الرحيم الرحمن الله بسم

جمہوریتP

ث� رسول ملسو هيلع هللا ىلصحدی

لا یلدغ المؤمن من جحر واحد مؤمن ایک سوراخ سے دو مرتبہ نہیں »مرتین

«ڈساجاتا۔(حدیث بخاری)

DEMOCRACY = Rule By The People

USA Today – 15th Nov 2002

Grid Norman, expert in Middle Eastern Politics – Lancester University , UK - 2002

The Economist report–Sept, 2003

“Civil Democratic Islam”-The Rand Corporation Report- 2005

آازادئ ہند ایکٹ 1947

سیکولر قانون

British India Act 1935

آازادئ ہند ایکٹ 1947British India Act 1935

سیکولر قوانینکی بنیاد۔۔ آائین و قوانین پاکستان کے تمام

آازادئ ہند ایکٹ 1947British India Act 1935

سیکولر قوانین

85آال عمران :

ہہ نن ثم Cل لب Eن ہFی نن لل Gل ننا نی ثد لم لJا نس ثا نل لر ا نی Kل Lث لت نب Fی ل نن لم لولن نی ثر ثس Mخ نل لن ا ثم Oث لر Pث لا نل ثGی ا لو Qہ لو

اور جو کوئی بھی اسJام کے عJاوہ کوئی اور دین اPتیار کرے ’’آاPرت میں گا تو وہ اس سے ہرگز قبول نہ کیا جائے گا، اور وہ

‘‘ Pسارہ پانے والوں میں سے ہوگا۔

ثد مEاصد 1949قراردا

منتMب نمائندے استعمال کریں گےاPتیارات اور اقتدار !

خی ہی کے خی صرف اللہ سبحانہ و تعال تمام کائنات کی حاکمیت اعللئے ہے

ثد مEاصد 1949قراردا

ثد مEاصد 1949قراردا

Federal Shariah Court (FSC 376-PLD 1992)

36الاحزاب : eہ ہھ لل لن ہکو لFی نن لا نر ا نم لا آfہ ہل ہسو لر لو ہہ لgی الل لق لhا ثا iۃ لن ثم ہمؤ لFوللا ۃن ثم ہمؤ ثل لن لکا لما لو

ننا ثبی ہFم نا لJال kل CFل kل ند Eل Gل ہہ ہسولل لر لو لہ ثl الل لیع لمن لو eن Qث ثر نم لا نن ثم Oہ لر لی Mث نل ا

اللہ اور رسول جب کوئی Gیصلہ کردیں تو کسی مومن مرد اور ’’عورت کے لئے اس Gیصلے میں کوئی اPتیار باقی نہیں رہتا۔جو

بھی اللہ اور اس کے رسول کی ناGرمانی کرے گا‘‘ وہ صریح گمراہی میں پڑے گا۔

ن� اللہ د�و ��ن ن اا بباب رر با ر� د� �ب ب�ا �ر در بو ر� �د بر ب�ا رح با د�وا بخ � ب اخu( نے اللہ کے ساتھ ساتھ، اپنے مذہبی پیشواؤں اور راہبوں کو بھی ’’ ان )یہود و نصار

‘‘ رب بنالیا تھا۔ �ی �ے فر�ایا عدی بن حا ��ملسو هيلع هللا ىلص�ے کہا : یا رسول اللہ وہ و ا� کی ع�ا�ت �ہیں کر ے۔ و ملسو هيلع هللا ىلص :

اجل ولکن یحلو� ل�� �احرم اللہ فیستحلو�ہو یحر�و� علی�� �ا احل اللہ فیحر�و�ہ فتلک ع�ا� �� ل��

ہاں لیکن جب وہ ) مذہبی پیشوا( ان کے لئے کسی چیز کو حJال کردیتے تھے، ’’جس کو اللہ نے حرام کیا ہو، تو وہ اسے حJال مان لیتے تھے۔ اور جب وہ )مذہبی پیشوا( کسی چیز کو حرام کردیتے تھے، جس کو اللہ نے حJال کیا ہو، تو وہ اسے

حرام مان لیتے تھے

44المائدہ :

eن ہک نح لی eن Fل ل نن لم ہہ لو لل الل لز نن لا آا لم لنثب ہرو yث خک نل ہe ا Qہ لک ثئ خل ل ہاو Gل

ایسا کوئی قا�و� وضع �ہیں کیا جائے گا ’’جو

ہو۔اسلا�ی احکام کے�نافی ‘‘ Cآارٹیک 227پاکستان کا دستور :

“No law shall be enacted which is repugnant to such injunctions

(i.e. Islamic injunctions).”

آائین – اسJامی لبادہ !!سیکولر

اسلام کے �قدس ��ہب کے’’کوئی قا�و� �ہیں ہو سکتا۔خلاف

‘‘ Cآارٹیک آائین : 3اGغانستان کا “No law can be contrary to the

sacred religion of Islam.”

آائین – اسJامی لبادہ !!سیکولر

کوئی ایسا قا�و� �ہیں بنایا جاسکتا ’’ ہو۔�نافیجو اسلام کے اصولوں کے

‘‘(A) : آائین عراق کا C2آارٹیک“No law may be enacted that

contradicts the established provisions of Islam.”

آائین – اسJامی لبادہ !!سیکولر

آائین – اسJامی لبادہ !!سیکولر

49المائدہ : eن Qہ ل� آا لو Qن لا ن� ثب Fت ل لت لوللا ہہ لل الل لز نن لا آا لم ثب eن ہھ لن لبی eن ہک نح ثن ا لا لو

لک نی لل ثا ہہ لل الل لز نن لا آا لم ث� نع لب نن م لع ل� ہنو ثت yن Fی ل نن لا eن Qہ نر لذ نح لوا

( ان کے درمیان اللہ کے نازل کردہ احکامات کے ’’ آاپ ملسو هيلع هللا ىلصاور یہ کہ) مطابق Gیصلہ کریں اور ان کی Pواہشات کی پیروu کبھی نہ کیجئے گا۔ اور ان سے محتاط رہیں کہ کہیں یہ اللہ کے نازل کردہ بع� )احکامات(

آاپ کو Gتنے میں نہ ڈال دیں۔ ملسو هيلع هللا ىلصکے بارے میں ‘‘

Pakistan

Turkey

Malaysia

Egypt

Indonesia

Algeria

FRENCH LIBERATION CONSTITUTIONIran

کے �اخ�آائین و قوا�ین �وجو�ہ �سل� �مالک �یں

الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والقياسهي وحدها األدلة المعتبرة لألحكام

.الشرعية

ث�ق صحیح اسJامی

ثت رسول ، اجماع ’’ ملسو هيلع هللا ىلصکتاب اللہ، سنثم �ریعہ کے لئے الصحابہ اور قیاس ہی احکا

Fلہ ہیں۔ ثد ‘‘ معتبر ایعنی �رعی مصادر کے عJاوہ کسی بھی ماPذ سے قانون

اPذ نہیں کیا جائے گا۔

نO خلات کا �سو�ۂ �ستور : �فعہ ) ریاس12)

خی کا حق ہے، اور قانون سازu اور حکومت صرف اللہ سبحانہ و تعالخہی سے بالاتر کوئی انسان یا ادارہ نہیں ہو سکتا۔ ‘‘ یہ کہ �ریعت ال

ملسو هيلع هللا ىلصتاریخ گواہ ہے کہ عہد نبوu سے لے کر اPتتام JPاGت، ’’ تک اسJامی قوانین اور عدالت ہمیشہ حکومت اور سیاست 1924

آائے اور برے Pلyا� بھی، لیکن سے بالاتر رہے۔ اچھے Pلyا� بھی کسی نے بھی اس ترتیب کو بدلنے کی کو�ش نہیں کی۔ اس

کی اصC وجہ اسJامی نظام حکومت )JPاGت( کا وہ بنیادu عEیدہ ہے کہ۔۔۔

Pطبات بہاولپور‘‘ ۔ ڈاکڑ حمید اللہ ’’

Thomas Arnold-British Educator & Historian, 1840

Carlo Alfonso Nallino -a famous Italian Orientalist, 1933

کی چند جمہوریتاستعماری کفار کی �سلط کر�ہ !! �ثالیں

ا�ڈو�یشیاء

�لیشیا ء

بنگلہ �یش

پاکستا�

افغا�ستا�ال�ا�یا رکی

یو�س

�صر

عراق

جی�اؤٹی�ائیجیریا

ل�نا�ایرا�

یمن

ازبکاستا� قازقستا�

سو�ا�

�وریٹا�یاالجیریا

�الی

گنی

سینیگال

اور جمہورu نظام ہی استعمار کی مداPلت کو !ممکن بناتا ہے

!جمہوری �ظام ہی استعمار کی �داخلO کو �مکن بنا ا ہے

�یں فیصلے کر�ے کا طریقہ JPاGتمباح امور!کار

( eجن میں عوام عل(رکھتے ہیں

مباح امور(مہارت کے متEاkی)

�عاشر ی �ظام عدلاقتصا�ی �ظام�ظام

علیمی پالیسی

قانونی Gیصلے

�ظام Oحکو�

خارجہ پالیسی

اللہ کے احکامات�ن و عن �اف� کئے جا ے ہیں جو شریعO سے اخ� شدہ ہو ے

ہیں

عواماپنے �مائندوں کے ذریعے

اکثریتی بنیا�وں پر فیصلہ کر ے ہیں

Pلیyہکو �اہرین سے �شورے کے بعد

آاخری فیصلے کا حق ہو ا ہے

مباح امور( eجن میں عوام عل

(رکھتے ہیں

مباح امور(مہارت کے متEاkی)

مMصوصمMصوصگروہ

گروہمMصوص

گروہ

�عاشر ی �ظام عدلاقتصا�ی �ظام�ظام

�ظام علیمی پالیسیOحکو�

خارجہ پالیسی

!�یں فیصلے کر�ے کا حقجمہوریت

قانونی Gیصلے

: OرE85الب Cہ لع yن لی لمن لزا� لج لما Gل ۃ� نع لب ثب لن ہرو yہ نک لت لو ثب لتا ثک نل ث� ا نع لب ثب لن ہنو ثم ہتؤ Gل لاللی ثا لن ہFدو لر ہی iث لم لیا Eث نل لم ا لیو لو لیا نن ہFد ثO ال لیا لح نل ثGی ا uی نز Pث لFلا ثا eن ہک ثمن لک ثل hل

ثب لذا لع نل ثFد ا ل� لا

کیا تe بع� احکام پر ایمان رکھتے ہو اور بع� کا انکار کرتے ’’ہو؟ تe میں سے جو بھی ایسا کرے اس کی سزا اس کے سوا کیا

ہے کہ دنیا میں رسوائی‘‘ اور قیامت کے دن سMت عذاب کی مار۔

?

ن� اللہ د�و ��ن ن اا بباب رر با ر� د� �ب ب�ا �ر در بو ر� �د بر ب�ا رح با د�وا بخ � ب اخu( نے اللہ کے ساتھ ساتھ، اپنے مذہبی پیشواؤں اور راہبوں کو بھی ’’ ان )یہود و نصار

‘‘ رب بنالیا تھا۔ �ی �ے فر�ایا عدی بن حا ��ملسو هيلع هللا ىلص�ے کہا : یا رسول اللہ وہ و ا� کی ع�ا�ت �ہیں کر ے۔ و ملسو هيلع هللا ىلص :

اجل ولکن یحلو� ل�� �احرم اللہ فیستحلو�ہو یحر�و� علی�� �ا احل اللہ فیحر�و�ہ فتلک ع�ا� �� ل��

ہاں لیکن جب وہ ) مذہبی پیشوا( ان کے لئے کسی چیز کو حJال کردیتے تھے، ’’جس کو اللہ نے حرام کیا ہو، تو وہ اسے حJال مان لیتے تھے۔ اور جب وہ )مذہبی پیشوا( کسی چیز کو حرام کردیتے تھے، جس کو اللہ نے حJال کیا ہو، تو وہ اسے

حرام مان لیتے تھے

2المائدہ : ثن خو ند ہع نل لوا eث ن� ثا للی ال لع ہنوا لو لعا لت لوللا uخ لو Eن Fت ل لوال ثFر ثب نل للی ا لع ہنوا لو لعا لت لو

ثب لEا ثع نل ہد ا ثدی ل� لہ لFن الل ثا لہ ہEوا الل Fت ل لوااور نیکی اور پرہیزگارu کے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد کیا ’’

،کرو اور گناہ اور ظلe کے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد مت کرو

‘‘ اور اللہ سے ڈرتے رہو، بیشک اللہ کا عذاب سMت ہے۔

کس طرح �د� کرسکتے �یںکے قیام خلافO ہ�کyر پر مبنی جمہورu نظام کے JPافہیں؟

آاواز کو �امC کریں۔ آاواز میں اپنی حزب التحریر کی

ثت را�دہ کے قیام کے لئے GاJP آاواز �امC کریں۔ آاواز میں اپنی حزب التحریر کی

ہنصرO طلب کریں۔ JPاGت کے قیام کے لئے

55النور: ل� لل Mن لت نس لما ا لک ث� نر لا نل ثGی ا eن ہھ Fن ل yل ثل Mن لت نس لی لل ثت لحا ثل لFصا ہلوا ال ثم لع لو eن ہک نن ثم ہنوا لم آا لن نی ثذ Fل ل ہہ ا لدالل لع لو

ننا نم لا eن ثھ Gث لPو ثد نع لب Fمن ث eن ہھ Fن ل لل ثFد لب ہی لولل eن ہھ لل خی gل لت نر ثذu ا لFل ہe ا ہھ لن نی ثد eن ہھ لل لFن لن ثFک لم ہی لولل eن ثھ ثل نب لق نن ثم لن نی ثذ Fل ل انلن ہEو ثس لyا نل ہe ا Qہ لک ثئ نولل ہا Gل لک ثل hل لد نع لب لر yل لک نن لم لو نا ل�نیئ نی ثب لن ہکو ثر نش ہی للا ثنی لن ہدو ہب نع لی

جو تe میں سے ایمان لائے اور انہوں نے نیک عمC کئے اللہ نے ان لوگوں سے ’’وعدہ کیا ہے کہ انہیں زمین میں kرور JPاGت دے گا، جیسے اس نے ان سے

پہلے لوگوں کو JPاGت دu تھی اور ان کے لئے kرور ان کا وہ دین جما دے گا ثت Pوف کو بدل کر وہ kرور نا ان کی حال جو اس نے ان کے لئے چنا اور یEین

انہیں امن دے گا۔وہ میرu عبادت کریں گے، میرے ساتھ کسی �ے کو �ریک ‘‘ نہیں ٹھہرائیں گے اور جو کوئی اس کے بعد کyر کرے تو وہی لوگ Gاسق ہیں۔

ث� رسول ملسو هيلع هللا ىلصحدی