ฉบบท 563 วนอาทตยท 25 มกราคม ค.ศ. 2015

สปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ปB)

จงตามเรามาเถด

มก 1:17

ฉบบท 563 วนอาทตยท 25 มกราคม ค.ศ. 2015

สปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ปB)

จงตามเรามาเถด

มก 1:17

พระเยซเจาเสดจไปยงแควนกาลล ทรงประกาศเทศนาขาวดของพระเจาตรส

วา “เวลาทกาหนดไวมาถงแลว พระอาณาจกรของพระเจาอยใกลแลว จงกลบใจ และ

เชอขาวดเถด” (มก 1:14-15)

จะเหนวาเนอหาของ “คาเทศนา” ของพระเยซเจา อนเปนความเชอสาคญ

ของครสตชน มอย 3 เรองดวยกน กลาวคอ

1. ขาวด เนอหาของ “ขาวด” ในพระธรรมใหมพอจะสรปไดดงน

1.1 ขาวดแหงความจรง ดงทนกบญเปาโลกลาววา “พระวาจา

แหงความจรงคอขาวด” (คส 1:5)

กอนพระเยซเจาประสต มนษยไดแตคาดเดาไปตางๆ นานา

เกยวกบพระเจา และพยายามคลาทางไปหาพระองคอยางสนหวง แมโยบเองยงตอง

รองวา “ขาพเจาอยากรวาจะพบพระองคไดทใด จะไดเขาถงพระทนงของพระองค”

(โยบ 23:3)

แตเมอพระองคเสดจมาประกาศขาวดแหงความจรง เราไม

ตองคาดเดาอกตอไป เพราะเรา “รจรง” วาพระเจาทรงรกเราและอยใกลเรามาก

เพยงใด !

1.2 ขาวดแหงความหวง นกบญเปาโลเตอนชาวโคโลสวา “ทาน

จงยนหยดมนคงในความเชอ ไมหวนไหวจากความหวงตามขาวดททานไดรบฟง” (คส

1:23)

อา.25 ม.ค. อทศแด มารอา เตยว แซโงว ธรยทธ

08.00 น. อากาทา สมสข แซลม มณรตน

ยวง กมเลยง แซล สมชาย

ยอแซฟ อว เมธพทกษกล -

เปโตร โสภณ, โรซา แหวน ทองไสว คค.ทองไสว

ฟรงซสซสโก สวง, มารอา สมร ทองไสว คค.ทองไสว

เปโตร ยรรยง, ลซอา ละออ อชชน, ดร.โทมส อาดมส นงเยาว

ยอแซฟ สมบต, มารอา นตยา, หลยส บญญต อชชน นงเยาว

มารอา มยร ผลาวงศ, แมทธว เกยรตศกด สวรรณจต นงเยาว

คณใบ, คณบานเยน สงหชาล ชวน

คณธวช ใจภกด -

มารอา กมล, คณซฮวง, แบรนาแดต นภา รงโรจน

ฟลป มยชม, คณเชง แซจง รงโรจน

เรนาโต ผดง สขสยาม, คณเสง แซล รงโรจน

คณกานทอง แสงปญหา รงโรจน

ฟรงซสโก ถนอม, คณเปลยว ผวเกลยง สนย

ฟรงซสโก บญเกยรต, เปโตร ดนตร ไชยเผอก สนย

วญญาณทารกผวมล สนย

วญญาณในไฟชาระ และวญญาณทไมมผใดนกถง นงเยาว

จ. 26 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

อ. 27 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

พ. 28 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

พฤ. 29 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

ศ. 30 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

สปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ป B)

มก 1:14-20

2 11

มสซาสปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ป B)

วนอาทตยท 25 มกราคม ค.ศ. 2015

วน เดอน ป รายการมสซา ผขอมสซา

ส. 24 ม.ค. โมทนาคณพระเจาและพระแมมารย -

18.00 น. สขสาราญ สตบรษวดแมพระกหลาบทพย -

อทศแด มารอา เตยว แซโงว ธรยทธ

เบเนดกต บกฮวย นงลกษณ

อนตน สาเรง โกญจนาท เรงจต

วญญาณในไฟชาระและวญญาณทไมมผใดนกถง -

อา. 25 ม.ค. โมทนาคณพระเจาและพระแมมารย -

08.00 น. สขสาราญ บรรดาพระสงฆ นกบวชชาย-หญง -

อนนา เออพนธ ศรเจรญ, ครอบครวศรเจรญ คค.ศรเจรญ

มารอา ประทม ใชสมบญ และครอบครว -

คณกาญจนวรรณ ตงสจจธรรม -

ครอบครวธนาพานชย, พนประชาสน, ลมเจรญ -

อทศแด สตเฟน จารญ, มารอา ละมด เจรญพานช -

คณสมนก ใชสมบญ, ผลวงลบครอบครวเจรญพานช -

ยวง บปตสตา กกเคยง แซแพ, มารอา กมฮวย แซตง คค.ธนาพานชย

ยอแซฟ เกยจว แซค บตร

อนนา เยน เอยพน บตร

มารอา เตยว แซโงว ธรยทธ

วญญาณในไฟชาระและวญญาณทไมมผใดนกถง รณชย

อา. 25 ม.ค. โมทนาคณพระเจาและพระแมมารย -

10.00 น. สขสาราญ สตบรษวดแมพระกหลาบทพยทกทาน นงเยาว

คธรน โชษตา เกยรตชยวฒน -

ครอบครวอชชน นงเยาว

ครอบครวสวรรณจต นงเยาว

ครอบครวอาดมส นงเยาว

มนษยกอนหนานคอนขางจะมองโลกในแงราย เซเนกาถงกบ

กลาววา “ในสงทจาเปน มนษยชวยเหลอตวเองไมได” ตวอยางเชน เมอใดกตามทเรา

ดนรนตอสเพอทาความด เรามกลงเอยดวยความพายแพอยางสนหวงอยเสมอ

แตพระเยซเจาทรงนาขาวดแหง “ความหวง” มาสหวใจทสน

หวง !

1.3 ขาวดแ หงสนต นกบญ เปาโลสอนวา “จงสวมความ

กระตอรอรนทจะประกาศพระวรสารแหงสนต” (อฟ 6:15)

ธรรมชาตมนษยประกอบดวยสญชาตญาณของสตวปาและ

เทวดาผสมปนเปกนอยในแตละคน เราจงมบคลกภาพแบบแตกแยกอยภายในตว

ดวยกนทกคน บางครงเรากดใจหาย แตบางครงเรากกระวนกระวายใจอยางหนก

เพราะถกบาปหรอความผดพลาดในอดตตามมาหลอกหลอน

พระเยซเจาเสดจมาเพอชวยใหเราประสบชยชนะเหนอ

สงครามกบตวเราเอง พระองคสามารถประสานบคลกภาพของเราใหกลบมาเปนหนง

เดยวกนไดและม “สนต”

1.4 ขาวดแหงพระสญญา ดงท นกบญเปาโลกลาววา “คน

ตางชาตเขามามสวนรวมในกองมรดกเดยวกน รวมเปนกายเดยวกน รวมรบพระสญญา

เดยวกนในพระครสตเยซ อาศยขาวด” (อฟ 3:6)

คนตางศาสนามกคดถงพระเจาในทานองชอบขมขและ

เรยกรองสงตาง ๆ มากมายจากมนษย แตพระเยซเจาตรสสอนวาพระเจาทรงพระทย

ดและพรอมจะประทานทกสงทกอยาง ตามพระสญญา แกเรามนษยมากกวาทเราจะคด

ขอเสยอก

1.5 ขาวดแหงความไมรจกตาย ดงทนกบญเปาโลสอนทโมธไว

วา “บดนทรงเปดเผยโดยการแสดงพระองคของพระผไถคอพระครสตเยซ ผทรง

ทาลายความตาย และทรงนาชวตและความไมรจกตายใหปรากฏอยางชดแจงโดยทาง

ขาวด” (2 ทธ 1:10)

คนตางศาสนาสอนวา ช วตคอการเดนทางสความตาย

ธรรมชาตของมนษยเปนอนจจง นนคอเปนคนทกาลงตาย แตพระเยซเจาเสดจมา

ประกาศขาวดวาเรากาลงมงหนาไปสชวต ไมใชความตาย

3

10

1.6 ขาวดแหงความรอด ดงคาของนกบญเปาโลทวา “ในองค

พระครสตเจาน ทานทงหลายกเชนเดยวกนไดฟงพระวาจาแหงความจรง คอขาวดอน

นาความรอดพนมาให” (อฟ 1:13)

ความรอดทพระเยซเจาทรงนามาประทานแกเรานน ไมไดม

ความหมายเชง “ปฏเสธ” เชน ใหรอดพนจากโทษบาปหรอแคลวคลาดจากบวงกรรมท

ทาไวในอดตเทานน แตยงมความหมายเชง “บวก” คอพระองคทรงทาใหเรามพลงท

จะดาเนนชวตอยางผมชยเหนอบาปและปญหาอปสรรคตางๆ ในชวตของเราอกดวย

จะเหนวาสงทพระเยซเจาทรงประกาศและเทศนสอนเปน “ขาวด” จรง ๆ !

2. กลบใจ เราเรยนรมาวา เพอจะกลบใจจาเปนตองเปนทกขถงบาป แต

ในทางปฏบตเรามกสบสนระหวางการเปนทกขถง “บาป” และการเปนทกขถง “ผล

ของบาป”

มคนเปนจานวนมากท เปนทกขเสยใจอยางจรงจงถงผลรายทสบ

เนองมาจากความผดบาปทตนเองไดกระทาลงไป แตหากเขาแนใจวาสามารถหลบ

หลกหรอรอดพนจากผลรายทนาจะตดตามมาได เปนไปไดมากวาเขาจะกลบไปทาผด

เชนเดมอก ทเปนเชนนเพราะสงทเขาเกลยดคอผลของบาป ไมใชตวบาปเอง

แตการกลบใจทแทจรงอยทการเกลยด “บาป” ไมใช “ผลของบาป” !

การกลบใจตรงกบภาษากรก metanoia (เมตานอยอา) ซงหมายถง

“การเปลยนจตใจ”

นนคอ ผท เคย “รกบาป” ตองเปลยนเปน “เกลยดบาป” จงจะ

เรยกวากลบใจจรง

3. เชอ พระเยซเจาตรสสงใหเรา “เชอขาวดเถด”

นนคอ เชอคาพดของพระองค เชอวาพระเจาทรงเปนดงทพระองค

เทศนสอน เชอวาพระองคทรงรกมนษยและพรอมจะยอมเสยสละทกอยางเพอนา

มนษยกลบมาหาพระองค

และทสาคญ เชอวาสงตางๆ ทดเหมอนจะดเกนกวาเปนจรงน เปนจรง !!!

4 9

พระศาสนจกรคาทอลกใหความเคารพทกศาสนา

บทสอนทสองเกดในงานศาสนสมพนธ เหตการณนประทบใจมากๆ ชวงเรม

พธ พระสงฆของพทธศาสนาไดนาสวดภาวนา ตามดวย ผนาศาสนาฮนดไดขนมาทกทายพระสนตะปาปา พรอมนาอาภรณสสมมาคลมไหลใหพระสนตะปาปา จากนน เปนผนาชาวมสลมขนกลาว โดยผนามสลมไดกลาวประณามการกอการรายโดยนาพระนามของพระเจามาเปนขออาง เฉพาะอยางยงเหตการณทกรงปารส ประเทศฝรงเศส และเปนพระสนตะปาปาทตรสเปนคนสดทาย

พระสนตะปาปากลาววา “สงคายนาวาตกน ท 2 ประกาศชดเจนวา พระ ศาสนจกรคาทอลกใหความเคารพอยางถงทสดตอศาสนาอนๆ ในสวนตวขาพเจาเอง ขาพเจาปรารถนาทจะกลาวยาวา พระศาสนจกรคาทอลกใหความเคารพตอพวกทาน เคารพขนบธรรมเนยมประเพณของพวกทาน และเคารพความเชอของพวกทาน

“ความเชอทางศาสนาตองไมถกนาไปใชในทางทผดทจะกอใหเกดความรนแรงและสงคราม พวกเราตองชดเจนและทาใหชดไปเลยทจะดาเนนชวตในสนต เราตองประณามการกระทาทกอใหเกดความรนแรง”

เสรภาพในการแสดงความคดเหน ตองม “ขอบเขต”

บทสอนทสามทดงไปทวโลกกคอการใหสมภาษณนกขาวบนเครองบนจาก

ศรลงกาไปฟลปปนส (เทยวบนน พระสนตะปาปาบนผานเมองไทยดวย) นกขาวถามพระสนตะปาปาเกยวกบความสมพนธระหวางศาสนากบเสรภาพในการแสดงความเหน พรอมอางองถงเหตการณคนรายบกยงททาการหนงสอพมพ “ชารกล เอบโด” กลางกรงปารส

พระสนตะปาปาตรสตอบวา “ทงศาสนาและเสรภาพในการแสดงความคดเหนคอสทธขนพนฐานของมนษย แตการฆากนดวยพระนามของพระเจา ถอเปนความวปรต มนตองมขอบเขตทจะแสดงออกทางความคดเหน พอขอยกตวอยาง ดร.อลแบรโต กาสปารร ซงเปนผดแลประสานงานการเดนทางของพระสนตะปาปาทกทรป และเขากยนขางๆ พอในตอนน ถาหากเพอนทแสนดอยาง ดร.กาสปารร มาดาคณแมของตวพอเอง(พระสนตะปาปา) ดร.กาสปารรจะตองถกพอจดใหสกปาปอยางแนนอน! มนเปนเรองปกตทวา คณไมสามารถยวย คณไมสามารถกลาวหาใหรายความเชอของคนอน คณไมสามารถเลนตลกกบความเชอของคนอน ถาหากเกดเรองแบบน คณเตรยมพบกบความรนแรงไดเลย”

โปรดตดตามตอฉบบหนา..

  

                                   

พระเยซเจาทรงประกาศขาวดเรองพระอาณาจกรของพระเจา และทรง

วางรากฐานพระอาณาจกรของพระองคดวยการเรยกศษยรนแรก

โยเซฟสนกประวตศาสตรชาวยวและเคยเปนผวาราชการแควนกาลลมากอน

ไดบนทกไววา มเรอประมงมากถง 330 ลาในทะเลสาบกาลล ทเปนเชนนเพราะชาว

ปาเลสไตนสวนใหญยากจน ไมคอยมโอกาสกนเนอสตว อาหารหลกของพวกเขาจง

ไดแกปลาหมกเกลอซงเกบไวไดนาน และสามารถสงออกไปยงกรงเยรซาเลมและโรม

ได

ชอเมองทต งอยรอบๆ ทะเลสาบบงบอกถงความสาคญของอตสาหกรรม

ประมงในแควนกาลลไดเปนอยางด อยางเชน “เบธไซดา” หมายถง “บานแหงปลา”

และ “ตารเคอา” หมายถง “แหลงปลาเคม” เปนตน

จงไมนาแปลกใจทศษยของพระเยซเจาสวนใหญจะเปน “ชาวประมง”

อนง มขอสงเกตบางประการเกยวกบบคคลทพระองคทรงเลอกใหเปนศษย

ตดตามพระองค

1. พวกเขาเปนอะไร ? พวกเขาเปนชาวประมงพนบานธรรมดาๆ

ไมไดมการศกษาหรอชาตตระกลสงสง ไมมฐานะหรอชอเสยงใดๆ ในสงคม

นาเสยดายท ผนายคใหมบางคนไมเคยสนใจคนยากจนหรอชนชน

กรรมาชพอยางจรงจงเลย ความคดของพวกเขาคอกาจดคนเหลานใหหมดสนไป แลว

แทนทดวยคนทฉลาดกวา มประสทธภาพมากกวา หรอมงคงมากกวา ฮตเลอรกเปน

หนงในผนาประเภทนทตองการแทนทชาวโลกดวยชนเผาอารยนอนสงสงของเขา

แตพระเยซเจากลบคดตรงกนขาม พระองคทรงพอพระทยใชคน

ธรรมดาๆ แบบเรานเองเพอทาใหงานอนยงใหญของพระเจาสมฤทธผล

ขอเพยงเราเปดใจตดตามพระองคเทานน !

2. พวกเขากาลงทาอะไร ? ซโมนกบอนดรวกาลงทอดแห สวนยากอบ

และยอหนกาลงซอมแหอยในเรอ ทกคนกาลงทาหนาทประจาวนของพวกเขา

จงกลาวไดวา พระเยซเจามไดตรสเรยกเราเฉพาะเวลาอยในวด อยใน

อาราม หรออยในบานเขาเงยบซงตดขาดจากโลกภายนอกโดยสนเชงเทานน แตทรง

ตรสเรยกและสนทนากบเราทกแหงและทกเวลา แมขณะกาลงปฏบตหนาทประจาวน

ของเราเองกตาม 5 8

เชอวา หลายทานไดตดตามขาวพระสนตะปาปาเยอนเอเชย (ศรลงกาและฟลปปนส) จากสถานโทรทศนและสอมวลชนสายตางๆ กนไปแลว ถอเปนเรองนายนดอยางมากทสอมวลชนไทยใหความสนใจกบพระสนตะปาปามากขนาดน อยางไรกตาม ขาวททกทานตดตามจากสานกขาวทวไป อาจจะไม “เจาะลก” เทาไหร ดงนน ผมขอสรปทกอยางแบบละเอยด เพอใหสมกบการเปน POPE REPORT ตามรายละเอยดนเลย…

การเยอนเอเชยของพระสนตะปาปา มวตถประสงคแตละประเทศไมเหมอนกน พระสนตะปาปามาศรลงกา เพอสถาปนานกบญ โจเซฟ วาซ และใหกาลงใจกระบวนการคนดกนของคนในชาต หลงจากตองเผชญปญหาความขดแยงและสงครามในประเทศมาหลายสบป สวนฟลปปนส จดประสงคหลกของการมาเยอนคอการไปเยยมผประสบภยจากพายไตฝนไหเยยน ซงพดถลมฟลปปนสเมอปทแลว ดงนน เรานาจะเหนวตถประสงคของการมาเยอนเอเชยครงน ไดชดขนจากการสรปน

เราตองชนะความชวดวยความด – ตองปลกฝงคณธรรมในการใหอภยกน

นคอบทสอนแรกในการมาเยอนศรลงกา พระสนตะปาปาตรสเรองนในพธ

ตอนรบ ณ ทาเนยบประธานาธบดวา “มนเปนโศกนาฏกรรมในโลกของเราทสงคมจานวนมากตองทาสงครามกนเอง การขาดความสามารถทจะประนประนอมความแตกตางและความไมลงรอยกน ไมวาจะเปนเรองเกาหรอเรองใหม กไดทาใหเกดความตงเครยดตอชาตพนธและศาสนา บอยครง มนตามมาดวยการปะทของความรนแรง

“เปนเวลานานหลายปทศรลงกาเปนทร จกเกยวกบความนากลวของความขดแยง และตอนน ประเทศแหงนกาลงแสวงหาการรวบรวมความสงบและการรกษาบาดแผลทเกดขน มนไมใชงานทงายเลยทจะเอาชนะมรดกแหงความขมขนของความ อยตธรรม ความเปนศตรกน และความไมไวใจกนทถกทงไวจากความขดแยง

“สงน สามารถบรรลได ด วยการชนะความชวด วยความดเทานน (โรม 12:21) และโดยการปลกฝงคณธรรมทสงเสรมใหเกดการคนดกน ความเปนนาหนงใจเดยวกน และสนตภาพ กระบวนการของการเยยวยารกษายงจาเปนตองมการแสวงหาความจรง การแสวงหานไมไดทาเพอผลประโยชนจากการเปดแผลเกาทเกดขน แตมนเปนวธการทจาเปนตอการสงเสรมความยตธรรม การเยยวยารกษา และความสามคคกน”

ขอขอบคณ Pope Report

3. พระองคเรยกพวกเขาอยางไร ? พระองคตรสสงวา “จงตามเรามา

เถด” คาพดนไมไดหมายความวาพวกศษยพงจะพบพระองคเปนครงแรก แต

แนนอนวาพวกเขาเคยอยทามกลางฝงชนทตดตามฟงพระองคเทศนสอนมากอน และ

เปนไปไดมากวาพวกเขาเคยสนทนากบพระองคหลงจากฝงชนแยกยายกลบไปแลวดวย

เมอพระองคตรสวา “จงตามเรามาเถด” จงเทากบวาพระองคกาลง

เชญชวนศษยใหมปฏกรยาตอบสนองตอพระองค “หลงจากไดรจกพระองคแลว”

เปนปฏกรยาทเชอมโยงหวใจของเราเขากบพระเยซเจา และกอใหเกด

ความศรทธาภกดชนดไมมวนสนคลอน

เปนปฏกรยาทเรยกไดวา “ตกหลมรก” พระองค

ปฏกรยาของพวกศษยคอตอบรบรก และศรทธาภกดชนดยอมตาย

ถวายหว

แลวปฏกรยาของพวกเราละ ?

4. พระองคเสนออะไรแกพวกเขา ? พระองคตรสวา “เราจะทาใหทาน

เปนชาวประมงหามนษย”

จะเหน วาพระองค ไม ได เรยกศษ ยมาเพอให เสวยสข ม ช วตท

สะดวกสบาย หรอนงโตะเฉยๆ ดวยความเกยจคราน แตตรงกนขาม พระองคทรง

เรยกเรามาเพอรบใชพระองคและรบใชเพอนมนษย

ศษยทแทจรงคอศษยทพรอมดาเนนชวตและตายเพอพระองค !

หนงครงวนอาทตย

คณพอฉลองรฐ สงขรตน www.facebook/charlongrath Sang Karat 25 มกราคม 2015

บญทงกบบญหนบ กาลงราคาญใจกบ “แทกซเมองไทย” ขนราคามเตอร ก

แลว ปรบปรงกแลว กยงอดไมไดทจะขาวรายรายวน แถมขนไป กยงพบกบคนขบ

ขบน นนทาชาวบาน ดานกการเมอง เอาเรองผ โดยสาร แตกทาใจตองใชบรการ

ทหงดหงดและสดทนกคอ เวลาเรงดวน ฝนตก รถตด ตกเยนเรยกเทาไรกไมรบ

ไปสง เปนทหวเสยราคาญ เปนสบคน เรยกไปในเสนทาง ไมไปสกคน

“ แกมวธไหม? ทจะแกลา แกเผด แทกซทปฎเสธผโดยสาร” บญหนบถาม

ไอเดยสาม ทมกจะมอะไรเดดๆ เหนอความคาดหมายเสมอ

“ มส เรองนขอใหบอก” บญทงยมยอง

“ กเวลาแกเรยกแทกซ คนขบมกจะถามเราวา ไปไหน? ใชไหม?”

“ แกกตอบทนทวา ไปสงรถ” บญทงตอบจรงจง

“ หรอไม ถามวาไปไหนครบ เราชงตอบวา ไมไปครบ”

“ แลวจะเปนยงไง” บญหนบยงสงสย

“ เวลาเขาถาม เราตอบไปสงรถ หรอ ไปไหน ไมไปครบ มนจะเจบชา

นาใจแทนเราไง เพราะเขาเคยทาแบบน เราเคยเจบชานาใจมาแลว คราวน จะด

นาหนาคนเจบใจ เปนอยางไง” บญทงตอบแบบราเรง กจ.4:19 “ลกๆ ทรก ขาพเจามความเจบปวดประหนงวา กาลงคลอด

ทานทงหลายอกครงหนงจนกวาพระครสตเจาจะปรากฎอยในทานอยางชดเจน”

7 6

3. พระองคเรยกพวกเขาอยางไร ? พระองคตรสสงวา “จงตามเรามา

เถด” คาพดนไมไดหมายความวาพวกศษยพงจะพบพระองคเปนครงแรก แต

แนนอนวาพวกเขาเคยอยทามกลางฝงชนทตดตามฟงพระองคเทศนสอนมากอน และ

เปนไปไดมากวาพวกเขาเคยสนทนากบพระองคหลงจากฝงชนแยกยายกลบไปแลวดวย

เมอพระองคตรสวา “จงตามเรามาเถด” จงเทากบวาพระองคกาลง

เชญชวนศษยใหมปฏกรยาตอบสนองตอพระองค “หลงจากไดรจกพระองคแลว”

เปนปฏกรยาทเชอมโยงหวใจของเราเขากบพระเยซเจา และกอใหเกด

ความศรทธาภกดชนดไมมวนสนคลอน

เปนปฏกรยาทเรยกไดวา “ตกหลมรก” พระองค

ปฏกรยาของพวกศษยคอตอบรบรก และศรทธาภกดชนดยอมตาย

ถวายหว

แลวปฏกรยาของพวกเราละ ?

4. พระองคเสนออะไรแกพวกเขา ? พระองคตรสวา “เราจะทาใหทาน

เปนชาวประมงหามนษย”

จะเหน วาพระองค ไม ได เรยกศษ ยมาเพอให เสวยสข ม ช วตท

สะดวกสบาย หรอนงโตะเฉยๆ ดวยความเกยจคราน แตตรงกนขาม พระองคทรง

เรยกเรามาเพอรบใชพระองคและรบใชเพอนมนษย

ศษยทแทจรงคอศษยทพรอมดาเนนชวตและตายเพอพระองค !

หนงครงวนอาทตย

คณพอฉลองรฐ สงขรตน www.facebook/charlongrath Sang Karat 25 มกราคม 2015

บญทงกบบญหนบ กาลงราคาญใจกบ “แทกซเมองไทย” ขนราคามเตอร ก

แลว ปรบปรงกแลว กยงอดไมไดทจะขาวรายรายวน แถมขนไป กยงพบกบคนขบ

ขบน นนทาชาวบาน ดานกการเมอง เอาเรองผ โดยสาร แตกทาใจตองใชบรการ

ทหงดหงดและสดทนกคอ เวลาเรงดวน ฝนตก รถตด ตกเยนเรยกเทาไรกไมรบ

ไปสง เปนทหวเสยราคาญ เปนสบคน เรยกไปในเสนทาง ไมไปสกคน

“ แกมวธไหม? ทจะแกลา แกเผด แทกซทปฎเสธผโดยสาร” บญหนบถาม

ไอเดยสาม ทมกจะมอะไรเดดๆ เหนอความคาดหมายเสมอ

“ มส เรองนขอใหบอก” บญทงยมยอง

“ กเวลาแกเรยกแทกซ คนขบมกจะถามเราวา ไปไหน? ใชไหม?”

“ แกกตอบทนทวา ไปสงรถ” บญทงตอบจรงจง

“ หรอไม ถามวาไปไหนครบ เราชงตอบวา ไมไปครบ”

“ แลวจะเปนยงไง” บญหนบยงสงสย

“ เวลาเขาถาม เราตอบไปสงรถ หรอ ไปไหน ไมไปครบ มนจะเจบชา

นาใจแทนเราไง เพราะเขาเคยทาแบบน เราเคยเจบชานาใจมาแลว คราวน จะด

นาหนาคนเจบใจ เปนอยางไง” บญทงตอบแบบราเรง กจ.4:19 “ลกๆ ทรก ขาพเจามความเจบปวดประหนงวา กาลงคลอด

ทานทงหลายอกครงหนงจนกวาพระครสตเจาจะปรากฎอยในทานอยางชดเจน”

7 6

  

                                   

พระเยซเจาทรงประกาศขาวดเรองพระอาณาจกรของพระเจา และทรง

วางรากฐานพระอาณาจกรของพระองคดวยการเรยกศษยรนแรก

โยเซฟสนกประวตศาสตรชาวยวและเคยเปนผวาราชการแควนกาลลมากอน

ไดบนทกไววา มเรอประมงมากถง 330 ลาในทะเลสาบกาลล ทเปนเชนนเพราะชาว

ปาเลสไตนสวนใหญยากจน ไมคอยมโอกาสกนเนอสตว อาหารหลกของพวกเขาจง

ไดแกปลาหมกเกลอซงเกบไวไดนาน และสามารถสงออกไปยงกรงเยรซาเลมและโรม

ได

ชอเมองทต งอยรอบๆ ทะเลสาบบงบอกถงความสาคญของอตสาหกรรม

ประมงในแควนกาลลไดเปนอยางด อยางเชน “เบธไซดา” หมายถง “บานแหงปลา”

และ “ตารเคอา” หมายถง “แหลงปลาเคม” เปนตน

จงไมนาแปลกใจทศษยของพระเยซเจาสวนใหญจะเปน “ชาวประมง”

อนง มขอสงเกตบางประการเกยวกบบคคลทพระองคทรงเลอกใหเปนศษย

ตดตามพระองค

1. พวกเขาเปนอะไร ? พวกเขาเปนชาวประมงพนบานธรรมดาๆ

ไมไดมการศกษาหรอชาตตระกลสงสง ไมมฐานะหรอชอเสยงใดๆ ในสงคม

นาเสยดายท ผนายคใหมบางคนไมเคยสนใจคนยากจนหรอชนชน

กรรมาชพอยางจรงจงเลย ความคดของพวกเขาคอกาจดคนเหลานใหหมดสนไป แลว

แทนทดวยคนทฉลาดกวา มประสทธภาพมากกวา หรอมงคงมากกวา ฮตเลอรกเปน

หนงในผนาประเภทนทตองการแทนทชาวโลกดวยชนเผาอารยนอนสงสงของเขา

แตพระเยซเจากลบคดตรงกนขาม พระองคทรงพอพระทยใชคน

ธรรมดาๆ แบบเรานเองเพอทาใหงานอนยงใหญของพระเจาสมฤทธผล

ขอเพยงเราเปดใจตดตามพระองคเทานน !

2. พวกเขากาลงทาอะไร ? ซโมนกบอนดรวกาลงทอดแห สวนยากอบ

และยอหนกาลงซอมแหอยในเรอ ทกคนกาลงทาหนาทประจาวนของพวกเขา

จงกลาวไดวา พระเยซเจามไดตรสเรยกเราเฉพาะเวลาอยในวด อยใน

อาราม หรออยในบานเขาเงยบซงตดขาดจากโลกภายนอกโดยสนเชงเทานน แตทรง

ตรสเรยกและสนทนากบเราทกแหงและทกเวลา แมขณะกาลงปฏบตหนาทประจาวน

ของเราเองกตาม 5 8

เชอวา หลายทานไดตดตามขาวพระสนตะปาปาเยอนเอเชย (ศรลงกาและฟลปปนส) จากสถานโทรทศนและสอมวลชนสายตางๆ กนไปแลว ถอเปนเรองนายนดอยางมากทสอมวลชนไทยใหความสนใจกบพระสนตะปาปามากขนาดน อยางไรกตาม ขาวททกทานตดตามจากสานกขาวทวไป อาจจะไม “เจาะลก” เทาไหร ดงนน ผมขอสรปทกอยางแบบละเอยด เพอใหสมกบการเปน POPE REPORT ตามรายละเอยดนเลย…

การเยอนเอเชยของพระสนตะปาปา มวตถประสงคแตละประเทศไมเหมอนกน พระสนตะปาปามาศรลงกา เพอสถาปนานกบญ โจเซฟ วาซ และใหกาลงใจกระบวนการคนดกนของคนในชาต หลงจากตองเผชญปญหาความขดแยงและสงครามในประเทศมาหลายสบป สวนฟลปปนส จดประสงคหลกของการมาเยอนคอการไปเยยมผประสบภยจากพายไตฝนไหเยยน ซงพดถลมฟลปปนสเมอปทแลว ดงนน เรานาจะเหนวตถประสงคของการมาเยอนเอเชยครงน ไดชดขนจากการสรปน

เราตองชนะความชวดวยความด – ตองปลกฝงคณธรรมในการใหอภยกน

นคอบทสอนแรกในการมาเยอนศรลงกา พระสนตะปาปาตรสเรองนในพธ

ตอนรบ ณ ทาเนยบประธานาธบดวา “มนเปนโศกนาฏกรรมในโลกของเราทสงคมจานวนมากตองทาสงครามกนเอง การขาดความสามารถทจะประนประนอมความแตกตางและความไมลงรอยกน ไมวาจะเปนเรองเกาหรอเรองใหม กไดทาใหเกดความตงเครยดตอชาตพนธและศาสนา บอยครง มนตามมาดวยการปะทของความรนแรง

“เปนเวลานานหลายปทศรลงกาเปนทร จกเกยวกบความนากลวของความขดแยง และตอนน ประเทศแหงนกาลงแสวงหาการรวบรวมความสงบและการรกษาบาดแผลทเกดขน มนไมใชงานทงายเลยทจะเอาชนะมรดกแหงความขมขนของความ อยตธรรม ความเปนศตรกน และความไมไวใจกนทถกทงไวจากความขดแยง

“สงน สามารถบรรลได ด วยการชนะความชวด วยความดเทานน (โรม 12:21) และโดยการปลกฝงคณธรรมทสงเสรมใหเกดการคนดกน ความเปนนาหนงใจเดยวกน และสนตภาพ กระบวนการของการเยยวยารกษายงจาเปนตองมการแสวงหาความจรง การแสวงหานไมไดทาเพอผลประโยชนจากการเปดแผลเกาทเกดขน แตมนเปนวธการทจาเปนตอการสงเสรมความยตธรรม การเยยวยารกษา และความสามคคกน”

ขอขอบคณ Pope Report

1.6 ขาวดแหงความรอด ดงคาของนกบญเปาโลทวา “ในองค

พระครสตเจาน ทานทงหลายกเชนเดยวกนไดฟงพระวาจาแหงความจรง คอขาวดอน

นาความรอดพนมาให” (อฟ 1:13)

ความรอดทพระเยซเจาทรงนามาประทานแกเรานน ไมไดม

ความหมายเชง “ปฏเสธ” เชน ใหรอดพนจากโทษบาปหรอแคลวคลาดจากบวงกรรมท

ทาไวในอดตเทานน แตยงมความหมายเชง “บวก” คอพระองคทรงทาใหเรามพลงท

จะดาเนนชวตอยางผมชยเหนอบาปและปญหาอปสรรคตางๆ ในชวตของเราอกดวย

จะเหนวาสงทพระเยซเจาทรงประกาศและเทศนสอนเปน “ขาวด” จรง ๆ !

2. กลบใจ เราเรยนรมาวา เพอจะกลบใจจาเปนตองเปนทกขถงบาป แต

ในทางปฏบตเรามกสบสนระหวางการเปนทกขถง “บาป” และการเปนทกขถง “ผล

ของบาป”

มคนเปนจานวนมากท เปนทกขเสยใจอยางจรงจงถงผลรายทสบ

เนองมาจากความผดบาปทตนเองไดกระทาลงไป แตหากเขาแนใจวาสามารถหลบ

หลกหรอรอดพนจากผลรายทนาจะตดตามมาได เปนไปไดมากวาเขาจะกลบไปทาผด

เชนเดมอก ทเปนเชนนเพราะสงทเขาเกลยดคอผลของบาป ไมใชตวบาปเอง

แตการกลบใจทแทจรงอยทการเกลยด “บาป” ไมใช “ผลของบาป” !

การกลบใจตรงกบภาษากรก metanoia (เมตานอยอา) ซงหมายถง

“การเปลยนจตใจ”

นนคอ ผท เคย “รกบาป” ตองเปลยนเปน “เกลยดบาป” จงจะ

เรยกวากลบใจจรง

3. เชอ พระเยซเจาตรสสงใหเรา “เชอขาวดเถด”

นนคอ เชอคาพดของพระองค เชอวาพระเจาทรงเปนดงทพระองค

เทศนสอน เชอวาพระองคทรงรกมนษยและพรอมจะยอมเสยสละทกอยางเพอนา

มนษยกลบมาหาพระองค

และทสาคญ เชอวาสงตางๆ ทดเหมอนจะดเกนกวาเปนจรงน เปนจรง !!!

4 9

พระศาสนจกรคาทอลกใหความเคารพทกศาสนา

บทสอนทสองเกดในงานศาสนสมพนธ เหตการณนประทบใจมากๆ ชวงเรม

พธ พระสงฆของพทธศาสนาไดนาสวดภาวนา ตามดวย ผนาศาสนาฮนดไดขนมาทกทายพระสนตะปาปา พรอมนาอาภรณสสมมาคลมไหลใหพระสนตะปาปา จากนน เปนผนาชาวมสลมขนกลาว โดยผนามสลมไดกลาวประณามการกอการรายโดยนาพระนามของพระเจามาเปนขออาง เฉพาะอยางยงเหตการณทกรงปารส ประเทศฝรงเศส และเปนพระสนตะปาปาทตรสเปนคนสดทาย

พระสนตะปาปากลาววา “สงคายนาวาตกน ท 2 ประกาศชดเจนวา พระ ศาสนจกรคาทอลกใหความเคารพอยางถงทสดตอศาสนาอนๆ ในสวนตวขาพเจาเอง ขาพเจาปรารถนาทจะกลาวยาวา พระศาสนจกรคาทอลกใหความเคารพตอพวกทาน เคารพขนบธรรมเนยมประเพณของพวกทาน และเคารพความเชอของพวกทาน

“ความเชอทางศาสนาตองไมถกนาไปใชในทางทผดทจะกอใหเกดความรนแรงและสงคราม พวกเราตองชดเจนและทาใหชดไปเลยทจะดาเนนชวตในสนต เราตองประณามการกระทาทกอใหเกดความรนแรง”

เสรภาพในการแสดงความคดเหน ตองม “ขอบเขต”

บทสอนทสามทดงไปทวโลกกคอการใหสมภาษณนกขาวบนเครองบนจาก

ศรลงกาไปฟลปปนส (เทยวบนน พระสนตะปาปาบนผานเมองไทยดวย) นกขาวถามพระสนตะปาปาเกยวกบความสมพนธระหวางศาสนากบเสรภาพในการแสดงความเหน พรอมอางองถงเหตการณคนรายบกยงททาการหนงสอพมพ “ชารกล เอบโด” กลางกรงปารส

พระสนตะปาปาตรสตอบวา “ทงศาสนาและเสรภาพในการแสดงความคดเหนคอสทธขนพนฐานของมนษย แตการฆากนดวยพระนามของพระเจา ถอเปนความวปรต มนตองมขอบเขตทจะแสดงออกทางความคดเหน พอขอยกตวอยาง ดร.อลแบรโต กาสปารร ซงเปนผดแลประสานงานการเดนทางของพระสนตะปาปาทกทรป และเขากยนขางๆ พอในตอนน ถาหากเพอนทแสนดอยาง ดร.กาสปารร มาดาคณแมของตวพอเอง(พระสนตะปาปา) ดร.กาสปารรจะตองถกพอจดใหสกปาปอยางแนนอน! มนเปนเรองปกตทวา คณไมสามารถยวย คณไมสามารถกลาวหาใหรายความเชอของคนอน คณไมสามารถเลนตลกกบความเชอของคนอน ถาหากเกดเรองแบบน คณเตรยมพบกบความรนแรงไดเลย”

โปรดตดตามตอฉบบหนา..

มสซาสปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ป B)

วนอาทตยท 25 มกราคม ค.ศ. 2015

วน เดอน ป รายการมสซา ผขอมสซา

ส. 24 ม.ค. โมทนาคณพระเจาและพระแมมารย -

18.00 น. สขสาราญ สตบรษวดแมพระกหลาบทพย -

อทศแด มารอา เตยว แซโงว ธรยทธ

เบเนดกต บกฮวย นงลกษณ

อนตน สาเรง โกญจนาท เรงจต

วญญาณในไฟชาระและวญญาณทไมมผใดนกถง -

อา. 25 ม.ค. โมทนาคณพระเจาและพระแมมารย -

08.00 น. สขสาราญ บรรดาพระสงฆ นกบวชชาย-หญง -

อนนา เออพนธ ศรเจรญ, ครอบครวศรเจรญ คค.ศรเจรญ

มารอา ประทม ใชสมบญ และครอบครว -

คณกาญจนวรรณ ตงสจจธรรม -

ครอบครวธนาพานชย, พนประชาสน, ลมเจรญ -

อทศแด สตเฟน จารญ, มารอา ละมด เจรญพานช -

คณสมนก ใชสมบญ, ผลวงลบครอบครวเจรญพานช -

ยวง บปตสตา กกเคยง แซแพ, มารอา กมฮวย แซตง คค.ธนาพานชย

ยอแซฟ เกยจว แซค บตร

อนนา เยน เอยพน บตร

มารอา เตยว แซโงว ธรยทธ

วญญาณในไฟชาระและวญญาณทไมมผใดนกถง รณชย

อา. 25 ม.ค. โมทนาคณพระเจาและพระแมมารย -

10.00 น. สขสาราญ สตบรษวดแมพระกหลาบทพยทกทาน นงเยาว

คธรน โชษตา เกยรตชยวฒน -

ครอบครวอชชน นงเยาว

ครอบครวสวรรณจต นงเยาว

ครอบครวอาดมส นงเยาว

มนษยกอนหนานคอนขางจะมองโลกในแงราย เซเนกาถงกบ

กลาววา “ในสงทจาเปน มนษยชวยเหลอตวเองไมได” ตวอยางเชน เมอใดกตามทเรา

ดนรนตอสเพอทาความด เรามกลงเอยดวยความพายแพอยางสนหวงอยเสมอ

แตพระเยซเจาทรงนาขาวดแหง “ความหวง” มาสหวใจทสน

หวง !

1.3 ขาวดแ หงสนต นกบญ เปาโลสอนวา “จงสวมความ

กระตอรอรนทจะประกาศพระวรสารแหงสนต” (อฟ 6:15)

ธรรมชาตมนษยประกอบดวยสญชาตญาณของสตวปาและ

เทวดาผสมปนเปกนอยในแตละคน เราจงมบคลกภาพแบบแตกแยกอยภายในตว

ดวยกนทกคน บางครงเรากดใจหาย แตบางครงเรากกระวนกระวายใจอยางหนก

เพราะถกบาปหรอความผดพลาดในอดตตามมาหลอกหลอน

พระเยซเจาเสดจมาเพอชวยใหเราประสบชยชนะเหนอ

สงครามกบตวเราเอง พระองคสามารถประสานบคลกภาพของเราใหกลบมาเปนหนง

เดยวกนไดและม “สนต”

1.4 ขาวดแหงพระสญญา ดงท นกบญเปาโลกลาววา “คน

ตางชาตเขามามสวนรวมในกองมรดกเดยวกน รวมเปนกายเดยวกน รวมรบพระสญญา

เดยวกนในพระครสตเยซ อาศยขาวด” (อฟ 3:6)

คนตางศาสนามกคดถงพระเจาในทานองชอบขมขและ

เรยกรองสงตาง ๆ มากมายจากมนษย แตพระเยซเจาตรสสอนวาพระเจาทรงพระทย

ดและพรอมจะประทานทกสงทกอยาง ตามพระสญญา แกเรามนษยมากกวาทเราจะคด

ขอเสยอก

1.5 ขาวดแหงความไมรจกตาย ดงทนกบญเปาโลสอนทโมธไว

วา “บดนทรงเปดเผยโดยการแสดงพระองคของพระผไถคอพระครสตเยซ ผทรง

ทาลายความตาย และทรงนาชวตและความไมรจกตายใหปรากฏอยางชดแจงโดยทาง

ขาวด” (2 ทธ 1:10)

คนตางศาสนาสอนวา ช วตคอการเดนทางสความตาย

ธรรมชาตของมนษยเปนอนจจง นนคอเปนคนทกาลงตาย แตพระเยซเจาเสดจมา

ประกาศขาวดวาเรากาลงมงหนาไปสชวต ไมใชความตาย

3

10

พระเยซเจาเสดจไปยงแควนกาลล ทรงประกาศเทศนาขาวดของพระเจาตรส

วา “เวลาทกาหนดไวมาถงแลว พระอาณาจกรของพระเจาอยใกลแลว จงกลบใจ และ

เชอขาวดเถด” (มก 1:14-15)

จะเหนวาเนอหาของ “คาเทศนา” ของพระเยซเจา อนเปนความเชอสาคญ

ของครสตชน มอย 3 เรองดวยกน กลาวคอ

1. ขาวด เนอหาของ “ขาวด” ในพระธรรมใหมพอจะสรปไดดงน

1.1 ขาวดแหงความจรง ดงทนกบญเปาโลกลาววา “พระวาจา

แหงความจรงคอขาวด” (คส 1:5)

กอนพระเยซเจาประสต มนษยไดแตคาดเดาไปตางๆ นานา

เกยวกบพระเจา และพยายามคลาทางไปหาพระองคอยางสนหวง แมโยบเองยงตอง

รองวา “ขาพเจาอยากรวาจะพบพระองคไดทใด จะไดเขาถงพระทนงของพระองค”

(โยบ 23:3)

แตเมอพระองคเสดจมาประกาศขาวดแหงความจรง เราไม

ตองคาดเดาอกตอไป เพราะเรา “รจรง” วาพระเจาทรงรกเราและอยใกลเรามาก

เพยงใด !

1.2 ขาวดแหงความหวง นกบญเปาโลเตอนชาวโคโลสวา “ทาน

จงยนหยดมนคงในความเชอ ไมหวนไหวจากความหวงตามขาวดททานไดรบฟง” (คส

1:23)

อา.25 ม.ค. อทศแด มารอา เตยว แซโงว ธรยทธ

08.00 น. อากาทา สมสข แซลม มณรตน

ยวง กมเลยง แซล สมชาย

ยอแซฟ อว เมธพทกษกล -

เปโตร โสภณ, โรซา แหวน ทองไสว คค.ทองไสว

ฟรงซสซสโก สวง, มารอา สมร ทองไสว คค.ทองไสว

เปโตร ยรรยง, ลซอา ละออ อชชน, ดร.โทมส อาดมส นงเยาว

ยอแซฟ สมบต, มารอา นตยา, หลยส บญญต อชชน นงเยาว

มารอา มยร ผลาวงศ, แมทธว เกยรตศกด สวรรณจต นงเยาว

คณใบ, คณบานเยน สงหชาล ชวน

คณธวช ใจภกด -

มารอา กมล, คณซฮวง, แบรนาแดต นภา รงโรจน

ฟลป มยชม, คณเชง แซจง รงโรจน

เรนาโต ผดง สขสยาม, คณเสง แซล รงโรจน

คณกานทอง แสงปญหา รงโรจน

ฟรงซสโก ถนอม, คณเปลยว ผวเกลยง สนย

ฟรงซสโก บญเกยรต, เปโตร ดนตร ไชยเผอก สนย

วญญาณทารกผวมล สนย

วญญาณในไฟชาระ และวญญาณทไมมผใดนกถง นงเยาว

จ. 26 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

อ. 27 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

พ. 28 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

พฤ. 29 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

ศ. 30 ม.ค. อทศแด วญญาณในไฟชาระ -

สปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ป B)

มก 1:14-20

2 11

พนองครอบครวใดประสงคนาบตรหลานเดกเลกมารบศลลางบาปวนอาทตยท 1 กมภาพนธ ศกน โปรดตดตอสานกงานวด

กลมพธกรรม วดแมพระกหลาบทพย รบสมครพนองมารวมกนสรรเสรญ

พระเจากบฝายตาง ๆดงน

o ผอานพระวาจา ตดตอ คณนภาพร (พร) 08 9485 0620

หรอคณสชาดา (แอน) 08 7828 2624

o ผชวยพธกรรม

ตดตอ คณนภาภรณ (นก) โทร 08 488 5994

o นกดนตร เลนอเลคโทน / เปยโน

ตดตอ คณฐตกาญจน (ฝน) 08 1828 9869

จงตามเรามาเถด

มก 1:17

ฉบบท 563 วนอาทตยท 25 มกราคม ค.ศ. 2015

สปดาหท 3 เทศกาลธรรมดา (ป B)

12

ประกาศครงท 2 การแตงงาน ณ วดแมพระกหลาบทพย

ราฟาแอล รงสฤษฏ กฤษบญช บตร ยอแซฟ วนจ กฤษบญช และมารอา บารง กฤษบญช

จะเขาพธสมรสกบ นางสาวพรทพย วงษดวง

บตร นายจนทร วงษดวง และนางสะอง วงษดวง วนเสารท 14 กมภาพนธ ค.ศ.2015 เวลา 14.00 น.

**ผใดพบขอขดขวาง โปรดแจงคณพอเจาอาวาสทราบ**