مجلة المستقل-العدد الثاني

السنة األولى - العدد الثاني - األحد 15 فبراير 2015 سياسية أسبوعية شاملة

متى تصدر مذكرات القبض على القتلة؟ ملاذا صار الليبيون شعبا من النازحني؟ صراع احلمقى على طرابلس !!

الليبية المقاتلة..من كابول إلى طرابلس

نهب الذاكرة وتشويه الهوية

هل يقبل الليبيون القبعات الزرق؟!

ت الخاصةصة لذوي االحتياجا

صإيرادات هذا العدد مخ

ت الخاصةتياجا

الحي ا

ذوة ل

صص

مخدد

ذا العإيرادات ه

إيرادات هذا

العدد مخصصة

لذوي االحتياجات

الخاصة

02األحد

15 فبراير2015العدد الثاني

ريشة الفنان الراحل: محمد الزواوي

03كاريكاتير األحد

15 فبراير2015العدد الثانى

04األحد


سياسية أسبوعية شاملة

احملتويات

في هذا العدد

املكتب الرئيسي - طبرق: عبدالناصر محجوب - املكتب اإلعالمي مبجلس النواب - مكتب القاهرة - شيراتون، مربع 1177، مقابل األكادميية العربية للعلوم - مكتب طرابلس: عبداحلكيم الدرباشي - زاوية الدهماني، بالقرب من وزارة اخلارجية - مكتب تونس: وليد الزريبي -

الفاييت، 35 نهج مصر، تونس - مكتب الدار البيضاء: محمد احلاج - 69 شارع الوحدة األفريقية.

تصدر عن: املنظمة الليبية للصحافة

وحيادية املعلومات

رئيس مجلس اإلدارةحسن طاطاناگي

رئيس التحريرعبداملنعم احملجوب

مدير التحريرحسن الفيتوري

املدير الفني سامح الكاشف

الشؤون اإلدارية أحمد وطني

هيئة التحريرمرمي عبدالله

إياد بن عليمحمد نوري

منصور عمارة عبداحلكيم الورفلي

ال تعبر آراء الكتاب بالضرورة عن وجهة نظر املجلة

تنفيذ:دار تانيت للنشر والدراسات

14

0608

16

ملفات ساخنة في ملتقى الدستور

متى تصدر مذكرات القبض على القتلة

الليبية المقاتلة.. من كابول إلى طرابلس

هل يقبل الليبيون القبعات الزرق؟

لماذ أصبح الليبيون شعبا من النازحين؟

صراع الحمقى على طرابلس

أوراق علمية وبحوث جادة حتاول أن تتلمس معالم الدستور الراهنة في ملتقى حول الدستور الليبي

تعقده جمعية ليبيا احلرة اخليرية.

ظواهر جديدة وأطياف وتشكيالت إرهابية تسربت لتجهض مشروع بناء الدولة في ليبيا.. األستاذ

حسن طاطاناكي يطرح أمام اجلميع سؤاال أساسيا عن إجراءات إيقاف ومحاكمة هذه األطياف.

عادت اجلماعة من كابول إلى طرابلس بحثا عن »مشروع« سياسي لها بعد أن انتهى املشروع

»اجلهادي«.. ولكن الواجهة احلزبية التي اتخذتها باءت بالفشل.

الليبيون يختلفون أيديولوجيا ألول مرة في تاريخهم السياسي احلديث.. وطاملا أن ليبيا كيان

هش االن فإن االختالف سزداد ويتعمق أكثر مما هو متوقع.

يرى الكاتب أن هناك من تسلل ولبس هيئة الثوار بعد قرارات مشؤومة وأموال مشبوهة وهم من

يتسببون بالكوارث التي يعانيها الليبيون اآلن.

بني الوالء للظواهري )القاعدة( والوالء للبغدادي )داعش( يتم تدمير طرابلس اآلن.. كورنثيا كانت

بداية الصراع، والليبيون يخشون ما هو قادم.

02

1818

األسعار: ليبيا، 2.5 دنانير، مصر: 5 جنيهات، تونس: 2.5 دينار، املغرب: 15 درهم، السعودية: 8 رياالت، الكويت، 600 فلس، البحرين: 700 فلس، االمارات: 8 دراهم، عمان: 700 بيسة، اليمن: 100 ريال، سوريا: 60 ليرة، لبنان: 2000 ليرة،

األردن: 1.25 دينار، غزة والضفة: دوالر ونصف.

2832

األلم واألمل

إلى تنجانيقا شدت »الفاو« رحالها

نهب الذاكرة وتشويه الهوية

معرض القاهرة الدولي للكتاب كالكيت 64 ..لقطة عامة.. زووم إن

تقرير صادم عن ثروات العالم، منظمة أوكسفام ملكافحة الفقر تتحدث عن »امتالك كل شيء«

لدى حفنة ضئيلة.. وعن »فقدان كل شيء« لدى الغالبية العظمى.

هي ثاني أكبر بحيرة للمياه العذبة في العالم من حيث احلجم، والثانية من حيث العمق،

على ضفافها نشأ مشروع ملنظمة األمم املتحدة لألغذية والزراعة FAO لتزويد مجتمعات الصيد

الصغيرة باألدوات واملعرفة

مسلسل مستمر.. دمروا متثال الغزالة ومتثال عمر املختار، رمبا غدا سينهبون متحف السرايا احلمراء، ونصب فليني، ولوحات أكاكوس،.. إلخ،

طاملا السكوت واإلهمال هو رد الفعل الوحيد.

70 مليون كتاب و47 دولة مشاركة و850 دار نشر، هذه هي حصيلة الدورة 64 ملعرض القاهرة الدولي

للكتاب الذي يقام منذ 46 عاما، وهو األقدم في الوطن العربي

26من يتالعب بالجهادين؟

أشخاص طبيعيون يتحولون إلى قتلة وذباحني.. من يفعل ذلك بعقولهم؟..ال يبدو هذا السؤال صعبا إذا فكرنا في وكالة املخابرات األمريكية

وإسرائيل.

4042

فيلم أمريكي طويلبريجنسكي وقف باكيا يذرف الدموع متأثرا مبعاناة املسلمني في أفغانستان، ويتحدث عن اإلسالم.. إنه

فعال فيلم أمريكي طويل. 24

66على سطح األرض

مفهوم األصولية مفهوم إشكالي يسيطر على حيز كبير من التداول

الثقافي العربي احلالي. إنه ينتقل من الوضوح الصارم إلى الغموض املربك.

06األحد


تعرضت ليبيا – مثل كل الدول التي متر مبرحلة انتقالية – إلى أوضاع من الفوضى والنزاعات السياسية، وظهرت فيها عدة مشاريع نظرية إلعادة البناء وترميم املوجود، وبينما كان الليبيون ميضون في مسار جديد ويتلمسون طريقهم نحو بناء دولة دميقراطية حرة، مستقرة، تستعيد كيانها، وتسودها املؤسسات وينظمها القانون.. بدأت تتسرب بينهم ظواهر جديدة لم يحتكوا بها من قبل، حيث ظهرت في ليبيا جماعات وتشكيالت إرهابية مسلحة بعضها كان محليا، وبعضها كان

وافدا، وبعضها كان مختلطا. الليبيون الذين كانت بالدهم تنتقل من مرحلة إلى أخرى لم ينتبهوا في البداية إلى اخلطر احملدق بدولتهم، واعتقدت األغلبية العظمى منهم أن هذه املكونات اجلديدة سوف تكون جزءا من دولة دميقراطية يسودها التنوع والقبول باآلخر مهما كان اختالفه، شرط أن يلتزم اجلميع مببدأ احلرية والتعايش مع اآلخرين في ظل مناخ دميقراطي

سلمي. لم تكد السنة األول��ى بعد 2011 متضي، حتى ظهرت ص��ورة هذه املكونات أكثر وضوحا، وبدأت حتتل مكانا بارزا في املشهد السياسي

الليبي.. كانت تتمثل في: < اإلرهابيني واملطلوبني للعدالة الباحثني عن موطأ قدم لهم يحميهم

من املالحقة. < شذاذ اآلفاق واملرتزقة الباحثني عن حروب جديدة يعيشون عليها

ويقتاتون منها. في الراغبني واالح��ت��ك��ار االستئثار ودع��اة بالسلطة املهووسني >

السيطرة على احلكم.< امل��راه��ق��ني س��ي��اس��ي��ا وال��ف��ارغ��ني م��ن ه��واة ال��ظ��ه��ور اإلع��الم��ي

واالستعراض.

< املصابني بالنوستاجليا السياسية من املنادين بعودة النظام القدمي. هذه الظواهر نشأت مثل النبتة الطفيلية أو مثل الطحالب التي تؤذي غيرها، فهي ليست قادرة على العيش مبفردها، وهي ال تترك النباتات

الفارعة ذات األصل الثابت تنمو بشكل سليم. بدأت اجلماعات اإلرهابية باستثمار الفوضى أوال، فقامت بتأجيج الفنت والتشكيك في إمكانية البناء، وكان معظمها يرفع شعارا مخادعا هم اإلسالم السياسي، الذي حظي في بداية األمر بقبول البعض ثم سرعان ما تكشف وجهه احلقيقي، فهذه اجلماعات ال تتخذ اإلسالم إال واجهة لها، بينما هي حتتكم إلى قواعد دموية بشعة ال ترعى إال وال ذم��ة، وال تقيم وزن��ا لإلسالم أو املثل أو األخ��الق.. بل هي على

استعداد ألن تنصب مشنقة أو تشعل محرقة لكل من يعارضها. فيها عانوا وقاسية، مريرة بتجارب الليبيون م��ر أن وبعد اآلن.. األمرين، فإنه يطرحون – وبقوة – سؤاال ال بد من اإلجابة عليه: متى

تتم محاكمة القتلة، وإيقافهم أمام العدالة؟ يشاهد العالم زال وما قاطعة، واألدل��ة كثيرة، االتهام إن صحائف

املجرمني وهم يواصلون تنفيذ مخططاتهم اإلجرامية: والعبث مبقدراتها، ومتكني الدولة بتدمير املنحل متهم املؤمتر -1اإلرهابيني من احتالل العاصمة، وتدمير بني وليد وقتل وأسر سكانها، والسكوت عن تهجير سكان تاورغاء وتدمير مدينتهم، والتعاون مع

دول خارجية والسماح لها بالتدخل مثل قطر وتركيا والسودان. 2- جماعة اإلخوان املسلمني الليبيني – الذين هم جزء من التنظيم الدولي لإلخوان – متهمة باالنقالب على الشرعية والتآمر للسيطرة القاعدة وداعش ليبيا، وتسهيل دخ��ول أطياف من على احلكم في

وتشكيل فرق مسلحة غير شرعية وموازية للجيش الليبي. في الفساد وإع��اث��ة العاملي امل��ط��ار بتدمير متهمة ليبيا فجر -3

حتى ال يدخل الليبيون في دوامة الثأر واالنتقام

متى تصدر مذكرات القبض على القتلة؟!

بقلم: حسن طاطاناكي

ليبيا أوال ..ودائما06

األحد15 فبراير2015

العدد الثاني

املدن وإره��اب سكان أهاليها، وتهجير ورشفانة وقصف طرابلس، والقرى في املنطقة الغربية، ومحاولة السيطرة على احلكم بالقوة.

4- تنظيم أنصار الشريعة متهم بتنفيذ مخطط داعش للسيطرة على شرق ليبيا، وتنظيم فرق اغتياالت طالت قادة اجليش الليبي ورموز

مدنية أخرى. 5- طائفة شورى الثوار متهمة بالتواطؤ مع القاعدة وداعش واإلخوان

للسيطرة على احلكم. 6- فلول القاعدة متهمة بالسيطرة على مدينة صبراته وجتيير البيئة

االجتماعية الرخوة ملساندة فجر ليبيا واإلخوان. التشكيالت مهما اختلفت أسماؤها قد احت��دت في إن جميع هذه مصلحة واحدة هي الوصول إلى حكم ليبيا عن طريق الدم وإشاعة الفوضى وإعاثة الفساد، وقد تسبب حتالفها هذا في ارتكاب أبشع اجلماعية والتصفيات احملروقة األرض سياسة واعتماد اجلرائم املباشرة للسيطرة بقوة السالح على أكبر قدر من األرض الليبية حتى تكتسب ورقة رابحة الستخدامها في التفاوض أمام الشعب الليبي،

ولكي تدعم موقفها أمام أنظار العالم. > > >

السؤال الذي يردده الليبيون هو: ملاذا لم يعمد مجلس النواب حتى اآلن إلى إصدار مذكرات القبض على هؤالء املجرمني؟

باعتباره هو إننا ال نريد تبرير هذا التأخير، ولكن هذا املجلس – املمثل الشرعي الوحيد للشعب الليبي – تشوب إجراءاته ومستويات أدائه بعض البطء وعدم احلسم، ألنه استلم تركة ثقيلة من املؤمتر العام املنحل الذي حول البالد إلى خراب بفعل تواطئه وعدم وطنيته

ونظرته القاصرة إلدارة الدولة. مجلس شرعية يدعمون وكيف إذن؟ يفعوا أن الليبيني على م��اذا

النواب؟ إن األعمال العدوانية التي يقوم بها اخلوارج واملرتزقة ومن تواطأ معهم في الداخل هي أعمال ذات صفة عسكرية، أي إنها ليست سياسية محضة، ويجب بالتالي مواجهتها بردود من جنسها وطبيعتها، فليبيا اآلن دولة في حالة ط��وارئ، ويجب أن يطبق فيها قانون الطوارئ، واخلطوة األولى امللحة التي يجب اتخاذها هي أن يقوم مجلس النواب بإعادة تنظيم اجلهاز القضائي للدولة، وما يستتبعه ذلك من إجراءات جديدة تناسب حالة الطوارئ التي تعيشها البالد، وعلى رأس ذلك

االستعانة بكل من: < القضاة املدنيني املعروفني بنزاهتهم وشرفهم املهني.

< وكالء النيابة.< احملامني األفراد املستقلني. < أعضاء الشرطة القضائية.

على أن تتم االستعانة بهم لتفعيل احملاكم العسكرية من خالل وزارة

الدفاع، وحتت إشراف مجلس النواب، للنظر على وجه السرعة في القضايا امللحة وإصدار األحكام التي تناسبها، وال يجب أن يفهم من ذلك العودة إلى احملاكم االستثنائية أو اصطناع محكمة على غرار احملكمة الثورية سيئة الصيت، بل العودة إلى اللوائح املنظمة لعمل احملكمة العسكرية، بشكل علني، أي بقضاة ووكالء نيابة ومحامني من اجليش الليبي، مع االستعانة بقضاة ووكالء نيابة ومحامني من القضاء املدني.. األمر الذي سيحمي البالد مستقبال من الدخول في دوامة الثارات وعمليات االنتقام وتنفيذ اجلزاءات التي ينص عليها

العرف االجتماعي. اإلرهابية التشكيالت إح��دى إل��ى إك��راه دون ان��ض��م مدني أي إن املسلحة، وأصبح جنديا في سراياها وكتائبها، قد أسقط عن نفسه تلقائيا حقوقه املدنية.. وإن أي مدني تورط في عمل مسلح مضاد، أو ساهم أو عاون اإلرهابيني على تنفيذ أعمالهم اإلجرامية، أو قام بتنفيذ أوامرهم – عن وعي ومعرفة مسبقة – يكون قد صنف نفسه بنفسه على الطرف املعادي للشعب الليبي، وأصبح بذلك منقلبا على الشرعية، وخائنا للدولة الليبية، ويجب أن تتم محاكمته على الفور باستنفار جهاز القضاء املدني والعسكري الذي يجب أن يعمل في هذه

املرحلة كجهاز واحد من أجهزة الدولة الليبية. هذا هو املبدأ الذي يجب أن يتبناه الليبيون جميعا – شعبا ومجلسا وللتمهيد إلق��رار هذا املبدأ يترتب على وزارة الدفاع أن – وجيشا تفعل اآلن احملكمة العسكرية التابعة لها، وأن تصدر بيانا عاما حتدد فيه جميع اجلرائم التي تقع حتت طائلة لوائحها القانونية، سواء قام بها ونفذها على األرض الليبية عسكريون أو مدنيون، من الليبيني أو

من غيرهم.إن دور اجليش الليبي ليس مقتصرا في هذه املرحلة على اجلبهات العسكرية في قتاله ضد فلول اإلرهابيني واخلوارج بل ميتد إلى أكثر من ذلك.. إنه ميتد إلى دعم عوامل االستقرار واملساهمة في البناء، وحماية الشعب الذي التحم مع قواته املسلحة إلنقاذ ما ميكن إنقاذه، وتخليص بالده من فلول اإلرهابيني وأطيافهم، وتطهير البالد من كل

ما يعوق نهوضها واستقرارها وتقدمها. إن جهود جميع الوطنيني )مدنيني وعسكرين( يجب أن تنتقل من إنقاذ ما هو موجود في ليبيا إلى ترميم وجود الليبيني أنفسهم.. فما مر ببالدنا حتى اآلن هو أحد أكبر الكوارث التي شهدتها دول العالم في العصر احلديث، وإذا ما نظرنا إلى حجم هذه الكارثة سوف يصيبنا اليأس واإلحباط، ومع ذلك – وفقا لقاعدة لكل فعل رد فعل مساو له في احلجم ومضاد في االجتاه – فإننا على ثقة كبيرة بأن الليبيني بقدر ما كانوا أهال لتحمل اآلالم وتكبد املعاناة فإنهم مقبلون على تأسيس مجتمعهم على أسس قومية صلبة، وبناء دولة دميقراطية ال

مكان فيها لالستبداد أو االستئثار أو االحتكار أو اإلقصاء.

08األحد


الليبية المقاتلة..من كابول إلى طرابلس

الذئب العائديزرع خالياه النائمة ويغفو

شؤون ليبية

لقد عاد م��ن اجل��م��ي��ع.. ك��ان قصة متوقعة ذل��ك م��ا ح��دث بعد مجاهدين ليكونوا السابق السوفييتي االحت��اد ضد املجاهدون إرهابيني باعتبارهم تصنيفهم مت الفور وعلى حكوماتهم.. ضد يقومون بأعمال مضادة ألمن الدولة مبا يستوجب تطبيق عقوبة اخليانة العظمى عليهم.. اجلماعة الليبية املقاتلة كانت بدايتها في

أفغانستان ضمن هذه الطوائف. حلم الزواوي

تعود جذور اجلماعة اإلسالمية املقاتلة في ليبيا إلى سنة 1980 عندما استطاع جهادي يدعى عوض الزواوي )وهو قريب للفنان الراحل محمد ال��زواوي( أن يشكل حركة مناوئة للنظام احلاكم، وجمع حوله بعض الشباب الذين نصبوه أميرا عليهم. وكاد وجود لعدم وجود مصدر كاف تكونها بداية ينتهي في املجموعة هذه

للتمويل.

لم متض إال سنوات قليلة حتى استطاعت وكالة املخابرات األمريكية CIA في منتصف الثمانينات استقطاب عوض ال��زواوي الباحث عن دور استثنائي وذلك »إلنشاء مختبر في ليبيا لتجنيد املقاتلني وإرسالهم للجهاد في أفغانستان«، هكذا تغيرت معادلة الدعوة عند هذه املجموعة من الشباب، وبدال من أن تستهدف النظام احلاكم، أصبحت تبحث عمن يستطيع تلبية »نداء اجلهاد« في بالد اإلسالم. مر منتصف الثمانينات بسرعة، واستطاعت املجموعة الوليد البدء منذ 1986 في تدريب الشباب املقاتلني من الليبيني في مخيمات أطلق عليها اسم سلمان الفارسي في باكستان، وذلك بتمويل من

امللياردير السعودي األصل أسامة بن الدن. كان الشباب الليبيون مقربون جدا من بن الدن، وعندما انتقل إلى السودان تبعه رفاقه الليبيون، ليتم جتميعهم في معسكر خاص بهم، تلقوا فيه تدريبات مكثفة أهلتهم عام 1988 لالنتقال إلى أفغانستان

التي أطلقها مقاتلو أفغانستان قد القت الليبيني بكابول متتد إلى عدة عقود.. كانت دعوة »اجلهاد« عالقة قبوال شعبيا من طرف العرب، وسرعان ما تسرب الشباب الليبيون من املرافئ اجلوية والبحرية والبرية ضمن

طوائف أخرى ليلتحقوا بـ«إخوتهم« في اجلهاد.

منصور عمارة

كان عبداحلكيم باحلاج شخصا مغمورا غير معروف لدى الليبيني، ومع اقتراب نهاية أحداث 2011، مت تقدميه للمرة »قائد باعتباره القطرية اجل��زي��رة قناة في علنا األول��ى ثوار طرابلس« وكانت تلك هي الصفة التي »ابتكرتها« قناة

اجلزيرة وأطلقتها عليه. لم يكن أحد يعرف باحلاج قبل ذلك.. رمبا باستثناء أجهزة

األمن الليبية.

10األحد


للمشاركة في القتال. كان حلم الزواوي هو ان يصبح أميرا جهاديا في ليبيا، ورمبا الدول املجاورة لها، ولكن طموحات بن الدن لزعامة العالم اإلسالمي فتحت أمامه املجال لكي يوسع من دائرة طموحاته هو اآلخر، فأصبح أقل حرصا على اتخاذ ما يكفي من احتياطات ضد األجهزة األمنية التي كانت تراقبه، ولم يعد يبالي بسالمته الشخصية في عدة مواقف.

في 1989 تفجرت األوضاع في ليبيا، مما أدى إلى حملة اعتقاالت واسعة، ومت القبض على ال��زواوي من قبل عناصر األم��ن الليبي، وهكذا اتخذت مجموعته خطوة إلى الوراء واختفت في أوساطها االجتماعية في انتظار فرصة أخرى للظهور من جديد.. وسقط

حلم إمارة عوض الزواوي. جماعة املهشهش

ما أن مت القبض على األمير املؤسس )ال��زواوي( حتى بادر محمد املهشهش إلى اإلعالن ضمن صفوف اجلهاديني املناوئني للنظام عن تأسيس »حركة الشهداء اإلسالمية«، وهي حركة سوف تضم معظم

من سيعرفون الحقا باسم اجلماعة املقاتلة. بعد ذلك بسنتني )أي في عام 1992( ومع عودة الهدوء النسبي للوضع العام في ليبيا واصلت جماعة املهشهش محاوالتها الدؤوبة الستقطاب املزيد من العناصر، مع تكتمها الشديد ومحافظتها على السرية الكاملة، وكان معظم أفراد اجلماعة – الذين لم يتلقوا تدريبا على استعداد خلوض ما يطلب منهم من مغامرا – قتاليا دقيقا

»باسم الدين«. لم تنتظر اجلماعة طويال، ففي عام 1994 قرر أسامة بن الدن أن يحول »جهاده« إلى الوطن العربي بعد ان كادت مهمته أن تنتهي في أفغانستان، حسب ما هو مقرر لها من املخابرات األمريكية، وهكذا أعد بن الدن مجموعة من املقاتلني الليبيني التي كانت ترافقه، مع الليبية، لهدف والقرى امل��دن النائمة في من يختارون من اخللية

محدد هو: اغتيال معمر القذافي. والدة الليبية املقاتلة

ال��ذي أع��اد ترتيب قواعد القذافي، األم��ر فشلت محاولة اغتيال اللعبة بالنسبة للمناوئني له.. إذ لم يتبق أمامهم سوى اإلعالن عن اسمهم، وحتصني كيانهم. هكذا تراجع »األخوة« خطوة أخرى إلى الوراء، وتستروا بني األهالي إلى أن متكنوا من جتميع أنفسهم في مدينة درنة اجلبلية، وتدريجيا قرروا أن »يجاهروا« أي أن يعلنوا جهارا عن أنفسهم ومطالبهم، ومنذ 18 أكتوبر1995 أصبح يتردد للنظام يتجمعون في الرسمية أن هناك مناوئني بني األنباء غير اجلبل األخضر، بينما واصلت إذاعة اجلماهيرية التنديد ب�«الكالب

الضال« دون أن حتدد موقعهم أو هويتهم. اسم بتمرير باجلبل املعتصمة املجموعة قامت األثناء ه��ذه في وظهرت األخ��ب��ار، إل��ى ليبيا« ف��ي املقاتلة اإلسالمية »املجموعة ال��ذي اسقط في يد إل��ى العلن في مدينة درن��ة، األم��ر اجلماعة أجهزة األمن الليبية فبدأت عددا من عمليات املداهمة واملواجهة، لتنتهي هذه العمليات املفاجئة مبقتل واعتقال عدد كبير من األفراد، وكان منهم صالح عبد السيد )امللقب بأبي يحيى( وسعد الفرجاني )املكنى وحيد(، وتدريجيا أصبح الوجود املسلح لهذه اجلماعة في حكم املنتهي مع عام 1999.. لقد كانت ضربات أجهزة األمن الليبي

مفاجئة وخاطفة، ولكن هذه لم تكن نهاية احلكاية.حرب العصابات اجلبلية

أعادت اجلماعة الليبية تشكيل نفسها، وقامت من جديد بتفعيل خالياها النائمة مع هدف محدد وهو القضاء على رأس النظام،

وفي عام 1996 نفذت اجلماعة محاولة جديدة الغتيال القذافي في مسقط رأسه )سرت(، وفشلت هذه احملاولة منجديد، وخالل السنتني التني تلتا حاولت املجموعة اغتياله 3 مرات أخرى، باءت جميعها بالفشل، ولم يعد أمامها سوى طريق واح��د هو اإلعالن عن كيانها ومحاولة حتصني نفسها، وهكذا بدأت احلرب املباشرة

املعروفة باسم »حرب العصابات اجلبلية«.الرسمي )النظام الليبيني بقبول اجلماعة حتظى ه��ذه تكن ول��م والشعبي على حد سواء( فتألب عليها اجلميع، وطالبوا بإنهائها، بها ق��ام التي تلك إليها هي وجهت التي الضربات أق��وى وكانت اجليش الليبي بقيادة اللواء الراحل عبدالفتاح يونس الذي أشرف على حملة مركزة للقضاء عليها، ولدعم هذه اخلطوة أمام الرأي الليبي مذكرة اعتقال القضاء أصدر – احمللي والدولي – العام ألسامة بن الدن نشرت منذ 1998 عبر اإلنتربول، ما يعني ضمنا أن

اجليش الليبي أصبح يقاتل صفوف القاعدة في شرق ليبيا. املخابرات البريطانية على اخلط

في العام نفسه )1998( قتل صالح فتحي بن سليمان )املكنى بأبي عبد الرحمن احلطاب( وهو مؤسس وقيادي باجلماعة، وأثار اغتياله عدة مراقبني ليتسرب النبأ إلى وكاالت األنباء بأن االستخبارات مكافحة وكالة - شيلر ديفيد يذكر )كما البريطانية اخلارجية

جذور اجلماعة الليبية اإلسالمية املقاتلة تعود إلى عام 1980 وCIA تستقطب

مؤسسها األول

ما السر الذي أفضى به باحلاج إلى املخابرات البريطانية داخل سجن »بوسليم«؟!

أقوى الضربات التي وجهت إلى اجلماعة كانت على يد اللواء الراحل عبدالفتاح يونس

أبو الليث يوسع قاعدة االستقطاب في اجلماعة ويسقط شرط اجلنسية الليبية.. ويطلب من

أعضاء اجلماعة االنضمام إلى القاعدة

شؤون ليبية

التجسس( كانت قد مولت اجلماعة اإلسالمية الليبية املقاتلة للقيام مبحاولة اغتيال القذافي بقيمة 100.000 جنيه استرليني.. وأصبح اخلبر بني مؤيد للقذافي بحكم صحة هذا اخلبر، وبني مناوئ له بحكم مترير هذه الذريعة، وأصدرت اجلماعة فورا بيانا مت متريره إلى وكاالت األنباء نفت فيه ضلوعها في أي عالقة مع املخابرات مبحض تتم كانت محاوالتها وأن القذافي، الغتيال البريطانية

إرادتها دون إيعاز من أحد.-في ذلك الوقت، كانت ليبيا الدولة الوحيدة في العالم التي تبحث على أسامة بن الدن الذي كان ال يزال ينعم رسميا بالدعم السياسي في الواليات املتحدة على الرغم من أنه اعترض على عملية »عاصفة

الصحراء« األمريكية في العراق.اجلناح السوداني املهيض

كان جزء من اجلماعة الليبية املقاتلة يواصل تدريبه في السودان، قام حسن ولكن حتت ضغط طرابلس، ج��دد، أعضاء ويستقبل الترابي بطرد املقاتلني الليبيني من السودان، فشدوا رحالهم من جديد إلى أفغانستان حيث أقاموا هناك مخيم الشهيد الشيخ أبو السودان اإلخوانية أرادت جكومة لقد يحيى في شمال كابول.. ولم جتد األق��وى، كانت كلمة طرابلس ولكن »إخوتها« تدعم أن اخلرطوم إال االنصياع لهذه الكلمة.. وبدأت التداعيات. مارست أن جترم هذه الدولية من شأنها الضغوط طرابلس سلسلة من

اجلماعة. املتحدة الواليات برلني بني 2001 فشلت مفاوضات في صيف أنابيب عبر أفغانستان بعد أن وحركة طالبان فيما يتعلق بخط فرض املال عمر سيطرته املباشرة، فانقلبت الواليات املتحدة من دور املفاوض املؤقت إلى التأكيد على دور العدو الشرس لطالبان وكانت واإلسالمية، العربية التنظيمات اجلهادية من واالها من

الليبية املقاتلة على رأس القائمة. في 6 أكتوبر 2001 مت تسجيل اجلماعة اإلسالمية الليبية املقاتلة على الئحة املنظمات اإلرهابية بقرار1267 ملجلس األمن لألمم

املتحدة و ال تزال مسجلة ليومنا هذا. الليبية اإلسالمية اجلماعة تسجيل مت 2004 ديسمبر 8 في املقاتلة على قائمة املنظمات اإلرهابية من قبل وزارة اخلارجية

األمريكية وال تزال مسجلة ليومنا هذا. وجود البريطانية الداخلية وزارة منعت ،2005 أكتوبر 10 في اجلماعة اإلسالمية املقاتلة الليبية على أراضيها، وهذا اإلجراء

ال يزال ساري املفعول.عقوبات املتحدة األمم منظمة ات��خ��ذت ،2006 فبراير 7 ف��ي ضد خمسة من أعضاء اجلماعة اإلسالمية املقاتلة الليبية وأربع األراض��ي على ممارساتها تستمر وال��ت��ي بها مرتبطة ش��رك��ات

البريطانية حتت حماية االستخبارات اخلارجية البريطانية.

باحلاج.. الذئب احملنكأمام اإلدانات اجلديدة، واملالحقة الدولية ألعضاء الليبية املقاتلة، بدأت اجلماعة تعيد ترتيب قواعدها للمرة الثالثة، وحتاول اخلروج من مأزقها الشامل، ولكن ترتيباتها اجلديدة هذه لم تكن كافية كما

يبدو.الليبيني قد متكن من تسلم منصب كان وجه جديد من الشباب القيادة في هيكلية اجلماعة. كان مغمورا نكرة، اسمه عبد احلكيم املعروف الشاب غير ه��ذا أن أبانت عن األح��داث ولكن باحلاج، املدان الكيان اجلهادي سوف يضطلع بأخطر وآخر مراحل هذا

محليا وإقليميا ودوليا. عرف باحلاج على مستوى عام في 6 مارس 2004 عندما اعتقل في ماليزيا، وك��ان قبل ذلك قد ح��ارب في أفغانستان إلى جانب

أسامة بن الدن وفي العراق. بعد القبض عليه نقل باحلاج إلى سجن سري لوكالة االستخبارات بعدذلك لينقل للتحقيق، خضع وه��ن��اك تايالند، ف��ي األمريكية إل��ى ليبيا إث��ر اتفاق بني ال��والي��ات املتحدة وليبيا، وف��ي سجن أبو سليم تعرض للتحقيق من جديد، ولكن هذه املرة على يد عمالء بريطانيني، فاالستخبارات البريطانية اخلارجية حتى ذلك الوقت

أمين الظواهري الشهيد اللواء عبدالفتاح يونس

أبو الليث الليبي

12األحد

15 فبراير2015شؤون ليبيةالعدد الثاني

كانت »تلعب على احلبلني«. ال أح��د يعرف م��اذا أس��ر ال��ذئ��ب احمل��ن��ك ب��احل��اج لالستخبارات البريطانية آنذاك، ولكن اجلميع سيعرفون في ما بعد أن االجنليز لم يكن لديهم في احلقيقة أي مانع من وجود جماعة مقاتلة في

ليبية أو في غيرها ما دامت قابلة للتوظيف واالستغالل.مشروع غريب.. وممكن

أبو البريطانيني باملدعو باحلاج في سجن خالل عامني من لقاء سليم قامت وكاالت االستخبارات الغربية بتنظيم اجتماع في لندن الليبية« من للمعارضة ملعارضني ليبيني وتشكيل »املؤمتر الوطني أصدقاء املسلمون، اإلخ��وان جماعة ه��ي: فصائل ثالثة خ��الل

السنوسي، واجلماعة اإلسالمية الليبية املقاتلة. صدر عن االجتماع الذي عقد في 26 يونيو 2005 بيان انتهى إلى

ثالثة أهداف: 1- اإلطاحة مبعمر القذافي.

2- ممارسة السلطة ملدة عام حتت اسم »املجلس الوطني االنتقالي«. 3- استعادة النظام امللكي الدستوري لعام 1951، وجعل اإلسالم

دين الدولة.أبوالليث األممي

في الشهر التالي )يوليو 2005( كان أبو الليث الليبي قد جنح في ليصبح )أفغانستان( بباغرام احلراسة مشدد سجن من الفرار واحدا من قادة تنظيم القاعدة، ثم طلب مباشرة من مقاتلي اجلماعة اإلسالمية الليبية املقاتلة االنضمام إلى تنظيم القاعدة في العراق، أعضاء اجلماعة الذين كانوا مشتتني في أكثر من مكان وجدوا أن بدؤوا لهم لكي يتحدوا من جديد، وتدريجيا الدعو مناسبة هذه تنظيم في االنتحاريني أغلبية أصبحت حتى العراق إل��ى يفدون وس��ع قاعدة ق��د أبوالليث وك��ان الليبيني، م��ن ال��ع��راق��ي ال��ق��اع��دة لها، الليبية شرطا اجلنسية تعد فلم اجلماعة غلى االستقطاب وأصبحت جنسيات أعضاء »الليبية املقاتلة« تزيد على أكثر من

10 جنسيات مختلفة. أعادت اجلماعة تفعيل قدراتها القتالية، وقامت في فبراير 2007 من كان التي بارغام قاعدة نفسه هجوما ضد الليث أبو بقيادة

املتوقع أن يزورها نائب الرئيس األمريكي ديك تشيني.الليبية تقبل شروط بن الدن

عندما التحقت اجلماعة بالعراق ووسعت من دائرة أعضائها كان شخص فهو القاعدة، قيادة على خطرا يشكل الليبي ابوالليث عرف بتطلعاته القيادية، ورغبته في زعامة تنظيم إسالمي كبير، من هنا بدأت محاوالت بن الدن الستقطاب أبي الليث ليعلن والءه وبيعته لألمير األوحد، وكان أبو الليث قد اشترط على بن الدن أن يعلن أنه يقبله باعتباره خليفة له، إال أن بن الدن رد بأن أمين أن هو الوحيد وأن احلل املسلمني، أمام الظواهري هو خليفته يكون أبو الليث خليفة للظواهري، أي أن يكون أبو الليث خليفة خليفة األمير.. ووافق أبو الليث. وفي 3 نوفمبر 2007 أعلن أمين الظواهري في تسجيل صوتي بث على اإلنترنت انضمام حركة الليبية املقاتلة« إلى شبكة القاعدة بزعامة أسامة بن »اجلماعة

الدن.في هذه األثناء كانت وكالة االستخبارات األمريكية تواصل العمل ليل نهار لوضع حد لرموز تنظيم القاعدة الذي خرج عن السيطرة، استطاعت عندما 2008 يناير أواخ��ر حتى احلكاية تنته ول��م

الوكالة قتله في غارة طائرة بدون طيار في وزيرستان.الليبية املقاتلة تفاوض سيف اإلسالم

الذين يتذكرون سيف اإلسالم القذافي يعرفون أنه كان »ودودا« منهم، الكثير يكسب أن استطاع السبب لهذا لعله أعدائه.. مع ولعله لهذا السبب ايضا حظي مبوافقة أبيه لالستمرار في القيام

بأدوار قيادية. بني -2008 2010 قام سيف مبفاوضة اجلماعة الليبية املقاتلة، وجرت عثمان، بن نعمان التنظيم قيادي آن��ذاك ممثلها وك��ان الهدف وكان الصالبي، علي اإلخواني مع بالتنسيق املفاوضات

األول هو »عقد هدنة« مع النظام. رأى نعمان أن احلل مع نظام القذافي الذي أصبح يحظى بقدر كبير من قبول وتعاطف دول العالم في حربه ضد اجلهاديني من التنظيم يقوم أن القاعدة اإلسالمي وحلفائه احمللني هو تنظيم مبهادنته، وهكذا نشرت اجلماعة وثيقة مطولة بعنوان »دراسات الناس« على واحلكم واحلسبة اجلهاد مفاهيم في تصحيحية ضد اجلهاد إل��ى الدعوة في أخطأت بأنها خاللها من تعترف

إخوانهم املسلمني في بلد مسلم. بعد هذه االتفاق على هذه الهدنة مت العفو على ثالث دفعات على هو واح��د بشرط تسريحهم ومت القاعدة تنظيم أعضاء جميع التخلي عن العنف والتعهد كتابيا بذلك. ومن بني 1800 مقاتل،

رفض االتفاق أكثر من 100 وفضلوا البقاء في السجن. أن إط��الق سراحه بعد فضل بالذئب امللقب باحلاج عبداحلكيم

يرحل إلى قطر.

»الذئب« يعود إلى ليبيا على منت طائرة عسكرية قطرية في املشهد األخير.. واجلزيرة تقدمه كقائد لثوار طرابلس

اجلماعة الليبية املقاتلة على الئحة املنظمات اإلرهابية منذ العام 2001 وحتى اآلن

الدخول مع النظام السابق في صفقة كان نتيجته خروج أغلب أعضاء اجلماعة من السجن

اجلماعة تؤسس حزب الوطن بدعم قطري.. وتفشل في احلصول على التعاطف الشعبي

دعم إضافيمت ج��دد متطوعني استقدام مكاتب فتحت أن بعد 2011 ع��ام إغراؤهم باملال، في ماليزيا وباكستان، تقدم أكثر من 1500 مقاتل للجهاد في ليبيا وسوريا واليمن. وفي غضون أسابيع استطاع تنظيم القاعدة الذي لم يكن سوى مجموعة صغيرة على وشك املوت إعداد أكثر من 10.000 رجل. وكان توظيفهم كمرتزقة هو األرخص في

سوق اإلرهاب في العالم. ومن بني هؤالء »املتطوعني« اجلدد بدأ اإلعداد لتسريب فرق من املقاتلني لكي تضطلع بدور ريئيسي في أحداث »الربيع العربي«.. ولم ميض وقت طويل حتى انتقلت األحداث بعد تونس ومصر إلى

ليبيا.صعود احلصادي

الليبية« للمعارضة الوطني »املؤمتر نظم 2011 فبراير 17 في االنتفاضة مع بالتزامن بنغازي في »ي��وم غضب« عليه أطلق ما

اجلماهيرية التي اجتاحت مدينة بنغازي. تأسيس احل��ص��ادي الكرمي عبد »اإلم��ام« أعلن فبراير، 23 في اإلمارة اإلسالمية في درنة املدينة التي ينتمي لها معظم املقاتلني

االنتحاريني لتنظيم القاعدة في العراق. كان احلصادي من أقدم أعضاء اجلماعة اإلسالمية املقاتلة الليبية وكان قد عرض لتعذيب من قبل الواليات املتحدة في غوانتانامو. ونظم األمير احلصادي جيشه الذي بدأ ببضع عشرات من املقاتلني ليضم أكثر من ألف عضو تقريبا. وأعرب اجلنرال كارتر هام قائد وجود بشأن قلقه عن ليبيا في احللفاء لعملية املنسق أفريكوم الذين بأن القاعدة في صفوف ثوار 17 فبراير معترضا مقاتلي طلب منه أن يدافع عنهم هم الذين قتلوا اجلنود األمريكيني في أفغانستان وفي العراق. وفجأة استبعد هذا اجلنرال – بضغط من

فرنسا – من مهمته ونقلت إلى حلف الناتو. وفي كل مناطق برقة »احملررة« كان رجال تنظيم القاعدة ينشرون الرعب وينفذون املجازر ويقومون بالتعذيب، وتخصصوا في قطع رقاب املولني للقذافي، وانتزاع األعني وقطع أثداء النساء املتبرجات، مارسيل سكالدي حلف شمال آن��ذاك ال��دول��ة اتهم محامي وق��د

األطلسي »بالتواطؤ في جرائم احلرب«.عودة الذئب

في 1 مايو 2011 أعلن باراك أوباما بأنه مت في بابوتاباد )باكستان( على يد الكوماندوس السادس من القوات البحرية القضاء على أسامة بن الدن الذي كان غائبا عن األنظار منذ حوالي 10 سنوات. بهذا مت إغالق ملف تنظيم القاعدة وجتميل صورة املقاتلني مرة أخرى كحلفاء والبوسنة أفغانستان أي��ام ح��روب األمريكية مثل املتحدة للواليات

والشيشان وكوسوفو.في 6 أغسطس 2011 مات جميع أعضاء الكوماندوس السادس من

القوات البحرية األمريكية في سقوط مروحيتهم.في األثناء عاد عبد احلكيم بلحاج، امللقب بالذئب، إلى ليبيا في طائرة عسكرية قطرية مع بداية تدخل حلف شمال األطلسي في ليبيا، وتولى قيادة رجال القاعدة في جبل نفوسة. يقول ابن عبد الفتاح يونس بأنه هو من تكفل يوم 28 يوليو 2011 بقتل عدوه القدمي الذي

أصبح القائد العسكري للمجلس الوطني االنتقالي. بوابات بلحاج في فتح بعد سقوط طرابلس ش��ارك عبد احلكيم سجن بوسليم واإلفراج عن آخر املقاتلني من تنظيم القاعدة الذين مت اعتقالهم، وكانت قناة اجلزيرة القطرية في األثناء قد قدمته باعتباره »قائد الثوار« بالرغم من أنه التحق باألحداث في »املشهد« األخير، ولم يكن له أو ملجموعته دور فعلي في تصاعد هذه األحداث وصوال إلى إخالء باب العزيزية الذي وقع في أيدي الثوار بسهولة لعدو وجود قوات حقيقية فيه، ومع ذلك حتدث باحلاج بأنه قام بقيادة »قوات الثوار« على خط اجلبهة األمامية ليحقق النصر في العاصمة! وهو

األمر الذي يعده الثوار »محض افتراء«. مت تعيني باحلاج قائدا للمجلس العسكري ملدينة طرابلس. وطالب باعتذار من وكالة املخابرات األمريكية والبريطانية ملا عاناه من إساءة معاملة في املاضي، وأخيرا قام املجلس الوطني االنتقالي بتكليفه باإلشراف على تشكيل اجليش الليبي اجلديد الذي حتول إلى دروع

ومليشيات رديفة حتت سيطرة اإلخوان املسلمني. ولكي يعيد باحلاج ترتيب نفسه وجماعته ملرحلة مقبلة، قام بدعم من قطر بتأسيس حزب الوطن ليدخل املشهد السياسي بصفته رئيس حزب، وما زال كذلك، ولكنه لم يحظ بأي تعاطف من الليبيني الذين

امتنعوا عن اإلدالء له بأصواتهم في التجارب االنتخابية السابقة. دروب متعددة

فلول هذه ولكن زم��ن، املقاتلة منذ الليبية انفرط عقد اجلماعة اجلماعة اتخذت أكثر من مسار:

< منهم من استقال فعليا وعاد إلى احلياة املدنية في ليبيا أو في اخلارج.

< الغالبية التحقت بحزب الوطن الليبي، لتكون بذلك تشكيال مسلحا مواربا لهذا احلزب.

< منهم من التحق بالتشكيالت املسلحة بغض النظر عن انتمائها )قاعدة، داعش، شورى، ...(.

إن الليبية املقاتلة اآلن أشبه باخللية النائمة في ليبيا في انتظار ف��رص��ة س��ان��ح��ة ل��الن��ق��ض��اض م��ن ج��دي��د، ول��ك��ن م��ع رف��ع سقف األهداف.. وعلى رأسها الوصول إلى السلطة وحكم ليبيا.. سياسيا أو عسكريا، باالنتخاب أو باالنقضاض، وهذه اجلماعة ال تتوانى – آخر األمر – عن دعم أو تزكية أو حتى االشتراك مع غيرها من اجلماعات املسلحة طاملا أن مثل هذا التحالف سيتيح لها العودة

بقوة، وإن تغيرت واجهة دخولها إلى املشهد الوطني.

أبو يحي الليبي عبداحلكيم احلصادي أسامة بن الدن

14األحد


لم يكن يدور في خلد أي ليبي أن حضور » السيد األعلى » كما وصفه أرسطو، يحتاج إلى كل هذه املشقات الكبرى، وإلى كل هذه الدماء ، لكن أمام تسرب اجلماعات املتطرفة وأصحاب األجندات الفوضى هي باتت الليبيني، من السياسي في غفلة املشهد إلى املهيمنة، وصار السالح هو اللغة السائدة حتى أصبح البحث عن مالذ آمن هو الهاجس األول للمواطن واملسؤول على السواء ، فهل ينجز وعد الدستور، وينتقل الليبيون من » املرحلة االنتقالية » إلى املرحلة الدائمة التي ينعمون فيها باالستقرار والبناء في ظل دستور ينظم شؤون حياتهم السياسية واالقتصادية واالجتماعية ، ويبني

لهم ما لديهم من حقوق وما عليهم من واجبات . يسيطر ل��م متعذرة طاملا عليه اإلج��اب��ة آخ��ر ستبدو ملح س��ؤال اجليش على فوضى السالح ، ويتم حل كافة املليشيات العسكرية، ال��ذي يضمن ، ويتحقق االس��ت��ق��رار إل��ى أن يستتب األم��ن ولكن بأدنى خوف، االقتراع دون شعور إلى صندوق الذهاب للمواطن ويستفتى على الدستور وهو مطمئن على أن صوته سيذهب إلى وثيقة مقدسة ال يستطيع أي كان أن يضرب بها حرض احلائط ،

ماذا يريد الليبيون في الدستوراجلديد ؟س��ؤال ثالث ه��ام تتطلب اإلجابة عنه الدخول في ما ميكن أن نطلق عليه » الورشة الثقافية الدائمة » وإلى حني موعد االستفتاء، فاألمية الدستورية الناجمة عن فترة الغياب الطويل عن املمارسة في االنخراط على واملثقف العادي املواطن ترغم الدميقراطية وينتهي ، الدستورية واملفاهيم املباديء بتحديد يبدأ جاد ح��وار مادة لكل والقانونية السياسية وال��دالالت املعاني على بالوقوف

وفقرة في الدستور . جمعية ليبيا احلرة لألعمال اخليرية كانت من املبادرين إلى هذا احلوار عندما دعت مختلف الشرائح من أساتذة قانون وسياسيني وطالب وموظفني من اجلنسني إلى ورشة عمل أطلقت عليها »

ملتقى حول الدستور الليبي » . تقول منسقة امللتقى اإلعالمية مبروكة املسماري عن هذا امللتقى موفنبيك ف��ن��دق ف��ي امل��اض��ي��ة اجلمعة فاعلياته انطلقت ال��ذي بالقاهرة » هدفنا من امللتقى هو خلق حالة حوار منتجة بني فئات الشعب حول الدستور، وكان من الضروري دعوة أعضاء من جلنة

ملفات ساخنة في ملتقى الدستور الليبي

لقاء الساسة والقانونين والمثقفين حول االستحقاق األول

شؤون ليبية

متى ينجز الدستور ويعرض على االستفتاء الشعبي ؟! سؤال ملح لم يعد مقتصرا على النخب السياسية والثقافية ، وإمنا هذا إلى بشغف تتطلع التي املختلفة الشعب إلى قطاعات تعداها ضد انتفاضتها أهداف رأس على كان الذي التاريخي االستحقاق

النظام السابق .

اجليش والشرطة على رأس قائمة النقاش ما حدود العالقة بني السلطة القضائية

واحملكمة الدستورية العلياما هوالنظام املالي املناسب لليبيا .. وما هو

االرتباط بني الشريعة والدستورحوارات وأوراق علمية وتوصيات في اخلتام

الستني لالستماع واملشاركة في النقاش وتبادل وجهات النظر في مواد هامة ومصيرية ال بد من تبصير الناس بها قبل كتابتها في

الدستور النهائي الذي يعرض على االستفتاء . العلمية األوراق بأن للمستقل األخ��ت مبروكة في حديثها وتؤكد املقدمة في امللتقى ستغطي تقريبا كافة األبواب التي يحتويها أي دستور مبرزة باخلصوص أهم احملاور التي ستغطيها تلك األوراق

وهي < شكل الدولة واملقومات األساسية

< الشريعة والدستور < الهيئات الدستورية املستقلة

< السلطة القضائية واحملكمة الدستورية العليا < احلكم احمللي

< احلقوق واحلريات < التدابير االنتقالية

< النظام املالي والثروات الطبيعية < اجليش والشرطة

سيشهدها التي واحل��وارات النقاشات أن إل��ى املسماري ولفتت امللتقى، سوف تتمخض عنها توصيات ، سيتم تقدميها إلى جلنة الستني لالستئناس بها، وال أقول إدراجها، عندما تراجع املسودة

النهائية للدستور مبروكة املسماري بدت متفائلة بنجاح امللتقى في ظل وجود نخبة من القانونيني األكفاء والسياسيني واملاليني واملثقفني املطلعني على جتارب دستورية كثيرة ، دون أن تنسى تذكيرنا باحلضور النسائي

الالفت الذي ستكون مشاركته جد هامة بحسب تعبيرها . املستقل تنشر البرنامج العام للملتقى مع التنويه بأن العدد قد دفع به إلى الطباعة قبل يوم اجلمعة ، ولم يصلنا ما يفيد بوجود تعديل

أو اعتذار أي من األسماء املدعوة وتعد قراءها الكرام مبتابعة امللتقى وتقدمي عرض تفصيلى شامل

ألهم مادار فيه من نقاشات وحوارات .

16األحد


شهدت اجلولة الثانية من جلسات احلوار الوطني في جنيف أجواء إيجابية بني الفرقاء الليبيني، واندهش موظفو األمم املتحدة وهم يشاهدون الفرقاء يحتضنون بعضهم، فتجربة هؤالء املوظفني في أزمات بورندي بينهم الشديدة للعداوة نظرا الفرقاء، بني الفصل على أجبرتهم السابقة ويوغسالفيا والكونغو وراونــدا

وصعوبة إجراء حوار هاديء بني ممثلي فصائل قاتلوا بعضهم بضراوة، وارتكبوا ضد بعض مذابح مروعة.

عمر الكدي

هل يقبل الليبيـــــون القبعات الزرق ؟!

حوار بين مكونات كيان هش

شؤون ليبية

مؤمتر جنيف

إلى الهشة متيل الكيانات مكونات أن يبدو ال��ق��ت��ال ح��ي��ن��ا، ث��م جت��ل��س وحت��س��م خالفها بسرعة شديدة، واليبقى من ضراوة املعارك إال احلكايات التي تتناقلها األجيال، أو أبيات قصائد شعبية متجد إحدى القبائل وتهجو أخرى، هذا ما رايناه في أفغانستان عندما اخلالف فانتهى اللوياجركا، شيوخ اجتمع بسرعة بني البشتون واألذريني وبقية أعراق

أفغانستان.وطاملا أن ليبيا من الكيانات الهشة فتمثيل السياسية في احل��وار سيزيد من التيارات تعميق اخلالف، فألول مرة يختلف الليبيون ايديولوجيا، فاخلالفات السابقة غلب عليها يظهر أن قبل والقبلي، اجل��ه��وي اخل��الف اإلخ��وان املسلمون قادمني من مصر، وقبل أن تفتح املدارس واجلامعات وتأتي احلداثة

بحياء وهي تسير ملتحفة في شوارع ليبيا.اخل��الف ب��ني م��ج��ل��س ال��ن��واب وامل��ؤمت��ر الوطني خالف عبثي، لن يحل في جنيف أو ف��إذا متكن أو حتى في مكة، في غدامس مسلحو فجر ليبيا من الضغط على الدائرة الدستورية باحملكمة العليا لتقبل الطعن في

مقررات جلنة فبراير، بإمكان خصومهم أص��دار ق��رار من احملكمة االبتدائية في البيضاء بانعدام قرار الدائرة الدستورية، وسيستمر هذا التطاحن القضائي إلى ما النهاية بينما البالد على شفا هاوية بال قعر.دع��وة م��ن أك��ث��ر ت��ب��دو صائبة للحوار البلدية املجالس دع��وة ف��ك��رة وه��ي في احلقيقة منتخبة، البلدية املجالس وامل��ؤمت��ر، ألن املجلس متثل القبائل باستثناء املدن الكبرى، وخاصة طرابلس وبنغازي، وفي بعض املناطق ميثل املجلس البلدي أكثر من قبيلة عاشت بسالم في حيزها اجلغرافي، ولكن في تقديري األهم هو دعوة القبائل للحوار، عندها سيظهر بسهولة املخالف لالجماع الوطني، وبالرغم من مقاالتي أن هشاشة إال ليبيا، في كنت القبلية وخاصة عندما السابقة عن الكيان جتبرني على البحث عن أمنت ما في هذا الكيان الهش وهو

القبائل بكل تاكيد.غ��دام��س، أو ح��وار جنيف إل��ى القبائل ت��دع��ى أن ب��ال��ض��رورة ليس وإمنا تدعى إلى حوار مواز له، وعندما جتتمع القبائل تسقط فورا االيديولوجيا وال تبقى إال املصالح، وستطالب قبائل برقة بنظام ال وجود فيه لشبهة املركزية، كما ستطالب بحصة في النفط لتنميتها، في حني ستطالب مصراته بعفو عام عن كل ما جرى بعد 17 فبراير، مما سيدفع ورشفانة وترهونة والصيعان والنوايل وورفلة للمطالبة بعفو عام يشمل حتى ما قبل ثورة فبراير، وإذا رأت ورشفانة وجيش القبائل

والزنتان مصراته تتنازل فسيبادلونها التنازالت.حتى اآلن يجري احلوار بني أعضاء مجلس النواب وأعضاء سابقني

من املؤمتر الوطني، يعارضون عودة املؤمتر مصراته، ع��ن أرب��ع��ة ممثلني م��ع لالنعقاد، القرارات من العديد على الطرفان واتفق من بينها تشكيل حكومة لم يحدد بعد ما إذا كانت حكومة أزمة أم حكومة وحدة وطنية، ولكن اتفق على أن يكون رئيس احلكومة من التكنوقراط وشخصية ليست مثيرة للجدل، وهو ما يعني استبعاد كل الشخصيات التي ث��ورة منذ السياسي امل��س��رح على ظ��ه��رت

فبراير.وإذا التئم احلوار يوم الثالثاء في غدامس م��ت��وق��ع فسيحضره مم��ث��ل��ون عن ه��و ك��م��ا ل��ن يجلسوا وجها ال��وط��ن��ي، ول��ك��ن امل��ؤمت��ر ل��وج��ه م��ع ب��ق��ي��ة امل��ت��ح��اوري��ن، وه��و ش��رط ويأتي احل��وار ال��ن��واب، أص��ر عليه مجلس ب��ع��د ف��ش��ل ج��م��ي��ع األط��راف ف��ي حتقيق ليبيا فجر فشلت فقد أه��داف��ه��م، جميع القبائل، وجيش ال��زن��ت��ان شوكة كسر ف��ي امداداتها، مصادر عن باالبتعاد وتورطت موانيء اح��ت��الل ف��ي مصراته فشلت كما في حفتر فشل حني في النفطي، الهالل حسم املعركة في بنغازي ودرنة، ورمبا كان سيرفض احلوار لو حسم معركته العسكرية مبكرا، وإذا كان يتلقى القبائل بعض أن إال برقة قبائل وبعض العواقير من كبيرا دعما األخرى ال ترحب به ومن بينها املغاربة، التي يشكل أبناؤها معظم حرس املنشآت النفطية، كما أن خالفه مع رئيس احلكومة عبد الله السيسي أن سيناريو الواضح يعد خافيا على أحد، ومن لم الثني

أصبح أبعد ما يكون عن حفتر.ومثلما يتوقف املقامر عن املقامرة عندما يخسر جميع أمواله، يتوجه الليبيون إلى احلوار بعد أن انهكتهم احلرب، وقلبت حياتهم رأسا على متردية، واخلدمات ليبيا، مناطق معظم في مفقود فاألمن عقب، واحلكومتان مفلستان، ومجلس النواب مفلس، وحفتر يعاني من نقص في الذخائر، كما تعاني فجر ليبيا من نقص في الذخائر، ويبدو أن الدول الكبرى عمدت إلى جتفيف الذخائر واألموال من الليبيني حتى

يجبروا على اجللوس للحوار.لعبت األمم املتحدة الدور األكبر في استقالل ليبيا، حتى سميت ليبيا بطفل األمم املتحدة، ألنها أول دولة تنال استقاللها عن طريق املنظمة األممية، وها هي مرة أخرى تعتمد على األمم املتحدة للخروج من عنق الزجاجة، ولكن كل نتائج احلوار ستكون في مهب الريح، ما لم تسندها ضمانات دولية، بحيث يتولى مجلس األمن الدولي معاقبة كل من يرفض احلوار أو نتائجه، وقد حتتاج ليبيا إلى قوات أممية على األرض لتتمكن من فرض نتائج احلوار، فهل سيقبل الليبيون بالقبعات

الزرق هذه املرة، بعد أن رفضوها وهم يقاتلون كتائب القذافي؟

الكيانات الهشة متيل إلى القتال وحتسم خالفاتها بسرعة شديدة

الليبيون يختلفون ألول مرة إيدلوجيا بعد مقدم اإلخوان

اخلالف بني مجلس النواب واملؤمتر الوطني لن يحل حتى في مكة

عندما جتتمع القبائل تسقط اإليدلوجيا وال تبقى إال املصالح

عبدالله الثني

18األحد


ما أن دخل شهر رمضان حتى كانت الكفة متيل بوضوح وبكل قوة نحو حترير البالد ووحدتها - إن كنا نذكر - ومن وراء املتوقع حتول ذلك االجتاه الذي يدعو إلى حترير البالد وحرية العباد ورفع الظلم عن الشعب الليبي وبناء الدولة التي تضمن العدل واملساواة والوحدة دون تهميش أو انتهاك وانتقام.. من وراء كل ذلك وغيره الكثير من دعوات احلرية واالستهداء بالله والقضاء على الفساد بكل صنوفه انقلب كل شي! .. رمبا يبدو األمر وكأن ثوار 17 فبراير قد ارتدوا عن أهداف وآمال وأحالم الثورة والشعب مبجرد أن أصبحت لديهم القوة املسلحة لفرض أجوائهم جريا وراء مصالح

وأحقاد وأمراض. بدال من البدء في البناء الدولة ومؤسساتها التي كانت مغتصبة ومتهالكة طيلة عقود، ألقى أولئك األوغاد مبصلحة الوطن والشعب وراء ظهورهم وحتت أقدامهم، وبدأت مسيرة التنكيل والتهجير واالنتهاك متارس ضد الشعب الليبي بطريقة وبشاعة لم يشهدها الليبيون منذ مآسي االحتالل االيطالي، وأخذ املظلوم بجريرة الظالم، بل وفي كثير من األحيان والشواهد

ترك الظالم والقاتل يرتع ويقتل كل شي، وازداد املظلوم رزحا حتت رزح.كنا قد قلنا أن األمر يبدو وكأن ثوار 17 فبراير قد ارتدوا عن أهداف وآمال الثورة والشعب، ولكن احلقيقة التي أضحت جلية أمام كل الثوار الصادقني املشؤومة ال��ق��رارات وبعد التحرير بعد الثوار ولبس هيئة تسلل أن من واملكافآت املالية املشبوهة هم من قاموا ويقومون بكل هذه األفعال التي

يتعرق منها اجلبني ويستحي العار أن يسميها.

هذا الحلم الذي فسد

طول على واحـــدة كموجة الليبيون حتــرك عندما كرمية حياة في أمال ينشدون كانوا وعرضها البالد ذلك فــي مستأنسني حديثة مدنية بــدولــة وحلما

ببالدهم وثرواتها الطائلة. وعندما خرج عليهم رأس النظام بكل ذلك العنفوان غالبية تراجع كبير الترهيبية حلد أالعيبه جنحت ــــدن الــتــي وقــعــت حتت الــنــاس فــي كــل املــنــاطــق واملجناح في األمــل نفقد بتنا حتى وجنوده، سيطرته عدة األفق في والحت نظامه، على والتغلب الثورة إلى بالليبيني تؤدي أن املمكن كان من سيناريوهات الغرق في أنهار وأوحال من الدماء ليس لها آخر لوال

لطف الله الذي قلب الشر على أعقابه.

من كارثة إلى أخرى لم يجد الليبيون سوى الهجرة والنزوح تاركني أرضهم وأمالكهم لطغمة فاشية جديدة

هل ارتد ثوار فبراير عن أهداف وآمال وأحالم الناس لضمان مصاحلهم اخلاصة وتصفية أحقادهم؟

هناك من تسلل ولبس هيئة الثوار بعد قرارات مشؤومة وأموال مشبوهة وهم من يتسببون بالكوارث التي يعانيها

الليبيون اآلن

عبدالناصر محجوب

لماذا أصبح الليبيون شعبا من النازحين؟!

ولكي يزداد األجيج وتزداد سيطرتهم كان البد من استمرار الثورة وخطابها واالستمرار في خلق أعدائها ومطاردتهم حتى أصبحت تهمة األزالم جاهزة بل وتزداد سخونة ورعونة كلما عارضهم عارض من القوى احلية، وأصبح الشارع الليبي حتكمه مليشيات تشكلت بعد التحرير وعجت بصنوف أوفر وأبشع من الفساد واخلطف والتعذيب والقتل والتهجير واالنتهاك، إضافة إلى كثير وعجيج من التواجهات والتقاتالت باألسلحة الثقيلة واخلفيفة ألسباب فارغة، ورمبا بال سبب أحيانا، وحتولت بعض املدن والقرى إلى أطالل وخرابات وحتول السكان من مواطنني إلى ما بني مهجرين بالغصب واالغتصاب في داخل البالد وإلى خارجها أو نازحني نائني بأهاليهم عن نيران حرب التحرير التي بدأت من جديد وكأن الزمن يرجع.. أو.. أنه يدور.احلصيلة.. أصبح الليبيون يرزحون حتت سيطرة مليشيات بعضها ساذج وبعضها مؤدلج أو متطرف، وغيرها جتر وتستعمل وتستغل شبابا صغار السن والعقل سيطروا بهم على الدولة ونهبوا ثرواتها وممتلكاتها وعاثوا في األرض فسادا على فساد، خدمة ألهواء وأطماع وترهات طغمة فاسدة ال تريد لهذه البالد شيئا سوى تفتيتها وإركاعها، وهاجر جراء هذه األعمال والفواجع كثير من الناس ورحلوا في الداخل واخلارج لتزداد أعداد الليبيني املهجرين والنازحني منذ أح��داث الثورة يوما بعد يوم وكارثة بعد أخرى وتفاوتت األرقام وازدادت تفاوتا وتكاثرت املآسي واألزمات وأصبح عدوا لثورة فبراير كل من يحاول أن يصلح أو يبني أو حتى يتكلم... يا لهذا احللم

الذي فسد.

بدال من بناء دولة كانت متهالكة طيلة عقود بدأت مسيرة التنكيل والتهجير

واالنتهاك ضد الشعب الليبي بعض املليشيات ساذج وبعضها مؤدلج وبعضها متطرف وأغلبها

يستغل شبابا صغار السن والعقل سيطروا بهم على الدولة ونهبوا ثرواتها وعاثوا في األرض فسادا

20األحد


الحرب بين داعش والقاعدة

صراع الحمقى على طرابلس

بني الوالء للظواهري والوالء للبغدادي يتم تدمير الفترة املدينة في طرابلس اآلن.. فبعد أن شهدت مفخخة بسيارات الهجمات من سلسلة األخــيــرة واغتيال ها هي وعمليات إطــالق رصــاص وخطف فندق اســتــهــدف انــفــجــار أصــــوات عــلــى تستيقظ ويعتبر أحد العاصمة الــذي يقع في قلب كورنثيا

أكبر أبنيتها.

عبدالله الطياري

22األحد


قتل تسعة أش��خ��اص، بينهم أج��ان��ب، على األق��ل في هجوم انتحاري العملية ليبيا( )ف��رع داع��ش تنظيم وتبنى كورنثيا، فندق استهدف االنتحارية التي أطلق عليها اسم »غزوة أبو أنس الليبي«، فيما يبدو أنه ردا على وفاة أبو أنس الليبي أثناء سجنه في الواليات املتحدة، ووفقا

ملصادرنا فإن املهاجمني قد فجروا أنفسهم داخل الفندق. وأك��دت املصادر سقوط تسعة قتلى على األق��ل، من بينهم رجلي أمن، أثناء تبادل إطالق النار، وكان من بني القتلى أميركي وفرنسي وفيليبينيان وكوري جنوبي، كما أشارت األنباء إلى القبض على أحد املنفذين )الذين كانوا يرتدون واقيات ضد الرصاص( بينما جنح الرهائن في اخلروج من الفندق، بينما فجر أربعة مسلحني أنفسهم في الطابق الواحد والعشرين

أثناء محاصرتهم من قبل رجال األمن.رسالة عملية كورنثيا

أعلن داعش )والية طرابلس( وهو تنظيم ما يعرف بالدولة اإلسالمية رسميا مسؤوليته عن عملية التفجير، وقال في بيان له: »إن اثنني من أبطال اخلالفة نفذوا عملية استهداف الفندق بسيارة مفخخة أسفرت عن مقتل ثالثة، فضال عن احتجاز رهائن من قبل التنظيم داخل الفندق«، ثم برر التنظيم العملية الحتواء الفندق على »بعثات دبلوماسية وشركات أمنية غير مسلمة وكافرة« واصفا إياهم بالصليبيني، كما سارع إلى نشر صور على مواقعه االلكترونية تؤكد وصول أعضائه إلى قلب العاصمة الليبية في الوقت الذي بدأت فيه اجلولة اجلولة الثانية من مفاوضات جنيف، ولعل الرسالة واضحة جدا: فداعش ليبيا غير معنية باحلوار الواقعة فإن أطراف النتائج، ومع هذه أنه سيحقق بعض ال��ذي يبدو

الصراع ومعادالته مقبلة على التغير خالل األيام القادمة.مت تنفيذ العملية انتقاما للمدعو »أبو أنس الليبي« – كما أعلنت داعش – وهو قيادي في تنظيم القاعدة كان متهما باملشاركة في تفجير سفارتي الواليات املتحدة في إفريقيا في 1998، وقد أعلنت وفاته في الثالث من شهر يناير اجلاري في مستشفى في نيويورك قبل أيام من بدء محاكمته

في قضية تفجير سفارتي الواليات املتحدة في إفريقيا عام 1998.وكان أبو أنس )اسمه احلقيقي نزيه عبداحلميد الرقيعي وعمره 50 عاما( على الئحة مكتب التحقيقات الفيدرالي )إف بي آي FBI( ألهم املطلوبني، حيث اعتقله عناصر من القوات األميركية اخلاصة في عملية

نفذت في أكتوبر 2013 حيث اختطف من أمام منزله بطرابلس.احلرب على جبهة مفتوحة

الصراع بني تنظيم القاعدة الذي يدين بالوالء اآلن للظواهري وهو خليفة بن الدن، وبني تنظيم داعش الذي يدين بالوالء للبغدادي، وهو قاعدي

سابق منشق وغير معروف األصل، بدأ يأخذ صورة واضحة منذ فترة ليست طويلة، ولعل اجلزائر كانت أولى حلبات الصراع بينهما، بعد أن بدأ

داعش إرسال تابعيه لتأسيس »والية اجلزائر اإلسالمية«. استتبع إعالن الوالية اجلديدة تكفير قياديي القاعدة في بالد املغرب اإلسالمي الذين رفضوا مبايعة البغدادي، فرد تنظيم القاعدة على هذا التصريح بإرسال توجيهات إلى فروعه منها اجلزائر إلى مقاطعة داعش. عمل داعش بعد هذا املوقف إلى اإلعالن عن أنه حصل »بصفة رسمية« على مبايعة القاعدة في اجلزائر ضمن 5 مبايعات أخرى كانت تابعة للقاعدة، وهي جند اخلالفة في اجلزائر، وأنصار الشريعة في تونس، وأنصار بيت املقدس في مصر، وأنصار الشريعة في ليبيا. مع اإلعالن

عن أن رفض مبايعة داعش يستتبع تكفير الرافضني أينما كانوا. زعيم القاعدة في بالد املغرب اإلسالمي عبد املالك دروكدال، باالتفاق مع زعيم القاعدة أمين الظواهري، واصل تنديده بداعش ورفض اخلالفة مع إعادة مبايعة الظواهري، متوعدا بالنيل من اخلونة، أي القاعديني

الذين انحازوا إلى داعش. البغدادي من جهته رد في خطبة له: »إلى سيوف التوحيد في ليبيا وتونس واجلزائر واملغرب، يا صناديد اجلهاد يا أحفاد موسى وعقبة وطارق وابن تاشفني، ال خير فيكم إذا سلمتم البالد لبني علمان وفيكم عني تطرف، كال فأنتم اخلير واخلير لكم، نعم فكل ساحة جهاد وأنتم وقودها ومددها ومن قاداتها، داعيا من يصفهم ب�«جنوده« إلى »إشعال األرض نارا وتفجير براكني اجلهاد في كل مكان«. لقد أعلن الطرفان احلرب بينهما بينهما، أما جبهات القتا فهي جبهات مفتوحة وتشمل بالطبع عواصم املغرب

العربي بدون استثناء. حرب احلمقى تدمر طرابلس

كانت الصفة املالزمة لداعش والقاعدة هي اإلره��اب، أما بعد إعالن احلرب على بعضهما البعض فإن الصفة املالزمة ستكون حتما: الغباء واحلمق. ماذا عن اإلسالم؟ لسان حال الدواعش والقاعديني يرد على اجلميع: فليذهب اإلس��الم إل��ى اجلحيم إذا ك��ان ذل��ك يعني اإلخ��الل

باملبايعة!. في طرابلس يحاول تنظيم داعش االستفراد بالزعامة في ليبيا وفرض سيطرته على مؤسسات الدولة واملنشآت احليوية، وذلك باجتثاث كل من يقف أمامه ويحول دون حتقيق أهدافه االستراتيجية خاصة إذا تعلق األمر بتنظيم آخر له أتباعه واملوالون له من كتائب ومجموعات إرهابية، على رأسها القاعدة، ويليها اإلخوان املسلمني وأذرعه العسكرية

مثل تنظيم »فجر ليبيا«.

انفجار أمام فندق كورنتيا

هكذا فوض البغدادي تابعيه في ليبيا واملوالني له الحتواء تنظيم أنصار الشريعة في بنغازي، ومحاولة تطويعه بغرض إضعاف القاعدة وضرب أنصارها، وزادت حدة االحتقان بني داعش والقاعدة بعد مقتل محمد علي الزهاوي، أمير تنظيم أنصار الشريعة في ليبيا، الذي كان يعتزم

إعالن مبايعته لداعش، لوال مقتله أواخر العام املاضي.ودخل تنظيم جند اخلالفة على خط الصراع حيث أرسل برقية إلى البغدادي تضمنت ما أسماه التنظيم »االنحرافات العقدية لتنظيم أنصار

الشريعة بعد مقتل الزهاوي«.تؤكد املصادر األمنية أن تنظيم القاعدة في املغرب اإلسالمي، يشهد حالة مترد يقودها عدد من أمراء التنظيم، ضد عبداملالك درودكال من أجل إزاحته، كما يشهد انشقاقات واسعة قد تؤدي القتتال داخلي ألن

مجموعة كبيرة من املنشقني بايعت »خليفة« الدولة اإلسالمية. واملعلوم أن تنظيم القاعدة أعلن رفضه الصريح خلالفة البغدادي وللدولة

اإلسالمية العتبارات عدة لعل أبرزها كما يراها خبراء ومراقبون، هي أن الظواهري لم يتوقع أن يتم مبايعة خليفة للمسلمني غيره باعتباره شيخ

املجاهدين وأميرهم واحلامل للمشروع اإلسالمي بعد أسامة بن الدن.والسبب الثاني يعود إلى العزلة السياسية واجلهادية للقاعدة خاصة بعد ظهور العديد من التنظيمات اإلسالمية املوازية لها والتي تتبنى أطروحات مخالفة، مما أدى إلى تصدع وحدة املوحدين وظهور سياسة التحالفات

بني التنظيمات اجلهادية.وبقدر ما شكلت االنشقاقات املتتالية في صفوف قاعدة املغرب اإلسالمي لصالح داعش، ضربات قاصمة لظهر أمير التنظيم، عبداملالك درودكال، الذي أكد وفاءه للقائد املرجعي للقاعدة، بقدر ما شكلت املسألة هاجسا أمنيا حقيقيا لدول املغرب العربي، خاصة وأن تنظيم داعش قد حط رحاله على األراضي الليبية منذ فترة ليساهم في تأجيج املخاوف من

إمكانية تنفيذه لهجمات إرهابية ضد بعض دول اجلوار.

تنظيم داعش يراود األمازيغدعــــا فــــرع تــنــظــيــم داعـــــش فـــي طــرابــلــس، األمازيغ الطوارق في كل من ليبيا واجلزائر وشمال مالي، لاللتحاق بالتنظيم ومبايعة

أبوبكر البغدادي. األمازيغية باللغة تسجيل فــي ذلــك جــاء منسوب ملقاتلني من التنظيم نشرته مواقع جهادية، على مواقع التواصل االجتماعي، حتت عنوان »رسالة إلى إخواننا املوحدين«، وبدأ التسجيل بعبارة »فيديو إلعالم والية

طرابلس التابعة لدولة اخلالفة )داعش(«.وقـــال أحـــد هـــؤالء املــقــاتــلــني الـــذي يسمي نفسه أبوسليمان الطارقي: »هذه رسالة إلى إخواننا في كل مكان سواء في ليبيا أو مالي أو اجلزائر، آن األوان يا إخواتي لكي نبايع الــدولــة تختلف ـــة اخلــالفــة، ألن هـــذه دول

حقيقة عما يقوله الناس عنها«.

24األحد


لم ثقيلة بغزارة الثلوج تهاطلت حيث أفغانستان، على قاسيا 1979 العام شتاء جاء تعرفها البالد منذ عقود، متزامنة مع جناح خطة أمريكية سرية الستدراج الدب الروسي القياصرة رحيل منذ الروس يحلم التى الدافئة للمياه املجاور األفغاني املستنقع الى 1917 بالسيطرة عليها أقترابا من حتقيق مشروع أوراسيا ) أوروبــا وآسيا ( فى مواجهة

املشروع الرأسمالي.

وقف زبينغيو بريجنسكي مستشار مجلس األمن القومي األمريكي الدموع فى ي��ذرف العام 1980 كارتر في مطلع إدارة جيمي فى بيشاور الباكستانية ) كان يحكم الباكستان حينذاك اجلنرال ضياء احلق ( وهو يسرح البصر على أمتداد حدودها مع أفغانستان معربا عن شديد تأثره البالغ ملعاناة الشعب األفغاني املسلم حتت األحتالل السوفياتي األحلادي .. وحتدث عن األسالم وكأنه أمام مسجد وعن

املسلمني وكأنه من أحفاد صالح الدين.

في السابع من مايو 1250 رحل امللك ) لويس التاسع ( رحل من ميناء دمياط ، بعد شهر من األعتقال ب��دار أبن لقمان باملنصورة عقب خسارته احلربية على ضفافها .وبعد تقدمي فدية ضخمة له ولزوجته وأبنه الذي ولد أثناء األعتقال وجلنده تقدر بعشرة ماليني من الفرنكات الفرنسية، اتاحت له فترة األعتقال التفكير العميق في أسباب الهزمية التى مني بها ، وخلص امللك الى تعليقات عرفت بوصية لويس التاسع منها على سبيل املثال ما نصه )) اذا أردمت

[email protected] محمود البوسيفي

*فيلم أمريكي طويل

وجهة نظر

)3-1(

أن تهزموا املسلمني فال تقاتلوهم بالسالح ف��ي معركة أم��ام��ه��م وح��ده، فقد هزمتم السالح. ولكن حاربوهم في عقيدتهم فهي

مكمن قوتهم ((.أدعو القارئ الكرمي الى التفاعل معي فى ربط األحداث ولضم مفاصلها وصوال الى قراءة مشتركة تقودنا الى بناء وعي ال يتوكأ فقط على األعتقاد بنظرية ) املؤامرة ( ولكن ملواجهتها معرفيا وتأسيس ما ميكن وصفه مبصفحات الهوية التى ال حتتقر اآلخر وال تستجيب لضغوطه السياسية واالقتصادية الخ .. هوية منفتحة بقدر أعتزازها مبكونها املرجعي. وأتابع معك أيها القارئ الكرمي ..

قليلة هي الكتب واملتابعات التى خصصت للبحث فى كنه وماهية ) نادي بيلدربيرغ( وهو أحد املراكز املغلقة والتى تبحث بشكل سري متاما فى شؤون العالم، من بني هذه الكتب ما أصدره األمريكي دانييل استولني فى النصف األول من األلفية الثالثة ) القصة احلقيقية لنادي بيلدربيرغ( و أردفه بالكتاب الثاني ) أسرار نادي بيلدربيرغ(.. ويخلص الكاتب فى متابعاته الى أن النادي وألكثر من )) خمسني عاما من األجتماعات � يعقد أجتماعا سنويا وميكن اجتماعني أضطرارا � ولم يحصل أن تسربت ولو معلومة واحدة حول املواضيع والقرارات التى جرى أتخاذها . ولكن املراقب لألحداث وتطورها عقب كل أجتماع يقود دائما لالستنتاج الذي ثبتت صحته فى معظم األحيان ((.. ومنذ فترة أنشأ النادي موقعا على الشبكة العنكبوتية يستعرضها التى امل��واض��ي��ع بعض يجمل في لقاءاته .. ومن بينها الدميقراطية في الداخلية والتحديات . األوس��ط ال��ش��رق الطالعة بني االق��ت��ص��ادي��ات ، الصني ف��ى في التقني التطور والوظائف، املسؤليات

األقتصاد الغربي جمود أو وعود ، حتديات األحتاد األوروبي ، روسيا بوتني ..عودة القلق .

يتشكل أعضاء النادي من بعض رؤساء الدول )في أوروب��ا وأمريكا الشمالية( وبعض رؤساء الوزارات ووزراء املالية واألقتصاد ورؤساء الشركات وامل��ص��ارف العمالقة وع��دد م��ن اجل��ن��راالت واخل��ب��راء األوربيني وه��و حكر على ، واألختصاصيني فى مجاالت مختلفة واألمريكان فقط .. وفي 1973 أعلن رئيس مصرف تشيس مانهاتن ما تشكيل بريجنسكي زبينغيو بأستشارة ضاغطة روكلفر ديفيد يعرف ب))اللجنة الثالثية(( _ أمريكا . أوروبا . اليابان _ وحدد بريجنسكي أه��داف اللجنة بأنها في تنفيذ خطط وبرامج مجلس العالقات اخلارجية ) األمريكي ( خللق احلكومة العاملية املوحدة أو ما أصطلح على تسمية جنينه الفكري بالعوملة .. ويقول فى هذا الصدد في كتابه دور أمريكا في عصر التكنولوجيا األلكترونية : ان اعالن سيادة السلطة القومية لم يعد مفهوما أو مقبوال ، التحرك

صوب مجتمع أكبر من قبل األمم املتطورة واملتقدمة، من خالل عدد من الروابط غير متطورة الى جتديدات باالضافة املباشرة وبالرغم من .. القومية السيادة تتسق مع أن هدف تشكيل مجتمع من األمم املتقدمة هو أقل طموحا من هدف احلكومة العاملية

املوحدة ولكنه األكثر امكانية .جدوى بعدم دائما يقول بريجنسكي ك��ان احل��رب امل��ب��اش��رة م��ع ال��س��وف��ي��ات ال��ذي��ن يعتبرهم العدو األول للغرب . وقام بالتنظير فى املواجهة الى خلق حتديات تواجه الدب الروسي على األط��راف وأن تكتفى أمريكا واألعالمي والسياسي اللوجستي بالدعم وهي جالسة على مقاعد املتفرجني ، كان ي��درك أن ال��روس هم من صد أكبر ثالث موجات تدميرية ) التتار ، نابليون ، هتلر ( وأن أية حرب مباشرة معهم ستكبد الطرف أرقامها حت��دي��د ميكن ال خسائر اآلخ��ر الفلكية .. ومن هنا بدأ األستدراج الى جبال ك��اب��ول وك��ه��وف قندهار وأن��ف��اق ت��ورا ب��ورا ليبدأ مسلسل التراجع األنهياري فى أحتاد

اجلمهوريات السوفياتية .ايران العلماني فى النظام ومباشرة حتول الى نظام أسالمي . وجنحت خطة أستدراج صدام حسني للصدام مع النظام اجلديد فى طهران ، وقبلها أتفاقية كامب ديفيد وتسهيل السادات للجماعات األسالمية اخلروج من ال��ن��ور ملساعدته ف��ى أجتثاث ال��ى ال��ظ��الم ال��ن��اص��ري��ني وال��ي��س��ار ب��وج��ه ع��ام وأنتهت مب��ص��رع��ه ع��ل��ى أي��دى م��ن أطلقهم على الناس .. خ��روج السوفيات من أفغانستان ) 1988-1989( كان األب الشرعي لظهور عامل قادها التى البولندية تضامن نقابة غدانسك ميناء فى فاونسا ليخ الكهرباء البولندي وجناحها في أسقاط حكم حزب ) العمال ( ، لتكر السبحة في باقي دول املنظومة الشرقية وتتداعى

للسقوط فى متظهر عصري للعبة الدومينو.ومن بيلدربيرغ ن��ادي فى الفاعلني األعضاء بريجنسكي من ك��ان اخلالقة الفوضى مصطلح نحتت التى الثالثية للجنة املؤسسني الذي سوقته كونداليزا رايس فى 2005 بهدف أشاعة الدمقراطية وحقوق األنسان الخ الخ من شعارات عملت الواليات املتحدة عبر كبيرة من شباب تأمني مجموعات التدريب على شبكة منظمات الوطن العربي للحصول على تدريب كاف ملواجهة األستبداد وتكريس

الدمقراطية وهو ما أنتج ما يعرف بالربيع العربي .في العدد القادم أتابع معك أيها القارئ ملحمة اخلراب التى أبتكرتها أمريكا للسيطرة على العالم .. حتى وهو على حافة

الدمار .* فيلم أمريكي طويل : مسرحية للفنان زياد رحباني

بريجنسكي يتحدث عن اإلسالم كأنه إمام مسجد .. وعن املسلمني كأنه من

أحفاد صالح الدين"إذا أردمت أن تهزموا املسلمني

حاربوهم في عقيدتهم".. من وصية لويس التاسع

أمريكا جتلس على مقاعد املتفرجني بعد جناحها في خلق حتديات تواجه الدب

الروسي على األطرافخروج السوفيات من أفغانستان كان األب الشرعي لظهور نقابة تضامن البولنديةاللجنة الثالثية في نادي بيلدربيرغ تنحت

مصطلح الفوضى اخلالقة وتترك مهمة تسويقه لكونداليزا رايس

26األحد

15 فبراير2015تقاريرالعدد الثاني

كيف يتحول أشخاص طبيعيون فجأة إلى ذباحني؟ يعود تييري ميسان مرة ثانية إلى هذه الظاهرة التي لم »تهيئتهم« لكن متت أومرتزقة، تكفيريني، ليسوا إدانتها: بعض اجلهاديني عاما عن يتوقف منذ ثالثة عشر

بطريقة جعلت منهم قتلة.

تييري ميسان ) شبكة فولتير( - ترجمة: سعيد هالل الشريفي

كيف ..ومن يتالعب بالجهاديين؟

العقيدة الدينية أخطر أدوات التالعب بالعقول

ف��ج��أة أص��ي��ب ال��ق��ادة األوروب��ي��ون ب��ال��رع��ب ل��دى اكتشافهم أع��داد إلى إض��اف��ة ب��ل��دان��ه��م، ف��ي سياساتهم أنتجتهم ال��ذي��ن اجل��ه��ادي��ني كل في أص��وات ارتفعت ذل��ك، مع يرتكبونها. التي اجل��رائ��م حجم كانوا كيف ميكن ألشخاص، مطالبة مبعرفة وفرنسا بريطانيا من محبوبني في محيطهم، أن يذهبوا هكذا فجأة إلى سورية أو العراق،

ويتحولوا هناك إلى ذباحني؟. هذه األصوات تتحدث عن عمليات »تالعب بالعقول« دون الذهاب في غالب األحيان إلى املسببات: ألنه في حال اإلقرار بخضوع اجلهاديني األوروبيني في الوقت احلالي لعمليات »تالعب بعقولهم«، هذا يعني أن ثمة جهاديني آخرين مت التالعب بعقولهم أيضا خالل الثالثة عشر

سنة املاضية، مما يقتضي مراجعة قناعاتهم بكل ما سبق.

للبحوث املنفذين أوائ��ل األمريكي من إيه، واجليش كانت س��ي.آي. املتعلقة بتحويل البشر الطبيعيني إلى قتلة، حتت اسم رمزي: مشروع شاتر )1947 - 1953(، وآخران حتت اسم مشروع بلوبيرد ومشروع أرتيشوك )1951 - 1953( وأخيرا مشروع مكولترا )1953 - 73(.هذه البرامج التي أدارها علماء نازيون في الواليات املتحدة، توصلوا احلسي، واحل��رم��ان املغناطيسي، التنومي آث��ار ف��ي اكتشافات إل��ى واالع��ت��داء اجل��ن��س��ي، وامل��خ��درات، فضال ع��ن أش��ك��ال م��ت��ع��ددة من

التعذيب. بوسعنا هل التالي: السؤال على اإلجابة إلى تهدف األبحاث كانت منه، يطلب م��ا ك��ل ينفذ درج��ة جتعله إل��ى على شخص السيطرة حتى لو كان األمر ضد إرادته، مبا فيها القوانني األساسية للطبيعة،

كاحلفاظ على النفس؟.مت إتالف جزء كبير من سجالت هذه األنشطة عام 1973 بأمر من

مدير سي.آي.إيه، ريتشارد هيلمز.السناتور برئاسة الشيوخ مجلس في التحقيق جلنة فإن ذل��ك، مع فرانك تشارش، وكذلك أعمال مدير آخر لوكالة سي.آي.إيه، األميرال ستانسفيلد تورنر، كشفت أن أكثر من 30 جامعة شاركت في هذه منفصال. جتريبيا مشروعا 150 م��ن أكثر ضمت التي األب��ح��اث أجريت هذه البحوث في الواليات املتحدة، وفي الدول األعضاء في

حلف شمال األطلسي، من دون علم شعوب تلك البلدان.املثال، فقد املتوفرة مؤخرا، على سبيل وفقا لسجالت سي.آي.إيه أجرت الوكالة عام 1951 جتربة »تكييف« في قرية فرنسية تدعى بون سانت اسبري، دون علم سكانها. عمدوا إلى نثر مادة كيميائية في عنها حدوث جنون جماعي نتج مبخرة، بواسطة )ل.اس.دي(، القرية، أودى خالل بضع ساعات بحياة سبعة أشخاص، و32 حالة

مرضية ال رجوع فيها.بوسعنا االعتقاد اآلن بأنه قد مت إجراء حتسينات على هذه التقنية لدى تطبيقها في مدينة الرقة بشكل سمح بتحويل سكان هذه املدينة

إلى مجموعة قادرة على سحق أبناء جلدتها حتت قدميها.األبحاث، من الصنف ه��ذا املتحدة ال��والي��ات أوقفت ،1973 ع��ام 2001، حتت إال عام تستأنفها ولم باألحرى حولتها إلسرائيل. أو الغرض لهذا أقامت أن بعد سيليغمان، مارتن البروفسور إش��راف

معسكر اكس- راي في غوانتانامو.فئران جعل التعذيب، من الصنف لهذا اللجوء من الهدف يكن لم خيالية اعترافات تلقينهم بل تقترف، لم مبا تعترف مختبراتهم

يتبنونها بكل اعتزاز. أج��راه ال��ذي التحقيق نتيجة نشر مينع أوب��ام��ا ال��رئ��ي��س ي��زال ال

الكونغرس حول هذه اجلرائم. مت توثيق هذه الوقائع على نطاق واسع، بشكل دخلت فيه عمق الثقافة الشعبية، وأدت إلى إنتاج كميات كبيرة من أعمال اخليال العلمي، في

التلفزيون كما في السينما األمريكية. إذا كنا نسلم بأن هذه التجارب قد أدت إلى بعض النتائج، يجب أن نقر بالتالي أنه بوسع الواليات املتحدة واسرائيل »تكييف« أشخاص طبيعيني، بجعلهم، ال ميارسون القتل فحسب، بل ينفذون هجومات

انتحارية أيضا.

سي.آي. إيه واجليش األمريكي من أوائل املنفذين لبحوث حتويل البشر الطبيعيني إلى قتلة وانتحاريني

باراك أوباما مينع نشر نتائج التحقيق الذي أجراه الكونغرس حول جرائم املخابرات األمريكية

جتارب التالعب بالعقول انتقلت من الواليات املتحدة إلى إسرائيل

أوردتها معلومات لودريان ايف جان الفرنسي، الدفاع وزير أكد ال��دول��ي��ة ع��ن ع��ش��رات م��ن اجل��ن��ود الفرنسيني إذاع��ة ف��رن��س��ا »ال��ق��دام��ى« ال��ذي��ن ي��ق��ات��ل��ون ح��ال��ي��ا إل��ى ج��ان��ب امل��ج��اه��دي��ن في

تنظيم داعش، وذكر أيضا أنها حالة نادرة جدا؟!.ف��ي ه��ذه احل��ال��ة ك��م��ا ف��ي ك��ل احل��االت ال��س��اب��ق��ة، ك��ان جميع أو مرتزقة إم��ا اجلهاديني مع املتورطني الفرنسيني العسكريني الوزير بوسع وك��ان اخل��ارج��ي. لألمن العامة اإلدارة في أعضاء هاتني داخ��ل اجل��ه��ادي��ني جتنيد ح��ول إداري« »حتقيق إج��راء

الوحدتني العسكريتني.. لكنه لم يفعل.يعودوا لم »القدامى« اجلنود هؤالء أن نؤكد فإننا جانبنا، من مبهمة مكلفون ألن��ه��م مل��اذا؟ ال��دف��اع، وزارة لسلطة يخضعون اجلنرال من صريح طلب على )بناء االليزيه قصر من محددة

بنوا بيغا رئيس هيئة أركان رئيس اجلمهورية(. أل��ق��ي القبض 2012 ه��ذه ه��ي احل��ق��ي��ق��ة، ف��ف��ي ش��ه��ر -ف��ب��راي��ر في املجاهدين ي��درب��ون كانوا بينما فرنسي عسكري 19 على ال��س��وري احل��ر«. وق��د مت اإلف��راج عنهم على دفعتني »اجل��ي��ش ك��ج��زء م��ن ات��ف��اق سياسي أب��رم م��ع س��ارك��وزي إب��ان حت��ري��ر بابا الذي أما اجلديد إم��ارة إسالمية. أقامت فيه فرنسا عمر حيث أركان ادوار غيو رئيس هيئة أن يأتي األميرال يعد سابقة فهو اجليوش الفرنسية بنفسه إلى نقطة احلدود بني سورية ولبنان ليستقبل الدفعة األولى من السجناء املفرج عنهم، مدعيا أنهم جنود سابقون من الفيلق األجنبي )راجع أيضا العدد السابق من

املستقل للمزيد من املعلومات حول الفيلق األجنبي(.

) ( نشر هذا المقال بموجب رخصة المشاع .)CBY-NC-ND( اإلبداعي

28األحد


األلم واألملفي تقرير صادم عن ثروات العالم

اقتصاد

بين الغني والفقير.. الهوة تزداد:

28األحد


ملكافحة اخل��ي��ري��ة البريطانية أوك��س��ف��ام منظمة ن��ش��رت من وه��ل ش��يء كل امتالك »ال��ث��روة: بعنوان تقريرا الفقر مزيد«.. تؤكد فيه أن ثروة األثرياء زادت من %44 في عام تتخطى أن املتوقع ومن ،2014 عام في 48% إلى 2009

اخلمسني في املئة سنة 2016.

وكشفت املنظمة أن التفاوت في توزيع ثروات العالم سيؤدي إلى احتكار %1 من السكان لنصف ثروات الكرة األرضية في العام ما تعادل العالم في ف��ردا 80 أغنى ث��روة أن وأوضحت املقبل، ميلكه النصف األفقر من إجمالي سكان العالم أي نحو 3.5 مليار شخص، وأن أعضاء هذه النخبة الدولية كانوا ميلكون في العام

2014 ما معدله 2.7 مليون دوالر للبالغ الواحد.ونوه القائمون على التقرير إلى أنه في حال تواصلت وتيرة جني األموال من قبل األثرياء على النحو ذاته، فإن ذلك سيعني حتكم

هؤالء بأكثر من %50 من ثروات العالم في عام 2016. في هذا الصدد صرحت املديرة التنفيذية للمنظمة اخليرية، التي تتناوب على رئاسة املنتدى االقتصادي في دافوس ويني بيانييما »حجم وقالت: الفقر، مكافحة يعرقل املساواة عدم تفاقم بأن التفاوت العاملي كبير جدا، فالهوة بني أثرى األثرياء وبقية السكان تتسع بسرعة«، وتساءلت: »هل نريد حقا أن نعيش في عالم ميلك وأضافت: مجتمعني؟«. نحن منلكه ما على يزيد ما منه 1%»ال��ف��ش��ل ف��ي ح��ل ال��ت��ف��اوت سيعيد احل��رب ع��ل��ى ال��ف��ق��ر ع��ق��ودا املساواة، ع��دم تفاقم من مرتني يتضررون الفقراء ال��وراء. إل��ى وألن االقتصادي. النمو كعكة من أقل نصيب على سيحصلون التفاوت احلاد يضر النمو ستكون الكعكة املتاحة للتقسيم أصغر«. هذا وكان املسؤولون في أوسكفام قد أفادوا بأنه سوف يدعون إلى التحرك ملكافحة زيادة انعدام املساواة خالل اجتماع دافوس، مع اإلشارة إلى التهرب الضريبي للشركات، وضرورة حتقيق تقدم

للتوصل إلى اتفاق عاملي بشأن تغير املناخ كذلك.»أوكسفام« دعت الدول إلى اعتماد خطة للحد من هذا التفاوت، العامة اخل��دم��ات وتعزيز الضريبي التهرب مكافحة خ��الل من وليس على املال الضرائب على رأس املجانية وفرض مزيد من األجور، فضال عن وضع حد أدنى لألجور واعتماد نظام ضمان

اجتماعي ألفقر الفقراء.وحذرت بيانواميا من أن االرتفاع الكبير فى عدم املساواة يعرقل املعركة ضد الفقر العاملي فى الوقت الذى يوجد فيه شخص من بني كل تسعة أشخاص ال يجد ما يكفى لطعامه، بينما يعيش أكثر

من مليار شخص بأقل من دوالر وربع يوميا. إج��راء عاجل من أجل وقف إلى وودع��ت أوكسفام فى تقريرها هذا املد املتصاعد من عدم املساواة، بدءا من حملة على التهرب اتفاق نحو تقدم إلح��راز والضغط الشركات قبل من الضريبي

حفنة األثرياء حول العالم يزدادون ثراء، وسيمتلكون أكثر مما يتمكن كل البشر من جمعه

ثروة أغنى 80 شخصا في العالم سنة 2014 كانت تعادل ما لدى ثالثة ونصف مليار إنسان

[email protected] إياد بن علي

30األحد

15 فبراير2015اقتصادالعدد الثاني

الدول الغربية تأخذ كل عام %10 من كل ما تنتجه 167 دولة نامية في العالم

ثروة الدول الغنية ستزيد 100 مرة عن ثروة الدول الفقيرة عام 2015

ال��دول م��ن انتقل )2010( فقط واح��دة سنة ف��ى الغنية حوالي تريليونني و100 الدول إلى الفقيرة

مليار دوالر، مقسمة كما يلي: التي السلع تسعير سياسة خ��الل من مليار 900ت��ب��ي��ع��ه��ا ال��ش��رك��ات احمل��م��ي��ة ب��ق��وان��ني االس��ت��ث��م��ار األج��ن��ب��ي وال��ت��ي ت��س��ت��ف��ي��د م��ن ت��غ��ي��ر س��ع��ر نفس

السلعة من بلد إلى آخر. احلرة التجارة عوملة طريق عن دوالر مليار 500

املتحيزة للدول الغنية. خلدمة الفقيرة ال��دول تدفعها دوالر مليار 600

ديونها للدول الغنية. وتعنى هذه التريليونات أن الدول الغنية تأخذ كل عام من فقراء العالم %10 من كل ما تنتجه ال� 167 دولة نامية، أي تأخذ ما يساوى 8 أضعاف ما تنتجه بلد مثل مصر ذات ال� 90 مليون نسمة! أي أن على ما ال يقل عن 700 مليون إنسان من البلدان النامية أن يعملوا ويكدوا سنة كاملة ليدفعوا للغرب الفاتورة السنوية لالستعمار اجلديد الذي يرتدى ثوب ما

يسمى بالعوملة.

عاملى حول التغيير املناخى. األشهر »ف��ي للمنظمة: التنفيذى املدير بيانواميا، وينى وتقول األمريكى الرئيس م��ن ب��دءا العالم ق��ادة رأي��ن��ا امل��اض��ي��ة، ال�12 باراك أوباما حتى مديرة صندوق النقد الدولي كريستني الغارد يتحدثون بشكل أكبر عن معاجلة التفاوت الشديد، إال أننا ال نزال ننتظر كثير منهم ليسير على نفس الدرب، وقد حان الوقت لينظر قادتنا في املصالح الشخصية لألقوياء والتي تقف في طريق عالم

أكثر عدال وازدهارا«. ويبدو أن أوكسفام حتاول من خالل هذه التقارير أنها كانت حتاول الهوة بني األغنياء اتساع أن تخبر املجتمعني في داف��وس مبدى هذه اتساع سرعة من للتقليل وتستجديهم العالم في والفقراء

الفجوة. املهمومني الثالث العالم زعماء بعض مع ذلك مجديا يكون وقد ولكن بالدهم، فى االجتماعية والعدالة الفقر مبشاكل بالفعل هل جتد مثل هذه التقارير صدى لدى كبار الرأسماليني وأغنى أغنياء وزعماء الغرب، ولدى من يتبنون ويسعون لتطبيق مزيد من سياسات الليبرالية املتوحشة لتحقيق مزيد من األرباح والثروات؟ هل من املمكن لهذه التقارير أن جتد صدى لدى هؤالء إذا كانت نتيجة مباشرة والفقر هما الغني الهوة بني واتساع الفقر زي��ادة

2014 كانت 80 شخصا في العالم سنة ثروة أغنى أن بعد إنسان، مليار ونصف ثالثة لدى ما تعادل كان يستأثر بهذا النصيب ما يقرب من 400 شخص عام 2010، أى أن الثروة الفلكية ألغنى 80 نفرا في أرب��ع م��رات ف��ي غ��ض��ون العالم ق��د تضاعفت ع��دة

سنوات فقط.

للسياسات الليبرالية املتوحشة والتي تؤدى ملزيد من اكتناز الثروات في يد قلة قليلة من الرأسماليني وتعمل على إزالة أي حواجز قد وبذلك بلدانها، بالثروة فى الثالث لالحتفاظ العالم تضعها دول دول إل��ى الفقير العالم ث��روات ونقل ان��ت��زاع م��ن وتسهل تسرع العالم بقاء على وبالتالي حتافظ الغرب، فى القدمي االستعمار

الثالث تابعا ومتخلفا وحتافظ على العوملة في شكلها احلالي. غير أن تقرير أوكسفام لم يوضح أن اكتناز الثروات واالستقطاب بني الدول الساعية للنمو )الفقيرة( ودول الغرب )الغنية( مستمر باطراد من عهد االستعمار القدمي، وأن معدالته تضاعفت منذ أن

فرضت عوملة الليبرالية املتوحشة على العالم.

االستعماري، العهد أوائ��ل ف��ي أي ع��ام، 200 منذ الغنية )االس��ت��ع��م��اري��ة( متثل ال��دول ث��روة ك��ان��ت )املستعمرة(، الفقيرة ال��دول ث��روة أضعاف ثالثة وب��ع��د 160 س��ن��ة وف��ى ب��داي��ة س��ب��ع��ي��ن��ي��ات ال��ق��رن املاضي، أي في نهاية فترة االستعمار القدمي، ومع ضعف حركات التحرر الوطني، وصلت هذه النسبة 35 ض��ع��ف��ا، ول��ك��ن بعد أرب��ع��ة ع��ق��ود فقط من إل��ى تطبيق عوملة الليبرالية املتوحشة، في عام 2010، 80 ضعفا، وباستمرار هذا إلى النسبة قفزت هذه املعدل تكون ثروة الدول الغنية قد زادت 100 مرة

عن ثروة الدول الفقيرة عام 2015.

32األحد

15 فبراير2015بيئةالعدد الثاني

مشروع تجفيف األسماكورفع نوعية الحياة في إفريقيا

شدت »الفاو« رحالهاتنجانيقا..إلى

بـــورونـــدي هــي جــمــهــوريــة صغيرة فـــي وســــط قـــــارة أفــريــقــيــا، وهــي دولـــــة داخـــلـــيـــة ال ســـواحـــل لــهــا، وتـــقـــع ضــمــن هــضــبــة الــبــحــيــرات فــي وســـط أفــريــقــيــا، فــي شمالها تنزانيا وجنوبها وشرقها روانـــدا، ـــيـــر، وتــطــل على وفــــي غــربــهــا زائالقسم الغربي الشمالي من بحيرة تنجانيقا حيث تسير حدودها مع

زائير.

32

34األحد


بحيرة على ب��وج��م��ب��ورا العاصمة تطل امل��ي��اه م��ن كم2 600 ح��وال��ي تنجانيقا ال��ع��ذب��ة، وب��ه��ا م��ن األح��ي��اء اجل��م��ي��ل��ة وال��ش��وارع ال��ف��س��ي��ح��ة، وال��س��وق ال��ذي ي��س��م��ى ب��ال��س��واح��ل��ي��ة )س��وك��ون��ي( جتد محلية مصنوعات م��ن ت��ري��د م��ا ك��ل ب��ه ال��ب��ض��ائ��ع امل��س��ت��وردة واخل��ض��روات إال إلى البحيرة م��ن ال��ط��ازج��ة واألس��م��اك ال��س��وق م��ب��اش��رة، ي��ب��ل��غ ت��ع��داد س��ك��ان نسمة، 3،300،000 ح��وال��ي العاصمة ونسبة باملسيحية السكان معظم يدين وبها 20% إلى 15% بني ما املسلمون البالد تطور في أسهمت عربية جالية ن��ن��س��ى اجل��ال��ي��ة ال��ش��رق أف��ري��ق��ي��ة وال

اآلسيوية.تشير التقديرات إلى أن بحيرة تنجانيقا في العذبة للمياه بحيرة أكبر ثاني هي ال��ع��ال��م م��ن حيث احل��ج��م، وال��ث��ان��ي��ة من حيث العمق، في كلتا احلالتني، هي بعد بحيرة بايكال في سيبيريا، بل هي أيضا

العالم. العذبة في للمياه بحيرة أطول تنزانيا، تنقسم البحيرة بني أربع دول – وزامبيا، وبوروندي، الكونغو، وجمهورية الكونغو وجمهورية )46٪( تنزانيا مع مت��ت��ل��ك ال��ت��ي )40٪( ال��دمي��ق��راط��ي��ة

البحيرة. من األغلبية املتصدع داخ��ل تنجانيقا بحيرة وت��ق��ع في املتصدع من الغربي الفرع ألبرتني، على قبل م��ن ويقتصر أفريقيا، ش��رق

الوادي. اجلدران اجلبلية في أفريقيا في للمتصدع بحيرة أكبر وهي في من حيث احلجم بحيرة أكبر وثاني أفريقيا في بحيرة أعمق وم��ن العالم، وحت��م��ل ح��ج��م أك��ب��ر م��ن امل��ي��اه ال��ع��ذب��ة. في م��ي��ل( 420( ك��م 676 ل� متتد فهي )31 ميل( ك��م 50 وامل��ت��وس��ط��ات اجت��اه

في العرض بني الشمال واجلنوب.مع كم2، 900.32 ال��ب��ح��ي��رة وت��غ��ط��ي عمق ي��ع��ن��ي ك��م، 828.1 م��ن ال��ش��اط��ئ متر 470.1 ع��م��ق وأق��ص��ى م��ت��ر 570)ف��ي احل��وض ال��ش��م��ال��ي(، ك��م��ا إن��ه��ا 900.18 كيلو متر حتمل ما يقدر بنحو ح��رارة درج��ة متوسط ول��دي��ه��ا مكعب.

25 درجة مئوية. سطح األرض الفاو كيف جتفف

املتحدة األمم ملنظمة م��ش��روع مت��خ��ض ل��ت��زوي��د FAO وال��زراع��ة ل��ألغ��ذي��ة ب��األدوات ال��ص��غ��ي��رة ال��ص��ي��د مجتمعات وال��دراي��ة ل��ت��ج��ف��ي��ف األس��م��اك ع��ل��ى أرض��ا فرشها م��ن ب��دال بسيطة رف��وف نوعية في مثير تغيير عن الرمل، فوق تنغانيقا بحيرة شواطئ بامتداد احلياة

بوروندي وحولها. في وق��د درج��ت ال��ن��س��اء ت��ق��ل��ي��دي��ا ف��ي ه��ذه امل��ن��اط��ق ع��ل��ى جت��ف��ي��ف م��ص��ي��ده��ن من األس��م��اك ال��ف��ض��ي��ة ال��ص��غ��ي��رة األش��ب��ه ب��ال��س��ردي��ن، ب��ف��رش��ه��ا أرض��ا ل��ت��ص��ب��ح طعاما سهال للحيوانات العابرة وعرضة للدوس والتلوث. وخالل موسم األمطار، االجن��راف إلى ت��ؤول أو للتعفن تتعرض امل��ط��ر. وف��ي املجموع م��ع ج��ري��ان م��ي��اه

من ب��امل��ائ��ة 15 ن��ح��و يفقد ك��ان ال��ع��ام، م��ص��ي��د األس��م��اك ع��ل��ى ه��ذا ال��ن��ح��و أو

التجفيف. عملية أثناء يفسد ملصايد ب��ورون��دي هيئة م��ع وب��ال��ت��ع��اون األسماك وتربية األحياء املائية، شرعت في صغير أول��ي مب��ش��روع ف��او منظمة ق��ري��ة »م��اف��وغ��و« ق��ب��ل ع��ش��ر س��ن��وات، من التكلفة منخفض رف��ا 48 بنصب على املعلقة املعدنية األس��الك ش��ب��اك وتقدمي األرض، سطح فوق متر ارتفاع كيفية حول املنشورات وتوزيع التدريب

بناء هذه األرفف.وما لبث أن الحظ السكان مدى الفوائد، من للتجفيف املطلوب الوقت تقليل مع ث��الث��ة أي��ام إل��ى ث��م��ان��ي س��اع��ات فقط، بوسعهم أضحى املنتجني أن يعني مما م��ن األس��م��اك م��ت��ع��ددة جتفيف دف��ع��ات ف��ي ال��ي��وم ال��واح��د، ووض��ع األس��م��اك ب��ع��ي��دا ع��ن م��ت��ن��اول احل��ي��وان��ات، فضال سقطت إن األرف��ف تغطية إمكانية عن

للتلف. منعا أمطار »إنتاجنا أن األس��م��اك، مجففو وي��ق��ول بال النوعية جيد أصبح األس��م��اك م��ن وي��ج��ري أو ح��ج��ارة ص��غ��ي��رة، ح��ص��ى ف��ي ظ��روف ص��ح��ي��ة«، ال��ت��ج��ف��ي��ف اآلن يشكون يعدوا لم »الزبائن أن مضيفني م��ح��ت��وي��ة على ت��ن��اول أس��م��اك م��ن اآلن

الرمل«. حبات من مذهل انتشار

وس��رع��ان م��ا ان��ت��ش��رت أن��ب��اء أرف��ف ال��ت��ج��ف��ي��ف ك��ال��ن��ار ف��ي ال��ه��ش��ي��م ب��ني استخدام وان��ف��ج��ر ال��ص��ي��د، مجتمعات األرف��ف ع��ل��ى ط��ول ش��واط��ئ ال��ب��ح��ي��رة لتجفيف امل��خ��ص��ص��ة امل��س��اح��ة ل��ت��ت��س��ع »مافوغو«، قرية من بالقرب األسماك 2004 إل��ى م��ن ف��دان واح��د ف��ي ع��ام ع��دد وزاد ال��ي��وم، ف��دادي��ن خ��م��س��ة امل��ج��ف��ف��ني ف��ي ج��م��ي��ع م��واق��ع ال��ص��ي��د ال��رس��م��ي��ة ع��ل��ى ط��ول ش��واط��ئ ب��ح��ي��رة .2000 500 إلى أكثر من تنغانيقا من

وب��ي��ن��م��ا ان��خ��ف��ض��ت ك��م��ي��ة ال��ف��اق��د من ممارسات كفاية عدم بسبب األسماك ال��ن��ص��ف حتسنت مب��ق��دار ال��ت��ج��ف��ي��ف، أسعار لترتفع املجففة األسماك نوعية ما بلغ مما الضعف، يتجاوز مبا بيعها

شرعت منظمة الفاو مبشروع أولي صغير في قرية مافوغو برفوف

منخفضة التكلفة يستطيع املواطنون الفقراء اقتناءها

الحظ السكان أن أولى نتائج هذه التجربة الذكية هي تقليص زمن العمل من ثالثة أيام إلى ثماني

ساعات فقط

يقول الصيادون: إنتاجنا من األسماك أصبح جيد النوعية بال

حصى أو حجارة صغيرة، وأن الزبائن لم يعودوا يشكون من تناول أسماك

محتوية على حبات من الرمل

للكيلوغرام أمريكي دوالر 2.5 ي��ع��ادل في عام 2004 إلى ما يعادل 6 دوالرات

.2013 للكغم في وق��ال��ت إح��دى امل��ج��ف��ف��ات ال��ت��ي أن��ح��ت سابقا، سياسية كمتمردة جانبا السالح بفضل بطفلي االعتناء بإمكاني »أصبح تداول األسماك«، وهو »النشاط الوحيد

العيش«. الذي يوفر لي لقمة وبفضل تقنية التجفيف اجلديدة لم يعد بالنسبة اليومي الكدح إل��ى حاجة ثمة اعتدن اللواتي النساء، من للمجففات ع��ل��ى االن��ح��ن��اء ل��ف��رش امل��ص��ي��د ك��ل ي��وم ومرة أخرى لقلب األسماك على جانبها

اآلخر.تنتشر أيضا عمليات وسرعان ما بدأت جتارية صغرى لتوفير مواد صنع لألرفف وإنتاجها، مما ساعد على حتسني سبل الصيد مجتمعات صفوف في املعيشة

احمللية. باالقتصادات والنهوض وبفضل هذه األرفف تسمح فترة احلفظ املنتج بنقل املجففة لألسماك األط��ول »ن��داغ��اال«، باسم يعرف محلي ن��وع من

البروتني من عالية نسبة على ويحتوي ليس فقط داخليا بل وأيضا إلى أسواق املساهمة وبذا وإقليمية، للحدود عابرة البعيدة احمللية املجتمعات تغذية ف��ي

الطازجة. عن مصادر األسماك لم العرض زي��ادة ف��إن ذات��ه، الوقت في البحيرة، موارد على تذكر ضغوطا تلق ح��ي��ث ظ��ل��ت ك��م��ي��ات م��ص��ي��د األس��م��اك البحيرة مستقرة نسبيا. املستحصلة من وت��ق��ول اخل��ب��ي��رة ي��ف��ي��ت دي��ي ع��وادي، م��س��ؤول��ة ال��ص��ن��اع��ات ال��س��م��ك��ي��ة ل��دى

العادي هو كيف »فاو«، أن »الشيء غير كرة تأثير الضئيل امل��ش��روع ه��ذا خلق ع��ل... م��ن املتنامية امل��ت��دح��رج��ة الثلج »أن مضيفة البحيرة«، شواطئ بامتداد جتفيف أي م��ش��اه��دة اآلن ال��ن��ادر م��ن يكن ل��م وإن ل��ألس��م��اك؛ أرض��ا ي��ج��رى السلكية األرفف تدبير املجففني بوسع من بصنعها يرجتلون فأنهم اقتصاديا اخل��ش��ب وش��ب��اك ال��ص��ي��د. وب��ل وح��ت��ى املجاورة البلدان في الصيد مجتمعات التجفيف أرف��ف ت��ق��ن��ي��ة حت��ذو أخ��ذت

املعلقة«.الطريق إلى األمام

واس��ت��ح��دث أس��ل��وب »ف��او« ل��ت��ج��ف��ي��ف ففي ه��ام��ة. أخ��رى تغييرات األس��م��اك ب��امل��ائ��ة من 80 ن��ح��و ك��ان ،2004 ع��ام ال��رج��ال يشكل واآلن ن��س��اء، املجففني املشاركة على حت��رص م��ت��زاي��دة حصة وتتراوح املربحة، املشروعات تلك في

30 و40 باملائة. نسبتهم اليوم بني »احلكومة أن »ف��او«، خبيرة وأض��اف��ت تهيئة ل��ض��م��ان ج��ه��ودا ض��خ��م��ة ب��ذل��ت

36األحد


لكنها التجفيف، أرفف وإقامة األراضي مساعدة مبكان األهمية من أن أدرك��ت مخططات خ��الل م��ن حت��دي��دا، النساء ال��ق��روض ال��ص��غ��ي��رة ب��ح��ي��ث ال ي��ض��ررن إل��ى اخل��روج م��ن احل��ل��ب��ة م��ع اح��ت��دام

املنافسة«.وإذ أحدثت األرفف فرقا محسوسا في تلفها، أو األسماك فاقد دون احليلولة

بعض تسبب والغيوم األمطار تنفك لم خسائر ما بعد احلصاد حتى اآلن.

تبرز املشكلة لهذه املمكنة احللول وبني املشغلة امل��ج��ف��ف��ات اس��ت��خ��دام إم��ك��ان��ي��ة السمك وجت��ف��ي��ف الشمسية، ب��ال��ط��اق��ة ب��ال��ت��دخ��ني ب��ت��ق��ن��ي��ة »ف��او« ل��ل��م��ع��اجل��ة FAO-( ب��اس��م امل��ع��روف��ة »FTT«ال��ت��ي ،)Thiaroye processing

البلدان م��ن العديد ل��دى فعليا طبقت اإلف��ري��ق��ي��ة مب��ا ف��ي ذل��ك ك��وت دي��ف��وار، وت��ن��زان��ي��ا، وت��وغ��و. وه��ن��اك س��ب��ل بديلة الس��ت��خ��دام األس��م��اك ال��ت��ي ال مي��ك��ن مصنوعة منتجات هيئة على جتفيفها، ق��ي��م��ة ذات ال��ط��ازج��ة األس��م��اك م��ن

األسماك. نقانق مثل مضافة، سكان من باملائة 60 لنحو يتسنى وال

بخطوات »ف��او« ب��ادرت حيث بوروندي، ما على احلصول مبكرا، املشروع هذا ال��ي��وم؛ ه��ذا إل��ى ال��ب��روت��ني م��ن يكفيهم ق��ض��اي��ا حت��س��ني ت��ط��رح أن وامل��ع��ت��زم األخ��رى واملناطق إفريقيا ف��ي التغذية على بساط البحث الشامل خالل املؤمتر الذي )ICN2( للتغذية الثاني الدولي »ف��او«، منظمة ك��ال عقده على سيقوم »WHO« ال��ع��امل��ي��ة ال��ص��ح��ة وم��ن��ظ��م��ة 2014 ع��ام الثاني نوفمبر|تشرين في

اإليطالية. بالعاصمة »ف��او« منظمة تواصل األث��ن��اء، تلك في التجفيف »أرف��ف الس��ت��خ��دام ال��ت��روي��ج القارة مبا من أخرى بلدان في املعلقة« في ذلك كينيا، وأوغندا، وزامبيا وحيث أدى جناح هذه التقنية حتى اآلن إلنتاج املنتجات تصدير إل��ى مجففة أس��م��اك وروان��دا، زمبابوي، في وبيعها بسهولة

الدميقراطية. الكونغو وجمهورية

38األحد


العنفوالرواية العربية

في ندوة مغاربية

املقدس«، ويقظة »احل��داث��ة كتابه في يقلب بيسان، دار عن حديثا الصادر املنهج قواعد أول��ى الدين زي��ن أحمد االن��ث��روب��ول��وج��ي ف��ي��ت��م��ك��ن م��ن ت��ق��دمي

قراءة ناجحة ملجتمعاتنا من داخلها. يتوزع الكتاب على ثالثة محاور رئيسة، وحتت كل محور تنضوي عناوين عدة، إلى يتحول أن منها واح��د ك��ل يصلح نظرا ومعمقة، مفصلة أبحاث محور من للكثير ومالمسته حساسيته إل��ى

لنا يظهر ك��م��ا مجتمعنا ف��ي األب��ع��اد »م��ش��رط« ال��ك��ات��ب خ��الل ت��ش��ري��ح��ه

لواقعنا.وسلوكيات، أمن��اط االول، احمل��ور في عقلنا على تهيمن وق��ائ��ع ع��ن ح��دي��ث كثير على بصماتها وتترك املجتمعي من مناحي حياتنا، مثل: زينة اجلسد، امل��ق��ام��ات ال��دي��ن��ي��ة وال��ط��ق��وس��ي��ات

املتعددة.ومراجعات، أفكار الثاني، احمل��ور في

الحداثة ويقظة المقدسيصبح القلم صنارة بين أصابع الكاتب

بالتعاون مع دار سحر للنشر واملندوبية اجلهوية للثقافة بجندوبة املهرجان جمعية تنظم للكتاب ال��دول��ي ت��ون��س م��ع��رض وادارة محمد االستاذ يرأسها التي بجندوبة واالب��داع للفكر املغاربي صالح الرصاع يومي 5 و6 أبريل القادم مبدينة عني دراهم ندوة

مغاربية بعنوان »العنف والرواية العربية«.الندوة جاء لهذه املناعي ورق��ة عمل متهيدا أع��د األستاذ مبروك فيها: »إن مسألة العنف كانت وال تزال من أبرز موضوعات األدب عموما واألدب السردي خصوصا، واملالحظ أن الرواية تعتبر من أهم أجناس االدب السردي وأقدرها على استيعاب هذه الظاهرة وجتسيمها ليكون املنطلق في هذه الندوة هو محاولة االجابة عن سؤال: كيف يتجلى العنف في األدب الروائي؟ لتنفتح اإلجابة مبدئيا ومنهجيا على ثنائية تتعلق بدراسة العنف الذي تتضمنه الرواية من جهة والعنف الذي يصنعه خطابها من جهة أخرى ومن ثمة ينفتح أفق هذه الندوة على مظهرين أساسيني أولهما العنف باعتباره موضوعا أو مادة غرضية تشكل محتوى للرواية يتسم بالغنى والتنوع إذ يتجلى والعنف الطبيعي، والعنف اجلماعي، والعنف الفردي، العنف في الصناعي، والعنف املادي، والعنف املعنوي، والعنف اجلسدي، والعنف

وااليديولوجي، السياسي والعنف االجتماعي، والعنف اللفظي، والعنف املقدس، والعنف املدنس، .. إلى غير ذلك مما تشحن به

الرواية أو حتاكيه ومما ميكن أن نسميه »كتابة العنف«. الروائي غير األدب في العنف موضوع في ال��ن��دوة ه��ذه تبحث واملقامات، واخلطابة، املثلية، احلكاية أو الشعر،املثل من خالل وتبحث للرواية، موضوعا باعتباره العنف كتابة إل��ى باإلضافة ومن روائ��ي��ا، وخطابا أسلوبا باعتباره الكتابة عنف ف��ي أيضا املنتظر خالل هذه الندوة أن تدلي الروائيات والروائيون مسعودة فتحي عزونة، جلول ميهوب، آي��ت محمد مختار، آم��ال بوبكر، اجلميل، الهادي التيمومي بشهاداتهم الروائية عن املوضوع الذي يقدم حوله االستاذ أحمد القاسمي مداخلة بعنوان »رجال وحوش ونساء فواكه«: قراءة في استعارات اخلبز احلافي للمغربي محمد

شكري وأنساقها التصورية«.االنسانية للعلوم العالي باملعهد اجلامعية االس��ت��اذة ت��ق��دم كما ذاكرة رواي��ة في »العنف بعنوان مداخلة حراثي هاجر بجندوبة الضويوي م��راد ال��دك��ت��ور وي��ق��دم مستغامني«، ألح��الم اجل��س��د

مداخلة بعنوان »العنف في مناذج من القصص القرآني«.

38ثقافة

»فنون مصرية« مجلة فصلية للفنون الرفيعة، وي��رأس امل��ص��ري��ة، الثقافة وزارة تصدرها حتريرها منير عامر. ص��درت م��ؤخ��را في ع��دده��ا ال��ث��ال��ث واألرب��ع��ني. م��ن محتويات هذا العدد: »عودة الروح.. املسرح القومي:، الدينية ال��رم��زي��ة ب��ني املصرية و»امل��س��الت والتشكيالت العمرانية«، و»أهرامات الفراعنة أبناء خوفو في أبو رواش واجليزة«، و»اإلفتتاح اجل��زئ��ي ملتحف ال��ف��ن امل��ص��ري احل��دي��ث«، و»الفيل األزرق.. حداثة العودة إلى األصول«.

صدر مؤخرا املرأة في عصر الدميقراطية - بحث حر في تأييد حقوق املرأة«، من تأليف إسماعيل مظهر، وهي طبعة جديدة من الكتاب صادرة عن

الهيئة العامة لقصور الثقافة بالقاهرة.يقول املؤلف: »لم تكن املرأة في العصور القدمية أقل أثرا منها في العصور احلديثة، ولم تكن املرأة العصور في منها أث��را أقل القدمية العصور في التي تلك وبخاصة البدائية، فالقبائل املتأخرة؛ اتخذت عادات البدو في االرحتال من مكان إلى مكان، واجلماعات التي عاشت بالصيد، والعشائر التي اتخذت من سالحها وعضالتها وسيلة للعيش هؤالء كل األرض، مناكب في والضرب واحلياة

يدينون للمرأة بالكثير من أمور دنياهم«. تطور األول: القسم قسمني: إلى الكتاب ينقسم الثاني: والقسم الغربي، العالم في امل��رأة مشكلة

حقائق واضحة في تطورنا االجتماعي.

الهالل بين المثقف والطاغية

فنون مصرية

المرأة في عصر الديمقراطية

صدر مؤخرا العدد 1463 من مجلة الهالل الثقافية الشهرية التي تصدرها دار الهالل بالقاهرة.

كتب والطاغية«، »املثقف بعنوان ملفه جاء الذي العدد هذا موضوعات ضمن سعد القرش »املثقف والطاغية: مواجهة أم غزل غير عفيف؟«، وكتب د. أحمد اخل��م��ي��س��ي »ال��وع��ي ال��ف��ن��ي وال��وع��ي ال��س��ي��اس��ي«، وألس��ع��د اجل��ب��وري ن��ق��رأ »املثقف بعد أن تغذى أما بتربة االستبداد«، فقد ج��ح��ا ج��ورج د. ك��ت��ب »ف��ي ال��ب��ح��ث ع��رب��ي«.. فولتير ع��ن وج��اءت م��س��اه��م��ة ي��وس��ف ح��س��ن د. ط��ه ب��ع��ن��وان »امل��ث��ق��ف والشعب.. والطاغية

موت السؤال«. م��ن م��وض��وع��ات »املثقف أي��ض��ا: امللف والسلطة بني التناقض وال��ت��ح��ال��ف« خل��ل��ي��ل أهمية و«ف��ي ك��ل��ف��ت، املثقف ب��ني ال��ت��م��ي��ي��ز وامل��ه��ن��ي« ل��س��الم��ة ك��ي��ل��ة، و«امل��ث��ق��ف واالس��ت��ب��داد.. ج��ذور وث��م��ار« ل��ع��اص��م عبد

احملسن، و«هل املثقف فرع في شجرة االستبداد« ملصطفى نور الدين. وكانت قضية العدد حول »مذبحة شارلي إبدو وفتيل صدام احلضارات«.. بينما

التقت املجلة في حوارها الشهري بسليمان فياض.

املؤلفات م��ن ع��دد ف��ي محكمة ق��راءات واألب��ح��اث ال��ت��ي ت��خ��دم م��ش��روع ال��ك��ت��اب ال��ع��ام، وه��ي مل��ج��م��وع��ة م��ن امل��ف��ك��ري��ن

واملؤلفني املعروفني.قد عناوين أطياف، الثالث، احمل��ور وفي االح��الم، م��ت��ف��رق��ة: األول��ى للوهلة ت��ب��دو الباحث قلم لكن ال��ت��ل��ف��زي��ون... ال��ق��ه��وة، التي »الصنارة« يشبه ما الى هنا يتحول تشبك هذه العناوين مع بعضها البعض ثم

»تلحمها« باحملور العام للكتاب بحنكة.

40األحد


في خضم التجاذب السياسي واألوض��اع املتقلبة بطرابلس استيقظت املدينة على فاجعة اختفاء متثال الغزالة واحلسناء من قلبها، األمر الذي أثار بلبلة الشارع والعامة واملدونني واملثقفني ومعظم األوساط املهتمة

بالتراث الليبي واآلثار القدمية على حد سواء. وجاء حادث االختفاء بعد أن أصيب التمثال فيما سبق بقذيفة آر بي جي أثناء سيطرة قوات »فجر ليبيا« على طرابلس، مما أحدث

فيه ثقبا كبيرا . لقد شهدت طرابلس ومدن ليبية أخرى عدة عمليات استهدفت معالم دينية وأضرحة على أيدي جماعات متطرفة، وفي تصعيد لعمليات التخريب هذه بدأت أيدي التخريب تطال كل ما هو أثري ألسباب تافهة ال تنم إال عن عقل محدود ضيق األفق ملؤه الغباء

وعدم القدرة على اإلدراك.إن ليبيا بلد غني باملوروث الثقافي واإلنساني إذ حتوي عدة مناطق آث��ار للحضارات الفينيقية واإلغريقية في غرب البالد وشرقها على والرومانية واإلسالمية، ولكن هذه املكانز التاريخية العظيمة تتعرض يوما بعد يوم لتخريب متعمد اعتقادا من املخربني بأنهم بذلك ينقذون

عقيدتهم.. وهو اعتقاد ضحل ال معنى له.وكان األنباء قد أعلنت أيضا أن مجهولني استولوا على متثال يجسد شخصية شيخ الشهداء عمر املختار وهو ميتطي صهوة ج��واده وكان موضوعا أمام مقر املجلس البلدي ملنطقة املاية على الطريق الساحلي

غرب العاصمة الليبية طرابلس.ال��ذي طلب ع��دم ذك��ر اسمه إن »التمثال اختفى في وق��ال م��س��ؤول ظروف غامضة مماثلة للظروف التي اختفى على إثرها متثال »الغزالة

الغزالة والحسناءنهب الذاكرة

وتشويه الهوية

هل تعودان إلى طرابلس؟..مـــــــاذا عن عمر المختار أيضا؟

الذاكرة تدمير مسلسل ليبيا.. إل��ى اليمن إل��ى العراق من دم��روا لقد م��س��ت��م��را.. زال م��ا الثقافية ال��ه��وي��ة وت��ش��وي��ه مت��ث��ال ال��غ��زال��ة واحل��س��ن��اء ومت��ث��ال ع��م��ر امل��خ��ت��ار، وق��ري��ب��ا ونصب احلمراء، السرايا متحف ويدمرون ينهبون سوف فليني، ولوحات أكاكوس،.. إلخ. ولسوف يتصاعد مسلسل

التخريب طاملا السكوت واإلهمال هو رد الفعل الوحيد.

نة إدا

ان بي

..فة

قاالث

ئة هي

40

ثقافة

واحلسناء« الذي يعتبر من أهم معالم طرابلس. وكانت الهيئة العامة للثقافة واإلعالم قد نددت بإزالة املعلم التاريخي »الغزالة واحلسناء« وقالت في بيان لها: »إن هذه األعمال املتخلفة تدل على ضيق أفق من قام بها وسواد فكره وتصحر ثقافته وأن تواجدهم

يشكل خطرا على ليبيا«.وأضافت إن التمثال يعد »تراثا إنسانيا ال ينبغي املساس به« ، داعية املجتمع الدولي ومنظمة اليونسكو والشعب الليبي للعمل على »حماية هذا

التراث اإلنساني من الذين ال تاريخ وال حضارة لهم«.كما ذكرت أن »الظالميني واملتطرفني واإلرهابيني« حاولوا أكثر من مرة العبث مبعلم الغزالة واحلسناء ولم يفلحوا إال أنهم جنحوا هذه املرة

مستغلني غياب الدولة وسلطتها على العاصمة«.وميدان الغزالة أو نافورة الغزالة واحلسناء كما يعرف في طرابلس، هو ميدان صغير فيه نافورة يتوسطها التمثال الذي ميثل مشهدا فنيا المرأة

متسك بجرة وتعانق غزالة.وقد صمم النافورة فنان إيطالي يدعى أجنلو فانيتي مطلع ثالثينيات القرن العشرين إبان االحتالل اإليطالي لليبيا، علما أن احلادث سبقته عدة تهديدات إذ تعرض التمثال في وقت سابق الستهداف بصاروخ أر بي جي محدثا ثقبا في مجسم احلسناء الشهر املاضي إضافة إلى

تهديدات بإزالته من قبل جماعات متطرفة في العام 2012.

متثال الغزالة بعد قصفه بقذيفة آ ربي جي

امليدان بعد اقتالع متثال الغزالة

42األحد


بدأت عمليات بيع الكتب في معرض القاهرة الدولي للكتاب منذ افتتاحه وذلك على العكس من نظام عمل معظم معارض الكتب في العالم. فدور النشر تبدأ في نقل صناديق الكتب إلى أجنحة وصاالت املعرض على أمل بيعها خالل أيام املعرض الستة عشر، النشر دور بعض مبيعات من 80% إل��ى يصل ما وأن السيما الوقت في املعرض وميثل الكتاب. معرض على تعتمد السنوية

نفسه مصدر مبيعات مهم لدور النشر العربية. ضيف شرف متميز

توافد آالف الزوار طيلة أيام املعرض حتى اآلن على جناح اململكة

السعودية، ضيف شرف معرض القاهرة الدولي للكتاب في هذه الدورة.

صرح مجاهد، أحمد د. للكتاب، العامة املصرية الهيئة رئيس وجود إلى يعود السعودي اجلناح على الكبير اإلقبال إن قائال: عدد كبير من الكتب واإلصدارات املتميزة واملؤلفات احلديثة في الدين والعلوم واألدب وغيرها، فضال عن تنوع دور النشر وتعدد اجلامعات السعودية املشاركة التي أصبح لها حضور قوي عربيا

ودوليا. ويعتبر اجلناح السعودي هو األكثر متيزا بني الدول املشاركة في

42ثقافة

معرض القاهرة الدولي للكتاب

كالكيت 64لقطة عامة.. زووم إن..

70 مليون كتاب و47 دولة مشاركة و850 دار نشر، هذه هي حصيلة الدورة 64 ملعرض القاهرة الدولي للكتاب، الذي ال يتجاوز سعر دخوله ما يعادل العشرة سنتات. وال يعتبر املعرض الذي يقام منذ 46 عاما، األقدم فحسب في الوطن العربي بل إنه ثاني أكبر معرض كتاب في العالم بأكمله، إذ يبلغ عدد زواره نحو املليون. وتستمر فعاليات هذه الدورة حتى 12

فبراير اجلاري.. علما أن املعرض توقف في السنوات الـ 4 األخيرة.. هذه الدورة حتمل اسم اإلمام محمد عبده )-1849 1905(، وذلك »باعتباره رائد الدعوة للوسطية اإلسالمية التي

نتمنى أن تسود مرة أخرى«، حسب وصف رئيس الهيئة املصرية العامة للكتاب.

املعرض، حيث يضم 70 ناشرا سعوديا من بني 250 ناشرا عربيا في املعرض، مما يجسد حجم وعمق ثقافة اململكة ودوره��ا في

تعزيز ودعم الثقافة اإلسالمية والعربية.الثقافي واألدب��ي الذي يظهر من خالل أشار مجاهد إلى الثراء معرض في اململكة جناح ملشاركة املصاحبة الثقافية األنشطة مما األنشطة، ه��ذه مع ال��واض��ح اجلماهيري والتفاعل الكتاب معرض ش��رف تكون ضيف أن تستحق ذل��ك لكل اململكة يجعل

الكتاب هذا العام.اجل��اري التعاون إل��ى للكتاب العامة املصرية الهيئة رئيس ون��وه لتفعيل مشروع ثقافي مشترك بني اململكة ومصر، لتطوير الكتاب العربي، باإلضافة إلى تفعيل النشاط الثقافي بني البلدين ليمتد طوال العام وال يقتصر فقط على املشاركة في معرضي القاهرة

والرياض الدوليني للكتاب.وضيف قدمي يعودكما تشارك روسيا في هذه الدورة بإعادة الثقافية إحياء واحدة من أبرز الفعاليات ف��ي ال��ش��رق األوس��ط، وق��د ض��م ال��وف��د ال��ك��ت��اب واألدب��اء ال��روس��ي مجموعة م��ن بلدا 26 ممثلي ب��ني م��ن واملستشرقني، يحضرون في الدورة احلالية، التي يشارك فيها كذلك ما يزيد عن 840 دار نشر من

مختلف أرجاء العالم.

يقع جناح روسيا في املعرض بجانب ضيف الشرف للدورة احلالية، الوفد الروسي كاتبة العربية السعودية، ومن بني أعضاء اململكة قصص األطفال ناتالي كورتوغ، واملستشرق، املستعرب فالدميير أط��راف نتبادل »ح��ني أن��ه إل��ى االن��ت��ب��اه يلفت ال��ذي بيلياكوف، يقولون نسمعهم فإننا هنا، املثقفة الطبقة ممثلي مع احلديث بضرورة التصدي املشترك للغزو الثقافي الغربي، واألمريكي في مقدمته، ولتحقيق هذا الهدف ينبغي أن تكون هناك عملية ترجمة

متبادلة لألدب«.العديد ال��دورة احلالية طرح الروسي في الوفد وتشمل مشاركة من القضايا امللحة للنقاش على موائد مستديرة، وإحياء حلقات نقاش حول العالقات الروسية املصرية، وكذلك إلقاء محاضرات

وإقامة ورش عمل.حملة مكافحة التزوير

الكتب حيث الدورة حمالت مكثفة ملكافحة تزوير وشهدت هذه في أنه املصريني، الناشرين احتاد أعلن قامت ب��امل��ع��رض ال��ت��زوي��ر مكافحة إط��ار ملباحث ال��ت��اب��ع��ة ال��ت��زوي��ر مكافحة جل��ن��ة املصنفات بحمالت مكثفة داخل املعرض. وأك��د ف��ي ب��ي��ان رس��م��ي، أن احل��م��الت الكتب م��ن ع��ن ضبط مجموعة أس��ف��رت امل��زورة ومت حت��ري��ر احمل��اض��ر ال��الزم��ة املختصة الت��خ��اذ ال��ن��ي��اب��ة إل��ى وإح��ال��ت��ه��ا

د. أحمد مجاهد

44األحد


44ثقافة

اإلجراءات القانونية الالزمة، وكان من ضمن دور النشر التي مت وبعض القمرى..( دار – اجلمل )دار باملعرض أجنحتها إغالق

املشاركني في سور األزبكية. اللجان التزوير وهى إحدى البيان: قامت جلنة مكافحة أضاف الهيئة رئيس مجاهد أحمد الدكتور بإخطار باالحتاد النوعية تنفيذا األجنحة تلك بإغالق قام ال��ذي للكتاب العامة املصرية اللجنة اجتماع إقرارها في التي مت باملعرض االشتراك لالئحة

التنفيذية للمعرض. حفل توقيع يتحول إلى تظاهرة نسائية

وفي أحد أضخم التجمعات التي شهدها املعرض جتمع عدد كبير املعارض الثقافي في أرض املقهى بداخل والفتيات الشباب من بالقاهرة وحوله، في محاولة لتوقيع كتاب »حبيبتي« ملطرب الراب

أحمد ثروت.واستمر حفل التوقيع ألكثر من 4 ساعات، م��ا ب��ني ان��ت��ظ��ار ال��ك��ات��ب، وت��أخ��ر وص��ول ال��ك��ت��اب.. وم��ع ت��زاي��د األع��داد وال��ت��داف��ع الفتيات. ب��ني اإلغ��م��اء ح��االت تساقطت واختلف املشهد بشكل متباين ما بني كونه من تظاهرة كونه إلى كتاب، توقيع حفل قبل معجبني، إلى حشود شبابية في حفل غنائي في ساحة مفتوحة حتت السماء..

هذا املشهد الذي لم يره املقهى الثقافي تقريبا منذ ليالي الشعر والغناء للشعراء الكبار مثل املبدع عبد الرحمن األبنودي.

اليوم ب��داي��ة م��ع منه األول��ى الطبعة الكتاب ص��درت أن وي��ذك��ر دون دار كانت التوقيع، حفل ف��ي ولكن الكتاب، ملعرض األول »حبيبتي« كتاب من الرابعة الطبعة بطرح تقوم والتوزيع للنشر الذي يعرض فيه ثروت 4 رسائل إلى أمه وشقيقته وابنته وزوجته

املستقبليتني؛ ثم إلى بالده مصر.ويعتبر ثروت من أشهر فناني فرق األندرغرواند )الفن املستقل( الغنائية 2009، إال أن شهرته بالظهور منذ عام املصرية، وبدأ انطلقت مع بشائر ثورة يناير في عام 2011 حني تعاون مع فريق البلد«، »وس��ط فريق من وه��و ع��ادل، هاني والفنان »كايروكي« وتشاركوا في أغنية »بحلم« التي تعبر عن ثورة يناير. في الوقت ذات��ه، أص��در ث��روت دي��وان��ه الشعري األول«أج��ن��دة«، ال��ذي كتب ع��ل��ى غ��الف��ه »م��ح��اوالت ش��ع��ري��ة«، وق��ام املستوى على الثورة أح��داث بتدوين فيه

السياسي واإلنساني.القرضاوي )آوت(

أجبر جمهور الرواد أكبر دار نشر مصرية أيام أول »ال��ش��روق« في دار خاصة، هي امل��ع��رض ع��ل��ى س��ح��ب ك��ت��اب��ني ل��ي��وس��ف القطري، املصري- الداعية القرضاوي،

القرضاوي

كان هناك 850 ناشرا.. منهم 50ناشرا أجنبيا و250 ناشرا عربيا و550 ناشرا مصريا وألول مرة شاركت 4

دول أفريقية

بعض تعليق وفق اإلرهابيني«، عشرات تصنع »كتبه أن بدعوى اإلعالميني.

وعلى الفور، أصدرت وزارة الثقافة املصرية بيانا أكدت فيه أنه ال علم لها بأن »الشروق« عرضت هذين الكتابني ضمن ما تعرضه. والحظ البيان نفسه أن »اجلمهور الوطني الواعي رفض أن يكون وجيشها وشعبها مصر يناصب الذي )القرضاوي( الرجل لهذا العداء، كتب داخل املعرض، واستنكر أن يتعكر صفو هذا العرس الثقافي مبثل هذه الكتب التي استفزت مشاعر اجلماهير وأثارت

حفيظتهم«. بيان ف��ي للكتاب، ال��ع��ام��ة امل��ص��ري��ة الهيئة أك��دت ذل��ك، وع��ق��ب الراحل فرج فودة، في جناحها، صحافي، عن توفر كتب املفكر عقب 1992 ع��ام أص��ول��ي��ني أي��دي على اغتيل ف��ودة أن علما معرض دورة أنشطة الغزالي ضمن محمد الداعية مع مناظرة

أوائ��ل ف��ي أقيمت ال��ت��ي للكتاب ال��ق��اه��رة ال��ع��ام نفسه. وف��ي تلك األث��ن��اء ك��ان كثير من زوار املعرض، الذين يزيد عددهم عن 100 ألف زائر يوميا، وفق إحصاء رسمي، يتحدثون عن كتب املركز القومي املصري للتخلص واحد بجنيه تباع التي للترجمة م��ن تكدسها امل��ض��ط��رد ف��ي امل��خ��ازن، ما النشر ف��ي ش��أن ج��دوى أث��ار مالحظات

»معرقال وغيرها، الواقعة تلك ب��ات، في ضوء ال��ذي احلكومي، للمنافسة مع ما تنتجه دور النشر اخلاصة«.أدونيس محاضرا

»نحو خطاب ديني جديد«، هو عنوان اللقاء الذي جمع الشاعر أدونيس وجمهورا كبيرا، ضمن األنشطة الثقافية املصاحبة لدورة

املعرض. للكتاب معرض أكبر ثاني جمهور إلى اللقاء بهذا أدونيس عاد في العالم، بعد غياب دام نحو عقدين، ليطرح أفكارا، »غرضها خلق حوار ال إيجاد حلول«، على حد تعبيره. فيما اعترض أحد تقدميه وفق املصرية، الثقافة وزارة في موظف وهو احلضور، تتعلق بتجديد لنفسه، على تصدي مفكر »ال ديني«، لطرح رؤى

اخلطاب الديني.»إن بقوله: أدونيس الشاعر للكتاب، العامة الهيئة رئيس ق��دم أدونيس اعتاد أن يطل علينا من شرفتني، لدينا الشعر، فصحيح األول��ى هي شرفة ش��ع��راء ك��ب��ار ح��م��ل��وا م��ش��اع��ل ال��ن��ور في الشعر العربي احلديث، لكن يبقى أدونيس هو األكثر تأثيرا، فقد ترك بصمة واضحة في تاريخ الشعر العربي ال يضاهيه فيها أحد، أما الشرفة الثانية التي يطل علينا من خاللها، فهي شرفة التجديد الفكري،

أدونيس

46األحد


46ثقافة

الذي يتأمل شؤون الثقافة العربية كلها«.وعرض أدونيس ل� »مشروع إصالح« مكون من نقاط أربع، »النقطة األولى تتمثل في ال��ق��راءات مع كاملة قطيعة إل��ى احلاجة السائدة للدين التي حتول الدين الذي هو رحمة ومحبة وسعادة للبشرية إلى عنف. تغير في نرغب كنا إذا الثانية: والنقطة ننشئ أن فيجب معا، واملجتمع السلطة جبهة علمانية على مستوى العالم العربي تعمل على إع��ادة ق��راءة امل��وروث وتؤسس

ملجتمع جديد قائم على املعرفة والفكر املتجدد. والنقطة الثالثة: علينا أن نحرر ثقافتنا من القيود املفروضة عليها. والنقطة الرابعة هي الدميوقراطية التي ال مفر منها، فمن دونها علمنة على القائمة فاملواطنة م��س��اواة، وال حقوق وال حرية ال

املؤسسات هي ما يستحق أن نناضل من أجله«.الغيطاني سبعينيا

وشهد املعرض لقاء مع الكاتب املصري جمال الغيطاني ملناسبة من هي الصوفية »التجربة إن بالقول اختتمه السبعني، بلوغه أنها أعظم التجارب التي أنتجتها احلضارة اإلسالمية«، مضيفا

مع كثيرا تتماس ل��ذل��ك إنسانية جت��رب��ة اآلداب العاملية مثل أشعار رامبو.

وخ��ل��ص ص��اح��ب رواي��ة »ال��زي��ن��ي ب��رك��ات« االجت��اه ه��ي الصوفية »التجربة أن إل��ى أن يستطيع ال��ذي ال��وح��ي��د اإلس��الم��ي وراء يقف ال��ذي املتشدد الفكر ي��ح��ارب العربي املجتمع يشهده ال��ذي اإلره��اب

حاليا«.لقطة بعيدة عامة

كان من الالفت هذا العام وجود جنسيات وماليزيا، إن��دون��ي��س��ي��ا، م��ن غالبيتهم امل��ع��رض زوار ب��ني كثيرة وقد األزه��ر. جامعة في يدرسون الذين وموريتانيا، ونيجيريا، وجد القراء من مختلف اجلنسيات هذا العام ما يشبع نهمهم من عناوين؛ حيث شاركت 26 دولة من مختلف أنحاء العالم، وألول 50 منهم: ناشرا، 850 أفريقية، مبشاركة دول 4 مرة شاركت مما مصريا، ناشرا و550 عربيا، ناشرا و250 أجنبيا، ناشرا

أعطى تنوعا محمودا.أمام جناح سور األزبكية الذي يضم باعة الكتب القدمية، تتراص أطنان من الكتب واملجلدات في مختلف املجاالت واملراجع العلمية

الغيطاني

والتعليمية تعلوها الفتات ورقية ب�5 جنيهات، و10 جنيهات و20 جنيها، في انتظار من يفوز بها.

من ناحية أخرى، أقامت وزارة الثقافة املصرية جناحا مخصصا وهو املائة، في 50 من ألكثر بتخفيضات املختلفة إلصدارتها نفاد كثير من ف��ي م��ن اجلمهور وس��اه��م إق��ب��اال كبيرا م��ا الق��ى الكاملة األع��م��ال امل��ع��روض��ات: أب��رز م��ن وك��ان املتميزة. الكتب

ب�10 تباع التي الطهطاوي لرفاعة القدمية مصر وموسوعة جنيهات، ب�40 أطلس ومجلد جنيهات، ب�10 في ال��ك��ت��ب م��ن كبير وع��دد جنيها، النقد واألدب واملسرح والشعر والفن التشكيلي، سعر أي منها جنيه واحد.

وش��ه��د امل��ع��رض ه��ذا ال��ع��ام أي��ض��ا م��ش��ارك��ة ع��دد ك��ب��ي��ر م��ن امل��ث��ق��ف��ني واألدباء والكتاب في حفالت التوقيع

والندوات واللقاءات اليومية، مما أعطى زخما للمعرض وجذب للمعرض الثقافي النشاط وانصب اجلمهور. من كبيرا ع��ددا لإلرهاب، وجتديد اخلطاب املتعددة الوجوه النقاش حول على ال��دي��ن��ي، وم��ن��اق��ش��ات للكتب ال��ت��ي ص��درت ف��ي ه��ذا ال��ص��دد،

احلديدي، د. هشام تأليف: وبثوره« بذوره »اإلره��اب.. ومنها: و«اإلطاحة بحكم املرشد« تأليف: د. خليل كلفت، و«اقتصاديات اخلالق عبد د. ت��أل��ي��ف: وال��ع��ال��م« مصر ف��ي اإلخ��وان جماعة

فاروق، وغيرها.التي ال��رواي��ات ال��ن��ش��ر ع��ل��ى وض��ع ك��ان الف��ت��ا تعمد دور ك��م��ا باإلسالم اخلاصة الكتب أو الديني التيار صعود عن تتحدث ال��وس��ط��ي، واإلس��الم ال��س��ي��اس��ي، وال��ف��ك��ر ال��ع��ل��م��ان��ي، واجل��م��اع��ات اإلره��اب��ي��ة وال��ف��ك��ر ال��ت��ك��ف��ي��ري، في واجهة العناوين التي حتاصر الزائر أبرزها وك��ان األجنحة. معظم ف��ي ف��ودة ف��رج د. ال��راح��ل املفكر كتب »ن��ك��ون أو ال ن��ك��ون«، و«اإلره��اب«، و«ال��ن��ذي��ر«، و«امل��ل��ع��وب«، و«ق��ب��ل العلمانية«، حول و«حوار السقوط«،

للكتاب. العامة الهيئة التي طرحتها الغائبة«، و«احلقيقة وعلى عكس املتوقع، لم تختف من املعرض دور النشر الدينية أو بجوار مبطبوعاتها موجودة فهي اإلسالمي، للتيار تنتمي التي خيمة أملانيا، إال أن اإلقبال عليها كان أقل من دور النشر األخرى.

لم تختف دور النشر الدينية أو التي تنتمي للتيار اإلسالمي ولكنها فقدت

الكثير من الرواج واإلقبال

48األحد


48سياحة

صبراتة.. إعداد: خيري الشريف

مكنز تاريخيومحج سياحي محاصر

األحد15 فبراير2015

العدد الثاني

فإن قامتة ص��ور م��ن ليبيا م��ن يتواتر م��ا ك��ل م��ن بالرغم للتاريخ دائما صورته املشرقة.. فهي البلد الذي يحتضن آث��ار ع��دة ح��ض��ارات ت��وال��ت ع��ل��ى ت��راب��ه م��ن فينيقية

سكانه آث��ار ع��ن فضال وإس��الم��ي��ة، وروم��ان��ي��ة وإغريقية األصليني من بربر وطوارق.

لقد مثلت ليبيا حلقة ربط بني إفريقيا وأوروبا عبر مراحل مختلفة من التاريخ، وتدل شواهد ورسوم

نحتت ف��ي ال��ص��خ��ور ع��ل��ى آث��ار ل��إن��س��ان في قبل ما إلى تعود القدم في موغلة ليبيا

املكانز هذه بني ومن التاريخ. تدوين اآلن محاصرة تبدو والتي التاريخية

ال بد للمرء أن يذكر مدينة صبراتة.

50األحد


املوقع اجلغرافيتقع صبراتة على بعد 67 كم غرب العاصمة الليبية طرابلس، على ساحل البحر املتوسط، وهي كبقية املدن األثرية على الساحل الليبي الذي ميتاز بجمال بديع خالب، فشواطئه قليلة التعاريج نسبيا، وإذا تتبعنا األراضي الساحلية التي متتد على حدود البحر جندها تنحرف في اجتاه اجلنوب حتى يصل هذا االنحراف أشده في املنطقة التي اجتاه ينحرف الشاطئ ف��إن ثم وم��ن صبراتة مدينة عليها أقيمت الشمال حتى يصل إلى مدينة زوارة وهذا يشكل خليجا صغيرا على هيئة جتويف منفرج الزاوية، وجند أن األساسات الفينيقية املكتشفة أقل ارتفاعا من نظريتها الرومانية والبيزنطية وعلى وجه العموم فإن املدينة كانت والشك مرتفعة نسبيا عن سطح البحر وحاجب شاطئها

العلى في بعض أجزائه.عودة إلى القدم

بل فحسب؛ القدمية األث��ري��ة املدينة يشمل ال اليوم صبراتة اس��م إنه يشمل املدينة احلديثة أيضا إضافة إلى كل املنطقة املمتدة من زوارة غربا، وصرمان شرقا، واجلبل الغربي جنوبا، وحتدها منطقة

العجيالت من اجلنوب الغربي.أسسها الفينيقيون وتعود إعادة إنشائها إلى مطلع األلف األولى قبل امليالد، في الفترة التي تلت إقامة املستوطنات الفينيقية األولى في الشمال اإلفريقي والتي على رأسها مدينتا قرطاج وعتيقة )أوتيكا(

في تونس.أراضي إليها قدميا التي ضمت الثالث املدن واح��دة من وصبراتة اجلزء الغربي الشمالي من ليبيا، والذي أطلق عليه قدماء اليونان اسم )تريبوليس( أى إقليم املدن الثالث كما أطلقوا عليه اسم )اميبوريا( أي املراكز التجارية حيث كانت بقيت هذه املدن الثالث املشار إليها )البونيقية( الفينيقية الليبية التجارية واملوانئ األس��واق أنشط من النوميدية ومتكن وذلك حتى انهيار احلكم القرطاجي وقيام الدولة الليبيني من عنيفة مقاومة واج��ه ال��ذي نفوذهم بسط من الرومان

النوميديني أسوة باستبسال البونيقيني.وعلى إثر احلرب األهلية الرومانية التي امتدت آثارها إلى الشمال موقعة في بومبي خصمه على قيصر يوليوس وانتصار االفريقي )ت��اي��س��وس( أس��س��ت ال��والي��ة اإلف��ري��ق��ي��ة ال��ت��ي ضمت إليها أراض��ي

المبوريا وذلك سنة 46ق.م.وترجع أطالل املدينة احلالية في معظمها إلى القرنيني األول والثاني املعابد بناء جتديد مت حيث الرومانية، اإلمبراطورية تأسيس من البونيقية السابقة واحمليطة بساحة السوق )الفورم( وااليوان القضائي

)البازيليكا( واملجلس البلدي )الكوريا( في القرن الرابع امليالدي.وازدهرت املدينة خالل فترة حكم االمبراطوريني انطونيوس بيوس وماركوس اوريليوس )138-180( للنشاط التجاري فيها وليس بسبب

األعمال الزراعية فأرض الضواحي احمليطة بها تعد أقل خصوبة .يؤكد ذلك مقر وكالء جتار صبراتة، الذي مت العثور عليه في مرفأ )أوستيا( القدمي على الساحل القريب من مدينة روما، حيث تزدان قائمة املقر املذكور بفسيفساء.. صور الفيل.. وقد استنتج من هذا أن جتارة صبراتة الرئيسية كانت تقوم على تصدير العاج واملنتجات ذات

السمعة اإلفريقية األخرى وذلك عن طريق فزان وغدامس. إزدهار سويري

األباطرة إلى عهد امليالدي الثالث القرن البلد مزدهرا طوال وظل السويريني )أبناء لبدة الكبرى( في أواسط القرن الرابع امليالدي حتى وقع زلزال، فضال عن غزوات السلب والنهب والتخريب التي قامت

بها بعض قبائل األوستوريني.وتسترد املدينة مكانتها السابقة في فترات الحقة وذلك حتى مجيء

واستهدفت صبراتة اإلفريقي الشمال اجتاحت التي الوندال قبائل واحتالال سنة )455( شأنها شأن بقية املدن االفريقية في تخريبا البيزنطي إلى أن احتلها اجليش تلك احلقبة، وظلت املدينة مهملة

ثانية سنة )533(.وفي عهد االمبراطور جستينان الذي استمر في حكم إلى سنة 565، أعيد حتصني القسم األقدم من املدينة املجاور للميناء وذلك بانشأء واقامة سور بأبراج، كذلك شيدت فيها كنيسة غطيت أرضية بهوها بالفسيفساء ) نقلت األرضية الفسيفسائية إلى طرابلس عام 1931

وهي محفوظة اآلن بقائمة خاصة باملتحف(.التي الطرق بناء مساكن جديدة وعبدت أيضا الفترة ومت في هذه تتخللها على أنقاض املباني السالف ذكرها مبستوى يعلو 3-4 اقدام داخل الواقع التنقيب قطاع من يالحظ كما القدمي املستوى ف��وق

الباب البيزنطي في اجلهة اليمنى منه مباشرة.

سياحة

يةثر

األتة

براص

ت وتا

نحن م

م

52األحد


آثار ورحالونحظيت آثار صبراتة باهتمام الرحالني واآلثاريني في مختلف األزمنة، وقد وصفها جميع الكتاب األوروبيني الذين قاموا بزيارتها في القرن التاسع عشر، مثل بارت الذي حتدث عن املسرح واألعمدة واألقواس. وقد رأى أيضا رصيف امليناء ومتثالني من الرخام، أحدهما المرأة

ذات جسم متناسق. كما وصفها الرحالة فون مالتزان ووصف املسرح الدائري والتماثيل

وامليناء وبعض األبنية البيزنطية املتأخرة. التنقيب وإعادة االكتشاف

مع االحتالل اإليطالي لليبيا عام 1911، قررت احلكومة اإليطالية اآلث��ار ع��ن بالبحث اآلث��ار وعلماء امل��ؤرخ��ني كبار م��ن بعثة تكليف الرومانية بصبراته وغيرها من املدن الليبية. وبدأت احلفائر املكثفة

بصبراته من سنة 1923 إلى 1936.مدينة صبراتة في واحلفر التنقيب بأعمال 1923، شرع عام في وألول مرة واستمرت هذه األشغال حتى عام 1936، حيث مت خالل هذه املدة الكشف عن نصف مساحة املدينة القدمية تقريبا مبا في ذلك املباني العامة وعدد من املساكن و الشوارع، ومن بني املنشآت

املهمة التي مت العثور عليها في تلك اآلونة مسرح صبراتة.وفي اخلمسينيات، استؤنفت أعمال احلفر والتنقيب واتسع نطاقها فشمل القسم الغربي من املدينة والكائن جنوب السور البيزنطي، حيث اإلمبراطورية تأسيس من األول��ى للفترة يرجع سكني حي اكتشف الرومانية ويتميز هذا األثر املعماري البونيقي بطابعه الليبي الواضح.

معمار املدينةرملية ح��ج��ارة صبراتة ف��ي الرئيسية املباني بناء ف��ي استخدمت شديدة القابلية للتفتت قطعت من محاجر على املنحدرات اجلنوبية من السلسلة الساحلية وملنع السطوح املكشوفة من احلجر من التآكل والتفتت، فقد غطيت بطبقة سميكة من اجلص األبيض الصلب الذي ميكن تشكيله وطالؤه لتحقيق التفاصيل النهائية املطلوبة على تيجان

األعمدة وأعمال النحت. الثاني القرن من ابتداء متزايد بشكل صبراتة في الرخام ويظهر أن الواقع وفي لبدة. في كما بإسراف يستخدم ال ولكنه فصاعدا العامة املباني يكتشف حتى في أن االقتصاد في استخدامه ميكن اقتصرت حيث أنطوني. ومعبد اجلنوبي الفورم معبد مثل الهامة زينة الرخام فيها على الواجهة األمامية أما اجلوانب واخللفية فقد

اكتفى باجلص.معالم املدينة

كشفت احل��ف��ري��ات ف��ي ص��ب��رات��ة ع��ن وج��ود ع��دد كبير م��ن امل��ن��ازل فكرة تكوين على يساعد لبدة، مما في ملا حدث اخلاصة. خالفا واضحة عن حياة املواطنني املنزلية. فهذه املنازل غالبا ما تكون وفقا ملخطط ضيق ولكن ما تبقى من آثارها واملتمثل في وجود آثار ساللم بدل على أن الكثير منها كان يتألف من طابقني على األقل. والعديد منها كان لها صهاريج حتت الطابق األرضي تتجمع فيها مياة األمطار

الساقطة على السطح. وتشيع في املنازل زخرفة األرضيات بالفسيفساء. وتغطية اجلدران زال��ت بعض وم��ا األل��وان على اجل��ص. م��ن بزينة ال��داخ��ل��ي��ة غالبا الزخارف والفسيفساء قائمة في مكانها. ولكن أفضلها قد نقل إلى من مجموعة ضخمة على أيضا املتحف ويحتوي املجاور، املتحف األشياء الصغيرة املستعملة في املنازل في احلياة اليومية مثل األواني الفخارية والزجاجية والبرونزية وما شابهها. ومن أهم معالم املجينة

األثرية: < الفوروم

السوق العامة، وهي مركز احلياة في املدينة، وكانت عبارة عن ساحة واسعة غير مسقوفة وعادة ال تدخلها العربات، والسوق العامة باملدينة كانت يحيط بها املعابد الرئيسية والتي كانت مكرسة لبعض اآللهة واحلوانيت العامة احلكومية املباني أيضا بها وحتيط واألب��اط��رة،

وكانت مقر االقتراع ومنبرا للخطباء. < املجلس البلدي

جرى بناء هذا املجلس في آخر القرن امليالدي الرابع وقد أقيم البناء على أنقاض بناء سابق، ويتكون املجلس من قاعة مستطيلة الشكل الفورم خالل املجلس مباشرة عن طريق إلى قاعة الوصول وميكن بقرب والثاني اجل��دار بوسط أحدهما اجلنوبي اجلانب في بابني

الركن اجلنوبي الغربي. < البازيليكا )دار العدالة(

بناء مسقوف للوقاية من الشمس واملطر وكانت باإلضافة إلى إنها دار للعدالة كانت مكانا للمزايدات التجارية وقد كان يسمح لعامة الشعب التجار أو بدخولها والتسلية باالستماع للمحاكمات واملساومات بني

االستماع إلى احملاضرات العامة. < احلمامات العامة

احلمامات مع باملقارنة احلجم صغيرة صبراتة مبدينة احلمامات الكبرى في روما ولبدة الكبرى وأكبرها بصبراتة تعرف باسم حمامات البحر نظرا لقرب هذه احلمامات من البحر وألنها بنيت من أحجار والتي ميكن رملية فقد تالشت معظم اجل��دران. وحمامات املسرح الشرق من معبد إلى )الديكومانوس( لها عن طريق شارع الوصول هرقل. وتوجد بقايا حمامات صغيرة تعرف باسم حمامات اوقيانوس وبها غرفة كبيرة البد إنها كانت حماما باردا )فريجيداريوم( أو دافئا

)تبيداريوم(. املعبد األنطوني

يقع هذا املعبد على الضلع الشرقي من الساحة التي تقع إلى الشمال من معبد الفورم اجلنوبي. ويعتبر املعبد األنطوني املعبد الوحيد الذي كرست عبادته إلمبراطور روماني وقد مت العثور بداخله على العديد

من اآلثار كالكتابات ورؤوس بعض التماثيل.

سياحة

معبد ليبرباتريقع من الناحية الشرقية من الفورم، ويرجع تاريخه إلى أواخر القرن منها على بأعمدة حرة ستة بهوه محاطا كان وقد امليالدي. األول النهايتني، وثمانية على اجلانبني وأعمدة هذا املعبد التي أعيد نصب

بعضها في اجلهة اجلنوبية هي من النوع الكورنثي.معبد اإلله هرقل

)الديكومانوس( في أول مبنى على ميني شارع املعبد يقع في هذا منطقة احلي اجلديد مبدينة صبراتة. وتدل الكتابة على انه يرجع إلى سنة 186 م. ويالحظ انه لم يبق منه اآلن سوى أساسه، وهو مشيد على أنقاض معبد صغير وكان يحيط به فناء مستطيل معمد

له مدخل تذكاري من نهايته الشرقية. معبد سيرابيس

يقع هذا املعبد في الركن الشمالي الغربي من الفورم وهو يخص اإلله سيرابيس. وهذا املعبد هو من أقدم معابد صبراتة الرومانية ويرتفع فناؤه املستطيل عن مستوى الشوارع املجاورة، كما إن جانبه الشرقي

كانت به ثالث مداخل تواجه مقدمة املعبد.السياحة احملاصرة

مثل بقية املدن األثرية والسياحية في ليبيا فإن صبراتة اآلن تعتبر أنفسهم على يأمنون ال فالغرباء ومجازيا، فعليا محاصرة، مدينة لزوار أوروبيني عندما يزورونها، وقد سجلت أكثر من حالة اغتيال لالشتباكات منطقة تعتبر عام بشكل املدينة إن كما منها، بالقرب التي تدور من حني إلى آخر بني مليشيا فجر ليبيا وحلفائها من بقايا وبني لهم، مقرا صبراتة مدينة من يتخذون الذين القاعدة أنصار

قوات اجليش الليبي الذي يسانده األهالي، ويتمركز جنوبا. التعريف مبكانزنا نواصل أن إال ال منلك فإننا األح��وال.. كل في األثرية والسياحية مدركني متاما بأن ما يحيط بها اآلن من ظروف عصيبة إمنا هو حال مؤقت سوف يزول يوما ما، ومع زواله سوف املتوسط األبيض البحر الرملي على بشاطئها مدينة صبراتة تعود في السياحي املشهد واجهة إلى الصنوبر غابات عليه تطل ال��ذي

ليبيا اجلميلة.

مع زوال الحصار عن المدينة سوف تعود صبراتة بشاطئها الرملي الذي تطل عليه غابات الصنوبر إلى واجهة المشهد

السياحي

كانت تجارة صبراتة الرئيسية تقوم على تصدير العاج

ومنتجات إفريقية ألخرى عن طريق فزان وغدامس

تشيع في المنازل زخارف األرضيات بالفسيفساء والجدران

الداخلية المغطاة بزينة من األلوان على الجص

54األحد


بــروس، وارنــر شركة فيلم ،AMERICAN SNIPER سنايبر أميريكان جيسون وتأليف إيستوود كلينت إخــراج من ،AMERICAN SNIPERهول. احتل الفيلم صدارة شباك التذاكر، وهو مرشح لست جوائز أكادميية، من ضمنها جائزة أحسن فيلم... هناك اآلن وجهان لهذا الفيلم، األول

مضيء، والثاني معتم، شديد السواد.

ترشيحات على احل��اص��ل الفلم، ه��ذا حقق عديدة لألوسكار، إي��رادات بلغت 200 مليون دوالر في مبيعات شباك التذاكر األميركي بعد

10 أيام فقط من إطالقه في دور العرض. بعد حتطيمه لألرقام القياسية في أول عطلة إط��الق��ه، استمر اجلمهور م��ن أس��ب��وع نهاية في اإلقبال على دور العرض العادية وقاعات إيستوود كلينت فيلم تعرض التي IMAXحيث حقق الفيلم نحو 64.4 مليون دوالر في أقل ليسجل نهاية األس��ب��وع األخ��ي��رة، عطلة نسبة انخفاض لفيلم حقق افتتاحه أكبر من 85 مليون دوالر، ذلك باإلضافة إلى عطلتي لتصل أي��ام، و4 3 استغرقتا أس��ب��وع نهاية إي��رادات الفيلم إلى 200.1 مليون دوالر، وال

تزال في تزايد حتى اآلن.

يعتبر فيلم American Sniper حاليا هو ل��إلي��رادات في مسيرة األكثر حتقيقا الفيلم كلينت إيستوود الطويلة على املستوى احمللي، املستوى على كذلك ليكون ف��ي طريقه وه��و

العاملي أيضا. وجه هناك للفيلم.. املضيء الوجه هو ه��ذا

مظلم، قامت، شديد السواد أيضا. طالبت منظمة أمريكية عربية معنية باحلقوق امل��دن��ي��ة، احمل��رج إي��س��ت��وود، وامل��م��ث��ل ب��رادل��ي كوبر، بأن يستنكرا لغة الكراهية املوجهة ضد اعتمدها التي واملسلمني العرب األمريكيني في أمريكي قناص دور يتناول ال��ذي الفيلم

حرب العراق. قالت اللجنة العربية األمريكية ملكافحة التمييز، في رسالة إلى إيستوود وكوبر، إن أعضاءها

أيام قبل عنيفة« »لتهديدات هدفا أصبحوا من العرض العام للفيلم. وقالت إنها تعمل مع مكتب التحقيقات االحت��ادي والشرطة لتقييم

التهديدات. يحكي الفيلم قصة كريس كيل اجلندي الراحل للبحرية التابعة اخل��اص��ة العمليات ق��وة م��ن كيل 160 هدفا العراق، وقتل األمريكية في في العراق وهو عدد يعتبر األعلى في التاريخ

العسكري األمريكي. يعتقد كثيرون أن الفيلم يحاول إظهار كيل الذي وصف املسلمني في مذكراته بأنهم »همجيون« في صورة حسنة، وأن الفيلم ميجد احلرب. احملاربني قدامى من ساخط أمريكي وك��ان قد قتل كيل بالرصاص بالقرب من منزله في

تكساس في أوائل العام 2013.

اإلسالموفوبيا إذا تغلغلت في هوليوود

سينما

أميريكان سنايبر..

قال سامر خلف، رئيس اللجنة: ال معنى للدعوة ملقاطعة الفيلم، نظرا لنجاحه من حيث مبيعات التذاكر. وأضاف: »الناس ستشاهد الفيلم، إذا قاطعناه فلن يتسبب ذلك إال في إقبال الناس وأوض��ح خلف أكبر”. بشكل على مشاهدته الذي لم يشاهد الفيلم، بأن البيانات العامة من إيستوود وكوبر وتهدئة التوترات، من املمكن أن تبعث برسالة مفادها أن »العرب أمريكيون وأن املسلمني أمريكيون«، هذا ولم يتسن االتصال

باملتحدثني باسم إيستوود أو كوبر للتعليق.ميشال أوباما تدافع عن الفيلم

املتحدة، الواليات في األول��ى السيدة دافعت سنايبر أميريكان فيلم ع��ن أوب��ام��ا، ميشال م��ع��ت��ب��رة أن��ه جن��ح ف��ي جت��س��ي��د امل��ش��اع��ر األميركيني اجل��ن��ود م��ن الكثير ت��راود ال��ت��ي وعائالتهم. وقالت في خطاب ألقته في مقر جمعية »ناشونل جيوغرافيك سوساييتي« في فيلم مشاهدة فرصة لي »تسنت واشنطن: األس��ب��وع خالل ه��ذا American sniperرحلة سفر طويلة قمنا بها إلى الهند«، منوهة

»بوصف معقد ومؤثر جلندي سابق وعائلته«.وصرحت السيدة األميركية األولى »ال يخفى علي أن البعض انتقد الفيلم، لكنه في نظري والتجارب املشاعر من إلى مجموعة يتطرق من عائالت اجلنود خالل سمعتها شخصيا

السنوات األخيرة«. وأك��دت أن ال��ف��ي��ل��م »ي��روي ق��ص��ص��ا مؤملة سمعتها، وخيارات صعبة واجهت يوميا اجلنود

واجلنديات«.

كلينت إيستوود إذا كان ثمال!فيلم ميجد احلرب ويصف املسلمني بأنهم »همجيون«

56األحد


بالشركة كموظف وليس والتلفزيون باملسرح اسمه ارتبط الذي واإلدارة، الكهرباء رجل العمروني« »ميلود العامة للكهرباء، يحب املسرح ويعشق الضحك وتتلبسه روح الفكاهة، استطاع الدخول لعالم التمثيل وخطف االنظار من بني مئات املمثلني خصوصا في املسرح الكوميدي .. أخرج وألف وأعد عشرات األعمال املسرحية والبرامج التلفزيونية التي شكلت إضافة حقيقية للمكتبة املسرحية واإلذاعة الليبية بشقيها املسموع واملرئي .. شارك في العديد من املسرحيات الفكاهية وكان جنم العروض فيها منها مسرحية »نوارة - أصل وصورة - الناس سواء - قالك ولعلي - شيع وطي - خرف يا شعيب - عروس البحر - املستشفى - جيش حميدة الدولي والعربي، كما حتصل الليبي التي القت استحسان اجلمهور املسرحيات ريا وسكينة« وغيرها من - طواجني على العديد من اجلوائز داخل ليبيا وخارجها لعل اخرها جائزة افضل ممثل لعام 2013 في مهرجان طرابلس

سبتيموس في طبعته الثانية.

حوار وتصوير: علي خويلد

فن

أنا ضد محاكمة الفنان

صائد االبتسامة ميلود العمروني ينقل هموم الفن الليبي للمستقل

املستقل : مباذا ينشغل حاليا الفنان ميلود العمروني؟العمروني : أول انشغالي هو مايحدث في مدينة بنغازي وليبيا بشكل عام وأمتنى أن يعم األمن واآلمان على الشعب الليبي ونبدأ في بناء دولتنا ومؤسساتنا، ثانيا لدي نص مسرحي )فريق األحالم( وهو عمل يتحدث عن حلم الشباب الرياضيني في اللعب بدال من الفرق الفترة كوميدية وسيكون في الفريق وبطريقة الى هذا األوروبية القريبة القادمة فور سيطرة اجليش الليبي على كامل مدينة بنغازي كتابة مسلسل املنطقة، باإلضافة النتهائي من األم��ن في وبسط »عيش احلب« من تأليفي وإخ��راج االستاذ »مفتاح ب��ادي« ويتكون من 15 حلقة وسيعرض في شهر رمضان املبارك ويتحدث العمل الفنانني الله والوالدين وحب الوطن مبشاركة جنوم من عن حب باإلضافة ملساهمة بعض الوجوه الشابة اجلديدة في عالم التمثيل.

املستقل : برنامج »جاري يا جاري« جتربة مغاربية ناجحة، حدثنا قليال عنها؟

مع املغربية اململكة ف��ي برنامج ج��اري« ي��ا »ج��اري : العمروني الفنانني من مجموعة يضم مغاربي برنامج وهو 1 “ميديا قناة ومت وموريتانيا، واجلزائر واملغرب وتونس ليبيا من واإلعالميني تسجيل 60 حلقة منه، ومن احملتمل سيكون هناك 40 حلقة أخرى سيتم تسجيلها الفترة القادمة، وفي كل حلقة فكرة مختلفة ومن ضمن تلك األفكار التي يتم تصويرها هي الزواج في دول املغرب املغربي باإلضافة لظاهرة تقييد األحوال )التقصقيص( وغيرها من املواضيع األخرى، ومعي في البرنامج مجموعة من الفنانني املغاربة منهم املمثلة “سليمة عبادة” من اجلزائر، واإلعالمية واملدونة من القانون دكتور موريتانيا ومن “إميان”، السيدة تونس جمهورية “صاو مامادو”، باإلضافة لشابني ممثلني في الكوميديا من املغرب املذيعة جانب إل��ى الفياللي”، و”حمزة القصير” “يوسف وهما قناة من خالل اجلمهور عرفها وأن سبق التي “كوثر” املعروفة نسمة التونسية، .. وهذا البرنامج يتم تسجيله بواقع أربع حلقات

في كل شهر.

املستقل : صدر لك مؤخرا كتاب عن املسرحالعمروني : نعم .. الكتاب بعنوان »اليوم العاملي للمسرح في ذاكرة بنغازي« وصدر متزامنا مع املناسبة، أحتدث فيه عن املسيرة الفنية ملسرح الشرق الليبي وتاريخ املسرح الليبي واحتفال مدينة بنغازي بهذا اليوم في ظل الظروف الصعبة التي متر بها البالد وعدم وجود اإلمكانيات واملقومات والبنية التحتية التي تساعد على العمل أو إلحياء مناسبة مثل هذه املناسبة، إال أن بنغازي واجهت كل الصعاب والظروف واحتفلت بهذا اليوم بأقل اإلمكانيات مبشاركة العديد من الفنانني واملثقفني واإلعالميني ولنثبت للعالم بان الفن الميوت مهما

حصل وحبنا وعشقنا للمسرح الحدود له.

وهل ليبيا؟ ف��ي املسرحية الساحة تقيم كيف : املستقل هناك ضرورة لتفعيل الفن الرابع لتسليط الضوء على بعض

القضايا املهمة في بناء الدولة؟العمروني : اآلن هناك معاهد تدرس الفن املسرحي، ولم يعد هناك أشخاص مثلنا من ميثلون باملجان ودون أي مقابل، ويصبرون من أجل العمل املسرحي للرفع بالفن الليبي، وضرورة وجود ليبيا في كل احملافل الفنية اخلارجية .. فنحن في السابق كنا نذهب للمشاركة

في املهرجانات الفنية على حسابنا اخلاص دون انتظار أي دعم من الدولة، رغم أننا كنا نتعرض للمساءلة عن كيفية مشاركتنا دون علم الدولة، ومن أعطانا اإلذن بذلك، وغيرها من األسئلة والتحقيقات، وأعتقد بأن اجليل اجلديد اآلن له مطلق احلرية بأن يشارك في كل احملافل ويثبت وجوده، ولكن في غياب املهرجان املدرسي واملعاهد الفن هذا مواهب وتصقل تعلم التي األكادمييات و املسرحية يصبح من الصعب تقييم الفن الليبي حاليا، خصوصا في ظل صعود النظرة املادية التي تقود بعض املمثلني ، باإلضافة لطلب بعضهم

فور سيطرة اجليش على كامل بنغازي سأشرع في عرض » فريق األحالم

» التقصقيص « أحدى الظواهر التي نرصدها في برنامج

»جاري ياجاري« النظرة املادية ستربك مسيرة اجليل اجلديد15 تقريرا أمنيا ضد مسرحية »املستشفى«

تطوع بكتابتها بعض الفنانني

58األحد


أدوار البطولة وأين سيكون اسمه مكتوبا، وهذه إشكالية قد يواجهها اجليل اجلديد وقد تؤثر سلبا على احلركة الفنية .. فنحن كنا ال نعير اهتماما لكل هذه األم��ور، فهمنا الوحيد أن منثل ونعمل من

أجل الفن ومن أجل ليبيا.

املستقل : نفهم من ذلك لكي نحافظ على موروثنا املسرحي املرجعية ال��دول ض��رورة وج��ود ب��ني الفاعلة وم��ش��ارك��ات��ن��ا

أمثالكم؟املفترض من الفن والواعي مبفهوم املخضرم اجليل : العمروني أال يترك الساحة حتى وإن هاجرها الكثيرون، ألنه مرجعية للجيل خطواته يثبت كيف ويتعلم منه طاقته سيستمد ال��ذي اجلديد على قاعدة فنية صحيحة، ولألسف هناك بعض الفنانني ابتعدوا لظروف خاصة بهم بعد الثورة، واعتقدوا بأنهم اشتغلوا مع النظام السابق، مع أن من عمل كان يعمل ألجل ليبيا وليس ألجل أفراد، وحتى إن قدمنا أشياء في السابق كانت من أجل أن نخرج ونثبت وجودنا ويشاهدنا الناس، ويسمع أبناؤنا لهجتنا، فمن العيب أن نفتح قنواتنا ونشاهد األعمال املصرية واخلليجية واألردنية والسورية وهي قنوات ليبية وال يكون لدينا نصيب فيها من العرض واملشاهدة، للفن ماهرا وهذا ما كان يتبعه النظام السابق الذي كان محاربا

الليبي.

املستقل : ق��دم��ت ال��ع��دي��د م��ن األع��م��ال اجل��ري��ئ��ة في أبرزها لعل احلكم نظام فيها انتقدت والتي السابق مسرحية املستشفى وخ��رف يا شعيب، كيف تعاطى

األمن مع تلك األعمال ؟العمروني : في احلقيقة كان هناك مجموعة فنانني من ضدي تقارير بكتابة يقومون زم��الء، وأحيانا املتطوعني التحقيق التي طلبت األمنية باعتراف من اجلهات وهذا وتقول الزمالء أح��د من تلقتها معلومات على بناء معي

بأنها ليس لديها العلم باملسرحية لوال وشاية الزميل فالن وه��ذا ه��و امل��ؤس��ف ف��ي امل��وض��وع، فأكثر املسرحيات التي

يا “خرف مسرحية هي تقارير ضدها قدمت شعيب” و”شيع وطي” و”املستشفى” واألخيرة

وصل عدد التقارير فيها إلى 15 تقريرا من مدينة بنغازي، ولكن الله سبحانه وتعالى هو احلافظ من ه��ؤالء، واستطعت الرد

على كل األسئلة التي وجهت لي من اتهامي وأولها األمنية اجلهات

وأنتقد ال��ك��الم كثير بأنني املسرحيات ف��ي ال��ن��ظ��ام التي أقدمها، وكان ردي ل��ه��م ب��أن��ن��ا ف��ي عصر احل��ري��ات، وه��ذا ال��وت��ر معهم عليه لعبت ال��ذي

ألنهم كانوا يدعون احلرية، وقلت لو لم أحتدث اآلن فمتى

سأحتدث؟ فاتهموني بأنني مستغل من قبل املعارضة الليبية في اخلارج، وحينها قلت لهم ملاذا لم تستغلوني أنتم؟ فالعمل

الذي قدمته كان لكم وليس للمعارضة، وهذا احلوار الذي حصل لي وأقاموا لهم، بالنسبة وبينهم، وكان وجهة نظري مقنعة بيني حفل عشاء مع مبلغ مالي بقيمة 1000 دينار، وبعدها رجعت للبيت وعرفت بأن املسرحية البد من عرضها ألنه لو مت إيقافها سيتم في كل مرة إيقاف عمل معني، واحلمدلله مررنا العروض وحاولنا من

خاللها توعية الناس والسعي لإلصالح.

املستقل : كيف تفسر ما فعله أولئك الزمالء؟العمروني : النفس أم��ارة بالسوء، فقد يكون ذلك الفعل من باب الغيرة، أو يعتقدون بأنهم قد يحصلون على مكانة في الدولة، وكل على لم نكن نشكل خطرا شخص وتفكيره، ولكن احلقيقة نحن الدولة مثلما اعتقد البعض منهم، فلو كانت الدولة تتابع ما نقدمه من نقد لها في املسرح واهتمت بالصحة والتعليم والشباب رمبا لم

تكن هناك ثورة.

املستقل : البعض من الفنانني طالب بالتحقيق مع زمالئهم ال��ف��ن��ان��ني ال��ذي��ن ع��م��ل��وا ف��ي ق��ن��اة اجل��م��اه��ي��ري��ة والليبية والشبابية، بينما البعض اآلخر طالب بإعدام عدد منهم،

أنت كزميل لهم مباذا ترد؟الفنان أق��ول ودائما بي، نظر خاصة وجهة لدي أنا : العمروني ال تأخذ منه كل شيء ألنه إعالمي، فأنا أحيانا أخرج الوقت وف��ي أحت��دث ع��ن قصة ح��ب رومانسية، ال��ذي ل��دي فيه منزل وزوج��ة وأب��ن��اء، ولست بحاجة لهذا احلب، ولكن أنا ممثل أؤدي رسالة كتبها إنسان وأخرجها إنسان وأنا من يجسد فحواها، فحينها أحاول أن أتقن هذا العمل باعتباري ممثال بالدرجة األولى، ومهنتي باب أحيانا الناس فهؤالء الثانية، بالدرجة رزق يقولون أشعارا ال يحسون بها أو يقولون أشياء امل��ادي، أو النفسي الضغط ت��ك��ون حت��ت ق��د وهذا ينطبق حتى على املطربني فنجد بعضهم يعتبرها وه��ذه معني، لشخص يغني فرصة بالنسبة له ليخرج على الناس آالف وي��راه الشاشة .. ونحن أيضا كنا نشارك بعروض في مهرجان يسمى الصناعي النهر مبهرجان العظيم، ولكن لم يكن هدفنا هو النهر العظيم بل هدفنا هو العرض للجمهور وتوصيل باإلضافة للناس، فنية رسالة شاركنا أيضا الفاحت ملهرجان واخل��روج التمثيل ب��ه��دف ف��ي��ه للجمهور بأعمالنا، ونشعر الشارع الليبي بأننا على تواصل معه، وكنا نستغل في كل تلك املناسبات إلقامة

املهرجانات املسرحية وورش العمل.وبصراحة الفنانون الذين خرجوا في أس��اؤوا القنوات على ال��ث��ورة فترة

فن

نادمون بأنهم يقني على وأن��ا للدولة، يسيئوا أن قبل ألنفسهم على فعلتهم، ولكن لو وضعت نفسي في مكانهم وكنت محاصرا في طرابلس مثلما كانوا محاصرين لرمبا قلت أكثر وأخطر منهم، اآلخرين بإحساس ونحس مكانهم ف��ي أنفسنا نضع أن فالبد

لنحسم املوقف.

املستقل : لو قابلتهم هل تتحدث معهم وكأن شيئا لم يكن؟العمروني : عادي جدا.. لو قابلتهم أصافحهم وأعانقهم وأحتدث معهم فهم في نهاية األمر ليبيون حتى وإن أخطأوا، فاخلطأ وارد من أي إنسان، ولكن تظل قناعات األشخاص في النظام وكأنها كرة النظر ال معينا، واختالف وجهات يريد فريقا قدم، وكل مشجع يفسد للود قضية، ونحن نعتبرها من باب الدميقراطية، هم أحرار في قناعاتهم واجتاهاتهم، وهذا طبعا فيما ال يتعارض مع مصالح

الدولة.

احلركة على سلبا يؤثر غيابهم بأن تعتقد هل : املستقل الفنية؟ أم أن احلركة مستمرة بهم أو بغيرهم؟

فالكثير فنان معني، بغياب يقف أو يتأثر الفن ال : االعمروني والدراما للمسرح مدرسة كانوا الذين الليبي الفن عمالقة من اعتزل من ومنهم الله، رحمة إل��ى وانتقلوا الدنيا ق��دغ��ادروا الفن ف��والدة تتوقف، لم مستمرة تزال ال الفنية العجلة ولكن الناس ه��ؤالء لألمانة ولكن األج��ي��ال، ب��والدة مستمرة دائ��م��ا يكتسبون من اخلبرة الفنية التي تساهم في البناء الفني، وكان باإلمكان االستفادة من جتربتهم، ولكن وقوعهم في هذا املأزق األولى، بالدرجة ألنفسهم أساءوا قد عليه يحسدون ال الذي وتعتبر خسارة للفن، وحتى بوجود اجليل اآلخر سنحتاج لفترة من السنوات الكتساب خبرة هؤالء الناس، ولهذا قلت في بداية الفن أص��ول لتعليم والكليات املعاهد وج��ود ض��رورة احلديث الصحيحة، وضرورة عودة املهرجان املدرسي الكتشاف مواهب محل يحل أح��د يوجد ال ولكن امل��وج��ود، الفني العجز تغطي

الفنية احل��رك��ة ع��ن غبت ل��و يقول شخص يوجد وال اآلخ��ر، ستقف.

املستقل : بإجابة صريحة مع أو ضد محاكمة هؤالء؟يخطئ بشر والفنان فنانون فهؤالء .. نحاكمهم ال : العمروني أو القناة رأي ه��و وإمن��ا رأي��ه ليس يقوله م��ا فأحيانا ويصيب،

الصحيفة أو جهة معينة.

املستقل : مباذا تتفاءل لنختم احلوار؟العمروني نحن مسلمون وأهل سنة وحثنا نبينا على التفاؤل، ولهذا أدعو الشعب الليبي وليس انا فقط للتفاؤل وأن يزيحوا العبوس الذي على وجوههم، وأن يبتعدوا عن بعض األلفاظ فالشعب السوداني رغم الفقر والهم جتده يردد “الله كرمي” بينما الشعب الليبي يردد “الله غالب” مع أن السودانيني أفقر من الشعب الليبي، فلماذا ال

نضع التفاؤل دائما نصب أعيننا!.

حفل عشاء ومبلغ ألف دينار بعد التحقيق األمنيلو تابعت الدولة مانقدمه من نقد لها وأهتمت بالصحة

والتعليم والشباب رمبا لم تكن هناك ثورةلو كنت محاصرا في طرابلس لرمبا قلت كالما أخطر من كالم الفنانني احملسوبني على النظام

60األحد


60رياضة

لــعــب األهــلــي بــطــرابــلــس 21 مـــبـــاراة وديـــة فــي إطــار لبطولة التمهيدي الدور املكثفة خلوض استعداداته ودية مباراة أول كانت البطلة. لألندية أفريقيا كأس مع فريق الترسانة بتاريخ 11/9/ 2014 وانتهت بفوز األهلي بنتيجة 3ـ2 فيما كانت آخر مع فريق أنسيس ولكن ، األهــلــي بفوز األخـــرى هــي وانتهت األرميني بحصيلة وافرة من األهداف بلغت ثمانية، جاء اللقاء أنطاليا مبدينة اخلارجي الفريق معسكر ختام في

التركية مساء اجلمعة قبل املاضية

هل ينجح في تخطيعتبة سموحة ؟!

يدخل البطولة األفريقية بذخيرة الودياتأهلي طرابلس

ال��ف��ري��ق في ال��ودي��ة أج��راه��ا امل��ب��اري��ات ال��الف��ت هنا أن تلك اجلديد األهلي مدرب بأن يشي ما فقط، أشهر ثالثة ظرف الهولندي رودي كرول لم يكن يهدف خللق حالة اإلنسجام بني إعادة إلى يرمي كان وإمن��ا ، فحسب امليدان داخ��ل الالعبني الطويلة، اإلجبارية التوقف فترة بعد أقدامهم إلى احلساسية والوقوف بصورة مباشرة على املستوى الفني واللياقي لالعبني

احملليني أو الوافدين اجلدد على حد سواء . له وك��ان��ت ق��رب، العربية ع��ن ال��ك��رة ال��ذي خبر امل��درب ه��ذا والتونسي، امل��ص��ري املنتخبني م��ع م��ا ن��وع��ا مرضية جت��ارب بطموح اليوم والصفاقسي يصطدم والترجي الزمالك وأندية إلى أح��ب��اب��ه وي��رن��و ال��زع��ي��م، لقب مشجعوه عليه يطلق ن��اد معانقة الكأس األفريقية التي كان الفريق قاب قوسني أو أدنى على أرغمه ال��ذي السياسي ال��ق��رار ذل��ك ل��وال بها الظفر من

اإلنسحاب أمام األهلى املصري في النهائي األفريقي

يزخر األهلي كان عندما تقريبا عاما ثالثني قبل ذلك حدث ب��الع��ب��ني ك��ب��ار م��ن ط��ي��ن��ة احل��ارس ال��ع��م��الق م��ص��ب��اح شنقب وغيرهم، عطية ورضا والقاضي واجلهاني وصولة واملعداني كاد الذي البهلول الهاشمي القدير املدرب يقوده كان وعندما 1986 عام املكسيك مونديال إلى الوطني باملنتخب يصل أن لوال التعثر في احملطة األخيرة بالتصفيات املؤهلة أمام املغرب

.إذا وم��ا وال��ي��وم، األم��س العبي ب��ني املقارنة موقف ف��ي لسنا التهديف من محمد في أكثر حساسية إبراهيم بن بوبكر كان الغنودي أو أن رضا عطية أقدر على تدوير اللعب وتنويعه من الذوذ عن مرماه أفضل من أو أن شنقب يجيد محمد عيسى نشنوش، لكن عشاق الكرة الليبيني الذين مازال يحدوهم األمل ذاكرتهم تغادر ول��م أفريقي، لقب على ليبي ن��اد حصول في ص��والت وج��والت األه��ل��ي ال��س��اب��ق��ة ف��ي امل��الع��ب األف��ري��ق��ي��ة

جائزة أفضل جمهور رياضي لنادي عربي

62األحد


62رياضة

في احل��ال��ي الفريق فشل م��ا إذا كبيرة بصدمة يصابون ق��د التقدم في املشوار األفريقي خاصة بعد دعم الفريق بالعبني م��ح��ت��رف��ني، وم��درب ع��امل��ي وت��وف��ي��رامل��ع��س��ك��رات االس��ت��ع��دادي��ة

اخلارجية ، والتي كان آخرها معسكر إنطاليا بتركيا . التمهيد مباراة

أم��ام سموحة األول��ى م��ب��ارات��ه امل��اض��ي��ة اجلمعة األه��ل��ي لعب ورصد متابعتها علينا وتعذر التونسية، بالعاصمة املصري الطباعة إلى ذهب قد العدد أن بحكم وكواليسها تفاصيلها قيل موعد املباراة بيومني، وبغض النظر عن النتيجة التي آلت إليها املباراة، يبقى األهلي في الوضع الصعب طاملا لم يستأنف الدوري العام، ولم تتوفر السيولة املالية الدائمة التي تضمن له

الفريق،. احملافظة على جهوزية إلى ال��دوري تأجيل مت بسببها التي املقدمة املبررات ستبدو

فالعاصمة الكرة، عشاق أغلب لدى مقنعة مسمى غير أجل ماتزال مختطفة من قبل املليشيات املسلحة، واملواطنون هناك ظاهرة تنامي بعد شديدين وخ��وف رع��ب حالة في يعيشون الشوارع إلى الدواعش ووصول واالغتيال، واحلرابة اخلطف اجلماهير بعزوف ينذر الذي األمر الدولة ومرافق الرئيسية من خشية املقاهي شاشات أم��ام حتى املباريات متابعة عن تعرض تلك األمكنة إلى عمليات تفخيخ وتفجير ، ولعل حادثة

فندق كورنثيا ليست ببعيدة عن األذهان . اإلره��اب كشط إل��ى الليبية األن��دي��ة بقية مثل يتطلع األه��ل��ي من اخلارطة الليبية، وعودة املؤسسات احلكومية واألهلية إلى كل ويحتفل آمنة، أجواء في الدوري يستأنف حتى العاصمة، مشجع بفوز فريقه على طريقته ، وهو مطمئن إلى أن األمان

عم كل شبر من أرض الوطن.

التشكيلة التي لعب بها األهلي آخر مباراة ودية

»السبيشل ون«»السبيشل ون«

يبحث عن المتاعب واأللقاب واألضواءمدرب يعمل بطريقة تلفزيون الواقع

64األحد


بات املدرب البرتغالي جوزيه مورينيو مادة خصبة للصحف اجلادة والصفراء على السواء، وقلما تنتهي جولة من الدوري اإلجنليزي دون أن جتد خبرا أو تقريرا عن هذا املدرب املثير للجدل، والذي حتول إلى ما يشبه الظاهرة ليس على البساط األخضر فحسب، وإمنا تعدى ذلك إلى حياته الشخصية التي اعتاد تلوينها باإلثارة، وإضفاء

الطابع الدرامي على دقائقها، ورسم سيناريوهات لها تقترب من برامج تلفزيون الواقع .

ال جدال على أن ظمأ مورينيو للشهرة واألضواء هو ما يدفعه إلى القيام بأفعال غريبة، والتمسك مبقولة »خالف تعرف » حتى ال يأتي الظل أمامه، وإذا مرت مباراة دون يأتي بحركات سينمائية تستثير عدسات التصوير، أو يتلفظ بكلمات جانحة تثير لواقط مطلقا اإلع��الم إلى هو يبادر فإنه الصحفيني، وأق��الم الصوت

التصريحات النارية واحملرجة أيضا لآلخرين . ألنه ل��ه شكر رس��ال��ة بتقدمي الفرنسي اإلحت��اد طالب ب��األم��س فاران ورافاييل زوما كورت الفرنسيني املدافعني اكتشاف أعاد اللذين يشرف على تدريبهما في فريق تشلسي، وقال للصحفيني

ب��أن م��درب امل��ن��ت��خ��ب ال��ف��رن��س��ي دي��دي��ي��ه ش��ام��ب ب��ات س��ع��ي��دا ل��ل��غ��اي��ة ب��ع��د وص��ول ال��الع��ب��ني إل��ى ه��ذا

املستوى العالي . سببت ال��ع��ب��ارة ه��ذه إحراجا كبيرا لشامب، ال��ص��ح��ف��ي��ون ورأى م��وري��ن��ي��و أن ح��ي��ن��ه��ا من النيل يقصد ك��ان امل��درب ال��ف��رن��س��ي قدراته في والتشكيك التي ال��ن��ج��اح��ات ب��ع��د ح��ق��ق��ه��ا م��ع م��ن��ت��خ��ب ب��الده ف��ي م��ون��دي��ال

البرازيل . قبل هذا التصريح شن الذعا هجوما مورينيو ال��ك��رة في على ح��ك��ام أياهم متهما أجنلترا فريقه، ع��ل��ى ب��ال��ت��أم��ر وإيقاف مسيرة حصده ل��ل��ن��ت��ائ��ج ال��ب��اه��رة في ال��ب��رمي��ي��رل��ي��ج، وك��ان��ت ن��ت��ي��ج��ة جت��رأه ع��ل��ى احلكام تغرميه ب »25 ألف جنيه أسترليني .

في نهاية الشهر املاضي انتهك قواعد االحتاد اإلجنليزي وبعد قبل الصحافة مع القدم عندما رفض احلديث لكرة

مبارة فريقه مع مانشسترستي التي انتهت بالتعادل اإليجابي »1� 1« وكانت أيضا العقوبة في انتظاره ، لكن في مباراته مع أستون فيال قطع مورينيو صيامه عن الصحافة، وأجاب الصحفيني عن

تعرفون « بالقول الصحفي املؤمتر حضور على موافقته سبب ملاذا أنا هنا، ال تتوقعوا أني سعيد جدا كوني هنا« ووجه كالمه لغة جعل ميكنك أردت، »إذا احل��اض��ري��ن الصحفيني ألح��د

الصمت صاخبة جدا، ألن اجلميع يعرف سبب صمتي«.ورمى مورينيو غريب األطوار الكرة في ملعب الصحفني عندما صمتي م��ن فسأفهم صحفيا شخصيا أن��ا كنت »إذا لهم ق��ال يقو لم بالثرثرة املسكون الرجل لكن املعبر«. الكالم من الكثير منافسيه وج��وه في ه��ب حيث ، طويال الصمت مالزمة على املرة لشن هجوم ذريعة هذه النظيف املالي اللعب لوائح متخذا م��س��ت��ت��رع��ل��ى م��ن��اف��س ال��ب��ل��وز ف��ي ب��ط��ول��ة

الدوري . واق��ت��رح م��ت��ص��در ال��دوري اإلجن��ل��ي��زي األندية معاقبة حاليا ال��ت��ي ت��ن��ت��ه��ك ال��ل��وائ��ح نقاط ب��خ��ص��م امل��ال��ي��ة م��ن رص��ي��ده��ا ح��ت��ى ال ت��ف��وز ب��األل��ق��اب في للمان ضمنية إش��ارة س��ي��ت��ي ال��ذي خ��ط��ف ب��ط��ول��ة ال��دوري م��ن ت��ش��ي��ل��س��ي امل��وس��م

املاضي يشار هنا إلى أن املان سيواجه ال��ذي سيتي تشيلسي في دور الستة ع��ش��ر ل��دوري أب��ط��ال أوروبا تعرض في فترة س��اب��ق��ة إل��ى غ��رام��ات م��ال��ي��ة ض��خ��م��ة م��ن قبل االحت��اد األوروب��ي يويفا« « ال��ق��دم ل��ك��رة مليون 49 إلى وصلت جنيه أسترليني بسبب

اإلنفاق العشوائي . البعض وقف إلى جانب مورينيو في هذه املطالبة، لكن البعض اآلخر رفض أن تأتي على لسان هذا املدرب الذي اعتاد رمي اآلخرين باحلجارة دون أن يتذكر للحظة واحدة

أن بيته من زجاج José( فيليكس مورينيو سانتوس دوس ماريو جوزيه هو فمن

Mário dos Santos Mourinho Félix( ؟

64رياضة

طالب الفرنسيني بتقدمي رسالة شكر .. وأحرج شامب باحلديث عن زوما وفاران

الهجوم على احلكام والتهكم عليهم عادة درج عليها سواء فاز فريقه أو خسر

مورينيو .. حب الظهور هاجسه األول واألخير

ملرمى حارسا كان ال��ذي مورينيهو فيليكس البرتغالي جنل هو عام ول��د ، دي.ى سيتوبال وف��ي��ت��وري��ا البرتغالي بالينينسيس 1963م في مدينة شطوبر بالبرتغال، بدأ حياته الكروية كالعب، إستريليا أندية في 1990م عام الشباب لفرق مدربا عمل ثم برشلونة مل��درب مترجما أصبح ث��م ستوبال، وفيتوريا أن��دورا الذي اكتسب الكثير من خبراته السابق “السير بوبي روبسون” لشبونة” “سبورتنج أندية في معه العمل خ��الل من التدريبية

و”بورتو”، و”برشلونة”.اقتحم جوزيه مورينيو ألول مرة مجال التدريب كمدرب أول مع “ليريا” فريق لتدريب انتقل ثم 2000م، عام “بينفيكا” فريق رشحه متميزا أداء قدم حيث )2002 2001-( الفترة خالل لتبوء مكانة بارزة بني املدربني في ذلك الوقت، وفى عام 2002م عاد إلى فريق “بورتو” مرة أخرى ولكنه عاد كمدرب أول، ليحقق بطولة الدوري البرتغالي وكأس البرتغال واالحتاد األوربي، وفي العام الذي يليه قاد بورتو للدوري للمرة الثانية على التوالي، ثم إلى حتقيق بطولة دوري أبطال أوروبا، وحصل في ذلك العام على

لقب أفضل مدرب.انتقل مورينيو إلى تدريب نادي “تشيلسى” وفى أول موسمني له مع الفريق حقق الدوري وكأس اجنلترا، ولكنه رحل عن الفريق

عام نتيجة لكثره خالفاته مع اإلدارة، لينضم إلى “انتر ميالن” 2008م ول��م��دة ث��الث س��ن��وات، وف��ى أول م��وس��م ل��ه حقق لقب الثالثية الفريق مع الثاني حقق املوسم وفي االيطالي، ال��دوري أوروبا، أبطال ودوري والكأس ال��دوري ببطولة بفوزه التاريخية وفى 27 مايو 2010م بدأ مورينيو تدريب الفريق األسباني “ريال مدريد”، ثم ما لبث أن عاد إلى تدريب البلوز بعد أن حصل مع السوبر وك��أس 2012 ع��ام ال��دوري بطولة على امللكي الفريق

وقبلها على كأس أسبانيا عام 2011لقب على حصل حيث األلقاب من العديد مورينيو جوزيه نال – 2003 ، -2003 2002( موسمي أوروب��ي م��درب أف��ض��ل 2004 ( موسمي باجنلترا ال��ع��ام م��درب لقب وعلى ،)2004- 2005 ، 2005 – 2006(، باإلضافة إلى لقب أفضل مدرب في العالم موسمي ) 2004 و 2005(،كما دخل موسوعة جينيس لألرقام القياسية بعدم اخلسارة على أرضه وبني جماهيره خالل

الفترة ) من2002 حتى 2011-04-02(.ألنه وذلك نوعه، من الفريد أو ون( مورينهو ب)السبيشل لقب قاد نادي بورتو من بني كبار أندية أوروبا ليفوز ب،دوري أبطال على معهم اللندني وحصل تشلسي نادي إلى انتقل ثم أوروب��ا،

بطولتي دوري متتاليتني بعد 50 سنة عجاف دون بطوالت .

لغة الصمت الصاخبة رسالته األخيرة للصحفيني

.. والثرثرة رسالته الدائمة لإعالم

ضرب املان سيتي حتت احلزام بذريعة اإلنفاق

العشوائي

66األحد


من كبير حيز على يسيطر إشكالي مفهوم األصولية مفهوم التداول الثقافي العربي احلالي. إنه ينتقل من الوضوح الصارم

إلى الغموض املربك. في اإلسالم واملسيحية واليهودية وأديان أخرى يشير التوظيف إل��ى األج��ن��ح��ة األك��ث��ر محافظة اإلع��الم��ي ملصطلح األص��ول��ي��ة األصولية ف��إن امل��ث��ال سبيل على األدي��ان. ه��ذه ف��ي وتقليدية امل��س��ي��ح��ي��ة ت��وص��ف ع��ادة ب��أن��ه��ا اجل��ن��اح احمل��اف��ظ لإلجنيلية في محافظا جناحا ب��دوره��ا تعتبر التي Evangelicalism

البروتستانتية. األصوليون املسلمون واملسيحيون واليهود يرون القرآن والتوراة بعصمتها يؤمنون وهم بها، املوحى الله كلمات هي واإلجنيل وينزهونها عن اخلطأ، كما يرفضون جميعا املقاربات احلديثة التي ترى في هذه النصوص املقدسة وثائق تاريخية. هذا الفهم

األولي للنص املقدس هو املنشأ احلقيقي لألصولية. في املسلمني حفيظة تثير أصولي كلمة تكن لم ال��ش��رق، في متعصب أو متزمت وص��ف: كان رمبا العشرين، القرن بداية أكثر استخداما للداللة على املغاالة في التدين وتفسير احلياة والتاريخ بالعودة املفرطة إلى الديني والغيبي. بينما كانت كلمة للفطرة، امل��رادف إلى وصف األصل تنصرف سوى أصولي ال اإلشارة إلى علم أصول حتديدا وضمن مجال أضيق – أو – تفسير ف��ي التحجر إل��ى: ل��إلش��ارة سلبي ك��وص��ف أو ال��دي��ن، النصوص الرئيسية، أو االلتزام بحرفية النص ورفض االجتهاد

التأويلي.أم��ا ف��ي ال��دراس��ات ال��غ��رب��ي��ة احل��ال��ي��ة ال��ت��ي ت��ت��ن��اول ال��ظ��اه��رة اإلسالمية فإن االصطالح ينصرف اآلن إلى داللتني مرتبطتني واجلماعي( )ال��ف��ردي العنف قابلية :)1( البعض ببعضهما للدفاع عن املوقف الديني. )2( توظيف الدين سياسيا للوصول إل��ى ربطها امل��ت��زم��ت��ون منهم ال��دول��ة اإلس��الم��ي��ة. ومي��ي��ل إل��ى بظواهر العنف، وإننا لعلى يقني من أن هذا التوظيف السلبي تندمج التي الدرجة إلى اإلع��الم وسائل في خاصة سيتفاقم فيها احلدود الداللية لديهم بشكل سلبي، بني كلمات كثيرة على

رأسها اإلسالم، األصولية، اإلرهاب.لكن، وكيفما كان تصنيف هذه الكلمة في طبقاتها وتشضياتها دون إسالمي طيف على علما ليست األصولية فإن العديدة، آخر، وميكننا حتت اسمها أن جنمع جميع األطياف اإلسالمية

مهما اختلفت مشاربها، وتباينت رؤاها، وتناقضت دعواتها.

لنميز بني اإلسالم والتأسلم، إن األول دعوة، والثاني إدعاء، األول مطلق، والثاني نسبي، وفي األول ميكن أن نتحدث عن نص واحد وحيد هو القرآن، أما في الثاني فإن النزعات عديدة ال حصر لها، ولكل نصه الذي ينافح به عن دعواه، أو باألحرى ادعاءه.. إن األصولية كونها عملية إضفاء لصفة الدين على ما ليس من الدين في شيء ال ميكن نسبتها هنا إال إلى التأسلم، إلى اإلدعاء،

إلى الدنيا، ال إلى الدين.لنفكر في جانب آخر من األصولية في العالم. إنها صفة ال ينفرد استثناء، بال األدي��ان جميع في فنحن جندها املتأسلمون، بها واملعاصرة، وال غرابة في القدمية األيديولوجيات وجندها في زيا جديدا املستقبل، فتأخذ إلى ترحالها تواصل األصولية أن وأسماء جديدة كما فعلت دائما.. هذا إذا اكتفينا برد جذورها مكونات من وأساسيا مكونا ج��زءا يبدو ال��ذي امليل ذل��ك إل��ى والتجديد، التقليد بني الطبيعي التردد أعني البشرية، النفس

بني احملافظة والتحرر، بني اإلتباع واإلبداع.> > >

إلى أي مدى ميكن لإلسالم أن يكون سياسة؟ أو: إلى أي مدى للعقيدة إلى أي مدى ميكن ميكن للسياسة أن تكون دينا؟ أو: أن تتواطأ مع املدينة، ولكنها تبقى، بالرغم من تداول وتفعيل

وتغير احلياة، عقيدة فوق التاريخ؟ أسئلة أخرى، ميكن لكل منا أن يضعها، وفق وجهته في تداول املسألة.. شخصيا أنا معني باإلجابة على السؤال: ما العالقة الدين وبني جهة، من والتاريخ الدين بني رصدها ميكن التي

واملجتمع من جهة أخرى؟ والتاريخ املجتمع أن سنجد السؤال تدوير أعدنا كيفما نحن يقفان في احلقل نفسه، بينما جند للدين حقال مقابال، حقال مسورا باسم العقيدة التي ال تبديل فيها، وهو حقل يتصل اآلن باألسطورة واملخيلة وال وعي الشعوب واجلماهير، أكثر مما هو

بالراهنية. متصل أهمها: لعل أخ��رى، أسئلة تتشعب األساسي السؤال هذا من مع تفاعليا أداء يحققوا أن )واملسلمني( للعرب ميكن كيف التاريخ، محافظني في الوقت نفسه على عقيدتهم املقيمة فوق

التاريخ؟أيها األخوة.. إن اخلطل املفاهيمي هو أول سوء التقدير، وسوء إما واح��دة من هاويتني: إل��ى احل��وار منزلق ب��دء وه��و الفهم،

الضجيج، وإما الصمم.. ما الفرق؟

األصولية..مفهوم غامض شديد الوضوح

على سطح األرض

عبدالمنعم المحجوب

مع العدد القادم:

خاليا نائمةتأليف: محمود البوسيفي

68األحد


مجلة المستقل-العدد الثاني

Documents