كلّ ما استجدّ عام د.علي أبوالحسن و عبدالله محمد

كلمـاعـاستجد

م

الفهرسة5

19

33

62

76

ما بني فائت و آتالفصل األول

«»

10

«»«»

12

ن} مك ال

ى رب ن إل

هىوأ

{ت

14

ى}جع إن إل ك الر {ىرب

15

ينا إيابهم }{إن إل

16

«»

17

هوية العام برؤية قرآنيةالفصل الثاني

الفصل الثاني

.. القرآن أنيق ظاهره

و باطنه عميق

20

[وقتا ] حساب الكم

[ زمنا ] حساب الكيف و التكيف

22

اجلمالية[ ليم الضوء الح] الشهر دورة قمرية ، والقمر يسمى بـ

[ ياء ض] منعكس من الشمس التي هي [ نور ] لأنه

.. أي النور الذي فيه حرارة

جمالية الحركة في هيئة الدوران: جمالية أخرى هي

.. الذي يرمز للتتابع و الديمومة

قمر الشهر يقال فيه : جمالية أخرى هي

.. ال يبدأ فيبدأ ليكتمل ، و بالإكتم[ قمر قارب الكمال ]

23

اإلفاضةاإلضافة

العنديةالعبدية

اإلمداداإلستعداد

خطخطة

دتيا إلرع اماجتا

ننيسلحع اماجتا

ن ي

24

كتاب {م ال

بت وعنده أ

اء ويث

ما يش

39الرعد }يمحو الل

25

رررررررررر اليررررررررروم ل شرررررررررم العمرررررررررو كم ، ن

التسراع ففي اليوم قابلية هائلة لر مرر أكثر[ املمكنرا ] فيعرا برر

[ .. اإلمكانا ]

، لرررم ين طرررر ال لررررل منررر رررران ال لررررلفكرر [ االسررتانا ] فراليوم مبيررل ع رى

ألول شررررفلء لرررري اليرررروم يسررررت ن و نرررر .. مرة يخرج م يد التخليل

ية إثم اإلعتياد

إثم العادية

إثم تجاه املوجود

إثم النظر للمف ود

26

بهمرا العرام ترتم يخواحد يستفتح ب العرام ، وقبلر اثنران بخواتيمهرررررررررا ، و باجتماعهمرررررررررا قررررررررروة الررررررررردف األعمرررررررررال ألن

.. لنسيان الراب ي ال يتطاول او وسط ، و انتهاء ابتداء

28

ي قررد يررراد برر : لرري تفسررير لفررن الرردي وجرروه م هررا ] ، الحسرراب أن الررد

م معناه املست يم ، ي ال الك س م دان نفس فسير اآليرة فت، وال ي9/54لرازي التفسير الكبير ل[ ذلك الحساب املست يم : ع ى ه ا الت دير

.. حصاء سر اال و ه ا [ تحريم العبثية ] و [ نفي العبث ] الكبرى املحصلة

29

} م سه

نف باماوا يريغتى ح

{ل فاألنا

53

[روح ال] أقرب إلى [ قد أفلح م ز اها ] النفس السوية

[ الساكنة إلى الحل و املطمئنة ب ] املطمئنة

لهمة [ ثر املوف ة لل ير املندفعة إلي أك] امل

ة املستجيبة للم تضيا الطبيعي] األمارة ]الشهوانية بالال مباالة

[لبدن املتوسعة لك حوائج ا] الحيوانية البهيمية

[ اآلخ ة لي الرجوع واإلقالع ] اللوامة

[ين الط] أقرب إلى [ وقد خاب م دساها ] النفس غير السوية

ال مرررررررررررررررا قالررررررررررررررر بعررررررررررررررر العلمررررررررررررررراء [ نفاسرررررررررررررررتكم ] املرررررررررررررررراد هنرررررررررررررررا مر أوارا العبرد ]

نراد بالنفس مرا ران معلروال

الرنفس و[ امل

صرررررري أقسرررررم بهرررررا عنرررررد بعررررر العلمررررراء الحسررررر البالترررررل نهررا نفررس عاتبررة أو مفاضررلة ، فك [ نفررس املررام املراقبررة لرر ]

[ .. ييز النفس ما يكون ب التم] أخرى ت هاه ، ل لك قالوا

30

ت املستويا

الـ ى

للتقو

لي املستوى النفسفل [ الوقاية ] بمعيى

للنفس باملالحظة .. [الرقابة الناعمة ]

لي املستوى الع ي [ التوقي ] بمعيى

.. االنخفاض للبهيمية م

لي املستوى الجسدي ي ] بمعيى [ الت و

باإلصحاح الجسدي ، .. أداء الجسد و تحسين

31

البداياتأسرار الفصل الثالث

ال و لي » فم أ

فسك

نبصرون أ

«ت

سورة الروم

اءسورة األنبي

سورة األعرا

سورة النم

سبحان أثيى ع ى نفس ب ن البدايا اان

معت د وجداني (يعود بدأ و إلي من )

34

:وهبنا .اإليررجاد .و اإلمرررررداد .و اإلسعاد

: و طالبنا برر .االستعداد

سورة إبراهيم

35

و : ركب فيها قوتان

أ أن تبد.. فالحياة هي و علي أن= تحيا أن

نتبدأ دائما

نهوضك م قبر البدن .. الحياة 36

أعطيت خاصية إنسانية (األشواق الروحية)تسمى

: تنيبصفو تظهر ( املكابدة)و يحص بر ( الشوق) للباط ( اجملاهدة)و يحص بر ( التوق)للظاهر

ال)و( اإلاغاء) (ال لل الد

: الروحية عالمتان و لألشواق

37

( نعيم شعوري) البدء و اإلحساس بالبدء

( معتقد السعة ) يندرج لي ما يسمى

( حقل اإلمكانات الوافرة ) ي ضم

38

األصل يف اإلنسان اهلرمنة

صحة النقاء

الفطرة الشاعرية

التفتح النفسي .. فن

البدايات

39

@A

liAbo

Alh

asan

ثني عن البدايات مي ، حد ..معل

لي ك ق :برب

"البدايا " كي لي أن اتجاوز جرس لمة حظة فر

رهي ها حتى الل

ل ع ى سبي و " شفلء بداية " فما أنا إال !!و العود عصفل " املجاز " ه ا مي

.املطلل " عتبة " البدايا -!! .و دهشة ال طو األول " البدايا " ط وس .. أت كر -.لي واق حلم بال نهاية " حلما " البدايا هي تلك التل تنش لتكون -.ذاكرة ال اكرة .. البدايا -ولد بعد " لم"وط خطوة .. البدايا -

.ت

شتهى املستحي عوده .. البدايا -.امل

دة عر الطريل و تضيل بالطري ة ، فهل تختار ظهورها لي أول او أثنائ أو منتهاه .. البدايا - .سين .. البدايا - عي

شير و ال ت

.ت

دة م سلطان و سلطة .. البدايا - " .ال برة " لحظة متجرطوة .. البدايا -

بال

.ال تارخ إال

- ك " محنة امل يلة " كما قالوا " البدايا " ادمة

.أي الطريل تسل

ستراح بعد تسريح سراح " املو تسكن البداية " فر" الوالدة " و ل س " املو " أعجب البدايا -.ألن رواح مل

" .نهاية " و ن بدايتهم لي حكم " مخاضهم " و قوم طال " البداية " م " يولدون "قوم .. يا ااحبل -ي -

" .الغروب لح البداية " و لي م هب أه الل

اي " يا رفي ي - جه " البدايا " فهو الكائ الوحيد ال ي تتهوه لي ح " تعر الن.إن استطعت " فال ط" أو عد " لغت الحنين " و ه ا ما جع ‘ و ت

40

@A

liAbo

Alh

asan

..لصحبته من أرجى صديق تتوق

ر ث..ك

يا فاض ي( البداية ) م هم ...تعلمت "

ولكيل ع ى الرغم م ما تعلمت ،س ظ اديل البدايا

! " ..و الفرحة العابرة للصديل حمد العتيبل ال ي

نألهميلشكرا

41

م ابالتها لي املعيىاإلنسان الثالثة أبعاد

رررة ال بداية ال نهاي/ االسترسال إنسان زميل-الطبيعة

إدراك املنتررررررررهى / االبتررررداء وقتلإنسان -الطبرررر

اية البحث ع البد/ االستانا ظرليإنسان -الوقررررر

ك ابدأ و ال هاية لي ذهن

انهلعاي

حدد منطك الغالب عليك

طاقة البدء

حدس

قدرة البدء

تزام

خطوة البدء

طم نة

43

معنى البدء وتعريفه

ة طاقة التوجيه الداخلي الناشئ

.القدرة من احتاد اإلرادة مع

44

( إدراك)و هي ( اإلرادة)فر ال ا تعم وفل ( ال ا )الصدور م يعيل

..( غريزة)و هي (التحاي )فر األنا تعم وفل ( األنا)ال م و ال و و التردد الغريزة تنساق للوهم

اإلرادة ت اوم ذلك ب نما

.. البدء

45

العشروناملقاربات

للبداية اخلالقة

20

46

البداية من اليقظة

!قرار .. اليقظة

47

األولوية فـاألولية

انعكاس أولية سبقه بالفضلإالما بدايتنا

48

أنسفل الحاج األديب (ال هايا )م الة لي

مبدي كل أول ( هي م ان البدايا ) فر

ن األول بالتكويف و اآلخر بالتألي

األول باهلداية اآلخر بالرعايةو

األول مبعنى ( بة السابق باحمل)

األول باإلجياد اآلخر باإلمدادو

49

مفهوم ( النهاية) استبدل و

( املنتهى) بر

من ختلص بمفهوم

( النهاية) العم يفسد

بمفهوم ( البداية)

العمل

50

سئ اإلمام الجنيد ع ال هاية ؟ ،البداية إلىال هاية الرجوع : ف ال . نهاية البداية ذوعبده

51

النهاية

تبدأ أن

توجد البداية

حيث

النهاية توجد

ما النهاية

إال

متخفية بداية

النهايات

ممرات

بدايات إىل

52

مالزمة االمتنان

54صـ-كتاب االمتنان

56صـ-كتاب االمتنان

)كتررراب ن( انممارسرررة االمتنررر.. شررركرا

سرور عالم النفس األمريكي البروفرئرررررررررررر س تحريررررررررررررر ايمررررررررررررونسروبررررررررررررر

.. مجلة علم النفس اإليجابي

53

االمتالء باحلب

يعيق اخلوف

الـــــــــــ54

أوقد الشوق

مقدسة جذوة

( الزمن و املكان)

يعطي إال إذا ازداد ال

سفر القلب يف طلب حمبوب

الشوق متحرر من القيدين

الشوق 55

: بالإزاحة بالمسافةالاستفراغ

من الشواغل التخفف : بالإفراغ

من الكثافات التشفف

طبيعتك تنساب طبعك قيد فك

و الشاعر واسيني الأعرجالأديب (أصعب الأشياء في الحياة هي البدايات)

56

تركالتوقع

من حيل التوقع ناال حيلة

إلدامة التعلق57

ماستمسك بحلمحمود درويش( حلمي يقود خطاي)

اختراع البدايات.. الحلم ( الحصول المعنوي)بداية

الحكمةفي

(تخيله.. إذا أردت شيئا )

58

السعي للوضوح

لل لل )(التصور أداة

(التصور ينج ب للتح ل وينشد للتكون )(ف است بال الصورة ال ادمة م الداخ .. وهو)

136ار( قوة الفراسة و الحدس)-الفيلسو فليكس ايشبايخر

59

البداية سبحانية أه الجنة سالتسبيح والتحميد كما تلهمون يلهمون )

(النف

صحيح اإلمام مسلم

البداية إال أريد ال

60

قانون التصورالفصل الرابع

مادة صوتية مقرتحة لالستماع

soundcloud.com/dr-ali-abo-al-hasan/r5otxxgjrkm163

خلق ، فهو تكوين أداة 64

للرؤيا القادمة من الداخل عبارة عن استقبال 65

لغة العقل الباطين66

ختلق الفكرة يف البداية لنفسها

ن خالل م

التصور67

ينشد التحقيق

كل تصور

ه و يكون لنفس

68

حنينشغلهاتصورنا لصورة البد و أن

69

هو الذي يعطينا الدعم

: من خالل الشعور بأن

70

دع

ينطبع يف نفسكو أعمل

71

إنك حني

يهبالصورة إىل التصور

تنقل

حدسك ملساعدتك

72

ما يف التصور

من وضعه ، ألن الصورة

73

الإعلامي عبد هللا محمد

ـــا ـــه ع ـــدادأشـــعر أن ـــد ، و الامت ـــا بع لم

نحو العمقالحفر في و لما فوقه ، التجذير

و للمتعــــدد ، التركيــــزمــــاء الحيــــاة ، عــــا

تظمـة المنالسـقايةللتمكن ، عا الاشتداد

ور ، الى النالشوق، و المخبوء، و الايمان ب

.راب من بين حبات التالطريقةواختطاط

74

الفصل اخلامس

عـامـك

فيديو مقرتح للمشاهدة

www.ted.com/talks/jane_fonda_life_s_third_act?language=ar

–

77

(ال يال ) اورة

(االستشرا ) او

ن اط قوتي

مواهبل مهاراتي

ايغة واضحة دقي ة

العالما شعورية

12 3

ة ايغة شعوري

ناب الر 7الس نا معرفي

نا علمي

نا إبداعي نا جسدي

نرررررا مررررالررري

نررا مهرراري

78

أرغب ؟

أريد ؟

التختيم بالامتنان؟

لماذا أهتم بوضع هذ الخطة ؟

ماذا أرى بنهاية العا ؟

ماذا يقول لي صوتي الداخلي ؟

.نموذج استثمار قدراتي

.نموذج استخدا الموهبة في الخدمة 79

.الرغبة هي مقا أعلى من الإرادة *

.و فيها الرغائب تتوجه إلى الأشواق العلوية *

:الرغبة صيغة شعورية *

.لا تتطلب تحديدا لفعل موازي للشعور -

. يتحد فيها الخيال مع عمق التطلعات الروحية -

.الرغبة اتساع للمعنى ، و ارتقاء لحسن الظن *

ر رغبتك بعمق و أشبعها بإحساسك ، * سط

. و تمنى فيها من هللا الأماني

80

.. أرغررب لرري نيرر شررر أن أ ررون إنسررانا

ن، أي أن بسرريطا

ى الكفررررر أال يسررررتميليل الواقرررر إلرررر.. أ ررررون أنررررا بررررال تكلرررر أرغررررررب لرررررري وارررررر مرررررر الباعررررررث سرررررربحان ال... برررررراألحالم

تف ررد بصررفاء أذن ال لررب حتررى ال.. بعررده /ان طرراع فيرر ون أرغررب يررا أن يكرر.. و لنجعلررك ةيررة » همسررة الحررل

ر إليهررراالترررل ي رررول النررراظ–بررر ةيترررل –عبرررد الباعرررث ةيرررة }فتبارك أحس ال ال ين { طبيب المعنى محمد طيب

81

.كتابتك لما تريد هو اظهار لهبة اختيارك *

.تجليات التحقيق له في عالم الشهادة هو أول و *

.و تفسير فعلي لقانون التصور *

:و ملهمة صيغة واضحة دقيقة شعورية هي *

. عنها تتوازى فيها لغة الشعور مع الفعل المنعكس -

.و تلخص ما تريد في عامك -

..اعادتها و كتابتها و يمكنك -

حتى تصل الى صيغتك التي تشعر بها

: صيغة أريد لها كلمات مفتاحية *

مستعينا بالقدير المبين / أن أكون / أريد

البدء بـ / العمل على / القيا

السعي في / الانطلاق في

82

الإعلامي عبدهللا محمد

نطالق لري رفر بال دير املبين سبحان ، االنأريد مستعينا

مهررارة ممكنررا ذاترري وذلررك بالعمرر ع ررى ن رر قرردراتي إلررىين مررررر خرررررالل االسرررررتفادة مررررر التعلررررريم املجررررراني ، و تمكررررر

قرررردرا مررررواهبل و ذلررررك مرررر خررررالل العمرررر ع ررررى مشررررار ع ررى تسررتثمرها كمشررروع بلسررم لفهررم األلررم ، و الوقررو

عرين اعجرازي وذلررك مر خرالل أخرر هبرة الصرو عنرردي نفسررفل و إلررى مررداها ، و السررعي لرري تح يررل مصررداقيتل مرر

ع ررررررررىذلرررررررك بعرررررررون أه رررررررري و قضررررررراء حرررررررروائجهم ، متررررررروكال

هرراء عررامي اللطيرر سرربحان ألتحرر الرفررل لرري ترروجهل ب ن الجرررررررامعي األخيرررررررر ، و أقصرررررررد االت ررررررران لررررررري فع ررررررري ، ب

نالغرررررررا

هلل ع ى انساني ال ي بلغن. مناسك طم ن نتل و شاهدا

83


soundcloud.com/dr-ali-abo-al-hasan/5zldz7yxugcm84

!الامتنان لغة الوفرة *

في هذ القطعة نقف مع عامنا الفائت و نوجه الامتنان *

. لحدث أو شخص أو معنى واجهنا فيه

:الامتنان لما فات هو السماح لأنفسنا *

الحكمة مما جربنا و الرحمة اصطحاب

.الثري امتناننا نبل نمنحه أنفسنا ، و لغة للتجاوز *

!عجائب الشعور استقبل امنح نفسك طلاقة الامتنان ، و *

85


.الدهشة لي حياتي موالي ال ي ال يكليل لنفسفل ممتن ملولى * ، تعلميل أن الصبر ف الب اء ع ى قممتن ألمي *

ن.يد االم التل تام بي أبدا

ت ب الحادث املروري املر ال ي منحيل ب حياة جديدة وممتن ل لك * ثب.ةية العم ع ى مشروع بلسم لفهم األلم

.الجامعي بعد ان طاع ، ال ي أفهميل أن الي س م محرماتيممتن لعامي * يار الش ص ال ي دخ لي حياتي فعلميل أن العجز لي االختممتن ل لك *

.ال لي اإلمكان يا ، ع ي أن استخدام التاكسفل ؛ علمتيل أن األرض مليئة بالحكاممتن لتجربة *

.أحس روايتها عيد ، لعجوز تسعييل جنوب افري ي مسيحي ال ينسفى تهنئتل ليممتن *

.علميل الوفاء لك لحظة وداد ن الوفرة لتونس ال ضراء ، تسبغ باالخضرار أزهار روحي ، علمتيل أممتن *

.لي متناول يدي اذا احسنت العثور عليها .لتلك الغفلة التل علمتيل قصد الجمال لي شفلء ممتن * ان لتلك اليد البيضاء التل ما فتات تربت ع ى كت االطمئنممتن *

علمتيل أن ال ير لي ميراث أن يتجاوزنين.و ترييل م نفسفل خيرا

.ل لك ال ي ال يم م احسان الي علميل أن للتواض معاني ممتن * .لفتوح دون توق أو انتظار علمتيل أن ال يود لي ظنونيممتن *

86

. من لغة التخطيط بالمعنى هي أن تبحث في دوافعك*

معرفة دوافعك تساهم في التجسير بين تصور الخيال *

.و صوت الاستشراف

. انت لا تحتاج تبرير ما تريد بقدر ما تتجلى لك معرفة ما يدفعك نحو *

في هذ القطعة مارس فضيلة القرب من ذاتك*

لماذا ؟~و تأمل في سؤال

87


. ألني أريد الوقو ع ى عين إعجازي .ألني جدير باالستثمار لي قدراتي

لم استودع لي ن.لكي ال أ ون ظاملا

.لرف تح يل مصداقيتل م ذاتي .ألختبر ايماني ب ن املعجزا بنت التراكم

.ألني أستشعر مساوليتل ع بلوغ التمك

88

.عمق الشعور بالبدايات يتجلى من عمق تصور النهايات *

.التصورات الواضحة ترسم انضباط الأفعال *

قد لنفسك قطعة شعورية ترى فيها نفسك و أنت *

.على وشك بداية جديدة

في هذ المساحة عزز تلك الصورة بالإحساس *

.و جودها بالوصف ، و امتلئ منها بالتأمل

.ارفع صوتك و انت تقولها لذاتك و تشبع منها *

89


بالهررررردايا ، ملعرررررة

ن وافررررررا

ن لررررري أرانررررري و قرررررد عشرررررت عامررررراقلرب اكتمرال بردر ، و فررح.. تظهر لي سماء عينراي

بكثر بوارررررررول الغائرررررررب الرررررررودود ، أرانررررررري نتررررررري مفعمرررررررا

رررررررها مررررررر يرانررررررريتحررررررروطيل ، هالرررررررة مررررررر البشرررررررر يحس قريررررب أو بعيررررد يطرررر ع رررري مررررو مرررر يسررررمعيل ، و

شرررررررفة احساسرررررر او حدسرررررر ، أرانرررررري و قررررررد بلغررررررت .مناسك ال صد و ان البالغ بحجم االفاق

90

أعتق الأصوات تلك القادمة من الأعماق *

.و أصدقها صوتك منها

: عبدالحكيم الفقيه يقول لك *

ق البسيط من العمر ألا فيك ،إلا الكلا المخبأ تصد

يصطفيك ،وتصغي لصوت الضمير الذي

الوجود ،ودع عنك كل ضجيج

وغص صامتا فيك حتى تحس عليل فيافيك

أنينك ،أنت

رنينك ،أنت

أنت سقامك

أنت مشافيك

.أنت الذي بيديك دوي الحروب وهمس السحر

.و سطر ملحمتك .. أنصت و أسمع *

91


: او م عمل األعماق يهمس لي

، االسترسررررررررال ، شرررررررردة الوضررررررررروح.. عبررررررررد : أجررررررررابيل ..إلهام سامعيك هي أمارا ما تريد

؟ : س لت و ما عالمة ما أريد ح ا

.ا هك ا تنال االمني.. أنت لي محراب أريد .. يا عبد

زدني ؟: بادرت

.أنت جدير بما أرد قدير علي : ف جاب

و ه أرجوا غير ه ا امل ام ؟: س لت

و هررو م ررام العرراملين و هرر« أريررد » م امررك لرري : ف جرراب ا إلى راغب) مطيتك إلى م ام الراغبين

(ون إن

ك لرري بلغررت السادسررة و العشرررون ، فررابلغ مرر نفسرر: أجررابيل .رب قرنك الثاني ما لم تبلغ م األول

و ما عالمة بلوغ ذلك ؟: قلت ل

92

« ما تريد » الى للوصول منحنك هللا ايا انطلاق مما هذ القطعة هي *

: يتكون هذا النموذج من أربع خطوات *

هي القدرة الخا و : قدراتي

. ية ذاتالتي تمتاز بممارسة

و هــو : كيــف أحولهــا لمهــارة

ــــات و البــــرامج ــــد الالي تحدي

يـل المعرفية و التدريبـة لتحو

ــــــــى مهــــــــارة .القــــــــدرة إل

وهــي : حتــى تكــون موهبــة

اللمســـة الخاصـــة و القيمـــة

الشخصـــية المضـــافة علـــى

. القدرة

ار و هـــو اســـتثم: الاســـتثمار

الزمـــان و المكـــان و الفرصـــة

ـــــك فـــــي ـــــف موهبت لتوظي

.مشاريع

:دون أبرز قدراتك

.بالاستقصاء الذاتي-

. و سؤال المختصين-

.و استشارة الأصدقاء-

ا دون خطواتـــــك لتحويلهـــــ

ــــــى مهــــــارة محترفــــــة : إل

جاني استعن بالتعليم الم-

ثم ابحث عـن فـرغ غيـر-

.مجانية

م من خلال التجريب الـدائ

، و فهم المهـارة بـاحتراف

ا ضـــع بـــين عينيـــك دائمـــ

لمســـــــــــتك الخاصـــــــــــة

ـــــــة ، و اضـــــــافتك النوعي

.فعل الابداع

ـــك الرابعـــ ة اســـتكمل عجلت

ال بتدوين تصـورك مـن خلـ

ــــــــــــــرغ المتاحــــــــــــــة الف

تثمار و المتزامنة لكيفية اس

قـــــــدرتك التـــــــي فعلتهـــــــا

ـــــــــــدعتها بالمهـــــــــــارة و اب

بالموهبة 93

سة ذاتيةقدرة خا تمتاز بممار قدراتي ؟

1

2

3

4

5

6

آلياتكيف أحولها لمهارة ؟

ع استعن بالمواق

:ا التالية و غيره

123456

لمستيحتى تكون موهبة ؟

.وصف لمستك الخاصة لكل قدرة ، فعل الابداع .. هنا

..هنا

أهم دون قدراتك ال

زمان ، مكان ، فرصة الاستثمار؟

ر مشاريعك الخاصة التي تستثمر فيها موهبتك .. هنا سط

94

آلياتكيف أحولها لمهارة ؟ سة ذاتيةقدرة خا تمتاز بممار قدراتي ؟

لمستيحتى تكون موهبة ؟

زمان ، مكان ، فرصة الاستثمار؟


منوذج لبناء قدرة

: هبة الصوت الإلقاء ، التقديم الإذاعي و التلفزيوني

التعليق الوثائقي

: في فهم وجداني للصوت

دراسات فنية في القران الكريم -

بوابة الكون .. الصوت -

معجزة الصوت .. الإيمان العلم و -

الإيحاء الصوتي في التعبير القرآني -

سعيا للصمت -

الصوت و الصدى -

كاريزما الصوت -

تاريخ علم الصوت -

الصحة الصوتية -

: دورات تدريبية مستهدفة

( فادي مطر ) تركيز الصوت -

( فادي مطر ) دبلو التقديم الإذاعي -

.التعليق الوثائقي -

مهارات العمل كمراسل تلفزيوني تمكين-

-Pro Tools All-in-One

For Dummies

-Voice for Hire

-The Sound of Your Voice

-Adobe Audition CS6

Classroom in a Book

.صوت وجداني

.محاور إذاعي

.مراسل صحفي

.مذيع إخباري

اعاتتسجيل فواصل إذاعية و إيصالها للإذخدمةسحابة فعالة بتوظيف الصوت في ال

.بهم التعاقد مع عيادات نفسية لتسجيل مواد خاصة

. مدون صوتي

.بصوتي .. كتابك

.صوت إعلاني

.معلق وثائقي الهوية الصوتية

95

عةللمتاب

الاستثمارالموهبةالمهارة الشهر

عدد البرامج و الدورات و الكتبعدد الأشهر

المستهدفة

عدد اللمسات الإبداعية التي

ستعمل عليهاعدد المشاريع الني تستهدف

الاستثمار فيها

القدرة

هذ الجدولة تساعدك على سهولة متابعة رباعيتك السابقة

«لفعل ما يجب كما يجب »

96

من خلال الجدول السابق ضع لنفسك حدا أعلى و حدا أدنى لإنجازك

-احتراما لكونك إنسانا –

97

.توظيفك لها في الخدمة .. خير اكرا لقدرتك عندما تكون مهارة *

الخالق تعنى مساهمتك بمشروع غير ربحي ، تكون فيه تجليا لنعمة: الخدمة *

.و خدمة الخلق

..كل ينفق مما عند ، و الانفاق من الموهبة تزكية لها *

..مساهمتك شكل الملامح العامة التالية خلال من *

98

99


رائدة التخلي عن القلق

فلر الــدكتورة تشــيقدمتــه

عـيش لتجربة المن توثيق

بـــالقلق ، و أصـــبحت مـــن

ي خلــال تجربتهــا رائــدة فــ

ــــــــــــذات مســــــــــــاعدة ال

يـة استعادة القوة الداخلو

و اكتشـــــــــاف الحكمـــــــــة

الغايـــــة مـــــن و الخاصـــــة

:الحياة فأصبحت

.جديدائي مشروع سحابي صوتي يستهدف أصحاب القلق ليسمعهم صوت قلقهم بشكل شف

إلــــــــــــين هانــــــــــــا وهبـــت حياتهـــا عامـــا ، 84

ــــــب ــــــي تســــــجيل الكت ف

بصـــــوتها حتـــــى يتســـــنى

. للمكفـــــــــوفين قراءتهـــــــــا

ــين اســتقبال اي رفضــت إل

. اجر مقابل ذلك

–

–

سررررت الكتابررررة مرتبطررررة باإلحسرررراس بالرررر ا ، فهررررل ل» مرراذا أكتررب ؟ برر مرراذا أريررد ؟ و مررا ال أريررد ؟ و مرر أريررد

ول ولسون » أن أ ون ؟

«الروح ال تفكر أبدا دون اورة » أرسطو

ة» الصو أكثر م الصورة يجع ال اكرة وفي« باألشياء و التواريخ و األحداث

الطاهر ب جلون

عندما قام مارك زوكربيرج بت س س موق » «الف س بوك ، ان هدف التواا

«أهم شفلء أن ال نتوق ع الساال » ألبر أينشتاي

«خر كثرة الحديث شفلء ، و حس توقيت شفلء ة» سوفو ل س

«األفكار العليا ال بد لها م لغة عليا » أر ستوفان

«ذكريا انسان هي أدب ال اص » ألدوس هكس ي

جب الكتابة نوع م الترجمة ، و النص ال ي ي» إي بي وايت « ترجمت هو أنت


soundcloud.com/dr-ali-abo-al-hasan/5zldz7yxugcm103

Half Point team

Gable Denims

Kasper Nymann

Lorenza Marzocchi

Mansour ahmed omer

Ruben Gda

Rui Caria

Ashwanth Kadiyala

Hani Latif Zaloum

Matthias Porath

Mike Martin

Paul Qin

Vladimir Fedorishin

Yasutoshi Yamamoto

Adam Passingham

Alex

Amith Nag

Andreas Altenburger

David Nightingale

Charles Yeager

Dustin Lee

Jakub Sejkora

Patrick Hendry

Rowan Heuvel

Dominik Lange

My acknowledgement to all the photographers who contributed to enrich the book by their photos:

all photos were taken from the following website :

unsplash.com

500px.com

pinterest.com

flaticon.com

105

94

DrAliAboAlhasan

aliaboalhasan

AliAboAlhasan

dr-ali-abo-al-hasan

AliAbohssanTV

AliAboAlhasan

[email protected]

Design by Abdullah Mohammed

كلّ ما استجدّ عام د.علي أبوالحسن و عبدالله محمد

Documents