الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

14
ث ي حد ل ا ن ي ب سد ح ل ا ث ي حد ل ا ن ي ب سد ح ل ا م عل ل و ا وي ب ن ل ا م عل ل و ا وي ب ن ل ا ث ي حد ل ا ث ي حد ل اwww.weeebme.com www.weeebme.com

Upload: etana

Post on 11-Jan-2016

137 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث. وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُون القلم 51. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

الحسد بين الحسد بين الحديث الحديث النبوي و النبوي و

العلم الحديثالعلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 2: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

إ�ن ي�ك�اد� ال�ذ�ين� إ�ن ي�ك�اد� ال�ذ�ين� و� و�ون�ك� ل�ق� وا ل�ي�ز! ر� ون�ك� ك�ف� ل�ق� وا ل�ي�ز! ر� ك�ف�ا ار�ه�م! ل�م� ا ب�أ�ب!ص� ار�ه�م! ل�م� ب�أ�ب!ص�ع�وا الذ+ك!ر� م� ع�وا الذ+ك!ر� س� م� س��ن�ه� ول�ون� إ ي�ق� �ن�ه� و� ول�ون� إ ي�ق� و�

ن�ون ج! ن�ونل�م� ج! ل�م�5151القلم القلم www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 3: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

ب�ع!د� ””• م+ن د2ون�ك�م ي�ر� ل�و! ال!ك�ت�اب� أ�ه!ل� م+ن! ك�ث�ير7 د� ب�ع!د� و� م+ن د2ون�ك�م ي�ر� ل�و! ال!ك�ت�اب� أ�ه!ل� م+ن! ك�ث�ير7 د� و�ب�ع!د� م+ن ه�م س� أ�نف� ند� ع� م+ن! د;ا ح�س� ارا; ك�ف� ان�ك�م! ب�ع!د� إ�يم� م+ن ه�م س� أ�نف� ند� ع� م+ن! د;ا ح�س� ارا; ك�ف� ان�ك�م! إ�يم�ي�أ!ت�ي� ت�ى ح� وا! ح� ف� و�اص! وا! اع!ف� ف� ق2 ال!ح� م� ل�ه� ت�ب�ي�ن� ا !ت�ي� م� ي�أ ت�ى ح� وا! ح� ف� و�اص! وا! اع!ف� ف� ق2 ال!ح� م� ل�ه� ت�ب�ي�ن� ا م�

د�ير7 ق� Dء ي! ش� ك�ل+ ع�ل�ى اللGه� إ�ن� ر�ه� م!ب�أ� د�ير7 اللGه� ق� Dء ي! ش� ك�ل+ ع�ل�ى اللGه� إ�ن� ر�ه� م!ب�أ� ““اللGه�

109109البقرة البقرة

•” ” م�ن اللGه� آت�اه�م� ا م� ع�ل�ى الن�اس� د�ون� ي�ح!س� م�ن أ�م! اللGه� آت�اه�م� ا م� ع�ل�ى الن�اس� د�ون� ي�ح!س� أ�م!ة� ك!م� ال!ح� و� ال!ك�ت�اب� يم� اه� �ب!ر� إ آل� آت�ي!ن�آ د! ق� ف� ل�ه� ة� ف�ض! ك!م� ال!ح� و� ال!ك�ت�اب� يم� اه� �ب!ر� إ آل� آت�ي!ن�آ د! ق� ف� ل�ه� ف�ض!

ا ع�ظ�يم; ل!ك;ا م2 آت�ي!ن�اه�م ا و� ع�ظ�يم; ل!ك;ا م2 آت�ي!ن�اه�م 5454النساء النساء ““و�

غ�ان�م� ””• م� �ل�ى إ ت�م! انط�ل�ق! �ذ�ا إ ون� ل�ف� خ� ال!م� ول� ي�ق� غ�ان�م� س� م� �ل�ى إ ت�م! انط�ل�ق! �ذ�ا إ ون� ل�ف� خ� ال!م� ول� ي�ق� س�م� ك�ال� ي�ب�د+ل�وا أ�ن ي�ر�يد�ون� ن�ت�ب�ع!ك�م! ون�ا ذ�ر� ا ذ�وه� م� ل�ت�أ!خ� ك�ال� ي�ب�د+ل�وا أ�ن ي�ر�يد�ون� ن�ت�ب�ع!ك�م! ون�ا ذ�ر� ا ذ�وه� ل�ت�أ!خ�ب!ل� ق� م�ن الل�ه� ال� ق� ك�ذ�ل�ك�م! ت�ت�ب�ع�ون�ا ل�ن ق�ل ب!ل� الل�ه� ق� م�ن الل�ه� ال� ق� ك�ذ�ل�ك�م! ت�ت�ب�ع�ون�ا ل�ن ق�ل الل�ه�ون� ه� ق� ي�ف! ال� ك�ان�وا ب�ل! د�ون�ن�ا ت�ح!س� ب�ل! ول�ون� ي�ق� ون� ف�س� ه� ق� ي�ف! ال� ك�ان�وا ب�ل! د�ون�ن�ا ت�ح!س� ب�ل! ول�ون� ي�ق� ف�س�

ل�يال; ق� ل�يال; إ�ال� ق� 5454الفتح الفتح “ “ إ�ال�

د� ””• س� ح� �ذ�ا إ Dد اس� ح� ر+ ش� د� و�م�ن س� ح� �ذ�ا إ Dد اس� ح� ر+ ش� الفلق الفلق ““و�م�ن55

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 4: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

الحسد في الحديث الحسد في الحديث النبويالنبوي

الحسنات) • يأكل الحسد فإن الحسد و الحسنات) إياكم يأكل الحسد فإن الحسد و إياكمالحطب ( النار تأكل الحطب (كما النار تأكل أبي كما عن داود ابو أبي رواه عن داود ابو رواه

مالك ابن أنس عن ماجة ابن و ، مالك هريرة ابن أنس عن ماجة ابن و ، هريرةينجو) • من قل و أحد منهن ينجو ال ينجو) ثالثة من قل و أحد منهن ينجو ال ثالثة

الحسد : ( و الطيره و الظن الحسد : (منهن و الطيره و الظن دنيا منهن أبي دنيا ابن أبي ابنهريرة أبي هريرة عن أبي عن

البغضاء) • و الحسد قبلكم من األمم اليكم البغضاء) دب و الحسد قبلكم من األمم اليكم دبو الشعر تحلق اقول ال إني أما الحالقة هي و و الشعر تحلق اقول ال إني أما الحالقة هي و

ال بيده نفسي الذي و ، الدين تحلق ال لكن بيده نفسي الذي و ، الدين تحلق لكنالتؤمنواحتى و تؤمنوا حتى الجنة التؤمنواحتى تدخلون و تؤمنوا حتى الجنة تدخلون

أفشوا ؟ به تتحابون ما على أدلكم أال أفشوا تحابوا ؟ به تتحابون ما على أدلكم أال تحابوابينكم ( بينكم (السالم العوام السالم بن الزبير عن الترمذي العوام أخرجه بن الزبير عن الترمذي أخرجه

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 5: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

العين في الحديث العين في الحديث النبويالنبوي أخرجه اإلمام احمد أخرجه اإلمام احمد ) العين حق تستنزل الحالق ( ) العين حق تستنزل الحالق ( •

في المسند و الطبراني و الحاكم في المستدرك عن ابن في المسند و الطبراني و الحاكم في المستدرك عن ابن عباس رضي الله عنه و قال السيوطي : حديث صحيحعباس رضي الله عنه و قال السيوطي : حديث صحيح

) العين حق ، ولو كان شئ سابق القدر ) العين حق ، ولو كان شئ سابق القدر •سبقته العين ، و إذا استغسلتم فاغتسلوا ( سبقته العين ، و إذا استغسلتم فاغتسلوا (

أخرجه اإلمام مسلم في صحيحه و اإلمام أحمد في المسند أخرجه اإلمام مسلم في صحيحه و اإلمام أحمد في المسند عن ابن عباس رضي الله عنهما و قال السيوطي : حديث عن ابن عباس رضي الله عنهما و قال السيوطي : حديث

صحيحصحيح

أخرجه أخرجه ) إن العين حق - و نهى عن الوشم ( ) إن العين حق - و نهى عن الوشم ( •البخاري و مسلم و أبو داود عن أبي هريره رضي الله عنه البخاري و مسلم و أبو داود عن أبي هريره رضي الله عنه

) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر ) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر • أخرجه أخرجه العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين (العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين (

أبو داود عن عائشة رضي الله عنها، و قال الشيخ عبد أبو داود عن عائشة رضي الله عنها، و قال الشيخ عبد القادر : إسناده حسنالقادر : إسناده حسن

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 6: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 7: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 8: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 9: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 10: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 11: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 12: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 13: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

www.weeebme.comwww.weeebme.com

Page 14: الحسد بين الحديث النبوي و العلم الحديث

فهل يكون العالج فهل يكون العالج بالماءبالماء

روى اإلمpام مالpك في الموطpأ عن محمpد بن أبي أمامpة بن روى اإلمpام مالpك في الموطpأ عن محمpد بن أبي أمامpة بن •سpهل pبن حpنيفp أنpه سpمع pأبpاه pيقpول p: اغتسpل أpبي سpهل بن سpهل pبن حpنيفp أنpه سpمع pأبpاه pيقpول p: اغتسpل أpبي سpهل بن حpنيف بpالpخرار pفpنزع جبpةp كpانت pعليpه و عpامpر بن pربيعpة نظpر حpنيف بpالpخرار pفpنزع جبpةp كpانت pعليpه و عpامpر بن pربيعpة نظpر

، ، اليpه ، pوكpانp سpهل pشpديد اpلبيpاpض حسpن الجلpد p، فقpاpل عpامراليpه ، pوكpانp سpهل pشpديد اpلبيpاpض حسpن الجلpد p، فقpاpل عpامر فوعpك فوعpك ،،نقpالp عpامر p: مpاp رأيت كpاليوpم والجلpد مخبpأة pعpذراء نقpالp عpامر p: مpاp رأيت كpاليوpم والجلpد مخبpأة pعpذراء

pوا ،p هpكانpهل مpسpوا ،p هpكانpهل مpسpشpه شpه تد وعكpتد وعكp،p،ل الpوpخبر رسpأpل ال فpوpخبر رسpأpف pلpلp هp ه هpه بوعكpبوعك ،، قpالوا قpالوا فpفp ش ش يpيp وكpاذ قpد اpكتتب pنى ج وكpاذ قpد اpكتتب pنى ج،p،pفقيpل لpه : pمpا يرفpع رأسpه فقيpل لpه : pمpا يرفpع رأسpه

ه ه سpسpهp مpا يرفpع رأهp مpا يرفpع رألpلp واpل واpل،،هp هp لpلpلpه :p هpو pغpير رائح معpك يpا رسpوpل اللpه :p هpو pغpير رائح معpك يpا رسpوpل ال فpدعا» فpدعا» ،،الوا p: عpامpر بنp ربيعpةp الوا p: عpامpر بنp ربيعpةp قpقpفقpال p: هpلp تتهمpوpذ لpه أحpدpا فقpال p: هpلp تتهمpوpذ لpه أحpدpا

pفتغيpظ عليpه وpقpال : عالم pيقتpل pأحpدكم أpخpاه ؟ pفتغيpظ عليpه وpقpال : عالم pيقتpل pأحpدكم أpخpاه ؟ رسpولp اللpه رسpولp اللpه pفغp pهpل pلpسpاغتp ركت ؟pال بpأpفغp pهpل pلpسpاغتp ركت ؟pال بpأpسpرسpه ومpديpويp هpوجه pامرpرل عpه ومpديpويp هpوجه pامرpه ففل عpه قيpقي

ب ب صpصp ئم ئم ،،ى قpدح pى قpدح pفف ،p،pرافp رجليpه وpداخلpه إpزاره رافp رجليpه وpداخلpه إpزاره طpطpوpركبتيpه وأوpركبتيpه وأ فبرpأ سهل مpن ساعته . فبرpأ سهل مpن ساعته .،،عليه مpن وراpئه عليه مpن وراpئه

ال : آآل بpركت ال : آآل بpركت قp قpى روايpة أخpرى نحpو ذلpك إآل أذ رسpول التpهى روايpة أخpرى نحpو ذلpك إآل أذ رسpول التpهفف و و•أ له عامر .أ له عامر .ضضتوتوفف ،،أ له أ له ضض تو تو00 العين حق العين حق نن؟ ا؟ ا

وابن وابن نسpائينسpائي أيضpا كpل من اإلمpام أحمpد وال أيضpا كpل من اإلمpام أحمpد واليثيث وروى هpذا الحpد وروى هpذا الحpد•www.weeebme.comwww.weeebme.com ابن حبان : حديث صحيح ابن حبان : حديث صحيح ماجه وتال عه اإلمامماجه وتال عه اإلمام