Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել...

12
ՀՀՀՀՀՀՀՀՀՀՀ ՀՀՀՀՀՀՀՀ ՀՀՀՀՀՀՀՀՀ ՀՀՀՀՀՀՀՀՀՀՀՀՀ ՀՀՀՀՀՀ ՀՀՀՀՀՀՀՀՀ «ՀՀՀՀՀՀՀ ՀՀՀՀՀ» ՀՀՀՀՀՀՀ

Upload: favian

Post on 24-Feb-2016

94 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում. Ջուրին վրա. Աշխարհը մոռնա՜նք . ջուրին վրա ` լուսնին Լուսասփյուռ ճամբա՛ն ըլլա մեր ճամբան … Աստղի՜կն է նըստեր մեր նավուն քիթին :. Երեք քույրեր. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում

ՀՅՈՒՍԻՍԱՅԻՆ ԵՎՐՈՊԱՅԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ

ԴԱՆԻԵԼ ՎԱՐՈՒԺԱՆԻ «ՀԵԹԱՆՈՍ ԵՐԳԵՐ» ՇԱՐՔՈՒՄ

Page 2: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում

Ջուրին վրա Աշխարհը մոռնա՜նք. ջուրին վրա`

լուսնինԼուսասփյուռ ճամբա՛ն ըլլա մեր ճամբան…

Աստղի՜կն է նըստեր մեր նավուն քիթին:

Page 3: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում
Page 4: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում
Page 5: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում
Page 6: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում
Page 7: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում
Page 8: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում

Երեք քույրերo Անոնք երեք քույրեր էին

Նըման երեք Շընորհներուն.Երեքն երեք ուխտեր ըրինԱռջևն երեք բագիններուն:

o Երեցն ըսավ. – “Դի՛ք կայծակի,Քե՛զ կը ձոնեմ մազերս ոսկի”:

o Միջնեկն ըսավ. – “Ըզգա՛ստ Հիմեն,Քեզ կ’ընծայեմ մատնիս հրեղեն”:

o Կըրտսերն ըսավ. – “Վավա՛շ Աստղիկ,Ա՛ռ իմ կույսի գոտիս ծաղիկ”:

o Ո՛վ որ մազերն ձոնեց Զևսի`Յոթը ազգի յոթ խույր կապեցԳահին վըրա Արտաշեսի:

o Ո՛վ որ մատնին տվավ Հիմենին`Յոթը չըքնաղ հերոս ծընավԳերահըզոր Հայաստանին:

o Ո՛վ կույս գոտին մեջքեն ձըգեց`Ան` տառապյալ քույրը եղավ,Եվ բոզնոցին մեջ նուռ ծախեց:

Page 9: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում

Նրանցից ավագը և մենաիմաստունը Հյուռդն էր` անունը նշանակում է Ճակատագիր, նա կարդում էր անցյալը:Միջնեկ Նոռնը Վեռդհանդին էր`անունը թարգմանվում է որպես Ներկա կամ տեղի ունեցող, նա ապահովում էր ներկան:Եվ թերևս նա, ում բոլորը փառաբանում էին, Սկալդ, այսինքն Պարտք(որոշ դեպքում թարգմանվում է նաև ապագա), նա էր որ պատասխանատու էր ապագայի համար, և գրեթե ամեն բան իր ձեռքում էր:

Page 10: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում

Գեղեցկության արձանին Կ’ուզեմ ըլլա քու մարմարիո՛նըդ

պեղվածՈլիմպոսի ամենեն խոր արգանդեն.Եվ իմ մուրճիս տակ ըզգենու հըրեղենՄիս մը կընոջ, լույսով, տենդով սըրարբած:

Page 11: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում
Page 12: Հյուսիսային Եվրոպայի մշակույթի ազդեցությունը Դանիել Վարուժանի «Հեթանոս Երգեր» շարքում

Աղբյուրներ`http://www.nkj.ru/archive/articles/12355/http://geum-rivale.livejournal.com/Ավագ Էդդա (Պոետիկ Էդդա)

11-2 դասարանի սովորող` Վահե Ղարիբյան