الدرس الثامن

105
ن م ا ث ل الدرس ا

Upload: zephania-finch

Post on 01-Jan-2016

50 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

الدرس الثامن. دعوة هارون -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- وما يستفاد منها. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: الدرس  الثامن

الثامن الدرس

Page 2: الدرس  الثامن

- ال�م� ه� الس��� دع��وة ه��ارون -ع�ل�ي��� وما يستفاد منها

م"ر! ذك�ر� ه�ارون -علي�ه وعلى نبين�ا الص�الة والس�الم- •- وه�ارون ه�و �"م ال "ي�%ه$ الس�! في ثناي�ا قص�ة موس�ى -ع"لالش�قيق األك�بر لموس�ى، و�ل�$د" في الس�نة ال�تي ك�ان فرع�ون ي�دع القت�ل فيه�ا، وق�د ق�ال المؤرخ�ون: إن ه�ارون أك�بر من موس�ى بثالث س�نوات، كم�ا ذك�روا - بثالث �"م ال "ي�%ه$ الس�! ا: أن�ه ت��وف@ي" قب�ل موس�ى -ع"ل Bأيض�ب� من العبري�ة، وينط�ق فيه�ا س�نين، واس�مه مع�ر!ب���الهمزة ب���دل اله���اء، فيقول���ون: آرون بمع���نى

.النشاط

Page 3: الدرس  الثامن

- بالرس�الة اس�تجابة • ل! ز! و"ج�" وه�ارون كلف�ه الل�ه -ع�"- ول�ذا ق�ال بعض �"م ال ه$ الس�! "ي�% لش�فاعة موس�ى -ع"لالس�لف: م�ا ش�فع أح�دT في أح�دR ش�فاعة في ال�دنيا أعظم من ش��فاعة موس��ى في ه��ارون أن يك��ون

ا. وه��ذا نقل��ه ابن كث��ير في Zتفس��يره( والل��ه - )نبي��ال"ى- ق��ال على لس��ان موس��ى "ع��" ك" و"ت ار" "ب��" "خ$ي }ت و"أ

%ه� م"ع$ي ر$د%ءBا ل س�$ ر%" Bا ف"أ ان @ي ل$س�" ح� م$ن "ف%ص�" و" أ �ون� ه� �ار ه�"

�ون$ ذ@ب �ك�" "ن% ي اف� أ "خ�" @ي أ $ن $ي إ د@ق�ن �ص�" ( 34القص�ص: ){ي"خ$ي}: وق�ال ون" أ �ار "ه%ل$ي * ه�" ا م$ن% أ Bل% ل$ي و"ز$ي�ر و"اج%ع�"

م�%ر$ي* " %ه� ف$ي أ ر$ك "ش�% ر$ي * و"أ "ز% $ه$ أ د�د% ب� : 29ط�ه: ){اش�%

32.)

Page 4: الدرس  الثامن

قال ابن كث�ير: وأجبن�ا س�ؤاله وش�فاعته في أخي�ه؛ •ل! فجعلن�اه نبي�Zا، كم�ا طلب في ه�ذه اآلي�ة. فق�ال -ج�"

ل ى}-: م$ن% ق"ائ��$ ا م�وس��" "ك" ي��" ؤ%ل �$يت" س�� �وت د% أ ال" ق��" {ق��"ون�بي الل�ه ه�ارون ع�اش في مص�ر فلم ( 36ط�ه: )

يخ��رج منه��ا إال م��ع اإلس��رائيليين، ي��وم أن خرج��وا ا فرحل��وا إلى س��يناء، وال ش��ك أن ه��ارون - Bجميع��

Rوتحلى بمم��يزات Rاتص��ف بص��فات - �"م ال ه$ الس��! "ي��% ع"ل- ي�دعو الل�ه تع�الى �"م ال "ي�%ه$ الس�! جعلت من موس�ى -ع"لأن يش��ركه في الرس��الة، وأن يص��حبه في رحل��ة ال�دعوة إلى الل�ه؛ فق�د ك�ان ه�ارون يتم�يز باله�دوء واللين، ويتمكن ب�ذلك من مواجه�ة الص�لف والعنت - من ب�ني �"م ال ه$ الس�! "ي�% ال�ذي ك�ان يلق�اه موس�ى -ع"لإس�رائيل. ه�ذا م�ع رباط�ة جأش�ه، وق�وة ثبات�ه بال

.ضيقR وال انفعالR وال ترددR وال تلعثم

Page 5: الدرس  الثامن

- كم�ا ق�ال موس�ى في • �"م ال "ي�%ه$ الس�! وك�ان ه�ارون -ع"ل: تعليل��ه لطلب الل��ه تع��الى أن يرس��له مع��ه ق��ال

$ل"ى } ل% إ س�$ ر%" $ي ف"أ ان ق� ل$س�" %ط"ل�$ "ن د%ر$ي و"ال ي يق� ص�" "ض�$ و"ي

ون" �ار - 3الش��عراء: ){ه��" �"م ال ه$ الس��! "ي��% ( فه��ارون -ع"لا س�ديد Bتم�يز م�ع ه�ذا بش�دة بأس�ه وقوت�ه، وك�ان أيض�- مش��اركة �"م ال ه$ الس��! "ي��% ال��رأي ل��ه م��ع موس��ى -ع"له$ "ي��% بوجه��ة نظ��ره؛ وله��ذا رأين��ا من ه��ارون -ع"ل- أن��ه ي��وم أن عب��د قوم��ه العج��ل، وج��اءه �"م ال الس��!موس�ى فأخ�ذ برأس�ه ولحيت�ه؛ وج�دناه يقن�ع موس�ى بوجه�ة نظ�ره وي�بين ل�ه حجت�ه؛ فيعي�د موس�ى إلى ه$ "ي��% لين��ه وإلى هدوئ��ه، عن��دها دع��ا ل��ه موس��ى -ع"ل

�"م ال .الس!

Page 6: الدرس  الثامن

- ه�ارون ي�وم • �"م ال "ي�%ه$ الس�! وق�د اس�تخلف موس�ى -ع"لأن ذهب لمالق��اة رب��ه ليق��وم على ح��ال الن��اس في�دعوهم إلى الح�ق، ويبع�دهم عن اله�وى، والل�ه -

- يحكي ذل�ك فيق�ول -وق�ال موس�ى ألخي�ه ل! ز! و"ج�" ع�"ع% }-: ه���ارون !ب���$ "ت $ح% و"ال ت ل "ص���% و%م$ي و"أ $ي ف$ي ق���" �ف%ن ل اخ%

د$ين" %م�ف%س�$ $يل" ال ب وق�د علمن�ا ( 142األع�راف: ){س�"أن ب�ني إس�رائيل انته�زوا فرص�ة غي�اب موس�ى -

- ف��انطلقوا يعمه��ون عب��ادةB للعج��ل، �"م ال ه$ الس��! "ي��% ع"لواس��تجابةB للس��امري، واس��تهانوا به��ارون لطيب خلق�ه ولين طبع�ه، فلم�ا رج�ع موس�ى إليهم اعت�ذروا

"ع"ال"ى ك" و"ت "ار" "ب .له وعادوا مرة أخرى إلى دين الله -ت

Page 7: الدرس  الثامن

- ردءBا لموس�ى يص�دقه، • �"م ال "ي�%ه$ الس�! كان ه�ارون -ع"لا يخلف��ه، وداعي��ة ب��الحق في وج��وده، وق��د Bووزي��رت�وف@ي -كم�ا ذكرن�ا- قب�ل أخي�ه، وله�ذه الوف�اة قص�ة ذكره�ا المفس�رون، ومن كتب�وا في قص�ص الق�رآن،

ال"ى- أوحى إلى ومن ذل���ك "ع���" ك" و"ت ار" "ب���" أن الل���ه -تموس�ى أني مت�وفR أخ�اك" ه�ارون؛ ف�أت$ ب�ه إلى جب�ل ك�ذا وك�ذا، ف�انطلق موس�ى وه�ارون نح�و ه�ذا الجب�ل ف�إذا هم بش�جرة لم ت��ر" ش�جرة قبله�ا، وإذا هم ب�بيت مب�ني، وإذا هم بس�رير علي�ه ف�رش؛ ف�إذا في�ه ريح طيب�ة فلم�ا نظ�ر ه�ارون إلى ذل�ك ال�بيت والجب�ل وم�ا في��ه أعجب��ه؛ فق��ال: ي��ا موس��ى إني أحب أن أن��ام على ه�ذا الس�رير، فلم�ا ن�ام قبض الل�ه روح�ه؛ فلم�ا ف�$ع" ذل�ك ال�بيت، وذهبت تل�ك الش�جرة، ورف�ع �$ض" ر ق�ب

.السرير به إلى السماء

Page 8: الدرس  الثامن

- إلى قوم��ه، • �"م ال ه$ الس��! "ي��% فلم��ا رج��ع موس��ى -ع"لوليس مع�ه ه�ارون؛ ع�اد ب�ني إس�رائيل إلى س�يرتهم األولى؛ فبهت�وا موس�ى حين ق�الوا: إن موس�ى ق"ت�"ل" - به�ذا �"م ال ه$ الس�! "ي�% ه�ارون؛ فلم�ا س�مع موس�ى -ع"لالبهت�ان، ق�ام فص�لى ركع�تين ثم دع�ا الل�ه ف�نزل الس�رير وعلي�ه ه�ارون ح�تى نظ�روا إلي�ه بين الس�ماء واألرض؛ فعلم�وا أن ه�ارون قبض�ه الل�ه إلي�ه، وب�رأ - موس�ى من اته�ام ب�ني إس�رائيل ل�ه ل! الل�ه -ع�"ز! و"ج�"

.بهذه التهمة الشنيعة

Page 9: الدرس  الثامن

- بقص�ته في ص�حبته ألخي�ه • �"م ال %ه$ الس�! "ي� إن ه�ارون -ع"لومؤازرت���ه ل���ه في ال���دعوة يعلم ال���دعاة فائ���دة عظيم��ة منه��ا: أن على الداعي��ة أن يس��تعين بمن يعين�ه في القي�ام بواجب�ه، وأن يستنص�ر بمن يث�ق ب�ه من أه�ل الثق�ة والديان�ة واألمان�ة، وأن على ال�دعاة ا في م�وطنهم، وب�يئتهم من العناص�ر أن يبحث�وا عم��ا ل��دعوتهم من ي��دعم Bال��تي يمكن أن تك��ون دعم��بالم��ال بالم��ال، ومن ي��دعم بالج��اه بالج��اه، ومن ي�دعم بنفس�ه وق�وة بدن�ه فب�ذلك، وه�ذا في�ه ج�ري على ع�ادة البش�ر في االس�تعمال لألس�باب المتاح�ة في الزم��ان والمك��ان؛ لنص��رة القض��ية وإعان��ة

.الدعوة على تخطي صعابها

Page 10: الدرس  الثامن

ا توض�ح لن�ا أهمي�ة ال�دعاة: ف�إن • Bوه�ذه القص�ة أيض�ا إال ب��دعوة Zم��ا ك��ان نبي�� - �"م ال ه$ الس��! "ي��% ه��ارون -ع"ل

- والطلب من الل��ه �"م ال ه$ الس��! "ي��% ز! -موس��ى -ع"ل ع��"- وااللتج�اء إلى الل�ه؛ إذ ه�و الق�ادر على ك�ل ل! و"ج�"ش�يء، المتص�رف في ك�ل أم�ر س�بحانه ال ش�ريك ل�ه

وال ند له

Page 11: الدرس  الثامن

- وم��ا -دع��وة إلي��اس ال�م� ه� الس��� ع�ل�ي���يستفاد من تلك الدعوة

- ه�و واح�د من أنبي�اء ب�ني • �"م ال ه$ الس�! "ي�% إلي�اس -ع"ل- قص�ته في كتاب�ه ل! ز! و"ج�" إس�رائيل، ذك�ر الل�ه -ع�"

ل ل! م$ن% ق"ائ����$ "م$ن" }-: فق����ال -ج����" اس" ل %ي����" $ل $ن! إ و"إد%ع�ون" "ت��" ون" * أ �!ق�� "ت "ال ت ه$ أ $ق"و%م��$ ال" ل $ذ% ق��" $ين" * إ ل س��" %م�ر% الب! �م% و"ر" !ك ب ه" ر" $ق$ين" * الل��! ال %خ��" ن" ال "ح%س��" ون" أ �ذ"ر "ع%الB و"ت��" ب ! $ال ون" * إ �ر "م�ح%ض��" !ه�م% ل $ن إ �وه� ف��" ذ!ب $ين" * ف"ك��" و!ل

" �م� األ $ك ائ آب��"ر$ين" * "ي�%ه$ ف$ي اآلخ�$ %ن�"ا ع"ل ك "ر" ين" * و"ت %م�خ%ل"ص�$ ب�"اد" الل�!ه$ ال ع$$ين" ن %م�ح%س�$ "ج�%ز$ي ال $ك" ن "ذ"ل !ا ك� $ن� ين" * إ "اس�$ $ل% ي المT ع"ل"ى إ س�"

$ين" ؤ%م$ن �%م�� ا ال "اد$ن��" ب ه� م$ن% ع$ $ن��! : 123الص��افات: ){* إ132 .)

Page 12: الدرس  الثامن

• Rب��وقت - �"م ال ه$ الس��! "ي��% كان إلي��اس بع��د موس��ى -ع"لقص�يرR، وه�و من أه�ل مدين�ة بعلب�ك، ال�ذين ك�انوا ، كم�ا ورد ذل�ك في كت�اب Bا يس�مى بعالBيعب�دون ص�نما عب�ادتهم Bالل�ه تع�الى، دع�اهم إلى التوحي�د مس�تنكر"ه�م أحس�ن الخ�القين، ت�ركهم ا ت�رك Bومس�تنكر ،Rلبعضالل�ه ربهم ورب آب�ائهم األولين، وفي ه�ذا اس�تنان بس�نة األنبي�اء والمرس�لين في دع�وتهم إلى التوحي�د، كم�ا اس�تنكر إب�راهيم عب�ادة أبي�ه وقوم�ه لألص�نام،

.وكما استنكر كل رسولR عبادة قومه الوثنيين

Page 13: الدرس  الثامن

ولكن ك�ان إرس�ال إلي�اس في وقتR ظه�ر" في�ه غل�و ب�ني إس�رائيل في •ا�لمادي��ة وظه��ر في��ه إف��را�طهم ف�ي ال�تجس��ي�د؛ فج��اءتهم المعج��زات الحس��ي�ة؛ لتح�قي��ق ش��يء من �الت��وازن �النفس��ي بي�ن طلب��ات الطب��ع

.ا�ليهودي ال�مادي، وبين� متطلبات �اإليمان� والرسالة•�"م ال "ي�%ه$ الس�! وقوت�ه، - يق�ول الن�ووي: ك�ان إلي�اس على ص�ورة موس�ى -ع"ل

وق�د ن�ش�أ في ب�يئ�ةR حس�نةR، و�ك�ان ا�إلس�ر�ائيليون �يحبون�ه ويقول�ون: إن�ه بش�رى إليع�ازر لهم، وس�يهل�ك الل�ه �بهم ال�مل�وك� والجب�ابرة. حف�ظ إلي�اس م�ا �ع�ن�ده�م من� الت�وراة، �وأ�ظه�ر لهم �ال�معج�زات، �و�ص�اح فيه�م م�رةB بع�د م�ر�ةR، و�من �ذ�ل�ك أ�ن�ه ص�اح� فيه�م م�رة ص�يحة�B �أرعب�تهم وك�ادت أن تق�تلهم، فق�الو�ا: ه�و س�ا�حر، ونس�و�ا �ك�ل م�ا ق�ا�لوه �في�ه�، و�هم�وا بق�تل�ه؛ ف�ه�رب من�هم،� وس�اروا �و�ر�اءه�؛ ف�انفل�ق� الجب�ل �ودخ�ل�ه� إلي�اس�ين أو� ألياس�ين �أو

.ياسين�، وكل�ها أ�سما�ء م�تع�ددة �له� -عل�ي�ه �وعل�ى نبين�ا الصالة وا�لسالم�

Page 14: الدرس  الثامن

عاش في الجب�ل ح�تى بل�غ أربعين س�نة، ثم بعث�ه •ه� بالرس�الة إلى قوم�ه، !ف�" "ل ا، وك Zنبي� - ل! ز! و"ج�" الل�ه -ع�"وأم�ره أن يتوج�ه إلى الجب�ابرة والمل�وك؛ ي�دعوهم إلى عب�ادة الل�ه تع�الى وح�ده، أج�رى الل�ه على ي�د - ع�ددBا من المعج�زات، فه�و �"م ال ه$ الس�! "ي�% إلي�اس -ع"لت�ارة ي�دعو الن�ار" أال تح�رق ام�رأة المل�ك ال�تي آمنت ب�ه فيس�تجيب الل�ه تع�الى له. وي�أمر الن�ار أن تخم�د ب�أمره؛ فيس�تجيب الل�ه تع�الى لدعائ�ه، ويحبس الم�اء عن الق�وم، حيث أن�ذرهم إن لم يؤمن�وا أن يحبس عنهم الم�اء، فيص�رون على الكف�ر فينحبس المط�ر، وتج�ف األنه�ار وتغ�ور العي�ون، ويم�وت الش�جر لعلهم يؤمن���ون، لعلهم يرجع���ون، لكنهم ال يرجع���ون وال

.يرعوون

Page 15: الدرس  الثامن

ال"ى- في�نزل الغيث، • "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" وت�ارة ي�دعو الل�ه -توتج��ري األنه��ار، وتتفج��ر العي��ون، وح��ديث أه��ل الت��اريخ عن معج��زات إلي��اس كث��يرة، وإن كن��ا ال نقط�ع به�ا لوروده�ا عن طري�ق أدل�ة ظني�ة إال أنه�ا

ل! ز! و"ج�" لب�ني - معج�زات حس�ية، أظهره�ا الل�ه -ع�" Bا بن�بي الل�ه تع�الى يوس�ف، وانته�اءBإس�رائيل؛ ب�دء

.بعيسى -عليه وعلى نبينا الصالة والسالم

Page 16: الدرس  الثامن

- إلي�اس إلى قوم�ه من ب�ني • ل! ز! و"ج�" أرس�ل الل�ه -ع�"إس�رائيل ال�ذين أق�اموا في مدين�ة بعلب�ك في أقص�ى الش�مال، فنس�وا عه�د الل�ه، وعب�دوا األوث�ان من دون الل�ه، ج�اء لي�ذكرهم التوحي�د، لكنهم اس�تمروا على الض�الل الم�بين، واتخ�ذوا ص�نمBا من حج�رR فعب�دوه - �"م ال "ي�%ه$ الس�! من دون الل�ه تع�الى، فم�ا ك�ان من�ه -ع"ل- علي�ه ل! إال أن ق�ام ي�دعوهم بم�ا أن�زل الل�ه -ع�"ز! و"ج�"من الرس�الة، وبم�ا ج�دد الل�ه تع�الى على يدي�ه من دع�وة التوحي�د؛ فن�اداهم بم�ا بينهم من ق�ربى ونس�ب وق�ال لهم: ي�ا ق�وم؛ ليعلم�وا أن�ه ح�ريص عليهم، أن�ه س��اعR لمص��لحتهم أال تتق��ون أال تخ��افون الل��ه في

ن" }: عب��ادتكم غ��يره "ح%س��" ون" أ �ذ"ر "ع%الB و"ت��" د%ع�ون" ب "ت��" أ$ين و!ل

" �م� األ $ك ائ ب! آب����" �م% و"ر" !ك ب ه" ر" $ق$ين" * الل����! ال %خ����" {ال(.126 ،125الصافات: )

Page 17: الدرس  الثامن

يق�ول القرط�بي: "بع�ل" اس�م ص�نمهم ال�ذي ك�انوا يعبدون�ه، وب�ذلك •ا اختلقتم�وه وه�و ه�ذا الص�نم، Zس�ميت م�دينته�م، وا�لمع�نى�: أت�دعون رب�وت��تركون أ�حس��ن من يق��ال� ل��ه خ��الق� وه��و ا�لل��ه، ر�بكم ورب آب��ائكم

.األولين!ن" أن • "ي - لقوم�ه بين ذل�ك الص�نم وبين الل�ه، ب �"م ال "ي�%ه$ الس�! قرن إلي�اس -ع"ل

Bا، الص�نم حج�ر ال ينف�ع وال يض�ر�، ال �يس�مع وال يبص�ر، و�ال يغ�ني عنهم ش�يئبي�نم�ا الل�ه ت�ع�الى ه�و خ�القهم ورا�زقهم، وربه�م ورب� الن�اس أجمعين،

Bون" }: لك�نهم ال� ي�لق��ون إلى دع��وة الح��ق ب��اال �ر "م�ح%ض��" !ه�م% ل $ن إ �وه� ف��" ذ!ب ف�"ك��"ين"127) %م��خ�%ل"ص��$ ه$ �ال ا�د" الل��! ب��" ! ع$ $ال ، أي: �لكن (128، 127الص��افات: ){( إ

ه�$ ف$ي �}عب�اد� �الل�ه �المؤم�ن�ين ه�ؤالء ق�د ن�ج�وا �من الع�ذاب، "ي�% ا� ع"ل %ن�" ك� "ر" و"ت(� أي: على إ�لي�اس من� الثن�اء� الحس�ن �الجمي�ل 129الص�افات�: ){ اآلخ�$ر$ين"

ي�ن"}إل�ى ي�وم �ا�ل�دي�ن، � "اس�$ $ل% ي "ى إ� المT ع�"ل� ( أي:� س�الم� 130الص�افات: )�{س�".منا عليه و�على آل ي�اسين

Page 18: الدرس  الثامن

ين"}والمفس���رون يقول���ون: إن • "اس���$ $ل% ي ه���و {إBا، كم�ا ق�الوا إلي�اس، ومن آمن مع�ه جمع�وا مع�ه تغليب�للمهلب وقوم�ه: المهلب�ون، واخت�ار اإلم�ام الط�بري: أن�ه اس�م إللي�اس، فق�ال: إلي�اس وإلياس�ين، مث�ل:

.ميكال وميكائيل• Rوف@ي" على س�فح جب�ل�- ت� �"م ال "ي�%ه$ الس�! ويق�ال: إن�ه -ع"ل

ق�ريبR من مدين�ة حيف�ا، وهنال�ك ق�بره -علي�ه وعلى نبينا الصالة والسالم

Page 19: الدرس  الثامن

ال�م� -دعوة اليسع -ع�ل�ي�ه� الس�

اليس�ع ه�و أح�د أنبي�اء ب�ني إس�رائيل، ذك�ر الل�ه -ع�"ز! •ل! م"اع$يل" }: نبوت�ه م�ع ذك�ر األنبي�اء بقول�ه- و"ج�" $س�% و"إ

"م$ين" ال %ع�" "ا ع"ل"ى ال %ن ل �الB ف"ض�! �وط�Bا و"ك �س" و"ل ع" و"ي��ون "س�" %ي {و"الل86األنع��ام: ) ل! م$ن% ق"ائ��$ ر% }-: (، وق��ال -ج��" �و"اذ%ك��

ار$ ي��" "خ% ل� م$ن" األ �ل$ و"ك�� %ك$ف��% ع" و"ذ"ا ال "س��" %ي م"اع$يل" و"ال $س��% {إ(. 48ص: )اليس�ع ن�بي ك�ريم من أنبي�اء الل�ه تع�الى لم ي�ذكر •

Bا عن حيات�ه، وك�ذلك لم نج�د في الس�نة الق�رآن ش�يئا ثابت�Bا نع�رف من خالل�ه كي�ف Bا ص�حيحB المطه�رة ش�يئ- لكن حس�به أن الل�ه - �"م ال ه$ الس�! "ي�% ك�انت حيات�ه -ع"ل

ال"ى- خل��د ذك��ره بين تل��ك الكوكب��ة "ع��" ك" و"ت ار" "ب��" ت.المباركة من أنبيائه ورسله

Page 20: الدرس  الثامن

عن الحس��ن: ك��ان بع��د إلي��اس اليس��ع -عليهم��ا •الس�الم- فمكث م�ا ش�اء الل�ه أن يمكث، ي�دعوهم Bا بمنه�اج إلي�اس وش�ريعته ح�تى إلى الل�ه مستمس�ك- إلي���ه، ثم خل���ف فيهم ل! ز! و"ج���" قبض���ه الل���ه -ع���"الخل�وف، وعظم فيهم األح�داث والخطاي�ا، وك�ثرت الجب�ابرة، وقتل�وا األنبي�اء، وق�د و"ه$م" البعض؛ ف�ذكروا أن اليس�ع ه�و إلي�اس وليس األم�ر ك�ذلك؛ ألن الل�ه -

"ع�"ال"ى- أف�رد ك�ل واح�د منهم�ا بال�ذكر، وهن�اك ك" و"ت "ار" "ب� تمن ي�زعم أن اليس�ع ه�و إدريس وليس ك�ذلك؛ ألن

�"م ال "ي�%ه$ الس�! - ه�و ج�د ن�وح -ع"ل �"م ال "ي�%ه$ الس�! - إدريس -ع"ل.بينما اليسع من أبناء يعقوب

Page 21: الدرس  الثامن

وق�د قي�ل: إن اليس�ع ابن عم إلي�اس أو ابن أخي�ه، •ولعل�ه أق�رب من غ�يره، وق�د تم�يز اليس�ع من�ذ ص�غره بالرش��د والحف��ظ، وك��ان ينص��ح قوم��ه وي��بين لهم خط���أهم وض���اللهم؛ فكره���وه وط���ارده اليه���ود - وك��ان �"م ال ه$ الس��! "ي��% ليقتل��وه، فآوت��ه أم إلي��اس -ع"لا ف�دعا ل�ه إلي�اس بالش�فاء فش�فاه الل�ه Bاليس�ع مريض�تع��الى. ثم إن إلي��اس دع��اه إلى دين��ه ف��آمن ب��ه والزم��ه أينم��ا ذهب، ثم إن ب��ني إس��رائيل ألف��وا المعص����ية فك����ثرت أنبي����اؤهم، وتت����ابعوا عليهم وترادف�وا؛ لكنهم في ك�ل م�رةR ينكص�ون، ه�ذا ح�الهم ا، ف��إنهم ظل��وا يؤمن��ون بدعوت��ه Bبع��د اليس��ع أيض��ويعظمون�ه ح�تى قبض�ه الل�ه تع�الى فم�ا إن قبض

.حتى عادوا إلى الكفر والضالل

Page 22: الدرس  الثامن

يق��ول ابن جري��ر: ثم م��رج أم��ر بن��و إس��رائيل، •وعظمت منهم الخط���وب والخطاي���ا وقتل���وا من قتل�وا من األنبي�اء، وس�لط الل�ه عليهم ب�دل األنبي�اء ا جب��ارين يظلم��ونهم، ويس��فكون دم��اءهم، Bملوك��وس�لط الل�ه عليهم األع�داء من غ�يرهم، وك�انوا إذا ق�اتلوا أح�دBا من األع�داء يك�ون معهم ت�ابوت الميث�اق

فك�انوا - ال�ذي ك�ان في�ه قب�ة الزم�ان -كم�ا تق�دم ذك�رهينص�رون ببركت�ه، وبم�ا جع�ل الل�ه في�ه من الس�كينة والبقي�ة، مم�ا ت�رك آل موس�ى وآل ه�ارون، فلم�ا ك�ان في بعض ح�روبهم من أه�ل غ�زة وعس�قالن غلب���وهم وقه���روهم على أخ���ذه ف���انتزعوه من أي��ديهم؛ فلم��ا علم ب��ذلك مل��ك ب��ني إس��رائيل في

.ذلك الزمان؛ مالت عنقه فمات كمدBا

Page 23: الدرس  الثامن

وبقي بن�و إس�رائيل ك�الغنم بال راعR ح�تى بعث الل�ه •ا من األنبي�اء، يق�ال ل�ه ش�موئيل؛ فطلب�وا Zفيهم نبي�من�ه أن يقيم لهم ملك�Bا يق�اتلوا مع�ه األع�داء، فك�ان من أم�رهم م�ا س�نذكره مم�ا قص الل�ه تع�الى في

.كتابهقال ابن جري�ر: فك�ان من وف�اة يوش�ع بن ن�ون إلى •

- ش�موئيل بن ب�الي أربعمائ�ة -أن بعث الل�ه ع�"ز! و"ج�"ل!.سنة وستون سنة

Page 24: الدرس  الثامن

ال�م� -دعوة داود -ع�ل�ي�ه� الس�

ذكرن�ا فيم�ا مض�ى أن�ه بع�د اليس�ع وإلي�اس بقي بن�و • - ل! ز! و"ج�" إس�رائيل ك�الغنم بال راعR ح�تى بعث الل�ه -ع�"ا Bا من األنبي��اء، فطلب��وا من��ه أن يقيم لهم ملك�� Zنبي��ليق�اتلوا مع�ه األع�داء، وفي ه�ذا يق�ول ابن كث�ير: ك�ان بن�و إس�رائيل على طري�ق االس�تقامة م�دةB من الزم�ان ثم أح�دثوا األح�داث، وعب�د بعض�هم األص�نام، ولم ي��زل بين أظه��رهم من األنبي��اء من ي��أمرهم ب��المعروف، وينه��اهم عن المنك��ر، ويقيمهم على الت�وراة إلى أن فعل�وا م�ا فعل�وا؛ فس�لط الل�ه عليهم أع�داءهم فقتل�وا منهم مقتل�ةB عظيم�ةB، وأس�روا خلق�Bا

ا، وأخذوا منهم بالدBا كثيرة Bكثير .

Page 25: الدرس  الثامن

وك��ان ال يق��اتلهم أح��د إال غلب��وه؛ ذل��ك أنهم ك��ان •عن��دهم الت��وراة والت��ابوت ال��ذي ك��ان في ق��ديم ا لخلفهم عن س��لفهم Bالزم��ان، وك��ان ذل��ك موروث��إلى موس��ى الكليم -علي��ه الص��الة والس��الم- فلم ي�زل بهم تم�اديهم على الض�الل ح�تى اس�تلبه منهم بعض المل�وك في بعض الح�روب. وأخ�ذ الت�وراة من أي��ديهم ولم يب��ق من يحفظه��ا فيهم إال القلي��ل، وانقطعت النب���وة من أس���باطهم، ولم يب���ق من س��بط "الوي" ال��ذي يك��ون في��ه األنبي��اء إال ام��رأة حام�ل من بعله�ا، وق�د قت�ل فأخ�ذوها فحبس�وها في Zا بيت واحتفظ�وا به�ا لع�ل الل�ه يرزقه�ا غالم�Bا يك�ون نبي�

. لهم

Page 26: الدرس  الثامن

ا، فس�مع • Bأن يرزقه�ا غالم� - ل! ز! و"ج�" ولم ت�زل الم�رأة ت�دعو الل�ه -ع�"ا فس�مت�ه ش�موئ�يل، �أ�ي: س�م�ع ال�ل�ه دع�ائي، Bال�ل�ه� له�ا �و�وهبه�ا� �غالم�ا Bو�منهم �م"ن �يق��و�ل ش��م�عو�ن وه��و بمعن��اه،� فأنب�ت��ه �ا�لل��ه تع��ال�ى نبا�ت��Bا�، ف�لم�ا ب�ل�غ س�ن األن�ب�ي�اء �أ�وحى� ال�ل�ه إل�ي�ه، و�أم�ره� با�ل�دعوة� إلي�ه ح�س�نا ي�ق�اتل�ون مع�ه Bف�د�ع�ا ب�ن�ي إ�س�را�ئيل، �فطلب�وا من�ه �أن يق�ي�م لهم� ملك�Bا أال أع�د�اءهم، فق�ا�ل �لهم �ا�لن�ب�ي:� فه�ل عس�يتم �إن� أق�ام الل�ه لكم ملك�

$ل" }�: تق�ا�تلوا،� وتف�وا بم�ا ال�تزمت�م من� �القت�ال م�ع�ه، ق�ا�لوا �ق"ات� ! ن "ال "ا أ "ن� و"م�"ا ل$ن�"ا "ائ %ن "ب "ار$ن�"ا و"أ ن�"ا م$ن% د$ي �خ%ر�$ج% د% أ� $ي�ل$ ا�لل�!ه$ و"ق�" ب البق�رة: من �اآلي�ة: )�{ف�$ي� س�"

ا }: أي: وق�د� أخ�ذت� من�ا� البالد وس�بيت� األو�الد،� ق�ال تع�الى( 246 "م�! ف"ل$م$ين" ال $الظ��! $يمT ب ه� ع"ل %ه�م% و�"الل��! B م$ن $يال� ! ق"ل $ال و%ا إ "و"ل��! ا�ل� ت %ق$ت��" %ه$م� ال "ي $ب" ع"ل� �ت {ك

وا بم�ا و�ع�دوا، ب�ل نك�ل ع�ن (� 246البق�رة:� من اآلي�ة: ) أي: م�ا و�ف�!. ال�جهاد �أكثرهم، وال�له عليم بهم

Page 27: الدرس  الثامن

•�"م ال %ه$ الس�! "ي� تم�ردوا علي�ه - وكم�ا تم�رد اليه�ود على وحي الل�ه م�ع موس�ى -ع"لز! -بع�ده،� وك�ثر ف�يهم�ا ك�ثر من� الفتن و�العي�اذ بال�ل�ه تع�ال�ى، �ثم ق�ال الل�ه ع�"

- يحكي �ه��ذه الق�ص��ة؛ �قص��ة" أولئ��ك ل! $ي }: و"ج��" "ن R م$ن% ب %م"إل $ل"ى ال ر" إ "م% ت��" "ل أل% ف$ي �ق"ات�$ ا ن Bك�$ ا م"ل "ن�" %ع"ث% ل "ه�م� اب $ي� ل "ب $ن �وا ل� ال $ذ% ق�" ى إ د$ م�وس�" "ع�% $يل" م$ن% ب ائ ر" $س�% إا �وا و"م�" ال �وا ق�" $ل ات �ق�" ! ت "ال %ق$ت�"ال� أ �م� ال %ك "ي� $ب" ع"ل �ت $ن% ك �م% إ %ت ي ل% ع"س�" ال" ه�" $يل$ الل�!ه$ ق�" ب س�"$ب" �ت ا ك "م�! ا� ف"ل $ن�" "ائ %ن "ب ا و"أ "ا�ر$ن�" ا �م$ن% د$ي ن�" �خ�%ر$ج% د% أ ه$ و�"ق�" $ي�ل$ ا�لل�! ب ل" ف$ي س�" �ق"ات�$ ! �ن "ال ا أ "ن�" ل�"ه�م% ال" ل $م$ين" * و"ق��" ال $الظ��! $يمT ب ه�� ع"ل %ه�م% و"الل��! $يالB م$ن� ! ق"ل $ال و%ا إ "و"ل��! ال� ت %ق$ت��" %ه�$م� ال "ي ع�"ل%ن�"ا "ي %م�ل�%ك� ع"ل �ون� ل�"ه� ال "ك� !ى ي� "ن� �و�ا أ ال Bا �ق�" $ك� �م% �ط�"ال�وت�" م"ل "ك� "ع"ث" ل $ن! الل�!ه" ق�"د% ب �ه�م% إ $ي "ب� ن� �ط"ف"اه $ن! الل�!ه" اص�% ا�ل" إ ال�$ ق�" %م�" ع"ة�B م$ن" ال� "م% ي��ؤ%ت" س�" %م�ل�%ك�$ م$ن�%ه�� �و"ل $ال ق� ب "ح�" "ح%ن� أ و"ن �اء "ش��" ه� م"ن% ي� %ك��" $ي م�ل ؤ%ت �ه� ي�� $ و�"الل��! م %ج$س��% $ و"ال %م %ع$ل� ط"ةB ف�$ي ال "س��% اد"ه� ب �م% و"ز" %ك "ي ع"ل��و�ت� ف$ي�ه$ �م� الت�!اب "ك $ي ت

% "ن% �ي�"أ %ك�$ه$ أ $ن! آ�ي�"ة" م�ل �ه�م�% إ $ي "ب� "ه�م% ن� ال" ل $يمT *� و"ق�" عT ع"ل� و"ا�ل�ل�!ه� و"اس�$ �$ك�"ة %م"الئ "ح%م$ل��ه� �ال� و�ن" ت �ار ى و"آ�ل� ه�" ك�" آل� م�و�س�" ا �ت�"ر" "ق�$ي�!ة�T م$م�! �م% و"ب @ك ب "ةT م$ن% �ر" $ين ك� س�"

$ين" �م% م�ؤ%م$ن �نت $ن% ك �م�% إ "ك "ةB ل $ك" آلي $ن! ف$ي ذ"ل (. 248: 246البقرة: ){إ�

Page 28: الدرس  الثامن

قال لهم ن�بيهم: إن آي�ة ملك�ه أن ي�أتيكم الت�ابوت •د! الل�ه إليكم الت�ابوت ال�ذي أخ�ذ منكم، �ر أي: أن ي�"وه�و -كم�ا ق�ال الزمخش�ري- ص�ندوق الت�وراة ال�ذي ه�؛ فك�انت - إذا قات�ل ق"د!م�" �"م ال "ي�%ه$ الس�! ك�ان موس�ى -ع"لتس�كن نف�وس ب�ني إس�رائيل وال يف�رون كم�ا ق�ال -

ل! م$ن% ق"ائ�$ل ا }- ج�" ةT م$م�! "ق$ي�! �م% و"ب @ك ب "ةT م$ن% ر" $ين ك ف$ي�ه$ س�"�$ك�"ة %م"الئ "ح%م$ل��ه� ال ون" ت �ار ى و"آل� ه�" ك" آل� م�وس�" أي: {ت�"ر"

في ذل�ك الت�ابوت س�كون وطمأنين�ةR ووق�ارR. وفي�ه ا بقي��ة من آث��ار، وهي عص��ا موس��ى وثياب��ه، Bأيض��"ت% فيه��ا الت��وراة تحمل��ه $ب �ت وبعض األل��واح ال��تي ك

. المالئكة

Page 29: الدرس  الثامن

يق�ول ابن عب�اس: ج�اءت المالئك�ة تحم�ل الت�ابوت •بين الس���ماء واألرض ح���تى وض���عته بين ي���دي

�م% }ط�الوت، والن�اس ينظ�رون، "ك $ن! ف$ي ذ"ل�$ك" آلي�"ةB ل إ$ين" ؤ%م$ن ��م% م� �نت $ن% ك ، ق�ال ف�آمنوا بنب�وة ش�موئيل أو {إ

ك" ار" "ب�" ش�معون، وأط�اعوا لط�الوت، ثم قص! الل�ه -ت"ع�"ال"ى- علين�ا قص�ة" القت�ال واالقتت�ال ال�ذي ك�ان بين و"ت- من ل! ز! و"ج�" د!ر" الل�ه� -ع�" ه�ؤالء وبين أع�دائهم، وم�ا ق�"

ل! م$ن% ق"ائ�$ل -النص�ر لهم حين ق�ال وا }-: ج�" �ز ا ب�"ر" "م�! و"ل@ت% "ب ا و"ث Bر% ب %ن�"ا ص�" "ي ر$غ% ع"ل "ف�% !ن�"ا أ ب �وا ر" ال ن��ود$ه$ ق�" �ال�وت" و"ج $ج�" ل

اف$ر$ين" %ك�" $ ال و%م %ق�" "ا ع"ل"ى ال ن ر% �%ص� "ا و"ان د"ام"ن "ق�% البق�رة: ){أ250 .)

Page 30: الدرس  الثامن

ابن كث�ير يق�ول: طلب�وا من الل�ه أن يف�رغ عليهم •يغم���رهم ب���ه من ف���وقهم فتس���تقر : الص���بر، أي

قل��وبهم وال تقل��ق، وأن يثبت أق��دامهم في مج��ال الح�رب ومع�ترك األبط�ال وحوم�ة ال�وغى، وال�دعاء إلى ال�نزال، فس�ألوا التث�بيت الظ�اهر والب�اطن، وأن ي��نزل عليهم النص��ر على أع��دائهم وأعدائ��ه من الك�افرين الجاح�دين بآيات�ه وآالئ�ه؛ فأج�ابهم العظيم الق��دير، الس��ميع البص��ير، الحكيم الخب��ير إلى م��ا ل! م$ن% س�ألوا، وأن�الهم م�ا إلي�ه في�ه رغب�وا، ق�ال -ج�"

$ذ%ن$ الل�!ه$}-: ق"ائ�$ل وه�م% ب�$إ �م� البق�رة: من اآلي�ة: ){ف"ه"ز"أي: هزم�وا جيش ج�الوت بنص�ر الل�ه وتأيي�ده؛ ( 251

إجاب�ة ل�دعائهم، وانكس�ر ع�دوهم رغم كثرت�ه وك�ثرة ال�وت"}عدت�ه، ل" د"او�ود� ج�" البق�رة: من اآلي�ة: ){و"ق"ت�"

. وقتل داود: ( أي251

Page 31: الدرس  الثامن

وك���ان في جيش المؤم���نين م���ع ط���الوت رأس •الطغي�ان ج�الوت، وان�دحر جيش�ه وهن�ا ي�"رد� ذك�ر داود - ألول م�رة في الس�ياق؛ ك�ان داود �"م ال ه$ الس�! "ي�% -ع"لا من ب�ني إس�رائيل، وك�ان ج�الوت ملك�Bا Bص�غير Bف�تىقوي�Zا قائ�دBا يخاف�ه الن�اس ويرهبون�ه، ولكن ش�اء الل�ه - أن ي��رى الق��وم وقت��ذاك أن األم��ور ال ل! ز! و"ج��" -ع��"تج�ري بظواهره�ا، إنم�ا تج�ري بحقائقه�ا. والحق�ائق ل! م$ن% ال"ى- وله�ذا ق�ال -ج�" "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" يعلمه�ا الل�ه -ت

ل ا }-: ق"ائ�$ ه� م$م�! !م�" ة" و"ع"ل %م�" %ح$ك ك" و"ال %م�ل�% ه� ال اه� الل�! و"آت�"�اء "ش��" ز! (251البق��رة: من اآلي��ة: ){ي ، أتى الل��ه -ع��"

- داود" المل�ك والنب�وة، وعلم�ه مم�ا يش�اء من ل! و"ج�"R نافعR أفاضه عليه . علم

Page 32: الدرس  الثامن

قال ابن كث�ير: ك�ان ط�الوت ق�د وع�ده إن قت�ل ج�الوت أن يزوج�ه ابنت�ه، •و�أن �يش�اطره نع�مت�ه، و�أن �يش�ركه �في �أم�ره؛ �ف�وف�!ى ل�ه، ثم آ�ل المل�ك

- مع ما� م�نحه� الله� به م�ن ا�لنبوة الع�ظيمة -إل�ى �داود �"م� ال %ه$ ال�س! "ي . ع�"ل- من س��اللة يعق��وب بن إس��حاق بن إب��راهيم -• �"م ال ه$ الس��! "ي��% وداود -ع"ل

م-� تم�ي�ز �بالش�ج�اعة� من�ذ ص�غر�ه، واش�ت�رك - ا الص�الة والس�ال� Bعل�يه�م جميع�في ج�ي�ش ط�ا�لوت،� وف�ق�ه� الل�ه� تع�ا�لى� وأس�ب�غ� علي�ه� �نعمت�ه�؛� - ك�م�ا� ق�د�منا�

!ا ف�ي� هزيم�ة جيش� العم�اليق، �والقض�اء فقت�ل داو�د، و�ك�ان ع�امالB أسا�س�يع�لى �س���لطانه�م في بيت �ا�لمق���د�س،� وأع���اد �ل�إلس���رائيليين �وطنهم ا ل�ه؛ ف�ك�ان ال �يقض�ي Bالم�فق�ود؛� ول�ذا أ�حب�وه�، وات�خ�ذه� ط�ا�لوت م�ستش�ارZا، �وص�ا�ر ف�ي ا دو�ن�ه،� �زوج�ه� ا�بن�ت�ه كم�ا و�ع�ده م�ع أن�ه� لي�س إس�رائيل�ي Bأم�رع�و�ن�ه في� �ك�ل� م�ا �ق�ا�م ب�ه�؛ ف�لم�ا م�ا�ت ط�الو�ت انت�ق�ل �المل�ك �إلى� دا�ود،

. وق�د�ر ال�ل�ه ل�ه ه�ذا الق�در الط�يب، �وه�و �أن ي�جم�ع �ل�ه بين المل�ك والنب�وة

Page 33: الدرس  الثامن

- ه�و أول من جم�ع بين المل�ك • �"م ال "ي�%ه$ الس�! وداود -ع"لاه� }: والنب�وة، يق�ول تع�الى ال�وت" و"آت�" و"ق"ت�"ل" د"او�ود� ج�"

�اء "ش�" ا ي ه� م$م�! !م�" ة" و"ع"ل %م�" %ح$ك ك" و"ال %م�ل�% ه� ال : وق�ال {الل�!%خ$ط�"اب$} ل" ال ة" و"ف"ص�% %م�" %ح$ك %ن�"اه� ال "ي %ك�"ه� و"آت "ا م�ل د"د%ن {و"ش�"( وك��ان األم��ر قب��ل ذل��ك أن النب��وة في 20ص: )

ز! بيت، وأن المل��ك في بيت آخ��ر، لكن الل��ه -ع��"ا، وض�م! Bأك�رم داود فجع�ل ل�ه األم�رين مع� - ل! و"ج�"لهم��ا القض��اء والفص��ل بين الن��اس، واخت��ار الل��ه - رس�والB إلى ب�ني إس�رائيل �"م ال %ه$ الس�! "ي� تع�الى داود -ع"ل

. فأنزل عليه الزبورل• ل! م$ن% ق"ائ����$ $م"ن% ف$ي }- قال -ج����" "م� ب "ع%ل ك" أ ب����� و"ر"

@ين" ع"ل"ى $ي !ب "ع%ض" الن "ا ب %ن ل د% ف"ض�! "ق�" ر%ض$ و"ل" م"و"ات$ و"األ الس�!

ا Bور� ب "ا د"او�ود" ز" %ن "ي "ع%ضR و"آت (. 55اإلسراء: ){ب

Page 34: الدرس  الثامن

أي��د" الل��ه تع��الى نبي��ه داود ب��المعجزات العدي��دة؛ •ك" "ب�"ار" لتك�ون دلي�ل ص�دقه أم�ام قوم�ه، ون�وه الل�ه -تل- ل! م$ن% ق"ائ�$ ال"ى- ب�ذكره في كتاب�ه، فق�ال -ج�" "ع�" و"ت%ه$ "ي� بع�د أن ذك�ر نعم�ه على عب�ده ومص�طفاه داود -ع"ل

- ق��ال �"م ال ه� }: الس��! $ن��! د$ إ "ي��% "ا د"او�ود" ذ"ا األ د"ن ر% ع"ب��% �و"اذ%ك��Tو!اب

" ( األي��د: أي الق��وة في الطاع��ة، 17ص: ){أيع��ني ك��ان ذا ق��وةR في العب��ادة والعم��ل الص��الح،

- في س�ياق آخ�ر ل! : وه�ذا مص�داق ق�ول الل�ه -ع�"ز! و"ج�"اد$ي } ب���" $ي���لT م$ن% ع$ ا و"ق"ل Bر% ك �وا آل" د"او�ود" ش��� �اع%م"ل���

��ور ك (. 13من اآلية: : سبأ ){الش!قال أب��و عب��د ال��رحمن الس��لمي: الص��الة ش��كر، •

- ل! ز! و"ج�" والص�يام ش�كر، وك�ل خ�ير تعمل�ه لل�ه -ع�". شكر، وأفضل الشكر الحمد

Page 35: الدرس  الثامن

وق�ال ابن أبي ح�اتم عن ث�ابت البن�اني: ق�ال ك�ان •" على أهل��ه وول��ده أ ز! - ق��د ج��" �"م ال ه$ الس��! "ي��% داود -ع"لونس��ائه الص��الة، فك��ان ال ت��أتي عليهم س��اعة من اللي���ل أو النه���ار إال وإنس���ان من آل داود ق���ائم - يق�وم اللي�ل ويص�وم �"م ال ه$ الس�! "ي�% يص�لي، ك�ان -ع"ل"ي�%ه$ لZى الل��ه ع"ل نص�ف ال�دهر كم�ا أخ�بر ب�ذلك نبين�ا -ص�"

- فق�ال !م" ل "ل�$ه$ و"س�" "ام� )): و"آ ي $ل"ى الل�!ه$ ص�$ $ إ "ام ي "ح"ب� الص�@ أة$ ال" "ح"ب� الص�! ا، وأ Bو%م�" �ف%ط�$ر� ي ا و"ي Bو%م�" وم� ي �"ص� د"او�د"؛ ك�ان ي �وم �"ق� !ي�%ل$ و"ي ف" الل $ص�% "ن�"ام� ن ة� د"او�د"؛ ك�"ان" ي ال" $ل"ى الل�!ه$ ص�" إ

�ه د�س" �"ام� س "ن "ه� و"ي �ث �ل . ((ث

Page 36: الدرس  الثامن

- فيم�ا رواه • !م" ل ه$ و"س�" "ل�$ ه$ و"آ "ي�% ه ع"ل �لZى الل� وق�ال -ص�"ك��ان" داود� )): الترم��ذي، والح��اكم عن أبي ال��درداء

ر$ "ش�$ ال"ى- الجب�ال ((أعب�د" الب "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" س�خر الل�ه -تل! م$ن% ق"ائ�$ل -تس�بح م�ع داود فق�ال "ا }-: ج�" ن خ!ر% $ن�!ا س�" إ

اق$ * و"الط!ي�%ر" ر" $ش�% ي@ و"اإل %ع"ش�$ $ال @ح%ن" ب ب �س�" ه� ي ب�"ال" م"ع�" %ج$ الTو!اب

" "ه� أ �ل� ل� ةB ك� ور" �وق�ال -ج�"ل! ( 19 ،18ص: ){م"ح%ش�ل @ح%ن" }-: م$ن% ق"ائ��$ ب �س��" ال" ي ب��" %ج$ ع" د"او�ود" ال "ا م��" ن خ!ر% و"س��"

$ين" ل اع$ ا ف�" �ن�! ر" و"ك ا99األنبي�اء: ){و"الط!ي�% Bوق�ال أيض� ) :{ �ه $ي م"ع��" و@ب

" ال� أ ب��" ا ج$ الB ي��" ا ف"ض��% ا د"او�ود" م$ن��! %ن��" "ي د% آت "ق��" و"ل%ر" (. 10سبأ: ){و"الط!ي

Page 37: الدرس  الثامن

- من الص�وت الحس�ن؛ بحيث • �"م ال "ي�%ه$ الس�! كان الل�ه تع�الى وهب ل�داود -ع"لع� �بترجيع�ه �رج�@ إن�ه� ك�ان� إذ�ا ت�رنم ب�ق�ر�اءة� �كتاب�ه؛ �يق�ف ال�ط�ير في� اله�واء؛ �يوي�رد�د �ويس�ب�ح بت�س�بي�حه، وك�ذا الجب�ا�ل� تجيب�ه� وتتج�او�ب �مع�ه،� وتس�بح� مع�ه �ع%ط$ي�" داود� من ح�س�ن الص�وت م�ا� لم ي�ع�ط Zا. �أ كلم�ا س�بح� �بك�رة�B و�ع�ش�ي

.� أح�دT قط- ل�داود أن أالن ل�ه الحدي�د، فك�ان  • ل! ز! و"ج�" وك�ان مم�ا أعطى الل�ه -ع�"

�م% }: ي�ف�تل�ه بي�ده كح�ب�ل ال�قط�ن؛ �ق�ال تع�ا�لى "ك وسR ل �"ب� %ع"ة" ل ن اه� ص�" !م%ن�" و"ع"ل�ون" �$ر اك� �م% ش�" %ت "ن ل% أ �م% ف"ه�" ك %س�$ "أ �م% م$ن�% ب "ك ن �ح%ص�$ $ت ( وق�ال -ج�ل �80ا�ألنبي�اء: ){ل

د}-�: و�عال ر% د@ر% ف$ي الس�! $غ�"ات�R و"ق�" اب ل% س�" ن$ اع%م�"" %ح�"د$ي�د" * أ "ن�!ا ل�"ه� ال "ل� س�بأ: ){و"أ

- يص��نع ا�ل��د�روع� من �الحدي��د؛ : ( أي11، 10 �"م ال ه$ ال�س��! "ي��% ك��ان� دا�ود -�ع�"لليح�ص�ن المقاتل�ة من� ا�ألع�داء،� فأرش�ده ال�ل�ه إ�لى �ص�ن�عها وكيف�ي�ة ذل�ك،

د}:� فق�ال ر% د�@ر% ف$ي ال�س�! (،� أي: ال ت�دق المس�مار فيغل�ق، 11س�بأ: ){ و"ق�". وال تغلظه فينفصم

Page 38: الدرس  الثامن

قال الحس�ن البص�ري، وقت�ادة واألعمش: ك�ان الل�ه •ق�د أالن ل�ه الحدي�د ح�تى ك�ان يفتل�ه بي�ده ال يحت�اج إلى ن��ارR وال مطرق��ةR. ق��ال قت��ادة: فك��ان أول من دR وإنم�ا ك�انت قب�ل ذل�ك من ر% عم�ل ال�دروع من ز"

إن أطيب م�ا أك�ل )): ص�فائح. وق�د ثبت في الح�ديثالرج�ل من كس�به، وإن ن�بي الل�ه داود ك�ان يأك�ل

. ((من كسب يده

Page 39: الدرس  الثامن

قال ابن كث�ير: وك�ان يس�تغني بثمن ال�دروع ال�تي •يص���نعها عن ال���راتب من بيت م���ال المس���لمين؛ فقي��ل: إن��ه ك��ان ي��بيع ال��درع بأربع��ة آالف درهم يتص�دق بثلثه�ا، ويش�ري بثلثه�ا م�ا يكفي�ه وعيال�ه، ا إلى أن يعم��ل Zويمس��ك الثلث يتص��دق ب��ه يومي��Bا لم ال"ى- أعط�اه ش�يئ "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" غيره�ا، وأن الل�ه -ت

ه� }: يعط��ه ألح��دR من قبل��ه كم��ا ق��ال %ك��" "ا م�ل د"د%ن و"ش��"اب$ %خ$ط���" ل" ال ة" و"ف"ص���% %م���" %ح$ك اه� ال %ن���" "ي (، 20ص: ){و"آت

أي قوين�اه ب�وفرة الع�دد والع��د"د$ ونف�وذ : ش�ددنا ملك�هالس���لطان وإم���داده بالتأيي���د والنص���ر، وفص���ل الخط��اب: أي فص��ل الخص��ام بتمي��يز الح��ق من الباط�ل ورف�ع الش�بهة وإقام�ة األدل�ة، وك�ان يقيم ب�ذلك الع�دل الج�الب محب�ة الخالئ�ق، ال يخالف�ه أح�د

. من أقاربه وال من األجانب

Page 40: الدرس  الثامن

تم��يز داود بالحكم��ة والقض��اء بين المتخاص��مين، وب��أنهم ك��انوا •- اعت�بر �"م ال "ي�%ه$ الس�! يق�ص�دونه �لش�دة عدل�ه ودق�ة �فهم�ه، �ح�تى إ�ن�ه -ع�"لن�فس�ه ظ�الم�Bا ي�و�م أن حك�م على ص�احب ا�لغنم ق�ب�ل أن �ين�اق�ش حجت�ه

"ع%ج"ت�$ك" }: الحقيقي�ة،� كم�ا ق�ال الل�ه تع�الى� ؤ"ال$ ن �$س� ك" ب "م�" د% ظ"ل "ق�" ال�" ل ق�" ! $ال "ع%ضR إ ه�م% ع"ل"ى ب �"ع%ض�� %غ$ي ب "ب "ي اء�$ ل %خ�ل"ط��" ا� م$ن" ال� Bير "ث��$ $ن�! ك� ه$ و"إ $ع"اج��$ $ل"ى ن� إ �!اه "ن� ا ف"ت !م�" "ن ا ه�م% و"ظ"ن�! د"او�ود� أ $ي�لT م�" $ح"ات$ و"ق"ل� ال �وا� و"ع"م$ل��وا الص�! ال�!ذ$ين" آم"ن�

اب" "ن�" ا و"أ Bع�$ اك ر! ر" ه� و"خ�" ب�! "غ%ف"ر" ر�" ت "ا * ف"اس�% د"ن ن�% ه� ع$ $ن! ل�" ك" و"إ ه�� ذ"ل�$ ا ل�" ن�" ف"غ"ف"ر%آب ن" م�" %ف"ى و"ح�س�% ل �( تح�دثنا اآلي�ات عن مع�جزات�ه -25، 24ص: �){ل�"ز�

- وعن �مزاي�اه، وتب�ل�ور لن�ا �دعوت�ه أيض�Bا، وتح�دد ل�ن�ا مالم�ح �"م ال %ه$ الس�! "ي� ع"له�ذه ال�دعو�ة نعم، �دع�ا قوم�ه� إلى التوحي�د، �وج�دد �لهم دع�وة موس�ى، وك�ان ال�وحي �ي�نزل علي�ه بت�ع�اليم ال�ل�ه أبق�ا�ه لقوم�ه في كتاب�ه الم�نزل

. من ع�ند الله،� وهو �الزبور�

Page 41: الدرس  الثامن

ل! م$ن% • ا إلى الش�ريعة والعم�ل الص�الح، كم�ا ق�ال -ج�" Bدع�اهم أيض�ير}-: ق�"ائ�$ل� "ص�$ "ع%م"ل��ون" ب� ا ت $م�" @ي ب� $ن� ا إ Bح$ ال س�بأ: من اآلي�ة: ){و"اع%م"ل��و�ا ص�"- ب�القول و�الفع�ل، كم�ا 11 ( �وعل�مهم ض�رور�ة ال�ش�كل� لل�ه �-ع�"ز! و"ج�"ل!

ا�ن ن�" اد$ي }ه�و ب�ا�لقلب� �وال�ج�" ب�" $ي�لT م$ن% ع$ ا و"ق"ل� Bر% ك �وا آل�" د"او��ود" �ش� �اع%م"ل���و�ر ك $ ا�لل�ه، معت�د {ال�ش�! ، وك�ان �ش�د�يد اإلن�ك�ار �على ك�ل م�خ�الف�R لحكم�

: عل�ى ح�دو�ده، ظ�الم �لن�فس�ه �بش�رك �أو� بفس�ق أ�و ب�بغي،� �ق�ال �تع�ال�ىى } ان$ د"او�ود" و"ع$يس�" $يل" ع"ل"ى ل$س�" ائ� ر" $س�% $ي إ "ن� وا م$ن% ب �ر� "ف�" ذ$ي�ن" ك �ع$ن" ا�ل�! ل

"د�ون "ع%ت �وا ي "ان� $م"ا ع"ص"و%ا و"ك $ك" �ب "م�" ذ"ل ي %ن$ م"ر�% (�. 78الما�ئدة ){ا�ب- وهب ل�داود ول�ده س�ليمان؛ لتس�تمر النب�وة • ل! ثم إن الل�ه -ع�"ز! و"ج�"

%م"ان" }�: ولي�ب�قى المل�ك في ول�ده كم�ا �ق�ال ت�ع�ا�ل�ى "ي ل �%ن�"ا ل�$د"او�و�د" س� و�"و�"ه"بTو!اب�

" !ه� أ $ن %د� �إ %ع"ب $ع%م" ال (. 30ص: ){ن

Page 42: الدرس  الثامن

ال"ى- أراد أن يخت�ار داود"؛ فعن$ أبي هري�رة -رض�ي الل�ه • "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" ثم إن الل�ه -ت!م" ل ه$ و"س�" "ل�$ ه$ �و"آ "ي�% ه ع"ل� �لZى ا�لل� ه$ )): ق�ال- عن�ه- أن رس�ول� الل�ه �-ص�" "ي�% ك�ان داود -ع"ل

- في�ه غ�ي�رةT ش�ديدة�T؛ فك�ان� إذا خ�رج �أغلقت ا�ألب�واب؛ فلم ي�دخل على �"م ال ا�لس�!أهل�ه �أح�د ح�تى� يرج�ع، ق�ال:� فخ�رج ذات� ي�وم وغلق�ت ال�دار،� ف�أقبلت امرأت�ه تتطل�ع �إلى �ال�دار، ف�إذ�ا �رج�لT ق�ا�ئم�T و�س�ط" �ال�دا�ر$؛ فق�الت لمن� في ال�بيت: من �أين د�خ�ل� ه�ذا� �الرج�ل� وال�دار �مغلق�ة؟ �والل�ه �لتفض�حن ب�داود�؛ فج�اء دا�ود ف�إذا �الر�ج�ل ق�ا�ئم �و�س�ط ال�دا�ر، ف�ق�ا�ل ل�ه د�اود: م�ن أن�ت؟ فق�ا�ل�: أ�ن�ا ال�ذي �ال أه�اب� المل�وك وال� أم�ن�ع من� ال�حج�ا�ب، فق�ال دا�ود: أنت� والل�ه �إ�ذن� مل�ك الم�وت؛� مرح�ب�Bا ب�أم�ر الل�ه، رغ م�ن ش�أنه طلعت �علي�ه ��فن،� �وف� ل" وك ثم م�ك�ث ح�ت�ى قبض" �ر�وح�ه؛ �فل�م�ا �غ�س�@

أ�ظلي داو�د فأ�ظلت�ه الط�ير ح�تى أظلمت علي�ه : الش�مس،� فق�ال س�ل�يما�ن للط�ي�را؛ ق�ال أ�ب�و هري�رة: فطف�ق رس�ول Bاألرض، فق�ا�ل س�ليم�ان ل�لط�ير: اق�بض�ي جنا�ح�الل�ه -ص�لى الل�ه علي�ه وس�لم- يرين�ا كي�ف فع�لت الط�ير؟ وقبض رس�ول الل�ه -

- بي�ده، وغلبت علي�ه يومئ�ذ المض�رحية !م" ل ه$ و"س�" "ل�$ ه$ �و"آ "ي�% ه ع"ل �Zى الل� ل� وه�ذه ((ص�"جنحة، و�احدها مضرحي . الم�ضرحية �هي ال�صقور الطوال األ�

Page 43: الدرس  الثامن

قال الج�وهري: ه�و الص�قر الطوي�ل الجن�اح. ويق�ال: •- د�ف$ن" في بيت لحم, والل�ه تع�الى �"م ال "ي�%ه$ الس�! إن�ه -ع"ل

.أعلم

Page 44: الدرس  الثامن

ال�م� -وقفات مع داود -ع�ل�ي�ه� الس�

ا من القض�اء ال�ذي • Bإن ه�ذه الوقف�ات تتض�من ص�ورا يس�تفيدها ال�دعاة، Bقض�اه داود، كم�ا تتض�من دروس�

، ك�ان داود Rومك�ان Rوينتف�ع به�ا اله�داة في ك�ل زم�ان- - يباش�ر القض�اء بنفس�ه، ويقس�م أيام�ه �"م ال "ي�%ه$ الس�! ع"لا Bا للعب�ادة في المح�راب، ويوم� Bأربع�ة أقس�ام، يوم�ا لل�دعوة Bيجلس في ال�ديوان للحكم والقض�اء، ويوم�ه$ "ي�% ا يخ�دم في�ه نفس�ه، وك�ان -ع"ل Bواإلرش�اد، ويوم�ا كم��ا ذكرن��ا في قض��ائه بالع��دل Bمتم��يز - �"م ال الس��!

.واإلنصاف

Page 45: الدرس  الثامن

- نحن نري�د إش�ارة إلى ثالث من • وهن�ا ح�وادث قص! بعض�ها علين�ا كت�اب الل�ه -ع�"ز! و"ج�"ل!ا �ثم ع�دل� عن�ه بع�د أن أظه�ر الل�ه ل�ه الح�ق، Bتل�ك� القض�ايا ال�تي� أص�د�ر فيه�ا داود حكم�وب�ان ل�ه� وج�ه ا�لص�واب. من �ذل�ك: حا�دث�ة ا�لغنم� في ي�وم عب�ادة داود ف�وجئ وه�و في ؛ ف�زع منهم ألن�ه تص�ورهم Bالم�ح�راب �ب�رج�لين ي�دخالن� علي�ه؛ م�تس�وري�ن المح�راب ليالج�ا�ءا ألذي�ت�ه أو قتل�ه؛ �ه"م! بال�دفاع و�القت�ال� ه�دءا من روع�ه وعرف�اه بأنهم�ا خص�مان،

وا }: وأن الخ�ص��ومة �بينهم��ا �في غنم، ق��ال تع��ا�لى �و!ر "س��" $ذ% ت $ إ م %خ"ص��% � ال أ "ب��" اك" ن "ت��" ل% أ و"ه��"اب" ر" %م�$ح�% د!ع$ي21ص�: ){ال �: ( عن�دها� ه�دأ�ت نفس �داود، ذهب� عن�ه روع�ه، فق�ال الم�

$ي ف$ي } ن ز! ا و"ع�" $يه�" %ن %ف$ل ك" ال" أ د"ةT ف"ق�" ةT و"اح�$ "ع%ج�" $ي" ن ةB و"ل "ع%ج�" ع�ون" ن $س�% عT و�"ت $س�% "خ$ي� ل�"ه� ت ذ"ا أ $ن! ه�" إ

اب$ %خ�$ط�" د�!ع$ي: أر�اد أخ�ذ نعج�تي وغلب�ني ببالغت�ه وس�لطانه، 23ص: � �){ال �( ق�ال الم�د!ع�"ى �ع�لي��ه أق��ره� على م��ا اد�عى فأص��در دا�ود ح�كم��ه بع��د أن �ع��رف �ويب��دو �أن ال�م��

- �أن يستقص�ي -ال�د�عوى،� وس�مع إ�ق�رار� ال�م�دعى �علي�ه، وك�ان� على �داو�د �"م ال "ي�%ه$ الس�! ع"لفي البحث، وأ�ن� يت�ا�بع �ال�س�ؤال م�ن أي�ن ل�ه ه�ذه ال�نع�ج�ة ال�واح�دة؛ فل�ربم�ا� أخ�ذها من - بع�د إق�رار الم�دعى �"م ال� "ي�%ه�$ الس�! الم�دعى �علي�ه، و�ه�ذا ال�ذي �ك�ان بالفع�ل ح�كم داود -ع"لعلي�ه وش�عر بأن�ه تعج�ل �وأدرك �أن ه�ذا ابتالء من ا�لل�ه فاس�تغفر وخ�ر س�اجدBا واس�تمر

.ع�لى سجو�ده حتى غفر الله �له

Page 46: الدرس  الثامن

ظه�ر أن الث�اني س�رق ه�ذه النعج�ة من أخي�ه األول؛ •ف��أراد األول أن يأخ��ذ نعجت��ه بحيل��ة؛ ول��ذا أق��ر بال�دعوى ال�تي عرض�ها ص�احب النعج�ة الواح�دة، ا، Bولم يش�ر إلى س�رقة أخي�ه للنعج�ة؛ حي�اء وخلق�!م" داود من ه��ذا ض��رورة االستقص��اء في أم��ر "ع"ل تال�دعوة، وه�و م�ا يع�رف ب�التحري، وس�ماع الش�هود، ا؛ ول�ذا اس�تغفر رب�ه على تعجل�ه ر" ب�" �وأخ�ذ رأي الخ

.وتاب إلى ربه

Page 47: الدرس  الثامن

والحادث��ة الثاني��ة: أن��ه أقبلت غنم ليالB على مزرع��ة ليس معه��ا راعيه��ا فأفس��دت •- ي�ا ن�بي الل�ه، إن�ا �"م ال %ه$ الس�! "ي� ال�زرع، �وأتت عل�ي�ه؛ ف�ا�حتكم �أص�حاب الزراع�ة� إلى داود -ع"لح�رثن�ا أرض�نا وزرعناه�ا وتعه�دناها ح�تى إ�ذا آن أ�وان حص�ادها، ج�اءت غنم ه�ؤالء الق�وم ل�يالB فانت�ش�رت ف�ي زرعن�ا، وأ�كلت�ه ح�تى ل�م يب�ق" من�ه ش�يء؛ فق�ال داود ألص�حاب الغنم:

ء؟ ق��ال�وا: نعم، �فق��ال ألص��حاب المزرع��ة ا م��ا يق��ول ه��ؤال� Zا : أ�حق�� Bكم تق��درون ثمن��ا لغنمكم؟ Bل��زرعكم؟ ف��ذك�روا ل��ه الث�من، فق��ال� ألص��حاب الغ�نم: ك�م تق��درون ثمن��- أن الثم�نين متقارب�ان؛ فق�ال ألص�حاب �"م ال ه$ ا�لس�! "ي�% ف�ذكروا �ل�ه الثمن؛ ر�أى داود -ع"لا لهم عن زرعهم، وه�ذا الحكم Bا�لغنم: ا�دفع�وا أغن�امكم� إلى أ�ص�حاب المزر�ع�ة تعويض�ي��ؤ�دي إلى ف�ق��دان� أص��حاب ا�لغنم لك��ل ش��يء، وإلى� حص��ول أص��حاب ال��زرع على ا. وعن�د�ها ألهم الل�ه� س�ليمان بن داود الحكم الص�حيح، كم�ا Bاألرض وعلى الغنم مع�

�ن�!ا }: ذ�ك�ر الل�ه $ و"ك و%م %ق�" "م� ال ت% ف$ي�ه$ غ"ن "ف"ش�" $ذ% ن ث$ إ ر% %ح�" ان$ ف$ي ال �م�" "ح%ك $ذ% ي %م"ان" إ "ي ل �و"د"او�ود" و"س�اه$د$ين" %م$ه$م% ش�" $ح�ك ا * ل Bم�% ل ا و"ع$ Bم�% ا ح�ك %ن�" "ي �الB آت %م"ان" و"ك "ي ل �ا س� "اه�" ( 79، 78األنبي�اء: ){ف"ف"ه!م%ن

قض�ى س�ل�يمان ب�أن ي�ق�وم أص�ح�اب األرض ب�رعي الغنم، ويق�وم أص�حاب الغنم بزراع�ة رض، ف�إذا �م�ا ج�اء وقت� الحص�ا�د تس�لم أص�حاب� األرض أرض�هم بزرعه�ا، وتس�لم األ�

Bأ�صحاب الغنم �غنمهم� بتمام�ها؛ وبذا يأخذ كل طرف حقه كامال.

Page 48: الدرس  الثامن

فإن قي��ل: فم��ا ب��ال أص��حاب األرض يرع��ون الغنم ألص��حابها، •يرعونه�ا ويأ�خ�ذون �ص�وفها� �ولبنه�ا �ونتا�جه�ا؛� ج�زاء عمله�م، : �نق�و�ل

�- �"م ال "ي�%ه$ الس�! وع�ن�دها� رض�ي� ال�جمي�ع به�ذا ا�لحكم� و�س�عد ب�ه �داود� -ع"ل.وحكم به �وعاد� عن حكمه األو�ل

وحادث�ة ثالث�ة: وهي حادث�ة التن�ازع ح�ول الول�د حيث ك�ان الم�رأتين •و�ل�دان؛ �فج�اء ال�ذ�ئب وأخ�ذ� أح�ده�ما فتنا�زع�ا �ح�ول الث�اني، كالZ منهم�ا - فحكم ب��ه �"م ال ه$ ال�س��! "ي��% تري��ده �لنف�س��ها فا�حتكم��ا إلى داود �-ع"لللك�برى�؛ ف�اس�تأذن س�ليمان �أب�ا�ه وأ�تى ب�المر�أتين، �و�ق�ال� لهم�ا:� ه�اتوا Bا أش�ق�ه� بي�نكم�ا ن�ص�فين؛� ف�وا�فقت ا�لك�ب�رى ور�فض�ت الص�غرى س�ك�ي�نوا�ن�زعجت،� وق�ا�لت: ير�حم�ك الل�ه� ه�و ابنه�ا اع�ط�ه له�ا، ال تش�قه؛ ف�حكم ب�ه لل�ص�غرى؛ ألن�ه ع�ر�ف أنه�ا �أم�ه؛ فرج�ع داود عن حكم�ه،

.�وح�كم بما رآ�ه ولد�ه س�ليمان

Page 49: الدرس  الثامن

أخ�رج البخ�اري ومس�لم عن أبي هري�رة أن رس�ول الل�ه -ص�لى الل�ه •ك�انت� �امرأ�ت�ان� معه�م�ا ا�بناه�م�ا؛ ج�اء ال�ذئب ف�ذهب ))�: عل�ي�ه وس�لم- ق�ا�ل�

ب�ا�بن� إح�داهم�ا�، فق�الت ص�احبته�ا�: إن�م�ا ذهب� بابن�ك، وق�الت� األخ�رى�: إنم�ا ذه�ب �باب�ن��ك؛ فت�حاكم��ا� إلى داود� �فق�ض��ى �ب��ه� للك��بر�ى؛ ف�خرجت��ا ع�لى س��لي�مان بن د�او�د فأ�خبرت��ا�ه،� فق��ال: ا�ئت��ون�ي �ب�الس��كين �أش��قه �بينكم��ا،�

.((فق�ا�لت الص�غرى:� ال تفع�ل يرحم�ك الل�ه ه�و ابنه�ا؛ فقض�ى ب�ه للصغرىحكم داود للك�برى؛ ألن الول�د ك�ان في ي�دها، وليس م�ع الص�غرى بين�ة •

و�ه�ذا ج�اء عل�ى ا�لقوا�ع�د ا�لش�رع�ي�ة، �أم�ا س�ليما�ن: فق�د احت�ال� بحيل�ة� لطي�ف�ة أ�ظه�رت� م�ا� في� نفس ك�ل منه�م�ا، وه�ذ�ا يع�لم� الح�اكم �والقاض�ي ا Bأال يت�س��رع في حكم��ه� وأن ي�حاف��ظ �على الحق��وق،� وأ�ن يك��ون ف�طن��ليكتش�ف� الحقيق�ة� �باألس�ئل�ة �المتع�ددة؛� �ليتمكن �من� الوص�ول �إلى الح�ق، وليع�ل�م الجمي�ع� �أن ا�لع�دل أس�اس �ال�مل�ك�، و�ب�ه ت�دوم الس�عاد�ة ويتح�ق�ق

.الرشاد للجميع

Page 50: الدرس  الثامن

ومن رك�ائز ال�دعوة في قص�ة داود م�ا رأين�اه من •ش�جاعته وبس�الته وإقدام�ه على القت�ال ت�ارة، وعلى الرج���وع عن الخط���أ ت���ارة أخ���رى؛ فال ش���ك أن البس�الة والش�جاعة في أرض المع�ارك والجه�اد ال تق�ل عنه�ا بح�ال الش�جاعة في رد الخط�أ، وإص�الح الخل���ل، والتن���ازل عن الق���ول، ورد الحكم إذا لم - يعلم �"م ال ه$ الس��! "ي��% يواف��ق الص��واب، ه��ذا داود -ع"لالداعي�ة أن يك�ون ش�جاعBا؛ إذا أخط�أ أن يرج�ع وإذا ته�ور أن يس�تعتب، وأال ين�دفع ان�دفاعBا ال يظه�ر في�ه

.مصلحة، وال تتحقق منه فائدة

Page 51: الدرس  الثامن

ومن دروس ال�دعوة في ه�ذه القص�ة: أال يتعج�ل •ال��دعاة نت��ائج س��عيهم، ب��ل عليهم أن يخلص��وا في - وأن ل! ز! و"ج��" ال��دعوة، وأن ي��تركوا النت��ائج لل��ه -ع��"ي�تركوا الج�دال؛ ف�إن الج�دال ال يفض�ي إلى خ�ير، وال يحق�ق مص�لحة، وأن يتع�اونوا على تبلي�غ دع�وة الل�ه، لم��اذا؟ ألن داود وس��ليمان -عليهم��ا الس��الم- ق��د تعاون�ا في أم�ر الحكم، وفي أم�ر القض�اء، ووص�ال

- وإلى حكم صحيح .إلى مراد الله -ع"ز! و"ج"ل!

Page 52: الدرس  الثامن

ا يس�بب • Bا وتنازع� Bوعلى ال�دعاة أن يتجنب�وا تنافس�لهم الض�رر، ويقض�ي على دع�وتهم، ويبع�دهم عن ا أن يتدارس�وا وأن يتناقش�وا، Bالج�ادة. وعليهم أيض�وأن يتح���اوروا في مس���ائل الخالف؛ ليص���لوا إلى حكم يرتض���يه الجمي���ع، أو ليص���لوا إلى قناع���ة مش��تركة بش��يء بين الجمي��ع من ه��ذا الخالف؛ ا Bيتحق�ق لك�ل اجته�اده، وتتحق�ق األلف�ة أيض� Rوحينئ�ذبين القل�وب، وتتحق�ق الم�ودة بين النف�وس من غ�ير

.تدابرR وال افتراق

Page 53: الدرس  الثامن

- كث��يرة • �"م ال ه$ الس��! "ي��% ال��دروس من قص��ة داود -ع"لومتع���ددة ونافع���ة لمن ت���دبر ولمن تأم���ل، ومن أعظم ذل��ك وب��ه نختم ق��وة العب��ادة، وض��رورة العب��ادة، وحتمي��ة اإلحس��ان واإلتق��ان في العب��ادة لمن حم�ل هم ال�دعوة، ولمن تكل�ف عبئ�Bا ثقيالB من مواجه�ة الن�اس، ونفعهم ودع�وتهم إلى الل�ه تع�الى؛ فإن��ه ال يتمكن من الص��بر إال بص��بر طوي��ل على الطاع�ة، وال يتمكن من الثب�ات في موق�ف ال�دعوة إلى الل�ه إال بثب�ات طوي�ل في محراب�ه، وه�و يتبت�ل

"ع"ال"ى ك" و"ت "ار" "ب . إلى الله -تال"ى- أن يوف��ق ال��دعاة • "ع��" ك" و"ت ار" "ب��" نس��أل الل��ه -ت

واله��داة من ك��ل اتج��اه إلى م��ا يحب��ه الل��ه تع��الى ويرض��اه، وص��لى الل��ه وس��لم وب��ارك على نبي��ه

ومصطفاه، وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين

Page 54: الدرس  الثامن

ال�م� -قصة سليمان -ع�ل�ي�ه� الس�

سليمان، ه��و: س��ليمان بن داود من س��بط يه��وذا •بن يعق��وب بن إس��حاق بن إب��راهيم -علي��ه وعلى

و"و"ر$ث" }: نبين�ا الص�الة والس�الم- ق�ال الل�ه تع�الىق" ا م"نط�$ @م%ن�" اس� ع�ل ا الن�! �ه�" ي

" ا أ ال" ي�" %م"ان� د"او�ود" و"ق�" "ي ل �س� �ل %ف"ض�% و" ال �"ه� ذ"ا ل $ن! ه�" ي%ءR إ ل@ ش�" �ا م$ن% ك� $ين�" �وت ر$ و"أ الط!ي�%

�$ين %م�ب س��ليمان ه�و ابن ن�بي الل�ه ( 16النم�ل: ){التع��الى داود، وه��و ناش��ئ في بيت نب��وة، ورث عن

.أبيه مع النبوة الشجاعة مع الحكمةوق�د س�بق لن�ا في قص�ة داود: أن س�يلمان ك�ان •

يش�ارك أب�اه، ويعاون�ه في ت�دبير أم�ر الدول�ة، ب�ل ق� في الحكم في بعض م��ا يقض��ي في��ه �و"ف��! ك��ان يأب�وه كم�ا ب�ان لن�ا في قض�ية ال�زرع والغنم، وقض�ية - يرج�ع �"م ال %ه$ الس�! "ي� التن�ازع ح�ول الول�د، وك�ان داود -ع"ل

.لحكمه إذا ظهر له صوابه، وبانت له دقته

Page 55: الدرس  الثامن

- أزهى عص��ور ب��ني إس��رائيل؛ إذ • �"م ال ه$ الس��! "ي��% �ع��د� عص��ر س��ليمان -ع"ل ي- من � �"م ال ه$ الس��! "ي��% أ�س��س له�م �مملك��ةB بحض��ارةR �راقي��ة�R، وك��ا�ن ل��ه -ع�"ل

�ر ا�ل"ى- ت�وف@ي د�او�د و�ع�م�% "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" ه�"ا �كت�ا�ب ا�ل�ل�ه -ت !ر" ط� ا�ألح�داث م�ا� س�"ال"ى- م�وا�هب "ع�" ك" �و"ت ار�" "ب�" ا�؛ فو�هب�ه الل�ه� -ت Bس�لي�مان اثن�ان �وعش�رو�ن� عام�ا� ب�أن ي�ت�ولى �المل�ك� Bعظيم�ة وأ�ع�ط�اه عط�اي�ا� �كب�يرة�، �وك�ان �س�ل�يمان �ج�دير

- -بع�د� أبي�ه؛� لم�ا ح�ب�اه ال�ل�ه� ل�! ال"ى�- ب�ه وبم�ا ف�ض�له الل�ه -ع�"ز�! و"ج�" "ع�" ك" و"ت� "ب�"ار" ته� �ا�لل��ه تع��ا�لى من� �المل��ك؛ �و�له��ذ�ا از�ده��رت� الحي��ا�ة في !ك��" ب��ه�، وبم��ا �م"لعص�ر�ه، وظ�ه�ر� ك�م�ال �ف�ه�م�ه�، و�ظ�ه�ر�ت حكم�ت�ه؛ ف�أ�كم�ل م�ا� �ا�بت�دأ�ه �دا�ود، وش�ر�ع� في� ع�م�ارة �ا�ل�مس�ج�د� ك�م�ا أو�ص�اه�، وب�نى� م�دين�ة �ت�دمر�، وأ�ق�ام �على� ا� �ل�لجن�د،� و�أنش�أ لل�س�الح� �مص�نعBا�، Bب�ن�ا�ء� ا�له�يك�ل س�ب�ع س�نوات�؛� ب�نى ب�يت�ا�،� ي�ج�وب �ا�لش�رق و�ا�لغ�رب�؛� ف�ازدهر�ت� على Bا� ك�ب�يرZت�ج�ا�ري� B وأ�س�س أس�ط�وال�يدي�ه ال�ح�ض�ارة،� لي�س�ت حض�ارة� �مادي�ة ب�ل� �هي� حض�ا�رة �نبوي�ة، ح�ض�ارة

.ربانية

Page 56: الدرس  الثامن

عاش اإلس�رائيليون مج�دها، وتقلب�وا في ظالله�ا، •فلم ي�روا في مرحل�ة من مراح�ل ت�اريخهم س�عةB وال

�"م ال "ي�%ه$ الس�! جم�ع - رغ�دBا كم�ا في مرحل�ة س�ليمان -ع"لالل��ه تع��الى ل��ه المل��ك والقض��اء والنب��وة، و"ف!ى

�"م ال ه$ الس�! "ي�% بم�ا كلف�ه الل�ه تع�الى ب�ه، - س�ليمان� -ع"ل- دائم" الش�كر، ودع�ا قوم�ه إلي�ه، وك�ان لل�ه -ع�"ز! و"ج�"ل!ك" ار" "ب���" !ه"ج$$ بطاع���ة الل���ه -ت دائم" الس���ؤال، دائم" الل

"ع�"ال"ى- ح�تى ق�ال $ع%م"ت�"ك" }: و"ت �ر" ن ك "ش�% "ن% أ $ي أ و%ز$ع%ن" ب@ أ ر"

$حBا ال ل" ص�" "ع%م�" "ن% أ د"ي! و"أ %ع"م%ت" ع"ل"ي! و"ع"ل"ى و"ال�$ "ن $ي أ !ت ال$ح$ين" ال اد$ك" الص�! ب�" ك" ف$ي ع$ ح%م"ت�$ $ر" $ي ب %ن ل "د%خ$ اه� و"أ ض�" "ر% {ت

(.19النمل: )ل! م$ن% ق"ائ�$ل• %ن�"ا ل�$د"او�ود" }- ومدح�ه رب�ه فق�ال -ج�" و"و"ه"ب

Tو!اب" !ه� أ $ن %د� إ %ع"ب $ع%م" ال %م"ان" ن "ي ل �(.30ص: ){س

Page 57: الدرس  الثامن

قال مجاه�د: مل�ك ال�دنيا أربع�ة، مؤمن�ان وك�افران، •فس��ليمان بن داود وذو الق��رنين، : فأم��ا المؤمن��ان

وأم��ا الك��افران: ف��النمرود بن كنع��ان، وبختنص��ر، ك���انت وراث���ة س���ليمان ألبي���ه داود في المل���ك والحكم��ة، كم��ا ك��انت في النب��وة، ولم تكن ه��ذه - اختص من ل! ز! و"ج�" الوراث�ة لك�ل ول�ده؛ فالل�ه -ع�"- فآت�اه النب�وة. ق�ال �"م ال "ي�%ه$ الس�! ب�ني داود" س�ليمان -ع"ل؛ النقس�مت على Rابن الع�ربي: فل�و ك�انت وراث�ة" م�الالع�دد، فخص الل�ه تع�الى س�ليمان بم�ا ك�ان ل�داود ا ال Bمن الحكم��ة والنب��وة، وزاده من فض��له ملك��ينبغي ألح�د من بع�ده، وال يج�وز الق�ول: ب�أن الوراث�ة ك��انت في الم��ال بالنس��بة لن��بي الل��ه س��ليمان أو لZى غ�يره من األنبي�اء -عليهم الس�الم- ألن الن�بي -ص�"

- ق�ال !م" ل "ل�$ه$ و"س�" "ي�%ه$ و"آ إن�ا معش�ر األنبي�اء ال )): الل��ه ع"ل.((نورث

Page 58: الدرس  الثامن

والق�رآن يقص� علين�ا قص�ص" س�ليمان م�ع جن�ده من •الجن واإلنس والط�ير، ويحكي لن�ا خ�بر م�روره على

ل ل! م$ن% ق"ائ��$ ر" }-:وادي النم��ل؛ فيق��ول -ج��" و"ح�ش��$ر$ ف"ه�م% %س$ و"الط!ي��% $ن %ج$ن@ و"اإل ود�ه� م$ن" ال �ن�� �%م"ان" ج "ي ل �ل$س��

ون" �ع��� �وز" ( جمعت ل���ه جيوش���ه 17النم���ل: ){يوعس���اكره، وأحض���رت في مس���يرة عظيم���ة، وتق��دمهم س��ليمان؛ فجع��ل ينظ��ر إليهم ويتأم��ل

.فيهمد� • �ر قال ابن عب��اس: جع��ل على ك��ل ص��نفR م"ن ي��"

ا؛ لئال يتق�دموا في المس�ير كم�ا اه�" �خ%ر" ا على أ "ه�" �وال أف"ه�م% }: تص��نع المل��وك، فه��ذا مع��نى قول��ه تع��الى

ع�ون" �وز" . {ي

Page 59: الدرس  الثامن

- يم��ر على وادي النم��ل • �"م ال ه$ الس��! "ي��% وه��ا ه��و -ع"ل: ومع�ه موكب�ه العظيم وفي ه�ذا يق�ول الل�ه تع�الى

ا } �ه�" ي" "م%ل�"ةT ي�"ا أ ال"ت% ن ل$ ق�" !م�% "ت�"و%ا ع"ل"ى و"اد$ي الن $ذ"ا أ !ى إ ت ح"

�%م"ان "ي ل ��م% س�� !ك "ح%ط$م"ن �م% ال ي "ك $ن اك وا م"س��" �ل�� �ل� اد%خ !م��% النون" �ع�ر "ش�% ن��ود�ه� و"ه�م% ال ي � (، وال ش�ك! 18النم�ل: ){و"ج

!م" س�ليمان منط�ق الط�ير كم�ا - ع"ل ل! أن الل�ه -ع�"ز! و"ج�"ل! م$ن% ق"ائ�$ل @م%ن�"ا }-: ق�ال -ج�" ا الن�!اس� ع�ل �ه�" ي

" ال" ي�"ا أ و"ق�"ر$ ق" الط!ي��% ( واآلي��ة 16النم��ل: من اآلي��ة: ){م"نط��$

- لب��ني �"م ال ه$ الس��! "ي��% تتض��من مقال��ة س��ليمان -ع"لإس�رائيل يع�رفهم بفض�ل الل�ه عليهم ليش�كروا ه�ذه

.النعم

Page 60: الدرس  الثامن

ه� الل��ه تع��الى كالم من ال يتكلم، • !م��" وس��ليمان ع"لس�واءB ك�انوا من الط�ير أو الحش�رات أو النب�ات أو الجم�اد، وإنم�ا خص الط�ير بال�ذكر؛ ألن�ه ك�ان من ا؛ يظل��ه من الش��مس Bجن��وده فك��ان يحتاج��ه كث��يربجس�مه، ويلط�ف اله�واء بجناحي�ه ويحم�ل البري�د، ويأتي���ه بأخب���ار المن���اطق البعي���دة. وال ش���ك أن س��ليمان ك��انت ل��ه م��ع الهده��د قص��ة عظيم��ة مس�طورة في كت�اب الل�ه تع�الى، وبه�ذه المعج�زات - من إقام��ة ه��ذه �"م ال ه$ الس��! "ي��% تمكن س��ليمان -ع"لالحض�ارة الواس�عة ال�تي ش�ملت ال�بر والبح�ر والج�و،

ا }: وص�دق في قول�ه ال�ذي حك�اه الل�ه عن�ه $ين�" �وت و"أ�$ين %م�ب %ف"ض�%ل� ال "ه��و" ال $ن! ه�"ذ"ا ل ي%ءR إ �ل@ ش�" النم�ل: ){م$ن% ك�

(.16من اآلية:

Page 61: الدرس  الثامن

لم تكن ه�ذه هي المعج�زة الوحي�دة، ب�ل س�خر الل�ه تع�الى ل�ه ال�ريح، كم�ا •ل! �م$ن% ق"ائ�$ل ر%ض$ }�-:ق�ا�ل -ج�"

" $ل"ى األ م%ر$ه$ إ" $أ ر$ي ب� "ج�% يح" ع"اص�$ف"ةB ت %م"ان�" ال�ر@ "ي ل �و"ل$س�

$م$ين" ي%ءR ع�"ال �ل@ ش�" $ك� !ا ب �ن� "ا �ف$يه�"ا و"ك %ن� ك "ار" $ي ب !ت ل! م$ن% 81األنبي�اء: ){ال (، وق�ال -ج�"ل %ن" }-: ق"ائ�$ ه� ع"ي "ا ل�" %ن ل س�"

" ه�%رT و"أ ا ش�" و"اح�ه�" ه%ر�T و"ر" د��و�ه"ا ش�" �يح" غ� %م"ا�ن" ال�ر@ "ي ل �و"ل$س�"ا م%ر$ن�

" %ه�م% ع"ن% أ "ز$غ% م$ن @ه$ و"م"ن% ي� ب� $ذ%ن$ ر" $إ %ه$ ب� "د�"ي� %ن" ي "ي "ع%م�"ل� ب %ج$ن@ �م"ن% ي %ر$ و"م$ن" ال %ق$ط� الع�$ير$ ه� م$ن�% ع�"ذ"اب$ الس�! �ذ$ق�% (� ه�ذا كل�ه� ي�دل على أن ال�ريح� ك�انت 12س�بأ: ){ن�

تتح�رك ب�أمره، وتتج�ه إلى حيث� يري�د، وتس�تمر في� طاعت�ه�ا وخض�وعها �لس�ليمان طيل�ة حيات�ه كل�ه�ا ك�انت �ال�ريح تج�ري� في ك�ل األرض ال�تي بار�كه�ا الل�ه،� وهي �تل�ك� المملك�ة ال�ت�ي بس�ط� س�ليمان� عليه�ا س�لطانه، ك�انت ال�ريح ا في Bت�س�وق الم�اء �إلى الجه�ة ال�ت�ي يش�اؤ�ها س�ليمان، و�ه�ذا ل�ه دوره أيض�توج�ي�ه الس�ف�ن إلى الم�وانئ ا�ل�تي ي�ري�د�ها س�لي�مان، ولكن م�ا هي ه�ذه ال�فائ�دة ا�ل�تي ق�دمتها� ال�ريح م�س�خرةB في مملك�ة� س�ليمان، وه�ل اس�تفاد به�ا

.اإلسرا�ئيلي�ون، و�ما �دور هذه ال�ريح� في تلك �الحضارة؟

Page 62: الدرس  الثامن

ا يع�ادون • Bيق�ول القرط�بي: ك�ان س�ليمان ال يقع�د عن الغ�زو، ف�إذا علم قوم�Bا تحمل�ه ال�ريح ا�لل�ه في األر�ض؛ أر�س�ل إليهم� واس�تعد! لهم، �وص�ار إليهم غازي�ا، وج�ع�ل علي�ه� الن�ا�س Bر" �فر�اش� "ح�%ض�" إل�ى حيث ي�ري�د، ك�ان� إذا� �أراد وجه�ةB م�ا�؛� أ

.وال�دواب و�آل�ة ال�حر�ب ثم �يأمر ال�ر�يح ف�ت�حمل الج�م�يع إلى �حيث يريد- ك�ان ي�ركب ال�ريح ويم�ر على • �"م ال %ه$ الس�! "ي� وي�رى المؤرخ�ون: أن س�ليمان -ع"ل

ا�لبالد �والق�رى،� �وي�نزل �حيث يري�د ب�ال� مط�ا�ر ي�ع�د أو� اس�تقبا�الت تجه�ز، أ�و نفق�ات �تب�ذل،� وب�ذا� �اس�ترا�ح� الن�اس �ونهض� المجتم�ع،� �يتج�ول �في أرج�اء �مم�لكت�ه ي�طمئن �على رعيت�ه فيم�ر بك�ل واح�د يعلم�ه، وي�ذكره، وينص�حه، ا�ث، وق�د حم�لت ال�ريح إلي�ه كالم�ه، وه�و ر! $ح�" ويعطي�ه� ويوس�ع ع�لي�ه؛ م�ر با ف�نز�ل و�أتى ذ�ل�ك الح�ر�اث، �وق�ال ل�ه: Bا عظ�يم�B يق�و�ل: لق�د� أوتي� آل دا�ود م�لك� Tإ�ني� س�مع�ت� �قول�ك، و�إني جئ�ت� إلي�ك؛ ل�ئال تتم�نى م�ا �ال� تق�در� ع�لي�ه؛� ل�تس�بيحةوا�ح�دةT يقبله�ا الل�ه من�ك لخ�ي�ر مم�ا أو�تي �آل� د�اود؛ فق�ال الح�راث�: أذهب� الل�ه

.همك كما� أذهب�ت همي

Page 63: الدرس  الثامن

ومن ه�ذه المعج�زات العظيم�ة ال�تي أي�د" الل�ه� به�ا •، ق�ال -ج�ل من قائ�ل: نبي�ه س�ليمان" -: تس�خير� الجن@

{ Bون" ع"م"ال �"ع%م"ل� ه� و"ي ون" ل�" �"غ�وص� "اط$ين$ م"ن% ي ي و"م$ن" الش�!اف$ظ$ين" "ه�م% ح�" �ن�!ا ل ( يق�ول 82األنبي�اء: ){د�ون" ذ"ل�$ك" و"ك

ا Bذ%ن$ }: تع�الى أيض�$ "د"ي�%ه$ ب�$إ %ن" ي "ي ل� ب "ع%م�" %ج$ن@ م"ن% ي و"م$ن" الذ"اب$ ه� م$ن% ع��" �ذ$ق��% ا ن م%ر$ن��"

" %ه�م% ع"ن% أ ز$غ% م$ن ه$ و"م"ن% ي��" ب��@ ر"ع$ير$ و!اصR}: ، وق�ال{الس�! "ن�!اءR و"غ�" "اط$ين" ك��ل! ب ي * و"الش�!

ف"اد$ ص��%" $ين" ف$ي األ ن ر! ر$ين" م�ق��" ، 37الص��افات: ){و"آخ��"

(، ه��ذا كل��ه فض��ل الل��ه تع��الى على س��ليمان، 38.نعمة الله تعالى على آل داود

Page 64: الدرس  الثامن

، وبي�انT ب�أن الل�ه -• وفي ه�ذا التس�خير للجن@ معون�ةT عظيم�ةT لس�ليمان""ع�"ال"ى�- ق�د أعط�اه م�ا لم يع�ط� أح�دBا من� أنبي�اء الل�ه تع�الى ورس�له ك�" و"ت "ار" "ب� تمن� �ه�ذه� الم�عج�زات ا�ل�ب�اهرة�؛ �ول�ه�ذا ك�ان� ذل�ك� كل�ه �اس�تج�ابة �لم�ا دع�ا �ب�ه Bا� ال ي�نبغي ألح�دR من - أ�ن� يهب ل�ه ملك� ل! س�ل�يما�ن ح�ين س�أل الل�ه� -�ع�"ز! و"ج�"

.بع�ده؛ �فاس�تجا�ب الله تعال�ى دعاء�ه وآ�تاه من ف�ضله- إلى م�ادةR يص�نع به�ا س�الحه، ويه�يئ به�ا • �"م ال "ي�%ه$ الس�! احت�اج س�ليمان -ع"ل

أ�م�ره ويق�وي� به�ا �ملك�ه�، فأس�ا�ل الل�ه تع�ا�لى ل�ه �النح�اس األص�فر، كم�ا : يس�ي�ل ال�م�اء و�اس�تمر �س�يالن ت�ل�ك الع�ين ث�الث�ة أ�ي�ام، كم�ا ق�ال الل�ه تع�الى

ر$ } %ق$ط�% %ن" ال ه� ع"ي� "ا �ل�" %ن ل س�"" ه%رT و�"أ ا ش�" و"اح�ه�" ه�%رT و�"ر" د�و��ه�"ا �ش�" �يح" �غ� %م"ان�" ال�ر@ "ي ل� �و�"ل$س�

ا م%ر$ن��"" %ه�م% ع"ن% أ ز$غ% م$ن ه�$ و"م"ن�% ي��" ب��@ $ذ%ن$ ر" إ ه$ ب��$ "د"ي��% %ن" ي "ي ل� ب "ع%م��" %ج$ن�@ م"ن% ي و"م$ن" ال

ع$ير$ ذ"اب�$ الس��! ه�� م$ن�% ع��" �ذ$ق��% ك��ان� الجن يأ�خ��ذون ا�لنح��اس� ا�لس��ائل � {ن�فيش�كلونه كم�ا� يري�د� س�ليمان، في�جم�د ويص�ير مص�ن�وعBا جدي�دBا مفي�دBا ينف�ع

.الله تعالى به

Page 65: الدرس  الثامن

• ، - مملك�ةB عظيم�ةB مترامي�ة" األط�راف$ �"م ال ه$ الس�! "ي�% أق�ام س�ليمان -ع"لذات حض�ارة إنس�انية عظيم�ة، �لكن�ه أق�امه�ا ي�وم �أقامه�ا على العقي�دة الص�حيحة؛ و�له�ذ�ا ك�ان إن�م�ا يطلب الم�دد" من� الل�ه، والع�ون" من الل�ه،

ل�! ز! و"ج�" في ك�ل �أم�ره، و�في ه�ذا يق�ول الل�ه تع�الى - ويس�أل ا�لل�ه -ع�"دR م$ن% }: على� لس�انه� "ح�" "غ$ي أل %ب "ن %ك�Bا ال ي ر% ل$ي و�"ه"ب�% ل$ي م�ل ب@ اغ%ف�$ ا�ل" ر�" ق�"

�اب� %و"ه��! %ت" ال "ن ك" �أ $ن��! د$ي إ "ع��% ز! -(، وه��و� حين يعلم��ه الل��ه35ص: ){ب� ع��"- منط��ق الط��ير �فيس��مع م��ا ت��ذكره تل��ك ا�لنمل��ة الص��غير�ة؛ ل! و"ج��"

ا�}�: في�تبس�م كم�ا �ق�ا�ل �الل�ه تع�الى $ه�" Bا م$ن% �ق"و%ل اح$ك� م" ض�" "س�! "ب النم�ل: � ){ف"ت�ال"ى، 19م�ن اآلي�ة:� � "ع�" "ر" الل�ه" ت ك %ه"ا، و�ش�" د�$ي� (، ثم �إن�ه ر�د النع�م�ة إ�لى �م�س�%

ا،� � Bعظيم� Bع%م"ت�"ك" }ال�ذ�ي �أعط�اه� عط�اء$ �ر" ن ك "ش�% "ن�% أ $ي أ و%ز$ع%ن" ب@ أ ال" �ر" و"ق�"

$ي %ن ل "د%خ$ اه� و"أ ض�" "ر% ا ت Bح�$ ال ل" ص�" "ع%م�" "ن% �أ د"ي�! و"أ %ع"م%ت" ع"ل"ي! و"ع"ل"ى� و"ال�$ "ن $ي �أ !ت ال$ح$ين" "اد$ك" ال�ص!ال ب� $ك" ف$ي ع$ ح%م"ت $ر" (.19النمل: � ){�ب

Page 66: الدرس  الثامن

ا • Bغ�يره، وأن قوم� - ل! ا يعب�دون م�ع الل�ه -ع�"ز! و"ج�" Bوم�ا أن بلغ�ه أن قوم�ر$ع" س�ليم�ان إلى� دع�وتهم، كم�ا أخ�بر �ي�ش�ركون بالل�ه �تع�الى� س�واه؛ ه�

ال"ى- عن �ذل��ك في� كتاب��ه، والقص��ة تب��دأ بتفق��ده -ر�بن��ا "ع��" ك" و"ت ار" "ب��" تد" �ف�س�أل عن�ه،� وتو�ع�ده �حيث� تخ�ل�ف عن �ه�ذا �د�" ا�لهد�ه� الط�ير�، ف"ف"ق�"

و% }: ال�ع�رض �ال�ذي ك�ا�ن يت�فق�ده� س�لي�ما�ن فق�ا�ل" د$يدBا أ Bا ش�" "ن�!ه� ع�"ذ"اب ألع�"ذ@ب

�"ح"طت ال" أ "ع$ي�دR ف"ق�" "ث" غ"ي�%ر" ب $ينR * ف"م"ك ل%ط"انR م�ب �$س� $ي ب� "ن� $ي ت% "ي�"أ و% �ل

" ن�!ه� �أ "ح�" "ذ%ب أل Bة" أ ر" دت� ام��% @ي �و"ج��" $ن� "ق$ينR *� إ R �ي إ "ب��" $ن R ب "إ ب ك�" م$ن% س��" �%ت�� ئ ه$ �و"ج$ ط% ب��$ �ح��$ "م% ت ا ل $م��" با �ه"ا و"ق"و%م"ه�" د%ت ا ع�"ر%شT �ع"ظ$يمT * و"ج�" "ه�" ي�%ءR �و"ل "ت% م$ن% ك��ل@ ش�" $ي �و�ت �ه�م% و"أ $ك "م�%ل ت"ه�م% ال "ع%م��" %ط"ا�ن� أ ي "ه�م� الش��! !ن" ل ي ه$ و"ز�" م%س$ م�$ن% د�ون$ �الل��! $لش��! ج�د�ون" ل� "س��% ي �ر$ج �خ�% $ل�!ه$ ال�!ذ$ي ي ج�د�وا ل "س�% ! ي "ال "ه�%ت�"د�و�ن" * أ $يل$ ف"ه�م% ال ي ب د!ه�م% ع"ن$ الس�! ف"ص�" �$ن��ون" * الل�!ه �ع%ل ا ت ون" و"م�" ��خ%ف� ا ت "م� م�" "ع%ل ر%ض$ و"ي

" م"و"ات$ و"األ� ء" ف$ي� الس�! %خ"ب% ال

$ %ع"ظ$يم %ع"ر�%ش$ ال ب� ال ! ه�و" ر" $ال "ه" إ $ل (.26:� 21النمل: ){�ال إ

Page 67: الدرس  الثامن

ما ك�ان من س�ليمان إال أن ق�ال: س�ننظر أص�دقت •أم كنت من الك�اذبين؛ وب�ادر فكتب ه�ذه الرس�الة

" ال�تي ابت�دأها بقول�ه: "بس�م الل�ه ال�رحمن ال�رحيمك" "ب�"ار" وجع�ل ي�أمرهم وينه�اهم، وي�دعوهم إلى الل�ه -ته$ "ت��$ ال"ى- ويح��ذرهم مغب��ة" الش��رك$ وس��وء" عاق$ب "ع��" و"ت

%ق$ي" }: ح�تى ق�الت تل�ك الملك�ة �ل @ي أ $ن ا الم"أل إ �ه�" ي" ا أ ي�"

$ الل�!ه$ م $س�% $ن�!ه� ب %م"ان" و"إ "ي ل �$ن�!ه� م$ن% س� $ت�"ابT ك�"ر$يمT * إ "ي! ك $ل إ$م$ين" ل $ي م�س�% %ت��ون "ع%ل��وا ع"ل"ي! و"أ ! ت "ال $ * أ ح$يم ح%م"ن$ ال�ر! ال�ر! ��نت ا ك ر$ي م��" م��%

" $ي ف$ي أ ون �"ف%ت�� ا الم"أل أ �ه��" ي" ا أ ال"ت% ي��" * ق��"

ه"د�ون$ "ش% !ى ت ت ا ح" Bم%ر" (.32: 29النمل: ){ق"اط$ع"ةB أ

Page 68: الدرس  الثامن

كان س�ليمان ق�د بل�غ ذك�ره اآلف�اق، وطبقت س�معته الطب�اق، ولم يكن •؛ �وله�ذا� ك�ان�ت تل�ك الم�رأة حكيم�ةB حين ق�الت Rولئ�ك الق�وم ب�ه من ق$ب�"ل : أل�

ةB و"ك�"ذ"ل$ك" } "ذ$ل�! ا أ $ه�" ه%ل" ة" أ ز! "ع�$ وا أ �ع"ل� د�وه"ا و"ج" "ف%س�" ي�"ةB �أ وا ق�"ر% �ل� $ذ�"ا د"خ" %م��ل��و�ك" إ $ن! ال إ

ل�ون" س��" %م�ر% ع� ال ج��$ "ر% $م" ي ةT ب ا�ظ$ر" ةR ف"ن��" $ه"د$ي��! %ه$م% ب "ي $ل "ةT إ ل س��$ @ي م�ر% $ن ون" *� و"إ �"ف%ع"ل�� {يإ�نه�ا تري�د� أن تص�ان�ع س�ليمان؛ ألنه�ا� تري�د أن تتحاش�ى ( 35، 34ال�نم�ل: )

مواجهت�ه، وتخش�ى أن �ي�أتي إلي�ه�ا بم�ا ال ق$ب�"ل" له�ا ب�ه؛ فلم�ا أ�رس�لت تل�ك الهدي�ة، وك�ا�نت تظ�ن�ه من م�ل�وك ا�ل�دنيا ال�ذين� يري�د�ون فيه�ا عل�وZا، أو يرج�ون من وراء �ذل�ك طغيا�ن�Bا وفس�ادBا، �لم�ا ج�اءت� تل�ك� الهدي�ة وذل�ك الخ�بر؛ ق�ال

�م% }�: س��لي�مان %ت "ن ل% أ �م% ب��" اك ا آت��" رT م$م��! ي��% ه� خ" $ي �الل��! ان ا آ�ت��" الR ف"م��" $م��" $ي ب "ن د�ون �م��$ "ت� أا $ه���" "ه�م% ب ل" ل ودR ال ق�$ب���" �ن��� �$ج !ه�م% �ب "ن $ي ت�

% أ "ن���" %ه$م% ف"ل "ي $ل ع% �إ ج���$ ون" * ا�ر% �ح��� "ف%ر" �م% ت� $ك !ت� د�$ي� $ه���" بو�ن" �اغ$ر "ذ$ل�!ةB و"ه�م% ص�" ا أ� %ه�" !ه��م�% م$ن� ن ر$ج" �خ�% "ن� ( ع�ا�د الوف�د إليه�ا 37،� 36ا�لنم�ل: ){و"ل�

- و�الل�ه ل! لي�عل�موه�ا �أن ذ�ل�ك �الر�ج�ل ا�ل�ق�وي� �م�ا ه�و� إال ن�بي� ي�دع�و لل�ه -ع�"ز�! و�"ج�"!د"ه�، �والله تع�الى هو �الذي أ�عطاه، وو�هب له وحباه ي

" .تعا�لى هو ال�ذي أ

Page 69: الدرس  الثامن

- لم�ا علم بتحركه�ا • �"م ال ه$ الس�! "ي�% ثم إن س�ليمان -ع"لوق��رب مجيئه��ا؛ جم��ع جن��وده من الجن واإلنس؛ فطلب منهم أن يحض��روا عرش��ها قب��ل أن تص��ل

$ي }: وأن تف��د إلي��ه، فق��ال $ين %ت أ �م% ي��" �ك "ي ا الم"أل أ �ه��" ي" ا أ ي��"

$م$ين" ل $ي م�س�% �ون %ت "ن% ي�"أ ه"ا ق"ب�%ل" أ ش�$ $ع"ر% (. 38النم�ل: ) {بأجاب��ه عف��ريت من الجن بأن��ه يحض��ر له��ا عرش��ها قب��ل أن يق��وم من مقام��ه ال��ذي ه��و في��ه، رأى س�ليمان أن الم�دة طويل�ة، فق�ال رج�ل من علم�اء ب�ني إس�رائيل ي�دعو الل�ه تع�الى باس�مه العظيم: أن�ا آتي�ك ب�ه قب�ل أن تغمض عين�ك، وق�ال ي�ا ن�بي الل�ه، ام�دد بص�رك فم�د بص�ره نح�و اليمن؛ ف�إذا ب�العرش،

.فما رد بصره إال وهو عنده

Page 70: الدرس  الثامن

ا عن�ده، • Zا مس�تقرBونظ�ر س�ليمان ف�رأى الع�رش ثابت�ف�رأى فض�ل الل�ه تع�الى علي�ه يت�واتر، وأق�ر! بفض�له ال�ذي أعط�اه، وهبت�ه ال�تي منح�ه؛ فطلب من الل�ه -

- أن يرزق�ه الش�كر، وأن يعين�ه عليه. ق�ال ل! ز! و"ج�" ع�"ال" }: الل�ه تع�الى في ه�ذا ن�%د"ه� ق�" ا ع$ Zق$ر" ت آه� م�س�% ا ر" "م�! ف"ل

ر� و"م"ن% �%ف� "ك "م% أ �ر� أ ك "ش�% "أ $ي أ و"ن �%ل� "ب $ي @ي ل ب ل$ ر" ذ"ا م$ن% ف"ض�% ه�"$ي� @ي غ"ن ب $ن! ر" إ ر" ف�" "ف�" ه$ و"م"ن% ك "ف%س�$ $ن �ر� ل ك "ش�% ا ي !م�" $ن "ر" ف"إ ك ش�"

Tر$يم" (.40: النمل: من اآلية ){ك

Page 71: الدرس  الثامن

سليمان ي�أمر الق�وم" ب�أن يغ�يروا له�ا من عرش�ها؛ •فيزي�دوا في�ه وينقص�وا ويجعل�وا تحت ذل�ك الع�رش ا، فلم�ا وص�لت تل�ك الملك�ة Bوف�وق الم�اء زجاج� ،Bم�اءبلقيس س�ألوها: أهك�ذا عرش�ك؟ ق�الت: كأن�ه ه�و، وق�د علمت أن س�ليمان ك�ان على الح�ق من�ذ أن راس�لها؛ فمن�ذ ذل�ك الحين أس�لمت؛ ق�ال الل�ه تع�الى

ال"ت% }: عن ه�ذا ك$ ق�" �ش� ذ"ا ع"ر% "ه"ك�" اء"ت% ق$ي�ل" أ ا ج�" "م�! ف"ل$م$ين" ل ا م�س�% �ن�! ا و"ك $ه�" %ل %م" م$ن% ق"ب %ع$ل ا ال $ين�" �وت و" و"أ �ه� ه� "ن�! "أ * ك

"ت% م$ن% ا ك�"ان !ه�" $ن "ع%ب��د� م$ن% د�ون$ الل�!ه$ إ "ت% ت ا ك�"ان د!ه"ا م�" و"ص�""اف$ر$ين" R ك (.43، 42النمل: ){ق"و%م

Page 72: الدرس  الثامن

فلم�ا دخلت الص�رح ال�ذي بن�اه الجن رأت�ه فحس�بته •م�اءB؛ كش�فت عن س�اقيها فن�وديت: أن�ه قص�ر من زج�اجR ال م�اء" ب�ه؛ ف�أقرت بواقعه�ا، وأعلنت إس�المها ز! ورجعت عن ذنبه���ا، ودخلت في دين الل���ه -ع���"

- وآمنت م�ع س�ليمان لل�ه رب الع�المين، "م�!ا }و"ج�"ل! ف"ل �ه $ن�! ال" إ %ه"ا ق�" اق"ي ف"ت% ع"ن% س�" "ش�" ةB و"ك �ج�! %ه� ل "ت ب ه� ح"س�$ "ت�% أ ر" �"م%ت @ي ظ"ل $ن ب@ إ ال"ت% ر" و"ار$ير" ق��" دT م$ن% ق��" ر! حT م�م��" ر% ص��"

"م$ين" ال %ع�" ب@ ال ه$ ر" $ل�! %م"ان" ل "ي ل �ع" س� "م%ت� م�" ل س�%" ي و"أ "ف%س�$ {ن

(.44النمل: )

Page 73: الدرس  الثامن

• �@م �ع"ل وهك��ذا يقص الق��رآن علين��ا قص��ة" س��ليمان" يأتب�اع$ الرس�ل كي�ف تك�ون ال�دعوة إلى الل�ه، وهك�ذا يمض��ي س��ليمان في دعوت��ه إلى أن يوافي��ه أجل��ه المحت�وم، ال�ذي ح�دث الل�ه تع�الى عن�ه في كتاب�ه

!ه�م% ع"ل"ى }: فق�ال ا د"ل و%ت" م�" %م�" ه$ ال "ي�% "ا ع"ل %ن ي ا ق"ض�" "م�! ف"ل"ت$ !ن "ي "ب ر! ت ا خ�" "م�! "ه� ف"ل ت

" أ %ك��ل� م$نس�" "أ ر%ض$ ت" ! د"اب�!ة� األ $ال م"و%ت�$ه$ إ

وا ف$ي �$ث�� "ب ا ل %ب" م��" %غ"ي ون" ال �"م�� "ع%ل �وا ي ان و% ك��" "ن% ل��" %ج$ن� أ ال

%م�ه$ين$ %ع�"ذ"اب$ ال ( واآلي�ة تش�ير إلى وف�اة 14س�بأ: ){ال - �"م ال "ي�%ه$ الس�! س�ليمان وك�انت وفات�ه غريب�ة كحيات�ه -ع"لت��وفي حين ت��وفي فلم تعلم الجن بوفات��ه إال بع��د م�دة طويل�ة، ك�انت تعم�ل خالله�ا في إتم�ام بن�اء بيت

.المقدس

Page 74: الدرس  الثامن

- ك�ان • �"م ال %ه$ الس�! "ي� يق�ول المفس�رون: إن س�ليمان -ع"لفي محراب���ه فأدرك���ه الم���وت وه���و متكئ على عص��اه، واس��تمر على ذل��ك ح��تى ج��اءت األرض��ة ف�أكلت ط�رف العص�ا وهي المنس�أة؛ فاخت�ل توازن�ه - هن��ا علمت �"م ال ه$ الس��! "ي��% فس��قط على األرض -ع"لالجن بموت���ه علم أهل���ه بموت���ه؛ ف���أقبلوا علي���ه

.فغسلوه ودفنوه

Page 75: الدرس  الثامن

ه� ال��دروس من دع��وة س��ليمان -ع�ل�ي���ال�م� -الس�

إن دع��وة س��ليمان -علي��ه وعلى نبين��ا الص��الة • - والس�الم- دع�وة له�ا أهميته�ا ذل�ك أن الل�ه -ع�"ز! و"ج�"ل!ا Bجع�ل تل�ك الف�ترة ال�تي ع�اش فيه�ا س�ليمان داعي�ل$ الل�ه$ - ا مؤي�دBا من ق$ب�" Bملك� Bا رس�وال Zإلى الل�ه نبي�

- أق��ام تل��ك ل! ز! و"ج��" ال"ى- إن الل��ه -ع��" "ع��" ك" و"ت ار" "ب��" تالحض�ارة العظيم�ة على دين الل�ه تع�الى مؤسس�ة،

ال"ى- ملتزم�ة، واتض�ح فيه�ا أن -وبش�رعه "ع�" ك" و"ت "ب�"ار" تك" "ب�"ار" ه�ذه الس�لطة الش�رعية المنتس�بة إلى الل�ه -ت"ع�"ال"ى- هي ال�تي تص�لح الحي�اة واألحي�اء، وهي ال�تي و"تا في ك��ل زم��ان، وفي ك��ل Bللن��اس جميع�� ��ح ل "ص��% ت

.مكان

Page 76: الدرس  الثامن

فإن أول الرك�ائز ال�تي أقيمت عليه�ا ه�ذه ال�دعوة، •وأهم ال�دروس ال�تي تظه�ر من قص�ة$ س�ليمان -علي�ه ��ق$يم وعلى نبين���ا الص���الة والس���الم-: أن ال���دين يالحض��ارة، أن ال��دين ينمي ويثم��ر الحض��ارة، أن ال��دين يحف��ظ الحض��ارة أن تنح��رف، يحفظه��ا أن تزي�غ، يحفظه�ا أن تك�ون حض�ارة مادي�ة ال نف�ع فيه�ا

.وال خير إال للمادة وما تعلق بها

Page 77: الدرس  الثامن

ومن الرك�ائز في ه�ذه ال�دعوة: الق�دوة ال�تي يك�ون •عليه�ا القائ�د، وال�تي يقت�دي فيه�ا ب�ه أتباع�ه، فعن�دما يص�لح تص�لح الرعي�ة؛ ول�ذا ك�ان اهتم�ام الن�بي -ص�لى الل��ه علي��ه وس��لم- بوجه��اء الق��وم واعتن��اؤه ب��أن يس��لموا؛ ألن��ه بإس��المهم يس��لم من يتبعهم في ق�بيلتهم في س�يادتهم في ملكهم وش�رفهم؛ وألج�ل ا يتص�دون لل�دعوة؛ فيح�اربون Bه�ذا ك�ان المأل دائم�رس�ل الل�ه، ويص�دون الن�اس عن س�بيل الل�ه، وه�ذا مس��طور في قص��ص الرس��ل وأنبي��اء الل��ه تع��الى جميع�Bا. فك�انت ال�دعوة إذا اتجهت إلى ال�رأس فنف�ع الل�ه تع�الى به�ا وانتف�ع ك�ان من وراء ذل�ك الخ�ير

.العظيم

Page 78: الدرس  الثامن

وهن�ا ك�انت المفارق�ة عجيب�ة أن ال�رأس ه�و ذل�ك •الن�بي ال�ذي ي�وحى إلي�ه، وذل�ك المل�ك ال�ذي مكن�ه الل�ه تع�الى ب�الوحي وبالحكم�ة وب�القوة؛ فآت�اه من الق�وة م�ا لم ي�ؤت أح�دBا ممن س�بقه، وال ممن لحق�ه من أنبي�اء الل�ه تع�الى، وال من المل�وك فم�ا س�خرت ال�ريح إال لس�ليمان، وم�ا أعطي منط�ق الط�ير إال

.سليمان -عليه وعلى نبينا الصالة والسالم

Page 79: الدرس  الثامن

ونحن نتعلم في ه�ذه ال�دعوة مس�ألةB أخ�رى: وهي •أن ال�دعاة إلى الل�ه إنم�ا يرج�ون من دع�وتهم األج�ر والث�واب من الل�ه، ال يطلب�ون على ذل�ك ج�زاءB من ا، فه�ذا س�ليمان يواج�ه أولئ�ك الق�وم Bأح�د وال ش�كور

ك" -بتل�ك الرس�الة ال�تي ي�دعوهم فيه�ا إلى الل�ه "ب�"ار" تال"ى- يب�دؤها ب� "ع�" $ * }:و"ت ح$يم ح%م"ن$ ال�ر! ه$ ال�ر! $ الل�! م $س�% ب

$م$ين" ل $ي م�س����% ون �%ت���� وا ع"ل"ي! و"أ �"ع%ل���� ! ت "ال النم����ل: ){ أ29، 30.)

Page 80: الدرس  الثامن

ثم يعتق��د أولئ��ك الق��وم أن��ه كغ��يره من المل��وك  •- يكش�ف �"م ال %ه$ الس�! "ي� يطلب حظ�Zا من ال�دنيا، لكن�ه -ع"للهم عن الحقيق��ة، أن��ه م��ا يري��د منهم إال أن ي��أتوا - مس�لمين م�ذعنين ال يري�د من ل! ز! و"ج�" إلى الل�ه -ع�"ا، فلم�ا أرس�لت إلي�ه الهدي�ة، Bوال جاه� Bدعوت�ه م�االق�ال: ب�ل أنتم به�ديتكم تفرح�ون، ه�ذه الهدي�ة ال�تي تس��وقونها إلي إنم��ا هي إس��المكم ال غ��ير؛ وله��ذا أثم�رت ه�ذه الطريق�ة الحص�يفة أن أس�لمت بلقيس حين ع���اينت الحق���ائق" بعق���لR وروي���ةR؛ ف���أعلنت

.إسالمها لله رب العالمين

Page 81: الدرس  الثامن

ا: تل��ك اإلش��ارة • Bوه��ذه القص��ة من فوائ��دها أيض��الظ�اهرة الواض�حة لوج�ود ع�الم الجن، ولوج�ود م�ا يق�وم ب�ه الجن من أعم�ال، ذك�ر الل�ه تع�الى الجن !ن" أنهم مخل�وقين من م�ارجR من ن�ارR، وأن الجن "ي ف"بيتص�ورون ويتش�كلون، وأنهم يوج�دون وأنهم يحي�ون ويموت�ون، ونب�ه الق�رآن الك�ريم إلى أن الجن ليس لهم س����لطان على ال����ذين آمن����وا وعلى ربهم ال"ى- أق�ام المعرك�ة "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" يتوكل�ون، وأن الل�ه -ت

�ل�ون" }: بين اإلنس��ان والش��يطان، فق��ال %ك أ ذ$ين" ي��" ال��! �ه �!ط�� ب "خ" "ت ذ$ي ي وم� ال��! �"ق�� ا ي "م��" ! ك $ال ون" إ �"ق�وم�� ا ال ي ب��" الر@

%م"س@ %ط"ان� م$ن" ال ي ( 275البق��رة: من اآلي��ة: ){الش��!يتخبط��ه، يع��ني: يتخبل��ه الش��يطان، فيص��رعه من

.المس، يعني: من الجنون

Page 82: الدرس  الثامن

وق�د ورد أن ام�رأة ج�اءت إلى الن�بي -ص�لى الل�ه •علي�ه وس�لم- ومعه�ا ص�بي� ب�ه لممT فق�ال الن�بي -علي�ه

اخ�رج ع�دو الل�ه، أن�ا رس�ول ))-: الص�الة والس�الم؛ ف���برأ ذل���ك الص���بي، واللم: ط���رف من ((الل���ه

الجن�ون، ق�د يلم باإلنس�ان، وه�ذا يؤك�د على ه�ذه الع�����داوة القديم����ة بين الجن الش�����يطان وبين اإلنس��ان، كم��ا بين ذل��ك الن��بي -ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم- فيم��ا أخرج��ه البخ��اري بس��نده، عن أبي

م�ا من مول�ود يول�د� إال نخس�ه الش�يطان؛ )): هري�رةفيس�ته$ل� ص�ارخBا من نخس�ة$ الش�يطان$ إال ابن م�ريم

. ((وأمه- اإلنس�ان كي�ف يقط�ع • ل! ز! و"ج�" !م" الل�ه -ع�" وق�د ع"ل

ه�م% }: ط��رق الش��يطان $ذ"ا م"س��! و%ا إ !ق��" ذ$ين" ات $ن! ال��! إون" �ر %ص�$ $ذ"ا ه�م% م�ب إ وا ف�" �!ر ذ"ك %ط"ان$ ت�" ي $فT م$ن" الش�! ائ {ط�"

(.201األعراف: )

Page 83: الدرس  الثامن

ال"ى- تتواص�ل عه�وده في كت�اب • "ع�" ك" و"ت ار" "ب�" والل�ه -تالل�ه يعه�د إلى ب�ني آدم أال يعب�دوا الش�يطان؛ إن�ه لهم ع��دو م��بين، يعه��د إليهم أال يتبع��وا خط��وات الش�يطان؛ ألن ه�ذه الخط�وات ته�دي اإلنس�ان إلى الن�ار والعي�اذ بالل�ه، وتؤك�د على أهمي�ة االس�تعاذة ل! م$ن% بالل��ه من الش��يطان ال��رجيم، كم��ا ق��ال -ج��"

"اط$ين$ }-: ق"ائ�$ل ي ات$ الش�! "ع��وذ� ب�$ك" م$ن% ه"م�"ز" ب@ أ و"ق��ل% ر"ون$ �ر �"ح%ض� "ن% ي ب@ أ ك" ر" وذ� ب�$ �"ع� ، 97المؤمن�ون: ){* و"أ

ل98 ل! م$ن% ق"ائ�$ آن" }- (، وق�ال -ج�" ر% �%ق� ت" ال% أ ر" $ذ"ا ق�" إ ف�"

$ ج$يم %ط"ان$ ال�ر! ي $الل�!ه$ م$ن" الش�! "ع$ذ% ب ت ( 98النح�ل: ){ف"اس�%وعن�د الص�الة، وح�ال الغض�ب، وعن�د دخ�ول الخالء، وعن�دما ي�رى اإلنس�ان رؤي�ا يكرهه�ا؛ فإن�ه يس�تعيذ بالل��ه من الش��يطان، ويتحص��ن بالل��ه من فتنت��ه

.وشره

Page 84: الدرس  الثامن

ال"ى• "ع�" ك" و"ت "ب�"ار" ه�و مط�ردة للش�يطان؛ ف�إن - وال ش�ك أن ذك�ر الل�ه -تاإلنس�ان إذ�ا خ�رج من� بيت�ه فق�ال: "بس�م �الل�ه� ت�وكلت على الل�ه ال ح�ول� و�ال �ق�وة� إال �بالل�ه�، �ق�ي�ل ل�ه�: ه�ديت و�كفيت ووقيت؛ فتتنح�ى عن�ه �ف$ي" دي �وك �ال�ش�ي�اطي�ن،� في�ق�ول �ش�يطان� آلخ�ر: ك�ي�ف ل�ك� بر�ج�ل ق�د� ه�

".ووق�يال"ى- • "ع�" ك" و"ت "ب�"ار" دةT للش�يطان؛ ف�إن الل�ه -ت ا م"ط�%ر" Bوق�راءة الق�رآن أيض�

ا �ف�ي ط�رد� ال�ش�ي�اطين،� وق�د� ع�لم ال�ش�يطا�ن Bا� عظ�يم� Zجع�ل �ل�لق�رآن س�رنفس�ه أب�ا هر�ي�رة �ق�راءة� �آي�ة� الكر�س�ي�؛ �فإن�ه �إن قرأ�ه�ا في ليل�ةR لم ي�زل� عل�ي�ه� من� ا�لل�ه� حا�ف�ظ�، ولم �يقر�ب�ه� ش�يط�ان� ح�ت�ى �يص�ب�ح،� فلم�ا - ب�ذلك؛ � !م" ل ه�$ و"س�" "ل�$ "ي�%ه$ و"آ� لZى ا�ل�ل��ه� ع�"ل أ�خ�ب�ر أب�و� �هري�ر�ة� �رس�و�ل �الل�ه -ص�"

أم�ا �أ�ن�ه� ص�دق�ك وه�و� ك�ذ�وب�،� �تعل�م� من �ت�خ�اط�ب� من �ثالث� لي�ال )): �ق�ا�ل�.((�يا� أب�ا هريرة، �قا�ل: ق�ل�ت: �ال، ق�ا�ل: ذ�اك� شيطان

Page 85: الدرس  الثامن

- يخ�بر عن • !م" ل ه$ و"س�" "ل�$ ه$ و"آ "ي�% ه ع"ل �لZى الل� والن�بي -ص�"س��ورة )):م��يزة عظيم��ة بس��ورة البق��رة فيق��ول

Rال تق�رأ في بيت ، البق�رة فيه�ا آي�ة س�يدة� آي الق�رآن$. ((وفيه شيطان إال خرج منه آية الكرسي

به��ذا نك��ون ق��د أتين��ا على المهم من ال��دروس •والع�بر من دع�وة س�ليمان -علي�ه وعلى نبين�ا الص�الة

والسالم

Page 86: الدرس  الثامن

ال�م� -دعوة زكريا -ع�ل�ي�ه� الس�

بع��د ن��بي الل��ه تع��الى س��ليمان تش��رذم بن��و إس��رائيل وتفرق��وا، •وتوزع��وا في الب�الد المج��اورة كمص��ر� والحج��از� والع��راق واليمن، وب�الد� آس�ي�ا ا�لوس�طى وجه�ا�تR عدي�دة، �تفككت د�ولت�هم واس�تعبدهم الب���ابليون �واآلش���وريون والمق���دوني�ون، وظه���رت فيهم م���ذاهب ال"ى- أراد أن يعي�د لهم مج�دهم "ع�" ك" و"ت ا�ر" "ب�" متع�ارض��ة، ثم إن �الل�ه -تا�ل�ذي ض�اع، وم�لكهم ال�ذي فق�دوه، و�أن يبط�ل الم�ز�اعم ال�تي ك�انت ح��ولهم؛� فاخت��ار �من ذري�تهم �آخ��ر أنبي��ائهم،� وهم زكري��ا ويح��يى ا� الص�الة� وال�س�الم-� وثالثتهم من� آل ع�م�ران Bوع�يس�ى -عليه�م ج�ميع�ه�ذه �الث�ل�ة من �أنبي�اء� الل�ه �تع�الى ا�ص�طفا�ها �الل�ه �تع�الى،� وف�ض�لها ك�م�ا

ال"ى -ق��ال� �الل��ه "ع��" ك" و"ت� ا�ر" "ب��" ا� و"آل" }-�: �ت Bوح��� ط"ف"ى آد�"م" و"ن ه" اص��% $ن! �الل��! إ"م$ين" ال %ع�" ان" �ع"ل"ى �ال ر" اه�$يم" �و"آل" ع�$م�% ر" $ب�% ه� * إ "ع%ضR و"الل�! ه"ا م$ن% ب �"ع%ض� ةB ب ي�! ذ�ر@

Tيم$ م$يعT ع"ل� (.34، �33آل عم�ران: ){س"

Page 87: الدرس  الثامن

ذل�ك أن ام�رأة عم�ران أنجبت ابن�تين األولى تزوجه�ا زكري�ا فول�دت •ل�ه �يح�يى� وال�ثاني�ة� هي �م�ريم�، و�ق�د وهبت�ه�ا لخد�م�ة الهي�ك�ل؛ فحم�لت م- ف�يح��يى ة� وا�لس��ال� وو�ل��دت عيس��ى -علي��ه وعلى� �نبين��ا الص��ال�

ه�%ر�T �لم�ريم ع�ليه�م -وعي�س�ى� على �ه�ذ�ا ا�لن�ح�و �اب�ن�ا� خال�ة�،� وز�ك�ري�ا ص�$B �لم�ر�يم، "ع�"ال"ى-� �زكري�ا ك�ا�فال� ك�" و"ت "ار" "ب� جمي�ع�Bا الس�الم-� و�ق�د �جع�ل� �ال�ل�ه� -ت�B ص�ال�حBا؛ �فق�د ك�ان� ا�، وعم�ال� Bا� ن�افع� Bو�ج�ع�ل ذل�ك �ل�تقت�ب�س �م�ن�ه ع�لم�ا� كم�ا� ق�ا�ل ن�بين�ا Bا�،� �ك�ان �ز�و�ج أ�خ�ته�ا،� و�ك�ا�ن �ي�عم�ل� �نج�ار Bا� �كري�م�Z ز�ك�ري�ا� نب�ي�

ك�ا�ن� زكر�ي�ا ))(:� �-�ص�ل�ى �ال�ل�ه عل�ي�ه� و�س�ل�م-� ك�م�ا ف�ي� )ص�ح�يح� �م�س�ل�م�ا Bو�ك�ان �ي�ذه�ب إ�لى �حا�ن�و�ت�ه س�اعة �من� نه�ار�؛� ف�إذا أ�ص�ا�ب� (( �ن�ج�ا�ر�

ب�عض� �م�ال� �مس�ح ب�ه� �د�مع�ة� �الب�ا�ئس، �و�قض�ى �ب�ه �حا�ج�ة �الس�ائل ث�م Bا إ�ال �عن ذك�ر الل�ه - ا إ�ال من �فض�ل� الل�ه ص�ام�ت Bرج�ع� إلى دا�ره� فارغ�

"ع"ال"ى ك" و"ت "ار" "ب .ت

Page 88: الدرس  الثامن

- بع�د أن كف�ل م�ريم ابن�ة عم�ران يالح�ظ تل�ك • �"م ال "ي�%ه$ الس�! أخ�ذ زكري�ا -ع"لال�عناي�ة ال�ربان�ي�ة لم�ريم�، وي�رى كر�ام�ة �الل�ه له�ا، كرام�ة الل�ه لم�ريم ال�تي Bا�؛ فق�د� ك�انت كريم�ةB على ا حس�ن Bتقبل�ه�ا رب�ه�ا ب�قب�ول حس�ن، وأ�نبته�ا نبات�

ل! م$ن% ق"ائ�$ل - �كم�ا ق�ال� -ج�" ل�! ز! و"ج�" نR }-: ال�ل�ه -ع�" $ق"ب��ول�R ح"س�" ا �ب �ه�" ب ا ر�" "ه�" !ل "ق"ب� ف"تد" اب" و"ج�" ر" %م$ح�% "ر$ي�!ا ال� ك� ا ز" %ه�" "ي ل" ع"ل� ا �د"خ�" !م�" �ل "ر�$ي�!ا ك ك� ا ز" "ه�" "ف!ل Bا� و"ك ن "ا�ت�Bا ح"س�" "ب ا ن "ه�" "ت %ب� ن

" و"أ$ن! الل�!ه" ن�%د$ الل�!ه$ إ و�" �م$ن% �ع$ �ال"ت% ه� ذ"ا� ق�" !ى ل�"ك$ ه�" "ن� "م�� أ� ي ر% ال�" ي�"ا م�" ا ق�" Bق� ن�%د�"ه"ا� ر$ز�% ع$

Rا�ب ر$ ح�$س�" $غ"ي�% اء�� ب "ش�" ق� م�"ن% ي �ز ر�% ( ك�ا�ن زكري�ا يز�وره�ا 37آ�ل عم�ر�ان�: ){ي�"في� �محرا�به�ا�، وه�ذ�ا أم�ر ط�بيع�ي، ل�كن� ال�ذي� لفت نظ�ر�ه� وش�د� �ان�تباه�ه� -كم�ا� ق�ال ذل�ك �الم�فس�رون�- أن�ه ك�ان �يج�د عن�د�ها فاكه�ة �ا�لش�تاء �في �

الص�يف �ويج�د ف�اكه�ة� الص�ي�ف �في� ال�ش�ت�اء. �لم ي�ر ذ�ل�ك م�ر�ة واح�د�ة ب�ل تك�ر�ر م�ر�ا�ت �وم�رات؛ وعن�ده�ا س�أل من� �أين ي�أتي�ك ه�ذا ا�ل�رزق؟� فتجي�ب من عن�د� الل�ه�، و�ه�ذا م�ا قص ال�ل�ه تع�ال�ى ع�لين�ا �خ�بره، وذك�ر لن�ا في كتاب�ه

.أمره

Page 89: الدرس  الثامن

تح�ركت في نفس زكري�ا ذل�ك الش�يخ ال�ذي لم ي�وهب ذري�ة، تح�ركت •مت�داد في البق�اء، في أن ر�غب�ة فطر�ي�ة قو�ي�ة، رغب�ة في ا�لذري�ة� في اال�يبقى �بع��د موت��ه ف�ي الحي��اة رس��مه، وأن ال ينمحي �من الوج��ود اس�م�ه، تل�ك� ال�رغب�ة� �ال تم�وت� في نف�و�س الب�ش�ر،� و�ل�و ك�ان�وا ع�ب�!ادBا� أو زه�ادBا، �ول�و ك�ا�ن�وا أنبي�ا�ء نعم� ف�ط�رة� فط�ر� ا�لل�ه� ال�خل�ق عليه�ا، أن تبقى أ�س���ماؤهم ف�ي الحي���اة م���ذك�ورة، وأن� يب�قى أث���رهم �في الوج���ود� ا�، عن�ده�ا دع�ا �زكري�ا رب�ه، وك�انت زوجت�ه عقيم ال تل�د و زكري�ا Bمن�ش�ورق�د ش�اخ و�ك�بر، ولم ي�رزق بول�د�، ونظ�ر حول�ه� ف�رأى أن الم�والي ليس�وا بأمن�ا�ء على �دين ال�ل�ه، �فتم�نى� في نفس�ه� ول�دBا من ص�لبه ي�رث النب�وة ويك�ون امت�دا�دBا� آلل يعق�وب، ويك�ون� مح�ل توفي�ق الل�ه ورض�اه فلم� يج�د إ�ال ال�ل�ه �ليحق�ق ل�ه ه�ذه األمن�ي�ة، وبخ�اص�ة أن�ه رأى م�ريم

"ع"ال"ى- وفضله ك" و"ت "ار" "ب .تتمتع بالرز�ق الوف�ير بكرم ا�لله �-ت

Page 90: الدرس  الثامن

Zا فم�اذا ق�ال؟ • @ي }وله�ذا ن�ادى رب�ه ن�داء خفي� %ع"ظ%م� م$ن @ي و"ه"ن" ال $ن ب@ إ ق�"ال" ر"Zا� ق$ي ب@ ش���" $ك�" ر" د�ع"ائ� �ن% ب���$ "ك "م�% أ Bا �و"ل %ب ي س� ش���"

% أ "ع"ل" ال���ر! ت @ي خ$ف%ت� * و"اش���% $ن و"إا * � Zي�$ %ك" و"ل د�ن ا� ف"ه"ب% ل$ي م$ن% ل�" Bاق$ر $ي ع�" "ت أ ر" "ت$ ام�% ان $ي� و"ك�" ائ و"ا�ل$ي" م$ن% و"ر" %م�" ال

Zا ي ض�$ ب@ �ر" ه� ر" ع"ل�% وب" و"اج% �"ع�%ق� ر$ث� م$ن% آل$ ي $ي و"ي�" �ن ر$ث ( آي�ات 6: 4م�ريم: ){ي�"واض�حا�ت� �في �أن� �الل�ه تع�الى� �أن�زل ر�حمت�ه على� زك�ري�ا� ح�ين �دع�ا�ه دع�ا�ه �

. وحي�دBا فريدBا ال يسمعه إال� الله� الذي يعلم ال�سر وأخفىك" }• $ن�! ةB إ @ب�" ةB ط"ي ي�! %ك" ذ�ر@ د�ن ب@ ه"ب% ل$ي م$ن% ل�" ال" ر" ه� ق�" ب�! ا ر" "ر$ي�! ك ا ز" ك" د"ع�" "ال�$ ه�ن

م$يع�� ال�د�ع"اء�$ %ت" }: (� ن�ادى� رب�ه38آل �عم�را�ن:� ){س�" "ن دBا و"أ ر% $ي ف�" ن ب@ ال �ت�"ذ�"ر% ر"$ي�ن" %ر� �ال�%و"ار$ث ي� (، �زكري�ا �ن�ادى ر�ب�ه �ر�ب ال �ت�ذرني ف�ردBا� وأنت 89األنبي�اء�: �){�خ�"

خ�ي�ر ال�وارثي�ن� فج�اء�ت �االس�تجا�بة�، اس�تج�ا�بة �ال �تت�ق�ي�د بس�ن، وال �تتقي�د ب�م�أل�وف؛� �ألنه�ا تنطل�ق� من� �المش�ي�ئ�ة ا�ل�مطلق�ة �ا�ل�ت�ي تفع�ل م�ا� ت�ري�د؛� ول�ه�ذا� ا ل�خ�ير� Bو�جعل�ه ل�ه �خلف�� Bوه�ب� الل�ه �تع�الى �يح�يى� لزك�ري�ا، و�ه�ب�ه م�ن�ه �رحم�ة

.سلف

Page 91: الدرس  الثامن

يق�ول قت�ادة: إن الل�ه يعلم القلب النقي، ويس�مع •الص�وت الخفي، وق�د ق�ام زكري�ا من اللي�ل ين�ادي ن�داءB ال يس�معه أح�د، ومع�نى وهن العظم م�ني، أي: ض��عف العظم بس��بب الك��بر، وظه��ر الك��بر على Bا. والم�راد به�ذا الش�عر ف�ابيض!، واش�تعل ال�رأس ش�يباإلرث النب�وة؛ ألن األنبي�اء ال ي�ورث لهم م�ال، وال�دنيا كله�ا ال تس�تحق أن يهتم به�ا ن�بي؛ وله�ذا تم�نى زكري�ا

.إرث" النبوة$

Page 92: الدرس  الثامن

ومن مجم�ل ه�ذه اآلي�ات نعلم ون�درك اس�تجابة الل�ه تع�الى ل�دعاء نبي�ه •زكر�ي�ا ب�غالم �لم يس�بق �أن س�مي� ب�ه أح�د؛ فس�ما�ه الل�ه تع�الى يح�يى، و�أص�لح� زوج�ت�ه، و�هيأه�ا ع�لى ع�قمه�ا أ�ن تحم�ل،� وأن تحيض بع�د كبره�ا وش�يخ�وخة زوجه�ا، طلب زكر�ي�ا من رب�ه آي�ة وعالم�ة يع�رف به�ا وقت حم�ل �زوجت�ه به�ذا �الول�د�، �فق�ال� ال�ل�ه ل�ه:� آيت�ك� أن ي�عتر�ي�ك ص�م�ت وس�كو�ت لم�دة� ثالث�ة أي�ام �ال تس�تطيع �أ�ن تتح�دث �خ�الله�ا �إال ب�الرمز �واإلش�ارة�؛ ف�لم�ا ج�اء �وقت �ا�لح�م�ل ك�ان �زكري�ا �يق�رأ� ويس�بح�، و�ال� يس�تطيع التك�لم م�ع أح�د، �

ا م$ن% }: و�ي�ول��د� ل��ه� ي�ح��يى �ك�م��ا ذ�ك��ره ا�لل��ه� تع��ا�لى Zي��$ "ب ا و�"ن Bور �@دBا� و"ح"ص�� ي س��"$ح$ين�" ا�ل ي�ة� ){الص�! ، وع�اش� زك�ري�ا ح�تى �لقي" رب�ه -(39:� آل� عم�را�ن: من� اآل�

- وقيل: إ�نه مات مقتوالB قتلته يهود �"م� ال %ه$ الس�! "ي .ع�"لبه�ذا نك�ون ق�د أتين�ا على المقص�ود من قص�ة ن�بي الل�ه زكري�ا -علي�ه •

ة� والس�الم-� �لننت�ق�ل ب�ع�د ذ�ل�ك إ�لى د�ع�وة ن�ب�ي ال�ل�ه يح�يى -� وعل�ى� نبين�ا الص�ال��"م ال %ه$ �الس! "ي� .ع"ل

Page 93: الدرس  الثامن

ال�م� -دعوة يحيى -ع�ل�ي�ه� الس�

- وول��دت زوج زكري��ا • ل! ز! و"ج��" تمت كلم��ة الل��ه -ع��"ابنه�ا يح�يى، فك�ان ميالد� يح�يى معج�زةB ج�اء ألب�وين كب�يرين بع�د عم�ر طوي�ل ي�أس في�ه أب�وه وأم�ه من الذري�ة ج�اء بع�د دع�وةR نقي�ةR تقي�ةR، تح�رك" به�ا قلب ا، Bا ون�ور Bن�بي الل�ه زكري�ا، فج�اء ه�ذا الغالم س�رور

ال"ى- بقول�ه "ع�" ك" و"ت "ب�"ار" ذ$ }: وخاطب�ه الل�ه -ت �"ى خ� "ح%ي ي�"ا يRو!ة �$ق� اب" ب $ت�" %ك ( فك�ان ه�ذا 12م�ريم: من اآلي�ة: ){ال

"د" ل�ه من يرث�ه �ول� اس�تجابةB لطلب$ زكري�ا من الل�ه$ أن يفي علم�ه وحكمت�ه ونبوت�ه، بش�ر الل�ه تع�الى زكري�ا بيح�يى، وس�ماه به�ذا االس�م بش�رى لوالدي�ه بأن�ه ، وللدالل�ة على أن قلب�ه Bيعم�ر، وأن�ه يح�يى ط�ويال- وأن جس�مه حي� بطاع�ة ل! حي� بمحب�ة$ الل�ه -ع�"ز! و"ج�"الل�ه تع�الى، وأن لس�انه حي� ب�ذكر$ الل�ه، وأن باطن�ه

"ع"ال"ى -حي بمراقبة الله ك" و"ت "ار" "ب . ت

Page 94: الدرس  الثامن

- قب�ل ميالد عيس�ى بس�تة$ • �"م ال "ي�%ه$ الس�! و�ل�$د" يح�يى -ع"لأش�هرR على ال�راجح يق�ول كعب: ك�ان يح�يى حس�ن ، قلي�ل الش�عر قص�ير الص�ورة والوج�ه لين" الجن�اح$األص�ابع، طوي�ل األن�ف، مق�رون الح�اجبين، رقي�ق" ، كث�ير العب�ادة قوي�Zا في طاع�ة الل�ه تع�الى، الص�وت$قي�ل: إن أت�راب يح�يى ق�الوا ل�ه وه�و ص�غير: اذهب

، ك�ان يع�ظ : معن�ا نلعب ق�ال لهم �$ق%ت ل �م�ا للع$ب$ خالن�اس ويق�ف لهم في أعي�ادهم ومج�امعهم ي�دعوهم

ل! -إلى الل�ه "ع�"ال"ى- وي�ذكرهم بالل�ه، ق�ال -ج�" ك" و"ت "ب�"ار" تو!ةR}-: م$ن% ق"ائ�$ل �$ق� اب" ب $ت�" %ك ذ$ ال �"ى خ� "ح%ي ا ي والكت�اب {ي�"

- على ل! ز! و"ج��" هن��ا الت��وراة ال��تي أنزله��ا الل��ه -ع��"د� - والق��وة هي ذل��ك الج��$ �"م ال ه$ الس��! "ي��% موس��ى -ع"لك" ار" "ب��" والع��زم� والثب��ات في حم��ل رس��الة الل��ه -ت

"ع"ال"ى- وفي قيامه باألمانة . و"ت

Page 95: الدرس  الثامن

؛ ليحم��ل تل��ك األمان��ة، ولينهض بعبء • Rوق��د زوده الل��ه تع��الى بم��ؤهالتل� ل! م$ن% ق"ائ�$ !ا }- الوراث�ة، ق�ال -ج�" د�ن ا م$ن% ل�" "Bان�" ن Zا * و"ح" $ي ب %م" ص�" %ح�ك اه� ال %ن�" "ي و"آت

"ق$ي�Zا ك�"اةB و"ك�"ان" ت ( �تل�ك هي ا�لم�ؤهالت ال�ت�ي زو�ده الل�ه 13، 12م�ريم�: � ){و"ز�"Zا� ك�ل Zا، وك�ا�ن تقي� به�ا�، �وأع�ده له�ا، �وأعان�ه �على اح�ت�ماله�ا، �وآتين�اه �ال�حكم ص�بيا �من م�خالف�ة أم�ر� الل�ه م�راقب�Bا ل�ه� Bبال�ل�ه م�تح�رج�� Bه�ذا� ليك�ون� ق�لب�ه� موص�والك�" ار" "ب�" يخش�اه�، ويست�ش�ع�ر رقاب�ت�ه في �س�ره �ونج�و�اه؛ و�له�ذا ذ�ك�ره ا�ل�ل�ه -ت

ا�ل"ى� "ع�" ا}: �ف�ق�ال- و�"ت Zي� %ع"ث�� ح" �ب و%م" �ي وت� و"ي�" �"م� و%م" ي د" �و"ي�" و%م�" و��ل�$ ه�$ ي�" "ي�% الم�T ع"ل {و"س�"نس�ان،� ينتق�ل� في ك�ل �15م�ريم: �)� ( ه�ذه� األو�ق�ات �أش�د� م�ا �تك�ون�� عل�ى اإل�

R �فيف�ق�د �األو�ل بع�د� م�ا ك�ا�ن R �إ�لى ع�الم م�رحل�ةR �من ه�ذ�ه ا�لمراح�ل �من ع�المق�د� �ألف�ه وع�رف�ه،� ويص�ير �إلى ا�آلخ�ر وال �ي�دري �م�ا� بي�ن يدي�ه�؛� ول�ذ�ا ي�س�تهل حش�ا�ء، �وف�ارق� لين�ه�ا وض�مه�ا، ثم� ينتق�ل ا� إذا� خ�ر�ج م�ن بين ا�أل� Bا�لص�بي ص�ارخإل�ى ه�ذه ال�دا�ر ل�يكاب�د� عن�اءه�ا �و�همومه�ا� وغ�مومه�ا�، ثم ينتق�ل م�نه�ا إلى دار

. ا�لبرزخ، وه�ي بين �هذه الدنيا� وبين دار� القرار

Page 96: الدرس  الثامن

"ي�%ه$ • لZى الل��ه ع"ل -: أن ن�بي الل�ه -ص�" �"م ال "ي�%ه$ الس�! من من�اقب يح�يى -ع"ل- ق��ال !م" ل ه$ و�"س��" "ل�$ خل��ق الل��ه� يح�يى ب�ن زكري��ا �في بط�ن$ أم��ه$ ))�:و�"آ

ا Bا، �وخل�ق� فرع�ون" في� ب�طن�$ أم�ه�$ ك�اف�ر Bوه�ذا عن�د الهيثمي ((�مؤ�م�ن�في �)ال�مجم�ع( �وعن�د �الط�ب�راني �بإس�نا�د� جي�د�، ص�حح� ذل�ك �الش�يخ

. األلباني �-عليه �رحمة �الله: وعن ابن عب�اس أن رس�ول الل�ه -ص�لى الل�ه علي�ه وس�لم- ق�ال•

م��ا �من� أح��دR �م�ن ول��د آ�دم إ�ال و�ق��د أخط��أ أو ه�"م! �بخطيئ��ةR، ل�يس ))�يح�ي�ى� بن� ز�كري�ا، وم�ا �ي�نبغ�ي ألح�د�R �أن �يق�و�ل:� �أن�ا �خ�يرT من ي�ونس� بن

�"م� ال %ه$ الس�! "ي . -(�(متى -ع"ل-: وعن أبي س�عيد ق�ال: ق�ال رس�ول الل�ه -ص�لى الل�ه علي�ه وس�لم•

"ي الخال�ة يح�يى )) %ن ا�لحس�ن�� والحس�ين� �س�يدا ش�با�ب أه�ل� الجن�ة إال اب. ((ع�ليهما السالم -وع�يسى

Page 97: الدرس  الثامن

وك�ان يح�يى زاه�دBا في ال�دنيا عاب�دBا لل�ه، ق�ال ابن •- ك�ان كث�ير �"م ال %ه$ الس�! "ي� كث�ير: وق�د ذك�روا أن يح�يى -ع"لاالنف��راد من الن��اس؛ ك��ان ي��أنس إلى ال��براري، ويأك�ل من ورق األش�جار وي�"ر$د� م�اء األنه�ار، ويتغ�ذى ب�الجراد في بعض األحي�ان، ويق�ول من أنعم� من�ك ي�ا يح�يى، روى ابن عس�اكر: أن أب�وه خرج�ا في طلب�ه فوج�داه عن�د بح�يرة األردن فلم�ا اجتمع�ا ب�ه أبكاهم�ا بك�اءB ش�ديدBا؛ لم�ا ه�و في�ه من العب�ادة والخ�وف من

. الله -ع"ز! و"ج"ل!

Page 98: الدرس  الثامن

ا، وقت�ل • Bا ط�اهر Bا عطوف� Bفق�ير - �"م ال "ي�%ه$ الس�! عاش -ع"لش�هيدBا على ي�د ه�يرودس الطاغي�ة ال�ذي حكم بل�ده؛ !ن" يح�يى "ي ذل�ك أن�ه أراد أن ي�تزوج من ابن�ة$ أخR ل�ه، ف"ب- أن ذل�ك ال يح�ل؛ ألنه�ا من محارم�ه �"م ال ه$ الس�! "ي�% -ع"لإال أن ه�يرودس تزوجه�ا وحق�د على يح�يى، وأم�ر بإحض�ار رأس�ه ف�دخل جن�ده علي�ه، وه�و ق�ائم يص�لي في المح�راب ف�ذبحوه وقطع�وا رأس�ه، وأحض�روها إلى الطاغي��ة ف��أمر ب��دفنها في دمش��ق الحالي��ة، والق�بر اآلن موج�ود بدمش�ق ح�تى إن ابن عس�اكر ق�ال: رأيت رأس" يح�يى بن زكري�ا حين أرادوا بن�اء المس�جد؛ حيث أخرج�وه من تحت ركن من أرك�ان القبل��ة مم��ا يلي المح��راب جه��ة الش��رق فك��انت البش��رة والش��عر على حال��ه لم يتغ��ير كأنم��ا قت��ل

. الساعة

Page 99: الدرس  الثامن

تق�ول بعض الرواي�ات: إن يح�يى قت�ل في حي�اة أبي�ه •زكري�ا، وق�د ثبت في الص�حيح أن رس�ول الل�ه -ص�"لZى - التقى بيح�يى ليل�ة اإلس�راء !م" ل ه$ و"س�" "ل�$ "ي�%ه$ و"آ الل��ه ع"ل

ثم ع��رج بي إلى الس��ماء الثاني��ة، )): حيث ق��الفاس�تفتح جبري�ل؛ ففتح ل�ه، وإذا أن�ا ب�ابني الخال�ة عيس��ى بن م��ريم ويح��يى بن زكري��ا، فرحب��ا بي

ا الص�الة والس�الم، ((ودع�وا لي بخ�ير Bعليهم جميع�- ق�د اكتملت �"م ال %ه$ الس�! "ي� . وبه�ذا تك�ون قص�ة يح�يى -ع"ل

Page 100: الدرس  الثامن

وال ننس�ى أن ن�ذكر قب�ل أن نغ�ادر أن�ه -علي�ه وعلى نبين�ا الص�الة والس�الم- ق�ام •"ي�%ه$ ه ع"ل �لZى الل� بدعو�ت�ه إل�ى الل�ه، �وق�د ور�د عن الح�ارث األش�ع�ري أن� الن�بي -ص�"

- ق�ال !م" ل "ل�$ه$ و�"س�" $ه"ن )): و"آ ل" ب "ع%م�" "ن% ي اتR أ $م�" "ل $خ"م%س$ ك "ر$ي�!ا ب ك %ن" ز" "ى ب ي "ح% ر" ي م�"" $ن! �الل�!ه" أ� إ�

ى -علي�ه ال" ع$يس�" ا ف"ق�" $ه�" %ط$ئ" ب �ب "ن% ي "اد" أ $ه"ن، و"ك� "ع%م�"ل��وا ب "ن% ي $يل" أ ائ� ر" $س�% $ي� إ "ن م�ر�" ب% "ن�% ي�"أ و"أ

والس�الم�-: إن�ك ق�د أم�رت بخم�س كلم�اتR أن تعم�ل بهن، وت�أمر ب�ني إ�س�رائيل $ن% ى إ "خ%ش�" @ي أ $ن "خ$ي �إ "ا �أ : ي� أن �ي�عمل�وا بهن، �فإم�ا أن تب�لغهن، �وإم�ا� أن�ا� أبلغهن، �ف"ق�"ال"

ال" $ي، ق�" ف" ب �خ%س�" و% �ي" ذ!ب�" أ� �ع�" "ن% �أ $ي� أ "ن "ق%ت ب %ت$ : س�" "ي $يل" ف$ي ب ائ ر" $س�% $ي إ "ن "ى ب ي "ح% ع" ي ف"ج"م�"

�م! "ي�%ه، ث "ى ع"ل %ن "ث د" الل�!ه" و"أ ر"ف$ ف"ح"م�$ د" ع"ل"ى الش�� ج$د�؛ ف"ق�ع�$ %م"س�% " ال "أل" !ى ام%ت د$س$ ح�"ت %م"ق�% ال"ن% �م% أ ك ر" �$ه$ن! و"آم� ل" ب "ع%م�" "ن% أ اتR أ $م�" "ل $خ"م%س$ ك $ي ب ن ر" م�"

" - أ ل! ز! و"ج�" ه" -ع�" $ن! ال�ل�! : إ ال�" ق�"Bا؛ إن مث�ل ذل�ك مث�ل من %ئ ي �وا ب�$ه$ ش�" ر$ك �ش�% " ت "ع%ب��د�وا الل�!ه" ال� "ن% ت� : أ �ه�ن! و!ل

" ، أ $ه$ن! "ع�%م"ل��وا� ب ت"ى $ل ه� إ !ت�" ؤ"د@ي غ"ل �ل� و"ي� "ع%م�" ل" ي ؛ ف"ج"ع�" Rو% ذ"ه"ب

" و"ر$قR �أ ه$ ب�$ ال�$ص$ م"ال�$ دBا م$ن% خ�" ى ع"ب�% "ر" ت اش�%؛ �م% ق"ك ز" �م% و"ر" "ق"ك ل ه" خ" $ن! الل�! ؟! و"إ $ك" د�ه� ك�"ذ"ل "ك��ون" ع"ب�% "ن% ي ه� أ� ر! �م% يس�" �ك ي

" أ @د�$ه، ف�" ي ر$ س�" غ�"ي�%ة$؛ ف�إن الل�ه ينص�ب وجه�ه ق$ب�"ل" ال" $الص�! �م% ب ك �ر �Bا�، و"آم� %ئ ي �وا ب�$ه$ ش�" ر$ك �ش�% ف"ا�ع%ب��د�وه� و"ال" ت

،$ "ام $الص@ي �م% ب ك ��و، و"آم�ر "ف$ت %ت "ل �م% ف"ال" ت %ت !ي $ذ"ا ص"ل ، ف"إ "ف$ت% %ت "ل "م ي� %د$ه$ �م"ا ل ع�"ب

Page 101: الدرس  الثامن

• ، ك$ %م$س�% د� ر$يح" ال "ج�$ �ه�م% ي �ل "ةR ك اب كR ف$ي ع$ص�" ةT م$ن% م$س�% ر! Bم"ع�"ه ص� Rل �ج� "م"ث�"ل$ ر" و"م"ث�"ل� ذ"ل�$ك" ك"ل" $الص�!د"ق"ة$؛ و"م"ث� �م% ب ك �، و"آم��ر ك$ %م$س�% !ه$ م$ن% ر$يح$ ال %د" الل� ن� "ب� ع$ "ط%ي $ أ $م ائ $ الص�! $ن! خ�ل��وف" ف"م و"إ ،�ه �ق�" �وا ع�ن ر$ب "ض�% $ي د!م�وه� ل ه$ و"ق�" �ق�$ $ل"ى ع�ن ه$ إ "د"ي�% د�وا ي د�و� ف"ش�" %ع�" ه� ال ر" س�"

" لR أ �ج� ل$ ر" "م"ث�" ك" ك ذ"ل�$$ي��ل$ %ق"ل $ال %ه�م% ب ه� م$ن "ف%س��" د$ي ن "ف%ت��" ل" ي ؟ ف"ج"ع��" �م% %ك ي م$ن "ف%س��$ د$ي" ن "ف%ت��" "ن% أ �م% أ "ك ل% ل : ه��" ال" ف"ق��""م"ث�"ل$ ا و"م"ث�"ل� ذ"ل�$ك" ك Bث�$ير" - ك ل! ز! و"ج�" ه$ -ع�" %ر$ الل�! �م% ب�$ذ$ك ك �ر �ه�، و"آم� "ف%س�" ك! ن !ى ف�" "ث�$ير$ ح"ت %ك و"الد" %ع"ب�% $ن! ال ن" ف$ي�ه$، و"إ "ح"ص�! Bا ف"ت ين Bا ح"ص�$ ن "ى ح$ص�% "ت أ ر$ه$ ف�" "ث�" اعBا ف$ي أ ر" د�و� س�$ %ع�" ه� ال "ب�" لR ط"ل �ج� ر"ال" - ق�ال: وق�" ل! ز! و"ج�" ه$ -ع�" ر$ الل�! ان" ف$ي ذ$ك�% $ذ"ا ك�" %ط"ان$ إ ي ون� م$ن% الش�! �"ك� ا ي ن� م�" "ح%ص�" أرس��ول الل��ه -ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم-: وأن��ا آم��ركم بخمس أم��رني الل��ه بهن: ق" ار" ه$؛ فإن�ه م"ن% ف�" $يل$ الل�! ب اد$ ف$ي س�" %ج$ه�" ة$ و"ال ر" %ه$ج�% ة$ و"ال م%ع$ و"الط!اع�" ة$ و"الس�! %ج"م"اع�" $ال ب$د"ع%وى" ج�$ع"، و"م"ن د"ع�"ا ب� "ر% ن% ي

" $ال! أ �ق�$ه$ إ $ م$ن% ع�ن م ال" $س�% %ق�"ة" اإل% "ع" ر$ب %رR ف"ق�"د% خ"ل� ب %ج"م"اع�"ة" ق$ي�د" ش�$ الالجاهلي�ة فه�و من جث�اء جهنم، ق�الوا: ي�ا رس�ول الل�ه، وإن ص�ام وص�لى؟ ق�ال: وإن $م$ين" ل %م�س�% ا ال $ه�" �م% ب م!اك ص�ام وص�لى، وزعم أن�ه مس�لم؛ ف�ادعو ب�دعوة الل�ه ال�تي س�"

ل! ز! و"ج��" ه$ -ع��" اد" الل��! ب��" $ين" ع$ ؤ%م$ن �%م�� ، ه��ذا ح��ديث رواه اإلم��ام أحم��د والترم��ذي -((ال. والحاكم، وصححه األلباني في صحيحه الجامع

Page 102: الدرس  الثامن

وبه�ذا نك�ون ق�د أتين�ا على المهم من قص�ة زكري�ا •ا ص���لوات الل���ه تع���الى Bويح���يى، عليهم جميع���

.وتسليماته

Page 103: الدرس  الثامن
Page 104: الدرس  الثامن
Page 105: الدرس  الثامن