Драгоценность нынешней жизни

Практика Чистой ЗемлиЛюбые методы, в качестве

конечной мотивации устремленные к перерождению в Чистой Земле или реализации Чистой Земли при жизни,

являются частью традиции Чистой Земли.

Три уровня мотивации поэтапного пути соединяются в «двух видах блага»:

высоком рождении и полном пробуждении.

Четыре причины рождения в Сукхавати

(0) Исходное желание переродиться в Чистой Земле

(0 - 2) Свобода от пяти деяний безотлагательного воздаяния

(1) Приучение ума посредством практики памятования о будде Амитабхе.

(2) Накопление заслуг.

(3) Порождение чистого настроя бодхичитты

(4) Направление заслуги посредством молитв.

Три высшие тренировки для достижения окончательной цели

(1) Тренировка в нравственной дисциплине

(2) Развитие самадхи, включающее тренировку в устойчивости ума и доброжелательности сердца

(3) Развитие мудрости посредством искусных методов сутры и тантры

Аналитические медитации

С целью устойчивого преображения ума

и «реализации» определенной темы

Объединение дискурсивной медитации

и медитации сосредоточения

Способность ценить имеющиеся сейчас

возможности

«С безначальных времен мы бесчисленное множество раз предавались разным делам…

но то, чего мы до сих пор не осуществляли – это практика Чистой Земли».

Шесть вариаций существования

Различные виды тел и конфигураций ума, соответствующие конкретным уровням

комфорта и дискомфорта

Медитации на драгоценной человеческой жизни

Восемь свобод Десять дарований

Сложность обретения с точки зрения:

(1) чисел(2) причин

(3) примеров

Ценность обретения

Ады, голодные духи, животные, Варвары, боги-долгожители,

Ошибочные воззрения, отсутствие будды И тупость – это восемь состояний, что лишены

возможности.

Великий комментарий к запредельной мудрости в восьми тысячах строф

Десять личных преимуществ Рождение человеком, в центральной земле,

С полными способностями, Без противоречащего образа жизни

И с верой в Дхарму.

Десять преимуществ на уровне обстоятельств Будда явился, преподал Дхарму,

Его учение сохранилось, ему следуют И есть те, кто добры и полны альтруизма.