ءاقفلا ينثدلمحا دع ةٛسًنا ٍ ت ذٛعس...
TRANSCRIPT
احلديث املرسل وأثره يف االحتجاج
الفقهاء احملدثني وعند ح انسةعه يراخ يقارح )دراسح تحهه ذ ت (سع
ة أطرحح دكترا انطان ي
راى انطة إ سر ألعثذ اسالو ت ر انحض
ذ: F04315052 رقى انق
ا ذس جرح ا
ح زارج انشؤ انذ
كيحاإل انجايعح انح ح س ماالي أيث
ح انذراساخ انعها ـ انذراساخالساليح كه
2017-2018
ج
إقرار الطالب
د
ق
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ح
يستخهص انثحث
اتضتم األتر السالـ عبد الطيب كالفقهاء(2018)إبراىيم احملدثت عند االحتجاج ب كأثره ا١ترسل اتديثسالميةكليةالدراساتقسمالدراساتاإلبدكتوراةأطركحة"علىمركياتسعيدبنا١تسيبمقارنةسةتليليةدرا"
اتكومية اإلسالمية أمبيل سوناف جامعة ،سوراباياالعليا الدكتورا١تشرفت: األستاذ إماـالدكتور:كإدرم،: أتد ا١تاكردم
ةالبحثبعلمأصوؿاتديثنظران١تكانتوكشرؼا٠توضفيوكعظمتنطلقىذهالدراسةمنخلفيةكىيأ٫تيعلىتناكؿاتديثا١ترسلعندالتابعيسعيدالدراسةكقدركزتفوائدهالنفعاتاصلمنوبتطويرنظرياتوكاستخراج
كردان٢تاحسبأدلتهمبنا١تسيبكذلكبالنظرألثرمراسيلوعلىاختالؼاحملدثتكالفقهاءكىماألئمةاألربعةأخذانبذلك.
أشهراألحاديثا١ترسلةعنسعيدبنا١تسيبكتر٬تهامنكتبماىي(1ىي:كبالتابكانتأسئلةالبحثأثراختالؼما(3كيفيصورعلماءاتديثكالفقوحكماالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيب؟(2اتديث؟
.سعيدبنا١تسيببا١تسائلالفقهية؟العلماءباالحتجاجتراسيلكطريقةتعالبياناتىيالقراءةكطريقةا١تنهجا١تقارفكذلكككافمنهجالبحثىوا١تنهجالوصفيا١تكتيبك
.االستنباطيككفقخطوات٤تددةتليلالبياناتىياالعتمادعلىا١تنهجأليفباألحاديثاأنوكتشتالنتائج علىاإلطالؽقد الكثتمنا١تؤلفاتكمنأشهرىا كبتعها ١ترسلة
جستاين،الذمأكرد) (حديثانمرسالنلسعيدبنا١تسيب،كأفاحملدثتعلىتهورىم31كتابا١تراسيلأليبداكدالسلوجودعلةداخلةيردكفاتديثا١ترسلتابذلكمرسلسعيدبنا١تسيبكيعدكنومنقبيلاتديثالضعيفنظران
الفقهاء كعند السند انقطاع كىي تفصيلعليو ففيو يقبلوف فاألحناؼ : بأمكيأخذكف كأخذىم ا١ترسل باتديثقادحةك٭تتجوفبوكمنومرسلسعيدبنا١تسيبكأماا١تالكيةفالرأمعندتهورىمةحديثمسندمابيوجدبوعل
بوالعملكمايلـز با١تسندكمنومرسلسعيدبنا١تسيب،أماالشافعيةفماعليوا١تذىبىوىوأفا١ترسلحجةكيلـزلكنليسعلىعندىمردا١ترسلإفبيوافقالشركطاليتكضعوىالقبولوكبالتابعدمرسلسعيدبنا١تسيبحجة
صحيحكمنذلكاإلطالؽبلعلىاألغلب،كأمااتنابلةفمعظمرأيهمبقبوؿاتديثا١ترسلمابيعارضوحديثتشتالنتائجابأفاتديثا١ترسلمنطريقسعيدبنا١تسيبقدأثرببعضا١تسائللابنا١تسيبرسم ،كما
بن التابعيسعيد مرسل مناتديثا١ترسلعمومانكمن كذلكتبعان١توقفهم األربعة بتا١تذاىبالفقهية ا٠تالفيةا١تسيبعلىكجوأخص.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ط
ABSTRAK
Ibrahim Al-Tib Abdolsalam Alhadiri 2018. Hadist Mursal dan Dampaknya terhadap Hujjah (argumen) para Ahli Hadist dan Fiqih (Studi Analitis terhadap riwayat Sa’id bin Al-musayyib). Disertasi. Progam Studi Islam Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya. Promotor: Prof. Dr. Idri,. Co. Promotor: Dr. Ahmad Imam Mawardi. Penelitian ini dilatarbelakangi pentingnya pembahasan ilmu usul Al-Hadits yang dikarenakan tempat dan kehormatannya dalam mengembangkan teori-teorinya dan mengekstraksi manfaatnya. Penelitian ini berfokus pada Hadits-Hadits Sa’id bin Al-Musayyib mengingat dampak kemursalannya para ahli hadist, dan fiqih (Iman Maliki, Hanafi, Syafi’i dan Hanbali) berbeda pendapat dalam menanggapinya. Adapan rumusan masalah penelitian ini, yaitu 1- Apa Hadits-Hadists mursal yang masyhur dari riwayat Sa’id bin Al-musayyib dan takhrij-nya dari berbagai kitab hadits? 2- Bagaimana para ahli Hadits dan fiqih menanggapi Hadits mursal riwayat Sa’id bin Al-musayyib sebagai hujjah (argumen)? 3- Apa dampak perbedaan para ulama tentang hujjah (argumen) terhadap Hadits-Hadits mursal riwayat Sa’id bin Al-Musayyib dalam masalah-masalah fiqih? Metodologi penelitian ini adalah metode deskriptif libarary dan metode komparatif. Adapun cara pengumpulan datanya adalah membaca dan metode analisis data yaitu bergantung pada pendekatan deduktif dan langkah-langkah yang spesifik. Hasilnya menunjukkan bahwa telah ditulis dalam hadist-hadist mursal dan di beberapa buku, dan buku yang paling terkenal adalah kitab Abu Dawud Al-Sijistani, yang menyebutkan 31 Hadits mursal pada Said bin Musayyib. Mayoritas para ahli hadist merestorasi/merespon Hadist tersebut sebagai Hadist mursal Said bin Al-Musayyib dan menganggapnya sebagai Hadist dhoif (lemah), karena ada ‘illat atau cacat di dalamnya yaitu terputusnya sanad. Menurut pandangan ahli fiqih terperinci sebagai berikut :a) Kelompok Hanafi menerima untuk mengambil Hadits tersebut sebagaimana mereka mengambil Hadits musnad selagi tidak cacat atau ada ‘illat dan mereka berhujjah dengannya, diantaranya Hadits mursal Said bin Musayyib. b) Kelompok Maliki dan sebagian besar dari mereka menyatakan bahwa hadits mursal adalah sebuah argumen (hujjah), dan sebuah pekerjaan mengharuskan seperti itu, sebagaimana hadits musnad, diantaranya Said bin Al-Musayyib .c) Sedangkan kelompok Imam Syafi'i menolak Hadits mursal jika tidak sesuai syarat yang telah ditetapkannya. Hadits mursal Said bin Al-Musayyib sebagai argumen (hujjah) bagi mereka tetapi tidak secara mutlak melainkan sebagian besar saja, d) Adapun kelompok Hanbali, kebanyakan dari mereka menerima Hadits mursal selagi tidak ditentang oleh Hadits shahih, termasuk Hadits mursal Said bin Al-Musayyib, sebagaimana hasilnya menunjukkan bahwa hadits mursal Said bin Al-Musayyib telah mempengaruhi beberapa isu kontroversial antara empat madzhab fiqih, hal itu tergantung pada persetujuan mereka dari pada hadits mursal secara umum dan lebih khusus hadist mursal Said bin Al-Musayyib.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
م
ABSTRACT
Ibrahim Al-Tib Abdolsalam Alhadiri 2018. Mursal Hadist and its Impact on Hujjah (argument) of Hadist and Fiqih expert (Analytical Study of Sa'id bin Al-musayyib's narration). Dissertation. Islamic Studies Program Graduate UIN Sunan Ampel Surabaya. Promoter: Prof. Dr. Idri ,. Co. Promoter: Dr. Ahmad Imam Mawardi. This research is motivated by the importance of the discussion of usul Al-Hadits due to its place and honor in developing its theories and extracting the benefits. This study focuses on Sa'id bin Al-Musayyib's hadits considering the effect of his mursal hadith from expertise, and fiqh expert (such as; Maliki, Hanafi, Syafi’i and Hambali) have different opinion in respon it. The formulation of this research problem: 1) What are the famous mursal hadiths from Sa'id bin Al-musayyib and his takhrij from various Hadîth books ?, 2) How hadith and fiqh scholars respond to the mursal hadith of Sa'id bin Al-musayyib as hujjah (argument) ?, 3) What is the impact of differences among scholars about hujjah (argument) against the mursal hadiths of Sa'id bin Al-Musayyb's narratives in the jurisprudence of fiqh?.
The methodology of this research is libarary descriptive method and comparative method. The way of data collection is reading and data analysis method that is dependent on deductive approach and specific steps. The results show that it has been written in mursal hadiths and in several books, and the most famous book is the book of Abu Dawud Al-Sijistani, which mentions 31 mursal hadiths to Said bin Musayyib. The majority of Hadist scholars restore / respond to the hadith as the hadith Said bin Al-Musayyib and regard it as the dhoif hadist (weak), because there is' illat or defect in it ie the dissolution of sanad. According to the jurisprudence of the jurists it is detailed as follows: a) Hanafis groups accept to take the hadith as they take the musnad hadith while it is not defective or there is' illat and they argue with it, one of them the mursal hadith of Said bin Musayyib. b) The Maliki group and most of them assert that the mursal hadith is an argument (hujjah), and a job requires that, as the hadith musnad, one of them Said bin Al-Musayyib. c) While the Imam Shafi'i group rejects mursal hadists if they are not in accordance with the conditions it has set. Mursal Hadith of Said bin Al-Musayyib as an argument (hujjah) for them but not absolute but mostly, d) The Hambali group, most of them accept the mursal hadith while not opposed by saheeh hadits, including mursal hadith of Said bin Al-Musayyib , as the result shows that the mursal hadith of Said bin Al-Musayyib has influenced some controversial issues between the four schools of jurisprudence, it depends on their approval of the general mursal hadith and more specifically the mursal hadith of Said bin Al-Musayyib.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ؾ
اخجذل حت ان ة .......................................................................................................... اشؼبس
ج .................................................................................................. :إلشاس اطبت
اششف١ افمخ د ................................................................................................
افمخ بلشخ ا ـ .......................................................................................... دخ
.......................................................................................................... :اإلذاء
ص .................................................................................................... :شىش تمذ٠ش
ذ ..................................................................................................... :استخص
د ٠ب است ي ن ............................................................................................. :خذ
قذ:انثاب األل 1 ....................................................................................... حيان
اجسث: -أ ف١خ 1 ............................................................................................. خ
اجسث: -ة 9 .......................................................................................... شىخ
اجسث: -ج 11 .......................................................................................... أسئخ
اجسث: -د 11 ......................................................................................... أذاف
اجسث: - 11 ........................................................................................... أ١خ
د اسبثمخ: - 12 ..................................................................................... اذساسب
اجسث: -ص ح .......................................................................................... 17
د: -ذ 21 ............................................................................... صبدس خغ اج١بب
د: -ط غ اج١بب 21 ................................................................................ طش٠مخ خ
د: - اج١بب ١ 21 ....................................................................................... تس
اجسث: -ن ١ى .......................................................................................... 23
ث :انثاب انثا أصل انحذ عهى 25 .......................................................... يذخم ف
ي اسذ٠ث -أ أص 25 ........................................................................... تؼش٠ف ػ
ي اسذ٠ث -ة د تمبسثخ غ أص تفش٠ك ث١ صطسب 27 ............................................ ا
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ؿ
-ج ػ اسذ٠ث سشأح 31 ........................................................................... تط
اسذ٠ث -د 37 ..................................................................................... أ١خ ػ
اسذ٠ث - ع ػ 39 ..................................................................................... فش
١بشاتت اسذ - إ ص ث ز١ث ٠ .............................................................. 41
ذ -ص س 44 ............................................................................... تؼش٠ف اسذ٠ث ا
45 ............................................................................ أ١خ إلسبد ف اسذ٠ث -ذ
ث ز١ث صسخ اإلسبد -ط 48 ............................................................ شاتت اسذ٠
اخ اضجظ ف سا٠خ اسذ٠ث - اؼذ 54 ......................................................... ف
رسم :انثاب انثانث و انحذث ان 61 .................................................... الحتجاجيف
شس زى ا 61 ............................................................... افص األي : اسذ٠ث
اشس -أ 61 ............................................................................... تؼش٠ف اسذ٠ث
64 ......................................................................... أسجب اإلسسبي ف اسذ٠ث -ة
اشس -ج اع اسذ٠ث 66 ............................................................................... أ
اطجمخ -د ز١ث اشس 68 ..................................................................... شاتت
ذ١س - ات اإلسسبي 74 ......................................................................... افشق ث١
اإلسسبي االمطبع - 76 ....................................................................... افشق ث
االزتدبج ثبس اثب : ؼ 78 .............................................................. ذ٠ثافص
78 ...................................................................................... تؼش٠ف االزتدبج -أ
صطر افمبء -ة 81 ...................................................................... الزتدبج ف
الز -ج اسذث١ ر 83 .................................................................... تدبج ف صط
: -د سذث١ ا ذ 84 ..................................................................... شات االزتدبج ػ
أثبس س١ت ز١بت ا اثبث: سؼ١ذ ث 86 ......................................................... افص
ة ت سعذ يرسم : انراتع انثاب حذث عذ الحتجاج ف أثر انس 105 ......... انفقاء ان
ع اشش٠ؼخ ت مسخ ػ فش س١ ا شسخ سؼ١ذ ث ي: أشش األزبد٠ث ا 115 ....... افص األ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ـ
د ث اشاس١ ة 117 ...................................... اجسث األي: اتؼش٠ف ثصبزت وتب
اشاس١ ة اسدح ثىتب ا س١ت ا ات أسسب سؼ١ذ ث : األزبد٠ث اثب داجسث ألث دا
............................................................................................................ 118
افمبء اسذث١ ذ س١ت ػ ا االزتدبج ثشاس١ سؼ١ذ ث اثب :ز 119 .............. افص
س االزتدبج ثشاس١ اجسث األي : زى اسذث١ ذ س١ت ػ ا 119 ....................... ؼ١ذ ث
افمبء ذ س١ت ػ ا سؼ١ذ ث اثب : زى الزتدبج ثشاس١ 127 .......................... اجسث
اثبث: أث اختالف اؼب ١خافص افم سبئ س١ت ف ا ا ءف االزتدبج ثشاس١ سؼ١ذ ث
............................................................................................................ 147
االتالف ف ؼ 149 .......................................................... اجسث األي : ذخ
اسب : أثخ اثب اجسث خالف ثسجت االزتدبج ثشس سؼ١ذ ث ات لغ ف١ب ا افم١خ ئ
س١ت 157 ................................................................................................... ا
ح :انثاب انخايس 191 ............................................................................... انخات
ال : اتبئح: 191 ............................................................................................ أ
ات١دخ: تشتجخ ػ ظش٠خ ا 192 .................................................................. ثب١ب :ا
ات١دخ: د ص١ب 193 .......................................................................... ثبثب : ات
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
1
األول لباباةــــــادلقدمـ
:خلفية البحث -أ
ةلؤلؤكلويعتربالبحثكالغوصبحديثختالبشرصلىهللاعليوكسلمكالتماس منو نفيسة دانة منكتذكؽ قطرة أحكاموشيكلو كمعرفة حكمتو ،كمشاىدة الداين هده
العالية،كالبحثبرجالوا العلميةكاتضارية ا٢تائلةذاتالقيمة تلكالثركة لنا لذيننقلواةنابعةمنأصلأصيلكركنمىختمايشتغلبوا١ترءبعدكتابهللاعزكجلكىذها١تسلىىو
جمكىالن :ثابتبديننااإلسالميحىتتىا١توبكالـخابالبشركحيانكمابقولوتعابييوحىى*مىاضىل صىاحبيكيمكىمىاغىوىلل*إذىاىىوى إالكىحيه عىنا٢تىوىل*إفىيوى كىمىايػىنطقي
.كقاؿ1كجل شىديدي:عز الل ى إف الل ى كىاتػ قيوا فىانػتػىهيوا عىنوي نػىهىاكيم كىمىا فىخيذيكهي الر سيوؿي آتىاكيمي كىمىا
العقىاب2.
اإلسالميةمنزلةن،كأعظمهافإفعلمات منأجلالعلـو ديثالنبومركايةنكدرايةنييعدعلىاإلطالؽبعدالعلمكمكانةنشأنان العزيز،بلىوأجلها الدينبكتابو الذمىوأصلي
عليها ينطوم اليت الكبتة كالفائدة العظيمة كلأل٫تية ا١تستقيم، الطريق اتديثعلمكمنبعكالكحديثانبوقدٯتاناىتمالعلماء كثتةالتيعد تيصى،كأشادكابأ٫تيتو،ككتبوافيوميصن فاتو
بمقدمةشرحألفيتو3(ىػ806)تقاؿاتافظالعراقيالصددكضركرةالعنايةبوكبىذا
.4-62:1القرآف،-1.59:7القرآف،-2اتافظأبوالفضلزينالدينعبدالرحيمبناتستبنعبدالرتنبنأيببكربنإبراىيم،الكردمالرازنايناألصل،ا١تهراين،-3
دثكحافظكفقيوكأصوبكأديبلومؤلفاتكثتةمنهاكتابا١تراسيل،توببالقاىرةسنةا١تصرم،الشافعيكيعرؼبالعراب٤ت
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
2
أكثراألحكاـ،كبوييعرؼاتالؿمدارنفعيو،عليوكبتكقػعيو،خطتفعلماتديث"،بعديكللط البمنفهموكات ب،راـ،كألىلواصطالحالبيد فلهذانيدبإبتقدنالعنايةبكتابو
.4"علموا١تكانةالرفيعةاتفقىذهعظيمةكلوالنزلةىذها١تاإلسالـلحديثالشريفبكألفل
فقهاءاألمةككلأفرادىاعا١تهمكحىتجاىلهمعلىمرالعصوركالدىوربأنوا١تصدرالثاينكمنجمالكاإلرشادللتشريعفصحيحالسنةموطنرحبللعلمكالتشريعكمنبعاليغورللفهم
ا١تصطفى ،كأحاديث السلوؾ التخلق تسن ينضب كسلم عليو هللا اليتصلى تلك ىي:فالكرنأمرانلوبالقرآعزكجلنتجتمنقياموبتلبيةأمرربوبعدقولو إلىيكى كىأىنػزىلنىا
يػىتػىفىك ريكفىالذ كىلىعىل هيم إلىيهم نػيزؿى مىا للن اس ى لتيبػىت كرىكسلمبتب.5 فالنيبصلىهللاعليو
سنتوماقالوهللالوكمابكالمومناآلياتاجململةبينهابأقوالوكأفعالوكتقريراتو،فاالشتغاؿوؿبعضالشعراء:كلذايق.باتديثالنبوماشتغاؿبالعلمالصحيح
العلمقاؿهللاقاؿرسولو:::قاؿالصحابةليسخلففيوكعت كالـختالبشرأفمعارفهاكالغركىفالشكأفاتديثالنبوملبالعلـو
،كأىللم،يستضاءبنورىا،كيهتدلببدكرىاكم،كجوامعكبدائعحعليوالصالةكالتسليمفكيفحىت١تنحفظكلوحديثانكاحداناتسنا١تخلداتديثىممنجاءفيهمالوصف
فعنزيدبنثابتقاؿتعترسوؿهللاصلىجيالنعنجيلكيالزموعلمانكفنانتن٭تملو
الزركلي، فارس، بن علي بن ٤تمد بن ٤تمود بن الدين خت كتا٪تائة. للزركليست للماليت،األعالـ العلم دار )بتكت: .3،344ـ(،ج2002
،تقيق:عبداللطيفا٢تميمكماىرياستفحل)بتكت:دارالكتبالتبصرةكالتذكرةأبوالفضلزينالدينعبدالرحيمالعراقي،-4 .1،97ـ(ج1،2002العلمية،ط
.73:44القرآف،-5
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
املفقوو:)كسلميقوؿهللاعليو حى يػيبػىلغىوي،فػىريب ديثنا،فىحىفظىويحىىت من احى عى الل يامرىأنتى نىض رىبفىقيووإ املفقوولىيسى حى أىفػقىويمنوي،كىريب مىنىيوى .6(بى
باد ا١تصطفىصلىهللاعليوكلذا الكراـإبتلمشاعلالنورمنفيو رالصحابة،امنصدرإبصدركمنجيلعنجيلحىتكصللنكتقريراتوكسلمكمنمالحظةأفعالو
رأسالقرفا٠ت على ألفالعلماء ذلكبالقرفاألكؿتب بكثر الثاين القرف كبأثناء فيها كتعوا الكتب، فانتقلتاألحاديثالثالث كصيانتها، كحفظها بقائها على حرصان
كظهرتمنالصدكرإببطوفالكتباحملفوظةا١تتداكلةا١تتناقلةاليتالريبفيهاكالشك،يهمكضعفائهم،كمنىوسيئاتفظمنهمحىتبنقبواعنالرجاؿ،كعرفواثقاهتممنكذاب
حرركاذلكأبترير،كبينوامنيصلحللركاية،كمناليصلح٢تا،كمن٭تتجبوكمنال٭تتجبو،كأكضحواماكقعمنبعضالناسمنأكىاـكأغالط،كسجلوىاعليهم،كعرفواالكذابت
كالوضاعت،كألفوافيهمكأكضحواأتاءىم. الراسيةب القواعد لو شا٥تان بنيانان اتديث علم ظهر حىت العلم صلب ب ألفوا
كالضعيف كاتسن كالصحيح اتديث أنواع فظهرت الشريعة علـو بت السارية كالثوابتالبحثبككذلكا١ترسلكالغريبكا١تسلسل كظهر كباباالجتهادكشرحا١تتوفاإلسنادكاقعحاؿأكبسببفهممغلوطكالبحثفيوبيوصدكمافيعلبغ ،فبفضلتهمنالعلـو
هللاعزكجلأكالنببفضلجهودالعلماءالعاملتكا١تتعلمتبقيتالسنةكاحملجةالبيضاءليلهاكنهارىااليزيغعنهاإالجاحدفهالك،كمناشتغلبوفقدناؿا١تنزلةالفخمةالرفيعة.
كتفرعإبأنواععديدةباعتبارات٥تتلفةمنهامايرجعكبذلكتنوعاتديثعندالعلماءللمنتكمنهامايرجعللسندكمنهامايرجعإليهمامعان،كمناحملدثتمنيطيلبأنواعها
.76ـ(،1995)بتكت:دارالفكر،عوفا١تعبود٤تمدمشساتقالعظيمآبادم،-6
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
4
يقتصد من كمنهم يقتصر من الصالحكمنهم ابن اتافظ ذكر منها7ق(643)تكقدالنوكم اإلماـ كست8ق(676)تكتتبعو تسة التقريب صاحبب ذكر كقد نوعان ت
اتديثبلغتأربعةكثالثتنوعان9ق(1080)تالبيقونية .10أنواعانمنعلـوكفضلواختصوهللاألشرؼعلوموكمنهاعلماتديثكتىبوالسنةاإلسنادكلعظم
الوضاعتمنأىلمنمنالتحريفكالتبديلكماكافظهورهإاللضركرةحتانتشرالكذبكالسياسيةكحىتبدكاعيالتعصبالعرقياألىواءك أحزاهبمكتاعاهتمالدينية ا١تائلتلنصرة
لنعلمبى القصة نقلباألخبارىذه كعدىامدلكمنأعجبما الداعيبيعدىا أ٫تيةكقوةللعنايةباتديثكضبطوسندانكمتنان.
سييقوؿتعتجعفربن٤تمدالطيال:فعنإبراىيمابنعبدالواحدالطربمقاؿفقاؿ قصاص أيديهم بت فقاـ الرصافة مسجد ب معت بن ك٭تت حنبل بن أتد صلىحدثناأتدبنحنبلك٭تتبنمعتقاالحدثناعبدالرزاؽعنمعمرعنقتادةعنأنسقاؿ:قاؿرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم:منقاؿالإلوإالهللاخلقهللاكلكلمةمنهاطتا
منذىبكريشومنمرجاف،كأخذبقصة٨توعشرينكرقةفجعلأتدبنحنبلمنقارهفقاؿ:كهللاما أنتحدثتوهبذا، فقاؿلو: ينظرإب٭تتبنمعتك٭تتينظرإبأتد،
عث -7 تقيالدينأبوعمرك شيخاإلسالـ الرتنبنعثمافالشهرزكرما١توصلياتافظالعالمة مافبنا١تفيتصالحالدينعبداتديث ٤تمدبنأتدبن .سنةثالثكأربعتكستمائة توبك،مولدهبسنةسبعكسبعتكتسمائة،الشافعي،صاحبعلـو
.143-23،140ـ(،ج2001)بتكت:مؤسسةالرسالة،ستأعالـالنبالء،عثمافالذىيباإلماـالعالمة٤تيالدينأبوزكريا٭تيبنالشيخأيب٭تيياتزاميالنوكم،كلدسنةإحدلكثالثتكستمائةصاحبا١تؤلفات-8
م الكثتة تاجالدينعبدالوىاببنتقيالدينالسبكي، توبسنةستكسبعتكستمئة. طبقاتثلشرحمسلمكغتىا .8،395ق(ج1413،تقيق:٤تمود٤تمدالطناحي)القاىرة:ىجرللطباعةكالنشركالتوزيع،الشافعيةالكربل
دمشقي،شافعي،اشتهرتنظومتوا١تعركفةباتو"البيقونية"بعمر)أكطو(بن٤تمدبنفتوحالبيقوين،عابتصطلحاتديث،-9 .5،64،جاألعالـللزركليا١تصطلح.الزركلي،
.33ـ(،2009،تقيقعبدهللاسراجالدين)حلب:مكتبةدارالفالح،شرحا١تنظومةالبيقونيةعمربنفتوحالبيقوين،-10
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
5
تعتهبذاإالالساعة،فلمافرغمنقصصوكأخذالقطيعات،بقعدينتظربقيتهاقاؿلوجاءمتو٫تاالنواؿ،فقاؿلو٭تتمنحدثكهبذااتديث،فقاؿ:٭تتبنمعتبيدهتعاؿف
أتدبنحنبلك٭تتبنمعت،فقاؿأنا٭تتبنمعتكىذاأتدبنحنبلماتعناهبذاقطبحديثرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم،فإفكافالبدكالكذبفعلىغتنافقاؿلو:
بأزؿأتعأف٭تتبنمعتأتقماتققتوإالأنت٭تتبنمعت؟قاؿ:نعم،قاؿ:أتق؟قاؿكأفليسبالدنيا٭تتبنمعتكأتدالساعة،قاؿلو٭تتكيفعلمتأين
بنحنبلغتكما،قدكتبتعنسبعةعشرأتدبنحنبلك٭تتبنمعت،فوضعأتدفقاـكا١تستهزئهبما .11كموعلىكجهو،كقاؿ:دعويقـو
كرغ كرغم القصة ب قيل ما حم كجو فيها أف إال الواضحة الظلمةطرافتها الكمشمرينساعدوامنكلحدبفرسافاتديثبأفىبكقاسيالعتمةفتنبو١تثلىذاا٠تطب
صافيانرقراقانعذبانفراتانكذل صار حىت ا١تعت لتنقية باتد باىتمامهم ك قيلاإلسناد حىتمنالدين،اإلسناد":12ق(797)تكيقوؿعبدهللابنا١تبارؾمنالدينكبذلاإلسناد
مندكفاألمم،اإلسناداألمةبىذه.كلذافقدتيزت13"لقاؿمنشاءماشاءاإلسنادكلوالمناتصاؿالسندكعدالةالركاةكضبطهم فوضعتالقواعدكالضوابطلقبوؿاألخباركردىا
اإلماـكعدـالشذكذكعدـالعلة،حىتقاؿ فيمارتوهللا14(ػى456ت)اتافظابنحـز
.86،ستأعالـالنبالء،الذىيب -11أبوعبدالرتناتنظلي،موالىمالتكي،با١تركزم،اتافظ،الغازم،أحداألعالـ،مولدهبسنةتافعشرةا١تبارؾبنهللاعبد -12
23،140،جستأعالـالنبالءئة،طلبالعلمكىوابنعشرينسنة.الذىيب،كما،تقيق:٤تمودالطحاف)الرياض:اتامعألخالؽالراكمكآدابالسامعأتدبنعليبنثابتا١تعركؼبا٠تطيبالبغدادم،-13
.2،200ق(،ج1402مكتبةا١تعارؼ،الفارسياألصلاألمومالظاىرمصاحبالتصانيفكلداإلماـالعالمةالفقيواتافظأبو٤تمد-14 عليبنأتدبنسعيدبنحـز
بقرطبةسنةأربعكتانتكثالثمئة،زعيممذىبأىلالظاىربرعبالفقوكاتديثكالتاريخكاآلدبألفاحمللىكا١تغتكغت٫تا
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
نقلالثقةعنالثقةحىتيبلغبوالنيبصلىهللا:"15ق(911)تنقلوعنواتافظالسيوطيمعركؼ ككلهم كنسبو، أخربه الذم باسم منهم كاحد كل ٮترب االتصاؿ، مع كسلم عليو
بوا١تسقداتاؿكالعتكالعدالةكالزمافكا١تكاف، لمتدكفسائرا١تللكلها،كأبقاهخصالل ٭تصي ال من البعيدة اآلفاؽ إب طلبو ب يرحل الدىور، قدن غضانجديدانعلى عندىم
.16عددىمإالخالقهم،يواظبعلىتقييدهمنكافالناقلقريبانمنو" تعتم اليت األحواؿ أشهر من كلعل اإلسناد حاؿ كتوىنو يقفاإلرساؿ ما كىوالبحثباتديثا١ترسلكىولوفمنألوافاتديثكثرفيوالكالـ٥تصصاناحثعليوالب
كقدصنفمناتديثالضعيفك٦تااختلفواكرافضبترادكقابلكمشتطبالعملبويؤيد كاستدؿكلمنهمبأدلة بقبولوكحجيتو اختلفوا ا١ترسلكحدهكما بيافحقيقة فيو
أراءكاجتهاداتبتاألصوليحىتككافلكلمناحملدثتكالفقهاءكفيهامذىبوكاجتهادهاألمر سناده"ا١ترسلىوماانقطعإبتعريفو:17ق(463)تقاؿا٠تطيبالبغدادم ىذا
ب يوصف ما أكثر إالأف ٦تنفوقو يسمعو منب ركاتو منحيثاإلرساؿبأفيكوفب.18"عليوكسلماالستعماؿماركاهالتابعيعنالنيبصلىهللا
اليوشيطبقاتعلماءاتديثيالصاتي،الكثت،ماتسنةستكتستكأربعمئة.أبوعبدهللا٤تمدالدمشق ،تقيق:أكـر .352-3،341ـ(،ج1996)بتكت:مؤسسةالرسالة،
جالؿالدينالسيوطيىوعبدالرتنبنأيببكربن٤تمدسابقجالؿالدينبنا٠تضتمالسيوطيإماـحافظمؤرخلوأكثر-15فأباهطلبمنأموأفتأتيوبكتاب،ففاجأىاا١تخاض،فولدتوكىيبتمنستمائةمصنفنشأةبالقاىرةلقببابنالكتبأل
.3،301،جاألعالـللزركليالكتب،توببالقاىرةسنةإحدلعشركتسعمائة.الزركلي، .2،605ت(،ج-)الرياض:دارطيبة،دتدريبالراكمبشرحتقريبالنواكمعبدالرتنبنأيببكرجالؿالدينالسيوطي،-16اإلماـاألكحدالعالمةا١تفيتاتافظالناقد٤تدثالشاـكالعراؽأبوبكرأتدبنعليبنثابتبنأتدبنمهدمالبغدادم-17
صاحبالتصانيفكلدسنةاثنتتكتسعتكثالثمئةككافمنكبارأىلاتديثكالشافعيةماتببغدادسنةثالثكستتكأبع .340-3،332،جماءاتديثطبقاتعلمئة.الصاتي،
.21ـ(،1988بتكت:دارالكتبالعلمية،)الكفايةبعلمالركايةأتدبنعليبنثابتا١تعركؼبا٠تطيبالبغدادم،-18
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
7
فبػاتصاؿ ضعفواإلسناد احملدثت لدل عرؼ كبضده السقيم، من الصحيح عرؼ،كب اإلسناد كاف فلذا أثيم، أفاؾ كل قوؿ عن الشريعة ىذه الل صاف كرجالو باإلرساؿ
،اتديثعلةيتؾهبا،كيتوقفعناالحتجاجبوبسببها،١تابإهباـا١تركلعنػومنالغرركاالحتجاجا١تبتعلىا٠تطر،كقداختلفالعلماءقدٯتانكحديثانفيوككثرتأقوا٢تم،كتباينت
آراؤىم،كتعارضتأفعا٢تم.األصوليتحيثاإلرساؿكلقدتوسعاتديثبحد احملدثتكتهور أفتهور
،كٮتتلفوفبيتفقوفعلىأفماأضافوالتابعيإبالنيبصلىهللاعليوكسلميسمىمرسالنبعدالتابعيفاألصوليوفيعتربكنو-اإلسنادحلقةمنسلسلة-ا١تنقطعالذمسقطمنورجل
مرسالنكاحملدثوفيسمونومنقطعانالمرسالنكأفالفرؽبينهماىوأفا١ترسلنوعمنا١تنقطعوؿكالردكىوماانقطعبعدالتابعيكىومادارحولوا٠تالؼبتالتصحيحكالتضعيفكالقب
االصطالح كأىل ضعفو ب جداؿ ال فهذا التابعي دكف ا١تنقطع كأما التابعي مرسل أمبضعفو يقركف .19كغتىم كقاؿ اإلماـ إب20(ق1250)تالشوكاين الفحوؿ إرشاد ب
سنده قطع :ما كاألصوليت الفقهاء عند ا١ترسل اتديث األصوؿ علم من اتق تقيق.21مطلقان
ت(،-كليةاتقوؽ،د)جنتفلسطت:اتامعةالعربيةاألمريكية،اتديثا١ترسل،حقيقتوكحجيتوحلميكاملعبدا٢تادم،-19117.
أبوعليبدرالدين٤تمدبنعليبن٤تمدبنعبداللبناتسنبن٤تمدبنصالحبنإبراىيمبن٤تمدالعفيفبن٤تمدبن-20قببلدة"ىجرةشوكافكنشأبصنعاءاليمنكلوتصانيفكثتةمنهانيلاألكطارشرحمنتقى1173رزؽ،الشوكاينكلدبسنة
ق.أتدبن٤تمدالشرقاكلساب،موقفالشوكاينب1250كتفةالذاكرينكغتىاتوببصنعاءسنةاألخباركإرشادالفحوؿ .3-2ىػ(،1425تفستهمنا١تناسبات)القاىرة:تثبكليةأصوؿالدينجامعةاألزىر،
خأتدعزكعناية)دمشق،سوريا،تقيق:الشيإرشادالفحوؿإبتقيقاتقمنعلماألصوؿ٤تمدبنعليبن٤تمدالشوكاين،-21 .64ـ(،1999:دارالكتابالعريب،الطبعةاألكب،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
8
عندالعلماءمناحملدثتكالفقهاءبحجيةالعملتراسيلالصحابةلكنكالخالؼأك الفقهاء عند سواء التابعي من ا١ترسل باتديث العمل حجية حوؿ ىنا يدكر الكالـ
ب عرؼ من أشهر كمن احملدثت البصرماإلرساؿ كاتسن ا١تسيب بن سعيد التابعت منالباحثالبحثب النخعيكاختار دكفغتىاكإبراىيم مراسيلسعيدبنا١تسيبخاصة
أشهرا١تراسيلكأكثرمنتوافقتتدكبتاألئمةكالفقهاءعلىقبوؿمركياتوا١ترسلة ألهنا حجر ابن اتافظ عن نقل ما ذلك كمن كتقواه صالحو كاشتهار العسقالينلعدالتو
تقريبالتهذيب22(ىػ852)ت ف ب بن":قاؿ حزف بنا١تسيببن بنسعيد أيبكىبالقرشيا١تخزكميأحدالعلماءاألثباتالفقهاءالكبار عمركبنعائذبنعمرافبن٥تزـكمنكبارالثانيةاتفقواعلىأفمرسالتوأصحا١تراسيلكقاؿابنا١تديتالأعلمبالتابعت
.23"أكسععلمانمنوماتبعدالتسعتكقدناىزالثمانتثتثانجديدانكاليدعيالباحثتفردهبىذاا١تضماركإ٪تاىذاكلذاكافىذاالبح
اتهدتثابةلبنةجديدةتضاؼإبصرحعلماتديثالشريفركايةكدرايةكنظرةمنزكايا ٣تاؿ ب كباألخص فيو لزكايا ككشف العلم ٢تذا ٥تتلفة بعضاإلسناد على ذلك كأثر
ا اإلسالميمنمنظور بالفقو :األحكاـ البحثىو فكافعنوافىذا حملدثتكالفقهاء
علىمركياتمقارنةاتديثا١ترسلكأثرهباالحتجاجعنداحملدثتكالفقهاء)دراسةتليلية،فأساؿهللاالعوفكالتوفيقبالبدءكا٠تتاـ.سعيدبنا١تسيب(
شهابالدينأبوالفضل،أتدبنعليبن٤تمدبن٤تمدبنعليبنأتد،الكناينالشافعيا١تصرما١تولدكا١تنشأكالداركالوفاة،-22كسبعتكسبعمائة،كمنأشهرمؤلفاتو،فتحالبارمشرحصحيحاتافظاإلماـا١تعركؼبابنحجرالعسقالين،كلدسنةثالث
شذراتالذىببالبخارم،ككانتكفاتوسنةاثنافكتسوفكتا٪تائة.عبداتيبنأتدبن٤تمداتنبليا١تعركؼبابنالعماد، .9،339ت(،ج-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دأخبارمنذىب
بن-23 علي بن أتد الفضل أبو العسقالين، حجر بن أتد بن التهذيب٤تمد النظامية،هتذيب ا١تعارؼ دائرة مطبعة )ا٢تند:.2396ـ(،2010
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
9
:مشكلة البحث -ب
البحثكالكشفعندراسةتاكؿمنخالؿمابعرضوبخلفيةالبحثفإفىذهالإ ا١تسيبعدة بن سعيد التابعت سيد كمراسيل عمومان ا١ترسل باتديث تتعلق شكاليات
كيرميالباحثمنكتعهاكترتيبهاخصوصانمنحيثاالحتجاجهباعندالفقهاءكاحملدثتاكىي:ذلكتديدان١تعاتةعدةنقاطجوىريةكجدأفمنالضركرماالىتماـبدراساهت
البحوثاليتتناكلت -1 بجانبا١تقاربةاألحاديثندرة كخاصة بتكا١تقارنةا١ترسلةا١توقفعندالفقهاءكاحملدثتمنهاكباألخصمنذلكبمركياتأشهرىاكىيعند
سعيدبنا١تسيبفلميقفالباحثعلىحدعلموعلىدراسةتدرساتديثاإلماـ٥تصصةعلىتثرأمالفقهاءكاحملدثتبا١تسألةكيزالتا١ترسلكتمعبجوانب
جهدىابمسألةقبوؿرفضمراسيلسعيدبنا١تسيبكلذاكافمنا١تفيداالىتماـ هبذااتانب.
مناطالعالباحثا١تتواضعبجوانبالدراساتاإلسالميةهبذهاتامعةكغتىامن -2٬تدأفت ناكؿموضوعاتاتديثكعلوموب٭تظىاتامعاتاإلسالميةباندكنيسيا
علىغرارالفركعاألخرلبالدراسةاإلسالمية كمنىنا٬تبباتامعةباىتماـكاؼو ىذا أل٫تية الالئق القدر كعلومو الشريف اتديث اتانبإيالء دينناكا١تصدر ب
اتنيف.اإلسالميةكدراساهت -3 ابلكحىتبأكساطمنا١تالحظلدلالكثتمنا١تهتمتبالعلـو
طلبةأىلالعلمالشرعيكا١تهتمتكا١تنظويتتتعباءةالفقوأفىناؾغموضانكاسعالنطاؽبفهماتديثا١ترسلكاالحتجاجبوكبالتابيدرؾالباحثأفىذها١تسألة
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
10
دكفالتدقيقباإلرساؿ،كقديرداتديثعندأىلالفتيابتهمةتتاج١تعاتةسريعة .صدراتديثم
ىناؾالكثتمنا١تسائلاليت٢تاتعلقبالركاياتا١ترسلةعندأمثاؿمركياتسعيدبن -4ا١تسيبكاليتبيوجد٢تاسولطريقالركاياتا١ترسلةفكيفكافموقفالعلماءمنها
بالكشفعنآثاراألخذقبوالنكردانكبالتابىذها١تسألةتتاجلبحثكتليلكتقيق .رسلبمسائلالفقوكخاصةا٠تالفيةمنهابا١ت
أفاألمةبضعفشديدب -5 مناستقراءالواقعبالعاباإلسالمي٬تدالباحثاليـو الفهم ألمرين إال ذلك كما الشديد لألسف بقاعها من كثت عزائمثكتا١تغلوط بيط
اىيةكمكذكبةنأسبابوالرئيسيةىواالحتجاجبأحاديثكالتطرؼكموءكنشاالجتهادعنالنيبصلىهللاعليوكسلمفظالنعنالتفريطبدراسةالسقيممنهاكالعليلفكاف
لزاماناالىتماـبتبتىذاا١تصدرا١تهمكقطعالطريقعنتريفالغالتككيدا١تفرطت.
س الباحث فإف سبق ما ضوء كعلى وؼ ب كالبحث العلمي جهده ثالثنيكرس قاطأساسيةكىي:
.أشهراألحاديثا١ترسلةعنسعيدبنا١تسيبكتر٬تهامنكتباتديث -1 .حكماالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيبعنداحملدثتكالفقهاء -2مسألةاالختالؼبتالفقهاءباالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيب. -3
:أسئلة البحث -ج
كمايلي:منخالؿنقاطا١تشكلةأعالهيكوفصياغةأسئلةالبحث
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
11
؟كتر٬تهامنكتباتديثسعيدبنا١تسيبعنا١ترسلةاألحاديثماىيأشهر -1 ؟كيفيصورعلماءاتديثكالفقوحكماالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيب -2 ماأثراختالؼالعلماءباالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيببا١تسائلالفقهية؟ -3
:أىداف البحث -د
ئلةالبحثفإفىذهالدراسةهتدؼإبمايلي:بناءنعلىأس
.كتر٬تهامنكتباتديثسعيدبنا١تسيبعنا١ترسلةاألحاديثمعرفةأشهر -1 الفقهاء.كاحملدثتعنداالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيبحقيقةمعرفة -2 فقهية.معرفةأثراختالؼالعلماءباالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيببا١تسائلال -3
:أمهية البحث -ه
:بأ٫تيةنظريةكأ٫تيةتطبيقيةتتمثلأ٫تيةالبحث
أوال: األمهية النظرية
اإلسنادبعلماتديثكخاصةعلمالنظرمالبحثيعدىذاالبحثمهمألف٣ترد -1بالشريعةكشرؼعظيميعترب ترتوالرئيسيةللمشتلبوحيثأفمنأجلأنواعالعلـو
شريعةكصيانتهاكتييزمايدخلباتديثبتغثكتتكمردكدكثقة.حفظالسعيداإلماـالبحثبستأحدأعالـاتديثكالصالحبىذهاألمةحيثيعد -2
ارتبطبومنأمر باإلرساؿبنا١تسيبإمامانثقةمشهودلوبالورعكالعلمكرغمما زلتوكقبلتاألمةبالغالبحديثو.مكانتوأكينزؿمنبٮتدشباتديثفهذا
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
12
ثانيا: األمهية التطبيقية
منحيثالبحثبأثراتديثا١ترسلبمسائلفقهيةكأحكاـتطبيقيةكماتساىم -1لبذؿا١تزيدمناألتاثب ا١ترجوة الدراسةبحشدا٢تمممنخالؿنتائجها ىذه
ال شرعيةا١تطلوباستمراراجملتهدين٣تاؿاتديثالشريفكاعتبارأنومنأىمالعلـو .بالبحثبمسائلو
ىذهالدراسةتثلإضافةعلمية١تكتبةجامعةسونافأمبيلاإلسالميةبسوراباياكماأف -2على االطالع عمق كب ا١تقدرة مزيد كامتالؾ الدربة ب الباحث يفيد البحث ىذا
خفاياعلماتديثالشريف.
:الدراسات السابقة -و
بن سعيد مراسيل تناكؿ تث على كا١تركز ا١تتواصل البحث رغم الباحث يعثر بحياؿ حجيتهم كمدل كاحملدثت الفقهاء رأم بت أحد رابطانفيو مستقل بشكل ا١تسيبمراسيلوكمدلأثرردبعضا١تراسيلأكقبو٢تابمسائلبالشريعةاإلسالميةكإ٪تاكجد
ا منبعضالدراساتالقليلة الدراساتا١تقاربة كمنأىم ا١توضوع جانبمن ليتتناكلتىذهالدراسةمايلي:
اتقوؽحلمي كامل عبد اذلادي، احلديث ادلرسل حقيقتو وحجيتودراسة -1 كلية ،- األمريكية العربية تعريفاتديث24فلسطت،جنت،اتامعة البحث يتضمنىذا ،
عرضمذاىبالعلماءبقبوؿاتديثقو،ككالفا١ترسللدلعلماءاتديثكاألصوؿ
ت(.-اتامعةالعربيةاألمريكية،د-)جنتفلسطت:كليةاتقوؽاتديثا١ترسلحقيقتوكحجيتوحلميكاملعبدا٢تادم،-24
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
13
، رده أك ا١تسندتكلمبا١ترسل للحديث بالنسبة ا١ترسل اتديث مرتبة عن بت، بحقيقةمرسلالصحايبكحجيتوكتوصلالباحثإبنتائجمنأ٫تها:اختلفالعلماءب
كت األصوؿ كعلماء احملدثت حيث من أقواؿ عدة على ا١ترسل اتديث هورحقيقةالفقهاء،كأفتهورالفقهاءرأكاقبوؿاتديثا١ترسلكصحةاالحتجاجبوكأكثرأىلحجية على يتفقوف األعظم اتمهور كأف ا١ترسل، اتديث ردكا كاألصوليوف اتديث
مرسلالصحايب.علي خضري حجيظ، وعبد الزىرة لفتة، احلديث ادلرسل، مفهومو وأسبابو دراسة -2
البحث25ـ2007العراؽ،،ماميةوتطبيقاتو لدى األ السابقىدؼ مفهـو معرفة إباتديثا١ترسلكبيافأىمأسبابوكتطبيقاتولدلاألماميةكىيأحدالفركعالفقهيةبب ا١ترسل للحديث كالقبوؿ اتجية مدل كحلل الباحث كعرض الشيعي، ا١تذىب
الثاينعدـاتجيةلثقةكالرأمبقولت٫تاالقبوؿمطلقانإذاكافا١ترسذىباألماميا١تأفللمذاىباإلسالميةموقفمنحجة:نتائجكافأ٫تهامطلقانكتوصلالدراسةإب
القوؿتجيتوكاألخذبوكالثاينعدـقداتديثا١ترسل تركزعنداألماميةبقولت٫تاكقدتبتالرأم كالعملبو اتليكاحملققالناألكؿاتجية راقيكالشيخكلمنالعالمة
صاحباتواىركالشيخاالنصارمكقدكافا١تذىباتنفييعتمداتديثا١ترسلكيعدأماا١تالكيةيعتمدكفعلىمرسلالثقةكيعملوفبوكبعضمراسيلكبارالتابعتمسانيد
إالأفيكوف، الشافعيفقداختلفعناآلخرينبأفاتديثا١ترسلال٭تتجبو أما .ا١ترسلكاتنابلةبٮتتلفواعنا١تذاىباألخرلباعتماد،معينوبشركطمقتنان
)الكوفة٣تلةجامعةالكوفةثا١ترسلمفهوموكأسبابوكتطبيقاتولدلاألمامية"،عليخضتحجيظ،كعبدالزىرةلفتة،"اتدي-25 ـ(.2007العراؽ:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
14
أمحد رجال، مذاىب األئمة يف االحتجاج باحلديث ادلرسل وأثره يف استنباط دراسة -3األحكام الفقهية احملمدية سوراكرتا باتامعة ماجستت رسالة ،، 26ـ2014اندكنيسيا
،فعنحقيقةعلميةتشكلنزاعانقدٯتانالكشإب٤تاكلةىذهالدراسةالسابقةتىدفكا١توضوع ب القوؿ تقيق ب كمن األحكاـ تطوير ب تأثت من ذلك على ترتب كماكإرشاداتوكداللةعلىأفيكوفالناظرأكالعاملباتديثاحملاؿعلىاألدلةمنأمره
جاالستقرائيكسلكالباحثبتريرىذاا١توضوعمنهجالبحثالنوعيا١تكتيب،كمنهالتحليليكقدأظهرتالنتائجأفالراجحبا١تسألةىوقبوؿاتديثا١ترسلكاالحتجاج
بوبشرطأفيكوفمرسلوثقةمتحرؾكاليرسلسولعنالثقاتفيحتجبو.تثمنشور، أمحد عبد اجلبار علي الزىريي ،القول األمثل يف احلديث ادلرسلدراسة -4
التبيةاب العراؽ،لعددالرابع٣تلةكلية ا١تستنصرية 27،ـ2007اتامعة تثكيعترب،قيمتناكؿفيوالباحثتعريفاتديثا١ترسلكاالحتجاجبوكمراتبوك٠تصالباحثما
مرسل إفكلمة مننتائجكىي: منتوصلإليو كىواإلطالؽكأفاإلرساؿمأخوذةك با١ترسل األخذ حكم ب ٥تتلفة جاءت العلماء إرساؿأقواؿ نوعت على ا١ترسل أف
ظاىركآخرخفيكأفىنالكفرقانبتالتدليسكا١ترسلا٠تفي،كأفللمرسلمراتبانكأف الراجح كأف كردىا قبو٢تا على أقواؿ تباينت الصحابة البحثمراسيل صاحب لدل
منخالؿعرضاألدلةالقوؿبقبو٢تاآلفالصحابةكلهمعدكؿ.السابق
)رسالةماجستت:اتامعةاحملمديةمذاىباألئمةباالحتجاجباتديثا١ترسلكأثرهباستنباطاألحكاـالفقهيةأتدرجاؿ،-26 ـ(.2014سوراكرتااندكنيسيا،
التبية،تبارعليالزىتم،"القوؿاألمثلباتديثا١ترسل"أتدعبدا-27 ا١تستنصرية،٣تلةكلية العراؽ:اتامعة )العددالرابع، ـ(.2007
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
15
مر بن سامل بازمول، تقوية احلديث الضعيف بني الفقهاء واحملدثني، حممد بن عدراسة -5ىدؼالبحثكقد،28ق1424،ا١تملكةالعربيةالسعوديةـالقرلجامعةأتثب
الشركط ذكر مع اتديث، تقوية ب العلماء عليها سار اليت كا١تسالك الطرؽ تمعاحيالقصوراليتقدتطرألدلكالقيوداليتتذكرعندكلطريقأكمسلك،معبيافنو
كاحملدثتالتمييزبػتمنػهجالفقهػاءكمنيسلكىذاا١تسلكدكفمراعاة٢تذهالشركطككانتنتائجالبحثتشتإبإفمعرفةصدؽا٠تربأككذبوغت٤تصورةببذلك
جػ الطرؽ٦تا اتديثبتعدد جرحانكتعديالنكأفتقوية حاؿالركاة معرفة رلعليو٣ترداليلتفتلعملا١تتقدمتمنأىلاتديث،ك ب٥تالفتو(ق456ت)شذكذابنحـز
،ذلك كأفبياف٤تلالفرؽبتاحملدثتكالفقهاء كأفىو بسببضعفاتػديث،أسبابالضعفعندالفقهاء٤تصورةكجلهامنوطتراعاةظاىرالشرع،كعنداحملدثت
لأسبابأخر كصحةكىػيعنػ،مرعية ا١تعت صحة فيها يراعوف غتمعتربة الفقهاء دمرتبػة ب لػيس الذم الضعيف اتديث طرؽ تعدد من الناشئة التقوية ،كأف النسبةاالعتبارترقيومنمرتبةا١تردكدا١تنكرالذمال٬توزالعملبوتاؿإبدرجةالضعيف
النتائجاليتقررىاالباحث.الذم٬توزالعملبوببعضاألحواؿ...إبغتذلكمن
الفرق بني الدراسة احلالية والدراسات السابقة
ٯتكن كنتائجها كمنهجها بعداستعراضأىمالدراساتالسابقةمنحديثأىدافهاتبيتأفكجوالتطابقكالتشابومعالدراساتالسابقةكىذهالدراسةاتاليةىواالشتاؾب
الشريعةكاللغةتقويةاتديثالضعيفبتالفقهاءكاحملدثت٤تمدبنعمربنساببازموؿ،-28 )تثجامعي:جامعةأـالقرللعلـو ىػ(.1424اا١تملكةالعربيةالسعودية،العربيةكآداهب
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
16
ا اتديث موضوع ألتناكؿ توضيح يلي كفيما اتالية١ترسل الدراسة بت الفركقات ىمكالدراساتالسابقةكمايلي:
ا١ترسلالدراسة األوىل -1 اتديث ا٢تادم، عبد كامل تلمي السابقة تتلفالدراسة :حقيقتوكحجيتوعنالدراسةاتاليةمنحيثأفأىداؼالدراسةالسابقةركزتعلى
بقبولوبصفةعامةكماتتلفبالنتائجهمئراآكالعلماءلدلتبيتاتديثا١ترسلكأثره ا١ترسل اتديث الدراسة ىذه تتناكؿ فيما احملدثتكالطريقة عند االحتجاج ب
كالفقهاءبدراسةمركياتسعيدبنا١تسيب.:تتلفالدراسةالسابقةلعليخضتحجيظ،اتديثا١ترسل،مفهوموالدراسة الثانية -2
اتديثا١ترسلكبيافأىمكأسبا سعتإبمعرفة لدلاألماميةبكوهنا كتطبيقاتو بوىواتديث الدراسةاتالية٣تا٢تا بينما أسبابوكتطبيقاتولدلالفرقةالشيعيةاألمامية
ا١ترسلكأثرهباالحتجاجعنداحملدثتكالفقهاءبدراسةمركياتسعيدبنا١تسيب.تتلالدراسة الثالثة -3 االحتجاج: ب األئمة مذاىب رجاؿ، ألتد السابقة الدراسة ف
باتديثا١ترسلكأثرهباستنباطاألحكاـالفقهيةعنالدراسةاتاليةمنحيثتناك٢تااتديثا١ترسلكفارؽببعضا١تسائلالفقهيةاليتكقعفيهاا٠تالؼكدكرهبتطوير
تديثا١ترسلكأثرهباالحتجاجعنداحملدثتاألحكاـبينماالدراسةاتاليةتركزعلىاكالفقهاءبدراسةمركياتسعيدبنا١تسيب.
:تتلفالدراسةالسابقةألتدعبداتبارعليالزىتم،القوؿاألمثلالدراسة الرابعة -4باتديثا١ترسلعنالدراسةاتاليةمنحيثتثهاالنظرمكاالستنباطيباتديث
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
17
كمراتب با١ترسل كأثره ا١ترسل علىاتديث تركز اتالية الدراسة بينما كاالحتجاجبو وعلىمركياتسعيدبنا١تسيب.مقارنةاالحتجاجعنداحملدثتكالفقهاءدراسةتليلية
تقويةالدراسة اخلامسة -5 بازموؿ، ساب بن عمر بن حملمد السابقة الدراسة تتلف :عنالدراسةاتاليةمنحيثتركيزىاعلىتناكؿاتديثالضعيفبتالفقهاءكاحملدثت
تركز اتالية الدراسة بينما كاحملدثت الفقهاء رأم بت ذلك كمقارنة الضعيف اتديثعلىمقارنةعلىاتديثا١ترسلكأثرهباالحتجاجعنداحملدثتكالفقهاءدراسةتليلية
مركياتسعيدبنا١تسيب.
منهج البحث: -ز
أكإب٣تموعةمنهج الوصوؿإباتقيقة اليتٯتكنعنطريقها الوسيلة البحثىواتقائقبأمموقفمنا١تواقفك٤تاكلةاختبارىاللتأكدمنصالحيتهابمواقفأخرل
التعريفيناسبعملية29كتعميمهاللوصوؿهباإبمايطلقعليواصطالحانالنظرية كىذانهجكسيلةتستخدـللوصوؿإباتقيقةأكدليالنعليهاألفالبحثالفقهيألنوجعلا١ت
ا١تنهجعندمايستخدموالفقيوفهواليقصدبذلكإجراءعلميةذىنيةفحسب٭تصلهبالذةالبحثبليقصدباستخداموالوصوؿلغايةكىدؼأالكىواتكمالشرعيالذمىو
توعلىمنهجت٫تاا١تنهجالوصفيموضوععلمالفقو،كعليوكافاعتمادالباحثبدراسا١تكتيبكا١تنهجا١تقارف:
29 - Whitney , F. (1946), Elements of Research, New York, p18.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
18
ادلنهج الوصفي ادلكتيب -1
كيعرؼعندبعضا١تختصتأيضان30لقداستخدـالباحثا١تنهجالوصفيا١تكتيبا٠تصائصاليتيتميزهبامنحيثاعتمادهعلى من كتديده تعريفو با١تنهجالوثائقيكٯتكن
ذميستخدموالباحثبعمليةتعالبياناتىوالطريقةالوثائقية،كىيا١تكتبةإفا١تنهجالمنهج كىو بالكتب، تمعاتقائقكا١تعلوماتعنطريقالوثائقا١توجودة عملية طريقة
.31يتطلبتديدمشكلةالبحثكتميعاتقائقكا١تعلوماتا١تتعلقةبالبحثالبح كالدثفمنهج ا١تتأين اتمع ىو كالدراساتا١تكتيب الكتب من للبيانات قيق
ما استنتاج هبدؼ حملتوياهتا الشامل التحليل ب كمن البحث توضوع العالقة ذات ا١تتوفرة .32يتصلتشكلةالبحثمنأدلةكبراىتتربىنعلىإجابةأسئلةالبحث
البحثاليتتنت كيقصدبوخطوة الوصفية البحثمنالبحوثا١تكتبية فهذا جكعليوعنهابياناتكصفيةمنالكتب،إذيرجعفيوالباحثإباستعماؿا١تكتبةكاألخذمنآراءعلماءاتديثكالفقوكاألصوؿكأقوا٢تمفيمايتعلقتوضوعالدراسة)اتديثا١ترسلكأثرهب
(.علىمركياتسعيدبنا١تسيبمقارنةاالحتجاجعنداحملدثتكالفقهاءدراسةتليلية نهج ادلقارنادل -2
استخدـالباحثا١تنهجا١تقارفبمقارنةمذىبالفقهاءمعاحملدثتبمدلحجيةكمااستخدموبا١تقارنةبتمراسيلسعيدبنا١تسيبكأقوا٢تمكجوانباختالفهمكاتفاقهم
علىا١تقارنةكيعرؼا١تنهجا١تقارفبأنوذلكا١تنهجالذميعتمدا١تذاىبالفقهيةفيمابينهما
أساسياتالبحثىومنهجمنمناىجالبحثالعلميكىوتعالبياناتبطريقة٤تللةكدقيقةمنالوثائقكغتىا.منذرالضامن،-30 بتصرؼ.133ق(،1427زيعكالطباعة،الطبعةاألكب،)عماف:دارا١تستةللنشركالتوالعلمي
.273ـ(،1982كمناىجو)الكويت:ككالةا١تطبوعات،الطبعةالسادسة،أصوؿالبحثالعلميأتدبدر،-31السلوكيةصاببنتدالعساؼ،-32 .206ق(،1321)الرياض:مكتبةالعبيكاف،ا١تدخلإبالبحثبالعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
19
كيعتمد بتظاىرتتأكأكثر، الشبوكاالختالؼفيما الظاىرةحيثيربزأكجو بدراسةالعلمية الباحثمنخالؿذلكعلى٣تموعةمنا٠تطواتمنأجلالوصوؿإباتقيقة
.33ا١تتعلقةبالظاىرةا١تدركسةبعضالعلماءقدجعلعملكىذاا١تنهجأصيلبالعملالنقدملدلاحملدثت،بلإف
على ٣تموعةاحملدثتيقتصرعلىذلك،كمافعلاألعظميبكتابومنهجالنقد،فهويقـوىذ تدـ اليت األدكات ا١تقارنةامن نوعت: إب ا١تقارنة كتنقسم تفعيلو ب كتسهم ا١تنهج
يقوؿابنالصالح ا٠تاصة كا١تقارنة "يعرؼكوفالراكمق(643)تالعامة، ضابطانبأف:كلومن-نعتربركايتوبركاياتالثقاتا١تعركفتبالضبطكاإلتقاف،فإفكجدناركاياتوموافقة
لركاياهتم،أكموافقة٢تاباألغلب،كا١تخالفةنادرة،عرفناحينئذكونوضابطان-حيثا١تعت.34تديثو"ثبتان،كإفكجدناهكثتا١تخالفة٢تمعرفنااختالؿضبطوكب٨تىتىج
فطريقة كبتة قيمة ذات ا١تنهج ىذا استخدامات تبدك الشرعية العلـو ب كعمومانبأ…ا١تقارنةتنجزبواسطتهاالدراساتبشىتاجملاالت:األصوليةأكالفقهيةأكاتديثية
تكالدراساتا١تقارنةىيالبحوثاليتتسعىإبإبرازمواطنالوفاؽأكا٠تالؼبتقضيتأكقضايابموضوعكاحدمعتفستذلككتعليلوكعلىىذا٬ترلالفقوا١تقارفأكا٠تالؼرشد البن ا١تقتصد كهناية اجملتهد بداية كتاب كلعل األقدمت الفقهاء مصنفات ب العاباتفيدمنأحسنماٯتثلذلكحيثكافا١تصنفيطرحا١تسألةالفقهيةمنخالؿكجهات
ا١ت-33 "ا١تنهج العربيةقارف"، بالدكؿ كالقانونية العلمية البحوث ٣تلة 6)السبت، شبكة2014سبتمرب، على منشورة كىي ـ(، ـ.12/01/2015ا١تعلوماتالدكليةتاريخاالقتباس
اتديثأبوعمركعثمافبنعبدالرتن)ابنالصالح(،-34 .11-12ـ(،1986ق:نػورالػدينعت)دمشق:سورية:،تقيعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
20
دةفيهابيؤصلذلكبإرجاعكلرأمإبأصلومفسرانكمعلالنكمرجحانأكٮتتارالنظرا١تتعد.35رأيو
مصادر مجع البيانات: -ح
تنقسممصادرتعالبياناتإبمصادررئيسيةكأخرلثانويةكمايلي: ادلصادر الرئيسية -1
ىأمهاتكتبإفمصادرتعالبياناتالرئيسيةبىذهالدراسةتعتمدباألساسعللسعيدبنا١تسيبكصحيحالبخارم األحاديثا١ترسلة اتديثالشريفاليتكردتفيهااألساسية الفقو مدكنات كعلى كغتىا، داككد ألبن ا١تراسيل ككتاب مسلم كصحيح
للمذاىبالفقهية ا١تعتربة منا١تذاىبالفقهية ك٨توىا كقداختارالباحثا١تذاىباألربعةاألر الفقهية ا١تذىب كىي البلدافكا١تالكيكاتنفيبعة ب لشيوعها كاتنبلي الشافعي
السنية ا١تذاىب كوهنا فضالنعن كانتشارىا هبااإلسالمية ا١تعموؿ ا١تذاىب ،كىي ا١تعتمدةالبقاءكالتغلبعلىسواىامنمذاىبأىل كاليتكتب٢تا عندتهورا١تسلمتإباليـو
،36السنة على تعتمد االحتجاجككما ب ا١تسائل ىذه تناكلت اليت الفقو أصوؿ كتبباتديثا١ترسلعمومانكتراسيلسعيدبنا١تسيبخصوصان.
ادلصادر الثانوية -2كتشملا١تصادرالثانويةبىذهالدراسةالكتبكالدراساتكالبحوثاليتتتناكؿىذا
النظرمكفهما١توضوعا١توضوعمنقريبأكبعيدكيستفيدالباحثمنهابك اإلطار تابة
الشرعيةفريداألنصارم،-35 .91-90ـ(،1997)الدارالبيضاء:منشوراتالفرقاف،أتدياتالبحثبالعلـو .15ـ(،1990يع،بتكت:دارالقادرمللطباعةكالنشركالتوز)ا١تذاىبالفقهيةاألربعةكانتشارىابتا١تسلمتأتدتيمورباشا،-36
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
21
كاسعةعناتديثا١ترسلكبعضالكتاباتعنو كىيا١تصادربشكلأكثركتكوينفكرةكا١تراجعاليتتزخرهباا١تكتباتكعلىرأسهامكتبةاتامعةسونافأمبيلاإلسالميةاتكومية
.ذهالدراسةسوراباياحيثستكوفىياألساسبتعبياناتا١تصادرالثانوية٢ت
طريقة مجع البيانات: -ط
إفطريقةتعالبيانات٢تذهالدراسةيتحددكفقمنهجهاا١تستخدـحيثإفا١تنهجكىيا١تتعلقةتوضوعالدراسةالوصفيا١تكتيب٭تتماتباعطريقةالقراءةمنا١تصادركا١تراجع
ا١تباشربصياغةاألفكاركالرؤلتصوصالقراءةا١تتكيةكا١تمنهجةباالقتباسا١تباشركغتإليهااليتسبقاإلمواضيعالبحثكاالستشهادباألدلةالصر٭تةكا١تقبولةمنا١تصادر .شارة
بكتابةىذهاألطركحةمايزيدعنتانيةأشهرمتواصلة.الوقتاستغرؽكلقد
حتليل البيانات: -ي
عمل البياناتبأهنا تليل يتمعرفتمرحلة كإب البياناتا٠تاـ على تلياتصوؿ يةعننتائج قراراتكىيعبارة بشكلٯتكنالباحثمناتاذ إبمعلوماتمفيدة تويلها
لقداعتمدالباحثبتليلبياناتىذهالدراسةعلىا١تنهج37مرحليةكللردعلىاألسئلة،االستنباطيالذميعرؼبأنواستخراجالدليلعلىا١تدلوؿ، بالنظرفيمايقيدهمنالعمـو
أكا٠تصوص،أكاإلطالؽ،أكالتقييد،أكاإلتاؿ،أكالتبيتبنفسالنص،أك٨توذلك منو، الدليل استخراج إب طريقنا يكوف )تقاؿكقد٦تا سلمنا(ق1250الشوكاين كلو :
37 - Judd, Charles and, McCleland, Gary (1989). Data Analysis. Harcourt Brace Jovanovich. ISBN, 15.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
22
علىعلتو،باندراجالقياستتمسمىاالستنباط،لكافذلك٥تصوصانبالقياسا١تنصوص.38كقياسالفحولك٨توه
ٮتص فيما كاستنباطها كالنصوص األدلة بيانات تليل عملية الباحثب قاـ حيثتليل عملية ،كبالتاب كالفقو اتديث كتب من ا١تسيب بن سعيد عند ا١ترسل اتديث
-البياناتبا٠تطواتالتالية:1- ك٨توىا الكتب من البيانات كتصنيف تع ىذهمرحلة ب ا١تستخدـ ا١تنهج حسب
الدراسةكىوا١تنهجالوصفيا١تكتيب.مرحلةتنظيمكتصنيفالبياناتاليتباتصوؿعليهابشكلمنطقيليسهلتليل-2
العلماءب الطريقةاالستنباطية،بعداالستنباطيعرضالباحثأراء باستخداـ ٤تتواىاا١تسألة.
كتليل-3 البيانات عرض ذلكمرحلة تقسيم كيتم منظمة أفكار ىيئة على كتقدٯتها هامن الكلية االستنباطلألحكاـ طريقة الباحث حيثيستخدـ البحث حسبأسئلةفيها االتفاؽ جوانب عن كالبحث اآلراء تقارنة الباحث يقـو كما اتزئية ا١تسائل
كاالختالؼ.البياناتكمنبيتمتلخيصاستخالصالنتائجكعرضهاكالتأكدمنتطبيقهاكتليل-4
.39نتائجا١تناقشة٢تذاالبحث
.588ـ(،1998)القاىرة:دارالسالـ،إرشادالفحوؿإبتقيقاتقمنعلماألصوؿ٤تمدبنعليبن٤تمدالشوكاين،-3839 - O'Neil, Cathy and, Schutt, Rachel (2013). Doing Data Science. O'Reilly. ISBN
978-1-449-35865-5.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
23
ىيكل البحث: -ك
رألالباحثأفىيكلىذهالدراسةيتكوفمناآلب:
كبىذاالباببتناكؿخلفيةالبحثكأسئلةالبحثكأىداؼ: ادلقدمة -الباب األول:اليت دراسات تس كىي السابقة كالدراسات البحث كأ٫تية جوالبحث مناتناكلت نب
عرضنوعمنهجاتديثا١ترسلككذلكالفرؽبتالدراسةاتاليةكالدراساتالسابقةبالبحثكىوا١تنهجالوصفيا١تكتيبكا١تنهجا١تقارف،بعرض١تصادرالبياناتكطريقةتع
انىيكلالبياناتكىيالقراءةكاالقتباسبطريقةتليلالبياناتحسبخطوات٤تددةكأخت.البحث
الباحثاحلديث: أصول علم يف مدخل -الباب الثاين: تناكؿ أصوؿكفيو تعريفعلماتديثبالتفريقبتمصطلحاتمتقاربةمعأصوؿاتديثبنشأةعلماتديثكتطورهب إلينا كصولو حيث من اتديث مراتب ب اتديث علم أنواع ب اتديث علم أ٫تية ب
اتدي صحةتعريف حيث من اتديث مراتب ب اتديث ب اإلسناد أ٫تية ب ا١تسند ثاإلسنادمنصحيحكحسنكضعيف.
الباحثإبالفصلاألكؿكقدقسمو:حتجاجاالومفهوم احلديث ادلرسل -:الثالثالباب حيث من ا١ترسل اتديث عن اتديث تناكؿ أسبابكالذم ب ا١ترسل، اتديث تعريف
ديث،بأنواعاتديثا١ترسل،بأقساـا١ترسلمنحيثالطبقة،ككذلكاإلرساؿباتاحتولالفصلتناكؿالفرؽبتاإلرساؿكالتدليسبالفرؽبتاإلرساؿكاالنقطاع ،بينما
االحتجاجباالحتجاجبمصطلحالفقهاءباالحتجاجبمصطلحتعريفالثاينعلى
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
24
احملدثت.فيماكافالفصلالثالث٥تصصانللحديثعناالحتجاجعنداحملدثتبمراتبفيوتناكؿالباحثالتعريفبشخصيةسيدالتابعتالكبارسعيدكسعيدبنا١تسيبشخصية
بنا١تسيبالقرشيا١تدينكنشأتوكعصرهمنحيثبئتوالسياسيةبالعلميةكعلموكصفتوللرؤياككفاتوكمنأشهرأقوالوكأثاره...أب.كعبادتوكصوفيتوكزىدهكشيوخوكتالميذهكتعبته
والفقهاء: احملدثني عند االحتجاج يف وأثره ادلسيب بن سعيد مرسل -الرابع:الباب كيشتمل الباب الباحثىذا ىدؼ اليت البحث أسئلة ب األساسية للنقاط عرض على
ؿبالعرضكالتحليليتناكلإلجابةعليهاكبتقسيموإبثالثةمباحثكىي:ا١تبحثاألكؿكا١تبحثالثاينأشهراألحاديثا١ترسلةعنسعيدبنا١تسيبكتر٬تهامنكتباتديث،
كا١تقارنةحكماالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيبيتناكؿبالعرضكالتحليلكباالستنباطختالؼيتناكؿبالعرضكالتحليلكباالستنباطأثراكا١تبحثالثالث،عنداحملدثتكالفقهاء
.العلماءباالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيببا١تسائلالفقهية
الباحث:اخلامتة –اخلامس: الباب فيو عرض الذم الدراسة ىذه ب األخت الباب كىوملخصالنتائجاليتتوصلإليهاككذلكالنظريةا١تتتبةعلىالنتيجةكالتوصياتمنالنتيجة.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
25
الثاين لباب ا مدخل يف علم أصول احلديث
تعريف علم أصول احلديث -أ
ديثمناألفضلتناكؿرساؿباتاتديثا١ترسلكقبلاتديثعناإلمنأجلفهمكغتسناديفوكأقساـاتديثمنحيثصحةاإلتعرمنحيثبصفةعامةاتديثتعريف
ذلك مفردىاك، تع، فهي : أصوؿ كلمة معت الباحث يعرؼ أف ا١تستحسن من بدايةكأصوليوف فقهاء من العلماء كعند كيبت الشيء عليو يرتكز ما اللغوم: كمعناىا أصل،
كصلهبابعضهمإبتسة :1كغتىمذكركا٢تامعافو
يقابلالفرع،فيقاؿمثالنببابالقياس:ا٠تمرأصل -1 النبيذ،أمأفحكمالنبيذمامستفادمنحكما٠تمر.
مايدؿعلىالرجحاف،فيقاؿ:اتقيقةأصلاجملاز،أمإذاتردداألمربتتلكالـ -2علىاتقيقةكتلوعلىاجملاز،كافاتملعلىاتقيقةأرجح.
الدليل،أمالكاشفعنالشيءكا١ترشدلو. -3علي -4 يرتكز اليت الركيزة أم القاعدة، كقولو الشيء ها عليو هللا صلى بت:كآلوكسلم
اإلسالـعلىتسةأصوؿ،أمعلىتسقواعد.ما٬تعللتشخيصبعضاألحكاـالظاىريةأكالوظيفةكاالستصحابأكأصلالرباءة. -5
،2)النجفالشريف،مؤسسةآؿالبيتعليهمالسالـللطباعةكالنشردرمك،طاألصوؿالعامةللفقوا١تقارفأتدتقياتكيم،-1 .39ـ(،1979
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
26
ألنو القدن ضد األشياء من اتديد على اللغة ب يطلق معت فهو اتديث كأماكاتمعكقطيعكأقاطيعكىوشاذعلىغتقياسكيستعملبقيلالكالـ٭تدثشئيانفشيان
ككثته،كيرادبوأيضانكلكالـيتحدثبوكينقلكيبلغاإلنسافمنجهةالسمعأكالوحيديثنابيقظتوأكمناموكمنذلكقولوتعاب: حى الل منى كىمىنأىصدىؽي
2-3.
العلميسمىعلمد أصوؿركايةاتديثأكعلممصطلحرايةاتديثأكعلمكىذا.4"بأنوعلمبقوانتيعرؼهباأحوؿالسندكا١تنت":اتديثكقدعرؼ
كا١تعارؼاليت:كىوبتعريفأكثرتوسعانعلمأصوؿاتديثكماعرؼ "تيعالعلـوصحيحومنضعيفوتثتباتديثمنحيثركايتوكتعوبالكتب،أكمنحيثبياف
بياف أك غريبو بياف حيث من أك كتعديلهم، كجرحهم كنقدىم ركاتو بياف حيث من أكناسخوكمنسوخو،أك٥تتلفةكمتعارضو،أكمنحيثشرحمعناهكاستخراجاألحكاـمنوإباليتدارتبفلكاتديثالشريف،بتطورىذاا١تركبفأصبحيطلق غتذلكمنالعلـو
.5لىعلماتديثدرايةكماستعلمفيمابعد"علمانع
ك٦تا٬تدرذكرهىناأف٢تذاالعلمأتاءعديدةلدلالعلماءمنعلمأصوؿاتديثشيهبة أبو سويلم بن ٤تمد بن ٤تمد ذكر فكما ذلك كغت اتديث مصطلح علم إب
.3:87القرآف،-2 .41ـ(،1981)بتكت:مكتبةالغزاب،دمشق،مؤسسةمناىلالعرفاف،تديثالوضعباعمربنحسنعثماففالتو،-34- اتست، علوم الكبيتالسيد ٭تت حملمد كالتىيب التغيب هتذيب على اجمليب القريب العلمية،فتح الكتاب دار )بتكت:
.29ـ(،1971كمصطلحا٤تمدبن٤تمدبنسويلمأبوشيهبة،-5 .23ت(،-)القاىرة:دارالفكرالعريب،دتديثالوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
27
كمصطلحاتديث6ق(1403)ت إفىذاا":بكتابوالوسيطبعلـو لعلمخالصةعلـواتديث"باتمعحمل لألصل،انمتعددةكمعارؼمتنوعةعلىماقدتاهبعضالعلماء"علـو
العلمأصالنلعلماتديثركايةكىومنوتنزلة"أصوؿالفقو"من"الفقو"تي كلكوفىذامالفنيةتي"عل"علمأصوؿاتديث"كلكوفأصولوكقواعدهتغلبعليهااالصطالحات
اتديثدراية" تي"علم ركاية اتديث يقابلعلم العلم كلكوفىذا مصطلحاتديث"ا١تباحثاليتتدكرحوؿالركايةكالراكمكا١تتوف فهذهاألربعةأتاء١تسمىكاحدكىوىذه
.7كاألسانيدمنحيثالقبوؿكالرد"
التفريق بني مصطلحات متقاربة مع أصول احلديث -ب
صطلحاتا١تتقاربةمعاتديثكأصولوىيالسنةكتتلفالسنةعناتديثمنا١تمعت عن ٮتتلف تا كالفقهاء كاألصوليوف احملدثوف يعرفها حيث كالغاية اتد حيث من
مصطلح تعريفيػىهيماتديثكما الباحثىنا عند كبتاحملدثتالسنة لكييفرؽبينهاى فاحملدثوف: تمعاألحاديثالشريفةمعتاتديثكأصولو مأىلاتديثالذيناىتموا
كالنظػرفػيسػندىاكمتنهاكتقسيمهاإبصحيحكضعيفكمنكركمرسلكغته،كىمكذلكأضيفإبالنيبصلىهللا "ما بأهنا: السنة عرفوا كىؤالء تصطلحاتديث، الذيناىتموا
أكصفة أكتقريرو أكفعػلو ماعرفتالسنةباصطالحاحملدثت.ك8عليوكسلممنقوؿو
ـبدسوؽتصرعابموسوعيعلممنأعالـاتديثبىذاالعصرلو٤15/9/1914تمدبن٤تمدبنسويلمأيبشهبةكلدب-6 ب توب الستة الصحاح الكتب السنة رحاب كب الكرن القرآف لدراسة ا١تدخل منها مؤلفات ال15/7/1983عدة ربىافـ.
ـ.2013أكتوبر28العبيدم،موقعرابطةالعلماءالسوريت،الشيخالعالمةالدكتورأبوالسادات٤تمدأبوشهبةرتوهللا،كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-7 .30،الوسيطبعلـو.60ق(،1399لمية،)بتكت:دارالكتبالعقواعدالتحديثمنفنوفمصطلحاتديث٤تمدتاؿالدينالقاتي،-8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
28
لقية بأهنا:"كلماأثرعنالنيبصلىهللاعليوكسلممنقوؿأكفعلأكتقرير،أكصفةخى.9حراءأـبعدىا"تنثوبغارمثلذلكقبلالبعثةأكخيليقيةأكستة،سواءأكاف
اتزائرم الباحثطاىر يفهممنالتفريقبتا10ىػ(1338)تكينقل ١تعنيتكمافيقوؿ" لكليهما النيبالتعريفاتالسابقة إب أضيف ما على باألىكثىر فىتطلق السنة أما
للحىديثعندعلماءاألصوؿ عليوالصالةكالسالـمنقوؿأىكفعلأكتقريرفهيمرادفةكالس الصالة أضيفإبالنيبعليو عندمنخصاتديثتا منقوؿكىيأىعممنو الـ
.11فقط"
كمنا١تصطلحاتا١تتقاربةكذلكا٠تربكاألثركللتفريقبينهماكبتمصطلحاتديثمنا٠تربكاألثركمايلي:فا٠تربباللغةكماقاؿ ٯتكنذلكمنخالؿعرضتعريفلكلو
خابر:"ا٠ترب٤تركةالنبأتعأخباركتعاتمعأخابتكرجل12ق(1414)تبادمآزالفتكعنده" ما أنباه خبوره كأخربه بو عاب كحجر ككتف كخرب ب13كخبت قاؿ األثر ،كأما
الصالح(، )ابن الشهرزكرم الرتن عبد بن عثماف عمرك اتديث أبو علـو ب الصالح ابن العلميةمقدمة الكتب دار )بتكت: .22 ـ(،1978ػ،
نورة:٣تمعا١تلك،)ا١تدينةا١تالسنةالنبويةا١تصدرالثاينللتشريعاإلسالميكمكانتهامنحيثاالحتجاج٤تمدبنعبدهللاباتعاف،-9.8ت(،-فهدلطباعةا١تصحفالشريفبا١تدينةا١تنورة،د
طاىربنصاب)أك٤تمدصاب(ابنأتدبنموىب،السمعويناتزائرم،بالدمشقي:تاثةمنأكابرالعلماءباللغةكاألدبب-10 .222-3،221،ج،األعالـللزركليـ.الزركلي1920ـ،ككفاتوفيهاسنة1268عصرهأصلومناتزائر،كمولدهبدمشق
.1،40ـ(،ج1995)حلب:مكتبةا١تطبوعاتاإلسالمية،توجيوالنظرإبأصوؿاألثرطاىربنصاباتزائرم،-11لدبكارزين٤تمدبنيعقوببن٤تمدبنإبراىيمبنعمر،أبوطاىر،٣تدالدينالشتازمالفتكزآبادم،منأئمةاللغةكاألدبك-12
منأعماؿشتاز،كانتقلإبالعراؽكأكثرالتحاؿكأصبحمرجععصرهاللغةكاتديثكالتفست،كأشهرمؤلفاتوالقاموساحمليط .7،146،جاألعالـللزركليق.الزركلي،1414كقدتوببزبيدعاـ
.2،17ت(،ج-البايباتليب،د)مصر:شركةمصطفىالقاموساحمليط٤تمدبنيعقوبالفتكزآبادم،-13
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
29
القاموسأيضان:"أثر:األثر:بقيةالشيء،كاتمعآثاركأثوركخرجتبإثرهكبأثره،أم.14:بعده"
كا الصالة أضيفإبالنيبعليو "أفاتديثما يعت لسالـفا٠تربتقابلاتديثا١توقوؼإالبقرينو بو يطلقعلىفيختصعنداإلطالؽكاليراد أعمألنو ا٠تربفإنو كأما
ا١ترفوعكا١توقوؼفيشملماأضيفإبالصحابةكالتابعتكعليويسمىكلحديثخربانكالمرادؼللخربفيطلقعلىا١ترفوعكا١توقوؼيسمىكلخربحديثان فإنو األثر كفقهاءكأما
.15افيسموفا١توقوؼباألثركا١ترفوعبا٠ترب"خراس
كينقل الدين شرح16ق(2006)تا١تباركفورمصفي األحوذم تفة مقدمة بجامعالتمذمبعدأفاستعرضتييزهللحديثبتعلمركايةكعلمدراية٦تايعدتوضيحان
ثيطلقعلىثالثة١توقععلمأصوؿاتديث:"قدظهرمنىذهالعباراتأفعلماتديمعاف:
أنوعلمتعرؼبوأقواؿرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمكأفعالوكأحوالو،كقدقيللو -1 علمالركاية.
ابنمنظور،-14 .52ـ(،2003)بتكت:دارصادر،لسافالعربأبوالفضلتاؿالدين٤تمدبنمكـر .1،40،جتوجيوالنظرإبأصوؿاألثراتزائرم،-15ـبقريةمن1943يونيو6ندبصفيالرتنبنعبدهللابن٤تمدأكرببن٤تمدعليبنعبدا١تؤمنا١تباركفورم،كلدبا٢ت-16
،توبب ـ.الشيخصفيالرتنا١تباركفورمصاحبكتاب2006يونيو4ضواحيمباركفور،منأشهرمؤلفاتوالرحيقا١تختـو(،موقعإسالـكيب، ـ.2006-12-7)الرحيقا١تختـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
30
من -2 كسلم عليو هللا صلى بالرسوؿ األحاديث اتصاؿ كيفية عن فيو يبحث علم أنوقصودبوحيثأحواؿركايتهاضبطانكعدالةكمنحيثالسندانقطاعانكاتصاالنكىوا١ت
علمأصوؿاتديث.منألفاظاتديثكعنا١ترادمنهامبينانعلى -3 قواعدأنوعلميبحثعنا١تعتا١تفهـو
.17العربيةكضوابطالشريعة"
نشأة علم احلديث وتطوره -ج
علمأصوؿاتديثبأطوارعدةحىتكصلإلينابالصورةاتاليةكٯتكنللباحثأفمر العلمكتطورهكمايلي:٭تددمراحلنشأة
ادلرحلة األوىل: مرحلة تلقي احلديث من ادلصدر األول -1
كىيمرحلةبدأتمنزمنالصحابةكتلقيهمللحديثمنالنيبصلىهللاعليوكسلمكنظرانألفأصحابرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمبيكونوا٦تن٭تسنالكتابةإالنفرقليل
قدكانتاألميةغالبةعليهمفكافك-بالضبطعلىتديدعددىمكبيقفالباحث-كماأهنم اعتمادىمبتلقياتديثعنوصلىهللاعليوكسلمعلىاستعدادىمباتفظ
عنكتابةاتديثببدءاألمرخوؼاختالطوبالقرآفالكرن ككافالصحابةيتلقوفهنواإم كسلم عليو هللا صلى النيب عن ألفعالواتديث ا١تشاىدة بطريق كإما ا١تشافهة بطريق ا
كتقريراتو،ككافالصحابة٭تفظوفاألحاديثعنظهرقلبكيبلغوهناللناسبطريقا١تشافهة
،1ت(،ج-كت:دارالفكرللطباعةكالنشركالتوزيع،د)بتمقدمةتفةاألحوذمشرحجامعالتمذمأبوالعلي٤تمدا١تباركفورم،-176-7.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
31
إالماكافمنبعضأفرادقالئلكعبدهللابنعمركبنالعاصفقدأذفلوالنيبصلىهللا .18عليوكسلمبكتابةاتديثعنو
ة: مرحلة عهد الصحابة ادلرحلة الثاني -2
كبدأىذاالعهدبوفاةالنيبصلىهللاعليوكسلمكبىذاالعهدكثرمنالصحابةالكراـمنلودرايةبالكتابةكمنتلكاتهودماقاـبوا٠تليفةاألكؿأبوبكرالصديقمنكتابة
الصحابة كتيز لعمالو، كالصدقات بالزكاة ا١تتعلقة كالسنن لطلباألحاديث بتحا٢تم فيواتديثكلوبعدتالداركنأتاألمصارفتنقلبعضالركاياتأفأباأيوباألنصارمرحلإبعقبةبنعامريسألو:حدثناماتعتمنرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمبيبقأحد"منستعلىمؤمنبالدنيا كسلميقوؿ: قاؿ:تعترسوؿهللاصلىهللاعليو تعو،
القيامة"فأتىراحلتوفركببرجع .19ستههللايـو
كماتيزىذاالعصربالبحثعنالعدالةبالنقلكاالخباربتالرجاؿففيصحيحيسألوفعناإلسناد20ق(110)تستينبنمسلمركلعن٤تمد أنوقاؿ:"بيكونوا
السنةفيؤخذحديثهمكينظرإبأىلفلماكقعتالفتنةقالواتوالنارجالكمفينظرإبأىل.21البدعفاليؤخذحديثهم"
النبويةكحيمنهللا٤تفوظةكالقرآفالكرنشيخةبنتمفرجا١تفرج،-18 )ا١تدينةا١تنورة:٣تمعا١تلكفهدلطباعةا١تصحفالسنة .27-26ت(،-الشريفبا١تدينةا١تنورة،د
،تقيق،أتد٤تمدشاكر)القاىرة:داراتديث،الطبعةاألكب،اإلماـأتدبنحنبلمسندأبوعبدهللاأتدبن٤تمدبنحنبل،19 .4،153ـ(،ج1995
صلىهللاعليوكسلم،صاحبزىد-شيخاإلسالـ،أبوبكراألنصارم،األنسيالبصرم،موبأنسبنمالك،خادـرسوؿهللا-20 .4،606،جستأعالـالنبالءسنةعشركمائة.الذىيب،ككرعكعلملدلسنتتبقيتامنخالفةعمرتوب
.77ـ(،1996)القاىرة:دارا٠تت،شرحالنوكمعلىمسلمأبوزكريا٭تييبنشرؼالنوكم،-21
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
32
كمنا١تركياتبتراثنااالسالمياليتتشتلدرجةحرصالصحابةالكراـعلىصحةفعن كشركحو ا١توطأ كمنها كتاب من أكثر ركلب ما كصدقها عبد الركاية أيب بن ربيعة
علمائهم الرتن من كاحد غت األشعرم أف : عن موسى على أبا يستأذف بن جاء عمربتدخل؟ مالك : بأثرهفقاؿ عمربنا٠تطاب فاستأذفثالثان،برجع،فأرسل ا٠تطاب
تعترسوؿهللاصلىهللاعليوكسلميقوؿ:االستئذافثالثفإفأذف : أبوموسى فقاؿكمنيعلمىذا؟لئنبتأتتنيعلم : عمربنا٠تطاب لكفادخل،كإالفارجع،فقاؿ
فخرج ككذا، كذا بك ألفعلن موسى ذلك ب أبو ٣تلسان جاء لوحىت يقاؿ ا١تسجدأخربت األنصار ٣تلس إين : ا٠تطاب فقاؿ بن رس عمر تعت عليوأين هللا صلى هللا وؿ
:االستئذافثالثفإفأذفلكفادخل،كإالفارجعفقاؿ:لئنبتأتتنكسلميقوؿفقالوا فليقممعي، منكم ذلكأحد فإفكافتع ككذا، بككذا ألفعلن أليب يعلمىذا
عمربنا٠تطاب، أصغرىم،فقاـمعو،فأخربذلك أبوسعيد قممعو،ككاف :درمسعيدا٠تأماإينبأهتمك،كلكتخشيتأفيتقوؿالناسعلىرسوؿهللا :أليبموسى عمر فقاؿ
.22صلىهللاعليوكسلم
كمنأدلةقياـالصحابةبالنقدللحديثأيضانماقاـبوعمربنا٠تطاببرداتديثأفرسوؿهللاصلى فاطمةبنتقيسعارضالكتابكىوما٧تدهبحديث١تسلمعنإذا
كفامنحصىفحصبوبوفقاؿ األسود بأخذ ب٬تعل٢تاسكتكالنفقة هللاعليوكسلمقاؿ كسلملقوؿ عمر كيلكتدثتثلىذا صلىهللاعليو نبينا النتؾكتابهللاكسنة
ت(،-ة،د)القاىرة:مكتبةابنتيميالتمهيد١تابا١توطأمنا١تعاينكاألسانيدأبوعمريوسفبنعبدهللابن٤تمدبنعبدالرب،-22 .3،190ج
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
33
:امرأةالندرملعلهاحفظتأكنسيت٢تاالسكتكالنفقةقاؿهللاعزكجل تيرجيوىين الىبفىاحشىةومبىينىةومنبػي أىفيىأتتى إال ٮتىريجنى .23ييوهتن كىالى
ادلرحلة الثالثة : مرحلة التأصيل والتأسيس القرون الثالث األوىل -3
بىذاالعهدهنضالتابعوفرضوافهللاعليهمهبذاالعلمحاملتمشاعلاتديثمنمنكتابةاألحاديثكالسننمابيتهيألغتىم،فأكثركاأيدمالصحابةالكراـ،كقدهتيأ٢تم
كالفتول، كالركاية للعلم ا١تسلموف كتفرغ الفتوحات معظم تت فقد كالكتابة التقييد من.كعرؼبىذاالعصرأكابرالتابعت٦تنأسسوابتصنيفاهتمب24كتكونتا١تدارسالعلمية
حنبل بن أتد اتديثمنهممصنفاإلماـ 25(ق241)تعلم اإلماـ البخارمكمنهممسلم26ق(256)ت الرازممتصنفاهت27ق(261)تكاإلماـ حاب أبو كمنهم ا١تختلفة
ق(405)تحيثصنفباترحكالتعديل،كقدبتاإلماـاتاكم بكتابومعرفةعلـو األكائل ا١تؤسست من يعد ٦تا أنواعو اتديث السلـو فارس بن أتد يقوؿ ب)معاصر(
تعليقو:"إفاتاكمىورائدالتأليفبمصطلحاتديثدكفالغضمنمكانةالرامهرمزم
.65:1.القرآف،82،بابا١تطلقةثالثاالنفقة٢تا ،كتابالطالؽ ،شرحالنوكمعلىمسلمأبوزكرياالنوكم،-23كمصطلحاتديث،أبوشيهبة-24 .60-58،الوسيطبعلـوفأتد٤تمدبنحنبل،أبوعبدهللا،الشيباينالوائلي:إماـا١تذىباتنبلي،كأحداألئمةاألربعةكلدببغدادككاجوفتنةخلقالقرآ-25
.1،203،جاألعالـللزركليفسجنمدة،توبسنةإحدلكأربعتكمئتت.الزركلي،سالـكإماـاتفاظأبوعبدهللا٤تمدبنإتاعيلبنإبراىيمصاحبالصحيحكالتصانيفمولدهبسنةأربعكتسعتشيخاإل-26
،طبقاتعلماءاتديثكمئةقيلعنوماتتأدنالسماءأعلمباتديثمنالبخارمماتسنةستكتستكمئتت.الصاتي، .245-2،243ج
ـأبواتسنالقشتمالنيسابورمصاحبالتصانيفكلدسنةأربعكمئتتصاحبالصحيحماتاإلماـاتافظحجةاإلسال-27 .289-2،286،جطبقاتعلماءاتديثمسلمسنةإحدلكستتكمئتت.الصاتي،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
34
28ق(360)ت ا١تعاصرلوتوابتسعةكثالثتعامانعالكةعلىأنوأكؿمناختارعلـو.29اتديثللدلةعلىىذاالعلممعأنومرتبكمهذب"
لقرن الرابع إىل اخلامس السادس: مرحلة الكتابة واالستكمال من اادلرحلة الرابعة -4
بقولو(ىػ852)تختمنكصفىذها١ترحلةاتافظابنحجرالعسقالينرتوهللاكتابانمفردان" ا١ترحلة30"كلفنمنفنوفاتديثإالكقدصنففيو ،حيثتيزتىذه
بأمهاتا١تصنف فرعمنفركعاتديث أك كلعلم كإفراد اتمثاؿباالكتماؿبالتأليفعلىذلك:
علماترحكالتعديل:علميبحثبالركاةمنحيثتزكيتهمأكخالفوكقدصنففيو-.31ق(230)تالكثتمنذلكالطبقاتالكربلالبنسعد
علمرجاؿاتديث:علميبحثبالتعريفبركاةاألحاديثكأكؿمنعرؼبوالبخارم-الكامل.بكتابو32ق(365)تكابنعدمق(256)ت
"كتابمصنفالقاضي،الرامهرمزمالفارسيخالدبنالرتنعبدبناتسن٤تمدأبوالعجم٤تدثالبارعاتافظاإلماـ-28الستتقريبإبعاشينبغي،كمابتتتوأظفربكتاب،منأحسنوكمااتديث،علـوب"كالواعيالراكمبتالفاصلاحملدث
.75-6،74ج،ستأعالـالنبالءالذىيب،.رامهرمزتدينةكثالتائةاتديثككميةأجأبوعبدهللا٤تمداتاكمالنيسابورم،-29 ناسومعرفةعلـو )بتكت:دارابنحـز ،تقيق:أتدبنفارسالسلـو
.12-11ـ(،2003،،تقيق:نزىةالنظربتوضيح٩تبةالفكربمصطلحأىلاألثرأبوالفضلأتدبنعليبن٤تمدبنأتدبنحجرالعسقالين،-30
.193ىػ(،1422عبدهللابنضيفهللاالرحيلي)الرياض:مطبعةسفت،٤تمدبنسعدابنمنيع،اتافظالعالمةاتجةأبوعبدهللاالبغدادم،كاتبالواقدم،كمصنفالطبقاتالكبت،كلدسنةتاف-31
.669-10،664،جستأعالـالنبالءكستتكتوبسنةثالثتكمائتت.الذىيب،هللابن٤تمدبنمبارؾابنالقطافاترجاين،صاحبكتاب"اإلماـاتافظالناقداتواؿأبوأتدعبدهللابنعدمبنعبد-32
،16،جستأعالـالنبالءالكامل"باترحكالتعديل،كلدسنةسبعكسبعتكمائتتكتوبسنةتسكستتكثالتائة.الذىيب،154-156.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
35
العلمبا١تتعارضالذمالٯتكنالتوفيق- يبحثىذا : علمناسخاتديثكمنسوخوبينهمامنحيثاتكمعلىبعضهاأنوناسخكاألخربأنومنسوخحسبزمنتقدموالدينورم إسحاؽ بن أتد فيو ألف من كأشهر ناسخ كا١تتأخر منسوخ فا١تتقدـ
.33ىػ(364)تحثىذاالفنبالدكاعيالغامضةكاألسبابا٠تفيةاليتتقدحبعلمعللاتديث:يب-
اتديث صحة منقطعالشريف الدارقطت،كوصل عمر بن علي فيو ألف ك٦تن.35-34ق(385)ت
: مرحلة الثبات واالستقرار من القرن السابع إىل العاشر اذلجريادلرحلة اخلامسة -5
كاالستق بالثبات ا١ترحلة ىذه تيزت بالشركحكقد كتيزت بدايتها ب عمومان رارللمصنفاتاليتألفتبا١ترحلةالسابقةككذلكا١تختصرات٢تاكمنأشهرماكتبفيهابأف ا١تشهور عثماف عمرك الدين تقي الصالح ابن تقدمة كيعرؼ اتديث علـو كتاب
ككتابتدريبالراكمالذميعدأكبالكتبب(ق643ت)الصالحالشهرزكرم علم،طلحاتديثكأصولوكمنالشركحعليويذكرالباحث:صم
أسباطا٢تامشياتعفرمموالىمالدينورما١تشهوراإلماـاتافظالثقةالرحاؿأبوبكرأتدبن٤تمدبنإسحاؽبنإبراىيمبن-33-16،255ء،جستأعالـالنبالبابنالستكلدبحدكدسنةتانتكمائتت،ماتبسنةأربعكستتكثالتائة.الذىيب،
256. ثمئةكاففريدعصرهكإماـاإلماـاتافظالكبتشيخاإلسالـأبواتسنعليبنعمربنأتدالبغدادممولدهسنةستكثال-34
كقتوكقدانتهىإليوعلماألثركا١تعرفةبعللاتديثكأتاءرجالوكالركاةأبكقدماتبسنةتسكتانتكثالثرتوهللا. .187-3،183،جطبقاتعلماءاتديثالصاتي،
،يونيو،األردف،4)العدد٣تلةدراساتأشهرماصنففيو"،عليمصطفىالقضاة،"ا١تراحلالتارٮتيةلعلممصطلحاتديثك-35 .53-52ـ(،2009
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
36
كت - االصطالح مض٤تاسن كتاب للبلقيتت الصالح كالتقييد36ق(804)تابن ،الفضل أبو للحافظ الصالح ابن علـو من كأغلق أطلق ١تا العراقيكاإليضاح
.ىػ(643)تبعلماألثركشرحهاشعرانبمنظومتوا١تسماةنظمالدررق(911)تنظموالسيوطي -
بشرحاتاهقطرالدرر.
العلمبق(643)تكالشكبأفالبنالصالح فضلعظيمبتطوركرسوخىذاعصرهكقدامتدذلكللعصورالتاليةلوكقدحصربعضهممالكتابومن٦تيزاتفقالوا:
.ورةعنهمتيزباالستنباطالدقيق١تذاىبالعلماءكقواعدىممنأقوا٢تما١تأث -1 .أنوضبطالتعاريفاليتسبقهباكحررىا،كأكضحتعاريفبيصرحهبامنقبلو -2 .37أنوعقبعلىأقواؿالعلماءبتحقيقاتوكاجتهاداتو -3
العلم،كابتداء كىكذاجاءكتابومتكامالنبفنالتصنيف،ككاففتحانبتدكينىذاالثناءعليو،حىتهرتوباآلفاؽ،كعمعهدجديدلو،ناؿمنالعلماءحظوة،كطارتش
فيقاؿ:"صاحبك يعرؼبو اتديثتصارصاحبو كمنا١تختصراتاتامعة.38ابعلـواحملققأبوالفضلأتدبنعليبن اإلماـاتافظالفقيو ألفها الفنرسالةموجزة بىذا
العسقاليناألصل،بالبلقيتا١تصرمالشافعي،أبوحفص،سراجالدين،٣تتهد-36 عمربنرسالفبننصتبنصابالكناين،ق،كتعلمبالقاىرة،كعملبالشاـقاضيان،توب805حافظللحديث،منالعلماءبالدين.كلدببلقينة)منغربيةمصر(سنة
.5،46،جاألعالـللزركليق.الزركلي،1324بالقاىرةسنةاتديثنورالدين٤تمدعتاتليب،-37 .1،66ـ(،ج1997)دمشقسورية:دارالفكر،الطبعةالثالثة،منهجالنقدبعلـو .66نفسا١ترجع،-38
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
37
ا١تصرم العسقالين (ىػ852)تحجر أىل مصطلحات ب الفكر "٩تبة األثر"تاىا.39"كشرحهابشرحتاه"نزىةالنظربتوضيح٩تبةالفكر
ادلرحلة السادسة : االنبعاث والنهضة من جديد -6
كفيهاعادتحركةالتصنيفكعجلتوللدكرافمنجديدبقوةكمنىذهالتصانيفببنعليبندقيقالعيد ،40(ىػ702)ت٥تتلففنوفاتديثاالقتاحلتقيالدين٤تمد
البيقوينكا فتوح بن ٤تمد بن لعمر البيقونية اتديث41ق(1080)ت١تنظومة كعلـو42(ـ1986)تكمصطلحوللدكتورصبحيالصاب ،ككذلكمنالكتباإليضاحبعلـو
للدكتور كاالصطالح مصطفىاتديث ا٠تن اللحاـالك43ـ(2008)تسعيد بيد دكتور.44)معاصر(لطحافلحاتديثللدكتور٤تموداطمصتيست،ك)معاصر(
أمهية علم احلديث -د
منالعلماء العلمعدهد ىذا إبأ٫تية كقدأشار عظيمة، لعلممصطلحاتديثأ٫تيةبأكؿ(ىػ806)تتافػظزينالدينعبدالرحيمالعراقيااألجػالءيذكرالباحثمنهم:
كمصطلحاتديثالوسيطأبوشيهبة،-39 .34،بعلـواإلماـالفقيواتافظالعالمةالشيختقيالدينأبوالفتح٤تمدبنعليالقشتما١تالكيكالشافعيصاحبالتصانيفكلدبسنة-40
.267-4،265،جطبقاتعلماءاتديثتسكعشرينكستمئةتوببسنةاثنتكسبعمئة.الصاتي، سبقتترتتو.-41ـكدرسبفرنساكناؿمنهاالدكتوراةلوعدةمؤلفات1926-ق1345عابكباحثككاتبكداعيةكلدبطرابلسلبنافسنة-42
اتديثكمصطلحو،اغتيلببتكتسنة األعالــ.٤تمدخترمضافيوسف،تتمة1986منهاباتديثمثلكتابعلـو،للزركلي .242-1،241ـ(،ج2002)بتكت:دارابنحـز
،منأسرةدمشقي ةعريقةكاف٢تامنذعهودالعمادةكا١ترجعي-43 ،ا١تيداين،الدمشقي ةبمصطفىبنسعيدبن٤تمودا٠تن،الش افعي٣تلةـ."العالمةالدكتورمصطفىسعيدا٠تن"،2008ا١تيدافكلوعملبالتدريسكالتأليفكلومؤلفاتعديدةتوببسنة
ـ(.2011،الكويت،كزارةاالكقاؼ،مايو550)عددلوعياإلسالميا .55-54،ا١تراحلالتارٮتيةلعلممصطلحاتديثكأشهرماصنففيوالقضاة،-44
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
38
ذاالفن،حيثقاؿ:بىق(643)ت"شرحألفيتو"اليت٠تصفيها"كتابابنالصالح"" العراقي اتافظ ألفيتو:"(ىػ806)تقاؿ شرح مقدمة خطتهب اتديث فعلم كبعد،
ال أكثراألحكاـ،كبوييعرؼاتالؿكاتراـ،كألىلواصطالحه كقػعيو،كبتهنفعيو،عليومداريبعلمو" بيد للط البمنفهمو،فلهذانيدبإبتقدنالعنايةبكتابو
45.
كأشرفهاكأعظمهاعندهللاقدران،فبويعرؼا١ترادمنف علماتديثمنأجلالعلـوكالـهللاعزكجل،كبويطلعالعبدعلىأحواؿنبيوصلىهللاعليوكسلمكمشائلو،كناىيكللحديث الراكم كحسب كغايتو، مستنديه كإليو بدايتو، كسلم عليو هللا صلى النيب بعلمو
كلذلك،النكجاللةكنيبالنأفيكوفبسلسلةآخريىاالرسوؿعليوالصالةكالسالـشرفناكفض:أىلياتديثبكلزمافكالصحابةبزماهنم،ككافيقوؿ46ىػ(204 )تقاؿالشافعي
عليو": هللا صلى هللا رسوؿ أصحاب من ا أحدن رأيت فكأين حديثو صاحبى رأيتي إذا.47"كسلم
ا٠تطي البغدادمكيقوؿ 463)تب علمىػ( ب العملية ا١تمارسة أ٫تية على منبهاناتديث:"قلمايتمهربعلماتديث،كيقفعلىغوامضو،كيستنتا٠تفيمنفوائده،بتصنيفأبوابو، كانشغل بعض، إب بعضو كضم كألفمتشتتو، بتمتفرقو، تع إالمن
يقومالنف س،كيثبتاتفظ،كيذكيالقلب،كيشحذكترتيبأصنافوفإفذلكالفعل٦تا
.1،97،جالتبصرةكالتذكرةاتافظالعراقي،-45نىاشمبنا١تطلببنعبدمناؼاإلماـ،٤تمدبنإدريسبنالعباسبنعثمافبنشافعبنالسائببنعبيدبنعبديزيدب-46
.15-10،6،جستأعالـالنبالءػالذىيب،204عابالعصر،ناصراتديثصاحبا١تذىبكلدبغزةكتوببمصرسنة .PM11:15 2015 -6-٤16تمدسعيد٣تد،كلماتبشرؼعلماتديثالنبوم،موقعالطريقةالشاذليةنشرب-47
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
39
أيضان كيكسب ا١تلتبس، كيوضح ا١تشتبو، كيكشف البياف، ك٬تيد اللساف، كيبسط الطبع،.48تيلالذكر،كتليدهإبآخرالدىر
: ككماقاؿالشاعر
فيحييالعلمذكرىم**كاتهليلحقأحياءبأموات ٯتوتقـو
اتسنبنعليالبصرم ك٨توهقوؿ
فكنلوطالباماعشتمكتسبالمأفضلشيءأنتكاسبو**الع
.49حيكلمانسبػػػا"ا١تيتكالعابتنسبو**كاتاىلاتيميتحت
علم احلديث فروع -ه
يوضحالباحثفيمايليمااصطلحعليواحملدثوفبتفريععلماتديثإبعلمركايةيعرضوالباحثمنتطور٢تذاالعلما١تهمبالشريعة:كدرايةحيثيتعلقىذااألمرتاس
علم احلديث رواية: -1
من كسلم عليو هللا صلى بالرسوؿ األحاديث اتصاؿ كيفية عن فيو يبحث علم ىو .50حيثأحواؿركاهتاضبطانكعدالةن،كمنحيثكيفيةالسنداتصاالنكانقطاعانكغتذلك
،3ـ(،ج2003)مصر:مكتبةالسنة،فتحا١تغيثبشرحالفيةاتديثللعراقيهللا٤تمدبنعبدالرتنالسخاكم،أبوعبد-48318.
.3،318،جفتحا١تغيثبشرحالفيةاتديثللعراقيالسخاكم،-49دكفمكافنشر:مكتبةالثقافة،تقيق:مركافالعطية)العقدالتليدباختصارالدرالنضيدعبدالباسطبنموسىالعلموم،-50
.64ـ(،2004الدينية،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
40
ا،كإسنادذلكإبمنعزمإببتحديث،أكإخبار،أكفحقيقةالركاية:نقلالسنةك٨توىغتذلككشركطها:تملراكيها١تايركيوبنوعمنأنواعالتحمل،منتاع،أكعرض،أككأحكامها: ،ك٨تو٫تا كاالنقطاع االتصاؿ كأنواعها: ذلك ك٨تو مشافهة، أك بكتابة إجازة
.51القبوؿ،كالردكحاؿالركاة:العدالة،كاترح
علم احلديث دراية: -2
علم الدرايةباللغةتعتالعلمكاالطالع،كباالصطالحفتادتصطلحالدراية"بأنوكطرقو، كرجالو، كمتنو، ذكر ما معاين بو تعرؼ علم كىو اإلطالؽ عند ا١تراد اتديث
ضوعوالراكمكصحيحو،كسقيمو،كعللو،كما٭تتاجإليوفيوليعرؼا١تقبوؿمنوكا١تردكد،كموكا١تركممنحيثذلك،كغايتو:معرفةمايقبلمنذلكليعملبو،كمايردمنوليجتنب،
ا١تقاصد" من كتبو ب ذكر ما العاملي.52كمسائلو الدين هباء عرفو ق(1030)تبينما.54بأنوعلميبحثفيوعنسنداتديثكمتنوككيفيةتملوكآدابنقلو""53
51- البقاعي، عمر بن إبراىيم الدين األلفيةبرىاف شرح ب تا الوفية الرشدالنكت مكتبة )الرياض: الفحل ياست ماىر تقيق: ، .64ـ(،2007ناشركف،
.65،العقدالتليدباختصارالدرالنضيدالعلموم،-52بنعبدالصمدا١تلقبببهاءالدينالعامليا٢تمداينصاحبالتصانيفكالتحقيقاتكافعا١تانفذانكلدببعلبك٤تمدبنحست-53
من ٣تموعة إحدلكثالثتكألفبأصفهافكنقللطوس. سنة ككانتكفاتو كافكثتالسياحة ثالثكتستكتسعمائة سنةكالثقافةاإلسالمية،)قم:مركزالشيخهباءالدين٤تمدالعاملياحملققت، .26-1ـ(،2008العلـو
.411ت(،-ماجدالغرباكم)دكفكدارمكافالنشر،د تقيقالوجيزةبالدراية،هباءالدين٤تمدبناتستالعاملي،-54
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
41
كيعترب ا١تقاصدإرشادكتاب أست إب ساعد،القاصد بن إبراىيم بن ٤تمد لإلماـمنعلماءالقرفالثامنا٢تجرم،أكؿكتابيفرععلم55ق(749األنصارمالسنجارم)ت
كعلمدراية كبتعلماتديثلعلمركاية )الرجاؿ( الفرؽبتعلميالركاية كبذلكيظهرال ركاة آحاد عن يبحث الرجاؿ علم فإف جرحانكتعديالنالدراية التفصيل كجو على سند
ككثاقةنكضعفانكمايبحثعنطبقةالركامكتيزهعنمشتكاتوباالسمكىذاتالؼعلم.56الدرايةفإنويبحثعناألحواؿالطارئةعلىاتديثباعتبار٣تموعالسندكا١تنت
احلديث من حيث وصولو إلينا مراتب -و
طائفةىمكمتواترآلحاداتديثقسممنأكؿأفإبالعلمأىلمنتعبدايةأشارالقاىرعبد كذلكأشاركرتوهللا(ق456ت)حـزابناإلماـذلكإبكقدأشارا١تعتزلة
)ت الفرؽبتالفرؽكتابوب57ق(429البغدادم ركاتوبأف عدد حيث من اتديث إلينا ككصولو ماينقسم فا١تتواتر: كمتواتر آحاد علىإب تواطؤىم العادة تيل تع ركاه
الكذبأكصدكرهمنهماتفاقانمنغتقصدكيستمرذلكمنأكلوإبآخرهكيكوفمرجعو.58أكمسموعأك٨تو٫تاكاآلحاد:ماليسكذلكإباتسمنمشاىد
األكفافكلعلكالدهأكأبوعبدهللامشسالدين٤تمدبنإبراىيمبنساعداألنصارمالسنجارما١تعركؼبابناألكفاين،نسبةإب-55أحدأجدادهكافيتاجرهباىوطبيب،كباحث،كعابباتكمةكالرياضياتكفقيوأصوبحنفيكلدكنشأبقضاءسنجار،مشاؿ
.330-5،229،جاألعالـللزركليـ.الزركلي،1348مدينةا١توصلبالعراؽكسكنبالقاىرةكهباتوبسنة .16ـ(،2012)بتكت:دارجواداألئمة،اتديثكأحكاموبعلمالدرايةأصوؿجعفرالسبحاين،-56أعالـ-57 كأحد البديعة، التصانيف كصاحب خراساف، نزيل البغدادم، منصور أبو األستاذ، ا١تتفنن البارع، العالمة طاىر، ابن
.17،573،جستأعالـالنبالءالشافعيةتوبسنةتسعكعشرينكأربعمائة.الذىيب،كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-58 .189،الوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
42
اآلحاد: -1
اعتبارطرقواألحادلغة:"ىوتعأحدأمكاحدكاصطالحان:ىوغتا١تتواتركىوبثالثةأنواع:غريب،كعزيز،كمشهور،فهوشامل١تاركاهالواحدكاالثنافكالثالثةكغتىامن
(ىػ852)ت.قاؿابنحجر59األعداداليتالتشعربأفالعدددخلهبابحيزالتواتر"ورعندرتوهللاتعاب:"كأكؿأقساـاألحادمالوطرؽ٤تصورةبأكثرمناثنتكىوا١تشه
تي الفقهاء، أئمة من تاعة رأم على ا١تستفيض، كىو لوضوحو، بذلك تي احملدثت:أفاليركيوأقلمناثنتعناثنت،كتيبذلكإمالقلةبذلكالنتشاره،بالعزيزكىو
كىو:مايتفردبركايتو:قومتجيئومنطريقأخرل،كالغريبكجوده،كإمالكونوعزأمدبأمموضعكقعالتفردبومنالسندعلىماسيقسمإليوالغريبا١تطلقشخصكاح
.60كالغريبالنسيب"
:كىومنفرعا١تشهورعنعبدهللابنعمركبنالعاصقاؿتعتمثال على األحادالعلمىانتزىاعنايػىنتىزعيوييقوؿ:)رسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم العبىاد،كىلىكنإف الل ىالىيػىقبضي منى
،فىسيئليوافى ريءيكسناجيه االن الن اسي يػيبقعىالمناات ىذى إذىابى بقىبضالعيلىمىاء،حىىت العلمى تػىوايػىقبضي أىفػ،فىضىلواكىأىضىلوا .61(بغىتعلمو
.27،ـ(1997)الرياض:دارا١تسلمللنشركالتوزيع،اتديثالضعيفكحكمالعملبوعبدالكرنبنعبدهللاا٠تضت،-59الأبوا١تنذر٤تمودبن٤تمدعبداللطيفا١تنياكم،-60 الشاملة،عسقالينالشرحا١تختصرلنخبةالفكرالبنحجر ا١تكتبة )مصر:
.12-11ـ(،2011 .50ـ(،1993)دمشق:دارابنكثت،كتابالعلم،بابكيفيقبضالعلمصحيحالبخارم٤تمدبنإتاعيلالبخارم،-61
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
43
ادلتواتر -2
رتعتالتتابعيقاؿتواترتاألبلكالقطاككلشيءإذاا١تتواترلغة:"مشتقمنالتواتعلى مواطأهتم ٯتكن ال عدد نقلو كاصطالحانما مصطفة، تئ كب بعض ب بعضو جاء
،كماينقسم62الكذبعنمثلهمكيستومطرفاهكالوسطكٮتربكفعنحسيالمضموف"،كمتواترمعنوم.اتديثا١تتواترإبمتواترلفظي
فػىليىتىبػىو أاللفظيادلتواتر -أ ا دن ميتػىعىم علىي :ىوماتواترلفظوكمعناه،كحديث:)مىنكىذىبىالن ار( هيمنى مىقعىدى
.63فقدركاهأكثرمنسبعتصحابيان،كعنهمأكثرمنمائيتشخصبادلتواتر ادلعنوي -ب اليدين رفع كأحاديث كذلك لفظو، دكف معناه تواتر ما ىو :
.64قدكردعنالنيبصلىهللاعليوكسلمبذلك٨تومائةحديثالدعاءف
بالنسبة ىذايلتقسكأختان اتديث أىل كتب ب الباحث ٬تد ب آنفان اتديث ممثلتقسيمهمللحديثمنحيثأنوصحيحكضعيفالتقسيمكإفكجدفلمينل عناية
أىل"كماقاؿق(643)تك٨توذلككرتاتأثركابابنالصالح الييوجىديبكالـ إف ا١تتواترىاتديث السيوطي اإلماـ 911)تكيعلق أكق( ركايتو تواتر حيث من اتديث أف على
ا١تعركؼ ا١تتواتر كمنو فيقوؿ:" احملدثت اىتماـ كبت من ليس كأصولو ب عدمو كال ، الفقو
.131-1،جشرحالنوكمعلىمسلمأبوزكرياالنوكم،-62اجو،كأتدكىذااتديثركاهأكثرمناثنتكسبعتصحابيان،كعنهمتعركاهالبخارم،كمسلم،كأبوداكد،كالتمذم،كابنم-63
غفتالٯتكنحصرىم. .24بو،اتديثالضعيفكحكمالعملعبدالكرنبنعبدهللاا٠تضت،-64
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
44
احملدثوف يوجد ، يذكره يكاد ال قليل نقلوكى ، ركاياهتم ب كىو ما العلم من و ٭تصل.65أكلوإبآخره من بصدقهمضركرةعنمثلهم
ددلسنتعريف احلديث ا -ز
فالف يقاؿ: كغته، حائط من عليو كيعتمد يسعىإليو "السندىوكلما باللغة:أمااإلسناد:فهومصدرللفعلالثالثيا١تزيدأسندكذلكمػنقػو٢تم:66سند،أممعتمد"
.67اتديثإبفالف،أيسندهإسنادانإذارفعتوأسندتي
فهومرادؼ الراككفللمنتكعليو ىمالركاة إطالقاف: كباالصطالحعنداحملدثتلوللسند،كرفعاتديثإبقائلوكنسبتوإليوكبالتابإنومغايرللسندكيكوفمنعملالراكم
دثت:فيطلقكيرادبواإلسنادفيكوفمصدرانللحديث،كا١تسند:بفتحالنوفلومعافعنداحملأحد بو كيراد ،كيطلق أحاديثهما أسانيد أم الفردكس" ك"مسند الشهاب" "مسند كمثالو
اتديثكأماا١تسندبكسرالنوف:ىوالذميرفعاتديثإبقائلو .68أنواععلـو
الذينرككهكاحدانعنكالفرؽبتالسندكاإلسنادأفالسندىوحكايةرجاؿاتديثكاحد،إبرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمكأمااإلسنادفهوإضافةاتديثإبقائلو،أمنسبتوإليوكقديطلقأحد٫تاعلىاآلخر،كماأهنماقديطلقافعلىرجاؿسنداتديث،
.2،74،تدريبالراكمبشرحتقريبالنواكمجالؿالدينالسيوطي،-65ـ(،ج1979تقيق:عبدالسالـ٤تمدىاركف)بتكت:دارالفكر،معجممقاييساللغة،ريا،أبواتستأتدبنفارسبنزك-66
،3،105.ابنمنظور، .220،لسافالعربكأبوالفضلتاؿالدين٤تمدبنمكـراتػديثالنبوم٤تمدبنإبراىيمبنتاعة-67 بػدالػرتنرمضػاف)دمشق:دار،تقيق:٭تييالػدينع،ا١تنهلالركمب٥تتصػرعلػـو
.30-29ق(،1406الفكػر،كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-68 .18،الوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
45
أكتدليس،كيعرؼا١ترادبالقرائنكأحواؿالسند:ىيمايطرأعليومناتصاؿ،أكانقطاع،أكتساىلبعضرجالوبالسماع،أكسوءحفظو،أكاهتاموبالفسقأكالكذبأكغت
.69ذلك
يصلوا أف إلػى كاحػد كاحدانبعػد ا٠ترب نقلوا الذين الركاة سلسلة إذانىو" فاإلسناد بػذلك اإلسناد فصار أدائهم صيغ مع األصلي مصدرىا إب لنقدبالركاية الوسيلة ىػو
األخبار،إذتعرفةنػىقىلىةا٠تربكصيغأدائهمأكطرؽتملهػمتيعػرؼقيمتومنحيثالقبوؿ،كبالتابيدخلبا١تسندكالنمناتديثالصحيحكاتديثاتسنبالضعيف70كالرد"
غت اتديث ب ،كيدخل باإلسناد لو عالقة ماال منو ٮترج حيث كلها كليس كجوه منكيكوفسببضعفومنكجودعلةمنجهةاإلسنادأممايرجعضعفو،ا١تسندالضعيف
إبعدـاالتصاؿ،كا١تنقطعكا١تعضلكا١ترسلكا١تدل س.
أمهية اإلسناد يف احلديث -ح
شطر ٯتثل فهو اتديث علماء لدل كمكانتو أ٫تيتو اإلسناد تعريف من يتجلىدعامةاليتيعتمدعليهاكيتوقفعليوغالبانسندكمنتكالسندتثابةالإذاتديث،اتديث
كلذااعتمداحملدثوفعلىاإلسنادكاعتماداتيوافعلىالقوائمتيث،قبوؿاتديثأكردهيتوقفالقبوؿعليهاكمايتوقفهنوضوعلىقوائموبلجعلوالبعضتثابةالسالـحيثال
.71غتللمقاتلعنو
اتديثنورالدين٤تمدعتاتليب،-69 .1،33،جمنهجالنقدبعلـو .95ريخالنشر(،)دكفمكافكالتااإلسنادكأ٫تيتوبنقدمركياتالتاريخاإلسالميعبدهللاخلفاتمد،-70 .9،الوضعباتديثفالتو،-71
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
46
:"اإلسنادمنالدين،كلوالاإلسنادلقاؿق(797)تبارؾكلذلكقاؿعبدهللابنا١تشػاء مػا شػاء "من النيسابورم اتػاكم كاتكم72ق(405)تكبػت األسانيد تتبع أ٫تية
فلوالاإلسنادكطلػبىػذهالطائفةلو،ككثرةمواظبتهمعلىحفظولدرسمنار"عليهابقولوبوضعاألحاديثكقلباألسانيد،فإفاألخبارإذااإلسالـ،كلتمكنأىلاإلتػادكالبدعفيو.73تعػرتعػنكجػوداألسانيدفيهاكانتبتان"
فقدخصهللاعزكجلىذهاألمةتصائصعديدةمنهااإلسنادكقوتوكصحتوبمنجيلإبجيلبدايةمنالصدراألكؿمنبع فاإلسنادأ٫تيةكبتةنقلعلومها الرسالة،
ا١تس عند أ٫تية، من النبوية لألحاديث ١تا كذلك بارز، كأثر النبومإلمت اتديث أف ذعليناسنةنبيناالشريفثاينأدلةأحكاـالشرع،كلوالاإلسنادكاىتماـاحملدثتبولضاعت
من صحيحها بت التمييز استطعنا ك١تا منها ليس ما هبا كالختلط كسلم عليو هللا صلىاإلسنادكاالىتماـبوىيمعرفةصحةاتديثأكضعفو،فمدارقبوؿسقيمها،فغايةدراسة
عياض القاضي قاؿ اسناده، على غالبان مدار74ق(544)تاتديث أف أكالن "فاعلم :ب76ق(606)تكقاؿابناألثت75اتديثعلىاإلسنادفبوتتبتصحتوكيظهراتصالو"
اتافظالكبتشيخأىلاتديثبعصرهأبوعبدهللا٤تمدبنعبدهللابن٤تمدالضيبالنيسابورمعرؼبابنالبيع،صاحب-72أربعمئة.الصاتي،التصانيفمنهاا١تستدرؾكلدسنةإحدلكعشرينكثالثمئةكتعمنقريبألفيشيختوببسنةتسك
.243-3،237،جطبقاتعلماءاتديث 1234.،4،1233)بتكت:دارالكتبالعلمية،د.ت(،جتذكرةاتفاظ٤تمدبػنعثمػافالذىيب،-73ابنموسىبنعياضبنعمركبنموسىبنعياضاتافظالعالمةأبوالفضلالسبيتكلدبسبتةسنةستكسبعتكأربعمئةقاؿ-74
أربعكأربعتكتسمئةكدفنب توببكسطسنة كأعرؼالناسبعلومو اتديثبكقتو القاضيابنخلكافىوإماـ عنو .81-4،78،جطبقاتعلماءاتديثمراكش.الصاتي،
.15،ـ(2004)الرياض:مكتبةا١تعارؼللنشركالتوزيع،تيستمصطلحاتديثأبوحفص٤تمودبنأتدطحافالنعيمي،-75
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
47
صلكعليواالعتمادكبوتعرؼصحتواعلمأفاإلسنادباتديثىواأل":جامعاألصوؿ.77كسقمو"
كمصطلحاتديثبفضل(ق1403ت)كنقلأبوشيهبة ،بكتابوالوسيطبعلـو )تاإلسنادباتديث:قاؿسفيافالثورم:"اإلسنادسالحا١تؤمن"كقاؿاإلماـالشافعي
غتذلكمنالنصوص:"مثلالذميطلباتديثبالإسنادكحاطبليل"،إبىػ(204لوجد ىذا دقيقانكلوال تشر٭تانعلميان كتشر٭تهم الركاة كنقد باألسانيد، العناية على الدالةالزنادقةكأعداءاإلسالـالفرصةسا٨تةلإلفسادبالدينكاالختالؽباألحاديثمنغت
.78أف٬تدكامنيكشفعنزيغهمككذهبمكيردعليهمكيدىم"
عرؼبتطوراتديثكعلوموالعصريةمايعرؼبنظريةتطوراإلسنادكذلككبذلكبأفعصرالصحابةفيوإسنادكلكنال٭تتاجإبفحصكجرحكتعديلألفالصحابةعدكؿكلقد لنظرية، اإلسناد تطور كنصوصو بالدين ا١تتاجرين كانتشار الفنت ظهور بعد كإ٪تا
النقد منهج ب اإلسناد نظرية فتسارعأكسبت الشرعية، العلـو بت كجاىة احملدثت عنداألخرلإباقتباستلكالنظريةكتطبيقهابكلالفركعكماأعطتنظرية أصحابالعلـواإلسنادللنقدالعلميشفافيةالٯتكنأفتتوفربدكهنا،فصارالنقدالعلميسهالنكمباشران
.79ككاضحان
البارعاألكحدالبليغ٣تدالدينأبوالسعاداتا١تبارؾبن٤تمدبن٤تمدبنعبدالكرنبنعبدالواحد-76 القاضيالرئيسالعالمةالشيبايناتزرمبا١توصلي،الكاتبابناألثتصاحب"جامعاألصوؿ"ك"غريباتديث"كغتذلككلدسنةأربعكأربعت
.491-21،489،جستأعالـالنبالءبسنةستكستمائةبا١توصل.الذىيب،كتسمائةكتو .62ـ(،2009)بتكت:دارالكتبالعلمية،أثرعللاتديثباختالؼالفقهاءماىرياستفحلا٢تييت،-77كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-78 .48،الوسيطبعلـو .27)بدكفداركالتاريخنشركالمكافالنشر(،:الداللة،التاريخ،ا١تنهجاإلسنادعنداحملدثترضاأتدصمدم،-79
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
48
دصحة اإلسنااحلديث من حيث مراتب -ط
إبصحيحكحسنكضعيف:ةسندهينقسماتديثمنحيثدرجةصح
احلديث الصحيح : -1
بنقلالعدؿالضابطعنمثلوكسلمعنشذكذكعلة اتصلسنده كتعريفو:"كىوماكنعتبا١تتصلمابيكنمقطوعانبأمكجوكافكبالعدؿمابيكنمستورالعدالةكال٣تركحان
الناسكبالعلةبكبالضابطمنيكو الثقة٥تالفانلركاية يركيو فحافظانمتيقظانكبالشذكذما.80متنوأسبابخفيةغامضةقادحة"
كبتعريفاتديثالصحيحٯتكنمالحظةأموركىي:
سنادهمنراكيةإبمنتاهكيقاؿأيضانبإسندكىومااتصلا١تأفاتديثالصحيح -1اتديثا١ترسلالذمسقطمنوالصحايبفقداالتصاؿفكصفوأنومتصلأكموصوؿ
.رجحضعيفكليسبصحيحككذلكا١تنقطعاألفهوعلىدبالسن إفاتديثالصحيحاليكوفشاذانكىوماركاهالثقة٥تالفانركايةالثقات. -2 أفاتديثالصحيحاليكوفمعلالنكىوالذماكتشفعلةخفيةتقدحبصحتو. -3السند -4 رجاؿ منأف صفة أحدىم ب فقد فإف ضابطوف عدكؿ كلهم الصحيح ب
.81صفاتالعدالةأكالضبطضعفاتديثكبيصحح
يذىى ببمصطلحاتديثعليبن٤تمدبنعليالزينالشريفاترجاين،-80 )مصر:مطبعةمصطفىالبايباتليبكأكالده،الديباجا١ت .15ـ(،1931
اتديثكمصطلحوصبحيالصاب،-81 .146-145ـ(،2009ف:دارالعلمللماليت،)بتكت،لبناعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
49
:ينقسمإبقسمت كاتديثالصحيح
كلالصحيح لذاتو .أ بأف القبوؿ صفات أعلى على اشتمل الذم اتديث ىو : السند متصل مبدأ من مثلهم عن تامان ضبطان الضابطت العدكؿ إببنقل اتديث
استوب ألنو )الصحيحلذاتو( القسم كيسمىىذا كالعلة، كخلىمنالشذكذ آخرهشركطالصحةكبيكنبحاجة١تن٬تربه،فصحتونشأتمنذاتوالمنحديث
.82آخرخارجعنو
ىالصحيح لغريه .ب أكأقولمنوكته منطريقآخرمثلو رهكمى إذا :ىواتسنلذاتو ألف غتهصحيحانلغته انضماـ جاءتمن كإ٪تا تأتمنذاتالسند ب الصحة
.83لو
البخارم اإلماـ اتديث ب صنف من 256)تكأكؿ ق( مسلم ق(261)تبرتهماهللاكأعلىأقساـالصحيحمااتفقعليوبتمسلمكالبخارمبماانفردبوالبخارم
كبٮترجٮترجاهبعلىشرطالبخارمبماكافعلىشرطهماكإفبمسلمانفردبوبمامسلم شرط على بب ٮترج األئمةكب من غت٫تا صححو أنو84ما العمل ب .كحكمو
موجبللعملبوبإتاعاحملدثتكمنيعتدبومناألصوليتكالفقهاءفهوحجةمنحجج.85الشرعاليسعا١تسلمترؾالعملبو
.8:48pmـ،17،2011،اتمعةيونيوأنواعاتديثالنبومدالياالعباسي،"موقعمدرسةالدكحةاألساسيةا١تقدسية"،-82اتديثأبوحفص٤تمودالطحاف،-83 .43ق(،1415)اإلسكندرية:مركزا٢تدلللدراسات،تيستعلـوبن-84 علي السيد اترجاين، اتديث٤تمد أصوؿ علم ب القدسرسالة دار مكتبة )صنعاء: ا١تقطرم ٤تمد بن :عقيل تقيق ،
.30-28ـ(،1992، .41،اتديثالضعيفكحكمالعملبوعبدالكرنبنعبدهللاا٠تضت،-85
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
50
صلىهللاعليوكسلم:)رسوؿهللاعنأيبىريرةقاؿ:قاؿمثال عليو : بالل يػيؤمني مىنكىافىاآلخرفػىلييكرـضىيػفىوي،كىمىنكىا كىاليػىوـ يػيؤمنيبالل اآلخرفىالىيػيؤذجىارىهي،كىمىنكىافى يػيؤمنيكىاليػىوـ فى
يػرناأىكليى اآلخرفػىليػىقيلخى كىاليػىوـ .86(صميتبالل
احلديث احلسن : -2
الكتاب87ق(892)تعرؼاإلماـالتمذم اتديثاتسنبقولو:"كماذكرناىذايتهم من إسناده ب يكوف ال يركل حديث كل عندنا إسناده حسن بو أردنا إ٪تا حسن
رؼكعي.88بالكذبكيكوفاتديثشاذانكيركلعنغتكىذه٨توذاؾفهوعندناحسن"كأىممابىذابأنوم بنقلعدؿخفيفالضبطكسلممنالشذكذكالعلة اتصلسنده ا
التعريفلرفعااللتباسبتالصحيحكاتسنأفالعدؿباتسنخفيفالضبطبينماىوبالصحيحتاـالضبطككالالتقسيمتسابمنالشذكذكالعلةككال٫تا٭تتجبوكيستشهد
.89تضمونو
.460ـ(،1986افللتاث،)بتكت:دارالريفتحالبارمشرحصحيحالبخارمأتدبنعليبنحجرالعسقالين،-86٤تمدبنعيسىبنسورةبنموسىالسلميالتمذم،أبوعيسى:منأئمةعلماءاتديثكحفاظوككافيضرببوا١تثلب-87
.6،322جاألعالـللزركلي،اتفظماتبتمذمنتصانيفو)صحيحالتمذم(.الزركلي،،تقيق:عبدالرتن٤تمدعثماف)ا١تملكةلتقييدكاإليضاحشرحمقدمةابنالصالحاأبوالفضلزينالدينعبدالرحيمالعراقي،-88
.45ـ(،1969العربيةالسعودية:ا١تكتبةالسلفيةبا١تدينةا١تنورة،اتديثكمصطلحوصبحيالصاب،-89 .159،علـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
51
:اتديثاتسنإبنوعتكينقسمإب
حجراحلسن لذاتو .أ ابن بو عرفو ما على بناء لذاتو اتسن يعرؼ أف كٯتكن :ضبطوعنمثلوإب(ىػ852)ت تايلي:"ىومااتصلسندهبنقلالعدؿالذمخىف
منتهاهمنغتشذكذكالعلة.
تعددتطرقو،كبيكنسببضعفوفساحلسن لغريه .ب الراكمأك:ىوالضعيفإذا قىأف بأمرين، اتسنلغته التعريفأفالضعيفيرتقىإبدرجة كىذبىوهيستفادمنىذاضعفاتديثإماسوء يػهركىممنطريقآخرفأكثرمثلوأكأقولمنوكأفيكوفسببه
.90حفظراكيوأكانقطاعبسندهأكجهالةبرجالو"
النوعأف)اتسن( يندرجتتونوعاف:األكؿ:اتسنبتعريفوالذمكاتاصلبىذاصدرتبو،كىوماعادالفارؽبينوكبت)الصحيح(إبقدراإلتقاففيمنترجححفظوكبيبلغ ب ضعيف أك لت كجو من ا١تركم كالثاين: لذاتو( )اتسن ىو كىذا بأصل يتفرد
ىو)اتسنلغته(،السقوط،جاءمعناهمنكجوآخرصابلالعتباربو،فتقولب وكىذا.91كىوركايةالضعيفا١تنجربة
بنوعيوسواءناتسنلذاتوكاتسنلغتهيشارؾالصحيحبكأماعنحكموفاتسندكنوبالقوةك٢تذاأدرجوتكإفكافاحملدثاالحتجاجكالعملبوعندتيعالفقهاءكأكثر
اتديث،أبوحفص٤تمودالطحاف،-90 .43-41تيستعلـواتديثاتديع،عبدهللابنيوسف-91 ،2ـ(،ج2003)بتكت:مؤسسةالريافللطباعةكالنشركالتوزيع،الطبعةاألكب،تريرعلـو
817.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
52
دكنوبتاعةبنوعالصحيحكاتاكمكابنحباف أنو لكنمنتاهصحيحانالينكر.92القوةبدليلأهنميقدمونوعندالتعارض
مثال على احلسن التمذم ركل 892)ت: عنهماق( هللا رضي عمرك بن عبدهللا عنهللاصلىهللايعليوكسل معىنتػىنىاشيداألى:) رىاءكىعىنالبػىيعشعىاربالمىسجدنػىهىىرىسيوؿي كىالش
ة فيويػىوـىاتيميعىةقػىبلىالص الى الن اسي فيوضىال ةهكىأىفيػىتىحىل قى .93(فيوكىأىفتػينشىدى
احلديث الضعيف : -3
الضعيفباللغة:مأخوذمن:الضعفبفتحالضادكضمهاضدالقوةكقدضعفكضعف كضعفاء ضعاؼ كقـو غته كأضعفو ضعيف ٥تففانكاستضعفوفهو أيضانبفتحتت ة
أكثر أك مثلت فيجعل الشيء أصل على يزاد أف التضعيف أف ا٠تليل ضعيفانكذكر عدهكاصطالحانىواتديثالذمبتتمعفيوصفاتاتديث94ككذلكاإلضعاؼكا١تضاعفة
كمن منالشذكذ كسالمتو كاتصاؿالسند، الضبط، كتاـ الركاة، العلةالصحيحمنعدالةالقادحة،كبتتمعفيوأيضانصفاتاتديثاتسنكىيكصفاتاتديثالصحيح،إال
.كتعريفوكماجاءعندابن95أفضبطالركاةأكأحدىمأخفمنضبطاتديثالصحيحفهوق(643)تالصالح اتسن أك الصحيح اتديث صفات فيو تتمع ب :"كلما
.55،تقيقعبدهللاسراجالدين،شرحا١تنظومةالبيقونيةالبيقوين،-92 .140ت(،-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دسننالتمذم٤تمدبنعيسىبنسورةالتمذم،-93 .403ـ(،1995،تقيق:٤تمودخاطر)بتكت:مكتبةلبنافناشركف،٥تتارالصحاحأيببكربنعبدالقادرالرازم، ٤تمدبن-94 .بتصرؼمنالباحث.57-56بو،اتديثالضعيفكحكماالحتجاجعبدالكرنبنعبدهللاا٠تضت،-95
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
53
ان:اعتضعليوبأنولواقتصرعلىنفيصفاتمعلق(ىػ852)تضعيف،قاؿابنحجرلنفيصفاتالصحيحكزيادة" .96اتسنلكافأخص،ألفنفيصفاتاتسنمستلـز
كينقسمالضعيفإبأقساـكثتةأكصلهابعضهم،تسبالقسمةالعقليةكالتفرعاتعيةفهيتسعةكأربعوفالنظريةإبثالتائةكإحدلكتانتصورة،كأماتسبالقسمةالواق
ق(354)تنوعانكلهاداخلةتتىذاالتعريف،كماقاؿأبوحاب٤تمدبنحبافالبسيتبإفمنىذهاألقساـماليسلواسمخاص،فيكوفلواللقبالعاـ،كىوالضعيف،:97
ا١تنكر،كمنهامالولقبخاصبوكا١ترسل،كا١تنقطع،كا١تعضل،كا١تعلق،كا١تدلس،كالشاذ،ككا١تع لكا١تتكؾ، كىو كا١توضوع، كا١تقلوب، كا١تدرج، كا١تضطرب، الضعيفأشدل، أنواع
.98كأرذ٢تا
يتقول كال ينجرب ال ضعفو كاف إذا الضعيف اتديث أف على العلماء اتفق كقدكيتعسرإزالةضعفومثلأفالضعفمتعتمنجهةالطعنبعدالةالراكمكركايةالكذاب
كافالضعفٯتكنرفعوكتقويتوك٨ت إذا وهفإفاتديثال٬توزالعملبولشدةضعفوأماكماسبقفقداختلفالعلماءبجوازالعملهبذاالنوعمناتديثعلىثالثةمذاىب:
جوازالعملباتديثالضعيفمطلقان-
منعالعملباتديثالضعيفمطلقان-
96- العسقالين، اإلسالمية، الحالنكتعلىكتابابنالصابنحجر البحثالعلميباتامعة عمادة السعودية: العربية )ا١تملكة .77ـ(،1984ا١تدينةا١تنورة،
ا١تسندالصحيح-97 األكحدأبوحاب٤تمدبنحبافبنأتدبنحبافالتميميالبسيتصاحبالتصانيفمنها اتافظالعالمة .115-3،113،جطبقاتعلماءاتديثصاتي،كالتاريخماتبسنةأربعكتستكثالثمئة.ال
كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-98 .276،الوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
54
.99كطجوازباتديثالضعيفمطلقانبشر-
الصالح ابن ذلكق(643)تقاؿ بل كجوه من تجيئو يزكؿ ضعيف كل "ليس :يتفاكتفمنوضعيفيزيلوذلكبأفيكوفضعفوناشئانمنضعفحفظراكيومعكونومن
ركاهإف،كالديانةأىلالصدؽ ما رأينا قدحفظوكبذا إنو٦تا قدجاءمنكجوآخرعرفنا كمابا١ترسل،كافضعفومنحيثاإلرساؿزاؿبنحوذلكٮتتلضبطولوككذلكإذا
قليليزكؿبركايتومنكجوآخركمنذلكضعفالإذفيوضعف،إماـحافظالذميرسلويزكؿبنحوذلكلقوةالضعفكتقاعدىذااتابرعنجربهكمقاكمتوكذلككالضعفالذم
.100ان"ينشأمنكوفالراكممتهمانبالكذبأككوفاتديثشاذ
مثال عليو : تػىرىؾى )مىن كسلم: قاؿرسوؿهللاصلىهللاعليو بنجندبقاؿ: عنترةدفىبنصفدينىارو( .101اتيميعىةىمنغىتعيذروفػىليىتىصىد ؽبدينىارو،فىإفبى٬تى
مفهوم العدالة والضبط يف رواية احلديث -ي
اتديثميدا كباراحملدثتاقتضتبالنهايةكافركاة قاـهبا نانحملاكرتثكثتةالتمييزبتمنيقبلحديثولتوفرأىليتوللركاية،كمناليقبللفقدافتلكاألىلية،كمدارعلىتوفركلمنالعدالةكالضبطكشرطتالزمتالسبيلإبالتفريط األىليةتلكيقـو
العدالة كانت لقد منهما احملدثتبواحد صناعة عليها قامت اليت األخالقية القاعدة ىي
.67،الوضعباتديثعمربنحسنعثماففالتو،-99ابنالصالحبرىافالديناألبناسي،-100 ع،،تقيق:صالحفتحيىلل)الرياض:مكتبةالرشدللنشركالتوزيالشذاالفياحمنعلـو
.113ـ(،1998.41ت(،-)القاىرة:مكتبةالتاثاإلسالمي،دسننالنسائيأبوعبدالرتنأتدبنشعيببنعليالنسائي،-101
كقاؿعنوحديثمرفوع.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
55
للتحققمنأىلية العملية الوسيلة الضبط ككاف منأىممؤىالتالركاية كاحدة باعتبارىاالراكمكفيمايلييعرضالباحث٢تذينا١تفهومتا١تهمت.
مفهوم العدالة يف احلديث -أوال
تعريفها -1
كا١تعدلةكا١تعدلةكلو:العدؿ،كتعديلالشهود:أفتقوؿإهنمالعدالةكالعدكلة:"لغةعدكؿ،كعدؿاتكم:أقامو،كيقاؿ:رجلعدؿكرجالفعدؿكرجاؿعدؿكامرأةعدؿكنسوةعدؿ،كلذلكعلىمعترجاؿذككعدؿكنسوةذكاتعدؿفهواليثتكال٬تمع
:العدالةباصطالحالفقهاء:واصطالحا .102"كاليؤنثفإفرأيتو٣تموعاأكمثتأكمؤنثان
يلخصهاالباحثكماعنداألئمةاألربعةفيمايلي:
القاضيأبويوسفعند السادة االحناف - عرفها قاؿ:"حد103ق(182)ت:كماالعدالةأفاليأببكبتةكاليصرعلىصغتةكيكوفستهأكثرمنىتكوكصوابوأكثر
.104ىرةكيستعملالصدؽك٬تتنبالكذبديانةكمركءة"منخطئوكمركءتوظاصفةمظنةتنعموصوفهاالبدعةكمايشينوعرفانكمعصية:ىي:"عند السادة ادلالكية -
غتقليلالصغائرفالصغائرا٠تسيسةمندرجةفيمايشت،كنادرالكذببغتعظيم .105مفسدةعفومندرجبقليلالصغائر"
62-10،61،جلسافالعربابنمنظور،-102اىيمبنحبيببنحبيشبنسعدبنتتبنمعاكيةاإلماـاجملتهدالعالمةاحملدثقاضيالقضاة،أبويوسف،يعقوببنإبر-103
.538-8،536،جستأعالـالنبالءاألنصارمالكوب،كلدسنةثالثعشرةكمائةكتوبسنةاثنتتكتانتكمائة.الذىيب، .7،421ت(،ج-)بتكت:دارالفكر،دفتحالقديركماؿالدينبنعبدالواحد)ابنا٢تماـ(،-104
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
56
الشافعيةعند السادة الشافعي - قاؿاإلماـ قوالناستحسنوىػ(204 )ت: بالعدالةكثتمنالعقالءمنبعدهقاؿ:"لوكافالعدؿمنبيذنبب٧تدعدالنكلوكافكلذنبالٯتنعمنالعدالةب٧تد٣تركحانكلكنمنترؾالكبائرككانت٤تاسنوأكثرمن
.106مساكئوفهوعدؿ:"أبو"العدؿىوالذمتعتدؿأحوالوبدينوكأفعالوقاؿالقاضي:عند السادة احلنابلة -
:يكوفذلكبالدينكا١تركءةكاألحكاـلقولوتعاب:ق(458الفراء)تيعلى ال ذينىالل مىمى إال كىالفىوىاحشى اإلب بىائرى ٬تىتىنبيوفىكى
.108"كأماا١تركءةفاجتناباألمورالدنيئة"107
ة يف اصطالح احملدثني :العدال-2
أتعتاىتأئمةاتديثكالفقوعلى:أنويشتط" :ق(643)تقاؿابنالصالح ضابطان١تايركيو.كتفصيلو:أفيكوفمسلمانبالغانعاقالن فيمن٭تتجبركايتو:أفيكوفعدالن
حدسا١تان إف حافظان مغفل غت متيقظان ا١تركءة كخواـر الفسق أسباب حفظومن من ثكإفكاف٭تدثبا١تعت:اشتطفيومعذلكأفيكوفحدثمنكتابوضابطالكتابوإف
بتعريفها:(ىػ852)ت.كقاؿابنحجرالعسقالين109عا١تانتا٭تيلا١تعاينكهللاأعلم"اجتناب بالتقول كا١تراد كا١تركءة التقول مالزمة على تملو ملكة لو من بالعدؿ "كا١تراد
ـ(،1992)بتكت:دارالفكر،الطبعةالثالثة،مواىباتليلبشرح٥تتصرخليلبن٤تمدبنعبدالرتن)اتطاب(،٤تمد-105 .6،151ج
.1،21ـ(،ج2011)مصر:نشرا١تكتبةالشاملة،شرحا١توقظةللذىيبأبوا١تنذر٤تمودبن٤تمدا١تنياكم،-106 .53:32القرآف،-107 .10،169ـ(،ج1985)بتكت:دارإحياءالتاثالعريب،ا١تغتدهللابنأتدبنقدامة،موفقالدينعب-108 .138-137،التقييدكاإليضاحشرحمقدمةابنالصالحالعراقي،-109
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
57
ب111ق(463)تكتوسعابنعبدالرب .110اؿالسيئةمنشرؾأكفسقأكبدعة"األعم"كلحاملعلممعركؼالعنايةبوفهوعدؿ٤تموؿبأمرهأبدانعلىالعدالةحدىافقاؿ:
.كعنسعيدبنا١تسيب112حىتتبتجرحولقولو٭تملىذاالعلممنكلخلفعدكلو"سلطافإالكفيوعيبالبدكلكنمنالناسمنقاؿ:"ليسمنشريفكالعابكالذم
.113التذكرعيوبو،منكاففضلوأكثرمننقصوكىبنقصولفضلو"
شيهبة٤تمدكقاؿ أيب الناقصةق(:1403)تبن أما الكاملة التامة "العدالةكا١ترادمنالعدؿعنداحملدثتعدؿ فاليكتفىفيهاباتكمبالصحة القاصرة
ا١تركءةأكا١تسلمةالركايةكىوا١ت سلمالبالغالعاقلالسابمنأسبابالفسقكخواـرا١تتصفةبذلك،فيدخلفيوالذكركاألنثىكاتركالعبدكا١تبصركالكفيف،كاحملدكدبقذؼإذاتابعنداتمهوركأماعدؿالشهادةفإفأئمةالفقويشتطوففيها
كاإلب كالعدد، كاترية ذلك من أكثر األمورشركطان بعض ب كالذكورة صار،كقدسبقتفصيلالقوؿبالفرؽبتعدؿالركايةكعدؿالشهادةب كاتدكد،
.114فصلشركطالراكمباإلسالـدقةنظراحملدثتبالعدالة"
.68،نزىةالنظرشرح٩تبةالفكرأتدبنعليبنحجرالعسقالين،-110بوعمر،يوسفبنعبدهللابن٤تمدبنعبدالرببنعاصمالنمرماألندلسي،اإلماـالعالمة،حافظا١تغرب،شيخاإلسالـأ-111
القرطيب،ا١تالكي،مولدهبسنةتافكستتكثالتائةصاحبالتصانيفالفائقةحافظمكثر،عاببالقراءاتكبا٠تالؼ،كبعلـو .159-18،154،جالءستأعالـالنباتديثكالرجاؿ،توبسنةثالثكستتكأربعمائة.الذىيب،
.1،355،جتدريبالراكمبشرحتقريبالنواكمجالؿالدينالسيوطي،-112 .22،شرحا١توقظةللذىيبأبوا١تنذر٤تمودبن٤تمدا١تنياكم،-113كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-114 .227،الوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
58
طرق إثبات العدالة:-3
للعدالةعنداحملدثتطرقانىي: .115اكمبتنصيصعا١تتعليها":"تثبتعدالةالر(ق911ت)التزكية:قاؿالسيوطي -1ا١تعاشرة:كىيا١تعاشرةكا١تخالطةاليتهباٯتكناتكمعلىاإلنسافىلىوعدؿأـال -2
احملدثتكحكمهمعلىاألخرينمن ٯتكنمالحظتوبوضوحمنخالؿستة كىوما خالؿمعاشرهتم٢تم.
،فمناشتهرتعدالتوالشهرةبالعلم:فمنطرؽإثباتالعدالةأفيشتهرالراكمبالعلم -3أمب أكغتىم،كشاعالثناءعليوهبا،كفىفيها بتأىلالعلممنأىلاتديث،
.116عدالتو،كال٭تتاجمعذلكإبمعدؿينصعليها
مفهوم الضبط يف احلديث -ثانيا
تعريف الضبط -1
طانمن:"ضبطوضب117(ق770ت)ا١تصباحا١تنتكتابصاحبالفيوميقاؿ:لغة بابضربحفظوحفظانبليغانكمنوقيلضبطتالبالدكغتىاإذاقمتبأمرىاقيامانليس
.1،353،جكمتدريبالراكمبشرحتقريبالنواجالؿالدينالسيوطي،-115 .1،354نفسا١ترجع،ج-116تصربرحللسورياألفكتابا١تصباحا١تنت-117 أبوالعباسأتدبن٤تمدبنعليالفيومياتموملغوممشهوركلدبالفيـو
مود٤تمد،تقيق٤تشرحعركضابناتاجبكغتهتوبسنةسبعتكسبعمائة.مقدمةلكتاب:أتدبن٤تمدبنعليالفيومي، .5ـ(،1991العامودم)بتكت:دارالكتبالعلمية،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
59
لو يقاؿ الذم كىو أضبط فهو يديو عملبكلتا تعب باب ضبطانمن كضبط نقص فيو.118أعسريسر"
واصطالحا: الصالح ابن تعريف ذكر مر 643)تقد العدالةق( على ا١تشتملمعانكم كالضبط السيوطي اتافظ عرفو ما للضبط ا١توضحة التعريفات 911)تن بق(
": قاؿ حيث الركام منتدريب حدث حافظانأف مغفل، متيقظانغت يكوف الذم ىوحفظوضابطانلكتابومنالتبديلكالتغيتأفحدث،كيشتطفيومعذلكأفيكوفعا١تانتا
.119٭تيلا١تعتأفركلبو"
أنواع الضبط: -2
شاء""ضبط صدر : -أ مىت استحضاره من يتمكن تيث تعو ما يثبت أف ،120كىو كما الركاية أك اتديث فيو الذمبيدكف النوعبالعهد ىذا ىوبالعهدكاشتهر
تاالنعدـكتابةاتديثكإ٪تاضبطوباتفظبالصدكر.إالنبومحيثعرؼعنوم: ضبط كتابة -ب لديو صيانتو "ىو الكتاب أفكضبط إب كصححو فيو تع نذ
121يؤدم" ىوما مدارعملهمكترةتبضبطهمكعليواحملدثاشتهرعنكبالتابفهذا تراثهما١تكتوبا١تضبوطالذمكصلإلنامنهم.
.357ت(،-)بتكت:ا١تكتبةالعلمية،دا١تصباحا١تنتبغريبالشرحالكبتأتدبن٤تمدبنعليالفيومي،-118 .1،353،جتدريبالراكمبشرحتقريبالنواكمجالؿالدينالسيوطي،-119،تقيق:عصاـالصبابطي،عمادالسيد)القاىرة:نزىةالنظرشرح٩تبةالفكرحجرالعسقالين،أبوالفضلأتدبنعليبن-120
.2،722ـ(،ج1997داراتديث،الطبعة:ا٠تامسة، 2،722نفسا١ترجع،ج-121
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
60
طرق معرفة الضبط: -3
١تعرفةضبطالركاةكاتكمعليهمكمعرفةدرجةتكنهممنالركايةكأدائهاصحيحةغت فةأكمنتحلةأكمكذكبةأكمغلوطةكضعالعلماء٢تاطرؽمنهاا١تقارنةبتالركايةكركاية٤تر
مسلم اإلماـ قاؿ كاتفظة األثبات من ق261ت)غته ب( ا١تنكر "كعالمة : هللا رتوكالرضا اتفظ أىل من غته ركاية على للحديث ركايتو عرضت ما إذا احملدث حديث
مأكبتكدتوافقهافإذاكافاألغلبمنحديثوكذلككافمهجورخالفتركايتوركايته.122اتديثغتمقبولةكالمستعملو"
قولو:"يعرؼكوفالراكمضابطانق(643)تككماينقلاحملدثوفعنابنالصالح ركاياتوموافقة فإفكجدنا بركاياتالثقاتا١تعركفتبالضبطكاإلتقاف، كلوأفتعتربركاياتو
منحيثا١تعتلركاياهتم،أكموافقة٢تاباألغلبكا١تخالفةنادرةعرفاحينئذكونوضابطان.كمن123ثبتانكإفكجدناكثتا١تخالفة٢تمعرفنااختالؿضبطكب٭تتجتديثوكهللاأعلم"
124ق(902)تالطرائقكذلكاليتيعرؼهباالضبطبالركايةاالختبارماقالوالسخاكميعرؼبوكأ "فيما فقاؿ: كمنترد منتقبلركايتو اتديث،معرفة بأقساـ بابانعرفو لو فرد
.125كيعرؼالضبطأيضانباالمتحافكماتقدـبا١تقلوب،معتقيقاألمرفيو": الضبط
.1،59،جشرحالنوكمعلىمسلمأبوزكرياالنوكم،-122،تقيق٤تمدمصلحالزعيب)عماف،األردف:أمواجللطباعةعلىنتيجةالنظرقالئدالدررمشسالدينأبوعبدهللا٤تمدالدمشقي،-123
.205ـ(،2012كالنشركالتوزيع،٤تمدبنعبدالرتنبن٤تمد،مشسالدينالسخاكم:مؤرخحجة،كعابباتديثكالتفستكاألدب،أصلومنسخا)منقرل-124
.9،194،جاألعالـللزركليركلي،مصر(كمولدهبالقاىرة،ككفاتوبا١تدينة.الز .2،23،جفتحا١تغيثبشرحالفيةاتديثللعراقيأبوعبدهللاالسخاكم،-125
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
61
الثالث لبابا االحتجاج ومفهوم احلديث ادلرسل
الفصل األول : احلديث ادلرسل وحكمو
تعريف احلديث ادلرسل -أاالنبعاث:"اإلرساؿيدؿعلى1(ق395ت)قاؿأبواتستأتدبنفارسبنزكريا
كالرسل: اللنب، الستالسهل،كالرسل: كافمستسالنكالرسل: إذا رسل، شعر كاالمتدادينيلمنها انبعثتنفسكإليوالرخاءيقوؿ: برخائوكشدتوكاستسلتإبالشيء،إذا
أطلقوكأ٫تلوكبٯتنعو،كاإلرساؿ أرسلالشيء: كأنست"،كيضفصاحبالقاموس:"يقاؿعىلىىاإلطالؽكالتؾكاإل٫تاؿكعدـا١تنعكمابقولوتعاب: الش يىاطتى أىرسىلنىا أىن ا تػىرى أىبى
افرينى ."2تػىؤيزىيمأىزاالكى
ك٬تدالباحثعالقةبتا١تعتاللغومكاالصطالحيككماذكرغتكاحد٦تنعرفواا١ترسلباتديثقالواكلهاتصلحأصالن١تعتاإلرساؿاالصطالحيكماسيأبكمنذلك
الست سريعة أم مرساؿ ناقة يقاؿ: مرساؿ: لفظ فيوأيضان أسرع ا١ترسل عىجالن،فكأفقاؿابنسيده أرساالنأمقطعانمتفرقػت، القـو أرساالن:جاء ككذا فحذؼبعضإسناده،
ا١تالكي،-1 ا١تعركؼبالرازم، بن٤تمدبنحبيبالقزكيت، بنفارسبنزكريا أتد اتست، أبو اللغوماحملدث، العالمة، اإلماـ،ستأعالـالنبالءجململكعاشبالرمكفيهاماتسنةتسكتسعتكثالتائة.الذىيب،اللغوم،نزيل٫تذاف،كصاحبكتاب
.105-17،104ج .19:83،القرآف،2،393ـ(،ج1999)بتكت:داراتيل،معجممقاييساللغةأبواتستأتدبنفارسبنزكريا،-2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
62
:الر سىلبفتحالراءكالست:القطيعمنكلشيءكاتمعأرساؿ،كجاءكارسلة3ق(458)تاللفظاالقتطاع،فقيلللحديثالذمقطعإسنادهكبقي أمتاعة،فكأنوتصورمنىذا
.4:مرسل،أمكلطائفةمنهمبتلقاألخرلكالتقتهاغتمتصل
الباحثعلىاتفاؽاحملدثتعلىتعريفهمللحديثا١ترسل، كباالصطالحيكاد٬تـز"كا١ترسلبإطالؽا١تتقدمتيرادبوكلانقطاعبالسندسواءكافاالنقطاعبأكؿالسند
أكثراألصوليتكأىلالفقوكا٠تطيبكتاعةأكبآخرهأكبكسطو،كذلكىومذىبمناحملدثتباستقراالصطالحب:أفا١ترسلاليطلقإالعلىمارفعوالتابعيإبالنيب
.5صلىهللاعليوكسلم"
بتعريفاتديثا١ترسل:"كأماا١ترسلفهوماىػ(463)تالبغدادمقاؿا٠تطيبكاتومنبيسمعو٦تنفوقو،إالأفأكثرمايوصفباإلرساؿانقطعإسناده،بأفيكوفبر
منحيثاالستعماؿماركاهالتابعيعنالنيبصلىهللاعليوعنالنيبصلىهللاعليوكسلم.6فيسمونوا١تعضلكىوأخفضمرتبةمنا١ترسل"
الرب عبد ابن بإتاعق(463)تكقاؿ أكقعوه االسم ىذا فإف ا١ترسل "أما على:ب(ىػ852)ت،كنقلالعسقالين7النيبصلىهللاعليوكسلم"عن حديثالتابعيالكبت
اليتال-أما١ترسل–"كصورتوقولو:ق(643)تكتابوالنكتعلىكتابابنالصالح
ضرير،صاحبكتاب"احملكم"بلسافالعربىوإماـباللغةكالعربيةمعأنوالا١ترسيإماـاللغةأبواتسن،عليبنإتاعيل-3 .146-18،145،جستأعالـالنبالءكافأعمى،توبسنةتافكتستكأربعمائة.الذىيب،
.2،665ـ(،ج2005)دكفمكافالنشر:كقفالسالـ،منهجاإلماـأتدبإعالؿاألحاديثبشتعليعمر،-4 .60،،أثرعللاتديثباختالؼالفقهاءا٢تييت-5 .21،الكفايةبعلمالركايةا٠تطيبالبغدادم،-6 .1،19،جالتمهيد١تابا١توطأمنا١تعاينكاألسانيدابنعبدالرب،-7
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
63
خالؼفيهاحديثالتابعيالكبتالذملقيتاعةمنالصحابةكجالسهم،كعبيدهللابن ب ا٠تيار بن عليوعدم هللا صلى هللا رسوؿ قاؿ قاؿ: إذا كأمثا٢تما ا١تسيب بن سعيد
كسلم..إبآخرهليسا١ترادحصرذلكبالقوؿبللوذكرالفعلأكالتقريربأمصيغة ا١ترسل:9ق(620)تكقاؿابنقدامة.8"كافداخالنفيوكإ٪تاخصالقوؿ،لكونوأكثر
.10عليوكسػلمقػاؿرسػوؿهللاصلىهللاعليوكسلم""أفيقوؿمنبيعاصرالنيبصلىهللا
التابعي بت لو تعريفهم ب ا١ترسل اتديث يقيدكا ب احملدثت من اتمهور أف بيدكالكبت 11الصغت حجر ابن ذلك بت الرب(ىػ852)تكما عبد ابن كدليل كغته،
بيسمهمأهنماليعػدكفك "عنبعضأىلالعلم:بقولوكمنسارمعوكماق(463)تبلمنقطعانألهنمبيلقوامنمػاأضػافوصغارالتابعتإبالنيبصلىهللاعليوكسلممرسالن
عنالنيبصلىهللا ذكركه ركاياهتمعنالتابعتفما إالالواحدأكاالثنتكأكثر الػصحابة.12عليوكسػلميػسمىمنقطعان"
تمنلقيكثتانمنالصحابةكجالسهمككانتجلركايتوعنهم"كا١ترادبالتابعيالكب،كأمثا٢تمكالصغت: كسعيدبنا١تسيب،كعبيدهللابنعدمبنا٠تيار،كقيسبنأيبحاـزىومنبيلقمنالصحابةإالالعدداليستأكلقيتاعةكلكنجلركايتوعنالتابعت
.2،540،جالنكتعلىكتابابنالصالحابنحجرالعسقالين،-8المةاجملتهدشيخاإلسالـموفقالدينأبو٤تمدبنعبدهللابنأتدبن٤تمدبنقدامةا١تقدسيالصاتيالشيخاإلماـالقدكةالع-9
اتنبليصاحب"ا١تغت"مولدهتماعيلمنعملنابلسسنةإحدلكأربعتكتسمائة،كافإماـاتنابلةتامعدمشقتوبسنة .169-22،166ج،ستأعالـالنبالءعشرينكستمائة.الذىيب،
.252ت(،-)القاىرة:مكتبػةالكليػاتاألزىرية،دركضةالناظركجنػةا١تنػاظرموفقالدينعبدهللابنأتدابنقدامة،-10 سيأببيافالتابعيالصغتكالكبت.-11 .1،21جالتمهيد١تابا١توطأمنا١تعاينكاألسانيد،ابنعبدالرب،-12
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
64
،كأمثا٢تم"كالزىرم،ك٭تتبنسعيداألنصارم،كأيب .ك٦تاعرفومتأخرماألحناؼ13حاـزبأنوقوؿالراكممنغتتديدللعصرالذمىوفيو:قاؿرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم،
كماعرؼبأنوقوؿمنبيلقالنيبصلىهللاعليوكسلمسواءكافالراكمتابعيانأكدكنو.14طبقة
أسباب اإلرسال يف احلديث -ب
اإلرسال اليت تعود إىل الراوي ادلرسل : أسباب .1
ف النسياف منكأك٢تا خلوان مرسالن اتديث يركم شيخو اسم نسي إذا الركاة بعضىذاالشيخ،كذلكلئال٭تدثبوعلىالتوىمفيخطئأكيكذب،كخصوصانإذاكافمتيقنان
ثقةامػن يقوؿأفشيخوثقة،كمتقنان١تنتركايتوا١ترسلة،كمنها لتالميذبشيخهم،كبىذاكقدكافالركاةمنالسلفاليلحػوففػي15ـ(1973)تالطاىربنعاشور٤تمدالشيخ
شػيخهم بعدالػة كاثقػوف ألهنػم ركاه، عمػن يسألوف ال اتديث الشيخ أرسل فإذا سؤا٢تم،راكم.كمناألسبابىوتقصتأككسلالراكمبذكركاملاإلسناد،كشكال16كضبطو
باإلسناد.
كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-13 .280،الوسيطبعلـو)الكويت:الوعياإلسالمي،الطبعةالتحقيقبمسائلأصوؿالفقواليتاختلفالنقلفيهاعناإلماـمالكبنأنسحاببام،-14
.290ـ(،2011األكب،ـ،1879قا١توافق1296تونسسنة٤تمدالطاىربن٤تمدبن٤تمدالطاىربن٤تمدبن٤تمدالشاذبكلدتدينةا١ترسىب-15
الشيخ٤تمدالطاىربنـ.ثامرمفتاحالعلي،1973ق،ا١توافق1393ككافعابأصوؿكفقوكتفستكإصالحللفكر،توبسنة .19ـ(،1994)الدكحةقطر:دارالثقافة،عاشوركمنهجوبتفستهالتحريركالتنوير
)تونس:الشركةالتونسيةللتوزيع،اتزائر:الشركةعنا١تعاينكاأللفاظالواقعةبا١توطأكشفا١تغطى٤تمدالطاىرابنعاشور،-16 .26ـ(،1976الوطنيةللنشركالتوزيع،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
65
أسباب اإلرسال اليت تعود إىل الراوي ادلرسل عنو : .2
إرساؿالراكمللحديثلثقتوتنحدثو كأك٢تاىوثقةالراكمتنحد ثواتديثيعدالصحابة جيل كخصوصانب احملدثت، شيوعانعند اإلرساؿ دكاعػي أكثػر من شيوخو من
ب الكذب ألف بعضكالتابعت، مراسيل كثرة لنا يفسر ما كلعل فيهم فػشى قػد يكنالصحابةككبارالتابعتىيىذهالثقةاليتكػافيتمتعهباىؤالءالركاةفيمابينهم،إبدرجة
اتديث سػئلعمػنأخػذ بعضهمكافيغضبإذا أفيكوف17أف ا١تقاـ بىذا كمنها . قاؿ الركاة من كاحد غت عن ب18ق(1182)تالصنعاينإتاعيلبن٤تمداتديث
توضيحاألفكار:"إفقيلمااتامل١تنكافاليرسلإالعنثقةإباإلرساؿقلتقاؿإفلوأسبابانمنهاأفيكوفتعاتديثعنتاعةثقات(ىػ852)تاتافظابنحجر
.19كصحعندهفتسلاعتمادانعلىصحتوعنشيوخو"
ىل الرواية ادلرسلة :أسباب اإلرسال اليت تعود إ .3
مناألسبابأفتكوفالركايةبمعرضا١تذاكرةأكالتعليمأكالفتولقاؿابنحجر:"كمنها)أمأسباباإلرساؿ(:أفاليقصدالتحديثبأفيذكر(ىػ852)تالعسقالين
تالةاتديثعلىكجوا١تذاكرةأكعلىجهةالفتول،فيذكرا١تنت،ألنوا١تقصودبتلكامن ذلك غت أك لشهرتو ذكره طول تن عارفان السامع كاف إف سيما كال السند، دكف
.11ت(،-)عماف،األردف:دأسبابإرساؿاتديثعندالركاةعبدالكرنأتدالوريكات،-17ينبالصنعاين،أبوإبراىيم،عزالدين،كاف٣تتهدان،يرجعلبيتاإلمامةب٤تمدبنإتاعيلبنصالحبن٤تمداتست،الكحال-18
حجر البن األحكاـ أدلة من ا١تراـ بلوغ شرح منها مؤلف مئة ٨تو لو بصنعاء، كتوب نشأ كقد كحالف، تدينة ،كلد اليمن .39-6،38،جاألعالـللزركليالعسقالين،كتوضيحاألفكار،شرحتنقيحاألنظار.الزركلي،
تقيق:٤تمد٤تيالدينعبداتميد)ا١تدينةتوضيحاألفكار١تعاينتنقيحاألنظار،٤تمدبنإتاعيلاألمتاتستالصنعاين،-19 .2،299ت(،ج-ا١تنورة:ا١تكتبةالسلفيةبا١تدينةا١تنورة،د
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
أفتكوفالركايةبا١تغازمكالست،حيثسجلتحياة20األسباب" ،كمناألسبابىناىذه ركل من لكثرة كنظران كا١تالحم با١تغازم حافالن تارٮتان عليهم هللا رضواف الصحابة
منالصحابةفافالتابعتكمنبعدىمأحيانانيرككهنامرسلةدكفذكراألحػداثكالغزكاتشيوخهمفيهااكتفاءنبشهرةكقوعها،كألجلذلككثرتا١تراسيلبىذها١تركيات،فركاهتػا
.21كاليعنوفبومقارنةبركاياهتمبا١توضوعاتاألخرلال٭تفلػوفباإلسناد
أنواع احلديث ادلرسل -ج
ديثا١ترسلنوعت٫تاا١ترسلالظاىركا١ترسلا٠تفي:إفللح
ادلرسل الظاىر : .1
باتديث الظاىر تيثاليشتبواإلرساؿ "أفيركمالراكمعمنبيعاصره، ىو:.كصورتوأفيقوؿالتابعيسواءكافصغتانأككبتان:22إرسالوباتصالوعلىأىلاتديث"
،كىذهىيصورتوعنداحملدثتيوقاؿرسوؿهللاصلىهللاعل أكفعلكذا .23كسلمكذا)مثال عليو : بػىيععنسعيدبنا١تسيب: عىن نػىهىى كىسىل مى هللايعىلىيو صىل ى هللا رىسيوؿى أىف
اقػىلىة .24(الميزىابػىنىةكىالميحى
.2،555،جالنكتعلىكتابابنالصالحابنحجرالعسقالين،-20 .19،أسبابإرساؿاتديثعندالركاةيكات،الور-21اتديثأبوحفص٤تمودالطحاف،-22 .58ـ(،1984)دكفمكافنشر:مكتبةدارالتاث،تيستعلـو.41،نزىةالنظربتوضيح٩تبةالفكربمصطلحأىلاألثرابنحجرالعسقالين،-23 .141،كتابالبيوع،بابترنبيعالرطببالتمرإالبالعرايا،سلمشرحالنوكمعلىمأبوزكريا٭تييبنشرؼالنوكم،-24
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
67
:اإلرسال اخلفي .2
.كىونوع25عمنوبالصيغةا١تو٫تة"كتعريفو:"ىوركايةالراكمعمنعاصره،كبيسماتديثكأكثرىافائدةكأعمقهامسلكانكبيتكلمفيوبالبيافإال بديعمنأىمأنواععلـوالتامة ا١تعرفة مع اتديث لطرؽ كاتمع الركاية ب باالتساع كيدرؾ الكبار األئمة حذاؽ
مكا١تركمعنوأكعدـالسماعمنوكاإلدراؾالدقيقك١تعرفتوطرؽإحداىاعدـاللقاءبتالراككىذاىوأكثرمايكوفسببانللحكملكنذلكيكوفتارةتعرفةالتاريخكأفىذاالراكمبيدرؾا١تركمعنوبالسنتيثيتحملعنوكتارةيكوفتعرفةعدـاللقاءكماقيلباتسن
.26بوعنأيبىريرةفإنومعاصرهكلكنب٬تتمع
يػىرفىعيكلابنعمررضيهللاعنهما:)رمثال عليو : الى الن يب صىلىهللاعىليوكسىلمكىافى أىف األىرض منى يىدنػيوى حديثابنعمرضعيفركاه:(ق676)ت(قاؿاإلماـالنوكمثػىوبىوىحىىت .27أبوداكدكالتمذمكضعفاه
.43-42،نزىةالنظربتوضيح٩تبةالفكربمصطلحأىلاألثرابنحجرالعسقالين،-25 .125ـ(،1986)بتكت:عابالكتب،جامعالتحصيلبأحكاـا١تراسيلأبوسعيدخليلبنكيكلدمالعالئي،-26 .98ق(،1352)القاىرة:مطبعةا١تنتية،اجملموعشرحا١تهذبكريا٭تتبنشرؼالنوكم،أبوز-27
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
68
ادلرسل من حيث الطبقة مراتب -د
ادلرسل عند الصحايب .1
تعريف الصحايب : -أ
يقاؿ:"ىوصاحيبكصو٭تيب،كىمصحيبكصيحبيت28ىػ(538ت)قاؿالز٥تشرملغة كأصحايبكأيصيحايب،كصحايبكصحابيتكصحابيتكصحباين،كصحبتوصحبةكصحابة،كصحبوفأحسنصحابتو،كصاحبتوصحابانكرٯتان،كاصطحبواكتصاحبوا،ك٫تاختصاحب
ككجدتو كمصحوب، األصوليتاصطالحا .29"صدؽصاحب تهور عند ا١تختار "أف :النيب لقي من كل الصحايب أف ىو كلمة كالفقهاء إلطالؽ تكفي مدة كالزمو بو كآمن
الصحبةبشرطكوفا١ترء الصاحبعليوعرفان،بماتمؤمنانكالراجحعدـتديدمدةكبعض أشهر بستة األصوليت بعض حددىا كإف كبعضهمصحابيان، فصاعدان، بسنة هم
٧تدمنذلكقولوتعاب:كقدتواترتاألدلةالقطعيةبفضلهمكعلومكانتهم.30بغزكة"عىنػهيم الل ي ر ضيى بإحسىافو اتػ بػىعيوىيم كىال ذينى كىاألىنصىار الميهىاجرينى منى األىك ليوفى كىالس ابقيوفى
العىظيميكىرىضيواعىنويكىأىعىد الفىوزي اذىلكى اأىبىدن فيهى خىالدينى ااألىنػهىاري تىرمتىتػىهى ٢تىيمجىن اتو31.
العالمة،كبتا١تعتزلةأبوالقاسم٤تمودبنعمربن٤تمدالز٥تشرما٠توارزميالنحومصاحبالكشاؼككافمولدهبز٥تشر،-28سنةسبعكستتكأربعمائةككافرأسان ،ستأعالـالنبالءبالبالغةكالعربيةكا١تعاينكالبياف.الذىيب،كىيقريةمنعملخوارـز
.156-20،151ج .1،348ت(،ج-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دأساسالبالغة٤تمودبنعمرالز٥تشرم،-29)دكفمكافالنشر،فقهيةحكماالفتاءتذىبالصحايبكتقليدهبالوقائعكا١تستجدات،دراسةأصوليةحستخالدا١تفيت،-30
.75ـ(،2010 .9:100القرآف،-31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
69
فل الصحابة اإلتاعبعدالة متتحققالعدالةبكعنعدالتهمفقدحكىالعلماءهمعدكؿأحدتققهابأصحابرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم،فجميعهمرضيهللاعن
تعديلف على كسلم عليو هللا صلى هللا رسوؿ كسنة هللا كتاب من األدلة تضافرت لقدباإلصابة:"اتفقأىلالسنةعلىأف(ىػ852)تالصحابةالكراـقاؿاتافظابنحجر.32منا١تبتدعة" اتميععدكؿكبٮتالفذلكإالشذكذ
حكم مرسل الصحايب -ب
ةفحكمهاحكما١توصوؿعلىا١تشهورالذمذىبإليواتمهورأفمراسيلالصحاب يسمىبأصوؿق(643)تقاؿابنالصالح ما بنعدبأنواعا١ترسلك٨توه "بإنا :
الفقومرسلالصحايبمثلمايركيوابنعباسكغتهمنأحداثالصحابةعنالنيبصلىهللاكسلم ا١ت عليو حكم ب ذلك ألف منو يسمعوه عنكب ركايتهم ألف ا١تسند وصوؿ
.33كاتهالةبالصحايبغتقادحةألفالصحابةكلهمعدكؿ" الصحابة
ق(463)تكحكىاإلتاععلىعدالتهمغتكاحدمنالعلماء:منهمابنعبدالرببقولو:"ثبتتعدالةتيعهمبثناءهللاعزكجلعليهم،كثناءرسولوعليوالسالـ،كالأعدؿ
نارتضاههللالصحبةنبيوكنصرتو،كالتزكيةأفضلمنذلك،كالتعديلأكملمنو،قاؿ٦ت
.17ت(،-)بتكت:دارالكتابالعريب،داإلصابةبتييزالصحابةأتدبنعليابنحجرالعسقالين،-32 .561،توجيوالنظرإبأصوؿاألثراتزائرم،-33
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
70
اهللاتعاب: نػىهيمتػىرىاىيمريك عناسيج دن مىعىويأىشد اءيعىلىىالكيف ارريتىىاءيبػىيػ كىال ذينى الل رىسيوؿي ٤تيىم دهكىرضوى الل ."34انناسيمىاىيمبكيجيوىهممنأىثىرالسجيوديػىبتػىغيوفىفىضالمنى
٤تمد العالمة الشيخ قاؿ األمت الفقو35ـ(1974)تالشنقيطي أصوؿ مذكرة بالصحابة أف ا١تسلمت من بو يعتد من عليو الذم اتق إف "فاتاصل الناظر ركضة على
٢تمبالعدالةكاليبحثعنعدالةأح دمنهمكليسوامعصومتفمنثبتعليوكلهم٤تكـوبخصوصوقادحثبوتانكاضحانالمطعنفيوعلبوكقدارتدبعضهمكعبيدهللابنجحشكالردةأعظممن الذمكافزكجأـا١تؤمنترملةبنتأيبسفيافأـحبيبةرضيهللاعنها
.36ارتكابكبتةتوجبالفسقةالناظر"
ا١تستدرؾعلىالصحيحتركايةعنعبدهللابق(405)تابورم:أكرداتاكمالنيسمثالوقاؿ:) أنو السوؽبزىيػتناابػتػىعتيبنعمررضيهللاعنهما، بتيويفػىلىم ا، رىجيلهلىقيىتاستػىوجى
لفيمنرىجيلهفىأىخىذىيىدهعىلىىأىضربىأىففىأىرىدتيحىسىننارتنابوفىأىعطىاين فىالتػىفىتبذرىاعيخىالل رىسيوؿىفىإف ،رىحلكىإبىتىيوزىهيحىىت ابػتػىعتىويحىيثيتىبعويالى:فػىقىاؿىثىابتوبنيزىيديفىإذىاإلىيو
لىعيتػيبىاعىأىفنػىهىىكىسىل مىعىلىيوهللايصىل ى .37(رحىا٢تمإبىالتج اريوزىىىاتىيحىىت تػيبتىاعيحىيثيالس
.1ت(،-)بتكت:دارإحياءالتاثالعريب،دمعرفةاألصحاباالستيعاببأبوعمريوسفبنعبدهللابنعبدالرب،-34 .48:29القرآف،
قتوريتانيالوعدة٤1325تمدا١تختاربنعبدالقادربن٤تمدبنأتدنوحبن٤تمدبنسيدمأتدابنا١تختاركلدسنة-35تركيبنسفربنداخلالعصيمي،"الفكرالتبومعندق.1393مؤلفاتمنهاأضواءالبيافبإيضاحالقرآفبالقرآفتوبسنة
.18-15ق(،1432الشيخ٤تمداألمتالشنقيطي")رسالةماجستت:جامعةأـالقرلا١تملكةالعربيةالسعودية،36- الشنقيطي، األمت الناظر٤تمد ركضة على الفقو أصوؿ للنمذكرة الفوائد، عاب دار السعودية: العربية كالتوزيع،)ا١تملكة شر
.194-193ق(،1426،1)القاىرة:داراترمتللطباعةكالنشركالتوزيع،طا١تستدرؾعلىالصحيحت،كتابالبيوعأبوعبدهللااتاكمالنيسابورم،-37
.2،50ـ(،ج1997
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
71
احلديث ادلرسل عند التابعني .2
تعريف التابعي -أ
مشيخلفو"يف اللغة إذا اسمفاعلمنتبعو تابعيكتابعكالتابع: ويف .38:"كاحدىا:"ىومنصحبصحابيان،كاليكتفىفيوتجردىػ(463)تقاؿا٠تطيب-:االصطالح
حايبمعالنيبصلىهللاعليوكسلملشرؼمنزلةالنيبصلىهللاعليوكسلمتالؼالصاللقاءيؤثرهاالجتماعالطويلبالصحايبكغتهمن فاالجتماعبويؤثربالنورالقليبأضعاؼما
.39األخيار"
كبفضلهممثلماأثتهللاتعابعلىصحابةرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمالذينكرفعوارايتوكبذلوااألنفسكا١تهجبسبيلهللا،فقدأثتهللاتعابعلىمنتبعهمنشركادينو
الدينقاؿسبحانوكتعاب: كىاألىنصىاربإحسافإبيـو الميهىاجرينى منى األىك ليوفى كىالس ابقيوفىكىرىضي الل يعىنػهيم ر ضيى اتػ بػىعيوىيمبإحسىافو األىنػكىال ذينى ا تىرمتىتػىهى جىن اتو ٢تىيم عىنويكىأىعىد هىاريوا
ا اأىبىدن فيهى الدينى العىظيميخى الفىوزي ذىلكى،فالتابعوف٢تمبإحسافىما١تتبعوفألثارىماتسنة40
الكرٯتة اآلية ىذه ب تعاب قاؿ ك٢تذا كالعالنية السر ب ٢تم الداعوف اتميلة :كأكصافهميػىقيوليوفى بػىعدىم من جىاءيكا كىال ذينى قائلت: بػىقيونىاأم سى ال ذينى خوىاننىا كىإل لىنىا اغفر رىبػ نىا
ر حيمه رىءيكؼه آمىنيوارىبػ نىاإن كى لل ذينى تىعىلبقػيليوبنىاغال ٯتىافكىالى باإل41.
.247،تيستمصطلحاتديثأبوحفص٤تمودبنأتدطحافالنعيمي،-38 .2،700،جتدريبالراكمبشرحتقريبالنواكم،جالؿالدينالسيوطي-39 .9:100القرآف،-40 .59:10القرآف،-41
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
72
صلىهللاعليوكسلمعليهمبسنتوا١تطهرةعنهمفمنذلكماكقدفاضثناءالنيبركاهالبخارمبسندهعنعمرافبنحصترضيهللاعنهمايقوؿ:قاؿرسوؿهللاصلىهللا
يػىليونػىهيم،)عليوكسلم: يػىليونػىهيم،بي ال ذينى أيم يتقػىرين،بي ال ذينى يػري فىالى-خى عمرىافي أىدرم:قىاؿىأىكثىالىثنا قػىرنوقػىرنػىت بػىعدى كىالى-أىذىكىرى كىالىييستىشهىديكفى،كىٮتىيونيوفى بػىعدىكيمقػىومنايىشهىديكفى بي إف
مىني فيهميالس .42(يػيؤتىىنيوفى،كىيػىنذيريكفىكىالىيػىفيوفى،كىيىظهىري
حكم مرسل التابعي -ب
مرىناٮتتلفعنحكموعندالصحابةكيرلالباحثأفالتابعتكانوا٭تتجوفبواأل جرير ابن قاؿ كما كب43ق(310)تالطربم ا١ترسل قبوؿ على بأسرىم التابعوف :"أتع
كلكنبعدماعمت44يأتعنهمإنكارهكالعنأحدمناألئمةبعدىمإبرأسا١تئتت:"س كانت سواء كاالضطرابات اليتالفنت كالفرؽ الطوائف بعض كظهور دينية أك ياسية
األمرفظهراالختالؼبقبوؿاتديث تنبوالعلماء٢تذا استغلتاتديثللوصوؿ١تأرهباكليساجملاؿىنالذكراالختالؼعندالعلماءسواءفقهاءأك٤تدثتبقبوؿا١ترسلا١ترسل
يةكلكنيرلالباحثأفمناطاألمربمناألحاديثفهوماسوؼيكوفباألبوابالتال ىي التابعي كعدالة مثاؿ العلماءداألساس اتفاؽ ذلك بنليل سعيد مراسيل قبوؿ على
مايدخلبىػ(204 )تا١تسيبالتفاقهمأكيكادكفعلىعدالتوكمانقلعنالشافعيىذااألمربأنوتتبعطرقوكمنأخذعنوفوجدىاصحيحةكلها.
.307،فتحالبارمشرحصحيحالبخارمابنحجرالعسقالين،-42مؤلفاتاإلماـالفرداتافظأبوجعفرالطربمأحداالعالـكصاحبالتصانيفمنأىلطربستافكلدسنةأربعكعشرينكمئتتلو-43
.432-2،431،جطبقاتعلماءاتديثبالتفستكالتاريخكالقراءاتكالفقوكتوبسنةعشركثالثمئة.الصاتي، .559،توجيوالنظرإبأصوؿاألثراتزائرم،-44
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
73
ةبردا١ترسلىواتهلالناشئعنأسقاطالراكمألنو٭تتملأفيكوفالذمكالعلسقطمنالسندغتالصحايببأفيكوفتابعيانكإذاكافكذلكفيحتملأفيكوفضعيفان
كانتركيةاجملهوؿك٢تذاكإفكافا١ترسلاليركلإالعنثقةفالتوثيقمعاالهباـغتكاؼو.45ةحالوفركايةا١ترسلأكبألفا١تركمعنو٣تهوؿالعتكاتاؿا١تسمىالتقبلتهال
حكما١ترسلبغتالصحايب46ق(761 )تكيلخصصالحالدينبنكيكلدمبقولو:"ك٢تمبذلكمذاىبمنتشرةيرجعحاصلهاإبثالثةأقواؿكىيالقبوؿمطلقانكالرد
احملتجو لو القابلوف فأما كالتفصيل أصحاهبمامطلقان كتهور حنيفة كأبو مالك فهم بو فقبوؿمراسيلالتابعتكاتباعهممطلقانإالأفيكوفنكأكثرا١تعتزلةكركايةع أتد،كثانيها
ب عرؼ القبوؿاا١ترسل اختصاص كثالثهما مرسلو، يقبل ال فإنو الثقات غت عن إلرساؿلذميقوؿبومالككتهورأصحابوبالتابعتفيماأرسلوهعلىاختالؼطبقاهتمكىذاىوا
.47كلمنيقبلا١ترسلمنأىلاتديثكأتدبنحنبلك
:أكردالباحثحديثا١تزابنةفيماسبقكمناألحاديثا١ترسلةاليتركاىاالتابعيعنمثالوالتمذمحدثناقتيبةحدثناابنأيبفديكعنالرسوؿصلىهللاعليوسلممباشرةماأخرجو
صىل ىالل يعىلىيوزيزبنا١تطلبعنأبيوعنجدهعبدهللابنحنطب:)عبدالع الل رىسيوؿى أىف
.83،اتديثالضعيفكحكمالعملبوعبدالكرنبنعبدهللاا٠تضت،-45العالئيالدمشقيصالحالدين،٤تدثفاضلتاثكلدكتعلمبدمشقكأقاـبالقدسكفيهاتوبخليلبنكيكلدمبنعبدهللا-46
كلوعدةمؤلفاتمنهااجملموعا١تذىببقواعدا١تذىب،كلوباتديثعدةمؤلفاتمنهاجامعالتحصيلبأحكاـا١تراسيل .3،321،جاألعالـللزركليـ.الزركلي،1295كقدتوبسنة
.35-34،جامعالتحصيلبأحكاـا١تراسيلالعالئي،-47
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
74
بنعىمروك: "كىبالبىابعىنعىبدالل كىالبىصىري افالس معي :"ىىذى فػىقىاؿى كىعيمىرى رىأىلأىبىابىكرو كىسىل مىميرسىله،كىعىبدي احىديثه ييدرؾالن يب صىل ىالل يعىلىيوكىسىل مى"كىىىذى بى بنيحىنطىبو .48(الل
الفرق بني اإلرسال والتدليس -ه
بتعريفاتديثا١تدلسيتضحلناالفرؽبشكلأكربفالتدليسباللغة:ا١تدلساسما١تش من السلعة عيب كتماف اللغة ب كالتدليس التدليس من التدليسمفعوؿ كأصل تم
مشتقمنالدلسكىوالظلمةأكاختالطالظالـ،فكافا١تدلسلتغطيتوعلىالواقفعلىإخفاءعيبباإلسنادىو،كباالصطالح:49اتديثأظلمأمرهفصاراتديثمدلسان
االنقطاعبالسند، كىو أمأفيستا١تدلسالعيبالذمباإلسناد، لظاىره، كتستهك٭تسنفيس اإلسقاط، ىذا إخفاء ب ك٭تتاؿ شيخو شيخ عن كيركم شيخو، ا١تدلس قط
كللتدليسقسمافرئيسياف السقطفيو، متصل، بأنو الذميراه بأفيوىم اإلسناد ظاىر٫تا:تدليساإلسناد،كتدليسالشيوخ،أفيركمالراكمعمنقدتعمنومابيسمعمنو،
و،بتدليسالشيوخكأفيركمالراكمعنشيخحديثانتعومنغتأفيذكرأنوتعومن.50منو،فيسميو،أكيكنيو،أكينسبو،أكيصفوتااليعرؼبوكياليعرؼ
"الكفاية":"الخالؼبتق(463)تقاؿاتافظأبوبكرا٠تطيب بكتابوالراك ىوراكية أكبأىلالعلمأفإرساؿاتديثالذمليستدلس، معمنبيعاصره
بن ك٤تمد الزبت بن كعركة الرتن عبد بن سلمة كأيب ا١تسيب بن سعيد ركاية ٨تو يلقو،
.572،سننالتمذم،التمذم-48 .2،224،جالقاموساحمليطالفتكزآبادم،-49 .100-97،تيستمصطلحاتديثالنعيمي،-50
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
75
ا١تنكدركاتسنالبصرمك٤تمدبنستينكقتادةكغتىممنالتابعتعنرسوؿاللصلىبنعبداللبنعتبةهللاعليوكسلم،تثابتوبغتالتابعت٨توركايةابنجريجعنعبيدالل
كركايةمالكبنأنسعنالقاسمبن٤تمدبنأيببكرالصديق،كركايةتادبنأيبسليمافعن كشعبة الثورم، سفياف كركاية يلقو كب الراكمعمنعاصره ركاية ككذلك عنعلقمة،
.51الزىرم،ككاف٨توذلكمابنذكره،فاتكمباتميععندناكاحد
مر ما ككذلك ا١تدلس كاتديث التدليس مفهـو توضيح بشأف الباحث ذكر ككماقالوا٠تطيب ٬تدالبعضباألمرالتباسانق(463)تذكرهآنفانعناتديثا١ترسلكما
ما٬تليىذاااللتباس:ٯتكنتوضيحمردهللتشابوبتىذينالنوعتمناتديثكفيمايليدليسا١تعاصرةكلوبغتلقيلزمودخوؿا١ترسلا٠تفيبتعريفو"فمنأدخلبتعريفالت
كالصوابالتفرقةبينهما،فالتدليسٮتتصتنركلعمنعرؼلقاءهإياهفأماإفعاصرهكب.52يعرؼأنولقيوفهوا١ترسلا٠تفي"
كضح سليمكلقد ا١تنعم عبد للمبتدئت)معاصر(عمرك األسانيد دراسة تيست ببالتفرقةبتالتدليسكا١ترسلفقاؿىػ(463 )تلخطيبالبغدادمكنقلكالماننفيسانل
يفارؽ كإ٪تا الواسطة "التدليسمتضمنلألرساؿال٤تالةالمساؾا١تدلسعنذكر : عنوالتدليس فوجبكوف ا١توىنألمره فقطكىو يسمعو السماح٦تنب ا١ترسلبإيهامو حاؿ
رساؿاليتضمنالتدليسألنواليقتضيإيهاـالسماع٦تنبيسمعومتضمنااإلرساؿكاإل
.384،الكفايةبعلمالركايةا٠تطيبالبغدادم،-51)الرياض:دارا٢تجرةتوبالتدليس:دراسةنظريةكتطبيقيةعلىمركياتاتسنالبصرما١ترسلا٠تفيكعالقالشريفحابالعوين،-52
.187ـ(،1997للنشركالتوزيع،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
76
اتديثكمصطلحوبعدمانقلكتابوبـ(1986)تصبحيالصابكيقوؿ.53منو" علـوكيرلبعضالنقادأفمارميبوركاةالصحيحتكشرحعنالتدليسباتديثكشناعتو"
ا١ترسلا٠ت اسم أفيطلقعليو يفرقوفبتؤكأنشفيمنالتدليسأجدر ا١تدلسكا١ترسلكاا٠تفيتفرقةدقيقةفالتدليسٮتتصتنركلعنعيرؼلقاءهإياهفأماإفعاصرهكبيعرؼ
.54أنولقيوفهوا١ترسلا٠تفي
الفرق بني اإلرسال واالنقطاع -و
كماسيأباحملدثتيعدكفبتعريفهما١ترسلأنومنقطعانكلكنهماليسامعتكاحداناسمفاعلمناالنقطاعضدك كبتا١ترسلفا١تنقطع: بتعريفا١تنقطع٧تداالختالؼبينو
االتصاؿ،كاصطالحانا١تنقطع:ىوماسقطفيوقبلالوصوؿإبالتابعيراكوبموضعأكبفالفرؽبينوكبتا١ت رسلمواضع،أكذكرفيوبعضالراكةبلفظمبهم٨تورجلأكشيخمثالن
عندهأفا١ترسلماركاهالتابعتعنالنيبصلىهللاعليوكسلممنغتذكرالصحايبكانتقدسقطمنوق(405)تتعريفاتاكم ألفما "إبالصحايب"، يقاؿ: الصحيحأف بأف :
المنقطعان .55التابعييسمىمعضالن
بتث)معاصر(مظفررزؽا١تنقطعقاؿالشيخبالتفريقبتاتديثا١ترسلكبتكبأف يبدك ذكرناه ما استقراء من ا١ترسل" باتديث العمل ب الفصل "القوؿ بعنواف لولغةن سياف كا١تنقطع ىو ىذا كعلى ٦تكنان، اللغة حيث من ذكر ١تا ا١ترسل اصطالح
)طنطا،مصر:داردراسةاألسانيدللمبتدئتمعأمثلةعمليةتعتالطالبعلىتقيقاألسانيدعمركعبدا١تنعمسليم،تيست-53 .44ت(،-الضياء،د
اتديثكمصطلحو،اب،صبحيالص-54 .178علـوكمصطلحاتديثأبوشيهبة،-55 .286،الوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
77
عمومان أكثر بأفا١تنقطع كيبدك قاؿابنعبدالرب-كاصطالحان، عن-ق(463)تكبوسلإذأفاألكؿيتحددبكلمابيتصلسندهسواءكافيعزلإبالنيبصلىهللاعليوا١تر
كسلمأكإبغته،أماالثاينفهوماأرسلوالتابعيعنالنيبصلىهللاعليوكسلمكاحملدثوف.56كماذكرناسابقانيفصلوفبتا١ترسلكا١تنقطعك٬تعلوفبينهماختالفانكاضحان
االتصاؿ،كاألص شرط فقد ألنو احملدثت، عند ضعيف أنو ا١تنقطع: اتديث ب لقاؿالشوكاين كالضبطو تعرؼعدالتو، الساقطالذمب تاؿ :(ق1250)تكللجهالة
كاحد٦تندكفالصحايب، الذمسقطمنركاتو كىو باتديثا١تنقطع، اتجة "كالتقـوك عدالتو حيث من احملذكؼ تاؿ للجهل لقبوؿكذلك شرط ىذا ثبوت ألف ضبطو،
.57اتديث"
كذكر رتو العالئي هللا صاحب ا١تراسيل أحكاـ ب التحصيل جامع )تكتابأفإرساؿاتديثمنأئمةالتابعتكافب"كيظهرالفرؽبتا١ترسلكا١تنقطع:58ق(761
كأكثربيذكرباقيوفإنوالسندبأثنائوبإسقاطرجلأمعتادانبينهممتعارفانكأماانقطاعيدؿعلىضعفالساقطداللةقويةكتقولالريبةحينئذبوكجعلاتاكممنا١تنقطعأيضانقوؿالراكمعنرجلفإفذلكاليفيداحتجاجانبويعتكالعلىالقوؿبقبوؿاجملهوؿألف
.59"مثلىذا٣تهوؿالعتكال٭تتجبواتفاقان
.34ـ(،1984)ا١تدينةا١تنورة:نشراتامعةاإلسالمية،القوؿالفصلبالعملباتديثا١ترسلحسنمظفررزؽ،-56 .62أثرعللاتديثباختالؼالفقهاء،ا٢تييت،-57لدمبنعبدهللا،بوسعيد،العالئيالدمشقيالشافعي٤تدثفقهيوكلدسنةأربعةكتسعوفكستمائةككاف٨تويانخليلبنكيك-58
شذراتكأصوليانمنتصانيفواجملموعا١تذىببقواعدا١تذىبكاألشباهكالنظائرتوبسنةكاحدكستوفكسبعمائة.ابنالعماد، .6،190،جالذىببأخبارمنذىب
.108،جامعالتحصيلبأحكاـا١تراسيلالئي،الع-59
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
78
باحلديثحتجاج معت االالفصل الثاين :
االحتجاج تعريف -أ
اإلسالميةسواءمعتمنأجلفهم فقهيةأكبكأصوليةاالحتجاجباصطالحالعلـواتديثكمصطلحو٧تدأفاالحتجاجمشتقمن كماعرؼاالحتجاج:اتجةكلمةعلـو
مصدر احتج"بأنو" منكأصلو،"االفتعاؿ"بابمن" تعتاتجة،: كالربىاف،لالدلي:.60عليو"اتجةأقاـ:أمعليو،احتج:يقاؿ
تعت:61ق(1311)تباللغةكماعرفهاابنمنظوركىيكلذاكجبتعريفاتجةالقصد" اتج: كقاؿ حجج: ا٠تصم، بو دكفع ما اتجة الربىاف،كقيل: األزىرم كاتجة:
عندا٠تصو :62ق(895)ت الظفر الذميكوفبو الوجو كىورجل٤تجاجأماتجة مة:نازعوجدؿكالتحاج:التخاصم،كتعاتجة:حججكحجاج،كحاجو٤تاجةكحجاجان
حجان ٭تجو كحجو اتديثاتجة كب حجتو على غلبو غلبو (موسى آدـ فحج) : أم، اتذهحجة : كاحتجبالشيء باتجة تيتحجة ق(:895)تاألزىرم قاؿكما إ٪تا.63"ألهناتجأمتقصدألفالقصد٢تاكإليها
عبدالغفورالسندم،-60 القراءاتأبوطاىرعبدالقيـو .286ق(،1415)مكةا١تكرمة:ا١تكتبةاألمدادية،صفحاتبعلـوبنعلى،أبوالفضل،تاؿالدينابنمنظوراألنصارماإلفريقيبا-61 ١تصرمينسبللصحايباإلماـاللغوماتجة٤تمدبنمكـر
قمقدمةكتاب:أيبالفضيلتاؿ711قبطرابلسالغرب،صاحبلسافالعرب،توبسنة630ركيفعاالنصارمكلدسنة، .1،4ت(،ج-)بتكت:دارصادر،دلسافالعربالدينبنمكـر
62- كاألدب، أحداألئمةباللغة أبومنصور: إبجدة٤تمدبنأتدبناألزىرما٢تركم، ككفاتوبىراةتراسافنسبتو مولدهعتبالفقوفاشتهربوأكالن،بغلبعليوالتبحربالعربية،فرحلبطلبهاكقصدالقبائلكتوسعبأخبارىم.الزركلي،«األزىر»
.5،311،جاألعالـللزركلي .4،38لسافالعرب،جابنمنظور،-63
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
79
الدجاؿ حديث )كب كسلم: عليو هللا صلى هللا رسوؿ أىخوىفيتقاؿ الد ج اؿ غىيػريحىجيجيعىلىيكيمإفٮتىري فيكيمفىامريؤه جكىأىنىافيكيم،فىأىنىاحىجيجيويديكنىكيم،كىإفٮتىريجكىلىستي
ميسلمو ليفىيتعىلىىكيل هللايخى ،كى كمغالبوبإظهاراتجةعليوكاتجة:أم٤تاجو64(نػىفسوفاعلكمنوحديثمعاكيةالدليلكالربىافيقاؿ:حاججتوفأنا٤تاجكحجيج،فعيلتعت
.65،فهو٤تجوجكحجيج:)فجعلتأحجخصميأمأغلبوباتجة(كحجو٭تجوحجان
فارس، ابن اللغةكذكر مقاييس معجم :"ق(395)تصاحب أصوؿه كاتيم اتاءأفتكوفاتيج ةمشتقةنمنىذا،ألهناتػيقصىد،أكهباأربعة.فاألكؿالقصد"،بقاؿ:ٯتكن
يػي الظفري كذلك باتيجة، غلبتيو أم فحجىجتو، فالننا حاججت يقاؿ: ا١تطلوب اتق قصىد.66"يكوفعندا٠تصومة
:قولوتعاببقصةإبراىيممعقومواتكيمكبالتنزيل أىتيىاجوين كىحىاج ويقػىوميويقىاؿىاف كىقىدىىدى :الردعلىالكافرينكقاؿسبحانوبمعرض67بالل ٭تيىاجوفىبالل كىال ذينى
عىذىابه كى٢تىيم غىضىبه كىعىلىيهم رىهبم عندى دىاحضىةه حيج تػيهيم لىوي استيجيبى مىا بػىعد من،أم:ماجاءبوأىلالباطلكالضالؿمنأدلةعلىمذىبهم،ليسلواعتبار، 68شىديده
كالتصمدأماـماىوكاقعكحقكباتديثبلىيأدلةبا فحجآدـ :طلةزائلةالتقـومىنالج وتيجىجو،، موسى جمعناهبى فػىغىلىبى أىم:غىلىبوباتيج ة،كمنأىمثاؿالعرب:بى فىحى
)بتكت:كتابالفنتكأشراطالساعة،بابذكرالدجاؿكصفتوكمامعوصحيحمسلم،سابورم،مسلمبناتجاجالقشتمالني-64 . 4،225ت(ج-دارإحياءالكتبالعربية،د
.4،38لسافالعرب،جابنمنظور،-65 .2،31،جمعجممقاييساللغةأبواتستأتدبنفارسبنزكريا،-66 .6:80القرآف،-67 .42:16القرآف،-68
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
80
حجاجان أيحاجو حاجىجتيو اليتأىيقاؿ: باتيجىج أىمغىلىبتيو اج ةنحىتحىجىجتيو هباك٤تي دلىيتيىحىج ةي:الطريق
.69كا١ت
ىنأفمعتاتجةكالربىافمعنيافذ(يتبادرللق1311تكمنتعريفابنمنظور)ىنيبىرىىن:يقاؿالبينة،الفاصلةاتيجة ":ىوباللغةكذلكالربىافعندهقريباف،ك بىرىىنةن،يػيربى
ىنىنهميربىفهوا٠تىصم،لدفعقاطعة،تيجةوجاءإذا ،تعتفييربى عييػيبىت براىتي،:الربىافكتىعليوبىرىىنىكقد اتجةأىقاـ: ، التنزيل تعابكب كينتيم:قاؿ إف بػيرىىانىكيم اتيوا ىى قيل
بيػافاتجةكقدعرؼالربىافاصطالحانبأنوىومافصل :"كقيلىو" 70-71صىادقتى.72"يحعنالفاسدبالبيػافالػذمفيواتقعنالباطلكميزالصح
أفىناؾمعتقريبللحجةكاالحتجاجكىوالدليلفالتتماتجةبدكفدليل كمابأنو: لغة الدليل عرؼ أك"كقد للعالمة الناصب ىو كا١ترشد اإلرشاد بو كما ا١ترشد ىو
يحفيوعلىحكممايستدؿبالنظرالصح"بأنو:اصطالحانعرؼالدليل،ك73"الذاكر٢تا اتجة :قولوكقيل(ػى456)تشرعيعمليعلىسبيلالقطعأكالظنكنقلعنابنحـز
عىلىيودىليالنكبالقرآفالكرنقولوتعاب:74كالدليلكاحد بي جىعىلنىاالش مسى"75-76.
.4،38لسافالعرب،جابنمنظور،-69 .2:111القرآف،-70 .2،77،جلسافالعربابنمنظور،-71 .23ـ(،1992)الكويت:مطبعةذاتالسالسل،ا١توسوعةالفقهيةكزارةاألكقاؼكالشؤكفاإلسالمية،-72)ا١تملكةالعربيةالسعودية:دارا١تدين،شرح٥تتصرابناتاجببيافا١تختصرأبوالثناء٤تمودبنعبدالرتنبنأتداألصبهاين،-73
.1،33ـ(،ج1986 .107ـ(،2017)بتكت:مركز٪تاء،ا١تناظرةالفقهية:منمنطقاتدؿإبمنطقاتوارخالدترغي،-74 .24ـ(،1996العريب،)القاىرة:دارالفكرأصوؿالفقوكخالصةتاريخالتشريعا١تدينعبدالوىابخالؼ،علم-75 .25:45القرآف،-76
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
81
االحتجاج يف مصطلح الفقهاء -ب
مشتقمنا١تعتحلالحتجاجكاتجةكاحملاجةكماتبتأفا١تعتاالصطالحي١تصطلضد الشرعي اتكم تسويغ ىو الفقهاء عند االحتجاج معت بأف الباحث كيرل اللغوم
)ت نقل٤تمدرشيدرضا بكتابتفست77ق(1354 ا١تخالفأكاحملاججعادةككماقاؿ ا١تنار ا١تقصدأمللمحجة،ةا١تبينالداللةكاتجةاتجةإقامةبكا١تغالبة"اجملادلة:أحدبويدبماكلعلىاتجةكتطلقا١تستقيم،الطريقكسطاحملجةكأصلا١تستقيم
،اتقهبايثبتناىضةحجةإب،فتقسمخصمودعولردأكدعواهإثباتبا٠تصمتادعاءسبيلعلىحجةاتقبويثبتالمايسمى،كإ٪تاالباطلهباٯتوهداحضةكحجة.78شبهة"تسميتهاعلىكاصطلحوالقولوكايةحا٠تصم
من مشتق "فأنو ا١تنطق خطوات كفق االحتجاج لفظ اتيج ةكب إبةا١توصلكىيعلىمطلوبوغلبا٠تصم،فهوسبب،التصديق،كإ٪تاتييهبا ألفمنتسكبواستدالالن
كاتجج79"الغلبة كاألدلة، لديناليسنظريةصديقيةتمعلوماتإبالوصوؿطريق"ىي:جدلي اكإلزامهمهبا،اآلخرينإقناعطريقكىيإليهاللوصوؿماديةأدلةأكحسيةكسائل.80"هباكالتسليمبقبو٢تا
لوعدةمؤلفاتمنهاتفستا١تنارتوب٤1282تمدرشيدبنعليرضابن٤تمدمشسالدين،القلموين،كلدبقريةالقلموف-77ـ(2001أليفكالنشر،)القاىر:ا١تؤسسةا١تػصريةالعامةللت٤تمدرشيدرضااإلماـاجملاىدىػ.إبراىيمأتدالعدكم،1354سنة
،36-268. .7،478)بتكت:دارا١تعرفة،دكفالسنة(،جتفستا١تنار٤تمدرشيدرضا،-78)ا١تملكةالعربيةالسعودية:مقرردراسياالستدالؿباتديثالنبومعلىاختيارالقراءاتكترجيحهاأتاءبنت٤تمداتميضي،-79
.45ق(،1426، .25ـ(،1993)دمشق،سوريا:دارالقلم،ضوابطا١تعرفةكأصوؿاالستدالؿكا١تناظرةحنبكةا١تيداين،عبدالرتنحسن-80
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
82
)معاصر(بتثلوتعريفاالحتجاجكاتجةعندالفقهاءعودةإدريسكنقلأتدقريبةكمتشاهبةقائالن عيلقالذمإف:81ىػ(493 )تالبػىزدىكمكقاؿ:"رابطانبينهاكبتمعافو
فقهناييسم ىككما":قاؿب،"الفقوعىتىيكنبكإففقهان،تييشرعانالشرعيةاألحكاـبو،كييسم ىسىبىبنا،كييسم ىعل ةن،كييسم ىقياسنا،كييسم ىمعتن،ييسم ى نيكتىةن،كييسم ىمىعقوالن
،كييسم ى معكحيج ةن،كرىأينا،كنىظىرنا،دليالن تسميتها،اختلفتكإفاتيج ة،أفالعلمكبػيرىانناا .82ا١تخالف"كتدفعا١تطلوب،منتنع:بأمرينتتميزفإهن
بتعريفاتجة:"ىياليتهبا 83ق(430)تأبوزيدعبدهللاالدبوسياتنفيكقاؿبعلمماشرعهللات ٯتتازالبعضعنالبعضابتلينا العملهبا،كهبا عابمنأحكاموكلزمنا
فأمااتجة:فاسمبعرؼلسافالفقهاء،كىذهاألتاءأربعة:اآلية،كالدليل،كالعلة،كاتاؿكالربىاف يقاؿ:بيعمالكل،ككذلكالبينة غلب، اسممنحجإذا أهنا كتفستاتجة:
فسميتغلبتوألزمتوباتجةحىتصارمغلوبانفحجأمغلب،كحاججتوفحججتوأم:اتجةحجةألفحقهللاتعابيلزمناهبا،ك٬تعلنامغلوبتبا١تناظرةمعهللاتعاببانقطاع
.84"العذرهبا
العالمةشيخاتنفيةبعدأخيوالكبت،أبواليسر٤تمدبن٤تمدبناتستابناحملدثعبدالكرنبنموسىبن٣تاىدالنسفي-81 .19،49،جستأعالـالنبالءببخارلبسنةثالثكتسعت.الذىيب،كبزدةقلعةحصينةمولدهسنةإحدلكعشرينكتوب
ا١تنارةأتدإدريسعودة،"اتيجةكأثرىابقوةا٠تطاباإلسالمي"،-82 فلسطت:اجمللد٣تلة العدد20)غزة ـ(،3،2014،352.
بوسيالبخارم،عابماكراءالنهر،كأكؿمنكضععلمالعالمة،شيخاتنفية،القاضيأبوزيد،عبدهللابنعمربنعيسى،الد-83 .17،521،جستأعالـالنبالءسنةثالثتكأربعمائة.الذىيب، ببخارل ا٠تالؼكأبرزه،مات
ارتقيق:احملقق:خليل٤تييالدينا١تيس)بتكت:دتقوناألدلةبأصوؿالفقو،أبوزيدعبدهللابنعمرالدبوسياتنفي،-84 .13ـ(،1،2001الكتبالعلميةط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
83
احملدثني مصطلح يف االحتجاج -ج
االستدالؿ مشركعية أك جواز كبالتاب صحة مدل احملدثت عند باالحتجاج يقصدتبتبات ،كلقد كال٫تا أك ا١تنت أك السند ناحية من سواء متعلقة كالصحة الشريف ديث
ككما-للباحثبتتبعاسقاطاالحتجاجلدلاحملدثتعلىأنواعاألحاديثقدكجدأهنم تفصيلو بعدسيأب اتسن-فيما ككذلك باتفاؽ عندىم حجة يعدكفاتديثالصحيحكالضعيفقداختلفواباالحتجاجبوفذىبالبعضالقوة،بدكنوكافكالصحيحكإف
كأفاليكوف،أفاليوجدبالبابغتهلقبولومطلقانبشركطأفاليكوفشديدالضعفكيعارضو ما منتة بىناؾمنرده بويعملالالضعيفاتديثكيركفأفالعلمأىل،
انبتالرأيتفهمال٭تتجوفيسلكوفمسلكانكسطمطلقان،كرأمثالثكىمأغلباحملدثت بالضعيفباألحكاـمناتالؿكاتراـك٭تتجوفبو بفضائلاألعماؿبشركطعديدة
.رأمتهورالعلماءكىوكالتغيبكالتىيب
صدرعنرسوؿهللاصلىهللا االحتجاجبكلما علىمشركعية اتفقتاألمة كلقدكاالقتداءكنقلإلينابسندصحيحيفيدالقطعأكالظنعليوكسلمككافمقصودانبوالتشريع
الراجحبصدقوكيكوفبالتابحجةعلىا١تسلمتكمصدرانتشريعيانيستنبطمنواجملتهدكف.85األحكاـالشرعيةألفعاؿا١تكلفت
.38،علمأصوؿالفقوكخالصةتاريخالتشريعخالؼ،-85
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
84
االحتجاج عند احملدثني: مراتب -د
بأنواعمناتججمنهامافوا١تخاطبوف٭تتجبوجوعاـعندذكرمراتباتجةفإفعد ة،كمنالعلماء،منهممنجعلهاعلىمراتباتججيفيداليقت،كمنهامايفيدالظنك
علىمرتبتت،كمنهممنزادعلىذلككىي:
.ا١تطلوباليقتإالهبايقصدكالاليقت،تفيداليتاتيج ةىي:القطعية"اتيج ة -1اإلقناعيةكاتيج ة -2 الظنإالهبايقصدكالاليقت،الالظنتفيداليتتيج ةاىي:
.86"با١تطلوب
تعلق ٢تا اتديث حجية أف يالحظ الشريف باتديث االحتجاج ١تراتب كبالنسبةكمن-كسيأببعوفهللاالكالـعنوبمبحثمستقلفيمابعد-تصطلحاترحكالتعديل
إ يتم أف الباب ىذا ب فليستاأل٫تية الشريف باتديث االحتجاج مراتب أنواع يرادهبا االحتجاج كدرجة قوة حيث من كاحدة مرتبة أك درجة على كلها النبوية األحاديثفبعضها٭تتجبوكبعضهاال٭تتجبواطالقانكاتديثا١توضوعكبعضها٭تتجبوبشركطمثل
لعقائدمثلحديثاآلحادعنداتديثالضعيفكبعضها٭تتجبوبجانبا١تعامالتالا فريقمنالعلماءكىناٯتكنعرضتقسيمأىلالعلماتديثإبا١تراتبالتالية:
مرتبة االحتجاج باحلديث: -1
كىيا١ترتبةاليتيكوفركاهتاعدكالنأىلثقةبالنقلكمنيوصفمنهمبأنوثقةفيكوفمنأىلاتديثا األئمة ،كقدحصر ٤تتجبو العدؿحديثو الحتجاجباتديثبمرتبة
.354،اتيجةكأثرىابقوةا٠تطاباإلسالميعودة،"-86
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
85
الثقة١تاب٥تالفةذلكمنخطر،فاتديثالذم٭تتجبو٭تلالناسبواتالؿك٭ترموفبواتراـك٢تذاقاؿأبوحابالرازممنألفشيخال٭تتجبواحد.
مرتبة كتابة احلديث لالعتبار ال لالحتجاج: -2
أقلمنحيث ترتبة متعلقة بأنوكىيمرتبة يوصفالواحدمنهم أحاديثها أفركاةلراكم يقاؿ أك لالعتبار تديثو ٭تتج ٦تن يعد ىذا فيو يقاؿ كمن بو بأس ال أك صدكؽبمراتبالعدكؿككذلكبمراتباجملركحتيكوفمنىذه حديثوصاباتديثىذا
يث.ا١ترتبةمنأطلقعليولتاتديثأكيقاؿلوليسبقومأكضعيفاتد
مرتبة رفض احلديث وعدم قبولو وعدم كتابتو: -3
كىيمرتبةيكوففيهاالراكمللحديثموصوفانبأنومتكؾاتديثأكذاىباتديثيكتب ال اتديث ساقطي ا١ترتبة ىذه كأىل كالتعديل اترح أىل من احملدثت عرؼ ب
.كاتدكؿالتابيلخصماسبق:87حديثهم
منزلتها اتوصيفه ادلرتبة رقمك٭ترموفاتالؿبوالناس٭تلثقةأىلعدكالنيكوفركاهتامرتبةاالحتجاجباتديث .1
اتراـبولالعتباراتديثكتابةمرتبة .2
لالحتجاجالبوبأسالأكصدكؽيكوفالراكم
ككذلكمنأطلقعليولتاتديثأكليسبقومأكضعيفاتديث
٭تتجتديثولالعتباركلكناليتوقفعليوتليلكالترن
كعدـاتديثرفضمرتبة .3كتابتوكعدـقبولو
يكتبالاتديثساقطيمتكؾاتديثأكذاىباتديثحديثهمإالللتنبيوعليو.
اتديثرفعتفوزمعبدا١تطلب-87 .230-29ت(،-)القاىرة:مكتبةا٠تا٧تي،د،ابنأيبحابكأثرهبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
86
سعيد بن ادلسيب حياتو وأثاره الفصل الثالث:
ىذ مدار كاليتعليها ا١تسيب بن التابعياتليلسعيد شخصية البحثفقدأل٫تية افيوتفاصيلحياةىذاالتابعيالعابكاحملدثيعرضا٠تاصىذاالفصلخصص٢تاالباحث
اسم يذكر معوعيدبنسالذمعرؼباإلرساؿباتديثفاليكاد ا١تسيبإالكتذكرصفةاإلرساؿباتديثالشريف.
أوال: أمسو :
علمذائعالصيت،معدكدبزمرةق(94-١13تسيبالقرشيا١تدين:)سعيدبنابا١تدينةبعصركاحد،كقدنظم٤تمدبنيوسف الفقهاءالسبعةا١تشهورين،الذينكانوا
اتوبالسبعةا١تشهورين،كاختارب88ق(684تبنا٠تضربنعبدهللااتليباتنفي)" فقاؿ: الزناد، أيب قوؿ فقسمتوالسابع بأئمة يقتدم ال من كل اتقأال عن ضيزل
٤تمد .كاتوىو89فخذىم:عبيدهللاعركةقاسمسعيدأبوبكرسليمافخارجو،خارجوكنسبو:سعيدبنا١تسيببنحزف سعيدبنا١تسي بمنقريش،كمنبتعمرافبن٥تزـكأموأـسعيدبنتعثمافبنحكيمبن بنأيبكىببنعمركبنعائذبنعمرافبن٥تزـك
بن٤تمدبنيوسفبنا٠تضربنعبدهللااتليبقطبالدينحفيدأيبعبدهللا٤تمدبنيوسفقاضيالعسكر٤تمدبنعبدهللا-88كلدسنةتسعكأربعتكستمائة،ككاففقيهافاضالذافنوف،كدرسكماتسنةأربعكتانتكستمائة.٤تمدراغبالطباخاتليب،
.483ـ(،1988قق:٤تمدكماؿ)حلبسوريا:دارالقلمالعريب،،احملإعالـالنبالءبتاريخحلبالشهباء .157،فتحا١تغيثبشرحالفيةاتديثالسخاكم،-89
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
87
جاريةبناألكقصبنمرةبنىالؿبنفاببنذكوافبنثعلبةبنهبثةبنسليمبنأميةبن.90يكتأبا٤تمدبنعكرمةبنخصفةبنقيسعيالفمنصور
أك الدابة كسيب تركو الشيء "سيب قولو: اللساف صاحب أكرد مسيب معت كعنافهيسائبةكالسائبةالعبدالناقةأكالشيءتركويسيبحيثشاءككلدابةتركتهاكسومه
يعتقعلىأفالكالءلوكالسائبةالبعتيدرؾنتاجنتاجوفيسيبكاليركبكال٭تملعليوتىةوكىالسىائبىةوكالسائبةاليتبالقرآفالعزيزبقولوتعاب: ."91مىاجىعىلىالل يمنتى
لىهللاعليوكسلم٢تاشهرةبمنكلوباسمجده)حزف(قصةمعرسوؿهللاصيبحثعنعالقةاالسمبا١تسمىفيستشهدكفهباكبتغيتالرسوؿصلىهللاعليوكسلميسموف العرب فكاف عليها جاىليتهم ب العرب درج كاليت حسنة إب ا١تستقبحة األتاء
لدفيخصصوهناألبناىماألتاءاتسنة١تواليهمكعبيدىمكاألتاءاليتتملمعاينالقوةكاتكىذاتهلهم،فعرفتعندىمأتاءصخرككليبكحزفكمنذلكاسمجده)حزف(حيث
: جىده عىن أىبيو عىنعنسعيدبنا١تسيبكاتديثتركلكتبالستة )،قىاؿى برىسيوؿي قىاؿىصىل ىالل يعىلىيوكىسىل مى ،قىا الل :حىزىفه ؟قػيلتي سىهله،قىاؿىمىااتيكى :بىلأىنتى يؿى :الأيغىت
اتيزيكنىةيبػىعدي" تناتى انيوأىيبا ابنيالميسىيب:فىفينىاتلكى .92(،قىاؿى
ضياءالعمرم)الرياض:دارطيبة،الطبعةالثانية،الطبقاتخليفةبنخياطأبوعمرالليثيالعصفرم،-90 ـ(،1982،تقيق:أكـر244.
.5:103القرآف،.1،479ج،لسافالعربابنمنظور،-91 .4،220،جستأعالـالنبالءالذىيب،-92
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
88
ثانيا: والدتو :
الذىيب ا١تسيب:93ق(748)تقاؿ بن سعيد مؤرخانلوالدة النبالء أعالـ ست ببا١تدينةكقدرأل"كلدلسنتتمضتامنخالفةعمررضيهللاعنوكقيل:ألربعمضتمنها
موسى،كسعدانعمر،كتععثماف،كعليان كأبا كابن،كزيدبنثابت، ىريرة، كأبا ،كعائشة.94عباس،ك٤تمدبنمسلمة،كأـسلمة،كخلقانسواىمكقيل:إنوتعمنعمر"
ثالثا: نشأتو :
نشأكترعرعكانتمدينةرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم٤تلسعيدبنا١تسيبكفيهامهبطالوحيكمركزا٢تدايةميالدالنورك٧تموفيها،كيفالكىيمدينةبرزكتلقىالعلمك
كالسماكاتكأفضلخلقهللاتيعانصلواتهللاكسالموكفيهاختمنكطئتقدماهاألرضتشهدلذلكالنصوصالصحيحة كالزالتبفضلمنهللاتعابكما عليو،ككانتحينها
كقداشتهرتبتخريجمنات كمسكنأىلالفضلكالصلحاء موطنالعلماء ديثكالستةسعيدابنا١تسيبحيثأثرتالتابعيفقهاءساركابعلمهملبقاعقاصيةمناألرضكمنهم
ك٣تالسالعلماءكتلقيالفقوك٣تالسةكبارىمفيوفتخرجعا١تاناليشقلوغباركالفيوجوقةزمانو،كأصبحابنا١تسيبعلمانكتاجانبقمةالقرفالثاينالذمشهد٬تاريوإالقلةمنأىل
يػريلوالرسوؿصلىهللاعليوكسلمبا٠تتيةكقاؿعنوعليوالصالةكالسالـ:) بي قػىرينأيم يتخى
الذىيباإلماـاتافظ٤تدثالعصركخاتةاتفاظكمؤرخاإلسالـكفردالدىركالقائمبأعباءىذهالصناعةمشسالدينأبوعبدهللا-93ةكطلباتديثفاشتهربوكبالتاجم،توبسنةتاف٤تمدبنأتدالركماينبالدمشقيا١تقرئ،كلدسنةثالثكسبعتكستمائ
السيوطي، الدين جالؿ بكر، أيب بن الرتن عبد بدمشق. كسبعمائة اتفاظكأربعت ،طبقات العلمية الكتب دار )بتكت: .522-521ق(،1403
.4،218،جستأعالـالنبالءالذىيب،-94
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
89
ثناأىكقػىرنػىتقػىرنوعدىبػىأىذىكىرىأىدرمفىالىعمرىافيقىاؿىيػىليونػىهيمال ذينىبي يػىليونػىهيمال ذينى إف بي ثىالىفيهمكىيىظهىرييػىفيوفىكىالىكىيػىنذيريكفىيػيؤتىىنيوفىكىالىكىٮتىيونيوفىييستىشهىديكفىكىالىيىشهىديكفىقػىومنابػىعدىكيممىني .95(الس
رابعا: عصره وبيئتو :
:البيئة السياسية -أ
إفأب كسلمالتابحىتبدأتالفنتما الصحابةمواراةختا٠تلقصلىهللاعليوبسندجيد: البزار أخرجو قو٢تمذلكفيما حيثنقلعنبعضالصحابة تعصفباألمة"كمانفضناأيدينامندفنوحىتأنكرناقلوبناكمثلوبحديثثابتعنأنسعندالتمذم
هدكهبحياتومناأللفةكالصفاءكالرقة،لفقدافماكغته،يريدأهنمكجدكىاتغتتعماع .96كافٯتدىمبومنالتعليمكالتأديب"
فعصرسعيدبنا١تسيبكىوعصرالتابعتقدشهدالكثتمناألحداثالعاصفة كاالضطراباتالسياسية مرجعهاا١تتوالية كاليتكثتمنها علىاألمة اتزينة العصيبة كاألياـ
باألساسعامل التابعيأفذلكديت ا٠تلفاءىذا حكم بت االنتقالية بالفتة عاشلاتستكآلوبتعاصرصفتكحضرموقعةاتملكشهدمقاألمويتالراشدينكحكم
كربالءكمنهاكافماكافمناألمويتكضربالكعبةبا١تنجنيقكحصارىم٢تاكصراعهممعنا١تدينةللكوفةبلدمشقالشاـ.الزبتكانتقاؿالعاصمةم
.8،م،كتابفضلالصحابةفتحالبارمشرحصحيحالبخارالعسقالين،-95 .756نفسا١ترجع،-96
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
90
ىػقدفتحعينيوعليكلتلكا١تصائبمن13إفسعيدبنا١تسيبالذمكلدسنةقتلعمركعثمافكعليكالفتنةالكربم،بكافرجالنمكتملالرجولةكىويشهدقتلأىل
ىػ،بعاشبظل62ا١تدينةكاستباحةنسائهاعلىيداتيشاألمومبموقعةاترةسنةالفنتالكثتمناحملن،حيثكاف94القمعاألمومإبأفماتسنة ىػ،كنالومنىذه
مكانتو مع كاإلىانة، للضرب فيتعرض فتفض، ا١تستبد للحاكم يبايع أف منو مطلوباناالجتماعيةكالدينية.
همابمعركةصفت،ككافامتدادالفتنةبصورةشاملةبتعليكمعاكيةرضيهللاعنكمانتجعنهابعدذلكمنأمرالتحكيمالذمشطرجيشعليرضيهللاعنوإبحزبتإبالديناإلسالمي نسبوىا منأفكار ىؤالء أحدثو كما ا٠توارجكالشيعة، متضادين٫تا:ا١تناعة، من الكثت أفقده األمة تسم أب مرض تثابة كانت األحداث كتلك ذلك بعد
كأسبابفظ ا١تصائب كتوالت ذلك عند الشيطاف قرف فػىبػىزىغى فيو، كثتة أمراض بوادر هرتب كالرغبة ا١تتصارعة، كالقوميات البغيضة، العصبيات فظهرت األشكاؿ، ا١تتعددة التفرؽالسيطرةكالزعامة،كتفاكتتا١تفاىيمفظهرتا١تذاىبالفكريةللفرؽا١تختلفة،منخوارج،
.97كشيعةكجربية،ة،كمرجئة،كمعتزلة،كقدري
كلعلىذا٦تنأشارلوحديثركاهسعيدبنا١تسيببنفسوفقدركلمسلمكغتهشهابحدثتابنا١تسيبكأبوسلمةبنعبدالرتنأفأباىريرةقاؿ:قاؿرسوؿعنابن
منى):هللاصلىهللاعليوكسلم يػره فيهىاخى القىاعدي ه فنتى منىسىتىكيوفي يػره فيهىاخى القىائم،كىالقىائمي
)جدة:ا١تكتبةالعصريةالذىبيةللطباعةكالنشرفرؽمعاصرةتنتسبإباإلسالـكبيافموقفاإلسالـمنهاغالببنعليعواجي،-97 .66-1،65ـ(،ج2001كالتسويق،الطبعةالرابعة
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
91
مىلجىأن فيهىا كىجىدى تىستىشرفيوي،كىمىن ٢تىىا تىشىر ؼى الس اعي،مىن منى يػره المىاشي،كىالمىاشيفيهىاخى.98(فػىليػىعيذبو
تعاف بلسرعافما السوادبكلفصو٢تا بتكنحالكة تاألمةغتأفالصورةكاستدتقوهتاففيعصربتأميةتوسعتخارطةاإلسالـ٦تتدةابالشرؽكالغربفإفمنفضائلالدكلةاألمويةبعهدمعاكيةكعبدا١تلككبنيوالوليدكسليمافالفتوحاتالواسعةاليتتتعلىأيديهمكاليتامتدتدياراإلسالـفيهانتيجةذلكمنالصتبالشرؽإب
الداألندلسكجنويبفرنسابالغربككافا٠تلفاءيرسلوفأبناءىمإباتهادكيشهدكفبأشرفت الفتوحات فحركة اتيوش، تلك ضمن من التابعت ككبار الصحابة ككاف القتاؿكالتجار كالفقهاء العلماء من ألوانو بكافة اإلسالمي اجملتمع معها كتفاعل الدكلة عليها
.99تركتتلكاتيوشبا١تشارؽكا١تغاربكالزىادكالعبادك
:البيئة العلمية -ب
اتديث كأىل كالفقهاء للعلماء منارة كانت ا١تنورة ا١تدينة بأف الباحث ذكر مثلماكعرؼفيهاماتاها١تؤرخوفبالفقهاءالسبعةكمنهمسعيدبنا١تسيبكنقلتكتبالستة
حتنقلذلكبقولو"ككافا١تفتوف100(ق751)توزيةاتعنهمالكثتكماذكرابنالقيم
.338،شرحالنوكمعلىمسلمالنوكم،-98)بتكت:دارا١تعرفةللطباعةكالنشركالتوزيع،الطبعة:الثانية،الدكلةاألمويةعواملاالزدىاركتداعياتاالهنيارالص ال يب،علي٤تمد-99
.12-1ـ(،ج2008ينأبوأبوعبدهللا٤تمدبنأيببكربنأيوبالزرعياألصلبالشاميابنقيماتوزيةنسبةإبا١تدرسةاليتأنشأىا٤تيالد-100
احملاسنككافأبوهقيمانعليها،كلدسنةإحدلكتسعتكستمائةلومؤلفاتكثتةمنهازادا١تعادبىدلختالعبدتوبسنة مرعيبنيوسفالكرمي، بدمشق. علىابنتيميةإحدلكتستكسبعمائة األئمة بثناء الزكية مؤسسةالشهادة )بتكت:
.33ق(،1404الرسالة،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
92
با١تدينةمنالتابعتابنا١تسيب،كعركةبنالزبت،كالقاسمبن٤تمد،كخارجةبنزيد،كأبابكربنعبدالرتنبنحارثبنىشاـ،كسليمافبنيسار،كعبيدهللابنعبدهللابنعتبة
القائلفقاؿ:إذاقيلمنبالعلمسبعةأتربنمسعود،كىؤالءىمالفقهاء،كقدنظمهمسليماف بكر أبو سعيد قاسم عركة هللا عبيد ىم فقل خارجو العلم عن ليست ركايتهم
.101خارجو"
بستأعالـالنبالءقولو:"قاؿأبوالزناد:كاف٦تنق(748 )تككمانقلالذىيبتهىإبقو٢تم:سعيدبنا١تسيب،كعركة،أدركتمنفقهاءا١تدينةكعلمائهم٦تنيرضىكين
عتبة، بن هللا عبد بن هللا كعبيد زيد، بن كخارجة الرتن، عبد بن بكر كأبو كالقاسم،.102كسليمافبنيسار،بمشيخةأجلةسواىممننظرائهمأىلفقوكصالحكفضل"
لسعيد٣تاك أكسبت العلمية البيئة رأمالباحثبأفىذه حسب ك٣تاراةكىكذا رةالعلماءكمنافستهمكاالستفادةمنعلومهمكالنهلمنفهومهمحىتسطع٧تموبينهمكعيد
بكتابوالتمهيد١تاق(463)تعندالكثتينأفقههمكأكثرىمشهرةكمابتابنعبدالربقاؿ:با١توطأمنا١تعاينكاألسانيدفقدنقلعناتلواينأنوقاؿ:"حدثنا٭تتبنبكت
حدثناالليثعنجعفربنربيعةقاؿ:قلتلعراؾبنمالك:منأفقوأىلا١تدينةفقاؿ:أماأعلمهمبقضايارسوؿهللا،صلىهللاعليوكسلمكأيببكركعمركعثمافكأفقههمفقها
.1،19ـ(،ج1991)بتكت:دارالكتبالعلمية،إعالـا١توقعتعنربالعا١تت٤تمدبنأيببكرالزرعي)ابنقيماتوزية(-101 .4،445،جستأعالـالنبالءالذىيب،-102
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
93
بن فعركة حديثا أغزرىم كأما ا١تسيب بن فسعيد الناس أمر من مضى تا كأعلمهم.103الزبت"
: علمو : خامسا
مثلمانقلالباحثكيفتيزابنا١تسيببتالتابعتكفقائهمكمنذلكمانقلابنبالتمهيدحاكيانعنابنشهابأنوقاؿ:"كنتأطلبالعلممنق(463)تعبدالرب
ثالثةسعيدبنا١تسيبككافأفقوالناسكعركةبنالزبتككافترانالتكدرهالدالءككنتال .104تشاءأفتدعندعبيدهللاطريقةمنعلمالتدىاعندغتهإالكجدهتا"
فمنذلكماأكردهابنحجر،عديدةكبطلبوللعلمركيتكتبالستةكاتديثمأثران طلب(ىػ852)ت ب ا٠تركج باب العلم، كتاب البخارم، صحيح شرح البارم فتح ب
بنسعيدعنسعيدبنا١تسيبقاؿ:إفكنتألرحلاألياـالعلمقاؿ:"عنمالكعن٭تت.105كاللياببطلباتديثالواحد"
ككافسعيدبنا١تسيبكاسعالثقافة٭تبالشعرك٬تالسالشعراءكيستمعللغناءكالأكردصاحبالطبقاتالكربلعمرافبن كقد ركاهصاحباألغاين، كمنذلكما ٭ترمو
:"حدثتتغنيمةجاريةسعيد٤تمدبنسعيدب كافسعيداليأذف قالت: نا١تسيبقىاؿىيعتالطبل" "ككاف106البنتوباللعبببناتالعاج" .107يرخص٢تابالكىربى
.6،108،ج التمهيد١تابا١توطأمنا١تعاينكاألسانيدابنعبدالرب-103 .6 ،8نفسا١ترجع،ج-104 .210،فتحالبارمشرحصحيحالبخارمالين،العسق-105 بناتالعاجىيالدمىالصغتةاليتيلعبهبااألطفاؿ.-106.5،134ـ(،ج1968)بتكت:دارصادر،الطبقاتالكربل٤تمدبنسعدبنمنيعأبوعبدهللاالبصرمالزىرم،-107
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
94
بفتحا١تغيثبشرحألفيةاتديثللعراقي"سعيدق(902)تكقدأكردالسخاكمبانكأنوأفضلالتابعتقاؿمكحوؿ:طفتبنا١تسيببنحزفالقرشيا١تخزكميا١تاضيقري
األرضكلهابطلبالعلمفمالقيتأعلممنو،كعنسعيدنفسو:مابقيأحدأعلمبكلقضاءقضاهرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمكأبوبكركعمرمنقاؿالراكم:كأحسبوقاؿ:
.108كعثماف" الذىيب 748)تكقاؿ الستق( ،:ب كمكحوؿ قتادة، كالزىرم،"قاؿرأيتأعلممنسعيدبنا١تسيبقاؿعليبنا١تديت:ال ما : كاللفظلقتادة كآخركف،عندمأجلالتابعتكعنمعن: ىو أعلمبالتابعتأحدانأكسععلمانمنابنا١تسيب،اتديث طلب ب كاللياب األياـ ألست كنت إف ا١تسيب: ابن قاؿ يقوؿ: مالكان تعت
.109الواحد"
قداشتهرسعيدبنا١تسيبتراسيلوبالتحديثككذلكبصحةمسانيدهكعلوىاقاؿ:"كقدأسندسعيدعنعمربنا٠تطابكعثمافكعليكسعد110ق(597)تابناتوزم
بنأيبكقاصكأيببنكعبكعماربنياسركمعاذبنجبلكابنعمركأيبالدرداءكعقبةكأيبسعيدا٠تدرمكسلمافكأنسبنمالككأيبىريرةبنعامركصهيبكجابربنعبدهللا
.111كأـسلمةبآخرين"كابنعباسكعمركبنأيبسلمةكعائشة
.155،طبعةمصر،حالفيةاتديثللعراقيفتحا١تغيثبشرأبوعبدهللا٤تمدبنعبدالرتنالسخاكم،-108 .4،222،جستأعالـالنبالءالذىيب،-109اإلماـالعالمة،اتافظا١تفسر،شيخاإلسالـمفخرالعراؽ،تاؿالدين،أبوالفرجعبدالرتنبنعليالقرشيالتيميالبكرم-110
ستعشركتسمائةكتوبسنةسبعكتسعتكتسمائة.الذىيب،البغدادم،اتنبلي،الواعظ،صاحبالتصانيفكلدسنةتسعأك .379-21،366،جأعالـالنبالء
.2،81ـ(،ج1979،تقيق:٤تمودفاخورم)بتكت:دارا١تعرفة،صفةالصفوةعبدالرتنبنعليبن٤تمدأبوالفرج،-111
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
95
عنو،كمنذلكماركاهمالكعن٭تيكقدأرسلسعيداتديثألنوكاثق٦تنأرسلصىل ىبنسعيدعنسعيدبنا١تسيب:أنوكافيقوؿ:) الل هللايعىلىيوكىسىل مى،ست ةىصىل ىرىسيوؿي
لىةيقػىبلىبىدروبشىهرىين بػىيتالمىقدس،بي حيولىتالقبػ شىهرنا٨تىوى .كأخربمالكعنابن112(عىشرىةن،شهابالزىرمعنابنا١تسيبأفرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمقاؿ:) صىالى مىننىسيى
اإ :فػىلييصىلهى ةىلذكرمذىاذىكىرىىىا،فىإف الل ىيػىقيوؿي .113(أىقمالص الى
سادسا: صفتو :
: بالطبقاتالكربلقاؿ:أخربناأبوالغصنأنوق(845)تأكردابنسعدىيئتورألسعيدبنا١تسيبأبيضالرأسكاللحية،كأكردعن٤تمدبنىالؿقولو:ليس
بتعينيوأثرالسجود ٭تفيشاربوجدانيأخذمنوأخذانحسنان،كأفسعيدبنال،ابنسعد أكرد ككافسعيدبنا١تسيبالق(845)تا١تسيبيصفرتيتو،كما
.كىناؾمناألخبارتركلأنوكافأعورالعتكبيقفالباحثعلىأم114ٮتضب"كم منسوبان الباحث يورده ب العلمية كلألمانة القوؿ ىذا يؤيد منها وصوفانكتاب
لسعيدحىتيقفعلىكتابمنالستيوردذلك. : ١تااستخلفالوليد،قدـا١تدينة،فدخل:"أنوق(748)تأكردالذىيبعزة نفسو
ا١تسجد،فرألشيخانقداجتمععليوالناس،فقاؿ:منىذا؟قالوا:سعيدبنا١تسيب،ت،فقاؿ:لعلكأخطأتفلماجلسأرسلإليو،فأتاهالرسوؿفقاؿ:أجبأمتا١تؤمن
كب قاؿ: بو، كىم فغضب فأخربه، الرسوؿ، فرد غتم، إب أرسلك لعلو أك باتي،
.665ـ(،2003)القاىرة:مكتبةالثقافةالدينية،وطأاإلماـمالكشرحالزرقاينعلىم٤تمدبنعبدالباقيبنيوسفالزرقاين،-112 .14:20القرآف،.6،388،جالتمهيد١تابا١توطأمنا١تعاينكاألسانيدابنعبدالرب،-113 .140-5،جالطبقاتالكربلابنمنيع،-114
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
96
قريش، كشيخ ا١تدينة، فقيو ا١تؤمنت، أمت يا فقالوا: عليو، فأقبلوا تقية، يومئذ الناس .115كصديقأبيك،بيطمعملكقبلكأفيأتيوفمازالوابوحىتأضربعنو"
بتارٮتو:"أنوحتاستعملعبدهللابنق(310)تأكردالطربمق:صربه على احلالزىرمعلىا١تدينةفدعاالناسإبالبيعةالبنالزبت، الزبتجابربناألسودبنعوؼ
فقاؿسعيدبنا١تسيبال،حىت٬تتمعالناس،فضربوستتسوطانفبلغذلكابنالزبت،.116كلسعيددعو" لنافكتبإبجابريلومو،كيقوؿ:ما
:معالوليدعرؼسعيدكذلكبالشجاعةشجاعتو الباحثآنفانبقصتو ذكر كمافقدنقلتلناكتبالستكماعندالطبقاتحملمدبنسعدقولو:"عنعليبنزيدبن
ماشأفاتجاجاليبعثاليك،كاليهيجك،كال :جدعاف:قيللسعيدبنا١تسيبمعأبيوصالة،فجعلاليتمركوعهاماأدرم :يؤذيك،قاؿ ،غتأنوصلىذاتيـو
فأخذتكفان زلتبعد -منحصباء،فحصبتوهباكالسجودىا، فما قاؿاتجاج:.كإفىذامنأعظما١تواقفاتكيمةلسعيدبنا١تسيبرضي117ذلكأحسنالصالة"
ةكالقوةإذاهللاعنو،فإفاتكمةتقتضيكضعكلشيءبموضعو،كقدتنفعالشدكانتاتكمةتقتضيذلك،فسعيدرألأفمناتكمةاستخداـىذااألسلوبمع
اتجاج118ق(95)تالثقفييوسفبن اتجاج بذلك الل فنفع صالتو، ليحسن ،
.4،227،جستأعالـالنبالءالذىيب،-115 .6،416ق(،ج1387)بتكت:دارالتاث،تاريخالطربمتاريخالرسلكا١تلوؾالطربم،٤تمدبنجريربنأبوجعفر-116.5،129جالطبقاتالكربل،٤تمدبنسعدبنمنيع،-117قكنشأةبالطائفباتجازكانتقلللشاـعهدإليو40كلدسنة،ىواتجاجبنيوسفبناتكمالثقفيقائدداىيةخطيب-118
ملخصق.٤تمدشريفسليم،95ماتسنة،يشكأمربقتاؿا٠تارجتعنوفقمعالثوراتحينهاككافسفاحانا٠تليفةقيادةات .155ـ(،2007)القاىرة:الدارالثقافيةللنشر،تاريخا٠توارج
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
97
سعيدبن فرحمالل بعدذلك، زاؿ٭تسنالصالة ما كأنو ىوعننفسو، ذكر كما .119ا١تسيب،كجزاهختاتزاء
كابن أمية لكلمنبت ٤تبتو عدـ صراحة بإعالنو تتبتشجاعتو كمنذلكقاؿ:أخربنااتكم" بالطبقاتالكربلماحكايتو:ق(845)تالزبتأكردابنسعد
بنأيبإسحاؽقاؿ:كنتجالسانإبسعيدبنا١تسيبفقاؿ١توبلو:اتقالتكذبعباسفقلت١تواله:ذاؾأينالأدرمبنالزبتبنكماكذبموببنعباسعلي علي
أحب عراقيأيهما يا فقاؿ: سعيد قاؿفسمعها الشاـ أىل أك أحبإبأيب٤تمدبكاآلف)أبطش(قاؿ:أفالأضبثالشاـإليك؟قلت:بنالزبتأحبإبمنأىل
زبتم؟فقلت:سألتتفأ أحبإليكقاؿ:كالفأقوؿىذا الخربتك،فأخربينأيهما.120أحب"
سابعا: عبادتو :
كافسعيدبنا١تسيبكثتالعبادةكالتهجددائمالفكركالنظركالتأملفمنذلكماابناتوزم نودمق(597)تأكرده الصفوة"عنبردموبابنا١تسيبقاؿما بصفة
أيضانصلىق(597)تبالصالةمنذأربعتسنةإالكسعيدبا١تسجد،كنقلابناتوزمكنقلصاحبالطبقاتالكربل: .121سعيدبنا١تسيبالغداةبوضوءالعىتمةتستسنة"
تعالػى"،مقاؿمنشو-119 إلػىالل ركملفككرد،حررسعيدبنعليبنكىفالقحطاين،"مواقػفالتابعيػنكأتباعهػمفػيالدعػوة .6ىػ،25/2/1425بتاريخ
5،135،جالطبقاتالكربل٤تمدبنسعدبنمنيع،-120 .1،346،جصفةالصفوةابناتوزم،-121
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
98
كعن.122"قاؿعاصمبنالعباس:تعتابنا١تسيبيقرأالقرآفبالليلعلىراحتوفيكثر"صوموماأكردهصاحبمقدمةتفةاألحوذمبشرحجامعالتمذمقاؿ:"كافسعيدبن
،كأيضانعنحجوقاؿصاحبمقدمةالتحفة:قاؿتادابنا١تسيبكثتمايسر دالصـو.123أربعتحجة" حرملة:تعتابنا١تسيبيقوؿ:لقدحججت
ثامنا: صوفيتو :
نقلوصاحبحلية األمربتأملوكمعرفتوحقيقةالعبادةفمنذلكما رتا٧تدىذااأل نعيم أبو اإلماـ األصفياء كطبقات أبو124ق(430)تبهاينصاألكلياء "فأما : قولو
٤تمدسعيدبنا١تسيببنحزفا١تخزكمي،كافمنا١تمتحنت،امتحنفلمتأخذهبهللا،كمن سعيدان بالطاعات كاتو ككاف كقناعة، كعفة كتاعة عبادة صاحب الئم، لومة
للحرمة"با١تعاصيكاتهاالتبعيدانكقدقيل:إفالتصوؼالتمكنمنا٠تدمة،كالتحفظمعمر "ثنا : قلت عن قاؿ : قاؿ خنيس، بن ا١تسيب بكر بن أقوامان لسعيد رأيت كقد
؟فقاؿب:ياابنأخيإهنا أبا٤تمد يصلوفكيتعبدكف،يا ليست أالتتعبدمعىؤالءالقـوهللا، : ؟قاؿ أبا٤تمد قلتلو:فماالتعبديابعبادة، التفكربأمرهللا،كالورععن٤تاـر
.125كأداءفرائضهللاتعاب"
.5،133،جالطبقاتالكربلابنمنيع،-122 .1،444،جمقدمةتفةاألحوذمشرحجامعالتمذما١تباركفورم،-123ا١تهراين،أتدبنعبدهللابنأتدب-124 أبونعيم، العالمة،شيخاإلسالـ، الثقة اتافظ، نإسحاؽبنموسىبنمهرافاإلماـ
الذىيب، الصوبكصاحب"اتلية"كلدسنةستكثالثتكثالتائةتوبسنةثالثتكأربعمائة. النبالءاألصبهاين، ،ستأعالـ .463-17،454ج
-)بتكت:دارالفكرللطباعةكالنشركالتوزيع،دحليةاألكلياءكطبقاتاألصفياءافاألصبهاين،أبونعيمأتدبنعبدهللابنمهر-125 .162ت(،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
99
باتليةأيضانمايدؿعلىأفابنا١تسيبتعبتق(430)تكماأكردأبونعيممنبتليثك "أففتية اتلية: كالباطنحيثقاؿبكتابو الظاىر عبادانككانواعلم انوا
فقاؿصابلسعيد: إبا١تسجدكاليزالوفيصلوفحىتيصلىالعصر، يركحوفبا٢تاجرةىذهىيالعبادة،لونقولعلىمايقولعليوىؤالءالفتياف،فقاؿسعيد:ماىذهالعبادة،
.126كلكنالعبادةالتفقوبالدينكالتفكربأمرهللاتعاب
تاسعا: شيوخو :
،كىكذافإنوا١تدينةا١تنورةمنقبلالعلماءلقدهتيأتلسعيدالبيئةالعلميةالغنيةبقبل من أخذىم الذين ألكلئك كفتان العلمي التوازف ىذا يكوف أف ا١تستغرب من ليس
أصحابأيبىريرة،كالسيماأنوكافزكجابنتو.
افكتعت،كعالية،كزيدبنثابت،"أنورألعمركعثم:ق(748 )تكيوردالذىيبكأبوموسى،كسعد،كعائشةكأيبىريرةكابنعباس،ك٤تمدبنمسلم،عنأـسلمة،كخلقآخرين"قيلأنوتعمنعمرركلعنأيببنكعبإرساؿ،كبالؿ،ككذلك،كعبادةبن
ىريرة، كأيب عمر، كابن اجتماعية، أـ كعائشة، موسى، كأبو كعثماف كذلك، كابنسعدا١تسيبكأبوسعيد"الصحيح"،عباس،كحزاـ ككالده بنحكيم،عنعبدهللابنعمرك،
كحسافبنثابت،كصفوافبنأمية،كمعمربنعبدهللا،كمعاكية،أـسلمة،بصحيحمسلمكركايتوعنجابربنمطعم،جابر،كغتىمبالبخارمكركايتوعنعمربالسنن
الضحاؾبنسفياف،كعبدالرتنكصهيبكثابت،كسراقةبنمالكاألربعةكركاهزيدبنالنيبعنكأرسلكركايتوعنعتاببنأسيدبالسنناألربعةكىومرسلبنعثمافالتيمي،
.162نفسا١ترجع،-126
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
100
تديثو..أعلمالناسككعنأيببكرالصديقككافزكجبنتأيبىريرةصليهللاعليوكسلم.127"أب
عاشرا : تالميذه :
كساببنعبدهللابن لمذعلىسعيدكركلعنوخلقكثتمنأشهرىمابنو٤تمد،نتبندينار،كقتادة،كشريكبنأيب٪تر،كأبوالزناد، عمر،ك٤تمدبنشهابالزىرم،كعمرك
االنصارم،كداكدبن بنابراىيم،كعمركبنمرة،كبكتبناالشج،ك٭تتبنسعيدكسعداتميدبنجبتبنشعبة،كعبدا٠تالقبنسلمة، الرتن،كعبدأيبىند،كطارؽبنعبد
جعفر كأبو أكيمة، بن عمارة بن مسلم بن كعمرك سهيل، بن اجمليد كابن كعبد الباقر،يوسف،ك٤تمدبنعمركبنعطاء،كطارؽ ا١تنكدر،كىاشمبنىاشمبنعتبة،كيونسبن
الزىرم، الرتنبنتيدت،كعبدبنيوسف،ك٤تمدبنعليبناتس بنشهاب،كيونس.128كعمارةبنعبدهللابنصيادكغتىم
حادي عشر: تعبريه للرؤيا :
الذىيب نقلو ما بالتعبت معرفتو 748 )تكمن الواقدمق( "قاؿ : الست بذلكعن129ق(455)ت أخذ الناسللرؤيا، ا١تسيبمنأعرب كافسعيدبن :
كأخذت الصديق، بكر أيب بنت عدةأتاء الواقدم ساؽ ب أبيها، عن أتاء و
.4،218،جستأعالـالنبالءالذىيب،-127.95ـ(،5،1992)دمشق:دارالقلم،طسعيدبنا١تسيبسيدالتابعتكىبةبنمصطفىالزحيلي،-128نعمربنكاقداألسلميموالىمالواقدما١تديتالقاضي،صاحبالتصانيفكا١تغازم،العالمةاإلماـأبوعبدهللا،كلد٤تمدب-129
4،125،جستأعالـالنبالءبعدالعشرينكمائة،كماتسنةسبعكمائتت.الذىيب،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
101
عندسعيدمنامات،منهاقاؿ:عنعمربنحبيببنقليع،قاؿكنتجالسانبنا١تسيبيومان،كقدضاقتيباألشياء،كرىقتدين،فجاءهرجل،فقاؿ:رأيتب فأكتدت كبطحتو األرض، إب فأضجعتو مركاف بن ا١تلك عبد أخذت كأين
اد،قاؿ:ماأنترأيتها،قاؿ:بلى،قاؿ:الأخربؾأكتربين،ظهرهأربعةأكتقاؿ:ابنالزبترآىا،كىوبعثتإليك،قاؿ:لئنصدقترؤياهقتلوعبدا١تلك،عبد إب فرحلت : قاؿ خليفة، يكوف كلهم أربعة ا١تلك عبد صلب من كخرج
فأ كأمربقضاءا١تلكبالشاـفأخربتو،فسر،كسألتعنسعيدكعنحالو خربتو، .130ديتكأصبتمنوختان
،قلتلسعيدبنا١تسيب:رأيتكأفأسناينسقطتب"كعنشريكبنأيب٪تريدم،بدفنتها،فقاؿ:إفصدقترؤياؾ،دفنتأسنانكمنأىلبيتك،قاؿرجلالبن
كتوتقتيال،فركبا١تسيب:إنورألكأنوٮتوضالنار،قاؿ:التوتحىتتركبالبحر،قديد" .131البحر،كأشفىعلىا٢تلكة،كقتليـو
ثاين عشر: وفاتو :
أقواؿأمبتديدسنةكفاتوقاؿابنعبدالرب بالتمهيد:ق(463)تكبىذا
"ماتسعيدبنا١تسيبسنةتسكمائة،ككذلكقاؿعليبن٤تمدا١تدائتأبواتسنبنسعيد،قاؿ:كسعيدبنا١تسيبسنةإحدل،قاؿ:تعت٭تتحدثناأتدبنحنبل،
أكاثنتتكتسعتيعتماتقاؿأبونعيم:ماتسعيدبنا١تسيبسنةثالثكتسعت،
.4،125،جستأعالـالنبالءالذىيب،-130 .4،125نفسا١ترجع،ج-131
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
102
عنعليابنا١تديتكزاد:كىوابنبضعكتانت،قاؿق(256)تككذلكذكرالبخارم.كأكردابن132كىوابنبضعكتانت"الواقدم:ماتسعيدبنا١تسيبسنةأربعكتسعت،
بالطبقاتبخربكفاةسعيدبنا١تسيبقولو:"عنعبدهللابنأيبق(845)تسعدبخالفةالوليدبنعبدا١تلكفركةقاؿ:ماتسعيدبنا١تسيببا١تدينةسنةأربعكتسعت
نةالفقهاءلكثرةكىوبنتسكسبعتسنة،ككافيقاؿ٢تذهالسنةاليتماتفيهاسعيدس.133منماتمنهمفيها"
كركمعنسعيدبنا١تسيببمرضوالذمماتفيوإذامامتفالتضربواعلىقربمفسطاطان،كالتملوينعلىقطيفةتراء،كالتتبعوينبنار،كالتؤذنوايبأحدان،حسيبمن
ىدماإلسالـبت كىذا اشتدكجعويبلغتريب،كاليتبعتراجزىمىذا ك١تا شييعاتنازةعليو،دخلعليونافعبنجبتبنمطعميعوده،فاغميعليو،فقاؿنافع:كجهوافراشوإبفراشيإبالقبلة،أنافعابنجبتأمركم؟ فأفاؽ،فقاؿ:منأمركمأفتولوا القبلة،ففعلوا
الينفعتتوجيهكمفراشيفقاؿنافع:نعم،فقاؿلوسعيد:لئنبأكنعلىالقبلةكا١تلة،كىذايرشدناإبأفالعربةتوىراإلٯتافا١تستكنبالقلبالبا١تظهركالشكلكقاؿأيضان:عليهاأمعلىاألرضكلدت،كعليهاأموت،كعليهاأبعثإفشاءهللاككافأثناءا١ترض
أفيتبعبجنازتوبرجز،كقاؿ:حسيبمنيق بلتإبريب،كأفيصليمستلقياناٯتاءككرهفأكنطيبان،فماعندهللاأطيبمنطيبهمكقاؿ:أكصيتأىليإذاإٯتشوامعيتجمرف
.307،التمهيدبوعمرابنالرب،أ-132 .٤5،143تمدبنسعدبنمنيع،الطبقاتالكربل،ج-133
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
103
حضرينا١توتبثالث:إاليتبعتراجز،كالنار،كأف٬تعليب،فإفيكنبعندريبخت،.134فهوخت٦تاعندكم
ثالث عشر: من أشهر أقوالو :
انللتابعياتليلسعيدبنا١تسيبينقلمنهاالباحثمايلي:نقلا١تؤرخوفأقواالنكحكم
منتعظيموللمصحفالشريف:"عنبنحرملةعنسعيدبنا١تسيبقاؿ:التقولنعظيم فهو هللا عظم ما كل هللا، عظم ما عظموا كلكن مسيجد كال مصيحف
.135حسن" الرتن حبالطبقاتعبدكمنإنكارها١تنكركاعتبارهمصلحاناجتماعيان:ماذكرهصا
سكراف،أفتاهيسعت بنحرملةقاؿ:"أنوسأؿسعيدبنا١تسيبقاؿ:كجدترجالن ."إفاستطعتأفتستهبثوبكفاسته :أالأرفعوإبالسلطاف؟فقاؿلوسعيد
:أفيقوؿ: كافسعيدبنا١تسيبيكثر بطلبوالسالمةدائمان،"قاؿ٭تتبنسعيد.136مسلم"اللهمسل
بن سعيد عن ا٠تراساين عيسى أيب ،"عن باتق كصدحو الظلمة على إنكاره ب ا١تسيب الظلمة، منأعواف أعينكم التلؤكا منإقاؿ:" بإنكار لكيال ال قلوبكم، .137عمالكمالصاتة"أتبط
.142-5،141،جالطبقاتالكربل٤تمدبنسعدبنمنيع،134.137-5،134نفسا١ترجع،ج-135.5،136نفسا١ترجع،ج-136 .2،80،جصفةالصفوةأبوالفرجاتوزم،-137
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
104
قاؿ:"عنعبدهللابنق(597)تبحثوعلىالطاعةكالتقولماأكردهابناتوزممدقاؿ:قاؿسعيدبنا١تسيبماأكرمتالعبادأنفسهاتثلطاعةهللاعزكجل٤ت
كالأىانتأنفسهاتثلمعصيةهللاككفىبا١تؤمننصرةمنهللاعزكجلأفيرلعدكه يعملتعصيةهللاكعنسعيدبنا١تسيبقاؿمناستغتباهللافتقرإليوالناس".
كذلك"عنمالكبنأنسقاؿ:قاؿق(597)تبتواضعوكماأكردهابناتوزمسعيدبنا١تسيبإنوليسمنشريفكالعابكالذمفضلإالكفيوعيبكلكنمننقصو كىب نقصو من أكثر فضلو كاف من عيوبو تذكر أف ينبغي ال من الناس
.138لفضلو"
.2،81نفسا١ترجع،ج-138
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
105
الرابع الباب االحتجاج يف مرسل سعيد بن ادلسيب وأثره
والفقهاء احملدثني عند
مقسمة على فروع سعيد بن ادلسيب لادلرسلة األحاديث: أشهر األول الفصل الشريعة
ابعياتليلرأمالباحثأفالتاثا٠تالدعربالعصوركمرالدىورالذمخلفولناالتىوجسعيدبنا١تسي بأفيدرسبرتةهللاعليوكرضيهللاعنو كيعلمالباحثأف،دير
تناكؿ يبعدحدهاألحاديثكل التابعيأمر عنىذا الصحيحة للباحث،ا١ترسلة كيقصراحملدكدةكلكنإٯتانانال٬تدلومساحةبىذهالدراسةحيث،كنبلوغغايتوٯتكال،جهدهنويتوكلعلىهللابخوضىذاإف،مايدرؾكلواليتؾكلوكتهدا١تقلاحثبأفمنالب
اليتأكردىاأبواألحاديثبأفيتناكؿأشهر،ا١تسلكالوعركالسهلإالماسهلوهللاتعابالسجستاين األشعث بن سليماف ا١تراسيل1ق(275)تداكد كتابو كتبب من كىو
.لفنمنفنوفعلماتديثاتديثا١تشهورةبىذاا
كاتجةباختيارىذاالكتابدكفغتهإنوكتابشاملللمراسيلىذاأكالن،ثانيانإفكيكفيبذلكمن كقاـبتخر٬تها صاحبالكتابرتوهللاحرصعلىاختيارأصحها
اإلماـالثبتسيداتفاظسليمافبناالشعثبنإسحاؽبنبشتاألزدمالسجبستاينصاحبالسننكلدسنةاثنتتكمئتتإماـ-1 .292-2،290،جطبقاتعلماءاتديثاتديثبعصرهبالمدافعة،توبسنةتسكسبعتكمئتت.الصاتي،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
106
تابأمأدلةأفالكتاينعندماذكركعددأشهرا١تصنفاتباتديثا١ترسلجعلىذاالك.2كتابا١تراسيلألبنداككدأك٢تاكعلىرأسالقائمة
قائالنبثنايامقدمتوعلىرتوهللا3ـ(2016)تشعيباالرناؤكطكيشهدلذلككىو الكتاب ىذا داككد أحد"الذمحققكتابأيب يفرده ب كتابعظيمببابو كىو
تكتسمئةحديثمرسلمرتبةعلىاألبواببالتأليففيماأعلمضمبتدفتيوأربعانكأربعكغالبها٦تاصحأسنادهإبمرسلوكأغلبالظنأنوأدرجفيومعظما١تراسيلاليتانتهتإليوالسنةموضعاتفاؽ كبيفتومنهاإالاليستفإفحفظمصنفوكإتقانوكاتساعدائرتوبعلـو
4"بتاألئمة فإف كعليو . يهتمىذا الفصلاألكؿ كحصر بنبسرد أحاديثسعيد أشهرالفقوكغتىامنفركعالشريعة.أبوابكماىيموزعةعلىا١تسيب
با١ترسلفهوبٮترجعناتباعإماـمذىبوأتدبن(ق275ت)كعنرأمأبوداككدبقبوؿاتديثالضعيفعمومانكاتديثا١ترسلخصوصانكقدصرح(ق241)تحنبل
دنفسوبرسالتوألىلمكةحيثقاؿ:"كإفمناألحاديثبكتابالسننبذلكأبوداكماليستتصلكىومرسلكمدلسإذابتوجدالصحاحعامةعندأىلاتديثعلىمعتأنومتصلكقدقاؿأبوداككدبشأفا١ترسلفإذابيكنمسندغتا١ترسلكبيوجدا١تسند
.5ا١تتصلبالقوةفا١ترسل٭تتجبوكليسىومثل
.64ت(،-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دلبيافمشهوركتبالسنةا١تشرفةالرسالةا١تستطرفة٤تمدبنجعفرالكتاين،-2األرنؤكط،ينحدرنسبومنأسرةألباني ةاألصل،ىاجرتإبدمشقسنة-3 ـكاستقر تهباكلدبمدينةدمشق1926شعيببن٤تـر
ثشعيباألرنـاشتهربالتحقيقللكتب.إبراىيمالكوفحي،1928سنة اثاحملد ؤكط،جوانبمنستتوكجهودهبتقيقالت .15-12ـ(،2002)عماف:دارالبشتبعم اف،الطبعةاألكب،
.6ـ(،1988،تقيقشعيباالرناؤكط)بتكت،مؤسسةالرسالة،ا١تراسيلأبوداكدسليمافبناألشعثالسجستاين،-4 .259-258،اتديثالضعيفكحكمالعملبوا٠تضت،-5
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
107
ومبنهجو: التعريف بصاحب كتاب ادلراسيل ادلبحث األول
ىو بناإلماـ سليمافبناألشعثبنإسحاؽبنبشتبنشداد اتافظأيبداكدعمػركبػنعمرافاألزدمالسجستاينكاألزدمنسبةإبأزدبنالغوثبننبتبنمالكبن
سبأ بن كهالف بن زيػد افسجست،فأما إبفهو متاخمنسبة منفرد صغت إقليمالب كتوبسنةمائتتكاثنت أبوداكدلدكقدك، ندالس إلقليم سنةمنشواؿسادسعشر
.6ىجريةتسكسبعتكمائتت
كافأبوداكدمعإمامتوباتديثكفنونو":عنمشالوق(748 )تالذىيبوك٦تاقال٣تلسو،أتداإلماـيدؿعلىذلككىومن٧تباءأصحابفكتابو،منكبارالفقهاء الـز
ككافعلىمذىبالسلفباتباعالسنةالفركعكاألصوؿقا١تسائلبئكسألوعندقا،مدةبقاؿ:كافعبدهللابنمسعوديشبوبالنيبصلىهللاعليوكسلم،كعنعلقمةكالتسليم٢تا
أماعنمنهجأيبداكدبتصنيفكتاب.7"بذلكىديوكدلوككافعلقمةيشبوبعبدهللاا١تراسيلفقداتبعرتوهللاا١تنهجالتاب:
كلها -1 أخرجها ىذا بكتابو أحاديثمرسلة عدة داكد أبو بلغ٣تموعهاتع بسندهمرسالن.(حديثان580)
مصادرترتتوكثتةجدان،يطوؿذكرىاكيصعبحصرىاكلذلكأكتفىالباحثبأخذملخصالتتةمنرسالةماجستتكىي-6للباحثالطالبإيهابيوسفعبدا٢تادمسالمة،"منهجاإلماـأيبداكدالسجستاينبتعليلأحاديثالسنن")رسالةماجستت
اإلسالميةالعا١ت .8ـ(،2010ية،:جامعةالعلـو .216 -13،212،جستأعالـالنبالء،الذىيب-7
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
108
أحاد -2 ا١تعتادرتب الفقهي التتيب كتابو الطهارةيث كتاب : الصالة، كتاب كتاب،....كىكذاإبكتاباألطعمةباألدبككضعتتكلكتابعدةأبواب ،الصـو
كتتكلبابعدةأحاديث.يكتفيرتوهللابذلكبلعلقعقبكلحديثبفوائدييشد٢تاالرحاؿكمنتلةب -3
الفوائد :تلك ب الواقعة األخطاء بعض تبيت ك كا١ترسل ا١تسند بت اإلسنادالتجيح اترجأكالتعديلببعضاألحاديث.كيذكر
كتاب ادلراسيل ب: األحاديث اليت أرسلها سعيد بن ادلسيب والواردة ادلبحث الثاين
أليب داوود
حاديثا١ترسلةاليتمنطريقإرساؿسعيدا١تسيبفكانتنتائجاألرتصقاـالباحثذلككمايلي:
:باب من الصالة -1لمةا١ترادمحدثناابنكىبعنيونسعنابنشهابحدثنا٤تمدبنسنص احلديث :
أىف أخربينسعيدبنا١تسيب ،غىيػرى افره كى دينىةكىىيوى بالمى يىدخيليالمىسجدى أىبىاسيفيىافى،كىافى أىف ، اتىرىاـ لىويبالمىسجد يىصليحي الى كىجىل 8ذىلكى الل يعىز قىاؿى إ٪ت ى:لمىا فىالى ٧تىىسه الميشركيوفى ا
ـى اتىرىا يػىقرىبيواالمىسجدى9".
جستاين،-8 .80،ا١تراسيلأبوداكدالس.9:28القرآف،-9
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
109
ذانما جاء يف اآل -2عنابن،عنأيبعمرككغته،حدثناالوليد،حدثناأتدبنأيباتوارمنص احلديث :
،حرملةعنسعيدبنا١تسيب قىاؿى كىسىل مى صىل ىهللايعىلىيو الن يب »أىف المىسجدالى منى ٮتىريجيييريديالرجيوعى تويحىاجىةهكىىيوى أىحىدهأىخرىجى مينىافقهإال اءإال الندى .10«أىحىدهبػىعدى
باب يف القراءة -3عنمعاذ،حدثناسعدبنسعيد،حدثناأبومعاكية،حدثنازيادبنأيوبنص احلديث :
:،نا١تسيببنعبدهللابنخبيبعنسعيدب صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى»قىاؿى الل صىل ىرىسيوؿيـىبالث انيىة،فىأىعىادىىىا بإذىازيلزلىت،بي قىا ،فػىقىرىأىبالر كعىةاأليكبى .11«الفىجرى
ىلو أباب ما جاء يف الصائم يصيب -4بننص احلديث : عثماف شيبةحدثنا أيب جرير، حدثنا األعمش، عن ابن، طلق عن
،حبيبعنسعيدبنا١تسيب :يىارىسيوؿى صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىفػىقىاؿى الن يب :جىاءىرىجيلهإبى قىاؿىفي :فىأىتىىتكتىلو قىاؿى اتىديثى كىقػىعىتعىلىىامرىأىببرىمىضىافى،فىسىاؽى صىاعناالل وتىسىةىعىشىرى
: ريبػعناقىاؿى روتىكيوفيستتى مسكيننا»منتى استتى بػىتػىيػهىاأىحىدهأىحوىجي«فىأىطعمىىذى الى :مىابػىتى قىاؿى: كىأىىليكى»من اإلىيوقىاؿى .12«فىاذىىبفىاطعىمويأىنتى
عنعطاءبنعبدهللاا٠تراساينعنسعيدبن،لكعنما،حدثناالقعنيبنص احلديث :شىعرىهي،ا١تسيب ٨تىرىهيكىيػىنتفي يىضربي صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى رىسيوؿالل :جىاءىأىعرىايبإبى أىن ويقىاؿى
صىل ىهللايعىلىيو الل رىسيوؿي فػىقىاؿى األىبػعىدي، ىىلىكى : كىيػىقيوؿي ذىلكى»كىسىل مى: «كىمىا ، أىصىبتي : قىاؿى
جستاين،-10 84،ا١تراسيلأبوداكدالس .93نفسا١ترجع،-11 .125نفسا١ترجع،-12
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
110
صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى: الل رىسيوؿي فػىقىاؿى كىأىنىاصىائمه أىفتػىعتقى»امرىأىببرىمىضىافى ىىلتىستىطيعي:،«رىقػىبىةن ،قىاؿى :الى نىةن»قىاؿى بىدى :،«فػىهىلتىستىطيعىأىفتػىهدمى :"فىاجلسفىأيبىالن يبقىاؿى ،قىاؿى الى
: فػىقىاؿى ره تى فيو بعىرىؽو كىسىل مى بو»صىل ىهللايعىلىيو فػىتىصىد ؽ ا ىىذى مىا«خيذ الل رىسيوؿى يىا : فػىقىاؿى: ،قىاؿى مت أىحوىجي مىاأىصىبتى»أىحىده مىال«كيلويكىصيميػىومنامىكىافى قىاؿى :عىطىاءه:سىأىلتي :قىاؿى كه
عشرينى صىاعناإبى تىسىةىعىشىرى :مىابػىتى الت مرقىاؿى العىرىؽمنى الميسىيبكىمبذىلكى بنى سىعيدىصىاعنا
13،14.عنخالداتذ اءعنالقاسمبن،اإتاعيلنحدث،حدثنامؤم لبنىشاـنص احلديث :
،،عطاءا٠تراساينقلتلسعيدبنا١تسيب:حديثاحدثناهعنكقاؿ:،عاصم :مىاىيوى قىاؿىعىطىاءهإ٪ت ى :كىذىبى ىىدمه،قىاؿى رىقػىبىةوأىكى :عتقي :بال ذمكىقىعىعىلىىامرىأىتوبرىمىضىافى،قىاؿى اقػيلتي
فه فيالى مىنزلو-ذىلكى إبى فىأىتىىالن يب صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىكىقىعىعىلى-كىأىشىارى ىامرىأىتوبرىمىضىافى : شىيءو»فػىقىاؿى من عندىؾى «ىىل ، : قىاؿى ، الى : «اجلس»قىاؿى عشريكفى، فيو بعىرىؽو فىأيبى : قىاؿى
: منػهىا،قىاؿى :إتى«تىصىد ؽهبىذىا»صىاعناأىك٨تىوه :مىاألىىليمنقىاؿى اقىاؿى الدن خى اعيلي:فىأىحسبي: ،قىاؿى .15«فىأىطعمويأىىلىكى»طىعىاـو
.126نفسا١ترجع،-1314- ، مالك بن أنس بن هنيافا١توطأمالك آؿ سلطاف بن زايد مؤسسة اإلمارات: ظيب، )أبو األعظمي مصطفى ٤تمد تقيق: ،
.3،426(،جـ2004لألعماؿا٠تتيةكاإلنسانية،الطبعةاألكب،جستاين،-15 .126،ا١تراسيلأبوداكدالس
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
111
الفطر باب يف زكاة -5قتيبةبنسعيد:نص احلديث الليث،حدثنا عنيزيدبن،عنعمركبناتارث،حدثنا
صىل ،عبدهللابنقسيطعنسعيدبنا١تسيب الل رىسيوؿى أىف زىكىاةى»ىهللايعىلىيوكىسىل مى فػىرىضىينمنقىمحو .16«الفطرميد
يعتابن–عنعبدالرتنبنخالد،حدثناالليث،حدثناقتيبةبنسعيداحلديث:نص ا١تسيب–مسافر بن سعيد عن شهاب ابن عن هللايعىلىيو، صىل ى الل رىسيوؿي فػىرىضى : قىاؿى
ينمنحنطىةوكىسىل مى .17زىكىاةىالفطرميد عنابنشهابعنسعيدبنا١تسيب،عنعقيل،أخربناالليث،حدثناقتيبة: نص احلديث
صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىتىعنىاهي .18عىنالن يبقتيبةنص احلديث : حدثنا الليث، أخربنا عقيل، عن بن، سعيد عن شهاب ابن عن
صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىا١تسيب عىنالن يب .19تثلذىلكى،عن٤تمدبنأيبحفصة،حدثناتادبنيزيد،حدثناعبدهللابناتراح: نص احلديث
اةالفطر،عنالزىرمعنسعيدبنا١تسيب الن يبصىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىبزىكى :أىمىرى تىعنىاهيقىاؿى20.
حدثناعبدا٠تالقالشيباينعن،حدثناتادبنيزيد،حدثنا٤تمدبنعبيد: نص احلديثصىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىكىأىيببىكرو،سعيدبنا١تسيب رىسيوؿالل قىةيعىلىىعىهدى :كىانىتالص دى قىاؿى
.136نفسا١ترجع،-16 .137نفسا١ترجع،-17 .137نفسا١ترجع،-18.137نفسا١ترجع،-19 .137نفسا١ترجع،-20
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
112
.قىاؿى منقىمحو صىاعو نصفى الميفىض لعىنعىبدا٠تىالقكىعيمىرى بني أىبيودىاكيدى:رىكىاهيشيعبىةي،كىبشريمثػلىوي
21. ،أخربىمعناتارث،أفأنسبنعياض،حدثنانصربنعاصماألنطاكينص احلديث:
الميسىيبىىلعىلىىالرعىاءكىعي،يعتابنعبدالرتن بنى سىعيدى :سىأىلتي اؿاتىرثزىكىاةيقىاؿى مىزىكىاةيالفطر، :نػىعىم،إ٪ت ىاىيى بإخرىاجهىاعىن»الفطر؟قىاؿى صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى الل رىسيوؿي أىمىرى
بتكىاتيركىالعىبدكىالرعىاءكىعيمىاؿاتىرث .22كعماؿاترث«الص غتكىالكى ب يف احلجبا -6
عنابنحرملةعنسعيدبن،حدثنا٭تيبنسعيد،حدثناأتدبنحنبلنص احلديث : ا١تسيب ، كىسىل مى: عىلىيو هللاي صىل ى الل رىسيوؿي قىاؿى : الذئبى»يػىقيوؿي الميحرـي ...يػىقتيلي كذكر«.23اتديث
باب يف القسامة -7،حدثناعمرافبن٤تمدبنسعيدبنا١تسيب،حدثناموسىبنإتاعيل: نص احلديث
: قىاؿى أىبيو، عىن سىعيدو، بني ٤تيىم دي أىيب كيل »أىخبػىرىين كىسىل مى صىل ىهللايعىلىيو الل رىسيوؿي ضىمنىقىامىت أىك اعتػىرىفىا إذىا ا نػىهيمى بػىيػ مىا حىدىثى التػىقىيىابقتىاؿو أىبيودىاكيدى:كىرىكىل«البػىينىةيميلتىقيػىت قىاؿى
بن عيثمىافى عىن الميسىيب، ابن عىن ، ييوسيفى بني كىييونيسي أىيبكىدىاعىةى، بني الميط لبي ا٠تىبػىرى ا ىىذىييسندهي .24عىف افى،قػىولىويكىبى
.137نفسا١ترجع،-21 .138نفسا١ترجع،-22 .146نفسا١ترجع،-23 .221،222نفسا١ترجع،-24
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
113
باب يف ادلفلس -8عبدالسالـبنعتيقال:نص احلديث أبومسهر،دمشقيحدثنا حدثت٭تتبن،حدثنا
الزبيدم حدثت٤تمدبنالوليد تزة عنالزىرم، الل رىسيوؿى أىف الميسىيب، بن سىعيد عىنبالمىيت»صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى .25«نػىهىىعىنبػىيعاتىي
القعنيبنص احلديث : عنمالك،حدثنا نأسلمعنسعيدبنا١تسيبعنزيدب، أىف ،صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى الل .26«نػىهىىعىنبػىيعالل حمباتىيػىوىاف»رىسيوؿى
باب ما جاء يف الرىن -9بنحساب:نص احلديث عبيد بن ٤تمد حدثنا ثور، بن ٤تمد حدثنا معمر، عن عن،
الزىرمعنابنا١تسيب ، الن يب أىف : قىاؿى كىسىل مى الر ىني»صىل ىهللايعىلىيو يػىغلىقي لىوي:«الى قػيلتي؟،قى لىكى االر ىني فػىهىذى تىالكى آتكى :إفبى الر جيلييػىقيوؿي الر ىني،أىىيوى يػىغلىقي الى قػىولىكى :أىرىأىيػتىكى اؿى
أىن وي«نػىعىم» بػىعدي عىنوي كىبػىلىغىت : قىاؿى : »قىاؿى رىب من ىىلىكى إ٪ت ىا ا ىىذى يىذىىبحىق بى ىىلىكى إف عنوبعدأنوقاؿ:إفىلكبيذىبحقىذاإ٪تاىلكمن«الر ىن،لىويغينميويكىعىلىيوغيرميوي
.27لوغنموكعليوغرمو،ربالرىنيونس:نص احلديث بن أتد حدثنا ذئب، أيب ابن حدثنا بنع، سعيد عن الزىرم ن
صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى:،ا١تسيب الل :قىضىىرىسيوؿي لصىاحبوغينميويكىعىلىيو»قىاؿى الر ىني يػىغلىقي الى.28«غيرميوي
.166ع،نفسا١ترج-25 .167نفسا١ترجع،-26 .171نفسا١ترجع،-27 .172نفسا١ترجع،-28
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
114
باب يف التولية -11حدثناسليمافبن،حدثنامنصوربنسلمة،حدثنا٤تمدبنإبراىيمالبزاز:نص احلديث
،عنربيعةبنأيبعبدالرتن،بالؿ الن يب يػىرفػىعيويكىأىن ويإبى :سىعيديبنيالميسىيببحىديثو قىاؿى كىسىل مى: هللايعىلىيو ب»صىل ى قىالىة باإل بىأسى كىالى يىستػىوبى، أىف قػىبلى بالط عىاـ بالتػ وليىة بىأسى الى
قػىبلىأىفيىستػىوبىالط عىاـ بالش ركىةبالط عىاـ بىأسى .29«قػىبلىأىفيىستػىوبى،كىالى باب يف الطالق -11
أتدبنصاب:نص احلديث الرزاؽ،حدثنا عبد حدثنا ابنجريج، أخربنا كقاؿ، قاؿ:أىخبػىرىداكدبنأيبعاصم الميسىيب، بنى سىعيدى أىف ثىابتبن،أىخبػىرى امرىأىةن،كىانىتتىتى أىف هي
يىدىىىافىجىاءىتالن يب صىل ى غىييورنافىضىرىبػىهىافىكىسىرى قػىهىاحىديقىةن،كىكىافى أىصدى كىكىافى قػىيسبنمشى اسوحىد إلىيو أىريد أىنىا فػىقىالىت لىوي، توي فىاشتىكى كىسىل مى عىلىيو هللاي : فػىقىاؿى زىكجىهىا فىدىعىا تػيرىد»يقىتىوي، إنػ هىا
حىديقىتىكى :«عىلىيكى قىاؿى ب، كىذىلكى : «نػىعىم»قىاؿى الن يب، قىاؿى ، الل رىسيوؿى يىا قىبلتي قىد : قىاؿى كىسىل مى: عىلىيو هللاي كىاحدىةه»صىل ى فىهيى بىا «اذىى بػىعدى، نىكىحىت فىضىرىبػىهىابي العىامرم ، رفىاعىةى هي
بىافى عيثمىافي:اذىى اقىوي،فىدىعىاهيعيثمىافيفػىقىبلى،فػىقىاؿى فػىقىالىت:أىنىارىادىةهعىلىيوصىدى فىجىاءىتعيثمىافى هيىةه كىاحدى
30.
.178نفسا١ترجع،-29.199نفسا١ترجع،-30
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
115
دية الذمي باب -12حدثنا،حدثناأبومعاكية–أبو٤تمد–اعبدهللابن٤تمدبن٭تتحدثن:نص احلديثصىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى:،عنالزىرمعنسعيدبنا١تسيب،ابنأيبذئب الل رىسيوؿي :قىاؿى قىاؿى
دينىارو» ذمعىهدوبعىهدهأىلفي .31«ديىةيكيل تل عمدباب ما جاء يف الفرائض ال يرث قا -13
عن–يعتابن٤تمد–حدثناحجاج،حدثناعيسىبنيونسالطرسوسي:نص احلديثالن يبصىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى:،عنالزىرمعنسعيدبنا١تسيب،ابنأيبذئب :قىاؿى »قىاؿى الى
الديىة يئنامنى خىطىإوشى قىاتىليعىمدوكىالى أىبيودىاكيدى:رىكىلقى«يىرثي منغىتىىا،قىاؿى يىرثي :الزىرم اؿىعىلىىابنالميسىيب مىوقيوؼه عىنالزىرم كىصىالحيبنيكىيسىافىكىييونيسي .٨32تىوىهيمىعمىره
باب ما جاء يف الشهادات -14:عنبكت،حدثناالليث،حدثناقتيبةبنسعيد:نص احلديث الميسىيب،يػىقيوؿي عىابنى أىن ويتى
صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىبشىيءوفىجىاءىكيلكىاحدومنػهيمىابشيهىدى رىسيوؿالل فإبى اءىاختىصىمىرىجيالىصىل الل نػىهيمىارىسيوؿي بػىيػ ةوفىسىهىمى عىلىىعد ةوكىاحدى :عيديكؿو كىقىاؿى »ىهللايعىلىيوكىسىل مى أىنتى الل هيم
ا نػىهيمى .33«تػىقضيبػىيػ باب ما جاء يف احلرمي -15
كثت:نص احلديث بن ٤تمد حدثنا الثورم، سفياف حدثنا أمية، بن إتاعيل عن عن،ا١تسيب بن سعيد عن الزىرم عى، هللاي صىل ى الل رىسيوؿي قىاؿى : قىاؿى كىسىل مى: البئر»لىيو حىرني
.215نفسا١ترجع،-31.261نفسا١ترجع،-32 .228نفسا١ترجع،-33
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
116
ذرىاعنا كىعشريكفى تىسه البىدم ذرىاعنا،كىحىرنيبئر الميسىيب«.العىادي ةتىسيوفى بني :سىعيدي قىاؿىمئىةذرىاعو ثي .34منقبىلنػىفسو:كىحىرنيقىليبالز رعثىالى
ادليت باب ما جاء يف غسل -16ىناد:نص احلديث حدثنا ابنمبارؾ، حدثنا معمر، حدثنا عنسعيدبن، الزىرم عن
دهي،،ا١تسيب يتفػىلىم٬تى المى منى مىايػيلتىمىسي صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى الن يب منى عىلي :التىمىسى قىاؿى: كىأيمي»فػىقىاؿى ياكىمىيتنابأىيبأىنتى حى .35«طبتى
باب ما جاء الصالة على الشهيد -17ابنكثت:نص احلديث سفياف،حدثنا عن٭تتبنسعيدعنسعيدبنا١تسيب،حدثنا
،: مىك ةىكىا»قىاؿى بػىتى رىجيلىت صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى الل رىسيوؿي دينىةفىصىل ىعىلىىأىحىد٫تىارىجىمى لمىعىلىىاآلخىر ييصىل االل فظ«كىبى ،عىلىىغىتىىذى أىبيودىاكيدى:كىقىدريكمىميت صالن .36قىاؿى
باب ما جاء يف الصالة على اجلنائز االطفال -18،عنسعيدبنا١تسيبعن٭تتبنسعيد،حدثناسفياف،:حدثناابنكثتنص احلديث
: مىك ةى»قىاؿى بػىتى رىجيلىت صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى الل رىسيوؿي دينىةفىصىل ىعىلىىأىحىد٫تىا،رىجىمى كىالمىعىلىىاآلخىر ييصىل االل فظ«كىبى عىلىىغىتىىذى أىبيودىاكيدى:كىقىدريكمىميت صالن .37قىاؿى
باب ما جاء يف األطعمة -19حدثت–يعتابنإبراىيم–حدثنايعقوب،:حدثنااتجاجبنأيبيعقوبنص احلديث
أىن ويكىافى،عنصابعنابنشهابعنعبيدهللابنعبدهللابنعتبةكابنا١تسيب،أيب
.290نفسا١ترجع،-34 .299نفسا١ترجع،-35 .308نفسا١ترجع،-36 .309نفسا١ترجع،-37
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
117
٭تيىدثيوفى العلم أىىل من رجىاؿه أي« أى٪ت ىا اآليىةي ذه ىى حىرىجهنزلىت األىعمىى عىلىى لىيسىأىف 38
انيوايػىرغىبيوفى كى صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى-الميسلمتى -يػىعتبالن فتمىعىرىسيوؿالل بيلالل بسى٨تىوىهيكىأىبى منويفػىيػيعطيوفىمىفىاتيحىهيمضىمنىاىيم،كىيػىقيوليوفى٢تىي .39م:قىدأىحلىلنىالىكيم"،بي ذىكىرى
باب ما جاء يف بر الوالدين -20حدثناإبراىيمبن،حدثنازكريابنعدم،ا١تخزكمي:حدثنا٤تمدبنعبدهللانص احلديث
عنسعيدبنا١تسي،عنىشاـبنعركة،تيد الن يبصىل ىهللاي،بعنأيبحاـز :قىاؿى قىاؿىتػيليوهي»عىلىيوكىسىل مى: أىبىاهيفىاقػ .40«مىنضىرىبى
باب يف ادلالحم -21،حدثنا٭تتعنابنحرملة،:حدثنانصربنعاصماألنطاكينص احلديث :خىرىجتي قىاؿى
آ سىعيدبنالميسىيبكىىيوى يىاأىبىامىعى ؿي :ا٢تالى ؿفػىقيلتي رىأسيفىإذىاأنابا٢تالى بيىدمفػىرىفػىعتي خذه: رىأسىويفػىقىاؿى فػىعىدىلىكى»٤تيىم دو،فػىرىفىعى فىسىو اؾى بال ذمخىلىقىكى ،«آمىنتي الل رىسيوؿي :كىافى بي قىاؿى
ىىكى اصىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىيػىقيوؿي .41ذى رابعا : التحليل وادلناقشة:
ا١ت األحاديث تلة فهذه لسعيد أرسلة أكردىا اليت ا١تسيب جستاينبن الس داكد بوكقدكزعتعلىعشرينبابانكعددىاكاملةكمنامالوطرقانبكتابا١تراسيلق(275)ت
عنسعيدبنا١تسيب31أخرل) حديثانكلها أسانيدككزعتاشتملتعلىعقدك( دةالن يبصىل ىهللايعىلىيو علىأبوابكافأغلبهابالفقوكا١تعامالتكحديثزكاةالفطر:)أىمىرى
.24:61القرآف،-38جستاين،-39 .324،ا١تراسيلأبوداكدالس .335نفسا١ترجع،-40 .354نفسا١ترجع،-41
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
118
تىعنىاهي( الفطر اة بزىكى كىسىل مى كحىت منها ما كباب عنونو أبوابمن براألخالؽ باب كىوتػيليوهي(.الوالدينكافمرجعوللفقوكاتدكدأيضانكحديث أىبىاهيفىاقػ كٮتلصالباحث)مىنضىرىبى
،باقيا١تعامالتككلأحاديثوتناكلتأبوابالفقوكاتدكدكمايتعلقهباكالشاىداتبأفاتاؿاألحاديثلبعضىذهك ٢تابكتباألحاديثتر٬تاتأخرلبطبيعة أسانيدكما
سعيدبنا١تسيبلذاتوكماسيابتقويهابكتباتديث،ىذا١تنال٭تتجترسلأخرلبيانوبالفصلالتاب.
ألحاديثاليت٢تامايقويهابالصحاحضمنىذهاألحاديثكيوردالباحثمثاالنل:كىوحديثوا١ترسلةلسعيدبنا١تسيب فػىقىاؿى صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى الن يب :جىاءىرىجيلهإبى قىاؿى
يىارىسي فيوتىسىةىعىشىرى :فىأىتىىتكتىلو قىاؿى اتىديثى كىقػىعىتعىلىىامرىأىببرىمىضىافى،فىسىاؽى الل وؿى: ريبػعناقىاؿى روتىكيوفيستتى مسكيننا»صىاعنامنتى استتى بػىتػىيػهىاأىحىده«فىأىطعمىىذى الى :مىابػىتى قىاؿى
:أىحوىجي كىأىىليكى»من اإلىيوقىاؿى .42«فىاذىىبفىاطعىمويأىنتىق(261)تمسلمصحيحبيقويومالوا١تسيببنلسعيدا١ترسلاتديثفلهذاابنعنكلهم٪تتكابنحرببنكزىتشيبةأيببنبكركأبو٭تتبن٭تتحدثنا:كنصوىريرةأيبعنالرتنعبدبنتيدعنالزىرمعنعيينةبنسفيافأخربنا٭تتقاؿعيينةهللا،):قاؿعنوهللارضي ،يىارىسيوؿى :ىىلىكتي صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مى،فػىقىاؿى الن يب جىاءىرىجيلهإبى
": عىلىىامرىأىببرىمىضىافى،قىاؿى :كىقػىعتي ؟"قىاؿى :"كىمىاأىىلىكىكى رىقػىبىةن؟"قىاؿى مىاتػيعتقي دي ىىلتىمىا دي :"فػىهىلتى ،قىاؿى :الى ميتىتىابعىت؟"قىاؿى شىهرىين تىصيوـى أىف تىستىطيعي :"فػىهىل ،قىاؿى :الى قىاؿى
،فىأيبىالن يبصىل ىهللايعى :بي جىلىسى ،قىاؿى :الى مسكيننا؟"قىاؿى فيوتيطعميستتى بعىرىؽو لىيوكىسىل مى
.125نفسا١ترجع،-42
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
119
من ا إلىيو أىحوىجي بػىيتو أىىلي بػىتػىيػهىا الى بػىتى ا فىمى من ا؟ أىفػقىرى : قىاؿى ا" هبىذى "تىصىد ؽ : فػىقىاؿى ، ره ،تى:"اذ بىدىتأىنػيىابيوي،بي قىاؿى الن يبصىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىحىىت .43(ىىبفىأىطعمويأىىلىكىفىضىحكى
٬تدأكمسندكلكنبيركلبالصحاحمنأمثلةتقويةا١ترسلترسلغتهكذلكأفسعيدبالنهيعنبيعاللحمباتيوافكىوسعيدبنا١تسيبحديثالباحثمنذلك
،قاؿ44لل حمباتىيػىوىاف(قاؿ:أفرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم:)نػىهىىعىنبػىيعابنا١تسيبباتاكممتحدثانعناتديثكتقويتوبآخرمعلالنأخذالشافعي45ق(450)تا١تاكردم
غته،كىوماركمعنمالك،عنالزىرم،عنسهلبنبوباالحتجاج:فمنذلكإسناداتسن ،كركلاتىيػىوىافنػىهىىعىنبػىيعالل حمب:عدمأفالنيبصلىهللاعليوكسلمسعدالسا
.46عنالنيبصلىهللاعليوكسلممثلو ترة عن حكم االحتجاج مبراسيل سعيد بن ادلسيب عند احملدثني والفقهاء :الثاينالفصل : حكم االحتجاج مبراسيل سعيد بن ادلسيب عند احملدثني األول ادلبحث
لكييتميزبالتعريفعنكتعريفودثاحملتوضيحمنىوبدايةمنا١تستحسنأفيتملفظيطلقعلىمناعتتمنأىلالعلمبعلماتديثمنحيثالركاية،فاحملدث،الفقيو
فميزصحيحومنسقيمو،كبتأصنافو،كتتبعحاؿركاتومنحيثاترحكالتعديل،كمنات مصطلح أك اتديث أصوؿ بعلم العلم ىذا كيسمى كاإلتقاف، الضبط ديث،حيث
شرحالنوكمعلىمسلم،كتابالصياـ،بابتغليظترناتماعبهناررمضافعلىالصائمككجوبالكفارةأبوزكرياالنوكم،-43 .183الكربلفيو،
جستاين،-44 .167،ا١تراسيلأبوداكدالساإلماـالعالمة،أقضىالقضاةأبواتسنعليبن٤تمدبنحبيبالبصرم،ا١تاكردم،الشافعي،صاحبالتصانيفمنهاأدب-45
ستأعالـئة.الذىيب،الدنياكالدينكاألحكاـالسلطانيةكغتذلك،كبالقضاءباستقرببغداد،كماتسنةتستكأربعما .65-18،64،جالنبالء
.158،اتاكمالكبتبفقومذىباإلماـالشافعيأبواتسنا١تاكردم،-46
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
120
كيغلبعلىمنأطلقعليوىذااللفظمنالعلماءأاليؤثرعنوالبحثبفقوالنصوصمنإالأنويغلبعليواالىتماـبعلماتديثكمن،الكتابكالسنة،كقديكوفىذاالعابفقيهان
.47كغتىم عليبنا١تديتكابنمهدمك٭تتابنمعت أمثلةىؤالءالعلماء :عند احملدثني ث ادلرسلحد احلديأوال:
:1974)تالشنقيطي٤تمداألمتيقوؿالعالمة "ا١ترسلباالصطالحا١تشهورـ(عنداحملدثتىوقوؿالتابعيمطلقانأكالتابعيالكبتخاصةقاؿسوؿهللاصلىهللاعليو
ؿرسوؿهللاعرؼاحملدثوفا١ترسلبأنوكلحديثرفعػوالتابعيبأفيقوؿ:قاكقد48كسلم"صل ىهللاعليوكسػل م،سواءكػافالتػابعيصػغتانكأيبحاب،ك٭تتبنسعيداألنصارم،أك
،كسػعيدبػنا١تسيب تفريقهم٬تدالباحثاحملدثتكبعرؼ.49كبتانكقيسبنأىبحػاـزأنواعالسقطبب اإلسناد باسمعلىخالؼالفقهاءكاألصوليوففهميعدكفذلككلو
كىيكماعنداحملدثت:اإلرساؿا١ترسلك
ا١ترسلا٠تفي..5ا١تدل س..4ا١تعل ق..3ا١تعضل..2ا١تنقطع..1
الفكربمصطلحأىل(ىػ852)تقاؿابنحجر النظربتوضيح٩تبة بنزىةكا١ترسل اختالفهمبا١تنقطع "كقريبمنىذا األثر ىل٫ت، فأكثرك أكال؟ متغايراف ا
كأماعنداستعماؿالفعلا١تشتقفيستعملوف،لكنوعندإطالؽاالسم،احملدثتعلىالتغايرسواءكافذلكمرسالنأكمنقطعانكمنبأطلقغت،فقطفيقولوف:أرسلوفالفاإلرساؿ
ـ.2003-2-15-ق1423ذكاتجة14الفرؽبتاحملدثتكالفقهاءموقعإسالـكيب،تاريخالتشر،السبت-47 .220،ناظرمذكرةأصوؿالفقوعلىركضةالالشنقيطي،-48 .337ىػ(،٤1409تمدعجاجا٠تطيب،أصوؿاتديث)بتكت:مطبعةدارالفكر،-49
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
121
علىكثتمناحملدثتأهنماليغاي استعمالو ركفبتا١ترسلكاحد٦تنبيالحظمواضع.50كهللاأعلم"،كقلمننبوعلىالنكتةبذلك،١تاحررناه،كا١تنقطع!كليسكذلك
:ثانيا: مراتب احلديث ادلرسل عند احملدثني
مراتبعدةللحديثا١ترسلبعرؼاحملدثترتوهللاق(902)تبتالسخاكم،بصحايبلورؤيةفقط،يبثبتتاعوماأرسلوصحا:ا١ترسلمراتبأعالىا":حيثقاؿ
با١تخضـر،كبيثبتتاعو منكافيتحرلب،كسعيدبنا١تسيب:با١تتقن، كيليها.51"كدكهنامراسيلمنكافيأخذعنكلأحدكاتسن،كالشعيبك٣تاىد:شيوخو
:تعارض ادلرسل مع ادلتصل اثالثا: إذ
تعلقكما يعتقدالباحثتكماالحتجاجباتديثا١ترسللدلمنا١تسائلاليت٢تاإفاتديثإذالعلماءكخاصةباحملدثتمسألةتعارضا١ترسلمعا١تتصل،كنقلعندالبعض
أخرل مرة موصوالن كركم مرة مرسالن ريكمى بعض، هبا تػيعىل اليت األمور من يعد فهذاوفمنشأىذااالختالؼىوالراكمكمنالعلماءمناليعدذلكعلةفقديك،األحاديث
آخر،إذإنوقديركماتديثموصوالنبكقت،الواحدنفسو كالريبأف،كيرسلوبكقتواألسانيد ب النظر يتطلب التعارض ذلك معرفة، إب للتوصل الركاة أحواؿ ب كالتفتيش
ذلك من الراجح ات، تعارض إذا ينبغي فيما العلماء أقواؿ اختلفت كصالنكقد ديث
1،66جنزىةالنظربتوضيح٩تبةالفكربمصطلحأىلاألثر،ابنحجرالعسقالين،-50 .194،فتحا١تغيثبشرحالفيةاتديثللعراقيالسخاكم،-51
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
122
فإفاتىديثإذركممرسالنمرة،كركممرةأخرلموصوالن،فهذايعدمن.52كإرساالن ذلكىعلة،كتفصيلاألقواؿبذلكيعد،كمنالعلماءمنالاألحاديثهبابعضاألمورال يتتعل
النحواآلب:لىعذلك
.الثقةمنقبيلزيادةألنو،سلةا١ترالركايةعلىا١توصولةالركايةاألكؿ:ترجيحالقوؿ
ا١ترسلة.الركاية:ترجيحالقوؿالثاين
:التجيحلألحفظ.القوؿالثالث
الرابع:االعتبارألكثرالركاةعددان.القوؿ
.53كالتوقفبتالركايتتا٠تامس:التساكمالقوؿ
:ادلسيبمرسل سعيد بن مبا فيو رابعا: حجية العمل باحلديث ادلرسل عند احملدثني
ىم كبالتاب ا١توصوؿ حكم ب الصحايب مرسل أف على احملدثوف اتفق قد بدايةنورإفاحملدثوفكماقاؿف،اتديثا١تقبوؿردكدبلمنيعدكنوليسمنصنفاتديثا١ت
اتليب عت ٤تمد الدين )معاصر( إهنم اتديث": علـو ب النقد منهج منبب يعدكهكاتهالةبالصحايبالصحابةذلكبحكما١توصوؿا١تسند،ألفركايتهمعنا١ترسل،ألف
كلناتعليسغتقادحة،ألفالصحابةكلهمعدكؿقاؿالرباءبنعازبرضيهللاعنو:
52- اترتزم، مرزكؽ بن بمشهور احملدثتمباحث السادة عند كحجيتو ا١ترسل اتديث اصطالح نشر،ترير دار دكف )جدة: .14ق(،1427
.200،أثرعللاتديثباختالؼالفقهاءا٢تييت،-53
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
123
حديثرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم،كانتلناضيعةكأشغاؿ،كلكنالناسبيكونوا.54"ائبيكذبوفيومئذ،فيحدثالشاىدالغ
٧تد كىنا التابعي مرسل حوؿ يدكر ا٠تالؼ أف أبيد بأفف قالوا احملدثت تهورفيومرسلسعيدبنا١تسيب،حكما١ترسلىوتثابةالضعيفال٭تتجبو كبالتابأدخلوا
،فقالوابذلكأفاحملذكؼ٣تهوؿاتاؿ،ألنػو٭تتمػلأفيكػوفغػتمكدليلهكحجتهممردكد"ا١ترس ضعيف األصل ب شرطان،ل السند،لفقده اتصاؿ كىو ا١تقبوؿ، شركط من
الحتماؿأفيكوفاحملذكؼغتصحايب،كبىذهاتاؿ،كللجهلتاؿالراكماحملذكؼضعيفان يكوف أف 55"٭تتمل حجر ابن (ىػ852)تقاؿ ٩تبةب توضيح ب النظر نزىة
فذىب،عادةالتابعيأنواليرسلإالعنثقةفإفعرؼمن"الفكربمصطلحأىلاألثر.56"لبقاءاالحتماؿ،تهوراحملدثتإبالتوقف
أبوشيهبة اتديث"الذمذىبصاحبق(1403)تكذكر الوسيطبعلـو،إليوتهوراحملدثتأفا١ترسلمنقبيلاتديثالضعيفللجهلتاؿاحملذكؼ
اليتعتأفيكوفالتابعيركاه عن،عنالصحايبألنو أفيكوفركاه بل٬توز٭تتملأفيكوفاألكؿكىو٭تتملأفيكوفثقةأكغتثقة،كعلى،تابعيآخر
٭تتملأفيكوفثقةأكغتثقة،كىكذااألكؿكعلى،ركاهعنتابعيأكصحايبفإب،فإبماالهناية،كإماباالستقراء،يتعددىذااالحتماؿإمابالتجويزالعقلي
اتديثاتليب،-54 .373،منهجالنقدبعلـو .1،88،ج،تيستمصطلحاتديثالنعيمي-55 .1،101،جربتوضيح٩تبةالفكربمصطلحأىلاألثرنزىةالنظابنحجرالعسقالين،-56
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
124
كىوأكثرماكجدمنركايةبعضالتابعتعنبعضكمىتاحتمل،ستةأكسبعة.57فقدسقطعندرجةاالحتجاجبو"،أفيكوفا١تركمعنوضعيفان
أفحكما١ترسلحكماعلمب":بمقدمتوق(643)تابنالصالحكنقلعنالضعيف اتديث آخر، كجو من تجيئو ٥ترجو يصح أف إال نوعكم، ب بيانو سبق ا
ا١تذىبالذماستقر كاتكمبضعفوىو االحتجاجبا١ترسل اتسن...كماذكرناهمنسقوطصدر كب تصانيفهم ب تداكلوه كقد األثر كنقاد اتديث حفاظ تاىت آراء عليو
.58"مسلم:ا١ترسلبأصلقولناكقوؿأىلالعلمباألخبارليستجة صحيحب علل كلقد كمنها العلة عدـ مبحث اإلرساؿ ذكركما اإلماـ شيهبةأيب
فقاؿب٣تملرأماحملدثتحوؿاتديثغتا١تتصلسندانكىوالضعيفق(1403)تبنظرىمكالذمبتتوفرفيوشركطكأك٢تااتصاؿالسندتتدقةنظراحملدثتباتكم
ألف،وفرتفيوىذهالشركطبالصحةبالصحة:"كإ٪تاحكماحملدثوفعلىاتديثالذمتأمنانمنأفيكوفىناؾ٤تذكؼيكوفمنوالكذبأكالغلطكإذاكافالسندإذاكافمتصالن
كيتجحعدـخطئهمكنسياهنم،،الركاةللحديثعدكالنضابطتيغلبعلىالظنصدقهم رجل جدانمن يبعد بعيدانألنو احتماالن الغلط أك الكذب احتماؿ علىكيكوف مستقيم
عليو هللا صلى النيب على سيما كال يكذب أف مركءة ذم كرجل تامة استقامة الشريعة.كا١تسندأفا١ترسلاليدخلباحملتجبوأكبالتابيفهممنكالمو.59كسلم"
كحجتهمىوجهالةالواسطةاليتركلا١ترسلاتديثعنو،إذقديكوفالساقطقاؿ،قديكوفثقةكقديكوفغتثقةبأنوالثايناالحتماؿتابعيانكعلىصحابيانكقديكوف
كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-57 .282،الوسيطبعلـواتديثالشهرزكرم،-58 .55،مقدمةابنالصالحبعلـوكمصطلحاتديثأبوشيهبة،-59 .229،الوسيطبعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
125
البغدادم ا١ترسلق(463)تا٠تطيب كأف با١ترسل، العمل فرض سقوط ٩تتاره "كالذم :راكيو، بعت اتهل إب يؤدم اتديث إرساؿ أف ذلك: على يدؿ كالذم مقبوؿ، غت
منقبلأنوال٬توزقبوؿا٠تربإال٦تنكيستحيلالعلمبعدالتومعاتهلبعينو،كقد بينافلم،فإفالعدؿلوسئلعمنأرسلعرفتعدالتو،فوجبكذلككونوغتمقبوؿ،كأيضان
يعدلوب٬تبالعملتربهإذابيكنمعركؼالعدالةمنجهةغته،ككذلكحالوإذاابتدأمعدؿلوفوجبأفاليقبلألنومعاالمساؾعنذكرهغت،االمساؾعنذكرهكتعديلو
.60ا٠تربعنو"
:التحليل وادلناقشة خامسا :
يردكفاتديثا١ترسلكيعدكنومنتاعهمإبتللباحثأفاحملدثتعلىيتىكذاقوؿكمنذلك،قبيلكصنفاتديثالضعيفنظرانلعلةداخلةعليوكىيانقطاعالسند
كباتملةفا١تشهورعنأىل،منوالصحايبسقط:كمرسل(ق1080)تصاحبالبيقونيةنواأممرسلكمراسيلسعيدبنا١تسيبألهنمثاتديثخاصةالقوؿبعدـصحتوكبيست
كاضحة قاعدة على السنديستكف ب االنقطاع علة كجود كىي ، قاؿ مسلماإلماـاكقوؿأىلمنالركاياتبأصلقولنبمقدمةصحيحو:"كا١ترسلرتوهللاق(261)ت
.61العلمباألخبارليستجة"
بمقدمةكتابوىذاالرأمالعاـعنداحملدثتكىوق(643)تكيؤكدابنالصالحبواتجةفيذكرأفا١تذىبالذماستقرعليوأراءتاىتحفاظاتديث أفا١ترسلالتقـو
.76،أثرعللاتديثباختالؼالفقهاءا٢تييت،-60 .1،5،جصحيحمسلممسلمالنيسابورم،-61
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
126
ماتديثالضعيفإالأفكنقاداألثركقدتداكلوهبتصانيفهمىوإفحكمالرسلحكيصح٥ترجوتجيئومنكجوأخر...ك٢تذااحتجالشافعيرضيهللاعنوترسالتسعيدبن
.62ا١تسيبفإهناكجدتمسانيدمنكجوهآخركالٮتتصذلكعندهبإرساؿابنا١تسيب
اكبعدنقلالباحثلعدةأقواؿمنأىلاتديثيصللتأكيدأهنميردكفكلمرسلتفيهممرسلسعيدبنا١تسيبكلكنىذااألمرٮتتلفلوكافاحملدثفقيهانكإ٪تاالكالـىنا
ا٠تالص احملدث على الباحث يرل الرأمكبالتابكما تطوير ا١تفيد من أف الباحث ٬تدالسابقبأفعدالةالتابعيليستبعيدةعنعدالةالصحايبكيتعتعلىاحملدثتالبحثعن
كمرب رجذكر التابعي مرسل رد ات ا١تسيب بن سعيد مراسيل فيهم مرسلتا يقبلوف فيما٥تتلفبعدالتوىمتغمتعلقبالقوؿأفتيعالصحابةعدكؿكذاكافاألمرفإالصحايب
فذلكحسباعتقادالباحثليسمربرانكافيان.
اتاكم ق405ت)كركل ىارك( بن يزيد عن اتديث( )علـو كتابو قاؿ:ب فأباإتاعيلىلذكرهللاعزكجلأصحاباتديثبالقرآف؟" "قلتتمادبنزيد:يا
كجل: عز أبتسمعإبقولو "نعم، رىجىعيواقاؿ: إذىا قػىومىهيم كىليػينذريكا بالدين ليىتػىفىق هيواإلىيهم
63 إبمنكراءه فيمنرحلبطلبالعلمبرجعبو كقاؿفهذا ليعلمهمإياه"،دكفق(405)تاتاكم ا١تسموع ىو بو احملتج العلم أف على دليل اآلية ىذه "ب :.64ا١ترسل"
كمصطلحاتديثأبوشيهبة،-62 .282،الوسيطبعلـو.9:122القرآف،-63اتديثأبوعبدهللا٤تمدبنعبدهللااتاكمالنيسابورم-64 ،تقيق:السيدمعظمحست)بتكت:دارالكتبالعلمية،معرفةعلـو
.67ـ(،1977
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
127
ادلبحث الثاين : حكم االحتجاج مبراسيل سعيد بن ادلسيب عند الفقهاء
مصطلحيطلقعلىمنغلبعليواستنباطاألحكاـالشرعيةالتفصيليةالفقيوبدايةأبوم األربعة كالقياسكغتىا،كعلىرأسىؤالءاألئمة الواردةبالكتابكالسنة ناألدلة
،كقد٬تتمعلدلالفقيوالتحديثرتهمهللاكرضيهللاعنهمحنيفةكمالككالشافعيكأتدكلكنغالبأكرهاالشتغاؿبالفقوكماىوحاؿىؤالءعلىاختالؼبينهمباالىتماـ
ثبتمقلكمستكثر.بعلماتدي
كلمةالفقوب"بمعتالفقوكمنويفهممعتالفقهاء)معاصر(قاؿعياضالسلمياالصطالح ب تطلق تكن علىاألكؿ أدلتهاإال من ا١تستنبطة العملية الشرعية األحكاـ
ت على الكلمة ىذه يطلقوف أصبحوا ا١تتأخرين أف غت االجتهاد، من بنوع يعالتفصيليةا٠تاص يشتؾبمعرفتو ما فيها أف مع ا١تصنفة كتبالفقو اليتتويها العملية األحكاـ
الفقواتانجملموعتلكالنصوصالقطعيةا١تشتهرةعليو،فيكوفلداللة،كالعاـمنا١تسلمتأكببعضها علىماسبقأصبحاسمالفقيويطلقعلىمنكتأسيسان،ا١تسائلالللعلمهبا
.65"إلماـمناألئمةتلكاألحكاـ،سواءعرفهابنظركاجتهاد،أكعرفهاتقليدانعرؼ
: حد احلديث ادلرسل عند الفقهاء:أوال
قد لذاآنفان األمر ككذا الفقهاء عند أما احملدثت عرؼ ب ا١ترسل الباحث عرضبـ(1974ت)الشنقيطياألمت٤تمدالعالمةفصلاألصوليتفهوٮتتلففمنذلكما
ا١تذكرة كاألصػوليتبأف الفقهاء عند طبقاتا١ترسل من طبقة سنده من سقط مػا ىػو
.13ـ(،2005)الرياض:دارالتدمرية،أصوؿالفقوالذماليسعالفقيوىجهليونناميالسلمي،عياضب-65
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
128
فيواإلسػناد، فيدخل االنقطػاع كا١تعضلكأنػواع يقبلا١تنقطع كا١تعضل ا١تنقطع يقبل فمن.66ا١ترسل
: مذاىب العلماء يف قبول احلديث ادلرسل والعمل بو أو رده:ثانيا
بيصلالبا اختلفالعلماء كقد الفقهاء ا١ترسلعند إبالبحثبحكم حثىنااحملدثت عكس على فيو التفصيل مطلقانأك مطلقانكالرد بتالقبوؿ ا١ترسل اتديث قبوؿ
ناتفقواعلىحكموقوالنكاحدان:الذي
: رد احلديث ادلرسل مطلقا -1
قاضيكابنعبدالربكغت٫تامنا١تالكيةكىوقوؿتهورالشافعيةكاختيارإتاعيلالابناإلماـكتاعةكثتكفمنأئمةاألصوؿ،قاؿ67ق(402)تكالقاضيأيببكرالباقالين
ماأتععليوالعلماءمناتاجةإبعدالةاإلرساؿ:"اتجةبردق(463)تعبدالرببيلقوبيكنبدمنمعرفةا١تخربعنو،كأنوالبدمنمعرفةذلك،فإذىاحكىالتابعيعمن
.68منهمرككاعنالضعيف"الواسطة،إذقدصحأفالتابعتأككثتان
استدالؿ-كيدخلفيوبالتابمرسلسعيدبنا١تسيب-مناألدلةعلىردا١ترسلكرضياللبحديثعنابنعباساركاهغتكاحدمنأصحابالسننكغتىمتالفقهاء
٦ت ن):عليوكسلمرسػوؿاللصلىهللاقاؿ:قاؿاعنهػم منكيم،كىييسمىعي تىسمىعيوفى،كىييسمىعي
.220،مذكرةأصوؿالفقوعلىركضةالناظرالشنقيطي،-66باإلماـالعالمة،أكحدا١تتكلمت،مقدـاألصوليت،القاضيأبوبكر،٤تمدبنالطيببن٤تمدبنجعفربنقاسم،البصرم،-67
البغدادم،ابنالباقالين،صاحبالتصانيف،انتهتإليورئاسةا١تالكيةبكقتوككافيضربا١تثلبفهموكذكائوماتسنةثالث .192-17،190،جستأعالـالنبالءكأربعمائة.الذىيب،
.37،القوؿالفصلبالعملباتديثا١ترسلرزؽ،- 68
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
129
منكيم ركاه69(يىسمىعي اللقاؿ:ىػ(204)تالشافعياإلماـ.كما قاؿعبداللبن"رتو رسوؿ قاؿ عنو الل رضي مسعود كسلم: عليو هللا صلى عىعىبدناالل ينىض رىالل مىقىالىيتتى
اتػديثػافدالعلىأفشأفالركايػةاتصاؿكاتديث،.يىسمىعهىا.بىمىنإبىأىد اىىابي فػىوىعىاىىا،.70"اإلسناد
ردهللمرسلمنا١تالكيةكىوأحدمنشدعنهمبق(463)تكبرأمابنعبدالربحكمالباحثتكماكقفعلىذلكالباحثأهنميعدكنوكالـأشبوبالتناقضلكنماعليو
يردهبإطالؽ،حيثقاؿابنعبدالرب بعدأفذكرعنبعضأىلالعلمق(463)ت٦تاالفقػو أىػل سػائر "كقػاؿ ا١ترسل قبوؿ أصحاب، فيماكتاعة األمصار كل ب اتديث
عارضوخربمتصلأـالكسواء،العملبوقطاعباألثرعلةتنعمنكجػوبناال :علمتتصلخربكعارضوخربمنقطعبيعرجعلىا١تنقطعمعا١تتصلككافا١تصتإباكقالواإذا
ا١تتصلدكنوكأفادبموضعآخرأفعدـاالحتجاجبا١ترسػلىػوقػوؿالػشافعيكأصػحابو.71كأىػلاتديث
: قبول احلديث ادلرسل مطلقا -2
،72ق(179)تمالػكبنأنساإلماـػديثا١ترسلكالعمػلبو:٦تنقاؿبقبػوؿاتكأكثرا١تعتزلةكأيبىاشم،كأتدبنحنبل،،كتهورأصحاهبما73ق(150)تكأبوحنيفة
.75،،عوفا١تعبودآبادم-69.76نفسا١ترجع،-70 .129،اتديثا١ترسلحقيقتوكحجيتوعبدا٢تادم،-71على ىوشيخاإلسالـ،حجةاألمة،إماـدارا٢تجرةأبوعبدهللامالكبنأنسبنمالكبنأيبعامرصاحبا١تذىب،كلد-72
-8،49،جستأعالـالنبالءمائة.الذىيب،األصحبسنةثالثكتسعتمنكتبوا١تدكنةكا١توطأكقدماتسنةتسعكسبعتك68.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
130
كغتىم،ك٢تمب74ق(774)تكابنكثت(ق751ت)بإحدلالركايتتعنوكابنالقيمبعػدعه قبػوؿكلمرسػلسواء أك٢تا: أقواؿ: زمنوقبولو كتأخر التابعتحىتده عنعصر
مرسلالعصورا١تتأخرة،كىذاتوسعغتمقبوؿ،كمردكدباإلتاعبكلعصر،كلوعملبويصةىذهاألمة،اإلسنادلزالتفائدة قبػوؿمراسيػلالتػابعػتكأتباعهمثانيها:ككبطلتخص
لتفصيلقبوؿمرسلالصحايبإتاعان،مطلقان،قاؿابناتنبليب"قفواألثر:"كا١تختاربا:قبػوؿإرسػاؿوثالثها ،كمرسلأىلالقرفالثاينكالثالثعندنا)اتنفية(كعندمالكمطلقان
ككل،التػابعتعلىاختالؼطبقاهتم،كىوقوؿمالككتهورأصحابو،كأتدبنحنبللتابعتدكفصغارىملقلة:قبػوؿمراسيلكباراورابعهامنيقبلا١ترسلمنأىلاتديث،
.75ركايتهمعنالصحابةكػماحكاهابنعبدالرببالتمهيد
منا١تسند،أكدكنػو،بطبقتػوىلىوأعلىمطلقانكاختلفالقائلوفبقبػوؿا١ترسلبأفمنأسندفقدأحالكعلىأكمثلو؟ أرجػحكأعلىمنا١تسند،كجهوه كالقائلوفبأنػو
نظربأحواؿركاتوكالبحثعنهم،كمنأرسلمععلموكدينوكإمامتوكثقتوفقدإسناده،كالككفاؾالنظرفيوكىذاقوؿكثتمناتنفيةكبعضا١تالكيةفيماحكىابنقطعلكبصحتو
كيرلاألحناؼأنو)أما١ترسل(يقبلمطلقانإذاكافا١ترسلثقة،كىي.76عبدالربعنهما١ت كبعض أتد عن ركاية كحجتهم: عند"الكية، قاعدة كىذه برئ فقد أسند من أف
دالنعمافبنثابت،التيميبالوالء،الكوب،أبوحنيفة،إماـاتنفية،الفقيواجملتهداحملقق،أحداألئمةاألربعةعندأىلالسنة،كل-73 .8،36،جللزركلياألعالـكنشأبالكوفةككافقوماتجة،منأحسنالناسمنطقانماتببغداد.الزركلي،
ق،701إتاعيلبنعمربنكثتالقرشي،أبوالفداء،عمادالدينحافظمؤرخفقيو،كلدبقريةمنأعماؿبصرلالشاـسنة-74 .1،320،جاألعالـللزركليق.الزركلي،774منكتبوالبدايةكالنهايةكتفستالقرآفالكرن،كتوببدمشقسنة
.34،صلبالعملباتديثا١ترسلالقوؿالفرزؽ،- 75 .34،جامعالتحصيلبأحكاـا١تراسيلالعالئي،-76
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
131
احملدثت،كلذلكترلكثتانمنالعلماءعندماينظركفبالكتبا١تتقدمةيقولوف:ىؤالءقد بعض كتبهم ب كاف كلو حىت ساحتهم، كا١توضوعةاألحاديثبرءكا قد،الضعيفة ألهنم
أسن كمن برئ، فقد أسند كمن يرككنو، ما أحاؿأسندكا فقد التعب د على أحالك أم:.77"كالشقاءكالبحث
حجةاتوازأفسكوتوعنو":قولو78ق(684)تالقرابنقل٤تمدالقاتيعنكمععدالةالساكت،كعلموأفركايتويتتبعليهاشرععاـفيقتضيذلكأنوماسكت
بعدالتو،كىولوز بعدالتوفسكوتوكإخباره إالكقدجـز كقبلناعنو تزكيتو، قبلنا عندنا كاهالطريقألف ركايتوفكذلكسكوتوعنوحىتقاؿبعضهمإفا١ترسلأقولمنا١تسندهبذاا١ترسلقدتذممالراكمكأخذهبذمتوعندهللاتعاب،كذلكيقتضيكثوقوبعدالتو،كأماإذا
.79"عفمناإلرساؿأسندفقدفوضأمرهللسامعينظرفيو،كبيتذ٦توفهذهاتالةأض
بمبحثخاصبا١ترسلرتوهللا80ىػ(370)تلكأجادالتفصيلاتصاصكفصعلىقبوؿا١ترسلباإلطالؽعارضانأدلتوبذلككىيكثتةكينقلكنقلالعديدمناألدلة
قولو الباحث منها ا١تسألة أخبارب من ا١تسند كاف يكوفاآل"إذ أف مقبوالنكجب حاد
.13،"دركسصوتيةقاـبتفريغهاموقعالشبكةاإلسالمية"،شرحكتابالتدليسباتديثللدميت٤تمدحسنعبدالغفار،-77ا-78 إدريسبنعبد العباسأتدبنأيبالعالء، أبو لرتنبنعبدهللابنيلتالصنهاجيالبهفشيميالبهنسيشهابالدين،
ا١تصرم،أحداألعالـا١تشهورينانتهتإليورئاسةالفقوعلىمذىبمالككتوببديرالطتبعاـأربعمائةكتانتكستمائةق:٤تمداألتدمأبوالنور)القاىرة:تقيالديباجا١تذىببمعرفةأعيافعلماءا١تذىب،كدفنبالقرافة.إبراىيمبنعلياليعمرم،
.239-1،238ت(،ج-دارالتاثللطبعكالنشر،د .134القاتي،قواعدالتحديثمنفنوفمصطلحاتديث،- 79أتدبنعليالرازم،أبوبكر،كيلقبباتصاص،كلدبمدينةالرمسنةتسكثالتائة،سكنبغداد،كافمػنأعظمكأكرب-80
ءاتنفيةبزمانو،منمؤلفاتوأحكاـالقرآف،توبببغدادسنةسبعتكثالتائة.٤تتالدينأيب٤تمدعبدالقادربن٤تمدعلما،1ـ(،ج1993تقيق:عبدالفتاح٤تمداتلو)القاىرة:دارىجرللطباعةكالنشر،اتنفي،اتواىرا١تضيئةبطبقاتاتنفية،
220-223.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
132
ا١تنقوؿعنوبالظاىرمنحيثشهدا١ت منحيثكجباتكمبعدالة تثابة رسلمنهاهمئراآالنيبعليوالسالـألىلعصرهكالتابعتبالصالحكماشهدللصحابةفوجبتل
تعديلهم يقضي حا٢تم ظاىر ألف النيب قاؿ : قاؿ إذا الصحايب أمر عليو تلنا ما علىالرأميقبلا١ترسلمطلقانفمابالك.81مبذلك"بشهادةالنيبعليوالسالـ٢ت كبالتابىذا
ترسلالثقةسعيدبنا١تسيبفالخالؼبقبوؿمراسيلوعندىم.
: التفصيل يف الرد والقبول حسب حال ادلرسل -3
لنقداتديث معيار كاألصوليوفإباعتماد الفقهاء لالحتجاجباتديثا١ترسلعمدللت قاؿا١ترسلكتحيصو الشرعية، الشافعياإلماـأكدمنصالحيتوباستنباطاألحكاـ
بتوفرشركطكىي:كبارالتابعت،حتجترسلا"ك:رتػوهللاىػ(204)ت
.أفاليعرؼلوركايةعنغتمقبوؿالركايةمن٣تهوؿأك٣تركح:أوذلا
فيم:وثانيها اتديث أسند إذا اتفاظ ٮتالف يكوف٦تن ال ٦تنأف كاف فإف أسندكه، ا.بيقبلمهرسىلواإلسنادٮتالفاتفاظعند
نكبارالتابعتفإهنماليرككفغالبانإالعنصحايبأكتابعيكبتأمامأفيكوف:وثالثها.82"غتىممنصغارالتابعتكمنبعدىمفيتوسعوفبالركايةعمنالتقبلركايتو
،تقيق،عجيلجاسمالنشمي)ا١تلكةالعربيةالسعودية:أصوؿالفقوا١تسمىالفصوؿباألصوؿتدبنعلىاتصاص،أبوبكرأ-81 .3،147ـ(،ج3،1994التاثاإلسالمي،ط
82- الرتنبنأتدبنرجباتنبلي، الفرجعبد ا١تالحشرحعللالتمذمأبو دار الدينعت)بدكفمكافنشر: نور ،تقيق: .302ت(،-،د1للطباعةكالنشر،ج
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
133
بعتكسعيدبنا١تسيبكعطاءبنأيبرباحكمكحوؿكأمانتهمإفعدالػةكبػارالتاتديثإالبعدالتأكدمنثبوتو،توؿدكفركايتهمعنغتالثقة فاليستجيزىؤالءاتـز
رضياللكالدليلعلىذلكماجاءعنابنعمر،كعدـكجودمايقتضيالقدحبا١ترسلا١تسعنهما بن سعيػد إب يرسل كاف عمرأنػو أبيو قضايا عن يسألػو عنويب الل رضي
اإلماـبيدركوكبٮتتلفعليواثنافبقبو٢تامنومرسلة،كقدقاؿعلمػوبأنػوكأحكػامػومعحنبل بن هللاأتد فمن(ق241)ترتو عمر عن ا١تسيب بن سعيد يقبل ب "إذا :
.83يقبل"
ضوؤه الفقهاءكعلى مقبل ا١تسيب بن اتليلراسيل التابعي ىذا مراسيل نالت بل تيعان الفقهاء الباحث:اتفاؽ كيرل عند إشكاؿ من كرد ما كرغم الشافعيةالسادة
حسن عندنا نقلكاختالفهمبتأكيلقوؿإمامهمبأفسعيدبنا١تسيبإرسالو كما النوكم 676)تذلك بنق( سعيد مرسالت أف على فنص الشافعي "أما ٥تتصره ب
مسندة"ا١ت فوجدىا تتبعها ألنو قالوا: حساف، قبوؿ84سيب: على قولو البعض فحملحسب١ترسلسعيديرلالباحثقبوؿالشافعيحسبمامراسيلومطلقانكلكناألرجح
كماتجهبا٭تردبعضمركياتسعيدا١ترسلةكبكنقلعنوأنوطالؽليسعلىاإلقواعده:86ق(458)تقاؿالبيهقيبالعللكغته85ق(795)تاتنبلينقلذلكابنرجب
.34،القوؿالفصلبالعملباتديثا١ترسلرزؽ،- 83 اتديث،أبوالفداءإتاعيلبنعمربنكثت،-84 ت(،-تقيق:أتد٤تمدشاكر)بتكت:دارالكتبالعلمية،داختصارعلـو
48. دادمبالدمشقياتنبليا١تشهوربابنرجب،كلدببغدادسنةستكثالثتاإلماـاتافظزينالدينأبوالفرجعبدالرتنالبغ-85
كاتكم.ابنالعماد، .6،339،جشذراتالذىببأخبارمنذىبكسبعمائة،لوعدةمؤلفاتمنهاجامعالعلـوننالكربلكدالئلالنبوةكلداإلماـاتافظالعالمةشيخخرسافأبوبكرأتدبناتستبنموسىصاحبالتصانيفمنهاالس-86
سنةأربعكتانتكثالثمئةكماتبنيسابورسنةتافكتستكأربعمئةلكنودفنببيهقكىيضاحيةمنأعماؿنيسابور.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
134
كقدذكرناالبنسعيدمراسيلبيقبلهاالشافعيحتبينضمإليهامايؤكدىاكمراسيل" انضمإليها قاؿهبا قاؿلغته يؤكدىا كزيما ابن: إا١تسيبادة علىغته نوأصحبىذا
.87"التابعتإرساالنفيمازعماتفاظ
س مرسالت تصيص كسبب عندىم غتىا من النيسابورمعيد اتاكم قاؿ كمافإفأباها١تسيبابنحزفمنأصحاب،ألنومنأكالدالصحابة":ق(405)ت
كقدأدرؾسعيدعمركعثمافكعلياكطلحةكالزبتإبآخرالشجرةكبيعةالرضوافالعشرةكليسبتاعةالتابعتمنأدركهمكتعمنهمغتسعيدكقيسبنأيب
يعد الذين السبعة كأكؿفقهاء كمفتيهم أىلاتجاز فقيو فإنو بمعىذا حاـزالناس راكيانعنق(405)تكقاؿاتاكم،مالكبنأنسإتاعهمإتاعكافة
أصحا١تراسيلمراسيلسعيدبنا١تسيبكأيضانفقدتأملاألئمة:٭تتبنمعتالشرائطبتوجدبمراسيلهىذك،فوجدكىابأسانيدصحيحةا١تتقدموفمراسيلو
.88"غتهفهذهصفةا١تراسيلعندأىلاتديثينقلأصحابالشافعيأنو تناقضحيثكثتانما كالزاؿبا١تسألةإشكاؿكرتا
يأخذتراسيلسعيدبنا١تسيبعلىأطالقودكفالنظرإبمايؤكدىاكالراجحعندالباحثالتناقضك -لكلمرسىأفالقاعدةفتليةالغموضككشفوإفاألمرغتذلكإلزالةىذا
متهمتتاثباتمايؤكدهعندالشافعيبدليلأفالشافعيكمامرذكرهرد-بفتحالستكقدنقلعنالشافعيأصلا١تسألةكمايشتلذلك،جاءبنا١تسيب،أحاديثعنسعيد
.331-3،329،جطبقاتعلماءاتديثالصاتي،،تقيقعبدالكرنا٠تضتك٤تمدآؿفهيدلفيةاتديثللعراقيفتحا١تغيثبشرحاأبوعبدهللا٤تمدبنعبدالرتنالسخاكم،-87
.1،260ق(،ج1426)ا١تملكةالعربيةالسعودية:مكتبةدارا١تنهاج،اتديثاتاكمالنيسابورم،-88 .67،معرفةعلـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
135
ابنالصالحب ينبغيأفيستثتمنموضعا٠تالؼ"كق(643)تالنكتعلىمقدمةسعيدبنا١تسيبعلىقاعدةالشافعينصعلىقبوؿمرسلواإلمامافالشافعيكأتدبن
ق241)تحنبل ) عن بركايتو الناس أخذ " أتد قاؿ كغت٫تا "عمر يقبل كقاؿفيمنديتالدكرم"تعت٭تتبنمعتيقوؿأصحا١تراسيلسعيدبنا١تسيب"كقاؿعليبنا١ت
اتصت بن داكد من إب أحب ا١تسيب كابن الشعيب السخاكم89""مرسل .كنقلبالوجيزأفمذىبوأفا١تراسيل90ىػ(518 )تكقدصرحابنبرىاف"قائالنق(902)ت
انعقداالتاععلىالعمل ال٬توزاالحتجاجهباإالمراسيلالصحابةكمراسيلسعيدكما.91"بو
:ناقشةالتحليل وادل الثا :ث
بعدالعرضالسابقيصلالباحثلتحليلكمناقشةرأما١تذاىبالفقهيةاألربعةبىذها١تسألةكىياتنفيةكا١تالكيةكاتنابلةكالشافعية:
أبورأي احلنفية -أ :٠تصو رتوهللا"كالصحيحعندمكماىػ(370)ت اتصاصبكرككذلكعندمقبولوباعهممقبوؿيدؿعليومذىبأصحابناأفمرسلالتابعتكأتب
فإفالذمالشك،ككذلككافمذىبأيبحنيفة،مابيظهرمنهمريبةأتباعالتابعتكمنيعلمأنواليرسلإالعنغت،فيوأفمراسيلغتالعلماءا١توثوؽبعلمهمكدينهم
زينالعابدينبن٤تمدبال تقيقصالحالنكتعلىمقدمةابنالبدرالدينأيبعبدهللا٤تمدبنتاؿالدينعبدهللابنهبادر،-89 .1،520ـ(،ج1998فريج)الرياض:أضواءالسلف،الطبعةاألكب،
العالمةالفقيوأبوالفتحأتدبنعليبنبرىافبناتمامي،البغدادمالشافعيماتكهالسنةتاينعشرةكتسمائة.الذىيب،-90 .19،457،جستأعالـالنبالء
.272،فتحا١تغيثبشرحالفيةاتديثللعراقيكم،السخا-91
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
136
اإبىذاأفأئمةاتنفيةصاركىػ(370)تفعلممناتصاص.92"مقبوؿالثقاتغتا١ترسل ب مذاىب من،أربعة رجحو من بياف مع ا١تذاىب ىذه تفصيل كإليك
.ا١تتأخرينالذمشرطلقبوؿاتديثا١ترسل93ق( 221)ت:مذىبعيسىبنأبافأوذلا
باترحعارفان،أمابعدىافإفكافمنأئمةالدين،منالقركفالثالثةمقبوالنأفيكوف:كيالحظ94ىػ(340)ت:مذىبأيباتسنالكرخيوثانيها،كالتعديلقيبلىكإالفال
كىوأفمرسلكلعدؿمقبوؿمنغتأم،بلىوأكسعا١تذاىب،أفرأيوكاسعجدانتفرقة ، الثالثة القركف من كاف الرازموثالثهاسواء اتصاص مذىب (ىػ370ت):نفسو الركايةعمنليسكىومرسلمنكافمنالقركفالثالثةحجةمابيعرؼمنو
كمرسلمنكافبعدىااليكوفحجةإالمناشتهربأنواليركمإالعمن،بعدؿثقة، ثقة عدؿ القركفرابعهاىو بعد ا١ترسل يقبل ال اتصاص: شيوخ بعض مذىب :
.95الثالثةالراجحاجلامع و والقول ىو ك: كاحد غت لذلك ماؿ ذكركما عبداجمليدما
دراساتبأصوؿاتديثعلىمنهجاتنفية:رأمعيسىبنباصر()معالتكماينأفالنيبصلىهللاعليوكسلمشهدللقركفالثالثةألفمنق( 221)تأباف ا١تعلـو
كليسبينوكبتقوؿاتصاصكبتفرؽألفالذميشتهربتالناسبا٠تتكالصالح
.3،147،جأصوؿالفقوا١تسمىالفصوؿباألصوؿاتصاص،-92عيسىبنأباففقيوالعراؽتلميذ٤تمدبناتسنكقاضيالبصرةلوتصانيفكذكاءمفرطتوبسنةإحدلكعشرينكمئتت.-93
.10،440،جستأعالـالنبالءالذىيب،الشيخاإلماـالزاىد،مفيتالعراؽ،شيخاتنفيةأبواتسن،عبيدهللابناتستبندالؿ،البغدادمالكرخيالفقيوانتهتإليو-94
.427-15،426،جستأعالـالنبالءرئاسةا١تذىب،كانتشرتتالمذتوبالبالدتوبسنةأربعتكثالتائة.الذىيب، .385-382ـ(،2009،)باكستاف:مدرسةالنعماف،اساتبأصوؿاتديثعلىمنهجاتنفيةدرعبداجمليدالتكماين،-95
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
137
بىذاالفنألفالعدؿالثقةوفإمامانبأنواليركمإالعنعدؿثقةالٯتكنإالأفيكبأنوالفكيفيكوفمشهوران،اتاىلبأحواؿالركاةاليعتربقولوبالتوثيقكالتعديل
بالقركفالثالثةق( 221)تكينبغيتقييدقوؿعيسىبنأباف،يركلإالعنعدؿ.96كماقيدبواتصاص،بأفاليعرؼمنوالركايةعنغتالعدؿ
سيبعندالسادةاألحناؼبالقمةكالصدارةتابمرسلالثقةالتابعيسعيدبنا١تكبالا١ترسل اتديث ب القبوؿ كأسباب دكاعي كل لتوفر التعبت صح يأخذكفإف كىم
تكن ب بأحاديث يأخذكا ب اليت ا١تسائل كب مسند حديث بأم كأخذىم تراسيلو.كماسيأببالفصلالثالثالعلةبتضعيفهملوكلكنألسبابأخرل
اشتهرعنهمىوأف:رأي ادلالكية -ب العملكتذىبهمكما الرأمعندتهورىمكعليوبا١تسندسواء،إذاكافالراكمثقةاليركمإالعن بوالعملكمايلـز ا١ترسلحجةكيلـز
قاؿ ثقة، الباجياإلماـ الوليد العمل97ق(474)تأبو على الفقهاء تهور فإف :توجبو كالكوفيت، كالشاميت ا١تدينة أىل كسائر السبعة الفقهاء أخبار تتبعت كلو
كالبصريتلوجدتأئمتهمكلهمقدأرسلوااتديثكرككهمرسالنكأخذكابو، كدليلثافوكالفائدةبنقلوكركايتو يدؿعلىذلكإتاعالناسعلىنقلا١ترسلإباليـو ك٦تا
إالا ا١تسندة...ملعكاالشتغاؿبو العملترباألحاد أثبتنا الطريقة كهبذه .98لتوجبواإلماـكمذىبكذلك"اإلشارةبأصوؿالفقوبكتاب(ق474ت)قاؿالباجيك
.386نفسا١ترجع،-96القرطيب،-97 األندلسي، كارث بن أيوب بن سعد بن خلف بن سليماف الوليد أبو القاضي الفنوف، ذك اتافظ، العالمة، اإلماـ
ستأعالـدبسنةثالثكأربعمائةكتوبسنةأربعكسبعتكأربعمائة.الذىيب،الباجي،الذىيب،صاحبالتصانيفكلدأبوالولي .544-18،536،جالنبالء
،تقيق،عبداجمليدالتكي)بتكت:دارالغرباإلسالمي،الطبعةإحكاـالفصوؿبأحكاـاألصوؿأبوالوليدسليمافالباجي،-98.358ـ(،1995األكب،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
138
رسلوعدالنعارفانتاأرسلكمايقبلا١تسندأمالكرتوهللاقبوؿا٠تربا١ترسلإذاكاف .99كقداحتجبوبمواضعكثتة""
كيضيفالباحثبعدالبحثعنموقفا١تالكيةمناتديثا١ترسلأهنميقبلونو الرأممنليتفاصبإذاكافصاحبومنا١تدينةا١تنورةكاليريدالباحثا٠توض ىذا
كلكنالمايصبوالوالباحثكسياؽا١تبحثخارجمعإثباتأكتفنيدحيثإفىذاا١تدينةبلمنسعيدبنا١تسيبمنثإفيعارضوبليؤيدهبنفسالوقتمنحي
فيها التابعت كأشهر ،أعالمها العريب ابن حكى عارضة100ق(543)تكقد بمراس األحوذم قبوؿ مذىبو أف مالك عن قاؿ: غتىم، دكف ا١تدينة أىل كتقيقيل
الذمأكرد)معاصر(حاببامكيعلقأىلا١تدينةمذىبمالكأنواليقبلإالمراسيلاإلماـبكتابوالتحقيقبمسائلأصوؿالفقواليتاختلفالنقلفيهاعنا٠تربىذا
أنس: بن مالك الإفكالظاىر ابن ق(543)تعريبمستند النقل ىذا تىب ظهىوالكحيثإفا١تراسيلاليتكافيعتمدعليوبا١توطأىيمراسيلأىلا١تدينةلتصرؼم
ت كأصلحها ا١تراسيل أنقي غتىاألهنا ب.101الؼ ا١تالكية السادة يقبل كىكذا احتجوا كقد ا١تسيب مرسلسعيد كمنو ا١ترسل مسائلتراسيلوتهورىم من بكثت
الفقوكأحكاـالشريعة.
،تقيق،عادؿ٤تمودعبدا١توجودكعلي٤تمدعوض)ا١تملكةالعربيةالسعودية:اإلشارةبأصوؿالفقويمافالباجي،أبوالوليدسل-99 .215ـ(،1997مكتبةنزارمصطفىالباز،الطبعةالثانية،
خذعنأيبحامدالغزابالعالمةاتافظالقاضيأبوبكر٤تمدبنعبدهللابن٤تمداإلشبيليكلدسنةتافكستتكأربعمئةأ-100-4،68،جطبقاتعلماءاتديثكغتهكتوبابنالعريببالعدكةبفاسبربيعاآلخرسنةثالثكأربعتكتسمئة.الصاتي،
71. .304،التحقيقبمسائلأصوؿالفقواليتاختلفالنقلفيهاعناإلماـمالكبنأنسحاببام،-101
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
139
ا١ترسلإفبرأي الشافعية : أوذلا -ج ا١تذىببرد عليو ما كىو ا١ترسل رد ٮتص فيما بينو لقبولوكما الباحثبالسابقمنأنواعاتكمعلىيوافقالشركطاليتكضعوىا
الشافعي اعترب كلقد ا١ترسل اتديث رد ىو ذلك كخالؼ 204)تا١ترسل أفىػ(بأف اتـز ٯتكننا ال كبالتاب التفصيل ب كرد كما حجة ا١تسيب بن سعيد مراسيلرده األصلفيو كإ٪تا علىإطالقو كاليقبلو ا١ترسلعلىإطالقو يرد ا١تذىبالشافعي
كافقالشركط،كىيشركطأكثرتضيقانمنشركطالسادةكاالستثناءكالفرع إذا قبولويردحىتىػ(204)تكماتبتبلكجدمنأصحابوأمالشافعيكغتىماألحناؼ
ها :ثانيمراسيلسعيدبنا١تسيبألنوأكؿكالمانلألماـالشافعي٭تتملردكلمرسل.كضعه اليت بالشركط ا١ترسل مفصلةقبوؿ الباحث بينها كقد الشافعي مراسيلا كمنها
ا١تسيب بن يؤكسعيد ك٦تا د، من دليل التحليل ىذا اإلماـ 676)تالنوكم بق(" قاؿ حيث اإلرشاد عندكتابو حجة سعيد مرسل أف أصحابنا فقهاء عند اشتهر
رجح...كإ٪تاالشافعيحىتإفكثتانمنهماليعرفوفغتذلككليساألمرعلىذلكالشافعيبوكالتجيحبا١ترسلصحيحكقاؿقدجعلالشافعي١تراسيلكبارالتابعتمزية
.102"علىغتىمكمااستحسنمرسلسعيدابنا١تسيبماسعيدك٦تااليدعللشك٣تاالنبرأمالسادةالشافعيةمنأحاديث
:"اختلفالفقهاءقاؿا٠تطيب:حيثكىوق(463)تشرحوككضحوا٠تطيبالبغدادمأفمرسلسعيدبن أرادالشافعيبو منأصحابالشافعيبقولوىذا،منهممنقاؿ:هبذا كأتبعو باتيواف، اللحم بيع عن النهي ب ا١ترسل، حديثو ركل ألنو حجة، ا١تسيب
أصالن اتديث كجعل ترجيحانالكالـ، فيجعل غته، يذكر فعلذلكألفمراسيلب لو،
.82ـ(،7،2009،تقيقنورالدينعت)دمشق:مطبعةالصباح،طاإلرشادالنوكم،أبوزكريا٭تييبنشرؼ-102
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
140
كمنهممنقاؿ:الفرؽ،عت،فوجدتكلمسانيدعنالصحابةمنجهةغتسعيدتتببو الشافعي رجح كإقامة التابعت، من غته مرسل كبت ا١تسيب، بن سعيد مرسل بت
.103كالتجيحبا١ترسلصحيح،كإفكافال٬توزأف٭تسنبوعلىإثباتاتكم"463)تكيضيفا٠تطيب ىوالصحيحق( كىذا منالقولتعندنا،ألفكذلك"
يصح،كجعلجعلالشافعي١تراسيل اليوجدمسندانتاؿمنكجو بمراسيلسعيدمامن على ا١تسيب بن سعيد مرسل استحسن كما دكهنم، من على مزية التابعت كبار
كبالتابيرلالباحثأفاألمرعندالشافعيةبقبوؿمراسيلسعيدبنالسيب104سواه"األغلبكليسعلىاإلطالؽ.أهناعلى
رأي احلنابلة: -د مع الباحث بينو كما رأيهم فمعظم أف مع ا١ترسل اتديث أقوا٢تمقبوؿ،غتأفأكثرأئمتهمأخذكابا١ترسل،أتدرتوهللااإلماـختالؼالركاياتعناختلفتبا
ا١تقبوؿأرجح ركاية الكلوذاين،كجعلوا رجحو: كمن كابن105ق(348)تك٦تناحتجبواتافظقاؿ،تيميةكابنقدامةكابنالنجاركابنا١تربدكالشنقيطيكابنعقيلكابناتوزم اتنبلي رجب كق(795)تابن أئمتهم أكثر إب استدؿ"ينسبو الفقهاءكقد من كثت
.106"أتداإلماـبا١ترسلكىوالذمذكرهأصحابناأنوالصحيحعن
.28،الكفايةبعلمالركايةا٠تطيبالبغدادم،-103 .28نفسا١ترجع،-104البغدادم،الشيخاإلماـ،العالمةالورع،شيخاتنابلةأبوا٠تطاب٤تفوظبنأتدبنحسنبنحسنالعراقي،الكلواذاين،ب-105
.349-9،348،جستأعالـالنبالءمولدهبسنةاثنتتكثالثتكأربعمائة،ككفاتوسنةعشركتسمائة.الذىيب، .378،دراساتبأصوؿاتديثعلىمنهجاتنفيةالتكماين،-106
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
141
تيمية لرأم107ىػ(728)تكألبن مناقض كال ببعيد إليس ا١تذىب مضمونوماـلبكسرالراءكىوتصيلحاصلكتأكيدعلىالرأمبا١تسألةكجوبتوفرالثقةبا١ترس
"منعلممنحالوأفاليرسلإالعنثقةقبلمرسلوكمنعرؼأنويرسلعنفيوقاؿكموق وؼكماكافمنا١تراسػيلالثقةكغتالثقةكافإرسالوركايةعمناليعرؼحالوفهذا
.108"١تاركاهالثقاتكافمردكدانان٥تالف
الضعيفمنصنفا١ترسلكىومناتنابلةأف(ق751)تاتوزيةكاعتربابنالقيم٤ت بتكىو كما القياس على مقدـ كىو بو الرابعتج األصل ب مذىب ذلك أصوؿ منإذابيكن،خذبا١ترسلكاتديثالضعيفاأل فقاؿ:"(ق241)تأتدبنحنبلاإلماـ
كليسا١ترادبالضعيفعندهالباطل،كىوالذمرجحوعلىالقياس،بالبابشيءيدفعواتديث بل بو فالعمل إليو الذىاب يسوغ ال تيث متهم ركايتو ب ما كال ا١تنكر كال
إبصحيحمنأقساـاتسنكبيكنيقسماتديثمالصحيحكقسمقسالضعيفعندهكللضعيفعندهمراتبفإذاب٬تدبالبابأثران،كحسنكضعيفبلإبصحيحكضعيف
.109"يدفعوكالقوؿصاحب،كالإتاععلىخالفوكافالعملبوعندهأكبمنالقياس
أتدرتوهللايأخذكفبا١ترسلالذماإلماـكبالتابيرلالباحثأفاتنابلة٦تثلتبكمنذلكمراسيلابنا١تسيبكنومناتديثالضعيفمابيعارضوحديثصحيحيعد
سيداتفاظكفارسا١تعاين-107 كاأللفاظشيخاإلسالـتقيالدينأبوالعباسأتداإلماـالرباينإماـاالئمةكمفيتاألمةكترالعلـوبنالشيخاإلماـشهابالدينأيباحملاسنعبداتليمنزيلدمشقشيوخوأزيدمنمئةشيخلومؤلفاتكثتةبشىتأبواب
.296-4،279،جطبقاتعلماءاتديثالشريعةتوببسنةتافكعشرينكسبعمئة.الصاتي،،تقيق:٤تمدرشادساب)ا١تملكةمنهاجالسنةالنبويةبنقضكالـالشيعةكالقدريةستقيالدينأتدابنتيمية،أبوالعبا-108
.7،435ـ(،ج1،1986العربيةالسعودية:جامعةاإلماـ٤تمدبنسعوداإلسالمية،ط .26،إعالـا١توقعتعنربالعا١تتابنقيماتوزية،-109
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
142
اتوزية القيم ابن إليو أشار ما ق751)تكىو رأم( يقوم ٦تا ككذلك ذكره مر كمارسلعندهكظاىركالـأتدأفا١ت":ق(795)تالباحثبا١تسألةقوؿاتافظابنرجبكاففيوضعفماب٬تيءعنالنيبصلىهللامننوعالضعيفلكنويأخذباتديثإذا
نالنيبصلىـأبوعبدهللارتاكافاتديثعثركسلمأكعنأصحابوخالفوقاؿاألعليوخالفوأثبتمنومثلحديثعركبنسنادهشيءفيأخذبوإذاب٬تيهللاعليوكسلمكبإ
.110"٬تيخالفوشعيبكابراىيما٢تجرمكرتاأخذباتديثا١ترسلإذاب
بتأدىناختالؼىذاعناتديثا١ترسلعندالتابعتأماعندالصحابةفاليوجدديثاحملدثتأكبتالفقهاءبأمرقبولوكاالحتجاجبوكاليلتفتللرأمالذميردكلح
وهللاحاكؿابنرجبرت،كب٤تاكلةالتقريببتالرأيتمرسلسواءمنصحايبأكتابعيا١ترسلكبتتهورتهوراحملدثتالػذينردكااالحتجػاجباتػديثالتوفيقبت(ق795ت)
كاعلمأنوالتناببتكالـاتفاظككالـالفقهاءبىذاالباب،":الفقهاءالقابلتلوفقاؿيقتهمكىوليسبصحيحعلىطر،ا١تعتإذاكافمرسالنفإفاتفاظيريػدكفصػحةاتديث
الفقهاءفمرادىمصحة النقطاعوكعدـاتصاؿإسػنادهإبالنيبصلىهللاعليوكسلمكأماعضدذلكا١ترسلقرائنتدؿعلىأفلوأصالنقومذلكا١تعتالذمدؿعليواتديثفإذا
احتف مػا مع بو فاحتج عليو دؿ ما بصحة بىالظن التحقيق ىو كىذا القرائن من بوكػالالشافعيمايقتضي١ترسلعنداألئمةكالشافعيكأتدكغت٫تامعأفباالحتجاجبا
.111صحةا١ترسلحينئذو
.131،نالنسائيسنالنسائي،-110 .546-1،545ـ(،ج1987)الزرقاء:مكتبةا١تنار،شرحعللالتمذمابنرجباتنبلي،-111
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
143
يقوؿ "كصفوةالقوؿإفىناؾفرقانبتاالحتجاج)معاصر(رضاأتدصمدمككماإذاصحإبالتابعيالذماليركمإبعناإلسنادف،با١ترسلكبتصحةاتديثا١ترسل
لالحتجاجكلكنالصاتانيكوفبذلككتوافرشركطأخرلتفيدالثقةتراسيلوصحابةأيطلقالقوؿبصحةاتديثمنىذاالطريقا١ترسل،فا١ترسلصورةناقصةلإلسنادكبتتلف
إبرسوؿهللا صلىهللاكلمتهمعلىضعفاتديثا١ترسل،أمضعفنسبتو)كالمان()احت اعتماده أما كسلم، احملدثتعليو غالب عمل فهذا الرأم عن بديالن جاجان(
.112كالفقهاء"
كاحدة تلة ا١ترسل رد بأف الباحث ابنكيرل سعيد الثقة مراسيل رأسها كعلىا١تهمةاليتأثرتبطريقةأكأخرلبمستةاألحاديثععلىاألمةالكثتمنضي ا١تسيب
اإلسالمي إفاألخذهبكا١تعامالتكباألخالؽالفقو اكغتذلكمنفركعالشريعةكماجزافان ىكذا الراكمكضبطالركاية كعدالة ١توثوقية ببدكفتدقيقأممنغتالنظر كىذا
الضعف شديد كخاصة الضعيف اتديث أشكاؿ كل على بل ا١ترسل قصرانعلى ٭تصلمةضالالتمطيةئفرؽكعركشكأالذمجعلتو رصيدانأضاللوصوؿلغاياهتم٦تا ؼلألمة
ا١توجهةسياسيانأكاألحاديثفلديهاالفائضمنوتلكحاجةإليومنالنصوصليستبمعينةا١تمجدة طائفة أك لفرقة ا١تسلمتكا١تفرقة للتطرؼكالغلوبالدينلوحدة كالداعمة
اجاالحتجكا١تسألةأم113ق(505)تالغزاباإلماـقاؿفيزيدكفالطتبلػة،كا١ترضعلػة.
.70،اإلسنادعنداحملدثت:الداللة،التاريخصمدم،-112صانيف،الشيخاإلماـالبحر،حجةاإلسالـحامد٤تمدبن٤تمدبن٤تمدبنأتدالطوسي،الشافعي،الغزاب،صاحبالت-113
،9،جستأعالـالنبالءمولدهسنةتستكأربعمائة،منمؤلفاتوا١تستصطفىكاإلحياء،توبسنةتسمائةكتسة.الذىيب،348-349.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
144
فيهػا يثبػت كال االجتهػاد ٤تل ب كسكت ..أصالنإتاعبا١ترسل بعضهم قبل قيل فإفسكوهتمالسيماب٤تلاالجتهادبلباإلتاعالنػسلمثبػوت :قلنػااآلخركففكافإتاعان
.114فيولإلنكارأكمتددانلعلوسكتمضمران
ءكاحملدثتبرداتديثا١ترسلعلىكيرلالباحثبأفسبباالختالؼبتالفقهاالعدالةاليتكضعهاكالنمناحملدثتالضبطكأساسانلضوابطراجع٥تتلفأقوا٢تمبا١ترسل
ٮتتلفوف، كقد بعضها ب يتفقوف قد كاليت كالفقهاء شيهبة أيب ابن ق(1403)تقاؿالناقصةالقاصرةفاليكتفىفيها: باتكمبالصحةكا١ترادمن"العدالةالتامةالكاملةأما
العدؿعنداحملدثتعدؿالركايةكىوا١تسلمالبالغالعاقلالسابمنأسبابالفسقكخواـرا١تركءةأكا١تسلمةا١تتصفةبذلك،فيدخلفيوالذكركاألنثىكاتركالعبدكا١تبصركالكفيف،
تابعنداتمهوركأماعدؿالشهادةفإف أئمةالفقويشتطوففيهاكاحملدكدبقذؼإذاكالذكورةببعضاألموركاتدكد،كقد كالعدد،كاإلبصار، شركطانأكثرمنذلككاتريةبفصلشركطالراكمب كعدؿالشهادة الركاية بتعدؿ القوؿبالفرؽ سبقتفصيل
.115اإلسالـدقةنظراحملدثتبالعدالة"
أكثرمننظرهإباألسانيد،كاحملدثينظرإباألسانيدكماأفالفقيوينظرإبا١تتوفيريدالباحثالتوسعبىذااألمركيكفيمنذلكأفيشتأكثرمننظرهإبا١تتوف،كال
إبأفللعدالةعنداحملدثتطرقانىي:
.171-1،170ت(،ج-،د1)بتكت:مؤسسةالرسالة،طا١تستصفىمنعلماألصوؿ٤تمدالغزاب،أبوحامد -114كمصطلحاتديثالوسيطبعلأبوشيهبة،-115 .227،ـو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
145
.116:"تثبتعدالةالراكمبتنصيصعا١تتعليها"ق(911)تالتزكية:قاؿالسيوطي -1
كىيا١تعاشرةكا١تخالطةاليتهباٯتكناتكمعلىاإلنسافىلىوعدؿأـ:ا١تعاشرة -2الكىوماٯتكنمالحظتوبوضوحمنخالؿستةاحملدثتكحكمهمعلىاألخرينمن
خالؿمعاشرهتم٢تم.:فمنطرؽإثباتالعدالةأفيشتهرالراكمبالعلم،فمناشتهرتعدالتوالشهرةبالعلم -3
أمببتأىلالعلمم أكغتىم،كشاعالثناءعليوهبا،كفىفيها نأىلاتديث، .117عدالتو،كال٭تتاجمعذلكإبمعدؿينصعليها
مننوعىوبل٢تانقيضاإلرساؿأفيعتالكنظريةاإلسنادكيستخلصالباحثأففالبضعفوجدالنسلمناكلوالسندبالصحايببأسقاطعنواختلفكإ٪تااإلسنادأنواع١تابا١تسيببنكسعيدثقةمنا١ترسلكافإذاخاصةبالردجزافانعليواتكمٯتكن
فاتقيقةكالتعديلاترحنظريةمنهاكتفرعكالضبطالعدالةبداخلةاإلسنادنظريةكانتمنذلكإبكمافتشتألهناا١تسيببنسعيدمراسيلتوضوعيةنقبلحتتقتضي
نعممالفلماذا-األكثريةعندكعمليكنظرمالبعضعندنظرمكمكح-تعليالتعدالتهمعلىكادتأكاألمةاتفقت٦تنزمنوبالثقاتمنالبقيةعلىتوضوعيةكأسانيدسعيدأسانيدبتالفرؽفماا١توضوعيةكالشركطكالوسائلاأللياتكبنفسكضبطهم
.كالتحفظالتحرزمنوعلمإذاكغتىمالنخعيكإبراىيمالبصرمكاتسنغته
.1،353،جتدريبالراكمبشرحتقريبالنواكمجالؿالدينالسيوطي،-116 .1،354نفسا١ترجع،ج-117
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
146
يرل حيكأختان علم اتديث علم بأف طريقالباحث ب الباب أحد يوصد كبالعصراالستمرارب العطاءكاليكونوفمكتفيتأكبالتاباجتهادهفعلىالعلماءبىذا
الع):منكفئتعلىأنفسهمحيثقاؿصلىهللاعليوكسلم ا ىىذى ٭تىملي خىلىفو كيل من لمىالميبطلتى،كىتىأكيلىاتىاىلتى الغىالتى،كىانتحىاؿى عىنويتىريفى .كىذاإخبارمنو118(عيديكليوييػىنػفيوفى
صلىهللاعليوكسلمبصيانةالعلمكحفظوكعدالةناقليوكأفهللاتعابيوفقلوبكلعصر ٭تملونو العدكؿ من بعدالةخلفان تصريح كىذا يضيع فال بعد كما التحريف عنو كينفوف
حامليوبكلعصر.
اليفتكمايرلالباحثإفا١تشتغلبعلماتديثاليتوقفعلىا١تطالعةكالبحث،كبلحىتالسفرإفإفامكنأكالكتبا١توثوقةبىذاالفن،علىا١تخطوطاتعناالطالع
ذلككالبحثعنمن ك٭تضرا١تلتقياتاليتمنا١تشايخكاحملدثت٭تملا١تسانيدالعاليةلـزبالسندتع كاحدان حديثان كلو صحيحة أحاديث بنقل كلو هللا كفقو فإف اتديث بعلم ت
فقدناؿا١تتصل الرسالة ىوموضوعىذه عميمالتا٠تكلوكافهنايتوحديثمرسلكماددخلبزمرةمنقاؿفيهمصلىهللاعليوكسلم:فضلمنهللاال٭تصىكاليعدفقحازك
االل ينىض رى عىعىبدن ..119اتديث.يىسمىعهىا..بىمىنإبىأىد اىىابي فػىوىعىاىىا،مىقىالىيتتى
بشأفقبوؿمرسلسعيدبنالسيبحسبيلخصاتدكؿالتابماسبقبيانوكأختان:كاتنابلةاتنفيةكا١تالكيةكالشافعيةتكا١تذاىبالفقهيةاألربعة:رأماحملدث
.كقاؿركاهالبيهقي.322ـ(،2002)بتكت:دارالفكر،مرقاةا١تفاتيحشرحمشكاةا١تصابيحعليبنسلطاف٤تمدالقارم،-118.76،،عوفا١تعبودآبادم-119
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
147
آراء العلماءمرسل الصحايب
مرسل التابعي عموما
مرسل سعيد بن ادلسيب
الردالردالقبوؿ مجهور احملدثني رأي الفقهــــــــاء القبوؿالقبوؿمطلقانالقبوؿاتنفية1القبوؿالقبوؿمطلقانالقبوؿا١تالكية2متوقفعلىالشرطالقبوؿبشركطضيقةالقبوؿالشافعية3القبوؿكتقدنا١تسندالقبوؿمطلقانالقبوؿاتنابلة4
: أثر اختالف العلماء يف االحتجاج مبراسيل سعيد بن ادلسيب يف الفصل الثالث
ادلسائل الفقهية
الباحثتمع كتليلكمناقشةالنصوصاتديثيةمنا١تراسيلاليتبىذاا١تبحثيقـوبن سعيد بتا١تذاىبسيبا١تأرسلها اإلسالمي بالفقو تعلقتسائلخالفية كاليت٢تا
خاصةكليعلممنكراءذلككمننتيجتوأفاالختالؼعلىحكما١ترسل،اإلسالميةاألربعةخاصةائلتتعلقبا٠تالؼالفقهييوبمسهكأحدمسائلعلمأصوؿاتديثلوآثارفق
٢توكبالتابتفويتو،كتعتأخرأفللمرسلأثرباالستدالؿكاالحتجاجبمسائلمهمةأفاألخذبويعدلدلالطرؼاآلخرأخذ،لبابمهممنأبواباالحتجاجتفويت كما
.بدليلاليعدكنو٦تايرقىلالحتجاج
اإلسالميارتبااتديثفلعلمألكذلك ،طانكثيقانبالفقو ٧تدجزءانكبتانمنإذ إناىو الفقو للحديث، كباألصلترة توأمافالينفكاف كالفقو أحداتديثإففاتديث
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
148
يا١تراجعالرئيس كىذه،اتديثحصلتاختالفاتكثتةبنوقدأةللفقواإلسالميكمعلـوالمىنتبتمشتؾىوبالمىنت،كمنهاماىوابالسند،كمنهامىومامنهااالختالفات
كبتهباختالؼالفقهاءكقدكافكالسند .٢تذهاالختالفاتدكره
كفقان١تايلي:بىذاالفصلكالباحثيعرضك٭تللالنصوصكيناقشها
عرضا١تسألةكتعريفها -1 عرضاتديثا١ترسلعنسعيدبنا١تسيب -2 اتديثيةتريجاتديثبالكتب -3 كالعلماءاألحاديثحكما١تسألةكفقشواىد -4 .االختالؼكشاىداالختالؼمنوبترير٤تلالنزاعكالبحث -5
لدل ا١ترسل باتديث االحتجاج مبدأ منشأه االختالؼ فإف البحث ىذا ب ككما:بدايةنمعتاالختالؼكتليةككافالبدمنتعريفالفقهاء
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
149
دخل يف معت االختالفم: األول ادلبحث
رألالباحثأنوقبلالتطرؽلألحاديثا١ترسلةعندسعيدبنا١تسيبكأمثلةتليليةمصطلح ب االختالؼ ١تعت توطئة يقدـ أف كالفقهاء احملدثت بت االختالؼ ١توضوع
الفقهاءبتاتديثبسبباالختالؼ الفقهاءكأىلاتديثكاتكمةمنوكأسبابوكأختانكاحملدثت.
:لغة واصطالحا معت االختالف أوال:االتفىاؽبيعتا١تضادةكقدخالفو:االختالف لغة نىقيضي كىاالختالىؼي اختػىلىفى مىصدىري
كخالفانكبا١تثلإ٪تاأنتخالؼالضبعالراكبأمتالفخالؼالضبعألفالضبعإذا.120رأتالراكبىربتمنو
:االختالؼكا١تخالفة:أفيأخذكلكاحدطريقانغتطريق االصطالح الفقهيكب،استعتالتنازع اآلخربحالوأكقولو،ك١تاكافاالختالؼبتالناسبالقوؿقديقتضي
ق كاجملادلة، للمنازعة تعابذلك من:اؿ كىفىريكا لل ذينى فػىوىيله بػىينهم من األىحزىابي فىاختػىلىفىعىظيمو يػىوـو د مىشهى
121 الطربم فصاركا:"ق(310)تقاؿ عيسى، ب ا١تختلفوف اختلفأيم ةنكى:كقولوتعاب122"متفرقتمنبتقوموأحزابان الن اسى تىىعىلى كىلىوشىاءىرىبكى ةنكىالى احدى
٥تيتىلفتى 123 يػىزىاليوفى الطربم قالو 310)تك٦تا أدياهنم:"ق( ب ٥تتلفت الناس يزاؿ كالفإهنم،فآمنباهللكصدؽرسلو،إالمنرحمربك،كأىوائهمعلىأديافكمللكأىواءشىت
.4،187،جلسافالعربابنمنظور،-120 .19:37القرآف،-121 .18،197ت(،ج-)القاىرة:دارا١تعارؼ،دتفستالطربم٤تمدبنجريرالطربم،-122 .11:118القرآف،-123
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
150
جاءىممنعندهللاكقاؿبعضهم:ك،كتصديقرسلو،الٮتتلفوفبتوحيدهللا :معناهما.124كلالختالؼخلقهم"
،ا١تتعارضت"منازعةترمبتكعليوفيكوفا٠تالؼكاالختالؼباالصطالحىوا٠تالؼ126(ـ1406)تابنخلدكفا١تفكركعرؼ.125"لتحقيقحقأكإلبطاؿباطل
: التفصيلية"بأنو أك اإلتالية األدلة من ا١تختلفة االستنباطات كجوه عن باحث علم.127"ذاىبإبكلمنهاطائفةمنالعلماءبالبحثعنهاتسباإلبراـكالنقضال
:ثانيا: احلكمة من االختالف وكيفية توظيفو إجيابيا هللااقتضػػػتأفٮتتلػػػفأىػػػلالعلػػػمكأفتتبػػػاينأنظػػػارىمتسػػػبمػػػداركهممػػػنإرادة
كمػػةيمػػنىػػذااالخػػتالؼتظهػػرالشػػرعكسػػعةعلػػومهمكمػػارزقهػػمهللاتعػػابمػػناألفهػػاـ،كاتجليػػةكاضػػحةلكػػلذمبصػػتة،كىػػيأفهللاأرادهبػػذااالخػػتالؼالتوسػػيععلػػىعبػػاده،فػػإذاضػػاؽاألمػػرهبػػمبقػػوؿعػػاببزمػػنمػػناألزمػػافأخػػذكابقػػوؿآخػػر،كلػػوأرادهللاأفتكػػوف
ػػن ةالتتمػػلإالكجهػػانكاحػػدانالاخػػتالؼفيػػومػػاأ عجػػزهذلػػك،كلكنػػونصػػوصالكتػػابكالسحكىمىانيعلمهاسبحانو،كقدذكر بق(463)تابنعبدالرباإلماـأرادمنذلكا٠تالؼى
أفعمػػربػنعبػػدالعزيػزكالقاسػػمبػن٤تمػػداجتمعػافجعػػال"كتابػوجػػامعبيػافالعلػػمكفضػلويتػػػذاكرافاتػػػديثفجعػػػلعمػػػر٬تػػػيءبالشػػػيء٥تالفػػػانفيػػػوالقاسػػػمكجعػػػلذلػػػكيشػػػقعلػػػى
.15،534،جتفستالطربمابنجريرالطربم،-124 .197ـ(،1993بتكت:دارالشركؽ،)قاموسا١تصطلحاتباتضارةاإلسالمية٤تمدعمارة،-125عبدالرتنبن٤تمدابنخلدكفأبوزيدكبالديناتضرمياالشبيليالفيلسوؼا١تؤرخالعاباالجتماعيالبحاثةكلدبتونس-126
.3،330،جاألعالـللزركليـ.الزركلي،1406قا١توافق1332منأصلأندلسيأشهركتبوا١تعركؼبا١تقدمةتوبسنة .421)مصر:دارالنهضة،الطبعةالثالثة،د.ت(،ا١تقدمةعبدالرتنبنخلدكف،-127
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
151
سػػػػػمحػػػػػىتتبػػػػػتفيػػػػػو!فقػػػػػاؿلػػػػػوعمػػػػػر:التفعػػػػػل،فمػػػػػايسػػػػػرينأفببػػػػػاختالفهمتػػػػػرالقا.128النعم"كيرلالباحثأنولوعرضاتكمةمناالختالؼالفقهيلطاؿاتديثكطاؿكلعل
قاؿ"ك٢تذاتوهللاىػ(ر728)تفيكمنهامانقلوابنتيميةنذلكتكمشاراتإقبساتكؿ:إتاعهمحجةقاطعةكاختالفهمرتةكاسعةككافعمربنعبدكافبعضالعلماءيقو
يسرينأفأصحابرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمب129ق(101)تالعزيز ما يقوؿ: علىقوؿفخالفهمرجلكافضاالن:ٮتتلفوا اجتمعوا إذا فأخذرجلألهنم اختلفوا كإذا
س األمر ب كاف ىذا بقوؿ كرجل ىذا ككذلبقوؿ مناألئمةعة مالك غت قاؿ ليسك :.130"للفقيوأف٭تملالناسعلىمذىبو
بيدأفا٠تالؼا١تنهيعنوىوا٠تالؼبأصوؿالدينكأركافاإلٯتافأكبأحكاـكالص كالصالة تعابوقطعية قاؿ العلماء باتفاؽ ٦تنوع أمر فهذا كغتىا تىكيونيوا:ـ كىالى
تػىفىر قيوا ال ذينى كىاختػىلىفيواكىمتلبالفركعففيوالرتةكالتوسعةعلىا١تساالختالؼ.كأما131
استفيدمنودكفتعصب١تذىبكاحدأكاقتصارعليو،اليكوفرتةباألمةإاللكنو إذا( الشريعة أحكاـ من قسم هبا يتصف اليت مراعاةفا١تركنة مع (هباالثوابت يضمن، تا
اختال على ٢تا ٥تتلفالصالحية من باالستفادة إال تتحقق ال البيئات كتباين األزمنة ؼ
.137ـ(،2008)بدكفمكافالنشر:ا٠تالصةببيافأسباباختالؼالفقهاءعليبننايفالشحود،-128بنقصيبنكالب،اإلماـاتافظعمربنعبدالعزيزابنمركافبناتكمبنأيبالعاصبنأميةبنعبدمشسبنعبدمناؼ-129
العالمةاجملتهدالزاىدالعابدالسيدأمتا١تؤمنتا٠تليفةالزاىدالراشدكلدسنةثالثكستتاشتهربالعدؿكالعلمحىتقيلكانت .148-5،114،جستأعالـالنبالءالعلماءمععمربنعبدالعزيزتالمذةكتوبسنةإحدلكمائة.الذىيب،
،30ـ(،ج1995)ا١تملكةالعربيةالسعودية:٣تمعا١تلكفهد،٣تموعفتاكلابنتيميةأبوالعباستقيالدينأتدابنتيمية،-13080.
.3،105القرآف،-131
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
152
األئمةاالتاىات كتطئة كاحد إماـ مذىب اعتبار ب اإلغراؽ أف عن فضالن الفقهية،.132كأحيانناإبالتخاصمكالنتائجغتا١ترضيةآلخرينيؤدمإبالقطيعةكالتفرؽا
عا١تانينبغيألحدأفيفيتحىتيكوفال":133ق(114)ترباحأيببنعطاءيقوؿكيقوؿ،باختالؼالناس،فإنوإفبيكنكذلكردمنالعلمماىوأكثقمنالذمبيديو
منبيسمع : عركبةسعيدبنأيب ،كعنقتادة:منبيعرؼاالختالؼبيشمأنفوالفقو.134"اليفلحمناليعرؼاختالؼالناس قبيصةبنعقبة فالتعدهعا١تانكعن:االختالؼ
:ثالثا: اخلالف أسبابو الرئيسيةاالخ أسباب تإف ك كثتة ٯتكنالؼ ال العلماءحصرىا كلكن ٤تدد عدد ب بدقة
تلية إب تشت مفيدة خالصات قدموا جانب١تعظماإلجالء من ا٠تالؼ صورة مالمحمسبباتو ا١تبحثيناسبإيرادهك٦تا الباحثالشحودبكتابوا٠تالصةببىذا نقلة ما
من الفقهاء اختالؼ أسباب خلدكفبياف ابن قاؿقوؿ :" من ا١تستنبط الفقو ألدلةاإفالبدمنكقوعو،انخالفالشرعيةكثرفيوا٠تالؼبتاجملتهدينباختالؼمداركهمكأنظارىم،
،ككافللمقلدينأفيقلدكامنشاءكا:انعظيمكاتسعبا١تلةاتساعنا
غرفنامنالبحرأكرشفنامنالدن***فكلهممنرسوؿهللاملتمسه
كالتريحفيوللمختلفت،كإ٪تاىوأمرطبيعي،الدينكاختالؼاجملتهدينليستفرقنابأنوأثرالختالؼمناىجالبحثكطرؽاالستدالؿ،كىذاالليوتفاكتاألفهاـ،كماتفطرم
.744ت(،-)جدة:د٣تلة٣تمعالفقواإلسالميالتابع١تنظمةا١تؤتراإلسالميمنظمةا١تؤتراإلسالمي،-132،أبو٤تمدالقرشيكلدبأثناءخالفةعثماف.عرؼبالتحديثانتهتعطاءبن-133 أيبرباح،اإلماـشيخاإلسالـ،مفيتاتـر
.88-5،79،جستأعالـالنبالءفتولأىلمكةإليوكإب٣تاىدكقدتوبسنةأربععشرةكمائة.الذىيب،.5،123ـ(،ج2003اىرة:دارابنالقيم،داربنعفاف)القا١توافقاتأبوإسحاؽإبراىيمبنموسىبنالشاطيب،-134
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
153
٬ترمبينهمبالقطعياتاليتىيأساسالتشريعك٤توره،كما٭تدداتاهاإلسالـكأىدافو،٠تصأحدالباحثتىذهاألسبابك.135"كنظمكإ٪تاتظهرفقطفيمادكفذلكمنأحكاـ
:فذكربتقسيمرباعي
كعدـكصولواإلماـختالؼبثبوتاتديثكعدـثبوتو:فهناؾكصوؿالنصإباال -1 كعدـ ىذا عند ثبوتو كىناؾ غته الرجاؿثبوتوإب توثيق اختالفانب كذؾ غته عند
أكبالسندأب.كالركاةكتضعيفهمأكتبعانإبشذكذبا١تنتالنص -2 فهم ب ككونو:االختالؼ النص نوعية إب يعود الذم االختالؼ ب سواء
أك٣تمالنمشتكان بتمعافكثتة أكلفظو علىسبيلاتقيقة أكجاء بيبتمهناهاجملازإبغتذلك.
ؽطربأماالختالؼ:االختالؼبطرؽاتمعكالتجيحبتالنصوصا١تتعارضة -3 بت النصوصاتمع كىناؾ بعض على بعضها ترجيح مأك ينظر عدـإليهان نظرة
.خرعلىفهماآلةأحدىمتجكليسفهمالتعارضفيعمدإبالتجيحاالستنباط -4 كبعضمصادر بحجيةأماالختالؼ:االختالؼبالقواعداألصولية
قبوؿاتديثكردهككذابماـقواعدكشركطبإحكاـفلكلا١تصدرا١تستنبطةمنواأل.136هاعلىالنصكىكذااالستنباطكىنالكمنيعدعملا١تدينةحجةشرعيةكيقدم
أسباباالختالؼبتالفقهاء،أىم)معاصر(عدداألستاذالدكتور٤تمدالزحيليكقد :نقاطىيكمايليستكحصرىاب
.137،ا٠تالصةببيافأسباباختالؼالفقهاءالشحود،-135-23ـ(،2007)القاىرة:دارالسالـللطباعةكالنشركالتوزيع،دراساتباالختالفاتالفقهية٤تمدأبوالفتحالبيانوين،-136
33.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
154
بكوفاللفظ٣تمالنأكمشتكانأكمتددانبتأكالن:اختالؼمعايناأللفاظالعربية:إمابسبإلطالقو بت أك كالعرؼ اتقيقة بت أك كاجملاز اتقيقة بت أك كا٠تصوص العمـو
كتقييده.يصلإبغتهأكيصلمنطريقالاتديثإبأحدىمكثانيان:اختالؼالركاية:كأفيصل
ضعيفال٭تتجبوكيصلإبآخرمنطريقصحيح.ثا ا١ترسلةلثان: كا١تصاب االستحساف على االعتماد ب االختالؼ مثل : ا١تصادر اختالؼ
كقوؿالصحايبكالذرائعك٨توىامندعولالرباءةاألصليةأكاالباحةكعدمها.ليسرابعان:اختالؼالقواعداألصوليةأحيانا:كقاعدةالعاـا١تخ صوصليستجةكا١تفهـو
تجة.بالقياس:كىوأكسعاألسباباختالفانفإفلوأصالنكشركطانكعلةكللعلةخامسان:االجتهاد
شركطانكمسالككبكلذلك٣تاؿلالختالؼ.سادسان:التعارضكالتجيحبتاألدلة:كىوبابكاسعاختلفتفيواألنظارككثرفيواتدؿ
كالتعارضبالس نةقديكوفمثلالتعارضبتالنصوصأكبتاألقيسةمعبعضها.137فعاؿكيزاؿالتعارضبأسبابمنهااالحتكاـإبمقاصدالشريعةقواؿكاألبتاأل
:احلديث بني الفقهاء واحملدثني بسببرابعا : االختالف كعلى اتديث هبا يقبلوف خاصة ضوابط النظرم اتانب ب رأينا كما للمحدثت
معتلكاليتكضعهاالفقهاءبقبوؿاتديثمنضوؤىايردكنوكىيضوابطالتتفقكثتانكاختالفهمفيوكعدـتفريقالفقهاءبتا١ترسلكا١تعضلعدموكمنتعريفاتديثا١ترسل
.71-69ـ(،2،1985)دمشق:دارالفكر،طفقواإلسالميكأدلتوالالزحيلي، بنمصطفى كىبة-137
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
155
خاصةكلكلأنواعبتاحملدثكالفقيوللحديثا١ترسلا١تفهـويالحظالفرؽبتكغتذلكديثا١ترسلالذمىوقسممنحيثإفمناطالبحثباتاتديثكمنهاالضعيفعامة
الضعيفكسوؼيتبتأفأصلاالختالؼىومقاييسكالنمناحملدثتكالفقهاءكموقفهممر:الباحثنقاطانجوىريةبىذااألمنذلكيوردمنقبوؿا١ترسلأكردهك
أما -1 كأىلالعلممناحملدثت٥تتلفوفبأسبابو، متعددة، أفجهاتالضعفمتباينةاءفأسبابالضعفعندىم٤تصورة،كجلهامنوطتراعاةظاىرالشرع،كعندأئمػةالفقه
النقػلأسبابأخرلمرعيةعندىم،كىيعندالفقهاءغتمعتربة.كل -2 ليػست احملدثت عند بينما الفقهاء، عند الشرع لظاىر ٥تالفة بأدىن يرد اتديث
كىيأفٮتالفموجباتالعقوؿأك٥تالفةتقتضيالرد،كباألمرعندالفقهاءتفصيل ..138أفٮتالفاإلتاع
الزركشي الدين بدر 139ىػ(794 )تقاؿ أصوب: فقيو للمحدثتكىو أف اعلمالفقهاءاتباعهمعلىذلككبالغواباالحتياطكأغراضانبصناعتهماحتاطوافيها ،اليلـز
موقوفػانك ركم بأنو ا١ترفوع اتديث كمرأكتعليلهم برفعكسػالن انفرد إذا الراكم ب طعنهم فيو، بزيادة أك ١تخالفةاتديث أك ىو صحمن الفقيو يعلم كقد قاؿ كأحفظ منو أعدؿكآيةمنكتابهللاتعابفيحملوذلكعلىقبوؿاتديثكالعلأاتديثتوافقةاألصوؿ
العربيةالسعودية:تقويةاتديثالضعيفبتالفقهاءكاحملدثت٤تمدبنعمربنساببازموؿ،-138 ا١تملكة أـ)الرياض، جامعةالشريعةكاللغةالعربيةكآداهبا، .14ق(،1424القرللعلـو
يصىنفالميحىرربدرالد ينأىبيوعبدهللاا١تصرمالز ركىشيمولدهسنةتسكأربعت٤تيىم دبنهبادرب-139نعبدهللاالعىابالعىالمىةا١ت
ا١توافقلسنة745مولدهكافبمصرسنة أصوليانأديبانفاضالن،توبسنة1344ىػ كاففىقيها كدفن794ـ ىػ،بالقاىرةتقي الصغرل. بالقرافة بنابنقاضيشهبة، بكر ططبقاتالشافعيةالدينأبو عابالكتب، 1)بتكت: ،3ىػ(،ج1407،
167-168.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
156
ك إذا بصحتو القوؿ بإطالؽ نده ب يكن ب كإذا صحتو كاعتقاد تعاببو هللا كتاب افق.140كسائرأصوؿالشريعة
ينفدإبنقد كإ٪تا تراجعالركايةضبطانكعدالة كىناؾمنهجيةمهمةاليقتصرفيهارتوهللاالذمقاؿب141ـ(1996)ترإليهاالشيخ٤تمدالغزابانفسوكىوماأشا١تنت
نوتوفرللسنةاحملمديةعلماءأكلوغتةكتابوالسنةالنبويةبتأىلالفقوكأىلاتديث:"أكاإلعجاب،كتقول الثناء مثار لألسانيد غربلتهم ككانت ا١تدل هبا إليهم،بلغوا انضم ب
الفقهاءبمالحظةا١تتوف،كاستبعادالشاذكا١تعلوؿ..ذلكأفاتكمبسالمةا١تنتيتطلبالقريبة يدة،كعلمانآخربشىتا١تركياتا١تنقولةكالبععلمانبالقرآفالكرن،كإحاطةبدالالتو
متمملعمل كالواقعأفعملالفقهاء كالبعضاآلخر كالتجيحبتبعضها إلمكافا١توازنة.142احملدثت،كحارسللسنةمنأمخللقديتسللإليهاعنذىوؿأكتساىل
الشيخكقاؿ ـ1996ت)الغزاب متواتران( السنة ب "إف كذلك هللا حكمرتو لوكفيها هللا، كتاب ب كا١تطلق العمـو يفسر الذم ا١تشهور الصحيح كفيها الكرن، القرآفاتفقتعلىأف بعدما ا١تذاىبالفقهية الفركعاليتاشتغلتهبا حشدكبتمنأحكاـالسنةا١تصدرالثاينلألحكاـكقديصحاتديثسندانكيضعفمتنانبعداكتشاؼالفقهاء
ةفيوكاكتشاؼالشذكذكالعلةبمنتاتديثليسحكرانعلىعلماءالسنة،فإفلعلةكامن
.1106،جالنكتعلىمقدمةابنالصالحالزركشي،-140ماـأيبـبقرية"تكالالعنب"منأعماؿالبحتةتضركافكالدهشديدالتأثرباإل٤22/9/1917تمدالغزابكلدبتاريخ-141
العديدمنالكتب اإلنتاجحيثصدرتلو كافغزير الفكرمكالعلمي، بالعطاء متميز كيعدداعية باتو حامدالغزابفأتاهـ.سيدالدسوقيحسن،اإلماـ٤تمدالغزاب،موقعبداية1996ا١ترجعيةبالفكراإلسالميا١تعاصركالفقوكاتديثتوبسنة
ـ.2013مارس-16،.18ـ(،1989)القاىرة:دارالشركؽ،السنةالنبويةبتأىلالفقوكأىلاتديث٤تمدالغزاب،-142
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
157
ليتهمعلىؤكمسذلك،بلرتاربتعلماءالتفستكاألصوؿكالكالـكالفقومسئولوفعن.143غتىم"
حجية بسبب االختالؼ كمنها كأسبابو ا٠تالؼ معت توضيح ب ما بعد كىكذاكاتديث الضعيف ىذااتديث من الثاين للمبحث الباحث يصل الفقهاء عند ا١ترسل
االحتجاج سببها كاف اليت الفقهية ا٠تالفية ا١تسائل من ألمثلة كتليلو عرضو ب الفصلتديثمرسللسعيدبنا١تسيبأكعدـاالحتجاجبومنطائفةأخرلمنالفقهاءنظران
.رتوهللاألهنميردكفكلمرسلتافيهممرسلسعيدا١تسيب
ادلبحث الثاين: أمثلة من ادلسائل الفقهية اليت وقع فيها اخلالف بسبب االحتجاج مبرسل سعيد بن ادلسيب
كالقواعد اآلراء صحة اثبات على الفقهاء اليتيستعتهبا باالحتجاجالشواىد يرادالفصلالتحليليكتأكيدالوجوهاليتسلكوىاأكرفضهاكبىذاا١تبحثالثاينمنمباحث
ا١ترسلةمنسعيدبنا١تسيبإبالنيبصلىهللااألحاديثالثاينيأخذالباحثأمثلةمندليالن أثرفقهيسواءبقبو٢تا عليوكسلمكاليتكقعبموضوعهاكبالتحديداالستشهادهبا
لالحتجاجأـال.
ا١تبحثيعرضالباحثك٭تللكيناقشعينةمن الثابتةاليتعليهايثاألحادكبىذاا١تسيبكسيكوف٤توركلحديث١ترسلسعيدبنا٠تالؼبتالفقهاءاليتركاىاسعيدبن
ا١تسيبالرأمالذميستشهدتديثوسواءكافمناألحناؼأكا١تالكيةأكاتنابلةككذلكإالحسبالشركط الذماليأخذبو الباحثبا١تالرأممنالشافعية بحثاليتذكرىا
.19،السنةالنبويةبتأىلالفقوكأىلاتديثالغزاب،-143
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
158
يؤيدفيواألحناؼكغتىمحديثسعيدبناألكؿالسابق،كسيأخذالباحثثالثأمثلةكالثاينحديثاكاتنطةا١تسيبكبويستدلوفبتديدمقدارلزكاةالفطربالنسبةللقمح
قبلأفيستوب بيعالطعاـ يستدلوفبمسألة كبو ا١تالكية بماكلسعيدمرسليؤيدفيوش من بو ظاىريانٮتص األمر فيو يبدك الثالث كالنص تولية أك إقالة أك كبركة منالعكس
منمراسيلا١تثالت الشافعيكاحتجبو السابقتحيثيتناكؿالباحثحديثاناستشهدبولكيةكاألحناؼكغتىمسعيدبنا١تسيبفيمابيستشهدبواألخركفمنالفقهاءمنا١تا
سعيد مرسل ب ردانمنهم اللحمليس بيع حديث كىو منو أقول أخرل أدلة لوجود بلباتيواف.
بكتابومتحدثانعنموقفالشافعيرتوهللاق(458)تالبيهقياإلماـقوؿيكترؾعليهممن"منالتابعتعامة:اإلرساؿنسعيدبنا١تسيبخاصةكأىلم
بيقل:ترسلكما،مراسيلهمماب٬تدمعومايؤكده،أككجدماىوأقولمنوبإسنادصحيحأفالنيبصلىهللاعليوكسلم سعيدبنا١تسيبحيثركلعنو
الكالترسلوأفالنيبصلىهللاعليوكسلمقاؿفرضزكاةالفطرمدينمنحنطةوبأسبالتوليةبالطعاـقبلأفيستوب،كالبأسبالشرؾبالطعاـقبلأفيستوب
(ألفبعهده)ديةكلذمعهد:ىهللاعليوكسلمقاؿكالترسلوأفالنيبصل)منضربأباه،فاقتلوه(كال:كالترسلوأفالنيبصلىهللاعليوكسلمقاؿ دينار
بسائرماركمعنومنمراسيلواليتبيقتفهبامناألسباباليتذكرىاالشافعيىوأقولمنهاكإذاكافمايشدىا،أككجدبمعارضتهاماتيعان()الرسالتتب
فتخصيصمرسلابنا١تسيببالقبوؿدكفمنكافبمثلحالو،األمرعلىىذا
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
159
كماأكد)مرسلابنا١تسيب(منكبارالتابعت،علىأصلالشافعي،المعتلو،.144"كهللاأعلمبالنهيعنبيعاللحمباتيواف
من احلنطةمقدار زكاة الفطر : حديثأ :زكاة الفطرريف تعأوال:
كالرفثىي اللغو، من للصائم: طهرة رمضاف، من بالفطر تب كمصرفهاصدقة،عنكلفردمسلمييعيلو،قبلصالةعيدالفطر،ب: كقيل .145كالزكاة إنفاؽمقدارمعلـو
.146مصارؼ٥تصوصة
:ودليلهاحكم زكاة الفطرثانيا:
الكتابكصريحالسنةكاإلتاعفمنالكتابقولواألصلبكجوبزكاةالفطر:عم ـورىبوفىصىل ىتعاب اسمى مىنتػىزىك ى*كىذىكىرى قىدأىفػلىحى
بق(310)تالطربماإلماـقاؿ147فقدأكرد،ركاهمسلمكالبخارمكغت٫تاماكمنالسنة.148تبذلكزكاةالفطرعيتفسته:
قاؿفرضرسوؿهللاصلىهللاعليوعمررضيهللاعنهما،:حديثعبدهللاابنالبخارمعنرو،أىكصىاعنامنشىعتو):كسلم صىل ىهللايعىلىيوكىسىل مىزىكىاةىالفطرصىاعنامنتى الل رىسيوؿي فػىرىضى
فراسبنخليل،تقيق:أبوعبيدهللارسالةاإلماـأيببكرالبيهقيإباإلماـأيب٤تمداتويتأتدبناتستبنعليالبيهقي،-144 .96-94ـ(،2007مشعل)بتكت:دارالبشائراإلسالمية،
ت(،-،تقيق:عبدهللاالتكي)ا١تلكةالعربيةالسعودية:دارىجر،داإلقناعلطالباالنتفاعموسىبنأتداتجاكماتنبلي-145 .1،449ج
.175ـ(،1988للطباعةكالنشركالتوزيع،)بتكت:دارالنفائسمعجملغةالفقهاء٤تمدركاسقلعةجي،-146 .15-87:14القرآف،-147 .24،374،جتفستالطربمابنجريرالطربم،-148
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
160
منى بت كىالكى كىالص غت كىاألينػثىى، كىالذ كىر كىاتير، تػيؤىد لقػىبلىعىلىىالعىبد أىف هبىا كىأىمىرى سلمتى،يا١ت
الص الىة .149(خيريكجالن اسإبى
قاؿ فرض، الفطر صدقة أف العلم: أىل فأتع اإلتاع، كأما ا١تنذراإلماـ ابنعلىأفصدقةالفطرفرض،كأتعوا":بكتابواإلتاعرتوهللا150ق(318)ت كأتعواالذينالأفصدقةالفطرتبعلىا١ترءإذاأمكنوأداؤىاعننفسوكأكالدهاألطفاؿعلى
كأتعواعلىأفالأمواؿ٢تم،كأتعواعلىأفعلىا١ترءأداءزكاةالفطرعن٦تلوكواتاضر.151"زكاةعلىاتنتببطنأمو
بزكاةالفطرقضيةتديدا١تقدارالواجبخاصةمنالقمحفعنداالحناؼمقداركخربيعتكاآبنا١تسيببينماللشافعيةرأممعتاستندكافيوعلىحديثمرسللسعيد
لاألقولكماىومنصوصفيوتديثوألنومرسلأمااتنابلةفشأهنماألخذبالدلياىتمامانكمعلـو ب ذاتومذىبهم ب ا١تسيب بن سعيد ردان١ترسل ،كليس للمالكية إف فلمكما
منهم كماسيأب.يأخذكابوبىذها١تسألةكىومااستغربوابنحـز
.431،فتحالبارمشرحصحيحالبخارم،كتابالزكاةأبوابصدقةالفطرابنحجرالعسقالين،-149ا١تنذرالنيسابورمالفقيو،نزيلمكة،كصاحبالتصانيفمثلاإلماـاتافظالعالمة،شيخاإلسالـأبوبكر،٤تمدبنإبراىيمبن-150
عشرة تاين سنة فقيهانتوب ككاف ذلك كغت ،" ا١تبسوط كتاب:" ،" اإلتاع ": ككتاب ،" العلماء اختالؼ ب اإلشراؼ " .492-14،491،جستأعالـالنبالءكثالتائة.الذىيب،
،تقيق:أبوتادصغتحنيف)اإلماراتالعربيةا١تتحدة:مكتبةالفرقاف،اإلتاعلنيسابورم،أبوبكر٤تمدبنابراىيمبنا١تنذرا-151.55ـ(،2،1999كمكتبةمكةالثقافية،ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
161
:ادلرسل ادلتعلق بادلسألةاحلديث ياترواثانيا:
أ ىشيم قاؿ -1 حست خربين: بن الزىرم ،عن سفياف ، قال سعيد بن ادلسيب عن،فحض عليها وقال : ، خطب رسول هللا صلى هللا عليو وسلم مث ذكر صدقة الفطر
.152ذكر وأنثى، و شعري عن كل حر وعبدأو صاع من متر أ، نصف صاع من برالدالقرشي،كعبدالرتنبنخالدبنمسافر،كعنالليثبنسعد،عنعقيلبنخ -2
عن سعيد بن ادلسيب، أن رسول هللا صلى هللا عليو وسلم "فرض عنابنشهاب، .153زكاة الفطر مدين من حنطة
كعن -3 الشيباين ا٠تالق عبد حدثنا زيد بن تاد حدثنا عبيد بن عن سعيد بن ٤تمدهللا عليو وسلم وأيب بكر ادلسيب قال : كانت الصدقة على عهد رسول هللا صلى
.154ر نصف صاع من قمحموع
:حترير حمل النزاع: رابعا
الفطر حديثانمرسالنا١تسيببنكقدركلسعيدمنالقمحا٠تالؼبمقدارزكاةحديثألنوكىمالشافعيةبينمابيفعلاآلخركفاألحناؼكىممنالفقهاءقسماستدؿبو
بزكاةالفطر،كىوقوؿتهورك:أنوكمنقاؿبذلمرسل، زئنصفصاعمنالبػير ٬تيأيبحنيفة،كاختارهأبوعيبىيدالقاسمبناإلماـالصحابةرضيهللاعنهم،كالتابعت،كمذىب
.2،353،جا١تغتابنقدامة،-152ا١تعالسننالكربلمعاتوىرالنقيأبوبكرأتدبناتستالبيهقي،-153 الطبعة)حيدرآباد،ا٢تند:٣تلسدائرة ارؼالنظامية،
.4،196ق(،ج1344األكب، .136،(ـ1988مؤسسةالرسالة،:،تقيقشعيباالرناؤكط)بتكتا١تراسيلأبوداكدسليمافبناألشعثالسجستاين،-154
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
162
تيميةكسالـ، 728)تابن القيم155ـ(1999)تكاأللباينىػ( ابن كالـ كظاىر ،عبدا٢تادمك٢تمأدلةمنها:اختيارىذاالقوؿ،كقو اهابن(ق751)ت
كىسىل مى):عنابنعمررضيهللاعنهماقاؿ:األول الدليل صىل ىالل يعىلىيو الل رىسيوؿى أىف عدلىويميد :فىجىعىلىالن اسي الل عىبدي رو،أىكصىاعنامنشىعتو.قىاؿى اةالفطر،صىاعنامنتى بزىكى ينأىمىرى
.156(منحنطىةو
الدليل الثاين قالت: هللاعنهما رضي الصديق بكر بنتأيب إفأتاء نػيؤىدمزىكىاةى): كين اتػىقتىاتيوفى ال ذم بالميد ، قىمحو من ين ميد كىسىل مى عىلىيو هللاي صىل ى الل رىسيوؿ عىهد عىلىى الفطر
.157(بو
ناقشة وحترير حمل النزاع:م: خامسا قدامة ابن 620)تقاؿ زكاةق( مقدار مسألة الفطر صدقة باب الزكاة كتاب ب
أف كتلتو كثلث أرطاؿ كىوتسة كسلم، عليو هللا صلى النيب صاعانبصاع ىي الفطر،أجناس تيع من ذلك من أقل ٬تزئ ال إنساف، كل عن صاع الفطر صدقة ب كاجب
قاؿمالكا١تخرجكبو يركفأنو٬تزئنصفصاعمن، اتنفية بينما كىوالربكالشافعي،بن كعركة العزيز، عبد بن كعمر ك٣تاىد، كطاكس، كعطاء، ا١تسيب، بن سعيد مذىب
دةمؤلفاتـعرؼبانتمائوللمذىبالسلفيكلوع1914ناصرالدينبمدينةأشقودرة،عاصمةألبانية،عاـالشيخكلد-155ـ.إياد٤تمدصابالشامي،"الشيخاأللباينمنهجوك1999توبسنة،أكثرىابعلماتديثخاصةكبالعقيدةكغتذلك
.34-15ق(،1427آراؤهبمعاتةبعضا١تشكالتالتبويةا١تعاصرة")رسالةماجستت:اتامعةاإلسالميةغزة،.436،شرحصحيحالبخارم،كتابالزكاة،بابصدقةالفطرصاعانمنترفتحالبارمابنحجرالعسقالين،-156
،صحيحمسلم،كتابالزكاة،بابزكاةالفطرعلىا١تسلمتمنالتمركالشعتكركاهمسلمبناتجاجالقشتمالنيسابورم، . 2،678ج
.6،355ـ(،ج1993تاثالعريب،)بتكت:دارإحياءالمسنداإلماـأتدأتدبن٤تمدبنحنبل،-157
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
163
الزبت،كأيبسلمةبنعبدالرتن،كسعيدبنجبتالرأمكاختلفتالركايةعنعلي،كابن:ق(259اتوزجاين)تإسحاؽأبوصاع،قاؿعباس،كالشعيب،فركمصاع،كركمنصف
"كالنصفصاع،ذكرهعنالنيبصلىهللاعليوكسلمكركايتوليستثبت،كألففيماذكرناهاحتياطاللفرض،كمعاضدةللقياسبلبيقتصراألحناؼعناتنطةكماذكرأبوسليماف
كدبابكميؤدمبمعابالسننشرحسنناإلماـأيبداب158ق(388)تتدالبسيتأب قاؿ الفطر: منوصدقة تاعة كركل كالقمح صاع نصف الزبيب من ٬تزيو حنيفة
.159الصحابةإخراجنصفصاعمنالرب"رتوهللاتعابىػ(204)تيقرها١تذىبالشافعيكغتهقاؿالشافعيكىذاماب
طرالثاين"أخربنابكتاباألـ:كتابالزكاةبابزكاةالفطر:بابمكيلةزكاةالفمالكعنزيدبنأسلمعنعياضبنعبدهللابنسعدأنوتعأباسعيدا٠تدرميقوؿكنا٩ترجزكاةالفطرصاعانمنطعاـ،أكصاعانمنتر،أكصاعانمنشعت،أكصاعانمنزبيب،أكصاعانمنأقطكأخربناأنسبنعياضعنداكدبنقيس
بنسعديقوؿ:إفأباسعيدا٠تدرمقاؿ:كنا٩ترجبأنوتععياضبنعبدهللازمافالنيبصلىهللاعليوكسلمصاعامنطعاـ،أكصاعانمنأقط،أكصاعانمن
صاعان أك تر، من صاعا أك قدـزبيب، حىت كذلك ٩ترجو نزؿ فلم شعت من
اإلماـالعالمة،اتافظاللغوم،أبوسليماف،تدبن٤تمدبنإبراىيمبنخطابالبسيتا٠تطايب،صاحبالتصانيفكلدسنة-158 الذىيب، تافكتانتكثالتائة. كأخذالفقوعلىمذىبالشافعيتوبا٠تطايبببستبسنة كثالتائة ـستأعالبضععشرة
.27-17،23،جالنبالء .2،50ـ(،ج1،1933)حلب:مطبعةالعلمية،طمعابالسننشرحسنناالماـأيبداكدأبوسليمافتدالبسيت،-159
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
164
ينأرلمعاكيةحاجا،أكمعتمرافخطبالناسفكاففيماكلمالناسبوأفقاؿ:إ.160منترفأخذالناسبذلك"ا١تدينةمنتراءالشاـتعدؿصاعان
بحاشيةسننالبيهقي161ق(750)تكذكرالعالمةا١تارديتالشهتبابنالتكماين)اتوىرالنقي(بعدأفأكردحديثسعيدبنا١تسيبأفرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم
الفطرمدينمنحنطة حديثمدينخطأىػ(204)تقاؿالشافعي"قاؿ:فرضزكاة)قاؿالشيخ(ىوكماقاؿفاألخبارالثابتةتدؿعلىأفالتعديلكافبعدرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمكالشافعييقبلمراسيلابنا١تسيبقاؿألهناعنالثقاتكإنوكجدمايدؿ
الصالح ابن كقاؿ تسديدىا 643)تعلى مساق( كجدت نصألهنا ىذا كمرسلة نيد.162"فكيفردهالشافعيكزعمأنوخطأمعأنواعتضدتاذكرنا(ق458ت)البيهقي
بنصبالرايةبتريجأحاديث163ق(762)تكذكرا١تسألةتاؿالدينالزيلعيالفطرةنصفصاعمنبرأكدقيقأكسويقأكزبيب مقدارالواجبككقتو ا٢تدايةفصلب
م صاع قاؿأك شعت أك تر )ت ن يوسف تنزلة ك٤تمد ق(182أبو الزبيب هللا: رتهماعن ركاية كىو حنيفة الشعت، )ت أيب هللا الصغت،150رتو اتامع ركاية كاألكؿ ق(
تديث الشافعي كقاؿ صاع: ذلك تيع من عنو: هللا ا٠تدرم رضي سعيد هللا أيب رضيقاؿ ٩ترجذلكعلى : عنو، كسلمكنا ركينا عهدرسوؿهللاصلىهللاعليو ما كىو كلنا
.2،74ـ(،ج1990)بتكت:دارا١تعرفة،األـ٤تمدبنإدريسالشافعي،-160قاضحنفي،منعلماءاتديثكاللغةمنأىلمصرقاضحنفيعليبنعثمافبنإبراىيمبنمصطفىا١تارديت،أبواتسن،-161
الكفايةب٥تتصرا٢تداية.الزركلي، 7،جاألعالـللزركليكافإماـعصره،عا١تان٤تققانمدققانفقيهانبارعانأصوليانمنتصانيفو،58.
.4،169ػ،جالسننالكربلمعاتوىرالنقيالبيهقي،-162مطالعةكتباتديثفخرجأحاديثانبكتبمثلالكشاؼكماتعبدهللابنيو-163 سفبن٤تمدالزيلعياتنفيتاؿالدينالـز
الشوكاين، علي بن ٤تمد كسبعمائة. كستت اثنتت سنة السابعبالقاىرة القرف بعد من تحاسن الطالع مطبعةالبدر )بتكت: .1،402ق(،ج1،1348السعادة،ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
165
ركاه كما أتعت عليهم هللا رضواف الراشدكف ا٠تلفاء كفيهم الصحابة، من تاعة مذىب.164بالزبيبأنوكالتمريتقاربافبا١تقصود" ٤تموؿعلىالزيادةتطوعا،ك٢تما
قاؿب"مراسيلو" أبوداكد ركاه،آخرمرسلحديث كللحديثطرقانأخرلمنها عن عقيل عن الليث أنا قتيبة حدثنا: فرض : ، قال سعيد بن ادلسيب عن شهابابن
قاؿ رسول هللا صلى هللا عليو وسلم زكاة الفطر مدين من حنطة اتوزم انتهى : ابنمدينمن ق(597)ت : ٭تتملأفيكوفقولو معإرسالو منح كىذا تفستا ،سعيد نطة
عبد عن ىشيم حدثنا سعيدبنمنصور فركاه،قاؿصاحب"التنقيح"قدجاءمايردىذاكانت الصدقة تدفع على عهد :، يقول سعيد بن ادلسيبقاؿ:تعت،الشيباينا٠تالق
أبو،كركاه الطحاكم كركاه نصف صاع من بر وأيب بكر رسول هللا صلى هللا عليو وسلم قاؿ،وب عبدا٠تالقبنسلمةالشيباين ثنا إتاعيلبنإبراىيم بكتاباألمواؿحدثنا عبيد
أكنصفصاع،كانتصدقةالفطرعلىعهدرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم:صاعتر :. 165انتهى حنطةعنكلرأس
أخربين ىشيم كقاؿ حست : بن ا١تسيب عن الزىرم عن سفياف بن :،قاؿ سعيدخطبرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمبذكرصدقةالفطر،فحضعليها،كقاؿ:نصف
بر، من أنثىصاع أك ذكر كعبد، حر كل عن شعت أك تر، صاع الطحاكم قاؿ أككعبد قيلبنخالدع عن عدسالليثبن عن ٭تتبنحساف عن الشافعي ثناد ا١تزين حدثنا
أفرسوؿهللاصلىهللا سعيدبنا١تسيب عن ابنشهاب عن الرتنبنخالدبنمسافر
ـ(،1995)بدكفمكافالنشر:داراتديث،نصبالرايةبتريجأحاديثا٢تدايةهللابنيوسفالزيلعي،تاؿالدينعبد-164505.
.512نفسا١ترجع،-165
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
166
انتهىقاؿب"التنقيح":"كىذاا١ترسلإسنادهفرضزكاةالفطرمدينمنحنطة كسلمعليو 166."حجةانتهى سعيد كمراسيلسعيد فإنومرسلالشمس،ككونومرسالناليضرصحيحكمكمنكبذلكيتبت ا١تسألةأصل اتنفيةكا٠تالؼب السادة استدؿبو ما ىذا
الفطرىينصفصاع زكاة أخرلبأفمقدار ألدلة بقيةباإلضافة كخالؼذلكعندرغمكونومنسعيدبنيعتدكفباتديثا١ترسلا١تذاىبكمنهاالشافعيةخصوصانألهنمال
ا١تسيب بت كما التكماين 750)تابن كق( البيهقي سنن حاشية الزب كىبة حيليقاؿالفطرمنأربعةأصناؼأكجبات"بالوجيز:167ـ(2015)ت كقدرىانصفنفيةزكاة
كماأجازاتنفيةدفعالقيمةمنالنقودألفزبيبالشعتكالتمركالصاعكأصاعمنحنطة.168"الواجبباتقيقةإغناءالفقتكاإلغناءحصلبالقيمةبلىيأبكأكفركأيسر
سنن ب داككدكجاء (ق275ت)أيب مالك": فقاؿ ىذا ب الناس اختلف كقدالربأقلمنصاع،كركمذلكعناتسنكجابربنؽ:ال٬تزيومناحكإسكالشافعيكأتد
زيدكقاؿأصحابالرأمكالثورم:٬تزيونصفصاعمنبرفأماسائراتبوبفال٬تزيوأقلنالزبيبنصفصاعكالقمح،كركمقاؿ٬تزيومق(150)تمنصاعغتأفأباحنيفة
تاعةمنالصحابةإخراجنصفصاعمنبػيرفإفصحعنالنيبصلىهللاعليوكسلمأنو
.512نفسا١ترجع،-166ـ،متحصلعلىالدكتوراةمنجامعة1932-ىػ1351كىبةمصطفىالزحيليمنمواليدبلدةديرعطيةمنريفدمشقعاـ-167
-8-15ـلوعدةمؤلفاتمنهاالفقواإلسالميكأدلتوكالوجيزبأصوؿالفقوكالتفستا١تنتكغتىاتوبب1963نةاألزىرس-5-30،يدة"ا٠تليج"النسخةااللكتكنيةـ.٧تاةالفارس،كىبةالزحيلي..بصماتخالدةبطريقالدعوةاإلسالمية،جر2015 ـ.2017
.411-410ـ(،2004)دمشق:دارا١تكتيبللطباعةكالنشرالتوزيع،وجيزبالفقواإلسالميالكىبةبنمصطفىالزحيلي،-168
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
167
أمرأف٩ترجصاعانمنقمحفأخرجنصفصاععلىسبيلالبدؿعلىرأممعاكيةكغته.169"منربارضيهللاعنهمفإنوال٬تزئ١تافيو
قةالفطرإالصاعكالٮترجمناتنطةبصد"هللا:ورت(ىػ204 )تكقاؿالشافعيفٮترجالرجلنصفصاعحنطةكنصفصاعشعتكإفكافقوتوالشعتكقاؿكال٬توزأ
صنف من إال كاحدة زكاة ٮترج أف ٬توز من170"كاحدكال كىي خالفية فا١تسألة كبذلكقاؿالشوكاين قاؿابنا١تنذر"يلاألكطار،بن(ق1250)تا٠تالؼاحملمودالا١تذمـو
:النعلمبالقمحخربانثابتانعنالنيبصلىهللاعليوكسلميعتمدعليوكالق(318)ت.171"إتاعبا١تسألة
حتتساءؿ١تاذابيأخذا١تالكية(ق456ت)بقيتمسألةقدأ١تح٢تاابنحـزاألحناؼكماىوعذرىمكىممنتديثسعيدبنا١تسيبىذابزكاةالفطركمافعل
ا١تذاىب ا١تدينةأكثر أىل كبعمل با١ترسل ؟عمالن حـز ابن ق456ت)يقوؿ كتابو( ب:)معاصر(كقدنقلولنااتفناكماألحكاـ
خي بن عقيل عن الليث طريق عن ا١تركل اتديث كأصحابو مالك عنكترؾ لدبنا١تسيب عنسعيد الزىرل كالقاسم، كساب، بنكأىب، الرتن بنعبد سلمة
الفطرمدينمنبرعلىكل عوؼ:أفالنيبصلىهللاعليوكسلمفرضالزكاةمكافصاع شعتإنساف من عمل، من كاف ذلك أف ا١تسيب بن سعيد كذكر
كابنعباسكذكرابن،الناسأياـأىببكركعمركذكرغتهأفحكمعثمافأيضان
.272-2/270ت(،–)بتكت:ا١تكتبةالعصرية،دسننأيبداكدسليمافبناألشعثالسجستايناألزدم،-169:دارالاألـ،٤تمدبنإدريسالشافعي،-170 ـ(،2011وفاءللطباعةكالنشركالتوزيع،تقيقرفعتفوزمعبدا١تطلب)ا١تنصورة
.172-3،170ج 83 ،4ت(،ج-)بتكت:دارالفكر،دنيلاألكطارمنأحاديثسيداألخيارشرحمنتقىاألخبار٤تمدبنعليالشوكاين،-171
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
168
،كأنوصحبوالعملا١تدينة،رككااتديثمرسالنعمرأنوعملالناسفهؤالءفقهاءف إياهتعندىم كتصحيحهم ا١ترسل أتباعهم كأين،ؾذلكأصحابمالكفأين
.172كعملاألئمةهبا؟،أتباعهمركايةأىلا١تدينة حـز ابن إف الباحث ق456ـ)كيرل هللا( االنتقادرتو ب شدتو عنو ا١تعركؼ
١تنقدأ١تحبلكأفصح-إفصحالتعبت-واعاألسلحةاليتبحوزتوكرمي٥تالفوبكلأنقياـكثتمنعلماءىذاالزمنتتمثلببتغيبحىتبعصرناىذاعنحقيقةيتأملقولو
كالضاللةكالبدعبتطويعاألحاديثكبأعناقهاباثباتحججهمكرمي٥تالفهمبالفسقكافاألكببالعلماءبكلىبوكطريقتوأكحىتتاكموكمنهممنيفعلذلكإماإرضاء١تذك
واإبا١تصدرالثاينه٬تدكانردانفيتجبلقرآفالكرنفإفأعييواتثانكلفيتحاكمواأكالنأزمنمرهللاعزكجلكاضحبذلكقاؿكأالثبوتكىواتديثالشريفألفالقرآفدليلوقطعي
ال ذتعاب: أىيػهىا بيىا فىإفتػىنىازىعتيم منكيم كىأيكباألىمر الر سيوؿى الل ىكىأىطيعيوا أىطيعيوا آمىنيوا ينىكىأىحسىني يػره خى ذىلكى اآلخر كىاليػىوـ بالل تػيؤمنيوفى كينتيم إف كىالر سيوؿ الل إبى فػىريدكهي شىيءو
تىأكيالنباألخذتكمىذا:"كيكوفـ(1973)تربالتحريركالتنويرقاؿابنعاشو.173
كمعتالردإبالرسوؿإهناءاألمورإليوبحياتوكحضرتو،كمادؿعليوقولو..هللابشرعوغيبتو ب أك كفاتو بعد فأما الرسوؿ كإب نظته ب كأفعالو، أقوالو إب الرجوع إليو ،فالرد
..174كاالحتذاءبسنتو"
النبوية٤تمدإبراىيماتفناكم،-172 للطباعةدراساتأصوليةبالسنة الوفاء دار ،مصر: )ا١تنصورة ،349ـ(،1991كالتوزيع،350.
.4:59القرآف،-173 .5،98ت(،ج-)تونس:دارسحنوف،دالتحريركالتنوير٤تمدالطاىرابنعاشور،-174
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
169
وغريىاالطعام قبل أن يقبض مثنو والشركة ما عدا بيع حديث : ب:بيع الطعام قبل قبض مثنوتعريف أوال: يعتمقابلةشيءبشيأكىومطلقا١تبادلةكىومنأتاءاألضدادأم:البيع لغة
تعاب قولو ب كما الشراء مثل ضده كعلى الشيء على تطلق :اليت بثىمىنو كىشىرىكهي تىسوالز اىدينى انيوافيومنى دىرىاىمىمىعديكدىةوكىكى
.176أمباعوه175"عرفوهبتعريفاتكثتةمنها:ويف االصطالح الفقهي مبادلةا١تاؿا١تتقـو با١تاؿا١تتقـو
كمنالتعريفاتماعرفوابن.177"كىومقابلةماؿتاؿعلىكجو٥تصوصتليكانكتلكانأ178ق(1252ت)عابدين قاؿخرجغت"شرعانفقاؿىو: تثلو، مبادلةشيءمرغوبفيو
فخرجالتربع،علىكجومفيدك٥تصوصقاؿأمبإ٬تابأكتعاط ا١ترغوبكتابكميتةكدـ.179"كخرجتفيدمااليفيدمناتانبتكا٢تبةبشرطالعوض،
القبضك قب": فيقاؿ البسط خالؼ كىو كاإلمساؾ األخذ إذاىو قبضان ماب ضتكمنمعانيوكذلكتناكؿالشيتميعالكفكيستعارلتحصيلالشيكإفب.180"أخذتو
كمنمعانيوقبولكيكنفيوقبضالكفيقاؿقبضا١تاؿكقبضاليدعلىالشيأمسكوكالقبضتويلكا١تتاعإبحيزؾ 181ا١تتاعكإفبتولو ىوأف"كباالصطالحالفقهي.
.12:20القرآف،-175 .61،ا١تصباحا١تنتبغريبالشرحالكبتالفيومي،-176 .27ـ(،1971لتونسيةللنشركالتوزيع،)تونس:الداراالتعريفاتأبواتسنعلياترجاين،-177قلوعدةمؤلفاهتامنهارداحملتارعلىالدر٤1198تمدأمتبنعمربنعبدالعزيزعابدينالدمشقياتنفيكلدبدمشقسنة-178
سنة توب عابدين ابن تاشية ا١تعركؼ ،1252ا١تختار عطرة" ستة عابدين، "ابن علي، تدكف رمضاف ق. كلية ٣تلة العلـو .6-4ـ(،7،2013،اجمللد13)العدداإلسالمية
.4،504ـ(،ج1992)بتكت:دارالكتبالعلمية،احملتارعلىالدرا١تختار٤تمدأمتبنعمر)ابنعابدين(،-179 .3،1100ـ(،ج1951)القاىرة:مطبعةالبايباتليب،الصحاح،تاجاللغةكصحاحالعربيةإتاعيلبنتاداتوىرم،-180 .7،214،جلسافالعربابنمنظور،-181
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
170
يتمكنا١تشتممنالتصرؼفيوعبتا١تبيعكا١تشتمبرفعاتائلبينهماعلىكجوٮتليالبائ ا١تشتمالبائعفيجعل من الثمن تسليم ككذلك لو قابضان كا١تشتم للمبيع مسلمان
.182"للبائع حكم ىذه الصورة من البيع: ثانيا: عمومان البيع لحكم تعاباالباحة الل ي:قولو الربىاكىأىحىل كىحىر ـى البػىيعى
ىذه183 كب ا١تسألة أف قبضو قبل الطعاـ بيع منع ب أم بالذات العلماء تهور حكاهكمذىب ما
أتعأىلالعلمعلى"رتوهللا:ق(318)تقاؿأبوبكربنا١تنذر،تاعبعضهمىواإلمسلمعناإلماـأخرجوكدليلوما.184"أفمناشتلطعامانفليسلوأفيبيعوحىتيقبضو
قاؿ كسلم عليو هللا صلى هللا رسوؿ أف عباس حىىت يىبعويفىالىطىعىامناابػتىاعىمىن):ابن.185(يىستػىوفيىويمركافبن أنوبلغوأفصكوكانخرجتللناسبزماف ق(179)تكركمعنمالكبن اتار منطعاـ اتكم فدخلزيد قبلأفيستوفوىا الناستلكالصكوؾبينهم فتبايع
االأتلفق مركافبناتكم صلىهللاعليوكسلمعلى أصحابرسوؿهللا ثابتكرجلمنفقاؿأعوذباهللكماذاؾفقاالىذهالصكوؾتبايعهاالناسبباعوىاقبل مركاف بيعالربايا
.186أفيستوفوىافبعثمركافاترسيتبعوهناينزعوهنامنأيدمالناسكيردكهناإبأىلها
.5،148ت(،ج-)بتكت:دارالكتابالعريب،دبدائعالصنائعبترتيبالشرائععالءالدينأبوبكرالكاساين،-182 .2:275القرآف،-183 .132،اإلتاعابنا١تنذرالنيسابورم،-184 131،تابالبيوعباببطالفبيعا١تبيعقبلالقبضشرحالنوكمعلىمسلم،كأبوزكرياالنوكم،-185 .434،الزرقاينعلىموطأاإلماـمالك٤تمدالزرقاين،شرح-186
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
171
:روايات احلديث ادلرسل ادلتعلق بادلسألةثالثا: الرتن -1 بنأيبعبد أن رسول هللا صلى هللا عليو سعيد بن ادلسيبنع عنربيعة
، أو تولية، إال ما كان من شركة، فال يبعو حىت يستوفيو ابتاع طعاما من)وسلم قال .187(أو إقالة
عن عبد الرزاق يف مصنفو عن معمر، عن ربيعة عن ابن ادلسيب أن النيب صلى هللا -2 . 188)التولية، واإلقالة، والشركة سواء ال بأس بو(: عليو وسلم قال
بنبالؿعنربيعةحدثناسليمافةزحدثنامنصوربنسلبنإبراىيمالبزاحدثنا٤تمد -3 الرتن عبد أم قال : قال سعيد بن ادلسيب يف حديث يرفعو كأنو إىل النيب بنن يستوىف و البأس باإلقالة ال بأس بالتولية يف الطعام قبل أ) :صلى هللا عليو وسلم
.189(يستوىف قبل أن ميف الطعام قبل أن يستوىف و البأس بالشركة يف الطعامناقشة وحترير حمل النزاع:: رابعا قػبض اشتاط مسألة إف عدا الػيتما ا١تسػائل مػن بػالبيع، فيػو التصػرؼ قبػل الطعػاـ
ب كاختلفوا اتكم ىذا على الفقهاء اتفق كقد الناىية، الشرعية النصػوص فيهػا كثػرتأفا٠تالؼخارجعنوغتا١تنقوؿ،تفاصيلو علىأفتليتوتعتتسليموكما الذماتفقوا
با١تنقوؿكفيودارا٠تالؼا٠تالؼبمادكفالطعاـف،فالتخليةتعدقبضانعمالنبالعرؼ:كمايليكمايتعلقبومنالتسليمأكالقبضكببيانو
.3،127ـ(،ج1994)بتكت:دارالكتبالعلمية،الطبعةاألكب،ا١تدكنةالكربلمالكابنأنس،-187188- الصنعاين، بن٫تاـ الرزاؽ عبد بكر الرزاؽأبو عبد مصنف البيوع، اإلسالميكتاب )ا١تكتب كاإلقالة البيع ب التولية باب ،
.8،49ـ(،ج1983، .178،سننأيبداكدسليمافبناألشعثالسجستايناألزدم،-189
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
172
بإجازتو مالك :بيعماسولالطعاـقبلالقبضفالخالؼبمذىبعند ادلالكية -1كأماغتالربوممن،لطعاـالربومفالخالؼبمذىبوأفالقبضشرطببيعوكأماا
،إال كأبوثور،أتد كافقكهبا،ذلكركايتاف:إحدا٫تاا١تنعكىياألشهرالطعاـفعنوبالطع مع اشتطا الكيلاأهنما ـ اتواز، األخرل كالركاية مالك. 190كالوزف قاؿ
179)ت شيئانق( ابتاع من أف عندنا عليو اجملتمع أكاألمر رطبها من الفاكهة من .191بيدكاليباعشيءمنهابعضوببعضإاليدانيابسهافإنواليبيعوحىتيستوفيو
عيافا١تملوكةبالبيعكاإلجازةال٬توزبيعمابيستقرملكوعليوكبيعاأل:عند الشافعية -2منا١تعاكضاتقبلكالصداؽكما قاؿياأشبهها ركمأفحكيمبنحزاـ القبض١تا
قاؿ:"التبعمابتقبضو"كألف رسوؿهللاإينأبيعبيوعانكثتةفما٭تلبمنها٦تا٭تـرحاج غت من غرر كذلك العقد فانفسخ ىلك تا ألنو مستقر غت عليو فلمملكو ة
:مذىبناأنوال٬توزبيعا١تبيعقبلقبضوعقارانكافق(676)تيقوؿالنوكم.٬192تز .193أكمنقوالنالبإذفالبائعكالبغتإذنوالقبلأداءالثمنكالبعده
احلنفيةعند -3 كأيبيوسفيصحبيع: كعندأيبحنيفة ا١تنقوؿقبلقبضو اليصحبيعالقبضعندىمشرطك194مومياتحلالبيعمنتصيصواستحسانانلعضالعقارقبلقب
ا١تبيعاتاليتالتنتقلكالتوؿمنالدكر عدا علىخالؼكالعقار،بكلمبيعما
،بدايةاجملتهدكهنايةا١تقتصد،أبوالوليد٤تمدبنأتدبن٤تمدبنرشدالقرطيب-190 .1،511ـ(،ج1999)بتكت:دارابنحـزالعربية،موطأمالكبنمالك،مالكبنأنس-191 .1،472ـ(،ج1994)دكفمكافالنشر:دارإحياءالعلـو
الرب عبد بن هللا عبد بن يوسف عمر ١ت،أبو اتامع األمصاراالستذكار فقهاء الوعيذاىب كدار قتيبة دار )سوريا: .19،180،ـ(1993
،2ت(،ج-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دا١تهذببفقواإلماـالشافعيأبواسحاؽإبراىيمبنعليبنيوسفالشتازم،-19213.
.319-9ـ(،ج1968أبوزكريا٤تييالدينالنوكم،اجملموعشرحا١تهذب)دمشق:ا١تكتباإلسالمي،-193 .6،186ـ(،ج2،2006)الرياض:دارالوطنللنشر،طالركضا١تربعشرحزادا١تستقنعمنصوربنيونسالبهوتى،-194
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
173
كىومركمعن،كبوقاؿالثورم،الشافعيفإفالقبضعندهشرطبكلمبيعمذىب .195كابنعباس،جابربنعبدهللا
رتوهللاق(620)تدففيا١تغتذكرابنقدامة:ك٢تمركايتافعنأتعند احلنابلة -4بمسألةكمناشتلما٭تتاجإبقبضوب٬تزبيعوحىتيقبضوكبعدأفساؽاألدلة
،علىالنهيا٠تاصبالطعاـكمنذلكلقوؿالنيبصلىهللاعليوكسلم:منابتاعطعامانفيجوزبيعوقبلقبضوب،كأماغتذلك"بقاؿ:فاليبعوحىتيستوفيومتفقعليو
،كيركلمثلىذاعنعثمافبنعفافرضيهللاعنوكسعيدبنا١تسيب،أظهرالركايتتكاتكم كتاد، كاألكزاعي، قبل، شيء بيع ٬توز ال أخرل ركاية أتد كعن كإسحاؽ
.196"قبضواختارىاابنعقيلكركمذلكعنابنعباسالذمجليا١تسألةبوضوحرتو197ق(671)ترطيبكمايقوؿالق:ومناط اخلالف
أماماكاف"هللاكمافيهامنخالؼبتالفقهاءكتصيلأقواؿالعلماءبىذهاألقساـ:كذلكبالشيءالذميشتطفيوالقبض،كبعوضفالخالؼباشتاطالقبضفيوبيعان
أففالخالؼأيضان،:القرض(للرفق)أعتكاحدكاحدمنالعلماءكأماماكافخالصان. 198"ببيعو)أعت:أنو٬توزللرجلأفيبيعالقرضقبلأفيقبضوالقبضليسشرطان
،٦تايكوفبعوضا١تهر أبوحنيفة كاستثت"أيضانرتوهللاق(671)تكيقوؿالقرطيبصدالرفقكا١تغابنة)كىيفقاؿ:٬توزبيعهماقبلالقبضكأماالعقوداليتتتددبتق،كا٠تلع
.1،511،جبدايةاجملتهدكهنايةا١تقتصد،ليدالقرطيبأبوالو-195 .94،ا١تغتابنقدامة،-196أبوعبدهللا٤تمدبنأتداألنصارما٠تزرجيا١تالكيالقرطيبكلدبقرطبةصاحبالتفستا١تشهورتوبسنةإحدلكسبعت-197
،تقيق:علي٤تمدعمر)القاىرة:مكتبةفسرينللسيوطيطبقاتا١تكستمائة.عبدالرتنبنأيببكر،جالؿالدينالسيوطي، .92ق(،1396كىبة،
.1،511،جبدايةاجملتهدكهنايةا١تقتصد،أبوالوليدالقرطيب-198
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
174
أكالتولية،فإذاكقعتعلىكجوالرفقمنغتأفتكوفاإلقالة،كاإلقالة(،كالشركة،التوليةأبو كقاؿ،فالخالؼأعلموبا١تذىبأفذلكجائزقبلالقبضكبعده،بزيادةأكنقصاف
حنيفة الشركة كالشافعي، التوز القبضك، قبل التولية ال قبل، ألهنا عند٫تا اإلقالة كتوزالقبضفسخبيعالبيعفعمدةمناشتطالقبضبتيعا١تعاكضاتأهنابمعتالبيع
أمااألثرفما،كالشركةلألثركا١تعتذلكالتولية،كاإلقالةمن مالك ا١تنهيعنوكإ٪تااستثتمرسل من ابتاع " منسول هللا صلى هللا عليو وسلم قالأن ر سعيد بن ادلسيب ركاه
منطريق أو إقالة، أو تولية، إال ما كان من شركة، فال يبعو حىت يستوفيو طعاما كأماا١تعت:فإفىذهإ٪تايرادهباالرفقالا١تغابنةإذابتدخلهازيادةأكنقصاف،كإ٪تااستثتمن
حنيفة ذلك كا٠تلع أبو الصداؽ، يكنكا، ب إذا بينا ليس ذلك ب العوض ألف تعل، 199."عينان
كىومناتنابلةمايؤيدرأم-انللمسألةينتبيبا١تغتق(620)تكقاؿابنقدامةحنيفة أف":-ا١تالكية رقبلقبضوبيعالعقا أجاز أبا بنهيالنيبصلىهللاعليو، كاحتجوا
كسلمعنبيعالطعاـقبلقبضوكمنذلكقولوكالشركةفيوكالتوليةكاتوالةبوكالبيعأمإفكالاتوالةبوقبلقبضوكهبذاقاؿأبو،كالتوليتو،ما٭تتاجإبالقبضالتوزالشركةفيو،ألهناتتصتثلالثمن:كلوبالطعاـقبلقبضوحنيفةكالشافعيكقاؿمالك:٬توزىذا
.200"كاإلقالة،فجازتقبلالقبض،األكؿكتعليالتبسببالنهيالواردباتديث أراء قبلأكللفقهاء فمنبيعالطعاـ
ليستمنكىيالبحثعناألسبابيرلالبحثإفىذها١تسألةكعليويستوفيوا١تشتم
1،511نفسا١ترجع،ج-199 .4،91،جا١تغتابنقدامة،-200
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
175
ا١ت الطعاـبيعفيماعدامنىذاا٠تالؼبحثكإ٪تاالذميستنتجوالباحثأفصلبىذا دليل أف يتتاالرككأرجحا١تالكية عن اإلماـ 241)تأتد قدكغتىمق( أهنم ىوكمابتذلكالقرطيبتديثسعيدبنا١تسبيبىذافيماردهالشافعيرتوهللااستشهدكا
671)ت اجملتهدق( بداية قداب ا١تغتكابن ب ا١تدكنمة ب جاء :ةكقد مالك لإلماـال قاؿ: أكعمولة؟ حلاألجلأخذتتراء، فلما فإفكنتأسلفتبشعت، "قلت:بأسبذلكىوقوؿمالك،قلت:كالترلىذابيعالطعاـقبلأفيستوب؟قاؿ:الإذاحل
يلو،فإ٪تاىذااألجل،فأخذتبعضىذامنبعضمثلالذمذكرتب،كأخذتمثلك.201"بدؿ،كليسىذابيعالطعاـقبلأفيستوب
البأسبذلككذلكاتالؿإذاانتقدمثلمانقد":ق(179)تمالكاإلماـقاؿجوزهمالككقدجاءباتديثعنمالكيذكرهأفالنيبصلىهللاعليوكسلمبىقلت:
دجاءىذاكقدجاءعنالنيبعليوالسالـأنوقاؿ:ق،قبلأفيستوبهنىعنبيعالطعاـسحنوف قاؿ تولية أك إقالة أك شرؾ من كاف ما إال يستوب أف قبل الطعاـ بيع عن هنى
،عنربيعةبنأيبعبدالرتن،عنسليمافبنبالؿ،:كأخربينابنالقاسم202ق(240)تفال يبعو ابتاع طعاما عن سعيد بن ادلسيب أن رسول هللا صلى هللا عليو وسلم قال : من
،حىت يستوفيو إال ما كان من شرك أو تولية أو إقالة مالك كقاؿ :ق(179)تقاؿ:
.3،83،جا١تدكنةالكربلمالكبنأنس،-201العالمةفقيوا١تغربأبوسعيدعبدالسالـبنحبيببنحسافبنىالؿبنبكاربنربيعةبنعبدهللاالتنوخياتمصياألصل-202
،ستأعالـالنبالءصاحبا١تدكنةكلقببسحنوفكتوبسنةأربعتكمائتت.الذىيب،ا١تغريبالقتكاينا١تالكي،قاضيالقتكافك .68-12،64ج
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
176
قبلأفيستوبإذا كاإلقالةبالطعاـ كالتولية اجتمعأىلالعلمعلىأنوالبأسبالشركة.203"انتقدالثمن٦تنيشركوأكيقيلوأكيوليو
اتديثالذمرك كىذا اإلاه أيضق(240)تسحنوفماـ ركاه عبدالرزاؽ انبسنده، ربيعة عن عنمعمر، : عن ابن ادلسيب أن النيب صلى هللا عليو وسلم قالبمصنفو
204(التولية، واإلقالة، والشركة سواء ال بأس بو) 463)تا٠تطيبقاؿ :معقبانق(أراد" أفاختلفالفقهاءمنأصحابالشافعيبقولوىذا،منهممنقاؿ: الشافعيبو
مرسلسعيدبنا١تسيبحجة،ألنوركلحديثوا١ترسل،بالنهيعنبيعاللحمباتيواف،لو،فعلذلكألفبيذكرغته،فيجعلترجيحانكأتبعوهبذاالكالـ،كجعلاتديثأصالن
كمنهممنقاؿ:اله،مراسيلسعيدتتبعت،فوجدتكلمسانيدعنالصحابةمنجهةغتبوفرؽ رجحالشافعي كإ٪تا التابعت، من كبتمرسلغته بنا١تسيب، بتمرسلسعيد
ىو كىذا اتكم، إثبات على بو ٭تتج أف ٬توز ال كاف كإف صحيح، با١ترسل كالتجيح.205"الصحيحمنالقولتعندنا
إذففاتديثمرسلصحيحاإلسناد،أكأنوالتقلدرجتوعناتسنالذمينهضككذلكفهونصبالدعولحيثيدؿبنصوعلىجوازالشرؾ،كاإلقالة،كالتوليةحجة،
بالطعاـقبلالقبضكاالستيفاء،كيقاسعليوبطريقأكبغتالطعاـ،الذميظهررجحانورأممالكلقوةدليلو،كمنطقو،كموافقةرأيولألصلالقاضيبأفاألصلبالعقودكالشركط
علىحرمتو،فليسىناؾنصمنالكتابكالمنالسنةٯتنعالتصرؼباإلباحةإالمادؿ
.3،127نفسا١ترجع،ج-203 .8،49،جمصنفعبدالرزاؽ،كتابالبيوع،بابالتوليةبالبيعكاإلقالةالصنعاين،-204 .405-404،الكفايةبعلمالركايةا٠تطيبالبغدادم،-205
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
177
بشرط لكنو الصلح أك اتيطة، أك التولية، أك الشركة، طريق عن القبض قبل فيو ا١تسلم .206كاحد،كىوأفينقدالثمنحىتاليكوفبيعديننسيءبديننسيء
كقداستدؿ كالشرؾرتوهللامالكاإلماـ منالفقهاءبالتولية كالتوليةتالؼغتهسعيد بن ادلسيب أن رسول هللا صلى هللا عليو وسلم قال: من ابتاع رتهمهللاتديث
اتديث، فال يبعو حىت يستوفيو إال ما كان من شرك أو إقالة أو تولية طعاما ىوكىذادينةقالوا:كثابتكهنضحجةعلىىذهالدعول،إضافةإبإتاعأىلا١تاإلسنادصحيح
كلكن اتواز، عدـ إب ذىبوا كالشافعية كاتنابلة بذلكاتنفية يتعاملوف ا١تدينة -إفأىل.207رجحافمذىبمالكبىذها١تسألةبالتابناقشتأدلتهمكتبت–حقيقة
فيهاكمناختلفواالتوليةباصطالحالفقهاءكالذينأجازكىامنحيثأصلهالكنكا١تسألةنقاطاال بالفضلختالؼكمابىذه تليك تعت:208فهيبيعا١تشتلبثمنو
.209ا١تبيعتثلالثمناألكؿمنغتزيادةكالنقصاف
مالككسحنوفرتهماهللا...اإلماـكزيادةبالفائدةكالتوضيحينقلالباحثحوارأككزنانسلفتفيوكيالنكماسولالطعاـكالشراب٦تا":ق(240)ت)أمسحنوف(قلت
فالبأسأفأبيعوقبلأفأقبضومنالذمباعتأكمنغته؟قاؿ:قاؿمالك:البأسأفتبيعماسلفتفيوإذاكافمنغتمايؤكلكيشربمنغتالذمعليوذلكالسلفبأقل
.8،933ج٣تلة٣تمعالفقواإلسالميالتابع١تنظمةا١تؤتراإلسالمي،ظمةا١تؤتراإلسالمي،من-206 .8،1005نفسا١ترجع،ج-207 .98ىػ(،1405)بتكت:دارالكتابالعريب،الطبعةاألكب،التعريفاتأبواتسنعلياترجاين،-208 .2،105ق(ػ،ج1405دارالكتبالعلمية،)بتكت:تفةالفقهاءعالءالدينالسمرقندم،-209
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
178
ألجلبأكثركأماالذمعليوالسلففالتبعومنوقبلا،أكبأكثرأكتثلذلكإذاانتقدت.210"كالتبعومنوإالتثلالثمنأكأقلكيقبضذلك
قبلالقبضمطلقانق(684)تيقوؿالقراب ا١تانعتعنبيعة حيث"ردانعنأدلةتلأحاديثهمعلىبيعماليسملكانلبائعوألنوغررأماا١تعقودعليوفقدحصلفيوملك
القبضفماا١تانعمنالتصرؼفيوبماالفرؽبتالطعاـمنبالعقدكبالتابفماداـمتمكنانفشددالشرعفقاؿ:إفالطعاـأشرؼمنغتهلكونوسببقياـالبنيةكعماداتياةكغته
علىعاداتوبتكثتالشركطفيماعظمشرفوكاشتاطالوبكالصداؽبعقدالنكاحدكفعقدالبيع،كشرطبالقضاءمابيشتطو بمنصبالشهادة،بيتأكدماذكرناهتفهـو
هنيو)عليوالسالـ(عنبيعالطعاـحىتيستوب،كمفهوموأفغتالطعاـ٬توزبيعوقبلأف.211"يستوب
أو جبنسو اللحم احليوان بالنهي عن بيع : حديث ج:اللحم باحليوانتعريف بيع أوال: -شاةمنانأفيبيعتم ،كىذايعتأفاللحمانأكميتانيوافمنجنسوحيت-مثالن
.212انكجلدكصوؼك٨توه،كقديباعبوحيسيباعبلحممعوغتهمنعظمكشحم كم ىذه الصورة من البيع:ثانيا: ح
بيعاللحمتيوافغتمأكوؿ٬توزعندعامةالفقهاءخالفناللشافعية،ك٤تلا٠تالؼ .213كمنمواطنالنزاعبيعوبغتجنسوعنداتمهوربا١تأكوؿ
.3،133،جا١تدكنةالكربلمالكابنأنس،-210 .282-3،281ـ(ج1961)القاىرة:مطبعةكليةالشريعة،الفركؽأتدبنإدريسالقراب،-211 ـ.2014-12-1النشر":،"شبكةاأللوكةتاريخبيعاللحمتيوافمنجنسوأكمنغتجنسوعبدهللابنمبارؾآؿسيف،-212
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
179
:روايات احلديث ادلرسل ادلتعلق بادلسألةثالثا: أن رسول هللا صلى هللا عليو وسلم قال )أنو رضي هللا عنوسعيد بن ادلسيبعن -1
.214(باللحم احليوانهنى عن بيع ال يباع :)عن سعيد بن ادلسيب رضي هللا عنو: أن النيب صلى هللا عليو وسلم قال -2
.215(حي مبيتأن رسول هللا صلى هللا عليو وسلم هنى عن بيع اللحم )عن سعيد بن ادلسيب -3
.216(باحليوان:حترير حمل النزاعمناقشة و : رابعا
عند األحناف -1 : البيع ىذا تواز حنيفةقالوا أبو 150)ت،قاؿ يوسفق( كأبو٬توزبيعاللحمباتيواف"كقاؿ٤تمدبناتست:،:بيعوجائزبكلحاؿق(182)ت
فإفكاف،إذاكافاللحممنتماتيواف:ليكوففاضلاللحمبمقابلواتلدكالعظمإالأفيكوفا٠تربا١تركم،تثلوأكأقلب٬تزكقاؿا١تزين:٬توزبيعوبكلحاؿقياسان
كبيعمافيوالربا،كاتيوافليسفيوربا،كاستدؿمنأجازهبأفاللحمفيوالربا،فيوثابتانبيع ٬توز ٥تتلفتت بعلتت الربا فيو ما كألف : باتلد اللحم كبيع جائز فيو ربا ال تا
أست.كأبو٭تيزكريااالنصارم،4،361جمواىباتليلبشرح٥تتصرخليل،.كا٠تطاب،4،43،جا١تغتابنقدامة،-213 (.30–2/29،نسخةقدٯتةجداتطاليد)ا١تطالبشرحركضالطالب
،تقيقعبدالقادراألرناؤكط)دكفمكافنشر:يثالرسوؿجامعاألصوؿبأحاد٣تدالدينأبوالسعاداتاتزرمابناألثت،-214 .492-1ـ(،ج1969مكتبةاتلواين،
.347ـ(،1995)بتكت:دارالفكر،أضواءالبيافبإيضاحالقرآفبالقرآف٤تمداألمتالشنقيطي،-215 .167،سننأيبداكدالسجستايناألزدم،-216
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
180
باآلخر أحد٫تا أكبف، فيو ربا ال تا الربا فيو ما بيع بأف.217"يجوز الباحث كيرلاألحناؼعندماجوزكاىذااألمرب٬توزكهردانتديثسعيدابنا١تسيبا١ترسلالسادة
اليتذكركىاآنفانكمنهاالقياس.تاىالنلوبلنظرانلألسبابأكقاؿأبوجاءالتحرنمنا١تالكيةكاتنابلةكالشافعيةبىذاالبيع:بقية ادلذاىب الثالثة -2
)كال٬توزبيعاللحمباتيواف(الٮتتلفا١تذىب":با١تغتمسألةق(620)تقدامةكىومذىبمالك اللحمتيوافمنجنسو بيع ال٬توز أنو كالشافعي، كقوؿفقهاء،
ك٬توز للحم، معد تيواف اللحم بيع ٬توز ال أنو مالك عن كحكي السبعة ا١تدينة .218"بغته
اإلبلكالبقر"مالك:قاؿ اف:جاءبا١تدكنةالكربلبماجاءباللحمباتيو كالغنمكالوحشكلهاصنفكاحدال٬توزمنتومهاكاحدباثنتكالطتكلهاصغتىا
كاتيتافكلهاصنفكاحد،ككبتىاكحشيهاكإنسيهااليصلحمنتمهااثنافبواحدالطت بشيءكاليصلحتماإلبلكالبقركالغنمكالوحشكلهابشيءمنهاأحياءكالتـو
. 219"منهاأحياءأيضان فيها سبقمنبيعحيتيقاؿ-ا١تدكنةبأم–كجاء إباحةعكسما
أحياء" الطتباألنعاـكالوحشكلها األنعاـكالوحش،كالبأسبلحـو كالبأسبلحـو
)بتكت:دارالكتبالعلميةاتاكمالكبتبفقومذىباإلماـالشافعيا١تاكردمالبصرم،أبواتسنعليبن٤تمدبنحبيب-217 .157ـ(،1999،
.4،43،جا١تغتابنقدامة،-218 .3،147،جا١تدكنةالكربلمالكابنأنس،-219
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
181
بكبارىا صغارىا تثل مثال كلها كاتيتاف أحياء كلها اتيتاف،بالطت بلحـو بأس كال . 220"طتأحياءبال
كجاءعنالشافعيترٯتوىذاالنوعمنالبيوع:فقدركلالشافعيرتوهللاتعاب ابن ادلسيب أن رسول هللا صلى حديثسعيدقاؿأخربنامالكعنزيدبنأسلمعن
.221هللا عليو وسلم هنى عن بيع اللحم باحليوانكبالتابق(179)تعناإلماـمالككماسيأب(ق751)تك٦تانقلوابنالقيم
بالذات ا١تسألة ىذه ب عليو كاعتمادىم اتديث هبذا استدال٢تم ا١تالكية مذىب عنا١تراسيل كبقية خاصة ا١تسيب بن سعيد ترسل األخذ ب موقفهم مع يتفق ما كىو
رتوهللا:"قاؿأبوعمر:الأعلمحديث(ق751)تالصحيحةعامةقاؿابنالقيمثابتا كسلممنكجو باتيوافمتصالنعنالنيبصلىهللاعليو اللحم ،لنهيعنبيع
.222كأحسنأسانيدهمرسلسعيدبنا١تسيبكماذكرهمالكبموطئو"رتوهللاجوازبيعاللحمباتيوافإذابيقصدىػ(728)تكقدنقلعنابنتيمية
م أك جنسو من كاف سواءن ، حـر كإال مذىباللحم من للمشهور خالفنا جنسو، غت نجاله قد اتنابلة كرأم االحناؼ رأم على أم ا١تقدسياتنابلة قدامة بن هللا عبد
ق(620)ت كال٬توز"حيثقاؿ:(ق241)تأتدبنحنبلاإلماـبالكاببفقوهنى لمصلى هللا عليو وسسعيد بن ادلسيب أن النيب بيعاللحمتيوافمنجنسو١تاركل
ركاهمالكبا١توطأكألنوجنسفيوالربابيعبأصلوالذمفيومنوعن بيع اللحم باحليوان
.3،147نفسا١ترجع،ج-220 .157،لشافعياتاكمالكبتبفقومذىباإلماـاأبواتسنا١تاكردم،-221 .210،إعالـا١توقعتعنربالعا١تتابنقيماتوزية،-222
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
182
فلم٬تزكالزيتوفبالزيتكإفباعاللحمتيوافاليؤكلجازلعدـماذكركإفباعوتيواف .223"مأكوؿغتأصلوكقلنا:٫تاجنسكاحدب٬تزكإالجاز
اك اتسن أبو قاؿ 450)ت١تاكردم ق( مذىب فقو ب الكبت اتاكم اإلماـبكألصحابنابالدليلعلىا١تسألةطريقافأحد٫تااتباعالسنةكاألثردكفالقياس"الشافعي:
أن النيب صلى هللا عليو وسلم سعيد بن ادلسيب عنبإسناده الشافعي كالنظركىوماركاهيتبتللباحثكيفاعتمدالشافعيةكإمامهم224 "هنى عن بيع اللحم باحليوان كمنىنا
ا١تسيب بن لسعيد مرسل حديث على هللا فاحلديث الذي ذكره الشافعي يف بيع رتو.لقسم ادلرسل ادلقبول اال اللحوم باحليوان يصلح مث
بأمثلة"بمواىباتليلبشرح٥تتصرخليل225ق(954)تقاؿاتطابحيوافبلحممنجنسوإفبيطبخفقدركلبيعذلكمايأبببعضالبيوعأنوال٬توز
ابن ادلسيب عن زيد بن أسلم عن سعيد بن ادلسيب أن رسول هللا مالكبمراسيلكاتديثق(954)تبقاؿاتطاب عليو وسلم هنى عن بيع اللحم باحليوانصلى هللا
علىعموموبل٥تصوصعندهرضيعاـبكلتمتيوافلكنوعندمالكليس٤تموالن اتيواف من بنوعو اللحم ببيع عنو من:هللا تجهوؿ معلـو بيع باتيواف اللحم بيع ألف
ك٢تذاقاؿا١تصنف:كحيوافبلحم:تتنعباتنسالواحدجنسوفهومنا١تزابنةكىيإ٪تا
ق(،1408)بتكت:ا١تكتباإلسالمي،الكاببفقواإلماـا١تبجلأتدبنحنبلموفقالدينعبدهللابنأتدابنقدامة،-223 .2،30ج
.157،فعياتاكمالكبتبفقومذىباإلماـالشاأبواتسنا١تاكردم،-224فقيومالكي،منعلماءا١تتصوفتأصلومنا١تغربكلد،ا١تعركؼباتطاب٤تمدبن٤تمدبنعبدالرتنالرعيت،أبوعبدهللا،-225
كاشتهرتكة،كماتبطرابلسالغربمنكتبو:قرةالعتبشرحكرقاتإماـاترمتكمواىباتليلبشرح٥تتصرخليل .7،58،جاألعالـللزركليـ.الزركلي،1547نةكغتىا،توبس
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
183
جنسوكأماتمالطتبالغنمكتمالغنمبلحمالطتأكاتوتفجائزقاؿبالتوضيح:إف.226"ا١تزابنةشرطهااتاداتنس
ا١تاكردم ق(450)تكقاؿ مرسل،": ا١تسيب بن سعيد فحديث قيل: فإف ليست الشافعي عند ا١تسيبكا١تراسيل بن سعيد غت مراسيل أما قيل حجة
فليستعندالشافعيبانفرادىاحجةكأمامراسيلسعيد،فقدحكيعنالشافعيبقبوؿ سعيد خص كإ٪تا حجة انفرادىا على كجعلها القدن، ب هبا أخذ أنو
سعيدان أف منها ألمور: حديثانمراسيلو، يرسل غتهب طريق من كجد إال قطاأنوكافقليلالركايةاليركمأخباراآلحاد،كال٭تدثإالتاتعومسندان،كمنه
عندالكافة،أكعنتاعةأكعضدهقوؿالصحابةرضيهللاعنهم،أكرآهمنتشرانكافقوفعلأىلالعصر،كمنهاأفرجاؿسعيدبنا١تسيبالذينأخذمنهمكركل
منكجد،كمنهاأفمراسيلعنهمىمأكابرالصحابة،كليسكغتهالذميأخذع١تاقدعرفوالناسمن سعيدستتفكانتمأخوذةعنأيبىريرة،ككافيرسلهاإرسالو فصار علىابنتو أيبىريرة كافصهر كإفسعيدا كالوصلة، األنسبينهماكإسنادهعنأيبىريرة،كمذىبالشافعيباتديد:أنومرسلسعيدكغتهليس
مر قاؿ: كإ٪تا استئناسانتجة، كصفنا، اليت األمور ٢تذه حسن عندنا سعيد سلاعتمادان ب قاربوبإرسالو، ما حينئذمع ا١ترسل فيصت الدليل، من قاربو علىما
227. حجة
.361،مواىباتليلبشرح٥تتصرخليلاتطاب،-226 .157،اتاكمالكبتبفقومذىباإلماـالشافعيأبواتسنا١تاكردم،-227
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
184
الباجي استساؿ شده قد بأنو الباحث هللاق(474)تكيرل رتو ا١تالكية منإحكاـالفصوؿبدبنا١تسيببكتابوكأعجبوبدفاعوعنا١ترسلكخصوصانمرسلسعي
نقطةإبحيثيشت،كعليويبتتطويرمانظرهرتوهللابنظريةا١ترسلأحكاـاألصوؿك دليالنجوىرية يقبلوضدكاضحانمهمةعدىا منيردا١ترسلباإلطالؽكيزعمأنوٯتررما
فوجدكىالسعيداعتربكىا:فإفقاؿ:إفمراسي"قاؿحيثوضوعة٤تددةممنهاعلىشركطيوجد أفمنمراسيلسعيدبنا١تسيبما غلطلوجودهأحدىا كلهامسندةقيللوىذا
النهيعنبيعاللحمباتيوافكجوابثافو كىوأنوإفكافكجدمرسلمسندانبوجومنهاالذمسعيدبمعتمنا١تعاينمسندانعندغتهفلميعملترسلسعيدكإ٪تاعملبا١تسند
ا١تسند كافقوفالفائدةباستثناءمراسيلسعيدبنا١تسيبألهناكغتىاسواءألنوإ٪تاالتـز.228"الا١ترسلبماالفرؽبتأسانيدسعيدكأسانيدغتهإذاعلممنوالتحرزكالتحفظ
:بيعىػ(204)تالشافعيلإلماـجاءبكتاباألـيةفقدعلشافلرأماكعودةعن ابن ادلسيب أن أخربنامالكعنزيدبنأسلم":تيوافقاؿالشافعياللحمبا
كعنابنعباسأفرسول هللا صلى هللا عليو وسلم هنى عن بيع اللحم باحليوان٨ترتعلىعهدأيببكررضيهللاعنوفجاءرجلبعناؽفقاؿأعطوينجزءاجزكران
القاس ككاف ىذا يصلح ال بكر أبو فقاؿ العناؽ ا١تسيبهبذه كابن ٤تمد بن مكآجالنكعركةبنالزبتكأبوبكربنعبدالرتن٭ترموفبيعاللحمباتيوافعاجالننأخذكافاللحم٥تتلفان قاؿ(:كهبذا ( أكغتيعظموفذلككاليرخصوففيو
منأصحابالنيبصلىهللاعليوكسلمخالفبذلكأبا٥تتلفكالنعلمأحدانبنا١تسيبعندناحسن)قاؿا١تزين(:إذابيثبتاتديثعنكإرساؿا،بكر
.361،تقيق،عبداجمليدالتكي،إحكاـالفصوؿبأحكاـاألصوؿالباجي،-228
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
185
كاففصيل كذلكأنو جائز فالقياسعندمأنو كسلم هللاصلىهللاعليو رسوؿتثلفهذاألهنماطعامافال٭تلإالمثالن:كال٬توزافمذبوحتتزكرقائمتجائزان
سإفكاففيوقوؿمتقدـ٦تنتمكىذاحيوافك٫تا٥تتلفاففالبأسبوبالقيااختالؼإالأفيكوفاتديثعنرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلم يكوفبقولو
.229فيكوفماقاؿرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمثابتانيةبترٯتوتالؼعبعدماحكيا٠تالؼكدليلالشافق(450)تكقاؿا١تاكردم
األحناؼ كتعليلو ٬توزكنو بالذين كالفيصل احملك كأنو ا١تسألة ب سعيد ترسل باألخذألمور قبولو خص كأنو حجة سعيد مرسل بأف للشافعي كالمان نقل ما كبعد االحتجاجالنقاشيقوؿرتوهللامعلالنباألخذترسلسعيد:"كالذميصتبو كشركطكبعدكلىذا
حجة صحايب، ا١ترسل قوؿ أك قياس، إما أشياء: سبعة أفأحد كإما صحايب، فعل كإماأىل بو يعمل أف كإما لو، دافع غت من الناس ب ينتشر أف كإما األكثرين، قوؿ يكوف
ىذاأكثرىذهالسبعة،فمن سعيد العصر،كإماأفاليوجدداللةسواه،كقداتصلترسلركمعن أف سهلبنسعدالساعدم مالك،عنالزىرم،عن ذلكإسنادغته،كىوما
كركلا باتيواف، اللحم بيع عن هنى كسلم عليو هللا صلى عن لنيب النيب ترة اتسن عن.230صلىهللاعليوكسلممثلو
ك القيم ابن ق751)تقاؿ اللحم( بيع حديث على معلقان اتنابلة من كىو كونو جملرد ا١ترسل يردكف ال اتنابلة أف الباحث يرل كما دليل كفيو بلرسمباتيواف الن
يقدموفمايركنوأصحمنوكىوا١تسندالصحيحعلىا١تشهورعندىمكمابىذها١تسألة
.8،176ج،األـالشافعي،-229 .158،اتاكمالكبتبفقومذىباإلماـالشافعيأبواتسنا١تاكردم،-230
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
186
:"أمااألكؿ:فهوحديثاليصحموصوالن،كإ٪تاىوصحيحمرسالن،فمنبفقدأخذكابو٭تتجبا١ترسلبيردعليو،كمنرألقبوؿا١ترسلمطلقانأكمراسيلسعيدبنا١تسيبفهو
عنالنيبصلىهللاحجةعنده قاؿأبوعمر:الأعلمحديثالنهيعنبيعاتيوافمتصالن.231عليوكسلممنكجوثابت،كأحسنأسانيدهمرسلسعيدبنا١تسيب"
"كقداختلفالفقهاءبالقوؿهبذاكذلكإعالـا١توقعتعنربالعا١تتبكقاؿيقوؿ:معتاتديثترنالتفاضلباتنس مالك فكاف:اتديثكالعملبوكا١ترادمنو
بلحمو حيوانو الواحد من، عنده بكىو ىل يدرم ال ألنو كالقمار كالغرر ا١تزابنة بابكأماال٬توزمتفاضالن مباللحمكبيعاللح،اتيوافمثلاللحمالذمأعطىأكأقلأكأكثر
اتديثفاليأخذكفهبذكأصحابو كأيبحنيفة الكوفة أىل ،ك٬توزكفبيعاللحمباتيوافا،كإفمنعوبعض،كالٯتنعبيعوبغتجنسوفيمنعبيعوتيوافمنجنسو أتد ،كأمامطلقان
.232فيمنعبيعوتنسوكبغتجنسو" الشافعي ،كأماأصحابوموععلىا١تهذبفصلاتديثا١ترسلالبكتابواجملق(676)تالنوكمكقاؿ
عندناكعندتهوراحملدثتكتاعةمنالفقهاءكتاىتأصحاباألصوؿ ٭تتجبوب٥تتصرا١تزينبقاؿالشافعي"قاؿ:رسلكبعدأفأكردحديثسعيدا١تكالنظر
سعيد بن ادلسيب أن رسول آخربابالربا:أخربنامالكعنزيدبنأسلمعنبن٤تمد صلى هللا عليو وسلم هنى عن بيع اللحم باحليوانهللا القاسم ككاف
اللحم بيع الرتن٭ترموف بنعبد بكر كأبو الزبت بن كعركة ا١تسيب بن كسعيدبتبتعلةكسرقبوؿاستطردك:كهبذانأخذىػ(204)تقاؿالشافعي،باتيواف
.210،إعالـا١توقعتعنربالعا١تتابنقيماتوزية،-231 .211-210نفسا١ترجع،-232
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
187
بأنوعلى مرسلسعيدحجةالشافعيتديثسعيدكتوضيحمنفهمعبارتوإفكاف سواء مرسل أم رد أك قبوؿ ب شركطو عن الشافعي ٮترج ب كإ٪تا إطالقو
لكنذلكالٯتنعمنمنكالـالعلماءكلسعدأكغتهكذكرما١تراسيلومنمزية.233"ردىا
ال٬توزبيعاللحمباتيوافالذم٬توز:ـ(1974)تقاؿ٤تمداألمتالشنقيطيكأتدكقاؿأبوحنيفة،كالشافعي،كلومنجنسوكىذامذىبأكثرالعلماء:منهممالكأ
فأشبوبيعوباللحم،ألفاتيوافغتربوم:باتيواف:٬توزبيعاللحمرتوهللاق(150)تعن سعيد ،عنزيدبنأسلم،بيعاللحمباألتافكاحتجاتمهورتاركاهمالكبا١توطأ
كب": أن رسول هللا صلى هللا عليو وسلم هنى عن بيع اللحم باحليوانبن ادلسيب أيضان " عنمالكا١توطأ من، أنوتعسعيدبنا١تسيبيقوؿ: بناتصت: عنداكد
عن،عنمالك،"ا١توطأ"أيضانيوافباللحمبالشاةكالشاتتكبميسرأىلاتاىليةبيعاتأنوكافيقوؿ:هنيعنبيعاتيوافباللحمقاؿأبو"ب:أيبالزنادعنسعيدبنا١تسي
بعشرشياه؟فقاؿسعيد:اشتلشارفانالزناد:فقلتلسعيدبنا١تسيب:أرأيترجالنإفكافاشتاىالينحرىافالختبذلكقاؿأبوالزناد:ككلمنأدركتمنالناسينهوف
ككافذلكيكتببعهودالعماؿبزمافأبافبنعنبيعاتيوافباللحمقاؿأبوالزناد:.234"عثمافكىشاـبنإتاعيلينهوفعنذلك
كاليصحتعلقمنقاؿ:إفمرسلسعيدحجةبقولو":ق(676)تنوكمكقاؿالبلاعتمده١تاانضم،ألفالشافعيرتوهللابيعتمدعليوكحده::إرسالوحسن
.101،اجملموعشرحا١تهذبالنوكم،-233 .347،أضواءالبيافبإيضاحالقرآفبالقرآفالشنقيطي،-234
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
188
الصد بكر أيب قوؿ هللاإليو رضي الصحابة من قولو إليو كانتهى حضره كمن يقكىمأربعةمن،عنهممعماانضمإليومنقوؿأئمةالتابعتاألربعةالذينذكرىم
،كقدنقلصاحبالشاملكغتهىذااتكمعنتاـالسبعةفقهاءا١تدينةالسبعةااالحتجاجفاليلزمومنىذ،للمرسلفهذاعاضدثافوكىومذىبمالككغته
فإفقيل:ذكربأفا١ترسلإذاأسندمنجهة،ترسلابنا١تسيبإذابيعتضدفالفائدة،ألنوإذاأسندعملنابا١تسند:كىذاالقوؿفيوتساىل،أخرلاحتجبو
ا١ترسل أفبا١تسنديتبتصحة فاتواب: حينئذبا١ترسلكالعملبو ٦تا، كأنوألةحديثافصحيحافحىتلوعارضهماحديثصحيحفيكوفبا١تس،٭تتجبو
عليوكهللاأعلم،منطريقكاحد كتعذراتمعقدمنا٫تا كلوبغتمرسل، ىذا.235الصحايب
بىذها١تسألةقداستندإبمرسلرتوهللاالباحثبأفمذىبالشافعيكيعتقدمركقدعللالبعضكتلالبعضأكتكلفبإخفاءىذااألمواربةدكفسعيدبنا١تسيب
علىأنودليلاستئناسكلومايعاضدهحيثأفكالـالشافعينفسويدؿعلىأفحديثيرلالباحثكلوعدـجدالنعدـكجودهفرتاكسعيدىذالومكانتوباتكمعلىا١تسألة
منا١ترجحأفالرأمكاتكمفيها٥تتلفكهللاأعلم.قضيةاإلرساؿباتديثكموقفهامنأفنظريةاإلسنادخلصالباحثبكأختانيست
توكدبأفاتديثا١ترسلعمومانكمرسلسعيدبتطبيقاهتاالفقهيةالنبومالشريفكمايتعلقبنا١تسيبعلىكجوا١تثاؿخصوصانكمابىذهالدراسةقدغابالبعضبردهبدعول
ادحانبالعدالةدائمانبلإفاإلرساؿكماقاؿمندافعاالنقطاعكماكافانقطاعالسندق
.102،اجملموعشرحا١تهذبالنوكم،-235
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
189
فلم عنقبولوباتديثقديكوفأقولمناإلسنادألنوعلىتيقنبأنويرسلوعنثقةكماذىبلذلكالسادةا١تالكيةكاألحناؼكتابعهماتنابلةعلىا١تشهوربمذىبهميذكره
فعلالسادةكحىتمناشتطللمرسلشركطانضيقةا١تسالك قدكالذينالشافعيةمثلماا١ترسلرغمتطابقتلكالشركطعلىاحملدثمثلردىممراسيلكرد إمرد بأكسعها ه
قدأخذكابعدىاسعيدبنا١تسيبباألغلبرغمقو٢تمبأنوحجةعلىا١تطلق،٧تدىم كضعوىا.بأحاديثوببعضا١تسائلا٠تالفيةرغمعدـتطابقذلكمعالشركطاليت
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
190
سمااخلالباب اخلامتــــــــــة
:أوال : النتائجالكثتمنا١تؤلفاتكمنأشهرىاعلىصنفتتعهابفباألحاديثا١ترسلةكقدألي -1
جستاين الس داكد أليب ا١تراسيل كتاب ق275ت)اإلطالؽ البحث( خالؿ كمنا١ترسلةسعيدبنا١تسيبكبارالتابعتكالتجميعكالتصنيفكبعدأفقاـتصرأحاديث
( بلغت قد أهنا كجد بالكتاب أسانيد31الواردة عدة على اشتملت حديثانكقد )فكانتكلأحاديثوتتأبوابفقدكزعتعلىعشرينبابانككزعتعلىأبوابفقهية
كاتد األحاديثالفقو ىذه كلبعض ا١تعامالت، كباقي كالشاىدات هبا يتعلق كما كد تر٬تاتأخرلبكتباألحاديثكما٢تاأسانيدأخرلتقويهابكتباتديث.
بنإ -2 سعيد مرسل ذلك ب تا ا١ترسل اتديث يردكف تهورىم رأم على احملدثت فداخلةعليوكىيانقطاعا١تسيبكيعدكنومنقبيلاتديثالضعيفنظرانلوجودع لة
األحناؼف:الفقهاءكعندالسند كأخذىمبفكيأخذكيقبلوف ا١ترسل بأماتديثعلة بو يوجد ب ما مسند حديث كمنو بو ك٭تتجوف كضبط عدؿ من رسلمقادحة
ماالرأمعندتهورىمكعليوالعملكتذىبهمكفالتابعيسعيدبنا١تسيبكأماا١تالكيةبا١تسندسواءإذاكافالراكمشتهرعنهمىوأ بوالعملكمايلـز أفا١ترسلحجةكيلـز
اليركمإالعنثقةكمنومرسلالتابعيسعيدبنا١تسيبكمنهممنقصرهعلىكثقةرد ىو ا١تذىب عليو فما الشافعية ،أما أىلها أشهر من كسعيد ا١تدينة، أىل مراسيل
كضعوىا اليت الشركط يوافق ب إف غتا١ترسل من ركاية لو يعرؼ ال أف منها لقبولو
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
191
مقبو٢تاأك٣تهوؿأك٣تركحكعدـ٥تالفتوللحفاظكأفيكوفمنكبارالتابعتكبالتابطالؽبلحسبشركطا١تذىبلكنليسعلىاإلمرسلسعيدبنا١تسيبحجةعد
ضوحديثغلب،كأمااتنابلةفمعظمرأيهمبقبوؿاتديثا١ترسلمابيعارعلىاأل صحيحكمنذلكمراسيلابنا١تسيب.
سعيدالتابعيمنأمثلةا١تسائلالفقهيةاليتكقعفيهاا٠تالؼبسبباالحتجاجترسل -3نصفصاعـبنا١تسيبحديثمقدارزكاةالفطرمناتنطةأكالقمحىلىيصاعأ
قاؿ:كانتوكفي١ترسلسعيدبنا١تسيباستنادانكأخذاألحناؼبنصفالصاعبذلكالصدقةعلىعهدرسوؿهللاصلىهللاعليوكسلمكأيببكركعمرنصفصاعمنقمح
رسلال٭تتجبوباالغلب،كمنا١تسائلكذلكبيعماكعارضوالشافعيةالعتبارىما١تعداالطعاـقبلأفيقبضتنوكا٠تالؼفيمادكفالطعاـكىوماأخذبوا١تالكيةكأرجح
كىويرفعوإبالنيبا١ترسلسعيدبنا١تسيبكحجتهمحديثناإلماـأتديتتعاالركالبأسبالتوليةبالطعاـقبلأفيستوبكالبأسباإلقالةبقاؿ:صلىهللاعليوكسلم
أماالشافعيةفاليركفك،الطعاـقبلأفيستوبكالبأسبالشركةبالطعاـقبلأفيستوبتديثسعيدبوبأكتقبضكبالتابتقبلأفتستلكلاألصناؼبيعان بيأخذكا
للعقار االستيفاء قبل البيع أجازكا كلكنهم تابعوىم االحناؼ ،كحىت كللدكرا١تسألةبيعاللحمباتيواففقداختلفوابحكمىذهالبيعكمنا١تسائل،بإخالئهافاستيفاءىا
ا١تسيبكىوأفرسوؿهللاصلىهللافمنحرمواستندللحديثالذمركاهسعيدابن قاؿ كسلم باللحم:عليو اتيواف بيع عن هنى أنو سعيد، تديث الشافعية أخذ كقد
كدليلمرجحبا١تسألة الشاف، كاتنابلة االستدالؿتديثعككافقا١تالكية بىذا ية
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
192
ا١ترسلأكردانتديثابنا١تسيبليسوزاالبيع٬تسعيدبنا١تسيب،أمااألحناؼفلمتاىالنلوبلنظرانلألسبابأخرل.
:ثانيا :النظرية ادلتتبة على النتيجة
تطويرية ا١تستخلصةىينظرية ا١تالكيالوليدالباجيأليبلنظريةسابقةكىيالنظريةمنصحتوكصحةرجالوكبالتابالعملبوا١تتحقققبوؿاتديثا١ترسلبشأفق(474)ت
.الدراسةكأضافتتطويران٢تاكقدأيدهتاا١تتتبةبكبالتفصيل فالنظرية الدراسةىذه لرأما١تذىبيةتطويرىينظرية مؤيدة
كاألصوبكاحملدثالفقيواتنفيكا١تالكيكاتنبليبقبوؿاتديثا١ترسلخاصةمانظرهالباجيكالقاضي الوليد )تأبو كىوم474ا١تالكي هللا، رتو ينسحبعلىمرسلق( ا
لرأماحملدثتبعدـقبوؿاالحتجاجباتديثكىينظريةتطوريةناقدة1سعيدبنا١تسيبرأما١تذىبالفقهيالرافضللحديثا١ترسلكمنومرسلسعيدبنككذلكل2ا١ترسلمطلقان
تناقضها كأحيانان الرفض مربرات لضعف الشافعي ا١تذىب كىو فأف3ا١تسيب كباتملةثا١ترسلبوجوعاـكمرسلسعيدبنا١تسيببوجوخاصكشفأفنظريةاإلسناداتدي
ليستمضادةلنظريةاإلرساؿباتديثبلعلىالعكسفاتديثا١ترسلأفادا١تسندكلومع مطالبوف كىم الفقهاء عند ا١ترسل عن يستغت فال الفقهية األحكاـ بعض ب دكر
هاد.احملدثتبكلعصربالبحثكاالجت
.185،ك142،ك140كإبغاية136الفصلالثاين:حكماالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيبعنداحملدثتكالفقهاء،-1 .135136الفصلالثاين:حكماالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيبعنداحملدثتكالفقهاء،-2اال-3 :حكم الثاين الفصل كالفقهاء، احملدثت عند ا١تسيب بن سعيد تراسيل اختالؼ147ك140حتجاج أثر الثالث: كالفصل
.189العلماءباالحتجاجتراسيلسعيدبنا١تسيببا١تسائلالفقهية،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
193
:ثالثا : التوصيات من النتيجة
على -1 متينة ذاتقاعدة موضوعية علمأصوؿاتديثدراسة بدراسة الباحث يوصي كقاههللابذاتالوقتىدلالسلفلكنها فعلماتديثقد جامدة كغت متطورة
اتمود داء من با١تناعة لكا٠تموؿكاختصو غته أصاب رجاؿ،سفألالذم فعلىكتشمتالسواعدللبحثفيوكبتطويرهعلىكاتدىذاالعصربذؿالطاقةاتديثب
٥تتلفاألصعدةكاتوانبتاٮتدـ الشريعةككاقعا١تسلمت.علـوعلىنقلهالغتىمكماأخذكىاكالعملاالىتماـبا١تسانيدا١تتصلةكتشجيعمن٭تملها -2
يستحقهاركايةأكدرايةأكمعانكتلقوىاىمعنشيوخهمكأفتنحاإلجازةبذلك١تن كأفيكوفمنأىلالتحمل.باجملازبشركطالتلقيكاألخذكالصالح
ركح -3 يشيعوا كأف للفرقة ا١تفضي ا٠تالؼ كاتديث الفقو كأىل العلم طلبة ينبذ أفالتسامحكقبوؿا١تخالفكماكافسلفاألمةكختمثا٢تماإلماـمالككالشافعيكأبو
كابن تعلقباتديثا١ترسلرتهمهللاحنبلحنيفة ما بمسائلمنها كوهنماختلفوا تنفتاألتباعمنو.وأكئإلغاأكلكنخالفهمبٮترجهمعنرفضاآلخر
السائغضركرة -4 باالختالؼ نسمح بأف منعو، ال الشريعة ب االختالؼ ضبط كال،كنافعانكىومنطبيعةاتياةاناءماكافمثمرنسمحبا٠تالؼغتالسائغفا٠تالؼالبن
فالكالفطرةا١تخالفللعقلكالنصغتذلكمنا٠تالؼا٢تداـكمننواميسهاكليسكأماماينفعالناسفيمكثبكفأماالزبدفيذىبجفاءن،،،الزبدقرارلوكالقيمةفهوك
.األرض
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
194
ادلصادر وادلراجع القرآن الكرمي
القاىر)اجملاىداإلماـرضاشيدر٤تمدالعدكم،أتدإبراىيم للتأليفالعامةا١تػصريةا١تؤسسة:.(ـ2001كالنشر،
اثتقيقبكجهودهستتومنجوانباألرنؤكط،شعيباحملدثالكوفحي،إبراىيم :عماف)الت.(ـ2002األكب،الطبعةبعم اف،البشتدار
األتدم٤تمد:تقيق،ا١تذىبعلماءأعياففةمعربا١تذىبالديباجاليعمرم،عليبنإبراىيم.(ت-دكالنشر،للطبعالتاثدار:القاىرة)النورأبو
)بتكت:دارا١تهذببفقواإلماـالشافعيأبواسحاؽإبراىيمبنعليبنيوسفالشتازم، .ت(-الكتبالعلمية،د
الشاطيب، بن موسى بن إبراىيم إسحاؽ عفاف)القاىرةا١توافقاتأبو بن دار القيم، ابن دار :.ـ(2003
األصبهاين، أتد بن الرتن عبد بن ٤تمود الثناء اتاجبأبو ابن ٥تتصر شرح ا١تختصر بياف .ـ(1986)ا١تملكةالعربيةالسعودية:دارا١تدين،
.ـ(1971)تونس:الدارالتونسيةللنشركالتوزيع،التعريفاتأبواتسنعلياترجاين،
ات أبو البصرم، ا١تاكردم حبيب بن ٤تمد بن علي اإلماـسن مذىب فقو ب الكبت اتاكم .ـ(1999)بتكت:دارالكتبالعلمي،الشافعي
.ـ(1999)بتكت:داراتيل،معجممقاييساللغةأبواتستأتدبنفارسبنزكريا،
ا١تملكةالعربيةالسعودية:٣تمع)٣تموعفتاكلابنتيميةأبوالعباستقيالدينأتدابنتيمية، .ـ(1995،ا١تلكفهد
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
195
،تقيقمنهاجالسنةالنبويةبنقضكالـالشيعةكالقدرية،__________________،٤1تمدرشادساب)ا١تملكةالعربيةالسعودية:جامعةاإلماـ٤تمدبنسعوداإلسالمية،ط
.ـ(1986
ا١تباركفورم، ٤تمد العلي تفةأبو التمذممقدمة جامع شرح الفكراألحوذم دار )بتكت: .ت(-للطباعةكالنشركالتوزيع،د
اتديث،أبوالفداءإتاعيلبنعمربنكثت، تقيق:أتد٤تمدشاكر)بتكت:اختصارعلـو .ت(-دارالكتبالعلمية،د
اتنبلي، رجب بن أتد بن الرتن عبد الفرج التمذمأبو علل نشرح عت،تقيق: الدين ور.ت(-،د1)بدكفمكافنشر:دارا١تالحللطباعةكالنشر،ج
.ـ(1987:مكتبةا١تنار،األردف)الزرقاءشرحعللالتمذم،__________________
ابنمنظور، .ـ(2003)بتكت:دارصادر،لسافالعربأبوالفضلتاؿالدين٤تمدبنمكـر
،تقيق:عبداللطيفا٢تميمكماىرالتبصرةكالتذكرة،راقيالعالرحيمعبدالدينزينالفضلأبو .ـ(1،2002ياستفحل)بتكت:دارالكتبالعلمية،ط
،تقيق:عبدالتقييدكاإليضاحشرحمقدمةابنالصالح،___________________.ـ(1969الرتن٤تمدعثماف)ا١تملكةالعربيةالسعودية:ا١تكتبةالسلفيةبا١تدينةا١تنورة،
.ـ(2011:نشرا١تكتبةالشاملة،ر)مصشرحا١توقظةللذىيبأبوا١تنذر٤تمودبن٤تمدا١تنياكم،
الفكرالبنحجرالعسقالين،_________________ )مصر:الشرحا١تختصرلنخبة .ـ(2011ا١تكتبةالشاملة،
ع تقيق، األصوؿ، أحكاـ ب الفصوؿ إحكاـ الباجي، سليماف الوليد التكيأبو اجمليد بد.ـ(1995)بتكت:دارالغرباإلسالمي،الطبعةاألكب،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
196
_____________ الفقو، أصوؿ ب كعلياإلشارة ا١توجود عبد ٤تمود عادؿ تقيق، ، .ـ(٤1997تمدعوض)ا١تملكةالعربيةالسعودية:مكتبةنزارمصطفىالباز،الطبعةالثانية،
)بتكت:دارابنبدايةاجملتهدكهنايةا١تقتصد،أبوالوليد٤تمدبنأتدبن٤تمدبنرشدالقرطيب، .ـ(1999حـز
أتدبناتستالبيهقي، بكر ٣تلسالنقيالسننالكربلمعاتوىرأبو ا٢تند: آباد، )حيدر .ق(1344دائرةا١تعارؼالنظامية،الطبعةاألكب،
،بابالتوليةبالبيعلبيوعكتابا،مصنفعبدالرزاؽأبوبكرعبدالرزاؽبن٫تاـالصنعاين، .ـ(1983كاإلقالة)ا١تكتباإلسالمي،
،تقيق:أبوتادصغتحنيف)اإلماراتاإلتاعأبوبكر٤تمدبنابراىيمبنا١تنذرالنيسابورم،.ـ(2،1999العربيةا١تتحدة:مكتبةالفرقاف،كمكتبةمكةالثقافية،ط
الطحاف، ٤تمود حفص اتأبو علـو التاث،ديثتيست دار مكتبة نشر: مكاف )دكف.ـ(1984
كالتوزيع،تيستمصطلحاتديث،______________ ا١تعارؼللنشر مكتبة )الرياض: .ـ(2004
مؤسسة:،تقيقشعيباالرناؤكط)بتكتا١تراسيلأبوداكدسليمافبناألشعثالسجستاين، .ـ(1988الرسالة،
.ـ(1968جملموعشرحا١تهذب)دمشق:ا١تكتباإلسالمي،أبوزكريا٤تييالدينالنوكم،ا
ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ،7،تقيقنورالدينعت)دمشق:مطبعةالصباح،طاإلرشاد، .ـ(2009
.ـ(1996،)القاىرة:دارا٠تت،شرحالنوكمعلىمسلم،ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
197
تقيق:احملقق:خليلبأصوؿالفقو،تقوناألدلةأبوزيدعبدهللابنعمرالدبوسياتنفي، .ـ(٤1،2001تييالدينا١تيس)بتكت:دارالكتبالعلميةط
)بتكت:عابالكتب،جامعالتحصيلبأحكاـا١تراسيلأبوسعيدخليلبنكيكلدمالعالئي، .ـ(1986
،1لعلمية،ط)حلب:مطبعةامعابالسننشرحسنناالماـأيبداكدأبوسليمافتدالبسيت، .ـ(1933
السندم، الغفور عبد القيـو عبد طاىر القراءاتأبو ا١تكتبةصفحاتبعلـو ا١تكرمة: )مكة .ق(1415األمدادية،
النسائي، علي بن شعيب بن أتد الرتن عبد النسائيأبو التاثسنن :مكتبة )القاىرة.ت(-اإلسالمي،د
)القاىرة:داراترمتكتابالبيوعتدرؾعلىالصحيحت،ا١تسأبوعبدهللااتاكمالنيسابورم،.ـ(1،1997للطباعةكالنشركالتوزيع،ط
اتديث_________________، علـو السيدمعظمحست)بتكت:معرفة تقيق: ،.ـ(1977دارالكتبالعلمية،
:بتكت)يوشيالأكـر:تقيقاتديث،علماءطبقاتالصاتي،الدمشقي٤تمدهللاعبدأبو.(ـ1996الرسالة،مؤسسة
الرتنالسخاكم، اتديثللعراقيأبوعبدهللا٤تمدبنعبد )مصر:فتحا١تغيثبشرحالفية .ـ(2003مكتبةالسنة،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
198
اتديثللعراقي،_______________________ ،تقيقفتحا١تغيثبشرحالفيةالعرب )ا١تملكة فهيد آؿ ك٤تمد ا٠تضت الكرن ا١تنهاج،عبد دار مكتبة السعودية: ية
.ق(1426
)سوريا:داراالستذكاراتامع١تذاىبفقهاءاألمصار،أبوعمريوسفبنعبدهللابنعبدالرب .ـ(1993يقتيبةكدارالوع
منا١تعاينكاألسانيدأبوعمريوسفبنعبدهللابن٤تمدبنعبدالرب، با١توطأ التمهيد١تا .ـ(1982)ا١تغرب:مطبعػةفضالةاحملمدية،
دار:بتكت)اتديثعلـوبالصالحابنمقدمةالشهرزكرم،الرتنعبدبنعثمافعمركأبو.(ـ2004ا١تعاصر،الفكر
،)بتكت:دارحليةاألكلياءكطبقاتاألصفياءأتدبنعبدهللابنمهرافاألصبهاين،أبونعيم .ت(-الفكرللطباعةكالنشركالتوزيع،د
2/29،نسخةقدٯتةجداتطاليد)أستا١تطالبشرحركضالطالبأبو٭تيزكريااالنصارم،–30.)
وؿباألصوؿ،تقيق،عجيلجاسمأبوبكرأتدبنعلىاتصاص،أصوؿالفقوا١تسمىالفص .ـ(3،1994النشمي)ا١تلكةالعربيةالسعودية:التاثاإلسالمي،ط
)بتكت:دارإحياءاالستيعاببمعرفةاألصحابأيبعمريوسفبنعبدهللابنعبدالرب،.ت(-التاثالعريب،د
)غزةفلسطت:اجمللدلةا١تنارة٣تأتدإدريسعودة،"اتيجةكأثرىابقوةا٠تطاباإلسالمي"، .ـ(3،2014،العدد20
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
199
بدر، العلميأتد البحث السادسة،أصوؿ الطبعة ا١تطبوعات، ككالة )الكويت: كمناىجو،.ـ(1982
.ـ(1961)القاىرة:مطبعةكليةالشريعة،الفركؽأتدبنإدريسالقراب،
البيهقيإباإلماـأيب٤تمداتويترسالةاإلماـأيبأتدبناتستبنعليالبيهقي، ،بكر .ـ(2007تقيق:أبوعبيدهللافراسبنخليلمشعل)بتكت:دارالبشائراإلسالمية،
-)بتكت:دارالكتابالعريب،داإلصابةبتييزالصحابةأتدبنعليابنحجرالعسقالين، .ت(
،تقيق:٤تمودؽالراكمكآدابالسامعاتامعألخالأتدبنعليبنثابتا٠تطيبالبغدادم،.ق(1402الطحاف)الرياض:مكتبةا١تعارؼ،
___________________ ، الركاية علم ب العلمية،)الكفاية الكتب دار بتكت:.ـ(1988
-)بتكت:دارالكتابالعريب،داإلصابةبتييزالصحابةأتدبنعليابنحجرالعسقالين، .ت(
)بتكت:دارالريافللتاث،فتحالبارمشرحصحيحالبخارم،_________________ .ـ(1986
األثر،_________________ أىل مصطلح ب الفكر ٩تبة توضيح ب النظر ،نزىة .ىػ(1422تقيق:عبدهللابنضيفهللاالرحيلي)الرياض:مطبعةسفت،
لكةالعربيةالسعودية:)ا١تم النكتعلىكتابابنالصالح،__________________ .ـ(1984عمادةالبحثالعلميباتامعةاإلسالمية،ا١تدينةا١تنورة،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
200
_________________ التهذيب، النظامية،هتذيب ا١تعارؼ دائرة مطبعة )ا٢تند:.ـ(2010
بكليةتث:القاىرة)ا١تناسباتمنتفستهبالشوكاينموقفساب،الشرقاكل٤تمدبنأتد.(ىػ1425األزىر،جامعةلديناأصوؿ
.(ت-دالعلمية،ا١تكتبة:بتكت)الكبتالشرحغريببا١تنتا١تصباحأتدبن٤تمدالفيومي،
دارشرحعركضابناتاجب___________، العامودم)بتكت: ،تقيق٤تمود٤تمدـ(.1991الكتبالعلمية،
.ـ(1993ت:دارإحياءالتاثالعريب،)بتكمسنداإلماـأتدأتدبن٤تمدبنحنبل،
اتكيم، تقي أتد العامة عليهماألصوؿ البيت آؿ مؤسسة الشريف، )النجف ا١تقارف للفقو.ـ(2،1979السالـللطباعةكالنشردرمك،ط
بتكت:دارالقادرمللطباعة)ا١تذاىبالفقهيةاألربعةكانتشارىابتا١تسلمتأتدتيمورباشا، .ـ(1990كالتوزيع،كالنشر
الفقهيةاألحكاـاستنباطبكأثرها١ترسلباتديثاالحتجاجباألئمةمذاىبرجاؿ،أتد .(ـ2014سوراكرتااندكنيسيا،احملمدية:اتامعةماجستت)رسالة
ةا١تستنصرية،٣تل)العراؽ:اتامعةا١ترسلاتديثباألمثلالقوؿ،الزىتمعلياتبارعبدأتد .(ـ2007،الرابعالعددالتبية،كلية
)ا١تملكةاالستدالؿباتديثالنبومعلىاختيارالقراءاتكترجيحهاأتاءبنت٤تمداتميضي، .ق(1426العربيةالسعودية:مقرردراسي،
اتوىرم، كصحاحالعربيةإتاعيلبنتاد تاجاللغة البايباتليب،الصحاح، مطبعة )القاىرة: .(ـ1951
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
201
"الشيخصاب٤تمدإياد بعضنهجوماأللباينالشامي، معاتة ب آراؤه ك التبويةا١تشكالتق(.1427")رسالةماجستت:اتامعةاإلسالميةغزة،ا١تعاصرة
إيهابيوسفعبدا٢تادمسالمة،"منهجاإلماـأيبداكدالسجستاينبتعليلأحاديثالسنن"اإلسالميةالعا١تية،)رسالةماجستت،جامعةالعل .ـ(2010ـو
سعيدمصطفىالدكتور"العالمة الكويت،550)عدداإلسالميالوعي٣تلةا٠تن"، كزارة، .ـ(2011مايواألكقاؼ،
،تقيق،زينالعابدينبن٤تمدالنكتعلىمقدمةابنالصالحالزركشي،بدرالدينأيبعبدهللا .ـ(1998ية:أضواءالسلف،فريج)الرياض،ا١تملكةالعربيةالسعود
البقاعي، عمر بن إبراىيم الدين األلفيةبرىاف شرح ب تا الوفية ياستالنكت ماىر تقيق: ، .ـ(2007الفحل)الرياض:مكتبةالرشدناشركف،
ابنالصالحبرىافالديناألبناسي، ،تقيق:صالحفتحيىلل)الرياض:الشذاالفياحمنعلـو .113ـ(،1998نشركالتوزيع،مكتبةالرشدلل
أبو٤تمدالساداتأبوالدكتورالعالمةالشيخالسوريت،العلماءرابطة،موقعالعبيدمالربىاف .ـ2013أكتوبر28هللا،رتوشهبة
عمر، علي األحاديثبشت إعالؿ ب أتد اإلماـ السالـ،منهج كقف النشر: مكاف )دكف (.ـ2005
٤تمد٤تمود:تقيق،الكربلالشافعيةطبقات،السبكيالدينتقيبنالوىابعبدالدينتاج.(ق1413،كالتوزيعكالنشرللطباعةىجر:القاىرة)الطناحي
رسالة)الشنقيطي"األمت٤تمدالشيخعندالتبوم"الفكرالعصيمي،داخلبنسفربنتركي.(ق1432السعودية،العربيةا١تملكةالقرلأـماجستت:جامعة
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
202
بتكت)الشافعيةطبقاتشهبة،قاضيابنبنبكرأبوالدينتقي ،1طالكتب،عاب:.(ىػ1407
:الدكحة)كالتنويرالتحريرتفستهبكمنهجوعاشوربنالطاىر٤تمدالشيخالعلي،مفتاحثامر.(ـ1994الثقافة،دار
السبحاين، جعفر الدراية علم ب كأحكامو اتديث أصوؿ ،)بتكت: االئمة جواد دار .ـ(2012
، الزيلعي يوسف بن هللا عبد الدين تاؿ ا٢تداية أحاديث تريج ب الراية مكافنصب )بدكف.ـ(1995النشر:داراتديث،
مالكبنأنسحاببام، عناإلماـ اليتاختلفالنقلفيها التحقيقبمسائلأصوؿالفقو .ـ(2011،)الكويت:الوعياإلسالمي،الطبعةاألكب
رزؽ، مظفر ا١ترسلحسن باتديث العمل ب الفصل اتامعةالقوؿ :نشر ا١تنورة )ا١تدينة .ـ(1984اإلسالمية،
، ا١تفيت خالد ،دراسةحست كا١تستجدات الوقائع ب كتقليده الصحايب تذىب االفتاء حكم.ـ(2010)دكفمكافالنشر،أصوليةفقهية
ا٢تادم، عبد كامل كحجيتواتديثحلمي حقيقتو العربيةا١ترسل، اتامعة فلسطت: )جنت.ت(-كليةاتقوؽ،داألمريكية،
.ـ(2017)بتكت:مركز٪تاء،ا١تناظرةالفقهية:منمنطقاتدؿإبمنطقاتوارخالدترغي،
ضياءالعمرم)الرياض:دارالطبقاتخليفةبنخياطأبوعمرالليثيالعصفرم، ،تقيق:أكـر.ـ(1982ة،الطبعةالثانية،طيب
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
203
العلمدار:بتكت)للزركلياألعالـالزركلي،فارس،بنعليبن٤تمدبن٤تمودبنالدينخت.(ـ2002للماليت،
ا١تقدسية"، األساسية الدكحة "موقعمدرسة العباسي، يونيوأنواعاتديثالنبومداليا ،اتمعة17،20118:48pm.
.)بدكفتاريخنشر(نادعنداحملدثت:الداللة،التاريخ،ا١تنهجاإلسرضاأتدصمدم،
اتديثرفعتفوزمعبدا١تطلب .ت(-)القاىرة:مكتبةا٠تا٧تي،د،ابنأيبحابكأثرهبعلـو
اجمللد،13)العدداإلسالميةالعلـوكلية٣تلة،عطرة"ستةعابدين،"ابنعلي،تدكفرمضافـ(.7،2013
تعالػى"،سعيدبنعل مقاؿيبنكىفالقحطاين،"مواقػفالتابعيػنكأتباعهػمفػيالدعػوةإلػىالل .ىػ25/2/1425،حرربتاريخمنشوركملفككرد
.ت(–)بتكت:ا١تكتبةالعصرية،دسننأيبداكدسليمافبناألشعثالسجستايناألزدم،
.ـ2013مارس-16،بدايةموقعالغزاب،٤تمداالماـحسن،الدسوقيسيد
الكبيت٭تتحملمدكالتىيبالتغيبهتذيبعلىاجمليبالقريبفتحاتست،علومالسيد .(ـ1971العلمية،الكتابدار:بتكت)
،تقيق:عقيلبن٤تمدا١تقطرمرسالةبعلمأصوؿاتديثالسيدعليبن٤تمداترجاين، .ـ(1992)صنعاء:مكتبةدارالقدس،
ا١ترسلا٠تفيكعالقتوبالتدليس:دراسةنظريةكتطبيقيةعلىمركياتاتسنحابالعوين،الشريف .ـ(1997)الرياض:دارا٢تجرةللنشركالتوزيع،البصرم
،تقيق٤تمدمصلحالزعيبقالئدالدررعلىنتيجةالنظرمشسالدينأبوعبدهللا٤تمدالدمشقي، .ـ(2012ركالتوزيع،)عماف،األردف:أمواجللطباعةكالنش
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
204
ا١تختـو )الرحيق صاحب ا١تباركفورم الرتن صفي الشيخ كيب، إسالـ ،موقع )7-12- ـ.2006
)ا١تدينةا١تنورة:٣تمعفالكرنآالسنةالنبويةكحيمنهللا٤تفوظةكالقرشيخةبنتمفرجا١تفرج، .ت(-ا١تلكفهدلطباعةا١تصحفالشريفبا١تدينةا١تنورة،د
ب ،صاب العساؼ تد السلوكيةن العلـو ب البحث إب العبيكافا١تدخل مكتبة )الرياض:.ق(1321،
ـ(.2009للماليت،العلم)بتكت:لبناف:داركمصطلحواتديثعلـو،الصابصبحي
الدمشقي، اتزائرم األثرطاىر أصوؿ إب النظر اإلسالمية،توجيو ا١تطبوعات مكتبة )حلب: .ـ(1995
ال عبد العلموم، موسى بن النضيدباسط الدر اختصار ب التليد العطيةالعقد مركاف تقيق: ، .ـ(2004)دكفمكافنشر:مكتبةالثقافةالدينية،
ذىبمنأخباربالذىبشذراتالعماد،بابنا١تعركؼاتنبلي٤تمدبنأتدبناتيعبد.(ت-دالعلمية،الكتبدار:بتكت)
)الرياض:تدريبالراكمبشرحتقريبالنواكمبكرجالؿالدينالسيوطي،عبدالرتنبنأيب .ت(-دارطيبة،د
العلميةالكتبدار:بتكت)اتفاظطبقات،_________________________.(ق1403،
علي:تقيق،للسيوطيا١تفسرينطبقات،_________________________.(ق1396كىبة،مكتبة:القاىرة)عمر٤تمد
.دارالنهضة،الطبعةالثالثة،د.ت(:)مصرا١تقدمةعبدالرتنبنخلدكف،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
205
الفرج، أبو ٤تمد بن علي بن الرتن الصفوةعبد دارصفة )بتكت: فاخورم :٤تمود تقيق ، .ـ(1979ا١تعرفة،
:دار)دمشق،سورياضوابطا١تعرفةكأصوؿاالستدالؿكا١تناظرةعبدالرتنحسنحنبكةا١تيداين، .ـ(1993القلم،
بو)الرياض:دارا١تسلمللنشراتديثالضعيفكحكمالعملعبدالكرنبنعبدهللاا٠تضت، .ـ(1997كالتوزيع،
اتديثعبدهللابنيوسفاتديع، )بتكت:مؤسسةالريافللطباعةكالنشركالتوزيع،تريرعلـو .ـ(2003الطبعةاألكب،
)دكفمكافكالتاريخاإلسنادكأ٫تيتوبنقدمركياتالتاريخاإلسالميعبدهللاخلفاتمد، .النشر(
)القاىرة:دارالفكرالعريب،أصوؿالفقوكخالصةتاريخالتشريعا١تدينعبدالوىابخالؼ،علم .ـ(1996
،"شبكةاأللوكةتاريخبيعاللحمتيوافمنجنسوأكمنغتجنسوعبدهللابنمبارؾآؿسيف، ـ.2014-12-1النشر":
،)باكستاف:مدرسةالنعماف،دراساتبأصوؿاتديثعلىمنهجاتنفيةعبداجمليدالتكماين، .ـ(2009
-)بتكت:دارالكتابالعريب،دبدائعالصنائعبترتيبالشرائععالءالدينأبوبكرالكاساين، .ت(
.ق(1405كتبالعلمية،)بتكت:دارالتفةالفقهاءعالءالدينالسمرقندم،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
206
القارم، ٤تمد سلطاف بن ا١تصابيحعلي مشكاة شرح ا١تفاتيح الفكرمرقاة دار )بتكت: .ـ(2002،
الشريفاترجاين، بنعليالزين يذىى ببمصطلحاتديثعليبن٤تمد )مصر:الديباجا١ت .ـ(1931مطبعةمصطفىالبايباتليبكأكالده،
الشحود، نايف بن الفقهاءا٠تعلي اختالؼ أسباب بياف ب النشر:الصة مكاف )بدكف .ـ(2008
األماميةلدلكتطبيقاتوكأسبابوا١ترسلمفهومواتديثلفتة،الزىرةكعبدحجيظ،خضتعلي .(ـ٣،2007تلةجامعةالكوفة)الكوفةالعراؽ:
الص ال يب، ٤تمد األمويةعلي االهنيالدكلة كتداعيات االزدىار عوامل ا١تعرفةار دار )بتكت: .ـ(2008للطباعةكالنشركالتوزيع،الطبعة:الثانية،
فيو"، صنف ما كأشهر اتديث مصطلح لعلم التارٮتية "ا١تراحل القضاة، مصطفى ٣تلةعلي .ـ،األردف(2009،)يونيو،4العدددراسات،
،دمشق،مؤسسةمناىل)بتكت:مكتبةالغزابالوضعباتديثعمربنحسنعثماففالتو،.ـ(1981العرفاف،
البيقونيةعمربنفتوحالبيقوين، ،تقيقعبدهللاسراجالدين)حلب:مكتبةدارشرحا١تنظومة .ـ(2009الفالح،
دراسةاألسانيدللمبتدئتمعأمثلةعمليةتعتالطالبعلىتقيقعمركعبدا١تنعمسليم،تيست .ت(-الضياء،د)طنطا،مصر:داراألسانيد
السلمي، نامي بن الفقيوىجهليوعياض يسع ال الذم الفقو العربيةأصوؿ ا١تملكة )الرياض، .ـ(2005السعودية:دارالتدمرية،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
207
، عواجي علي بن منهاغالب اإلسالـ موقف كبياف اإلسالـ إب تنتسب معاصرة )جدة:فرؽ .ـ(2001الطبعةالرابعةا١تكتبةالعصريةالذىبيةللطباعةكالنشركالتسويق،
-ق1423ذكاتجة14الفرؽبتاحملدثتكالفقهاءموقعإسالـكيب،تاريخالتشر،السبت ـ.15-2-2003
الفرقاف، منشورات : البيضاء )الدار الشرعية العلـو ب البحث أتديات األنصارم، فريد.ـ(1997
.ت(-بتكت:دارالفكر،د)فتحالقديركماؿالدينبنعبدالواحد)ابنا٢تماـ(،
.ـ(1994)بتكت:دارالكتبالعلمية،الطبعةاألكب،ا١تدكنةالكربل،مالكبنأنسبنمالك
____________ إحياءا١توطأ،، دار النشر: مكاف )دكف ا٢تالب عيد بن سليم تقيق:العربية، .ـ(1994العلـو
ي)أبوظيب،اإلمارات:مؤسسة،تقيق:٤تمدمصطفىاألعظما١توطأ____________،.ـ(2004زايدبنسلطافآؿهنيافلألعماؿا٠تتيةكاإلنسانية،الطبعةاألكب،
فحلا٢تييت، ياست الفقهاءماىر اختالؼ عللاتديثب العلمية،أثر الكتب دار )بتكت: .ـ(2009
األثت، ابن اتزرم السعادات أبو الدين أحاديث٣تد ب األصوؿ عبدالرسوؿجامع تقيق ،.ـ(1969،اتلواينمكتبةدكفمكافنشر:القادراألرناؤكط)
قم)العاملي٤تمدالدينهباءالشيخاحملققت،من٣تموعة اإلسالمية،كالثقافةالعلـومركز:.(ـ2008
اتفناكم، إبراىيم النبوية٤تمد السنة ب أصولية للطبدراسات الوفاء دار مصر: اعة)ا١تنصورة، .ـ(1991كالتوزيع،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
208
)القاىرة:دارالسالـللطباعةكالنشردراساتباالختالفاتالفقهية٤تمدأبوالفتحالبيانوين،.ـ(2007كالتوزيع،
األمت٤تمد الناظرالشنقيطي، ركضة على الفقو أصوؿ دارمذكرة السعودية: العربية )ا١تملكة .ق(1426عابالفوائد،للنشركالتوزيع،
.ت(-مدالطاىرابنعاشور،التحريركالتنوير)تونس:دارسحنوف،د٤ت
_______________ ا١توطأ، ب الواقعة كاأللفاظ ا١تعاين عن ا١تغطى )تونس:كشف .ـ(1976الشركةالتونسيةللتوزيع،اتزائر:الشركةالوطنيةللنشركالتوزيع،
.(ـ1989الشركؽ،دارالقاىرة:)اتديثكأىلالفقوأىلبتالنبويةالسنةالغزاب،٤تمد
عابدين(، )ابن عمر بن أمت ا١تختار٤تمد الدر على العلمية،احملتار الكتب دار )بتكت: .ـ(1992
اتػديثالنبوم٤تمدبنإبراىيمبنتاعة ،تقيق:٭تييالػدين،ا١تنهلالركمب٥تتصػرعلػـو .ق(1406،عبػدالػرتنرمضػاف)دمشق:دارالفكػر
)بتكت:دارالكتبإعالـا١توقعتعنربالعا١تت٤تمدبنأيببكرالزرعي)ابنقيماتوزية(.ـ(1991العلمية،
.ـ(2001)بتكت:مؤسسةالرسالة،ستأعالـالنبالء،دبنعثمافالذىيب٤تمدبنأت
.ـ(1990)بتكت:دارا١تعرفة،األـ٤تمدبنإدريسالشافعي،
تقيقرفعتفوزمعبدا١تطلب)ا١تنصورة:دارالوفاءللطباعةاألـ،،_____________ .ـ(2011كالنشركالتوزيع،
تقيق:٤تمدتوضيحاألفكار١تعاينتنقيحاألنظار،تستالصنعاين،٤تمدبنإتاعيلاألمتا .ت(-٤تيالدينعبداتميد)ا١تدينةا١تنورة:ا١تكتبةالسلفيةبا١تدينةا١تنورة،د
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
209
)دمشق:داركتابالعلم،بابكيفيقبضالعلمصحيحالبخارم٤تمدبنإتاعيلالبخارم،.ـ(1993ابنكثت،
.ت(-)القاىرة:دارا١تعارؼ،دتفستالطربمالطربم،٤تمدبنجرير
.ق(1387)بتكت:دارالتاث،تاريخالطربمتاريخالرسلكا١تلوؾ،___________
)بتكت:دارالكتبالرسالةا١تستطرفةلبيافمشهوركتبالسنةا١تشرفة٤تمدبنجعفرالكتاين، .ت(-العلمية،د
عبدهللا أبو منيع بن سعد بن ٤تمد الزىرم، الكربلالبصرم صادر،الطبقات دار )بتكت:.ـ(1968
)القاىرة:مكتبةشرحالزرقاينعلىموطأاإلماـمالك٤تمدبنعبدالباقيبنيوسفالزرقاين، .ـ(2003الثقافةالدينية،
بنعبدهللاباتعاف، منحي٤تمد اإلسالميكمكانتها الثاينللتشريع ا١تصدر النبوية ثالسنةا١تنورة،داالحتجاج ا١تنورة:٣تمعا١تلكفهدلطباعةا١تصحفالشريفبا١تدينة )ا١تدينة ،-
.ت(
(.)بتكت:دارالكتبالعلمية،د.تتذكرةاتفاظ٤تمدبػنعثمػافالذىيب،
السعادة،مطبعة:بتكت)السابعالقرفبعدمنتحاسنالطالعالبدرالشوكاين،عليبن٤تمد.(ق1،1348ط
)بتكت:نيلاألكطارمنأحاديثسيداألخيارشرحمنتقىاألخبار،_____________ .ت(-دارالفكر،د
_____________ ، األصوؿ علم من اتق تقيق إب الفحوؿ دارإرشاد )القاىرة: .ـ(1998السالـ،
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
210
،تقيق:الشيخأتدإرشادالفحوؿإبتقيقاتقمنعلماألصوؿ،_____________.ـ(1999عزكعناية)دمشق،سوريا:دارالكتابالعريب،الطبعةاألكب،
)الرياض،ا١تملكةتقويةاتديثالضعيفبتالفقهاءكاحملدثت٤تمدبنعمربنساببازموؿ،الشريعةكاللغةالعربيةكآداهبا،العربيةالسعودية: .ق(1424جامعةأـالقرللعلـو
.ت(-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دسننالتمذمالتمذم،٤تمدبنعيسىبنسورة
،1)بتكت:مؤسسةالرسالة،طا١تستصفىمنعلماألصوؿ،(حامدأبو)٤تمدبن٤تمدالغزاب .ت(-د
أبوشيهبة، كمصطلحاتديث٤تمدبن٤تمدبنسويلم الفكرالوسيطبعلـو دار )القاىرة: .ت(-العريب،د
٤تمدبن٤تمدبنع الرتن)اتطاب(، خليلبد دارمواىباتليلبشرح٥تتصر )بتكت: .ـ(1992الفكر،الطبعةالثالثة،
.(ت-داتليب،البايبمصطفىشركة:مصر)احمليطالقاموسالفتكزآبادم،يعقوببن٤تمد
كتبة،تقيق:٤تمودخاطر)بتكت:م٥تتارالصحاحأيببكربنعبدالقادرالرازم، ٤تمدبن.ـ(1995لبنافناشركف،
القاتي، الدين تاؿ اتديث٤تمد مصطلح فنوف من التحديث الكتبقواعد دار )بتكت:.ق(1399العلمية،
،"دركسصوتيةقاـبتفريغهاشرحكتابالتدليسباتديثللدميت٤تمدحسنعبدالغفار، .موقعالشبكةاإلسالمية
احملقق،الشهباءحلببتاريخالنبالءـإعالاتليب،الطباخراغب٤تمد حلب)كماؿ٤تمد:.(ـ1988العريب،القلمدار:سوريا
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
211
.)بتكت:دارا١تعرفة،دكفالسنة(تفستا١تنار٤تمدرشيدرضا،
جي، قلعة ركاس الفقهاء٤تمد لغة كالتوزيع،معجم كالنشر للطباعة النفائس دار )بتكت:.ـ(1988
-16بنشرالشاذليةالطريقةموقعالنبوم،اتديثعلمشرؼبتكلما٣تد،سعيد٤تمد6-PM 11:15 2015.
.(ـ2007للنشر،الثقافيةالقاىرة:الدار)ا٠توارجتاريخملخصسليم،شريف٤تمد
.ـ(1995)بتكت:دارالفكر،عوفا١تعبود٤تمدمشساتقالعظيمآبادم،
.ىػ(1409كت:مطبعةدارالفكر،٤تمدعجاجا٠تطيب،أصوؿاتديث)بت
.ـ(1993)بتكت:دارالشركؽ،قاموسا١تصطلحاتباتضارةاإلسالمية٤تمدعمارة،
.ت(-)بتكت:دارالكتبالعلمية،دأساسالبالغة٤تمودبنعمرالز٥تشرم،
:تقيق،ةاتنفيطبقاتبا١تضيئةاتواىراتنفي،٤تمدبنالقادرعبد٤تمدأيبالدين٤تت.(ـ1993كالنشر،للطباعةىجردار:القاىرة)اتلو٤تمدالفتاحعبد
الرسالة،مؤسسةبتكت:)تيميةابنعلىاألئمةثناءبالزكيةالشهادةالكرمي،يوسفبنمرعي.(ق1404
كتابالفنتكأشراطالساعة،بابذكرصحيحمسلم،مسلمبناتجاجالقشتمالنيسابورم، .ت(-)بتكت:دارإحياءالكتبالعربية،داؿكصفتوكمامعوالدج
اترتزم، مرزكؽ بن السادةمشهور عند كحجيتو ا١ترسل اتديث اصطالح ترير ب مباحث .ق(1427)جدة،ا١تلكةالعربيةالسعودية:احملدثت
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
212
الضامن، منذر العلمي البحث كالطباأساسيات كالتوزيع للنشر ا١تستة دار الطبعة)عماف: عة، .ق(1427األكب،
البهوتى، يونس بن منصور ا١تستقنع زاد شرح ا١تربع للنشر،طالركض الوطن :دار ،2)الرياض .ـ(2006
)جدة،ا١تلكة٣تلة٣تمعالفقواإلسالميالتابع١تنظمةا١تؤتراإلسالميمنظمةا١تؤتراإلسالمي، .ت(-العربيةالسعودية:د
،تقيق:عبدهللاالتكي)ا١تلكةالعربيةاإلقناعلطالباالنتفاعتنبليموسىبنأتداتجاكما.ت(-السعودية:دارىجر،د
ا١تنػاظرموفقالدينعبدهللابنأتدابنقدامة، الناظركجنػة الكليػاتركضة مكتبػة )القاىرة: .ت(-األزىرية،د
.ـ(1985ثالعريب،)بتكت:دارإحياءالتاا١تغت،_____________________
)بتكت:الكاببفقواإلماـا١تبجلأتدبنحنبل،_____________________ ق(.1408ا١تكتباإلسالمي،
النسخة"ا٠تليج"جريدةاإلسالمية،الدعوةطريقبخالدةبصمات..الزحيليكىبةالفارس،٧تاة .ـ2017-5-30،االلكتكنية
ـ(،2014سبتمرب،6،)السبت،"٣تلةالبحوثالعلميةكالقانونيةبالدكؿالعربيةنهجا١تقارف،"ا١ت ـ.12/01/2015منشورةعلىشبكةا١تعلوماتالدكليةتاريخاالقتباس
اتليب، عت ٤تمد الدين اتديثنور علـو ب ،الطبعةمنهجالنقد الفكر دار سورية: )دمشق .ـ(1997الثة،الث
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
213
االسالمية، كالشؤكف األكقاؼ الفقهيةكزارة ا١توسوعة مطبعة السالسل،)الكويت: ذات .ـ(1992
دمشق)اإلسالميالفقوبالوجيزالزحيلي،مصطفىبنكىبة كالنشرللطباعةا١تكتيبدار:.(ـ2004التوزيع،
التابعت،______________ سيد ا١تسيب بن دمشق)سعيد ،5طقلم،الدار:.(ـ1992
.ـ(2،1985،الفقواإلسالميكأدلتو)دمشق:دارالفكر،ط______________
Judd، Charles and، McCleland، Gary (1989). Data Analysis. Harcourt Brace Jovanovich. ISBN، 15.
O'Neil، Cathy and، Schutt، Rachel (2013). Doing Data Science. O'Reilly. ISBN 978-1-449-35865-5.
Whitney ، F. (1946)، Elements of Research، New York، p18.