFFوز ال الله ووحد الرسFFول أطاع من ( أن الثالثة )

. قريب أقرب كان ولو ورسوله الله حاد من مواالة له ؟ ذلك على الدليل : ما س

} تعFFالى : قوله ج

.  16 ، 15 اآليات المزمل ( سورة?)1.  18 اآلية الجن ( سورة?)2

4

اإلسالمي الدين أصول

} (1)اآلية   .

.  22 اآلية المجادلة ( سورة?)1

5

اإلسالمي الدين أصول

ودليلها إبراهيم ملة الحنيفية ؟ إبراهيم ملة الحنيفية : ما س

وحده الله تعبد : أن ج أمر وبذلك ، الدين له مخلصا.  لها وخلقهم الناس جميع الله

؟ ذلك على الدليل : ما سقوله ج } تعالى :

} (1) ؟ يعبدون معنى : ما س

.  وأنهاهم وآمرهم : يوحدوني ج الله نهى شيء وأعظم به الله أمر شيء أعظم

عنهذلك على والدليل

؟ به الله أمر شيء أعظم هو : ما س.  : التوحيد ج

؟ التوحيد هو : ما س وصف بما اتصFFافه وإثبات بالعبادة الله إفراد : هو ج

النقFFائص عن وتنزيهه ، رسFFوله به ووصFFفه ، نفسFFه به.  المخلوقات ومشابهة والحدوث

؟ عنه الله نهى شيء أعظم هو : ما س.  : الشرك ج

؟ الشرك هو : ما س لله تجعل وأن ، معFFه الله غFFير : دعFFوة ج في نFFدا

.  56 اآلية الذاريات ( سورة?)1

6

اإلسالمي الدين أصول

.  خلقك وهو العبادة ؟ ذلك على الدليل : ما س

} الىFتع هF: قول ج

} (1) ، { } (2) .

.  36:  آية النساء ( سورة?)1.  22:  آية البقرة ( سورة?)2

7

اإلسالمي الدين أصول

اإلنســــان على يجب الــــتي الثالثة األصــــول معرفتها

على يجب الـــــتي الثالثة األصـــــول : ما س ؟ معرفتها اإلنسان

.   محمدا ونبيه ودينه ربه العبد : معرفة جربه العبد األول: معرفة األصل

؟ ربك : من س العFFFFالمين جميع وربى ربFFFFاني الFFFFذي الله : ربي ج

.  سواه معبود لي ليس معبودي وهو بنعمته ؟ ذلك على الدليل : ما س

وكل(1) { } تعالى : قوله ج.  العالم ذلك من واحد وأنا ، عالم الله سوى من

؟ ربك عرفت : بم س والشمس والنهار الليل ، ومخلوقاته بآياته : عرفته ج

فيهن ومن السبع واألرضون السبع والسموات ، والقمر.  بينهما وما

؟ ذلك على الدليل : ما سقوله ج } تعالى :

} (2)وقول Fتع هFFالى {

.  2:  آية الفاتحة ( سورة?)1.  37:  آية فصلت ( سورة?)2

8

اإلسالمي الدين أصول

} (1) . ؟ الرب هو : ما س

إلى العFFدم من الموجد المالك السFFيد هو : الFFرب ج.  للعبادة المستحق وهو ، الوجود ؟ ذلك على الدليل : ما س

} تعFFالى : قوله ج

} (2)القFFذه فالخFFياء لهFFتحق هو األشFFالمس .  للعبادة

منها صـــرف من وحكم وأنواعها العبـــادة شـــيئا الله لغير

؟ العبادة هي : ما س الحب وغاية ، والتFFذلل الخضوع غاية هي : العبادة ج

اسم هي أخFFرى وبعبFFارة ، ذلFFك له فعل لمن والتعلق الظFFاهرة األعمFFال من ويرضاه الله يحبه ما لكل جامع

.  والباطنة ؟ بها الله أمر التي العبادة أنواع : كم س

.  54:  آية األعراف ( سورة?)1.  22 ، 21:  اآليات البقرة ( سورة?)2

9

اإلسالمي الدين أصول

والدعاء واإلحسان واإليمان : اإلسالم منها ، : كثيرة ج والخشFFوع والرهبة والرغبة والتوكل والرجFFاء والخFFوف واالسFFFتغاثة واالسFFFتعاذة واالسFFFتعانة واإلنابة والخشFFFية

الله أمر الFFتي العبFFادات من ذلك وغFFير والنFFذر والFFذبح.  تعالى بالله مخصوصة كلها ، بها

؟ ذلك على الدليل : ما س } تعالى : قوله ج

} (1)وقول FFFتع هFFFالى {

} (2) . منها صـــرف من حكم : ما س لغـــير شـــيئا

؟ الله منها صFFFرف : من ج فهو تعFFFالى الله لغFFFير شFFFيئا

.  مسلم أنه وزعم وحج وصام صلى وإن كافر مشرك ؟ ذلك على الدليل : ما س

} تعالى : قوله ج

} (3) . ؟ عبادة الدعاء أن على الدليل : ما س

} تعالى : قوله ج

} (4)

.  18:  آية الجن ( سورة?)1.  23:  آية اإلسراء ( سورة?)2.  117:  آية المؤمنون ( سورة?)3.  60:  آية غافر ( سورة?)4

10

اإلسالمي الدين أصول

(1) {العبFFادة مخ الFFدعاء} والسFFالم الصFFالة عليه وقوله

.  (2) {العبادة هو الدعاء} رواية وفي ؟ عبادة الخوف أن على الدليل : ما س

قوله ج } تعالى :

} (3) . ؟ عبادة الرجاء أن كل الدليل : ما س

Fج FهFلFوFق F: FىFلFاFعFت F{

F} F(4F) F. ؟ عبادة التوكل أن على الدليل : ما س

} تعالى : قوله ج

} (5) ، { } (6) . والرهبة الرغبة أن على الـــــــــدليل : ما س

؟ عبادات والخشوع } تعFFالى : قوله ج

} (7) . ؟ عبادة الخشية أن على الدليل : ما س

. (8) { } تعالى : قوله ج ؟ عبادة اإلنابة أن على الدليل : ما س

.  (3371) الدعوات ( الترمذي?)1.  (3828) الدعاء ماجه ابن ، (2969) القرآن تفسير ( الترمذي?)2.  175:  آية عمران آل ( سورة?)3.  110:  آية الكهف ( سورة?)4.  23:  آية المائدة ( سورة?)5.  3:  آية الطالق ( سورة?)6.  90:  آية ااألنبياء ( سورة?)7.  3:  آية المائدة ( سورة?)8

11

اإلسالمي الدين أصول

} تعالى : قوله ج

} (1)اآلية   . ؟ عبادة االستعانة أن على الدليل : ما س

(2) { } تعFFالى : قوله ج

.  ( بالله فاستعن استعنت إذا ) الحديث وفي ؟ عبادة االستعاذة أن على الدليل : ما س

قوله ج  } تعالى :

} (3) . ؟ عبادة االستغاثة أن على الدليل : ما س

F{ تFعFاFلFىF قFوFلFهF:  ج

F} F(4F) F. ؟ عبادة الذبح أن على الدليل : ما س

} تعالى : قوله ج

} (5)نة ومنFFFFFالة عليه قوله السFFFFFالص .  (6) {الله لغير ذبح من الله لعن}:  والسالم ؟ عبادة النذر أن على الدليل : ما س

} تعالى : قوله ج

.  54:  آية الزمر ( سورة?)1.  5:  آية الفاتحة ( سورة?)2.  2 - 1:  آية الناس ( سورة?)3.  9:  آية األنفال ( سورة?)4.  163 ، 162:  آية األنعام ( سورة?)5) أحمد ، (4422) الضFFحايا النسFFائي ، (1978) األضFFاحي ( مسFFلم?)6

1/118)  .

12

اإلسالمي الدين أصول

} (1) . ــاني األصل ــ ــالم دين معرفة الثـ ــ ومراتبه اإلسـ وأركانه

؟ الثاني األصل : ما س.  باألدلة اإلسالم دين : معرفة ج

؟ اإلسالم دين هو : ما س له واالنقيFFFFFاد ، بالتوحيFFFFFد لله االستسFFFFFالم : هو ج

.  وأهله الشرك من والبراءة ، بالطاعة ؟ االسالم دين مراتب : كم س

( واإلحسFFان ، اإليمFFان و ، اإلسFFالم ) ثالثة : مراتبه ج.  أركان لها مرتبة وكل

األولى: اإلسالم المرتبة ؟ اإلسالم أركان : كم س

وأن الله إال إله ال أن : شFFهادة : خمسFFة ج محمFFدا وصFFوم ، الزكFFاة وإيتFFاء ، الصFFالة وإقFFام ، اللFFه رسFFول.  الحرام الله بيت وحج ، رمضان ؟ الله إال إله ال أن شهادة دليل : ما س

}:  تعFFالى : قوله ج

} (2) . ؟ الله إال إله ال معنى : ما س

.  7:  آية اإلنسان ( سورة?)1.  18:  آية عمران آل ( سورة?)2

13

اإلسالمي الدين أصول

.  وحده الله إال بحق معبود ال : معناه ج ؟ إله بال المقصود : ما س

.  الله دون من يعبد ما جميع نفي : المقصود ج ؟ ( الله إال ) ب المقصود : ما س

له شFFريك ال وحFFده لله العبFFادة إثبFFات : المقصود ج.  ملكه في شريك له ليس أنه كما ، عبادته في

؟ يوضحها الذي تفسيرها : ما س }:  تعالى : قوله ج

} (1)وقوله F{ تعالى

F} F(2F) F. ؟ الله رسول محمدا أن شهادة دليل : ما س

}:  تعالى : قوله ج

} (3)

} تعالى وقوله

} (4) . أن شـــهادة معـــنى : ما س ــدا رســـول محمـ

.  28 ، 27 ، 26:  اآليات الزخرف ( سورة?)1.  64:  آية عمران آل ( سورة?)2.  128:  آية التوبة ( سورة?)3.  29:  آية الفتح ( سورة?)4

14

اإلسالمي الدين أصول

؟ الله واجتنFFاب ، أخبر فيما وتصديقه ، أمر فيما : طاعته ج

.  شرع بما إال الله نعبد ال وأن ، وزجر عنه نهى ما وتفســــير والزكــــاة الصــــالة دليل : ما س

؟ التوحيد }:  تعالى : قوله ج

} (1) . ؟ الصيام دليل : ما س

قوله ج }:  تعالى :

} (2) . ؟ الحج دليل : ما س

}:  تعالى : قوله ج

} (3) . وهي اإلســـالم دين مـــراتب من الثانية المرتبة

وأركانه وشعبه اإليمان

دين مــــــــــراتب من الثانية المرتبة : ما س ؟ اإلسالم

.  اإليمان : هي ج ؟ اإليمان شعب : كم س

.  5:  آية البينة ( سورة?)1.  183:  آية البقرة ( سورة?)2.  97:  آية عمران آل ( سورة?)3

15

اإلسالمي الدين أصول

إال إله ال ) قFFول أعالها شFFعبة وسبعون بضع : هي ج شعبة ( والحياء الطريق عن األذى إماطة ) ( وأدناها الله.  اإليمان من

؟ اإليمان أركان : كم س ورسFFFله وكتبه ومالئكته بالله تFFFؤمن أن " : سFFFتة ج

.  " وشره خيره بالقدر وتؤمن اآلخر واليوم ؟ ذلك على الدليل : ما س

}:  تعالى : قوله ج

} (1)اآلية   . ؟ القدر دليل : ما س

. (2) { }:  تعالى : قوله جسالم دين مراتب من الثالثة المرتبة kاإل  :

الثالثة الدين مراتب على والدليل ،اإلحسان وهي دين مــــــــــراتب من الثالثة المرتبة : ما س

سالم k؟ اإل .  واحد ركن وله اإلحسان : هي ج

؟ اإلحسان هو : ما س تFFراه تكن لم فFFإن تFFراه كأنك الله تعبد أن : هو ج.  يراك فإنه

؟ ذلك على الدليل : ما س

.  177:  آية البقرة ( سورة?)1.  49:  آية القمر ( سورة?)2

16

اإلسالمي الدين أصول

قوله ج }:  تعالى :

} (1)الى وقولهFتع {

} (2)تعالى وقوله {

} (3) . ــدين مراتب على السنة من الدليل : ما س ال

؟ الثالثة  الخطFFاب بن عمر عن المشFFهور جبريل : حديث ج

علينا طلع إذ  النFFFبي عند جلFFFوس نحن بينما}:  قFFFال يFFرى ال ، الشعر سواد شديد ، الثياب بياض شديد رجل إلى فجلس ، أحFFFFد منا يعرفه وال ، السFFFFفر أثر عليه

على كفيه ووضع ، ركبتيFFه إلى ركبتيه وأسFFند  النFFبي : أن فقFFال اإلسFFالم عن أخبرني محمد : يا وقال فخذيه

وأن الله إال إله ال أن تشFFFهد ، اللFFFه رسFFFول محمFFFدا وتحج ، رمضFFان وتصFFوم ، الزكاة وتؤتي ، الصالة وتقيم إليه استطعت إن البيت فعجبنا ، صFFدقت قFFال ، سFFبيال

، اإليمFFFان عن : أخFFFبرني قFFFال ، ويصFFFدقه يسFFFأله له واليFFوم ورسFFله وكتبه ومالئكته بالله تFFؤمن أن " قFFال عن : أخFFFبرني قFFFال " وشFFFره خFFFيره وبالقFFFدر اآلخر

تكن لم . فFFإن تراه كأنك الله تعبد أن " قال ، اإلحسان.  128 اآلية النحل ( سورة?)1.  220- 217:  آية الشعراء ( سورة?)2.  61:  آية يونس ( سورة?)3

17

اإلسالمي الدين أصول

؟ السFFFاعة عن : أخFFFFبرني قFFFFال " يFFFFراك فإنه تFFFFراه قFFال " السFFائل من بFFأعلم عنها المسFFئول ما " : قFFال

وأن ، ربتهFFا األمة تلد أن " : قال ، أماراتها عن أخبرني في يتطFFاولون الشFFاء رعFFاء العالة العFFراة الحفFFاة ترى

فلبثنا ، : فمضFFى قFFال " البنيFFان عمر يا " . فقFFال قليال : قFFال ، أعلم ورسوله الله قلت ؟ " السائل من أتدري

مسFFلم رواه(1) {دينكم أمر ليعلمكم أتFFاكم جبريل هFFذا.  صحيحه في

ــالث األصل ــره محمد نبينا معرفة وهو الث وعم وبعثته

؟ الثالث األصل هو : ما س بن الله عبد بن محمد وهو  محمFFد نبينا : معرفة ج وقFFريش ، قريش من وهاشم ، هاشم بن المطلب عبد إبFFراهيم بن إسFFماعيل ذرية من والعFFرب العFFرب من

.  والسالم الصالة أفضل نبينا وعلى عليه الخليل ؟  النبي عمر : ما س

، النبFFوة قبل أربعFFون منها سFFنة وسFFتون : ثالث ج وعشFFFFرون وثالث نبيFFFFا ( اقFFFFرأ ) ب نFFFFبئ ، رسFFFFوال

.  مكة ( وبلده بالمدثر ) وأرسل ؟ الله بعثه شيء : بأي س

إلى وبالFFFدعوة الشFFFرك عن بالنFFFذارة الله : بعثه ج اإليمFان النسFائي ، (2610) اإليمFان الترمFذي ، (8) اإليمFان ( مسFلم?)1

، (63) المقدمة ماجه ابن ، (4695) السنة داود أبو ، (4990) وشرائعه.  (1/52) أحمد

18

اإلسالمي الدين أصول

.  التوحيد ؟ ذلك على الدليل : ما س

}:  تعFالى : قوله ج

} (1) . ؟ (2) { } معنى : ما س

.  التوحيد إلى وادع الشرك عن أنذر : معناه جــنى : ما س } مع

} (3) ؟ عن أعمالك وطهر ، بالتوحيFFFد ربك عظم : معنFFFاه ج

.  الشرك ؟ (4) { } معنى : ما س

وأهلها تركها وهجرها ، األصFFFFFنام اهجر : معنFFFFFاه ج.  وأهلها منها والبراءة ؟  هذا على أخذ : كم س

إلى به عFFرج وبعFFدها سFFنين عشر هذا على : أخذ ج ، ليلتئFFFذ الخمس الصFFFلوات  عليFFFه وفرضت السFFFماء

.  المنورة المدينة إلى بالهجرة أمر وبعدها بقائها على والدليل وحكمها الهجرة

؟ الهجرة هي : ما س

.  7- 1:  اآليات المدثر ( سورة?)1.  2:  آية المدثر ( سورة?)2.  4 ، 3:  اآليتان المدثر ( سورة?)3.  5:  آية المدثر ( سورة?)4

19

اإلسالمي الدين أصول

اإلسFFFالم بلد إلى الشFFFرك بلد من االنتقFFFال : هي ج.  السنة بلد إلى البدعة بلد ومن

؟ الهجرة حكم : ما س بلد من األمة هFFFFFFFFFFذه على فريضة أنها : حكمها ج

يFFدعوا الFFتي البدعة بلد ومن اإلسFFالم بلد إلى الشFFرك تطلع أن إلى باقية وأنها السFFFFFFFFنة بلد إلى إليها أهلها

.  مغربها من الشمس ؟ ذلك على الدليل : ما س

}:  تعالى : قوله ج

} (1)الى وقولهFتع  :{

} (2) . ؟ اآليتين هاتين نزول سبب : ما س

أن األولى اآلية نFFزول : سبب ج مكة أهل من قومFFا وافتتن  اللFFه رسFFول مع الهجFFرة في وتخلفFFوا أسلموا الله فأبى ، بدر يوم حرب المشركين مع وشهد بعضهم

الثانية اآلية نزول وسبب ، جهنم فجازاهم عذرهم قبول

.  99 - 97:  اآليات النساء ( سورة?)1.  56:  آية العنكبوت ( سورة?)2

20

اإلسالمي الدين أصول

أن فناداهم يهاجروا لم بمكة كانوا المسلمين من قوما.  الهجرة على وحضهم اإليمان باسم الله

في الهجــــرة بقــــاء على الــــدليل : ما س ؟ الحديث

التوبة تنقطع حFFتى الهجFFرة تنقطع ال} "  : قولFFه ج من الشFFFFFFFFFFFمس تطلع حFFFFFFFFFFFتى التوبة تنقطع وال

.  " (1) {مغربهاــذي : ما س ــ ــر الـ ــ ــتقر أن بعد به  أمـ ــ اسـ

؟ بالمدينة والصFFوم الزكFFاة من اإلسFFالم شFFرائع ببقية : أمر ج

.  اإلسالم شرائع من ذلك وغير والجهاد واآلذان والحج ؟  هذا على أخذ : كم س

الله صFFالة وتFFوفي سFFنين عشر هFFذا على : أخذ ج دل إال خFFFير ال دينه وهFFFذا ، بFFFاق ودينه عليه وسFFFالمه

.  منه حذرها إال شر وال عليه األمةــذي الخير : ما س الشر وما عليه األمة دل ال ؟ عنه حذرها الذي ما وجميع التوحيد عليه األمة دل الFFFFذي : الخFFFFير ج الشFFرك عنه حFFذرها الFFذي والشر ويرضFFاه الله يحبه

.  ويأباه الله يكره ما وجميع ذلك على والدليل كافة الناس إلى بعثته

هل س أم مخصوصة لقبيلة الله بعثه : .  (2513) السير الدارمي ، (4/99) أحمد ، (2479) الجهاد داود ( أبو?)1

21

اإلسالمي الدين أصول

؟ الناس لجميع على طاعته وافFترض النFاس كافة إلى الله : بعثه ج.  واإلنس : الجن الثقلين جميع

؟ ذلك على الدليل : ما س }:  تعFFالى : قوله ج

} (1)الى وقولهFتع {

} (2)اآلية   . ؟ بعده أكمل أو الدين به الله أكمل : هل س

لشFFيء يحتFFاج ال حFFتى الFFدين به الله كمل : نعم ج.  بعده الدين من

؟ ذلك على الدليل : ما س }:  الىFتع هF: قول ج

} (3) . والحســاب المــوت بعد والبعث موته على الدليل البعث كذب من وحكم والجزاء

؟ موته على الدليل : ما س F{ :  تعFFالى : قوله ج

F} F(4F) F. ؟ ال أم موتهم بعد الناس يبعث : هل س

} الىFتع هFلقول يبعثون : نعم ج

.  158:  آية األعراف ( سورة?)1.  29:  اآلية األحقاف ( سورة?)2.  3:  آية المائدة ( سورة?)3.  31 - 30:  اآليات الزمر ( سورة?)4

22

اإلسالمي الدين أصول

} (1)تعالى وقوله {

} (2) . ــون محاســـــبون النـــــاس : هل س ــ ومجزيـ

؟ ال أم البعث بعد بأعمالهم قوله بFFدليل بأعمFFالهم ومجزيFFون محاسFFبون : نعم ج

} تعFالى

} (3) . ؟ البعث كذب من حكم : ما س

} تعFFالى قوله بFFدليل كافر أنه : حكمه ج

} (4) . ــال الرسل أول وذكر الرسل به أرسل ما ــ وإرس

األمم جميع إلى الرسل

؟ الرسل الله أرسل شيء : بأي س بالجنة الله وحد لمن بالبشFFFFFارة الله : أرسFFFFFلهم ج

.  النار بعذاب بالله أشرك لمن وبالنذارة ؟ ذلك على الدليل : ما س

قول ج :Fتع هFالى  :{

} (5) . .  55:  آية طه ( سورة?)1.  18 - 17:  آية نوح ( سورة?)2.  31:  آية النجم ( سورة?)3.  7:  آية التغابن ( سورة?)4.  165:  آية النساء ( سورة?)5

23

اإلسالمي الدين أصول

؟ الرسل أول : من س.  السالم عليه : نوح ج

؟ ذلك على الدليل : ما سFج FهFلFوFق F: FىFلFاFFFعFت  F:F{

F} F(1F) F. لها الله يبعث لم أمة بقيت : هل س رســوال

؟ الطاغوت واجتناب وحده الله بعبادة يأمرهم قوله بFFFFدليل رسFFFFوال إليها بعث إال أمة تبق : لم ج

} تعالى

} (2) . الطواغيت عدد وذكر الطاغوت

؟ الطاغوت هو : ما س متبFFوع أو معبFFود من حده العبد به تجاوز ما : هو ج

.  مطاع أو ؟ الطواغيت عدد : كم س

، اللFFه لعنه : إبليس خمسFFة ورؤوسFFهم : كثFFيرون ج عبFFFFFادة إلى النFFFFFاس دعا ومن ، راض وهو عبد ومن

ادعى ومن ، نفسFFه حكم ومن ، الغيب علم من شFFيئا بها نكفر أن الله أمرنا وقد ] الله أنFFFFFFزل ما بغFFFFFFير . (3) [ المسلمين من ونكون عنها ونجتنب ؟ ذلك على الدليل : ما س

.  163:  آية النساء ( سورة?)1.  36:  آية النحل ( سورة?)2.  المليباري الرؤوف عبد محمد السابق الناشر زيادة ( من?)3

24

اإلسالمي الدين أصول

}:  تعالى : قوله ج

} (1)

} تعالى وقوله

} (2)الى وقولهFFتع F{

F} F(3F) F. F(4F)FاFذFFهFنى وFFه إال إله ال معFFوفي ، الل ، الصFFFالة وعمFFFوده ، اإلسFFFالم األمر رأس " : الحFFFديث

.  أعلم والله " الله سبيل في الجهاد سنامه وذروة

( تمت )

.  256:  آية البقرة ( سورة?)1.  36:  آية النحل ( سورة?)2.  64:  آية عمران آل ( سورة?)3.  السابق الناشر زيادة ( من?)4

25

اإلسالمي الدين أصول

األربع القواعد ثانيامقدمة

الرحيم الرحمن الله بسم يتFFوالك أن العظيم العFFرش رب الكFFريم الله أسFFأل

، كنت أينما مباركا يجعلك وأن ، واآلخFFFFرة الFFFFدنيا في ، صFFFبر ابتلي وإذا ، شFFFكر أعطي إذا ممن يجعلك وأن . السعادة عنوان الثالث هؤالء فإن ، استغفر أذنب وإذا

إبFFراهيم ملة الحنيفية أن لطاعته الله أرشFFدك اعلم : تعFFالى قال كما ، الدين له مخلصا وحده الله تعبد أن{ } (1)فإذا عرفت

تسFFFمى ال العبFFFادة أن فFFFاعلم لعبادته خلقك الله أن صFFالة تسFFمى ال الصFFالة أن كما ، التوحيد مع إال عبادة

فسFFدت العبادة في الشرك دخل فإذا ، الطهارة مع إال } تعFFالى قFFال كما(2) الطهFFارة في دخل إذا كالحدث

} (3)إذاFFFرفت فFFFرك أن عFFFادة خالط إذا الشFFFالعب في الخالFFدين من صFFاحبه وصار العمل وأحبط أفسدها

خلقتهم إنما : أي تفسيره في كثير ابن قال56:  آية الذاريات ( سورة?)1 على خلق العالم أن شك : وال . أقول إليهم الحتياجي ال ، بعبادتي ألمرهم

وجعل عقFFوال فيهم سFFبحانه ركب حيث لها مسFFتعدة للعبFFادة صالحة حالة . علقه االسFFتعداد وجFFود من ذلك غFFير إلى وباطنة ظFFاهرة حFFواس لهم

.  الدمشقى منير محمد الشيخ من بالله نعFFوذ الجسم في دخل إذا السم أو العسل خالط إذا ( وكالخل?)2

.  الدمشقي منير محمد الشيخ . علقه ذلك.  17:  آية التوبة ( سورة?)3

26

اإلسالمي الدين أصول

أن الله لعل ذلك معرفة عليك ما أهم أن عرفت النار بالله الشFFرك وهي ، الشFFبكة هFFذه من وينجيك يخلصك

F{ :  فيه تعالى الله قال الذي

F} F(1F)FكFلFذFو FةFفFرFعFمFب FعFبFرFكتابه في تعالى الله ذكرها قواعد أ  .

.  116:  آيةال النساء ( سورة?)1

27

اإلسالمي الدين أصول

األولى القاعدة الله بأن الله رسول قاتلهم الذين الكفار إقرار

المدبر الرازق الخالق هو تعالى مقرون  الله رسول قاتلهم الذين الكفار أن تعلم أن

لم ذلك وإن المFFدبر الFFرازق الخFFالق هو تعالى الله بأن يFFدخلهم لم اإلقرار مجرد وأن أي ] اإلسالم في يدخلهم

الله إفFFFFFراد ذلك إلى يضFFFFFيفوا حFFFFFتى اإلسFFFFFالم في }:  تعFFالى قوله والFFدليل(1) [ بالعبFFادة

} (2) .

الثانية القاعدة القربة لطلب إال دعوناهم ما المشركين قول

والشفاعة أي ] دعونFFFاهم : ما يقولFFFون المشFFFركين : أي أنهم ، والشFFفاعة القربة لطلب إال إليهم وتوجهنا(3) [ األولياء أن لقصد األوليFFاء دعFFاء أن فFFدليل أي ] القربة فFFدليل

} تعFFFالى قوله(4) [ شFFFرك الله إلى يقربFFFوهم

.  السابق الناشر زيادة ( من?)1.  31:  آية يونس ( سورة?)2.  السابق الناشر زيادة ( من?)3.  السابق الناشر زيادة ( من?)4

28

اإلسالمي الدين أصول

} (1)ودليل أي ] الشفاعة ودليل وتفFFريج الحاجات لقضاء بهم والتوسل األولياء دعاء أن

هFFF قول(2) [ شFFرك الله عند شFFفعاء واتخFFاذهم الكربFFات } الىFFFتع

} (3) . فاعة ، منفية شفاعة ، شفاعتان والشفاعةFFوش الله غFFير من تطلب كانت ما المنفية فالشفاعة ، مثبتة }:  تعالى قوله والدليل ، الله إال عليه يقدر ال فيما

} (4)فاعةFFتي هي المثبتة والشFFه من تطلب الFFالل ، الله رضي من له والمشFFفوع بالشفاعة مكرم والشافع

إال تطلب ال الشFFFفاعة وهFFFذه ] اإلذن بعد وعمله قوله.  3:  آية الزمر ( سورة?)1.  السابق الناشر زيادة ( من?)2.  18:  آية يونس ( سورة?)3.  254:  آية البقرة ( سورة?)4 الله : يأمر اآلية هذه تفسير في كثير بابن المشهور الدين عماد الحافظ قال

ثFFواب ليFFدخروا الخFFير سFFبيل سFFبيله في رزقهم مما باإلنفاق عباده تعالى قبل من الFFدنيا الحيFFاة هذه في ذلك إلى وليبادروا ومليكهم ربهم عند ذلك يباع ال أي ، شفاعة وال خلة وال فيه بيع - ال القيامة يوم - يعني يوم يأتي أن

األرض بملء جFFاء ولو بذله لو بمFFال يفFFادى وال نفسه من أحد وال ، ذهبFFا�ذا ) تعFFالى قال كما نسابته وال - بل صداقته - يعنى أحد خلة تنفعه نف�خ فFFإ

ور� ف�ي FFFاب فال الص FFFذ بينهم أنس� اءلون وال يومئ FFFفاعة ( وال يتسFFFوال أي ش FFاف�رون : ) تعFFالى وقوله ، الشFFافعين شفاعة تنفعهم �مون هم والك ( الظال

يومئذ الله وافى ممن أظلم ظالم وال أي ، خبر في محصور مبتدأ ، كFFافرا قFFال الذي لله : الحمد قال أنه دينار بن عطاء عن حاتم أبي ابن روى وقد

والله ، الكFFافرون هم والظFFالمون يقل ( ولم الظFFالمون هم والكافرون ).  الدمشقي منير محمد الشيح . علقه أعلم

29

اإلسالمي الدين أصول

من طلبها فمن وحFFFده لله ملك ألنها وحFFFده الله من ويمتنع طلبه ينFFFاقض بما وأتى أشFFFرك فقد الله غFFFير يFFFأذن وال التوحيد إال يرضى ال الله ألن حصFFFوله عليه

}:  تعFFالى قFFال(1) [ للموحFFدين إال للشFFفاعة

} (2) {

} (3)و { } (4)  .الثالثة القاعدة

عبادتهم في متفرقين أناس في النبي ظهور ، عبFFادتهم في متفFFرقين أنFFاس في ظهر  النبي أن األنبيFFFFFFاء يعبد من ومنهم ، المالئكFFFFFFة يعبد من منهم

ومنهم واألحجFFار األشFFجار يعبد من ومنهم والصFFالحين ولم  اللFFه رسFFول . وقFFاتلهم والقمر الشمس يعبد من

} تعFFالى قوله والFFدليل ، بينهم يفFFرق

} (5)مس ودليلFالش وسFFائر والقمر الشFFمس عبFFادة أن دليل أي ] والقمر

لها أن واعتقFFاد الكواكب حFFوادث في وتصFFرفات تFFأثيرا }:  تعFFالى قوله(6) [ شFFرك السFFفلي العFFالم

.  السابق الناشر زيادة ( من?)1 عند ألحد يشفع أحد على أحد يتجاسر ال . أي 255:  آية البقرة ( سورة?)2

في كما كبريائه وجFFFبروت تعFFFالى لعظمته الشFFFفاعة في له بإذنه إال الله فأخر العرش تحت آتي ) الشفاعة حديث أن الله شFاء ما فيFدعني ساجدا لي فيحد ، تشفع واشفع ، تسمع وقل ، رأسك : ارفع يقال ثم يدعني حدا

.  الدمشقي منير محمد الشيخ . علقه أعلم ( والله الجنة فأدخلهم.  28 اآلية األنبياء ( سورة?)3.  44 اآلية الزمر ( سورة?)4.  39:  آية األنفال ( سورة?)5.  السابق الناشر زيادة ( من?)6

30

اإلسالمي الدين أصول

} (1)ادة أن ودليل أي ] المالئكة ودليلFFFFFالمالئكة عب }:  تعFFFالى قوله(2) [ شFFFرك

} (3)اء ودليلFFأي ] األنبي قوله(4) [ شFFFرك ودعFFFاءهم األنبيFFFاء عبFFFادة أن ودليل }:  تعالى

} (5)ادة أن ودليل أي ] الصالحين ودليلFFاء عبFFاألولي شرك بهم والتوسل بهم واالستغاثة بدعائهم والصالحين

قوله(6) [ يشركون عما وتعالى الله سبحان تعالى بالله } تعالى

} (7)ودليل .  37:  آية فصلت ( سورة?)1.  السابق الناشر زيادة ( من?)2 وال أي تفسFFيره في كثر ابن الحافظ . قال 80:  آية عمران آل ( سورة?)3

بFFالكفر أيأمركم مقرب ملك وال مرسل نبي ال الله غير أحد بعبادة يأمركم ومن ، الله غير عبادة إلى دعا من إال ذلك يفعل ال أي مسلمون أنتم إذ بعد يFFأمرون إنما واألنبيFFاء ، الكفFFر إلى دعا فقد ، اللFFه غFFير عبFFادة إلى دعا

لنا وما ) تعFFالى قFFال كما ، له شريك ال وحده الله عبادة وهو باإليمان FFأرس �ك م�ن �ال رسول م�ن قبل �ليه� نوح�ي إ ه إ �له ال أن �ال إ ( وقوله فاعبدون� أنا إ أربابFFا.  أعلم والله ، الله دون من آلهة أي

.  السابق الناشر زيادة ( من?)4.  116:  آية المائدة ( سورة?)5.  السابق الناشر زيادة ( من?)6 قوله في الله عبد عن بسنده البخاري . روى 57:  آية اإلسراء ( سورة?)7

�ك : ) تعالى ذ�ين أولئ فأسFFلموا يعبدون كانوا الجن من ناس قال ، ( اآلية ال

31

اإلسالمي الدين أصول

باألشFFجار التFFبرك أن ودليل أي ] ارFFFواألحج ارFFFاألشج لFقFضFFاFءF لها والFFذبح والنFFذر األوليFFاء وبقبFFور واألحجFFارFتFاFجFاFحFلFا FجFيFرFFفFتFو FتFاFFبFرFكFلFا FكFرFبFFتFلFاFو FفFوFكFعFلFاFFب FدFبFعFتFلFاFو FاFهFدFFFنFع FكFرFبFFFتFلFاFو FاFهFرFاFتFFFسFأFب FاFهFبFاFرFتFأFو FكFرFFFش F] F(1F)FهFلFوFق

FىFلFاFعFت  F:F{

F} F(2F) F(3F) F.  النFFبي مع خرجنا}:  قال  الليثي واقد أبي وحديث

وعنه يعبFFدون كFFانوا العFFرب من نفر في : نزلت قال أيضا الجن من نفFFرا ، بإسFFالمهم يشFعرون ال يعبFFدونهم كFانوا الFذين واإلنس ، الجنيون فأسلم.  الدمشقي منير محمد الشيخ . علقه أعلم والله ، اآلية هذه فنزلت

.  السابق الناشر زيادة ( من?)1.  20 ، 19:  آية النجم ( سورة?)2 في المشFFركين مقرعا ذلك تعFFالى الله . يقول 19:  آية النجم ( سورة?)3

للكعبة مضFFاهاة الFFبيوت لها واتخFFاذهم واألنFFداد واألوثFFان األصنام عبادتهم بيضFFاء صFFخرة الالت وكFFانت ، السFFالم عليه الFFرحمن خليل بناها الFFتي

عند معظم فنFFاء وحوله وخدمة أسFFتار له بالطFFائف بيت وعليها منقوشة من عFFFداهم من على بها يفتخFFFرون تابعها ومن ثقيف وهم الطFFFائف أهل

بنخلة وأسFFتار بنFFاء عليها شFFجرة كFFانت والعزى ، قريش بعد العرب أحياء سFFفيان أبو قFFال ولFFذلك ، تعظمهFFا قريش وكانت والطائف مكة بين وهي " : ألصFFحابه الله رسFFول فقFFال ، لكم عزى وال العزى : لنا أحد وقعه يوم

بين قديد عند بالمشFFلل كFFانت ومنFFاة ، " لكم مFFولى وال موالنا الله قولFFوا يعظمونها جFFاهليتهم في والخFFزرج واألوس خزاعة وكانت ، والمدينة مكة

الله رضي الصFFحابة من أناسا النبي فبعث ، الكعبة إلى للحج منها ويهلون إلى المشFFركين على الله سيف الوليد بن خالد فأرسل ، هدمها إلى عنهم

قد الله رأيت إني سFFبحانك ال كفرانك عز : يا يقFFول وجعل فهFدمها العزى الالت إلى حFFرب بن صFFخر سFFفيان وأبا شFFعبة بن المغFFيرة وأرسل أهانك

مكانها وجعال ، فهدماها أبا منFFاة إلى الله رسول وبعث ، بالطائف مسجدا . طFFالب أبي بن علي هFFدمها ويقFFال ، فهFFدمها حFFرب بن صFFخر سFFفيان ، بFFالحق المعبFFود وإفFFراد ، العبوديFFة وإخالص ، الحFFق بالFFدين جاء فالنبي

على وجFFرى ، الشرك من شيء يشوبه ما وكل ، القبيحة العادات وإبطال الحابل اختلط أن إلى بعFFده من الكFFرام وتFFابعوه العظFFام أصFFحابه ذلك

من كثFFFFير عقFFFFول على الباطل وغFFFFواة الشFFFFيطان واسFFFFتحوذ بالنابل عصر الحاضر عصFFرنا في سFFيما ال األوثFFان عبFFادة فجFFددوا ، المسFFلمين

والعلمFFFاء ، وعم البالء طم فلقد ، المزخرفFFFة والصFFFور المFFFركب الجهل محمد الشFFيخ . علقه راجعFFون إليه وإنا لله فإنا ، الله شاء من إال ساكتون

.  الدمشقى منير

32

اإلسالمي الدين أصول

سدرة وللمشركين ، بكفر عهد حدثاء ونحن ، حنين إلى ذات لها يقFFال أسFFلحتهم بها وينوطFFون عنFFدها يعكفFFون

لنا : اجعل اللFFه رسFFول يا فقلنا بسFFدرة فمررنا أنFFواط  اللFFه رسFFول فقFFال ، أنواط ذات لهم كما أنواط ذات كما بيFFده نفسي والFFذي قلتم ، السFFنن إنها أكFFبر الله

}:  لموسى إسرائيل بنو قالت

} (1) من سنن لتركبن .  الترمذي رواه(2) {واليهود النصارى أي ، قبلكم كان

الرابعة القاعدة أغلظ زماننا مشركو األولين من شركا

أغلظ زماننا مشFFFFFركي أن ألن األولين من شFFFFFركا ، الشFFدة في ويخلصFFون الرخFFاء في يشFFركون األولين

شFFركهم زماننا ومشFFركوا والشFFدة الرخFFاء في دائمFFا }:  تعالى قوله والدليل

} (3)  . نFFرى لFFذا ] وأضFFرحة األوليFFاء يعبFFدون ممن كثFFيرا

.  138:  آية األعراف ( سورة?)1 " أي بكفFFر عهد حFFدثاء وقوله ، وصFFححه الترمFFذي أخرجه ( الحFFديث?)2

فلم ، اإلسFFالم دين في والFFدخول منه والخFFروج بFFالكفر عهFFدهم قFFريب أسلحتهم بها يعلقون أي ينوطون وقوله ، قلوبهم من اإلسالم يتمكن تبركا

بها به سFFمي مصFFدر نFFوط جمع " هو أنFFواط " ذات وقولFه ، لهFFا وتعظيما فقصFFدوا الله عند محبFFوب األمر هFFذا أن ظنFFوا ، المعلFFق أي ، المنFFوط أجل فهم وإال سبحانه إليه به التقرب النFFبي مخالفة يقصFFدوا أن من قFFدرا الله حق هو الFFذي التوحيد كتFFاب في مFFذكور لنا شرحه مع الحديث وباقي الشFFيخ . وعلقه أعلم والله ، يسرك ما تجد فإنك إليه فارجع ، العبيد على

.  الدمشقي منير محمد.  65:  آية العنكبوت ( سورة?)3

33

اإلسالمي الدين أصول

بFFFدعائهم الشFFFرك في يخلصFFFون والسFFFادة المشFFFايخ أن ربما بل ، والرخFFاء الشFFدة حال في بهم واالستغاثة

، البالء بهم اشFFFتد كلما الشFFFرك في لFFFيزداد بعضFFFهم بالله يشFFركون كFFانوا فFFإنهم األولين المشFFركين بخالف

كFFانوا الشFFدة حFFال وفي ، والسFFرور الرخFFاء حFFال في القFFرآن بFFذلك نطق الله إلى والتضFFرع الدعاء يخلصون

والشFFدة الرخFFاء في شFFركهم زماننا ومشFFركو ، الكريم فال ، وقت كل في بهم ويستغيثون األولياء يدعون دائم

يقFFFول والله ، العظيم العلي بالله إال قFFFوة وال حFFFول {  ويقFول.  السFFبيل يهFFدي وهو الحق

} (1)FلFوFقFيFو   F:F{

F} F(2F)

FلFوFقFيFو F: F{

F} F(3F)FلFوFقFيFو   :{

.  38:  آية الزمر ( سورة?)1.  62:  آية النمل ( سورة?)2.  14 - 13:  آية فاطر ( سورة?)3

34

اإلسالمي الدين أصول

} (1) . المسFFتقيم الصFFراط إلى الهFFادي وهو الموفق والله

(2) . بالله إال قوة وال حول وال

.  6 - 5:  آية األحقاف ( سورة?)1.  السابق الناشر زيادة ( من?)2

35

اإلسالمي الدين أصول

الصالح السلف عقيدة ثالثاالمحدث للشيخ

المدني األنصاري إسحاق بن الطيب محمدالرحيم الرحمن الله بسم

هو إال إله ال واحد إله الله أن أعتقد . فFFإني . وبعFFد له يكن ولم يولد ولم يلد لم صFFمد فFFرد . أحFFد كفFFوا يستحق ال وأنه من وأن ، غFFيره العبادة أنواع من شيئا

صرف ، كافر مشرك فهو لغيره العبادة أنواع من شيئا ويرضFFاه الله يحبه ما لكل جFFامع : اسم هي والعبFFادة

الFFدعاء ، الخمسة اإلسالم كأركان واألعمال األقوال من ، والرهبFFFFFFة والرغبة والتوكل والخFFFFFFوف ، والرجFFFFFFاء من ذلك وغFFير ، والنFFذر والFFذبح واالسFFتغاثة واالسFFتعانة

بجميع ومسFFمى موصFFوف سFFبحانه وأنه ، العبFFادة أنواع به وسFFماه وصFFفه وما ، بFFه وسماه نفسه به وصف ما

اFلFعFلFيFاF وFاFلFصFFفFاFتF اFلFحFسFنFىF اFألسFمFاFءF مFن F رسوله FاFفFFصFو FاFFFيFقFيFقFال ح FاFزFاFFFجFم F، FهFنFمFو FهFؤFاFوFتFFFسFا FىFلFع FهFشFرFع FيFأ

FهFوFFFلFع FهFيFلFع FهFتFاFذFب FالFب FفFيFال كFو FهFيFبFFFشFال تFو FلFيFثFمFت FاFمFك FلFاFق FيFلFاFعFت F{  F} F(1F)FهFنFأFو

FمFلFكFتFم FمFالFكFب FمFيFدFق FعFوFFنFلFا FثFدFاFFح FدFاFFحFآلFا FاFمFك FلFقFن FنFع FفFلFFFسFلFا FمFهFنFأ FنFوFFFلFوFقFي FمFل FلFزFFFي FاFFFمFلFكFتFم FمFلFكFتFيFو FاFذFإ

FءFاFFش F، FنFمFو FهFمFالFرآن كFFنزل اللفظ وهو ، القFFعلى الم عليه جبريل سFFمعه الFFذي ، واإلعجFFاز به للتعبد  محمد

.  5:  آية طه ( سورة?)1

36

اإلسالمي الدين أصول

 محمFFد على وأنزل واسطة بال تعالى الله من السالم بعبFFارة هو وليس  ربه من سمعه كما ومعانيه بحروفه

الله كالم فهو تصFFFرف وكيفما  محمFFFد وال جبريل من لما موسى نادى كما وصوت بحرف يتكلم سبحانه وأنه } الشجرة أتى

} (1)اده ويناديFFوم عبFFوت القيامة يFFبص أنا الملك أنا " قFFرب من يسFFمعه كما بعد من يسFFمعه

ومالئكته رسFFله به يخFFاطب مما هFFذا مثل وأن " الديان آحFFاد من كتبه من عليهم ينزل أو عباده من شاء ومن

صFFفاته من ألنه مخلFFوق غFFير ولكنه ، األزلي غير كالمه ويرضى يحب سFFبحانه وأنه ، مخلوقFFة غير كلها وصفاته بتوبة ويفFFرح ويسFFخط ويميت ويحFFيي ، ويFFنزل ويكFFره يFFوم المؤمنFFون يFFراه سFFبحانه وأنه ، فFFرح أشد عبFFده

واألحFFFFFاديث اآليFFFFFات عليه دلت بأبصFFFFFارهم القيامة ال حقيقية له صFFفات أشFFبهه وما هFFذا وكل ، الصFFحيحة

} تعالى قال . كما والسنة الكتاب أثبتها - كما مجازية

} (2)  . بال وصFFفاته أسFFمائه في الله ونFFدين نعتقده ما فهذا تعFالى قFال كما والتعطيل تمثيل وال تشبيه وال ، تكييف

{ } (3)ونشهد .  12:  آية طه ( سورة?)1.  4 - 1:  آية اإلخالص ( سورة?)2.  11:  آية الشورى ( سورة?)3

37

اإلسالمي الدين أصول

أن الجن الثقلين جميع إلى ورسFFFFوله عبFFFFده محمFFFFدانس ، األمة ونصح ، األمانة وأدى الرسالة بلغ وأنه ، واإل�

يFFزل ولم به الله كمل حFFتى الله سFFبيل في مجاهFFدا  } تعFFالى قFFال كما الFFدين

} (1)ثم الFFدنيا وفFFارق ، األعلى بFFالرفيق وألحقه ربه به اسFFتأثر هواه يكون حتى أحد يؤمن ال وأنه وأهلها جFFاء لما تبعا

وولFFFده نفسه من إليه أحب هو يكFFFون وحFFFتى ، بFFFه أمر فيما طاعته  محبتFFه معFFنى وأن ، أجمعين والناس

وأن ، وزجر عنه نهى ما واجتناب ، أخبر فيما وتصديقه ورفعه فيه والغلو إطراؤه ال ، شرع بما إال الله يعبد ال

فقد به واالسFFتغاثة بدعائه  الله أنزله التي منزلته عن الصFFFالة عليه وقFFFال(2) {العبFFFادة هو الFFFدعاء}  قFFFال

{ باللFFه يسFFتغاث وإنما بي يسFFتغاث ال إنه} والسFFالم األوليFFFFFاء من غFFFFFيره عن - فضال به االسFFFFFتغاثة وأن

بغFFير والتعلق ، تعFFالى بالله - شFFرك المشاهد وأصحاب ، شFFر دفع أو خFFير جلب في تعFFالى الله أو اسFFتقالال

أو باألوليFFFاء القلب تعلق وأن أي ] : شFFFرك توسFFFيطا روحانياتهم ومراقبة إليهم وااللتجاء عليهم بالتوكل الجن الكربFFات وتفFFريج الحاجات قضاء في النسك من بأنواع أو الطلسFFمات باسم ذلك كان سواء تعالى بالله شرك

.  3 اآلية المائدة ( سورة?)1.  (3828) الدعاء ماجه ابن ، (2969) القرآن تفسير ( الترمذي?)2

38

اإلسالمي الدين أصول

الكتFFاب الله أنFFزل ما وضالل شرك ذلك كل التوسالت وتطهFFير جFFذورها وإبFFادة إلبطالها إال الرسول أرسل وال

أن ونعتقد(1) [ باللFFه إال قFFوة وال حول فال منها القلوب بعد والبعث ، حFFق والنبFFيين ، حFFق الله وكتب المالئكة أن ونFFؤمن ، حFFق والنFFار ، حFFق والجنة ، حFFق المFFوت يظمأ ال ، حFFق  محمFFد نبينا حFFوض وأن ، حق الميزان

ونFFؤمن ، وغFFير بFFدل من عنه ويFFذاد ، منFFه شFFرب من  محمFFد نبينا شFFفاعة أن ونعتقد ، وشFFره خFFيره بالقدر حق والصFFالحين والسFFالم الصFFالة عليهم األنبيFFاء وجميع

له المشFFفوع عن . ورضFFاه للشFFافع الله إذن بعد لكن (2) { }:  تعالى قال

 نبينا وأن(3) { } تعالى وقال ال بشFFفاعات خص قد وأنه مشFFفع وأول شافع أول هو

القضFFاء فصل في الشFFفاعة : أولها غFFيره فيها يشFFاركه األنبيFFFFFاء به يغبطه الFFFFFذي المحمFFFFFود المقFFFFFام وهو

.  والمرسلون . (4) النار أدخل من إخراج في الشفاعة ومنها

.  السابق الناشر من ( زيادة?)1.  255 اآلية البقرة ( سورة?)2.  28 اآلية األنبياء ( سورة?)3 خاصة ليست بذنوبه النFFار دخل من إخFFراج في الشFFفاعة أن ( الصواب?)4

األحFFFاديث من ذلك يعلم كما المشFFFتركة الشFFFفاعة من هي بل بFFFالنبي بعد والسFFFالم الصFFFالة عليه يخصه الFFFذي وإنما النFFFبي عن المستفيضة

الحFFديث به صFFرح كما الجنة أهل دخFFول في الشFFفاعة العظمى الشفاعة عمه عن العFFذاب تخفيف في الشFFفاعة وهكذا ، والسالم الصالة عليه عنه عبد . قاله الموفFFق والله والسFFالم الصFFالة عليه خصائصه من طFFالب أبي

واإلفتFFاء العلمية البحFوث إلدارات العام الرئيس باز بن الله عبد بن العزيز.  خير لكل ووفقه ، عنه الله . عفا واإلرشاد والدعوة

39

اإلسالمي الدين أصول

نقFFوا بعFFدما الجنة إلى تسريحهم في الشفاعة ومنها.  وهذبوا

مع اجتمعFFوا الFFذين القFFرن القFFرون خFFير أن ونعتقد الFFذين ثم ، أصFFحابه وهم به مؤمFFنين  اللFFه رسFFول ثم ، قFFرني القFFرون خFFير}  قال كما بإحسان اتبعوهم

.  (1) {يلونهم الذين ثم ، يلونهم الذين وخFFFFFير تعFFFFFالى الله كالم الكالم أحسن أن ونعتقد

بدعة وكل محFFدثاتها األمFFور وشر  محمFFد هدي الهدىطالة خشية ولوال . هذا ضاللة مسألة كل بدليل ألتينا اإل�

عليه رسFوله وسFنة الله كتFFاب من المسFائل هFذه من.  الصالح السلف وإجماع والسالم الصالة

في المسFFتقيم صFFراطه يهدينا أن تعالى الله ونسأل ما الفتن مضFFالت من ويعصFFمنا واألعمال األقوال جميع.  اإلسالم على ويتوفانا ويثبتنا بطن وما منها ظهر

.  وسلم وآله محمد نبينا على الله وصلى الطيب محمد الشFFيخ كتبها الFFتي السFFلفية العقيدة هذه

FFF ه1358 سFFنة المنFFورة بالمدينة األنصFFاري إسFFحاق بن المسFFلمين وإلخوانه لنفسه وذكFFرى نصFFيحة ه761363 في بها المتوفى

.  تعالى الله رحمه

، (2533) الصFFحابة فضFFائل مسFFلم ، (2509) الشFFهادات ( البخFFاري?)1) أحمد ، (2362) األحكFFFام ماجه ابن ، (3859) المنFFFاقب الترمFFFذي

1/434)  .

40

اإلسالمي الدين أصول

اآليات فهرسFذFإ FنFوFثFيFغFتFسFت FمFكFبFر FبFاFجFتFسFاFف FمFكFل FيFنFأ FمFكFدFمFم FفFلFأFب FنFم

FةFكFئFالFمFلFا FنFيFفFدFرF10...................................................مFمFتFيFأFرFفFأ FتFالFلFا FىFزFعFلFاF26...............................................و

11......................................سيهدين فإنه فطرني الذي إالبالصبر وتواصوا بالحق وتواصوا الصالحات وعملوا آمنوا الذين إال

2 يستطيعون ال والولدان والنساء الرجال من المستضعفين إال

16..............................................................وال حيلة.إال نعبدهم ما أولياء دونه من اتخذوا والذين الخالص الدين لله أال

23FنFمFأ FبFيFجFي FرFطFضFمFلFا FاFذFإ FهFاFعFد FفFشFكFيFو FءFوFسFلFا FمFكFلFعFجFيFو FءFاFفFلFخ

FضFرFألFا FهFلFإF28..........................................................أ2..................................................خسر لفي اإلنسان إن قالوا كنتم فيم قالوا أنفسهم ظالمي المالئكة توفاهم الذين إن

16....................................................................كناFنFإ FهFلFلFا Fال FرFفFغFي FنFأ FكFرFشFي FهFب FرFفFغFيFو FاFم FنFوFد FكFلFذ FنFمFل FءFاFشFي

FنFمFو FكFرFشF22.........................................................ي14.......................محسنون هم والذين اتقوا الذين مع الله إنFنFإ FمFهFوFعFدFت Fال FاFوFعFمFسFي FمFكFءFاFعFد FوFلFو FاFوFعFمFس FاFم FاFوFبFاFجFتFسFا FمFكFل

FمFوFيFو FةFمFاFيFقFلF28........................................................ا ثم أيام ستة في واألرض السماوات خلق الذي الله ربكم إن

6...........................................................على استوى فرعون إلى أرسلنا كما عليكم شاهدا رسوال إليكم أرسلنا إنا

3..................................................................رسوالFاFنFإ FاFنFيFحFوFأ FكFيFلFإ FاFمFك FاFنFيFحFوFأ FىFلFإ FحFوFن FنFيFيFبFنFلFاFو FنFم FهFدFعFب FاFنFيFحFوFأFو

FىFلF19...................................................................إ13............................................بقدر خلقناه شيء كل إنا

FكFنFإ FتFيFم FمFهFنFإFو FنFوFتFيF18..............................................م كنتم إن وخافون تخافوهم فال أولياءه يخوف الشيطان ذلكم إنما

8.................................................................مؤمنين14.................................................العليم السميع هو إنه29.............طوى المقدس بالوادي إنك نعليك فاخلع ربك أنا إني

أقرب أيهم الوسيلة ربهم إلى يبتغون يدعون الذين أولئك26.....................................................رحمته ويرجون

41

اإلسالمي الدين أصول

9...............................................نستعين وإياك نعبد إياك6................................................العالمين رب لله الحمد ماء السماء من وأنزل بناء والسماء فراشا األرض لكم جعل الذي

7, 5.............................................................فأخرج14.................................................تقوم حين يراك الذي

FنFمFحFرFلFا FىFلFع FشFرFعFلFا FىFوFتFسF29.....................................ا30.............................................................الصمد الله ,24.في ما له نوم وال سنة تأخذه ال القيوم الحي هو إال إله ال الله

31FمFث FمFكFنFإ FمFوFي FةFمFاFيFقFلFا FدFنFع FمFكFبFر FنFوFمFصFتFخF18.......................ت18..................................إخراجا ويخرجكم فيها يعيدكم ثم

به الله لغير أهل وما الخنزير ولحم والدم الميتة عليكم حرمت30, 18, 9................................................والمنخنقة

بعد حجة الله على للناس يكون لئال ومنذرين مبشرين رسال19........................................................وكان الرسل

بما لتنبؤن ثم لتبعثن وربي بلى قل يبعثوا لن أن كفروا الذين زعم........................................................................19

11بالقسط قائما العلم وأولو والمالئكة هو إال إله ال أنه الله شهدإلى نجاهم فلما الدين له مخلصين الله دعوا الفلك في ركبوا فإذا

2716........غفورا عفوا الله وكان عنهم يعفو أن الله عسى فأولئك

كانوا إنهم زوجه له وأصلحنا يحيى له ووهبنا له فاستجبنا9..............................................................يسارعون

ومن أزواجا أنفسكم من لكم جعل واألرض السماوات فاطر30.......................................................أزواجا األنعام

والمؤمنات وللمؤمنين لذنبك واستغفر الله إال إله ال أنه فاعلم2....................................................................والله3.........................وبيال أخذا فأخذناه الرسول فرعون فعصى

على ولله آمنا كان دخله ومن إبراهيم مقام بينات آيات فيه12................................................................الناس

9الباب عليهم ادخلوا عليهما الله أنعم يخافون الذين من رجالن قال10......العالمين رب لله ومماتي ومحياي ونسكي صالتي إن قلFلFق FاFمFنFإ FاFنFأ FرFشFب FمFكFلFثFم FىFحFوFي FيFلFإ FاFمFنFأ FمFكFهFلFإ FهFلFإ FدFحFاFو FنFمFف

FنFاFك FاFوFجFرF8.............................................................ي إليه ثم واألرض السماوات ملك له جميعا الشفاعة لله قل

24..............................................................ترجعون

42

اإلسالمي الدين أصول

واألبصار السمع يملك أمن واألرض السماء من يرزقكم من قل23...........................................................يخرج ومن

30........................................................أحد الله هو قلFلFق FلFهFأFاFي FبFاFتFكFلFا FاFوFلFاFعFت FىFلFإ FةFمFلFك FءFاFوFس FاFنFنFيFب FمFكFنFيFبFو FالFأ FدFبFعFن FالFإ

11 ,20 ملك له الذي جميعا إليكم الله رسول إني الناس ياأيها قل

17...........................................................السماوات15...............................................................فأنذر قم بالطاغوت يكفر فمن الغي من الرشد تبين قد الدين في إكراه ال

20................................................................ويؤمن الله حاد من يوادون اآلخر واليوم بالله يؤمنون قوما تجد ال

3................................................................ورسوله10....................المسلمين أول وأنا أمرت وبذلك له شريك ال

عليكم حريص عنتم ما عليه عزيز أنفسكم من رسول جاءكم لقد12............................................................بالمؤمنين

30........................................................يولد ولم يلد لم البر ولكن والمغرب المشرق قبل وجوهكم تولوا أن البر ليس13..............................................................آمن من

أنفسهم على شاهدين الله مساجد يعمروا أن للمشركين كان ما22................................................................بالكفر

بينهم رحماء الكفار على أشداء معه والذين الله رسول محمد12.................................................................تراهم

18..........أخرى تارة نخرجكم ومنها نعيدكم وفيها خلقناكم منها حضروه فلما القرآن يستمعون الجن من نفرا إليك صرفنا وإذ

18.........................................................أنصتوا قالوا11..............تعبدون مما براء إنني وقومه ألبيه إبراهيم قال وإذ وأمي اتخذوني للناس قلت أأنت مريم ابن ياعيسى الله قال وإذ

25.................................................................إلهين28........كافرين بعبادتهم وكانوا أعداء لهم كانوا الناس حشر وإذا7, 3........................أحدا الله مع تدعوا فال لله المساجد وأن

ال ثم العذاب يأتيكم أن قبل من له وأسلموا ربكم إلى وأنيبوا9................................................................تنصرون

.القربى وبذي إحسانا وبالوالدين شيئا به تشركوا وال الله واعبدوا5

15.........................................................فاهجر والرجز2...................................................................والعصر

18.........................................نباتا األرض من أنبتكم والله

43

اإلسالمي الدين أصول

14................................................الساجدين في وتقلبك14...........................................الرحيم العزيز على وتوكل15..........................................................فطهر وثيابك

أصنام على يعكفون قوم على فأتوا البحر إسرائيل ببني وجاوزنا27...................................................................لهم

11......................يرجعون لعلهم عقبه في باقية كلمة وجعلها15.............................................................فكبر وربك

.فإن انتهوا فإن لله كله الدين ويكون فتنة تكون ال حتى وقاتلوهم25 عبادتي عن يستكبرون الذين إن لكم أستجب ادعوني ربكم وقال

8..............................................................سيدخلون7عندك يبلغن إما إحسانا وبالوالدين إياه إال تعبدوا أال ربك وقضى

FنFئFلFو FمFهFتFلFأFس FنFم FقFلFخ FتFاFوFاFمFسFلFا FضFرFألFاFو FنFلFوFقFيFل FهFلFلFا FلFق FمFتFيFأFرFفFأ FاF28...........................................................م

15......................................................تستكثر تمنن وال.بالكفر أيأمركم أربابا والنبيين المالئكة تتخذوا أن يأمركم وال .25

15..........................................................فاصبر ولربك الطاغوت واجتنبوا الله اعبدوا أن رسوال أمة كل في بعثنا ولقد

20................................................................فمنهم بما أساءوا الذين ليجزي األرض في وما السماوات في ما ولله

18.................................................................عملوا30.................................................أحد كفوا له يكن ولمالصالة ويقيموا حنفاء الدين له مخلصين الله ليعبدوا إال أمروا وما

12 إال عمل من تعملون وال قرآن من منه تتلو وما شأن في تكون وما

14.....................................................................كنا22, 4..........................ليعبدون إال واإلنس الجن خلقت وما

يوم إلى له يستجيب ال من الله دون من يدعو ممن أضل ومن28................................................................القيامة

وال للشمس تسجدوا ال والقمر والشمس والنهار الليل آياته ومن25, 6............................................................للقمر

إنه ربه عند حسابه فإنما به له برهان ال آخر إلها الله مع يدع ومن8

FةFاFنFمFو FةFثFلFاFثFلFا FىFرFخFألF26.................................................ا إن حسبه فهو الله على يتوكل ومن يحتسب ال حيث من ويرزقه9.................................................................بالغ الله

44

اإلسالمي الدين أصول

هؤالء ويقولون ينفعهم وال يضرهم ال ما الله دون من ويعبدون23..............................................................شفعاؤنا

.بيع ال يوم يأتي أن قبل من رزقناكم مما أنفقوا آمنوا الذين ياأيها24 من الذين على كتب كما الصيام عليكم كتب آمنوا الذين ياأيها

12.................................................................قبلكم15............................................................المدثر ياأيها لعلكم قبلكم من والذين خلقكم الذي ربكم اعبدوا الناس ياأيها

7...................................................................تتقون16..........فاعبدون فإياي واسعة أرضي إن آمنوا الذين ياعبادي

وهم ارتضى لمن إال يشفعون وال خلفهم وما أيديهم بين ما يعلم31, 24.............................................................من

10................مستطيرا شره كان يوما ويخافون بالنذر يوفونFجFلFوFي FلFيFلFلFا FيFف FرFاFهFنFلFا FجFلFوFيFو FرFاFهFنFلFا FيFف FلFيFلFلFا FرFخFسFو FسFمFشFلFا

FرFمFقFلFاF28...............................................................و

45

اإلسالمي الدين أصول

األحاديث فهرس30.............................بالله يستغاث وإنما بي يستغاث ال إنه

8.......................................................العبادة مخ الدعاء30, 8.................................................العبادة هو الدعاء

بياض شديد رجل علينا طلع إذ النبي عند جلوس نحن بينما14................................................سواد شديد الثياب،

وللمشركين بكفر، عهد حدثاء ونحن حنين، إلى النبي مع خرجنا27......................................................يعكفون سدرة

31..........يلونهم الذين ثم يلونهم، الذين ثم قرني، القرون خير تطلع حتى التوبة تنقطع وال التوبة تنقطع حتى الهجرة تنقطع ال

17................................................مغربها من الشمس10...............................الله لغير ذبح من الله لعن

46

اإلسالمي الدين أصول

الفهرس2.....................................................................مقدمة

والدليل يتعلمها أن إنسان كل على يجب التي األربع المسائل2..................................................................ذلك على

3.............ودليلها بها والعمل تعلمها يجب التي الثالث المسائل4...........................................ودليلها إبراهيم ملة الحنيفية

على والدليل عنه الله نهى شيء وأعظم به الله أمر شيء أعظم4........................................................................ذلك

6...................معرفتها اإلنسان على يجب التي الثالثة األصول6........................................ربه العبد األول: معرفة األصل منها صرف من وحكم وأنواعها العبادة 7.............الله لغير شيئا10...............وأركانه ومراتبه اإلسالم دين معرفة الثاني األصل

10..............................................األولى: اإلسالم المرتبة وشعبه اإليمان وهي اإلسالم دين مراتب من الثانية المرتبة12..................................................................وأركانهسالم دين مراتب من الثالثة المرتبة اإلحسان، : وهي اإل�13...................................الثالثة الدين مراتب على والدليل15...........وبعثته وعمره محمد نبينا معرفة وهو الثالث األصل16................................بقائها على والدليل وحكمها الهجرة

17...........................ذلك على والدليل كافة الناس إلى بعثته وحكم والجزاء والحساب الموت بعد والبعث موته على الدليل

18........................................................البعث كذب من جميع إلى الرسل وإرسال الرسل أول وذكر الرسل به أرسل ما

19....................................................................األمم20.....................................الطواغيت عدد وذكر الطاغوت

22.....................................................األربع القواعد ثانيا22...................................................................مقدمة

الله بأن الله رسول قاتلهم الذين الكفار إقرار األولى القاعدة23.....................................المدبر الرازق الخالق هو تعالى

القربة لطلب إال دعوناهم ما المشركين قول الثانية القاعدة23...............................................................والشفاعة

عبادتهم في متفرقين أناس في النبي ظهور الثالثة القاعدة25

أغلظ زماننا مشركو الرابعة القاعدة 27........األولين من شركا29...........................................الصالح السلف عقيدة ثالثا

33..........................................................اآليات فهرس

47

اإلسالمي الدين أصول

37.......................................................األحاديث فهرس38................................................................الفهرس

48