하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이...

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하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다. 코리 텐 붐의 이야기 …. 코리는 어떤 선택을 했는가 ?. 영광 을. 코리는 아버지의. 발하기 위해 살았다. 코리의 목표 , 평범한 그리스도인 되는 것이 목표가 아니다. 우리는 하나님께 얼마만큼의 영광을 돌리길 원하는가 ?. 조금의 영광 ? 많은 영광 ? 엄청난 영광 ? 최상의 영광 ?. 먼저 , 개의 사고는 다음과 같이 묻는다 . “ 하나님이 무엇을 얻으십니까 ?". - PowerPoint PPT Presentation

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하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다 .

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코리 텐 붐의 이야기…

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코리는 아버지의영광을

코리는 어떤 선택을 했는가 ?

발하기 위해 살았다 .

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코리의 코리의 목표목표 ,,

평범한 그리스도인 되는 것이 목표가 아니다 .

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우리는 하나님께 얼마만큼의

영광을 돌리길 원하는가 ?

조금의 영광 ?

많은 영광 ?

엄청난 영광 ?

최상의 영광 ?

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하나님께 최상의 영광을 돌리는 가장 확실한 방법은

세계복음화복음적 인본주의자의 주된 관심사는 ?: “ 힌두와 불교도 , 무슬림들이 세계복음화로부터 무엇을 얻을 수 있나 ?” 대답 : 그들은 용서와 영생 , 하나님의 자녀됨의 특권을 얻는다 .

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하나님은 다양함의 연합을 통해 영광을 받으신다 !

그리스도 안에서 다음의 사람들이 연합했을 때 주님께서 받으실

영광을 생각해보라 와하비 지도자와 이스라엘 유대인 , 이라크 무슬림과 미군 ,

체첸반군과 러시아인 , 이혼의 위기에 있는 남편과 아내 ,

반항적인 10 대와 완고한 부모들 .

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다양함이 하나가 될때 우리는 하나님께 더 영광을 돌릴 수 있다 .

파푸아 뉴기니…

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이것이 왜 계시록 5:9 절이 :

“‘ 모든’ 방언 , 족속 , 나라 .” 를 말하는 이유이다 .

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당신과 내가 “ 모든” 방언과 족속과

나라로부터 온 사람들과 함께 그곳에 있을 때

하나님은 영광을 받지 않으시고 , 하나님은 단지 더 큰 영광을 받지

않으시고 , 그분은 우리가 아는 가장 큰 영광을

받으실 것이다 .

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우리가 아는 바와 같이 그가 받을 수 있는 가장 큰 영광을

돌릴 수 있는 방법이다 !

그리스도 안에서 다양한 민족의 연합은 전세계

복음화를 위해 노력해야 할 정당한 이유가 되며 ,

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우리 관심이 바뀐다 -

막연함

집단종족

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창 1:28 에서 다양함을 향한 하나님의 계획을 느낄 수 있

다 .

( 인류를 향한 하나님의 첫번째 명령 ) “ 하나님이 그들에게 복을 주시며

그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 , 땅을 정복하라”

중요한 추론 :1. 에덴동산에서 나와서 땅위에 충만해지다 .2. 명령은 징벌이 아니다 .

( 명령은 인류의 죄 이전에 있었다 .) 3. 다양함 : 하나님은 언어와 육체와 피부를 아셨고 , 문화의 차이들을 개발하셨다 .

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그들이 “메소포타미아에서 나오고 난 이후 몇

세기에 걸쳐” 사람들에게 어떤

일이 일어났는가 ?

다양함

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하나님은 다양함을

연합되게 하실 계획을 가지고 계셨다 .

그의 위대한 영광을 드러내기 위해서 !

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하나님의 영광을 위해 다양함을 연합해가는 이야기가 바로…

이야기 이다

성경

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많은 이들이 성경을

66개별적인책들

다양한 메시지와 주제를 가진 !

권의

로 생각한다 .

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사실 성경은

권 • 하나의 서론

• 한 개 본론

• 하나의 결론

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서론 ,

““ 빛이 빛이 있으라있으라…”…”

창세기 1 장부터 11 장

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본론

창세기 12

계시록 4

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결론

계시록 5 장에서 드러나다 .

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홍수 이후 하나님은 인류에게 원래의 명령을 반복하신다 .

창 9:1,“ 하나님이 노아와 그 아들들에게

복을 주시며 그들에게 이르시되 ‘ 생육하고 번성하여

땅에 충만하라 .’”

왜 ?

다양함( 종족 - 인종 )

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이제 우리는 창 11:1 에 이르게된다 .

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창세기 11:1,

온 땅의 구음이 하나이요 언어가

하나이었더라 .

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이 시점에서

“ 우리 vs. 그들”

의 사고방식이 없었다 .다양성 없음

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창세기 11:3,4

서로 말하되 , “ 자 벽돌을 만들어 견고히

굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며

역청으로 진흙을 대신하고” 또 말하되 “ 자 ,

성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게

하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을

면하자” 하였더니

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하나님은

두개의 주요한 문제를 보셨

다 .

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교만이 사람들 속에서 흘러 넘치고 있었다 .

서로 말하되 , “ 자 ( 우리가 ) 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고” 또 말하되 “ 자 , ( 우리가 ) 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 ( 우리가 ) 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자” 하였더니

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불순종은 분명히 드러납니다 .

서로 말하되 자 , “ 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고” 또 말하되 “ 자 , 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자” 하였더니

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하나님은 한 순간에 (바벨탑에서 ) 수세기간 이루어져야 하는 일을 일어나게 하셨다 .

다양성( 종족 )

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다양함이 바벨탑사건의 이유입니다 . –그것은 종족을 만들었습니다 .

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이것이 성경 의

“ 서론” 마지막 부분입니다

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다양함을 연합하려는 하나님의 의도가

“ 성경의 이야기” 의 주제이다 .

이 이야기의 시작은… ..

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창 12:2,3 한 사람을 통해

” 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라

너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라”

상위단계 단계

하위단계 단계

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상위단계 = 축복

하나님은 우리가 축복을 받기 원하신다 .

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그러나 , 결코 축복은 우리만을 위한 것이

아니다 .

하나님은 우리를 통해 다른 사람들을 보신다 .

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하위 단계 = 책임

하나님은 우리를 복주시고 우리가 전세계 다른 사람들에게

그 분을 알게 함으로 열방을 축복하길 원하신다 .

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랜디 알콘이 쓰기를 :

“ 하나님은 내 생활의 수준을 높이기 위해 축복하신 것이 아니라 나의 베푸는 수준을 높이시기 위해 하신 것이다 .”

The Treasure Principlepage 93

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축복은 어디로 향하는가 ?

하나님은매우

특별하시다특별하시다 !!

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창세기 12:2,3

” 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라

너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라”

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파키스탄은 정치적으로 “ 한 나라” 이다 .

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파키스탄은 실제로 많은 종족들로 구성된 나라이다 .

카시미르파쉬툰

발룩신드

푼잡

발티치트랄리

시나

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만일 복음이 푼잡 종족 가운데 전파된다면

KashmiriPushtun

BaluchSindhi

Bhil

Punjabi

BaltiChitrali

Shina

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창세기 12:2,3

"내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라”

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지상 대명령 이다

그리고 이 주제가 신약성경안에 흐르고 있는 것이다 .

다양한 종족이 연합하는 것이

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갈 3:8-9, 14 을 보면

또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 “ 모든 이방이 너를 인하여 복을 받으리라” 하였으니 … 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하려 함이니라 …

이것이 그리스도 안에서 아버지께 영광을 돌리는

종족 다양함의 연합이다 .

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이것은 결코 예수께서 “모든 족속” 에 이르는

개념을 시작하지 않으셨다는 것을 의미한

다 . ( 그는 베드로와 바울이 그랬던 것처럼

그것을 다시 소개했을 뿐이다 .)

창세기 12:2,3 이

지상대명령의 근원이다 .

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아브라함의 언약은

기차의 괘도와 같이전체 성경을 통해 이르는

이야기의 기초를 형성했다 .

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상위 - 단계상위 - 단계 하위 - 단계 하위 - 단계

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상위단계과 하위단계가 성경 전반에 걸쳐어떤 방식으로

역사했는지 살펴보자 .

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약속의 땅– 상위단계의 축복 .

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무역로– 하위 단계의 책임 .

구약에서의 선교 형태 중 하나

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에스겔 5:5

“ 주 여호와께서 가라사대 이것이 곧 예루살렘이라 내가 그를 이방인 가운데 두어 열방으로 둘러 있게 하였거늘 .

하위단계 단계 기회

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“ 모든 종족” 은 구약성경 전체를 채우고 있다 !

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역대상 16:23-24

온 땅이여 여호와께 노래하며 그 구원을 날마다 선포할찌어다 그 영광을 열방 중에 , 그 기이한 행적을 만민 중에 선포할찌어다 .

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시편 72:11

만왕이 그 앞에 부복하며 열방이 다 그를 섬기리로다 .

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이사야 61:11

땅이 싹을 내며 동산이 거기 뿌린 것을 움돋게 함 같이 주 여호와께서 의와 찬송을 열방 앞에 발생하게 하시리라 .

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다니엘 7:13,14

" 내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니할 것이요 그 나라는 폐하지 아니할 것이니라

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말라기 1:11

만군의 여호와가 이르노라 해 뜨는 곳에서부터 해 지는 곳까지의 이방 민족 중에서 내 이름이 크게 될 것이라 각처에서 내 이름을 위하여 분향하며 깨끗한 제물을 드리리니 이는 내 이름이 이방 민족 중에서 크게 될 것임이니라 .

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구약성경은 모든 민족을 향한

하나님의 마음으로 가득 차 있다 !

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예수님은 성경 이야기의 시작인 창세기 12 장에서 선교가 시작했다고 생각하였는가 ?

또는 예수님은 오늘날 많은 사람들이 그렇듯이 , 선교는 마태복음 28 장에서 그의 사역과 함께 시작되었다고 생각하였는가 ?

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누가복음 24:45

중요한 문맥 !

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눅 24:45 말한다…

이에 예수께서 저희 마음을 열어 성경을

깨닫게 하시고

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눅 24:46-47

또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라

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예수님은 얼마나 많은

주제로 설교를 하셨는가 ?

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눅 24:46-47 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼일에 죽은 자 가운데서

살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라 .

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눅 24:46-48

또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가

예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라

상위수준수준

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눅 24:46-48 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을

받고 제 삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과

또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라 .

하위단계 단계

상위단계 단계

예수님은 어디서 “ 모든 종족” 에 대한 개념을 어디서 가져오셨나 ?

모든 족속

구약성경에서 “ 성경이야기” 의 시작 부분인 , 창세기 12 장

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예수님은 제자들에게 구약 성경으로 선교를 가르쳤다 . 그는 자신이 선교의 시작이었다고 생각하지 않았다 !

그렇다면 , 대위임령은 얼마나 오래되었는가 ?

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아브라함의 언약을 가지시고 , 성경전체의

이야기를 예수님은 상위단계와 하위단계로

나누셨다 .

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이제 성경의 결론을 살펴 보자 ,

그리고 그 마지막을 살짝 들여다보자 !

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요한계시록 5:9

" 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고 .

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그것이 말하고 있지 않는 것은 ?

“새 노래를 노래하여 가로되 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 ( 대부분의 ) 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고

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요한계시록 5:9

" 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사

모든 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고 .

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당신은 이것이 무엇을

의미하는지 아는가 ?

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예수님은 제자들에게 구약성경으로 선교에 관해 가르쳤다 .

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하나님이 성경의 이야기와 도입부에서 시작하신 것을 ,

( 민족의 다양성 연합 )

하나님은 마지막 때에 성경의결론에서

완성하신다 !창세기 12 장에서 약속된 것이

요한계시록 5장에서 성취되는 것이다 !

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우리의 성경은 하나의 책으로 읽혀지도록 의도되었다 .

하나의 서론

하나의 본론

하나의 결론그러나 , 만약 당신이 선교를 좋아하지 않는다

면…

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많은 사람들이 세계 선교와

하나님의 세계적 영광에 미약한 헌신때문에 회개해야 하는가 ?

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불완전한신학부적절한신학을

우리는

이제 , 생각해 보자…

살펴보았다 .

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부적절한 적

#3

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많은 그리스도인들은 많은 그리스도인들은 , , ““ 착하고 착하고 충성된 종아충성된 종아 , , 잘 하였도다잘 하였도다”” 라고 라고 듣기 보다는듣기 보다는 , , ““ 반만 잘했다반만 잘했다 , , 나의 나의 반만 착하고 반만 충성된 종아반만 착하고 반만 충성된 종아”” 라는 라는 말을 들을 가능성이 있지는 않은가말을 들을 가능성이 있지는 않은가 ? ?

만약 고양이 태도를 지닌 만약 고양이 태도를 지닌 그리스도인이라면그리스도인이라면 , , 우리는 약속의 우리는 약속의 상위수단계상위수단계에만 전념하고 있다에만 전념하고 있다 ..

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아마도 우리는 아브라함의 언약을 다시 살펴 보아야 한다 ! "내가 너로 큰 민족을 이루고 네게

복을 주어 ; … 땅의 모든 족속이 너를 인하여

복을 얻을 것이니라 ."

창세기 12:2,3

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"내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될찌라

너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라

."

상위단계 단계

하위단계단계

창세기 12:2,3

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상위 단계 = 하나님은 복 주시기를 원하신다 .

하위 단계 = 우리의 책임은 하나님의

영광을 위해 축복을 나누는 것이다 .

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너무 많은 그리스도인들이

상위상위단계 단계 만이 유일한 단계인 것같

이 ,

그러나…그러나…

또는 그것은 하위 수준보다 좀 더 중요한 것같이

살고 있다 .

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해 보자 해 보자

시험시험 단계단계하위하위

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시편 46:10

“ 가만히 있어 . . .”

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" 너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알찌어다 ;

내가 열방과 세계 중에서 높임을 받으리라 하시도다

시편 46:10 a

하위하위단계 단계

당신은 통과했나 ? 실패했나 ? 상위상위단계단계

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여러분은여러분은자 ,

어떤 유형인가 ?당신의 상위 단계의 그리스도인가당신의 상위 단계의 그리스도인가 , , 당신은 하위 수준 그리스도인인가당신은 하위 수준 그리스도인인가 , , 아니면 둘 다아니면 둘 다 ??

하나님께 둘 다 가능하도록 요청하라 .

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대부분 그리스도인들은 성경의 절반에만 집중하여

부적절한 적용을 한다 . **

사진 앨범

사고방식 !

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열 가지 재앙

우리가 주일학교에서 배우는 교훈은 무엇인가 ?

하나님은 알코올중독 , 포르노 , 흡연으로 부터 해방시켜 줄 것이다…

상위단계는상위단계는 ,,

틀린 것이 아니라 틀린 것이 아니라 부적절한 적용이다부적절한 적용이다 !!

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열 가지 재앙에 하위 단계는

있는가 ?

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모든 재앙은 이집트의 신들을 다룬다 .

애굽인들은 생각하기 시작했다 .

“ 이봐 ! 우리가 여기가 애굽에서

참신을 예배하고 있는 것인가 ?”

하나님은 유대인들로 부터 예배 받기 원하셨던 것처럼 애굽인들로 부터도

예배 받기 원하셨다 .

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출애굽기 12:37

이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여

숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는

장정이 육십만 가량이요

중다한 잡족이 그들과 함께 하였으며…

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이 애굽인들이 남겨둔 것은

집 ,가족 ,친구 ,직업 ,안전 .

우리는 신약이 아닌 성경의 두번째 책에서 이미 이방인들이 하나님의 왕국에 들어가는 것을 보고 있다 !

따라서 , 이 이야기를 어떻게 더 잘 적용할 것인가 ?

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출애굽기의 스토리를 국제적으로 적용 하라 .; 예를 들면 , 매일 떠오르는 뉴스를 성령의 인도하심으로

전 세계를 위해 기도하라 .

적용 ?하위하위 단계 단계

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당신의 출애굽기의 이야기를 배울 때 당신이 세계를 위해 기도하도록 격려받았다면 – 일어서라 .당신이 배운 것은 틀린 것은 아니지만 , 그것은 충분하지 않은 적용일 뿐이다 !

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솔로몬과 그의 부

주일학교에서 배우는 교훈은 무엇인가 ?

구하라 하나님께서 지혜를 주실 것이다 - 약 1 장 .

상위 단계는 틀린 것은 상위 단계는 틀린 것은 아니지만아니지만… …

그러나 충분하지 않은 그러나 충분하지 않은 적용이었다적용이었다 !!

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솔로몬과 그의 부에서 하위 단계는 무엇인가 ?

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왕상 10:23,24

솔로몬 왕의 재산과 지혜가 천하 열왕보다 큰지라 천하가 다 하나님께서 솔로몬의 마음에 주신 지혜를 들으며 그 얼굴을 보기 원하여

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솔로몬은세계적인 지혜의 강연을

주최했다 !잠언을 사용해서… ..지혜를 아는 것은 ? 하나님 경외

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하나님은 여러 이유를 통해 사람들을 당신의 나라로 불러들이신다 . 그리고 그분은 당신이 그들에게 나아가기를 원하신다 .

기회

하위하위단계 단계

이것은 우리들이 받아들이는 방식은 아니다 ! 우리는 하나님의 영광과 명예를 전파한다는 생각 없이”예수님이 나를 사랑하신다 .” 라고 받아들였다 .

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성경의 모든 이야기들 – 이 두 관점에 근거해 적용하도록 배워왔다 .

상위상위단계 단계

하위하위단계 단계

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마 15:21-23, ( 장의 중간 부분 )

예수께서 거기서 ( 가버나움 ) 나가사 ( 제자들과 함께 ) 두로와 시돈 지방으로 들어가시니 . 가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 .., “ 주님… 나를 불쌍히 여기소서 ! 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다 하되 .”

예수님이 무엇을 하시길 기대하는가 ?

당신은 예수님이 충분한 적용을 하셨다고 생각하는가 ? ( 투표 ?.)

그는 무엇을 했는가 ?

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마태복음 15:24-26

예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하시니 여자가 와서 예수께 절하며 이르되 “ 주여 저를

도우소서 “ 대답하여 이르시되 “ 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하니라 “

바꾸고 싶지는 않은가 ?주님은 세 번씩이나 거절하셨다 ! 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니 ,

제자들이 와서 청하여 말하되 그 “ 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 그를 보내소서”

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그는 왜 그녀를 거부하셨는가 ?여기 몇 가지 단서가 있다 :

3. 그는 훈련중이셨다 !

1. 그는 스승이시다 .2. 가르쳐야 하는 제자들이 있었다 .

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그 여자는 그의 거절에 반응했다 :

여자가 이르되 “ 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다” 하니 이에 예수께서 대답하여 이르시되 “ 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라” 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라

그러나 그는 왜 고침을 주저했는가 ?

마침내 예수님은 상위 단계와 하위단계의 적용으로 그 소녀를 고치셨다 .

마 15:27-28

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무슬림들은이 구절을 좋아한다 !

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SB

그리스도인들은 이 구절을 어떻게

이해해야 하는가 ?

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문맥 : 마 15:1-20 ( 전반부 )

마 15:29-39 ( 후반부 )

1-20 절 , 가버니움이에서 예수님과 제자들은 떡을 먹기 전에 손을 씻지 않음으로 모세의 율법을 어기게 되어 바리새인들로부터 잘못된 고소를 당하였다 .

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그 답례로 예수님은 바리새인들이 모세의 율법을 범하고 있다고 , 즉 그 악한 생각이 그들의 탐욕에서 나오는 것임을 가르쳐 책망하셨다 : 젊은 바리새인들은 그들의 늙은 부모를 공경하지 않았다 .

“… 마음에 있는 것이 입 밖으로 나오고 , 이것은 사람을 더럽힌다”

예수가 말씀하시길 , 보라 우리를 더럽히는 것이 우리 입에서 나오는 것( 악한 가르침 같은 ) 지 , 우리 속으로 들어가는 것 ( 정결과 불결 ) 이 아니다 .

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가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 소리 질러 이르되 주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다 하되 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니

그때 , 그의 제자들과 함께 , ( 마 15:21-23) 예수께서 ( 가버니움 ) 을 나와 , 시돈과

두로로 들어가신 .. 왜 ?그때

왜 ?

그는 제자들의 선생이셨다

그의 제자들을 훈련하고 계셨다 .

그의 제자들에게 생각할시간을 주심

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제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니“ 보내소서”

그의 말은 악한 마음을 드러냈는가 ?

그렇다 . 바리새인처럼 그들의 입에서 나온 말은 아브라함의 언약의 하위 단계에 전념하기 싫어하는 마음을 나타내는 것이다 .

하위하위단계 단계

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그들은 부적절한 적용에죄책감을 가지고 있다 .

그들은 하위 단계를 실천하고이방인을 섬기는 것을 싫어하였다 !

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예수께서 대답하여 이르시되 “ 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라” 하시니 여자가 와서 예수께 절하며 이르되 “ 주여 저를 도우소서”

대답하여 이르시되 자녀의 ( 유대인 )떡 ( 축복 ) 을 취하여 개들 ( 이방인들 )에게 던짐이 마땅하지 아니하니라 “

예수는 무엇을 하고 있나 ?마귀의 지지자로 행세하시나예수님은 선생이시다그때 , 아브라함의 언약을 부정함으로 , 예수는

제자들이 가버나움과 두로 /시돈에서 보고 들은 모든 것으로 재변화 될 수

있도록 하였다 .

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창 12:2,3

먼저 , 예수는 아브라함의 언약에 동의하지 않는 것처럼 보이며 , “ 오직 상위 단계” 의 신학만 적용하는 것 처럼 보였다 !

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그건 사실이 아니다 . 그는 무엇을 하고 있나 ?

2. 그는 제자들이 부적절한 적용 하는 것을 보게 함으로 그들 마음 속의 악함을 깨닫도록 도우셨다 .

그들이 말하는 것은 그들의 악함을 증명하였다 .

1. 예수는 이방 여인의 믿음을 시험하려 하지 않았다 ,그럼에도 이 구절은 대개 이런 방식으로 적용된다 .

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그때 예수는 무엇을 하였는가 ? 그렇다면 , 학생들이 여전히 교훈을 적절히 적용하지 못한다면 , 당신은 무엇을 하겠는가 ?

그들을 또 다른 선교 여행에 데려가라

하위 단계의 적용을 할 수 있도록 가르쳐서 이방인들을 더 잘 섬길 수

있도록 !

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( 두로와 시돈 ) 예수께서 떠나셔서 갈릴리 호숫가를 걸어가셨다 .

문맥 : 마태복음 15:29-39

예수께서 또 다른 이방 지역 , 갈릴리 호수 동편으로 가셨다 . 그 곳에서

이방인 무리를 고치시고 먹이심으로 더 많은 이적을 행하셨다 .

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당신에게 이것은 실질적으로

무엇을 의미하는가 ?

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당신은 상위 단계의 구절만 있는 것 같이성경의

절반만을 적용하고 있다 ,

소수만 참여하고 기대하는 선교대회를 포함하는 교회선교사역의 중요성을 최소화하는 것도 포함된다 .

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그리스도인들은 기독교를 마치 책꽂이처럼 다루는 경향이 있다 .

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당신과 사역에 집중할 수 있는 성경의 여러 주요한 영역들 :

그러나 선교는 어디에그러나 선교는 어디에 ??

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선교는 얇고 작은 양장판책과 같다 .

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결론은 무엇인가 ?

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1.교회 안에 지나치게 열광적인 그리스도인들이 있다 .

“ 부르심 .”

2. 만일 당신이 정말 선교를 하길 원한다면 , 당신에게는

하위 단계를 실현하기 위해서는하늘로부터 들리는 특별메시지가 필요하다 .

이 있어야한다 .

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불충분한 적용때문에 필드에 사역자가

부족한 주요 이유 중 하나이다 !

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교회 목사이 말하길 :

“ 하나님은 나에게 이 교회를 목회하는 책임과 우리 도시를 전도하도록 하셨다”

상위상위단계 단계

확실한

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사역들과 활동 등 자체가

목적이 되어가고 있다 .

상위상위단계 단계

확실한

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부모들이 말하길 ,

“ 우리는 아이들을 사랑할 것이고 세상의 악으로 부터 그들을 보호할 것이다 . 그러면 그들은 예수님을 알 수 있게 된다 . “

상위상위단계단계

확실한

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그들은 하나님이 원하시는 일을 이루기에

역부족이었다 !

삶에서의 모든 주된 결정은 잘못될 수 있다 !

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예루살렘

가버나움

사해

갈릴리

요단 강

이것은 모두 “사해” 와

관련되어 있다 . 사해과 같이 ,

오직 상위 단계의 기독교는 “치명적” 일 수 있다 .

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하나님은 받는 축복 가운데서도

사람들을 찾고 계신다 :

유혹받지 않는직업을 자랑함 , 보장된 노년 ,

안정된 집 - 모든 것을 희생함

하나님의 영광은 그 영광이 미치지 못하는 곳에서 빛을 발하도록 노력해야 한다 .

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선교는 얇은 적은 보급판 책이아니다 .

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대위임령은 선반 위의 책이 아니라 , 그것은 선반 그 자체이다 !

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그들의 사역 , 활동 , 에너지와 책임들

모든 종족에게 이르는 총체적인 목적을 향한 .

수단들

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목사님은 말하길 , “ 나는 충분한 적용을 할 것이다 .

나의 사역이 도시에 미치게 되고 , 교회를 세우게 될 것이다 . 그래서 우리는 궁극적으로 더 많은 물질 , 기도 , 사람들을 열방으로 보낼 수 있게 된다 .”

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부모들은 말한다 , “ 우리는 적절한 적용을 할 것이다 .

우리는 아이들을 세계를 품는 그리스도인으로 키울 것이다 .”

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프로그램이 아니고 ;

삶의 방식

“ 그리스도인은 2가지 책이 있어야 한다 : 성경과 여권 .”Ben Wong

모든 것은 하나님의 세계적인 영광을 위하여 헌신되어져야 한다 .

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성령님께 당신의

부적절한적용에서완전히 새로운

삶의 방식으로

변화되도록 간구하라 .

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왜 삶이 변하는가 ? 왜냐하면

모든 것이하나님 중심의 태도에서 당신이 멀어지도록 하게

하기 때문이다 .

하나님 중심의 태도에서 당신이 멀어지도록 하게

하기 때문이다 .

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우리사회에서 고양이의 태도를

어디서 발견할 수 있는가 ?

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그리고 TV가 우리에

대해서 뭐라고 말하고

있습니까 ?

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“ 비” 는 우리 삶에 이기심의 홍수를 만들어 냅니다 .

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자기중심주의죄

자기중심주의죄

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이 질병을 치료하기 위해서는 , 당신은

그것의 뿌리 ( 근원 ) 에 까지 다달아야 합니다 .

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Lawnmower

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Weed Eater

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우리가 다른 것은“ 뿌리째 뽑게”

되지만 이러한 새 가르침이 어떻게

“ 뿌리를 내릴 지” 확신할 수 있습니

까 ?

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다르게

생각하고

그리고 다르게

행동함으로써

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우리는 당신이 좀 더 분석적인 자세를 가지고

개와 고양이의 태도의 인식을 공고히

하는 것을 도울 것입니다 .

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당신은 네 개의 범주 중에 하나를 택해야만 합니다 .

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수용성의 네 가지 범주

고양이

고양이 - 개 개 - 고양이

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“ 아버지 , 주님은 젊은이의 사역을 위해 우리가 새롭게 건축되어야 한다는 것을

아십니다 . 하나님 , 거룩한 교회의 성전이 혼잡스럽고 , 사람들은 교회에 오지 않습니다 . 교회는 영적으로 너무나 늙어 갑니다 . 미국의 부자들로부터 더 많은 돈을 짜 내어 우리가 더 풍성하게 당신의 복을 누리게

하소서 .

문제 1#공통의 기도문

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자 , 맞추어 보십시요… !

고양이

고양이 - 개

개 - 고양이

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생각해 보면…

고양이

우리를 축복하시는 하나님에 관한 것이고 우린 우리가 원하는

것을 얻게 된다 .

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“ 주님 , 우리지역의 젊은이들을 어떻게 전도해야 하는지 가르쳐주소서 . 그리고 주님 우리교회가 어떤 그룹을 놓고 전적으로 기도해야 하는지 알게 하소서 . 우리 젊은이들에게 당신의 영광을 전 세계에 전하는 열망을 주소서 . 아버지 , 도시의 새로운 전도팀을 위해서 기도합니다 .”

2공동 기도문 :

문제 #

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자 , 맞추어 보십시요… !

고양이

고양이 - 개

개 - 고양이

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완전한 개의 태도

완전한 “ 개의 태도” 를 갖기 위해서는 하나님의 세계적 영광을 포함해야 합니다 .

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찬양노래에 대한 말 ,

“ 우리는 예수님이 존귀케 되길 원합니다 . 그리하여 모든 사람들이 그가 천국으로 이르는 길임을 알게 하소서 .”

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자 , 맞추어 보십시요… !

고양이

고양이 - 개

개 - 고양이

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고양이

우리의 답은 :

Incorrect

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찬양의 노래에 대한 말 ,

“ 우리는 예수님이 존귀케 되길 원합니다 . 그리하여 모든 사람들이 그가 천국으로 이르는 길임을 알게 하소서 .”

잘 못된 것

복음적인 인본주의

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한 선교 목사님은 다양한 인종이 사는 아파트에 주일 아침 전도팀을 만들자고 제안을

받았고서는 ,이렇게 대답했습니다 .

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“ 하고싶지만 할 수가 없네요 . 아시다시피 우리 교회에 속한 사람들은 그 사람들이 우리

교회의 아침 예배에 오는 것을 원치 않아요 . 그러면 예수

인원이 감소할 건데… 우리 담임 목사님이 그런 일이 일어나는 걸

원치 않거든요 .”

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이 집사의 기도는 어떻습니까 ?,

“ 주님 우리는 이 공동체에서 다른 교회들 안에서 당신의 이름이 높아지길 원합니다 . 우리는 그들의 교회에서 당신께서 초자연적 일들을 행하시길 원합니다 .”

4문제 #

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자 , 맞추어 보십시요… !

고양이

고양이 - 개

개 - 고양이

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개 - 고양이

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이 집사의 기도는 어떤가요 ?…

“ 주님 우리는 이 공동체에서 교회 안에서 당신의 이름이 높아지길 원합니다 . 우리는 문자대로 그들의 교회에서 초자연적일을 행할 것을 신뢰합니다 .”

Page 182: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

“ 주님 우리는 이 공동체에서 교회 안에서 당신의 이름이 높아지길 원합니다 . 우리는 문자대로 그들의 교회에서 초자연적일을 행할 것을 신뢰합니다 .”

무엇인가 빠진 것이 있습니다 .

그의 영광이 열방가운데 드러나는 것을 언급하지 않았다 .

( 그들은 그의 영광을 추구 하지만 그의 가장 큰 영광을 추구하지는

않는다 !)

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에 집중하기 위해서

우리는 노력해야 합니다 .

하나님의영광 ,특별히 그의

세계적 영광

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우리의 목표는 당신이 하나님의 영광에 만감해

지는 것이다 . 당신이 어느 때나 고양이의 기도를 듣는다면 ,

마음속으로 즉각 하나님의 영광을 부여해야 합니다 .

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자 이제 당신이 하위 단계의 기회들을 행하도록

도전해보겠습니다 .

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모든 영방이 주를

경배할 때

가장 위대한영광은

개는 끊임없이 인식하길

하나님의

성취될 것입니다 .

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개들은 계속해서 질문 합니다 ,

“ 내가 어떻게 하면 하나님의 가장 위대한 영광의 일부가 될 수

있을까 ?”

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하나님의 세계적인 영광에 동참하라 !

대답 :

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11% 그리스도인들

22% 모든 다른 그리스도인들

40% 미복음화 지역

27% 복음의

미 접촉지역

현재의 세계 상황 통계자료 :

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이것이 의미하는 것은

지구상의 15억에서 20억의 사람들이 명확하게 복음을

듣지 못했다는 것이다 .( 대부분이 아시아지역이다 .)

출처 : World Christian Encyclopedia

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10/40 창문지역

북위 10 도

북위 40 도

세계에서 가장 많은 인구

대다수 미전도종족들

사탄의 견고한진 사탄의 견고한진

세계에

가장 큰비그스도인 종교들

미접촉

종족들

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당신이 하나님이라면 , 어느지역에 당신의 가장 충성스러운 종을 보내시렵니까 ?

미전도지역

복음화지역?

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타문화권 선교사들은…

98%

2 %

출처 : World Christian Encyclopedia

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빈약한 분배 :

사회학자 데이비드 배럿에 의하면 전세계적으로 모든 사람이 해마다 70번 이상의 복음을 듣는 다고 한다 .그러나 너무나도 빈약한 분배로 인해 15억 20억이나 되는 사람들은 복음을 전혀 듣지 못한다 .

출처 : World Christian Encyclopedia

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복음이 서서히드러나고 있다 !!!

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하나님께서 자신의교회역사가운데

새로운 장을 쓰고 계신것을 보고 있다 !

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155,000 이 매일새로운 신자가 된다 !

54,000 은 아프리카에서46,000 은 남미에서

43,000 은 아시아에서12,000 은 북미에서

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만약 당신이 아버지의

위대한영광을

향한 열정을 가지고 있다면 ,

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흥분하게 된다 .

당신은

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당신은 그것의 일부가 되기를 원한다 !

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선교활동에

당신은 세계적

동참하길 원하게 된다 .

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그리스도인그리스도인이이

당신은

세계적인

되기를 원할 것이다 .

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언약을언약을

당신은아브라함의

완성하는 일에 동참할 것이다

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미국의 유명한 윌로우 크릭교회는 다음과 같이 질문한다 :

다른 그리스도인들은 여전히 “ 베이비 크리스챤” 인 것에 반해 , 왜 어떤 이들은 10년 밖에 되지 않았지만 그렇게 강하고 성숙해질 수 있는가 ?

여기에 세계적인 그리스도인이 되기 위한 가장 합당한 이유가 있다 .

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“ 우리가 기대하지 못했던 대답은 다른 문화적 배경 안에서 일하는 것과 관련하여 계속해서 나타났다 . 성도들은 말했습니다 .“ 내가 나의 안전한 사는 곳을 떠났을때 , 그리고 시카고 의 도시빈민가로 들어 갔을 때 - 내가 아이티 섬에 도착했을 때 - 내가 중동으로 갔을 때…내가 나의 삶의 일상에서 벗어 났을 때 , 그리고 나를 통해 여기에서나 외국에서나 일하시는 하나님을 새로이 보았을 때 , 그것은 나로 하여금 모든 것을 다시 생각하게 만들었습니다 .'"

그들의 반응은 :

Compassion and Fatigue, 1996, "Engaging the Church: A Model for Compassion" by Rev. Bill Hybels, p. 47.

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하나님의 영광을 위해

로 바꿀 수 있는 가장 좋은 방법은

타문화에서 살고 있는 사람들에게

다가가는 것이다 .

Page 207: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

다음내용을 생각하도록묻고 싶습니다 .

Page 208: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

수마트라 섬의 멸종 위기에 있는 수마트라 섬의 멸종 위기에 있는 종종

Page 209: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

수마트라 섬의

수마트라 섬의

멸종 위기에

멸종 위기에

있는 종은

있는 종은

무엇인가무엇인가 ??

전문가들은 수마트라 섬에

오직 400-500 마리의

수마트란 호랑이가

남아있다고 추정했다 .

Page 210: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

이런 것들 만이

이런 것들 만이

수마트라의

수마트라의

멸종위기 종이

멸종위기 종이

아니다아니다 ..

수마트라에는 영적으로 위기에 처해 있는 수백만의

사람들이 살고 있다 .

Page 211: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

수마트라의 52 개의 미전도 종족 , 합하면 4천 2 백만의

사람들이 영적으로 위기에 처해 있다 .

Page 212: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

인도네시아

수마트라수마트라

캘리포니아보다도 작은 섬에는 1억 1 천만의 미전도 종족이 있다 .

Page 213: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

아체 종족아체 종족 집단들집단들

• 다른 인도네시아 사람들에 의해서 가장 엄격한 이슬람적용을 하는 집단으로 받아들여지고 있다 .

• 대부분의 사람들이 참된 복음을 듣지 못했고 , 구세주가 있다는 것을 모르고 있다 .

Page 214: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

만대링종족만대링종족집단들집단들•무슬림리더들은 초기 정령숭배신앙과 혼합되어 있는 이슬람실천을 “ 정화”하기 위해서 노력하고 있다 .

•많은 사람들이 아직도 무당에 의지하고 삶의 일상에서의 도전에 능력과 보호를 위한 부적에 의지한다 .

•그들은 예수 그리스도 안에서만 발견될 수 있는 힘과 정결함을 경험할 필요가 있다 .

Page 215: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

잠비 종족잠비 종족 집단들집단들 •지배적 종교는 민속 이슬람이다 ( 이슬람의 혼합 ,애니미즘과 마술 ).

•대부분은 어부와 농부로서 직업을 가지고 있다 .

•그들의 언어로 된 성경 , 예수영화나 복음주의 서적을 가지고 있지 않다 .

Page 216: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

람풍종족 집단들람풍종족 집단들•그들은 엄격한 무슬림이라고 주장하지만 , 많은 사람들은 능력을 위해 샤머니즘으로 돌아가거나 , 다양한 악령의 의해 지배받는다 .

•당신의 기도가 필요한 적은 수의 믿는 자들이 있다 .

•그들에게는 교회가 없고 , 좀 더 많은 그리스도인들이 복음을 나눌 필요가 있다 .

Page 217: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

•대부분은 쌀농사를 짓거나 농장에서 일을 한다 .( 고무 , 커피 , 야자수기름 )

•접근하기 매우 어려운 미개발 지역에 살고 있다 .

•관개 시스템과 보다 나은 의료와 교육 시설 , 농업 훈련 , 무엇보다 예수님이 필요하다 .

파세마 종족 집단들파세마 종족 집단들

Page 218: 하나님을 주인공으로 모시는 것은 우리의 영광이 아니라 하나님의 영광이 우리 마음의 소원이 된다는 것을 의미한다

영적으로영적으로

당신이 할 수 있는 당신이 할 수 있는 것은 무엇인가것은 무엇인가 ??

위험에 처한 위험에 처한 수마트라수마트라

사람들을 위해사람들을 위해

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기도기도 !! 환영환영!!

주기주기 !! 가기가기 !!

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그들에게 필요한 것은…

기도기도 !!•하나님이 꿈과 환상 , 죄의 자각의 눈을 열어 , 그들이 진리에 갈급하게 되도록 기도하라

• 선교지의 복음주의 교회가 그곳에 , 그들의 이웃에게 복음을 나눌 수 있도록 기도하라

• 이 땅에 장벽이 무너지고 사단의 요새가 파괴되도록 기도하라

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그들에게 필요한그들에게 필요한당신의 환대당신의 환대 환영환영

!!•외국인을 환대와 따뜻함으로 당신의 집에서 접대하라

•휴가를 보내고 있는 선교사를 접대하거나 그들의 필요를 채우라

•문화적 교류에 관심 있거나 직업때문에 한국에 있는 사람들을 환영하라

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당신이 줄 수 있는 것은당신이 줄 수 있는 것은

주기주기 !!

•이 사람들에 배우기 위한 당신의 시간을 주어라

•기도와 서비스 기회를 주기 위해 그들 종족을 입양하도록 애쓰라

•성령의 이끄심에 따라 당신의 재정을 나누어 주라

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가기가기 !!그들을 위해 당신이 해야 하는 것은…

“ 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 .”

막 16:15

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당신의 삶을 통해 하나님께 가장 큰 영광을 돌릴 수 있는가 ?

당신은 기도하고 , 환대하고 , 주고 , 갈 수 있는가 ?

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인도네시아는 무슬림국가중 하나이다 .

• 방글라데시의 9천 9백만의 뱅갈리 종족• 인도의 7천 백만의 샤크종족 (Shakh)• 파키스탄의 6천 7백만의 푼잡종족• 터어키의 5 천 백만의 터키종족• 중국의 3천 6백만의 후이종족• 나이제리아의 2 천 4백만의 하우파종족•브라질의 6600 며의 와픽사나종족•캐나다의 25,000 파시종족 (Parsee)•프랑스의 2300 타이종족

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오늘날 하나님의 세계적인 영광에

직접적으로 동참할 수 있는 수 많은 기회들이

존재한다 .

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이것이

삶의 모든

영역들 안에서

사역

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우리는 하나님을 모든 곳과 모든 것에서 보기 위해 배운다 .

보물찾는다찾는다우리는

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세상의 모든 사람들을 에게 하나님 영광을 !!

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그를 위한

최고의 영광은 요한계시록 5:9 이 성취될 때이다 .

그를 위한

최고의 영광은 요한계시록 5:9 이 성취될 때이다 .

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당신은 초대되었습

니다 !

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하나님께서 우리 개인에게 하나님께서 우리 개인에게 그리고 국가에 나타나셨을 때 그리고 국가에 나타나셨을 때

우리는 하나님의 영광이 우리는 하나님의 영광이 들어가도록들어가도록

기도– 환영 – 주기 - 가기

하나님께서 우리 개인에게 하나님께서 우리 개인에게 그리고 국가에 나타나셨을 때 그리고 국가에 나타나셨을 때

우리는 하나님의 영광이 우리는 하나님의 영광이 들어가도록들어가도록

기도– 환영 – 주기 - 가기

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그리고 당신은 초대되었

다 ..

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더 상세하게 G3 세미나를 위해

5 시간을 투자할 수 있다 .4 시간의 G5 세미나 :“ 하나님의 세계적 영광을 가서 , 지켜라”하나님의 영광에 대한 훈련은 웹사이트에서도 가능 : www.catanddogtheology.comwww.prayertogo.com

G3 지도자과정 .

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