ГЕВ №2 (231) 2012 Гродненские епархиальные ведомости10...

1

ГЕВ №2 (231) 2012

Гродненские епархиальные

ведомостиФЕВРАЛЬ

ШТОМЕСЯЧНАЯ ГАЗЕТА ГРОДЗЕНСКАЙ ЕПАРХII

№2 (231) 2012 г.

ЗАСНАВАНА ¢ 1901 ГОДЗЕАДНО¢ЛЕНА ¢ 1992

ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:

стр.14-17 Святар, гiсторык, патрыёт: старонкi жыцця i творчасцi

протаiерэя Iаана Карчынскага

стр. 18-19Программа XI Международного фестиваля

православных песнопений «Коложский Благовест»

19 января 2012г. Крещение Господне. Свято-Покровский собор г.Гродно

2

ГЕВ №2 (231) 2012

События месяца

ИЗ ЖИЗНИ ГРОДНЕНСКОЙ ЕПАРХИИ

5 января состоялась встреча сотрудников финансовой милиции Департамента финан-совых расследований Гродненского област-ного управления Комитета государственного контроля Республики Беларусь с клириком Свято-Борисо-Глебской (Коложской) церкви г.Гродно иереем Игорем Данильчиком. Тема встречи и проведённой беседы «Рождество Хри-стово: история, смысл и традиции праздника». Мероприятие проведено в рамках выполнения Программы сотрудничества, подписанной между Гродненским областным управлением ДФР КГК РБ и Гродненской епархии Белорусской Право-славной Церкви. Иерей Игорь ДАНИЛЬЧИК.

7 января Преосвященнейший Артемий, епископ Гродненский и Волковысский, со-вершил Божественную литургию в честь праздника Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Свято-Покровском кафедральном соборе г.Гродно в сослужении духовенства собора. По завершении литургии Владыка посетил утренник воскресной шко-лы Свято-Покровского кафедрального собора г.Гродно, проходивший в актовом зале главного корпуса Гродненского государственного универ-ситета имени Янки Купалы.

Вечером того же дня Владыка Артемий предстоял за вечерней в кафедральном со-боре в сослужении духовенства епархии. По завершении богослужения Владыка обратился к собравшимся с приветственным словом. От лица духовенства и верующих Гродненской епархии Владыку с праздником Рождества Христова по-здравил секретарь Гродненской епархии митро-форный протоиерей Анатолий Ненартович. Также с поздравлениями выступили ученики воскрес-ных школ и молодежных братств города.

В день Рождества Христова в храме в честь святителя Луки Войно-Ясенецкого при Гродненской областной клинической больни-це после Божественной литургии состоялся концерт хора белорусской духовной музыки

«Бацькаўшчына». Во время концерта, длящего-ся более часа, исполнялись, как произведения, посвященные празднику Рождества Христова, так и другие православные песнопения на бело-русском языке. По завершении концерта детям, присутствовавшим на празднике, были вручены сладкие подарки от прихожан. Праздничное ме-роприятие завершилось сладким столом. Иерей Александр ХОМБАК.

В тот же день в районном Доме культуры города Свислочи прошел рождественский утренник воскресной школы прихода храма Воздвижения Креста Господня. Звон коло-колов оповестил о начале Праздника. Далее последовало пение Рождественского тропаря. В театрализованном костюмированном спектакле было представлено "Сказание о Рождестве на земле Христа-Младенца". Маленькие артисты танцевали, пели песни и колядки, читали стихи, поздравляли присутствующих с праздником. Сюрпризом для всех присутствующих стал ку-кольный театр "Батлейка". Учащиеся воскресной школы постарались сделать праздник ярким, интересным и запоминающимся. В конце дети получили сладкие подарки из рук батюшки, в свою очередь тоже поздравившего ребят и их родителей с наступившим Рождеством. В Ро-ждественском утреннике принимали участие и дети из социального приюта г. Свислочи. А вечером детский хор, состоящий из учащихся воскресной школы, отправился колядовать по приходу, что вызвало положительные эмоции, как у прихожан, так и у самих колядовщиков. Иерей Сергий БОСАК.

8 января Преосвященнейший Артемий, епископ Гродненский и Волковысский, со-вершил Божественную литургию в нижней церкви храма в честь Благовещения Пресвя-той Богородицы г.Волковыска в сослужении секретаря епархии протоиерея Анатолия Не-нартовича, благочинного Волковысского округа

3

ГЕВ №2 (231) 2012ИЗ ЖИЗНИ ГРОДНЕНСКОЙ ЕПАРХИИ

архимандрита Василия (Коржича) и духовенства благочиния. По окончании литургии Владыка со-вершил Чин Освящения колоколов строящегося храма. Затем Владыку и прихожан с Рождеством Христовым поздравили ученики воскресной школы прихода.

В тот же день на базе прихода храма пре-подобной Евфросинии Полоцкой п.Погра-ничный Берестовицкого благочиния прошёл очередной отборочный тур XI-го фестиваля православных песнопений "Коложский бла-говест". В отборочном туре участвовали 13 хоров Берестовицкого и Свислочского благо-чиний: 11 взрослых хоров и 2 детских. После выступления лучшим хорам председатель жюри о.Андрей Бондаренко вручил иконы, и они были приглашены для участия в фестивале в г.Гродно. Ольга ШЕЛЕСТ.

В тот же день в храме в честь святителя Луки Войно-Ясенецкого при Гродненской областной клинической больнице состоя-лась демонстрация документального фильма «Главный храм города. Фара Витовта – Свя-то-Софийский собор». Гродненский краевед и режиссер фильма Виктор Саяпин рассказал об истории разрушенного храма и о процессе съемок фильма. После показа состоялось обсу-ждение, во время которого зрители поделились своими впечатлениями. Стоит отметить, что храм при областной больнице стал местом, где дан-ный фильм был продемонстрирован впервые. По окончании встречи настоятель больничного хра-ма протоиерей Александр Хомбак поблагодарил гостя за возможность прикоснуться к истории Гродненщины и вручил ему икону Собора Всех Белорусских Святых. Протоиерей Александр ХОМБАК.

В тот же день приходом храма Успения Пресвятой Богородицы д.Коптевка со-вместно с Свято-Марфинским братством г.Гродно был организован "Рождественский благотворительный вечер", который собрал

более 50 участников и зрителей. Программа вечера состояла из праздничного спектакля, конкурсов и колядок, представленных местной воскресной школой, а также из выступления гостей-братчиков. Вечер имел благотвори-тельную цель - сбор средств на Понемуньский детский дом, опекаемый братством. Радостная и добродушная атмосфера, воцарившаяся во время встречи, растопила сердца жителей и прихожан коптевского прихода, что дало свои христианские плоды милосердия и сострадания. В конце вечера настоятель прихода священник Антоний Семилет поздравил всех с Рождеством Христовым и в торжественной обстановке раздал подарки детям воскресной школы. Праздничный вечер показал свою актуальность и необходи-мость в условиях экономических нестроений общества. Ведь тот, кто видит вокруг себя горе и недостаток других, делает наш мир лучше. Иерей Антоний СЕМИЛЕТ.

9 января в храме Святителя Николая Чудо-творца г.п.Берестовица состоялось Рожде-ственское соборное богослужение, которое возглавил Преосвященнейший Артемий, епископ Гродненский и Волковысский, в сослужении секретаря епархии митрофор-ного протоиерея Анатолия Ненартовича и духовенства Берестовицкого благочиния. На праздничном богослужении присутствовали председатель районного исполнительного ко-митета Антон Станиславович Кулисевич и его заместитель Сергей Егорович Чикун. Помолиться вместе с Владыкой пришли в храм не только взрослые, но и учащиеся воскресной школы. После Богослужения епископ Артемий поздравил всех с праздником Рождества Христова, а дети получили из рук Владыки сладости. Настоятель храма протоиерей Виталий ЯРОМИЧ.

В тот же день под девизом «Давайте забудем горе и грусть! Сегодня родился Младенец Иисус!» проводилась акция вос-кресной школы храма Воздвижения Креста Господня города Свислочи, в ходе которой

4

ГЕВ №2 (231) 2012 ИЗ ЖИЗНИ ГРОДНЕНСКОЙ ЕПАРХИИ

маленькие артисты воскресной школы и учащие-ся гимназии №1 поделились светлой радостью Рождества Христова с детьми, находящимися на лечении в Центральной районной больнице и детьми-инвалидами из Центра коррекционно-развивающего обучения и реабилитации. При-сутствующие дети посмотрели спектакль "Царь Ирод" кукольного театра "Батлейка" и получили сувениры в виде рождественских колокольчиков. С рождественским поздравлением обратился к детям настоятель прихода отец Сергий. Из рук батюшки все получили сладкие подарки. Иерей Сергий БОСАК.

10 января в православной группе детского сада №77 г.Гродно состоялся праздничный рождественский утренник. С Рождеством Христовым воспитанников православной груп-пы поздравили представители администрации и педагоги детского сада, родители, а также сказочные персонажи рождественского утрен-ника. В мероприятии также принимал участие руководитель отдела религиозного образова-ния и катехизации Гродненской епархии иерей Игорь Данильчик, который поздравил всех при-сутствующих с праздником Рождества Христова и рассказал о его смысле и традициях. Иерей Игорь ДАНИЛЬЧИК.

В тот же день в Пыховчицком доме соци-альных услуг проходило мероприятие «Рож-дественские встречи». В мероприятии приняли участие дети воскресной школы прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы д.Олекшицы, студенты Мало-Берестовицкого лицея перера-батывающей промышленности, фольклорное объединение Пыховчицкого дома социально-культурных услуг «Прамень». Всех участников и гостей этой встречи приветствовал настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы д.Олекшицы протоиерей Сергий Гмир. Органи-затором этого мероприятия была заместитель председателя СПК Олекшицы по идеологиче-ской работе Анна Иосифовна Михаленко. Рож-

дественским сюрпризом стало присутствие на мероприятии журналистов 1-го национального канала (Маргарита Ушкевич и Виктор Бако), ко-торые сняли материал для передачи «Земельный вопрос». Виталий ГМИР.

В тот же день в Отделении дневного пре-бывания для инвалидов г.Волковыска состоя-лось праздничное мероприятие, посвященное празднику Рождества Христова. На празднике также присутствовали члены клуба «Нам года не беда», действующего при Территориальном центре социального обслуживания населения. Поздравить всех с праздником пришли настоя-тель Свято-Покровского храма иерей Сергий Хвощев и клирик Свято-Благовещенского храма иерей Александр Богдан.

11 января в большом зале РЦВР г.Мосты собрались ребята из коррекционного центра, из центра дневного пребывания для инва-лидов, социального приюта и воспитанники воскресной школы для того, чтобы вместе радоваться и веселиться о Рождении Хри-ста. Программа была подготовлена общими усилиями: воскресная школа песнями и стихами возвестила о Рождестве, дети из социального приюта подготовили сценку, ребята из центра дневного пребывания станцевали замечательный новогодний танец, кукольным театром «Петруш-ка» была поставлена сказка «Буренка из Мас-ленкина», работники РЦВР подготовили игровую развлекательную программу для детей. Никто в этот день не остался без призов и подарков. Настоятель о.Владимир Мозгов поздравил всех присутствовавших с Рождеством Христовым, пожелал мира, добра и благополучия в пред-стоящем году. Наталия МОЗГОВА.

В тот же день диакон храма Рождества Христова г.Гродно Павел Касперович и во-лонтёр социального отдела Гродненской епархии Владимир Жданов провели беседу по профилактике абортов с учениками 10 «Б» класса школы № 27. Ребята были рассажены в компьютерном классе перед мониторами, на которых им показывались слайды, объясняемые

5


Владимиром. Отец Павел рассказал о позиции Церкви по отношению к абортам, провёл сравне-ние сегодняшних детоубийств с кровавой резнёй в Вифлееме. На следующий день отец Павел провёл беседы по профилактике наркомании с учениками 6-го и 7-го классов этой же школы. Ребятам было рассказано о наркомании, как о неизлечимой, прогрессирующей, хронической, смертельной болезни, имеющей духовную ос-нову. Диакон Павел КАСПЕРОВИЧ.

В тот же день молодежное братство Свя-то-Владимирского прихода совместно с ребятами из Гродненского городского куль-турно-досугового центра во главе с регентом Владимирского храма Князевой Татьяной Ивановной посетили отделение дневного пребывания для инвалидов Октябрьского района. Так, больных ребят поздравили со светлым праздником Рождества Христова. Дети спели колядки и показали сценку об истории появления обычая украшать елку. После пред-ставления братчики провели игру-соревнование с больными ребятами. В конце игры, как побе-дители, так и проигравшие, получили сладкие призы и воздушные шарики. В заключение Ро-ждественского поздравления братчики вручили больным ребятам конфеты и икону Воскресения Христова, пожелав молодым людям и их роди-телям помощи Господа, терпения, здоровья и духовных сил. Екатерина ЧЕРЕПАНОВА.

В тот же день в гимназии п.Пограничный состоялся праздничный концерт, посвящён-ный празднику Рождества Христова, в кото-ром приняли участие дети воскресной школы. Своими песнопениями и стихами участники от всей души старались донести присутствующим ту добрую весть, которую однажды возвестил Ангел пастухам. В глазах у многих родителей была видна радость за своих детей, желаю-щих постичь истину, стать на тот путь, который приведёт их ко спасению - к жизни с Богом. А 14 января, в праздник Обрезания Господня, дети воскресной школы пришли с родителями в храм и по окончании Божественной литургии

порадовали прихожан праздничным концертом. Людмила КОНИК.

В тот же день состоялась встреча каде-тов со священнослужителем Православной Церкви. Ответственный за духовное окорм-ление воспитанников кадетского корпуса при СШ №22 иерей Александр Гук провел лекцию о самопожертвовании. Священник указал, что самоотверженное служение ближнему является неотъемлемой частью жизни каждого христиа-нина и, в первую очередь, христианского воина. Иерей Александр ГУК.

В тот же день на базе Центра творчества детей и молодежи «Спектр» Ленинского рай-она г.Гродно состоялся праздничный вечер для матерей, потерявших детей в мирное время. Перед собравшимися выступили различ-ные детские и молодежные творческие коллекти-вы, среди которых - хор молодежного братства прихода в честь Собора Всех Белорусских Свя-тых г.Гродно. О духовном значении праздника Рождества Христова участникам вечера расска-зал руководитель молодежного отдела епархии иерей Вячеслав Гапличник.

13 января на кафедре польской филологии Гродненского государственного университе-та имени Янки Купалы состоялось заседа-ние, в котором принял участие настоятель Свято-Борисо-Глебской (Коложской) церкви г.Гродно иерей Владимир Борисевич. На данной встрече отец Владимир поприветство-вал и поздравил собравшуюся преподаватель-скую корпорацию с великим и спасительным праздником Рождества Христова и Новолетием. Выражаем особую благодарность в проведении встречи доценту, кандидату филологических наук, заведующему кафедрой польской фило-логии - Евгению Аркадьевичу Панькову. Иерей Владимир БОРИСЕВИЧ.

В тот же день Свято-Марфинское братство совместно с семейным клубом, действующим

6


при приходе, организовали представление для подопечных Центра дневного пребыва-ния и реабилитации людей с ограниченными возможностями Ленинского района города Гродно. Был отслужен молебен, показана теат-ральная постановка, члены братства рассказали гостям о Рождестве Христовом. Иван КОЯЛО.

В тот же день, продолжая традицию слав-ления Рожденного Христа, братчики Свято-Софийского братства поздравили насельниц Дома ветеранов. Присутствующим была пока-зана традиционная для таких дней батлейка о злом царе Ироде и добрых и чистых сердцем пастухах, которым и было открыто Таинство Бо-говоплощения. Отец Григорий поздравил всех с праздником Рождества Христова: пожелал в наступившем Новом году мира, благоденствия и благословения Божия. Иерей Григорий БЕ-ЛЯЦКИЙ.

14 студзеня ў царкве свц. Лукі Война-Яся-нецкага пры Гродзенскай абласной клінічнай бальніцы пасля літургіі прыхаджане змаглі дакрануцца да духоўнай паэзіі Алены Якіма-вай і творчасці лаўрэата міжнародных конкур-саў, гітарыста Уладзіміра Захарава. Выступ працягва¢ся амаль гадзіну, слухачы з вялікай удзячнасцю развітваліся з творцамі.

В тот же день учащихся и учителей Поро-зовской средней школы пришли поздравить с Рождеством и Старым Новым годом вос-питанники воскресной школы храма Святой Живоначальной Троицы г.п.Порозово. Были представлены постановки «Три дерева» и «Ко-тятки», также ребята исполнили несколько ко-лядок. После выступления для всех ребят была организована праздничная игровая программа. Преподаватель воскресной школы Евгения САВИЦКАЯ.

15 студзеня ў царкве свц. Лукі Война-Яся-нецкага пры Гродзенскай абласной клінічнай бальніцы прайшла чарговая сустрэча з цыкла

«Літаратурная гасцёўня». На гэты раз свае вершы чыта¢ дыякан прыхода храма Ражджаст-ва Хрыстова г.Гродна Павел Каспяровiч. Айцец Павел расказа¢ пра свой шлях у паэзіі і прачыта¢ вершы розных гадо¢ на беларускай и рускай мовах. Таксама айцец Павел падзялі¢ся сваім болем пра становішча ¢ нашай сучаснай духо¢най паэзіі, дзе квітнее неадукаванасць і графаманія, і пажада¢ усім сустракацца з паэзіяй сапра¢днага слова. Па завяршэнні выступу паэт адказа¢ на пытанні слухачо¢.

15 января молодежное братство прихода в честь св. прмч. Афанасия Брестского г.Грод-но посетило ГУ «Мурованский дом-интернат для психоневрологических больных Гроднен-ского района». Братчиков сопровождали руко-водитель молодежного отдела епархии иерей Вячеслав Гапличник и настоятель храма в честь св. Александра Невского д.Вертелишки иерей Иоанн Гладун. В ходе встречи для пациентов был совершен молебен, желающие приступили к Ис-поведи и Причастию, состоялась беседа на темы: «Покаяние», «Крестное знамение», «События Рождества Христова». Православная молодежь организовала общение и конкурсы для новых друзей. Иерей Вячеслав ГАПЛИЧНИК.

15-16 января прошли III соревнования по волейболу среди православных братств г.Гродно. На этот раз самыми спортивными оказались братчики из Свято-Афанасиевского братства. На вторую позицию поднялось брат-ство в честь преподобномученика Серафима Жировичского (в прошлом году у них было третье место). Замыкают тройку лидеров ребята из Свято-Марфинского братства (на предыдущих соревнованиях они были вторыми). Победитель прошлогодних соревнований по волейболу Свя-то-Софийское братство на этот раз не сумело отстоять право на обладание «Изумрудным кре-стом», поэтому переходящий кубок до следую-щих соревнований будет храниться в братстве из микрорайона «Зарица». Иерей Александр ГУК.

16 января в УО «Государственная гимназия г.Скиделя» прошел рождественский утренник

7


для детей, под названием «Христос рождает-ся - славьте». В празднике, организованном ру-ководителем кружка «Храм души моей» Натальей Близнюк, приняли участие не только дети, но и их родители, бабушки и дедушки. Кружок работает уже четвертый год, и, как отметила директор гимназии Н.В.Анисько, по сложившейся доброй традиции «…такие праздники как Рождество Хри-стово, Пасха, Покров Пресвятой Богородицы мы отмечаем вместе». Во всём царила атмосфера добра, благополучия, духовной радости и любви. Украшение зала, блеск звёзд, установленный вертеп с младенцем Христом, святым Иосифом и Девой Марией, пастушки, волхвы - всё в это день заставило мысленно вспомнить события прошедшие более двух тысяч лет тому назад. В конце праздника дети преподнесли родителям подарки, сделанные своими руками, - белых бу-мажных ангелочков – как прообраз того светлого ангела, который возвестил пастухам радость о рождении Спасителя. В конце утренника на-стоятель Свято-Михаиловской церкви г.Скидель иерей Кирилл Близнюк, поздравил всех с празд-ником и пожелал собравшимся, чтобы свет Виф-леемской звезды освещал и наш духовный путь, путь который ведёт нас ко спасению, к жизни вечной с Богом. Наталья БЛИЗНЮК.

В тот же день братчики Свято-Софийского братства г.Гродно разделили радость празд-ника Рождества Христова с детьми прожи-вающими в Доме ребенка. Детки увидели кукольный спектакль о Рождении Богомладенца. После представления общение между братчика-ми и детками продолжилось в игровой форме. В зале царила атмосфера взаимопонимания и доверия. Администрация Дома ребенка побла-годарила ребят за поздравление и выразила надежду на дальнейшее сотрудничество. Иерей Григорий БЕЛЯЦКИЙ.

В тот же день славословие в честь Рож-дества Христова звучало в стенах хосписа и в отделении сестринского ухода при ГКБ №2. Трудами волонтеров Центра социальной помощи Гродненской епархии, братчиков прмч. Серафима Жировицкого при храме Собора Всех Белорусских Святых и психолога отделения Еле-ны Юрьевной пациенты смогли услышать коляд-ные песнопения и добрые слова-поздравления в свой адрес. Кроме того каждому досталось по шоколадному сувениру, а священник Григорий Беляцкий напутствовал всех благословением и иконой Христа Спасителя с пожеланием здо-ровья и благости Божией. Иерей Григорий БЕЛЯЦКИЙ.

В тот же день состоялся концерт под на-званием «Рождественские встречи» в Волко-высской музыкальной школе. Преподаватели

и учащиеся выступили с вокальными номерами на рождественские и другие духовные темы. Поздравить всех с праздником пришел клирик Свято-Благовещенского храма иерей Алек-сандр Богдан.

17 января на базе Гродненского город-ского отдела по чрезвычайным ситуациям состоялась присяга 22-х бойцов МЧС. Освя-тить это мероприятие были приглашены иерей Николай Гайдук и протодиакон Иоанн Авсиевич Свято-Иоанно-Предтеченского прихода г.Гродно. Примечательно, что представители МЧС приуро-чили это событие к своему профессиональному празднику - Дню спасателя (19 января), который совпадает с великим православным двунаде-сятым праздником - днём Крещения Господня. Протоиерей Александр ЖЕЛЕЗНЫЙ.

19 января, в день Святого Богоявления и Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Преосвященнейший Арте-мий, епископ Гродненский и Волковысский, совершил праздничную Божественную литур-гию в Свято-Покровском кафедральном собо-ре г.Гродно в сослужении духовенства собора. По завершении литургии Владыка совершил Чин Великого освящения воды. Накануне Его Пре-освященство возглавил праздничное всенощное бдение в кафедральном соборе.

В тот же день состоялась присяга мо-лодых бойцов МЧС Свислочского района в присутствии городской администрации, куда был приглашен иерей Сергий Босак, настоятель Кресто-Воздвиженской церкви города Свислочи. После теплого приветствия батюшка поздравил бойцов с Богоявлением, профессиональным праздником спасателя и окропил батальон святой водой. Мероприятие освящалось в местных СМИ.

В тот же день праздник Крещения продол-жился в городском парке на местном водоеме - иерей Сергий освятил приготовленную прорубь, куда потом не замедлили окунуться все желаю-щие, а их было немало. В парке присутствовали

8


представители Райсполкома, МЧС, Белгосстра-ха, СМИ. Иерей Сергий БОСАК.

В тот же день в здании администрации Октябрьского района г.Гродно прошло сове-щание по итогам преступности и правонару-шений среди несовершеннолетних и выпол-нению требований декрета президента РБ "О дополнительных мерах по государственной защите детей в неблагополучных семьях". В работе совещания приняли участие: заместители директоров по воспитательной работе, педагоги социальных учреждений образования, инспекто-ра ИДН, заместители заведующих дошкольных учреждений образования, специалисты и мето-дисты отдела образования. Возглавил совеща-ние заместитель главы администрации Октябрь-ского района г.Гродно, председатель комиссии по делам несовершеннолетних - В.Е.Соколов. Гродненскую епархию на совещании представил священник Григорий Беляцкий. Отец Григорий выступил с докладом на тему :"Семья, как основ-ной институт государства", в котором выразил мысль о традиционных христианских семейных ценностях, как залоге воспитания духовно здо-рового и нравственно ответственного молодого поколения. В конце выступления отец Григорий поздравил всех участников совещания с празд-ником Крещения Господня и пожелал Божией помощи социальным педагогам в их нелегком труде. Иерей Григорий БЕЛЯЦКИЙ.

22 января, в Неделю 32-ю по Пятидесятни-це, по Богоявлении, Преосвященнейший Ар-темий, епископ Гродненский и Волковысский, совершил Божественную литургию в храме в честь Собора Всех Белорусских Святых г.Гродно в сослужении настоятеля храма мит-рофорного протоиерея Анатолия Ненартовича, благочинного Гродненского округа протоиерея Александра Велисейчика и духовенства храма.

24 января в актовом зале «Гродненского государственного профессионально-техни-ческого колледжа приборостроения» состоя-

лась встреча преподавателей с настоятелем прихода храма Нерукотворного образа Гос-подня д.Коробчицы иереем Сергием Цвирко. Встреча была посвящена деятельности тотали-тарных сект и псевдодуховных групп в среде традиционных конфессий. На встрече присутст-вовало руководство учебного заведения во главе с директором Носко Анатолием Ивановичем. Иерей Сергий ЦВИРКО.

25 января в здании Гродненского област-ного исполнительного комитета состоялась встреча руководителей епархий Гроднен-ской области с председателем облисполко-ма С.Б.Шапиро. Во встрече приняли участие архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий, епископ Гродненский и Волковысский Артемий, секретарь Новогрудской епархии протоиерей Андрей Цигель, секретарь Гродненской епархии протоиерей Анатолий Ненартович, секретарь ученого совета Минской Духовной Семинарии и Академии протоиерей Александр Болонников, главный редактор газеты «Гродненские епархи-альные ведомости» А.В.Шурский и представите-ли администрации облисполкома. В ходе встречи обсуждались рабочие вопросы деятельности Новогрудской и Гродненской епархий на терри-тории Гродненской области.

27 января настоятель храма Святителя Николая Чудотворца г.п.Берестовица протои-ерей Виталий Яромич посетил Центр коррек-ционно-развивающего обучения Берестовиц-кого отдела образования, где встретился с директором, сотрудниками центра и находя-щимися там детьми-инвалидами. О.Виталий поздравил всех присутствующих с прошедшими праздниками. Всем присутствующим батюшка вручил иконы, а дети получили сладости, соки и фрукты. К приходу батюшки дети готовились, и в подарок ему они приготовили свои рисунки. Напоследок о. Виталий пожелал деткам здравия и спасения, а всем сотрудникам терпения, любви и помощи Божией в их нелёгком, но благородном труде. Галина ЯРОМИЧ.

9


С радостью и волнением прихожане храма Воздвижения Креста Господня д.Колонтаи спе-шили на торжественный молебен, посвященный

освящению и установлению трех новых куполов с крестами. Вначале благочинным Волковысского округа архимандритом Василием (Коржичем) в

И засияли купола над округойсослужении настоятеля храма иерея Александра Вечорко и настоятеля церкви Всех Белорусских Святых д.Верейки иерея Вадима Шелеста был совершен молебен. По окончании молебна был совершен Крестный ход и освящение куполов. Благочинный обратился к прихожанам и настоя-теля с благодарностью за труды.

Появлению новых куполов предшествовала работа, требующая больших средств. Прихожане делали пожертвования, но их было недостаточно, ведь в деревнях проживают в основном пенсио-неры. Отец Александр обратился за помощью к руководителю ГП «Заря и К» и директор пред-приятия В.И.Кот с пониманием отнесся к этой просьбе, оказав неоценимую помощь.

Хочется поблагодарить Отца Александра и ма-тушку Наталью за их труды, ведь они занимаются благоустройством территории, оформлением и украшением храма. Хотелось бы выразить от всех прихожан им огромную благодарность.

Нина КЛИМУТЬ и прихожане

Рождественский калейдоскоп

7 января в Свято-Петро-Павловском кафед-ральном соборе г.Волковыска состоялся рожде-ственский концерт, подготовленный воспитанни-ками воскресной школы

7 января воспитанники воскресной школы храма святого пророка Илии г.Мосты и дети из социального приюта собрались на вечерне.

7 января в большом концертном зале школы искусств г.п.Зельва прошёл традиционный Ро-ждественский утренник

7 января братчиками Свято-Владимирского прихода г.Гродно после божественной литур-гии была подготовлена программа для детей воскресной школы и их родителей.

10


8 января в храме святителя Кирилла Туров-ского при Свято-Владимирской церкви воины-пограничники Андрей и Тимофей стали членами Святой Православной Церкви.

8 января в районном Доме культуры городско-го поселка Вороново прошел «Рождественский фестиваль». Концертная программа включала в себя театрализованные представления, в том числе и рождественскую сказку «Котятки».

8 января в воскресной школе прихода храма Собора Всех Белорусских Святых прошли Рож-дественские утренники для воспитанников и их родителей.

Праздник Рождества Христова 8 января встретили и маленькие прихожане храмa в честь святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, в м-не Девятовка.

8 декабря у ребят из клуба «Неман» состоя-лась рождественская игра, на которую были приглашены руководитель отдела социального служения иерей Григорий Беляцкий, дети из православного клуба «Нарния» и руководитель клуба О.М.Короткая.

10 января Свято-Софийское братство вместе со священником Григорием Беляцким поздрави-ли насельников Центра социального обслужи-вания населения Ленинского района г.Гродно с Рождеством Христовым.

11


Сямнаццаць хлопчыка¢ і дзя¢чынак - выха-ванца¢ Дзяржа¢нага сацыяльна-педагагічнага цэнтра (прытулку), размешчанага ¢ в.Ляшчынка,

Падарылi святасталі крыху больш шчаслівымі, атрыма¢шы каляд-ныя падарункі, сабраныя сацыяльным аддзелам Гродзенскай епархіі.

- Свята павінна быць ва ¢сіх, - гаворыць клірык Свята-Міхайла¢скай царквы г.Шчучына іерэй Аляксандр Пасцерняк, які наведа¢ся да дзетак у госці. – І калі бацькі не могуць падарыць яго сваім дзеткам, мы зробім гэта замест іх. Няхай малыя ведаюць, што пра іх памятаюць, клапа-цяцца, за іх моляцца. І што добрых людзей на свеце больш…

Разам са святаром дзетак з прытулку і са-цыяльна небяспечных сем’я¢ раёна павіншавалі супрацо¢нікі міліцыі. Падчас сустрэч у сем’ях святар і людзі ¢ пагонах гутарылі з бацькамі пра правільнае выхаванне, веру ¢ Бога, цікавіліся ¢мовамі пражывання, давалі парады.

Ала БІБІКАВА. Фота аўтара

У нашым грамадстве ¢сё больш увагі ¢дзяля- нашым грамадстве ¢сё больш увагі ¢дзяля-нашым грамадстве ¢сё больш увагі ¢дзяля- грамадстве ¢сё больш увагі ¢дзяля-грамадстве ¢сё больш увагі ¢дзяля- ¢сё больш увагі ¢дзяля-сё больш увагі ¢дзяля- больш увагі ¢дзяля-больш увагі ¢дзяля- увагі ¢дзяля-увагі ¢дзяля- ¢дзяля-¢дзяля-ецца духо¢наму развіццю сучаснай моладзі і пад- духо¢наму развіццю сучаснай моладзі і пад-духо¢наму развіццю сучаснай моладзі і пад- развіццю сучаснай моладзі і пад-развіццю сучаснай моладзі і пад- сучаснай моладзі і пад-сучаснай моладзі і пад- моладзі і пад-моладзі і пад- і пад-і пад- пад-пад-летка¢. Таму конкурс сачынення¢ “Вера ¢ сэрцы маім”, прапанаваны “Інстытутам тэалогіі імя свя-тых Мяфодзія і Кірыла” Беларускага дзяржа¢нага ¢ніверсітэта, зацікаві¢ вучня¢ СШ №27 г.Гродна. Праблемнае поле конкурса даволі шырокае:

1. Мая дарога да веры. 2. Вера і навука – два ўзаемадапаўняльных

шляхі пазнання свету. 3. Ці здольна вера зрабіць людзей дабрэй-

шымі, а свет – прыгажэйшым? 4. Хрысціянскае ¢я¢ленне аб ісціне. 5. Хрысціянскае ¢я¢ленне аб сэнсе жыцця. Таму тое, што ¢ конкурсе вырашылі прыняць

удзел вучні 7-11 класа¢, гаворыць аб заціка¢ле-

Вера ў сэрцы маімнасці сучасных падлетка¢ не толькі ¢ матэрыяль-ных кашто¢насцях, але і ¢ духо¢ным стана¢ленні сваёй асобы. Вялікую дапамогу ¢ падрыхто¢цы сачынення школьнікі атрымалі пры сустрэчы 20.01.2012 з прадста¢нікамі Свята-Ціхана¢скага брацтва прыхода храма Ражджаства Хрыстова г.Гродна і дыяканам гэтага ж прыхода Па¢лам Каспяровiчам. Сумесная гутарка, магчымасць задаваць пытанні дарослым людзям, якія змаглі штосьці дасягнуць у жыцці – усё гэта зрабіла вялікае ¢ражанне на падлетка¢. Таму словы падзякі, якія прагучалі пасля сустрэчы, былі шчы-рымі, а жаданне сустрэцца яшчэ раз свяцілася ¢ вачах. Такія сустрэчы – гэта маленькія сцяжынкі да вялікай дарогі, што вядзе да веры.

дыякан Павел КАСПЯРОВIЧ

22 января. Замечательное театрализованное представление “Сновидения перед Рождест-вом” представили на суд зрителей учащиеся и педагоги воскресной школы храма в честь Богоявления г.Щучина. Светлой радостью Бо-гоявления маленькие прихожане поделились со своими ровесниками, родителями, бабушками и дедушками.

Юные артисты рассказали историю о том, как верующая внучка привела к Богу собственную бабушку-атеистку. В ярком луче прожектора зрители с трепетом наблюдали за спектаклем-притчей, где, как и полагается, победили добро, любовь и вера.

С поздравлением к участникам и зрителям духовного паздника обратился священник Сер-гий Семашко. Он пожелал детям, их родителям и учителям духовной радости, укрепления веры, мира в душах и высказал надежду на то, что

свет Вифлеемской звезды ребятишки пронесут в сердцах через всю свою жизнь.

А потом был сладкий стол и подарки. Вместе с учащимися воскресной школы веселились вос-питанники Центра коррекционно-развивающего обучения и реабилитации Щучинского района.

Алла БИБИКОВА. Фото автора

Праздник души

12


22 студзеня ¢ царкву свяціцеля Лукі Война-Ясянецкага пры Гродзенскай абласной клінічнай бальніцы завітала гарадзенская паэтка, ла¢рэат дзяржа¢най прэміі імя Янкі Купалы Данута Бічэль. Гэта цудо¢ная жанчына - сапра¢дная глыба ¢ сучаснай беларускай літаратуры, ёй належаць шматлікія зборнікі паэзіі («Дзявочае сэрца», «Нёман ідзе», «Дагані на кані», «Дзе ходзяць басанож», «Доля», «Снапок», «На белых аблоках сно¢» і іншыя), а таксама кніга нарыса¢, мемуа-ра¢ і эсэ «Хадзі на мой голас», праз якую чытач зможа дакрануцца не толькі да жыцця а¢тара кнігі, але таксама і да грамадскіх падзея¢ нашага краю, даведаецца пра пісьменніка¢, з якімі добра сябравала Данута Яна¢на.

Сёння, пад час свайго выступу, гарадзенская паэтка расказала пра свае дзіцячыя і юнацкія гады, пра сваю малую Радзіму, пра тое, як прыйшла да Бога. Данута Яна¢на чытала вершы розных гадо¢, і нельга было не за¢важыць, што хрыціянскія матывы, хрысціянскія кашто¢насці пранізваць усю творчасць пісьменніцы. Данута Яна¢на шчыра падзялілася сваімі ¢спамінамі аб Ларысе Геніюш, якую лічыць сваёй духо¢най маці. Шмат верша¢ Данута Бічэль прачытала са зборніка «Ойча наш…», якія былі напісаны на

Сустрэча з паэткай Данутай Бiчэль

кожны сэнсавы радок малітвы. Скончыла свой выступ паэтка сваімі ¢любёнымі вершамі «Конік гняды…», «Сініца».

Сваім слухачам пісьменніца таксама падара-вала кніжачкі верша¢ «Ты не самотны..», прысве-чаныя славутаму беларускаму творцу – Максіму Багдановічу.

Паэзія Дануты Бічэль наскрозь прасякнута светам і любо¢ю да Радзімы, верай і надзейя, малітваю. Гэта сустрэча атрымалася вельмі цё-плай, цікавай і ¢тульнай.

Iрына ШУРСКАЯ

24-26 января в Москве в рамках �� Междуна-�� Междуна- Междуна-родных Рождественских образовательных чтений состоялось заседание секции «Утверждение трезвости в современном обществе» и семи-нар по организации практической трезвенной деятельности, в которых приняли участие коор-динатор Гродненской епархии по работе с алко-голе- и наркозависимыми диакон прихода храма Рождества Христова г.Гродно Павел Касперович и член православного общества трезвости "По-кровское" при Свято-Покровском кафедральном соборе Валентина Толкач. Также Белорусский Экзархат был представлен руководителем Ко-ординационного центра по противодействию

XX Международные Рождественские образовательные чтения

наркомании и алкоголизму БПЦ иереем Диони-сием Пясецким (г.Минск) и руководителем реа-билитационного центра Новогрудской епархии Сергеем Алексеевым.

В ходе мероприятий обсуждался вопрос об истории и проблемах создания православных обществ трезвости, как одной из форм дея-тельности Церкви в этом направлении. Было отмечено, что, несмотря на существенный рост, относительную массовость и необходимость создания обществ трезвости в последние деся-тилетия, трезвенническое движение страдает порой слепым копированием форм, методов и терминологии �I� века, что не совсем уместно в веке ��I. Из-за отсутствия должного внимания к профессиональной реабилитации и терапии людей, больных химической зависимостью (нар-команией и алкоголизмом), внутренняя жизнь обществ трезвости вырождается в обрядовость и непрофессионализм, что формирует у членов крайнюю степень религиозной зависимости.

Было отмечено, что создание обществ трез-вости не является единственным возможным вариантом решения проблемы зависимостей, и что одной из наиболее успешных форм дея-тельности Церкви в этом направлении является использование программы "12 шагов".

диакон Павел КАСПЕРОВИЧ

13


29 студзеня, нядзеля, “Літаратурная гас-цё¢ня” працягвае сустракаць гасцей. Сёння царква ¢ гонар свяціцеля Лукі Война-Ясянецкага пры Гродзенскай абласной клінічнай бальніцы прымала адоранага паэтычным талентам госця – Анатоля Брусэвіча.

Паэт выкладае замежную літаратуру ¢ Гродзенскім дзяржа¢ным універсітэце імя Янкі Купалы. Анатоль Брусэвіч з’я¢ляецца а¢тарам дзвюх паэтычных кніг “Дуэль” і “Падаю ¢ неба”, першую з якіх атрыма¢ у пятнаццаць гадо¢, а таксама шматлікіх верша¢, якія друкуюцца ¢

розных перыядычных выданнях. Спадар Анатоль лічыць, што паэзія не павінна слугаваць ніякім ідэалогіям, яна вышэй усяго гэтага. Сімвалізм, эстэтыка нашаніўскай пары – тое, чым дыхае паэзія гарадзенскага паэта.

Пад час свайго выступу паэт чыта¢ вершы, якія былі напісаны ¢ юнацкія, затым студэнцкія часы, а таксама вершы апошніх гадо¢. Анатоля Брусэвіча, на мой погляд, можна назваць па-этам-эксперыментатарам, ён выкарысто¢вае розныя паэтычныя формы і стварае акравершы, акратэлевершы (“Гітара”), мультыакравершы (“Свабода”) і іншыя. Паэт часта карыстаецца такой паэтычнай фігурай, як антытэза (супраць-паста¢ленне). Побач мяжуюць жыццё і самагубст-ва, гармонія і хаос, краса і змрочнасць (“Родная чужая Беларусь, / я да¢но ня бачу Твайго твару. / Родная чужая Беларусь, / я Твой сын i я Твая ахвяра”).

Сустрэча атрымалася цікавай, лёгкай і эма-цыйнай, паэт з задавальненнем адказва¢ на пытанні слухачо¢. Настаяцель царквы айцец Аляксандр Хомбак падзякава¢ Анатолю за цу-до¢ны выступ, пажада¢ плённай працы на ніве паэтычнай і, па традыцыі, падарава¢ абраз “Са-бора ¢сіх Беларускіх Святых”.

Iрына ШУРСКАЯ

Анатоль Брусэвiч у “Літаратурнай гасцёўнi”

В период Святок, с 8 по 15 января, в благочиниях Гродненской епархии стартовал �I Международный фестиваль православных пес-нопений «Коложский Бла-говест», который, в свою очередь, сам является самостоятельным Фес-тивалем православных песнопений Гроднен-ской епархии, так как в нем принимают обя-зательное участие все певческие коллективы епархиальных храмов.

Прослушивания про-шли:

8.01 - пос.Пограничный (Берестовицкое и Свислоч-ское благочиния);

13.01 - г.п.Вороново (Щучин-ское и Мостовское благочиния);

14.01 - д.Елки (Зельвенское и Волко-высское благочиния);

15.01 - а.г.Обухово (благочиния Гродненского р-на и г.Гродно).

Надо отметить, что при выборе проведе-ния отборочных прослушиваний оргкомитет

I тур XI Международного фестиваля православных песнопений «Коложский Благовест»

фестиваля руководствуется не только территориальным принципом гео-

графического местоположения того или иного благочиния,

но также и преследует цель активизации духовной и культурной жизни в самых небольших деревеньках и поселках.

На долю жюри вы-пала нелегкая миссия прослушать 88 хоров и ансамблей! Всем кол-лективам, выступившим на I туре, были вручены

Благодарности, а побе-дителям, которых жюри

рекомендовало для участия в заключительном конкурсном

прослушивании, которое состо-ится в Гродно с 22 по 25 февраля,

были вручены иконы с благословени-ем Преосвященнейшего Артемия, епископа

Гродненского и Волковысского.Поздравляем все хоры, которые будут пред-

ставлять нашу епархию на конкурсных прослу-шиваниях 23 и 24 февраля.

В.С.ЛЕБЕЦКИЙ

14

ГЕВ №2 (231) 2012 СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Лёс Правасла¢най Царквы на гродзенскай зямлі ¢ ХХ стагоддзі бы¢ вельмі цяжкім. Прыцяс-ненні з боку польскіх улада¢ у міжваеннае двац-цацігоддзе, нямецкая акупацыя, пасляваенныя сталінскія рэпрэсіі – ці застаўся на Гродзеншчыне хоць адзін прыход, хоць адзін храм, які не зве-даў гэтых выпрабаванняў? І ў прызме бурлівых падзей ХХ стагоддзя – жыццё простага духавен-ста, жыццё няшчаснае, трагічнае, пакутніцкае. Своеасаблівым прадвеснікам гэтага крыжовага шляху стаў лёс гродзенскага протаіерэя Іаана Уладзіміравіча Карчын-скага, які, бадай, адным з першых сутыкну¢ся з тым трагічным выклікам, які гісторыя падрыхта-вала для правасла¢я на Гродзеншчыне.

Айцец Іаан быў урад-жэнцам Украіны. Ён на-радзі¢ся 25 чэрвеня (7 ліпеня па новаму стылю) 1864г. у вёсцы Таль-нае Уманскага паве-та Кіе¢скай губерні ¢ сям’і сельскага святара. Абра¢шы шлях свайго бацькі, што было даволі распа¢сюджанай з’явай у тагачасных сем’ях духо¢ных пастыра¢, малады чалавек скончы¢ у 1885 г. Кіе¢скую Духо¢ную Семінарыю і рыхтава¢ся паступаць у Акадэмію, але па сямейных абставінах туды не трапі¢ [1]. Верагодна ¢ гэтыя часы ¢ светапоглядзе Карчын-скага адбыліся нейкія важныя змены, бо працяг-нуць сваю адукацыю ён вырашы¢ у Маско¢скім універсітэце на юрыдычным факультэце, дзе правучы¢ся тры гады. Адначасова з навучаннем падрабля¢ сельскім наста¢нікам. Аднак у 1887г. Іаан вярнуўся на духоўную сцежку і зрабіў даволі важны крок у сваім жыцці – у гэты год Кіеўскі Мітрапаліт Платон (па іншых дадзеных Уманскі епіскап Палікарп) рукапалажы¢ яго ¢ сан іерэя ды прызначы¢ акруговым місіянерам і цэнзарам духо¢ных казання¢. Новы святар адразу акты¢на ¢ключы¢ся ¢ працу, прая¢ляючы асаблівую закла-почанасць пытаннямі царко¢най асветы і духо¢на-га выхавання. Якраз у гэтыя гады па ¢сёй тэры-торыі імперыі пачалася ¢тварацца вялікая сетка царко¢ных школ, што выклікала патрэбу ¢ добрых спецыялістах і арганізатарах гэтай справы. Таму, адслужы¢шы некаторы час настаяцелем царквы ва Уманьскім духо¢ным вучылішчы, ¢ 1892г. Карчынскі бы¢ паста¢лены ¢маньскім павятовым назіральнікам царко¢на-прыхадскіх школ. На гэ-тай пасадзе айцец Іаан праяві¢ сябе здольным

Святар, гiсторык, патрыёт:старонкi жыцця i творчасцi

протаiерэя Iаана Карчынскагапраца¢ніком, які не цура¢ся наватарскіх метада¢ і падыхода¢ у педагогіцы, што забяспечыла яму пэ¢ны а¢тарытэт не толькі ¢ асяроддзі духо¢ных, але і ¢ свецкіх адукацыйных улада¢. Апошнія таксама выкарысто¢валі педагагічны патэнцыял айца Іаана: так у 1898 г. ён быў камандзіраваны Кіе¢скім вучылішчным саветам у Чарніга¢скую губерню для азнаямлення з мерапрыемствамі Чарніга¢скага земства па школьнай адукацыі і адукацыі рамёствам. Таксама ў 1899 – 1907 гг. святар прыма¢ удзел у надзвычайных сходах

Вучылішчнага савета пры Сінодзе [2]. Нарэш-це, пастановай таго ж Сіноду Іаан Карчынскі 18 красавіка 1900 г. бы¢ прызначаны інспектарам царко¢на-прыхадскіх школ у нова¢твораную Гродзенскую епархію, куды прыбы¢ у канцы мая таго ж года [3]. На-ступныя 15 гадо¢ жыцця і творчасці айца Іаана будуць неразры¢на звя-заны з Гродзеншчынай, якая без перабольш-

вання¢ стане яго “другой Радзімай”. Разам з Гродна ён перажы¢ і самыя цяжкія гадзіны ¢ сваім жыцці.

На новай пасадзе айцец Іаан вызначаўся сваёй энергічнай працай. Разглядаючы школу не толькі як крыніцу веда¢, але і як важны выхава¢чы эле-мент у жыцці чалавека, ён прапанава¢ звярнуць увагу перадусім на ¢зровень падрыхтаванасці і педагагічнага вопыту саміх наста¢ніка¢. У 1900г. Іаан Уладзіміравіч разам з назіральнікам Жы-ровіцкага духо¢нага вучылішча айцом Пятром Па-лянскім (будучым свяшчэннапакутнікам) арганіза-валі спецыяльныя летнія курсы для павышэння кваліфікацыі наста¢ніка¢ духо¢ных школ епархіі [4]. На аснове матэрыяла¢ гэтых курса¢ айцец Іаан у 1901 г. выдаў невялікую брашуру “Личность учителя начальной церковной школы”, якая стала фактычна настольнай кнігай па дыдактыцы для многіх педагога¢ мясцовых царко¢на-прыхадскіх школ. Таксама ¢ гэтыя часы святар займа¢ся збо-рам шматлікіх дакумента¢ па гісторыі царко¢най адукацыі на Гродзеншчыне. Дапамогу ¢ гэтым аказва¢ Гродзенскі епархіяльны вучылішчны савет, які прадставі¢ у яго распараджэнне свае архівы. І вось у 1903 г. з пад пяра айца Іаана выйша¢ “Очерк истории церковно-школьного дела в Гродненской губернии в ХIХ столетии”. Кніга гэта была напісана з мэтай падвесці пэ¢ныя

15

ГЕВ №2 (231) 2012СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

вынікі, вызначыць памылкі і намеціць стратэгію дзеяння¢ у развіцці царко¢нага школьніцтва ¢ далейшым. А¢тар ва ¢водзінах да сваёй працы сцвярджа¢: “Возрожденная в 1884 г… церковная школа, ныне прочно организованная и раскинув-шаяся густой сетью в пределах Гродненской гу-бернии, просветившая и просвещающая многие тысячи из подрастающих поколений населения грамотой и религиозно-нравственным учением в духе евангельского Христова закона, привле-кает к себе внимание не менее других сторон народной жизни. Даже более того, – пройдя тяжелый тернистый путь и теперь ещё немало терпя от предубежденности, или поверхностного отношения к ней некоторой части русского об-щества…, церковная школа требует внимания к себе и побуждает тех, кто ближе с ней знаком, дать отчёт об истекшей её деятельности” [5]. У гэтай своеасаблівай “справаздачы” бы¢ дадзены аналіз развіцця царко¢нага школьніцтва на Грод-зеншчыне ад старажытных часо¢ да пачатку ХХ стагоддзя, прадста¢лены рознабаковыя статы-стычныя і факталагічныя дадзеныя. І па сённяшні час гэтая праца айца Іаана з’яўляецца не толькі цікавым гісторыяграфічным здабыткам, але і важ-най крыніцай па гісторыі педагогікі ¢ Гродзенскай губерні ХIХ – пачатку ХХ стагоддзя.

Актыўная дзейнасць айца Іаана на пасадзе інспектара царко¢ных школ была належным чынам ацэнена епархіяльным кіра¢ніцтвам. У 1904 г. няда¢ні інспектар ста¢ старшынёй ву-чылішчнага савета епархіі і сябрам Гродзенскай духоўнай кансісторыі [6]. І зноў святар праявіў сябе здольным арганізатарам і кіра¢ніком. Грод-зенскі архіепіскап Міхаіл (Ермако¢) у свой час заўважыў, што стараннем Іаана Карчынскага царко¢на-школьная справа ¢ Гродзенскай губерні была пастаўлена на даволі высокі ўзровень – нездарма губерня ¢ гэтых адносінах займала ледзь не першае месца ¢ Расійскай імперыі [7]. Працу ¢ вучылішчным савеце ¢ гэтыя часы айцец Іаан сумяшчаў і з пастырскім служэннем у кафедральным Сафійскім саборы, спачатку ¢ якасці ключара, а потым, з 1907 г. – настаяцеля гэтага храма [8].

У сферу зацікаўленняў айца Іаана ўваходзіла не толькі царко¢ная педагогіка. Святар вызна-чы¢ся таксама і як таленавіты публіцыст, гісторык і царко¢ны краязна¢ца. Ён стая¢ ля вытока¢ утва-рэння ¢ епархіі ¢ 1904 г. Царко¢на-археалагічнага камітэта, у працы якога потым прыма¢ акты¢ны ¢дзел. На старонках “Гродзенскіх епархіяльных ведамасцей” вельмі часта з’я¢ляліся ягоныя ар-тыкулы, якія былі прысвечаным розным прабле-мам царко¢нага жыцця, краязна¢ства і гісторыі Правасла¢най Царквы. Нярэдка гэтыя матэрыя-лы перадруко¢валіся ¢ якасці асобных брашур, вытрымліваючы нават некалькі выдання¢. Так, у 1902 г. у “Ведамасцях” выйша¢ аб’ёмны нарыс Карчынскага, прысвечаны стагоддзю Гродзен-

скай губерні, дзе а¢тар грунто¢на прааналізава¢ гістарычны шлях губерні за мінулыя гады ¢ гаспа-дарчай, палітычнай і рэлігійнай сферах [9]. Праз год была надрукавана новая кніга айца Іаана пад назвай “Краткий исторический очерк правосла-Краткий исторический очерк правосла-вия в пределах нынешней Гродненской губер-нии”. І хоць яна з большага мела кампілятыўны характар і была напісана на аснове папярэдніх прац гісторыка¢ Каяловіча, Бацюшкова і Чыс-товіча, сама пастано¢ка праблемы, а¢тарскі па-дыход і прастата мовы выкладання заслуго¢валі ўвагі чытачоў. У 1907 – 1908 гг. Іаан Карчынскі выда¢ дзве брашуры пра найбольш вядомыя і знакамітыя храмы епархіі – Сафійскі сабор і Ба-рыса-Глебскую (Каложскую) царкву. Гэтыя кнігі, якія і на сённяшні дзень не згубілі сваёй актуаль-насці, былі цёпла сустрэты аматарамі гісторыі і краязна¢цамі [10]. Пры гэтым адзначым, што святар ставі¢ перад сабой мэту не столькі навуко-ва-даследчую, колькі асветніцкую: праз свае кнігі ён імкну¢ся папулярызаваць гістарычныя веды і прыцягнуць увагу грамадскасці да праблем міну-лага. На апошніх старонках працы пра Каложскую царкву ён падкрэсліва¢: “Заканчивая сей малый труд, поставляем долгом высказать, что мы ни чуть не задавались целью сказать новое слово. Нет, мы имели в виду лишь возможно большему числу читателей доставить возможность ознако-миться с тем, что до сих пор дали исследования о древней Коложской церкви” [11].

Протаіерэй Іаан Карчынскі таксама з’яўляўся аўтарам некалькі агіяграфічных твораў – пра свя-тога мучаніка Га¢рылу Беластоцкага і прападоб-намучаніка Афанасія, ігумена Брэсцкага. Агіяг-рама пра апошняга правасла¢нага падзвіжніка перавыдавалася пяць разо¢. Адначасова айцец Іаан быў укладальнікам цэлага шэрагу выданняў так званай “народнай літаратуры” [12]. Простай, не абцяжаранай навуковай лексікай, мовай у гэ-тых кніжках для шырокага кола чытачо¢ распавя-далася аб пэ¢най гістарычнай з’яве альбо асобе. Святар шмат зрабі¢ і для развіцця на Гродзенш-чыне такога спецыфічнага рэлігійнага віда літара-туры, як богагласнік – анталогіі духоўных песень і верша¢ з нотамі. Паводле сучасных гісторыка¢ тэксты гродзенскіх богагласніка¢, створаныя пры ўдзеле Іаана Карчынскага, былі запатрабаваны на шырокай тэрыторыі ад Падляшша да Сібіры, куды падчас Першай сусветнай вайны трапілі гродзенскія бежанцы [13].

Трэба за¢важыць, што ¢ сваіх працах про-таіерэй Іаан Карчынскі прытрымліваўся заход-нерускай гістарычнай канцэпцыі, якая адма¢ляла беларусам у самастойным этнічным развіцці і лічыла іх саста¢ной часткай “трыадзінага рус-кага народа”. Гэтая канцэпцыя была фактычна дамінуючай у гістарыяграфіі таго часу і вызнача-лася сваёй кан’юнктурнасцю. Таму на старонках ягоных выдання¢ вельмі часта фігуравалі назвы “рускія”, “рускі народ”, якія а¢тар ужыва¢ у ад-

16

ГЕВ №2 (231) 2012 СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

носінах да мясцовых жыхаро¢, беларуса¢ па па-ходжанню. Манархічныя погляды і антыпольскія настроі, якія дапа¢нялі творы Карчынскага, рабілі гэтыя творы хутчэй часткай прапаганды, чым асветы, што ¢ пэ¢ным сэнсе звужала іх як даследчыцкую, так і адукацыйную вартасць. Забягаючы наперад адзначым, што ¢ будучыні айцу Іаану прыйдзецца кардынальна пераглед-зець свае погляды адносна месца беларускага народа ¢ гістарычным працэсе, прызнаць яго самастойнасць і самабытнасць, і нават самому прыняць удзел у барацьбе за не-залежнасць Беларусі.

Як адзін з найбольш акты¢ных епархіяльных пастыра¢ айцец Іаан не заставаўся ў баку ад грамадска-палітычнага жыцця Гродзенскай губерні. Ён з’я¢ля¢ся сябрам пра¢лення Гродзенскага Сафійскага правасла¢нага брац-тва і ¢ваходзі¢ у Перадвыбарны камітэт брацтва па выбарах у Дзяржа¢ную Думу, які бы¢ утво-раны ¢ 1906 г. дзеля падтрымкі пра¢радавых дэпутата¢ падчас думскіх выбара¢ па губерні [14]. У жні¢ні 1909 г. святар разам з епіскапам Міхаілам (Ермаковым) і М.Шалуцінскім прымалі ¢дзел у II з’ездзе заходнерускіх брацтва¢ у Вільні. Чатыры разы, у складзе дэпутацыі Сафійскага брацтва, Іаан Карчынскі быў на прыёмах у імператара Мікалая II. У лістападзе 1914 г., ужо падчас Пер-шай сусветнай вайны, настаяцель Сафійскага сабора ¢жо сам прыма¢ цара ¢ сваім храме і падарава¢ яму “Гродзенскі богагласнік” разам з кнігамі пра сабор ды Каложскую царкву [15].

У жні¢ні 1915 г., падчас нямецкага наступу на Гродна, пачалася хуткая эвакуацыя насельніцтва горада і імперскай адміністрацыі. У эвакуацыю падалося і правасла¢нае духавенства, якое бая-лася рэпрэсій з боку нямецкіх захопніка¢. Вось як сам протаіерэй Іаан апісвае гэтыя драматычныя хвіліны: “6 августа архиепископ Михаил пригла-сил к себе все духовенство города и объявил, что Гродно уже разжаловано из крепости в опор-ный пункт, защищаться не будет и что нужно в течение 3-4 дней эвакуировать все казенное и церковное имущество, что церковные колокола будут сняты и вывезены внутрь России… Труд-но определить то душевное настроение, но оно было ужасное! Началась спешная эвакуация казенного и церковного имущества. 10 августа погрузили имущество консистории, архиерей-ского дома, кафедрального Софийского собора, прочих церквей г.Гродно и Борисо-Глебского монастыря в шести товарных вагонах, с великим трудом выпрошенных. 11 августа с последним пассажирским поездом уехала часть духовенст-

ва, а остальные с архиепископом Михаилом 12 августа выехали с санитарным поездом лазарета Кайгородовой. В Гродно остался один иеромонах Митрофан (в Борисо-Глебском монастыре) и со-борный диакон Петр Ставинский” [16]. Гродзен-скае духавенства разам з архіепіскапам Міхаілам (Ермаковым) і епіскапам Уладзімірам (Ціханіцкім) перабралася ¢ Маскву, дзе працягвала сваё пас-тырскае служэнне ¢ асяроддзі бежанца¢.

Пра жыццё Іаана Карчынскага ў бежанстве нам вядома няшмат. Бадай адзінай крыніцай ад-

носна гэтага з’я¢ляецца “Летапіс Сафійскага сабора”, у якім крыху закранаюцца падзеі, звязаныя з лёсам гродзенскіх святаро¢ у Ма-скве. Так, гродзенскае духавен-ства з лістапада 1915 па 1917 гг. служыла ¢ царкве Святога Мікалая на Мясніцкай вуліцы; пасля свята-ры перабраліся ва ¢ніверсітэцкую царкву Святой Таццяны, дзе зна-ходзіліся пад апекай прафесара протаіерэя Мікалая Багалюбскага. У 1917 – 1918 гг. айцец Іаан як прадста¢нік Гродзенскай епархіі прыма¢ удзел у Памесным Саборы Рускай Правасла¢най Царквы, дзе было абвешчана аб адраджэнні Патрыярхату [17]. У літаратуры таксама сустракаецца інфар-мацыя, нібы летам 1917г. Іаан Карчынскі ¢дзельніча¢ у з’ездзе

беларускага правасла¢нага духавенства і нават ста¢ сябрам Саюза беларускага правасла¢нага духавенства, утворанага на гэтым з’ездзе, і які прыня¢ беларускі нацыянальны кірунак [18]. Ад-нак у крыніцах дагэтуль не знойдзены дакладныя факты, якія пацвярджаюць рэальнасць гэтых пад-зей. Вядома толькі, што ¢ чэрвені 1917 г. адбы¢ся Усерасійскі з’езд духавенства і верніка¢, на якім прысутнічала і дэлегацыя ад беларускіх епархій, аднак ніякіх нацыянальных патрабавання¢ яна не вылучала. Верагодна, ¢ асяроддзі беларускіх нацыянальных дзеячо¢ пра гэтую дэлегацыю былі атрыманы памылковыя звесткі, пададзеныя пасля за нейкі гіпербалічны з’езд беларускага духавенства [19].

Перажы¢шы першыя рэвалюцыйныя жахі і досвіткі грамадзянскай вайны, увесну 1918 г. гродзенскія святары пачалі патроху вяртацца ¢ Гродна. Першым, хто з’еха¢ з Масквы, ста¢ про-таіерэй Іаан Карчынскі. Ён прыбыў у горад над Нёманам 22 чэрвеня 1918 г. па старому стылю. Карціна, якая па¢стала перад вачыма святара, была даволі сумнай. “Богослужения совершал в Борисо-Глебском монастыре иеромонах Мит-рофан, православных было немного, – они были напуганы и пригнетены, доминировали поляки-католики и евреи. Софийский кафедральный

17

ГЕВ №2 (231) 2012СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

собор занят был немцами под “Гарнизонную католическую церковь”. Поляки-католики тор-жествовали; говорили, – собор будет уже наш… Александровская церковь служила складом ме-бели. В военной церкви на Муравьевской улице был продовольственный склад (картофеля и т.п.). Рядом Богородичская церковь стояла в разва-линах после пожара, произведенного русскими снарядами при отступлении русских из Грод-но” – прыгадваў пасля айцец Іаан [20]. У гэтых цяжкіх абставінах неабходна было нейкім чынам наладжваць жыццё і адраджаць правасла¢е, якое знаходзілася на гродзенскай зямлі фактычна ¢ заняпадзе.

Хутка ¢ Гродна пачалі вяртацца і іншыя бе-жанцы. У кастрычніку 1918 г. прыеха¢ епіскап Уладзімір, які прыня¢ кіра¢ніцтва Гродзенскай епархіяй на сябе. Паступова ¢ горад вярталіся былыя чыно¢нікі, памешчыкі і звычайныя жыхары, якія ратаваліся ад бальшавіцкага тэрору ¢ Расіі. Тут яны сустрэлі даволі “халодны” прыём як ня-мецкіх улада¢, так і шматлікіх польскіх і я¢рэйскіх грамадскіх арганізацый. Каб хоць нейкім чынам заявіць аб сабе і дамагацца абароны сваіх пра-во¢, у верасні 1918 г. невялікая група мясцовай расійскай і “абруселай” інтэлігенцыі стварылі арганізацыю пад назвай “Руская ¢права”, у за-снаванні якой прыма¢ удзел і протаіерэй Кар-чынскі [21]. Не¢забаве пры садзеянні епіскапа Уладзіміра Управа пачала падрыхто¢ку да з’езду беларускага насельніцтва Гродзенскай губерні.

(працяг у наступным нумары)

На фота:1. Протаіерэй Іаан Карчынскі (першы

рад, другі злева) сярод сябра¢ Міністэрства беларускіх спра¢ і Гродзенскай беларускай управы. Гродна, 1919 г.

2. Протаіерэй Іаан Карчынскі. Фота з тагачаснай беларускай прэсы. 1919 г.

ЗаўвагіНекролог // Голос Литовской Православ-1.

ной Епархии. – 1935. – №6. – С. 94.Тамсама2. Корчинский, Иоанн. Очерк истории цер-3.

ковно-школьного дела в Гродненской губернии в ХІХ столетии / Иоанн Корчинский. – Гродно, 1903. – С. 81.

Гриняк, Сергей. Камень веры. – Рэжым 4. доступу: Журнал «Ступени» №6 (27)

Корчинский, Иоанн. Очерк…5. С. 1.Marcinkevičius, A. Lietuvos stačiatiki bažnyčia 6.

1918 – 1939 m. / A. Marcinkevičius, S. Kaubrys. – Vilnius, 2003. – P. 188.

25-летний 7. юбилей протоиерея И.В. Кор-чинского // Гродненские епархиальные ведомо-сти. – 1912. – № 40-41. – С. 410.

Летопись. Софийский собор в городе 8. Гродне // Черепица, В.Н. Не потерять связующую нить: История Гродненщины ХIХ–ХХ столетий в событиях и лицах (исследования, документы, комментарии): Монография. – Гродно: ГрГУ, 2003. – С. 230.

Корчинский, Иоанн. Столетие Гроднен-9. ской губернии / Иоанн Корчинский // Гроднен-ские епархиальные ведомости. – 1902. – № 2. – С. 12 – 16.

Чар10. апіца, В.М. Са скарбніц кніжных паліц: Нарысы пра а¢тографы даследчыка¢ гісторыі Беларусі ў канцы ХIХ – пачатку ХХ ст. / В.М. Ча-рапіца. – Мінск, 1994. – С. 103.

Корчинский, Иоанн. Древняя Коложская 11. церковь во имя святых князей Бориса и Глеба в городе Гродне / Иоанн Корчинский. – Гродно, 1908. – С.24.

Корчинский, И. Русь и Польша: краткая 12. история для русского народа / И. Корчинский. – Гродно, 1903. – 67 с.; Корчинский, И. Брат-ское приветствие православным русским хри-стианам и всем близким сердцу славянам, кои и не прибывают ныне в вере православной / И.Корчинский. – Гродно, 1903. – 34 с.; Корчин-ский, И. Граф Михаил Николаевич Муравьев / И. Корчинский. – Гродно, 1904. – 12 с.; Корчинский, И. Что такое баптизм? Исторический очерк и характеристика этого религиозного движения. Штундо-баптизм в России / И. Корчинский. – Гродно, 1911. – 38 с.

Щавинская, Л.Л. Гро13. дненский протоие-рей Иоанн Корчинский – составитель народных изданий / Л.Л. Щавинская, Ю.А. Лабынцев // Здабыткі: дакументальныя помнікі на Беларусі / Нац. бібл. Бел.; складальнікі: Л.Г. Кірухіна, К.В. Суша. – Мінск, 2009. – Вып. 11. – С. 140 – 141.

Летопись. Софийский собор в городе 14. Гродне… С. 233.

Тамсама.С. 23715. Тамсама. С. 23816. Некролог… С. 94.17.

18. Луцкевіч, А. Барацьба за вызваленьне. Збор твораў / А. Луцкевіч. – Вільня-Беласток, 2009. – С. 165; Чарнякевіч, А. З археалагічнага камітэту да беларускай партызанкі: пратаіерэй І. Карчынскі і беларускі рух. – Рэжым доступу: gazeta.by

19. Рудовіч. С. Час выбару: Праблема самавызначэння Беларусі ¢ 1917 годзе / С.Рудовіч. – Мінск, 2001. – С. 100.

20. Летопись. Софийский собор в городе Гродне… С. 239.

21. Тамсама

18

ГЕВ №2 (231) 2012 ФЕСТИВАЛЬ

Программа XI Международного фестиваля православных песнопений «Коложский Благовест»

№ Время Коллектив

23 февраля 2012г. 10.00 – Открытие прослушивания и представление жюри фестиваля

1 10.15Праздничный хор храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», г.Мосты (Злата Саверченко).

2 10.25Ансамбль храма Покрова Пресвятой Богородицы, г.Волковыск (Светлана Хво-щева).

3 10.35Ансамбль храма Святителя Николая Чудотворца, д.Турейск Щучинского района (Нина Тарас).

4 10.40Образцовый хор «Эдельвейс» Мостовской детской школы искусств (Галина Ми-шурина).

5 10.55Хор храма Святой Праведной Анны, д.Задворяне Свислочского района (Надежда Немец).

6 11.10Образцовый хор «Сонет» хорового отделения Гродненской детской музыкальной школы №1 имени Ю.В.Семеняко (Жанна Цабенко).

7 11.20Детско-юношеский ансамбль Свято-Покровского кафедрального собора, г.Гродно (Екатерина Сенкевич).

8 11.25 Хор Петро-Павловского собора, г.Волковыск (Татьяна Новик).

9 11.35Детский хор храма Святой Живоначальной Троицы, г.п.Порозово Свислочского района (Светлана Подосеп).

10 11.45Хор храма Святого Великомученика Георгия Победоносца, г.п.Красносельский Волковысского района (Сергей Тарасевич).

11 11.55 Клиросный ансамбль Свято-Покровского собора, г.Гродно (Юлия Шепелева).

12 12.05Детский ансамбль церкви в честь Казанской иконы Божией Матери, д.Поречье Гродненского района (Наталья Ладынина).

13 12.15Хор сестричества храма иконы Божией Матери «Всех скобящих Радость», г.Мосты (Злата Саверченко).

14 12.25Ансамбль храма Усекновения Главы Иоанна Предтечи, г.Гродно (Ирина Жигули-на).

Перерыв

15 14.00 Хор Свято-Владимирской церкви, г.Гродно (Татьяна Князева).

16 14.20Ансамбль храма святого Архангела Михаила, д.Острово Зельвенского района (Татьяна Тарас).

17 14.30 Хор храма Святителя Николая Чудотворца, г.п.Берестовица (Вера Яромич).

18 14.40 Детский хор Свято-Владимирской церкви, г.Гродно (Татьяна Князева).

19 14.50Ансамбль храма св.благоверного Александра Невского, д.Вертелишки Гроднен-ского района (Ксения Лавренюк).

20 15.00 Церковный хор «Светилен», г.Вильнюс, Литва (Вадим Машин).

21 15.20Детский хор храма Святителя Николая Чудотворца, г.п.Берестовица (Вера Яро-мич).

22 15.30Ансамбль «Мадригал» УО «Гродненский государственный университет имени Я.Купалы», г.Гродно (Анна Бурч).

23 15.45Ансамбль собора св.Феодора Тирона, г.Пинск Брестской области (Виктория Крысь).

24 15.55 Хор Свято-Борисо-Глебской (Коложской) церкви, г.Гродно (Инна Касперович).

25 16.15Вокальный ансамбль “Vit Vo�” Витебского музыкального колледжа им.И.И.Сол-Vit Vo�” Витебского музыкального колледжа им.И.И.Сол- Vo�” Витебского музыкального колледжа им.И.И.Сол-Vo�” Витебского музыкального колледжа им.И.И.Сол-” Витебского музыкального колледжа им.И.И.Сол-лертинского, г.Витебск (Александр Раузо).

26 16.25Хор Свято-Духового кафедрального собора, г.Черновцы, Украина (Анна Коваль-Кришко).

19

ГЕВ №2 (231) 2012ФЕСТИВАЛЬ

№ Время Коллектив

24 февраля 2012г. 10.00 – Открытие прослушивания и представление жюри фестиваля

27 10.15Хор отдела образования и катехизации Витебской епархии, г.Витебск (Ольга Янченко).

28 10.30Детский хор «Вдохновение» детской музыкально-хоровой школы №106, г.Мо-сква, Россия (Ольга Скворцова).

29 10.45Народный любительский коллектив «Академический хор «Виват» ЧУ «Центр культуры и досуга «Дворец культуры ОАО «ГАЗ», г.Нижний Новгород, Россия (Олег Китаев).

30 11.05Вокальный ансамбль юношей ГУО «Светлогорская детская школа искусств», г.Светлогорск, Гомельская область (Галина Урьевская-Евсюкова).

31 11.15Хор регентского отделения Минской Духовной Семинарии, д.Жировичи (Ла-риса Юрик).

32 11.35Образцовый хор мальчиков и юношей ГУО «Светлогорская детская школа ис-кусств», г.Светлогорск, Гомельская область (Галина Урьевская-Евсюкова).

33 11.50 Приходской хор, Сербская Республика.

34 12.10Хор византийской музыки «I�i�elon�, г.Фессалоники, Греция (�нис Тса-I�i�elon�, г.Фессалоники, Греция (�нис Тса-», г.Фессалоники, Греция (Янис Тса-мис).

Перерыв

35 14.00Хор Свято-Покровского мужского монастыря, г.Харьков, Украина (Анна Щег-лова).

36 14.20 Образцовый хор «Пралеска» СШ №18, г.Гродно (Эльвира Новицкая).

37 14.30 Хор священнослужителей Гродненской епархии (прот.Андрей Бондаренко).

38 14.45Архиерейский хор Свято-Покровского кафедрального собора, г.Гродно (Юлия Шепелева).

39 15.05Ансамбль храма Святителя Николая Чудотворца, д.Самуиловичи Мостовского района (Вера Предко).

40 15.15Молодежный хор «BREVIS» Минского государственного колледжа искусств (Светлана Кунцевич).

41 15.35Хор храма в честь Собора Всех Белорусских Святых, г.Гродно (Наталья Га-пличник).

42 15.55Женский ансамбль «Благо» отдела образования и катихизации Витебской епархии (Ольга Янченко).

43 16.10 Хор Александро-Невского храма, г.Минск (Сергей Смольский).

44 16.30Сводный хор духовенства Варшавско-Бельской епархии, Польша (диакон Марек Мацюка).

45 16.50 Мужской хор «Святой Лазарь» г.Рэдэуць, Румыния.

20

ГЕВ №2 (231) 2012

“Гродненские епархиальные ведомости” издаются по благословению

Преосвященнейшего Артемия, епископа Гродненского и Волковысского

Учредитель: Гродненская епархия

Главный редактор: Шурский Александр Владимирович

Редколлегия: протоиерей Анатолий Ненартович протоиерей Александр Велисейчик протоиерей Александр Железный

протоиерей Александр Хомбак иерей Иоанн Велисейчик

иерей Владимир Борисевич протодиакон Иоанн Авсиевич

Газета зарегистрирована Министерством Информации

Республики Беларусь Регистрационное свидетельство

№1358 от 30 апреля 2010г.

“Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви”

Свид. №189 от 2 декабря 2011г.

Издается ежемесячно на русском и белорусском языках

Объем - 2,5 усл. печ. листа Тираж 1100 экз.

Адрес: 230023, г.Гродно, ул. Горького, 2 Адрес для писем:

230023, г.Гродно, ул.Ожешко, 23, Тел. (8-0152) 77-06-86 факс (8-0152) 72-01-93

Наш адрес в Интернете:http://www.orthos.orgE-�ail: gev@priho�.info

Подписной индекс 63609 Для предприятий 636092

Цена договорная

Газета набрана и сверстана в редакции “ГЕВ” Гродненской епархии.

Отпечатано в ГОУПП “Гродненская типография”

230025, г. Гродно, ул.Полиграфистов, 4. ЛП №02330/0552745 от 25 февраля 2009 года

Сдана в набор 25.01.2012 Подписана в печать (13:53) 6.02.2012

Подписана в свет 6.02.2012

№2 2012г. Заказ 826

ОбъяВЛЕНИя

Дорогие братья и сестры!

По благословению Преосвященнейшего Артемия, епископа

Гродненского и Волковысского, в микрорайоне «Девятовка» г.Гродно ведется строительство нового храма

в честь Рождества Христова.

Всем, кто желает вложить свою лепту в это богоугодное дело, просьба обращаться к

иерею Владимиру Асадчему.

Подробности по телефону: 8-029-784-55-14

Дорогие братья и сестры!

По благословению Преосвященнейшего Артемия, епископа Гродненского и

Волковысского, в микрорайоне «Зарица-1» г.Гродно ведется строительство нового

храма в честь преподобномученика Афанасия Брестского. Все желающие вложить свою лепту в это богоугодное и

спасительное дело могут обращаться к иерею Вячеславу Гапличнику, клирику Свято-

Покровского кафедрального собора г.Гроднопо телефону:

Мобильный: 8-029-789-23-05

Церковная Погребальная

Служба

Оказание помощи во всех вопросах,

связанных с погребением

- подготовка полного пакета документов;- составление договоров в морге;

- бронирование места на кладбище.

74-42-17

velcom: +375 29 378 22 78MTC: + 375 29 268 22 78

(КРУГЛОСУТОЧНО)

Территория храма святой преподобной Марфы

(Пригородная, 1)

ГЕВ №2 (231) 2012 Гродненские епархиальные ведомости10...

Documents