عو لج قلاخلل ليثا يفن ? يوغللا لخادتلا aga mashq bold...
TRANSCRIPT
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
953
التداخل اللغوي يف نفي املثيل للخالق جل وعال )*(عبدا عبدال محن السعد . د إعدادع
ملخص البحث . أصح به مح الع صد الدأن، آ بصته الط ه أن، السا السام على الس دق ا ، احلمدا ب الع مل
، الع صد السررررررلصمو لصرتارررررر ارمي بذات ا صررررررف ته مبخم علمي صرررررر إ ارنسرررررر علصه أ أخمظ أفك ه فق كذلك علصه أ أو ف أفك ه الارررررررتخمب ط ا حك م تدب ا اجت داا هذا جعا ن البحث العلمي اللدو التشررررررر أا
املع فو لكا ف لعلم ء الف ء شرررررر وا ط أ ، هنوضرررررر حنو ال قي ارنسرررررر ين حضرررررر تطو كا ك جوانب ابتداء ن أه عل لإلنسرررررررررر صررررررررررف ت اخل لق جا عا بخمظ م د على عمق التفكري اللدو فضررررررررررا عن التفكري التشرر أعي االجتم عيا إذ جيب ارمي بسررف ت ا ن د البحث عن كصفصت ا ارنسرر م ا تلك
فإذا عجز عن إد اك ، تكوأن جسرررمه ق صررر عن إد اك كا شررريء، فكري ن ال د ات اجلسررردأو احل دثو ف و حمد د التل﴿ ج ء نص ال آ الك مي لصب هذا املوقف ب وله تع ع ، ذات ا تع فعلصه أ أفك صررررررررررررررف ته إثب ات أ نفص
ب ت وي ٱلي وٱللطيف ىوه ليص ٱلي رك وي وي وه ى ليص
ٱلي ( التأ أا اللدو أارررررررررررررر لصب الخمفي 103ع ا نع م)﴾١٠٣ري فج ء هذا البحث لصسررل الضرروء على ا لف ظ املف دات املتسررلو مبع ين قوله تع ع ، تشررعب ال لده اررطو عد د
كملييس﴿ ء مث بعد ذلك ترب زااي ، لتكتما صررو املعىن احل ص ي جم ا لف ظ املتشرر هبو (11)الشررو ﴾يل ۦشي الارررررصم أنخم جند علم ء اللدو بطوا ع ىن هذه ا لف ظ ن ، ألف ظ ال آ ن الخمظ املخمسرررررج املرتاب ل صق املع ين
. اآلأو الك ميو أبلف ظ أ تبطو هب
و عظصمو ت اص ارمي بسف ت ا تع ال اصم نفي املثا الشبصه لسف ت ل د ف اللدوأو ج ده مل مذلك الخمفي الذ ذك ه ال آ بفعا الخمفي )لصس( ا ت دمي ربه على امس مل هذا الت دمي ن داللو ، ا تع
مه أداات للتشرررربصها للتخمبصه على فج ء الخمفي سررررلط على اخلرب املكو ن )الك ف ثا( ، اضررررحو على عمق املعىن ذلك ن ا اعتب ات فتلفو لدأد م ، هذا ا اررررلوب املبعد لكا تسررررو أؤد إ تشرررربصه اخل لق ابملخلوق
أ ع ، أ اعتب عىن ) ثا( مبعىن الذات. لصكو املعىنع لصس شرررررررررررررريء ثصا هلل تع ، ا لف ظ ك عتب الك ف ائد قد تخم هذا البحث اجلوانب . أ لصس كسفو ا صفو، أ اعتب ) ثا( مبعىن السفو. تع لصس شيء كذات ا
. اللدوأو نفي املثصا لسف ت هلل تع ا إذ تكشف الخمسوص ال آنصو أمهصو الرتكصب اللدو صف ء الع صد
ae. ac. AlSaadi@aau. Abdullah، د لو ار ات الع بصو املتحد ، أات ذ ش ك ج عو الع للعلوم التكخمولوجص *
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
954
املقدمة: التداخل الوثيق بني العلوم اللغوية والشرعيةفك نت العلوم ، حدد ا ع ين ألف ظ نسرررررررررررررروص الع صد ملع فو املف هص املؤدأو إ ن ء الفك صررررررررررررررف ئهعلم ء اللدو
ح اعترب هذا ا اررررررررلوب ، ال اررررررررصم جم نفي املثصا الشرررررررربصه هلل تع صررررررررف ته، اللدوأو ف تصح لخمسرررررررروص الع صد ذلك الف الذ أؤد إ تسررروأ اخل لق بسرررو ، أفضرررا ارررصلو لتحسررر ارنسررر ن التفكري املؤد إ الف السررر ص
. املخلوق
هي نفي املم ثلو للخلق ن ا نسرررروص ، إ هذا البحث هو د ااررررو لدوأو تبحث إحد صررررف ت ا التخمزأ صوح أصررررررربح اضرررررررح ن ا البحث . تكشرررررررف أمهصو الرتكصب اللدو جم الع صد السرررررررلصمو جت ه اخل لق جا عا
كم هو احل التدا ا ب علوم الشرررررررر أعو علوم ، لد ااررررررررو د التدا ا الوثصق ب عل الع صد علوم اللدو الع بصو ابا جند أ ن أه الشررررر ط ، ع مل الشررررر أعو هو ع مل اللدو، ذلك التدا ا الذ جعا ع مل اللدو هو ع مل الشررررر أعو، الع بصو
. أ أكونوا ه أن ت خم لعلوم الع بصو املطلوبو الت د ال ضي املفيت
إ الخمشررررر ط الفك احلضررررر ارارررررا صو قد جتلى ن ا تو صف الع ا حنو ا صرررررلح احلص ا إذ أتحت على العلم ء فبحث ، ارنسرر أ أخمظ أفك ه فق الع صد السررلصموا لصرتارر ارمي بذات ا صررف ته مبخم علمي صرر
أعجز ، جم ع فو اخل لق جا عاا إذ جيب ارمي العمصق بذلك د البحث عن الكصفصو اليت ا د املخلوق هو ع جز عن إد اك كا ، ذلك أ ارنس م ا تلك ن ال د ات اجلسدأو ف و حمد د التفكري، ارنس عن إد اك
ء﴿ ا تع شرررريء ن املخلوق فكصف ابرح طو بعل شي ونب يط نيولي شاء عليم مي ( فإذا 255)الب ع ﴾ۦإللماعجزت احلواض عن إد اك ذات ا تع ف ملطلوب اخت ذ اررررررررربصا آ للتفكري املخمتط أ به ن صرررررررررف ت ذات ارله
ي ل﴿ هخمرررر أتحت على ارنسرررررررررررررررررر أ أؤ ن أنرررره ، إثبرررر ات أ نفصرررر ر وي ت وٱللطيف ىوه ليص ٱلي رك وي ي و وه ى ليص
ٱليب صرررررررحح سررررررر ذلك ، هبذا قطا ال آ تفكري الضرررررررا حبث عن كصفصو الذات أ السرررررررف ت (103)ا نع مع ﴾١٠٣ٱلي
سفاطى ﴿ف و ، ابلتفكري مبع ت ب ف صرررررف ت ا تع ن د تعطصا أ جتسرررررص أ تشررررربصه جع ٱل رض توٱلي مو
وج زيأ مي سك نف
أ ني ممي وجومنالك زي
نيعمأ
مياٱلي رؤ ك يل لييسفي يذي كم ء وۦشي ص وه ٱلي سميع الشررررو ع ) ﴾١١ٱلف ملخمفي هخم هو العل ، لإلنسررررررررررررررر أ أده ن غري تكصصف( هذا الخمفي ج ء لصحو سررررررررررررررر التفكري إ أ أ ب 11
ف لخمص ال آين ، نلح أاررلوب الخمفي ج ء سررلط على )املثا( هي أ طوات العل بط أق ا دف املخمشررود، ابلكصفصوإ كصفصو إذا انتفى الوصررررررو إ كصفصو الذات انتفى الوصررررررو ، لصظ الرتاب ب الذات السررررررف ت، نفى املثا الشرررررربصه
. السف ت
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
955
املبحث األول: أدوات النفي يف اللسان العريبأبد ات الخمفي اليت ، هو إنك ثبوت احلك بدال ن إثب ته، الخمفي حك نفي على شرررررررررررررريء أبحد أد ات الخمفي
. غري –لصس –ل ن –ل م -مل -إ - -ل صس -الت - هي عدأد خم ع ال ، تخمفي اجلما اللسرررررررررر الع يب قد تخم أها اللدو ، تد ا على االارررررر الفعا، هذه ا د ات ع نص أحك أارررررر لصب ااررررررتخدا
قد تخم العلم ء وضرررررررررررروع ت الع بصو . جم الت فتلفو اررررررررررررواء ن اجل نب الخمحو أم ن اجل نب الباغي غري ذلكبا عتلف بتخمواب ا د اتا ، أ املخمفي فل أتحدد بعا و إع ابصو، ا احل كو ارع ابصوعلى املخم املع ف أث الع
تخموعت صرو ه حبسرب أد اته ، عخم صر الخمفي خمثو أبواب فتلفو، لذلك مل عسروا الخمفي بب ب سرت ا ؤلف ا (1)خمحو اآليتع بعضه ص أح بعضه ضمين على ال، املخسسو للداللو علصه ا كصفصو ااتخدا
، كرررررا ح ف الخمفي ا أحررررردث خم ررررر ، هي أقررررردم ح ف الخمفي الع بصرررررو أداة النفي )ال( -أوال أ بل ، فا عجب أ تسرررررررررتعما التوكصد غريه حبسرررررررررب أ تضرررررررررصه امل م، اارررررررررتعملت مجصا احل الت
( العربأو ) ا( ن ح الا اآليتع laا كدأو اآل ا صو )
، )ال( الع لو عما )إ ( تد على نفي احلك عن جخمس امس الاررررررررررررررتد اق حك الخمفي جلخمس امس كله نسرررررررررررررر أ اد ابالاررتد اقع الشررمو الك ا الذ أتخم كا ف د ن ، أ سررد هب التخمسررصص على ااررتد اق الخمفي ف اد اجلخمس
هبذا االا ت د بعض ، هن تد على تربئو جخمس امس كله ن عىن اخلرب، صت )ال( التربئولذلك مس، أف اد اجلخمسفا ، املخمفي هب طلق الز ن. ختتص به ل و داللت على الخمفي املؤكد أكث ن أد ات الخمفي ا ، الكتب ال دميو
-حنوع ال حصوا حج ، ولص الب املعىن بدري ت صصد ن إمن أ اد خمه جم د نفي الخمسبو ب عم. أ ا على ن ع (2). ال ف ء لد د
ق آ هو قلصا ، أنك كثري ن الخمح إعم )ال( عما لصس، )ال( املشبه برررررررررر )لصس( ا تلف العلم ء فص تخد ت )ال( ا اارررررررررررررر، ح قصا هو ال م احلذف، الد لب على ربه أ أكو حمذ ف ، ص بلدو أها احلج
تا﴿ا مسررر ء ا فعررر ك ولررره تعررر ع إ ىولفارضلبقىة مع ل﴿( قولرررهع 68)الب ع ﴾لكي تاتسي ي في ﴾١١لغ﴿ك وله ، ( أتيت ب ح ف املع ين مث أتيت الكلم ت بعده 3ال ص وع ) ﴾٣١صلولصوقفل﴿( 11)الد شصوع لع
ل أ ول وا ليكييل﴿( 8)امل ئد ع ﴾تعي ا وي س
يتأ ميلع لومن﴿( 23)احلدأدع ﴾مافاتك مي )ا ح فع ﴾ٱللداعي
32) .
(3). ب حث طولو كتب الخمحو ال جم للخوض فص هبذه العج لو، قد أتيت ع طفو
ا( -اثنيا و﴿تد ا على امل ضرري املضرر اب ك وله تع أداة النفي )ما بعي وت واٱليكتمإلمن وماتفىقٱلينأ
ن ييٱلي م وٱلين﴿ك ولرره تعرر ع ، ( تررد ررا كررذلررك على ا مسرر ء4)البصخمرروع ﴾٤ماجاءتيت وا ذ اءد ون ۦمنٱت ل وي
ٱلل أ
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
956
علييتميحفيظ نتومافرتفا املبتدأ ، عخمد احلج تعما عما لصس، ( فعخمد اص ال عما 6)الشو ع ﴾٦ملويي علييتأ
. امس تخمسب اخلرب ربا
أسررري عخم ه لسرر للمسررت با بعد أ ، تخمسررب الفعا املضرر اب تخمفي قوعه املسررت با أداة النفي )لن( -اثلثاكليمفلني﴿ ال تد على التأبصدا لو ده على لسرر ميع . ك عخم ه داال على احل املسررت با
ويمأ اٱلي سيي ) ميع ﴾إن
لو يدمنويه نول﴿ كررذلررك . ( فرر لخمفي هخمرر صررد ابلصوم ف و غري ؤبررد26( فكلمررو )أبرردا( هي اليت أفرر دت 95)الب ع ﴾أ
ارروف ، اررصفعا، التأبصد لصس )لن( هي ميكن أ تكو جوااب لخمفي الكام بعد السرر أ ارروف ملن ق ع ارروف أفعا . لن( للخمفيفا أ ع )اوف لن أذهب إلصه( فإ )اوف( لإلثب ت )، ال جيما بصخم م . اأذهب إلصه، أذهب إلصه
أ ، ف قوا ب أد ات الخمفيا إذ مم ال شك فصه أ الخمفي برررر )ال( أ اا ن الخمفي برررر )لن( فإ )لن( فتسو ابالات ب ﴾٣١صلولصوقفل﴿حنو، با هي تخمفي الفعا امل ضي أأض ، املست با غريه، )ال( فخمفص ع م طلق أخمفي مجصا ا خمو
حنو )ال أهلكه ا( )ال فض ا ف ك( تستعما ، ( حنو قولخم )ال ذهب ال جا( تستعما عه الدع ء31)ال ص وع ﴿ ك ولرره تعرر ع، ا ا مسرر ء حنو )ال جررا( نفي الخمعوت
نوظ ي وممي – 43)الواقعرروع ﴾٤٤كىيمروللاردل٤٣ييم ﴿( قولهع 44 ( ف ي أ اا نفص ن )لن( 71)الب ع ﴾ذل و لبقىة
إذا اعصخم أ )مل( لصسررررررررررررررت إال )ال( بزايد ) ( قلخم أ )ال( . أ )ال( ف ي سررررررررررررررتعملو كا احل الت إال امل ضرررررررررررررريمل الب قصو كل أحدث أ ص با، فك نت ع و ابتداء، السررررررربب ذلك أهن أقدم ح ف الخمفي، سرررررررتعملو اجلمصا
إف د )لن( الخمفي الخمسرررب االارررت ب ب الخمسررروص (4)أ د ن أد ات الخمفي الكت ابت اللحص نصو ارررو لف )ال(لن﴿ (5) طوأا قد أكو الخمفي بررررررررررر )لن( . االاتعم عدا ذلك ال أؤأده االاتعم وا ۥولوذ لاباييل ق وال دمع ﴾ٱجي
(73)احل ع
لخمفي الفعا املضر اب جلز ه قلب خمه إ املضري هي جواب لخمفي امل ضري )فعا( فإذا ق ع أداة النفي)مل( -رابعا، مث ان طا الخمفي، أ ع انتفى حد ث الفعا قت ، )حضرررر حممد( فإ نفصه )مل حيضرررر ( قد أكو الخمفي هب خم طع
حنو )مل ، )مل حيف حممد ال سررررررررررصد أ س إمن حفظ الصوم( قد أكو الخمفي تسررررررررررا إ ن املتكل ذلك حنو قولكعولمي٣ي وليولمييليلمي﴿ ذلك حنو قوله تع ع ، أعد لد ن اررررررررررررررف ه إ الصوم( قد أكو سررررررررررررررتم ا مل أخم طا ال أخم طا
ن وال ۥيك ف ك حو ﴿:( ك ولرره تعرر 4 – 3)ار اصع ﴾٤أ ن م عوٱلتٱلي نيىو
تاأ في ون دق يم نٱل ماءرمي غ ي
نيىءاسننوأ م يدغ يلميلبمي (15)حممدع ﴾ۥطعي
لكن الخمفي بررررررررررررررررر )مل ( ال أكو إال تسررا بز ن ، ن الف ق ب )مل( )مل ( أ الخمفي بررررررررررررررررر )مل( أييت تسررا خم طع ، كذلك خمفص ، ذلك هن نفي لرررررررررررررر )قد فعا( )قد( فص عىن التوقا، أ املخمفي برررررررررررررر )مل ( فصه عىن التوقا، التكل
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
957
خمه أ )قد حضررر ( فإ عخم ه ك توقع، فإنك إذا قلت )مل حيضررر ( فإ املعىنع مل حيضررر بعد هو توقا حضرررو ه . احلضو فحض
ذلك حنو )مل حيض اعصد( ، ت لب خمه إ املضي املتسا ابحل ، إ أدا الخمفي)مل ( تخمفي الفعا املض اب جتز همي﴿ (6) املسرررررت بافصمتد الخمفي إ ن التكل ا توقا حسرررررو املخمفي ، أ مل حيضررررر إ قت التكل
سبيد ميأ نح
أ
ل وا خ ن توي مولماٱلي تك ي يأ ٱلينم ا م منخلوي . (214)الب ع ﴾قبيلك
(7). اا أع ب حسب وقعه اجلملو أض ف إلصه بعده أدات النفي )غري( -خامسا
تد ا على اجلما االمسصو الفعلصو مبعىن ) ( فإ د لت على اجلما االمسصو ك نت )إ (أداة النفي -سادسا﴿لخمفي احل
قإلعلييكإني لغ ﴿( 48)الشرررو ع ﴾ٱليإني ( أ الدكتو ف ضرررا 31)أوارررفع ﴾كىيمللكإلهذا
(8). اقف ي للح عخمد ارط، الس ائي أهن تكو لدري احل أأض
نإون﴿أ ده لدري احل فج ءت قوله تع ع ي رمي وهانين إلقىي لك تي ( 58)ارارر اءع ﴾ٱليقيم يويمقبي ل ميإون﴿ قولهع نك ها إلمي إن﴿( قولهع 71) ميع ﴾وارد موتفمنك رضٱلس
وإلوٱلي ﴾٩٣اءاتٱلىنمحعبي﴿ ذلك ك وله تع ع ، قد تكو للح ص و غري صد بز ن. ( ف ي هخم لاارررررت ب 93) ميع
ميإني مد ت ٱل إلأ
مي ت ونإن﴿( 2)الر دلروع ﴾ولي فى ورفإلٱليك ى ( قرد تكو للمضرررررررررررررري ذلرك حنو قولره تعر 20)امللركع ﴾غ ﴿عصسى علصه السامع
وإني ناعبيوإله يعميلوجعلين عليي أ نم ءي لي نيإون﴿( قولهع 59)الز فع ﴾٥٩إسي مي
م ر نإ﴿( قولهع 24)ف ط ع ﴾٢٤خلفيتانذيىإلأ كذبإلك ٱلىس . (14)صع ﴾١٤قعقابف
نإون﴿ قد تكو لاارررتم ا ك وله تع ع ءرمي سبي إلشي وهۦي ونلولكنبمي قت تفي مي ت بي سي )اراررر اءع ﴾ت ذلك ، فإ د لت على الفعا املضررررررررر اب ك نت الد لب لخمفي احل ، ( تد ا على الفعا املضررررررررر اب امل ضررررررررري44
ديريإوني﴿ ( قولهع148ع )ا نع م ﴾ٱلظنإلتتبع ونإن﴿ك وله تع ع قىيمأ
مأ
ونمالعيوأ ع ا نبص ء)﴾١٠٩ت وعو
﴿ك وله تع ع ، على الفعا امل ضرررررررررررري فتكو لخمفي امل ضرررررررررررري ال أب ن احل الد لب ( تد ا109إني نا ردي
إلأ
نا س ميولقوي﴿( قولهع 62)الخمسرررررررررر ءع ﴾وتويفيقاإحي مكنت ميإنفيما ( قد تكو لدري 26)ا ح فع ﴾في مكنك ونيعو إنل ي﴿ع ذلك قلصا ك وله تع لم مٱلظ ت ضابعيض وراإلبعي ى (9). ( ف ي هخم لااتم ا 40ف ط ع )﴾٤٠غ
عا اب هي فعا قص ج د بين على الفتح ن الخمواارررررررررررررر اليت ت فا املبتدأ امس أداة النفي )ليس( -سكككككككككككككك ذك . لصسوا، قد ااتعما الع ب )لصس( ااتعم ا فع امل ضصو ا الضم ئ ع لسخم لست . تخمسب اخلرب ربا
، ال أأس( ط حت ا مز أ أصله )، اخللصا أ )لصس( )كلمو نفي فعا ض أصلهع )لص س( كرررررررررررر)ف ح( فسكخمت ختفصف )ال ، )أأس( وجود، الدلصا قو ع )ائتين ن حصث أأس لصس( أ ع ن حصث هو ال هو، ألزقت الام ابلص ء (10). )أأس( كلمو قد أ صتت ك نت تسررررررررررررررتعما مبعىن الوجود. إمن ج ءت مبعىن ال التربئو، فخففوا، أأس( ال وجود
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
958
أأس كلمو قد أ صتت إال أ اخللصا ذك أ الع ب ت و ع جيء به ن حصث أأس ج ء لسررررررررررررررر الع بع )ق اللصثع ق ع إ عىن ، إمن عخم ه كمعىن حصث هو ح الكصخمونو الوجد، مل تسررررررررررررررتعما أأس إال هذه الكلمو. لصس
ىن الكصخمونو عخم ه إذا ك ذلك كذلك )لصس( كبو ن ح ف )نفي( )أأس( الذ هو مبع، )ال أأس( أ ال جد (11).(احل )ال جد( ااتعما الع بصو على ن
هذا الفعا أسرررررتعما الع بصو لخمفي احل عخمد ارطاق إذا قصد فبحسرررررب ذلك الت صصد ت و ع )لصس أد ق ئم ( أ فإذا قصدت فخمفص ، طل تبا هي كذلك إذا أ، لصس صحصح ذهب إلصه بعض الخمح ن أهن ال تخمفي إال احل . اآل
. على حسب ال صد
قوله تع ع . امس ضمري الشأ ، ن ااتعم الا غري احل ض قو )لصس لق ا ثله( ف ي هذا للم ضيد م﴿ سي نإلخذي ابول
أ وا ض م ذلك ك وله (12)، لاارررررررتم ا قد تكو ، ( هي هخم لاارررررررت ب 267الب ع )﴾في ت غي
ل﴿تع ع تيتمييويمأ
يوفالييسيأ ميلصي . (13) ( أ املست با8)هودع ﴾عنيت
قد تعما عما ، بصخم م أ جه شررررررررربه أ جه ف لفو، أ الف ق ب ) لصس( ف م لصسرررررررررت تم ثلت الخمفي ا لصس ن حكمو الع بصو أ جتعا أدات فتلفت تشررررررر هبت ، لكن بصخم م اف ، اق مه لخمفي احل عخمد ارط، احدا
فررررررررررررررررر)لصس(فعا أ ااررتعملت ااررتعم . البد أ أكو لكا احد خم م سرروصررصو لصسررت ا ، ا املعىن بعد كا هذه التوجص ت اليت (14). التخسرررررصص الع بصو اصا إ التف أق ، ا فع ) ( ح ف ال أكو الفعا ك حل ف
. (15)ذك ه الدكتو ف ضا الس ائي فإنه أؤكد أأه ب ولهع )إ الذ أبد ل أ ) ( أقو الخمفي ن )لصس(
و ب )الإله إال ا( كم ج ء الخمفي ر الو املشرررررررررررررر هب آايت التخمزأه هلل تع ج ء الخمفي اب دا )ال( كلمو التوحصد ملع فو صررررررررررررررو ، اخل لق املخلوق ابلتوالد أبدا الخمفي )مل( )مل ألد مل أولد( أ ا دا )لصس( فإهن ج ءت لخمفي املثا عمو
مث بعد ذلك ترب زااي ألف ظ ال آ ن الخمظ املخمسررررررررج املرتاب ، املعىن احل ص ي جم التف أق ب ا لف ظ املتشرررررررر هبو .ل صق املع ين
ن ذلك الخمفي بررررررررررررررر ، خم أنه أستخدم الوب احلس ابلخمفي ارثب ت، إ أالوب الخمفي جم الت تعدد مووما﴿ك وله تع ع ، أ الخمفي بررررررررررر ) ( ارثب ت بررررررررررر )إال( للتأكصد، )ال( مث ارثب ت برررررررررررررررررررررر )إال( كلمو التوحصد إلم
و قد تتع السررفو ن . سررو على ال ارر لو -صررلى ا علصه اررل -أكصد أ حممدا ( لرررررررررررررررررت144)آ عم ا ع ﴾رس ة وما﴿كم قوله تع ع ، قصأيت أالوب الخمفي االاتثخم ء رثب ت ذلك، صف ت الشيء ح تطدى على ن اواه يو ٱلي
يا ي لعمإلٱل و ف لدنص ، فصسرح قسر ه علص ، فل أعد تسرف بدريه ، ( فكأ املوصروف قد لص 32)ا نع مع ﴾ولتي ا أنه ن املعلوم أ احلص فص ن ا حزا ا شررررررررج اآلالم ال أخمفك عخمه عبد ن العب د ، تتسررررررررف ابللعب الل و
. على غريمه مم أل ابلعب د أ أخمز هب هذا لبص ح ص ت أ ه ت السفت تطدص ، اجلمصا أتع ض له
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
959
إال( رثب ت أ ارله احد بخمفي أ أكو هخم ك –أبد ات ) ، إ ال آ الك مي كثريا أذك أارررررررررلوب احلسررررررررر ٱلينكفىلقوي﴿ق تع ع ، غريه ثالث ٱللإنقال وا ( ف اررررررررررررررتخدام 73)امل ئد ع ﴾وحو إل إلإل رمنيوماثل
فصكو ، ) إال( للتوكصد ن أقو ا د ات اليت تؤد عىن قسرررررررر صررررررررفو على وصرررررررروف أ وصرررررررروف على صررررررررفولم نين ﴿ك وله تع ع (16). ااتخدا كثريا أ و أشك ارنس هب عي
دمع ونلماأ دمع ونإذيل ۦيسي إوذيإليكيسي
مي ليق إذينيو ه ونإلرج ونإنتتبع لم ٱلظ وراو . (47)ارا اءع ﴾٤٧لسي
البحث أ و الع صد حمدد مبف هص تخمظ تفكري ارنسرررررررررررر ح تكو ا فك ن صو بعصد عن التشرررررررررررروأش الذ ق الشص الشخم صطي بحث آايت السف ت ، لذلك ضا العلم ء ضواب ذه الد ااو ،أخمت عن التفكري الس ص
ن ج ء هب كل ف د افق السررررررررررررواب ك على االعت د الذ ك علصه ، )د ال آ العظص أنه أرتكز على أاررررررررررررس أحده تخمزأه ا ، د ضررا ن أ ا بواحد ن تلك ا اررس ف ، الخميب صررلى ا علصه اررل أصررح به السررلف السرر حل
لييس﴿ هذا ا صرررررا أد علصه قوله تع ع ، جا عا عن أ أشررررربه شررررريء ن صرررررف ته شرررررصم ن صرررررف ت املخلوق يل ۦ كم ء نولمي﴿ (11)الشررررو ع ﴾شي وال ۥيك ف ك حو
فل﴿ (4)ار اصع ﴾٤أ ب وا ي ت ا لل مي
)الخمحاع ﴾ٱلي74) .
ن آ ن بسرررف ت به جا عا خمزه به عن تشررربصه . . . ن هذه ا ارررسع هو ارمي مب صرررف ا به نفسرررهيل ۦلييس﴿صرررررف ته بسرررررف ت اخللق ف و ؤ ن خمزه اررررر مل ن طو التشررررربصه التعطصا هذا التح صق هو ضرررررمو كم
ء وشي وه سميع ص ٱل ف ذه اآلأو فص تعلص عظص حيا مجصا ارشرررررررك الت جيصب عن مجصا (11)الشرررررررو ع ﴾١١ٱليو﴿ا ارررملو حو املوضررروابا ا ق ع سميع وه ص ٱل يل ۦلييس﴿بعد قولهع ﴾١١ٱلي كم ء علوم أ السرررما ﴾شي
فكأ ا أشررري للخلق أال أخمفوا عخمه صررفو مسعه بسرر ه ، البسرر ن حصث مه مسا بسرر أتسررف هبم مجصا احلصوا تبا علص أ أثبتوا له صرررفو مسعه بسررر ه على أاررر ض لصس كمثله ، ابدع ء أ احلوادث تسرررما تبسررر أ ذلك تشررربصه
كا هذا حق اثبت ال ، املخلوق ت صف ت خم ابو حل ، له جالهف هلل جا عا له صف ت الئ و بكم، شيء (17). إال أ صفو ب السموات ا ض أعا أكما ن أ تشبه صف ت املخلوق ، شك فصه
نفي الع ضا نه ال أ وم بذاته با حيت ا إ ، أ ضررررح الشررررص الدكتو عبدامللك السررررعد إثب ت ال دم هلل تع بعدا هذا جب أ أخمفى عخمه ، ا لصس جوه اا اجلوه تحصز التحصز ن صررررررررررررررف ت املمكخم ت، به حما أ وم
(18). تع كا هو ن لوا م احلوادث
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
960
املبحث الثاين: أساليب اجلمل املنفية يف اللسان العريب قد كز هذا البحث على ، في ن ذلك أاررررررررلوب الخم، اللسرررررررر الع يب تشررررررررعب إأسرررررررر املع ين أبارررررررر لصب تعدد هذه الد ااررررررررررو ت ف عخمد اجلما الع بصو ابلتحلصا الذ ، نسرررررررررروص ااررررررررررتد هب العلم ء على صررررررررررف ت ا تع التخمزأ صو
لخممحص ف داا ع ، أكشف اص ق الش ا ن عخم ه فحواه
فم ن تكل إال حيت ا إ إثب ت شررررريء ، ا الكام إ إثب ت أ نفيالنفي يعد شكككككطر الكالم كله -أوال هذه ا د ات تفرتق بعض املزااي اخلس ئصا الباغو ، هذا الخمفي حيت ا إ ا د ات املختلفو، لشيء أ نفصه عخمه
ن ذلك ا دا . (19) الخمفي هي ااررررررررررتخدام تلك ا د ات ا اع الف ق الدقص و بصخم حسررررررررررب أ تضررررررررررصه امل م تخمفي احل غريه بتفسررررصا ، تعما عما ك فا االارررر نسررررب اخلرب، صس( هي فعا قص ن ا فع اجل د )ل
كم دا اف ب اللدوأ لدأد نواب)لصس( قد أمجا ذلك امل اد اآليتع . ع ف عخمد الخمحوأ
هي إحد أ وات )ك ( (1 . هي ن أد ات االاتثخم ء (2 . هي ملو العما (3 . هي ح ف عطف على ذهب الكوفص (4
أدلب أ أكو ، ن املخمفي ذك عه لف اجلخم ح، إ الخمفي بر )لصس( د ال آ الك مي لصحدد نواب املخمفي عخمهميفلييس﴿فصم لصس بذنب أصا ناحعلييك لج
قأ د ب وها ميلييس﴿( 282)الب ع ﴾تكي ناحعلييك نج
أ وا لتبيدغ فضي
ن عىفتمي ني د ممي ضي فمي فإذاأ نقبيل ۦلمنفربيك ند ممي إونك مي ك كماهوى وه ى وٱذيك ىام
عىٱلي يمشي عنوٱل واٱلل ى ٱذيك ضالي ميولييس﴿حنوع ، ح لكم التخمزأه( قد ج ء نفي اجلخم198الب ع ) ﴾ٱل نعلييك احج ت مفيما
يطأ خي
ۦولكنل أ
ور غف مي وكنٱلل ق ل وب ك موتي ال تخمفي اجلخمس ثررا)ال( ، ( هررذه )لصس( تخمفي الوحررد 5)ا حزابع ﴾٥رحيما ماتعي اجلخم ح هخم غري تأكد نفوار ا لذلك ج ء نفصه برررررررررررررررر )لصس( د لذلك ميكن ف نف، ف ي أضرعف الخمفي خم
)ال(
ناحل﴿ عخمد ع ض ا اررلوب لبص الف ق بصخم م ن ا السررص ق ت املتخموعو أظ أ مجلوع ميعلج أتيت ﴾ييك ميفلييس﴿أ مجلوع ، اص ق ا حك م الف ائض ناحعلييك . أستحسن ن ا و ، فإهن أتيت اص ق املب ح ت ﴾ج
يل ۦلييس﴿هعنفي كم نفى ا ب ول، أ ا ارررررررررلوب اللدو ارمي ابلسرررررررررف ت ف و بين على الخمفي ارثب ت كم ء و﴿ إثب ت كم أثبت ا ب ولهع ﴾شي ميع وه ص ٱلس أ د ض الفط ا إذ ألح أ هذا الخمفي ج ء ﴾١١ٱلي
(20). كا فلوق أخمزه ا هو أعلى شيء أستحسن احلص
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
961
هو ، أستوقف الب حث د و ك ف التشبصه على كلمو ) ثا( اليت هي للتشبصه أأض ، أدوات التشبيه -اثنيا لخس اآليتع ، الذ أاث ن ش آ اء تعدد لتكو صدا للتأ أا
.أصل على تشبصه ج ح ف هي .شيء ثله لصس أ ع ،للتوكصد ائد الك ف (أ ثا أ ع أ أسررررررررررت ص ال إذ شرررررررررريء( كمثله )لصس تع ع ك وله ،ح ف ف ي ) ثا( كلمو على د لت إذا (ب
.التوكصد عىن تؤد ، ثله الكرر ف ايد الع يب الشررررررررررررررع جرر ء . رر رب ،لصس رب اجلرر احل ف البرر ء مبخمزلررو الزائررد هي (ا
(21) للتأكصدع .أحد ن الخم ض كمثل إ - فضل أبس ت إذا أد بن اعد (د .علص اجل ح ف بد و ) ثا( مبعىن تشبصه اا تكو (ه
دأ لذلك جند ت، إ د و )الك ف( على لف ) ثا( ت كصب غ أب حبسرررررررررررب املف وم السرررررررررررطحي أ ا ، هذا الت دأ عخمد أها اللدو على اعتب أ الك ف ائد ، املعىن ل ولهع )كمثله( عخمد أكث العلم ءع لصس ثله شررررررريء
. البد ن اعت د ايد الك ف لصسح املعىنا خباف ذلك اصؤ ا إ إثب ت املثا له ابح نه تع
لتكوأن ، أ ت كصب االارر ا االارر ، ت كصب االارر ا الفعاأ، املع ف عخمد الخمحوأ ت كصب احل ف ا االارر أ ت كصرب ح ف التشرررررررررررررربصره ا لف ، أ ت كصرب احل ف ا احل ف، أ ر ت كصرب الفعرا ا الفعرا. مجلرو امسصرو أ فعلصرو
لك ج ء لذ، إال أ ابب االاررررتثخم ءات ميكن أ ع ق هذه ال وان اللدوأو، التشرررربصه ف و غري ألوف اللسرررر الع يب مم أؤكد أ الك ف قولهع )كمثله( البد ن أ تكو ائد قو ، بعض الشررررررررررررررواهد الع بصو أؤأد هذا االجت ه
ؤبوع
لررررررررررررواحررررررررررررق ا قرررررررررررر اب فررررررررررررصرررررررررررر رررررررررررر كرررررررررررر ملرررررررررررر ررررررررررررق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
فزاد الك ف ، أكو ( أ ادع ثا عسرررررررف أكو ن ذلك أنشرررررررده أبو العب ض املربدع )فسرررررررري ا ثا كعسرررررررف ل ۦلييس﴿كم أكد بزايد الك ف قوله تع ع ، لتأكصد التشرررررررررررررربصه ي كم ء إال أنه هذه اآلأو أد ا احل ف ﴾شي
. (22) ( هو ) ثا( على احل ف هو )الك ف، ش هد املربد أد ا االا ، هو ا ئغ، على االا
ل ۦلييس﴿لزائررد للمعىن قولررهع هررذه فرر ئررد احل ف ا ي كم ء أكث أهررا العل على ايد الكرر ف بررا على ﴾شيف ا ا ن احمل الع لي الذ أفضي إلصه ب ؤه على عخم ه ا صلي ن التشبصها إذ أ ا ، جوب ايدا هذه اجلملو
. تسلصم بثبوت املثافتكو ، أهن حصخممذ تكو فصو الشبصه عن ثا ا
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
962
اررررروغ . بعض العلم ء أ أ هذه الك ف لصسرررررت ائد لكخم أارررررلوب ع يب لتأكصد املضرررررمو الذ ج ءت عه، با قا ت كصب أغ ب خمه هو إد الك ف على الك ف، هذا الرتكصب الد أب جود الشرررررررررررررربه ب لف ثا الك ف
إذ ايد املبىن دلصا على ايد املعىن، كصد قو الرتكصب أتدأو املعىنكا ذلك لتأ. قولهع صررررررررررررررر لص ت ككم أؤثف
(23) .
كذلك مجصا ح ف اجل ، أ ن ج نب ارع اب فإ احل ف الزائد أؤد عمله ارع اب ك جل ابلك ف الزائد فكذلك الك ف ، لسررررررررت ب ئ ، ك ولكع ج ءين ن أحد، فابد أ جي بعدهن، أ وضررررررررا قعن ائد
﴿قولهع ف و كعصي ك ي . هي اجل للعسف ﴾٥مأ
هي مبعىن احلجو احلدأث ، خم ع ) ث ا( بفتحت ، ج ء اللسررررر الع يب ابشرررررت ق ت تعدد لف )مثل( -اثلثامن ون﴿أها اللدو قو ا تع ع نفسررررررررررررها لذلك فسرررررررررررر للينلي ؤي وٱليعزيز وه لعي
ٱلي يم ٱل ولل ويء ٱلس لٱألخىةمكيم -ال إلره إال ا-قر الزبصرد اتا الع ضع )هي . ( مبعىن أ احلجرو هلل تعر كلمرو التوحصرد60)الخمحراع ﴾٦٠ٱلي
- املثئا ، املثا هو املشرررررررررر ك مجصا ا صرررررررررر ف (24) ( هي ا ث ، أت ألهع أ ا أ ابلتوحصد نفى كا إله اررررررررررواه . مجا املث -ابلضمت
ٱلل وضب﴿ك وله تع ع ، املفتوح مبعىن الوصررررف، ف صاع املكسررررو مبعىن شرررربه، ذك ا ف ق ب فتح أ كسرررر ه ل . ( أ صف 76)الخمحاع ﴾م
أ عىن )املث ( ف و املشررررررر ك ا صررررررر ف ارررررررواء ك شررررررر ك مجصا ا صررررررر ف أ الا ذا ج ء قوله تع ع يل ۦلييس﴿ كم ء كذلك عىن . )املث ( اصطاح الس فص هو اللف املعتا الف ء. أ ع لصس ث له شيء فا ﴾شي
فإذا ، ذه الكلمو اشرررت ق آ هو)التمث ( الذ أييت مبعىن السرررو (25). ملعىن الشررربصه)املثصا( اليت هي على ك مي ، أ لف )التمثصا( ف ي تستخدم لتدصري ع مل ا جس د بعد املوت. قصا ثوبه ا ثصا ف ي مبعىن صو حصوا ت خم وشواملعىن )املثلو( على )غ فو( )املثلو( بفتح املص ضرر االارر ذا. ) ئث ا( ابل تصا إذا جداب ت آاث التخمكصا علصه
. الث ء الع وبو
)املثا( احد ا ث اليت أشررررررررربه هب أ ث . م تعددت شرررررررررت ت هذه الكلمو فكل تعود إ أصرررررررررا املشررررررررر هبوناولقوي﴿ق ا تع ع ، ا لف ظ للمع ىن بي ىيءهذافللناسض انٱليق
م ي إ ا لف ظ اليت تد (27)الز ع ﴾منك
أ لف الخمظري ف و ، على املش هبو تعدد تخموعو لكن أب ى لف )املثا( ررررررررر ابلكس ررررررررر أع ا لف ظ املوضوعو للمش هبو . (26) الشكا كذا الشبه املس ، فإنه أ مل أش كه اجلوه ف ، كذا لف الخمد، أ ص خمه
مل أ ف اارررررررتخدام سرررررررطلح املثا عخمد أها اللدو با اارررررررتخد ه أها احلدأث الخمبو فإهن اارررررررتعملوه فصم إذا ك نت قد ج ت ع د أصررررح ب احلدأث أ احلدأث إذا إباررررخم دأن أ أكث ارررر قوا ، املواف و ب احلدأث اللف املعىن
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
963
مث ارر قوا إاررخم دا آ أ ولو آ هع ) ثله حنوه ا تسرر ا( املسررتخمت ن لف )املثا( -احد أ ال احلدأث إباررخم د . لف ائد للتأكصد. نفس الشيء ذاته. ع تخموعو هيع الوصف الشبصه
ميكن أ توصرررررف به ، هو لف ح ضررررر اللسررررر الع يب ملع تخموعو، املعىن األول: الوصكككككف والشكككككبيه ﴿فمن عىن الوصف قوله تع ع ، ت تعدد ج ةم كو فيتان ورهۦكمشي باح ( أ ع ثا نو ا 35)الخمو ع ﴾لصي
لف )املثا( أييت مبع تعدد ك آليتع (27). ن ا د قلب املؤ ن كمشك فص سب ح
سواء الوصف األعلى أم الوصف ف د ميكن أ أ اد به الوصرف ا على ، األدىناملعىن األول: الوصف للين﴿ هذا أشررر إلصه قو ا تع ع ، كم ميكن أ أ اد به الوصرررف ا دىن السرررصا للمخلوق، للخ لق جا عا
من ونل لٱألخىةي ؤي ويء م ٱلس ولل يم ٱل لعي وٱلي عزيز وه
كٱلي ( هؤالء اخل جو عن دائ 60)الخمحاع ﴾٦٠يم ٱلي هلل تع املثا ا على السررررررفو ، ارمي صررررررفو ال بح ن املعت د العما اخلبصث ن احل جو إ حيت جه املخلوق
خمزه عن امل، املسررتوجب لكا كم ، ف و الدين املطلق الدىن أ ه كله، العظصمو الشررأ ن االاررتدخم ء املطلق عن ل هي ولييليلمي﴿ هو العزأ الد لب ال د ، كا ن ص ٣ولمي حو
واأ ف نل ۥك يك ، ( فا ثصا له4-3)اال اصع ﴾٤ولمي
﴿ املعىن املائ ل وله ولل يم ٱل لعي هو عىن السرررررررررررفو فصه تخمبصه على أ السرررررررررررف ت هلل تع على (60)الخمحاع ﴾ٱلي
فص ع هو ، اارررتخدم لف املثا للوصرررف شررر ا املذك املؤنث اجلما. جه التخمزأه لصسرررت كم تسرررتعما البشررر من ﴿ ن ذلررك ، هي مهرر ه هن ن ؤي
يينأ نالبش يل ل ۦييسل﴿: قولرره تعرر ( فرر لخمفي47)املؤ خمو ع ﴾م ي كم
ء (28). أ ع لصس كوصفه شيء، ( خمسب على صف ت ا تع 11)الشو ع ﴾شي
لذات ثاين: النفس وا قد أطلق املثا أ اد به الذات ك ولكع ) ثلك ال أفعا هذا( أ ع أنت ال . املعىن الل ۦلييس﴿ بخمر ء على هرذا الوجره ميكن أ أؤ قولره تعر ع ، تفعلره ي كم ء ت و الع بع ) ثلي ال ، أ ع ك و ﴾شي
ت و الع بع ) ثلك . فا ثا هلل ح ص و، أ امل اد فصه نفي التم ثا عن املثا، أ له هذا( أ ع أ ال أ ل هذانفوا الوصرررف عن ثا الشرررخص ك نفص عن الشرررخص نفسررره ن ابب كأهن إذا، ال أفعا كذا( أ أد به املخ طب
ق ابن . فج ءت اآلأو ذلك على هن كام الع ب ن إطاق املثا على نفس الشيء، هو ن ابب املب لدو، أ (29) أ ع أ ال أ ل(، فت و ع ثلي ال أ له هذا، قتصبوع )الع ب ت ص املثا م الخمفس
مل حيسررا ن أحد إثب ت املثا ، املثا أ اد به نفي املثا املطلق للشرريء هو أسرر أه مجصا أ صرر فه قد أطلق ف آلأو د على ن ، با ن ادعى له شررر أك قسرررد أنه ك ملثا له أعين أسررر أه بعض صرررف ت ار صو، املطلق هلل تع
يل ۦلييس﴿تع ع عىن ذلك أ الخمفي قوله، ع التسرررررررررررر ن جه د جه كم ء أكو خمسررررررررررررب على ﴾شيأ أنت تكو ، ثلك ال أع ف كذا، كم أ ع ثلك ن أع ف اجلمصا، أ ع لصس كذاته شرررررررررررررريء، عىن الذات
كمن﴿ علصه قوله تع ع ، كذا ل متم ۥفٱلظ أصررررررررررررررح ب هذا الوجه أثبتوا أ ، ( أ كمن هو122)ا نع مع ﴾ل
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
964
ثرر ا أطلق كام الع ب أ اد برره ذات ، ر كرر نصررو التمرر ثررا ب الررذ ات، عىن ) ثررا( هو الررذاتقرر ابن ا نبرر ع ) امل
أ ع أ ال أقبررا ، ثلي ال أ بررا ن ثلررك، أ ع أ ال أفعررا هررذا، أ و ال جررا خم ع ثلي ال أفعررا هررذا، الشرررررررررررررريء (30) خمك( ق الش ع ع
اي عرررررررررررر ذل دعررررررررررررين ررررررررررررن عررررررررررررذلررررررررررررركررررررررررررر
ررررررررررثررررررررررلررررررررررى ال أرررررررررر رررررررررربررررررررررا ررررررررررن ررررررررررثررررررررررلرررررررررركرررررررررر
نفى ايد ، ( عخم ه الذات11ابن ا نب أ لف )املثا( قوله تع ع )لصس كمثله شرررررررررررررريء( )الشررررررررررررررو ع أ ل ۦلييس﴿فكأنه ق ع ، ق ع )فا نسررررررررررررررل أ الك ف فصه ائد ا ) ثله( ه خم مبعىن هو، الك ف ي كم ء فإذا ﴾شي
لكخم إذا نفوه عمن هو على ، اده إمن هو الخمفي عن ذاته، ابلدوا نفي الفعا عن أحد ق لواع ثلك ال أفعا كذا . (31)أ ص أ ص فه ف د نفوه عخمه(
. املعىن الثالث للف )مثل( الزايدة
ذلرك ر ذك ه أهرا اللدرو قولره تعر ع ) ر علمي مبر ن، لصس بد أرب على الع بصرو أ أتيت بعض ا لفر ظ ائرد . ك نوا أعملو ( أ ع مب أعملو
(32) ك و الف دقع
فرررررررررررررركررررررررررررررصررررررررررررررف إذا أأررررررررررررررت داي قرررررررررررررروم
جررررررررررررررررررريا لررررررررررررررررررخمرررررررررررررررررر كرررررررررررررررررر نرررررررررررررررررروا كرررررررررررررررررر ام
تاٱللميرمسب﴿ ن الزايد لف )االاررررررررررررر ( قوله تع ع ذلك نه مل أشررررررررررررربه ، جم اه ( امل ادع ابهلل 41)هودع ﴾ى. ( أ ع أب ى بك27)ال محنع ﴾ربيكوجي ويبيق﴿ ن الزايد لف )الوجه( قوله عز جاع . ال سررر أد فصه االاررر
نشاهووشتو﴿ ن الزايد لف ) ثا( قوله تع ع ءي لنمي إسي يل لع ( أ ع شررر د شررر هد 10)ا ح فع ﴾ۦم (33) ق الش ع ع ، علصه
اي عررررررررررررر ذل دعرررررررررررررين رررررررررررررن عرررررررررررررذلررررررررررررركررررررررررررر
ررررررررررثررررررررررلرررررررررري ال أرررررررررر رررررررررربررررررررررا ررررررررررن ررررررررررثررررررررررلرررررررررركرررررررررر
. أ أ ال أقبا خمك
﴿ ن الزايد للف املثا ال آ الك مي قوله تع ع فإني ي ءامن وا لم ( أ ع فإ 137)الب ع ﴾مل ۦءامند ما
خمه قو أ ض بن حج ع (34). آ خموا مب آ خمت
قررررررررتررررررررلررررررررى كررررررررمررررررررثررررررررا جررررررررذ اب الررررررررخمررررررررخررررررررصررررررررا
أررررررررررررردشررررررررررررررررررررررررررر هررررررررررررر رررررررررررررطررررررررررررر رررررررررررررخمررررررررررررر رررررررررررررمررررررررررررر
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
965
. أ ع كجذ اب
إذ أكو املعىنع أ له ثا ، علا الزايد أبو الب ء ايد الك ف أبهن لو مل تكن ائد فضررررررررررررررى ذلك إ احمل هذا ، هو ا أ إثب ت املثا هلل اررررررررررربح نه حم ، نه إذا ك له ثا فلمثله ثا، قض ذلك تخم، لصس ملثله ثا ن ف هذه اآلأو الك ميو حق ، لكخمه أخمدفا أ ده مب ذك ن كو الكام ج ف ا الكخم أو، ت أ حسررررررررررررررن
أزداد بسرررري ، ط أ و بصضررر ء اضرررحو تدب ه حق تدب ه شرررى هب عخمد ا تاف املختلف السرررف ت على ، ف م و﴿إذا أت ا عىن قولهع سميع وه ص ٱل ، فإ هذا ارثب ت بعد ذلك الخمفي للمم ثا قد اشررررتما على ب د الص ﴾١١ٱلي
(35). انثاا ال لوب، شف ء السد
ي ﴿قوله تع ع - هي سررربوقو ابلام - ن ايد لف ) ثا( م ٱليعمل ونذافهلم ( 71)السررر ف تع ﴾٦١لييعي ﴿ قوله تع ع ، ع ذا فلصعماأ ونٱلينم ميي نفق لت و مي
ٱللسبي فأ حب ركم نبدتي
)الب ع ﴾سنال سبيعأ
ۥ﴿ قوله تع ع ، ( أ ع كحبو أنبتت ارررررررررررربا اررررررررررررخم با261 ل عليي ت ىابكفم وانر في ص ( أ ع 261)الب ع ﴾م﴿ قوله تع ع (36). كسررررفوا
فإني ي ءامن وا لم فقول ۦءامند مما دووا الف ء ، أ ع مب آ خمت (137)الب ع ﴾ٱهي﴿قوله تع ع
فإني لو آ خموا هبذا ، ه هذه اآلأو أ تضررري أ أكو هلل ثا، لرتتصب بعده على قبل ﴾ءامن وافا اهتداء إال ابرمي به حدها ذا جه املفسررررر ذلك ، ف هلل تع خمزه عن املثا، ذلك ال أسرررررح، املثا الهتد ا
- ابن عب ض ، لصس ملعىن )املثلصو( الدلصا على ايدا ق اء ابن سررررررررررررعود، لف ) ثا( ائد ج ءت ل د التوكصدأ تو﴿حبذف كلمو ) ثا( كم هي قوله تع ع -فإ آ خموا مب آ خمت به ف د اهتد ا اهووش نش ءي لنمي إسي لع
يل كملييس﴿ علا بعضررررررررر ايد ) ثا( قولهع -( أ علصه 10)ا ح فع ﴾ۦم ء لتفسرررررررررا الك ف ﴾يل ۦشي (37). ن الضمري
املبحث الثالث: أنواع النصوص املنفية يف العقيدة ن ذلك انتظ م ، إ اللسررررررررررررررر الع يب له نسررررررررررررررص ن ت اكصب املف دات اجلما مب أ و املعىن امل م املطلوب
ل ۦلييس﴿ا لفرر ظ قولره تعرر ع ي كم ء إذ جر ء الخمفي بفعررا ارررررررررررررر ربه رردم على امسره خمتظ ن جر ﴾شي هذا الت دمي عمق عىن الخمفيا إذ الخمفي هخم أه أطلب ن هذا الخمسرررررررررررص قي التعبري كذلك ا ا كا ، جم
اع عليم وعنوه ۥ﴿ه ارررررررربح نهع ك ول، ت دمي الكام الع يب ( فصه إشرررررررر إ 85)الز فع ﴾٨٥ت ىيجع ونإولي ٱلس . (38)بعل ذلكا ع ف أ ف ئد ت دمي اخلرب االهتم م -عز جا -ااتمث ه
الخمكتو ت دمي اخلرب . قو ال اررو صررلى ا علصه اررل )الل لك احلمد( ت دمي اخلرب أد على التخسررصص كلم ط الكام صررف اخلرب حسررن ت دميها كث ا صرر ف اجلمصلو تزأد السرر ا ، تشرروأق السرر ا إ املبتدأ
رف د ، ن ظ ه الثخم ء ت دمي اخلرب أت ري املبتدأ كا مجلو، الت دمي عخمس لتأكصد عىن التعظص (39). شوق
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
966
ا (40). ال لدريك ال أش كك فصه أحد، أ امللك لك حدك ( ث لهع )لك لك السم ات ا ض، التوكصد احلس اوكن﴿ك وله تع ع (41)، الفعا الخم ا أسوغ ت دمي اخلرب على االا علييناحق من نصي ؤي يم وكن﴿( 47)ال مع ﴾٤٧ٱل
نولمي﴿( 34)الك فع ﴾مىل ۥ ئ ل ۥتك ( بعررررد ت رررردمي اخلرب اجلرررر ال جرررر ء اارررررررررررررر لصس 43)الك فع ﴾فبلف )شررررررررررريء( نك هي تد على العموما لصعمق املعىن أ كا شررررررررررريء تسرررررررررررو ه ارنسررررررررررر ف هلل خمزه عخمه اررررررررررربح نه
. (42) تع
إ ف أ ي ارنس ن ش ئبو الش ك أ نسبو عىن ال ألصق حسا اهتم م شرتك ب علم ء الع صد اللدو للوصو فإذا توقف ف مه عن إد اك احل ص و فم علصه إال ، كا ا حوا جند ارنسرررررررررررررر حمد د الف التفكري، ابهلل صررررررررررررررف ته
اك شرررررريء ال أعد نفص أ عجز ارنسرررررر عن إد ، هذا العجز ال أخم ارمي ابهلل صررررررف ته، التسررررررلص إ عىن أ أده ا ن هخم ارررررل ن ، با إ إثب ت عجز ارنسررررر أعترب لوال ن قد ته علمه إ عل ا الواارررررا، تعطصا لذلك الشررررريء
. ا دف حمدد الوصررررررو إ ح ص و التوحصد إال ن أضررررررم أ ا أ أبطن غ ضرررررر اف التوحصد، أ ن أ ، اررررررل فأمجعوا ، ع صد اللدو جد ه بسررررررطوا الكام ن الشرررررر ح التعلصق على ضرررررر نص التخمزأه إذا تسررررررفحخم كتب أها ال
﴿ قد نبه ا عز جا على ذلك ب ولهع ، على أنه عز جا غري شرربه لشرريء ن الع مل ء يل ۦشي )الشررو ع ﴾لييسكميل ۦلييس﴿( ا اجل ا ب الخمفي ارثب ت قولهع 11 كم ء وشي ص وه ٱلي ميع ا ارررررررررربح نه تع ال ﴾١١ٱلس
مل أز ال أزا ، ال أشررب ه شرريء ن ل ه، ق أبو حخمصفوع )ال أشرربه شررصم ن ا شررص ء ن ل ه. أشرربه أحدا ن ل هفإ بخم جا عا وصرررررررررروف ، ن مل أتوق الخمفي التشرررررررررربصه مل أسررررررررررب التخمزأه (43) صررررررررررف ته الذاتصو الفعلصو(أبمس ئه
عخمد السررررررلف أ ا وصرررررروف بسررررررف ت (44). بسررررررف ت الوحدانصو خمعوت بخمعوت الف دانصو لصس عخم ه أحد ن الربأوفك نوا ذلك اررط ، ال أشرربه شررصم ن املخلوق ت أنه ا اتسرر فه هبذه السررف ت ، كم صررف نفسرره، اجلا الكم
، ن أنك صرررررررف ا به نفسررررررره ف د كف ، ق نعص بن مح دع ) ن شررررررربه ا خبل ه ف د كف . ب املشرررررررب و املعطلو . (45) لصس صف به نفسه ال اوله تشبص (
ل ۦلييس﴿ قررد ا تلف الخمحوأو إع اب الكرر ف قولرره تعرر ع ي كم ء تع ض لررذلررك (46)، على جوه ﴾شي . جوده ض ه دف ن ط أ ، جح أ الك ف أصلصو لصست ائد ، الدكتو عبد ا د ا
دائ ق ئ ، ف هلل احد ال شررررربصه له (47). خم أ جود الك ف نفي املم ثلو أشرررررب أ أدنو الطريق األول: يل ۦلييس﴿ هذا أت أا قوله ، ال ضرررررررررد له ال ند كم ء أصرررررررررا ذلك أ كا ذ ثا اقا لت العدد فصكو أقله ﴾شي
على ذلك كا شررريء ارررواه له ضرررد أفىن به شررركا أعد له أسرررري به ، كا ذ ضرررد لت الفخم ءا إذ أ لك ضرررده، اثخم ، فح صرررررا أت أا قوله احد أ العظمو الكربايء ال د السرررررلط احد ابلتوحد عن ا شرررررب ه ا ضرررررداد، ج
إذ مه أت أا ا شرررررررررص ء إذ ثبت ذا بطا ت دأ مجصا أضررررررررر ف إلصه ن اخللق ، لذلك بطا ال و فصه ابجلسررررررررر الع ض (48). خللق صف به أوصف به ن السف ت مب أف خمه لو أضصف إ ا
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
967
دلصا إثب ت ال و ابلشيء ج ن ا ع اع
يل ۦلييس﴿الخم ا ن قوله أحدمها: كم ء لو مل أكن هو شصم مل أخمف عخمه شصمصو ا شص ء ابا الشصمصو إذ ﴾شييق ي﴿الشيء التح صق اف ال حيتما ال و ابلشيء كذلك قوله
ءرأ ب شي كي
أ فلو (19)ا نع مع ﴾شوة . مل أكن أ ا علصه اا الشيء لك ال حيتما تضمخمه ذلك ال و ح أخمسب إلصه
فإ ك قوم ، فثبت أنه اارر ارثب ت نفى التعطصا، الع ا ن أ الشرريء اارر ارثب ت ال غري الع فالثاين: ق أبو خمسررررررو امل تو أد ع )ا صررررررا ح ف التوحصد أ ، التعطصاال أع فو أ عىن الشرررررريء ارثب ت اخل ا ن
،. ابتداءه تشبصه انت ءه توحصد دفعت إ ذلك الض ا إذ ابملد ك املف وم أستد على قس ت ا ف م عن إد اكه ه للداللو العب ف صا كذا صف ا تع ابملد ك ن ل، مل أد ك ثواب اآل ع هب بلذات الدنص أذاه . . .
ف ذا فصم . . . . ل صق املعىن املوجود ل ه تشررررررررربصه، ع مل ق د حنو ذلكا إذ ار سررررررررر ك عن ذلك تعطصا . (49)فأ ال مسا فصه ال الع ا احتم له ف لتسمصو به ج أ عظصمو(، ألز ت ض الع ا ال و به السما مجصع
العلم ء توضصح كا نث ا مل أدفلوا عن الشع ف أحده ع آأو التخمزأه تخم
ا صررررررررررررررررررررررررا أ ا لررررررررررصررررررررررس كررررررررررمررررررررررثررررررررررلرررررررررره
(50)شرررررررررررررررررررررريء تررررررررعرررررررر الرررررررر ب ذ ارحسرررررررررررررررررررررر
لصس شيء خم لدأد ، صفه هب نبصه صلى ا علصه ال ، ف ذه صف ت بخم اليت صف هب نفسه كت بهلكن ، مل ت ه العصو فتحده كصف هو كصخمونصته. ن لصس كمثله شيء هو السمصا البسريفسبح ، ال تشبصه ال ت دأ
. (51) أته ال لوب ح ئق ارمي به
ف د ب املربد ، إ علم ء اللدو أف ضرررررروا بص املعىن الذ أؤد إ الع صد الخم صو اخل لسررررررو ن التمثصا التشرررررربصهيل ۦلييس﴿أت أا كم ء وشي ص وه ٱلي سميع ال ، ( أ املعىن الذ ال حمصص عخمه أنه لصس ثله11)الشرررو ع ﴾١١ٱل
عتربا الك ف ائد عخم ه التشرررررررررررربصه حنو ، أكو إال ذلكا أ غري هذا التأ أا ف د أثبت له ثا تع ا عن ذلكيل ۦلييس﴿كم تد ا على ثا قوله عز جاع . . . . عبد ا كزأد كم ء نظريه أنشررده اررصبوأهع لواحق ﴾شي
. ا ق اب فص ك مل ق
ق الزبصد ع ) ال بد ن (52). أصررررررررررررربحت آأو نفي التمثصا ري دلصا على الشررررررررررررر هد الخمحو ايد احل ف عمت أنه لصس ك لذ هو ثله ، نك إ مل تعت د ذلك أثبت له عز امسه ثا، لصسرررررررح املعىن، اعت د ايد الك ف
فصفسد هذا ن ج ع ، شيء
. عز عا علوا كبريا، فصه ن إثب ت املثا ملن ال ثا لهأحدمها:
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
968
لو ك ، الشرررررريء إذا ثله شرررررريء ف و أأضرررررر مم ثا مل ثله، أ الشرررررريء إذا أثبت له ثا ف و ثا ثلهالثاين: كلييس﴿مل ج أ أ ع - ده على فسررررررررررررر د اعت د عت -ذلك كذلك ء يل ۦشي هو شررررررررررررريء نه تب ك تع ﴾م
يق ي﴿قد مسى نفسه شصم ب ولهع ءرأ ب شي كي
أ ق شوة مي بيينوبيينك شتيو . (19)ا نع مع (53)﴾ٱلل
ف لك ف ائد عخمد ، اللدو للحف ظ على املعىن السرررررلص الع صد الخم صوامل اد أعطى تفسرررررصا أ ضرررررح فصه أث التوجصه املعىنع لصس ثله شررررررريءا جعل غري ائد أفضررررررري إ احمل ا إذ أسرررررررري عىن الكامع لصس ثا ثله ، أكث العلم ء
ف د حكى الف اء أنه قصا ، دد ايد الك ف كام الع ب أتيت نواح تع. ذلك أسررررتلزم إثب ت املثا له تع ، شرررريء احلدأثع أكفي ك لوجه الكف أ ع أكفي ، فزاد الك ف، أ أدع هصخم . لبعض ع كصف تسخمعو ا ق ؟ ف ع ك
ور﴿ ن ايدا قوله تع ع . الوجه الكف ث ٢٢ع وح مين ونكأ يمكي ٱل و
ل . (23-22)الواقعوع ﴾٢٣ٱللؤي
لييس﴿ اد أ ايد الكر ف قوله تعر ع أ امل ء ل ۦشي ي ، لتوكصرد نفي املثرا ن ج ع أحدمه لفظي ﴾كم اآل عخمو ع
أ رر اللفظي ف و أ ايد احل ف الكام تفصررد رر أفصررده التوكصررد اللفظي ن االعتخمرر ء بررها إذ إ كررا ح ف أررد . لصس ثله شيء، فعلى هذا أكو املعىنع لصس ثله شيء، إع د اجلملو أ كام الع ب ف و ق ئ م
هن ، ه أ أد نفصره عن ذاته، فخمفوا الفعرا عن ثلره، أ املعخمو فإنه ن ابب قو الع بع ثلرك ال أفعرا كذا (54). قسد ا املب لدو ذلك
ق ع )ال أكو إال ، د و احل ف على االاررررررررر هو اررررررررر ئغلتأكصد نفي الشررررررررربه ب، ب ابن خمظو أ الك ف ائد . نظريه أنشرررررررررررده ارررررررررررصبوأهع لواحق ا ق اب فص ك مل ق (تع ا عن ذلك - نه إ مل أ ا هذا أثبت له ثا ، ذلك
(55)
يل ۦلييس﴿ أ ابن هشررررر م أ عىن كم ء ت د ائد صررررر حبذف الك فا إذ لو مل، بت دأ لصس شررررريء ثله ﴾شي إمن أدت لتوكصد نفي املثاا ايد احل ف مبخمزلو إع د ، فصلزم احمل هو إثب ت املثا، املعىنع لصس شرررررررررررررريء ثا ثله
. أ اجلما ب الك ف املثا لتأكصد الخمفي تخمبص على أنه ال أسح ااتعم م . اجلملو اثنص
إذا أ د ألف أ للمعىن نفسررررره ف ي التؤد تلك الدقو ن املع ين ، ج ء لف ) ثا( أخم ارررررب ارررررص ق التخمزأهيل ۦلييس﴿ف اررررررررتشرررررررر د اللدوأو ب ولهع ، د خم نبحث عن ت كصب لدو حيما ع ين السررررررررف ت املخم ارررررررربو لذات ارله كم
ء علينقا ﴿لسررص ق تفسررري صررفو )العلص ( صررف الخميب أواررف علصه السررام ب وله تع ع ﴾شي ٱجي رض خزائنلع ٱلي
إضررر فو إ ، ( فك أوارررف علصه السرررام علصم أب به أبنه احد لصس كمثله شررريء55)أوارررفع ﴾٥٥حفيظعليمإني (56). فك علصم مب علمه ا، علمه ا ن أت أا ا ح دأث الذ ك أ ضي به على الدصب
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
969
يل ۦلييس﴿ هذا أد على أ قوله كم ء صرفو لما ، أصربحت عخمد العلم ء صرفو هلل تع جيب ارمي هب ﴾شي اارتدلوا على ، كذلك لف )العزأز( ن صرف ت ا تع اليت فسر ه العلم ء بخمفي املثصا له تع ، عىن التخمزأه للخ لقيل لييس﴿هذا املعىن ب ولهع ۦكم ء (57). ملعىن ال و الد لب على كا شيء ﴾شي
، العز التكرب، ن أمس ئه عز جا )املعز( الذ أ ب العز ملن أشررر ء ن عب ده، هو الذ لصس كمثله شررريء ق ع تعز ا أ ال أد ل إال ن أ اد ا(، احلدأث ق لع ئشوع )ها تد أن مل ك قو ك فعوا ابب الكعبو؟ ق لتع ال
ألف ظ التخمزأه ت طا التفكري ع ين ألف ظ تشررررررررررررر هبو كلف )ا لو( هي ح لو ب . أ تكربا تشرررررررررررررددا على الخم ضلييس﴿ ه ا لو للمخلوق فمن املخم اب أ أتيت ، ذك حدأث )أتصته ه لو( للمج ا بس عو، املشي العد
يل ۦ كم ء . لت طا الشب و ﴾شي
أ ا لف ظ ا ع شبه أ نظري أ عدأا فإهن لصست افصو بذات املخمزها ، ج ء لف ) ثا( لسص ق اقتض ه امل م، ال أ ال د شرررربه ال د كم أ ثل ، لف )الشرررربه( أسررررتعما أشرررر هد فص السررررواد شرررربه السررررواد
يل ۦلييس﴿م ثلو إال )الك ف املثا( ذا ق تع ع لصس الكام شيء أسلح امل كم ء فأد ا الك ف ﴾شي لف )الخمظري( ق با . فأكد الخمفي بذلك، فخمفى هبم الشررربه عن نفسررره، على املثا مه االمس اللذا جعا للمم ثلو
ال ، كن له ثا كا ه الخمحو أ كتبه فصهك لخمحو نظري الخمحو إ مل أ، نظريه جخمس أفع له هو تمكن خم لف )العدأا( ع د ، أ الخمحو ثا الخمحو التم ثا أكو ح ص و أ ص ا صررررررررررررررر ف هو الذات
أحكرر رره أحكرر م غريه إ مل أكن ثا لرره ذاتررها ررذا مسي العرردال عرردل إ مل أكو ثل ذاامرر لكن . فا أكو إال على ج أو ثل ، املثا ت و ع عخمد عد ج أتك - )الع د ( ابلكسررررررر . و ف الارررررررتوائ م ال
وي﴿ خمرره قولرره تعرر ، فصكو على قصمت رر ن الثمن، ن قولرركع عخمررد عررد جرر أتررك - )العرر د ( ابلفتح عوي أ
لك يل ۦلييس﴿ أ امل اد قوله تع ع (95)امل ئد ع ﴾اصيامذ كم ء ألزم ، حممو على املعىن احل ص ي ﴾شي نه إذا ، فإ ثا املثا ال م للمثا، على نفي امللز م، هو االاررررتدال بخمفي الا م، خمه نفي املثا طل بط أق ب ه ين
ثا املثا عن أعينع صررررف، ألزم ن ذلك نفي هذا الوصررررف. . . . ك للشرررريء ثا أكو ذلك الشرررريء ثا ثله . ا تع
هذا الخمواب ن التوحصد أخمبين على أصل ع ، توحصده جا عا أمس ئه صف ته
يل ۦلييس﴿كم ق تع ع ، تخمزأه ا جا عا عن ش هبو املخلوق صف ا األول: كم ء . ﴾شي
ارررررروله صررررررلى ا علصه اررررررل على الوجه الائق بكم له أ صررررررفه به ، ارمي مب صررررررف ا به نفسررررررهوالثاين: يللييس﴿كم ق بعد قولهع ، جاله كم ء و ۦشي ص وه ٱلي . ا قطا الطما عن إد اك كصفصو االتس ف ﴾١١ٱلسميع
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
970
، ك اكتفى هبذا الخمص لصت الف. م تعددت اآل اء التأ أات فا بد أ أب ى هذا الخمص اررو ا للع صد السررحصحوف لفك البش قد اته حمد د ال أطصق أ أستوعب لصس مب د ها لذلك . كف عن التفكري املتشعب تصه ا هواء
ق الشررص أمحد اخللصليع إنين مل أكن أ د أ أثري هذه املسررألو . صرر ح العلم ء ب غبت عدم اخلوض أ و أعصت الع و ال ، اليت مل تث ع د اررررو ا صررررلى ا علصه اررررل ال ع د صررررح بته ضرررري ا تع عخم هن ن املسرررر ئا
ف و . . . . إمن أثريت بعد ذلك عخمد اارررتجد عل الكام ان سررر الخم ض إ أقسررر م كا خم أ ذ ب أ ، ع د الت بع يل ۦلييس﴿اررربح نه كم ء وشي وه سميع ص ٱل ( فلذلك ال ميكن أ أ أب شرررصم ن فلوق ت 11)الشرررو ع ﴾١١ٱلي
ن ا عن ار م حممد بن عبد ا اخللصلي محه ا أبنه أتمىن لو أ ، ا اررررررررررربح نه تع شررررررررررر هبو هلل عز جا علمه اكتفوا ، تع تسف بكا هذه السف ت ق لواع إ ا ابح نه، املسلم اكتوا عن هذه املسألو مل أ ولوا فص شصم
ددت لو أ املسررررررلم ب وا على ك علصه السررررررلف مل أثري ا هذه ا شررررررص ء ا اعت ده أ ا ارررررربح نه . هبذا ال د . تع لصس كمثله شيء هو السمصا البسري
اخلامتة ونتائج البحث اخلاصو بعد أ ع ض هذا البحث آ اء تخموعو أه وضواب جم الع صد ميكن لدأد ال أ ال اجح مب أييتع
ذلك لصتأكد االهتم م الذ أشدا علم ء اللدو الذأن ، اات ى هذا البحث دته العلمصو ن كتب اللدو الع صد (1 . الع صد الخم صوأب و ، ش كوا علم ء الع صد الش أعو أحب ث
لذلك ج ء ، تب أ البحث اللدو الأخمفك عن العلوم ا الاررصم علوم ال آ علوم الع صد الشرر أعو (2 . بتحلصا لدو نفي املم ثا لذات ا صف ته
ع اصت . اتضح ن مجلو اآل اء ذلك أ أها اللدو تعددت آ اؤه ت كصب ح ف الك ف ا لف ثا (3 ، عمل عخم ه لتؤد الطبصعي ضررررررررررررع على الرتاكصب إب ء اللدو ا صررررررررررررا هو ائد غري )الك ف( (أ
مجصا أكد ،أحد الأ ه أ هو ،تع هلل املثا إثب ت هو ع د إشرررك فصه اب صرررا االلتزام هذا لكن .ار صو الذات بتخمزأه عا ال تع ا جبا ألصق عىن إ السص ق أت أا ن البد .بطانه على العلم ء
هذا ،اللدو االعتب ن أ هي ،الع صد اررررررررررررررا و أائ عىن على للمح فظو ائد ح ف )الك ف( (ب ،املسرررررلم مجصا شرررررأ هو كم اللدوأ اهتم م على أد . ظ ه ا لف ظ شررررركا على أ دم االعتب
.الع يب اللس ح ع أو على أد .كذاته لصس املعىنع أكو الذاتا مبعىن ) ثا( لف (ا
أها اللدو فوا اجل د اللدو مل مو عظصمو هي احمل فظو على ارررا و الع بصو لتكو فت ح لرتارررص ارمي ابهلل (4خمفي)لصس( ا ذلك الخمفي الذ ذك ه ال آ أبدا ال، ال اررررصم نفي املثصا الشرررربصه للخ لق صررررف ته تع ، تع
فج ء الخمفي سلط على اخلرب املكو ، ت دمي ربه على امس مل هذا الت دمي ن داللو عظصمو عمق املعىن
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
971
للتخمبصه على هذا ا اررلوب الخم لكا أؤد إ تشرربصه اخل لق ، ن )الك ف( لف ) ثا( مه أداات للتشرربصه . ابملخلوق
ي اآليتع التوجص ت للج نب اللدو ه (5 .تع هلل ثصا شيء لصس مبعىنع ائد )الك ف( (أ
.تع ا كذات شيء لصس أ ع الذاتع مبعىن ) ثا( (ب .صفو ا كسفو لصس أ ع ،السفو مبعىن ) ثا( (ا
هو ، م ا تلف العلم ء ت دأ ع ين ا لف ظ فإ املعىن املتفق هو أ ا خمزه عن شررررررر هبو ل ه دا ت صررررررررفو التخمزأه ح ص و ا الفط فإ الخمفي . كذلك عم عط اب ارنسرررررررر ن مم ثلو ل ه خمزه
. برر)لصس( احتا وقا الرتكصب املائ لخمفي اص ق
املصادر ه 1414 -3ط -بري ت –دا ص د -لس الع ب -ابن خمظو (1دا - املب ك / حممد علي محد ا . صقع دل - دين اللبصب عن كتب ا ع أب -مج الدأن، ابن هش م (2
1985 -د شق –الفك بري ت -لبخم ، ل صقع عبد احلس الفتلي ؤاسو ال ا لو -ا صو الخمحو -أبو بك الس اا (3حممد -ل صقع عد د أش -الكلص ت املسررررطلح ت الف ق اللدوأو -أأوب بن واررررى، أبو الب ء احلخمفي (4
بري ت - ؤاسو ال ا لو -س امل –بري ت -دا إحصرر ء الرتاث الع يب -ل صقع حممررد عوض عررب -اررذأررب اللدررو -ا ه ا حممررد (5
-1ط م2000 -هر1421 -لبخم -بري ت-دا الكتب العلمصو -ش ح التس أح على التوضصح - لد، ا ه (6 ج عو املدأخمو الع ملصو - عو املدأخمو الع ملصو خم ه ج -ارعج اللدو ال آ الك مي (7املكتبو -ارنسررررررر ف سررررررر ئا اخلاف ب الخمحوأ البسررررررر أ الكوفص -كم الدأن، أبو الربك ت، ا نب (8
م2003 -هر1424العس أو دا -صال صقع صرررردقي حممد مج -البح احملص التفسررررري -أبو حص حممد بن حص أثري الدأن ، ا ندلسرررري (9
م 2001هر 1422ط -بري ت -الكتب العلمصو بري ت -دا الكتب العلمصو -لفو ا حوذ بش ح ج ا -أبو العا حممد املب كفو -الرت ذ (10ا صمو الع و لشرررررررمو املط با ا ريأو -جمما البحوث ارارررررررا صو اب ه -التفسرررررررري الوارررررررص لل آ الك مي (11
م 1993هر 1414
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
972
إحص ء الرتاث -ل صقع عبد ال اق امل د -ف ه اللدو اررررررر الع بصو -عبد امللك أبو خمسرررررررو ، الثع ليب (12 م2002 -هر 1422 -1ط -الع يب
-1ط -ال ايض - كتبو ال شررررررررررررررصد -التأ أا الخمحو ال آ الك مي -عبد الفت ح أمحد . د، احلمو (13 م1084 -هر 1404
دا -ل صقع عسررررررررررررر م شررررررررررررر صو – زانو ا دب غ أو ا ب -ليت ي الدأن أبو بك بن ع، احلمو (14 م2004ط -بري ت -دا البح ، بري ت- كتبو ا ا
بصد حممد . ل صقع د -تفسررررررري غ أب السررررررحصح البخ سررررررل -احل م صد حممد بن فتوح (15 1995 - 1415 -1ط - س –ال ه - كتبو السخمو -اعصد عبد العزأز
د حسرررررررررررررر العم إ ايين ل صقع -مشس العلوم د اء كام الع ب ن الكلوم -نشرررررررررررررروا ، ري احلم (16 م 1999 -هر 1420 -لبخم –بري ت -دا الفك املع ص -أواف حممد
دا ال ل للخمش -الخمبأ العظص نظ ات جدأد ال آ الك مي -هررررررر 1377حممد بن عبد ا ت ، د ا (17 م2005 -هر1426ط - التو أا
دا هر1205 -اتا الع ض ن جواه ال وض -حممد احلسصين أبو الفصض املل ب مب تضى، الزبصد (18 ا داأو
ا د –دا الفك للطب عو الخمشررر التو أا - 1/368 ع ين الخمحوع -ف ضرررا صررر حل . د، السررر ائي (19 م 2000 -هر 1420 -ا د ط -دا الخمو املب للخمش التو أا – الع صد اراا صو ش ح الخمسفصو –عبدامللك ، السعد (20
م 2016 -4املكتبو -ل صقع عبد احلمصد هخمدا -مها ا وا ا شررررررررررر ح مجا اجلوا ا -جا الدأن، السرررررررررررصوطي (21
س –التوفص صو -هررررررررررررررررررر1421 -لبخم -بري ت-دا الكتب العلمصو - لد ا ه -شرررر ح التسرررر أح على التوضررررصح (22
م 2000 اراكخمد أو –دا ال مو ، أمحد بن عبد الفت ح ا -مش ئا ال او صلى ا علصه آله ال (23اجل عو -ا مس ء السررف ت ن ا ع ا -هررررررررررررررررر 1393ت -حممد ا بن حممد املخت ، الشررخم صطي (24
م1973 أو ، هر1393 بصا اثين ، العدد ال ابا -اراا صو ابملدأخمو املخمو -دا الكل الطصب ، دا ابن كثري -فتح ال دأ -هرررررررررررررررررررررررر1250حممد بن علي الصمين ت ، الشرررررررررروك ين (25
، هر 1414ط -بري ت ، د شق
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
973
ل صقع عبد احملسررررررررررررررن بن محد العب د -تط ري االعت د عن أد ا ارحل د -حممد بن إمس عصا ، السررررررررررررررخمع ين (26 هر1424 -اململكو الع بصو السعودأو -ال ايض - طبعو افري -البد
ل صقع عبد املخمع أمحد ه أد -ش ح الك فصو الش فصو -حممد مج الدأن ، الط ئي (27 15ط –دا املع ف -الخمحو الوا -هر1398عب ض حسن ت (28، دا العل الث فو للخمشررررررر التو أا -حممد إب اهص ارررررررلص -الف ق اللدوأو -أبو ها احلسرررررررن ، العسرررررررك (29
س –ال ه ج عو الري وك -أالواب الخمفي االاتف م الع بصو – لصا أحد . د، عم أ (30 بري ت –املكتبو العلمصو -املسب ح املخمري غ أب الش ح الكبري -أمحد بن حممد ، الفصو ي (31لبخم / -دا الكتب العلمصو -ج ا العلوم اصررررررررررررررطاح ت الفخمو -ال ضرررررررررررررري عبد الخميب ا محد نك (32
م2000 -هر 1421 -1ط-بري ت 1323 -7ط - س ، املطبعو الكرب ا ريأو -إ ش د الس لش ح صحصح البخ -أمحد، ال سطاين (33
هر ع مل الكتب بري ت -ل صقع عبد اخل لق عضصمو -امل تضب -أبو العب ض ، املربد (34 -هررررررررررر 1421وبري ت دا الكتب العلمص-ل صقع عبد احلمصد هخمدا -ابن اصده -احملك احملص ا عظ (35
م 2000 كتبو الشب ب -الخمحو املسفى -حممد عصد (36، دا الكتب العلمصو -د فخ الدأن قب ل صقع -اجلىن الداين ح ف املع ين -امل اد حسرررن بن ق اررر (37
م 1992-هر 1413 -1ط -لبخم –بري تل صقع عبد ال محن علي -كتوضرررررصح امل صرررررد املسررررر لك بشررررر ح ألفصو ابن ل -حسرررررن بن ق اررررر ، امل اد (38
هر 1428 -1ط -دا الفك الع يب -الصم هر 1396-ج عو بدداد –طه حمسرررن . خت صق د -اجلىن الداين ح ف املع ين-حسرررن بن ق اررر ، امل اد (39
م1976 –دا الكتب العلمصو -ل صقع عبد احلمصد هخمدا -احملك احملص ا عظ -أبو احلسررررررررن علي ، ارررررررري (40
م 2000 -هر 1421 -بري تإب اهص سررطفى / أمحد الزايت / ح د عبد ال د / حممد -جمما اللدو الع بصو ابل ه -املعج الواررص (41
الخمج 1ط- ص بن عبد / دا الكت ب الع يب -املد ب (42
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
974
-الش صوالدا -د شق، دا ال ل -الباغو الع بصو -هررررررررررررر1425عبد ال محن بن حسن ت -املصداين (43 م 1996 -هر 1416بري ت ط
هر 1412دا الكتب العلمصو بري ت -أبو ال ارر عبد ال محن السرر صلي-نت ئ الفك الخمحو للسرر صلي (44 م 1992 -دا إحص ء الرتاث -ل صقع حممد عوض عب -أبو خمسرررو -اذأب اللدو -حممد ا ه ، ا (45
net. eman-al. www م 2001 -1ط –بري ت –الع يب
احلواشي
.www -جرررر عررررو الري وك -56أاررررررررررررررلواب الخمفي االاررررررررررررررتف رررر م الع بصرررروع – لصررررا أحررررد . د، عمرررر أ 1- ahlalloghah. com
حم ضرررر اتع -ب جشرررررت اارررر - 15ط –دا املع ف - 1/686الخمحو الوا ع -هررررررررررررررررررر1398عب ض حسررررن ت 2- كتبو -أ جه علق علصهع الدكتو ض عبد التواب -115دو الع بصوع التطو الخمحو لل -املستش ق االمل ين م1994 -2ط –اخل جني ابل ه
ف ضررا صرر حل . د، السرر ائي - ضرر عبد التواب . أ جه د-110التطو الخمحو للدو الع بصوع -ب جشرررت اارر 3- م 2000 -هر 1420 -ا د – التو أا دا الفك للطب عو الخمش - 1/258 ع ين الخمحوع -
. د، الس ائي - 139-137 /7ات أ الع ب قبا اراام -115التطو الخمحو للدو الع بصوع -ب جشرت اا -4 1/368 ع ين الخمحوع -ف ضا ص حل
كتبو الشب ب - 1/357الخمحو املسفىع -حممد عصد 115التطو الخمحو ع 5- 1156التطو الخمحو ع - ب جشرت اا - 6 –2/200شرر ح املفسررا للزفشرر ع – وفق الدأن أبو الب ء، ابن أعصش املوصررلي - 460 /1الكت بع -اررصبوأه -7
عبد ال محن -1/124مها ا وا ا ش ح مجا اجلوا اع . م2001-هررررررر1422-1بري ت ط –دا الكتب العلمصو س -املكتبو التوفص صو - صقع عبد احلمصد هخمدا ل –هر 911جا الدأن السصوطي ت ، بن أيب بك
–هرررررررررررررررررررررر911جا الدأن السرررررررصوطي ت ، عبد ال محن بن أيب بك -1/124مها ا وا ا شررررررر ح مجا اجلوا اع - 8 س -املكتبو التوفص صو -ل صقع عبد احلمصد هخمدا
-هرررررررررررررررر 1420 - الخمش التو أا ا د دا الفك للطب عو -4/189 ع ين الخمحوع -ف ضا ص حل ، الس ائي9- م 2000
39 - 38 /5تفسري ال ا ع - 250 /2ال وض احملص ع )لصس( 95 /8لس الع بع )لصس( 10-
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
975
ل صقع د د -هررررررررررررررررررررررر الع 170الف اهصد أبو عبد ال محن اخللصا بن أمحد بن عم بن اص البسرررررررر ت -11 317 /7لس الع بع )لصس( -ا كتبو ا ا د -د إب اهص الس ائي، املخز ي
نو الدأن ، أبو احلسررررررررررن، علي بن حممد بن عصسررررررررررى، ا ئمشئوين 111 /1شرررررررررر ح ألفصو ابن لكع -ابن ع صا 12- -هرررررررررررررررررر1419 -لبخم -دا الكتب العلمصو بري ت – 227 /1شررر ح ألفصو ابن لك -هرررررررررررررررررر900الشررر فعي ت
4/189 ع ين الخمحوع -ف ضا ص حل ، الس ائي - ر 1998 460 /1اصبوأه الكت بع 13- 143أا ا الع بصوع -188 /4امل تضبع -108 /1ش ح املفساع -ابن أعصش -14
/1ش ح املفساع -ابن أعصش - 143أا ا الع بصوع - 1/252 ع ين الخمحوع -ف ضا ص حل . د، الس ائي 15-ل صقع حممد عبد اخل لق -4/188امل تضبع -هررر 285تع -أبو العب ض ،حممد بن أزأد ا د ، املربد-108 1/252 ع ين الخمحوع -ف ضا ص حل . د، الس ائي -بري ت -ع مل الكتب -عظصمو
ج عو املدأخمو الع ملصو - خم ه ج عو املدأخمو الع ملصو - 1/343ارعج اللدو ال آ الك ميع 16-اجل عو اراررا صو -ا مس ء السررف ت ن ا ع ا -هرررررررررررررررر 1393 بن حممد املخت ت حممد ا ، الشررخم صطي 17-
م1973 أو ، هر1393 بصا اثين ، العدد ال ابا -ابملدأخمو املخمو ا د ط -دا الخمو املب للخمشرررر التو أا – 63شرررر ح الخمسررررفصو الع صد اراررررا صوع –عبدامللك ، السررررعد 18- م 2016 -4
-الدا الشر صو -د شرق، دا ال ل -هرررررررررررررررر1425ا ت1/203الباغو الع بصوع -عبد ال محن بن حسرن ، املصداين -19 م 1996 -هر 1416بري ت ط
-ج عو بدداد –طه حمسررررررررررررن . خت صق د – 462اجلىن الداين ح ف املع ينع -حسررررررررررررن بن ق ارررررررررررر ، امل اد -20 www. al-eman. net م1976هر 1396
ل صقع د حسرررررررر العم إ ايين - 9/5926مشس العلوم د اء كام الع ب ن الكلومع -نشرررررررروا ، احلمري -21 م 1999 -هر 1420 -لبخم –بري ت -دا الفك املع ص -أواف حممد
دا الكتب -ل صقع عبد احلمصد هخمدا - -1/447احملك احملص ا عظ ع -أبو احلسرررررررررررررن علي ، اررررررررررررري22- م 2000 -هر 1421 -1ط–بري ت –صو العلم
دا ال ل للخمشرررررر -165الخمبأ العظص نظ ات جدأد ال آ الك ميع -هررررررررررررررررررررر1377حممد بن عبد ا ت ، د ا -23 م2005 -هر1426ط - التو أا
ع املعج الوارررررررررص -دا ا داأو - - 30/380اتا الع ض ن جواه ال وضع -حممد أبو الفصض ، الزبصد -24 جمما اللدو الع بصو ابل ه )إب اهص سطفى / أمحد الزايت / ح د عبد ال د / حممد الخمج ( -2/177
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
976
ل صقع عد - - 1/851الكلص ت املسررررطلح ت الف ق اللدوأوع -أأوب بن واررررى ، أبو الب ء احلخمفي -25 بري ت - ؤاسو ال ا لو -حممد املس -د أش
بري ت –املكتبو العلمصو - - 2/563املسب ح املخمري غ أب الش ح الكبريع -أمحد بن حممد ، الفصو ي -26دا إحص ء -ل صقع حممد عوض عب -أبو خمسررررررررررررررو ، / 15/170اذأب اللدوع -حممد ا ه ، ا -27
م2001 -1ط –بري ت –الرتاث الع يب بري ت -نشرررروا بن اررررعصد احلمري دا الفك املع صرررر - 9/6220الكلومع مشس العلوم د اء كام الع ب ن -28
م 999 -هر 1420 -1لبخم ( ط - - 292-291 /1ارررررررررررر السررررررررررررخم عوع -153 /1املدينع 319 /2شرررررررررررر ح الك فصوع - 501 /7البح احملص ع -29
، فتلي ؤاسو ال ا لوأبو بك الس اا ل صقع عبد احلس ال - 1/294ا صو الخمحوع 273 /4اخلزانوع بري ت -لبخم
-كم الدأن ا نب ، أبو الربك ت 1/301ارنسرر ف سرر ئا اخلاف ب الخمحوأ البسرر أ الكوفص ع -30 م 2003 -هر1424 -1ط -املكتبو العس أو
1/245ارنس ف س ئا اخلاف ب الخمحوأ البس أ الكوفص ع -31 189/ 1 قد أنشده اصبوأهع - ن قسصد له ميدح فص هش م بن عبد امللك، البصت للف دق -32 -إحص ء الرتاث الع يب -ل صقع عبد ال اق امل د -ف ه اللدو اررررررررررر الع بصو -عبد امللك أبو خمسرررررررررررو ، الثع ليب -33
م2002 -هر 1422 -1ط املب ك / حممد علي . ل صقع د - -1/227 دين اللبصب عن كتب ا ع أبع -مج الدأن ، ابن هشرررررررر م -34
دا - لد ا ه - 1/655شررررررررر ح التسررررررررر أح على التوضرررررررررصحع ، 1985 –د شرررررررررق –دا الفك -محد ا م 2000 -هر1421 -لبخم -بري ت-الكتب العلمصو
، د شق -دا الكل الطصب ، دا ابن كثري4/605فتح ال دأ ع -هرررررررر1250حممد بن علي الصمين ت ، ك ينالشو -35نشوا بن اعصد احلمري دا - 9/6220مشس العلوم د اء كام الع ب ن الكلومع ، هررررر 1414ط -بري ت
م 1999 -هر 1420 -1لبخم (ط -بري ت -الفك املع ص -1ط -ال ايض - كتبو ال شررررررررررررررصد - 1426التأ أا الخمحو ال آ الك ميع - ح أمحد عبد الفت. د، احلمو -36
م1084 -هر 1404هر 1414شررمو املط با ا ريأو -جمما البحوث اراررا صو اب ه - 1/204التفسررري الواررص لل آ الك ميع -37
م 993
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
977
-1ط -ا صمو الع و للشرررررررؤ -ارررررررا صو اب ه جمما البحوث ار - 9/839التفسرررررررري الوارررررررص لل آ الك ميع -38املطبعو الكرب 10/187إ شرررر د السرررر لشرررر ح صررررحصح البخ ع -أمحد، م ال سررررطاين 993 -هررررررررررررررررررر 1414 هر 1323 -7ط - س ، ا ريأو
دا الكتب العلمصو - 9/395 - 9/279لفو ا حوذ بشرررر ح ج اع -أبو العا حممد املب كفو ، الرت ذ -39 بري ت -
اراكخمد أو –دا ال مو ، أمحد بن عبد الفت ح ا - 1/449مش ئا ال او صلى ا علصه آله ال ع -40 1ط- ص بن عبد / دا الكت ب الع يب - 1/532املد بع -41 -بري ت –دا الكتب العلمصو -ل صقع عبد احلمصد هخمدا -ابن اررررررررررررررصده -7/149احملك احملص ا عظ ع -42
م 2000 -هر 1421 -1ط 15الف ه ا كرب ع ، أبو حخمصفو -43 -1/45خت أ الع صد الطح أوع -هررررررررررررررررر 321أبو جعف أمحد بن حممد ا د احلج املسرر ت، الطح -44
هر 1414 -2ط -بري ت –املكتب اراا ي -ش ح تعلصقع حممد ص الدأن ا لب ين الف ق - 1/281 الت اراا ص ع 49 ش ح الع صد الوااطصوع ، 447، 466، 58، 39ش ح الطح أوع - 45
184فتس العلو للذهيبع -1/91لوا ا ا نوا الب صوع - 216ب الف قع ، 79، 78ش ح الطح أوع -46د بن أيب ا شع أبو احلسن علي بن إمس عصا بن إاح ق بن ا مل بن إمس عصا بن عبد ا بن واى بن أيب ب -47
-احمل قع عبد ا ش ك حممد اجلخمصد -1/119هرررررررررر( ا لو إ أها الثد بب ب ا بوابع 324 واى )املتوىفع هر1413الطبعوع -اململكو الع بصو السعودأو ، املدأخمو املخمو ، عم د البحث العلمي ابجل عو اراا صو
–دا اجل ع ت املس أو -فتح ا لصف. ل صقع د – 1/23هرررررررررر التوحصدع 333أبو خمسو ت، امل ت أد حممد 48 اراكخمد أو
ل صقع عبد ا – 1/41هرررررررررررررر ا لو إ أها الثد بب ب ا بوابع 324ا شع أبو احلسن علي بن إمس عصا ت -49 هر1413ط -اململكو الع بصو السعودأو -اجل عو اراا صو -ش ك حممد اجلخمصد
ل صقع عبد العزأز بن – 1/52هررررررررررررررررر ال سررصد الخمونصو 378 حممد بن صرر حل ا ندلسرري ت ال حط ين أبو عبد ا -50 دا الذك -حممد اجل بواب
ارلبري املع ف اببن أيب خم )املتوىفع ، أبو عبررد ا حممررد بن عبررد ا بن عصسررررررررررررررى بن حممررد امل ، املرر لكي -51ل صق خت أ تعلصقع عبد ا بن حممد - 1/74و السخموع عه ايض اجلخمو بتخ أ أص، هررررر( أصو السخمو399
كلية العلوم الشرعية
AGA Mashq Bold
المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية م2018ديسمبر . تحديات الواقع وآف اق المستقبل
978
، اململكو الع بصو السرررررعودأو الطبعوع ا -املدأخمو الخمبوأو ، كتبو الد ابء ا ث أو -عبد ال حص بن حسررررر البخ هر 1415
بري تع مل الكتب -ل صقع عبد اخل لق عضصمو - -4/140امل تضبع -أبو العب ض ، املربد -52هر 1205-24/344اتا الع ض ن جواه ال وضع -حممد احلسررررررررصين أبو الفصض املل ب مب تضررررررررى، الزبصد -53
دا ا داأودا الكتب -ل صقع د فخ الدأن قب -حسررررررررررررررن بن ق ارررررررررررررر امل اد -1/88اجلىن الداين ح ف املع ينع -54
م 1992-هر 1413 -1ط -لبخم –بري ت، العلمصواملكتبو -ل صقع عبد احلمصد هخمدا -2/448مها ا وا ا شررررررر ح مجا اجلوا اع -جا الدأن ، السرررررررصوطي -55
س –التوفص صو