系列讲道 5 ：面对后现代人的缺乏真理之危机 讲章提问：事上有客观真理吗？什么是衡量是

非曲直的标准？圣经今天如何向我们说话 ? 时间： 2010.3.21. 经文：提后 3 ： 14-17 ， 题目：回归圣经真理必得蒙福 大纲：序言：后现代人的死路 - 没有真理，不

信真理。 解经：后现代人的出路 - 回归圣经真理得福。 操练：从新上路 - 重整圣经在你生命中的地位。

序言：后现代社会对教会带来了组织的，道德的，信念的三方面冲击。

”后现代主义对真理、理性、自身角色和客体性都予以怀疑，不相信人类会达至普及性的进步与解放，也不相信世界有独一的理性架构，更不相信事情有最终的理据基础。对后现代主义的「信徒」而言，世界是非必然存在的；世界并没有根基，有的是多元、不稳定和杂乱无章；世界只是一大堆不能互相衔接、复杂多端的文化片段或众多的诠释，这些零散而互不相干的文化孕育出对真理、历史和规范性客观实质的怀疑，也造成对自身角色的质疑。” 【原文刊登于《中国神学研究院期刊》，第二十九期 (2000)，页 99-117。】

关键在于 对客观真理的怀疑 对社会的怀疑 对自己身份的怀疑 事实果真如此吗？

解经：但圣经说：提后 3 ：14-17

讲道经文： 提后 3:14-17 ： “ 但你所学习的，所确信的，要存在心里；因为你知道是跟谁学的， 15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。 16 圣经都

是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”

King James Version ： 2Ti 3:14 But continue thou (you)in the things

which thou hast (you have) learned and hast (have) been assured of, knowing of whom thou hast learned them; 15 And that from a child thou hast known the holy scriptures, which are able to make thee (you) wise unto salvation through faith which is in Christ Jesus. 16 All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness: 17 That the man of God may be perfect, throughly furnished unto all good works.

圣经的来源：神所默示的New International Version 2Ti 3:14-17: But as for you, continue in what

you have learned and have become convinced of, because you know those from whom you learned it, 15 and how from infancy you have known the holy Scriptures, which are able to make you wise for salvation through faith in Christ Jesus.16 All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, 17 so that the man of God may be thoroughly equipped for every good work.

从经文可以寻找什么答案呢？

(1) 圣经是客观的真理，值得我们重视，需要我们持守。保罗教导提摩太要“持守所学的，所信的真理之福 - 存在心里。”

(2) 圣经是人类的出路，生存的意义，值得我们追求，需要我们明白，并凭信心接受：明白真理之福 - 因信基督有得救的智慧，并且在今生的各样属灵的福气和益处。

（ 1 ）圣经真理值得我们重视，需要我们持守 / 存在心里 经文： 提后 3:14 ”但你所学习的，所确信的，要存在心里；因为你知道是跟谁学的， 15 并且知道你是从小明白圣经；“

挪威语 78/85 ：紧紧抓住所学所信的 2 Tim3:14-17: 14 Men du skal holde fast på

det du har lært og er blitt overbevist om; du vet jo hvem du har lært det av. 15 Helt fra barndommen har du kjent de hellige skrifter, de som kan gi deg visdom som leder til frelse ved troen på Kristus Jesus. 16 Alle skrifter som er inngitt av Gud, er også nyttige til å gi opplæring og tale til rette, hjelpe på rett vei og oppdra i rettferd. 17 Slik skal det menneske som hører Gud til, settes i rett stand og bli rustet til all god gjerning.

犹太家庭的宗教教育：

重视律法： 熟读律法： 遵行律法

挪威小学和高中宗教教育条例的风波和欧盟人权法庭的裁判 从 97 年的 KRL（ Kristdom-Religion-

Livsyn ） 被迫改为 2008 年的 RLE (Religion-

Livsyn-Etikk) 今天很多挪威的孩子不了解基督教，不

了解圣诞节，复活节的意义，甚至有孩子玩交鬼、迷信、巫术等。

以色列啊！你要听 申 6:4 “ 以色列啊！你要听，耶和华我们 神是独一

的主。 5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的 神。6 我今日所吩咐你的话，都要记在心上， 7 也要殷勤教训你的儿女；无论你坐在家里，行在路上，躺

下，起来，都要谈论。 8 也要系在手上为记号，戴在 额上为经文。 9 又要写在你房屋的门框上，并你的城

” 门上。 10 “ 耶和华你的 神领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的； 11 有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的；你吃了而且饱

足。

耶稣说圣经是赐永远生命的书• 主耶稣说 : 〞你们查考圣经。因你们以为

内中有永生。给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命 。〞约 5 ：39-40 You diligently study the Scriptures because you think that by them you possess eternal life. These are the Scriptures that testify about me, yet you refuse to come to me to have life. Joh 5:39/40

宗教改革家馬丁路德說：

〞聖經活潑有效，常向我們說話；聖經有腿，常追逐我；聖經有手，常抓住我。〞

全世界的基督徒说

Martin Luther: １６世紀的宗教改革家馬丁路德說〞聖經全無錯謬〞；

Roman Catholic church: 天主教会（梵二會議 1960s）︰〞聖經是在聖靈默示之下寫成……作者是神……因此絕對無謬。〞

现代普世福音派 LAUSANNE COVENANT洛桑公約， 1974 年， 150 個國家，被翻

成 20 多種文字： the divine inspiration：“我們深信

全部聖經，即舊約全書和新約全書爲神所默示，有完全的真理和權威（ truthfulness and authority ），是唯一以書面表達的神的話語，它所宣告的一切真理沒有錯誤（ without error in all that it affirms ），是信仰和實踐唯一正確無誤的準則（ the only infallible rule of faith and practice ）。

我们重视，持守圣经真理吗？我们今天的问题跟这个有关吗？

伯 22:21 “ 你要认识 神，就得平安，福气 也必临到你。 22 你当领受他口中的教训，将

他的言语存在心里。 23 你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。 24 要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间； 25 全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。 26 你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。 27 你要祷告他，他就听你；你也要

还你的愿。

（ 2 ）圣经真理值得我们明白，值得我们追求，不但因信有得救的智慧，而且得丰盛的生命。 经文： 提后 15：“ 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。 16 圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，“ 17 叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。” All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness:17 That the man of God may be perfect, throughly furnished unto all good works. KJV

学会读圣经 阅读性提问：作者在什么背景下写的这些话，

到底表达了什么事实，什么真理和教训呢？ 反思、默想性提问：经文对我 / 我们要表示什

么提醒，引导，带领，责备，警戒 ...... 呢？ 应用性提问：我该做什么才能回应神的话语？

观念上，态度上，思想上，行动上。 我抓住神的话了吗？（持守 / 存在心里了

吗？） 我因信耶稣得到得救的智慧和祝福了吗？ 我因神的话语变得更加完美了吗？

圣经对全人生命方面的益处和祝福： 匡正教义 - 教训 道德规劝 - 督责 使人规正 - 行为规范 真理的标准 - 教导人学义

圣经对生命的益处 Daily Needs for Life

与神关系的建立和更新 Need of relationship with God

生命目标的设定和重整 Need of goal for life 克服困难的需要 Need of power to deal with

difficulties 处理关系的智慧 Need of wisdom to handle

relationships 培养美德和正确心态的需要 Need of

resources to build up characters, Values and attitudies.

圣经真理的重要益处和意义 生命改变的例子和见证 中国农村教会基督徒村民的道德情况调查。 挪威基本法第二条：“所有公民享有宗教信仰

自由。” “ 福音路得宗教是国家宗教，所有宣信这个宗

教的公民都有责任根据这个宗教养育自己的孩子。”

2008 年修改稿为：“挪威的基本价值基础是基督教和人道文化传统，宪法保障民主、法制和人权。”

先做属神的人，后做属灵的事 神人 完美 预备行各样善事

总结： 你重视圣经因持守神的话蒙福了吗？ 你追求真理，因信有得救的智慧和福气

吗？ 你因行出真理，使自己的生命更加完美，让生命更丰盛吗？

圣经真理的回应后现代主义说：没有绝对真理Josh McDowell & Bob Hostetler offer the following definition

后现代主义是一种世界观，它的特色是，它不相信存在什么客观真理，真理是创造出来的，而不是去发现出来的。真理是由某个文化自己创造出来的，并且只能在这个文化中存在。所以，任何希望传递交流真理的系统和声明，都是在玩弄权术，是试图主宰另一个文化的用心。

“A worldview characterized by the belief that truth doesn’t exist in any objective sense but is created rather than discovered.” Truth is “created by the specific culture and exists only in that culture. Therefore, any system or statement that tries to communicate truth is a power play, an effort to dominate other cultures.”[22]

主耶稣说： 约 14:6 “耶稣说： 我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”

后现代社会对什么都不敢肯定 后现代社会是一个基于科学的社会，但又非常矛盾，“一方面什么都可能，但另一方面又几乎什么也不肯定。”

In 1994, the then-President of the Czech Republic and renowned playwright Václav Havel gave a hopeful description of the postmodern world as one based on science, and yet paradoxically “where everything is possible and almost nothing is certain.”[21]

但使徒保罗说 提后 1:11 ：我为这福音奉派作传道的，

作使徒，作师傅。 1:12 为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。

后现代人用人的智慧衡量真理：四种世界观对真理的不同看法 后现代反讽派 postmodern-ironist认为真理

是社会组合的产物。 科学理性派 the scientific-rational认为真理

是用科学探索的方法寻找的结果。 社会传统派 the social-traditional 认为真理

是从美国和欧洲文明遗产中才能找到的。 新浪漫主义学派 the neo-romantic认为真理

是在人与自然和谐相处，或者 / 和，在自我的心灵探索中发现的。

但圣经说：神看不起人自己造出来的所谓绝对真理。 林前 1:18：“ 因为十字架的道理，在那灭亡的人为

愚拙；在我们得救的人却为 神的大能。 1:19 就如“经上所记： 我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪

” 明。 1:20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩 士在哪里？ 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？

1:21 世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐 意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是

神的智慧了。 1:22 犹太人是要神迹，希腊人是求智 慧； 1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为

绊脚石，在外邦人为愚拙； 1:24 但在那蒙召的，无 论是犹太人、希腊人，基督总为 神的能力， 神的

智慧。 1:25 因 神的愚拙总比人智慧； 神的软弱总比人强壮。”

你是否愿意持守真道，明白真理，行出真理，回归圣经蒙祝福呢？

(1)持守所学的，所信的真理之福 - 存在心里

(2) 明白真理之福 - 因信基督有得救的智慧

(3) 行出真理之福 -”预备行各样的善事”

聖經的有趣發現 shortest chapter: 最短的一章是 ? 詩 117 Longest chapter: 最長的一章是 ? 詩 119 The central chapter: 聖經的中心 ? 詩 118 詩 118 之前后共有 594 章，相加得到 1188 。 The central verse: 最中間的經節是？ 詩 118:8 What is Gods will: 神在人生命中的旨意是什么？篇 118:8 「相信上主比相信人更好。」

“投靠耶和华、强似倚赖人” 。 It is better to trust in the Lord than to trust in people.