احلكومة االنتقالية الصعود إىل حبل املشنقة مثل كل السوريني، فقدت الثقة املسبقة بكل ما تنتجه املعارضة

السياسية من تشكيالت وهيئات وأجهزة، فجميعها مرجتلة، وضعيفة، وحمل اختالف، وبؤرة للخالف، لكن حينما يتعلق األمر بـ »حكومة«

فإنين أنظر إىل األمر من زاوية أخرى، فاحلكومة جمموعة موظفني، نستطيع أن حناسبهم وفق عقد العمل املربم معهم، اآلن، أو الحقا، وهلذا ال بأس من تذكري من تصدى لرئاسة هذه احلكومة، واملكلف

بتشكيلها، ببعض البنود العامة، لعقده مع اجملتمع السوري.

لن خنوض يف الطريقة اليت جلب فيها السيد غسان هيتو لرئاسة احلكومة، فنحن مللنا من حتليل األمور سياسيا، ومعارضتنا مثل نظامنا،

ليس لديها عقل سياسي لنحاكمه، ولن خنوض يف التكهنات حول األجندة واإلمالءات غري الوطنية اليت يقال أنه يتأبطها، مع أننا مل نعد ننزه أحدا يف املعارضة عن مثل ذلك، ولن نفكر بنظرية املؤامرة

اإلخوانية على مستقبل سورية، فسورية الثورة أقوى من أن يتسلط عليها حزب بعد حزب البعث. وإمنا سنتعامل مع السيد غسان هيتو بوصفه موظف لدينا حنن السوريون، سيأكل ويشرب وينفق ويكنز من أموال

شعبنا، كي ال نقول من دم وحلم أطفاله، وعليه أن يصغي ملا نريد.

كموظف يا رئيس احلكومة، أنت مطالب بأن تقدم لنا أفضل اخلدمات، على يد أفضل التقنيني وأصحاب االختصاص املشهود هلم من السوريني، وعليك أن ختتارهم على هذا األساس، ال على أساس »اخلدمة مقابل اخلدمة« فتوزر من انتخبوك، أو ممثليهم، من ال خربة

وال ذمة هلم، وإن رضخت لضغوطهم، فإنك تصعد أوىل درجات اخليانة.

كموظف يا رئيس احلكومة، عليك أن تنزل إىل الداخل السوري، وحتدد تفكريك واهتمامك مبشاكله الواقعية، وال تفكر باخلارج إال

كمصدر متويل أو حل هلذه املعضلة أو تلك، أما إن جلست يف فندق وثري، ورحت تفكر برضا تلك الدولة، وإعجاب ذاك السفري، فإنك

ترتقي درجة اخليانة الثانية.

كموظف يا رئيس احلكومة، اهلدف األول الذي جيب أن تسعى إليه، هو حشد اجلهد العسكري، وتوحيد فاعليته إلسقاط النظام بأقصى سرعة، من خالل تفريغ ودعم اجليش احلر وتنظيمه ليقوم بذلك، أما إن استمرأت حال مدير األزمة، الذي ال يريد هلا أن تنقضي كي ال

يفقد عمله، فإنك ترتقي إىل الدرجة الثالثة من درجات اخليانة.

كموظف يا رئيس احلكومة، عليك أال تسمح بانتهاك السيادة أو املصلحة السورية بأية وسيلة كانت، واحلديث الذي يدور عن أنك

منحت وعودا لبعض اجلهات اخلارجية بعقود استثمارية كربى يف إعادة اإلعمار والنفط، مقابل دعم انتخابك، إن صح، فإنك تصعد منه إىل

درجة اخليانة الرابعة.

كموظف يا رئيس احلكومة، فإنك جيب أن تكون منفتحا على كافة أطياف الشعب السوري وطبقاته وفئاته، وأي احنياز لقوة أو فصيل أو

فئة، كفيل بصعودك درجة اخليانة اخلامسة.

كموظف يا رئيس احلكومة، أنت مسؤول عن كامل األرض السورية، أنت مسؤول عن وحدة هذه األرض، وتفريطك أو قبولك بأي صيغة

للتقسيم، ضمنا أو صراحة، هو درجة اخليانة السابعة.

لن أحتدث عن املزيد من الدرجات اليت ميكن ألي موظف أن يصعدها، ليصل إىل حبل املشنقة، لكنين أذكرك بأنك تستطيع أيضا أن تصعد الدرجات اليت تقابلها، لتبلغ سدة اجملد والسؤدد، ولديك

كافة الوسائل والصالحيات لفعل ذلك، فأنت اليوم، أول رئيس حكومة لسورية الحرة.

jesr.press@gmail.com www.twitter.com/jesr_press www.fasebook.com/jesrpress

سورية أسبوعية مستقلة الثالثاء 26 آذار 2013 / العدد الثالث عشر/ السنة األوىل

من حلب احلاج خلف املصطفى أب لثالثة شهداء وستة مقاتلني يف اجليش احلر طموحة إقامة اخلالفة الراشدة يف

بالد الشام

سلسة حلقات تنشرها "جسر" للدكتور عماد غليون حول من

وكيف يصنع القرار وينفذه يف سورية بالشواهد قبل وأثناء الثورة

3 صراع بني جملسني حمليني يف الرقة

قذائف النظام حترق ثلث خمزونه من القطن يف احلسكة وهي تطارد »املسلحني« وخسائر تقدر مبلياري لرية

ذكرى استشهاد أول طبيب يف الثورة »علي احملاميد«

معاذ اخلطيب يتسلم مقعد سورية يف القمة العربية

تقارير

حتقيقات

12شهداؤنا

9

محص تأويالت احلصار ما الذي تغري يف حياة السكان يف

عاصمة الثورة السورية؟

10 4 5

ابتداء من العدد الثالث عشر أصبحت 12 صفحة لكل سورية، وباملزيد

من املهنية واالحرتافية

26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش 2

تقاريرسياسة

تواجه قوى املعارضة السورية مأزقا صعبا يف قطر، حيث القمة العربية، املقررة يومي الثالثاء واألربعاء هناك،

وطفت مشاكلها العديدة على السطح بشكل واضح، عندما واجهت أول استحقاق سياسي عريب حقيقي،

وهو شغل مقعد سورية يف اجلامعة العربية، وفق قرار سابق جمللس وزراء اخلارجية العرب.

فقد دبت الفوضى واخلالفات بني صفوف املعارضة، على إثر انتخاب غسان هيتو رئيسا للحكومة، وهددت عدة شخصيات يف االئتالف باالنسحاب منه، فيما

مجد البعض مشاركتهم، مث عادوا عنها، فيما يبدو أنه صراع صفقات ومكاسب سياسية داخل منظومة

املعارضة.

وكان آخر مظاهر عدم االستقرار يف بنية املعارضة السياسية، وتشتتها، هو إعالن معاذ اخلطيب، رئيس

االئتالف الوطين لقوى الثورة واملعارضة، عن االستقالة بشكل فجائي، بينما اجلميع يرتقب مشاركته يف القمة

العربية، كممثل للمعارضة املوحدة، كما يفرتض.

وقد ألقت استقالة اخلطيب الكثري من الشكوك حول قدرة املعارضة السورية على تويل زمام

السلطة يف البالد، فيما إذا رحل األسد، وطرحت ضبابية األسباب اليت ساقها، تساؤالت عدة

حول التوجهات الشخصية للخطيب، الذي يدور كالم كثري حول رغبته يف احلوار مع النظام.

ويعتقد العدد من املراقبني، أن خطوة خلطيب، اليت

قال أهنا تأيت استنكارا للصمت العاملي عن مأساة الشعب السوري، سيعطي ذريعة أكرب إلحجام تلك القوى عن

تقدمي الدعم ملعارضة السورية، خاصة على صعيد الدعم العسكري.

و قد أعربت وسائل إعالم النظام، و ممثليه اإلعالميني، عن ابتهاجها مبا يدور يف صفوف املعارضة، وأبدت حفاوة

خاصة بتصريح ملعاذ اخلطيب دعا فيه املقاتلني األجانب إىل االنسحاب من األراضي السورية، والتوقف عن سفك الدم السوري، وطلب من »دول« أن تسحب مجاعاهتا،

وأن ترتك السوريني ليحلوا مشاكلهم بأنفسهم.

وقد رفض االئتالف الوطين يف بيان له استقالة اخلطيبب ودعاه إىل إعادة النظر فيها، كما دعاه إىل ذلك وزير

خارجية قطر. فيما أعلن اخلطيب أنه سيشارك يف القمة العربية، ليلقي كلمة سورية، وقد وصل إىل قطر مساء

االثنني، واستقبل حبفاوة بالغة من اجلانب القطري، الذي يسعى كما يبدو إىل مللمة خالفات املعارضة السورية كي

التؤدي إىل فشل القمة املنعقدة فوق اراضيها.

وصباح يوم الثالثاء تسلم اخلطيب مقعد سورية يف القمة العربية، وألقى كلمة الوفد السوري، اليت طالب فيها مبزيد من الدعم للشعب السوري، وطالب دول العامل بالتوقف

عن تغليب الصراعات على املصاحل والنفوذ يف سورية، والنظر إىل مأساة شعبه اليت يزيد عمرها على سنتني.

*وعلى صعيد احلكومة املؤقتة، أكد غسان هيتو الرئيس املنتخب للحكومة، أثناء زيارة مفاجئة اىل حلب، أنه

ماض يف تأليف احلكومة، وجاء يف بيان على صفحة احلكومة املؤقتة على موقع التواصل االجتماعي »فيس

بوك« أن غسان هيتو قد بني خالل لقاءاته يف الداخل، أن اجملتمع الدويل كان مياال لعدم تشكيل حكومة مؤقتة،

ولكن عددا من الدول عربوا عن تأييدهم بعد جناح انتخاب رئيس للحكومة، ووعدوا بدعم كبري، مضيفا أن

قرار انتخابه كان قرارا سياديا سوريا ومشرفا.

وشدد هيتو على أن حكومته ستكون حكومة كفاءات يتم اختيار أعضائها من الداخل بعيدا عن احملاصصات السياسية، وبشكل يتعاطى مباشرة مع املواطنني ويسعى

لتلبية اجلوانب اخلدمية واإلدارية. منوها إىل الطابع املصغر للحكومة اليت لن يزيد عدد وزرائها عن تسعة.

وأوضح رئيس الوزراء املكلف أن رؤيته تقوم على إحراز جناحات كثرية ولو كانت صغرية، وحتفيز السوريني

مجيعا على املشاركة الفاعلة يف تدوير عجلة االقتصاد، واالعتماد على املوارد احمللية كالنفط واحملاصيل واملعامل، مع ابتكار حلول خالقة لن تعجز العقل السوري املبدع، وأكد هيتو أن مصري نظام األسد لن يكون سوى الزوال،

وأن تضحيات السوريني ستتكلل بالنجاح، وتتحقق بفضلها أهداف الثورة يف احلرية والكرامة والعدالة.

وبينما عرضت صور لزيارة هيتو مع قائد أكرب األلوية املقاتلة يف حلب »لواء التوحيد«، أعلن الناطق باسم

اجليش السوري احلر، عدم اعرتاف قيادة اجليش بانتخاب هيتو، داعيا إىل انتخاب رئيس حكومة توافقي.

رغم ما أحدثته استقالته من اضطراباخلطيب يتسلم مقعد سورية يف القمة العربية

تعرض العقيد رياض األسعد، مؤسس اجليش السوري احلر، ليلة 2013/3/24 حملاولة اغتيال عرب وضع

عبوة الصقة أسفل سيارته، عندما كان يف جولة مبدينة امليادين شرق دير الزور، أدت اىل برت ساقه اليمىن.

وقال أحد ضباط القيادة املشرتكة لـ »جسر« إن »األسعد توجه اىل املنطقة الشرقية برفقة شخص من أبناء املنطقة، دون مراعاة القواعد األمنية«، وأضاف الضابط، وهو برتبة مقدم، إن » كافة املناطق احملررة، مبا فيها املنطقة احملاذية لرتكيا تشهد نشاطا ملحوظا

ملخابرات وعمالء النظام السوري، ومل يتم اإلعالن

عن الكثري من اخلروقات، ومنها حماولة سابقة الغتيال املقدم مهند الطالع قائد اجمللس الثوري العسكري يف

دير الزور بعبوة الصقة أيضا، أدت اىل استشهاد عقيد كان برفقته، وبرت قدم وذراع ضابط برتبة رائد كانوا معه

يف السيارة ذاهتا، بينما مل يصب الطالع«.

وقالت هيئة األركان يف بيان هلا حول املوضوع إن األسعد »تعرض إىل برت يف ساقه، وهو يتلقى العالج

اآلن خارج األراضي السورية«، ووصفت حالته الصحية بـ »املستقرة«، متهمة النظام السوري مبحاولة

اغتيال األسعد.

العقيد رياض االسعد يفقد ساقه اليمىن يف حماولة اغتيال

263 أذار 2013 / العدد الثالث عرش

تقارير

حترير الرقة منذ أسابيع ال يبدو أنه حقق ما يطمح له أهلها، فبعد سقوط مجيع األفرع األمنية على أيدي كتائب اجليش

احلر والكتائب اإلسالمية كجبهة النصرة وأحرار الشام، ظهر صراع من نوع جديد هو صراع اجملالس احمللية، حيث برز يف

املدينة جملسان.

األول برئاسة سعد الشويش الذي كان رئيسا جمللس مدينة تل أبيض يف الرقة، وترشح لرئاسة جملس احملافظة بعد أن دعا ناشطون إىل انتخاب جملس حملي لكامل احملافظة،

يشمل مجيع اجملالس املشكلة قبل 2013/2/15، فنجح برئاسة اجمللس سعد فهد الشويش، وتشكل مكتب تنفيذي

من 11 عضو.

ولكن قبل ذلك، كان اجمللس اآلخر متشكال برئاسة عبداهلل الخليل، حيث أعلن عنه يف مدينة أورفا الرتكية

بتاريخ 2013/12/6، وأحدث بيان تشكيل اجمللس ضجة كبرية على صفحات التواصل االجتماعي، حيث

مت استنكار طريقة تشكيله دون الرجوع إىل الناشطني امليدانيني، وضبابيته، حيث أن 90% من أعضائه يعملون

يف السر.

األهايل حياديون

التقت جسر بعدد من املواطنني يف مدينة الرقة وسألتهم عن آرائهم حول اجمللسني، فكانت اإلجابات موحدة

بشكل تقرييب بإهنم مل يروا شيئا ملموسا على األرض من كال اجمللسني، إال أهنم أشادوا بدور كتائب اجليش احلر يف الرقة وخاصة لواء أمناء الرقة الذي اعتربوه يتوىل أمور املدينة )تسيري شؤون األفران وأعمال النظافة(، أما يف تل أبيض، فاجمللس املشكل يقوم بتقدمي خدماته بالتعاون مع عناصر

اجليش احلر منذ أشهر على األرض.

وبالتوجه إىل املنسق العام للواء أمناء الرقة التابعة حلركة أحرار الشام لسؤاله عن حقيقة اجلهة اليت تسري أمور املدينة اكتفى بالقول »مجيعنا نتشارك يف تأمني اخلدمات للمدينة

واملواطنني«.

خالفات حول املكاتب

رغم ما أشيع عن وجود خالفات حادة بني رئيسي اجمللسني، إال أن عبد اهلل اخلليل رئيس اجمللس املشكل يف أورفا نفى ذلك لـ »جسر« خالل اجتماع عقد يف الرقة

هذا األسبوع للمباحثات فقال إنه »ال يوجد خالفات كبرية مع اجمللس األخر ، وقد مت دمج اجمللسني، ومازالت توجد بعض املشاكل البسيطة والشكلية، وتتجسد فقط يف توزيع

املكاتب«.

وعن طبيعة تلك اخلالفات مع جملس مدينة تل أبيض، أوضح خليل أهنها بسبب عدم حصول جملس تل أبيض على حصة من املعونة السابقة اليت وصلت من االئتالف

الوطين، حيث أن مدينة تل أبيض تغاث من مجعيات تركية، فتم استبعادها من املعونة، وهذا ما سبب

حساسية، الفتا إىل أهنم سيتفقون مع جملس مدينة تل أبيض وسيكونون راضيني متاما، على حد تعبريه.

أما بالنسبة للخدمات اليت يقدمها جملسهم للمواطنني، أجاب اخلليل »يقوم اجمللس بإدارة األفران والنظافة

بالدرجة األوىل، رغم أننا ال منلك إمكانيات دولة، ولكن نعمل ضمن اإلمكانيات املتاحة«.

وأوضح اخلليل أنه سيكون هناك دور مهم وفاعل لألكراد ضمن العمل املدين الذي يقوم به اجمللس.

وعن تعاون جملسهم مع اجليش احلر، أشار اخلليل إىل عالقات جيدة جتمعه معهم، وخاصة الكتائب اإلسالمية

املتواجدة كحركة أحرار الشام اإلسالمية، حيث أهنم يلبون طلبات كثرية تطلب منهم، وعلى سبيل املثال،

أعادوا سيارات الربيد عندما طلبت منهم.

هيئة رئاسية وليس اتفاق

بدوره، اعترب نائب رئيس اجمللس احمللي حملافظة الرقة الذي انتخب يف تل أبيض )نائب سعد الشويش( عبد احلكيم

احلمود أن ما مت إجنازه ال يعين التوحيد، إمنا مت تشكيل هيئة رئاسية مكونة من ثالثة أشخاص كي ال يستفرد

شخص واحد بالقرار، ومت تشكيل جلنة مشرتكة من كال اجمللسني لتسوية اخلالفات العالقة، ولن يتم االندماج يف

حال مل حتل هذه اخلالفات والتباينات.

واعترب احلمود سبب اخلالف يعود إىل أن الطرف اآلخر ينظر إىل مشروع اجمللس احمللي كمشروع سياسي، يف

حني أنه خدمي فقط، الفتا إىل أن الطرف اآلخر يتبع للهيئة الشرعية، كما أنه يعترب أن بعض مكونات الشعب السوري هي مكونات كافرة، غري مقبولة هنائيا يف سورية اجلديدة، وأكد احلمود أهنم يؤيدون فكرة االندماج يف جملس واحد، ومت تبادل بعض األمساء لبعض املكاتب،

ولكن مل يصدر قرار هنائي خبصوص االندماج حتت

يف الرقةجملسان حمليان بتوجهات خمتلفة حياوالن االحتاد بأصوات عالية

جملس واحد.

وأشار احلمود إىل دورهم يف تقدمي خدمات مبدينة الرقة كتأمني الطحني لألفران، وبيع اخلبز بسعر الربطة املعرتف

به »15لرية«، الفتا إىل أهنم مل يتلقوا دعما ماليا من أية جهة، وما حصلوا عليه من معونات مت توزيعها على

املواطنني بشكل موثق ووفق جداول.

وعن عالقة اجمللس بكتائب اجليش احلر قال احلمود »حنن مع اجليش الوطين الذي سيكون جيش سورية

احلرة وحتت رايتها، ليس لنا عالقات مع جبهة النصرة أو حركة أحرار الشام اإلسالمية، وعالقتنا جيدة مع جبهة

الوحدة والتحرير اإلسالمية كوهنم يؤمنون باملشروع املدين والوطين«.

احتدام النقاش

خالل اللقاء الذي عقد لبحث فكرة الدمج، األسبوع الفائت، حبضور عضو االئتالف الوطين لقوى املعارضة

مصطفى النواف ومدير وحدة اجملالس احمللية يف االئتالف عبد اهلادي الطباع، جرت مناقشات حادة، حيث كانت

األصوات عالية جدا، وبدأ البعض حيملون املتواجدين املسؤولية يف حال فشل تشكيل جملس موحد للمحافظة،

وبالتايل فشل العمل املدين فيها.

وبرز بني األصوات العالية، الدكتور حممد عبد العزيز أحد أعضاء اجمللس احمللي املنتخب يف تل أبيض حيث قال

»من ال يريد العمل فليجلس يف بيته، ولن نسمح ألربعة أو مخسة أشخاص أن يتحكموا ويسريوا شؤون املدينة

وحدهم، إن بقيتم على هذه احلال، ستأخذون البلد إىل أمر ال حيمد عقباه«

ويف ختام اللقاء، قرر البعض هتدئة الوضع، وعقد اجتماعات أخرى الحقا من أجل الوصول إىل صيغة

توافقية لدمج اجمللسني.

تقرير محمود الدرويش/ الرقة

26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش4

سوريون

احلاج »خلف املصطفى« والد ثالثة شهداء وستة مقاتلني يف اجليش احلرطموحه : إقامة اخلالفة الراشدة وحتكيم شرع اهلل يف األرض

فواز الشالل/ حلب

مل متنعه سنواته السبعون من أن يكون ضمن صفوف ثوار سورية، يقود مظاهرات، ويشارك يف رفع معنويات

الثوار، حىت لو مل يشارك يف العمل املسلح.

املدرس خلف املصطفى، من مدينة جرابلس، تقاعد عام 2004، ويعترب نفسه واحدا من ماليني الناس الذين كانوا يسمعون ويرون ما جرى يف تونس وليبيا ومصر

لينتقل إىل سورية، فتأملوا كما تأمل غريهم ملشاهد القتل الوحشي، وكان يرى أن »األمة، خاصة األمة اإلسالمية

تعيش حياة ختتلف عن كل األمم يف العامل، ألن من حيكمها ظلمة ودكتاتوريون، وهذا ما دفع أبناء سورية

للقيام بثورهتم«.

أوالد احلاج خلف معظمهم درسوا وخترجوا من كلية الشريعة أو مازالوا طالبا فيها، تسعة منهم التحقوا

بصفوف اجليش احلر، واثنان يقومان مبساعدة احلاج خلف على إعالة عوائلهم، خاصة بعد استشهاد ثالثة

من أبنائه.

يشارك احلاج خلف أبناءه يف عمليات قتالية لـ »يساندهم ويشحذ مهمهم«، وعن تلك املشاركات

يقول »عندما هب الثوار يف جرابلس لنصرة أهلنا، جاءتنا كتائب النظام من اجلزيرة ومن الغندورة، والتقينا

هبم يف قرية غرب جرابلس، امسها احلجلية، فاجأتنا سرية املهام اخلاصة اليت كان لديها ما يكفي من األسلحة لتدمري املنطقة كلها، وكان عددنا ال يتجاوز العشرين

ثائرا، فوقفنا أمام هذه السرية، قتلنا من قتلنا، وأسرنا من أسرنا، وغنمنا عتادا كثريا، وهبذه الغنائم متكنا يف اليوم

التايل من حترير منبج واخلفسة، مث انتقل الشباب اجملاهد إىل أطراف مدينة حلب، وبدأ احلراك يف حلب حيث شاركنا يف معارك صالح الدين وميسلون وحترير مطار

اجلراح ومدرسة الشرطة«.

وكحال ثورة سورية، بدأ احلاج وأبنائه بالتظاهر سليما، حيث كان ابنه الشيخ أمحد يقود املظاهرات السلمية

بـ »الكلمة الواعية« كما يقول.

ويتحدث احلاج عن حماولة األمن العسكري، يف بدايات الثورة، استهداف عائلته بأكملها كوهنا كانت من أبرز

العوائل اليت تقود احلراك فيقول »يف إحدى اجلمع أوقفنا

املظاهرات إذ كنا على علم بأن األمن سيستهدفنا، وكان مخسة من أبنائي يشاركون يف الصالة، فهجم

عناصر األمن عليهم وبدؤوا بضرهبم، استطاع أربعة منهم التخلص من رجال األمن، إال أن ابراهيم استشهد يف 2012/2/17 حني أطلقوا الرصاص عليه، كما طعن

علي وعبدهلل وعثمان، واستشهد الحقا ابين ياسر حني طلب من جمموعته يف اجليش احلر أن تؤازر يف حي

صالح الدين يف حلب، أما عبدهلل فاستشهد حبلب يف ميسلون، واحلمدهلل متكنا من جلب جثامينهم وشيعناهم

يف جرابلس، كما مل يشيع أي شهيد«.

مل يغري احلاج خلف موقفه، رغم استشهاد ابنه الثالث، واملخاطر اليت يتعرض هلا من تبقى، إذ أنه عاهد اهلل والرسول على نصرة دين اإلسالم، ويؤكد ذلك بقوله

»تلقيت نبأ استشهاد أبنائي كمؤمن حبكمة اهلل، واحلمد له، ولن نبخل مبهجنا لنصرة دين حممد ابن عبدهلل«.

عند حترير جرابلس قام بعض عناصر األمن باالستسالم، ومنهم من مت إيصاله إىل منزل احلاج خلف، الذي أكد أهنم مل يتعرضوا هلم بسوء، فمن كان بريئا مت إيصاله إىل

أهله، وحىت من كان متورطا بعمليات قتل، مت تسليمه إىل احملكمة الشرعية يف مارع.

ومل ينف احلاج خلف وجود مقاتلني قدموا من بالد أخرى، إال أنه يؤكد أن عددهم قليل جدا، فيقول »أبناء

منطقيت هم من شاركوا يف العمل الثوري بالتعاون مع أهلنا يف اعزاز وتل رفعت ومنبج والباب واخلفسة والرقة

ومسكنه، والتقيت بالقليل جدا أتونا من تركيا ومصر واملغرب، لكن كان العدد بسيط وال يعين على اإلطالق

أن الشعب السوري جيلس يف بيته والغرباء هم من يقاتلون بالنيابة عنه«.

بغياب املعارك يقضي احلاج خلف أوقاته مع األهل واألصدقاء، ويعيش بشكل طبيعي، ويعترب أنه ال فرق بني حياته سابقا وحياته اآلن إال الشعور بالكرامة اليت

سلبت منهم، ويقوم اعتمادا على راتبه وزراعته وبالتعاون مع ابنيه حممد وعلي الذين يعمالن يف التجارة بإعالة

العائلة.

مل جيد احلاج خلف رسالة يوجهها للنظام إذ يصفه بـ »الصهيوين، ومن خيدم الصهاينة جيب التخلص منه«، إال أنه أراد أن يقول للعامل يف الداخل واخلارج إنه »كما قال نبينا صلى اهلل عليه وسلم، هذه األمة ال يصلح هلا إال اإلسالم، ومل تصلح إال باإلسالم، وأقول لشبابنا يف العامل اإلسالمي، مىت درستم أنه كانت لألمة شوكة إال يف احلكم اإلسالمي؟ األمة مل يكن هلا شأن إال عندما كانت تأمتر هبذا الدين، وحنن كما يقول عمر رضي اهلل عنه، أعزنا اهلل باإلسالم، فمهما ابتغينا العزة بغريه أذلنا

اهلل«.

وطموح احلاج خلف بعد سقوط النظام، هو »ما يطمح له الدين احلنيف، إقامة اخلالفة الراشدة وحتكيم شرع

اهلل على األرض« مؤكدا أنه بـ »مهة اجملاهدين ستتحقق اخلالفة الراشدة يف بالد الشام«.

5 26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش

رأي

احللقة األوىليلف غموض شديد طبيعة وتركيبة النظام السوري برمته، وطريقة وآليات عمله، وعلى وجه اخلصوص آليات اختاذ وصناعة القرار يف البالد، وقد شكل ذلك عقدة ولغزا مل

يستطع الكثري من الباحثني أن يفكوا أسراره وخباياه.

على الرغم من وجود بنية مؤسساتية متكاملة تعتمد على أسس دستورية وقانونية ومتارس عملها بشكل طبيعي ظاهريا، إال أنه ال أحد يستطيع تأكيد من هي اجلهة

اليت تقوم بتوجيه هذه املؤسسات، وإجبارها على اختاذ إجراءات معينة، وخاصة القرارات املصريية واحلامسة، اليت

تتحكم يف مصري ومستقبل البالد.

متارس املؤسسات الرمسية عملها بصورة منطية وشكلية على أمت وجه، وتقوم هي باختاذ القرارات ظاهريا، لكن

القرار يف احلقيقة يصنع مبكان آخر.

وهناك دوائر ومستويات عدة الختاذ القرار وتنفيذه، وصوال إىل الدائرة اليت تقوم بتسيري األمور فعليا يف البالد،

وسوف نتحدث عن كل منها بشكل تفصيلي الحقا، بعد استعراضها على حنو سريع هنا.

حزب البعث العريب االشرتاكي

ينص دستور البالد قبل أن جيري تعديله بعيد انطالق الثورة، على أن حزب البعث هو »القائد يف الدولة

واجملتمع« ويقود جبهة وطنية تقدمية، وهو األمر الذي مسح لقيادات احلزب مبمارسة نفوذها وتسلطها على كافة مفاصل ومؤسسات الدولة، ومنح أعضاء احلزب ميزات

تفضيلية على باقي املواطنني، ووصلت سلطة احلزب إىل التدخل يف تعيني الوزراء، وأعضاء جملس الشعب

واملدراء والقضاة وسواهم من العاملني يف أجهزة الدولة. األجهزة األمنية

تلعب األجهزة األمنية الدور األساسي واحلاسم يف

السيطرة على الناس وإخضاعهم، وتنتشر فروعها وأقسامها يف كافة أحناء األراضي السورية، وتضم آالف

املوظفني والعاملني واجملندين، وأضعاف ذلك من املخربين واملندوبني واملتعاونني، الذين يقدمون ما بات يعرف

بـ »التقرير«، وهو السالح األبرز الذي استخدمته األجهزة األمنية لزرع اخلوف واالنقسام والريبة بني أفراد

اجملتمع السوري.

متارس األجهزة األمنية دورها بقسوة وتعسف شديدين، وليس هناك من سلطة تستطيع حماسبتها أو فرض الرقابة عليها. وقد مارست هذه املؤسسة أسوأ األدوار يف تاريخ

سورية املعاصر، خاصة خالل الثورة، من خالل فرض احلل األمين.

اجليش العريب السوري

كانت مؤسسة اجليش قوية بشكل كبري يف عهد األسد األب، لكن دورها تراجع تدرجييا يف عهد االبن، خاصة بعد إقصائه لضباط احلرس القدمي، خوفا من أن يشكلوا هتديدا لسلطته. مع ذلك استمرت هذه املؤسسة بلعب

دور أساسي يف بقاء النظام، ويظهر ذلك من خالل تصديها للحل العسكري، وحماولة القضاء على الثورة

عسكريا، من خالل ارتباطها الوثيق، وخضوعها ألجهزة األمن.

استخدم اجليش السوري كافة أسلحته ضد الشعب الثائر، ومارس القتل والتدمري العشوائي للمدن والبلدات

الثائرة.

رجال األعمال اجلدد

أفرزت التغيريات االقتصادية واالجتماعية الواسعة يف البالد طبقة من كبار رجال األعمال اجلدد املتنفذين يف

أجهزة الدولة، على شكل حتالف بني املال والسلطة، ومعظمهم من ضباط األمن واجليش السابقني واحلاليني،

ورجال يف احلكومة أو الربملان أو احلزب، واستغلوا عالقاهتم مع أقرباء بشار األسد ليقوموا بالتحكم بشكل رئيسي بالقرارات االقتصادية يف البالد، خاصة قطاعات

االستثمار واألعمال.

وظفت هذه الطبقة إمكانياهتا املالية خلدمة ودعم النظام يف وجه الشعب الثائر، وسامهت يف صموده، ومنع اهنياره

اقتصاديا.

جملس الشعب

جملس الشعب هو نتاج انتخابات مزورة وشكلية، يتم تعيني أعضائه من قبل دوائر القرار األخرى، ال دور فعلي

له يف اختاذ القرارات، لكن يعطى هذا الدور بشكل صوري لتمرير بعض القوانني واملراسيم، ويعترب قانون

اإلرهاب الذي أقره اجمللس احلايل، أبرز األمثلة على هذا

الدور، وكان قد اختذ يف الثمانينيات قرار شبيه به، هو القرار 49 ذائع الصيت.

احلكومة واإلدارات الرمسية

وزارتا الداخلية والدفاع والدوائر املختصة فيهما، منخرطتان بشكل مباشر يف النشاط العسكري القمعي

للنظام، وتتحمالن املسؤولية الناجتة عن ذلك، أما الوزارات واإلدارات احلكومية األخرى، فعلى الرغم من

أهنا تقوم مبهام خدمية للمواطنني، إال أهنا تستخدم صالحياهتا تلك يف حرمان املناطق املعارضة من

اخلدمات األساسية، وتقدميها للمناطق املوالية، وذلك ألسباب سياسية حبتة.

ويتحمل الفريق احلكومي واإلداري املسؤولية عن تنفيذ القرارات اليت ليس هلا صفة شرعية أو قانونية.

أين يصنع القرار حاليا؟

أثناء الثورة السورية مل تتضح كيفية وآلية اختاذ القرار يف البالد، وال من يقوم بالتحكم بذلك، والدفع بالبالد حنو

حافة اهلاوية.

ظهرت جمموعة مسيت خبلية األزمة تتألف من كبار الشخصيات العسكرية واألمنية واحلزبية، وكما يبدو كان هلا إمكانيات وصالحيات واسعة يف اختاذ القرارات اهلامة

ضمن حمددات رئيسية، توضع من قبل دائرة احلكم احلقيقي يف البالد.

تتألف أصغر دائرة قرار يف البالد واملسؤولة بشكل كامل عن اختاذ كافة القرارات يف البالد، من بشار

وماهر األسد وأفراد عائليت خملوف وشاليش وبعض كبار رجال األمن واجليش، وبعضهم أعيد للخدمة يف القصر اجلمهوري بصفة مستشار، وكذلك مستشارين خمتصني

من إيران وحزب اهلل، وهناك دور مهم جمللس الطائفة يف توجيه دفة القرار من خالل التأثري على بشار األسد نفسه، وكذلك هناك دور مهم لكبار رجاالت الطائفة

وممثلي عشائرها.

قانونا تتم حماسبة أي مسؤول عن املهام والصالحيات املوكلة إليه، والقرارات اليت تتخذ بناء على موقفه الرمسي،

وال ميكن إعفاء أي مسؤول عن النتائج املرتتبة على وجوده يف موقع معني. وعلى ذلك فإن بشار األسد

مبوجب املهام والصالحيات املمنوحة له دستوريا كرئيس وقائد عام للجيش والقوات املسلحة، هو املسؤول األول

عن االنتهاكات واجلرائم يف البالد، وكل مسؤول آخر يقع حتت طائلة القانون حسب مسؤوليته يف نطاق

عمله.

من وكيف يصنع القرار وينفذه يف سوريةقبل الثورة وأثناءها

سلسلة*يكتبها عضو مجلس الشعب المنشق عماد غليون

*في الحلقات القادمة سنتناول دور كل دائرة من هذه الدوائر باألسماء والوقائع واألمثلة.

26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش6

وجهة نظر

مع صمود اهلدنة بني اجلماعات املتقاتلة يف مدينة رأس العني باحلسكة، واليت وضعت حدا لألحداث الدامية يف

هذه املنطقة شديدة احلساسية والتعقيد.برزت أحداث وتداعيات يف منطقة اجلزيرة السورية، واليت تشكل حمافظة احلسكة املساحة األكرب منها متثلت هذه

األحداث بسيطرة جبهة النصرة »املتشددة« واملرتبطة بالقاعدة على حقول اجلبسة النفطية جنوب مدينة

احلسكة، وسيطرة قوات حزب العمال الكردستاين على حقول الرميالن االسرتاتيجية مشال شرق احلسكة.

حدثان نوعيان كانا من أبرز تداعيات الصدام يف رأس العني لناحية سيطرة اجلماعتني على مواقع إسرتاتيجية

هبذه األمهية ولناحية ،لرمبا، اتفاق غري معلن على تقاسم جغرافية النفوذ يف أغىن املناطق السورية بعيدا عن التصادم

فيما بينهما.فحقل رميالن يضم 1250 بئر، ويبلغ إنتاجه 164

ألف برميل يوميا أي حوايل 42% من إنتاج القطر للنفط، أما حقل اجلبسة فيضم 1287 بئر نفطي وغازي

تنتج ما يقارب29000 برميل يوميا.لذلك فإن وضع اليد من قبل اجملموعتني على أكرب

حقول النفط يف سورية، سيوفر هلما متويال ضخما مل حتلم به أي مجاعة متشددة يف العامل.

لكن األمر مل يكن عبثيا أو جرى مبحض الصدفة، ومل يكن التصادم يف رأس العني بني اجملوعتني إال سببا من

عدة أسباب كان يف مقدمتها التهميش االقتصادي، وغياب التنمية والقمع الذي مارسته السلطة احلاكمة.

تلك السيطرة السريعة على منطقة إسرتاتيجية هامة، مل يكن هلا أن تكون لوال التفريغ الذي جرى للحسكة من

أي مشروع سياسي أو تنموي أو ثقايف وطين خالل العقود املاضية، مما جعل منها ضحية اختيار صعب يف

حلظة تارخيية مأزومة للجزيرة السورية مابني التشدد الديين الذي متثله القاعدة »النصرة« والتشدد القومي الذي ميثله

»الكردستاين«. لذلك يبدو أن ارتباكا ما قد حصل يف خيارات اجلزيرة السورية بطريقة تعبريها عن هويتها

السورية.وبالرغم من موقع احلسكة االسرتاتيجي كوهنا حتاذي

دولتني مها العراق وتركيا، شديدتا التأثري يف الشأن السوري، إضافة إىل كوهنا أوىل احملافظات دعما للخزينة العامة، وهي ثالث أكرب احملافظات من حيث املساحة،

مل مينح كل ذلك »البقرة احللوب«، هكذا تسمى بسبب غناها الزراعي والنفطي، أي ميزة لدى العسكر املتعاقبني على إدارة شؤوهنا أو حلبها، بل عانت أكثر من غريها

هتميشا وفقرا، وظلت بقرة حلوب حىت نزف ضرعها قبل أن ينزف أي جزء آخر من الوطن، فصارت صيدا سهال

لسكاكني التشدد الديين والقومي.فاملناطق الشمالية الغنية بالنفط والزراعة واحملاذية للحدود

الرتكية واليت تسكنها غالبية أكراد احلسكة، عانت من قمع سياسي بدأ منذ عام 1958 مع وصول مجال عبد الناصر إىل حكم سورية، وما تال تلك الفرتة من حرمان األكراد من حقوقهم السياسية والثقافية، وبروز مشكلة عدميي اجلنسية، ما شكل منصة لربط املنطقة مبشاريع

خارج الوطن، وأدى إىل انقسام يف تركيبة اجملتمع األمر الذي خلق فرصة لغىن الضباط القادمني من املناطق

الداخلية. أما املنطقة اجلنوبية والغنية بالنفط والبطالة واحملاذية

للحدود العراقية واملمتدة من مدينة احلسكة وصوال إىل دير الزور، فقد تعرضت للتهميش على املستوى التنموي

والسياسي، وبسب قرهبا من احلدود العراقية وطبيعتها العشائرية كانت التهم جاهزة ألهل املنطقة من قبل

النظام، بأهنم »صداميون« متعاطفون مع النظام العراقي السابق، لذلك حرمت املنطقة من أي مشاريع تنموية

حقيقية حىت مشاريع النفط مل يستفد منها أهل املنطقة، ألن السلطة كانت تستجلب موظفيها وعماهلا من

املناطق الداخلية يف سورية، وميكن اختصار واقع املنطقة مبشهد متكرر يف كل الريف اجلنويب مشهد مئات آبار

النفط بني قرى معدومة من أي مقومات إنسانية.

ومل تنتهي مشكلة املنطقة اجلنوبية بسقوط النظام العراقي، بل بدأت مشكلة خطرية يف العقد األخري هددت هويتها

املذهبية، فقد زادت نسبة التشيع فيها مقابل املال ما طرح الكثري من األسئلة عن اهلدف من تغيري اهلوية

املذهبية يف منطقة مرتبكة أصال دينيا وعرقيا وطائفيا، لتنتشر يف السر بفعل القمع أالمين مقولة »التجويع من

أجل التشييع«.لكن انقالبا دراميا ومضادا جرى يف الفرتة القليلة املاضية

مل يكن يف احلسبان، فبدال من التشيع وتغيري هوية املنطقة اجلنوبية مذهبيا، والذي كان يظن أن املنطقة صبغت به، حصل استقطاب حاد حنو مجاعة النصرة املتشددة، وبدال من حترك األحزاب الكردية السورية التقليدية أو تنظيمات الشباب الكرد، خطف حزب

العمال الكردستاين االنفصايل املتشدد املنطقة الشمالية بكل ثرواهتا وأمهيتها اإلسرتاتيجية وبسط نفوذا سياسيا

وعسكريا واضحا عليها.لرتتب صورة اجلزيرة السورية على الشكل التايل: من

الشمال مت إزالة العلم السوري ورفع علم حزب العمال الكردستاين، دون املساس بصورة األسد األب أو االبن

مع إضافة صورة جديدة وكبرية ال متت لتاريخ وال حلاضر وال لنضال السوريني هي صورة »عبد اهلل

أوجالن«. باملقابل مت نزع صورة األسد األب واالبن يف جنوب احلسكة، وقتل كل من ينتمي إىل طائفته، ورفع

علم ال ميثل حلم السوريني بالتغري والدميقراطية مكان العلم السوري، وإقامة سجن حل حمل مسجد شيعي.

السوريون يف اجلزيرة »من عرب وأكراد وأشوريني وسريان وتركمان ويزيديني وشركس وكلدان وشيشان وأرمن«

تعايشوا بسالم منذ مئات السنني، ومل حتصل بينهم أية مصادمات عرقية أو دينية حادة.

إن استدعاء املقدس »املقموع« الديين أو القومي، قد يفهم بسبب االضطهاد القومي الطويل، واملساس باهلوية الدينية، لكن تبدو اخلطورة األكرب يف أن كال املرجعيتني

الدينية والقومية خارج حدود الوطن السوري.

بني مطرقة »القاعدة« وسندان »الكردستاين«

اجلزيرة السورية

أيمن األحمد

7 26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش

إضاءات

أصل الكلمةنريوز، واألصل نوروز، كلمة مركبة باللغة الكردية من

»نو: جديد، و روز: يوم، أي اليوم اجلديد«، وهذا ما يؤكده املؤرخ املسعودي يف كتابه »التنبيه واإلشراف«، ويقابل معىن كلمة نوروز كلمة نيسان العربية، واليت هلا مقابل يف اللغة الفارسية القدمية )البهلوية( حيث تعين »ين: جديد، وأسان: اليوم«، وبالتايل يصبح املعىن

أيضا، اليوم اجلديد.نريوز عيد الربيع، وأول السنة الشمسية لدى الشعوب الفارسية، يبدأ يف 21 آذار كما يقول الدكتور حممد

التوجني، أستاذ اللغة الفارسية يف جامعة حلب. نوروز يف امليثولوجية

تعددت وتنوعت األساطري اليت قيلت يف نوروز لدى الشعراء واملؤرخني القدماء، فيحكى أن »مجشيد« أحد ملوك إيران القدماء تنقل على سرير مرصع باجلواهر يف أطراف األرض، وسخر اهلل له اجلن حتت إمرته، فطافوا به يف أول يوم من السنة، وقت حلول الشمس يف برج

احلمل، فسر امللك سرورا عظيما، وانتشى بأقداح اخلمر اإلهلي، ليعرف ذلك اليوم بالنوروز، أي اليوم اجلديد،

وليبقى عرفا مقدسا لدى شعوب فارس.

أما األسطورة األكثر تداوال، باعتبارها ترمز إىل روح الثورة على الظلم والطغيان، وسعي الشعوب دوما إىل االنعتاق

واحلرية فهي، »كان هناك ملك ظامل يدعى )ضحاك أو أجدهاك( ظهرت على كتفيه غدتان، حيركهما إذا

شاء كأفعيني, تتغذيان على حلم البشر، ويقال يف مواضع أخرى أدمغة األطفال، واستمر الناس مرغمني

اد يدعى بتقدمي األضحية له، إىل أن ظهر من بينهم حد

»كاوا«، فانتصر على امللك وجز عنقه، مث أشعل نارا على القلعة ليعلم أهل املدينة بانتصاره، فأصبحت النار

رمزا للنصر واخلالص من العبودية. نوروز يف األدب العريب

الكثري من الشعراء العرب تغنوا بالنوروز وخاصة يف العهد العباسي، على اعتبار الدولة العباسية قامت، كما يذكر

التاريخ، على أكتاف األعاجم، لذا شهد هذا العهد متازجا وتداخال بني مجيع شعوب املنطقة، فتغىن شعراء عباسيون كثر بالنوروز منهم البحرتي، الشريف الرضي,

ابن الرومي، أبو متام، أبو نواس، واملتنيب الذي يقول مادحا ابن العميد:

جاء نوروزنا وأنت مراده وورت بالذي أراد زناده خلق اهلل أفصح الناس طرا يف بالد أعرابه وأكراده أما

يف األدب العريب احلديث، فأشهر من تطرق املناسبة،

لكن من زاوية وطنية إنسانية، هو الشاعر بدر شاكر السياب الذي يقول يف قصيدته »وحي النريوز« ويدعوا وحيرض فيها األكراد على الوقوف جنبا إىل جنب مع

أخوهتم العرب ضد االستعمار:يا شعب»كاوا« سل احلداد كيف هوى صرح على الساعد

املفتول ينهار »كاوا«كيعرب، مظلوم ميد يدا إىل أخيه فما أن يهدر الثأر

سالت دماؤمها يف السوط فامتزجت فلن يفرقها بالدس أشرارار يا فرحة العيد ما يف العيد من روح حىت حترر من حمتلها الد

نوروز أكراد سوريا يف عهد األسدينيف يوم 21 آذار من العام 1986 توجهت مسرية نظمها

عشرات الشبان األكراد باجتاه القصر اجلمهوري يف دمشق، احتجاجا على منع األمن حينئذ احتفاالت نوروز، ففتحت قوات

األسد األب النار على املتظاهرين سقط خالهلا بعض اجلرحى،

وشهيدا يعتربه األكراد يف سورية مبثابة »كاوا« آخر، وهو الشهيد

سليمان آدي، وعلى إثر هذه احلادثة أصدر الرئيس حافظ األسد مرسوما يقضي بتعطيل

الدوائر الرمسية يوم 21 آذار حبجة عيد األم.

ويف 20 آذار عام 2008 وبينما كان الشبان الكرد يف مدينة القامشلي حييون الطقوس االعتيادية ملسائية نوروز من إشعال الشموع وإيقاد النريان، فاجأهتم قوات األمن ودون سابق إنذار بوابل من الرصاص املتفجر، خلفت عشرات اجلرحى وثالثة شهداء, لتعرف احلادثة فيما بعد مبجزرة

نوروز. نوروز »ثورة يف ثورة«

عامان ميران على الشعب السوري واملوت احتفاهلم األوحد وألن اجلرح واحد واالبتسامة واحدة، والوطن واحد، يكتسي

»نوروز الثوار األكراد السوريني« منذ عامني, رداءا أسودا، كما زهور اجلزيرة وحقوهلا، لكن النريان ال تزال مشتعلة

والنصر آت.

عيد النوروز تاريخ وحاضربهزاد حاج حمو

من احتفاالت عيد نوروز يف القامشلي هذا العام

26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش8

ثقافة

»بناةاملستقبل«، مبشاركة شخصيات وجهات سورية أخرى مستقلة من اجملتمع املدين. أما فروع اجلائزة اليت متنح سنويا

لكتاب ومبدعني سوريني وعرب، فهي: الدراسات واألحباث الفكرية والعلمية واألدبية والتارخيية، أدب اليوميات والسرية

الذاتية، الرواية، الشعر، حتقيق خمطوطات الرتاثني األديب والعلمي، والرتمجة.

ويف سنتها األوىل، اقتصرت اجلائزة على ثالثة فروع: الفكر، اليوميات، والرتمجة. باب قبول الطلبات للجائزة ما زال

مفتوحا يف دورهتا التالية، على أن يرسل النص يف نسخة ورقية واحدة )ملن يستطيع( مرفقة بنسخة إلكرتونية على عنوان اجمللة يف لندن، وسيغلق باب قبول الطلبات مطلع

أيلول، من كل عام، وقيمة اجلائزة 3000 دوالر.

أعلنت »جائزة دمشق للفكر واإلبداع« عن نتائج دورهتا األوىل، حيث فاز كل من الكاتب الفلسطيين سالمة كيلة عن كتابه »مصائر الشمولية: سورية يف

صريورة الثورة« )فرع الكتاب الفكري(، والكاتب السوري راتب شعبو عن كتابه »روزنامة املسجون:

سرية سورية« )فرع أدب اليوميات(، والكاتب السوري جان دوست عن كتابه »خمتارات من القصة الكردية

القصرية، املراجعة والتقدمي: مروان علي« )فرع الكتاب الشرقي املرتجم(.وستوزع اجلوائز يف حفلة خاصة

بإحدى املخيمات السورية يف وقت الحق، وتصدر كتب الفائزين قريبا، وتقام هلم جولة على احلدود

السورية، يتواصلون فيها مع أبناء شعبهم ويقدمون نسخا من كتبهم ويوقعوهنا هلم،وسيعود ريع الكتب

الفائزة ألطفال املخيمات السورية.

يذكر أن هذه اجلائزة سنوية، متنحها جملة »دمشق« الشهرية األدبية، اليت أسست سنة 2011، وصدر

عددها األول يف آذار 2012 برعاية من تيار

صدور نتائج "جائزة دمشق للفكر واإلبداع" يف دورهتا األوىل

صدر مؤخرا كتاب "اخلروج من الكهف: يوميات السجن

واحلرية" للشاعر فرج بريقدار عن كل من املؤسسة العربية للدراسات

والنشر، "ارتياد اآلفاق: املركز العريب لألدب اجلغرايف، ودار

السويدي للدراسات والنشر. وكان هذا الكتاب قد فاز جبائزة "ابن

بطوطة لألدب اجلغرايف 2012/ ."2013

قبل عام تقريبا، مع دخول الثورة عامها الثاين، تنبه اجلميع إىل ضرورة رفد احلراك امليداين والسياسي بسند ثقايف يكون، يف الوقت ذاته، ناطقا باسم

ثورة احلرية والكرامة اليت انطلقت يف آذار 2011، ومنتقدا لألخطاء اليت تشوهبا من خالل املقاالت

واليوميات الفكرية واإلبداعية اليت كان مسؤوال عنها، بشكل أساسي، السياسيون ذاهتم الذين عرفتهم

املعارضة كمفكرين قبل الثورة.ومع ازدياد رقعة االحتجاجات وظهور أصوات جديدة خمتلفة )وإن كانت تصب هناية يف ذات البوتقة الثورية(، برزت احلاجة إىل إنشاء صحف

وجتمعات وجمالت تضم مجيع هذه األصوات على اختالفها، وتؤسس لثقافة جديدة بعد ما يقارب نصف قرن من احلكم العسكري، وثقافة الصوت

األوحد. كان تأسيس رابطة الكتاب السوريني )إىل جانب

جتمعات أخرى خاصة بالصحفيني والفنانني التشكيليني( أوىل مثرات النهر اجلديد للثقافة السورية،

وقد حاول املؤسسون أن تكون الرابطة بديال عن احتاد الكتاب العرب سيء الصيت، ال باملعىن

التنظيمي فحسب، بل وكذلك باملعىن اإلبداعي والثقايف، ولكن ظهور خالفات بني األعضاء

أنفسهم، أو بني "املكتب التنفيذي" واألعضاء،

السيما بعد االنتخابات األوىل، أعاد إىل األذهان املشاكل املعتادة يف احتاد الكتاب األساسي، سواء من

جهة احملسوبيات أو اخلالفات الشخصية. ومع انتخاب صادق جالل العظم رئيسا للرابطة، اخنفضت حدة

اخلالفات باعتباره "صوتا جامعا" ميكن أن ساهم يف تقليص هوة التباينات بني األعضاء. ولكن، مل تدم

"اهلدنة املؤقتة" إذ ظهرت مشاكل جديدة منها ما يتعلق بعضوية احتاد الكتاب العرب القدمي، ومدى تضارهبا مع العضوية اجلدية يف الرابطة، ومنها ما كان جوهريا يتعلق بإشاعات متويل مشبوهة من رجل أعمال حمسوب على

رامي خملوف، كما ادعت مقاالت وبيانات لبعض أعضاء الرابطة الذين مجدوا أو ألغوا عضويتهم يف

الرابطة، مما أدى إىل خفوت "زوبعة" الرابطة تدرجييا، وصوال إىل ما يشبه "السبات" حاليا.

بعيدا عن التجمعات، كان احلراك الثقايف من الشباب خصوصا أكثر أمهية، خباصة مع ظهور صحف ونشرات

كان هؤالء الشباب هم الفاعلني فيها كتابة وإشرافا، لتظهر أمساء جديدة معظمها مل يكن معروفا من قبل، بفعل التعتيم البعثي على الثقافة والصحافة قبل الثورة،

وتعتيم بعض الصحفيني واملثقفني "الكبار" أثناء الثورة، لتبدو هذه الصحف، مع استمرارها املنتظم يف الصدور،

أقرب للمزاج والذائقة العامة عند عموم الشعب، ال سيما وأن معظم شرحية متابعي وقراء هذه الصحف

إصدار جديد للشاعر

هم من الشباب أساسا.واجلميل باألمر هو أن هذه الصحف مل تطرح نفسها بديال عن الرابطة أو عن أمساء بذاهتا، بل سعت منذ

بدايتها ألن تكون "صوتا مغايرا" يف الثورة، ورافدا آخر لنهر الصحافة والثقافة اجلديدة أثناء وما بعد الثورة،

بعيدا عن مجود "الكبار" الذين بقوا حمافظني على نربة واحدة مل تتغري، رغم التغريات الضخمة على األرض.

وكانت آخر مثرا ت هذه الشجرة الثقافية اجلديدة، جملة شهرية "فكرية أدبية" )حبسب ما قدمت نفسها(،

دخلت بقوة إىل جمال الفكر والثقافة ال سيما مع اعتمادها على باقة متنوعة من األمساء خمتلفة

التوجهات واألعمار يف عددها األول الذي صدر يف الذكرى الثانية للثورة، وتأسيسها جلائزة سنوية يف حقول إبداعية متنوعة، مت إعالن نتائج دورهتا األوىل

منذ فرتة وجيزة.وبكل األحوال، مل تظهر الصورة النهائية بعد ملا ميكن تسميته بـ "الثقافة السورية اجلديدة"، إذ أن املشاريع ال

تزال يف بدايتها، عدا عن تعثر بعضها لدواع متعددة أمهها األمراض البعثية اليت سيطرت على الساحة أكثر

من أربعني عاما من التهميش واإلقصاء. ولكن، يف هناية األمر، تبدو هذه الثمار )يف نسختها الشبابية(

هي األكثر قدرة على احلركة والتطور كيال تصبح مستنقعا آخر من تلك اليت اعتدنا عليها طوال أربعني

عاما، وتسللت بعض أعراضها إىل الثورة السورية.

ينابيع أخرى أم املستنقع ذاتهيوسف خليل

وأصدر بريقدار يف وقت سابق،كتابا بعنوان "خيانات اللغة والصمت: تغريبيت يف سجون املخابرات السورية"،

ركز فيها على جتربة االعتقال الطويلة اليت قضاها يف سجون النظام، قبل أن يهاجر إىل عدة دول، ويستقر

أخريا يف السويد.

فرج بريقدار

9 26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش

حتقيقات

قذائف النظام حترق ثلث خمزونه من القطن يف احلسكة وهي تطارد »املسلحني«مصدر مطلع: اخلسائر جتاوزت ملياري لرية ومل يتم التحقيق رمسيا يف األمر

»الثالث من آذار 2013 ليال، هز انفجار عنيف حميط احمللج، فهرعت مسرعا من احملرس ألتفقد األمر، وإذ

حبريق هائل يلتهم )ستوكات( القطن يف الباحة«، هكذا حياول أبو حممد أحد حراس حملج احلسكة أن يصف لـ

»جسر« مدى تفاجئه باحلادثة. مث يضيف »وبينما كنت مذهوال أمام مشهد النريان, اليت بدأت تشتد وتستعر

أكثر فأكثر بفعل الرياح الغربية، تتاىل صوتان آخران يف احمليط, أدركت حينها أهنا قذائف مدفعية أو ما شابه,

فرتكت املكان راكضا وأنا أردد: علقت، علقت«.ترك أبو حممد خلفه تلك الليلة مئة وسبعني ألف طن من

القطن، )مئة الف طن منها هو حمصول العام احلايل(، لتلتهمه النريان، وليكون عرضة لقذائف أخرى قد تسقط

أيضا، بسبب سياسة »عشوائية« انتهجها النظام يف مطاردته لـ »املسلحني«. سياسة خلفت أيضا يف ذلك

احلريق خسارة قدرها مطلعون مبلياري لرية سورية، وسط صمت رمسي، »خلص تلك احلادثة وأسباهبا بورقة ليضعها

يف أدراجه«.

املدفعية تطارد اللصوصردا على سؤال »جسر« عن األسباب احلقيقية اليت أدت

إىل احلريق، يقول »ماهر«، وهو موظف دائم يف احمللج إن »مرآب مديرية اجلمارك، املالصق للمحلج، حيوي

مئات السيارات واآلليات املصادرة، وبالتايل يشكل هذا املرآب صيدا مثينا وهدفا لغارات عدة يشنها ملثمون

مسلحون هبدف االستيالء عليها، وبسبب تكرار هذه احلادثة، وكوننا نستغل املساحات الفارغة من باحة

املرآب لتخزين كمية فائضة عن قدرة استيعاب خمازن احمللج من القطن اخلام، جلأنا أكثر من مرة إىل إعالم

اجلهات املسؤولة ملعاجلة هذا املوقف، لكن مل تبدر منهم أية إشارة يف هذا السياق«.

ويضيف »تلك الليلة بالذات، اقتحمت املرآب جمموعة كبرية بعض الشيء، كما ذكر أحد زمالئي، فقصفت

املدفعية املتمركزة يف جبل كوكب )20 كم شرق املدينة( املوقع, بعدة قذائف سقطت إحداها على املخزون أدت

إىل إحراقه، وهذا متاما ما حدث«.

مؤشر على ضعف

»استمر احلريق يومني كاملني دون أن تتمكن سيارات اإلطفاء التابعة ملالك احمللج من إطفائه, كما ومل يتمكن فوج إطفاء احلسكة من ذلك أيضا«، حبسب ما أكده

»آراس«، وهو شاهد على احلادثة.ويعترب الناشط اإلعالمي »آدم«، وهو من أبناء احلسكة،

اللجوء إىل القصف العشوائي الستهداف جمموعة مسلحني مؤشر يعكس درجة ضعف النظام وعدم ثقته

جبنوده خوفا من االنشقاق أو القنص، كما أنه دليل على استهتار النظام بأرواح املدنيني و ممتلكاهتم، حيث باتت

يف اآلونة األخرية، قذائف املدفعية تسقط على أحياء املدينة بشكل كثيف لتحصد أينما وقعت أرواح األبرياء

وختلف الدمار، حبسب الناشط، كما حدث قبل أيام حني سقطت إحدى هذه القذائف على منزل يف »حي املفيت« يضم عائلة يتيمة، فاستشهدت سيدة ستينية بعد

أن برتت ساقها، وحفيدها الذي كان يبلغ من العمر يومني فقط، ومل يتمكن األهايل من مللمة أشالئه.

فاتورة خسائر »قاسية«حلظة نشوب احلريق يف احمللج كانت الكمية املخزنة فيه مئة وسبعني ألف طن، فاحرتق منها مخسون ألف طن،

حبسب »س.غ«، وهو مصدر مطلع، مقدرا اخلسائر مبلياري لرية سورية.

وأشار »س.غ« إىل أن مرآب اجلمارك املالصق، يتعرض لسرقات متكررة، إذ حيتوي على أربعة آالف آلية

مصادرة، تضم سيارات ودراجات نارية، بقي منها اليومأقل من عشر آليات فقط.

أما رئيس جلنة املتابعة الزراعية يف اجمللس الوطين الكردي فيصل احلسني، فأكد لـ »جسر« أن اخلسائر احلقيقية

تقدر حبوايل أربعة مليارات سورية، إال أنه قلل من األثر املباشر على املزارع كونه استلم قيمة فواتريه كاملة،

واملخزون أصبح ملكا للدولة والقطاع العام.

كتاب رمسي »خجول« رد فعل إدارة احمللج على تلك احلادثة، اقتصر على إرسال

كتاب »روتيين« إىل املؤسسة العامة حللج وتسويق األقطان، ذكر فيه احلادثة واألرقام الرمسية للخسائر دون

التطرق لسبب احلريق، وقامت املؤسسة فيما بعد برفعه إىلوزارة الصناعة بالطريقة ذاهتا، وفقا ملا أكده »س.غ«.

واجلدير بالذكر أن املدفعية املتمركزة يف جبل كوكب، وهو جبل بركاين تقوم بقصف حميط مدينة احلسكة واملناطق

اليت تدور فيها اشتباكات بني اجليش احلر وقوات النظام, أو تلك اليت قام األول بتحريرها كمنطقة الشدادة وناحية

تل براك مشاال، حيث املوقع االسرتاتيجي اهلام بني احلسكةوالقامشلي

بهزاد حاج حمو/ الحسكة

عن حملج احلسكةميتد حملج احلسكة على مساحة مخسة هكتارات يف

منطقة »املشريفة« مشال غرب املدينة، حتيط به جمموعة من املؤسسات احلكومية، أمهها مديرية اجلمارك ومؤسسة

للهاتف اآليل، وفيه عدة أقسام منها التخزين واحللج. خيضع القطن اخلام لعملية صناعية تدعى باحللج، حيث

تقدر الطاقة اإلنتاجية له بثمانني ألف طن سنويا. اخنفضت يف العام املاضي إىل أقل من عشرة أالف طن

فقط، أي ما يقارب 90 يف املائة اخنفاضا, نتيجة افتقاد موارد الطاقة )الكهرباء واملازوت(. يقوم احمللج بتشغيل حنو أربعمئة موظف مومسي مبوجب عقود سنوية، أما

موظفيه الدائمني فعددهم مئة موظف.

26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش10

محص

ال شيء يقلق احملاصرين يف محص، ال األوابد اليت تأكلها النريان، وال األرواح اليت تصادف هناياهتا عند كل ناصية، فحكاية الرغيف هي األشد إيالما، ولكي تبقى اليد على

الزناد، يقول احملاصرون، حنن حنتاج إىل أبسط مقومات البقاء .

متتد محص احملاصرة من القصور واخلالدية وهي اجلبهة الشمالية، حىت باب هود وباب الرتكمان يف اجلنوب،

ومن باب تدمر شرقا وباب الدريب يف اجلنوب الشرقي حىت جورة الشياح و القرابيص يف الغرب، ليكون عدد

األحياء احملاصرة واليت تقع حتت سيطرة اجليش احلر حوايل أربعة عشر حيا، تتوزع على مركز املدينة و املدينة القدمية،

وبالطبع هي األحياء اليت تعاين من حصار خانق عمره

عام كامل، وكذلك تتعرض، منذ عام، للقذائف املدفعية والصواريخ ومحوالت الطريان.

املؤن موجودة سلفا يف املنازل، وهذا ما اعتاده أهل محص، ولكن عام كامل من احلصار يكفي الستنزاف

كل شئ، واملدنيون الذين يتجاوز عددهم األلف، وبينهم النساء واألطفال واملسنون، يضيفون عبئا إىل أعباء اجليش احلر، فهم يلجؤون إىل األقبية أثناء القصف، هذه األقبية

غري صاحلة للعيش بسبب رطوبتها وسوء هتويتها، ومع ذلك فقد يضطرون إىل قضاء أيام كاملة فيها، كما أهنم حباجة إىل املأكل وامللبس واملاء، وكل شئ شحيح حىت اهلواء أحيانا، يف تلك اجلغرافية الصغرية اليت ختلى عنها

العامل أمجع أو تناساها يف أحسن الظن.

غريزة البقاء هي ما دفعهم إىل اجرتاح وسائل وابتداع تقنيات ال ميكن أن يستمر العيش بدوهنا، وفجأة حتول عناصر اجليش احلر إىل حرفيني خارقني، بإمكاهنم أن يكتشفوا النار من جديد، وأن يهرسوا القمح والذرة

حبجارة الشوارع، ليصنعوا بعض األرغفة اليت تسد رمقهم ورمق من هم يف محايتهم من نساء وأطفال و عجزة،

وكل مرت من الرتاب النادر يف أحياء املدن حتول إىل حقل زراعي ينتج اخلضروات الضرورية، وماء السماء صار

جيمع يف أوان أعدها الثوار هلذا الغرض، وبعد كل هذا العناء ينصرفون إىل الفتاهتم ليخطوا عليها »رغيف مع الكرامة خير من قصور الدنيا مع الذل«، ولكن حىت

هذا الرغيف يأىب أن يكون طيعا. ويبقى هلم فقط ما هتبه السماء والطبيعة يف ترمجة حرفية لشعار أطلقوه منذ

انطالق الثورة »ياهلل، ما لنا غيرك ياهلل«.

ال ميكن ألهل اخلالدية احملاصرين أن ينسوا قصة »أبو حسن« الذي حاول أن يتسلل باجتاه الشمال، خارج

املنطقة احملاصرة، لكي يعود إىل احملاصرين ببعض القوت، ودعوه كما يليق بالشهداء، اخرتقته طلقة قناصة على

مسافة أمتار من حدود احلصار، لكنه عاد زاحفا وهو حيمل عاهة أبدية، وخيلف ندبة يف قلب املدينة،

كثريون غريه حاولوا و فشلوا، وآخرون من خارج املناطق احملاصرة، جاؤوا ليفكوا حصار إخوهتم، لكنهم مل حيصدوا

سوى الشهادة.

ال مكان للحيوانات األليفة يف املدن، لكن الوضع تغري اآلن يف محص، فالدجاج هو النزيل املدلل والذي يعطيه اجلميع، ما عدا الطائرات، كل ضمانات العيش على أن يستمر يف البيض، بعض احليوانات األكرب حجما تعيش برفاهية كاملة، والبشر هنا يعيدون أجبديات التدجني من جديد، ببساطة ميكن أن تفهم وأنت يف محص اليوم كل الدوافع اليت حضت بعض الشعوب على تقديس أنواع معينة من احليوانات، واليت جعلتهم حيرمون قتلها، وكما بداية اخللق، احليوان هنا شريك يف امللكيات ويف إعمار

األرض.

عادت النساء هنا إىل صحبة اخليط واإلبرة، ال شيء ميكن أن نسميه بالثياب البالية، فمصممات األزياء اآلن يعدلن الشكل واملقاس، ويبتدعن تصاميم رمبا

سيندم العامل املتمدن يوما ويعتمدها، ولرمبا يطلق عليها تسمية من قبيل »روح الشجرة«، ليعرتف بأن بداية

اخللق اجلديد كانت من محص احملاصرة، و »الكشتبان« اآلن صنو األنوثة يف محص، الكل، ومع التوقف النادر للقصف، يتذكر املطربة اللبنانية هدى حداد وهي تغين

» لينا يا لينا إبرة وخيط عريينا«، هذه هي احلقيقة املرة، كل ما حتتاجه نساء محص احملاصرة اآلن، إبرة وخيط

فقط، وال واحدة منهن تتذكر ماركات العطور واملاكياج،

فاألولوية للرتاب.

الكل، وحىت أشد املؤيدين للثورة، مينعون وصول األسلحة النوعية إىل محص، ال أحد يريد للثوار أن يتمكنوا من

االستيالء على النقاط اليت ختضع لسيطرة األسد، وحجتهم أن أغلب املتواجدين يف هذه املراكز هم من

أبناء محص املوالني، واالنتصار احلاسم للثوار يعين احلرب األهلية، هي حسابات السياسية، لكن نقص العتاد يعين

هنا املوت احملتم، ويبقى السؤال الذي حيري احملاصرين، ما الفرق بني أن متوت يف حرب أهلية أو حتت صاروخ

وطين؟.

اجلرحى يف محص احملاصرة، ختاط جراحهم بال خمدر وال مسكن، واألطباء القليلون ينتظرون دورهم لكي يصريوا

غدا جرحى، وكثريون هم من ميوتون هنا بإصابة، كان من املمكن أن تشفيها حقنة واحدة خارج محص احملاصرة،

واملستشفيات امليدانية مكان بارد وخال من األدوية واألجهزة. هم ببساطة يعيشون ألن احلكاية تفرتض أن

يعيشوا.

حصار محص هو هاجس اجلميع، كثريون هم الذين تنطحوا حلل هذه املعضلة، عقدت االجتماعات،

ونوقشت وجهات النظر، وسيأيت الكثري،ومحص هي محص ، سور ومهي يفصلها عن احلياة احلقيقية،

مكان للموت واجلوع والربد، وموضوع مميـز للجداالت والشاشات.

تزوج منذ أيام أحد عناصر اجليش احلر من حبيبته احملاصرة مثله، مل يكن العرس مفرحا كما يليق هبكذا مناسبات،

لكنه كان كذلك بالنسبة للعاشقني احملاصرين، وكان موجعا لنا حنن الذين نشاهد موهتم يف األفالم الوثائقية،

وكأن هذا الزواج مل يكن إال صرخة تعلن أن احلب يف زمن احلرب هو القمح السحري الذي حنتاجه لنبقى.

.

محص تأويالت احلصار

أنور عمران

11 26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش

الساحل

رغم غياب مناطق الساحل السوري عن وسائل اإلعالم، إال أن نشاطها الثوري حاضر، وقد يأخذ طابعا سريا نوعا ما، حبسب ناشطني، نظرا النتشار الشبيحة فيها بشكل الطوائف، من خليطا تضم املنطقة لكون ونظرا ملفت،

ومنها من يؤيد النظام.

دليل خري الثورة بداية يف الشهري بانياس حراك ولعل أن إال غريها، للحرية كما تتوق املناطق تلك أن على حلساسية )نظرا عليها والتضييق نشاطها، حماوالت خنق موقعها( تنجح أحيانا، ولكن ما تلبث أن تفشل إثر إصرار

الناشطني على العمل، ولو سرا.

بانياس

طرطوس مدارس إحدى يف تعمل اليت »أ.م« املدرسة السوري اجليش اقتحام على شاهدة كانت الثانوية ألقارهبا زيارة يف أهنا كانت إذ عامني، منذ لبانياس، املظاهرات بانياس كانت فتقول »عندما كنت يف هناك، جتوب الساحات، هرب رجال األمن من املنطقة وتركوها وعلى املدينة مداخل على حواجزهم نصبوا لسكاهنا، اليوم استفقنا على خرب العامة، ويف صبيحة ذلك الطرق إطالق نار على حافلة تابعة للجيش السوري على طريق يكن مل بانياس، من جسر بالقرب الالذقية، طرطوس- لدينا الوقت للتفكري فيما حصل، ما هي إال ساعات حىت ومل لتسليمها، نداءات إطالق ومت املدينة اجليش حاصر الوحيد سالحهم هناك كان فالناس يسلمها، من نفهم

حناجرهم«.

جرى إطالق نار كثيف، حبسب املدرسة، فسمحوا لألهايل املصابني، إسعاف من متكينهم دون اجلثث بسحب وانتهت املعركة مبئات اجلرحي يف مشفى طرطوس الوطين، اختطافه، أمكنها ما باختطاف النظام قوات وقامت املدينة، الشبيحة ودخل موتاهم، لدفن األهايل فسارع

وقاموا بانتهاك حرماهتا.

هبذه احلادثة تعترب املدرسة »أ.م« أن شعلة الثورة انطفأت يف بانياس، بعد اعتقال مئات الشبان، ومل يكتف النظام بذلك، بل تركها »فريسة« لشبيحته، وحىت اللحظة بانياس أن كل حبجة فيها للتحرك جمال وال بالشبيحة حماصرة على عمل وأنه خدام، احلليم لعبد عمالء هم سكاهنا

البالد، بعد اليت قضاها خارج السنوات تسليحهم خالل وصول بشار األسد للحكم.

الالذقية

اعتصم حيث الالذقية، عصيان أعقبها بانياس ثورة الناشط فيقول املساجد، ويف الساحات يف الشباب يف الرمحن جلامع اجملاورة الساحة يف »اعتصمنا »أ.ع«، حي الطابيات، حاصرنا النظام بإحكام حينها، ويف النهاية

فاوضنا على فك االعتصام مقابل احلفاظ على أرواحنا«.

وباتت والشبيحة، لألمن انتشار كثيف احلادثة تلك تال املدينة عرضة هلجماهتم من وقت آلخر. وعند سؤاله عن الوضع حاليا، أجاب »أ.ع«، »حىت هذه اللحظة مل ختمد ثورتنا رغم انتشار الشبيحة وسيطرهتم على األرض، إذ مل يدخل اجليش، وحىت تدخل األمن مل يكن عنيفا. ما يقلقنا

اليوم هو سطوة الشبيحة«.

طرطوس

أبنائها »و.ع« أحد يصفها مدينة طرطوس، كما وتبقى السرب«، خارج تغرد »مدينة بأهنا جامعي، طالب وهو حبركة النظام وقام حبذر، األحداث تطور ترقب أهنا إذ استباقية، فاعتقل كل من كان معارضا له فيها سابقا، حماوال وأد ثورة مل تولد بعد، فولد اجلنني مشوها، جنني لبس عباءة الطائفية رغما عنه. هي مواجهة بني )العريض والساحة(*

أو هكذا كان ظاهرها«.

اقتصر احلراك يف طرطوس على مظاهرات بسيطة هنا وهناك أحيانا للتدخل األمن قوات اضطر مما الشبيحة، وقمعها الطالب حبسب واملتظاهرين، الشبيحة بني النزاع لفض بالعواينية، كما أو من يسمون »و.ع«، وانتشر املخربون شعب قامت حيث للنظام، املوالني بني التسلح انتشر

احلزب بتوزيع السالح على من يوايل النظام.

وهي معلومة تؤكدها »ن.م«، اليت تقطن يف املدينة بقوهلا دون الكالشينكوف، حيمل جارنا العني بأم »شاهدت املالصقة احلزب شعبة من استلمها أنه وعلمت خوف،

للمنزل، كونه عنصر أمن سابق«.

منطقتها، يف جرت اليت احلوادث إحدى »ن،م« وتروي وجعلت تلك احلادثة األهايل حيتارون فيما إذا كانت تلك اللجان الشعبية هل هي حقا حلمايتهم أم ال، فتقول »ال أنسى ذلك اليوم عندما ارتفعت األصوات يف احلارة طالبة من إحدى السيارات التوقف بعد مطاردة طويلة، مت إيقاف القبض بإلقاء احلي يف الشعبية اللجان وقامت السيارة، احتوائها على ليتبني بتفتيشها، قاموا السيارة، على سائق

كمية من األسلحة، فقامت ما تسمى باللجان الشعبية بسحب الرجل والسيارة، وحىت الساعة ال نعرف حقيقة ما حدث، هل هو فعال مسلح وستقوم اللجان الشعبية وإشعارنا إلرهابنا متثيلية جمرد أهنا أم لألمن، بتسلميه باخلطر، وبأهنم من سيعمل على محايتنا من املسلحني؟«.

نشاط مدين يف طرطوس

وتنشط يف طرطوس جمموعات مدنية تعمل بشكل سري لتقدمي شيء للثورة السورية، مثل تأمني مأوى للمطلوبني، وتقدمي العون لالجئني، وتوزيع املناشري وطالء اجلدران، لكن هذه األعمال على بساطتها قوبلت بالقمع العنيف واسعة، اعتقال محالت وشنت واألمن، الشبيحة من النشطاء حىت من نشط منهم عرب مواقع طالت معظم هتميش كل مت عينه الوقت ويف اإلجتماعي، التواصل للنظام املعارضة اإلعالم قبل وسائل األعمال من هذه

يف سورية.

تقول »ل.ع« طالبة يف جامعة تشرين يف الالذقية، تقيم للمدارس يف طرطوس »مل استطع أن أستمر يف زياريت اليت آوت الالجئني، لقد اعتقلت قوات األمن أصدقائي، وقد أكون ضحيتهم التالية، إذا استمريت باالقرتاب من

األماكن احملظورة«.

لكنها تعتقد أن الثورة مازالت خبري يف الساحل، بوجود حركة ووجود النظام، ضد سرا تعمل مدنية تنظيمات مواالة، األماكن أكثر يف حىت له، مناهضة اجتماعية خلدمة أبنائهم إرسال األهايل بعض رفض يف ومتثلت العلم، معتربة ذلك مؤشرا على أن لعبة النظام على أوتار هلا يكتب لن السوري، الساحل يف الطائفي االنقسام

النجاح.

وحتفظت »ل.ع« عن احلديث بتفصيل عن التجمعات »هناك بالقول واكتفت طرطوس، يف املوجودة املدنية يف األرض على تنشط وقوميا دينيا خمتلطة جتمعات أحرار العامرية، طرطوس الساحل، حنل مثل اخلفاء، طرطوس، جتمع مدين حر، نبض وغريها، وتعمل إلغاثة واألغذية األدوية وتأمني املطلوبني، وإخفاء الالجئني، للمناطق احملاصرة، واحلفاظ على السلم األهلي، وتوزيع اجلدران، على واحلرية الثورة شعارات وكتابة املناشري، السوري الساحل يف الثورة جذوة بأن اجلميع، لتذكري ال تزال متقدة، وإن كان حتت غطاء أمين كثيف، وبعيدا غري أو قصد عن يتحاشاها الذي اإلعالم أضواء عن

قصد«.

* العريض شارع يف طرطوس تقطنه غالبية علوية، والساحة شارع آخر تقطنه غالبية سنية.

وسط حصار أمين خانقمدن الساحل السوري تنشط ضمن إمكانياهتا

سارة منصور

26 أذار 2013 / العدد الثالث عرش12

األخرية

مقابلة مع مدير مدرسةبقلم الطفلة سجى

سجى عبد الواحد وهم، طفلة يف الصف السادس، نازحة من قرية اجلانودية، تعيش يف قرية الزهراء بدركوش،

وتذهب إىل مدرستها، إال أن عدم توفر كتب يف تلك املدرسة، دفعها للتساؤل، فوضعت أسئلة لـ »مدير

املدرسة« حول هواجسها، لكنها مل تنتظر إجاباته، فقد أجابت بالنيابة عنه، عن تساؤالهتا بنفسها.

وأرسلت لنا صورة، تطل فيها بوجهها الربئ، لتلك املقابلة كي ننشرها، حنن هنا ال نقوم بالنشر فقط من باب طرافة الفكرة، أو لتشجيع سجى وأمثاهلا فقط، بل لعمق احلكاية، وإحيائها الشديد. أطفال سورية، يتساءلون عن مصريهم، وال ينتظرون اإلجابات من

أحد..

نص المقابلة

- يسرنا اآلن أن نلتقي مدير املدرسة

-أهال وسهال تفضل

_ نود بداية أن نطمئن عن مدرستكم وأحواهلا ومستلزماهتا إلمتام املرحلة التعليمية بشكل جيد،

فاألوضاع يف سورية هذه السنة ختتلف عن السنوات السابقة، كيف تستطيعون تأمني كل ما يلزم؟

- يوجد لدينا مساعدات من أشخاص يؤمنون لنا احلاجات الالزمة.

- هل يوجد عندكم كتب؟

- نعم واحلمد اهلل، لكن بعض الكتب ليست متوفرة حنن ننتظر الوقت املناسب للحصول عليها.

-هل يوجد عندكم يف هذه احلال معلمني؟

- املعلمون من خارج البلدة ال يستطيعون الوصول للمدرسة لصعوبة املواصالت، فيقوم ناشطون من البلدة،

ومن استطاعوا الوصول إلينا بالقيام هبذه املهمة.

يف الثالث والعشرين من شهر آذار 2011 نال أول طبيب يف سورية شرف الشهادة بدرعا يف ثورة الكرامة،

وهو الطبيب علي غصاب احملاميد )1972، متزوج ولديه مخسة أطفال(، وجاء استشهاده بسبب وفاءه

لشرف املهنة بعد أن قامت قوات النظام بالتعاون مع بعض العمالء يف مديرية الصحة بدرعا، مبنع األطباء

والكوادر الطبية من اسعاف املصابني .لىب الطبيب علي نداء الواجب اإلنساين، فهب لنجدة إخوانه اجلرحى و املصابني عند اقتحام النظام للجامع

العمري فجر ذلك اليوم، ويف طريق عودته داخل سيارة اإلسعاف تعرض إلطالق نار، فاستشهد على الفور

بعد إصابته بأربع رصاصات. خالل هذين العامني الذين مرا على استشهاد علي استشهد شقيقه اآلخر وهو زايد احملاميد ) 1983،

متزوج ولديه طفلني(، وهو خريج معهد صناعي، وكان يعمل يف »سوبر ماركت«، وباندالع الثورة نشط يف

اجملال اإلغاثي، والطيب بعد اتباعه دورة طبية إلسعاف اجلرحى. يف الفرتة األخرية التحق بالثوار، واقتصر عمله

على مداواة املصابني، فاستشهد أثناء إسعافه لرجل مسن حيث مت استهدافهم خالل القصف.

أما الطبيب حممد احملاميد )1969، متزوج ولديه ستة أطفال(، فقد دامهت منزله منذ ستة أشهر جمموعة

أمنية، واقتاده إىل جهة جمهولة وال يزال مصريه جمهوال إىل اآلن، وعلمت عائلته أنه موجود يف سجن صيدنايا،

ولكنهم مل يتمكنوا من التأكد من ذلك.

ويف 2013/3/17 قامت قوات تابعة لألمن العسكري باعتقال جنيب احملاميد وهو الشقيق األكرب يف العائلة

)1965، مدرس يف املعهد الصناعي(، ومل ترد إىل اآلن معلومات عنه.

سياسة االنتقام من أفراد العائلة ليست جبديدة على النظام السوري، بعد أن قام بإعدام أطفال ورجال

ونساء فقط جملرد وجود صلة قرىب تربطهم مبناهضني له.

يف الذكرى الثانية الستشهاد أول طبيب يف ثورة سورية استشهاد شقيقه اآلخر ومصري جمهول يواجه شقيقه املعتقلني