第二单元 西方人文精神的起源及其发展

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第二单元 西方人文精神的起源及其发展. 人文主义 在西文中, “ 人文精神 ” 一词是 humanism ,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。以人为主,关注人,尊重人的价值,尤其是重视人作为精神存在的价值。. 西方人文主义思想. 古代希腊. 起源: 兴起发展: 进一步弘扬:. 文艺复兴和宗教改革. 启蒙运动. 第 5 课 西方人文主义思想的起源. 公元前 7 世纪以前希腊人的自然观:. 神主宰一切. 宙斯. 智慧、保护女神雅典娜. 古希腊神系中的主神 掌管雷电和人类. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

第二单元 第二单元 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展

Page 2: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

人文主义

在西文中,“人文精神”一词是 humanism ,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。以人为主,关注人,尊重人的价值,尤其是重视人作为精神存在的价值。

Page 3: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

西方人文主义思想西方人文主义思想

起源:起源:兴起发展:兴起发展:进一步弘扬:进一步弘扬:

古代希腊古代希腊文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革

启蒙运动启蒙运动

Page 4: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

第 第 5 5 课课

西方人文主义思想的起源西方人文主义思想的起源

Page 5: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

公元前公元前 77 世纪以前希腊人的自然观:世纪以前希腊人的自然观:神主宰一切

古希腊神系中的主神掌管雷电和人类

宙斯智慧、保护女神雅典娜 美神维纳斯

Page 6: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

1 、古希腊奴隶制经济繁荣2、奴隶制民主发展到顶峰3、雅典成为希腊政治和文化中心4、人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位处于日益突出。

公元前 5世纪古希腊为什么会出现智者学派?

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一、智者学派

代表人物:

公元前 5世纪

体现了希腊文化人文主义的本质,是西方人文主义思想的起源

研究领域:

思想主张:

影响:

普罗泰格拉以人和人类社会为探索的主题强调人的价值 ,认为人是万物的尺度。

反对迷信,强调自由

在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。

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( 1)背景: 智者学派重视人的作用,但忽视道德

雅典社会世风日下、道德沦丧

二、美德即知识

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( 2)苏格拉底的思想主张:

“有思想力的人是万物的尺度”;

“美德即知识”;

教育可以使人认识到灵魂之内已有的美德。

Page 10: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学成为一门研究“人”的学问。

(3) 评价:

Page 11: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

苏格拉底和智者学派的异同:

相同:

不同:

以人为研究对象,肯定人的价值。

智者学派否定一切对人的约束;强调个人自由,忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德规范,强调美德对人的重要性。

Page 12: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

思想主张①人有等级类别②鼓励独立理性思考

意义:为理性主义的发展奠定了基础

三、柏拉图和亚里士多德

柏拉图

①关注自然界和人类生活②强调自然界中人类是最高级的③以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的逻辑论证系统④吾爱吾师,吾尤爱真理

亚里士多德

意义:使哲学成为一门独立的学科

Page 13: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处?

答案提示:孟子强调人要爱人,要有羞耻心,实际上是强调人要有美德,这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。

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求知 一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底差别:“你在水里最大的愿望是什么?”“空气,当然是呼吸新鲜空气!”“对!学习就得使上这股子劲儿。”

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快乐 一群学生在到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教:“老师,快乐到底在哪里?”苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!” 这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边,找来造船的工具,用了好多天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划桨,一边齐声唱起歌来。

苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”

Page 16: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

想左右天下的人,须先能左右自己认识自己,方能认识人生。

人可以犯错,但是不可犯同一个错。

Page 17: 第二单元  西方人文精神的起源及其发展

•美德即知识•无知即罪恶•唯有理智最为可贵•知道得越多,才知知道得越少。•没有人因为知道了善而不向善的

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最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。

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苏格拉底趣闻

一、打雷以后必定会下大雨“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂的女人,常使著名的哲学家苏格拉底(公元前 469--前 399 年)困窘不堪。一次,别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时,他回答说:“擅长马术的人总要挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就 不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她 结婚的。有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,必定会下大雨的。”