Новый Рубеж / Выпуск №53 (Октябрь 2007)

áèëåòû â ëþáóþ òî÷êó çåìíîãî øàðà. Òåë. 718-645-8578 ñòð.7

RACHEL’S CAR-SERVICE 718.972-2223 • 718.853-8585 • 718.972-9102

ТРЕПЕТНЫЙСТАНИСЛАВА ШПАНИНА

НЕРВ

Стр.16-17

У НАШИХ ДРУЗЕЙ ОБЩИНЫ МИРА РАССКАЗЫ М.ХЕЙЛИ

Мыслитель

ЗАГАДКИ И ТАЙНЫ

Ростовская общинастр. 18

Два праздникастр. 8 стр. 28

Загадка Второго Храма

стр.22

¹53 ÎÊÒßÁÐÜ 20072 Íîâûé Ðóáåæ

Мы не продаем Ваши машины,мы покупаем их вместе с Вами!Мы не продаем Ваши машины,мы покупаем их вместе с Вами!

1408 Ave. X Brooklyn NY 11235Tel. 718-648-8822

Grand PrixGrand Prix Motors Motors

WWW.GRANDPRIXMOTORS.NET

Любые автомобили на ваш выбор

3¹53ÎÊÒßÁÐÜ 2007Íîâûé Ðóáåæ

Çà ñåìüñîò ëåò äî òîãî, êàêèçðàèëüñêèå äåñàíòíûå âîé-ñêà âåðíóëè åâðåéñêîìó ãî-ñóäàðñòâó Ñòàðûé Ãîðîä Èå-ðóñàëèìà, âåëèêèé ìóäðåöÒîðû âîññòàíàâëèâàë æèçíüâ Ñâÿòîì ãîðîäå, îñíîâàâçäåñü çäàíèå ñèíàãîãè.

РАМБАН (акроним, то есть слово,сформированное из первых букв полногоимени: раби Моше бен Нахман) родилсяв 1195 году, в городе Герона, в испанскойпровинции Каталонии. По профессиибыл врачом, но истинную известностьобрел как один из крупнейших комментаторов Торы, Танаха и Талмуда.

Он жил в период, когда Эрец Исра%эль, пережив ряд разрушительных войн,была покрыта руинами.

В 1099 году крестоносцы разграбилистрану, уничтожив многих ее жителей.

В 1187 году, Саладин, египетскийсултан, в борьбе с крестоносцами отвое%вал Иерусалим. Его правление было не%долгим % в следующие 50 лет Иерусалимзавоевали вначале % татаро%монголы, азатем % мамлюки. За эти тяжелейшие дляЗемли Израиля годы почти весь Иеруса%лим был разрушен, а евреев в нем почтине осталось.

В Испании того времени все боль%шую силу набирали анти%еврейские нас%троения. Евреев пытались насильно об%ратить в христианство (через двести летэтот процесс привел к возникновениюинквизиции и изгна%нию евреев из Испа%нии в 1492 году).Среди прочих мето%дов такого «обра%щения» особой по%пулярностью поль%зовалось проведе%ние религиозныхдискуссий междураввином и христи%анским священни%ком. В ходе диспутасвященник долженбыл доказать, чтоеврейское мировоз%зрение % ошибочно.

Такие диспуты таили в себе большуюопасность: если раввин проигрывал дис%пут, евреев большими группами насиль%но обращали в христианство. Если жераввин диспут выигрывал, это тоже несулило ничего хорошего. К примеру, од%на из таких дискуссий, в которой раввинодержал победу, закончилась тем, что нагородской площади публично сожгли ог%ромное количество еврейских книг.

В 1263 году, по инициативе короляИспании, состоялся диспут % междуРАМБАНом и доминиканским монахом,крещенным евреем, братом Пабло.РАМБАН не хотел идти на это «никчем%ное собрание». Однако королю удалосьего уговорить, пообещав защиту и пол%ную свободу в выражении своих мыслей.В дискуссии обсуждались основы хрис%тианской веры и еврейского мировоззре%ния, затрагивался вопрос и о мессии.

Рамбан битву умов выиграл. Этопризнал сам король, который втайне, ко%нечно же, надеялся, что его ставленник,брат Пабло, сумеет продемонстрироватьторжество христианской религии. Нежелая, чтобы аргументы доминиканско%го священника были окончательно раз%биты, король прервал диспут и, обраща%ясь к РАМБАНу, сказал:

% Все, достаточно… В первый раз ви%жу человека, который, будучи неправ,так ловко и убедительно сумел бы отста%

ивать свою позицию…Однако церковь и не собиралась сми%

ряться с результатами диспута % потре%бовала, чтобы РАМБАНа отдали под судза «богохульство». Понятно, что РАМ%БАНу надо было, не медля, покинутьИспанию. Король проявил великодушие.«Он расстался со мной дружески, % писалпозднее Рамбан, % и дал мне 300 золотыхдинаров на дорожные расходы».

РАМБАН решаетсяехать в Эрец Исраэль.Зная о тяжелом положе%нии в стране, и, по всейвидимости, запланировавстроительство религиоз%ных институтов в Иеру%салиме, он обращается киспанским евреям спросьбой о пожертвова%ниях.

Итак, в 1267 году, ввозрасте 72%х лет, РАМ%БАН приезжает в порто%вый город Акко, а затем %в опустошенный и разо%ренный Иерусалим. Здесь

он увидел полуразрушенные, брошенныевладельцами дома… Когда настало вре%мя молитвы, ему не удалось даже соб%рать миньян.

«Многие места заброшены и вели%ко опустошение, % описывает РАМ%БАН в письме к сыну свои первыевпечатления о Земле Израиля. %Чем святее место, тем сильнее оноосквернено. Иерусалим % осквер%нен более других».

И, тем не менее, РАМБАН неотчаивается. Он читает и перечи%тывает отрывок из Торы, где опи%сывается Эрец Исраэль во време%на изгнания % «И опустошу Я зем%лю вашу, и изумятся ей враги ва%ши, поселившиеся на ней. А васрассею между народами и обнажувслед вам меч, и будет земля вашапуста, и города ваши будут руина%ми» (Ваикра, гл. 26, ст. 32 % 33).

«Обещание Всевышнего % «будетземля ваша пуста, и города ваши будутруинами» % хороший знак, % пишет он,комментируя этот фрагмент. % В нем %свидетельство того, что земля не приметнаших врагов, пока мы будем в изгнании.Я вижу в этом доказательство нашегоспасении, потому что во всем обитаемоммире нельзя найти ни одной земли, такойбольшой и такой хорошей, которая всег%да была заселена, но долгие годы (без ис%

тинных хозяев) лежала бы опустошен%ной, в руинах, как мы видим ее сегодня.С тех пор, как мы оставили эту землю,она не приняла ни один другой народ.Многие народы пытались заселить ее, но% безуспешно».

И действительно, за многие годы, по%ка народ Израиля был в изгнании, ниодин народ не сумел заселить ее по%нас%тоящему, восстановить ее плодород%ность, как это было до завоевания. В ру%инах Иерусалима РАМБАН усмотрелисполнение обещания Всевышнего отом, что земля будет ждать возвращенияевреев.

Приехав в Иерусалим, РАМБАН сра%зу же приступил к вос%созданию еврейскойобщины. Он выб%рал разрушенныйдом вне

стен Старого Города, на Горе Цион %дом, где сохранились красивые мрамор%ные колонны и арочные своды % и началстроить синагогу. Синагога была готовак Рош а%Шана (еврейский Новый год). Вотстроенную синагогу вернули свитокТоры, который удалось сберечь во время

монгольского нашествия и спрятать в го%роде Шхеме.

Вскоре весть о приезде РАМБАНараспространилась повсюду, и евреи ста%ли стекаться в Иерусалим. На молитвахв Рош а%Шана вновь отстроенная синаго%га наполнилась людьми.

Следующая задача, которую поста%вил перед собой РАМБАН % создать ие%шиву. Прошло немного времени, и мно%гие приезжали в Иерусалим, чтобыучиться у великого ученого Торы. Такон заложил фундамент возрождения ев%рейской жизни в Иерусалиме. А черезгод вернулся в Акко, чтобы и там вос%становить еврейскую жизнь…

РАМБАН умер в 1270 году. Послеего кончины иерусалимскую синагогуперенесли в Старый Город, в подвальноепомещение % мусульмане, управляющиев тот период Иерусалимом, издали закон,согласно которому еврейские здания длямолитв не могли быть выше мусульман%ских.

Со временем, еврейская община вИерусалиме настолько окрепла, чтовновь стала центром еврейской жизниСтраны Израиля. В синагоге РАМБАНаевреи молились и учились еще 300 летпосле кончины ее основателя.

В 1539 году в период правления АбуСуфрина синагога РАМБАНа сталаскладским помещением. Однако к томувремени еврейская община Иерусалимауспела прочно встать на ноги, и, несмот%ря на всевозможные препятствия, в тече%ние последующих столетий, вплоть до1948 года, она лишь увеличивалась чис%ленно и укреплялась.

Во время войны за Независимость(1948 г.) иорданцы окружили Старыйгород, и все еврейское население былоизгнано. Арабы разрушили десятки си%нагог % чтобы стереть с лица земли самодоказательство еврейского присутствияв Иерусалиме. Синагогу РАМБАНапревратили в мусорную свалку.

Израиль отвоевал свою независи%мость, но в Старом Городе Иерусалимавновь, как во времена крестоносцев, во%царилось запустение и разруха.

Он воссоединился со столицейгосударства Израиль только че%рез 19 лет, в 1967%м году % осво%

божденный израильской армиейво время Шестидневной войны.

Многие синагоги были отс%троены заново, в том числе %и синагога РАМБАНа.

Она и теперь стоит нацентральной площади еврей%ского квартала Старого Го%

рода. И каждый ее камень %живое свидетельство нашей,

еврейской истории.Сегодня так же, как 700

лет назад, в синагоге, осно%ванной великим Учителем,раби Моше бен Нахманом,евреи молятся и учат То%ру…

В подборке материала вкачестве основы были использованы

две статьи Ларри Домнича (однуможно прочитать по адресуhttp://www.aish.com/jewishissues/je�

rusalem/How_Nachmanides_Rebuilt_Je�rusalem.asp, а вторую по адресуhttp://web.israelinsider.com/Vi�

ews/5716.htmБыли также использованы

книга Диспут Нахманида, изданнаяиздательством «Гешарим» в Иеруса�лиме, 1992 г., а также книга А. Да�видсона «Иерушалаим миколь ма�ком».

По материалам: evrey.com

РАМБАН


Демографическая ситуацияНаселение Азербайджана % 7,5 млн.

человек, в том числе три еврейских об%щины: горские евреи (таты), ашкеназии грузинские евреи. По данным религи%озных общин, в Азербайджане прожи%вают около 16.000 евреев, из которых11.000 горских евреев (6.000 % в Баку и1.300 % в других уголках страны); 4.300ашкенази (в Баку % 3.300) и около 700грузинских евреев. К сожалению, точ%ных данных о численности евреев вАзербайджане по официальным доку%ментам определить практически невоз%можно. Сложность в том, что евреи,родившиеся в таких городах, как Огуз,Гянджа, Гёкшай и др., по паспортуазербайджанцы, а евреи Кубы и Баку впаспорте % таты (горские евреи говорятна татском языке).

Самая древняя % община горских ев%реев, появившихся на территории Азер%байджана, по мнению большинства ис%ториков, более пятнадцати веков назад.Горские евреи сохранили язык, тради%ции, привычки, образ жизни; они счита%ются более ортодоксальными, чем дру%гие. Красная Слобода в Кубе (Азербай%джан) % единственное место на бывшихсоветских территориях, где до сих порживут около 4.000 евреев, что, по мне%нию многих социологов, уникальное яв%ление в современной жизни диаспоры.

Сосуществование различных нацио%нальностей в Азербайджане, их терпи%мость объясняет сравнительно неболь%шой процент алии из республики. За 25лет около 65% евреев переехали житьв Израиль, столь низкий процент алии впоследнее время напрямую связан снестабильной ситуацией в Израиле. Неменее важный фактор улучшения эко%номической и политической ситуации вАзербайджане; активная деятельностьеврейских организаций, создание куль%турных, благотворительных и образо%вательных еврейских центров на терри%тории республики.

Жизнь общины

В 1992 г. в Азербайджане был созданфилиал Международной АссоциацииИудаизма и Еврейской Культуры. Сов%местно с Академией Наук Республикибыл проведён семинар на тему "ГорскиеЕвреи: прошлое и настоящее". В Бакусъехались известные учёные из Мос%квы, Ленинграда, Махачкалы, Нальчи%ка и Иерусалима. Без сомнения, семи%нар дал толчок к созданию первых пос%тсоветских еврейских организаций вБаку: еврейского культурного центра имолодёжного клуба "Алеф". Еврейскийкультурный центр открылся при со%

действии Израиль%ского Посольства вАзербайджане.

Кроме образова%тельных и культур%ных программ, мо%лодёжный клуб"Алеф" оказываетподдержку еврей%скому агентству воблегчении процессаалии. Израильско%а%зербайджанское об%щество издает собс%твенную газету "Аз%Из" (в пер с азерб.:"дорогой, родной"),пропагандирующуюсвязь с еврейскойдиаспорой, возрождение еврейского са%мосознания и укрепление взаимоотно%шений между евреями и другими нация%ми, живущими в Азербайджане.

Начиная с 1996%го года, наблюдаетсяактивизация еврейской общинной жиз%ни в Азербайджане. При участии Изра%ильского Посольства в Азербайджанесоздан культурный центр, открыта ие%шива, которую посещает 45 учащихсяразличных возрастов (она принадлежиторганизации "Ваад ХаТсаола"). Иешивавоспитывает новое поколение еврей%ских лидеров, которые смогут прово%дить молитвы в синагогах Баку. Неко%торые ученики ездили в Израиль, гдепродолжили обучение, трое выпускни%ков (горские евреи) в настоящее времяработают в синагогах Израиля.

В Баку существует несколько жен%ских благотворительных организаций,оказывающих материальную и инуюподдержку нуждающимся еврейскимсемьям, предлагают ряд материальныхуслуг, в том числе "Хавва" и "Благот%ворительная Ассоциация ЕврейскихЖенщин". Еврейское Агентство, Аме%риканский Еврейский ОбъединённыйРаспределительный Комитет (АЕОРК)и организация "Ваад ХаТсаола" разра%ботали ряд программ, цель которых %сохранение еврейских традиций в азер%байджано%еврейской общине, обучениеосновам иудаизма, помощь синагогам,продолжение культурных традиций.

АЕОРК открыл благотворительнуюорганизацию "Хэсед%Гершон", опекаю%щую 1.500 пожилых евреев (они полу%чают горячие обеды, для них проводят%

ся культурные программы), а такжеЕврейский общинный культурныйцентр (ЕОКЦ), молодёжный клуб, дет%ский сад и "Гиллель". Еврейское агент%ство собрало 22 группы обучающихсяпо образовательным программам в Ба%ку, Сумгаите, Гяндже, Кубе и Огузе. Набазе Хэседа открыты библиотека, мно%жество различных клубов для ветера%нов войны и труда, клуб еврейскойженщины, клубы по интересам: спорт%клуб, английский язык и иврит, "Секре%ты еврейской мудрости"; проводятсяинтересные встречи, встречи Шаббата.

ЕОКЦ основан в апреле 2000 г.; онвключает в себя театральные и музы%кальные центры, клуб "Мишпаха", ви%део%клуб, клуб интеллигенции, клубинтеллектуалов, на базе центра созданпопулярный сейчас университет. Ос%новная цель ЕОКЦ % изучение еврей%ской культуры и традиций. Центр рас%полагался в достаточно обширной ком%нате, но в течение двух лет число жела%ющих возросло, и потребовалось болеепросторное помещение. Поэтому ди%рекция организации "Джойнт", по пред%ложению правления, решила построитьмногоэтажное здание для еврейской об%щины. Примечателен тот факт, чтокаждый год ЕОКЦ организовываетФестиваль Еврейской Книги (ФЕК) вБаку, Гянджа, Кубе и Сумгаите.

Молодёжный клуб "Гиллель" объе%диняет более 150 представителей еврей%ской молодёжи. Помимо обычных мо%лодёжных программ здесь проводятсяобразовательные программы такие, как"Лерахаус", "Твой адвокат" и "Вместемы % сила", а также проводится сборданных о погибших в годы Холокоста (врамках программы, разработанной ЯдВашем). Члены клуба принимают ак%тивное участие в мероприятиях, органи%зуемых Конгрессом "Гилелей" Израиляи США, ежемесячно выходит газетаклуба "Тауэр".

Религиозная жизнь

Евреи в Азербайджане придержива%ются ортодоксального течения в рели%гии. В Азербайджане нет ни хасидско%го, ни реформистского течений. Болеетого, азербайджанские евреи практи%чески ничего не знают об этих ответ%влениях иудаизма. В 1997 г., благодаряфинансовой поддержке "Джойнта", бы%ла отреставрирована синагога грузин%ских евреев.

Религиозная община горских евреевв Баку и Кубе, в основном, финансиру%

ется богатыми горскими евреями Баку,Москвы и США. За несколько лет, бла%годаря частным пожертвованиям, былавосстановлена Бакинская синагога гор%ских евреев (сейчас она в Огузе), и вканун Песаха нуждающиеся люди ипенсионеры получили бесплатно мацу.До 1920 г. в Красной Слободе было 11синагог. В советское время функциони%ровала одна синагога. После 1996 г. го%сударство вернуло общине две бывшихсинагоги, и благодаря финансовой под%держке спонсоров обе были восстанов%лены. Была построена миква. 11%го ок%тября этого года состоялось празднова%ние по случаю восстановления двухэ%тажной синагоги с шестью куполами.На торжественное открытие прибылигости со всего мира. Это здание % гор%дость еврейской общины.

В Красной Слободе работает иеши%ва, центр культурных и образователь%ных программ для горских евреев. Бла%годаря финансированию частнымипредпринимателями, за последние 4%5лет было восстановлено еврейскоекладбище.

В настоящее время в Баку издаютсятри еврейских газеты (ежемесячные):"Тауэр" (газета молодёжного клуба"Гилеля"), "Ор%шельяну" (органЕОКЦ) и "Амишав" ("Сохнут"). Оченьчасто на страницах центральных газетпоявляются статьи о евреях. 18 сен%тября 2001%го года все центральныегазеты республики опубликовали об%ращение президента АзербайджанаГейдара Алиева к Еврейской общинеАзербайджана с поздравлениями поповоду Рош%а%Шана. Он, в частности,сказал:

% Евреи, веками живущие в нашейстране, никогда не подвергались пресле%дованиям или дискриминации; они сох%ранили свои национальные культурныетрадиции и привычки. В настоящее вре%мя еврейские граждане принимают ак%тивное участие в научной, культурной,социальной и политической жизни рес%публики, они достойно исполняют своиобязанности граждан общества в ходесоздания независимого государства.

Культурная жизнь

В канун еврейских праздников в га%зетах появлялись интервью с известны%ми представителями еврейских общин.В 1999%м и 2001%м годах в Баку в Худо%жественном и Историческом Музеяхпроходили выставки на темы "Евреи вАзербайджане" и "190 лет жизни ашке%нази в Азербайджане". Впоследствииэти выставки проводились в Иерусали%ме, где также состоялась презентациякниг Михаила Агарунова об истокахкультуры и языка горских евреев. Всентябре 2000 г. в Израильском Музеебыла открыта новая выставка докумен%тов и артефактов из Азербайджана иДагестана, собранных Лией Микдаш%Шамаиловой. Эта выставка называлась"История, Существование и ЖизньГорских Евреев Кавказа".

Иврит начали преподавать в Госу%дарственном Университете в Баку. Вапреле 2001%го Азербайджанская Ака%демия Наук провела семинар на тему"Горские Евреи Кавказа", а в начале2000%го главе религиозной общиныгорских евреев в Баку Семёну Борисо%вичу Ихиилову, согласно постановле%нию президента Азербайджанской Рес%публики Гейдара Алиева, был присвоен"Орден Славы".

По материалам журнала "Confronting the Jewish Agenda"

ÀÇÅÐÁÀÉÄÆÀÍÑÊÀß ÅÂÐÅÉÑÊÀß ÎÁÙÈÍÀ

ВНИМАНИЮ РОДИТЕЛЕЙПродолжается набор детей в группу

обучения кавказским танцам.Минимальный возраст ребенка � 6 лет

Регистрация производится по адресу:

223 Kings Highway и West 10 street По Воскресеньям с 2�х до 4 pm.Запись производится только

до конца октября 2007 годаÑ ï å ø è ò å !


Новая версия песни от Азерин

С приходом осени Азерин приступилак пополнению своего репертуара.

По словам популярной певицы, наданный момент она исполняет в основ%ном классические композиции, однакостарается не отходить и от эстрады,несмотря на то, что выбирать под свойголос поп%композиции очень сложно.Не так давно Азерин представила своюновую песню, которая очень скоро заз%вучит в эфире столичных радиостан%ций, но на этом певица останавливатьсяне собирается. Как стало известно,вскоре начнется запись второй версиикомпозиции, клип для которой будетснят в Турции.

В Азербайджане пройдутдни культурыСаудовской Аравии

3%6 ноября в Азербайджане будутпроводиться Дни культуры Королевс%тва Саудовская Аравия. Как сообщилиинформационному агентству АПА вПосольстве Азербайджана в Саудов%ской Аравии, в рамках Дней будут про%ведены выставки художников и фотог%рафов, в Баку приедут представителидраматического театра.

"Царь Эдип" в Лянкяране

Вчера в Лянкяранском государствен%ном театре имени Н.Б.Везирова состоя%лась премьера "Царь Эдип" Софокла.Как сообщает Day.Az, спектакль поста%вил заслуженный деятель искусствАзербайджана Баба Рзаев. В главныхролях народные артисты АзербайджанаБеюкханум Алиева, Габиль Гулиев идр. Подготовка к премьере продолжа%лась более полугода. Особенно многовремени заняла подготовка декораций икостюмов. Напомним, что Лянкяран%ский театр первый раз обращается к ан%тичной греческой литературе.

Неожиданный дуэт

Впервые в истории народный артистСССР и Азербайджана, непревзойденныймузыкант Муслим Магомаев споет в дуэ%те не с певицей, а с певцом. И этим "виза%ви" великого певца станет не кто иной,как молодой и талантливый исполнительЭмин Агаларов. "Эмишку я знаю сызма%ла, а с его отцом нас связывают узыдружбы", % сказал в беседе с Day.Az Мус%лим муаллим.

Концерт ДжефриВербока

По инициативе Азербайджанского об%щества Лондона 19 октября в Пушкин%ском доме в столице Великобритании

состоялся концерт кяманчиста%виртуозаДжефри Вербока. Как сообщили АПА вОбществе, на концерте Дж.Вербок ис%полнял азербайджанские мугамы на кя%манче, уде и таре. На концерте присутс%твовали посол Азербайджана в Великоб%ритании Фахраддин Гурбанов, предста%

вители азербайджанской диаспоры иместной общественности.

Отметим, что Дж.Вербок % один из нем%ногочисленных зарубежных музыкантов,мастерски исполняющих азербайджан%скую музыку на кяманче. Начав обучать%

ся музыке с 6 лет, в 14 лет он уже сочинилсвое первое музыкальное произведение.Свыше 12 лет он обучался у знатока азер%байджанской музыки Зевулона Авшало%мова. Как сообщили в Институте мировоймузыки, последний считал Вербока своимлучшим учеником и преемником.

Дж.Вербок выступал в США, Европе,Средней Азии и Азербайджане. В 2001году он получил награду Азербайджан%ской государственной музыкальной ака%демии, а в 2002 году был официальнымведущим азербайджанской программына фестивале Института Смитсона"Шелковый путь". Отметим, что Азер%байджанское общество Лондона издаетна английском языке журнал Vision ofAzerbaijan. Организация также создалавеб%сайт www.karabakh.co.uk, издалакниги "Армяно%азербайджанский, нагор%но%карабахский конфликт % междуна%родный взгляд" и "Ходжалинская траге%дия % международный взгляд". Болееподробная информация об этих проектахразмещена на веб%сайте www.azerbaijan%society.co.uk (АПА).

Юбилей Кара Караеваотметят нагосударственном уровне

В следующем году выдающемуся ком%позитору Азербайджана Кара Караевуисполнилось бы 90 лет. Эта юбилейнаядата будет проведена на государственномуровне. Как сообщил TrendLife министркультуры и туризма Абульфаз Гараев:"Министерство культуры и туризма под%готовило свои предложения по проведе%нию юбилейных мероприятий, которыебудут приняты после обсуждения на го%сударственном уровне. Я уверен, что это

будет большим событием в культурнойжизни нашей страны". Юбилей Кара Ка%раева будет также отмечен и в Беларусив Музее искусств.

Золотой голос СахаватМамедова

В Международном пресс%центре сос%тоялась презентация сборника CD%дис%ков "Сяхавятин сяс хязиняси" из серии"Сяхавятли мугамлар" (Щедрые муга%мы) известного исполнителя Азербай%джана, скончавшегося на заре своеготворчества Сахавата Мамедова. Отме%тим, что С.Мамедов прожил всего лишь38 лет. Из известных деятелей искусствав презентации приняли участие: народ%ный артист Азербайджана Мансум Иб%рагимов, ханенде Гадир Рустамов, братпокойного Фехруз Сахават, а также из%вестные мастера пера. Участники пре%зентации почтили память великого мас%тера мугама.

Открыл презентацию поэт Гулу Агсеси подробно рассказал о Сахавате Мамедо%ве: "Сахават Амирхан оглы Мамедов ро%дился 23 октября 1953 года в селе Абдал%гюлаблы Агдамского района. С самогодетства безграничная любовь к мугамупривела его в этот вид искусства. Как вызнаете, корни мугама уходят в IV век донашей эры. У Сахавата же в этом искусс%тве была своя дорога. Несмотря на то, чтосо смерти Сахавата прошло 16 лет, слу%шая его записи, любители музыки вновьоткрывают для себя истинный мугам. Са%хавата Мамедова нет среди нас, однакоего неповторимый голос до сих пор про%должает звучать в наших сердцах".

Подготовила САБИНА

Â Å Ñ Ò È È Ç À Ç Å Ð Á À É Ä Æ À Í À

www.fotki.com/fotoride


5ноября в Москве состоится заседание Совета континентальных сек

ций Всемирного конгресса русскоязычного еврейства. Будут подведеныитоги работы Конгресса за 20062007годы, заслушан отчет исполнительного директора ВКРЕ. Состоится обсуждение и принятие стратегии деятельности Конгресса, будут проведены выборы Президента Всемирногоконгресса русскоязычного еврейства.

4 октября состоялась встреча лидеров русскоязычной еврейской общины НьюЙорка с президентом Сената штата НьюЙорк ДжозефомБруно.

На встрече обсуждались три прог%раммы, в осуществлении которых заин%тересована русскоязычная община.Так, большое общественно%политичес%кое значение имеет принятие Сенатомштата нового закона S 4731, предус%матривающего издание официальныхматериалов избирательных кампанийна русском языке.

14 октября в зале Хайфского Городского театра (“Театрон”) проводился заключительный конкурсныйотбор на Международный конкурс ифестиваль искусств “Золотая Ханукия”, который ежегодно проводитВсемирный конгресс русскоязычногоеврейства (ВКРЕ).

Впервые в Хайфе проводился зак%лючительный конкурсный отбор наМеждународный конкурс и фестивальискусств “Золотая Ханукия”, которыйежегодно проводит Всемирный кон%гресс русскоязычного еврейства (ВКРЕ

Около 700 человек, жителей Хай%фы, и не только (на концерт приехалии зрители из Афулы, Нацерет%Илита,Иерусалима, Беэр%Шевы, Кфар%Сабы,Тель%Авива), собрались в зале “Теат%рона”, чтобы насладиться голосамимолодых исполнителей, игрой музы%кантов, красотой танцев и движенийизвестных и еще не открытых талан%тов, прибывших со всей страны. Кон%церт вела журналистка радиостанции“РЭКА” Виктория Долинская. Хайф%ский муниципалитет приложил многоусилий для организации и проведенияэтого концерта, совместно с амутой“Спорт ле%Цафон”, с радиостанцией“Первое Радио”, радио “РЭКА” и Все%мирным конгрессом русскоязычногоеврейства”. Как сказал мэр Хайфы Йо%на Яхав: “Этот концерт % один из путейсамовыражения талантов, проживаю%щих в нашей стране, еще одна возмож%ность их самореализации.

Российский культурный центроткрылся 10 октября в ТельАвиве.На открытии центра присутствовалипредставители правительства страны, многочисленные гости, в томчисле представители израильскогоотделения ВКРЕ.

На церемонии открытия выступилаРуководитель Росзарубежцентра Элео%нора Митрофанова. Она подчеркнулабольшое значение, которое придается вРоссии развитию культурных и науч%ных связей с Израилем. Э. Митрофано%ва выразила уверенность в том, чтоРКЦ внесет заметный вклад в развитиероссийско%израильских культурныхотношений. В частности, она отметила,что создание Российского культурного

центра в Тель%Авиве позволит целенап%равленно, на постоянной основе знако%мить граждан Израиля вне зависимостиот национальности и вероисповедания сразнообразной и интенсивной общес%твенной, культурной и научной жизньюРоссии. Были приведены малоизвес%тные факты из продолжительной иплодотворной истории российско%ев%рейских культурных связей и взаимов%лияния культур наших народов.

Вице%премьер правительства Изра%иля Авигдор Либерман, выступая на це%ремонии открытия центра, заявил, чтоначало работы РКЦ означает «завер%шение цикла становления дипломати%ческих отношений в полном объеме».Было также отмечено, что основнойсоставляющей израильско%российскихотношений является «культурно%исто%рический багаж, который сложился втечение многих лет между двумя наро%дами, между двумя государствами». А.Либерман выразил надежду на то, чтооткрытие культурного центра даст до%полнительный импульс сближению на%ших народов и культур.

В насыщенной программе меропри%ятий по случаю открытия центра % выс%тупление музыкального коллективаМеждународного благотворительногоФонда В. Спивакова, выставка кукол встилизованных исторических костю%мах разных эпох и народов России, фо%товыставка «Россия сегодня», презен%тация книги%фотоальбома «Иерусалимв 1857 году» издательства «Идрик».Центральным событием стало откры%тие Недели российского кино в Израи%ле при поддержке компании «Кино%Марк», и демонстрация в киноконцер%тном зале РКЦ фильма «Путешествие сдомашними животными». На церемо%нии открытия РКЦ присутствовало бо%лее 250 гостей, а том числе Председа%тель израильской секции ВКРЕ ЮлийКошаровский, исполнительный дирек%тор израильского ВКРЕ Элион Вилен%чик, члены Совета израильской секцииВКРЕ Давид Левин и Михаил Ольшан%ский.

По инициативе русскоязычныхдепутатов Кнессета размер ежегодного одноразового пособия для ветеранов Второй мировой войны в Израиле увеличен с 15% до 25% от средней заработной платы

22 октября Кнессет единогласно ут%вердил в первом чтении поправку к за%кону «О дополнительных льготах вете%ранам Второй мировой войны» депута%та Кнессета, председателя парламент%ской комиссии по вопросам алии, аб%

сорбции и диаспоры профессора Миха%ила Нудельмана. В соответствии с вне%сенной поправкой размер ежегодногоодноразового пособия для ветерановВторой мировой войны увеличен с 15%до 25% от средней заработной платы cразбивкой его выплаты на два раза. Этов равной степени коснется и вдов вете%ранов Второй мировой войны. Перваявыплата будет производиться наканунеДня Победы в начале мая, а вторая вып%лата в августе.

Соавторами поправки к закону ста%ли депутаты Кнессета д%р Марина Со%лодкина (Кадима), Роберт Илатов иЙосеф Шагал (НДИ), Реувен Ривлин(Ликуд). Комментируя принятое реше%ние, Михаил Нудельман сказал: Сегод%няшнее голосование, в первую очередь,свидетельствует о понимании на всехуровнях израильского общества той ог%ромной роли, которую ветераны Вто%рой мировой войны сыграли в деле раз%грома нацистской армии, того, что безэтой Победы само существование ев%рейского государства было бы невоз%можно. Это решение позволит реальноулучшить качество жизни ветерановВторой мировой войны.

Министр стратегического планирования Авигдор Либерман добивается разрешения для подведомственной ему организации «Натив» открыть свое представительство на территории Канады в частности, в районе Монреаля, где живет множестворусскоязычных евреев. Как сообщает“Гаарец”, Либерман хочет таким образом содействовать возвращениюживущих в Канаде русскоязычныхевреев в Израиль.

Организация Бюро по связям с евре%ями Восточной Европы «Натив» изна%чально действовала только на террито%рии СССР, негласно содействуя репат%риации советских евреев в Израиль.После распада СССР представительс%тва «Натив» стали работать на терри%ториях постсоветских государств, пос%тепенно утрачивая свое значение супадком эмиграции. После созданияминистерства стратегического плани%рования «Натив», ранее подчинявшийсянепосредственно главе правительства,перешел в подчинение этому ведомс%тву. Теперь Авигдор Либерман добива%ется распространения деятельностиэтой организации на Северную Амери%ку, где живет множество русскоязыч%ных евреев.

Ранее межминистерская комиссияотвергла идею о расширении сферы де%ятельности «Натива» на Северную

Америку из опасения, что это можетнанести Израилю дипломатическийущерб. Было разрешено открыть пред%ставительство «Натива» лишь на тер%ритории Германии, что вскоре вызвалопротесты лидеров местных еврейскихобщин.

Учитывая этот негативный опыт,подготовка к открытию представи%тельства «Натива» в Монреале ведетсячерез руководство местных еврейскихорганизаций, которые, как сообщает“Гаарец”, согласны сотрудничать с«Нативом» при определенных услови%ях.

Пресс%служба Авигдора Либерманав ответ на запрос “Гаарец” лаконичносообщила, что «организация «Натив»не работает в Северной Америке».

Празднование 65летия Украинской повстанческой армии и участившиеся этой осенью случаи нападений на евреев в Украине вызвалиширокий международный резонанс.22 октября президент Ющенко провел провел встречу с представителями еврейских общественных организаций.

14 октября, в воскресенье, около 8000 сторонников ВО «Свобода», Кон%гресса украинских националистов,УНА%УНСО отметили 65%ю годовщинуУкраинской повстанческой армии. Ра%нее президент Виктор Ющенко призвалукраинский парламент признать пов%станческую армию и подписал указ оприсвоении звания героя Украиныглавному командиру Украинской пов%станческой армии в 1942%1950 годахРоману Шухевичу.

18 октября Президент Европейскогоеврейского конгресса Моше Кантор от%менил поездку в Украину как протестпротив замалчивания правительствомУкраины растущего антисемитизма.Кантор написал в письме к 41 стране%члену ЕЕК, “что к моему глубокому ра%зочарованию в течение последних нес%кольких дней ситуация с антисемитиз%мом в Украине значительно ухудши%лась. После четырех крупных физичес%ких нападений на раввинов в Украинеза последний месяц, мы не увидели и неуслышали никаких заявлений от прави%тельства по поводу этой опасной тен%денции”. На раввинов были совершенынападения в Житомире, Черкассах, Се%вастополе. Дом раввина Ужгорода былсожжен 5 октября.

22 октября президент ВикторЮщенко провел встречу с представите%лями еврейских общественных органи%заций и украинской интеллигенции.Главной темой встречи было состояниеобеспечения прав еврейской общины иобщее противодействие любым прояв%лениям ксенофобии на Украине. Вовстрече приняли участие председательАссоциации еврейских общественныхорганизаций и общин Украины ИосифЗисельс, президент Еврейского советаУкраины, председатель фонда “ПамятьБабьего Яра” Илья Левитас, президентВсеукраинского еврейского конгрессаВадим Рабинович, председатель Еврей%ского Фонда Украины Александр Фель%дман и другие. На встрече также при%сутствовали первый заместитель ГлавыСекретариата Президента УкраиныИван Васюнык, и.о. Председателя СБУ

ÂÅÑÒÈ ÂÑÅÌÈÐÍÎÃÎ ÊÎÍÃÐÅÑÑÀÐÓÑÑÊÎßÇÛ×ÍÎÃÎ ÅÂÐÅÉÑÒÂÀ


WWW.AZALUSA.COM

2307 Coney Island Ave, Brooklyn, NY 11223

Tel: 718-645-8578;Fax: 718-336-6708; [email protected]

А так же стыковочные рейсы из Баку в Тбилиси, Кабул, Дубаи, Урумчи, Миниеральные Воды, Тегеран, Анкару.

Официальный Агент Национальной Авиакомпании АЗАЛ – Азербайджанские Авиалинии в США и Канаде

Delta, KLM, North West, EIAI,Aerosvit, AlItalia, AeroflotЧерез Париж, Истанбул, Лондон, Милан, Амстердам, Киев, Тель-Авив, Москва

Визы в Азербайджан - срочноVIP сервис в БакуБронирование гостиницПеревозка багажа и грузовПеревозка любых машин морем и воздухомПрофессиональное обслуживание

ОТДЫХ НА ОСТРОВАХ, КРУИЗЫ,ALL INCLUSIVE, ПОЛЕТЫ В ЕВРОПУ

В С Е Б И Л Е Т Ы В Ы П И С Ы В А Ю Т С Я В О Ф И С Е

Валентин Наливайченко, Генеральныйпрокурор Украины Александр Мед%ведько, и.о. Министра внутренних делМихаил Корниенко. Виктор Ющенковыразил надежду, что еврейская общи%на будет адекватно противодействовать“инспирированным извне намерениямпревратить ее в инструмент давления испекуляции, в частности, на историчес%ких темах.”

Комментируя итоги встречи, главаВЕК Вадим Рабинович сказал: “Этобыла очень интересная, полезная иважная встреча. В первую очередь по%тому, что участие в ней приняли пред%ставители силовых структур, с которы%ми мы могли более тесно пообщаться ирассказать о своих проблемах. Хочупоблагодарить главу Службы безопас%ности Украины за то, что перед основ%ной с Президентом у нас состоялась до%полнительная встреча, во время кото%рой удалось выяснить проблемы, су%ществующие сегодня в обществе. Яувидел полное взаимопонимание и же%лание помочь и со стороны Генераль%ной прокуратуры, и со стороны Минис%терства внутренних дел, и со стороныСлужбы безопасности Украины.”

Иосиф Зисельс, глава Ассоциацииеврейских организаций и общин Украи%ны (Ваад), сказал: “Я неудовлетворенреакцией представителей Службы бе%зопасности Украину, поскольку считаюих недостаточно компетентными”.

По поводу высказывания президентаУкраины относительно внешних влия%ний на еврейскую общину, Зисельс за%метил % “Я тоже думаю, что это прояв%ление некоторого российского влияния,но мы не должны сбрасывать со счетови местные факторы”

Рабинович по этому поводу сказал:“Еврейская община никем не управля%

ется и никем не инспирируется, а пото%му вряд ли нужно говорить вообще оеврейской общине Украины в подоб%ных выражениях. Мы независимы всвоих действиях, и я думаю, что это за%метно в том числе и по моим словам.Мы являемся общественной, а не поли%тической организацией, которая мень%ше всего интересуется вопросами поли%тики, а уже тем более % вмешивается вних… Что касается попыток вместораскрытия резонансных дел и преступ%лений против еврейской общины всесвернуть на какую%то неизвестную намзаграницу % для нас это неприемлемо”.

Глава Еврейского агентства дляИзраиля “Сохнут” Зеэв Бельский заявил, что отмена виз гражданам России значительно увеличит посещениеИзраиля евреями из России и их репатриацию.

Глава Еврейского агентства “Сох%нут” Зеэв Бельский уверен, что отменавиз из России в дополнение к экономи%ческой пользе, значительно увеличитпосещение Израиля евреями из Россиии их репатриацию. Бельский отметилсвою поддержку этой инициативы всвоём письме министру туризма Ицха%ку Ароновичу и министру иностранныхдел Ципи Ливни. Подробнее...

Известный израильский философпрофессор Шломо Авинери высказался за пересмотр иммиграционойполитики Израиля. По мнению Авинери, Израиль должен немедленнопрекратить активный поиск “лиц,имеющих право на израильскоегражданство”, не отменяя при этомположения Закона о возвращении,согласно которому дети и внуки евреев имеют право на получение израильского гражданства.

Шломо Авинери сказал, что давно

назрела необходимость во всесторон%нем обсуждении комплекса вопросов,связанных с иммиграционной полити%кой государства.

Закон о возвращении % весьма проб%лематичный акт. Стоит внести в негохотя бы небольшую поправку, и кнес%сет на этом не остановится. Могут пос%ледовать новые изменения и добавки, окоторых депутаты сейчас и не помыш%ляют. По мнению Авинери, решатьпроблему следует иным способом.

В последнее время многие призыва%ют отменить параграф о внуках, пре%доставляющий право на гражданствопотомкам евреев в третьем поколении.Говорят, что из%за этого параграфа вИзраиль приезжают люди, не имеющиеникакого отношения к еврейству. Ноэтот параграф, в принципе, правиль%ный. Израиль обязан принимать внуковевреев % тех, чувствует свою культур%ную принадлежность к еврейскому на%роду, % кто самостоятельно придет в из%раильское посольство и попросит о ре%патриации. Но необходимо прекратитьактивный поиск “лиц, имеющих правона израильское гражданство”. В Изра%иль нужно репатриировать заинтересо%ванных в еврейской культуре людей, ане лиц, чуждых еврейской культуре итрадиции. Таким образом, для решенияпроблемы, % говорит Шломо Авинери, %нужно отозвать эмиссаров, которые %порой, руководствуясь “демографичес%кими соображениями” % выискиваютпотенциальных иммигрантов на бес%крайних просторах Сибири и ДальнегоВостока.

Аналогичных перемен, % считаетАвинери, % требует и отношение к пле%мени “фалашмуре”. Они въезжают вИзраиль по Закону о воссоединении се%мей, а не по Закону о возвращении.

Ошибаются те, кто верит, будто ввоз вИзраиль больших групп неевреев спо%собствует укреплению страны. Наобо%рот, такая политика подтачивает наци%ональный характер государства.

Желательно также, по мнению Ави%нери, чтобы правительство определилоежегодную квоту на въезд в страну бе%женцев, например, из Дарфура. ЭтимИзраиль продемонстрируем верностьеврейским и универсальным ценностям.

Сейчас же все эти темы разделенымежду множеством министерств и ве%домств, которые не столько решаютпроблемы, сколько реагируют по мереих обострения, % сказал Шломо Авине%ри.

У партии Ликуд появился свой сайт на русском языке

“Репатрианты относятся к числу на%иболее сознательных избирателей, имы считаем важным поддерживать пос%тоянную связь с ними”, % сказал предсе%датель партии Ликуд Биньямин Нета%ниягу на встрече с журналистами рус%скоязычных СМИ, посвященной отк%рытию сайта Ликуда на русском языке.

Создание сайта партии на русскомязыке преследует несколько целей.“Вопервых, мы хотим предостав%лять самую подробную информациюо работе партии, как в Кнессете, таки за его стенами. Вовторых, мы счи%таем необходимым сообщать русско%язычным израильтянам о позициипартии по важным вопросам. Так, се%годня идет настоящая борьба за судь%бу страны, но я уверен, что многие неотдают себе отчета в этом. Наконец,мы желаем поддерживать связь срусскоязычными общинами по всемумиру”, сказал Нетаниягу.


Óæå ñòàëî íàñòîÿùåéòðàäèöèåé âûðàæàòü ñâîåäðóæåëþáèå èãîñòåïðèèìñòâî îáùèíàì,êîòîðûå èç ãîäà â ãîäñ÷èòàþò ñâîèì äîëãîìïðèãëàøàòü äðóã äðóãà íàñâîè òîðæåñòâà, îñîáåííî,åñëè ýòî êàñàåòñÿ þáèëååâ.

Вот и на этот раз наша община былаприглашена сразу на два торжества:

День независимости Республики и 50%уюгодовщину Азербайджанского сообщес%тва в Америке.

Толерантная страна и "Плавильныйкотел", как называют Нью%Йорк, с отк%рытой душой предоставляют дружес%твенным странам право поднимать свойнациональный флаг вместе с американ%ским флагом в деловом центре Манхэт%тена, в Южной части Бродвея.

Эта церемониясобрала большоечисло участников,включая высоко%поставленных пер%сон. Среди нихЧрезвычайный иПолномочный По%сол РеспубликиАзербайджан ЯшарАлиев, Чрезвычай%ный и Полномоч%ный Посол приООН Акшин Мех%тиев, Известная об%щественная дея%тельница, ДепутатМелли МеджлисаАзербайджана, из%вестный журналистГанира Пашаева,Президент Азер%байджанского сооб%щества в США Том%рис Азери и многиедругие официаль%

ДВА ПРАЗДНИКА �

ОДИН ОБЩИЙ УСПЕХ

ДДооррооггииее ннаашшии ссооооттееччеессттввееннннииккии иизз ААззееррббааййдджжааннаа,, ддррууззььяя!!ООббщщииннаа ггооррссккиихх еевврреееевв ССШШАА ппооззддррааввлляяеетт ВВаасс сс ддннеемм ннааццииооннааллььнноойй ннееззааввии%%

ссииммооссттии ААззееррббааййдджжааннссккоойй РРеессппууббллииккии ии 5500%%ллееттииеемм AASSAA.. ВВ ээттоотт ппррааззддннииччнныыййддеенньь ммыы ооттддааеемм ддооллжжннооее ууссппееххаамм вв ппооллииттииччеессккоойй ии ээккооннооммииччеессккоойй жжииззннии РРеесс%%ппууббллииккии,, ттооллееррааннттннооммуу ххааррааккттеерруу ггооссууддааррссттвваа вв ввооппррооссаахх ввннууттррееннннеейй ии ввннеешш%%ннеейй ннааццииооннааллььнноойй ппооллииттииккии ии ууввееррееннннооммуу ддввиижжееннииюю ввппеерреедд ппоо ннааппррааввллееннииююкк ииссттииннннооммуу ддееммооккррааттииччеессккооммуу ггооссууддааррссттввуу..

ММыы ттааккжжее ппооззддррааввлляяеемм ППррееззииддееннттаа AASSAA ТТооммрриисс ААззееррии ии ввссёё ааззееррббааййдджжааннссккооеессооооббщщеессттввоо ССШШАА ссоо ззннааммееннааттееллььнноойй ддааттоойй 5500%%ллееттииеемм ВВаашшеейй ооррггааннииззааццииии ии жжее%%ллааеемм ВВаамм ввссеемм ккррееппккооггоо ззддооррооввььяя ии ууккррееппллеенниияя ВВаашшееггоо ееддииннссттвваа ии ппррооццввееттаанниияя..

ММыы ппрроошшллии ззддеессьь вв ААммееррииккее сс ВВаашшеейй ооббщщиинноойй ббооллььшшоойй ии ппллооддооттввооррнныыййппууттьь ппоо ссооххррааннееннииюю ннаашшиихх сс ВВааммии ссххоожжиихх ццееннннооссттеейй ии ссттааррааееммссяя ссооввммеессттннооппооккааззааттьь ааммееррииккааннссккооммуу ннааррооддуу ввссее ггууммааннииттааррнныыее ддооссттооииннссттвваа ннаашшиихх ннаарроо%%ддоовв..

ВВаашш ююббииллеейй %% ээттоо еещщее ооддиинн шшаагг ннаа ппууттии ппррооггрреессссаа ВВаашшеейй ооббщщиинныы ии ииннттеегг%%ррааццииии ееёё вв ккууллььттууррнныыйй ссллоойй ссооввррееммееннннооггоо ааммееррииккааннссккооггоо ооббщщеессттвваа..

СС ппррааззддннииккоомм ннееззааввииссииммооссттии ии сс ююббииллеееемм AASSAA!!

Председатель Совета Старейшин Общины % РРаашшббиилл ШШааммааеевв

Руководитель Ощинного Центра Общины %ЯЯккоовв ААббррааммоовв

Главный Редактор газеты "Новый Рубеж" %ННооббеерртт ЕЕввддааеевв

ные и неофициальные лица. Нашу деле%гацию на церемонии представляли ЯковАбрамов, Руководитель Культурногоцентра и Главный редактор газеты "Но%вый рубеж" Ноберт Евдаев. После при%ветственных выступлений состояласьцеремония подъема флагов, которая соп%ровождалась исполнением гимнов СШАи Республики Азербайджан Профессио%нальная оперная певица АлександрияСултан задэ фон Брусельдорф сопрово%дила вокальным исполнением гимнов по%дъем флагов.

Вечером Азербайджанское сообщес%тво в США по случаю своего юбилеяустроило торжественный митинг в цен%тре Бруклина в великолепном зданииМерии. Наша горско%еврейская общинабыла там широко представлена. Гостейприветствовал Президент Боро Брукли%на Марти Марковиц, устроители праз%дника, Томрис Азери, Деляра Абасова,высокопоставленные гости, ПослыЯшар Алиев, Акшин Мехтиев, Депутат

Мелли Меджлиса Ганира Пашаева, Ди%ректор отдела русско%еврейских прог%рамм Американского Еврейского коми%тета Доктор Самуэль Клигер, ДжавидГусейнов, Генеральный консул в ШтатеКалифорния. Наградная Грамота за вы%дающийся вклад в работу с детьми%инва%лидами в Азербайджане была врученадоктору Джейн Аронсон. Участникамбыли показаны отрывки из фильма овкладе этой замечательной женщины воказание помощи детям%инвалидам.

Наша делегация вручила ПрезидентуАзербайджанского Сообщества в СШАТомис Азери приветственный адрес и ог%ромный букет цветов. Приветственныевыступления прерывались выступления%ми исполнителей % певицей Александри%ей Султан%заде фон Брусельдорф, ис%полнявшей отрывки из оперных произве%дений композитора Узеира Гаджибеко%ва, и пианистки Камиллы Мамедовой,исполнившей произведения Кара Карае%ва и Тофика Кулиева


ÏÐÈÍÈÌÀÅÌ ÂÑÅ ÎÑÍÎÂÍÛÅ ÂÈÄÛ ÑÒÐÀÕÎÂÎÊ

Âàì ïîäáåðóò î÷êè íàøèÂàì ïîäáåðóò î÷êè íàøèâûñîêîêâàëèôèöèðîâàííûåâûñîêîêâàëèôèöèðîâàííûå

îïòîìåòðèñòûîïòîìåòðèñòû

Ìû ðàáîòàåì 6 äíåé â íåäåëþÌû ðàáîòàåì 6 äíåé â íåäåëþ

Tel: (347) 221-1422 Fax:(347) 221-1420 503 DITMAS AVE, BROOKLYN, NY 11218

ОЧКИ НА ЛЮБОЙ ВКУСОЧКИ НА ЛЮБОЙ ВКУСPERFECT VISIONPERFECT VISION


Председатель религиознойиудейской общины Дагестана

принимал участие всовещании, посвященномпроведению месяца Тишри

Начался месяц Тишри % месяц праз%дников по иудейскому календарю.

К началу этого месяца былприурочен семинар, которыйпрошел в городе Ростове%на%Дону.

Как сообщила корреспон%денту РИА "Дагестан" заведу%ющая офисом еврейской об%щины в Махачкале МартаАлекян, республику на семи%наре, в котором принималиучастие представители всехиудейских общин Юга России,представлял председатель ре%лигиозной иудейской общины,глава Совета иудейских общинДагестана Шими Дибияев.

В рамках семинара, который был ор%ганизован координаторами Федерациииудейских общин России в ЮФО, об%суждали план мероприятий, которыеобычно проводятся в общинах и нетолько.

При Махачкалинской синагогеучат ивриту взрослых и детей

При махачкалинской синагоге во%зобновили свою работу курсы обу%

чения ивриту, сообщила корреспонден%

ту РИА "Дагестан" заведующая офи%сом еврейской общины в МахачкалеМарта Алекян.

По ее словам, они пользуютсяочень большим спросом % сегоднямногие хотят в совершенстве знатьродной язык. Кто%то из них уезжаетна историческую родину в Израиль,

кто%то просто для души хочет знатьязык предков.

Было время, когда воскресную шко%лу закрыли потому, что не было препо%давателя. Сегодня на курсах преподаетБорис Ханукаев.

У него две группы учеников % взрос%лая и детская. Они изучают традиции,обычаи, обряды еврейства и, конечно,историю и язык.

РИА "Дагестан"

МОСКВА, 18 октября (АЕН) % Вче%ра в Москве состоялось торжественноеоткрытие нового уникального для Рос%сии многофункционального еврейскогоблаготворительного центра "Шаарей Це%дек" ("Врата Справедливости").

На торжественную церемонию отк%рытия были приглашены большое коли%чество почетных гостей,руководство еврейских ор%ганизаций, представителиСМИ, члены еврейской об%щины.

Праздничное настрое%ние чувствовалось еще наулице % возле нового, какговорится, "с иголочки"здания еще до начала цере%монии было людно.

Войдя в обширное фойездания, превращенное вимпровизированный кон%цертный зал, гости расса%живались по местам, об%щались в ожидании приез%да руководства общины игорода. И оно не заставилосебя ждать.

В этот день в "ШаарейЦедек" прибыл главный раввин РоссииБерл Лазар, директор фонда "Ор Авнер"рав Давид Мондшайн, директор предста%

вительства "Джойнта" в Москве АликНадан и другие почетные гости.

Особым гостем открытия стал мэрМосквы Юрий Лужков.

Открыл церемонию руководитель де%партамента общественных связей ФЕОРБорух Горин. Он отметил, что с точкизрения иудаизма благотворительность %

это не милостыня, а проявление справед%ливости, что и отражено в названии но%вого благотворительного центра.

В своем выступлении глав%ный раввин России Берл Ла%зар подчеркнул, что, говоря одуховности, человек, которыйоказывает материальную по%мощь, получает больше, чем дает.

Также рав Берл обратился со слова%ми благодарности к людям, благодаря

которым был осущест%влен этот проект стро%ительства нового зда%ния благотворительно%го центра, и подчер%кнул важную роль мэраМосквы Юрия Лужко%ва, который оказывал иоказывает огромнуюподдержку еврейскойобщине. В частности,благодаря личномууказанию Юрия Ми%хайловича еврейскойобщине было выделеноместо под строительс%тво.

В свою очередь мэрМосквы Юрий Лужковпоздравил всех при%сутствующих с откры%

тием нового центра и отметил, что реше%ние по передаче территории в МарьинойРоще еврейской общине было легким ре%шением.

"Я знал, что это начинание будет ус%пешным, но не ожидал, что результатбудет достигнут так быстро", % подчер%кнул в своем выступлении мэр Москвы.% Красота этого здания заключается нетолько в стенах, а и в том, что будет

здесь происходить". Также Ю. Лужков подчеркнул необ%

ходимость для России межконфессио%нального и межнационального согласия.

О том, как будет функционировать но%вый благотворительный центр "ШаарейЦедек" и об услугах, которые там будутоказывать, рассказал председатель прав%ления ФЕОР Александр Борода.

Затем Борух Горин пригласил на сце%ну председателя общественного советаФЕОР, известного певца Иосифа Кобзо%на, который вручил почетным гостям испонсорам памятные подарки % макетынового здания "Шаарей Цедек".

Главный раввин России Берл Лазар имэр Москвы Юрий Лужков перерезалиленточку, тем самым открыв новый бла%готворительный центр.

Иосиф Кобзон и главный спонсор ме%дицинского центра Михаил Безелянскийперерезали ленточку, открыв медицин%ский центр. Затем участникам церемо%нии были продемонстрированы возмож%ности нового центра и предоставляемыеуслуги.

Завершилось торжественное откры%тие праздничным фуршетом и выступ%лением ансамбля гитаристок благотво%рительного центра "Атиква" под руко%водством Анны Соркиной.

Рахель Левина

Еврейское совершеннолетиебудущего офицера

МЫТИЩИ, 17октября (АЕН) % Веврейской общинеподмосковных Мы%тищ состоялосьпразднование бар%мицвы будущегоофицера % юного учащегося кадетско%го корпуса.

Свиток Торы в Казани

КАЗАНЬ, 12 ок%тября (АЕН) % В Ка%зани прошла цере%мония внесения но%вого Свитка Торы вказанскую синагогу.Подарила Свитокказанским евреям одна из самых ува%жаемых семей еврейской общины Ка%зани % семья Тетруашвили, в честь бар%мицвы их внука Авраама.

Синагога преобразилась

ОМСК, 10 октяб%ря (АЕН) % Еврей%ская община Омскавстретила праздникимесяца Тишрей в об%новленной синагоге,которая после ре%монта будто обрела новое лицо.

Радость Торы для малышей

МОСКВА, 8 октября (АЕН) % Вче%ра в Московском еврейском культур%

ном центре на Никит%ской состоялся дет%ский утренник, посвя%щенный праздникуСимхат Тора.

Справедливость восторжествовала!

ЕКАТЕРИНБУРГ,3 октября (АЕН) % Настаринном Михай%ловском кладбище вЕкатеринбурге сос%тоялось перезахоро%нение потревоженных останков евре%ев города.

Еврейские дети празднуют Суккот

НАЛЬЧИК, 2 ок%тября (АЕН) % 30сентября в синагогеНальчика собралисьдети еврейской об%щины для празднова%ния Суккота.

Суккот в МЕОЦ

МОСКВА, 1 октября (АЕН) % В дниСуккот в Москов%ском еврейскомобщинном центрепрошел целый рядмероприятий. Кор%респондент АЕНпобывал на нес%кольких из них %первом из фарбренгенов и ток%шоу сглавным раввином России.

ÍÎÂÎÑÒÈ ÈÇ ÄÀÃÅÑÒÀÍÀ

"ÂÐÀÒÀ ÑÏÐÀÂÅÄËÈÂÎÑÒÈ" ÎÒÊÐÛÒÛ

ЛЕНТА НОВОСТЕЙ ИЗ РОССИИ

11ÎÊÒßÁÐÜ 2007Íîâûé Ðóáåæ ¹53

~p nnjdy`q iijbhzjq `̀y ]]ezehzjq RRfdrfpb/ `̀pb

gbijn` `̀ xx`yl iievjhei uujptn ""Yjd*q HHe,t]" yywd-

wcl` jjvjhb' ~~pb qq` vv`z ggbij `̀hbve `̀ qq` xx`yl

ywdwcl` iibhjzjq [[wil`h`djp II`,`n`q FFufheyjd`p

Bchjbk qq` rrjujp aabhcjhb' YYwdwclb rrb/ `̀ 11991-vvwy

cfk vv`cr`y[wil`h` nn`ho ccj[l` `̀p UUw,`/ `̀ BBchjbk

jvjhb `̀hb ppbzbcl`' BB cc`.`n ppbzbcl`yb `̀ qq` hhfqjy

Ntk-FFdbd `̀ <<fn-QQfv' ZZ`k` `̀ UUw,` iirjk`h` ddfhf-

cl` ,,ùl` hhfalb `̀ <<jre dd` uuj,ek ,,bhb `̀ nnb,,

v`rn`,b/ ddòwhlb cc`yb.`n aatklithbh`/ rrjh ccj[lb

q` rr`v aatklith `̀ ,,jkybc`' BB cc`.`n `̀ ,,jkybc`q

Ntk-FFdbd `̀l`q zz` `̀ cc`yb.`n [[wil` rrjh ccj[l`' ~~

ywdwcl`qw oobhj ee zz`k` `̀ UUw,` `̀ iirjk` [[eyl`yrb

` ppezey ll`l`qbve yywdwclb iibhjzj' ~~ BBchjbk

jvjh` ,,ùl` `̀hb iibhj yywdwcl` mm`d`cw ffv,fh ,,bhb

d` ..`v`kjdehl`qb [[wil`h` llbqì ppbqjl ccj[l` yywd-

wclb iibhjzj `̀p nnjdy`q hhfxbzjq UUw,`/ `̀p ll`l`q/ `̀p

[jhb BBchjbk dd` `̀p rrìbh` cc`.`hzjq [[`ku BBchjbk

`p ll`c nnthhjhbcnzj'

Q` xx`yl yywdwcl` iibhjzjq iijbh II`,`n`q ,,ty

{fyerj FFufheyjd xxfg ,,bhb `̀ ""RU" ((` RRfdrfpcrfqf

ufptnf) yy` `̀ ffkvfyf[ ""Vbhdjhb-22"` BBchjbk'

Ujptn bbvei `̀l`q xxfg ccj[l` xx`yl iibhjq iifbh`/

`hb hhfceyl` `̀ [[eylòjhzjq [[wil`'

LL~~LL~~QQV` nnwh` yy` llbh`v bbyb xx`yl ccfkb/

~ hh`mzj lljveylb xxwvzjqv` ll`l`q'

{elj uubcv`n yy` ccj[l ,,bqjv `̀ dd`n`y/

~ hheq nnw ddj[ehe bb hheq vv`/ ll`l`q'

Cfkzj qq`rb-qq`rb oobhjilb hhfalb/

Lwkv` `̀hb [[wil` ]]bo` yy` jjalb'

Bv,ehep `̀ uu`k nnw/ uu`k vv` llfhfalb/

~p iijhb `̀ llwkv` yybcl ]]bo`/ ll`l`q'

Z`h dd`[n ooep`n ccj[l`q nnw hh`mzjqveh`/

Abrbh/ [[`qjk bbve ggbh ccj[lb nnwh`/

~ hh`mzj ll`qbil`q wwiwu xxwvzjh`/

Ueh,eynwyb wwiwu xxwvzjqv`/ ll`l`q'

C`,`m-ii`d `̀ uu`queq ,,fkfzj vveyl`q/

Oeheyl` hhepzjh` nnw oobh`deyl`q/

Bveh` jjdehl`q `̀ hhep hhfceyl`q/

Ueh,eyb `̀hb nnw ..wvwhv`/ ll`l`q'

C`h IIjz lljuj [[eyj ccbgb vveq cc`h nnw/

~p jjdzjq <<`y`di` nn`vbpb llwk nnw/

~hb ddjreyljojh hh`mjqb ll`h nnw/

Jxeub ccwah`qnw ll`l`qv`/ ll`l`q'

X`ylu`l` xx`nbyb ,,bhb bbveh`/

Nw zzbx ddbh yy` ccj[l`q [[wil`h` ll`l`q'

Hfceyl`q `̀ zz`vv` rrev`rb nnwh`/

Y` zzbil`q jjaljh` ll`l`qv`/ ll`l`q'

~p {{elj [[jcl`ywv bb ddjqo`q vv`h`/

~hbve yyflfyj EE ffv,fh nnwh`/

<`,`cwp vveyl`qvoì lljil`q bbveh`/

<`,`/ ll`l`q ,,bh`q ll`l`qv`/ ll`l`q'

B iijhb llwkv`h` yy` ,,bclj uu`l`h/

Jvjh` llbh`yo` ggjq nnwh` `̀ ll`h/

I`,`n`qwv `̀ lleclzj/ vv`ywv ,,`[n`d`h/

Jvjhb `̀rbv` ll`l`qv`/ ll`l`q'

~~ CC~~HH <<BBKKJJUU RRWWZZYY~~ RRWWHHGGBBQjdji-qqjfji jjvjhev vv`/

~ cc`h ,,bkju rrwzy` rrwhgb/

Kfg gg`hbijy ggjq yyjhev vv`/

~ cc`h ,,bkju rrwzy` rrwhgb'

Xwv/ qq` bbycjy zzbx yy`c llbh`/

C`c pp`y-lle[l`h yy`c jjvjh`/

Cjde/ ,,`lh` ggeh yy`c ,,bh`/


Q` dd`[l bby]j bbycjy ggeh ,,e/

L`hl/ llwk`clbi dd`lb yy`,e/

Qjikw/ ]]jdjy jjvjh`y,e/


>`hwc-lle[l`h yye,jn oowhl`n/

Hepb xx`yl,j jjd ll`,`hl`n/

Lwk qq`rbh` zz` dd`,`hl`n/


Jd `̀y ,,bkju cc`hby ,,bhb/

B[nbkjnzj iibhby ,,bhb/

X`yl vv`c`k` yyjhby ,,bhb/


Lw-cc` cc`.`n ggjqeclev vv`/

B xxw ccehb/ llfyeclev vv`/

M`h-mm`h pp`h` [[`ylwclwv vv`/


I`,`n`q FFUFHEYJD


Ñðåäè ïðåäïîëîæåíèé,ïî÷åìó Èðàíñêèé ÏðåçèäåíòÌàõìóä Àõìàäèíåäæàäâíåçàïíî ñîêðàùàåò ñâîéâèçèò â Àðìåíèè, âûñîêèåàðìÿíñêèå äîëæíîñòíûåëèöà ñîîáùèëè RFE/RL, ÷òîýòî, âîçìîæíî, ïðîèçîøëîèç-çà "óõóäøàþùåãîñÿçäîðîâüÿ" ÈðàíñêîãîÂûñøåãî äóõîâíîãî ËèäåðàÀÿòîëëû Àëè Õàìåíåè.

Ахмадинеджад прибыл в Ереван 22октября на два дня для перегово%ров с Президентом Робертом Ко%

чаряном и другими армянскими дол%жностными лицами по вопросу совмес%тной разработки энергетических проек%тов и транспортных систем. Но сегоднябескомпромиссный президент внезапнопропустил запланированное посещениемемориала жертв резни армян Оттоман%ской Турции, происшедшей приблизи%тельно 90 лет назад, % событие, котороеЕреван хочет, чтобы мир признал гено%цидом.

Армянские официальные лица сооб%щили, что Ахмадинеджад сказал им, чтодолжен уехать раньше запланированноговремени из%за неожиданных событий вИране. Но по прибытии в Тегеран прези%дент сказал иранским журналистам, чтонаходился там дольше, чем было запла%нировано.

Высокие армянские должностные ли%ца сообщают, что Ахмадинеджад, воз%можно, уехал ранше не только потому,что здоровье Хаменеи ухудшилось."Есть различные предположения, в томчисле о том, что возникли проблемы

внутри Ирана, свя%занные не только создоровьем Хаменеи",ведущий парламента%рий Виктор Далакьянсказал RFE/RL's ар%мянской Службе ин%формации Еревана.

Другое армянскоедолжностное лицо,говоря с RFE/RL наусловиях анонимнос%ти, также процитиро%вал "ухудшающеесяздоровье Хаменеи"как возможную при%чину внезапного воз%вращения Ахмади%неджада домой.

Иранское минис%терство иностранныхдел настаивало ранее в этом году, чтовысший духовный лидер чувствует себяпрекрасно, несмотря на постоянныепротивоположные сообщения.

Другие источники в Армении предпо%лагают, что ранний отъезд Ахмадинед%жада, возможно, связан с внутреннейборьбой во властных структурах, свя%занной с недавней отставкой иранскогоофициального лица, Али Лариджани, ве%дущего переговоры по ядерной пробле%ме. Он, как было замечено, близок кХаменеи.

Его сменил упомянутый Джалили, посообщениям, близкий к Ахмадинеджаду.

И Джалили, и Лариджани находилисьсейчас в Риме, участвуя в переговорах поядерной теме с должностными лицамиЕвропейского союза.

Есть также предположения, что Ах%мадинеджад сократил свое посещениеАрмении, чтобы избежать церемониипосадки дерева в мемориале жертвамрезни Оттоманских армян. Такой шаг, помнению многих, вызвал бы возмущениеТурции.

Проблему создали таблоиды новостейпосле того, как Комитет по Иностран%ным делам в американской Палате пред%ставителей недавно передал на рассмот%

рение Конгресса проект постановления,в котором Комитет признает массовоеубийство армян геноцидом.

"Этим шагом Ахмадинеджад показал,что отношения с Турцией важнее дляИрана, чем армянские эмоции", % отме%тил Расим Мусабеков, базирующийся вБаку политический аналитик, в интер%вью Азербайджанской сервисной служ%бе RFE/RL. % Это рациональный шаг, ион сделал это красиво".

Однако другой аналитик напомнил,что турецко%иранские связи не понеслиникакого очевидного ущерба в сентябре2004, когда бывший иранский президентМохаммад Хэйтами возложил цветы ктому же самому мемориалу в Ереване.

В ходе своей поездки 22 октября Ах%мадинеджад прокомментировал резню втом смысле, что он "осуждает зверства"турок по отношению к армянам во вре%мена распада Османской империи.

Он также сказал, что иранские армя%не, составляющие одну из самых много%численных свободных иранских этничес%ких групп, каждый год отмечают 24 ап%реля как день массовых убийств. Он неиспользовал слово геноцид, но этничес%кие армяне Ирана установили памятникв Тегеране, у которого отмечают траге%дию как геноцид.

Барри ДжакобзДиректор Департамента Стратегических

Исследований Американского Еврейского Комитета

ÏÎ×ÅÌÓ ÀÕÌÀÄÈÍÅÄÆÀÄ ÑÎÊÐÀÒÈË ÂÈÇÈÒ Â ÀÐÌÅÍÈÞ?

НОВЫЙ РУБЕЖTel./Fax (718) 693�5902, E�mail: [email protected]

347 Ocean Pkwy., Brooklyn NY 11218Ðåäàêöèÿ îñòàâëÿåò çà ñîáîé ïðàâî ñîêðàùåíèÿ, ïðàâêè è êîððåêòóðû òåêñòîâ.

Ìàòåðèàëû íå ðåöåíçèðóþòñÿ è íå âîçâðàùàþòñÿ.Materials published in “Noviy Rubezh” not necessarily reflect the views of the paper.

“Noviy Rubezh” is not responsible for the content of advertising.

Ãëàâíûé ðåäàêòîð - Íîáåðò Åâäàåâ

Зам. гл. редактора � Шемтов (Александр) Рахамимов

Зам. гл. редактора � Роберт Азарьев

ÐÅÄÀÊÖÈÎÍÍÛÉ ÑÎÂÅÒÂèêòîð Àáàåâ

ßêîâ Àáðàìîâ

Ñåðãåé Âàéíøòåéí

Ãåðìàí Çàõàðüÿåâ

Èîñèô Ìèãèðîâ

Öâè Ìèøèåâ

Õàíà Ðàôàýëü

Áåíüÿìèí Øàëóìîâ

Ðàøáèë Øàìàåâ

Ìèðèàì Õåéëè

Ëþáà Þñóôîâà

Ìàíàøèð ßêóáîâ

Eæåìåñÿ÷íàÿ Ãàçåòà Îáùèíû Ãîðñêèõ

Åâðååâ ÑØÀ è Êàíàäû

ÑÂÎÉ ÂÅËÈÊÎÄÓØÍÛÉ ÂÇÍÎÑ ÂÍÅÑËÈ:

ÝÒÈ ËÞÄÈ ÎÊÀÇÛÂÀÞÒ ÔÈÍÀÍÑÎÂÓÞÏÎÌÎÙÜ ÍÀØÅÉ ÃÀÇÅÒÅ

(Èç ýòè÷åñêèõ ñîîáðàæåíèé, ñóììà âçíîñà íå óêàçûâàåòñÿ).

Àáðàìîâ ÂèòàëèéÀãàáàáàåâ Ëàçåð

Àãàáàáàåâ ÂëàäèìèðÁåíüÿìèíîâ Âëàäèìèð

Äàíèëîâ ÌèøèÈëèçàðîâ ÀðèåëüÈëüõàíàíîâ Äîí

Èñàêîâ ËåâËèâøèö Èëàíà

Ìèøèåâ ÐàìáîìÌèøèåâ Öâè (Èçðàèëü)

Óðèëîâ ÞíàÕàíóêàåâ Âëàäèìèð

Øàìàåâ Äàíèýëü

ÑÏÀÑÈÁÎ ÂÀÌ!Мы признательны Вам за участие в программе поддержки общинного Центра кавказских евреев

ß, ______________________________________ õîòåëáû ïîääåðæàòü èçäàíèå ãàçåòû “Íîâûé ðóáåæ”(“New Frontier”) ñâîèì äåíåæíûì âçíîñîì, íå

îáëàãàåìûì íàëîãàìè, â ñóììå:

$20 $___Âàøà ïîääåðæêà âíåñåò ïîñèëüíûé âêëàä â

ïðîäîëæåíèå è ðàçâèòèå êóëüòóðíîé ïðîãðàììû,ïðîâîäèìîé îáùèííûì öåíòðîì.

Просьба выписывать че и на имя:CCCJ Inc. или New Frontierи высылать по адрес347 Ocean Pkwy.,Brooklyn NY 11218

Если Ваш адрес изменился, пожалуйста, напишитеновый адрес на обороте и вышлите по указанномуадресу.

Çíà÷èòåëüíûé âçíîñ âíåñ ßÊÓÁÎÂ ÞÐÈÊ (Ìîñêâà)ÁÎËÜØÎÅ ÂÀÌ ÑÏÀÑÈÁÎ ÓÂÀÆÀÅÌÛÅ ÄÎÍÎÐÛ!Îñíîâíîé ñïîíñîð - Ïðåçèäåíò áëàãîòâîðèòåëüíîãî ôîíäà

ÑÒÌÝÃÈ ÃÅÐÌÀÍ ÇÀÕÀÐÜßÅÂ


Когда Б%г создал человека, Он наг%рузил его работой. Это заповедь,причем одна из первых, приведен%

ных в Торе. Естественно, мир тоже соз%дан был так, чтобы мы не могли обой%тись без работы. Работа занимает боль%шую часть того времени, когда мы бодр%ствуем. И добро бы только времени % наработу уходит большая доля наших сил,а зачастую и нервов. Сами знаете, сколь%ко на работе стрессов, сколько болезнейвозникает у человека как следствие нап%ряженной работы...

В связи с этим возникает два вопроса.Первый: если работа так тяжела, зачемБ%г взвалил ее на нас? Ведь Он хочет,чтобы нам было лучше, а не хуже, % по%чему же Он не дал человеку легкой учас%ти, почему заповедал трудиться "в потелица"? И второй вопрос, связанный спервым: каким должен быть еврейскийподход к работе? Как мы должны выпол%нить Б%жественную заповедь наилучшимобразом и для Всевышнего, и для нас са%мих?

Чтобы ответить на оба вопроса, сле%дует прежде всего понимать: хотя Б%г изаповедал нам трудиться, работа не дол%жна захватывать нас целиком. В нашейтрадиции есть множество историй о лю%дях, которые работали руками % в поле, вмастерской или еще где%либо % а головаих в это время занята была молитвой,размышлениями о Торе и прочими се%рьезными вещами. В святых книгах ска%зано: "Егиа капеха ки тохаль" ("Твои ру%ки должны трудиться, чтобы ты ел"). Ру%ки должны работать % но человек % это нетолько руки, это еще и голова, и сердце,и душа. Работа % для рук, другие же орга%ны в это время могут заниматься чем%тоболее возвышенным.

Однажды к Ребе пришел некий хасид,владевший мастерской по изготовлению

галош. Как дела? %спрашивает Ребе. %Слава Б%гу, отвечаетхасид, % в прошлом годумы продали много га%лош, получили боль%шую прибыль. % А какжизнь? % снова интере%суется Ребе. % И жизньничего себе, % говоритгость, % в последний ме%сяц погода стоит пло%хая, все дожди да дожди, значит, людямнужно много новых галош... И какой бывопрос Ребе ни задал, гость всякий разсводил ответ к своей работе. Покачал го%ловой Ребе и промолвил: "Видел я ноги вгалошах, но чтобы в галоше оказаласьголова % это что%то несусветное"...

Иными словами, в первом приближе%нии еврейский подход к работе можетбыть сформулирован так: работа сущес%твует для того, чтобы прокормиться, ажизнь надо посвятить другим ценностям,высоким и духовным. Но тогда вновьвстает предыдущий вопрос: зачем же Б%г дал нам так много работы?!

Вспомним хасидскую притчу о богаче,который как%то обходил свои поля иувидел работающего косаря. Косил этотчеловек замечательно % свободные дви%жения, выражение радости на лице... Хо%зяин просто засмотрелся. А потом спра%шивает косаря: "Сколько тебе платят заработу?" Тот назвал цену. "Уж больно

мне нравится смотреть натвою работу % я буду пла%тить тебе вдвойне, чтобыты стоял под окнами мо%ей конторы и… имитиро%вал косьбу". На том и по%решили. Утром косарьприходит под окна хозяи%на и % ну косой махать повоздуху! Хозяин из окнасмотрит и радуется.Только через час%другой

стучится работник в его дверь, кланяет%ся и говорит: "Б%г с ней, с двойной опла%той, не могу я так, отпусти меня обратнов поле…" Богач удивился: "Почемувдруг не можешь? Стоишь себе в тенеч%ке, свищешь косой по воздуху % уж на%верняка легче, чем под палящим солнцемкосить жесткую траву..." "Все так, хозя%ин, % говорит косарь, % но беда в том, чтоздесь результатов работы не видно".

Вот главная причина, по которой намзаповедано работать. Мы знаем, что Б%гнамеренно создал мир несовершенным,дабы человек мог работать и улучшатьего. Это великая наша заслуга % иметьвозможность помогать Самому Творцу!И если мы не работаем, не создаем % мыне можем быть счастливы. Деньги, зара%боток % это лишь один из результатов на%шего труда. Если человек нажил боль%шое состояние или заработал большуюпенсию % ему не надо работать, чтобыпрокормиться. Но для еврея это еще не

причина, чтобы не работать. Работа соп%ровождает нас от рождения и до самогоконца % потому что это заповедь, потомучто это удовольствие.

Резонно возникает вопрос: позвольте,вначале речь шла о стрессах, об истра%ченных нервах, даже, не дай Б%г, об ин%фаркте на рабочем месте. Откуда жевдруг "удовольствие"? Но это противо%речие кажущееся. Б%г повелел нам рабо%тать, но при этом дал возможность рабо%тать с удовольствием. Человек, к сожа%лению, способен превратить любое удо%вольствие в мучение. Для этого доста%точно одного: забыть Б%га. Верующийеврей работает с полной отдачей и ни%когда не забывает попросить благосло%вения Всевышнего. Он понимает: в лю%бой работе есть риск, любой труд можетне принести искомого результата. Поэ%тому сам он делает то, что от него зави%сит, в остальном полагаясь на Б%жью по%мощь. Вот и не нервничает, не испыты%вает стрессов в работе...

Рассказывают о реб Зуше, что женаего все время волновалась: в доме нет де%нег, а раввин всегда безмятежен. "Жена,% говорил он при этом, % полагается намужа%добытчика, а я, честно говоря,большой шлимазл. Я знаю, что все от Б%га, полагаюсь на Него и поэтому никогдане беспокоюсь % ведь Он наверняка по%может, если я сделаю то, что смогу…"

Людям, не ведающим Б%га, работадействительно тяжела: она вызываетстрессы, проводит к болезням % и все по%тому, что люди слишком полагаются насебя. А верующий еврей знает: результатработы все равно в руках Б%га % поэтомуон не напрягается, просто делает свое де%ло, получая от работы и пропитание, ирадость.

ЛЕХАИМ

ÍÅ ÍÀÏÐßÃÀÉÑß - ÒÛ ÐÀÁÎÒÀÅØÜ...

ÁÅÐË ËÀÇÀÐ


События, связанные с октябрьскимпереворотом 1917, все более ста%новятся давней историей, о кото%

рой новые поколения знают все меньшеи меньше, да и знать особенно не хотят.Конечно же, в дни 90%летнего юбилеязахвата власти большевиками коммунис%ты, ставшие, по сути, партией пенсионе%ров, устроят массовые демонстрации спортретами величайшего душегуба ми%ровой истории Сталина и шествиями кмавзолею, а их аятолла Зюганов высту%пит с очередной предвыборной речью, нодля большинства россиян все это будетвыглядеть, как очередной политическийспектакль.

Для историков и публицистов эта датастанет еще одним поводом для анализауроков Октября 1917 г., ужасающихпоследствий его для России и влияния напоследующий ход мировой истории.

Отметим сразу, что революция в Рос%сии и последующий советский экспери%мент оказали серьезное влияние на Евро%пу, ряд азиатских и американских госу%дарств. Африка и значительная частьЛатинской Америки, большая часть ара%бо%мусульманских стран едва%едва испы%тали на себе влияние большевистскогорадикализма. Значительно сильнее ска%зались последствия бедствий и страданийпервой мировой войны, мировой бойни,унесшей 10. млн. жизней и потребовав%шей колоссальных расходов. Определен%ный резон имеют утверждения боль%шинства историков о том, что россий%ские события послужили мощному по%дъему социалистического движения, ук%реплению влияния социал%демократовЕвропы, пробуждению народов к актив%ной политической жизни и борьбе за соз%дание социально%ориентированных госу%дарств.

Октябрь 1917%го позволил большеви%кам внедрить в сознание миллионов двасладкозвучных мифа: о построении со%циализма в СССР и о близком торжествемировой революции как условии наступ%ления всеобщего рая на Земле.

Правда, если первый миф варьировал%ся в различных вариантах все 74 года со%ветской власти, то о втором стали стыд%ливо умалчивать уже в 1930%ые годы,когда стала очевидной его несбыточ%ность, хотя он оставался теоретическойи практической основой глобальныхпланов коммунистической агрессии.

Существует прямая связь между боль%шевизмом и возникновением фашизма.Американский историк П.Джонсон пря%мо указывает: "Если ленинизм зачал фа%шизм Муссолини, то именно сталинизмсделал возможным нацистского Левиа%фана".

Он же называет шесть общих черт Ле%нина и Муссолини: оба тотально проти%востояли буржуазным парламентам илюбому виду "реформизма"; оба пред%ставляли себе партию как сильно цен%трализованное, строго иерархическое ижестко дисциплинированное средстводля достижения социалистических це%лей; оба хотели руководства профессио%нальных революционеров, не доверяяпри этом способности пролетариата ксамоорганизации. Оба думали, что рево%люционное сознание можно внести вмассы извне с помощью революционнойсамозваной элиты. И, наконец, оба вери%ли, что в грядущей битве между класса%ми организованное насилие будет пос%ледним судьей.

В многочисленных советских публи%кациях широко распространена легендао массовости вооруженного выступле%ния 24%25 октября 1917 г. В действитель%ности же, борьба за город и, как оказа%лось, за страну, велась между 6%7 тыся%

чами сторонников большевиков (2500солдат павловцев и кексгольмцев), а весь200%тысячный гарнизон столицы объя%вил заявил о своем нейтралитете, 2500кронштадтских моряков и 2000 красног%вардейцев и примерно 1500%2000 защит%ников Временного правительства. Да ивсе эпизоды драматического штурмаЗимнего % ничто иное, как выдумка кине%матографистов.

Временное правительство, состояв%шее из либералов, не смогло решить ко%ренные проблемы, стоявшие перед стра%ной, % аграрные, национальные вопросы,перераспределить собственность, выйтииз кровопролитной войны % и оказалосьбез поддержки крестьян, рабочих, ар%мии. Ленин играл ва%банк, но расчет егооказался точным: двоевластие, обернув%шееся безвластием, способствовало фак%тически бескровному захвату властикучкой большевистских авантюристов.Беда страны состояла не только в нако%пившемся в народе огромном заряде не%нависти к властям предержащим, бога%тым, царскому самодержавию % виновни%ку поражения на фронтах, но и в отсутс%твии после Февральской революции пар%тии центра, способной удержать власть,идти в ногу с настроениями большинс%тва…

Еще раз о немецких деньгах, которы%ми вражеская страна щедро снабжалабольшевиков. Ленин не испытывал уг%рызений совести, принимая их от гер%манского руководства, тем более что егопредательская по существу линия на по%ражение России полностью совпадала сцелями кайзеровской Германии. Он небыл прямым агентом спецслужб и дейс%твовал как агент влияния, ускоряя выходстраны из войны, но, естественно, прес%ледовал при этом собственные цели. В1921 г. Э.Бернштейн опубликовал ста%тью, раскрывавшую связь большевиковс германским генштабом. Он, в частнос%ти. Писал: "Известно, и лишь недавноэто было вновь подтверждено генераломГофманом, что правительство кайзерапо требованию немецкого генеральногоштаба разрешило Ленину с его товари%

щами проезд через Германию в Россию взапломбированных салон%вагонах, с тем,чтобы они могли в России вести своюагитацию".

И далее:"Теперь я из абсолютно достоверных

источников выяснил, что речь идет обочень большой, почти невероятной сум%ме, несомненно, большей, чем 50 млн.марок (называют и 60 млн. % прим. мое.Б.Р.), о такой громадной сумме, что уЛенина и его товарищей не могло бытьникаких сомнений насчет того, из какогоисточника эти деньги шли".

Напомним в связи с этим, что уже вапреле 1917 г. большевики могли изда%вать 17 ежедневных газет тиражом до320.000, а их еженедельный тираж сос%тавлял 1.415.000 (одна "Правда" выходи%ла 90%ьысячным тиражом). Между темна издание своей прессы и в большевист%скую кассу рабочие собрали 1117 руб.50коп., а истратили 300.000?

С учетом последующей деятельностиИльича по выходу России из войны, зак%лючения позорного Брестского мира,развязыванию гражданской войны, сле%дует признать достаточно справедливымвысказывание У. Черчилля о том, чтонемцы запустили Ленина в Россию в ка%честве "тифозной бациллы", не придаваяему особой роли среди 30 ехавших в зап%ломбированном вагоне эмигрантов%из%гнанников. Сейчас, пока еще живы ор%тодоксальные поклонники Ильича, невремя решать судьбу его мумии, но современем его захоронят, а мавзолей ис%чезнет с Красной площади…

Попробуем сделать некоторые выво%ды. Все революции % даже такая успеш%ная, как английская буржуазная XVII в.и французская XVIII в., заложившие ос%новы современной демократии, рыноч%ной экономики и определившие быстрыйэкономический и духовный подъем наро%дов этих и других стран, оставили глубо%кие шрамы, унеся сотни тысяч и милли%оны жизней в гражданских войнах ивследствие террора радикалов, захватив%ших власть (вспомним якобинцев воФранции). Послеоктябрьские события в

России отличались особым раз%махом кровопролития и душе%губства, связанного с теорети%ческим и практическим приме%нением ленинских, большевист%ских идей классового геноцидаи их стремлением удержатьвласть во что бы то ни стало.

Сейчас невозможно назватьточное число жертв советскогоэксперимента, погибших вовремя гражданской войны, бе%лого и красного террора, кол%лективизации, Большого терро%ра 1937%1939 гг., военных ка%тастроф начального периодавойны, но что оно превышает60 млн. % это верно!

Даже с учетом численностинаселения России данная цифране знает себе подобных в миро%вой истории. Недаром демогра%фы считают, что если бы стра%на развивалась эволюционнымпутем, то к 1970%ым гг. ХХ в. вССР было бы до 360 млн. насе%ления. Советские пропагандис%ты доказывали, что советская

власть обеспечила крутой экономичес%кий подъем в довоенное время, а послеВеликой Отечественной войны вообщедостигли заоблачных высот, превратив%шись во вторую после США державу. Осельском хозяйстве, зарубленном подкорень, вообще говорить не приходится,в лучшие годы оно едва достигало уров%ня царской России 1913 г., когда послестолыпинских реформ произошел бур%ный рывок вперед в земледелии и живот%новодстве. Да и промышленность, соз%данная на основе принудительного трудазаключенных и потерявших землю крес%тьян и подорванная непосильной гонкойвооружений, к концу 80%х находилась вглубоком кризисе. 9 марта 1991 г. в Мос%кве произошла утечка информации осекретном докладе Госплана, в которомбыли сделаны прогнозы на текущий год.В нем говорилось, что через год произ%водство сельхозпродукции упадет на 5%,а промышленно5е производство голо%вокружительно упадет на 15%, и делал%ся вывод, что страна на пороге "экономи%ческой катастрофы". "В результате, %писал американский историк П.Джон%сон, % в начале 90%х гг. Советский Союзоказался в положении запутавшегосяслепого колосса, нетвердо стоявшего наногах, который осознает, что попал вбедственное положение, но не знает никуда идет, ни куда надо идти".

На фоне бурного расцвета Европей%ского союза и США, успехов "азиатскихтигров" ситуация выглядела особенноразительной. Тем более что советскиеграждане стали испытывать недостатокв продовольствии и предметах первойнеобходимости. Большевистский эконо%мический эксперимент с его командно%административными методами руководс%тва народнохозяйственным комплексоми малограмотными теоретическимиизысканиями "вождя" полностью прова%лился!

Советская статистика выдавала на%го%ра данные о добыче угля, стали и т.д. надушу населения, а душе становилосьжить все хуже и хуже. Голод всегда былспутником советской власти % в годы

ÎÊÒßÁÐÜ 1917 ÃÎÄÀ ÃËÀÇÀÌÈ XXI ÑÒÎËÅÒÈß

гражданской войны и коллективизации,в послевоенные и даже в 80%ые, когда наРуси началось бесхлебье. Никакие пар%тийные лозунги типа "Догоним и перего%ним!" на фоне благополучного Западауже всерьез не воспринимались, так жекак и ставшие посмешищем хрущевскиеобещания построить коммунизм к вось%мидесятым годам и горбачевские обеща%ния решить продовольственную прог%рамму и обеспечить всех жильем за 20лет. Опыт истории показал, что лишен%ный средств производства, личной заин%тересованности и предпринимательскойинициативы рабочий и колхозник многоне наработает. К тому же властная пира%мида партийно%советских бюрократов,насчитывающая несколько миллионовчиновников, тратила на себя до 20%ВВП, а военно%промышленный ком%плекс, армия, КГБ и МВД % более поло%вины. Казарменное равенство, построен%ное большевиками, обернулось полуни%щенским существованием большинстванарода. О политических правах и свобо%дах и говорить нечего: любая робкаякритика власти наказывалась самым су%ровым образом. Миллионы прошли че%рез ГУЛАГ, а число погибших и умер%ших в советских лагерях смерти до сихпор учету не поддается.

К тому же тотальная жестокость со%ветской власти, исчезновение и гибельродственников, друзей, знакомых нетолько не вызывали протеста большинс%тва, но и стали нормой бытия, едва ли неглавной слагаемой жизни народа.

Российский философ А.Ильин писал:"…Революция была срывом в духовнуюпропасть, религиозным оскудением, пат%риотическим и нравственным помраче%нием русской народной души". АП.Струве сказал по этому поводу: "На%род, создавший великое государство,

объятый каким%то наваждением, в ко%роткий срок разрушил это великое госу%дарство ради каких%то призрачных выгоди благ".

Одним из главных козырей коммунис%тической пропаганды было созданиемощных вооруженных сил. Но ведь со%ветская власть немало сделала для еевнутренней слабости: перестреляла бе%лых офицеров, создавших Красную Ар%мию, ее полководцев, генералов и коман%диров в конце 30%х годов, унижала Г.Жу%кова, безразлично относилась к судьбегероев%фронтовиков. Нельзя забыватьпоражений в войне с финнами, трагедииначального периода войны, позор интер%венции в Афганистане. Великую Отечес%твенную выиграла не кадровая армия,погибшая в 1941%1942 гг., а… народыСССР т безусые офицеры%взводные иротные выпускники военных училищтой суровой поры.

А разве не постыдным для советскойвласти стали плененные немцами 5млн. солдат и офицеров, более чем 200генералов, создание многотысячныхнациональных легионов, воевавших настороне гитлеровцев, сотни тысяч по%лицаев и служащих оккупационногоаппарата, создание власовской армии ит.п.?!

Кто же олицетворял режим, порож%денный октябрьским переворотом?

Скажем честно, миллионы людей % ине только те, кого называют рядовымитружениками % верили в коммунистичес%кую утопию, смешивая понятия равенс%тва и уравниловки, честно жили и рабо%тали, переживали каждый успех страны,радовались победам в науке, спорте, ос%воении космоса. Старая интеллигенциябыла практически истреблена, а новая %из рабочих и крестьян % радовалась свое%му положению, служила диктатуре и за

страх и за совесть. И каждому судить отом, насколько верны слова польскогописателя Д.Конрада, который еще в 1911г. в своем романе "Глазами Запада" про%видчески предупреждал: "В реальной ре%волюции лучшие личности не стоят впе%реди. Насильственная революция попа%дает сначала в руки ограниченных фана%тиков и тиранических лицемеров. Потомнаступает черед всех претенциозных не%удачников этого времени. Таковыми яв%ляются начальники и вожди. Заметьте, япропустил обыкновенных мошенников.Честные и справедливые, благородные ипреданные натуры, альтруисты и интел%лигенты могут поставить начало движе%нию, но они выпустят его из рук. Они невожди революции. Они ее жертвы…Гротескно обманутые надежды, окари%катуренные идеалы % все это определе%ние успеха революции".

Советские вожди (а само понятие"вождь" относится к временам дикостичеловечества % прим. мое. Б.Р.) были нетолько патологическими честолюбцамии душегубами (Ленин, Сталин), но и впослевоенную эпоху % малообразованны%ми, неинтеллигентными, консервативны%ми деятелями (Хрущев, Брежнев, Чер%ненко).

В ходе массовых репрессий были ист%реблены сотни тысяч идеалистов и ро%мантиков, наивно веривших в наступле%ние царства добра, справедливости и все%общего благоденствия, на смену кото%рым пришли карьеристы, либо запуган%ные сталинскими опричниками исполни%тели воли и "указаний вождя"…

1991 год стал логическим завершени%ем октября 1917%го, большевистскаясистема оказалась нежизнеспособной ирухнула в одночасье. Характерно, что назащиту советской власти и "нерушимогосоюза" не поднялся никто % даже партно%

менклатура, пользовавшаяся всеми при%вилегиями от общего пирога, % не из%забоязни, а из%за отсутствия убеждений,исчезнувшей веры в коммунистическиеидеалы.

Вот и пришло время дать объектив%ную оценку октябрьскому перевороту1917 г. и 74 лет советской власти. Нель%зя отрицать того положительного, чтобыло сделано в образовании, медицине,экономике, политике и духовной жизниобщества, но все это блекнет на фонекровавых преступлений сталинской дик%татуры и трудностей послевоенных лет,грубого нарушения прав человека, низ%кого уровня жизни, авантюрной внешнейполитики. Тем более что американцы иевропейцы достигли много большего нарельсах рыночной экономики и демокра%тии. Октябрь обернулся величайшим об%маном народа: ни одно из обещаний Ле%нина и его последователей не было вы%полнено. Совершенно очевидно, что, ес%ли бы Россия после февраля 1917 г.пошла бы опробованным путем буржу%азной демократии, сегодня она остава%лась бы среди наиболее развитых странмира. Этого не хотят признавать наибо%лее твердолобые приверженцы комму%низма, среди которых немало бывшихпартийно%комсомольских пенсионеров,служивших ради выгоды не системе, асебе любимым.

Время вынесло свой приговор: теорияи практика ленинизма оказались не толь%ко утопическими, но и самыми жестоки%ми и антигуманными в истории, которыене имеют права на жизнь, но рухнулиони без давления извне % в силу бесчело%вечного характера и собственной несос%тоятельности.

Борис Рабинер, политический обозреватель радио и ТВ


Ñåìüè Àáðàìîâûõ è Ïåéñàõîâûõ ñïðèñêîðáèåì èçâåùàþò, ÷òî â Èçðàèëå

íà 60-ì ãîäó æèçíè ñêîí÷àëñÿ

АБАЕВ Исроиль Бен Абаи(27 августа 1948 � 9 октября 2007)

ВВыырраажжааеемм ггллууббооккооее ссооббооллееззннооввааннииее жжееннееББееллллее,, ссыыннуу ААррииээллюю ии ддооччееррии ЛЛииааннее вв ссввяяззии сс

ттяяжжееллоойй ууттррааттоойй..ДДооббррааяя ппааммяяттьь оо ннеемм ннааввссееггддаа ооссттааннееттссяя вв

ннаашшиихх ссееррддццаахх

ММЕЕННУУХХААТТОО ББЕЕ ГГААНН ЭЭДДЕЕНН


В11 номере нашей газеты за (Март2004г.) Была помещена статья Ми%

хила Шпанина, дедушки Стаса Шпани%на, молодого художника, праправнуказнаменитого первого горско%еврейскогоэтнографа Ильи Шербетовича Аниси%мова. Талант этого одаренного мальчи%ка не только потряс родных и окружаю%щих семью людей, но и специалистовискусствоведов и серьезных коллекцио%неров живописи. Его генеологическоедрево в нескольких поколениях под%креплялось и подпитывалось талантомнезаурядных, одаренных людей и выда%

ло плод, уже с раннего детства напол%ненного острейшим чувством представ%ления изображаемых объектов в цвете ив формах. Стасик не отмира сего. Оннормальный всесторонне развивающий%ся парень имеющий помимо основногопристрастия к художеству, увлечение

математикой и компьютером еще и тен%нисом. Еще не подойдя к возрасту Бармитства, Стасик уже получил на своихперсональных выставках целый рядмеждународных наград. Хоть мы и пи%сали об этом маленьком принце искусс%тва, но хочется напомнить читателю,что все началось с успеха достигнутогона международном детском конкурсе,проводимым Министерством КультурыЯпонии и Азербайджана, где он получилпризовое место, а затем пошло и поеха%

ло: первое место на Московском Меж%дународном конкурсе, посвященному200%летию со дня рождения А.С. Пуш%кина. Из 3000 представленных работ,его работа заняла первое место. Наг%раждение проводилось в залах всемир%но известной Третьяковской галерее.

Персональные выставки в Баку, в двухитальянских городах, в Израиле и т.д. Ивот неполный календарный переченьего выставок и публикаций в Амери%канской прессе:

"Stass Shpanin's art is a living world. Itis a free%spirit world of color, purity, andjoy. A good teacher can give you techniqu%es and skills, but the vision of color, shape,and something more, which transforms apainting into art is a gift. Stass' pictures gi%ve you powerful overwhelming feelings:rich emotional, and colorful"

% Gregory Ostrovsky, PhD, professor ofFine Art at the University of Jerusalem .

2007 April 2007, publication in the "Rus%sian World", Springfield , MA . June 2007, group art exhibition in theMuseum of Contemporary RussianArt , Jersey%City , NJ .

June 2007, publication in "Krugo%zor" magazine, Boston , MA . The Letter from the President of theUnited State George W. Bush Was%hington DC 2007

2006 July 2006, art with Glenn Williamson BNN channel, Boston , MA . September 2006, personal art exhibi%tion in Umbria Galleria, Boston ,Massachusetts , USA .

2005 April 2005, art show with Boris Ten%zer on RTN channel, NJ.

2004 May 2004, publication an article inNational Geographic .

2003 April 2003, award ceremony in theLibrary of Congress for the GrandPre winning in the International ArtContest, Washington D.C. , USA .

April 2003 , personal art exhibitionin Gallery 44, Ellicott City , Mar%yland , USA .

2002 May 2002, Grand Prize at the Inter%national Art Contest "River ofWords" conducted by the Library ofCongress, USA . June 2002, publication of "The OldCity" picture post card by the Nor%wegian Humanitarian Enterprise(NHE) in 1000 issues. September 2002, art works presenta%tion to the President of the Azerbai%jan Republic . October 2002, 1 st place in the artcontest "Children Against Terror", Is%rael . November 2002, Special Internatio%nal Prize at the International ArtCompetition in Japan . November 2002 , Guinness WorldRecord as the Youngest ProfessionalArtist in the World. December 2002, first foreign citizen

ÒÐÅÏÅÒÍÛÉ ÍÅÐÂ ÑÒÀÍÈÑËÀÂÀ ØÏÀÍÈÍÀ


to join the Israel Art Union for out%standing achievements in Art.

2001 May 2001, group exhibition in Troyaconducted by UNESCO, France. May 2001, finalist of the Internatio%nal Art Contest "River of Words"conducted by the Library of Con%gress , USA . July 2001, personal art exhibition inNatania , Israel . July 2001, 1 st place in the CulturalArt Contest of the Maccabi Games inJerusalem , Israel .

2000 July 2000, 1 st place in the "Worldand Peace" art contest in Hadera , Is%rael . October 2000, 1 st place in the Inter%national contest "Trees Rescue", con%ducted on Internet. December 2000, 1 st Prize of Mi%nistry of Transportation of the Inter%

national Art Contest in Osaka , Ja%pan.

1999 April 1999, 1 st place in the interna%tional Art and Literature Contest inMoscow, chaired by the President ofthe Russian Academy of Arts, thepresident of the Moscow UNESCOGroup Z. Tseretelli, Moscow, Russia. July 1999, personal art exhibition inSalerno and special award from themayor of the city, Italy . July 1999 , personal art exhibition inOliveto Chitra and special awardfrom the mayor of the city, Italy . November 1999, 1 st place in the In%ternational Art Contest conducted byTACIS (European Union).

1998 February 1998, group exhibition"Young Talents", conducted by the

Ministry of Culture of Azerbaijan atthe National Museum of Arts ofAzerbaijan, Azerbaijan.

1997 November 1997, 1 st place in the artcontest "Young Generation of Azer%baijan", Azerbaijan . December 1997, 1 st personal exhi%bition in Baku , Azerbaijan .

Удивляет фантазия, одержимость, скакой он пишет картины. Детская влюб%ленность в окружающий мир. Его полот%на выразительны и неприглушенная вы%разительность радует глаз. Краски ло%жатся мягко и чисто, нет на холстах неб%режной грязи, как обычно бывает у не%созревших художников. Выверенныекомпозиции говорят об уже сложившем%ся восприятии мира и построены черезсобственный хорошо воспитанный глазхудожника. Яркие этногрфические сю%жеты приземляют творчество Стаса кактивным фантазиям родных мест, зна%

комые силуэты Азербайджана. В кото%рых его увлекает фольклёр. Когда Стасобращается к нему, он вкладывает в неговсе, что касается культуры % это песни,орнамент, ковры. Исторический быт стех времени и места, где он провел детс%тво. Язык молодого художника имеет яс%но выраженную особенность. Образысвои он мыслит линией, всегда живой %плавно текущей , создающей упругуюформу, то прерывающейся и вновь наби%рающей силу. В своих работах он созда%ет особую, прозрачную красоту живопи%си, которая понятна и притягательна.Почему его работы так привлекают лю%бителей живописи? Потому, что в каж%дой работе трепетный нерв мироощуще%ния % чувственность, а это духовное ка%чество не приобретается. С этим нужнородиться.

Ноберт Евдаев

Ìíå òðóäíî êîììåíòèðîâàòüôàêòè÷åñêóþ ñòîðîíó ñêàíäàëàñ íàöèñòàìè â Èçðàèëå: îòñþäàíå âèäíî ðîæ ýòèõ ñêèíõåäîâ.Íî åñòü òóò è îáùèå ïðîáëåìû.

Горячо обсуждается: на какой именнопроцент эти ребята % евреи? Такойрасистский подход как раз сами

скинхеды бы хорошо поняли, а по%моему,он выглядит довольно странно. Ну, допус%тим, эти репатрианты из России евреи "побабушке" % и что? Для Гитлера была быголоволомка % признавать ли их евреями(по Нюрнбергским законам) или нет, ли%шать прав и каких именно… Ну а нор%мальным людям (полагаю, таких средиграждан Израиля и читателей "Лехаима"огромное большинство) % какая вообще%то разница?

Конечно, есть политкорректный ответ.Дело не в том, что евреи "лучше" других,а просто поражает глубина извращения:еврей % гитлеровец! Ну быть не может та%кого маразма!

Верно % странная картинка. "ХайльГитлер! Пустите в газовую камеру!"

Но вот вам уже десятки (или сотни?)ТЫСЯЧ чисто русских нацистов. "ХайльГитлер! Мечтаю быть рабом у немецкихрабовладельцев!". Это % не странно?

И даже немцы… "Хайль Гитлер! Рвусьна фронт % хочу штык в брюхо, а семье бом%бу на голову!" Тоже как%то… чудно. Нет?

В общем, любые поклонники нацизмавсегда выглядят % со стороны % немного"мудаками". Выглядят % потому что таки%ми и являются. Что не мешает моде на на%цизм сохраняться вот уже добрых 60 слишним лет. Во всем мире.

И было бы только странно, если бы вкакой%то части глобального мира % в том

числе в Израиле % таких злоб%ных мудаков не было.

Евреи%антисемиты… Ни%чего необычного! Конечно,их процент меньше, чем сре%ди "неевреев", но их совсемнемало.

Правда, есть вопрос: чтовообще считать "антисеми%тизмом"?

Если послушать обычный житейскийтреп евреев, то почти в любом разговореуслышите потоки "критической иронии" вадрес своего народа, своих национальныхчерт. Конечно, это обычно ирония незлая% хотя часто весьма раздраженная. Это %признак здоровья нации, любой народмного думает о себе, лучше всех знает се%бя и, соответственно, говорит о себе мно%го обидного в шутку и всерьез (например,таких "разоблачений" русского человека,как у Гоголя и Достоевского, вы ни у од%ного "русофоба" днем с фонарем не найде%те). Но, разумеется, эта "большевистскаясамокритика" не имеет ничего общего сантисемитизмом.

Однако есть среди евреев и настоящиеантисемиты. Всё по трафарету % и "биоло%гическая" ненависть к евреям, и систем%ный бред относительно "еврейского заго%вора", рокового влияния евреев на миро%вую историю и т. д. В этих случаях глубо%

кая патологичность антисе%митизма как явления особен%но четко видна % прямо подмикроскопом. "Шизофрения,как и было сказано". Кстати,именно антисемитские отк%ровения "от самих евреев"так ценят антисемиты "внеш%ние" % для них это "признаниеобвиняемого", царица дока%

зательств. И евреи%предатели, евреи%пси%хопаты делают себе бизнес из антисеми%тизма. Например, был такой австрийскийеврей Вейнингер % единственный еврей,удостоенный высшей чести антисемита:им восхищался "сам Гитлер". В царскойРоссии Брафман (кстати, дед поэта Хода%севича) написал клеветническую "Книгукагала", что%то вроде слабого эскиза к"Протоколам сионских мудрецов" (кста%ти, я бы совсем не удивился, если бы вы%яснилось, что по заказу охранники какие%то "сионские мудрецы" приложили руку ксочинению этих самых "протоколов").

Пока антисемитизм в моде, всегда най%дутся евреи, которые заражаются этой"общечеловеческой ценностью" % никакойчеловечий вирус нам не чужд, как и всемостальным людям.

В общем, термин "еврейская самонена%висть" давно и широко употребляется влитературе.

Наконец, в наибольшей зоне риска %"полуевреи", "четвертушки" и т. д., к кото%рым, видимо, относятся и наши персона%жи. С одной стороны, они поневоле инте%ресуются еврейским вопросом, с другой %часто не считают себя евреями. Отсюда ихболезненное желание избавиться от опас%ности быть евреем, "отряхнуть его прах снаших ног" и доказать это, став самымярым юдофобом. Хрестоматийные приме%ры % Жириновский, Бобби Фишер, КарлМаркс (он был стопроцентным евреем, новыкрестом). Хотя, конечно, в общем видеутверждение "поскреби антисемита % най%дешь еврея" совершенно неверно.

Впрочем, когда речь идет о скинхедах вИзраиле, все, наверное, проще.

Как все "скины" в мире, это % злобная,безграмотная и тупая урла. И все.

Мотив таких пакостников прост: назло.Они прежде всего ловят свой кайф от

того, что оскорбляют приличия, гадят влифте, так сказать.

Специфика "еврейских скинхедов"лишь в одном.

Их братья по бритому разуму в Европе% агрессивные сверхконформисты, напа%дают, так сказать, "от имени (но не "по по%ручению"!) большинства" на тех, кто "нетакой, как все". Подростки%антисемиты вИзраиле % агрессивные нонконформисты %нападают на представителей большинс%тва.

А в общем, все совсем банально. Ну,неудачник%эмигрант, не вписался в общес%тво, возненавидел, а форма для выраже%ния ненависти давно отлита. Ну, прихва%тил на идеологической барахолке самыедешевые кроссовки%юдофобки и поскакалпо помойкам…

ЛЕХАИМ

ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ

Ëåîíèä Ðàäçèõîâñêèé


ЮРИЙ РУВИНОВ

Юрий, расскажите, как Вы, уроженец Нальчика, стали председателемеврейской общины Ростова?

% Я учился в Ростове, окончил юри%дический институт МВД России, всегдаинтересовался еврейской жизнью, учас%твовал в различных мероприятиях. Как%то пришёл к раввину, и тот предложилмне начать серьёзно заниматься развити%ем еврейских общин. Это для меня былоново и неожиданно, но он мне привёл та%кой довод, против которого я не смог ус%тоять.

% И что же это был за довод?% Он мне сказал: «Ты нужен своему

народу. Если ты откажешься, ну что ж,значит не судьба, но...» И я очень быстросогласился. Это было в 1999 году. Пер%вым моим городом стал Краснодар. Си%туация там была не из лёгких. Нужнобыло поднимать еврейскую жизнь, соз%давать общину, готовить её к приездураввина в городе, где мэр (слава Б%губывший) открыто с трибуны высказы%вал антисемитские лозунги.

В Краснодаре я встретил замечатель%ных людей, одним из которых был Муса%ев Юрий Борисович, уроженец Кубы,которые с радостью согласились мне по%мочь. Через год мы зарегистрировалиобщину, начали выпускать еврейскуюгазету «Возрождение», которая выходити сегодня, пригласили раввина, и моямиссия была закончена.

В период работы в Краснодаре у ме%ня состоялась встреча с раввином БерлЛазаром, и он предложил мне занятьсярегионом, т.е. стать координатором ев%рейских общин по югу России. Я охотносогласился, для меня такое предложениебыло большой честью, начал работать срегионом и за довольно короткий срокнам удалось зарегистрировать большоеколичество общин от Дербента до Рос%

това, включая Астрахань и Элисту, кон%солидировать их. В Нальчик, Дербент,Краснодар поехали работать раввины. Ая занялся большой и сложной общинойРостова.

В Ростове, как и в Краснодаре, мнепосчастливилось встретить замечатель%ных людей, которые серьёзно помоглистановлению общины. Дмитрий Миши%ев, Лев Дигилов, Саша Лозовой и многиедругие.

% В Ростове много евреев?% Около 30 тысяч, но это, конечно, не

означает, что все поголовно участвуют вжизни общины. Но постепенно к намприходят всё больше и больше. Когда яприехал в Ростов, там уже был молодойраввин из Израиля Хаим Фридман. Онтоже только начинал свою работу, нооказался очень грамотным, профессио%нальным и душевным человеком. Онумеет привлечь к себе людей, особенноего любят дети и молодёжь. С ним мыработаем и по сей день. Нам очень удоб%но работать вместе, мы чётко поделилиобязанности, и каждый занимается сво%им участком работы. Раввин курируетвсё, что связано с духовной жизнью, об%разованием, а я занимаюсь администра%тивно%хозяйственной деятельностью,контактирую с властями, со спонсорами.

% А горских евреев в еврейской об%щине Ростова много?

% Нет, не много. Семей пятнадцать,может быть. Точно никто не подсчиты%вал, потому что никто различий не дела%ет, у нас все вместе, мы живём однойбольшой дружной семьёй. А кто где ро%дился, кто бедный, кто богатый, в данномслучае значения не имеет.

% В начале прошлого года мы писа%ли о присвоении Вам звания «Человекгода 2005». Для Вас это было неожи%данностью? Знаете ли Вы, кто выдви%нул Вашу кандидатуру?

% Решение о награждении принимаетФедерация Еврейских общин в Москве.Для меня это было полной неожиданнос%тью. В один прекрасный день я прихожуна работу, и секретарь приносит мнеписьмо, в котором сообщается, что мнеприсуждено звание «Человек года 2005»в номинации «Развитие региональной об%щины». Кстати, до меня такой номина%ции не было. Я оказался первым, а наследующий год в этой номинации пре%мию получил раввин Волгограда.

Мое награждение должно было сос%тояться 25 декабря 2005 года в Москве, а26 декабря % у нас открытие синагоги. Неприсутствовать я не могу, т.к. должен,как глава общины, принять огромное ко%личество именитых гостей. Я очень се%рьёзно задумался: по большому счётуприлететь, получить награду и сразуулететь % это возможно, и по времени по%лучается, но в Ростове есть большаяпроблема % туманы, которые очень частомешают работе авиатранспорта. Можноулететь и не суметь вернуться вовремя.

Все мои сомнения разрушил раввин Ха%им. Он мне сказал: «Юра, всевышний снами. Лети». И всё действительно оченьудачно сложилось. Мы с женой прилете%ли в Москву, мой друг нас встретил, от%вёз в концертный зал «Россия», прошлацеремония, и первым же утренним рей%сом я улетел в Ростов. Прибыл в одинзал, перешёл в другой и начал встречатьгостей.

% Юрий, Вы возглавляете большуюобщину, кроме того, занимаетесь боль%шой общественной работой и во мно%гих других организациях. У Вас семья,маленькие дети. А на хобби находитсявремя?

% Очень редко, но случается. И тогдая уезжаю на рыбалку. Один. И мне со%вершенно безразлично, поймал я что%ни%будь или нет. Главное, что я могу побытьв тишине, на природе, спокойно пораз%мышлять. Я очень люблю рыбалку, хотябольшими уловами похвастаться не мо%гу. Обычно я ловлю несколько рыбёшек,а потом их выпускаю. Меня неоднократ%но рыболовы%профессионалы приглаша%ли на серьёзную рыбалку, но я всегда от%казываюсь. Меня рыбалка в плане уловане интересует.

РАВ ХАИМ ФРИДМАН

Раввин Хаим Фридман, главныйраввин Ростова. Родился в Израиле всемье репатриантов из России. Училсяв ешивах Израиля, НьюЙорка, Ростова. В качестве раввина приехал в Ростов пять лет назад.

% Я приехал в Ростов и попал в до%вольно сложную общину, большинствочленов которой, по%моему, не помнили,когда в последний раз видели синагогу ивидели ли её вообще. Мы сталкивались спроблемами разного характера, которыея даже и не хочу обсуждать, но на сегод%

няшний день основная наша проблема %нехватка мест. Не хватает мест в еврей%ской школе, поэтому мы её достраиваем.Не хватает мест в синагоге, особенно напраздники.

Ситуация изменилась. Община сегод%ня очень дружная. Появилось очень мно%го людей, которые приходят в синагогуежедневно. На встречу шабата собира%ются каждую неделю 130%150 человек.Появилась большая группа очень актив%ных молодых людей, что радеет.

% Рав Фридман, , что бы Вы хотелипожелать вашей общине в Ростове впреддверье РошаШана?

% Чтобы в будущем году мы все вмес%те встречали Рош%а%Шана в Израиле сМошиахом. Ну, а если, к нашему велико%му сожалению, Мошиах ещё не придёт,то чтобы в нашей синагоге каждый ша%бат собирались не 150, как сейчас, а 250%300 человек. Чтобы столько же прихо%дило и в будние дни. Чтобы через год кРош%а%Шана мы открыли общинныйцентр. А ещё я хотел бы пожелать, что%бы все проекты, которые мы планируем,взяла в свои руки молодёжь, чтобы та%кой активной еврейской молодёжи у насстановилось всё больше и больше.

% А теперь Ваше пожелание читате%лям нашей газеты.

% Я скажу так: молодой человек ни%когда не знает, где у него сердце, где же%лудок, где печень, потому что он их нечувствует, и возрастом, когда то там, тотут появляются боли, люди начинают уз%навать точное местонахождения всехчастей своего тела. Я хотел бы поже%лать, чтобы уважаемые читатели какможно дольше оставались в неведении.А ещё я хотел бы пожелать, чтобы вой%на, которая постоянно идёт в Израиле,наконец%то закончилась, и люди перек%лючились с этих проблем на духовнуюжизнь.

% Спасибо, рав Фридман, замеча%тельное пожелание.

ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА

Юрий: До революции еврейской об%щине принадлежало немало зданий в го%роде. Все они были национализированыСоветской властью. Община обратиласьк администрации города с просьбой вер%нуть ей одно из них % здание «Талмуд То%ра» % школы. Это старинное здание, па%мятник истории и архитектуры. Последолгих переговоров здание было получе%но и, благодаря фонду Льва Леваева, от%реставрировано. Сегодня в нём работаетеврейская школа, в которой учатся бо%лее 120 детей, но места уже не хватает,поэтому мы ведём подготовительную ра%боту для постройки четвёртого этажа.

% В этой школе ребята учат иврит,Тору...

% И все остальные предметы. Этообычная общеобразовательная школа спервого по одиннадцатый класс, послеокончания которой выпускники получа%ют государственный аттестат зрелости.Преподавание в школе ведётся на рус%ском языке, но вместе с этим ребята спервых дней знакомятся с еврейской ис%торией, традициями. В школе оченьсильный преподавательский состав. Мыорганизовали подвозку для учеников совсех концов города, четырёхразовое пи%тание, большое количество всевозмож%ных факультативов. Ученики нашейшколы ходят в единой форме. По оценкеспециалистов, наша школа считается од%ним из лучших образовательных учреж%дений в Ростове.

Хаим: Наша школа одной из первых вСНГ включена в новую программу поизучению иврита, разработанную в Из%

ÐÎÑÒÎÂÑÊÀß ÎÁÙÈÍÀ - ÁÎËÜØÀß ÅÂÐÅÉÑÊÀß ÑÅÌÜß

Ðåäàêöèÿ «ÊÃ» âñåãäà ñòðåìèòñÿ ïîçíàêîìèòü ÷èòàòåëåé ñ åâðåéñêîé æèçíüþ çà ïðåäåëàìèÈçðàèëÿ. Îñîáåííî ìû ðàäû âñòðåòèòüñÿ è âçÿòü èíòåðâüþ ó ãîñòåé íàøåé ñòðàíû. Íî íà ñåéðàç, íàøè ñîáåñåäíèêè ïðèåõàëè â Èçðàèëü íå â ãîñòè. Äåëî â òîì, ÷òî ó îäíîãî èç óâàæàåìûõ÷ëåíîâ ðîñòîâñêîé îáùèíû Äìèòðèÿ Øàìàåâè÷à Ìèøèåâà â Èçðàèëå ñêîí÷àëñÿ îòåö, èïîääåðæàòü åãî èç Ðîñòîâà ïðèåõàëè ïðåäñåäàòåëü îáùèíû Þðèé Ðóâèíîâ è ãëàâíûé ðàââèíÐîñòîâà Õàèì Ôðèäìàí. À êîãäà òðàóðíûå ìåðîïðèÿòèÿ çàêîí÷èëèñü, ìû âñòðåòèëèñü ñ íèìèè ïîïðîñèëè ðàññêàçàòü îá èñòîðèè è ñåãîäíÿøíåì äíå ðîñòîâñêîé îáùèíû.


раиле организацией «Тель%Ам». Благо%даря этой программе дети к 11 классу бу%дут абсолютно свободно читать Танах.Кстати, у нас есть и свой детский сад. Внём дети тоже с самого раннего детстваприобщаются к еврейской жизни, учатсянашим традициям.

Юрий. А ещё у нас есть свой санато%рий, в котором каждый год мы организу%ем детский лагерь не только для детейРостова, но и для детей всего юга Рос%сии. Помогает нам фонд «Ор Авнер».

СИНАГОГА «БЕЙТ МИШИЕВ»

Хаим: Одним из самых важных эта%пов в деле создания еврейской общиныявляется строительство синагоги. Дореволюции в Ростове было 14 синагог имолельных домов. На сегодняшний деньосталась только одна действующая си%нагога, её строили солдаты%кантонистыв 1872 году. Здание находилось в пла%чевном состоянии и нуждалось в сроч%ном ремонте.

Когда мы занялись восстановлениемсинагоги, мы учитывали и тот факт, чтодля привлечения туда людей необходи%мо сделать её как можно более краси%вой. Мы все прекрасно знаем, что техевреев, которые приходили молиться всинагогу 70%80 лет назад, не особенноволновал её интерьер. Главное,что у них было место для мо%литв. Сегодня ситуация другая.Нужно привлечь людей в нашобщий дом красотой интерье%ра, а потом потихоньку учить иприобщить к тому, от чего онимного лет были оторваны.

Объем предстоящих работмы осознали только тогда, ког%да синагогу обследовали приг%лашённые специалисты%эк%сперты. Из их заключения сле%довало, что здание в аварийномсостоянии, и в нём опасно на%ходиться. Необходимо менятьвсе деревянные перекрытия,короче говоря, предстоит ог%ромный капитальный ремонт.Как вы понимаете, мы ничегоне смогли бы сделать без фи%нансирования, поэтому обрати%лись к нашим бизнесменам. Од%ним из первых откликнулсяДмитрий Шамаевич Мишиев,он же и взял на себя львиную

долю расходов по восстановлению си%нагоги.

Юрий: Наша синагога % это не прос%то здание. Это архитектурный памят%ник, изюминка города. Когда мы откры%вали его после ремонта, присутствовалоруководство города, области, приезжалгосподин Леви Леваев, главный раввинРоссии Берл Лазар и др. И глава адми%нистрации города сказал, что еврейскаяобщина восстановила не синагогу длясвоих молитв и праздников, она восста%новила памятник истории и архитекту%ры города.

Мы не просто отремонтировали, мы% реставрировали синагогу. Сегодня онавыглядит точно так же, как в момент еёпостройки. Изначально на здании быликупола. Потом их снесли, и сохраниласьтолько старая фотография. По этой фо%тографии мы восстанавливали купола,фасад, ручную роспись на потолке зда%ния.

Реставраторы разбирали двери ивосстанавливали выжженные на солнцефрагменты.

В начале 2005 года мы приступили кработе и в этом же году к Хануке её за%вершили. Мы ещё немножко советскиелюди % не начав строить, уже назначилиоткрытие на второй день Хануки. Боль%ше эту ошибку мы не повторим, т.к. ра%ботать пришлось днём и ночью. У нас

есть фотографии синагоги за три дня дооткрытия, глядя на которые невозмож%но поверить, что через три дня в этомздании можно будет принимать первыхлиц города, области и страны. Строите%ли закончили работу буквально за пятьминут до торжественного открытия.

Нам, конечно, очень помогли властигорода. Когда было нужно, перекрыва%лись улицы, например, в день перевозкикуполов, которые делали за 300 км отРостова. Купола выходили за габаритымашин, и власти выделили нам сотруд%ников ГАИ в сопровождение, и те ехаливпереди и сзади и приостанавливалидвижение на трассах.

Хаим: А теперь наша синагога % однаиз самых красивых синагог в СНГ. Лю%ди приезжают из разных стран мира иудивляются её красоте. Вмещает она до1000 человек. Община решила в благо%дарность за помощь, оказанную Дмит%рием Шамаевичем Мишиевым нашейсинагоге, назвать её «Бейт Мишиев».

БЛИЖАЙШИЕ ПЛАНЫ И РАДУЖНЫЕПЕРСПЕКТИВЫ

Юрий: Сегодня мы уже вполне само%достаточная и сильная община, котораяможет позволить себе планировать исоздавать то, чтосчитает нужными необходимым.У нас создан свойблаготворитель%ный фонд, рань%ше он финанси%ровался «Джой%нтом», сейчас мыфинансируем егоиз средств общи%ны.

В ближайшеевремя мы начи%наем рядом с си%нагогой строи%тельство общин%ного центра. Этобудет здание пло%щадью более1000 м2. В цен%тре разместятсяи кафе, и мага%зинчик, и библи%отека. На второмэтаже будет благотворительная столо%вая, хореографический класс, компью%терный класс, небольшой конференц%зал, а на четвёртом этаже % актовый зал.

Здание будет построено иоснащено по последнемуслову техники % лифт,кондиционеры и т.д. Вседокументы уже практи%чески собраны, надеюсь,что примерно через годмы отпразднуем новосе%лье. Правда, раввин давитна меня, чтобы успеть кПесаху. Дело в том, чтона Песах у нас большаяпроблема % не можем раз%местить всех желающихпровести вместе седер.Мы сейчас делаем нес%колько седеров в разныедни % детский, молодёж%ный, взрослый. А когдабудет центр, сможем нес%колько седеров проводитьв одно и то же время.

Параллельно начатыпереговоры о выделениинам земельного участкапод строительство дет%

ского дома.% А разве община в этом нуждает%

ся?

% Нет. Это мы делаем не для себя.Это благотворительная акция. И неединственная. Мы помогаем военномугоспиталю, детским садам города. Ак%тивно участвуем в городских меропри%ятиях. У нас прекрасные отношения сгородскими властями, нам всегда идутна встречу, но и мы в свою очередьстараемся сделать для города всё, что внаших силах. Надо отметить, сегодняво всём, что связано с межнациональ%ными отношениями, в Ростове оченьблагоприятная обстановка. У нас мно%гонациональный город, и все нацио%нальности чувствуют себя достаточнокомфортно.

% Кроме всего перечисленного, естьещё планы на будущее, которые ужеможно придать огласке?

% Главный и основной план % разви%ваться, укрепляться, становиться силь%ными, чтобы дать каждому члену общи%ны возможность жить полноценной ев%рейской жизнью. Мы хотим, чтобы об%щина вне зависимости от того, кто будетеё председателем, процветала, была жи%вым, постоянно развивающимся орга%низмом, имела возможность помогатьдругим, менее сильным общинам. Этобольшая общая цель.

А что касается конкретных дел, вско%ре мы планируем строительство птице%фабрики, одна из линий которой будетвыпускать кошерную птицу. И вскоренам не нужно будет заказывать кошер%ную пищу из других регионов или из Из%раиля, мы будем иметь возможностьпроизводить её на месте. Затем хотелосьбы где%нибудь в центре города открытькошерный ресторанчик, которого поканет.

А вообще, всё, о чём мы до сих порговорили % синагога, школа, садик, об%щинный центр % это яркие моменты.Главная же наша работа % это повседнев%ная жизнь. Она забирает уйму времени.У нас ненормированный рабочий день,поэтому работаем столько, скольконужно и тогда, когда нужно. Мы занима%емся проблемами любого обратившегосяк нам члена общины, будь то проблемыбизнеса или семейные, мы делаем всё отнас зависящее, причём совершенно бес%платно. Так всегда бывает: повседневнаяработа самая трудоёмкая и тяжёлая, ногораздо менее заметная, чем праздники,открытия, приёмы.

Йонатан МИШИЕВ, Маргарита КОЗАКОВА


Первую и успешную операциюМОССАД провел еще до своегоофициального рождения % сразу

же после появления на свет государстваИзраиль. "Кража" стала первой операци%ей профессиональной разведки толькочто провозглашенного государства Изра%иль. Тогда еще не было ныне всем извес%тного МОССАДа. Тогда существоваласекретная организация, ставшая впос%ледствии ядром израильских спецслужб,которая называлась "Моссад ле%алиябет".

Она была создана в 1937 году, а воз%главлял ее Шауль Авигур, которого в Из%раиле считают "отцом израильской раз%ведки". Организация занималась неле%гальной репатриацией евреев из Европы веще остававшуюся под британским ман%датом Палестину, а после окончанияВторой мировой войны % тайными закуп%ками оружия для "Хаганы". Именно сэтими закупками и была связана нашу%мевшая операция "Кража", в которойважнейшую роль сыграла "Моссад ле%а%лия бет".

…29%го ноября 1947 года. ГенеральнаяАссамблея ООН приняла резолюцию?181 о разделе Палестины на два госу%дарства % арабское и еврейское. Из всехарабов, оказавшихся в ночь на 30%е нояб%ря свидетелями еврейского торжества,никто не наблюдал его в таких необыч%ных обстоятельствах, как молодой капи%тан сирийской армии, пробиравшийся вгражданском костюме сквозь толпы ли%кующего народа на улицах Тель%Авива.

Когда город озарился первыми лучамисолнца, капитан Абдул Азиз Керин стоялу окна своего номера в маленькой гости%нице и с волнением смотрел вниз, на ули%цу, где счастливые юноши и девушкиплясали хору. Капитану Керину было от%чего волноваться % через несколько часовему предстояло вылететь из аэропортаЛод в Прагу. Там он собирался закупить10 тысяч винтовок и тысячу пулеметов %первую партию оружия, с помощью ко%торого арабы надеялись развеять мечтытанцоров, веселившихся под окнами оте%ля, где остановился молодой капитан.

Самолет компании "Свиссэйр" отор%вался от взлетной дорожки, пронесся надтемно%зелеными волнами апельсиновыхплантаций и взял курс на Средиземноеморе. Капитан Керин взглянул вниз напрямоугольники городских кварталовТель%Авива, где еще несколько часов на%зад он наблюдал, как евреи пляшут и ве%селятся. Капитан отстегнул привязнойремень и закурил. Через семь часов он бу%дет в Париже, а там пересядет на другойсамолет, который доставит его до местаназначения % в Прагу.

Сирия, недавно добившаяся независи%мости, получила возможность, которой,кроме нее да еще Ливана, не обладала ниодна арабская страна. Она имела правооткрыто закупать вооружение на между%народных рынках. Поэтому сирийскоеМинистерство обороны осаждали много%численные агенты оружейных фирм, пос%редники и контрабандисты, наперебойпредлагавшие свои услуги.

Однако сирийский министр обороныАхмад Шерабати по здравом размышле%нии рассудил, что не стоит связываться сэтой не внушавшей доверия публикой.Вместо этого он решил сделать большойзаказ одному из самых солидных пред%приятий по производству оружия % Збро%йовскому заводу в чехословацком городеБрно.

И вот сейчас капитан Керин летел вЧехословакию, чтобы подтвердить си%рийский заказ и организовать доставкуоружия в Дамаск. В масштабах Второймировой войны те 10 тысяч винтовок, за

которыми он ехал, показались бы мело%чью. Но в масштабах, которыми мыслилиевреи Палестины, % а именно против нихпредназначались эти винтовки, % такаяпартия оружия была огромной. Во всехарсеналах "Хаганы" (подпольное сио%нистское движение на территории Палес%тины с 1920 по 1948 год % Ред.) не набра%лось бы и половины этого количества.

В том же самолете, на несколько рядовпозади сирийского офицера, сидел другойпассажир % коренастый, плотный чело%век, в костюме, который был ему явно те%сен. Пассажир уткнулся в номер еврей%ской ежедневной газы "Давар". Весь егобагаж состоял из этой газеты да еще зуб%ной щетки и двух книг: Библии и "Фаус%та" Гете.

Согласно палестинскому паспорту,этого пассажира звали Джордж Алек%сандр Иберал и он был коммерческим ди%ректором еврейской строительной фир%мы "Солель Боне". Однако только одназапись у него в паспорте соответствоваладействительности % его возраст, 31 год, и,разумеется, фотография, с которой смот%рело круглое хмурое лицо с большимиспокойными и решительными глазами.

На самом деле его звали Эхуд Авриэль.Он вовсе не был коммерческим директо%ром "Солель Боне" да и вообще не былникаким директором. Однако в Европу онлетел по коммерческому делу. Притом потому же самому, что и капитан Керин. Онтоже собирался купить в Европе 10 тысячвинтовок.

Несколько часов назад в кибуц, гдежил Авриэль, въехал потрепанный"Форд", и водитель сказал ему: % Поехали.Нас ждут в Иерусалиме.

Авриэль не удивился. За те десять лет,которые этот тихий интеллигент из Авс%трии посвятил сионистскому делу, онмного раз блестяще справлялся с самыми,казалось бы, невыполнимыми заданиями.Сначала в Вене, потом в Стамбуле, Афи%нах и, наконец, в Париже, где он руково%дил одной из самых необычайных опера%ций % нелегальной иммиграцией европей%ских евреев в Палестину.

В разгар Второй мировой войны он да%же сумел внедрить несколько своих лю%дей в администрацию гитлеровских лаге%рей смерти. Более ста тысяч евреев изразных стран Европы были лично обяза%ны жизнью Авриэлю и его организации"Моссад ле%алия бет". И вот теперь, черездва месяца после возвращения домой, егоснова отрывали от семьи и от кибуца.

% Вот что, мой молодой друг, % сказалему будущий первый премьер%министреврейского государства Давид Бен%Гури%он, когда Авриэль вошел в кабинет "Ста%рика". % Война разразится очень скоро.Арабы готовятся вовсю. Рано или позднов Палестину вторгнутся пять арабскихармий.

И Бен%Гурион поручил Авриэлю отп%равиться в Европу и использовать свойопыт руководства нелегальной иммигра%цией для закупки оружия.

% Мы меняем тактику, % продолжал"Старик". % Сейчас у меня нет временина то, чтобы засунуть полдюжины вин%товок в мотор трактора и ждать, покаэтот трактор морем доставят в Хайфу.

Теперь мы должны действовать быстрои решительно. В твоем распоряжениимиллион долларов. Эти деньги положе%ны на твой текущий счет в "Юнион деБанк Сюисс" в Женеве. Вот список то%го, что нам нужно.

Бен%Гурион вытащил из кармана тща%тельно сложенный лист бумаги, на кото%ром было всего лишь шесть строк, напе%чатанных на машинке. Авриэль прочелсписок: 10 тысяч винтовок, миллион пат%ронов, тысяча ручных пулеметов, тысячапятьсот станковых пулеметов.

Когда Авриэль оторвал глаза от спис%ка, Бен%Гурион взял с письменного столаеще один лист бумаги. Это было письмо.

% В Париже живет еврей%бизнесмен поимени Клингер, % сказал "Старик". % Онобещает помочь нам достать это. Тебенужно немедленно лететь во Францию.

Затем, встав, Бен%Гурион вышел из%застола и положил на плечо Авриэлю своютяжелую руку: % Эхуд, ты должен добытьэти десять тысяч винтовок.

В одном из номеров парижского отеля"Калифорния" на улице Берри было сизоот клубов сигарного дыма. На краю кро%вати сидел Авриэль, в отчаянии сжав ру%ками свой лысый череп. Оказалось, чтопарижский еврей%бизнесмен, которыйдолжен был распахнуть перед ним двериевропейских арсеналов, знает о торговлеоружием не больше, чем он, Авриэль, оторговле розами. В отчаянной попыткенайти "агенту" какую%нибудь стоящуюзамену Ариэль провел весь день в перего%ворах, казалось, со всеми европейскимисамозванцами, выдававшими себя за тор%говцев оружием.

Сейчас, на исходе дня, перед Авриэлемсидел его последний собеседник % румын%ский еврей, владелец небольшой импор%тно%экспортной конторы, Роберт АдамАбрамович. Несколько смущенно онобъяснил Авриэлю, что в 1943 году наборту небольшой парусной лодки неле%гально пробрался в Палестину, но не ос%тался там: Земля обетованная оказаласьдля него слишком тесной и слишкомспартанской.

% Я люблю хорошо пожить, % признал%ся он. % Я люблю лошадей, люблю жен%щин. Поэтому, когда война кончилась, япереехал во Францию. Не будь я стольтребователен и останься в Палестине,Бен%Гурион наверняка послал бы заку%пать оружие меня, а не Вас.

До войны он служил румынским пред%ставителем одной из крупнейших в Евро%пе фирм по производству оружия, и руко%водители фирмы до сих пор оставалисьего близкими друзьями.

% Они продадут нам все, что нужно, %заверил он ошеломленного Авриэля.

Он вытащил из портфеля два объемис%тых каталога. Авриэль в изумлении лис%тал страницы, на которых красовалисьфотографии столь разнообразныхсредств истребления, что даже богатаяфантазия Бен%Гуриона не могла бы тако%го вообразить.

Однако Абрамович предупредил, чтонужно преодолеть одно затруднение.Фирма, о которой шла речь, не имела пра%ва заключать торговые сделки с частны%ми лицами. Она могла иметь дело только

с официальным представителем суверен%ного государства. Поскольку еврейскомугосударству формально предстояло поя%виться на свет через несколько месяцев,Авриэлю необходимо было запастись ве%рительными грамотами какой%нибудьдругой страны.

Он с минуту подумал, а потом послалсвоего помощника в контору за углом, наулицу Понтье, 53, откуда он не так давноруководил подпольными операциями Ев%рейского агентства по осуществлению не%легальной иммиграции в Палестину. Там,в нижнем ящике его старого письменногостола, лежала папка с бумагами. Эти бу%маги могли помочь найти выход из поло%жения.

На обложке папки было написано наз%вание страны, которая если и имела ког%да%нибудь сношения с евреями, то разветолько в библейскую эпоху во временацаря Соломона и царицы Савской. Год то%му назад Авриэль за тысячу долларовприобрел у бывшего русского князя, ны%не служившего у эфиопского императораХайле Селассие, сотню самых что ни наесть подлинных (за подписью и печатью)бланков дипломатического представи%тельства Эфиопии в Париже. Тогда он пе%чатал на этих бланках фальшивые визыдля еврейских иммигрантов, направляв%шихся через территорию Франции к пор%там, в которых они тайно грузились насуда, отплывавшие в Палестину.

Помощник принес папку. Там остава%лось восемь бланков. Абрамович взгля%нул на них и понимающе улыбнулся. Этобыли как раз такие бумаги, какие требо%вались.

Абрамович вынул из кармана два кон%верта. Один оставил себе, другой протя%нул Авриэлю. Румынский эпикуреец всепредусмотрел. В конвертах были билетына самолет в столицу той страны, где на%ходилось правление его оружейной фир%мы.

В тот момент, когда Авриэль радовал%ся неожиданной удаче, за тысячу кило%метров от Парижа капитан сирийскойармии тоже радовался успеху своей ев%ропейской миссии. Пока Авриэль бесе%довал с Абрамовичем, Керин, сидя в кра%сивом современном здании правления че%хословацкой оружейной фирмы на прос%пекте Бельхридо, 20, в Праге, договари%вался о покупке оружия. Уже сегодня,меньше чем через сутки после своегоприбытия в столицу Чехословакии, ка%питан мог поздравить себя с тем, что онприобрел для своей страны 10 тысяч ма%узеров модели "Э%18", сто автоматов"МГ%34" и приступил к организации ихдоставки в Дамаск.

Молодой сириец радовался бы кудаменьше, если бы знал, какой следующийклиент войдет в красивое современноездание оружейной фирмы, где он провелсегодня весь день. Ибо в тот момент, ког%да капитан садился обедать, этот другойклиент укладывал в чемоданчик своюзубную щетку, свою Библию и своего"Фауста", собираясь выехать в Прагу, гдеу него на следующий день была назначе%на встреча с директором Збройовскогозавода.

С появлением Авриэля в Праге нача%лась новая фаза в борьбе, которая для па%лестинского "ишува" была не менее важ%ной, чем борьба за воду для полива. До1936 года оружие для защиты еврейскихпоселений покупалось в основном у техже арабов, от чьих нападений евреямприходилось обороняться. После 1936года оружие начало поступать из Евро%пы. Его прятали в тракторах, дорожныхкатках, паровых котлах и сельскохозяйс%твенных машинах, доставлявшихся мо%рем в Хайфу.

ОПЕРАЦИЯ"КРАЖА"

¹53ÎÊÒßÁÐÜ 2007Íîâûé Ðóáåæ 21

После Второй мировой войны тель%а%вивскому химику и инженеру%механикуХаиму Славину удалось закупить в СШАпочти новые станки по производству ору%жия, предназначавшиеся к ликвидации.Закупленные станки он разобрал на мель%чайшие детали, развинтив их до последне%го шурупа и последней гайки. Все это онразложил и квалифицировал по одномуему известному принципу и переправил вПалестину под видом текстильного обо%рудования. Догадаться об истинном пред%назначении этого "железного хлама" могбы только инженерный гений, но средитаможенников такого не оказалось.

С отрадной регулярностью коридор%ный доставлял обитателю номера 121пражского отеля "Алькорн" небольшиелистки бумаги. Это были квитанцииЖивностенского банка, подтверждавшиеполучение переводов из нью%йоркскогобанка "Чейз Манхеттен", пересылавшегоденьги через один из швейцарских банковна текущий счет Эхуда Авриэля. Сюда изАмерики лился непрерывный поток дол%ларового урожая, собранного Голдой Ме%ир во время ее американской поездки.

Авриэль за какие%нибудь полтора ме%сяца закупил 25 тысяч винтовок, 5 тысячавтоматов, 300 пулеметов и 50 миллионовпатронов. Однако человек, который в по%исках оружия прилетел в Европу с зубнойщеткой и томиком "Фауста", теперь мыс%лил уже не в масштабах нескольких ты%сяч винтовок. Сейчас следовало подуматьо закупке танков, самолетов и пушек.

Прилетев ненадолго из Европы в Тель%Авив, чтобы познакомить Бен%Гуриона свозможностями приобретения оружия вЧехословакии, Авриэль узнал, что фи%нансовое положение "Хаганы" измени%лось к лучшему.

% Вам больше не надо беспокоиться оденьгах, % сказал Бен%Гурион. % Толькоскажите, сколько вам потребуется.

В закупках оружия наступил новыйэтап. Отныне задача заключалась в том,чтобы, где только возможно, добыватьтяжелое вооружение.

Авриэлю потребовалось три месяца,чтобы найти судовладельца, который сог%ласился бы доставить в Палестину боль%шую часть закупленного оружия. Нако%нец, в одном югославском порту он обна%ружил небольшое судно под названием"Нора". Чтобы переправить чешские вин%товки через британскую таможню, Аври%эль скрыл их под таким товаром, которыйотбивал всякую охоту копаться в нем, %поверх оружия судно загрузили шестьюс%тами тоннами итальянского лука.

Однако ветхое суденышко, зафрахто%ванное Авриэлем, сослужило ему еще од%ну службу. Когда он однажды пришел вконтору югославского пароходногоагентства, нашедшего для него "Нору",один из служащих шепнул ему:

% Поздравляю! Вы, я вижу, нашли ещеодно судно. Мы уже дали указание погру%зить на "Лино" следующую партию ваше%го товара.

Кустистые брови Авриэля лишь намгновение приподнялись. Никакой другойпартии товара он через Югославию неотправлял. Однако он сразу же сообра%зил, кто побывал здесь.

Наверное, не кто иной, как капитан Ке%рин. Никакой британский патруль не ста%нет мешать судну сирийского капитанадостигнуть порта назначения. Значит, этузадачу должен взять на себя кто%то дру%гой. Теперь, помимо заботы о том, какпрорвать чужую блокаду, Авриэлю пред%стояло ломать голову еще над тем, как быустановить свою собственную.

Он проинформировал Шауля Авигура,а тот % Бен%Гуриона. Решение последова%ло мгновенно: сделать все, чтобы сирий%

ская армия не получила оружия, закуп%ленного в Чехословакии.

…Трое суток пилот "Хаганы" ФреддиФредкенс рыскал на своем "кукурузнике"над Средиземным морем с грузом само%дельных бомб на борту, разыскивая судно"Лино". На четвертые сутки он обнару%жил пропавший корабль там же, где и всяИталия, % на страницах итальянской прес%сы.

Оказалось, что шторм загнал "Лино" впорт Мальфетта, расположенный север%нее Бари. Одна из сотрудниц Авигура %Ада Серени сообщила корреспондентуместной газеты, что в порту стоит судно,которое загрузили оружием… итальян%ские коммунисты.

Был период предвыборной кампании,соперничали христианские демократы икоммунисты. На следующий день газетывышли с аршинными заголовками, крича%щими о прибытии в итальянский порт та%инственного груза оружия. Правительс%тво немедленно отдало приказ арестоватькоманду судна, а само судно отбуксиро%вать в порт Бари и поставить % до оконча%тельного расследования % под вооружен%ную команду.

Это предоставило отличную возмож%ность потопить судно. Задача была возло%жена на Моню Мардора, одного из самыхотважных агентов в Европе. Но на защи%ту "Лино" в порт прибыл английскийкрейсер % англичане поддерживали воору%жение арабов, и, похоже, были в курсе ад%ресата груза.

Мардор немедленно помчался в Барина грузовике, замаскированном под гру%зовик американской армии. В запасномбензобаке машины была спрятана взрыв%чатка.

Подобраться к "Лино" по суше не былоникакой возможности. Оставалось под%плыть к нему с моря. Первая попытка неудалась. Бдительные итальянские охран%ники при поддержке английского крейсе%ра, освещавшего бухту своими прожекто%рами, обнаружили лодку Мардора. Вто%рая попытка была предпринята 9 апреля1948 года, после ухода англичан из порта.

В одиннадцать часов вечера надувнойплот с двумя водолазами и подрывникомотошел от берега в глухом уголке гавани.Плот проник в военный порт и подошел кборту "Лино". Водолазы прыгнули в водуи приладили к корпусу судна мощную са%модельную мину, которая должна былавзорваться через несколько часов.

В 5.00 в порту Бари раздался чудовищ%ный взрыв, проделавший в борту "Лино"огромную пробоину. Шесть тысяч винто%вок и восемь миллионов патронов, закуп%ленных капитаном Керином в Праге, пог%рузились на дно.

Видимо, сирийцы очень дорожили ору%жием, закупленным в Чехословакии. Вовсяком случае, через две недели послеописанных событий из Сирии в Италиюбыл спешно командирован полковник Фу%ад Мардам. Он предъявил итальянскимвластям доказательства того, что грузоружия на "Лино" предназначался для Си%рии. Ему удалось поднять из воды боль%шинство ящиков с винтовками. Но восемьмиллионов патронов погибли безвозврат%но.

Эта катастрофа только подстегнулаарабов. Они принялись лихорадочно ску%пать оружие. Торговцы наперебой пред%лагали свой товар. Некий чех продалшесть тысяч винтовок и пять миллионовпатронов в обмен на оливковое масло.Какой%то испанец обязался поставитьдвадцать тысяч маузеров и двадцать мил%лионов патронов. Итальянцы предложиличетыреста минометов и сто восемьдесяттысяч мин. Какой%то швейцарский граж%данин % противотанковые ружья. Один

пронырливый гамбургский делец предло%жил личную яхту Гитлера и целый флотпотрепанных подводных лодок.

Хотя евреи не имели права закупатьоружие открыто, как арабские страны, нои люди Бен%Гуриона тоже могли похвас%таться немалыми достижениями. В рим%ских отелях и ангарах Панамы ожидалиуказаний сто пилотов, готовых ринутьсяв бой, % идеалистов, сионистов, наемни%ков, авантюристов, евреев и не евреев,выходцев из США, Европы, Южной Аф%рики, из азиатских стран.

Посланцы Бен%Гуриона закупали вовсех странах света бронированные авто%мобили и артиллерию, легкое стрелковоеоружие и боеприпасы. Однако все этомогло иметь ценность, только будучидоставленным в Палестину. А англичане,несмотря на близкое окончание срокамандата, надзирали за палестинским по%бережьем так же зорко, как и прежде…

Арабы возлагали большие надежды науспешное завершение миссии полковникаМардама в итальянском порту Бари. Пос%ле долгих трудов он привел в порядокчасть винтовок, поднятых со дна. Вычи%щенные и смазанные, они лежали на скла%де, но Мардаму не удавалось найти суднодля отправки груза на Ближний Восток.

Наконец, ему посчастливилось свя%заться с судовым агентством "Менара" вРиме, которое за миллион лир зафрахто%

вало судно для сирийского полковника %250%тонный корвет "Аргиро". Мардампогрузил свои винтовки на это судно ипротелеграфировал в Дамаск, что грузотправлен.

Груз действительно был отправлен…Но не в Александрию… Агентство "Ме%нара", куда обратился Мардам, действи%тельно занималось фрахтом судов. Нооно, кроме того, сотрудничало с "Моссадле%алия бет".

В результате, когда корвет "Аргиро"вышел в море, на его борту находилисьдва новых члена команды, принятых пе%ред самым отплытием взамен якобы забо%левших. Это были агенты Авигура. В мо%ре корабль догнали быстроходные катера,команда была захвачена, а груз доставленв Хайфу. Операция "Кража" была успеш%но завершена. Причем агенты "Моссадле%алия бет" нигде не оставили никакихследов.

В Сирии полковника Мардама пригово%рили к расстрелу % за сотрудничество с вра%гом. Вот тут израильтяне проявили то, чтоможно определить как своеобразное ще%гольство. Через французское посольствоони передали сирийцам послание, в кото%ром содержались все (!) подробности опе%рации "Кража", которые доказывали неви%новность сирийского офицера. Но полков%ник Мардам был все%таки расстрелян…

www.sem40.ru

Во всем мире ворам не дают по%коя деньги богатых людей. Наэтот раз грабители выбрали

своей жертвой первого израильскогоолимпийского чемпиона Галя Фридма%на. У известного серфингиста укралисейф, в котором находились, средипрочего, награды спортсмена (афин%ское "золото" и "бронза" за третьеместо на Олимпийских Играх 1996г. вАтланте). Родители спортсмена обра%тились в полицию, в настоящее времяпроводится следствие.

Сегодня около полудня Галь Фрид%ман приехал домой и обнаружил, что вдоме побывали грабители. Через жур%налистов спортсмен обратился к прес%тупникам с просьбой вернуть медали."Очевидно, забирая с собой сейф, во%ры не знали, что в нем находятся олим%пийские награды, % отметил Фридман. %Медали % это самое дорогое, что у ме%ня есть. Я очень надеюсь, что эти лю%ди найдут возможность возвратить хо%тя бы спортивные трофеи".

Судьба золотых медалей первогосерфингиста Израиля также беспокоити высшие спортивные круги. И это не%удивительно, ведь "золото" Фридманастало первой высшей наградой еврей%ского государства за всю историюолимпийских игр. Генеральный дирек%тор Олимпийского комитета страныЭфраим Зингер также обратился к гра%бителям с просьбой вернуть награды.

Следует отметить, что Галь Фрид%ман известен не только как сильныйсерфингист, но и как поклонник тако%го экстремального вида спорта, какмаунтбайк (в переводе с английского"горный велосипед"). В этом виде экс%трима участники соревнуются в спус%ке на велосипеде с горы по пересечен%ной местности. В феврале этого годаФридман даже заявил, что собираетсявообще пересесть на велосипед, а под

парус вернуться только для подготов%ки к Олимпиаде 2008 года. Некотороевремя назад спортсмен получил почет%ный диплом от израильской федерациивелоспорта за личный вклад в развитиемаунтбайка.

Пока полиция ищет медали в Израи%ле, стоит вспомнить, что такое проис%шествие не является новостью дляспортивного мира. Несколько лет на%зад подобная история произошла и вАвстралии. Тогда грабители забралисьв дом российского тренера ГеннадияТурецкого в Канберре и украли сейф сценными вещами. Кроме того, тамхранились золотые медали пловцовАлександра Попова и Майкла Клима,а также олимпийская "бронза" Генна%дия Пригоды. На месте преступленияграбители не смогли подобрать ключи,а потому попросту унесли сейф с со%бой. Однако позже, когда воры не об%наружили в нем денег, то бросили егопосреди леса, не взяв медалей. Пропав%шие награды обнаружила собака, ко%торая нечаянно наступила на одну изних. Хозяйка собаки вернула спортив%ные трофеи владельцу.

Мария УСМАНОВА

ÊÀÊ Ó ÃÀËß ÔÐÈÄÌÀÍÀ ÂÎÐÛ ÂÛÊÐÀËÈ ÑÅÉÔ Ñ

ÎËÈÌÏÈÉÑÊÈÌÈ ÌÅÄÀËßÌÈ

ÎÊÒßÁÐÜ 200722 Íîâûé Ðóáåæ¹53

Êîíåö ïåðèîäà ÂòîðîãîÕðàìà áûë îäíèì èç ñàìûõòðàãè÷åñêèõ ýïèçîäîâ âèñòîðèè Èåðóñàëèìà. Â òîâðåìÿ (60-å ãîäû íàøåéýðû) æèòåëè ãîðîäà ðåøèëèîñâîáîäèòüñÿ îò ãí¸òàÐèìñêîé èìïåðèè -íà÷àëîñü âîññòàíèå,èçâåñòíîå êàê Èóäåéñêàÿâîéíà. Ñèëû îêàçàëèñüíåðàâíûìè, è ïîä íàòèñêîìðèìëÿí ãîðîä ïàë, à ìíîãèåòûñÿ÷è åãî æèòåëåé áûëèóáèòû è çàõâà÷åíû â ïëåí.Ñåé÷àñ îá ýòîì èçâåñòíîíåìàëî, îäíàêî íåäàâíîîòêðûëèñü íîâûåïîäðîáíîñòè òîãî âðåìåíè.

Археологи, занимающиесяисторией древнего Иеруса!лима, давно интересуются

большой дорогой, которая некогдапроходила по городу. Отыскать еёне так уж проблематично, а вот от!копать куда труднее: ведь в одиниз самых тяжёлых моментовпрошлого этого города ! в 70!м го!ду нашей эры ! он был разрушенполностью, до самого основания.

Профессора Ронни Райх из универ%ситета Хайфы и Эли Шукрон, сотруд%ник Израильского управления древнос%тей, руководящие некоторыми раскоп%ками на территории Иерусалима, ре%шили заняться поиском этой дороги.

"Мы искали дорогу и неожиданнообнаружили это. И первым, что мысказали тогда, было "Вау!", % делитсявпечатлениями Эли Шукрон. О чём жеон так эмоционально хочет нам пове%дать?

В начале сентября, работая пример%но на метровой глубине, археологи

наткнулись на странные плиты из тёса%ного камня. Когда они стали подниматьих, то совершенно неожиданно обнару%жили довольно длинный тоннель, кото%рый проходил как раз под той самой

главной дорогой. Высота этого тоннеля больше роста

человека и в некоторых местах дости%гает трёх метров. Принявшись изучатьего, исследователи обнаружили на сте%нах остатки штукатурки. Кроме того,там было несколько отверстий, веду%щих на поверхность % прямо на улицу.Специалистам стало сразу понятно,что они обнаружили не что иное, какдренажную систему города.

Это весьма интересное открытие,свидетельствующее о значительномуровне развития городской инфрас%труктуры. Оно свидетельствует о том,что властители города в той или иноймере заботились о комфорте жителейи предусмотрели, чтобы город не под%вергался затоплению, которое могло

случиться, например, после мощноголивня.

Снимки находок, сделанных в тонне%ле, пока не афишируются. Единствен%ный и пока что редкий кадр, которыйдоступен публике, % это изображениефрагмента архитектурного украшения,

как%то попавшего в подземную ком%муникацию.

По словам израильского архео%лога Иосифа Зиаса, не принимав%шего участия в этих раскопках, этооткрытие % образец "такого крупно%масштабного городского планиро%вания, какого на Ближнем Востокебольше нигде не было".

Однако, как оказалось, тоннель всвоё время служил не только дляводоотвода.

Обследуя пространство, археоло%

ги нашли некоторые предметы, относя%щиеся к периоду Второго Храма, % мо%неты, различные рабочие инструмен%ты, фрагменты глиняной посуды.

Храм, возведённый царём Соломо%ном (так назы%ваемый ПервыйХрам), былглавным рели%гиозным цен%тром Иерусали%ма и всей древ%ней Иудеи с 950г. до н.э. Спус%тя 364 года ва%вилоняне захва%тили город иразрушили свя%тилище до ос%нования.

В 516%м егоотстроили сно%ва, и он продер%жался до перво%го столетия но%вой эры. В 20%х

годах после рождения Христа небезыз%вестный царь Ирод принял решение обобновлении Второго Храма, здание ко%торого к тому времени уже сильно об%ветшало. Благодаря этой реконструк%ции Храм стал одной из самых гранди%озных построек древнего мира.

По словам Иосифа Флавия, в периодправления Ирода "внешний вид Храмапредставлял всё, что только могло вос%

хищать глаз и душу". Однако эта вдох%новляющая, но непродолжительнаякульминация истории Иерусалима иего великого Храма скоро смениласьзатяжным периодом забвения.

С 66%го по 73 гг. в Иерусалиме бу%шевало восстание жителей города про%тив Римской империи, которая удержи%вала контроль над городом. Одним изпереломных моментов противостояниястал 70 год, когда римляне разрушилиХрам. Если верить легенде, это случи%

лось ровно в тот же день года, в кото%рый был разрушен Первый Храм…

Конечно, это были беспокойные дни.Во многом о них известно благодаря

труду историка Иосифа Флавия "Иу%дейская война". И хотя Флавий был сов%ременником событий (он жил с 37%го допримерно 100 г.), далеко не все учёныепринимают на веру написанное им.

Однако Флавий упоминает некийподземный ход, в котором укрывалисьво время войны. Более того, по словамисторика, там жили на протяжении не%которого времени, прежде чем поки%нуть город через южный конец тонне%ля.

Тем не менее, сколько бы споров нивызывала книга, факт, что находкивнутри тоннеля датируются не позднее70 г., когда Храм был стёрт с лица зем%ли (от него осталась только западнаястена, известная как Стена Плача), го%ворит о том, что эпизод со спаситель%ным подземным ходом % не вымысел.Римляне об этом тоннеле, очевидно, недогадывались.

Долгое время город оставался в раз%валинах после разрушения Второго

Храма, и лишь в 130%м императорАдриан построил на его руинахримскую колонию. Позже на этомместе было возведено и уничтоженонемало построек, прежде чем Иеру%салим предстал в современном виде.Однако тоннель под городом так иоставался нетронутым.

Очистка тоннеля всё ещё продол%жается и, видимо, закончится нес%коро, ибо его протяжённость сос%тавляет много сотен метров (раско%пано только 70). Археологи полага%

ют, что тоннель идёт к реке Кидрон,однако окончательно это станет понят%но только в результате дальнейшихраскопок.

АРХЕОЛОГИ ПРИБЛИЗИЛИСЬ КРЕШЕНИЮ ЗАГАДКИ ЭПОХИ

ВТОРОГО ХРАМА

¹53ÎÊÒßÁÐÜ 2007 23Íîâûé Ðóáåæ

Ïî÷åìó ñîáëþäàþùèåäðåâíèå òðàäèöèè åâðåèîäåâàþòñÿ îäèíàêîâî? Ê÷åìó òàêàÿ "êâàäðàòíîñòü"?Âåäü ìîæíî âûãëÿäåòüïî÷òåííî â áåëîì êîñòþìå èáåç øëÿïû? Ïî÷åìó íåîñòàâëåíî ìåñòà äëÿèíäèâèäóàëüíîñòè?

Вкачестве предисловия приведёмдве истории из не очень далёкого

прошлого нашего народа.Начало XIX века. В самом разгаре

царствование Николая I % того самого, чтоиздал указ о кантонистах. Этот страшныйуказ затмил собой бесконечную чередудругих, порождённых неутомимой фанта%зией деспота и его приближенных. Одиниз них % запрет на… ношение традицион%ной еврейской одежды, бороды и пейсов.За неподчинение % Сибирь и арестантскиероты. Солдаты и полицейские, радуясь"непыльной" работе, ловят евреев за длин%ные лапсердаки, состригают пейсы, сры%вают с женщин парики. А евреи? Всемисилами стараются спастись. Откупаютсяогромными взятками, прячутся по домам,закрывают бороды платками и молятся оботмене указа.

Середина XX века. Мир обезумел. На%цистское чудовище властвует над боль%шей частью Европы. Евреи, избитые, ог%рабленные, униженные, заперты в гетто.И на них сыплются указы, один бесчело%вечнее другого. Среди них % запрет на но%шение бороды и пейсов. За неподчинение% смерть. Многие евреи вздыхают % "опас%ность для жизни" % и со слезами сбриваютбороды. Но есть целые группы, в частнос%ти, молодых гурских хасидов, % которыепровозглашают: это "uзерот а%шмад" % по%пытка покончить с еврейством, нельзясоглашаться; умрём, но не сдадимся! % и

прячутся в бункерах, где продолжаютучить Тору, делясь друг с другом скуднойедой и сохраняя свой еврейский вид.

Что заставляло евреев во все временаотчаянно бороться за сохранение специ%фически еврейского облика? И почемуэтот облик так раздражал ненавистниковевреев?

Есть галаха % еврейская одежда должнаотличаться от одежды окружающих наро%дов. Так, чтобы еврея было видно издали.Но одинаково ли? Хасиды разных теченийи потомственные "йерушалми" свято хра%нят аутентичный облик своих дедов,сформировавшийся за сотни лет. Знаю%щие люди по цвету чулок, материалу ха%лата и форме штраймла могут безошибоч%но определить: это йерушалми, это хасидтакого%то адмора, это бахур, а этот ужеженился. А одежда "литовских" евреевсильно отличается от хасидской и большенапоминает европейскую, но всё%таки рез%ко выделяется из окружающей разно%шёрстной толпы.

Некоторым поборникам "индивидуаль%ности" похожая одежда "харедим" напо%минает армейскую униформу. Нас не оби%жает эта аналогия, наоборот, кажетсяочень удачной. Еврей, верный Торе, знает,что жизнь в этом мире % бесконечная вой%на со своим дурным началом % ецер ара.Это индивидуально, а вместе еврейскийнарод сражается (в идеале) за прославле%ние имени Вс%вышнего. Как солдаты раз%ных видов войск носят свою особую фор%му, так и верующие евреи носят особуюформу, которая разнится от одного тече%ния к другому. В каждом из них сражают%

ся с общим врагом % силами нечистоты %своим особым видом оружия: где большийупор делается на изучение Торы, где%то %на молитву. Одинаковая форма позволяетсолдатам узнавать друг друга издали, дис%циплинирует и помогает более эффектив%но бороться с врагом. Потому%то вид ев%рея так раздражает антисемитов, которыехотели бы, чтобы Имя Творца не присутс%твовало в этом мире.

Во времена Бейт а%Микдаша одинако%вую форму носили коаним и левиты, сос%тоящие на действительной службе в Хра%ме, коаним % свою, левиты % свою. Сейчас,когда Бейт а%Микдаш разрушен, каждыйеврей, верный Торе, состоит на действи%тельной службе % приближения Геулы,Избавления. К сожалению, нас мало, авраг всё атакует. Каждый воин на счету.Во время войны, если солдат снимет фор%му и скроется в толпе, его сочтут дезерти%ром, как бы он ни оправдывался…

Несколько слов об индивидуальности.Всем знакома пословица: "Встречают поодёжке, а провожают % по уму". Если по%нимать "ум" в более широком смысле %как личные качества каждого человека, топонятно, почему "провожают по уму".Чтобы хорошо узнать человека, надо про%вести с ним некоторое время, поговорить,испытать его в различных ситуациях. Тог%да проявится индивидуальность. Но"встречают по одёжке". Внешний вид че%ловека выражает то, что можно о нём уз%нать с первого взгляда. Например, какиеубеждения он разделяет (насколько ониглубоки % это уже вопрос его "индивиду%альности"). Внешний вид еврея выражает

его верность идеалам Торы и готовностьследовать за ними при любых обстоя%тельствах. Как минимум % желание, чтобыего воспринимали именно так, в этом иск%лючительная индивидуальность еврейско%го народа как одного целого.

А как же личная индивидуальность?Наша задача % принести в мир свет Вс%вышнего. Для этого нужно максимальноочистить душу от посторонних примесей.Моше Рабейну удостоился принести Торународу Израиля тем, что полностью очис%тил себя от всяких примесей и стал чис%тым проводником воли Вс%вышнего. Дляэтого ему понадобились долгие годы нап%ряжённой индивидуальной духовной рабо%ты. Каждый из нас стоит перед индивиду%альным полем работы над собой. Ему не%обходимо выкорчевать свои индивидуаль%ные сорняки и колючки и вырастить свойиндивидуальный урожай.

В заключение несколько слов поборни%кам "индивидуальности в одежде". Можноспросить, готовы ли они выйти на улицу втаком "индивидуальном" наряде, что всепрохожие остановятся, разинут рты, а по%том будут долго крутить пальцами у вис%ка? Если да, то дальнейшие вопросы, ко%нечно, отпадут. Но, как правило, боль%шинство людей одеваются (или раздева%ются), как принято в кругу, к которомуони себя причисляют. Еврей в белом кос%тюме (в наше время), может быть, будет"респектабельно" выглядеть, как голли%вудская звезда или финансовый воротилаиз Далласа, но не как еврей, которыйстремится выполнить волю Творца.

Как правило, те, кто слишком многодумает о своей внешности, стремятся ко%пировать кого%то более преуспевающего,чем они сами. Мы же, озабоченные своимвнутренним ростом, стараемся подражатьнашим мудрецам и праведникам % их мо%литве, учёбе Торы и повседневным делам.

М. Климовская

ÇÀ×ÅÌ ÍÓÆÍÛ ÏÅÉÑÛ È ØËßÏÛ?

Одно из важнейших мест в культур!ной истории человечества всегда

занимала обувь. Да!да, именно обувь !кто из нас не помнит о хрустальной Зо!лушкиной туфельке, кто не мечтал осапогах!скороходах или калошах счас!тья, кто не слышал о Коте в сапогах илио девочке Элли, вернувшейся из Изум!рудного города с помощью волшебныхсеребряных башмачков… Какой языкни возьми ! полным!полно связанных собувкой пословиц и поговорок: "Ктопервый встал ! того и тапки", "Плохомутанцору всегда ботинки жмут", "Лаптидырявы, да оборы долги", "Два сапогапара", "Сапог скрипит, да в горшке некипит"…

Обувь может многое рассказать о состо%ятельности и социальном статусе ее вла%дельца, а заодно выдает принадлежность егок определенной группе % ковбоя, байкераили скинхеда за версту можно узнать по од%ной только обувке. А теперь вот стало мод%ным считать, сколько пар обуви у знамени%тостей.

Кстати, а как обстоят с этим дела у евре%ев? В Песне песней (7:2) читаем: "Как прек%расны стопы твои в сандалиях!" Евреи испо%кон веков относились к обуви более чем се%рьезно. Обувь была признаком власти, ком%форта и даже роскоши. Известно, например,что рабби Акива запрещал своему сыну Йе%ошуа ходить босиком. А в Талмуде (трактат"Шаббат", 129а) написано: "Еврей обязанпродать даже черепицу с крыши своего до%ма, но купить себе пару хорошей обуви".

В соответствии с Еврейским законом(Шульхан Арух), начинать обуваться чело%век должен с правой ноги, а завязыватьшнурки % с левой. Начинать снимать обувьследует с левой ноги. Этот закон основан на

убеждении в том, чтоправая сторона тела че%ловека играет более важ%ную роль, нежели левая.Следовательно, и обуватьее следует раньше левой.Шнурки же мы начинаемзавязывать с левой ногипотому, что тфиллин по%вязываем на левую руку.Поскольку процесс шну%рования обуви похож наповязывание тфиллина,левши, которые повязы%вают его на правую руку, в первую очередьшнуруют обувь на правой ноге.

Но есть в еврейской традиции периоды,когда нам запрещено носить дорогую кожа%ную обувь. В праздники Песаха, Шавуот иСуккот, когда коаним%первосвященникиблагословляют весь еврейский народ, передтем как взойти к Арон а%Кодешу в синагогеи омыть руки с помощью левитов, они разу%ваются. Это делается для того, чтобы ниодин из потомков первосвященников не отв%лекался во время благословений, если с обу%вью его что%то не в порядке.

Кроме того, существует обычай, соглас%но которому члены некоторых хасидскихобщин снимают (кожаную) обувь во времяпосещения могил праведников. Традицияэта берет начало с тех времен, когда Мошебыло явление на горе Синай и он увиделкуст, который горел, не сгорая (Шмот, 3:5):"Сбрось обувь с ног твоих, ибо место, на ко%тором ты стоишь, % земля святая". Есть еще

два дня, в которые евреямзапрещается носить кожа%ную обувь: Девятое ава иЙом Кипур, когда мы неносим дорогую обувь взнак скорби о разрушен%ном Храме и в знак нака%зания. В Книге пророкаИсайи (20:2) ему было ве%лено снять обувь в знактраура и скорби. Поэтомумы не носим кожанойобуви в период семи днейтраура (шивы) по умер%

шему родственнику. Во времена Талмуда искорбящие по умершему, и те, кто участво%вал в подготовке похорон, ходили босиком.

Запрет на ношение кожаной обуви в ука%занные дни имеет и исключения. Например,на человека, который по медицинским пока%зателям не может носить никакой другойобуви, кроме кожаной, он не распространя%ется. Если скорбящему необходимо поки%нуть дом, где сидят шиву, он может надетькожаную обувь, но по возвращении долженопять ее снять. То же касается и тех, кто вовремя шивы посещает синагогу: в молель%ном доме им следует снять кожаную обувь.Но даже том в случае, когда скорбящемуразрешено надеть кожаную обувь, он дол%жен (тоже в знак траура) бросить в нее пощепотке земли.

Связанные с обувью вопросы обычновозникают и во время похорон. На усопше%го разрешается надеть только обувь, сде%ланную из льна или хлопка. Большинство

евреев хоронят, обернув тело в большой са%ван; при этом ноги умершего оказываютсязакрытыми, поэтому проблем с выборомобуви не возникает.

Самыми необычными из всех еврейскихзаконов являются законы халицы. СогласноТоре (Ваикра 25:5%9), когда у женщиныумирал не оставивший после себя потомс%тва муж, который, к тому же, был старшимсыном своих родителей, на вдове был обя%зан жениться его холостой брат % чтобыпродолжить род умершего. Об этом законеговорится и в Свитке Рут (3:4), где Наоминаставляет Рут придти ночью к Боазу, лечьрядом с ним и обнажить его ноги. Впрочем,холостой брат имеет право отказаться отженитьбы на вдове и "отпустить" ее % этацеремония и называется халица. Вдова ибрат умершего предстают перед раввинскимсудом из пяти человек. На правой ноге бра%та усопшего надет специальный ботинок,сделанный из кожи кошерного животного, %двух половинок ботинка, сшитых кожаны%ми нитками. На таком ботинке не должноприсутствовать ни одной металлической де%тали. В ходе церемонии вдова объявляет отом, что брат ее мужа отказывается же%ниться на ней, и тот подтверждает ее словасогласно Закону (Дварим, 25:7,9). Затемженщина кладет левую руку на упомянутыйботинок, а правой снимает его с ноги, броса%ет на землю и сплевывает. После этого об%ряда Бейт дин освобождает обоих от каких%либо обязательств друг перед другом.

В Каббале тело называют "обувью ду%ши". Так же, как обувь предохраняет ногиот грязи, тело бережет душу в течение всейземной жизни.

Лорн Розовскиjewish.ru

ÅÂÐÅÈ È ÎÁÓÂÜ

Project Interchange 25thAnniversary

Project Interchange, the AJC institutewhich has brought thousands of Americanand international leaders to Israel on educa%tional seminars, celebrated its 25th anniver%sary with a two%day symposium inWashington that included top Israeli politi%cians, business figures and analysts, andwas attended by dozens of PI alumni fromaround the world. Dottie Bennett, nationalPI chairman and a member of AJC’sExecutive Committee, was honored at thegala dinner, held at the French Embassy.David Harris, in his weekly national radioaddress, focuses on PI’s achievements. Thisweek, a group of leading Filipino journal%ists is in Israel on a PI seminar organizedtogether with AJC’s Australian partner,AIJAC.

Chronicle of Philanthropy Ranking

AJC has moved up significantly on theChronicle of Philanthropy annual rankingof the top 400 non%profit organizations inthe U.S. (out of a total of over 900,000 reg%istered groups). On the just%released 2007list AJC is 313, up from 355, with a 35.7percent increase in revenue over the previ%ous year. This achievement, in addition toearning Charity Navigator’s highest 4%starrating, continues to underscore AJC’sstrength and fiscal responsibility.

Senator McCain Visits AJC

Top AJC leaders met withSenator John McCain at AJCheadquarters in New York.The meeting, which tookplace at the senator’s request,focused on current challengesacross the Middle East, ener%gy security, immigration andnational service. He wasgiven a copy of the report byAJC’s Task Force on NationalService and our position onenergy independence. AJC, a non%partisanorganization, regularly meets with presi%dential candidates. (Photo: Sen. McCainwith AJC President Richard J. Sideman,Board of Governors Chair Mimi Alperinand Executive Director David A. Harris).

AJC Delegation Visits Arab Gulf

An AJC delegation visited four Arab Gulfcountries. Jason Isaacson, AJC’s Director ofGovernment and International Affairs, led theoff%the%record discussions with senior politi%cal and business figures on Israeli%Palestinian

peace and other regional security and politi%cal issues. AJC urged support for pragmaticapproaches to achieve a two%state solution tothe Israeli%Palestinian conflict, encouragedparticipation in projects that advance Arab%Israeli cooperation in the educational, scien%tific and commercial spheres, and shared itsperspectives on threats to regional stabilityand security. This was AJC’s second visit tothe Gulf in 2007.

Congratulations to NewArgentine President

AJC congratulated Senator CristinaFernandez de Kirchner on her election asPresident of Argentina. “Citizens of yourcountry have recognized your singularleadership qualities, indispensable to meet%ing the demands for social justice, respectfor human rights and engagement in anincreasingly interconnected world,” wroteAJC. Senator Kirchner addressed AJC’s2007 Annual Dinner in Washington. A sen%ior AJC leadership delegation will visitBuenos Aires next week.

Celebrating Egyptian Jewry

In Cairo, Andrew Baker, AJC’s directorof international Jewish affairs, participatedin events marking the 100th anniversary ofthe main synagogue, Shaar Hashamayim.Baker also met with top Egyptian officialsas part of AJC’s ongoing efforts to preserveJewish heritage in Egypt.

New Iran Sanctions

AJC welcomed new U.S. sanctionsagainst Iran and called for other nations tofollow. “As Tehran moves closer to thenuclear threshold, tougher sanctions are crit%ically important and send a powerful mes%sage that Iran’s continued defiance comes atan ever increasing price,” said AJC.

New at ajcwire: HybridImpediments

Hybrid vehicles are significantly moreexpensive than their conventional counter%parts, and the elimination of tax credits isn’thelping. “Why must doing the right thing besuch a costly enterprise?” asks KennethBandler, AJC’s director of communications.

Mideast Briefing: 40 Years SinceAwakening of Soviet Jewry

“Retelling the story of the Soviet strug%gle, we refresh our sense that the futuredemands from us greater things than it doesfrom others, for better or worse, because ofthe unique place we hold in the history, andgeography, of world affairs,” writes EranLerman, director of AJC’s Israel office.

Other News:— In a letter to all UN Ambassadors,

AJC urged their rejection of the new UNHuman Rights Council’s report makingIsrael a permanent agenda item. — AJC welcomed an Israeli governmentbody’s decision to confirm Theophilos IIIas Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem.— AJC was alarmed by an appellate court’sdismissal of a challenge to the legislativeprayer practice in Indiana’s legislature. — AJC was disappointed by the Senate’sfailure to adopt the Development, Reliefand Education for Alien Minors (DREAM)Act.

In the Media

The New York Jewish Week quotedDavid Harris about the upcoming MiddleEast Conference in Annapolis and the dan%gers of Hamas.

Newsweek quoted Dean Schramm, anAJC Los Angeles Chapter Board member,about the film Darfur Now. The JewishJournal of Los Angeles published a storyabout AJC’s involvement in the making ofDarfur Now.

The Cleveland Plain Dealer quotedYehudit Barsky, director of AJC’s Divisionon Middle East and InternationalTerrorism, about Imam Alzaree, who hadbeen slated to head the main mosque inCleveland and abruptly withdrew amidstcharges of his support for radical Islam.

JTA quoted Dina Siegel Vann, directorof AJC’s Latino and Latin AmericanInstitute, about the election of SenatorKirchner to Argentina’s presidency.

AP quoted Rabbi David Rosen, AJC’sinternational director of interreligiousaffairs, about the arson attack against aJerusalem church.

The Jerusalem Post quoted RabbiDavid Rosen about dividing Jerusalem infuture peace deals.

The Palm Beach Post profiled RabbiDavid Rosen.

The Indian Express quoted EranLerman, director of AJC’s Israel office,regarding the Iranian nuclear threat.

The New York Jewish Week quotedJeffrey Sinensky, AJC’s general counsel,about controversies regarding religiousinstitutions and local zoning laws.

The Jakarta Post published a story byEndy M. Bayuni, who attended ProjectInterchange’s landmark seminar in Israelfor Indonesian journalists, about the peaceprocess.

The Philippine Daily Inquirer pub%lished a story by Rina Jimenez%David, whoattended Project Interchange’s seminar inIsrael for Filipino journalists, about Israeli%Filipino ties.

The Forward quoted Dina Siegel Vann,director of AJC’s Latino and LatinAmerican Institute, about the upcomingINTERPOL meeting, where Iran has chal%lenged the issuing of arrest warrants in the1994 AMIA bombing case.

The Forward quoted Yehudit Barskyabout the outcome of the Holy LandFoundation trial.

JTA cited Project Interchange’s semi%nar in Israel for Indonesian journalists.


AJC REPORTS

ÊÀÊ ÆÈÂÓÒ ÅÂÐÅÈ Â ÄÐÓÃÈÕ ÑÒÐÀÍÀÕ

ÅÂÐÅÉÑÊÀß ÎÁÙÈÍÀ ÈÐÀÍÀÄÅÌÎÃÐÀÔÈ×ÅÑÊÀß ÑÈÒÓÀÖÈßВИране живет около 18 000 евре!

ев (общая численность населе!ния ! 70 миллионов) ! это неболь!шой остаток от прежних 80 000,живших здесь до революции 1979года. Важно заметить, что евреиживут в Иране еще с древних вре!мен.

Жизнь ОбщиныСовет Еврейской Общины, основан%

ный после II Мировой Войны, % пред%ставительный орган общины. Он такжеимеет представительство в Парламен%те, который обязал его законом поддер%живать иранскую иностранную поли%тику и ее антисионистскую позицию.Еврейской общине предоставлена рели%гиозная свобода, но она сталкивается спостоянным подозрением в сотрудни%честве с сионистским государством и с"империалистической Америкой" % ито, и другое наказуемо смертью. Евреи,которые предъявляют паспорт для вы%езда за границу, должны это делать ещеи в специальном бюро, поле чего онинемедленно попадают под наблюдение.Евреи продолжают иметь статус такназываемых димми, со всеми ограниче%ниями, наложенными на религиозноеменьшинство.

В 1999 году 13 евреев Шираза, вклю%чая подростков и учителей еврейскихшкол, были арестованы по обвинению вшпионаже в пользу Израиля. Трое бы%ли, в конечном счете, выпущены, и всебыли судимы на публично разглашен%ном, но очевидно несправедливом су%дебном процессе в апреле и мае 2000года. Десять человек, не выпущенныхна свободу до суда, были признаны ви%новными и получили от 3 до 13 лет. Об%винения были основаны на признанияхдвух из ответчиков, полученных в ре%зультате судебного преследования, но

все внешние наблюдатели заявили отом, что эти люди были, очевидно, при%нуждены к этому. Хотя апелляционныйсуд в конечном счете несколько смяг%чил приговор, нет особой надежды, чтоосужденные будут отпущены раньшеназначенного срока.

Культура и образованиеИсламизация страны явилась причи%

ной строгого контроля над всеми ев%рейскими образовательными институ%тами. До революции в стране работало20 школ. В последнее время, большинс%тво из них закрыто. В сохранившихсяшколах евреи практически вытесненымусульманами. Хотя в Тегеране до сихпор сохранились три школы, в которыхевреи составляют большинство. Учеб%ный план является исламским, и Биб%лия изучается на иранском языке, а нена иврите. Специальные занятия для ев%реев проводятся в пятницу ортодок%сальной организацией Отзар ха%Тора,которая предназначена для еврейскогорелигиозного образования. Субботаофициально не признается как еврей%ский Шабад, и евреи обязаны, как и все,посещать в этот день школу.

Религиозная жизньЕсть синагоги в Тегеране и Ширазе,

но с 1994 у общины Ирана нет раввина.Не функционирует Бет Дин.

WJC Institute


Èãëîòåðàïåâò

Ä-ð Ðàêñàíà ÕÀÍÓÊÀÅÂÀ Ph.D

Lic. Acup. Board

Certificate (NCCNOM)• Áîëè îñòðûå è õðîíè÷åñêèå• Ðàäèêóëèò, àðòðèò• Ãîëîâíûå áîëè, ìèãðåíü, ãîëîâîêðóæåíèÿ• Äåïðåññèÿ, ñòðåññ, áåñïîêîéñòâî, õðîíè÷åñêàÿ óñòàëîñòü• Ãèïåðòîíèÿ, ãèïîòîíèÿ• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåííèõ îðãàíîâ

ÔÈÇÈÎÒÅÐÀÏÅÂÒÄ-ð Ôðèäà ÃÎËÄÈÍÀ, M.D.

Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Physical

Medicine and Rehabilitation16 ËÅÒ ÎÏÛÒÀ ÐÀÁÎÒÛ

Â ÀÌÅÐÈÊÀÍÑÊÈÕ ÃÎÑÏÈÒÀËßÕ• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå àðòðèòîâ, óùåìëåíèéíåðâîâ, íåâðàëãèé è ðàäèêóëèòîâ, áîëåé âñïèíå, ñóñòàâàõ, ãîëîâíûõ áîëåé

• Ëå÷åíèå ïîñëåäñòâèé àâòîìîáèëüíûõ àâàðèéè áûòîâûõ òðàâì

• Ïðîèçâîäÿòñÿ ðàçëè÷íûå ôèçèîòåðà-ïåâòè÷åñêèå ïðîöåäóðû: óëüòðàçâóê,ïàðàôèí, âûòÿæêà ïîçâîíî÷íèêà èìåäèöèíñêèé ìàññàæ, îáåçáîëèâàþ-ùèå óêîëû è áëîêàäû

ÍÅÂÐÎÏÀÒÎËÎÃÄ -ð Âëàäèìèð ÇËÀÒÍÈÊ, M.D.

Board Certified • Ãîëîâíûå áîëè, ãîëîâîêðóæåíèÿ è îáìîðîêè• Ýïèëåïñèÿ, çàáîëåâàíèÿ òðîéíè÷íîãî è ëèöåâîãîíåðâà, áîëåçíü Ïàðêèíñîíà, òèêè, íàðóøåíèÿìîçãîâîãî êðîâîîáðàùåíèÿ

• Áåññîííèöà, íàðóøåíèÿ ïàìÿòè, íåâðîëîãè÷åñêèå îñëîæíåíèÿ äèàáåòà• Ðàäèêóëèòû, õðîíè÷åñêèå áîëè â êîíå÷íîñòÿõ• Ëþáûå âèäû ëå÷åáíûõ áëîêàä

ÝÍÄÎÊÐÈÍÎËÎÃÄìèòðèé ÊÈÐÏÈ×ÍÈÊÎÂ, M.D.

Chief of Endocrinology, Board Certified in Internal Medicine• Ëå÷åíèå äèàáåòà è åãî îñëîæíåíèé• Çàáîëåâàíèÿ ùèòîâèäíîé æåëåçû• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå îñòåïîðîçà

ÒÅÐÀÏÅÂÒÄ-ð Èííà ÈÍÎßÒÎÂÀ, M.D.

Êàíäèäàò ìåäèöèíñêèå íàóê,Âûñøàÿ âðà÷åáíàÿ êàòåãîðèÿ, Diplomate of American Board of Internal MedicineÂíóòðåííèå áîëåçíè. Êàðäèîëîãèÿ

ÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Ñåðäå÷íî-ñîñóäèñòîé ñèñòåìû, îðãàíîâ äûõàíèÿ,ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà;

• Áîëåçíåé ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, çàïîëíåíèå ôîðì,ïðèâèâêè

• Ãåðèàðòðèÿ (âîïðîñû äîëãîëåòèÿ)• Óêðåïëåíèå èììóííîé ñèñòåìû îðãàíèçìàÊÎÌÏÜÞÒÅÐÈÇÈÐÎÂÀÍÍÎÅ ÈÑÑËÅÄÎ-ÂÀÍÈÅ ÑÅÐÄÖÀ È ËÅÃÊÈÕ, ÝÕÎÊÀÐÄÈ-ÎÃÐÀÌÌÛ, 24-×ÀÑÎÂÎÉ ÊÎÍÒÐÎËÜÐÀÁÎÒÛ ÑÅÐÄÖÀ (HOLTER MONITOR),ÑÎÍÎÃÐÀÌÌÛ, ÀÍÀËÈÇÛ

ÈÃËÎÒÅÐÀÏÅÂÒÅâãåíèé ÑÅËÜÄÈÍ

Board Certified (NCCAOM)• Õðîíè÷åñêèå çàáîëåâàíèÿ âíóòðåí-íèõ îðãàíîâ

• Àðòðèò, ðàäèêóëèò, íåâðàëãèÿ (òðîé-íè÷íîãî íåðâà)

• Áîëè â ñïèíå, ïîÿñíèöå, ñóñòàâàõ• Àñòìà, ìèãðåíü• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà

ÏÑÈÕÈÀÒÐÄ-ð Åâãåíèé ÕÎÒÈÌÑÊÈÉ,M.D.

Board Certified in Psychiatry, AAPS• Äèàãíîñòèêà è ëå÷åíèå ïñèõè÷åñêèõ ðàññòðîéñòâ• Äåïðåññèé, íåâðîçîâ • Íàðóøåíèÿ ñíà

Îòîëàðèíãîëîã Ä- ð Ñýì ÍÓÄÅËÜÌÀÍ, M.D.

Board Certified• Âñå çàáîëåâàíèÿ óõà, ãîðëà, íîñà• Äèàãíîñòèêà è ðåàáèëèòàöèÿ ñëóõà,ãîëîâîêðóæåíèé è íàðóøåíèéâåñòèáóëÿðíîãî àïïàðàðà• Ïðîâåðêà ñëóõà è ïîäáîð ñëóõîâûõ àïïàðàòîâ

ÏÐÈÍÈÌÀÅÌ ÂÑÅ ÎÑÍÎÂÍÛÅ ÂÈÄÛ ÑÒÐÀÕÎÂÎÊ, ÌÅÄÈÊÅÉÄ È ÌÅÄÈÊÅÐ

ÏÐÅÄÎÑÒÀÂËßÅÌ ÒÐÀÍÑÏÎÐÒ, ÎÏËÀ×ÈÂÀÅÌ ÏÐÎÅÇÄ òåì, êòî èìååò íà ýòî ïðàâî

ÑÏÅÖÈÀËÈÑÒ ÏÎÇÀÁÎËÅÂÀÍÈßÌ ÍÎÃÄ-ð Ýìèëü ÁÀÁÀÅÂ, D.P.M.

• Õèðóðãè÷åñêîå è òåðàïåâòè÷åñêîå ëå÷åíèåçàáîëåâàíèé ñòîïû

• Ïåðåëîìû, âûâèõè, ðàñòÿæåíèÿ• Ëå÷åíèå äèàáåòè÷åñêèõ ðàí è òðîôè÷åñêèõÿçâ íà íîãàõ

• Êîñìåòè÷åñêàÿ õèðóðãèÿ ñòîïû,êîððåêöèÿ äåôîðìàöèé ñòîïû

• Ïðè íåîáõîäèìîñòè ãîñïèòàëèçà-öèÿ â ëó÷øèå ìåäèöèíñêèå öåíòðû

Òåðàïåâò-îñòåîïàòÄ- ð Èííà ÏÈËÄÛØ, M.D., D.O.

Board Certified in Internal MedicineÏÐÎÔÈËÀÊÒÈÊÀ, ÄÈÀÃÍÎÑÒÈÊÀ È ËÅ×ÅÍÈÅ ÇÀÁÎËÅÂÀÍÈÉ:

• Îðãàíîâ äûõàíèÿ, ýíäîêðèííîé ñèñòåìû, æåëóäî÷íî-êèøå÷íîãî òðàêòà• Áîëåçíè ïîæèëîãî âîçðàñòà, äèàáåòà• Îñòåîïàòè÷åñêèå ìàíèïóëÿöèè• Ïðîôèëàêòè÷åñêèå îñìîòðû, ïðèâèâêè

Àêóøåð-ãèíåêîëîãÄ-ð Êàìèëà ÀÃÀÅÂÀ, M.D.Associate Director of Gynecologic Service

Lutheran Hospital Medical Center• Âñå âèäû àêóøåðñêîãî è ãèíåêîëîãè÷åñêîãî îáñëóæèâàíèÿ

ÕèðîïðàêòîðÄ-ð Ýðèê ÃÎËÄÈÍ, D.C.

Board Certified• Ëå÷åíèå ïðîáëåì ïîçâîíî÷íèêà, øåè,óùåìëåííûõ íåðâîâ

• Ëå÷åíèå ãîëîâíûõ áîëåé

ПРИ НЕОБХОДИМОСТИ ГОСПИТАЛИЗАЦИЯ В LUTHERAN MEDICAL CENTER И ДРУГИЕ

ГОСПИТАЛИ ЗАПОЛНЯЕМ ФОРМЫ ДЛЯ ВОДИТЕЛЕЙ ТРАКОВ, TLC И АВТОБУСОВ

ÎôòàëüìîëîãÄ-ð Ðåãèíà ÑÌÎËßÊ

Board Certified• Ïðîâåðêà çðåíèÿ• Ëå÷åíèå ãëàóêîìû è êàòàðàêòû• Çàáîëåâàíèÿ ñåò÷àòêè

Â îôèñåïðîâîäÿòñÿ óíèêàëüíûåïðîöåäóðû:

• Ñâåòîâàÿ òåðàïèÿ • Ëàçåðíàÿ òåðàïèÿ• Ìàãíèòîòåðàïèÿ • Îçîêåðèò

• Êîìïüþòåðíàÿ äèàãíîñòèêà ñåðäöà• Ìîìåíòàëüíûé àíàëèç êðîâè íà êóìàäèí • Áåçáîëåçíåííàÿ

êîððåêöèÿ ñòîïû Çàïîëíÿåì ôîðìó 1-693 äëÿïîëó÷åíèÿ ãðèíêàðòû

ÎÊÒßÁÐÜ 2007Íîâûé Ðóáåæ 27¹53

СМЕШЕНИЕ КУЛЬТУР В АМЕРИКЕ

Большая часть колонистов в XVII в.были англичане, однако в среднеатлан%тических колониях проживало немного%численные общины голландцев, шведов инемцев. В Южной Каролине и в другихколониях встречались французы%гугено%ты, а также испанцы, итальянцы и пор%тугальцы. После 1680 г. Англия переста%ла быть основным источником иммигра%ции. Люди тысячами бежали из охвачен%ной войнами Европы. Многие покидалиродину, чтобы избавиться от нищеты,порожденной гнетом властей и крупныхлендлордов, владевших поместьями, вкоторых сами не проживали. К 1690 г.американское население достигло чет%верти миллиона человек. С тех пор оноудваивалось каждые 25 лет, пока не пре%высило 2,5 млн. в 1775 г.

Еще до основания первого английско%го поселения в Виргинии в 1607 г. порту%гальские и испанские иммигранты осно%вали процветающие фермы и города вЦентральной и Южной Америке. Их по%селения доходили на севере до тепереш%них штатов Флорида и Нью%Мексико.Они печатали книги, открывали коллед%жи и церкви. К концу XVI в. в НовомСвете проживало более 150.000 выход%цев из Испании.

Испанское влияние оставалось важ%ным и постоянным элементом североа%мериканской культуры и архитектуры.Развиваясь на протяжении несколькихстолетий, оно, в свою очередь, впитало всебя элементы культуры индейских пле%мен.

Колонистам неанглийского проис%хождения большей частью удавалосьадаптироваться к культуре первых посе%ленцев, но это не означало, что все онипревращались в англичан. Колонистыперенимали английский язык, законы иобычаи, но в измененном, американизи%рованном виде. В результате появиласьуникальная культура, представлявшаясобой сплав английской и континенталь%ной европейской, рожденный самой сре%дой Нового Света.

Хотя колонисты и их семьи могличувствовать себя примерно одинаково,переехав из Массачусетса в Виргиниюили из Южной Каролины в Пенсильва%нию, отдельно взятые колонии заметноотличались друг от друга. Различия меж%ду региональными группами были ещеболее отчетливы.

Американские поселения группирова%лись по географическим "секциям", в за%висимости от природных условий. Наюге с его теплым климатом и плодород%ной почвой складывалось в основном аг%рарное общество. В среднеатлантичес%ких колониях % Пенсильвании, Нью%Джерси, Делавэре и Нью%Йорке % приро%да была более разнообразной. Здесь бы%ли леса, долины, пригодные для сельско%го хозяйства, бухты, где выросли такиекрупные портовые города, как Фила%дельфия и Нью%Йорк. Новая Англия насеверо%востоке представляла собой вто%ростепенную в сельскохозяйственномотношении местность: тощая, каменис%тая почва, гористый, неровный рельеф,

короткое лето и долгая зима. Поэ%тому ее жители решали другие за%дачи % использовали силу воды истроили мельницы и лесопилки.Наличие строевого леса способс%твовало развитию судостроения,удобные бухты благоприятствова%ли торговле, а море служило ис%точником обогащения. В Массачу%сетсе один только промысел трескисразу стал приносить высокие при%были.

НОВАЯ АНГЛИЯ Поселение у Массачусетского

залива сыграло важную роль в религиоз%ном развитии всей Новой Англии. Осно%вавшие его 25 колонистов во главе с гу%бернатором Джоном Уинтропом имеликоролевскую хартию и были полны ре%шимости преуспеть.

За первые десять лет существованияколонии туда прибыло 65 пуританскихсвященников, и вследствие религиозныхубеждений лидеров колонистов и при ихподдержке там укрепилась власть цер%кви. Формально церковники не обладалисветской властью, но фактически онируководили колонией. За короткий сроксложилась система правления, теократи%ческая и авторитарная одновременно. Насобраниях колонисты могли обсуждатьобщественные дела, и население приоб%рело некоторые навыки самоуправления.Хотя поселки вырастали на основе цер%ковных общин, особенности жизни вприграничной полосе вынуждали всехсвободных жителей заниматься граж%данскими делами. Но духовенство и кон%сервативно настроенные прихожане пы%тались постоянно поддерживать в об%ществе религиозный конформизм, сле%дили за нерушимостью церковных дог%матов.

Однако они не смогли одурманитьвсех граждан. Мятежно настроенныйсвященник Роджер Уильямс поставилпод сомнение право захвата земель ин%дейцев и целесообразность соединенияцеркви с гражданской властью. Общеесобрание изгнало его из колонии за рас%пространение "новых и опасных взгля%дов, направленных против всех предста%вителей власти". Он нашел приют по со%седству, у дружественных индейцев, гдеи создал поселение Род%Айленд на осно%ве принципов веротерпимости и отделе%ния церкви от государства.

Из Массачусетса уходили не только"еретики", подобные Уильямсу. Орто%доксальные пуритане также устремля%лись на поиски лучших земель и боль%ших возможностей. Фермеров, оказав%шихся в трудном положении из%за пло%хой земли, привлекала плодородная до%лина реки Коннектикут. Многих желав%ших осесть на тучной, равнинной землене пугала даже опасность нападения ин%дейцев. Примечательно, что, учреждаявыборные органы власти, переселенцыне ограничивали право голоса принад%лежностью к определенной церковнойобщине. Часть жителей Массачусетсауходили на север, и вскоре те, кто искалсвободу и землю, основали колониюНью%Хэмпшир и поселения в Мэне.

Строя поселки и города вблизи мор%ских бухт, жители Новой Англии прис%

посабливались к городской жизни. Мно%гие занимались торговлей или другимприбыльным делом. Обзаводясь неболь%шими пригородными фермами, новоан%гличане совместно пользовались учас%тками леса и пастбищами. Близость по%селений друг к другу позволяла им отк%рывать школы и церкви, иметь дома длясобраний членов общины. Преодолеваяодинаковые трудности, возделывая однуи ту же каменистую почву, промышляянехитрым ремеслом, население НовойАнглии приобретало качества самостоя%тельного, независимого народа.

Пока колония Массачусетского зали%ва расширяла свое влияние в Новой Анг%лии, сама она быстро развивалась и ееторговля росла. С середины XVII в. Бос%тон стал одним из крупнейших амери%канских портов. Леса давали дуб для пос%тройки кораблей, сосну для мачт, деготьи вар для смоления судов. Строя кораблии плавая на них по всему миру, судовла%дельцы Массачусетса заложили основуморской торговли, значение которой не%уклонно росло. К концу колониальногопериода треть всех судов, ходивших подбританским флагом, строилась в Амери%ке. Излишек пищевых продуктов, строи%тельных материалов и изделий из деревашел на экспорт. Корабельщики НовойАнглии вскоре обнаружили, что выгод%ными товарами являются также ром ирабы.

СРЕДНЕАТЛАНТИЧЕСКИЕКОЛОНИИ

Во второй большой географическойсекции % среднеатлантических колониях %общество было гораздо более многоли%ким, космополитичным и веротерпимым,чем в Новой Англии. Пенсильвания и Де%лавэр обязаны своими успехами УильямуПенну, квакеру, задавшемуся цельюпривлечь поселенцев многих вероиспове%даний и национальностей. Решив, что егоколония должна показать пример спра%ведливого и честного ведения дел с ин%дейцами, Пенн заключил с ними договор,который неукоснительно соблюдался иобеспечивал мирные с ними отношения.

Пенсильвания жила спокойной жиз%нью и быстро росла. В течение года пос%ле прибытия туда Пенна колонию попол%нили 3.000 новых граждан. Ее столицаФиладельфия % город с широкими тенис%тыми улицами, домами из камня и кирпи%ча, с доками, в которых кипела работа. Кконцу колониального периода там про%живало 30.000 человек, говоривших наразных языках, имевших разные про%фессии и вероисповедание. Одной из ре%

лигиозных сект были квакеры, стоявшиеза отделение церкви от государства, нас%троенные против ведения войн и прине%сения присяги. Благодаря их труду ипредприимчивости этот город превра%тился в один из процветающих центровколониальной Америки.

Квакеры преобладали в Филадельфии,а в других частях колонии имелись идругие секты. Выходцы из Германии по%казали себя самыми искусными ферме%рами, знали они также ткацкое, сапож%ное, столярное и прочие ремесла. ЧерезПенсильванию прибывала в Новый Светосновная масса шотландских и ирланд%ских иммигрантов. Сильные, энергичныеи одновременно религиозные, они моглижить на самой границе поселений и выс%тупали за представительную демокра%тию и народное образование. Шотландцыи ирландцы стали передовым отрядомновой цивилизации, продвигавшимся вглубь континента.

Столь же смешанным было населениеколонии Нью%Йорк, что как нельзя луч%ше демонстрирует многоязычие Амери%ки. К 1646 г. вдоль реки Гудзон посели%лись голландцы, французы, датчане, нор%вежцы, шведы, англичане, шотландцы,ирландцы, немцы, поляки, выходцы изБогемии, Португалии, Италии. Но этотолько предшественники миллионов бу%дущих иммигрантов.

Голландцы владели Новыми Нидер%ландами, впоследствии колонией Нью%Йорк, около 40 лет. Но они были осед%лым народом, не склонным к миграции,да и переселение в колонии не давало имникаких политических или религиозныхпреимуществ. Кроме того, голландскаяВест%Индская компания испытывалатрудности в вопросах управления Новы%ми Нидерландами: недоставало опытныхчиновников. В 1664 г., по мере роста за%интересованности англичан в колониях,голландское поселение было ими захва%чено. Однако социально%экономическоевлияние голландцев надолго сохранилосьтам. Их дома с крутыми двускатнымикрышами стали неотъемлемой частьюместного пейзажа, а присутствие их куп%цов и торговцев придавало портовому го%роду оживленный вид.

Благодаря голландцам в Нью%Йоркеутвердился иной стиль жизни, чем в пу%ританском Бостоне, % праздничные дниотмечались увеселениями и свадьбами.Сохранились голландские обычаи наве%щать соседей под Новый год и праздно%вать приход св. Николая на Рождество.

Новый британский администратор Ри%чард Николс постепенно и настолько ра%зумно перестраивал управление колони%ей, что заслужил уважение как голланд%ских, так и английских поселенцев. Го%родские магистраты пользовались здесьтой же самостоятельностью, что в Но%вой Англии, а через несколько лет и вНью%Йорке местные голландские зако%ны и обычаи стали уживаться с англий%ской практикой.

К 1696 г. в провинции Нью%Йорк про%живало около 30.000 человек. В плодо%родных долинах рек Гудзон, Мохок идругих процветало крупное землевладе%ние. Имелись там и арендаторы, и мел%кие самостоятельные фермы. На травя%ных холмистых равнинах пасли овец, ло%шадей и свиней, выращивали лен и табак,собирали огромные урожаи, особеннояблок. Экономическому развитию спо%собствовала торговля мехами: их удобнобыло доставлять из города Олбани, рас%положенного севернее города Нью%Йор%ка, по реке Гудзон % весь путь занимал232 км.

Дорогие читатели! Ïî âàøèì ìíîãî÷èñëåííûì ïðîñüáàì ìû ïðîäîëæàåì ïóáëèêîâàòü îñíîâíûå âåõè èñòî-ðèè ñòðàíû, êîòîðóþ ìû âûáðàëè ìåñòîì ïîñòîÿííîãî ïðîæèâàíèÿ äëÿ ñåáÿ è ñâîåãîïîòîìñòâà. Çà îñíîâó äàííîé ïóáëèêàöèè âçÿòà êíèãà: Êðàòêàÿ èñòîðèÿ ÑØÀ. Ïåð. ñ àíãë. - Ì.:ÏÏÏ(Ïðîçà. Ïîýçèÿ. Ïóáëèöèñòèêà.), 1993Ïåðåâîä è ïðèìå÷àíèÿ äîêòîðà èñòîðè÷åñêèõ íàóê Á.Ì. Øïîòîâà

Продолжение в следующем номере

ÎÊÒßÁÐÜ 200728 Íîâûé Ðóáåæ¹53

% Господи, хорошо%то как! С утра по%пило себе, поело и стою здесь наблюдаю,размышляю. Солнце еще не обжигаетменя, а легкий утренний ветер несет те%лу прохладу и попутно рассказывает мнепоследние новости. Да...

Все%таки замечательно, что Создательсотворил меня именно таким. Да...

Не то, что эти, что тут подо мною ку%да%то вечно бегут, суетятся. И мысли уних какие%то глупые и суматошные. Да...

Ну, двуногие еще ладно. Понятно, чтоСоздатель придумал их, чтобы заботи%лись обо мне и моих сородичах. Нам втаких природных условиях самостоя%тельно не выжить. Да...

Но эти, четвероногие... Ох...Ну просто впустую потраченная Бо%

жественная энергия. То, что у них глу%пейшие мысли, еще куда ни шло. Но этаих, прости Господи, идиотская привычказадирать под нами одну из конечностей ивыливать на нас, несчастных, ненужнуюих организму жидкость! Судя по их мыс%лям эта жидкость должна привлекать са%мок и отпугивать других самцов. Ну этоже чистый атавизм! Всем известно, чтосамок им подбирают хозяева и сами во%дят на встречу с ними.

Почему же мы должны страдать! Яеще хорошо стою. Подо мной скамейка идвуногие, люди то есть, здесь иногда си%дят. А вот тот тополь стоит на перекрес%тке двух улиц на пути к парку, так он,бедняга, прямо стонет. Просто нет ни од%ного пса, что по дороге в парк не отме%тился под ним. О%ох...

И все%таки с собаками проще. У нихнесколько основных инстинктов и онивсе свои мысли и действия подчиняюттолько им. В рамках, регулируемыхлюдьми, конечно. Да...

Но люди. Нормальному уму это прос%то непостижимо! Думают одно, говорятдругое, а делают совершенно третье.

Заключили сами себя в рамки и каж%дый раз добавляют в них прутья не заме%чая, что эти рамки превращаются в клет%ки. Да..

Вот эта девушка к примеру, что толькочто присела подо мной на скамейку. Каж%дое утро, после того как садовник вклю%чает для нас фонтанчики с живительнойвлагой, она приходит сюда и садится.

Девушка ждет машину, которая заби%рает ее на работу. Со скамейки она ви%дит, когда та подъезжает и спешно пере%ходит дорогу.

Почему она сидит подо мной? Потомучто именно подо мной работники муни%ципалитета две зимы назад решили уста%новить единственную на нашей улицескамейку. Да...

Самый главный тогда осмотрел окрес%тность и сказал двум другим:

% Вот под этим красавцем и ставьте. Унего крона больше и люди смогут отды%хать в тени летом.

Да... Все таки людям во вкусе не отка%зать.

Да.. Но вернемся к девушке. Каждыйраз, когда она сидит подо мной, я читаюее мысли. Я всегда читаю мысли всех,кто проходит мимо или сидит на моейскамейке.

Делать это, между прочим, очень лег%ко. Ведь каждому живому существу Соз%датель дал возможность понимать другоеживое существо. У этих четвероногих идвуногих нет времени остановиться, за%думаться, прислушаться к окружающе%му миру, воспользоваться возможнос%тью принимать посланную другими вКосмос информацию. В погоне за свои%ми инстинктами они видят только то, чтодают им их пять органов чувств, совер%шенно не понимая, что они даны им до%полнительно к основным. Да..

Воспринимать речь сложнее. Ведь туткаждый язык имеет свою длину волн ичастоту. С животными все%таки легче. Уних мысли и слова совпадают, поэтому яеще в молодости выучило собачий и ко%шачий языки. А с людьми все по%друго%му. Мало того, что у них слова идутвразрез мыслям, у них еще речь разная.То есть человеческих языков очень мно%го.

Вот хотя бы эта девушка. Она думаетна одном языке, а говорит на разных.Да...

А мысли ее всегда одни и те же.% Ну вот еще один день начался. Что

нового он принесет мне? Хотя что он мо%жет принести? Утром % работа, вечером% телевизор.

Тот парень, что меня Иланка познако%мила в последний раз, так больше не поз%вонил. Впрочем, небольшая потеря...

Годы идут, скоро тридцать лет стук%нет. А я все одна. Неужели я такая ужпереборчивая?

А ведь мне многого не надо. Цвет во%лос и глаз значения не имеет. Главное,чтобы рядом было крепкое плечо. Не всмысле тяжести таскать, а в смысле втрудные моменты не бояться приниматьрешение и взять на себя ответствен%ность. И не искать виноватых в случаеошибок.

Да где ж таких сегодня взять? Ладно,что современные юноши носят серьги икольца, мажут лицо питательными кре%мами, удаляют воском волосы с тела,они еще ведут себя как женщины.Сплетничают, капризничают, кокетни%чают, при встрече и расставании целу%ются, а самое противное % при любыхтрудностях сразу теряются, впадают вдепрессию или устраивают истерики.

Но другим%то девушкам такие ребятанравятся. Я, наверное, родилась не вов%ремя. Мне надо было родиться в восем%надцатом %девятнадцатом веках. Тогда,когда женщины были по настоящемуженственные, а мужчины поистине му%жественными.

А сейчас все это кажется слишком ба%нальным. Все хотят быть оригиналами,вот и стараются кто во что горазд в зави%симости от уровня интеллекта, матери%альных возможностях и воспитания

% Да... Ее мысли всегда идут в одном итом же направлении.

А вот и мужчина, что живет в сосед%нем доме. Каждый день в это время онвыходит выгуливать свою собаку . Покаего четвероногий обегает все соседниедеревья, он сначала стоит и наблюдает заним, а затем, когда за девушкой, сидящейна скамейке, приезжает машина, садитсяподо мной и размышляет.

% Наверняка в этом конверте, что ятолько что достал из почтового ящика,очередное приглашение на свадьбу. Точ%но. Что я и предполагал. И придти надле%жит со "спутницей жизни".

С последней своей спутницей я рас%стался пару месяцев назад. И слава Богу!Родители каждый день по телефону ну%дят: "Женись и женись. Тебе уже трид%цать. Пора. Да и мы внуков хотим." А яи не против. Только на ком? Три разапытался начать совместную жизнь и всенеудачно. И девушки вроде неплохие. Нуне могу я ужиться с современными де%вушками. Пока мы отдыхаем или весе%лимся все прекрасно. Но только начина%ется быт... Чуть что: " Ты % должен.... Ты% обязан.." Или в форме ультиматума: "Если ты не выполнишь, то..." Как ни ста%раешься, глаза к небу: "Ты все делаешь

неправильно. Вот Мошико, друг моейподруги, он... "

А как только возникают какие%топроблемы и ты пытаешься принять како%е%то решение, но тебе даже не дают егоозвучить.

" Я подумала, посоветовалась со своеймамой и подругой и решила.."

Терпеть не могу, когда баба мной ко%мандует! Будто курица, которая начина%ет кукарекать. Противоестественно это.

% Мое основное чувство подсказывает,что эти двое могут подойти друг другу.Через пару минут за девушкой подъедетмашина. Интересно, где этот старыйсплетник ветер?

% Простите, это мое письмо. Простопорыв ветра вырвал его из моих рук ибросил в Вас. ("А я уже сколько време%ни ищу повод для знакомства с этой сим%патичной девушкой")

% Да ничего страшного. Возьмите.("Странно. От этого мужчины веет уве%ренностью и надежностью. Он наверноеживет где%то поблизости")

% Вы живете в соседнем доме, не прав%да ли? (" Очень милая девушка. Вполнесовременная и незакомплексованная, нопри этом не наглая. Но главное от нее ис%ходит доброта и терпение.")

% Какая у Вас замечательная собака.Как ее зовут? (" Собачка, между про%чим, ухоженная. Видно, что хозяин забо%тится о ней")

% Лайла. Удивительно, что она подбе%жала к Вам и стала облизывать Вашу ру%ку. Она обычно женщин не любит.

% Лайла % это потому, что она вся чер%ная? Смешно. А можно я ей колбаскидам?

% Но тогда Вы останетесь без обеда.% Мне лишняя диета не повредит. Смо%

рите, ей понравилось.% Вы извините, мы тут с Вами можно

сказать соседи, а почти не знакомы. Да%вайте сегодня вечером погуляем с Лай%лой и немного познакомимся.

% На такое свидание меня еще никто неприглашал. А Вы знаете что? Давайте!Ой, моя рабочая машина. Простите, явынуждена побежать.

% Не забудьте! Сегодня вечером в семьчасов на нашей скамейке. ("Йес! Все та%ки классная девчонка. Не ломается, нопри этом и на шею не вешается")

% Приду. Удачного Вам дня.(" Вот такда! За пару минут подцепила парня. АИланка говорит, что сегодня, чтобы пой%мать на крючок молодого человека надобыть изобретательной и инициативной")

% Он уже удачный, потому, что явстретился с Вами.

% Нет, мне это нравится. Скамейка по%до мной уже их скамейка. Только людимогут быть так эгоистичны. Для них этотак важно. Порой устраивают войны из%за спора: твое% мое. Не понимают, чтоэта земля была до них и будет после них,а все по настоящему принадлежит лишьтому кто все это создал. Эх%х.

Мне почти не стоило труда уговоритьшутника%ветра помочь. Нелегко быловнушить тупой собаке, чтобы подошла кдевушке, потому что у той в сумке естьколбаса Ох...

М%да.. Интересно, а их дети будут ло%мать мои ветки и стрелять из рогаток поптицам, сидящем на моей кроне?

Мириам Хейли

МЫСЛИТЕЛЬÈËÈ ÁÐÀÒÜß ÍÀØÈ... ÑÒÀÐØÈÅ


Возвращаться к теме Октябрьскихсобытий 1917 года неблагодарнаяработа. Да и что нового можно ска%

зать после того, как историки и политика%ны понизили статус "революции" до буд%ничного "переворота", "гения" Ленина до"террориста" Ульянова. Однако, можнозаметить, что от этого суть не поменяласьи все%таки революция свершилась, а генийЛенина невозможно утрировать, ибо и то идругое, уникально в масштабе истории,несмотря на все измышления.

Но, дабы не идти проторенным путемзащитника или противника октябрьскихакций, я решил взять себе в спутникиучастника тех событий, который не толь%ко "вaрился" в них, но и которого миро%вая общественность признает, как единс%твенного нейтрального иностранногосвидетеля.

Конечно, это Джон Рид со своей книгой"Десять дней, которые потрясли весь мир",первый выпуск которой в России состоял%ся в 1923 году, и был мною приобретенещё в 50%х годах прошлого века. Откро%венно признаюсь, что теоретически неко%торым изъяном "Десяти дней" являетсятот факт, что Рид был американским ком%мунистом, а следовательно (по советскойлогике) он мог быть предвзятым писате%лем. Поэтому, чтобы придать справедли%вый имидж книге информирую, что вовремена Сталина издание книги не поощ%рялось и она 27 лет находилась в статуселегенды. Что касается других стран, токнига там стала бесстселером и была пере%ведена на большинство языков мира.

Я понимаю, что высокая оценка, кото%рую Ульянов%Ленин дал книге, негативновоздействует на многих критиканов. Новдумайтесь в его слова: " ...она дает прав%дивое и необыкновенно живо написанноеизложение событий, столь важных для по%нимания того, что такое пролетарская ре%волюция, что такое диктатура пролетариа%та. Эти вопросы подвергаются в настоя%щее время широкому обсуждению...".

Правда, как современно звучат эти выс%казывания?

Но пора уже непосредственно предоста%вить слово Джону Риду.

"...рассказывая историю тех великихдней, я старался рассматривать событияоком добросовестного летописца, заинте%ресованного в том, чтобы запечатлеть ис%тину".

Интересны его мысли о влиянии боль%шевизма на массы: "Рассматривая расту%щую популярность большевиков, необхо%димо понять, что развал экономическойжизни и русской армии совершился не 7ноября 1917 г., а много месяцев раньше,как следствие процесса, начавшегося ещё в1915г. Продажные реакционеры, держав%шие в руках царский двор, сознательно ве%ли дело к разгрому России...Теперь мызнаем, что и нехватка оружия на фронте,вызвавшая отступление 1915 г., и недоста%ток продовольствия, и разруха в промыш%ленности и на транспорте в 1916 г. % всеэто было частью гигантской компании са%ботажа" и далее: "Имущие классы хотелилишь политической революции, котораяотняла бы власть у царя и передала бы еёим". Обратите внимания, как этот анализ,если его чуть перефразировать, сходится ссобытиями падения Советов в 1991 г., т.е.реакционеры во все времена действует од%ними рецептами.

Прозорливый Джон, сам, без подсказкиЛенина, находит причину жестокостибольшевиков: "...имущие классы, увидев,как возрастает мощь революционных ор%ганизаций, решили разгромить и остано%вить революцию. Был дезорганизовантранспорт, закрывали предприятия, прята%ли топливо и сырье, восстановили смер%тную казнь на фронте."

Он же приводит высказывание русскогомиллионера Степана Лианозова:

"Что до большевиков, то с ними придет%ся разделываться ...без юридических фор%мальностей."

Разумеется, все это привело к больше%вистскому противостоянию. Экстремизмвызвал ответную ярость террора. Любо%пытный американец дает развернутуюкартину расстановки политических силнакануне восстания.

"Большевизм % это не разрушительнаясила, а единственная в Росси партия, обла%дающая созидательной программой и дос%таточной властью, чтобы провести её вжизнь." % убеждает молодой журналист,знавший большевиков не понаслышке.

Моя задача напомнить читателям фак%ты, которые Рид озвучил вопреки извес%тным раннее публикациям.

Оказывается, при первом голосованиина состоявшемся заседании Петроградско%го Совета 23 октября 1917 г., наканунепринятия резолюции по вопросу восста%ния, за неё проголосовали только ...Ленини Троцкий. И только выступление безы%мянного солдата, заявившего, что петрог%радский пролетариат стоит за восстание ив случае разгона Советов "нам с Вамибольше не по пути", поддержанное нес%колькими солдатами, привело к новому го%лосованию, положившему путь к восста%нию.

Ленин, выступивший 31 октября в газе%те "Рабочий путь" в "Письме к товарищам"

недвусмысленно доказывает необходи%мость восстания в ближайшие дни.

Таким образом, вопреки укоренившего%ся мнения о предательском разглашенииКаменева и Зиновьева принятой резолю%ции восстания, сам Ленин обнародовалфакт будущего выступления большеви%ков.

И, наконец, о самом дне революции,(восстании, переворота, бунта) 7 ноября1917 г.

Глазами Джона: "В одной из комнатверхнего этажа сидел тонколиций, длин%новолосый человек, математик и шахма%тист, когда%то офицер царской армии, апотом революционер и ссыльный, нектоОвсеенко, по кличке Антонов. ... он былпоглощен разработкой планов захватастолицы".

Вот она % причина недоброжелательстваСталина к данному произведению: Стали%на "нет" в этой книге вообще, а не только вштабе по подготовки восстания.

7 ноября Джон Риду вместе с группойиностранных журналистов удалось по%пасть в Зимний дворец. У входа они заме%тили подъезжавшие машины, заполненныечленами Временного Правительства.

" Я думал, что вы переловили этих гос%под ночью" % обратился Рид к проходяще%му члену ВРК Петерсу.

"Эх! % разочарованно произнес он % Этиглупцы выпустили большую половину,прежде чем мы решили, как с ними быть."У главного входа во Дворец было непонят%но % чьи же тут были часовые % прави%тельственные или советские. Журналистызашли с другой стороны, и показав амери%канские паспорта, были пропущены вовнутрь. У дверей кабинета Керенскогопрохаживался офицер. "К премьеру нель%зя % он занят % щелкнул он каблуками %Собственно, его уже нет" % поправил он.

"Мы готовы! Дворец охраняется юнке%рами за той дверью".

"А можно нам пройти туда?""Нет, разумеется, нет! Запрещено!"

Вдруг он пожал всем руки и ушел. Подо%шел старик % швейцар:

"Нельзя, барин, нельзя""Почему дверь заперта ?""Чтоб солдаты не ушли" % ответил он и

ушел пить чай. Путь был открыт.Этот фрагмент показывает обстановку

в Зимнем дворце в ответственный моментего штурма. Только ленивый мог не вос%пользоваться данной ситуацией, а больше%вики, как известно, были не из таких. Пет%роградский Совет беспрерывно заседал вСмольном. Делегаты сваливались и засы%пали тут же на полу, а потом просыпались,чтобы немедленно принять участие в пре%ниях.

Троцкий, Каменев, Володарский гово%рили по 6, по 8, по 12 часов в день.

"От большевиков взошел на трибунуТроцкий, встреченный громом аплодис%ментов. Все собрание встало и устроилоему овацию".

Находясь в турпоездке по Мексике, на%ша группа посетила виллу "демона рево%люции". Наш гид, считавший себя единс%твенным эрудитом, злобно представилТроцкого как психически больного чело%века. Однако это не помешало ему лизоб%людствовать перед внуком Троцкого, на%зывая его лучшим своим другом, разумеет%ся, не высказывая тому свое "больное"мнение о его деде.

Однажды Рид стал свидетелем того, какчасовой не пропускал Троцкого в Смоль%ный, забывшего свой пропуск дома. Всеубеждения Льва, что тот является Предсе%дателем Петроградсовета, разбивались нанепререкаемую ссылку "не велено пус%кать", пока не явился начальник караула ине пропустил Троцкого под свою ответс%твенность.

Привлекает внимание атака на послед%ний оплот Временного правительства %Зимний дворец.

Как утверждает американец, при взятииЗимнего погибло около 10 человек. Пе%репрыгнув через баррикады, и обнаруживза ними брошенные юнкерами винтовки,Рид одним из первых вбежал во дворец врядах сотен красногвардецев. При полномосвещении, как бы приглашающем к визи%ту, атакующие вбежали в настежь распах%нутые и не охраняемые двери подъездов.

Начавшийся было яростный грабежбыл остановлен криками: "Товарищи ни%чего не трогать! Это народное достояние!".Десятки рук протянулись к грабителям.Отобранные вещи сбрасывались в одну ку%чу. Тут же у выхода из зала самочинныйкомитет стал проверять карманы револю%ционеров.

Один солдат описывал все сданные цен%ности. Вскоре такие группы появились вовсех залах. Начали появляться запуганныеспрятавшиеся юнкера, с забитыми наворо%ванным карманами. После их зачистки иобезоруживания, их формально спрашива%ли % будут ли они "подымать оружие на на%род".

Получив один ответ "нет", их отпускалина свободу.

В какой%то момент иностранные журна%листы, преспокойно наблюдавшие за про%исходившими на их глазах переменами, за%метили, что они окружены, подозрительноследящими за ними, красногвардейцами.Послышалось: "Провокаторы! Громилы".

Джон Рид показал документ выданный

Смольным. Солдат, подержав его вверхногами, недоверчиво вернул его Джону.Только вмешательство комиссара спаслоих от непредвиденной ситуации.

Как известно, в защите Зимнего прини%мал участие небезызвестный " женскийбатальон".

От этого же комиссара журналисты уз%нали, что женщины в истерике забились вдальних комнатах. Вскоре их отправили наФинляндский вокзал и посадили на поезддо Левашова, где находились их казармы.

Позже, особая комиссия Городской ду%мы константировала, что, в отличие отсенсационных слухов, были изнасилованытолько три женщины и одна покончила ссобой, оставив записку, что "разочарова%лась в своих идеалах". В дальнейшем бата%льон был расформирован и женщины ра%зъехались по домам.

Рид своей информацией подтверждаетпровоцирование беспорядков среди солдатособой организацией, содержавшейся ка%детами. Они звонили в казармы и сообща%ли места нахождения винных погребов.Совнарком был вынужден принять мерыпо уничтожению запасов вина. Были раз%биты многие сотни тысяч бутылок с ви%ном. В частности, погреба Зимнего дворцаподверглись погрому на 5 млн. долларов.

Я не буду перечислять многочисленныефакты, известные читателям из истории,которые совпадают с изложением книги"Десять дней.." Зная недоверчивость зре%лого читателя, я просто порекомендуюВам первую книгу иностранного автора,изданную в Америке, повествующую о техисторических событиях.

В заключение, хочу сказать несколькослов об авторе книги.

Джон Рид родился 22 октября 1887 г. вгороде Портланде США. Окончил Гар%вардский университет.

Здесь, он в роли редактора сатиричес%кого листка "Насмешник", показал себяталантливым литератором, из под пера ко%торого выходили стихотворения, расска%зы, драмы. Очень скоро многие журналыстали заказывать ему политические обзо%ры иностранных событий. Он любил по%являться там, где происходили знамена%тельные события. Грянула империалисти%ческая война и Рид уже находится во всехеё горячих точках. Летом 1917 г. он спе%шит в Россию % он чувствует приближе%ние классовых боев. Он ждет их каждыйдень и собирает важнейшую информа%цию. В октябрьские дни переворота, Рид,всюду поспевая, непосредственно учавс%твует в них. Вернувшись в 1918 г. в НьюЙорк, Рид в своей комнатушке, среди гро%хота подземных и надземных поездов,приступает к созданию книги о русскойреволюции. Шесть раз реакционеры пыта%лись украсть его рукопись, чтобы не до%пустить её публикации. Наконец, в сере%дине 1919 г. в США выходит первое изда%ние книги "Десять дней, которые потрясливесь мир".

В поисках материалов по продолжениюсобытий, вездесущий автор, в том же годувозвращается в Россию. Он успевает статьделегатом первого съезда народов Востокав Баку.

Истощенный чрезмерной работой,Джон Рид заболевает тифом и, не устоявпротив болезни, умирает 17 октября 1920года.

Его мятежная революционная душа на%ходит покой у Кремлевской стены.

Памятником ему служит большая необ%тесанная гранитная глыба с надписью:

"Джон Рид, делегат III Интернационала,1920".

Марк Верховский,финалист и обладатель "Спец. Приза"

регионального конкурса России "Золотое перо".

10 ÄÍÅÉ ÂÌÅÑÒÅ Ñ ÄÆÎÍ ÐÈÄÎÌ


Трагедия 11 Сентября по разномузапечетлена в памяти каждого изнас % кому%то она запомнилась по

телевизионним кадрам, кто%то запомнилгрохотом от звука самолета врезовав%шегося в башню, а кто%то по потерянымродным и близким.

Globe Institute of Technology % кол%ледж, расположенный в самом сердцеНижнего Манхэттена, на Бродвее, нап%ротив Сити Холла, совсем близко отМеждународного Торгового Центра %проводит ежегодный мемориальныйшахматный турнир Памяти Жертв тер%рористической атаки 11 Сентября. И вэтом году турнир Globe Challenge вшестой раз состоялся в Бенсонхерс%тском парке. В турнире принималиучастие шахматисти самого разноговозраста и ранга. Среди участниковможно было увидет как новичков так имастеров этои древней игри. Участникибыли разбити на две группы из которихчетверо проходили в следующую ста%дию. Непроиграв не одной партий (17 из17 возможних) победителем стал Ка%надский гроссмейстер Паскаль Шарбон%нэ (ныне жевуший в Нью%Йорке) % итем самим он повторил свои прошло%годний успех. Второе место досталосьмастеры Юрию Лапшуну (15.5 из 17) %кстати Юра был победителем первоготупнира Globe Challenge в 2002 году.

Хотелось бы поблагодорить GlobeInstitute of Technology за этот ставшийуже традитционним турнир приносящийудоволствие всем любителям шахмат.

Лента Новостей09/30/2007 Ананд чемпион мира!Двухкруговой турнир на звание чем%

пиона мира состоялся в Мехико с 12 по30 сентября.

Контроль времени: 2 часа на 40 хо%дов, 1 час на 20 и затем 15 минут + 30секунд на ход до конца партии. Общийпризовой фонд % 1,3 миллиона долларов.Итоги. 1. Ананд % 9; 2%3. Крамник, Гель%фанд % по 8; 4. Леко % 7; 5. Свидлер % 6,5;6%7. Морозевич, Аронян % по 6; 8. Гри%щук % 5,5.

09/30/2007 Матч Китай Россия52.5:47.5

4й матч Россия % Китай проходил18%31 августа в Нижнем Новгороде.Участники: Россия: Дмитрий Яковенкоg RUS 2735, Евгений Алексеев g RUS2689, Эрнесто Инаркиев g RUS 2663,Евгений Томашевский g RUS 2654, Ар%тем Тимофеев g RUS 2650, Татьяна Ко%синцева m RUS 2502, Надежда Косинце%ва m RUS 2475, Екатерина Ковалевскаяm RUS 2454, Екатерина Корбут wg RUS2445, Елена Таирова wg RUS 2410, Ки%тай: Ван Юэ g CHN 2696, Бу Сянчжи gCHN 2685, Ни Хуа g CHN 2681, ЧжанПэнсян g CHN 2649, Ван Хао g CHN2624, Чжао Сюэ wg CHN 2500, ШеньЯн wg CHN 2439, Руан Люфей CHN2433, Хуан Цянь wm CHN 2410, Ван Юйwg CHN 2384.Итоговый результат: мужчины Китай %Россия 25.5:24.5, женщины Китай %Россия 27:23, общий счет Китай % Рос%сия 52.5:47.5

09/20/2007 Эссенттурнир в Голландии

Победой Шахрияра Мамедьярова за%вершился турнир четырех. Он набрал4,5 из 6 и опередил на пол%очка Люкаван Вели. Третий % Руслан Пономарев3,5, четвертый % Завен Андриасян, про%игравший все шесть партий. В откры%том турнире соотечественник Мамедья%рова 15%летний международный мастерЭ.Сафарли набрал 7 из 9 и опередилполтора десятка гроссмейстеров

08/02/2007 БИЛЬ 2007 победаМ. Карлсена

М.Карлсен и А.Онищук разделили1%2 места с 5,5 очками из 9 и определяли победителя турнира на тай%брейке.Две быстрые и две блицпартии завершились вничью, а в решающей с контролем 5/4 минуты черными победилнорвежец. Остальные места распределились так: 3%6. Пеллетье, Полгар, Грищук, Раджабов % по 5 очков; 7%10. БуСянчжи, ван Вели, Мотылев, Аврух % по3.5.

В опене россиянин М.Улыбин выиг%рал крупный открытый турнир в рамкахшахматного фестиваля в швейцарскомБиле, набрав 8,5 из 11. По 8 очков в ак%тиве Л.Крица (Германия), К.Бауэра(Франция) и М.Родштейна (Израиль). Упетербуржцев Н.Витюгова 7,5, у М.Ма%карова 7 очков.

08/01/2007 К. ИЛЮМЖИНОВ:150 ФИГУРНЫХ ШАХМАТНЫХОТЕЛЕЙ!

Президент ФИДЕ Кирсан Илюмжинов сообщил, что в планах возглавляемой им организации % строительство150 шахматных отелей и центров. Всегостиницы будут выстроены в видешахматных фигур. В число счастливчиков входят три российских города: Самара, Екатеринбург и Ханты%Мансийск.

08/01/2007 ШАХМАТЫ ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ ПРЕДМЕТ В ДВУХСТАХ ШКОЛАХ ТОМСКА

С 1 сентября в школах Томской об%ласти вводится обязательный предмет“шахматы” во вторых классах школ. Востальных классах шахматами можнобудет заниматься на добровольной ос%нове.

07/28/2007 Турнира в МонреалеВасилий Иванчук стал победителем

8го международного шахматного тур%нира в Монреале, который проходил 19%28 июля. Это % третья подряд победа втурнирах выдающегося гроссмейстера.Итоговое положение: 1 Иванчук (UKR )% 7.0, 2 Тивяков (NED) % 6.0, 3 Харик%ришна (IND) % 5.5, 4 Камский (USA) иЭльянов (UKR) % 5.0, 6 Сутовский (ISR)% 4.5, 7 Митонь (POL) и Блувштейн(CAN) % 3.5, 9 Шарбоннэ (CAN) % 3.0, 10Шорт (ENG) % 2.0

07/28/2007 Турнира в ДортмундеВладимир Крамник стал победите%

лем Sparkassen Chess Meeting турнира,который проходил 23 июня % 1 июля2007 в Дортмунде. Итоговое положе%

ние: 1 Крамник (RUS) % 5.0, 2Алексеев (RUS) Леко (HUN) и Ананд(IND) % 4.0, 5 Мамедьяров (AZE) % 3.5,6 Карлсен (NOR) % 3.0, 7 Гельфанд(ISR) % 2.5, 8 Найдич (GER) % 2.0

Шахматный Практикум

Вашему вниманию предлагаютса 6необычних задач % каждая задача содер%жит в себе две задачи.

Раставив задачу на доске решите еёза белых, а затем переверните доску ирешите её же за черных. Удачи Вам!

— №1 —

№1A % Ход Белых (вилка)№1B % Ход Черных (вилка)

— №2 —

№2A % Ход Белых (вилка)№2B % Ход Черных (вскрытие диога

нали)

— №3 —

№3A % Ход Белых (Мат в 2 хода %ренген)

№3B % Ход Черных (Мат в 2 хода %ренген)

— №4 —

№4A Ход Белых (вскритие линии,мат по седьмой горизонтале)

№4B Ход Черных (слабость первойгоризонтали)

— №5 —

№5A % Ход Белых (Мат в 2 хода % матпо краиней вертикале)

№5B % Ход Черных (Мат в 2 хода %спертий мат)

— №6 —

№6A % Ход Белых (Мат в 5 хода)№6B % Ход Черных (Мат в 5 хода)

Присылайте ответы на задачи на ад%рес газеты или на [email protected]% имена приславших правильные реше%ния будут опубликовани в следующемномере.

ÒÓÐÍÈÐ ÏÀÌßÒÈ ÆÅÐÒÂ 11 ÑÅÍÒßÁÐß

Новый Рубеж / Выпуск №53 (Октябрь 2007)

Documents