Кораблик №5(39)

ТЕМА НОМЕРА – СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

ДЕТСКИЙ ЖУРНАЛ СВЯТО-ПАФНУТЬЕВА БОРОВСКОГОМОНАСТЫРЯ

№5(39) – 2013 г.

ТЕМА НОМЕРА – Святой князь Александр Невский /Роберт Иванович Балакшин/

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – В Городце в 1263 г. Отрывок /Аполлон Николаевич Майков/

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. СЛОВО ЧИТАТЕЛЕЙ ЖУРНАЛА Что ты знаешь о великом князе Александре Невском?

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – 300 лет Александро-Невской Лавре /Тамара Викторовна Амосова, Андрей Семенов/

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец /инок Максим (Смирнов)/

ТВОЁ СВЯТОЕ ИМЯ – Именинный пирог /Наталья Евгеньевна Сухинина/

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ – История Православия в Швейцарии /Наталия Дмитриевна Овсиенко/

МИР БОЖИЙ – «Журавлиная родина» /Галина Павловна Крупина/

ПИСАТЕЛИ РОССИИ – ДЕТЯМ – Сеня в Древнем Египте Продолжение: гл. 2 /Татьяна Львовна Шишова/

КРЕСТОСЛОВИЦА/иеромонах Иосиф (Королёв)/

2

11

12

14

20

28

34

38

44

48

Издаётся по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Калужского и Боровского КлиментаОдобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви

Содержание

Многие читатели нашего журнала знают, почему Церковь установила празднование памяти благовер-ного великого князя Александра Невского в день его

погребения 23 ноября (6 декабря). Было явлено «чудо дивно и памяти достойно». Бог решил в этот день прославить свое-го угодника и явил людям чудо. Произошло чудо в Богороди-це-Рождественском монастыре во Владимире.

Сюда перенесли тело усопшего князя-подвижника из мона-стыря в Городце, где князь вынужден был остановиться, воз-вращаясь из дипломатической поездки в Орду, потому что смертельно занемог. Все силы князем были отданы спасению будущего России и служению Русской Православной Церкви. Выполнив свой долг пред Богом, князь Александр завершил многотрудный жизненный путь принятием иноческой схимы с именем Алексий, и чистая душа его преставилась Господу…

Когда в Богородице-Рождественском монастыре города Вла-димира положили тело усопшего девять дней назад великого князя Александра в раку, эконом Севастиан и митрополит Кирилл хотели разжать ему руку, чтобы вложить напут-ственную духовную грамоту. Вдруг святой князь Александр, как живой, сам протянул руку и взял грамоту из рук митро-полита. «И объял их ужас, – напишут летописцы, – и едва отступили от гробницы его. Кто не удивится тому, если был он мёртв и тело было привезено издалека в зимнее время».

Нетленные мощи благоверного князя были открыты по видению, перед Куликовской битвой в 1380 году, и тогда же было установлено местное празднование. На Московском Со-боре 1547 года при митрополите Макарии совершилось обще-церковное прославление великого князя Александра Невского. В начале XXI века святой князь Александр был всенародно признан символом возрождающейся России. Чтобы юные чи-татели «Кораблика» подробнее узнали о жизненном пути русского святого, к 750-летию празднования его памяти мы размещаем рассказ писателя Роберта Ивановича Балакшина.

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР

НЕВСКИЙ

ТЕМА НОМЕРА – Святой Александр Невский

2

Около 1220 года у благоверных ро-дителей – великого князя Ярослава Всеволодовича и великой княгини

Феодосии Игоревны в городе Переяслав-ле-Залесском родился князь Александр. С младенческих лет он возлюбил Христа Спасителя, просыпаясь среди ночи, вста-вал на колени и молился Ему. С ранних лет святой Александр сопровождал в по-ходах своего отца.

В годы отрочества князя Александра земля Русская была разделена на множе-ство княжеств (уделов). Вели-кий князь находился в Киеве, управляя своими наделами. Удельные князья редко жили в согласии с киевским князем и часто воевали между собой. Поэтому, когда в пределы Руси вторглись орды диких монголов, кочевавших пре-жде в Азии, должного сопротивления кня-зья оказать им не смогли. Каждый князь заботился не о Руси, а о своей личной сла-ве. Кочевники разбили русских князей поодиночке. Так Русская земля, кроме Новгорода и северных земель, оказалась под властью Орды. Южная Русь лежала в развалинах, города были сожжены и раз-граблены, десятки тысяч русских людей угнаны в плен.

Невская битва. Батый не дошёл до Нов-города, но здесь над русскими землями нависла иная угроза. Воспользовавшись монгольским нашествием, считая Русь ос-лабевшей и не ожидая получить отпора, на неё двинулись походом европейские за-воеватели.

Шведский ярл Биргер, набрав большое войско из шведов, норвежцев и финнов, переправившись через море, вошёл в реку Неву. При войске его были католические епископы и священники, чтобы крестить

русских. Шведы и слышать не хотели, что Русь уже бо-лее ста лет крещена святым князем Владимиром. Толь-ко свою веру они считали истинной и насаждали её

огнём и мечом. Чтобы привести людей к своей вере, они убивали их тысячами, грудных детей живыми бросали в костры. И считали при этом себя христианами. Такова была их вера.

Высадившись на берег, Биргер напра-вил Александру горделивое письмо: «Если можешь – сопротивляйся. Знай, что я уже здесь и пленю землю твою».

Князь Александр тогда правил в Нов-городе. Юный годами, разумом он был зрелым государственным мужем. Новго-

Павел Рыженко. Невская битва


4

родцы уважали и любили своего князя. Прочитав письмо Биргера, Александр воспламенился сердцем. Был он милостив и миролюбив, но не терпел хвастунов. Подняв по тревоге свою княже-скую дружину, он созвал новгородцев, умевших владеть оружием, и дви-нулся на врага.

Перед выступлени-ем в поход благоверный князь горячо молился в Софийском соборе Господу, чтобы Он не предал досто-яния Своего в руки нече-стивых врагов Правосла-вия. Помолившись, князь Александр, напутствуемый владыкой Новгородским Спиридоном, вскочил на коня.

– Братья, – сказал он, обращаясь к дружине, – если Бог за нас, кто про-тив нас? Не в силе Бог, а в правде.

Весь Новгород провожал на подвиг княжескую рать. Вечером князь с дружиной приблизился к лагерю шве-дов. Выставив дозорных, князь приказал всем отдыхать перед завтрашним днём.

Одним из дозорных, охранявших по-кой дружины, был местный уроженец Пелгусий, в крещении Филипп. Коротка июльская ночь. Быстро минула она, за-нялся рассвет, над Невой курился белё-сый туман. Наступало утро 12 июля 1240 года. Вдруг Пелгусий заметил плывущую по реке ладью. Он насторожился: не шве-ды ли? Нет, слышна знакомая речь. В ладье в русских червлёных плащах сто-яли святые братья Борис и Глеб. Гребцов было уже не разглядеть, туман скрывал их. «Брат Глеб, – сказал Борис, – пусть гребцы налягут на вёсла, поспешим по-мочь сроднику нашему князю Александру Ярославичу».

Радостно забилось сердце молодо-го князя Александра, когда Пелгусий

рассказал ему о своём видении.Шведы не ждали русских, беспечно

расположившись на побережье. Биргер предполагал, что Алек-

сандр сначала ответит на его письмо и лишь потом они сойдутся на поле боя. А скорее всего князь сро-беет, не примет вызова. Ведь ему всего двадцать один год. Он мальчишка в сравнении с ярлом Бир-

гером. Куда ему тягаться с ним.

Вдруг из ближайшего леса вылетел отряд кон-ницы и помчался на швед-ский лагерь. Завязалась жестокая битва. Дружин-ники на конях рубили шведов мечами. Пешие новгородцы секли их то-порами. Немало среди нов-городцев и дружинников было доблестных воинов, отличавшихся богатыр-ской удалью. Один из них прорвался к шатру Биргера и подрубил столб у основа-ния. Победный клич про-нёсся среди русских, ког-

да они увидели, как рухнул златоверхий шатёр ярла. Биргер, считавший себя от-важным воином, перетрусил, увидав пе-ред собой князя Александра. Высокий широкоплечий князь разил мечом напра-во и налево. А самого Биргера так ударил копьём в лицо, что тот в страхе бежал на свой корабль. Немногим шведам удалось спастись бегством. Так закончилась Не-вская битва.

Разгромив шведов, Александр надолго отбил у них охоту завоёвывать Русскую землю. Народ прозвал молодого победите-ля Александром Невским.

Весть о победе над шведами молнией пролетела по Руси. В разграбленных мон-голами городах, на пепелищах люди мо-лились и верили, что родная земля вос-станет из пепла, пока есть на ней такие князья, как отважный Александр. 5

Ледовое побоище. Однако только два года продолжалась для новгородцев мирная жизнь. По наущению Римского папы на Русь крестовым походом вторглись вой-ска немецкого Ливонского ордена. Захва-тив Псков, ливонские рыцари ворвались в новгородские владения, опустошали сёла, грабили и убивали купцов, крестьян.

На защиту русских земель вновь встал князь Александр. Очищая родную землю от захватчиков, полководец Александр Невский бил их всюду, где ни встречал. Он взял крепость Копорье, освободил Псков, по своему милосердию почти всех пленных отпустив на свободу. Везде свя-той Александр восстанавливал осквернён-ные и разрушенные немцами церкви.

Победы Александра Невского сильно обозлили немцев. Как они могли прими-риться с тем, что их, бившихся с сараци-нами в Палестине, дравшихся с турками, с маврами, громит молодой двадцатилет-ний юноша?! Рыцари не ведали, что Го-сподь внемлет молитвам праведника, а нечестивых карает.

Немцы решили раз и навсегда раскви-таться со своим непобедимым противни-ком.

Александр Невский предвидел,

что рыцари не успокоятся. Унять их можно только силой. И готовился к ре-шающей схватке. Наконец разведчики донесли ему, что к Пскову движется не-исчислимое рыцарское войско. Помолив-шись в храме Пресвятой Троицы города Пскова, призвав на помощь Господа и Пречистую Матерь Его, Александр высту-пил на битву. Как искусный полководец, на сей раз князь Александр Невский из-брал иной план битвы. Броситься на нем-цев, как на Неве на шведов, значило погу-бить войско. Одетые в железные доспехи, немцы шли сомкнутым строем, как стена, и легко отразили бы атаку. Поэтому бла-говерный князь расположил свои силы на льду Чудского озера так: в центре стояли пешие полки новгородцев и псковичей, которым надлежало выдержать первый, самый страшный натиск врага. Сзади пе-ших полков была скала, называвшаяся «Вороний камень». На крыльях русского войска разместилась конница.

И вот наступило 5 апреля 1242 года, незабываемый день русской славы. Взош-ло солнце и осветило начинавший подта-ивать лед.

– Господи, – воздел князь руки к небу, – рассуди распрю мою с народом


непреподобным. Помоги мне, Господи!На ледовой глади озера показалась

мерно ступающая железная стена рыца-рей. Они шли своим излюбленным стро-ем: клином, или, как говорили русские, «свиньёй». Острие этого клина разрывало ряды неприятеля, и рыцари били войско осмелившегося противостоять им против-ника по частям. Многократно применяли рыцари этот строй, он всегда приносил им победу. Вот «голова» немецкой «сви-ньи» врезалась в русские полки. Бьются насмерть псковичи и новгородцы, но враг очень силён: шаг за шагом пробиваются немцы сквозь русскую рать. Вот, кажет-ся, всё, сейчас рыцари прорвутся в тыл нашим полкам. Но первые ряды немцев упёрлись в скалу. И тогда по знаку кня-зя Александра с флангов на немцев уда-рила конница. Псы-рыцари оказались в кровавом мешке. Началось их беспощад-ное избиение. Захватчики находили свою смерть не только от русских мечей и то-поров. На жарком апрельском солнце лёд таял, ломался под закованными в броню рыцарями, и много их пошло ко дну. Так завершилось Ледовое побоище. На запад-ных рубежах Руси надолго водворился мир.

Распря (слав. распьрɪа) – ссора, раздор, размолвка.

Мудрость князя Александра. О блестя-щих победах русского князя, его муже-стве, доблести и необычайном уме узнал повелитель Золотой Орды, надменный Батый. Он возжелал видеть Александра. Не было большой охоты у князя встре-чаться с извергом, потопившим в крови Рязань, Киев, но не ехать было нельзя: от поездки зависело благополучие рус-ских людей. Неповиновение могло вы-звать гнев жестокого хана.

Поскорбел душой Александр, но ради спасения погибавшей Руси решился смириться и пойти поклонить-ся Батыю. А если Господу бу-дет угодно, то и душу свою положить в Орде за веру. Вручив свою жизнь Спаси-телю и Богородице, князь пустился в дальний путь.

В Орде русских кня-зей принуждали испол-нять языческие обряды: кланяться огню, солнцу, войлочному идолу. Князя Михаила Черниговского, не покорившегося этим требованиям, зверски за-мучили в Орде вместе с его верным боярином Фе-одором.

Батый, когда ему доло-жили о прибытии князя Александра, велел немед-ля привести его к нему. По дороге к ханскому ша-тру благоверного князя встретили монгольские шаманы, намере-ваясь провести русича меж двух костров, что означало поклонение огню и солнцу.

– Я христианин, – воспротивился Александр, – не подобает мне кланяться твари, но только Отцу и Сыну и Святому Духу, сотворившему небо и землю. Ярост-но зарычали шаманы. Будь их воля, они тут же растерзали бы князя, но не сме-ли даже дотронуться до ханского гостя. Однако Батыю всё же сразу доложили, что русский князь отказался поклонить-ся огню. Шаманы думали, что хан прика-жет покарать ослушника, но своенравный

Батый только слегка улыбнулся. Войдя в ханский шатёр, Александр с достоин-ством поклонился Батыю в пояс.

– Тебе, хан, я поклонюсь, – сказал князь, – потому что тебя почтил царством Господь, твари же не поклонюсь, ибо она создана Богом человека ради.

Батый, не проронив ни слова, восхи-щённо смотрел на Александра. Его пора-зило не только мудрое и полное достоин-ства приветствие князя, но и весь вид его. Князь Александр был выше всех воинов,

а русские люди славились своим ро-стом. Длинные русые волосы

рассыпались по плечам, когда в шатре хана он снял шлем. Облик его дышал умом, силой, княжеским досто-инством, а ясные глаза смотрели так весело и спо-койно, точно он был не в руках хана, хозяина его жизни и смерти, а у себя дома. Несмотря на свой жестокий нрав, Батый уважал смелых людей. Спокойная уверенность русского князя полюби-лась ему. Он предложил Александру сесть рядом с собой. Это было великой честью. Все, кого прини-мал хан, разговаривали с ним стоя на коленях. А вечером на пиру в честь русского князя Батый дол-го беседовал с ним и отпу-

стил домой с богатыми подарками.Так благоверный князь своим смире-

нием, мудростью, верой в Господа и Его Пресвятую Матерь установил добрые от-ношения с Ордой.

На пути в Орду и обратно князь рас-спрашивал сведущих людей о монголах, многое наблюдал сам. Он видел своими глазами, что сила Орды так велика, что сейчас никто не сможет противостоять ей. Один монгольский тумен насчиты-вал десять тысяч всадников. Не каждый русский князь имел такую дружину. А у Батыя было десять туменов. Что остано-


8

вит эту мчащуюся лавину сабель? Нет, не пришло ещё время для Руси сбросить с себя ненавистное иго. Приходится выка-зывать покорность ханам, умиротворять их. Родную землю можно оградить от гра-бежей и насилий не только мечом, но и мудрым, взвешенным словом.

Во всё время своего княжения святой Александр был твёрдым щитом Церк-ви Христовой и всего народа русского. А в Орде произошли перемены, которые встревожили благоверного князя. Хан Ба-тый, благоволивший к Александру, умер, в Орде началась борьба за власть. Брат резал брата, племянник – дядю. И князь Александр едет в Орду, чтобы задобрить менявшихся ханов, чтобы не дать им по-вода к раздражению, гневу, недовольству.

Один из ханов потребовал, чтоб русские князья со своими дружинами помогли ему в войне с другим христианским народом. Как можно допустить, чтобы христиане убивали христиан в угоду язычникам? И Александр снова выезжает в Орду. В этот раз он прожил в Орде чуть не целый год. Каких трудов стоило ему отклонить хан-ское требование, знает один Господь. Бог увенчал успехом поистине христианский подвиг святого угодника.

Преставление. С большой радостью воз-вращался князь из Орды домой. Однако здоровье его было подорвано. Не столько военными походами, битвами, сколько путешествиями в Орду. В Нижнем Новго-роде, больной и усталый, он отдохнул не-сколько дней, поехал дальше, но в город-ке его настиг предсмертный недуг. Среди общего плача и рыданий 23 ноября 1263 года блаженный Александр предал свою чистую душу в руку Божию.

– Зашло солнце земли Суздальской. Не будет больше такого князя в Русской зем-ле, – сказал Владимирский митрополит Кирилл, духовный отец князя.

Гроб с телом великого князя привезли во Владимир, толпы народа выходили к печальной процессии. Горе народное было так велико, что, по словам летописца, земля стонала от вопля и рыданий. Пять веков покоились честные мощи святого

Вопросы:1.ПочемуденьпамятиблаговерногокнязяАлександраНевскогопразднуетсявденьегопогребения?2.ПрикакихобстоятельствахкнязьАлександрсказал:«НевсилеБог,авправде»?3.Чтопомоглокнязюодержатьпобедынадшведскимиинемецкимивойсками?4.ЧтопомоглокнязюАлександруНевскомусохранитьмирныеотношениясОрдой?Ответ:

князя во Владимире, множество чудес и исцелений проистекло от них.

Император Пётр I, победоносно окон-чив двадцатилетнюю войну со шведами, решил торжественно прославить свято-го князя Александра Невского, древнего победителя шведов. 30 августа 1724 года мощи святого были перенесены из Влади-мира в Петербург и помещены в Алексан-дро-Невской Лавре.

И по смерти святой князь остался за-щитником державы Российской. Небес-ным заступлением братьев Бориса и Глеба и святого Александра Невского благо-верный князь Димитрий Донской в прах развеял безбожную орду хана Мамая. Призывая имя преподобного Сергия Радо-нежского и святого Александра, шли рус-ские воины вызволять первопрестольную Москву от поляков и литовцев в Смутное время.

Орден Александра Невского был одним из высших орденов Российской империи. Его с гордостью носили великие русские полководцы и флотоводцы: А. В. Суворов, М. И. Кутузов, праведный Ф. Ф. Ушаков.

В годы Великой Отечественной войны 29 июля 1942 года был учреждён боевой орден Александра Невского, а на пожерт-вования верующих была сформирована авиаэскадрилья «Александр Невский».

Святой угодник стал народным героем. Русские дети едва ли не с колыбели уз-нают его имя от своих родителей. В 2008 году святой благоверный князь Александр Невский справедливо был признан симво-лом возрождающейся России.

Роберт Иванович Балакшин

Орден Александра Невского — советская награда времён Великой Отечественной войны

Летчик 196-го ИАП А.Д. Билюкин в кабине своего именного истребителя P-39 «Александр Невский»

Смутное время – обозначение периода российской истории с 1598 по 1613 гг., ознаменованного стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом.


10

В ГОРОДЦЕ В 1263 г. Отрывок

Ночь на дворе и мороз.Месяц – два радужных светлых венца вкруг него…...

По небу словно идёт торжество.В келье игуменской – зрелище скорби и слёз…...

Тихо лампада пред образом Спаса горит…...Тихо игумен пред ним на молитве стоит.

Тихо бояре стоят по углам.Тих и недвижим лежит головой к образамКнязь Александр, чёрной схимой покрыт…...Тихо лампада пред образом Спаса горит…...

Князь неподвижно во тьму, в беспросветность глядит…...Там, что завеса раздвинулась вдруг перед ним…...

Видит он: облитый словно лучом золотым,Берег Невы, где разил он врага…...

Вдруг возникает там город… народом кишат берега,Флагами веют цветными кругом корабли…...Гроб с корабля поднимают, ко храму несут,Звон раздаётся, священные гимны поют…...

Крышку открыли…... Царь что-то там говорит…...Вот перед гробом земные поклоны творят,

Следом все люди идут приложиться к мощамВ гробе ж – князь видит – он сам.

Тихо лампада пред образом Спаса горит.Князь неподвижно лежит…...

Чудной лицо озарилось красой.Тихо игумен к нему подошёл и дрожащей рукой

Сердце ощупал его и чело –И, зарыдав, возгласил: «Наше солнце зашло!»

Аполлон Николаевич Майков

Михаил Нестеров. Успение Святого Александра Невского 11

ТЕМА НОМЕРА – Слово читателей

Захар Власов, 10 лет«Князь Александр Невский был великим русским полководцем и дипломатом, он не раз с помощью силы и дара убеждения защищал Русь от врагов. Это наш святой, потому что он много сделал для защиты Отечества. Когда послы от папы Римского Иннокентия IV хотели сделать Русь католической, князь Александр Невский им отказал, дав бой на Чудском озере».

Александр Полуэктов, 9 лет«Александр Невский был верующий человек и перед каждой своей битвой он молился Богу о помощи. Он всегда стоял на защите своей Родины и никогда не отступал от задуманного».

12

«Князю Александру Невскому приписывают изречение «Не в силе Бог, а в правде». Эти слова можно назвать девизом его жизни. Он был очень сильным, выдержанным и терпеливым человеком. Именно за это, как я считаю, князь Александр Невский и был причислен к лику святых».

Мария Чернова, 14 лет

Арина Панасенко, 14 лет«Александр Невский – величайший князь Киевский и Владимирский, знаменитый русский полководец. Под его предводительством была выиграна битва на Чуд-ском озере со шведами. Князь Александр Невский был причислен к лику святых».

Яна Культикова, 14 лет«Князь Александр Невский – благоверный князь, вся его жизнь была посвящена Отечеству, своему народу, силою меча и мудрости он охранял Право-славную Церковь и нашу страну от латинян. Ког-да было погребение князя Александра Невского, митрополит Кирилл хотел разжать руку усопшего князя, чтобы вложить разрешительную молитву, но в этот момент князь сам взял молитву, а затем снова сложил руки крестообразно. Так Господь явил всем чудесное знамение».

Лиза, 14 лет, город Боровск«Князь Александр Невский спас Новгород и Псков от татар. А когда его хоронили, митрополит Кирилл хотел ему в руку вложить напутственную духовную грамоту. Хотели разжать его руку, но он сам протя-нул им её, как будто стал живым».

Опрос проведен среди школьников города Боровска в сентябре 2013 года по заданию Редакционного совета журнала «Кораблик». Хотите участвовать в опросе? Пишите на адрес «Кораблика»: [email protected]

Иван Адоньев, 13 лет

«Князь Александр Невский – сын князя Ярослава, являлся князем Великого Новгорода, Киева и Владимира. В 1240 году одержал победу в битве на реке Неве, после чего его назвали «Невский». Он ездил в Золотую Орду, чтобы спасти русский народ».

13

300 ЛЕТ Александро-Невской Лавре

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – 300 лет Александро-Невской Лавре

14

Святой и храбрый князь здесь телом почивает;Но духом от небес на град сей призирает

И на брега, где он противных побеждалИ где невидимо Петру споспешествовал.

Являя дщерь его усердие святое,Сему защитнику воздвигла раку в честь

От первого сребра, что недро ей земноеОткрыло, как на трон благоволила сесть.

Михаил Васильевич Ломоносов

К рестный ход. В этом году 12 сентября, в день перенесения мощей благоверного кня-зя Александра Невского, в

Санкт-Петербурге впервые после более чем 90-летнего перерыва по Невскому проспекту из Казанского кафедраль-ного собора к Александро-Невской Лавре прошёл общегородской празд-ничный крестный ход, учреждённый в 1743 году императрицей Елизаветой Петровной. При входе в Казанский со-бор всем раздавали иконки святого ве-ликого князя Александра Невского с запевами на крестный ход на обратной стороне. Православные люди со всей страны: Калуги, Москвы, Мурманска, Урала, Дагестана, стран ближнего и дальнего зарубежья собрались в Се-верной столице, чтобы почтить память Александра Невского, что неудиви-тельно, ведь он почитается не только в России, но и во всём мире.

В шествии по приблизительным подсчётам приняли участие от соро-ка до семидесяти тысяч православных христиан. Впервые из главного храма города была вынесена и пронесена по Невскому проспекту Казанская ико-на Божией Матери. Впечатлило не только множество народа. Впечатлила красота неописуемая. Вы только себе представьте, ребята, что в одном ме-сте одновременно находятся 150 свя-щеннослужителей в специально для праздничных торжеств пошитых оди-наковых облачениях из золотой пар-чи с символикой Александро-Невской Лавры. К тому же, по периметру крестного хода шли пятьсот кресто-

15

Из истории монастыря. Алексан-дро-Невский монастырь впервые упо-минается в записке «О начале Не-вского монастыря» в июле 1710 года. Согласно преданию, Пётр Великий, ос-матривая окрестности Петербурга, об-ратил внимание на место близ Чёрной речки (нынешняя Монастырка), не-подалёку от её впадения в реку Неву, там, где 15 июля 1240 года Александр Невский разбил шведов. В память об этом событии царь назвал место бит-вы «Виктория» – победа – и велел по-строить здесь монастырь во имя Пре-святой Троицы и святого Александра Невского.

В распоряжение монастыря Пётр I выделил 5000 квадратных саженей земли по обеим берегам Невы, угодья в Олонецком крае, богатый Валдай-ский Иверский монастырь со своими вотчинами также был приписан к но-вой обители. Митрополитом Феодо-сием (Яновским) – администратором духовных дел столицы, назначенным первым архимандритом обители, был водружён крест с надписью: «На сем месте созидатися монастырь». Фак-тически строительство началось в 1712 году с постройкой первой ча-совни, тогда же сформировался штат «монастырских слуг и всякого чина служителей», однако официальной датой основания монастыря принято считать 25 марта 1713 года, когда в присутствии государя была освящена церковь во имя Благовещения Пресвя-той Богородицы и положено основа-ние для братских деревянных келий, устроенных в 1714 году.

Главным архитектором монастыря Пётр назначил итальянца Домени-ко Трезини, которому принадлежит «Генеральный план строения», закон-ченный в 1716 году. Осмотрев его, го-сударь написал на нём собственной ру-кой: «Во имя Господне делать по сему». В 1717 году началось строительство из кирпича всего комплекса монасты-ря. В 1717 году был основан храм во

На празднование 300-летнего юбилея Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, впервые с 1918 года по Невскому проспекту прошёл крестный ход. В шествии по приблизительным подсчётам приняли участие от сорока до семидесяти тысяч православных христиан.Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси


ходцев с лентами, символизирующи-ми Свято-Троицкую Александро-Не-вскую Лавру!

Взрослые и дети пешком прошли около четырёх километров: от Казан-ского кафедрального собора по Невско-му проспекту до Александро-Невской Лавры приблизительно за полтора часа. Затем к молитвенному шествию присоединился малый крестный ход из Александро-Невской Лавры, воз-главляемый Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. 16

имя святого Александра Невского, ос-вящённый в 1723 году. Ранее, в мае 1723 года, состоялось повеление: «Об-ретающиеся во Владимирском Рож-дественском монастыре мощи святого благоверного Александра Невского пе-ренести в этот монастырь». В августе следующего года святые мощи были перевезены в Петербург, где им устроили торжествен-ную встречу. В память это-го события было принято ежегодно 30 августа со-вершать торжественный крестный ход из Исааки-евского и Казанского собо-ров в Александро-Невскую Лавру.

К 1727 году монастырь имел четыре храма, ко-локольню с пятью коло-колами, пять каменных корпусов, деревянные кельи, сад. В 1756–1765 гг. по проекту М. Д. Рас-торгуева были возведены южные, 1760–1773 гг. – северные линии лав-рских построек с угловыми башнями (Семинарский и Просфорный корпу-са). В 1780 году архитектор И. Е. Ста-

ров включил в ансамбль монастыря левобережье Монастырки, охватив её низкими каменными стенами.

Александро-Невский монастырь, переименованный императором Пав-лом I в 1797 году в Лавру – место переплетения сотен исторических

сюжетов, центр духовного про-свещения и высокой христи-

анской культуры. Также это один из красивейших мона-стырей в мире. Из некогда составлявших его двенад-цати церквей сохранились только три, остальные были разобраны или пе-рестроены в советское вре-мя. Позднейшая из них, Сошествия Святого Духа, построена в 1822 году. Под её сводами хранятся редкие драгоценности и покоятся

гробницы многих исторических лиц. В некрополе Александро-Невской Лавры похоронены лучшие люди Рос-сии – Достоевский, Карамзин, Ломо-носов, Суворов, Чайковский.

Троицкий собор поражает своим ве-личием, его длина с папертью больше

Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра

17

сударственном Эрмитаже. Серебро для неё (около 90 пудов) было пожертвова-но императрицей Елизаветой Петров-ной. Над ракой устроен серебряный

балдахин, увенчанный серебря-ной подушкой с царскими ре-

галиями. Рака украшена изображениями из жизни благоверного князя Алек-сандра и надписями. У её изголовья изображена бит-ва Александра Невского с ливонскими рыцарями, от которых он отнял Псков, и знаменитая битва со шведа-ми на берегах реки Невы.

На правой стороне раки выгравированы стихи поэта и учёного Михаила Васи-льевича Ломоносова, кото-рые взяты эпиграфом к это-му рассказу.

По сторонам раки стоит серебрёное старинное оружие. Рядом – подарок императора Александра I – серебрёный аналой с киотом, в кото-ром хранятся иконы и ковчежцы с ча-

Троицкий собор Александро-Невской Лавры

34 саженей (два метра), ширина 20 саженей, а высота 30 саженей с ку-полом. Паперть устроена с западной стороны собора и украшена колон-нами. Над входом в собор – два ангела, держащих золочёный щит с изображением орден-ского знака святого Алек-сандра Невского. Стены над западными и север-ными дверями украше-ны снаружи барельефами, изображающими события из Ветхого и Нового Завета: «Ветхозаветное жертвопри-ношение», «Явление Бога Моисею в купине», «Вру-чение Моисею скрижалей с Заповедями», «Явление Бога Аврааму в виде трёх странников» и «Возвраще-ние блудного сына».

Святыня Троицкого со-бора – мощи святого Александра Не-вского – покоятся за правым клиро-сом в великолепной серебряной раке, находящейся в настоящее время в Го-


18

стицами святых мощей. Перед ракой – большая вызолоченная лампада, по-даренная императором Александром III и императрицей Марией Фёдоров-ной, с надписью: «От усердия импе-ратора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны, 15 мая 1883 года».

Иконостас сделан из итальянского мрамора и украшен по краям бронзо-выми вызолоченными рамами; образа на нём обложены красным с белыми жилами сибирским агатом. Купол по повелению императора Александра I расписан арабесками. На карнизах и стенах – фигуры сидящих святых. В соборе много икон, написанных из-вестными художниками и иконопис-цами. Многие иконы подарены импе-ратрицей Екатериной II. Верх шатра увенчан двуглавым орлом. Это под-ношение известного русского пред-принимателя Демидова императору Николаю I, который и пожертвовал его Александро-Невской Лавре. Всё убранство собора отличается изыскан-ностью, красотой, великолепием и тонким вкусом.

Грандиозный молебен. Торжество по случаю 300-летия Александро-Не-вской Лавры завершилось грандиоз-ным молебном: около семидесяти ты-сяч человек во главе с Патриархом молились одновременно и, возможно, такого великого молебна Санкт-Петер-бург ещё не видел. Да и ни один храм никогда бы не вместил такое количе-ство верующих. Сама площадь Алек-сандра Невского стала храмом.

Подготовили Тамара Викторовна Амосова,

Андрей Семенов

Вопросы: 1. Когда и кем была основана Александро-Невская Лавра?2. В честь какого события был основан монастырь?Ответ:

Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен на площади Александра Невского в Санкт-Петербурге.Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

19

400-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ. ДЕТСТВО ГОСУДАРЕЙ – Благородный самодержец

20

Мы продолжаем рассказ о благородном самодержце императоре Павле Петровиче (Первом) – сыне императора Петра III Фёдоровича (1728–1762 гг.) и императрицы Екатерины II Алексеевны (1729–1796 гг.), начатый в прошлом номере журнала «Кораблик».

Рождение цесаре-вича Павла 1 ок-тября 1754 года в Санкт-Петербурге

стало великой радостью для всей России. Отсутствие на-следника русского престо-ла всегда таило угрозу для мира и спокойствия Рос-сии и осознавалось народом русским как наказание или кара Божия. Пустующим троном – и мы говорили с вами, ребята, об этом в рас-сказе о царе Фёдоре Иоан-новиче – всегда пытаются воспользоваться политики, преследующие свои эгоис-тические цели, а нередко даже враги России, не во благо страны. Эту истину хорошо иллюстрирует весь XVIII век. Император Павел Петро-вич родился в то время, когда в России царствова-ла бездетная императрица Елизавета Петровна (дочь Петра I). Чтобы обеспе-чить будущее страны, она пригласила из германских земель своего племянни-ка Карла Пе́тера У ́льриха. Он был сыном старшей се-

стры императрицы Елиза-веты, Анны Петровны, и немецкого герцога Карла Фридриха Гольштейн-Гот-торпского. Невестой моло-дого претендента на россий-ский престол императрица избрала немецкую прин-цессу из малоизвестного не-мецкого княжества Софию Фредерику Августу Ан-гальт-Цербстскую. Приняв православие, племянник императрицы Карл Пе́тер становится Петром Фёдоро-вичем, а его супруга София

Гений (лат. «происхождение, род») – в представлении древних римлян – божество, прародитель рода, племени, а также олицетворение мужской силы.

Портрет великого князя Павла Петровича в младенчестве

Благородный самодержец

{

Фредерика – Екатериной Алексеевной. Все надежды были устремлены на то, что у молодой великокняже-ской четы Петра и Екате-рины родится сын-наслед-ник, который окончательно упрочит на российском пре-столе династию Романовых, испытавшую столько зло-ключений в XVIII веке.

И вот, наконец, Бог да-ровал России долгожданно-го наследника-цесаревича. Петербург ликовал: пол-тора месяца праздновали это радостное событие. «На рождение Павла была вы-пущена медаль с изображе-нием коленопреклонённой перед курящимся тренож-ником женщины в короне и мантии, олицетворяю-щей собой Россию. Она го-това принять на свои руки царевича-младенца, сидя-щего на подушке, которую держит находящийся в об-лаке гений. Рядом – щит

21

с государственным гербом России, по верху медали надпись по латыни: „Во-жделенный – пришёл“» .

Сразу же после нарече-ния имени младенцу импе-ратрица повеле-вает перенести его в свои по-кои. Рождение наследника – дело чрезвычай-ной государств-енной важности и поэтому его вос-питание должно проходить под бдительным над-зором главы государства.

Первые годы жизни ве-ликого князя Павла окру-жали няньки и мамки, которые, хотя и изряд-но баловали его, но зало-жили в нём семена веры. Вспомните, ребята, добрую няню Александра Сергееви- ча Пушкина Арину Родио-новну, которую поэт воспел в своих гениальных стихах. Своей глубокой верой и лю-бовью к русскому народу он, конечно, во многом обя-зан ей. То же самое мож-но сказать и об императоре Павле I.

Через четыре года с пове-лением императрицы Ели-заветы Петровны «внушить воспитаннику «женского терема», что тот – будущий мужчина и Царь» ласковые и любвеобильные нянюшки и мамушки наконец удаля-ются от маленького цесаре-вича.

Первым воспитателем це-саревича Павла был Фёдор Дмитриевич Бехтеев, та-лантливый дипломат, кото-

рый показал себя также не менее талантливым педаго-гом.

Фёдор Дмитриевич начал с того, что подарил цесаре-вичу карту Российского го-

сударства с над-писью: «Здесь видишь, госу-дарь, наследство, что славные твои деды по-бедами распро-страняли». Та-ков был первый урок географии и патриотизма одновременно,

преподанный наследнику. Затем наставник стал об-

учать наследника русскому и французскому языкам. Для этого Фёдор Дмитри-евич придумал забавную увлекательную игру по рас-становке в шеренги костя-ных гренадеров и мушкетё-ров, а также деревянных драгун. На бантах и шапках каждой фигурки гренадера и мушкетёра было изобра-жение одной французской буквы, на бантах фигурок деревянных драгун – по одной букве русского ал-фавита. Юному цесаревичу предлагалось выстраивать так «азбучных» солдатиков в шеренги, чтобы получа-лись сначала слоги, а потом и слова. Шеренги друг на-против друга означали одно и то же слово, но на двух разных языках. Так вели-кий князь учился читать по-русски и по-французски.

Другим учебным пособи-ем, придуманным Фёдором Дмитриевичем, была склад-ная крепость, составные ча-


Гренаде́ры (с франц.) – отборные части пехоты и (или) кавалерии, изначально предназначенные для штурма вражеских укреплений, преимущественно в осадных операциях. Гренадеры были вооружены ручными гранатами и огнестрельным оружием.

Драгуны (франц.) – название конницы, способной действовать также и в пешем строю.

Мушкетёры (франц.) – в XVI–XVII веках род войск (ранее именовался род оружия) в пехоте (инфантерии): солдаты, вооружённые мушкетами (старинным ручным огнестрельным оружием).

22

сти которой были пронумерованы до восемнадцати. Раз-бирая и строя её, юный цесаревич учился счёту и пра-вилам арифметики.

Как видим, при-думанные Бехте-евым игры вы-полняли двойную задачу. Во-первых, они, конечно, были предназначены для того, чтобы обучить будущего императо-ра русской и фран-цузской грамоте, а также навыкам счёта. А во-вторых, с самого раннего детства они приви-вали ему любовь к армии и воинскому искусству – каче-ство столь важное и необходимое для всех русский царей и императоров. А как же иначе? Русская ар-мия не раз спасала Отече-ство и весь мир от порабо-тителей. Армия – одно из самых главных орудий в руках православного само-держца для выполнения его важнейшей задачи Удержи-вающего мир от вселенско-го зла. Как же самодержцу её не любить?

«Поощряя интересы Пав-ла, императрица Елизавета распорядилась изготовить для него форму и личное оружие. Придворные зада-ривали его предметами во-инской амуниции, неболь-шим, по его росту, оружием, оловянными солдатиками. Адмирал С. И. Мордви-

нов поднёс ему модель 100-пушечного корабля, генерал-фельдцейхмейстер

П. И. Шувалов – артил-лерийскую батарею с при-надлежностями», – пишет исследователь жизни импе-ратора Павла I.

Забегая вперёд, скажем, что любовь к армии, заро-дившаяся в период этих детских игр с солдатиками, перерастёт впоследствии в серьёзное увлечение воен-ным делом. Став же импе-ратором, Павел I возьмёт армию под своё особое мо-наршее покровительство. Он проявит отеческую за-боту о солдатах: переоденет их в новую, утеплённую для

зимнего времени одежду, увеличит денежное пособие, улучшит питание и воинское обучение. Простые солдаты всей душой полю-бят своего импера-тора. И как бы ни критиковали импе-ратора за его воен-ные реформы, факт остаётся фактом: в начале XIX века, как раз к трагиче-скому концу цар-ствования импера-тора Павла, русская армия станет одной из самых лучших в мире.

Но вернёмся к детским играм и за-нятиям цесаревича Павла. Фёдор Дми-триевич Бехтеев придумал ещё одну хитроумную затею. Это были особен-

ные выпуски газеты «Ведо-мости». Дизайн газеты был точной копией настоящей газеты «Ведомости». Но на-ряду с событиями из жизни страны, в ней отражались поступки и слова наследни-ка, хорошие и дурные. Пя-тилетнему наследнику гово-рили, что эту газету читают не только жители России, но и вся Европа. Регулярно выдержки из газеты зачи-тывались перед нашкодив-шим или проявившим себя с похвальной стороны ма-леньким цесаревичем.

«Конечно, мой друг, – пишет якобы отставной ка-питан другу, – опечалились вы прежним моим письмом 23

о Государе Великом Князе Павле Петровиче. И подлин-но, было чему печалиться, слыша, что правнук Петра Великого ведёт себя не так, как ему подобает. Но теперь я вас, друга моего, обрадую: Его Высочество стал с неко-торого времени изменяться: учиться хотя не долго, но охотно; не изволит отказы-вать, когда ему о том напо-минают; когда же у него по временам охоты нет учить-ся, то Его Высочество ныне очень учтиво изволит гово-рить такими словами: „По-жалуйста, погодите“ или „пожалуйста, до завтра“, не так, как прежде бывало, вспыхнет и, головушку за-кинув, с досадою и с серд-цем отвечать изволит: „вот уж нелёгкая!“ Какие непри-личные слова в устах Вели-кого Князя Российского!».

В 1760 году на смену Фё-дору Дмитриевичу Бехтееву пришёл другой наставник, глава Коллегии иностран-ных дел или, говоря совре-

менным языком, министр иностранных дел, граф Ни-кита Иванович Панин. Об-разование наследника стало более обширным и систем-ным. Цесаревич Павел из-учал историю, прежде все-го российскую, географию, русский, французский и не-мецкий языки, арифмети-ку и геометрию, физику и астрономию, логику, есте-ственное право, анатомию и, конечно же, Закон Бо-жий. К преподаванию этих дисциплин были привлече-ны крупные специалисты в своей области.

Известные мастера ис-кусств обучали наследни-ка секретам своего мастер-ства: великий архитектор Баженов преподавал ему основы архитектурных зна-ний и теорию архитектуры, художник Греков обучал рисованию, балетмейстер Гранже – танцам, капель-мейстер Манфредини – игре на клавикордах, актёр Булич – декламации.

Граф – дворянский титул в Западной Европе и дореволюционной России, средний между князем и бароном.

{Капельме́йстер (нем.) – руководитель хоровой капеллы и (или) оркестра.{

Клавико́рд (от лат. clavis – «ключ» и др.-греч. χορδή – «струна») – небольшой клавишный струнный ударно-зажимной музыкальный инструмент, один из предшественников фортепиано.

Декламация (лат.) – упражнение в красноречии, искусство произнесения стихов или прозы.{Довольно серьёзно на-

следник изучал морскую науку, поскольку в 1762 году он был произведён ма-терью, императрицей Ека-териной II, в генерал-ад-миралы русского флота. Морское дело наследнику преподавал генерал-интен-дант флота и директор Мор-ского кадетского корпуса И. Л. Голенищев-Кутузов. В 1764 году адмирал С. И. Мордвинов специально для великого князя написал «Книгу об эволюции флота корабельного и галерного в сигналах».

С 1768 года, когда на-следнику исполнилось 14


Летний дворец Елизаветы Петровны. Гравюра XVIII века.Здесь начиналось детство Павла Петровича24

лет, ему стали преподавать «государственную науку». Крупный российский госу-дарственный деятель ека-терининской эпохи сенатор Григорий Николаевич Те-плов на разборе текущих го-сударственных документов знакомил цесаревича Павла с секретами «государствен-ной кухни».

Лучшие умы России – светила политики, военного дела, литературы, истори-ческой науки – делились с наследником русского престола своими познани-ями и опытом. Их часто приглашали для бесед в покои к наследнику, зача-стую оставляли на обед. В застольных оживлённых беседах и спорах формиро-валась широкая эрудиция, столь необходимая для бу-дущего правителя великой державы.

С раннего детства наслед-нику прививалась любовь к книге. В его библиотеке насчитывалось около 36000 книг по разным областям знаний.

Большое внимание вос-питатели уделяли физи-ческой подготовке наслед-ника. Так, у известных профессионалов-фехтоваль-щиков Теда и Тремундо он обучался модному в те времена виду спорта – фех-тованию. С раннего воз-раста цесаревич увлекался конной ездой, часто побе-ждал в конных воинских играх-турнирах (их тогда называли карусели). Со вре-менем цесаревич станет од-ним из лучших наездников в России.

Великий князь Павел Петрович, хотя и жил в цар-ских чертогах, не был «белоруч-кой». С раннего детства к нему в покои был по-ставлен токарный станок, на кото-ром он осваивал ремесло деревоо-бработчика. Этот трудовой навык остался у импера-тора Павла на всю жизнь.

Семён Андре-евич Порошин, один из настав-ников наследника под началом гра-фа Панина, «пы-таясь воспитать в наследнике чув-ство ответственности перед страной, не уставал повто-рять, что жизнь государя должна быть составлена „из беспрерывных трудов и под-вигов к пользе и прославле-нию любезного отечества“». И цесаревич Павел глубоко внимал ему и был благодар-

ным учеником: «Хорошо учиться: всегда что-то но-венькое узнаешь», – гова-ривал он.

Поучителен, например, вот такой диалог между юным наследником и его воспитателем Порошиным.

«Что ж, ведь государю не всегда трудиться, – ска-зал как-то наследник, ког-да речь зашла о трудах и заботах государевых. – Он не лошадь, надо и отдых иметь, а иногда и свои уве-селения». Воспитатель на это ответил, что увеселения и удовольствия государя должны состоять в том, ког-да он видит, что множество его подданных от его трудов и попечений наслаждается благополучием, и государ-ство в цветущее состояние приходит.

Эруди́ция (лат.) – глубокие всесторонние познания, широкая осведомлённость.{

Фехтование – искусство владения боевым холодным оружием: мечом, шпагой, ножом, секирой и пр. 25

Цесаревич Павел был жи-вой, подвижный мальчик, который так же, как и все дети, любил пошалить, по-резвиться. Конечно, он не-редко тяготился придвор-ным этикетом, который он, как наследник престола, должен был безукоризнен-но соблюдать. «За неподо-бающее поведение Павла наказывали: с него снимали шпагу, и граф Панин де-лал ему строгий выговор, после чего все наставники и челядь уходили, остав-ляя мальчика одного, и до конца вечера с ним не разговаривали». Тягост-ное одиночество и чувство отверженности всеми за то, что не оправдал надежд, возлагаемых на него, как на будущего монарха, бы-стро приводило в чувство. Чувство монаршего долга и ответственности, наконец, преодолевало в нём детские капризы, побуждая его к раскаянию в своём неблаго-видном поступке…

В сущности, детства у це-

саревича Павла почти что и не было. Оно закончилось в 1761 году, когда ему ис-полнилось семь лет и когда умерла бабушка, импера-трица Елизавета Петровна, а через десять дней был убит отец. Юный цесаревич оказался в центре придвор-ных интриг.

Что же помогало совсем юному ещё наследнику не-сти непосильное для него бремя далеко не детских скорбей? Что давало ему сил не сломаться, не оже-сточиться? Откуда он чер-пал мужество и терпение в перенесении жизненных трудностей и испытаний? Конечно же, в вере! «Глубо-кая вера в Бога помогла им-ператору Павлу перенести те многочисленныя испыта-ния, которыми была преис-полнена его жизнь: ранняя смерть отца – императо-ра Петра III, свергнутого с престола и позже убитого, и отчуждение матери – им-ператрицы Екатерины II, не доверявшей сыну и отстра-

Этике́т (франц.) – этикетка, над-пись – нормы и правила поведения людей в обществе.{

нившей его от участия в государственных делахъ, и многолетнее, почти затвор-ническое пребывание в Гат-чине».

Преподавателем Закона Божия или законоучите-лем наследника был один из самых выдающихся ие-рархов и блестящих пропо-ведников той эпохи митро-полит Московский Платон (Левшин). В то время он был в сане иеромонаха. Ие-ромонах Платон занимал-ся с наследником три раза в неделю, а по воскресным и праздничным дням перед обедней (литургией) читал с ним Священное Писание с объяснением. О цесаревиче Владыка отзывался как о глубоко верующем и благо-честивом юноше, и говорил,


Митрополит Московский Платон (Левшин). 1737-1812 год

Иеромонах (дословно с греч.) – священник-монах.{

Дворец в Гатчине, конец XVIII века26

что вера была «внедрена в него с молоком покойной императрицы Елизаветы Петровны», которая очень любила его и в младенче-стве окружила его просты-ми глубоко верующими рус-скими женщинами.

Быстро пролетели дет-ские годы наследника, на-ступила пора юношества. По оценкам современников цесаревич был самым обра-зованным и воспитанным из всех европейских прин-цев. «В основе его характе-ра лежало величие и бла-городство – великодушный враг, чудный друг, он умел прощать с величием¸ а свою вину или несправедливость исправлял с большою ис-кренностью», – как точно характеризовал современ-ник императора Павла I. В этом отношении он был яв-лением столь исключитель-

ным, что один знаменитый иностранец назовёт его «ры-царем времён минувших».

«Я желаю лучше быть ненавидимым за правое дело, чем любимым за дело неправое», – скажет однаж-ды император Павел I . Ко-ротко было царствование благороднейшего из царей. Его большая государствен-ная деятельность во славу России вызвала ненависть её врагов. Они тайно подго-товили заговор, в котором участвовали предатели из числа офицеров-дворян. 12 марта 1801 года император Павел Петрович будет же-стоко убит заговорщиками.

За своё недолгое царство-вание (без малого 4,5 года) император Павел I сделал очень много для будущего процветания России, пре-образовав многие стороны российской жизни. «Без

преувеличения можно ска-зать, что правление импера-тора Павла было толчком, продвинувшим Россию на целых 50 лет вперёд». Его мощные начинания продол-жили его царственные по-томки.

Инок Максим (Смирнов)

Герард фон Кюгельген. Портрет Павла I с семьёй. 1800 год

Вопросы:1.Какие науки изучал цесаревич Павел Петрович?2.Кто и как обучал цесаревича Павла I чтению и счёту?3.Что на протяжении всей жизни помогало императору Павлу I переносить трудности и испытания? 4.Какие особенности характера императора Павла I отметили его современники?Ответ:

27

Именинный пирогП

о тенистой аллее парка шла красавица. Нет-нет, мало её так назвать. У неё было необыкновенное платье, надо рас-сказать о нём, надо постараться передать его роскошь и неповторимый шарм. Ткань платья лёгкая, воздушная, её

можно было принять за белую, если бы не чуть заметный розо-вый оттенок. Такой бывает иногда дымка июльского рассвета. А по воздушному, лёгкому – крошечные бархатные листочки, даже не листочки, а целые веточки, но малюсенькие, едва приметные глазу. Платье книзу волновалось оборкой из кружева, и каждый шаг красавицы, каждый стук каблучков её изящных туфелек от-зывался трепетом этой роскошной оборки. А шляпка! Ах, какая была на ней шляпка! Из-под неё струились на плечи, стекали водо-падом пепельные локоны. Глаза смотрели торжествующе и дерзко. Да, знаю, говорил взгляд, я сегодня обворожительна, и вам ничего не остаётся, как принять меня такой, какая я есть, и разделить со мной мой праздник.Я шла ей навстречу и вдруг остановилась потрясённая, забыв, куда шла, зачем, по какому такому случаю.– Какая красавица! – ахнула я, – ну прямо сказочная принцесса!– Меня зовут Софья, – представилась принцесса и посмотрела на меня снизу вверх, – и у меня сегодня именины.– Поздравляю...– Мы идём в церковь, – охотно защебетала красавица, – а потом ко мне придут Саша из пятнадцатой квартиры, Настя с Мариной, ба-бушка с дедушкой приедут с дачи и подарят мне роликовые конь-ки. Они обещали. Так и сказали, потерпи, к именинам будут.

Сопровождающие принцессу лица – как выяснилось, папа с мамой – весело закивали головами:– Да-да, подарят, обещали.

Принцесса, колыхнув воздушной оборкой, вложив свои маленькие ладошки в крепкие родительские руки,

важно пошла по аллее в сторону церкви.

На Руси особое значение придавалось тому, какое имя носит человек. Обычно имя давали по свят-

цам, то есть по православному календарю. Наре-чение происходило в Таинстве Крещения. Об этом мы подробно рассказывали вам, ребята, в шестом

номере журнала «Кораблик» за 2012 год. Эту тему мы продолжаем по просьбе наших чита-

телей и помещаем рассказ известного писателя Натальи Евгеньевны Сухининой.

ТВОЁ СВЯТОЕ ИМЯ – Именинный пирог

Да и надо было поторапливаться – уже звонили.А мне стало немножко, совсем немножко, грустно. Отто-

го, что в детстве у меня не было именин, как у пятилетней Софьи. Формально, конечно, были, но проходили без меня, без моего участия и ведома. Где мне было знать, кто мог поведать, что у каждого есть особый день в году, не День рождения, нет, а совсем особый – День именин, когда и радость, и ликование, и трепет, и ожидание подарков, всё какое-то другое. Теперь-то я знаю и тоже тороплюсь, как Софья, в свой именинный Ната-льин день, 8 сентября, в церковь. Хоть не кружевные оборки, но хочется, очень хочется надеть в этот день что-то особенное, новенькое, и гостей пригласить, и «на любовь своё сердце настроить». А в храме в этот день ну одни Натальи: от грудничков в крахмальных чепчи-ках до согбенных старушек с клюками. Все мы сегодня одинаково радуемся, у всех нас сегодня – именины.

Конечно, очень хорошо, если день рождения и день именин совпадают. Так прежде и было. Рождался ребё-нок, отец с матерью сразу заглядывали в святцы. 25 ян-варя, значит, быть девочке Татьяной, а мальчику Пахо-мием. Если дал Бог прибавление 12 июля, тут уж и думать нечего, выбирай – или Пётр, или Павел. Самоуправства в таком серьёзном деле не позволяли, понимали: путаницы быть не должно, ребёнку с этим именем всю жизнь жить, над ним его святой небесный покровитель с таким же, как он, име-нем. Тут нельзя ничего переиначивать. Но пришло время, пошли запутывать, вспомнили о своих родительских правах. Что мне до того, что сегодня Николай Угодник? А я своего сына Владленом назову – красиво, солидно. Не по-русски? Ничего, мы родители, нам решать. Потом и совсем забыли об именинных днях, да и остальные дни стали как близнецы-братья, одинаковые. Вот тут-то уж отвели душу на собственных детях, такие имена им на-придумывали, с вывертами, с фантазией – име-ем право...

И становятся в Крещении Лады – Лидиями, Эллы – Верами, Русланы

– Иванами. Батюшка распу-тывает родительские клуб-ки, приводит к общему зна-

менателю имя человека и имя святого его покровителя.Очень часто звоню своим знакомым с поздравленем:– Ты сегодня именинница,

поздравляю!

29

– Ой, а я и не знала. Спасибо, что напомнила. – И тут же, ис-пуганно: – А что я должна делать?

А должна ты, голубушка, идти в церковь. Отложить все неотложные дела, которые, как известно, никогда не пе-ределать. И в этот светлый день причаститься Святых Христовых Таин, помолиться своей небесной покрови-тельнице, будь она Пелагея, Анна, Валентина или Ирина. И должна ты дома иметь именную свою иконочку, их сейчас в иконных лавках – глаза разбегаются, всякие есть. И знать житие своей покровительницы, подвиги, за которые сподо-билась она особой Божией милости – святости. Это минимум со словом «должна». Это твои обя-занности.

Но есть ещё и права. А права-то – одно дру-гого приятнее. Захочу – приглашу гостей на именинный пирог, захочу – сделаю себе в этот день долгожданный подарок, захочу – сама пойду в гости к такой же именин-нице. Возможны варианты, но все они под грифом «праздник». Знаю семьи, где в день именин пекут особенный пирог, который так и называется: «Анастасия», «Ольга», «Влади-мир». Некоторые приглашают на именинную трапезу батюшку, который окормляет их семью, некоторые ко дню именин приуро-чивают поездку по святым местам, так-то не собраться, а в имени-ны сам Бог велел... Пожалуй, тем и отличается этот праздник от дня рождения, что в нём есть совершенно конкретный духовный смысл, это не просто радость, а радование... Чувствуете разницу?

Есть разница и в подарках. Мы привыкли дарить – хорошо, что сейчас широкий выбор – посуду, косметику, постельное бельё... Мол, всегда, в любой семье пригодится. Так, конечно. Но всё-таки, отправляясь на именины, давайте вспомним об «особости» этого дня и заглянем в иконную лавку. Тут уж смотри: есть хорошие именные иконки, есть крестики на цепочках на любой вкус и до-статок, есть лампадки, есть прекрасные книги духовного содержа-ния, православные видеофильмы, диски с церковной музыкой, есть изящные сосуды для святой воды и оригинальные свечи. Выбирайте, радуйте именинников от сердца выбранным подар-

ком.А детям лучше не придумаешь – именную икону.

Если есть возможность – подороже, можно заказать писаную. Сейчас это не проблема – молодые, очень

способные иконописцы, если их не торопить, на-пишут вам икону святого покровителя вашего чада. У меня есть один такой знакомый, слава Богу, без работы не сидит, хотите попрошу, и


30

для вас напишет? И пойдёт по жизни ваш наследник с подаренной вами иконочкой, куда он, туда и она, рядышком, вместе, под бла-годатным покровом святого заступника.

На Руси издревле был замечательный обычай. Рождался в се-мье ребёнок, его сразу измеряли, на сколько сантиметров тянет. Пятьдесят три? А назвали как – раб Божий Василий? И вот ко дню Крещения заказывают родители икону, которая называется мерная. Аккурат с человечка – пятьдесят три сантиметра. И полу-чал он в день Крещения подарок – икону своего святого размером с него самого! Хотя зря я всё говорю о таком обычае в прошедшем времени... А кто нам запрещает заказать мерную иконку сейчас? Мой знакомый иконописец, думаю, не откажет.

Вообще, время, в которое мы живём, хорошо тем, что даёт нам возможность поставить точку отсчёта. До нас не было в семье тра-диции отмечать именины, а теперь будет. Давайте приучим домаш-них к этому празднику постепенно, будем готовиться к нему зара-нее, с подарками, пирогом, свечами, новым платьем, обязательным посещением храма. К хорошему человек привыкает быстро, и ваш ребёнок быстренько примет это новшество, и оно станет семейной традицией. Теперь уже он понесёт её в свою семейную жизнь, по-тому что у него дома всегда так было.

А ещё очень хорошо не просто читать с детьми жития их святых, а внушать им, что неплохо бы на них походить:

– Тебе страшно в лесу? А ведь Сергий Радонежский жил один несколько лет в дремучем лесу и не боялся. Тебя зовут Сергий, тебе нельзя бояться.

– Давай сходим к заболевшей подруге, ведь твоя святая Анаста-сия всегда помогала бедным и больным. Ты же хочешь быть на неё похожей?

И уж конечно, надо выучить небольшую молитовку святому и почаще обращаться к нему за помощью, советом, поддержкой. Этот навык даст добрые плоды: ребёнок поймёт, примет сердцем, что он не один в мире со своими проблемами и заморочками. И если что-то ему станет затруднительно рассказать вам, он поведает своему святому. Между ними установится самая прочная, самая надёжная связь – молитвенная.

И ещё: пусть сам праздник именин будет отличаться тишиной, а не разгульным ве-сельем до упаду. Такая тишина очень же-ланна каждому из нас, просто мы не всегда себе в этом признаёмся. И если мы идём на взрослые именины, тоже неплохо об этом помнить. Начать трапезу с молитвы свято-му, поговорить о чём-то высоком и уж, ко-нечно, не опуститься в этот день до баналь-ного «наливай!». Мы закладываем традицию – с нас особый спрос.

Знаю одну маму, которая каждые именины привозит своего маль-чика в Троице-Сергиеву лавру. Мальчика зовут Сергий. В этот день он прикладывается к мощам преподобного Сергия и просит его о своём, потом они кормят голубей на площади перед Лаврой, наби-рают воду в святом источнике. Потом десятилетний Серёжа ода-ривает денежкой нищих. Они возвращаются домой поздно и очень устают, сил на застолье уже не остаётся. Но его и на другой день перенести не грех – так и делают. В ближайшее воскресенье при-ходят к Сергею принаряженные Настеньки, Кириллы, Дениски. Они уже знают, как вести себя на именинах – Серёжина мама на-учила. Зажигается лампада перед иконами, сам именинник читает коротенькую молитву своему святому: «Моли Бога о мне, Святый угодниче Божий Сергие, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей». А уж после молитвы – за стол. Серёжина мама большая мастерица печь пироги и изобре-тать салаты.

Каждый день в Русской Православной Церкви посвящён памяти какого-то святого. Значит, каждый день есть у нас именинники. Наверное, надо напоминать друг другу, если засуетимся да зазе-ваемся: «Скоро у тебя именины, не забудь». Что значит это «не забудь»? А то и значит, что надо, отложив кесарево, отдать Богово Богу. Надо поднять голову от земли к Небу, туда, где наш покрови-тель, как и мы, ждёт своего праздника. Отцы Церкви говорят, что в этот день существует особая молитвенная связь именинника со своим покровителем. Так разве вправе мы эту связь нарушать? Вот и будем готовиться к светлому дню Ангела. Как? Традиционно. Ни-чего нового изобретать не будем. А будем шить именинные наряды. Летящие юбки с оборками и без оных, умопомрачительные блузки, костюмы как классических, так и смелых форм. И платья, платья, платья... «Вы полагаете, всё это будет носиться?» – «Я полагаю, что всё это следует шить».

Наталья Евгеньевна Сухинина

Вопросы:1.Счегоначинаетправославныйхристианинденьименин?2.Какаяиконаназываетсямерной?Ответ:


32

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ – История Православия в Швейцарии

Крестовоздвиженский собор (Женева)34

ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В ШВЕЙЦАРИИ

Известно, что с конца XVIII века в Швейцарии стала бо-лее доступна русская культу-ра потому, что в эту страну

часто приезжали цари и государствен-ные деятели, писатели и художники, а также революционеры. Здесь жили и работали известные деятели рус-ской культуры: композитор Чайков-ский, писатели Достоевский и Бунин, художники Репин, Врубель, Шагал и другие.

История Православия в Швейцарии связана с первой волной русской эми-грации. Первый православный храм был открыт в 1816 году при европей-ской миссии в Берне, а несколько де-сятков лет спустя в Женеве была со-здана и первая русская православная община.

В 1866 г. на одном из самых высо-ких мест города был построен белока-менный Крестовоздвиженский собор. Строительство церкви велось по про-екту архитектора Д. И. Гримма в псев-дорусском стиле. Главный четверик декорирован по стенам и углам пучка-ми колонн и кокошниками, завершён зубчатым карнизом и увенчан пятью золочёными куполами. Среди святынь храма – Напрестольный деревянный крест с частицей Животворящего дре-ва Господня, Ковчег с частицами мо-щей великомученика Пантелеимона, святителя Николая Чудотворца, пре-подобного Серафима Саровского. Здесь находится много икон XVI–XVII ве-ков. Приход многонационален, как и вся Швейцария: на службу приходят эфиопы, сербы, румыны, греки, гру-зины и даже один сириец.

Крестовоздвиженский собор (Женева)

Настоятель Крестовоздвиженского собора — архиепископ Михаил (Донсков)

35

Заметим, что Швейцария является многонациональным и многоязыч-ным государством. Даже на иконе Всех швейцарских Святых изображе-ны святые разных национальностей и цветов кожи.

Ещё один православный храм был построен в 1878 г. в городке Веве гра-фом Петром Шуваловым в память о скончавшейся при родах дочери Вар-вары. Для храма он передал землю, которой владел, и иконостас с утва-рью семейной часовни, находившейся в Париже. Проект храма был подго-товлен архитектором И. А. Монигет-ти. Храм каменный, однокупольный, построен в северо-русском стиле XVII века.

Эти храмы принадлежат сегод-ня Зарубежной Церкви. В ведении Московского Патриархата находит-ся храм Рождества Богородицы при Представительстве Русской Право-славной Церкви во Всемирном Совете Церквей. Первое богослужение в рус-ской общине совершил в 1946 году бу-дущий владыка Цюрихский Серафим Родионов. Тогда ещё не было храма, всё происходило в протестантской ча-совне. Владыка Серафим долго окорм-лял приход, а в свои девяносто лет в маленькой деревушке Домпьере от-крыл Свято-Троицкий монастырь.

Это единственный православ-ный монастырь в Швейцарии. В настоящее время по-русски здесь никто не говорит. Насто-ятель монастыря – швейцарец архимандрит Мартин (де Каф-лиш).

Что покоряет в Православии людей, рождённых в другой культуре и принявших право-славную веру? Это всепроща-ющая любовь. Протодиакон Мишель, тоже швейцарец, вспо-минает, когда он впервые по-пал в православный храм, священник с матушкой принимали всех людей,

ПРАВОСЛАВИЕ В МИРЕ – История Православия в Швейцарии

как родных, как свою семью, независимо от национальности и происхождения. Православие сохраняет нехарактерное для других направлений христиан-ства, для Запада в целом – уни-кальное чувство святости.

Очень важно сохранить и пе-редать культуру Святой Руси, русскую культуру, ощущение связи с Родиной детям из дву-язычных семей. В настоящее время в Швейцарии в местеч-ке Лейзан существует Право-

славный детский лагерь для детей эмигрантов. Сюда приезжают дети из

Храм великомуценицы Варвары в Веве.Фото: Наталия Дмитриевна Овсиенко

36

Монастырь Пресвятой Троицы в Домпьере. Праздничная служба в день Святой Троицы, 2013 год

Архимандрит Мартин (де Кафлиш). Крестный ход в день Святой Троицы, 2013 год

смешанных семей, в которых только один из родителей говорит по-русски. Это не только православные дети, но и некрещёные или принявшие другую веру. Главное правило, действующее в этом лагере – обязательно говорить только по-русски, как бы тяжело это ни было для некоторых детей. Эти традиции сохраняет и Русский Дет-ский центр «Матрёшка», созданный в 2002 году в Цюрихе.

Эмигранты берегли и берегут свою веру, свою культуру, незасоренный современным сленгом русский язык. Объединение вокруг Церкви всегда было их жизненной потребностью.

Может быть сегодня, в теряющей веру Европе, именно из православных об-щин прозвучит Слово Божие и будет услышано.

Наталия Дмитриевна Овсиенко

Вопросы:Когда и в каком городе Швейцарии был построен первый православный храм?Ответ:

Монастырь Пресвятой Троицы в Домпьере

37

«Журавлиная родина»Жура-жура-Журавель!Облетел он сто земель.

Облетел, обходил,Крылья, ноги натрудил.Мы спросили журавля:

«Где же лучшая земля?»Отвечал он пролетая:

«Лучше нет родного края!»П. Воронько

МИР БОЖИЙ – «Журавлиная родина»

Сегодня мы с вами, ребята, от-правимся на север Московской области в Талдомский район. Здесь расположен заказник,

который называется –«Журавлиная родина». Каждый год в сентябре здесь проходит Фестиваль журавля – специ-альная экскурсионная программа для детей и взрослых. Если нам повезёт, то мы увидим даже без бинокля сотен-ные стаи журавлей, которые собира-ются на поле перед дальней дорогой в тёплые края. Обязательно пройдём по экологической тропе, пролегающей по моховому болоту. Сотрудники заказ-ника проведут для нас экскурсии по музею болот, расскажут об излюблен-ных местах обитания журавлей и всё-всё о жизни этих удивительных птиц.

Наверное, нет среди вас, ребя-та, человека, который бы не знал об этой красивой величественной птице. С самого детства из сказок и мульт-фильмов, из народных поговорок и пословиц, со страниц книг известных русских писателей, из множества пе-сен о журавлином клине, уносящем на своих крыльях осень, приходит к

нам эта птица. Может быть, кто-то ви-дел журавлей не только на картинках и фотографиях, но и вблизи, в «Пар-ке птиц» или в зоопарке. Сегодня же мы у них в гостях и глаз не можем оторвать от этой красоты. Серый жу-равль, который обитает на территории заказника, высок и строен. Его рост около 125 сантиметров, а вес – поч-ти пять килограммов. Размах кры-льев более 2 метров. Общая окраска перьев – серая, более тёмная и почти чёрная на концах крыльев. От глаз по бокам шеи спускается заметная белая полоса; остальная часть головы и шеи чёрная, а на затылке и темени участок голой красной кожи, слабо покрытый тонкими и жёсткими перьями. Ну просто писаный красавец.

У нас в России серый журавль не только охраняемая птица, но и из-древле почитаемая. Существуют ста-ринные обычаи, приметы и поверья, оберегающие журавлей. На террито-рии нашей страны серый журавль ох-раняется в десятках заповедников и национальных парков. Сотни людей каждую осень наблюдают и пересчи-

38

тывают своих журавлей, тревожась, не стало ли их меньше, и радуясь, если их становится больше. Работни-ки заказника рассказали нам о том, что почитают эту птицу во многих странах мира. В Армении журавль считается национальным символом страны. Эти птицы очень умные. На-пример, стая всегда выставляет кара-ульных, которые охраняют всеобщий покой. Если стаю напугали, то прежде чем вернуться на прежнее место, жу-равли высылают разведчиков. В Ки-тае и Японии журавль символизирует бдительность, долголетие, мудрость, преданность и честь. Согласно леген-де, журавли собираются в круг для за-щиты своего короля, при этом одной ногой они стоят на земле, а другой сжимают камень: если журавль засы-пает, камень падает и будит его. Та-кого журавля описывает Аристотель. Интересно также, что название цветка герань происходит от греческого сло-ва «Γερανος», что буквально означа-ет «журавль», так как плоды герани очень напоминают клюв журавля. В Японии существует примета – тот, кто

сложит 1000 бумажных журавликов, получит отменное здоровье.

Кстати, в заказнике нас сегодня научат делать таких журавликов и по-дарят их нам.

Этот заказник уже более тридца-ти лет постоянно находится под при-смотром студенческой дружины по охране природы биологического фа-культета МГУ им. М. В. Ломоносова, учёных-экологов и целого ряда обще-ственных природоохранных организа-ций. Местные талдомские школьники под руководством орнитологов забо-тятся о пропитании журавлей.

Давным-давно существовал на Руси обычай оставлять несжатую полосу зерна на полях «на прокорм птице и зверю». Колосья красиво завивали жгутом (делали «Христову бородку») и прижимали к земле. Эта народная тра-диция была положена в основу фоль-клорно-экологического праздника «Засев Журавлиного поля». Ежегодно в мае в заказник приезжают школь-ники со всего Талдомского района, чтобы вручную, дедовским способом засеять зерном специальное Журавли-

Рост журавля около 125 сантиметров, а вес – почти пять килограм-мов. Размах крыльев более 2 метров.Фото: Игорь Барташов

39

ное поле. Это поле не скашивается. И именно здесь осенью начинаются жу-равлиные сборы в дорогу. Их ждёт не-лёгкий путь. Зимуют серые журавли в Северной Африке, в Иране и других странах Передней Азии, в Индии и в Китае. А создавать семьи, которые, как и у лебедей, складываются раз и на всю жизнь, скреплённые чувством верности, выводить потомство, журав-ли возвращаются на родину. Пятьсот лет назад серый журавль обитал поч-ти по всей Европе и в северной части Азии. В Западной Европе к концу XX века его численность катастрофиче-ски сократилась, однако в настоящее время благодаря охране численность возросла и продолжает понемногу уве-личиваться. Журавли опять населили прежние места гнездования во Фран-ции, Великобритании и во многих других странах. А весной снова лику-ющим курлыканьем огласят они небе-са, возвращаясь на родину.

Журавли умеют держаться на лету правильным строем-треугольником или по-другому «косяком, клином». Первым в треугольнике летит самый

сильный старый журавль. Ему слож-нее всего рассекать воздух. Когда он устанет, переходит в хвост отряда, а его место занимает другой, со свежи-ми силами. Кто сильнее – впереди. Послабее – сзади. Молодые журавли машут крыльями в такт и летят за бо-лее опытными. Волны воздуха бегут от угла треугольника, точно лодка но-сом режет воду. Они могут летать на высоте до 4500 метров. В полёте этих птиц очень легко узнать: у них длин-ная шея, длинные ноги, вытянутые вдоль туловища.

На места гнездования серые жу-равли прилетают рано, в конце мар-та – первой половине апреля и почти сразу приступают к устройству гнез-да. Оно представляет собой плотно утрамбованную кучу стеблей осоки и тростника, часто с примесью кусочков мха, с небольшим углублением посе-редине. Журавли из года в год зани-мают один и тот же участок и иногда используют повторно старое гнездо, однако чаще строят новое по соседству со старым. Гнездо может располагать-ся как на некотором повышении, так


Журавлиная семья.Журавли создают семьи, которые складываются раз и на всю жизнь

40

и прямо среди воды, и очень часто в самом глухом и заросшем месте. Рас-стояние между соседними гнёздами может быть всего около километра, однако обычно значительно больше. В конце апреля – начале мая в гнезде появляются два яйца. Они довольно крупные, около десяти сантиметров длиной и весом более двухсот грам-мов. А через 28–30 дней появ-ляются птенчики. Причём вылупляются они неодно-временно. Первый птенец, обсохнув в гнезде, через несколько часов покидает его и больше в него не воз-вращается: вместе с отцом он отправляется в путеше-ствие. Затем, когда появляется второй птенец, он вместе с мамой догоняет отца и старшего птенчика. В возрасте около двух месяцев журав-лята уже поднимаются на крыло. Они остаются с родителями до следующей весны. Курлыкающие голоса журав-лей обычно бывают слышны издали при подходе к гнезду или после удале-

ния от него. Молодые птицы в первую осень не курлыкают, а только пищат.

Очень интересно рассказали нам о том, что звуки, издаваемые журавля-ми весной, бывают двух типов. Это, прежде всего, их весенняя песня, ко-торую они исполняют всегда дуэтом. Птицы высоко подымают голову и

вдвоём согласованно выкри-кивают: «скоко-О-ром-ско-

ко-О-ром-скоко-О-ром…» Их песня далеко разно-сится по окрестностям, и в этом случае гово-рят: «Журавли трубят зорю». Весенние голо-са журавлей бывают

слышны временами, в определённые часы, и всег-

да возникают совершенно не-ожиданно. Другая голосовая реакция журавлей – призывный крик – изда-ётся круглый год. Это так называемое курлыканье. Оно тоже исполняется дуэтом. Одна птица кричит «кур», другая, вторя ей, тотчас же добавляет «лы». В результате слышится как бы

Птенец серого журавля в возрасте семи дней

41

единый сигнал «кур-лы». И лишь ког-да журавль одинок, его призывный сигнал звучит как «кур».

Очень хотелось бы увидеть уди-вительно красивые и завораживаю-щие танцы журавлей, о которых нам рассказали здесь. Вот как описывает их танец писатель Виталий Бианки: «Хотя эти птицы очень осторожны, весной можно наблюдать танцы этих птиц. Соберутся в кружок, и вот один или двое выходят на серёдку и на-чинают приплясывать. Сперва ниче-го – только подпрыгивают долгими ногами. Дальше больше: пускаются в широкий пляс, и такие коленца вы-кидывают – помрёшь со смеху! И кружатся, и прыгают, и вприсядку – ну точь-в-точь трепака откалывают на ходулях! А те, что кругом стоят, равномерно, в такт, хлопают крыльями».

В заказнике мы по-знакомились всего лишь с одним представителем жу-равлиного семейства – серым жу-равлём, но нам рассказали, что жу-равли распространены почти по всему

земному шару. Их нет только в Юж-ной Америке и в Антарктиде. Всего же насчитывается 15 видов журавлей, но только серый и канадский журав-ли занимают обширные области рас-пространения. У нас в России встре-чается 7 видов журавлей. В Окском заповеднике, который расположен в Спасском районе Рязанской области, в юго-восточной части Мещерской низ-менности, по левому берегу реки Пры находится питомник редких видов журавлей. Живут журавли достаточ-но долго. В дикой природе – не менее двадцати лет, а в неволе бывает и до

80! К сожалению, количество

журавлей за последнее вре-мя повсюду значительно уменьшилось, а для не-которых видов есть се-рьёзная угроза полного исчезновения. Особенно трагична судьба амери-

канского белого журавля, стерха, так как он находятся

на грани исчезновения. Внеш-ность стерха весьма эффектна. Он ро-стом значительно больше обыкновен-


«Журавлиное танго».Фото: Игорь Барташов

42

ного серого журавля. Клюв и голые части ног красные. Всё тело белое, только маховые и кроющие перья чёр-ные. Стерх – самый красивый из всех четырнадцати журавлиных видов.

Одной из самых страшных угроз для этого вида журавлей является охо-та на них в Афганистане и Пакистане, над которыми пролегают миграцион-ные пути стерхов. Для того, чтобы обезопасить этих птиц от браконье-ров, учёные разработали новую схему маршрута миграции. Было предложе-но перенести место зимовки стерхов в благополучный Узбекистан, тем са-мым избежав перелёта над опасными территориями. Таким образом ученые «отрезали» у птиц 2000 км трудного и опасного маршрута. Назвали этот проект «Полёт надежды». Данное ре-шение стало возможным благодаря методике американских учёных, ко-торая легла в его основу: человек сам обучает выращенных в питомнике жу-равлей технике и тактике полета на дальние дистанции, а также показы-вает им миграционные пути. Для это-го было разработано пять уникальных

мотодельтапланов для ведения стер-хов к местам новых зимовок.

Для охраны журавлей создана «Ра-бочая группа по журавлям Евразии». Она объединяет орнитологов и всех граждан, заинтересованных в деле изучения и сохранения журавлей. Её членом может стать любой человек, разделяющий взгляды и интересы этой рабочей группы. Цель группы – сбор и распространение информации о журавлях, содействие мероприятиям по их охране, расширение междуна-родных связей, экологическое просве-щение.

Всё, что мы узнали о журавлях, посетив заказник «Журавлиная ро-дина», ещё раз заставляет задумать-ся о том, как прекрасен и всё же как уязвим и беззащитен перед человеком мир живой природы. Как он нуждает-ся в нашем внимании, заботе и любви.

Галина Павловна Крупина

Отлёт серых журавлей. Фото: Олег Сидоров

Вопрос: 1. Как называется журавль, обитающий в Подмосковье?2. Сколько видов журавлей обитает на планете?Ответ:

43

Глава 2 2Старые знакомцыВ Чудовке всё было по-старому. В том смысле, что всё опять переменилось. Но на сей раз не по волшебству, а под воздействием вполне реальных бытовых инстру-ментов: топора, пилы и молотка. Как бы в доказательство этого двор был усеян опилками и древесной стружкой.

Сеня посмотрел по сторонам. Да... Сильвестр оказался не только большим за-тейником, но и мастером на все руки. Буквально за пару месяцев покосившаяся избёнка бывшей бабки Явдохи превратилась в нарядный терем с высоким крыль-цом и белыми резными наличниками. Только на крыше как напоминание чернел силуэт кота.

«Флюгер», – подумал Сеня и попытался определить по нему направление ве-тра.

Но «флюгер» неожиданно спрыгнул вниз и потёрся о Сенины ноги.– Чего мяу-лчишь? – с притворной обидой промурлыкал кот Чернохвост. – За-

был старых друзей, да?

Сеня в Древнем Египте

ПИСАТЕЛИ РОССИИ – ДЕТЯМ – Сеня в Древнем Египте

44

– Я?! Забыл? – Сеня подхватил кота на руки и чмокнул в нос (мама наверняка бы упала в обморок, а очнувшись, прочитала бы целую лекцию про глистов). – Да ты мне только сегодня снился!

Но рассказать коту свой чудной сон Сеня не успел, потому что на крыльце по-явилась женщина с ярко-синими, васильковыми глазами. Это была жена Сильве-стра Василиса. Она держала за руку девчушку, которой на вид было годика пол-тора-два.

– Наша Дуня еще по-мяу-лодела, – пояснил Чернохвост, запрыгнув к Сене на плечо. – Сильвестр решил её совсем мяу-ленькой сделать. Иначе, говорит, не пе-ревоспитаешь. Уж слишком вредная старушенция была, мяу-мурр.

«Старушенция» с любопытством стрельнула в Сеню синими, как у матери, глазёнками и сунула палец в рот. Вид у неё был теперь не вредный, а весёлый и озорной.

– Проходите, гости дорогие! – сказала Василиса, обращаясь к Сене и к ребя-там, которые замешкались у машины и только сейчас появились во дворе.

И началась радостная кутерьма. Женькин отец, выгрузив сумки, укатил обратно в Москву. После летнего приключения он дей-ствительно организовал в школе военно-исторический клуб и торопился на заседание. Венька сновал взад и вперёд, разма-хивая руками, будто ветряная мельница, и без устали моло-тя языком. Феня тискала Дуню. Женя деловито устраивался отдохнуть после долгой дороги (хотя нельзя сказать, что он перетрудился в пути). Сеня же вместе с Василисой затаски-вал в дом вещи. После летнего исчезновения мамы он всегда старался помогать взрослым. А то кто знает, куда им ещё взбредёт в голову удрать от житейских забот? Ищи их по-том по всему прошлому! Ей-богу, легче помочь...

Занеся в дом последнюю сумку, Сеня заметил под лестницей скомканную бумажку и рассеянно сунул её в карман. Начав помогать маме по дому, он как-то не-заметно привык к аккуратности.

Лестница вела на чердак. Пожалуй, это было един-ственное место, где всё сохранилось по-старому. Та же пыль, та же теснота...

«Интересно, где Сильвестр собирается устраивать представление? – Сеня недоумённо огляделся. – Для цирка нужна арена, простор нужен, а тут...»

– Главное, чтобы фантазии было просторно. Тогда и теснота не помеха, – пробасил над Сениным ухом Сильвестр.

И не успел Сеня и глазом моргнуть, как островер-хая крыша чердака раскрылась, словно гигантский зонтик. А в образовавшемся пространстве появи-лись арена, трибуны для зрителей, трапеции под куполом – короче, всё, без чего не бывает насто-ящего цирка.

– Вот это да! Фокус-покус, шик-модерн! – вы-дохнул Венька, от восхищения проглотив почти все звуки.

Получилось что-то вроде «в-да шк-ден», но Сеня все равно понял друга. 45

А друг, немного придя в себя, добавил, что раскладной чердак нужно запатентовать и прода-вать патент тем, кто хочет рас-ширить жилплощадь. С тех пор как его мама переквалифициро-валась в продавщицы, Веньку буквально распирало от ком-мерческих идей. Но от посто-янной спешки он перескакивал с пятого на десятое, до конца ничего не додумывал, и в ре-зультате ни одна из его идей не имела товарного вида. Это было всё равно как во время дождя продавать поливальные маши-ны, а под Новый год затевать торговлю купальниками.

Вот и сейчас Венька сморо-зил явную глупость.

– Эх, чудак-человек! Зачем же секреты фокусов прода-вать? – засмеялся Сильвестр. – Кто тогда к нам в такую глушь поедет? Этак каждый у себя дома цирк-шапито устроит, не выходя за порог.

– Но филина-то в коня не каждый может превратить, – возразил Сеня, вспом-нив отличную задумку Сильвестра переправлять зрителей в Чудовку по воздуху на филине, оборотившемся летучим конём. – Когда у вас, кстати, первый завоз?

– По плану через три дня, – помрачнел Сильвестр. – Ох, ребята, что будет – не знаю... Боюсь, забросают нас тухлыми яйцами.

– Это почему? – удивился Сеня.– Да потому, что номер у меня коронный срывается, – буркнул бородач. – А

я его уже в афишах заявил, недотёпа. Ну, а сегодня ещё и филин с расстройства расхворался. Получается, что и гостей возить из города не на ком.

– А билеты? – деловито поинтересовалась Феня, тоже вскарабкавшаяся на чердак.

– Распроданы, – сокрушённо потряс бородой Сильвестр. – Эх, вечно у меня на-кладки выходят. То в детстве на полвека застряну, так что теперь собственному сыну в сыновья гожусь. То рискую прослыть мошенником, даже не успев никого обмануть. Одно слово – неудачник...

Нахохленный филин, сидевший в углу на трапеции, горестно ухнул.– Не-е на-адо, не-е расстра-а-а-ивайтесь, – попытался утешить Сильвестра ува-

лень Женька, но от его завываний бородач окончательно впал в тоску.– Погодите! – Сеня терпеть не мог, когда кто-нибудь унывал.Он считал это исключительно своей привилегией, да и то лишь когда ему пред-

стояла контрольная по английскому. Ну не мог он запомнить написание этих дурацких слов! Не мог – и всё тут! Взять хотя бы простое русское слово «дочь». Ну, казалось бы, что тут можно намудрить? Дочь, она и в Англии дочь. Ан нет!

ПИСАТЕЛИ РОССИИ – ДЕТЯМ – Сеня в Древнем Египте

46

Оказывается, можно! По-английски читается – «доте», а пишется – «даугехетер»! Мало того, что непредсказуемо, так ещё и букв в два раза больше! Это у них юмор такой, у англичан. Чересчур аристократический, простым людям недоступный.

– Может, мы вам чем-нибудь поможем? – спросил Сеня. – Вы только скажите, что нужно. Мы постараемся!

– Для этого я вас сюда и позвал, – Сильвестр утёр глаза кон-чиком бороды и, чтобы немного развеяться, перекувыр-кнулся через голову. – Мне без вашей помощи никак не обойтись.

С этими словами он открыл сун-дук, стоявший в углу, и достал старинную книгу в тиснёном ко-жаном переплете.

– Ух ты! Шик-модерн! – вос-хитился Венька. – Да ей лет сто, никак не меньше.

– Скажешь тоже, сто лет! – обиделся Сильвестр. – Что значит столетие для волшебной книги? Пустяк, один поворот пе-сочных часов. Нет, этот драгоценный фолиант достал-ся мне по наследству от прабабушки, которая получила его от своего прадедушки. А тот – от своего. А тот... тот... – Сильвестр нахмурился, пощёлкал пальцами и виновато вздохнул. – Не помню. Склероз! Хотя... какая разница? Сто, двести, пятьсот лет... Главное не это...

Он перевернул разбухшие от старости листы и жалобно воскликнул:– Вот! Видите? Страницы не хватает. Все остальные на месте, а этой нет.Из-за двери выглянула лукавая Дунина мордашка.– Я весь дом перерыл. Ни следа! Ветер унёс, что ли? – продолжал, не замечая

дочки, бородач. – А без страницы этой, будь она неладна, никак нельзя. Там мой коронный но-мер записан. Понимаете?

– Не-е, не-е совсе-ем, – дипломатично отве-тил Женька.

На самом деле он не понял ровным счётом ничего, потому что почти всё время продремал,

притулившись в углу. Бородач от огорчения сде-лал двойное сальто.– Что ты мечешься? Успокойся и расскажи всё

по порядку, – подала голос Василиса, поднявшаяся за дочкой на чердак.Сильвестр ещё немного покувыркался, но затем всё же

успокоился и начал рассказ.Продолжение следует.

Татьяна Львовна Шишова

Вопрос:Что заметил Сеня под лестницей, когда заносил в дом последнюю сумку?Ответ:

47

КРЕСТОСЛОВИЦА

Составил иеромонах Иосиф (Королёв)Ответы читайте в следущем номере журнала «Кораблик».

1.

5.

6.7.8.

10.

12.13.

14.

15.

17.

18.20.

21.

По горизонтали:Благоверный князь – защитник Русской земли, живший в XIII веке. Имя, которым часто называют тех, кто наречён Георгием.Место, куда положили родившегося Христа. Российский император, правивший с 1796 года. Правило церковной жизни. Полуостров, присоединённый к Российской империи в 1783 году при императрице Екатерине II. Столица Руси. Река, на которой благоверный князь Александр одержал победу над шведами в 1240 году. Река, по которой с 1858 года проходит российско-китайская граница. Казачий атаман, исторический завоеватель Сибири для Российского государства. Государственный орган церковного управления, учреждённый императором Петром I. Зерно, которым кормят лошадей. Народное собрание на Руси для обсуждения общих дел.Российская императрица, названная Великой.

По вертикали:Созданное Богом бесплотное сверхъестественное существо. Дерево, из древесины которого сделан Крест Христов. Самая большая часть света. Основатель Новгородского княжества с 862 года, родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии. Церковное Таинство. Город, в котором правил благоверный князь Александр Невский. Устаревшее название платы, вознаграждения. Крёстная мать по отношению к крёстному отцу. Священный предмет, который используется на проскомидии для изъятия частиц из просфор. Религиозная организация, члены которой отошли от принятого Церковью учения. Кельи монахов, расположенные в отдалении от монастыря в более пустынном месте. То же, что взгляд.

Дмитрий Кустанович. Александро-Невская лавраОтветы на крестословицу, напечатанную в № 4(38)–2013 г.По горизонтали: 1. Кукша. 3. Отче. 4. Лука. 6. Мёртвое. 7. Ярослав. 9. Ипатьев. 12. Голгофа. 14. Нард. 15. Ухаб. 16. Рубль.По вертикали: 1. Крещение. 2. Аллилуйя. 3. Обет. 5. Амос. 6. Мощи. 8. Вера. 10. Тёрн. 11. Владимир. 12. Государь. 13. Глеб.

2 стр. обложки: Святой благоверный князь Александр Невский, мозаика выполнена по оригиналам М. В. Нестерова. Северный киот храма Спаса на Крови, Санкт-Петербург

1.

2.

3.4.

7.9.

11.12.

17.

19.

20.

48

Журнал «Кораблик» ждёт своих подписчиков«Кораблик». Детский журнал Рождества Богородицы Свято-Пафнутьева Боровского монастыря.Основан в 2007 году. Выходит один раз в два месяца. Издаётся по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента.

Учредитель: Рождества Пресвятой Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский мужской монастырь Калужской епархии Русской Православной Церкви(Московского Патриархата)

Редакционный совет:

архимандрит Серафим (Савостьянов) – председательиеромонах Иосиф (Королёв) иеромонах Макарий (Комогоров)Т. В. Анохина А. В. Бородина М. А. Улыбышева

Журнал «Кораблик» зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательствав сфере массовых коммуникацийи охране культурного наследия 28 октября 2008 года.ПИ № ФС77-33785

Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви. Свидетельство№ 143 от 04.09.2011г.

Главный редактор:иеромонах Иосиф (Королёв) Ответственный редактор:Тамара Викторовна АнохинаВёрстка и дизайн: Елизавета Николаевна НазаревскаяКорректор: Татьяна Климентьевна Шаибова

Адрес редакции: 249010, Калужская обл., г. Боровск, ул. Дмитрова, д. 1, Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. Тел. 8 (48438) 4-38-88 e-mail: [email protected]

Отпечатано: Типография Capital Press г. Москва, шоссе Энтузиастов, 11А http://www.capitalpress.ruТираж 1500 экз. Подписано в печать 13.11.2013 г.Заказ №:

Подписка в отделениях связи: каталог «Почта России»индекс на год - 16665, индекс на полгода - 99292

Подписка через редакцию:справки по e-mail: [email protected]

Рождественская книга для детей:Рассказы и стихи русских писателей В этой красиво оформленной книге собраны стихи и рассказы о празднике Рождества Христова. В книге есть сюрприз – праздничные открытки, которые можно вырезать, на обороте написать рождественское поздравление, включив в него понравившиеся стихотворные строчки, и подарить родителям, бабушке с дедушкой, друзьям.

Издательство «Никея» представляет: «Житие святителя Николая Чудотворца в пересказе для детей»

Известный публицист и писатель Александр Ткаченко рассказывает о святом Николае Чудотворце так, что его образ становится всем нам ближе и роднее.«Среди великого множества христианских святых есть один угодник Божий, которого во все времена особо почитали верующие люди. Своим покровителем его считают моряки, путешественники, рыбаки, шофёры, бедняки… Вот такая странная компания. А всё потому, что святой Николай помогает каждому, кто к нему обращается за помощью. Ну а кто чаще других оказывается в безвыходной ситуации? Правильно: моряки, бедняки, путешественники… Кто чаще просит о помощи, тот её чаще и получает». Книга предназначена для детей от 4 лет и прекрасно подойдёт для совместного семейного чтения.

Оптовые продажи только в издательстве «Никея» и системе интернет-закупок «Книгосвод». «Книгосвод» – большой выбор качественной литературы!Тел. 8 (495) 600-35-10

www.knigosvod.ru, www.nikeabooks.ruг. Москва, переулок Сивцев Вражек, д. 21

Дорогие друзья!Мы продолжаем конкурс на лучшую присланную фотографию. Фотография-победитель будет опубликована в журнале «Кораблик» на почётной 4 странице обложки.

Требования к фотографии:1. Высокое качество.2. Название фотографии.3. Имя и фамилия автора.Вы можете присылать ваши фотографиина электронный адресe-mail: [email protected]Желаем успехов!

Белый голубь. Фото: Иеромонах Фотий (Мочалов).Свято-Пафнутьев Боровский монастырь

Кораблик №5(39)

Documents