صلة الرحــمصلة الرحــم

واعبدوا ال ول تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا{وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربىوالجار الُجُنب والصاحب بالَجنب وابن السبيل وما

1النساء } ملكت أيمانكم

ما أصل الرحم؟ما أصل الرحم؟:قال الحق سبحانه وتعالى في حديث قدسي

أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققتأنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت““له اسمًا من اسمي، فمن وصلهله اسمًا من اسمي، فمن وصله

وصلته، ومن قطعه قطعته“وصلته، ومن قطعه قطعته“

الوالدانالوالدان:قال تعالى

وقضى ربك أل تعبدوا إل إياه وبالوالدين إحسانا إما{يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلهما فل تقل لهما

واخفض*أّف ول تنهرهما وقل لهما قوًل كريمالهما جناح الذل من الرحمة وقل رّب ارحمهما كما

23-24السراء } ربياني صغيرًا

ووصينا النسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن{14لقمان } وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك

الوالدانالوالدانسألت النبي: قالرضي ال عنهعن عبد ال بن مسعود

أّي العمل أحب إلى ال؟: صلى ال عليه وسلم

الصلة على وقتها“: “قال

ثم أي؟: قلت

بر الوالدين“: “قال

ثم أي؟ : قلت متفق عليهالجهاد في سبيل ال“ : “قال

الوالدانالوالدان: قالصلى ال عليه وسلم عن النبي رضي ال عنهعن أبي هريرة

، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك*رِغَم أنف“أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة“

رواه مسلم

. كناية عن الذل: رغم أنف*

والمقصود من يدرك والديه كبيرين ولم يكونا سببا في دخولهالجنة لخدمتهما وبرهما

الوالدانالوالدانجاء رجل إلى النبي: قالرضي ال عنهعن أبي هريرة

يا رسول ال من أحق الناس: فقالصلى ال عليه وسلم:ثم من؟ قال: أمك“ قال: “بحسن صحابتي؟ قال

:ثم من؟ قال: أمك“ قال: “ثم من؟ قال: أمك“ قال“متفق عليهأبوك“ “

صلى قال سمعت رسول ال رضي ال عنهعن أبي الدرداء

الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن: “ يقولال عليه وسلمرواه الترمذيشئت فأِضع ذلك الباب أو احفظه“

ذوي القربىذوي القربىصلى القال رسول ال : قالترضي ال عنهاعن أمنا عائشة

من وصلني: الرحم معلقة بالعرش تقول: “عليه وسلممتفق عليهوصله ال ومن قطعني قطعه ال“

دخلت على النبي: قالرضي ال عنهعن عمر بن عبسة :فقلت له- بمكة – يعني في أول النبوةصلى ال عليه وسلمأرسلني: “وما نبي؟ فقال: نبي“ فقلت: “ما أنت؟ قال

أرسلني: “بأي شيء أرسلك؟ قال: ال تعالى“ فقلتبصلة الرحام، وكسر الوثان، وأن يوّحد ال ل

يشَرك به شيء“

ذوي القربىذوي القربىقال رسول ال: قالرضي ال عنهعن سلمان بن عامر

الصدقة على المسكين صدقة،: “صلى ال عليه وسلم رواه الترمذيصدقة وصلة“ : وعلى ذي الرحم ثنتان

صلى ال عليه عن النبي رضي ال عنهماعن البراء بن عازب

رواه الترمذيالخالة بمنزلة الم“ : “ قالوسلم

العقوق و القطيعةالعقوق و القطيعة: قال تعالى فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الرض وتقطعوا{

أولئك الذين لعنهم ال فأصمهم وأعمى*أرحامكم22-23محمد } أبصارهم

والذين ينقضون عهد ال من بعد ميثاقه ويقطعون ما{أمر ال به أن يوصل ويفسدون في الرض أولئك

25الرعد } لهم اللعنة ولهم سوء الدار

العقوق و القطيعةالعقوق و القطيعة عنرضي ال عنهماعن عبد ال بن عمرو بن العاص

الشراك بال،: الكبائر: “ قالصلى ال عليه وسلمالنبي وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس“

رواه البخاري

إن من أكبر: “ قالصلى ال عليه وسلموعنه أن رسول ال يا رسول ال: الكبائر أن يلعن الرجل والديه“ قيل

يسب الرجُل أبا: “كيف يلعن الرجل والديه؟ قالمتفق عليهالرجِل، فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه“

العقوق و القطيعةالعقوق و القطيعةصلى ال عليه أن رسول ال رضي ال عنهعن جبير بن مطعم

: قالوسلم

متفق عليه ل يدخل الجنة قاطع““

أي قاطع رحم

العقوق و القطيعةالعقوق و القطيعةصلى ال عليه أن رسول ال رضي ال عنهعن جبير بن مطعم

: قالوسلم

متفق عليه ل يدخل الجنة قاطع““

أي قاطع رحم

أنشــرها صلى ال عليه و سلم أن رسول ال رضي ال عنهعن أبي هريرة

من دعا إلى هدًى، كان له من الجر مثل: “قالأجور من تبعه ل ينقص ذلك من أجورهم شيئًا،

ومن دعا إلى ضللٍة، كان عليه من الثم مثل آثامرواه مسلممن تبعه ل ينقص من آثامهم شيئًا“

http://groups.yahoo.com/group/da3wah/ لتلقي مثل هذه العروض بشكل شبه دوري، إشترك فضًل

.بالموقع المشار إليه أعله