الأدب الاسلامي

14

Upload: wasan5

Post on 24-Jun-2015

2.204 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Page 1: الأدب  الاسلامي
Page 2: الأدب  الاسلامي

:تعريفهالفتره تلك في ظهر الذى هو

وحتى االسالمي العصر من ابتداءالراشدين الخلفاء عهد نهايه

Page 3: الأدب  الاسلامي

واحده .1 وشريعه واحده فكرة على الناس توحيدواحده .وحكومه

السياسيه .2 الوحدات تلك فلسفته ظل في تتقوضالمتباينه والعصبيات .المنفصله

3. الدين بأخوة الدم عصبية فلسفته .تستبدل4. المجتمع طبقات بين االجتماعيه الفوارق .تذيبالتكافل .5 اسس على االجتماعي نظامها يقوم

والتراحم والتأخي .والتعاون6. االحد الواحد الله لغير العبوديه من الناس .تحرر

Page 4: الأدب  الاسلامي

1. المعجز وتصويره ونظمه وأصوله وقيمه بفكره .يتميز2. وبالغته بفصاحته .يتميز

او ) .3 المفردات أقتباس الكريم القرآن من بالغته ينتقي.المعاني (

4. التي القيمه بألفاظه يتميزالقديم والشعر القرآن من .انتقيت

5. وأعجازه وبالغته الكريم بألقرآن الشعر .تأثر

Page 5: الأدب  الاسلامي

1. والطلليه الغزليه بالمقدمات . االطاحه2. المقطوعات . كثره3. الرجز وزن . انتشار

في .4 وشاع المؤمنه الجماعه روح عن الشعراء صدرالله بقضىاء التسليم .شعرهم

5. وتلقائيا وعفويا بسيطا الشعر .بدأ

Page 6: الأدب  الاسلامي

: الفخر.1 من حققوا وما ورسوله بدينه األسالمي الشاعر يفتخر

. انصار :المدح.2

غزوات من به قاموا وما الكريم الرسول الشاعر يمدحاألسالم رايه ورفع النصر فيها .وتحقق

:الرثاء.3 الرثاء من نوعان له ولكن تقليدي قديم غرض هو

:أحداهأ ابن * محمد لله بني ثابت بن حسان رثئ كما األشخاص رثاء

عبدالله بكحل:“ فيها ما كحلت كأنها تنام لم عيني مابال بقوله

“االرمد

Page 7: الأدب  الاسلامي

لمدينه * الكوفي الدين شمس الشاعر رثاء مثل المدن رثاءقال حيث :بغداد

” أبكاني فما بعدكم غير من ابكاني ادمعي تقدح لم أن

:الهجاء.4هجائيه قصيده عليه المسلمون فيرد المسلمين يهجى الشاعر

الهجاء يكون وقد اعمالهم الفترة تهجوا تلك في اندثر أو قل .:الوصف.5

بكل وتمنحه الموصوف تصف دينيه صفات عن تعبر كلمات هواخالق من يتميز .ما

:التأمالت.6الله خلق في ويتفكر الشاعريتأمل تجعل .ألفاظ

Page 8: الأدب  الاسلامي

1. ثابت بن . حسان 2. مالك من .كعب

3. رواحه بن .عبدالله

Page 9: الأدب  الاسلامي

* الكريم .القرآن اليتامى ” أموال يأكلون الذين أننارا بطونهم في يأكلون إنما ظلما

سعيرا “وسيصلون

Page 10: الأدب  الاسلامي

زهير بن كعب :يقولإذا ” مجازيعا وليسوا قوما رماحهم نالت اذا اليفرحون

نيلواحياض عن ومالهم نحورهم في أال الطعن اليقع

تهليل “الموت

Page 11: الأدب  الاسلامي

الجاهلي : الشعر :أهميته في الناس حيات سجل

وعاداتهم الفتره تلكنزعه ويمثل وتقاليدهمفيما االفراد تجمع جمعيه.بينهم

االسالمي :الشعر :أهميته فكرة .1 على الناس توحيد

واحده وشريعه واحدهواحده .وحكومه

فلسفته .2 ظل في تتقوضالمنفصله السياسيه تلك

المتباينه .والعصبيات عصبيه .3 فلسفته تستبدل

الدين بأخوه .الدم األجتماعيه .4 الفوارق تذيب

المجتمع طبقات بين

Page 12: الأدب  الاسلامي

الشعر سماتالجاهلي

الشعر سماتاألسالمي

.الصدق* .البساطه*

القول *البالغالجامع)

بفصاحته يتميزوبالغته

بالقرآن * الشعر تأثروبالغته الكريم

.واعجازه الغزليه * المقدمات

.والطلليه * المقطوعات كثره

Page 13: الأدب  الاسلامي

الجاهلي الشعر األسالمي أغراض الشعر أغراض : المدح*

الممدوح وصفات مناقب تعديدالسامعين اذان امام .وتزينه

األمر- ) وبيده منصب له حيمعين موضوع في (والنهي

:رثاء*المتوفي وصفات مناقب تعديدويبان الصفات بأحسن وذكره

به الشاعر . عالقه:الهجاء*

الصفات بأسوى الشخص ذكريكرهه بما ووصفه والمناقب

وبيان وأهله بنسبه ويعتزوفضائحه .هزائمه

:الفخربدينه األسالمي الشاعر يفتخر

.ورسوله:المدح

الرسول فيه الشاعر يمدحمن به وماقاموا الكريم

النصر فيها وتحقق . غزوات:الرثاء

له والكن تقليدي قديم غرض هواحداهما الرثاء من . نوعان

* االشخاص .رثاء* المدن رثاء

Page 14: الأدب  الاسلامي

:الوصفاو حيون صفات بيان على يقوم

أو حكايه او ما شخص او رحلهعلى الوصف ويعتمد زمانفي بالموصوف الشاعر عالقهواستخدام الصفات ابرز .التشبيهات

او: نفسه الشاعر ذكر هو الفخروأبرز الصفات بأحسن قبيلته

صورة . بأبهى وجعلها المواقفالمحاسن: اجمل وذكر وصف الغزل

كعنويه كانت سواء المرأة فيماديه .او

وبيان: والندم االسف أبداء االعتذاربمظهر الشاعر ويضهر االسبابوالمرتقب والحزين الخائفللموت

:الوصف دينيه صفات عن كلمات

وتمنحه الموصوف تصفأخالق من مايتميز .بكل

اليجوز: أسالميا الهجاءهجى من أذا اال الهجاءفيرد المسلمين منبقصيده عليه المسلمون

اعمالهم تهجو هجائيه تجعل: الفاظ التامالت

خلق في يتأمل الشاعر.الله