ประชาธิปไตยแบบพหุนิยมประชาธิปไตยแบบพหุนิยม

เพือ่การบริหารจดัการที่ดี

นําเสนอโดยสถาบันเสริมสรางพลังชุมชน

Institute for Community Development

สมานฉันท vs ขัดแยงการพัฒนาชุมชน การขับเคลื่อนชุมชน

ความรวมมือ

สรางอํานาจนิยมอุปถัมภ ประทวง เดินขบวนสยบพลังชุมชน เผชิญหนากับรัฐประชาสยบยอม ใชกําลัง ความรุนแรงสลายสมรรถภาพของชุมชน ชุมชนหัวแข็ง

สราง วัตถนุิยม บริโภคนยิม ปจเจกชนนิยม

กลยุทธรวมศูนยอํานาจที่สวนกลาง

สั่งการจากบนสูลางสวนราชการสรางโครงการ

สวนราชการวางแผน คิดให ทําใหเสริมสรางจากภายนอกสูภายใน

ใชผูเชี่ยวชาญ/มืออาชีพสงเสริมการเมืองภาคตัวแทน

ราชการปฏิบัติการทางวัฒนธรรมราชการปฏิบัติการทางเศรษฐกิจราชการปฏิบัติการทางสิ่งแวดลอม

กอกระแสกลุมพลัง

ฐานคดิในการจัดการ และ พัฒนาชุมชน

ฐานออนแอ 1 2

มองชมุชนออนแอชุมชนวางเปลา•ชุมชนมวีงจรชั่วราย•โง จน เจ็บ•ชุมชนไรทนุ•ชุมชนรอเงิน•ชุมชนขาดปญญา•ฯลฯ

นโยบายประชานิยม

สมานฉนัท vs ขัดแยงการพัฒนาชุมชน การเสริมสรางพลังชุมชน

ความรวมมือ

การสรางชุมชน เสริมสรางพลังชุมชนการสรางความสามารถชุมชน มีปฏบิัติการทางสังคม

เสริมสรางสมรรถภาพของชุมชนพัฒนาภาวะผูนํา

พัฒนาจิตสํานึกสาธารณะ

กลยุทธการเชิญชวนใหมีสวนรวมเสวนาชุมชนทองถิน่พหุภาคีชุมชนทองถิ่น

เสริมสรางจากภายในสูภายนอกเสริมสรางจากอัตลักษณชุมชนสงเสริมการเมืองภาคประชาชนรวมปฏิบตัิการทางวัฒนธรรมรวมปฏิบตัิการทางเศรษฐกิจรวมปฏิบตัิการทางสิ่งแวดลอม

กอกระแสกลุมพลัง

ฐานคดิการจัดการ และ เสริมสรางพลังชุมชน

ฐานเขมแข็ง 1 2

ทุนชุมชน•ทรพัยากรธรรมชาติ •ภูมิปญญาทองถิ่น•ทุนทางสังคม•ทุนทางเศรษฐกิจ•ทุนทางวัฒนธรรม•สินทรัพยชุมชน

• ความกระตือรือรนกับประชาธิปไตยอาจอธิบายไดวาเปน “อุดมการณของประชาธิปไตย” ที่ใหความสนใจกับประชาธิปไตยที่เปนกระบวนการ (procedural democracy) เปนหลัก โดยเฉพาะการมีสวนรวมของประชาชนในการเลือกตั้ง และหนทางที่บุคคลใดสามารถแสดงความคิดเห็นตอรัฐบาลได

• ถวิลวดี บุรีกุลคานิยมประชาธิปไตย

• ภาพการแสดงการยึดมัน่อยางสงูสงกับคานยิมประชาธิปไตยถกูทําใหซับซอนมากขึ้น ในความแตกตางในเรื่องชนชั้นและสถานภาพ ซึ่งกอใหเกิดการตอสูครัง้ใหมบนทองถนนเพื่อเปนกลไกควบคมุทางการเมือง ซึ่งสัมพันธกับความเปนเมอืง-ชนบทที่ดูเหมือนวาจะทําใหคนกรุงเทพฯ เปนปรปกษกับคนชนบทที่หางไกลความเจริญ โดยเฉพาะเรื่องความเชื่อเกี่ยวกับความสมัพันธขั้นพื้นฐานระหวางพลเมืองและรัฐบาล

– ถวิลวดีบุรีกุล

พหุนิยมประชาธปิไตย

•มี“กระบวนการ”รวมกันคิด• มี“กระบวนการ”รวมกันตัดสินใจ• มี“กระบวนการ” รวมกันทํา• มี“กระบวนการ” รวมกันดูแล ติดตามตรวจสอบ

พหุนิยมประชาธิปไตย

• เนนการมีสวนรวมแบบกลัยาณมิตร• เปดโอกาสใหผูมีสวนไดเสยีเกีย่วของทุกกลุม

โดยเฉพาะ”ผูดอยโอกาส”

พหุนิยมประชาธิปไตย

•เนนการเคารพความคิดและใหเกยีรติกันและกนั•เนนการกระจายอํานาจใหอยูตามกลุมตาง ๆ•ความตองการของประชาชนไดรับการสนอง

“ผานกลุม”

พหุนิยมประชาธิปไตย•เปลีย่นผานจากกระบวนทัศน “แตกตาง”

มาสู “หลากหลาย”

• ยอมรับในความแตกตาง • มีมุมมองใหม จากหลายมุม

“หลากหลายคืองดงาม”• สามารถพูดคุย สนทนาเพื่อนาํไปสู สิ่งที่ดกีวารวมกนั แมวารากเหงา ความเชื่อ และวัตรปฏิบัติแตกตางกนั

พหุนิยมประชาธิปไตย

ทีมงาน •กระตุนใหเกิดการพัฒนา “ทีมงานเขมแข็ง”

พหุนิยมประชาธิปไตยมีการสะทอนกลับ

ที่เฉียบคม !แลกเปลี่ยน เรียนรู

ตกผลึก

•สรางบรรยากาศทําใหเกดิความบันดาลใจ

“คิดและทํารวมกัน.”อยางสนุกสนาน

•เคารพตัวเอง•เคารพผูอื่น•ทาที-พี่นอง

สรางความรูสกึดีงามของมนุษย

• ใหเกยีรติ • เคารพในศักดิ์ศรี

ซึ่งกันและกัน

พหุนิยมประชาธิปไตย

เริ่มที่

สะทอนความคดิรวมกันสะทอนความคดิรวมกัน คิดดวยกนัคิดดวยกนั

ลงมือทําดวยกันลงมือทําดวยกัน วางแผนดวยกันวางแผนดวยกันกระบวนการ

พหุนิยมประชาธิปไตย

ทองถิ่นนาอยู….. ตองเสริมสรางจากขางใน• ตองเปนไท• รวมคดิรวมตัดสนิใจ• คนหาใหพบวา“แตละคน-ชุมชน มีดอีะไร ?”• รวมทําอยางงามงดสดใสและอยาลืม…• ฉายภาพคุณคาที่ไดทํางานรวมกันใหบรรเจิด”

“บ ว ร”

“ ถงึแมวาขาฯ ไมเห็นจะดวยกบัคําพูดของทาน…ขาฯ กจ็ะรักษาสิทธิและเสรีภาพแหงการพูดของ ทาน………ตราบชิวิตจะหาไม”

พหุนิยมประชาธิปไตย

“หลากหลาย คอื งดงาม”

พหุนิยมประชาธิปไตย

สามารถมองเห็นโลกจากมมุมองของผูอืน่

พหุนิยมประชาธิปไตย

อดทนรับฟงความคิดเห็นจากผูที่มีความคิดที่ตางจากเราโดยดษุฎ ีทาทีแหงมิตร

พหนุิยมประชาธิปไตย

• ทํางานรวมกันไดอยางสรางสรรค รวมเรียงเคียงกันไป

พหนุิยมประชาธิปไตย

พหุนิยมประชาธิปไตย

เมื่อมีความขัดแยง แสวงหาทางเลือกที่เหมาะสมโดยสันติวิธี

พหนุิยมประชาธิปไตย

มีการตรวจสอบ ถวงดุลซึ่งกันและกัน..... ธรรมาภิบาล

‘เราทุกคนตางก็มีสติปญญา ความสามารถ และพรสวรรค ดวยกันทั้งสิน้

การมีชีวิตที่ดี ขึ้นอยู และอาศัย และใชสิ่งเหลานั้นอยางมีศลิปะ

(อุทัยวรรณ กาญจนกามล ๒๕๔๘)

อํานาจรัฐ อํานาจธุรกิจ

อํานาจสังคม“เมื่อการเมืองภาคประชาชนออนแอ

อํานาจสังคมก็ถดถอย”เมื่อระบบอุปถัมปอํานาจรัฐ กอดตระหวัดตราสังเปนรางแหเกี่ยวสมพาสอํานาจเกินจนเกินแก ทดทอแททอนพลังของสังคมเมื่อระบบอุปถัมปอํานาจรัฐ กอดตระหวัดตราสังเปนรางแหเกี่ยวสมพาสอํานาจเกินจนเกินแก ทดทอแททอนพลังของสังคม

อํานาจรัฐ อํานาจธุรกิจ

อํานาจสังคม

“เมื่อการเมืองภาคประชาชนเขมแข็งอํานาจสังคมจะมีดุลยภาพกับอาํนาจอื่น”

มาชวยกันสรรคสรางทางสายใหม สายประชาธิปไตยที่เหมาะสมกระบวนการหาญกลาประชาสังคม สมดังเจตนารมยมหาชนมาชวยกันสรรคสรางทางสายใหม สายประชาธิปไตยที่เหมาะสมกระบวนการหาญกลาประชาสังคม สมดังเจตนารมยมหาชน

จุดยนืทีพ่ึงมี สิ่งดทีี่พึงทํา!

ไมทําผิดกฎหมาย ไมใชกฎหมาย ผิดไมคดิมุงรายใคร ไมใช ความรุนแรงไมเพิ่มความขัดแยง ไมแกลงลอยตัวไมมัวฟงความขางเดียว ไม เที่ยวใชอารมณไมกมหนาตามอยางผิด ไม คดิอางเหตุบังหนาไมนาใชทวิมาตรฐาน ไมระราน สิทธิ์ผูใดไมใชประชาชนเปนโล ไมวิ่ง โรไปหารัฐประหาร

จุดยนืที่พงึมี สิ่งดีที่พึงทํา!จงเทิดทูนสถาบนัฯ จง เจรจากันใหปญหาจบจงเคารพในหลักการ จงยึดมั่น ในกฎกติกาจงลดลาอคติ จงปฏิบัติตนอยางมีสติจงอยูกันสุขสนัติ จงมีจิต ใหอภัยจงยอมรับในความตาง จงคืนดีหา จุดรวมจงมุงสวนรวมกอน จงพรอม สละตนจงเห็นคุณคาคน จงนํา ประชาธิปไตยดวยคณุธรรม”

ประชาธิปไตยที่ใฝหาเริ่มจากชาวบาน รวมกอสานกับชุมชนเรียนรูจากใจคน รับรูคนคิดยังไงรองรับความตองการ ไมหักหาญซึ่งน้ําใจประชามิใชไพร ตองกาวไปคูเคียงกัน

เริ่มจากที่เขารู ไมลบหลูไมเหยียดหยันรวมทุกข สุขผูกพัน รวมสรางสรรคสิ่งมุงหมายเสริมสรางจากขางใน กําลังใจไมคลอนคลายชีวีมีความหมาย เราลิขิตชะตาเรา

ประชาธิปไตยที่ใฝหา

มาเถิดพี่นองขา รวมฟนฝาทั้งหนักเบากําลังเปนของเรา ยิ่งออกแรงยิง่แขง็ขันบทบาทของชาติใหม ราษฎร-รัฐไทยไปดวยกันเปาหมายที่มุงมั่น พัฒนาชุมชนเขมแข็ง

คํารอง-ทํานอง อุทัยวรรณ กาญจนกามล