اقرأها ثم مررها لمن تثق بهم.. بدل إتالفها

صفحتنا على الفيسبوكwww.facebook.com/Ahed.alsham

السبت 29 كانون األول 2012 السنة األولى | العدد الثامن والعشرون

6

يا أيها النائمون على سرر الراحة، إن في الشام منذ النوم معنى يعرف عاد وال ينام ال شعبا بالموائد الحافون أيها يا يوم. ألف ثلثي ال شعبا الشام في إن بالطيبات، العامرات وال أسابيع، كل مرة مائدة إلى يجلس يكاد يكاد يجد الحليب للرضيع. يا أيها اآلمنون في الدور والقصور، إن في الشام شعبا ال يأمن خطر إذا النهار خطر يأمن وال الليل حل إذا الليل طلع النهار. يا أيها الدفاء المتدثرون بالصوف يجد وال يدفأ، ال شعبا الشام في إن والفراء، كباره الغطاء لصغار يكادون يجمدون في برد وأنعم الحياة أطيب تحيون من يا الشتاء... لم شعبا الشام في إن الحياة، وأرغد الحياة

يحي منذ دهر حتى كاد ينسى معنى الحياة.

كيف تهنؤون بالمنام وكيف تسوغون الطعام ترون أال الشام؟ وأهل الشام تلف والنار أال المشردات؟ والعائالت المهدمات البيوت تبصرون المكلومين والمكلومات في الساحات األمهات أنات تسمعون أال والطرقات؟ والجائعات؟ الجائعين وآهات الثاكالت من وأخواتكم إخوانكم بآالم تشعرون أال

المسلمين والمسلمات؟

الجريح سوريا عن شعب الهم فرج من اللهم المصابر ففرج همه، ومن وصل المقطوع منهم فصله بفضلك وال تقطعه من رحمتك. اللهم درهم، بألف فعوضه درهما فيهم أنفق من دينار. بألف فعوضه دينارا فيهم أنفق ومن اللهم من أطعم الجوعان منهم فأطعمه من ثمر الجنة، ومن أدفأ البردان منهم فحرم جلده على النار. اللهم أجزل الثواب لكل ساع عليهم بخير

وأعظم له الجزاء يا سميع الدعاء.

]كلمة[

إن في الشام شعبا !! | مجاهد مأمون ديرانية

الدم خبز تقرأون في العدد ..

الجيش السوري الحر .. واحد

مقرات وثكنات عسكرية بيد الجيش الحر ..ص 3

أعوان النظام ..نقمة المجتمع .. ص4

الثورة السورية .. رهانا متضادين .. ص7

حيوا المزة .. أرض العزة .. ص9

فلسطيني سوري .. دم واحد .. ص8

اتفاقية مناهضة التعذيب .. ص5

عام مضى على اإلضراب لكن الكرامة مستمرة .. ص9

بالجهد، والجهد بالدفع، والدفع بالصبر، الصبر مقابلة من البد الطريق على ويمضي ويصبر، يصر الباطل كان وإذا باإلصرار، واإلصرار

فما أجدر الحق أن يكون أشد إصرارا.سيد قطب

2

الثورة ضد التي اشتدت فيها الفترة أيام عصيبة تعيشها سوريا في

تواجده، مركز لدمشق األساسية االحتياجات تأمين عن عاجزا أصبح الذي األسد،

الكهرباء(، الخبز، الغاز، )المحروقات، لمواد الكبير النقص في جليا ذلك فيظهر

السكان عن وارتفاع أسعارها ألكثر من الضعف.. ويترافق ذلك مع حركة تهجير

مدنهم التي أصبحت مرمى لصواريخ وقذائف جيش األسد، ولجوئهم لدمشق، في

الوقت الذي يغيب فيه عشرات اآلالف من السوريين في أقبية السجون، وذنبهم

الوحيد مطالبتهم بالحرية، حيث وثقت »الشبكة السورية لحقوق اإلنسان« وجود

حوالي )194( ألف معتقل في سجون األسد، )9( آالف منهم تحت سن الثامنة عشر،

ومعظم المعتقلين لم يكونوا ناشطين ما يبرهن أنها عمليات انتقامية تقوم بها

بأكمله، السوري الشعب معاقبة تستهدف االعتقاالت، تنفيذ أثناء األمــن عناصر

ومن ناحية أخرى هناك ما يقارب )60( ألف شخص مفقودين ومختفين قسريا.

انتهاكات األحياء || دمار كبير يلحق بالبنية التحتية في المدن، فالقصف اليومي ال يستثني مدينة أو منطقة أو حي خرج عن سيطرة جيش األسد.. وعند ذكر األماكن التي تتعرض للقصف، تأتي )داريا والمعضمية( في المقدمة، حيث تدفع هاتين المنطقتين كل يوم ثمن قربهما من »مطار المزة العسكري« ومقر »الفرقة الرابعة« و«القصر

الجمهوري«..أما مخيم اليرموك، فلم تكن قوات األسد عند وعدها حين طالبت بانسحاب الجيش الحر والتزامها بالتهدئة، حيث ارتقى يوم الجمعة )5( شهداء برصاص قناصة األسد، وسجلت العديد من قذائف الهاون التي سقطت على الحي، كما يذكر أن قوات األسد ارتكبت قبل ذلك بأيام مجزرة بعد قصفها لمسجد، لجأ إليه نازحو المخيم من القصف.. وعلى الجانب اآلخر تتعرض مناطق )التضامن، الحجر األسود، ببيال، بيت سحم، يلدا( للقصف اليومي، وتتبعها أيضا بلدات يوم ارتقى حيث سقبا(، حمورية، زملكا، عربين، )المليحة، الشرقية الغوطة السبت شهيدان في المليحة وعدد من الجرحى، نتيجة استهداف المخبز اآللي في المدينة.. أما القابون فتعرضت بدورها لقصف طيران الميغ الحربي، وعدد من قذائف الهاون سقطت يوم الجمعة على الحي، خلفت شهداء وجرحى.. ولم يقتصر األمر على البشر بل لحق الحيوانات أيضا، فقتلت أكثر من )28( بقرة في مزرعة بالقابون نتيجة القصف الحربي.. أما في برزة البلد، استشهد طفل برصاص قناص، كما استشهدت امرأة وأصيب معها أربعة أطفال جراء سقوط قذيفة على حي الدوير جنوب غرب بلدة المقيلبية، وشهدت معضمية الشام مجزرة بحق سبعة استشهدوا وخمسين آخرين أصيبوا، بسبب قصف المدينة المستمر الهاون أدى قصف الحربي، وكذلك في جوبر الطيران ومن بالهاون خالل أيام األسبوع الرتقاء عدد من الشهداء، كما استمر القصف بقذائف الهاون وراجمات الصواريخ على الذيابية في السيدة زينب، بالتزامن مع نقص شديد

في المعدات والكوادر الطبية في المشفى الميداني للبلدة.

الجيش الحر || أو قطعة تحرير كتيبة الحر عن الجيش ويعلن فيه إال يوم في سوريا يمر ال

عسكرية تابعة لقوات األسد، وآخر ما استطاع الحر السيطرة عليه في الغوطة الشرقية كان الفوج )81( في منطقة المليحة، الذي كان يقصف على مناطق )المليحة، زبدين، دير العصافير(، وغنم األخير من ذلك الفوج عددا من سيارات الجوي للدفاع كتيبة الحر الجيش كما ضرب والمصفحات، العسكرية الزيل في جبعدين بريف دمشق، ليعلن في اليوم التالي سيطرته عليها، من جهة أخرى أعلن »لواء اإلسالم« التابع للجيش الحر تحرير منطقة الريحان في الغوطة من قوات األسد. فيما تركزت االشتباكات هذا األسبوع في داريا والمعضمية، حيث يحاول جيش األسد اقتحام المنطقتين منذ أكثر من شهر، والجيش الحر يتصدى لهم عقب كل محاولة، كما دارت اشتباكات متكررة على طريق مطار دمشق الدولي، أثناء مهاجمة الجيش الحر لبعض الحواجز في المنطقة، بهدف حسم السيطرة عليها.. كذلك سيطر الجيش الحر على مخيم اليرموك لعدة أيام، واستطاع اقتحام مقر القيادة العامة للجان الشعبية التابع لـ«أحمد جبريل«، لكن األخير تمكن من الهرب بعيدا عن المخيم، بعد استسالم قواته التي تقاتل إلى صف جيش األسد، إال أن الجيش الحر لم يستمر كثيرا في السيطرة على المخيم، فانسحب بعد يومين من دخوله، رغبة بعودة األهالي الفلسطينيين إلى

منازلهم.. أما في الحجر األسود، فأعلن الجيش الحر سيطرته عليها وتحريرها.

النشاطات السلمية ||يعتبر حيا ركن الدين والصالحية من أبرز مناطق الحراك السلمي، التي مازالت تخرج منها مظاهرات خالل األسبوع، حيث خرجت مظاهرة في الصالحية مساء الثالثاء 25 12--2012 من سوق الجمعة، واتجهت نحو حارة الشعارة وساحة الشيخ إبراهيم، كما تنفذ في الحيين عدة أنشطة سلمية أخرى، مثل بخ العبارات

الثورية على الجدران..وفي يوم السبت 22-12-2012 خرجت مظاهرة بالمئات بالقرب من مجمع أبو النور، وشارك عدد من الناشطين مساء ذلك اليوم في تدوين عبارات الثورة شارع وفي العربي«.. الدين »محي لمدرسة الخلفي الحائط على والحرية، خالد بن الوليد، عاد أنصار الثورة لقطع الطريق بالمواد المشتعلة يوم األربعاء 19-12-2012، ورمي عدد كثير من المناشير خلف مركز قيادة الشرطة.. كما قام ثوار الميدان بإغالق طريق الكورنيش بالقرب من مركز« إم تي إن« بالمواد

المشتعلة، رغم الحصار األمني الكثيف المطبق على الحي..ومن جهة أخرى، عمت المظاهرات يوم الجمعة 2012/12/28، حيث سجلت 15 نقطة تظاهر في معظم األحياء الجنوبية من العاصمة مثل )الحجر األسود، القدم، العسالي( وبلدات الغوطة الشرقية مثل )المليحة، عربين( ومدن الريف الدمشقي مثل )دوما، حرستا، سقبا، كفربطنا، ببيال(، حيث خرجت المظاهرات تحت اسم )خبز الدم( نصرة للمدن المنكوبة إنسانيا، والتي تتعرض للقصف بالتزامن مع انقطاع إمدادات الخبز.. وقد خرجت هذه المظاهرات رغم االنتشار األمني الخانق الذي فرض على أحياء العاصمة، والطوق األمني الذي أحيطت

به معظم المساجد مثل المصطفى في المزة.

العدد الثامن والعشرون | أخبار الثــورة

الملخص األسبوعي :

استمرار المظاهرات رغم القصف وآالم الدمار والتهجير

واشتباكات مستمرة على أبواب العاصمة

العدد الثامن والعشرون | تـقـريـر3

مقرات وثكنات عسكرية بيد الجيش السوري الحر | إذاعة العاصمة أون الين

وريفها، دمشق إلى عملياته نقل الحر السوري الجيش أعلن منذ ــيــن في ــد ردودهـــــــا، ولـــكـــن عــلــى الــمــدنــي ــ كــثــفــت مــيــلــيــشــيــات األسـالغوطتين واألحياء الجنوبية، ليصدر قصف بال هوادة من الثكنات الهاون وقذائف بالصواريخ بدمشق، المحيطة العسكرية والمقار ما الــمــدن، نحو موجهة ذخــيــرة مــن تحويه مــا وكــل والمدفعيات اضــطــر الــجــيــش الــحــر إلـــى الــجــمــع بــيــن اســتــهــداف الــمــقــار األمنية والعسكرية معا خالل معركة تحرير العاصمة، ليعيث الفوضى في أمن النظام، ويطعن قوته العسكرية أيضا.. فركز خالل الشهرين

الماضيين على حصار وتحرير الثكنات العسكرية..

الكتائب بعدد األولــى المرتبة دمشق ريف منطقة احتلت حيث العسكرية التي حررها الجيش السوري الحر، بـ /23/ كتيبة، منها /18/ تابعة للدفاع الجوي.. أما األفواج العسكرية فتم تحرير واحد فقط في ريف دمشق، إلى جانب لواء عسكري واحد في الغوطة الشرقية.. وذلك حسب ما تم توثيقه من عمليات تحرير الجيش السوري الحر للثكنات،

بالتقارير والصور..

2012/8/15 تم تحرير أول ثكنة عسكرية في الضمير بريف ففي وفي ..55 اللواء من 24 للفرقة التابعة الكتيبة وكانت دمشق، وهي األسود الحجر في صواريخ كتيبة تحرير تم 2012/11/20الغوطة 10 كتائب في الوحيدة في محيط دمشق.. فيما تم تحرير 2012/10/12 الشرقية و7 آخرين في ريف دمشق، كالتالي.. في وفي دمشق، بريف الضمير في 80 للواء التابعة الكتيبة حررت وشهداء والحسين العبادة شهداء كتائب أعلنت 2012/10/14دوما اشتراكها في عملية تحرير كتيبة دفاع جوي في العتيبة، وفي

2012/11/7 أعلن لواء درع العاصمة تحرير كتيبة في حرستا، كما حررت كتائب المغاوير واألمويين كتيبة دفاع جوي أخرى في

في كتيبة تحرير اإلسالم لواء وأعلن فــي2012/11/20، البويضة أوتايا في 2012/12/9، كما حرر في 2012/11/26 كتيبة في قرية حوش الفارة بريف دمشق، سميت الحقا بكتيبة /الفدائيين/، وتم

تحرير الكتيبة 666 في السيدة زينب في 2012/11/27...

وفي الغوطة الشرقية.. تم تحرير كتيبة النشابية في 2012/10/2، 2012/10/13 حررت قوات 2012/10/12، وفي واألشعري في عبد كتائب اشتركت 2012/11/9 وفي صواريخ، كتيبة المغاوير الله بن السالم وعيسى بن مريم وأنصار السنة والبراء في تحرير كتيبة

األفتريس، ثاني أكبر كتيبة للدفاع الجوي لدى جيش األسد،

وفي بــاال، كتيبة الشام تحرير لــواء حرر 2012/11/11 وفي 2012/11/13 حررت كتيبة سعد بن عبادة كتيبة خرابو، والتي غنم منها الجيش الحر أول صاروخ كوبرا، كما حرر لواء تحرير الشام كتيبة

16 المسماة بالسلسبيل في بلدة بيت نايم في 2012/11/13.

وإلى جانب كتائب الدفاع الجوي تم تحرير 5 كتائب باختصاصات في وإلكترون إشارة كتيبة تحرير تم 2012/11/19 ففي أخرى.. حتيتة الجرش، وفي 2012/11/30 تم تحرير كتيبة اإلشارة 533 حررت كما لها، التابع 542 المستودع مع الشرقية الغوطة في الشرقية بالغوطة كتيبة شيلكا دمشق وفاروق الهدى كتائب شباب كتيبة اإلسالم لواء حرر 2012/11/25 وفي ،2012/11/5 في الرادارات تابعة لمطار مرج السلطان في الغوطة الشرقية، فيما حرر لواء

درع العاصمة ثكنة إدارة المركبات في حرستا في 2012/12/7.

أما األلوية.. فقد تم تحرير لواء التأمين اإللكتروني في بلدة جسرين بريف دمشق في 2012/11/19،

274 في الشيفونية والذي باإلضافة إلى فوج واحد هو فوج النقل حرره لواء اإلسالم في 2012/11/24.

في قبضة الجيش الحر: )23( كتيبة عسكرية.

)18( منها تابعة للدفاع الجوي. فوج عسكري واحد في ريف دمشق.

لواء عسكري واحد في الغوطة الشرقية.

4

»الحيطان لها آذان« مثل شعبي تناقله الشعب السوري الخوف على جميع فئات أعوام يفيد بتعزيز سيطرة على مدى من ضربا المثل هذا يكن لم الحديث، من لهم ومنعا المجتمع خيال أو اسطورة فلدى النظام السوري آذان في كل مكان يطلق

عليهم الجميع اسم » عواينية«.

و«العوايني« هو شخص تابع للنظام يقوم بتتبع األشخاص وسماع ميولهم تظهر أحاديث إلى وجرهم أخبارهم ومعرفة أحاديثهم بعد ليقوم الحاكم النظام من التخلص في رغبتهم او السياسية المعلومات بكامل المخابرات فروع إحدى إلى تقرير بتقديم ذلك باعتقاله الفرع عناصر ليقوم إليه الموجه التهمة مع الشخص عن في رحلة طويلة نتيجة حديثه مع هذا العوايني الذي قد يكون جارا

او صديقا !

ومع بداية الثورة السورية انتشرت ظاهرة العواينية بشكل كبير في األسواق التجارية حيث أقيمت البسطات وأصبح الباعة المتجولون في كل مكان، ككراجات البرامكة وشارع الثورة، وكراج السومرية وجسر الرئيس. وفي الجامعات بين الطالب وداخل المحاضرات متظاهرين والطالب الدكاترة بمراقبة يقومون بينما الدراسة في برغبتهم واالحاديث المطروحة خالل النقاشات التعليمية كما أن بعضا منهم يحتفظ بسالح لمجابهة أي مظاهرة تبدأ في الجامعة وقمعها على الفور وقد سجل عدد كبير من طالب الجامعات تم اعتقالهم بسبب كلمات قالولها ضد النظام أو بسبب خالف بينهم وبين العواينية حيث ال تتأكد فروع األمن من صحة التقرير بعد وروده من العوايني

ويكفي ان يكون أحدهم على خالف مع العوايني ليتم اعتقاله. الشباب وجوه لحفظ المظاهرات في يشاركون آخرون عواينية مشاركتهم، على كدليل األمنية للفروع الصور وتقديم وتصويرهم

حيث الدالل بعمل يقومون العواينية من نوع أيضا ويوجد للنظام المناهضين الشباب منازل إلى األمن رجال يصطحبون ليقوموا باعتقالهم وغالبا ما يكون هذا العوايني ملثما ومرتديا ثيابا

فضفاضة كـ«جالبية« حتى ال يعرفه أحد.أنه ال يمكن لمواطن أن يفتح » الماضية أربعين عاما ويذكر خالل الغذائية المواد لبيع الرصيف كشك« وهو دكان صغير يقام على المنطقة، عن المسؤول األمني الفرع من موافقة بعد إال والسجائر، وحركة كالم من ويسمعه يراه ما كل إيصال على منه وتعهد

للمواطنين.

وخالل الثورة السورية اعتمد النظام استخدام النساء كعواينيات في المظاهرات، وقد شوهدت عدد من الشبيحات في مظاهرات الميدان يقومون باعتقال الفتيات وضربهن وأيضا انتشرت على صفحات الشباب عن باإلبالغ يقومون لعواينيات الصور من عدد االنترنت

والشابات بتقارير للفروع األمنية.

وفي مواجهة العواينية قامت صفحات االنترنت الثورية بنشر صور لهم والتشهير بتعاملهم مع عناصر األمن مع االدلة على ذلك بعد الحر الجيش ومع ظهور أفعالهم للتوقف عن مرة أكثر من تنبيهم بدأ التعاون بين عناصره وشباب الثورة لمالحقة كل عوايني يثبت بالدليل القاطع تسببه بأذية الناس، وتوجيه تحذير له إما من خالل أحد أقاربه أو بالكتابة على جدران منزله أو سيارته، وإذا استمر في

عمله هذا، يقوم الجيش الحر بتصفيته للتخلص من شروره.

يظن العوايني انه بعمله هذا يخدم النظام ويحافظ عليه لحمايته ويحصل على المال الذي يؤمن له حياته وال يدري أنه بأعماله هذه

سيصبح مالحقا او منبوذا على االقل بين أهله وجيرانه.

أعوان النظام األسدي .. نقمة المجتمع عواينية النظام يتسببون باستشهاد واعتقال خيرة الشباب السوري

العدد الثامن والعشرون | آراء وتحليالت

5

|المحامية نورا غزي او القاسية العقوبة أو المعاملة ضروب من وغيره التعذيب مناهضة اتفاقية

الالإنسانية أو المهينةصدرت بتاريخ 1984/12/10

وقعت سوريا عليها بتاريخ 2004/8/9الجزء االول : المادة االولى: 1- الغراض هذه االتفاقية يقصد بالتعذيب اي عمل ينتج عنه الم او عذاب شديد جسديا كان ام عقليا يلحق عمدا بشخص ما بقصد الحصول من هذا الشخص او من شخص ثالث على معلومات او على اعتراف او معاقبته على عمل ارتكبه او يشتبه في انه ارتكبه هو او شخص ثالث او تخويفه او إرغامه هو او اي شخص ثالث ، او عندما يلحق هذا االلم او العذاب الي سبب من االسباب يقوم على التمييز ايا كان نوعه او يحرض عليه او يوافق عليه او يسكت عنه موظف رسمي او اي شخص آخر يتصرف بصفته الرسمية وال يتضمن ذلك االلم او العذاب الناشئ فقط عن عقوبات قانونية او المالزم لهذه العقوبة او الذي يكون

نتيجة عرضية لها .2- ال تخل هذه المادة باي صك دولي او تشريع وطني يتضمن او يمكن ان يتضمن

احكاما ذات تطبيق اشمل المادة الثانية : 1- تتخذ كل دولة طرفا اجراءات تشريعية او ادارية او قضائية فعالة او اية اجراءات اخرى لمنع اعمال التعذيب في اي إقليم يخضع الختصاصها

القضائي.2- ال يجوز التذرع باية ظروف استثنائية ايا كانت سواء أكانت هذه الظروف حالة اية حالة من حاالت او داخلي استقرار سياسي او عدم بالحرب او تهديد حرب

الطوارئ العامة االخرى كمبرر للتعذيب.3- ال يجوز التذرع باالوامر الصادرة عن موظفين اعلى مربتة او عن سلطة عامة كمبرر

للتعذيب .المادة الرابعة :1- تضمن كل دولة طرف ان تكون جميع اعمال التعذيب جرائم باية محاولة اي شخص قيام ذاته على االمر وينطبق الجنائي قانونها بموجب

لممارسة التعذيب وعلى قيامه باي عمل آخر يشكل تواطؤ ومشاركة في التعذيب.2- تجعل كل دولة طرف هذه الجرائم مستوجبة للعقاب بعقوبات مناسبة تاخذ

في االعتبار طبيعتها الخطيرة .المعلومات اقتناعها بعد دراسة اية دولة طرف لدى : 1- تقوم السادسة المادة اراضيها يدعى الظروف تبرر لها احتجاز شخص موجود في المتوفرة لديها بان بانه اقترف جرما مشارا إليه في المادة الرابعة باحتجازه او تتخذ اية اجراءات اخرى قانونية مصايقة لما ينص عليه قانون تلك الدولة على اال يستمر احتجاز الشخص اال للمدة الالزمة للتمكين من إقامة اية دعوى جنائية او من اتخاذ اي اجراءات لتسليمه.

2- تقوم هذه الدولة فورا باجراء التحقيق االولي فيما يتعلق بالوقائع.3- تتم مساعدة اي شخص محتجز وفقا للفقرة )1( من هذه المادة على االتصال فورا باي ممثل مختص للدولة التي هو من مواطنيها او بممثل الدولة التي يقيم

فيها عادة إن كان بال جنسية.4- لدى قيام دولة ما عمال بهذه المادة باحتجاز شخص ما تخطر على الفور الدول المشار إليها باحتجاز هذا الشخص وبالظروف التي تبرر اعتقاله وعلى الدولة التي المادة ان ترفع فورا ما الفقرة )2( من هذه الذي تتوخاه التحقيق االولي تجري توصلت إليه من نتائج إلى الدول المذكورة مع اإلفصاح عما إذا كان في نيتها

ممارسة واليتها القضائية.بحظر يتعلق فيما واالعالم التعليم إدراج دولة كل تضمن -1: العاشرة المادة التعذيب على الوجه الكامل في برامج تدريب الموظفين المكلفين بإنفاذ القوانين والموظفين الطب ميدان في والعاملين العسكريين او المدنيين من اكانو سواء العموميين او غيرهم ممن قد تكون لهم عالقة باحتجاز اي فرد معرض الي شكل من

اشكال التوقيف او االعتقال او السجن او باستجواب هذا الفرد او معاملته.

يتم التي والتعليمات القوانين في الحظر هذا إدراج طرف دولة كل 2- تضمن إصدارها فيما يختص بواجبات ووظائف مثل هؤالء االشخاص .

المادة الحادية عشرة: تبقى كل دولة قيدا الستعراض المنظم لقواعد االستجواب وتعليماته واساليبه وممارساته وكذلك الترتيبات المتعلقة بحجز ومعاملة االشخاص الذيت يتعرضون الي شكل من اشكال التوقيف او االعتقال او السجن في اي اقليم

يخضع لواليتها القضائية وذلك بقصد منع حدوث اية حاالت تعذيب.المادة الثانية عشرة : تضمن كل دولة طرف قيام سلطاتها المختصة باجراء تحقيق إلى االعتقاد بان عمال من اعمال سريع ونزيه كلما وجدت اسباب معقولة تدعو

التعذيب قد ارتكب في اي من االقاليم الخاضعة لواليتها القضائية.المادة الثالثة عشر: تضمن كل دولة طرف الي فرد يدعى بانه قد تعرض للتعذيب في اي اقليم يخضع لواليتها القضائية الحق في ان يرفع شكوى إلى سلطاتها المختصة وفي ان تنظر هذه السلطات في حالته على وجه السرعة وبنزاهة. وينبغي انواع كافة من والشهود الشكوى مقدم حماية لضمان الالزمة الخطوات اتخاذ

المعاملة السيئة او التخويف نتيجة لشكواه او الية ادلة تقدم.المادة الرابعة عشر: 1- تضمن كل دولة طرف في نظامها القانوني إنصاف من يتعرض لعمل من اعمال التعذيب وتمتعه بحق قابل للتنفيذ في تعويض عادل ومناسب بما في ذلك وسائل إعادة تاهيله على اكمل وجه ممكن وفي حالة وفاة المعتدى عليه نتيجة لعمل من اعمال التعذيب يكون لالشخاص الذين كان يعولهم

الحق في التعويض.2- ليس في هذه المادة ما يمس اي حق للمعتدى عليه او لغيره من االشخاص فيما

قد يوجد من تعويض بمقتضى القانون الوطني.المادة الخامسة عشر: تضمن كل دولة طرف عدم االستشهاد باية اقوال يثبت انه تم االدالء بها نتيجة التعذيب كدليل في اية اجراءات اال اذا كان ذلك ضد شخص

متهم بارتكاب التعذيب كدليل على االدالء بهذه االقوال .يخضع إقليم في تمنع بان طرف دولة كل تتعهد -1 عشر: السادسة المادة لواليتها القضائية حدوث اي اعمال اخرى من اعمال المعاملة او العقوبة القاسية او الالإنسانية او المهينة التي ال تصل إلى حد التعذيب كما حددته المادة )1( عندما يرتكب موظف عمومي او شخص آخر يتصرف يصفته الرسمية هذه االعمال او يحرض على ارتكابها او عندما تتم بموافقته او بسكوته عليها . وتنطبق بوجه خاص االلتزامات الواردة في المواد ) 10- 11- 12- 13 ( وذلك باالستعاضة عن االشارة إلى التعذيب باالشارة الى غيره من ضروب المعاملة او العقوبة القاسية او

الالإنسانية او المهينة .2- ال تخل احكام هذه االتفاقية باحكام اي صك دولي آخر او قانون وطني يحظر المعاملة او العقوبة القاسية او الالإنسانية او المهينة او يتصل بتسليم المجرمين

او طردهم .هذه المواد التي ذكرتها اعاله تضعنا امام سؤال واحد أين النظام السوري وممارساته

من بنود هذه االتفاقية التي تبناها رسميا منذ ما يزيد على ثمانية اعوام ؟؟!!!

اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة

العدد الثامن والعشرون | مقاالت

6

يــدعــي الــمــشــكــكــون بــالــثــورة الــســوريــة أن ــبــر الــتــكــبــيــر اإلســــالمــــي، الـــــذي أصـــبـــح يــعــتــو النـــطـــالق ــرد كـــلـــمـــة مــفــتــاحــيــة تـــدعـ مــــجــــد وجـــــــوه أســـلـــمـــة ــ الــــمــــظــــاهــــرات، هــــو أحــالـــثـــورة وخــصــهــا بــجــمــاعــة دون األخــــرى.. ــارع ــي شـ ــارات ضـــجـــت فـ ــعــ مــتــجــاهــلــيــن شــالــســوري )الشعب أولــهــا السلمي، الــحــراك واحـــــــــد(، و)طـــائـــفـــتـــي ســــوريــــة ومــطــلــبــي ــيــــن الـــــجـــــمـــــع الـــتـــي ــاســ ــنــ ــتــ حـــــــريـــــــة(.. ومــــاء ــمـ ــأسـ بـ ــت ــ ــي ــ ــن كــ أو بــــــــــــاآلزادي ــت ــ ــي ــمــ ــ سالـــشـــهـــداء كـــســـوريـــيـــن وطـــنـــيـــيـــن، ولــيــس طائفة.. أي من أو مسيحيين أو كمسلمين

ــوري ــث ــا جــعــل الـــحـــراك الــســلــمــي ال ــم وكالحراك ــان ك كذلك ــه، ل مقياسا الوطنية في المسيحي يقاتل حيث الــعــســكــري، المسلم جانبه ــى وإل الحر الــســوري الجيش قوات عن فالمنشقون العلوي.. وحتى والدرزي بأنهم يحصروا لم الثورة بداية منذ األســد انشقاقهم عن يتراجعوا ولم المسلمين، من من ألنهم يستكينوا ــم ول أقــلــيــات، ألنهم تماما.. العكس على بل العلوية، األسد طائفة عملية أول 2012/10/8 شــهــد حــيــن الطائفة من لعسكريين جماعي انشقاق ــاط، أمــن ــبـ ــة، كــانــوا ســبــعــة ضـ ــوي ــعــل الــم إلــى ــه ــول ــوري الــحــر وص ــسـ الــجــيــش الـالسويداء ــن اب الحــقــا أعــلــن فيما األردن.. ــرج، وهـــو بــرتــبــة مــقــدم جـــوي، حــافــظ فـــر ــذك انــشــقــاقــه عــن كــتــائــب األســــد، ويالضباط ــن م رتــبــة ــى ــل األع الــضــابــط أنــه انشقاقهم. أعلنوا أن سبق الــذيــن ــدروز الـالسوري الجيش إلى االنتساب يتوقف ولم بل جماعية، أو فردية انشقاقات عند الحر يتزايد التي والكتائب السرايا وتشكيل ضخمة ــة ــوي أل لتصبح ــا، ــي ــوم ي أفـــرادهـــا بكاملها.. مناطق تحمي عسكرية ومجالس شكلتها التي األحــرار( )العلويون سرية مثل انشقوا الذي العلويين المجندين من مجموعة وهي الله( )أنصار وكتيبة واحـــدة.. دفعة السوري للجيش تابعة مسيحية كتيبة أول الكتيبة قائد أكد حيث دمشق، ريف في الحر األخيرة في بيان تشكيلها أنهم .. »المدافعون المسلمين، وشركائنا أشقائنا مع أرضنا عن وال الفرقة يعرف ال ــذي ال الوطن هــذا في الفاسد« النظام هــذا بلسان إال الطائفية

العظمة يوسف لــواء تشكيل عن أعلن ومــؤخــرا، من كتائب سبع ضم الــذي ،2012/12/4 في مقاتلي الكرد والتركمان العاملين في حلب وريفها، الشمالية المناطق بتحرير االستمرار عزمهم مؤكدين ثم سوريا كاملة، تحت راية الجبهة الشمالية للجيش اللواء. تشكيل بيان في جاء ما وفق الحر، السوري

الحر ــســوري ال الجيش فصائل تسميات ــن وعالطرف على نجد المسلمين، الصحابة بأسماء أنبياء أسماء وتمجد تحمل أخــرى فصائل اآلخــر وغيرهم.. الماضية للثورات الخالدين والقادة الله التي األطــرش(، باشا )سلطان القائد كتيبة مثل تعتبر الفصيل األساسي للجيش الحر في السويداء، العاملة في الكتائب مع بالتعاون عملياتها وتنفذ راية تحت ــرش( )األطـ كتيبة تعمل كما درعــا، أعلن الذي السويداء، في الثوري العسكري المجلس على تأكيدا ،2012/05/22 في إنشائه عن للثورة العرب جبل أبناء ودعم الوطنية، الوحدة السورية، وترجمة وتفعيل نهج القائد سلطان باشا المجلس قائد حينها أعلنه ما بحسب ــرش.. األطالدين. سعد قاسم العقيد حمص في العسكري عن أعلن التي جنبالط( كمال )الشهيد وكتيبة والثالثين الخامسة الذكرى مع بالتزامن تشكيلها باسمه.. كنيت الــذي السياسي الزعيم الغتيال

المسيح السيد ــواء ل مثل األلوية هناك وأيضا أن قائده عبر والذي الغربية، الغوطة في العامل إال االجتماعي، المكون من جــزءا كان وإن الدين االندماج وجــه في عائقا يوما يشكل لم أنــه اآلن لديه أن مؤكدا الوطن، أبناء بين والتعايش مسلمة، وكتائب ــواء، ــل ال في مسيحية كتيبة المسيحيون الشباب فيها يقاتل أخرى وكتائب القائد وبين ــرى، األخ ــان األدي شبان جانب إلــى هي السورية الثورة ألن اللواء، اسم اختياره سبب

دين.. أو طائفة ثورة وليست بالكامل، شعب ثورة ولم ترتبط تعددية وتنوع األفكار الدينية في الجيش الحر بالمكان والمنطقة، بل تجاوزت أي حدود، لتحقيق هدفها األسمى بحماية الشعب السوري كامال.. مثلما منطقة أهالي عن للذود الحر السوري الجيش دخل المنطقة الكردية، فكان صدى دخوله )سري كانيه( ولكن األسد، بطش من خوفا ومعارضة تأييد بين تنسيقية باسم المتحدث نــوري( )عمر حسب يضم وطــنــي، جيش الحر الجيش فــإن عــامــودا، دخول حقه ومن أيضا، الكردية الكتائب بعض ثورة الثورة فهذه لحمايتها.. سورية مدينة أي لتصل جميعا، أبنائه تضحيات إلى تحتاج وطن والعدالة. والديمقراطية الحرية في هدفها إلى

نظر )نــوري( منها انطلق التي الفكرة وبنفس كون رغم الحر، الجيش كتائب إلى السوري الشعب السوري الجيش على طاغية اإلسالمية الصبغة األكثرية مع تجانسه نتيجة جــاءت والتي الحر، هذه وبيان منه.. خرج الذي الشعب في المسلمة الصبغة بوضوح من خالل تسمية الكتائب بأسماء وتالوة والتكبير والرسول، الله وفدائيي الصحابة الشعائر وممارسة عملية، كل خالل القرآن بعض لكسر بل بها للتباهي ال العلن، في اإلسالمية عاما أربعين طــوال األســد فرضها مقيتة قاعدة بمنع أي فرض ديني وخاصة إسالمي في الجيش.. يفطر رمضان يصوم عندما المسلم بقي ذلك رغم ويقاتل كسوريين.. والــدرزي والكردي المسيحي مع المسلمة السورية والمدن البلدات في معهم المدافعين دور أخــذوا طالما المسلمة، وغير بطائفتهم يتعلق قيد دون المدنيين، عن الفكري.. مذهبهم يحدد شــرط أو الدينية،

والجيش السوري الحر .. واحد

العدد الثامن والعشرون | سلمي ومسلح

العدد الثامن والعشرون | مقاالت7

بناء الذات 2 |فريق سفينة الحياة

تؤسس التي النهضة دعائم عن الماضية الحلقة في تكلمنا وعالقاته الذاتي, بصالحه االنسان أن وذكرنا بناءها. وترفع لها الصحيحة مع غيره يشكل اللبنة األساسية لبناء الحضارة االنسانية, الحق يسوده الذي الصالح المجتمع أن ورأينا النهضة, راية ورفع النهضة, لتحقيق يعمل الذي المجتمع هو الغاب قانون وليس وتكلمنا عن أول دعامة للنهضة وهي تخفيف التوتر في المجتمع ونشر السكينة واالطمئنان فيه, واليوم نتحدث عن دعامة أخرى من لنهضة األول العامل سيكون الذي الفعال االنسان بناء دعامات

بلدنا وتقدمها2-المبادرة الفردية :

المنقذ أنت كن الكسالى ويتقاعس المتخاذلون يتخاذل حين

بمبادراتك الفردية فالنهضة ال تنتظر أحدا, والمبادرة أم الفضائل ألنها السبب في كل خير يأتي من بعده

احذف هذه الكلمات )ليبدأ غيري, علينا أن ننتظر, لماذا أكون األول بوجه المدفع( من قاموس حياتك.

كثيرون هم من يريدون المشاركة ولكن النادرين من يبادرون ببناء أول لبنة.

من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة, يستمر عملك فإن المبادرة مع ولكن واحدة, حياة تعيش فأنت

خالدا بعدك.العظماء هم من يشقون طريق النهضة ليسير الناس على خطاهم,

ويضحون حين يقل العطاءالشخصية أصحاب إال الخير إلى يبادر ال الصعبة الظروف ففي ترى أن وعظيم المتأججة، والعواطف الواضحة، والرؤية القوية،

نفسك بين هؤالء. والناجح هو من يبادر بالعمل, وهو من يشجع المبادرين ويساندهم.

في بدايات الثورة كتبت رسالة الحد المؤيدين في احدى تنسيقيات الشبيحة في مدينة حمص، كان من ضمن الرسالة اننا امة المليار

مسلم. فرد على بما مفاده »انت واحد اهبل، ال تعلم شيئا«.

على يراهن كان آخر. جانب في ومخطئ جانب، في محق هو الجوانب المادية، وكنت اراهن على جوانب روحية.

فهو محق لعلمه ان حكومات امة المليار مسلم، حكومات مخصية، ال تقدر على االقتحام، وتنكسر عينها مع كل نظرة حزم. فهي ال البعير وال بالنفير، بل قد تجدي احيانا بالنقيق وليس بالنقير الن فعل النقر قد يعني مرحلة تتجاوز الكالم، ولكن النقيق مضمون ان

مداه الكالم، مع ديمومة انعدام الفعل.

اعطتها بريطانيا اسرائيل، ان هناك دولة اسمها لعلمه هو محق وروسيا الوحيد، النووي لها، وفرنسا منحتها مفاعلها ارضا ليست

اول دولة اعترفت بها، وامريكا هي وكيلها ومحاميها.

هو يعلم ان سايكس بيكو قامت –بعد تقسيم ارض الشام- على ركيزتين هما سوريا بحكم اقلية نصيرية بمنحة فرنسية، وفلسطين

بحكم استيطان يهودي، يحميه العالم.

وهو يعلم ان روسيا تخشى انبعاث روحا ثورية إثر نجاح ثورة الشام، وبوتين يصرح ان سوريا حدودها على اعتاب روسيا.

بتفكيره، ال مفر، الن خلع النظام يعني اعادة رسم خطوط القوة في المنطقة، إن لم يكن اآلن، واالن قد تعني عقدا من الزمن، فقد يكون مداولة وتبدأ الزمن، من عقدين اقصاها مدة الجديد خالل الرسم

جديدة.

الصين، فإن لذا المليار، امة حقا نحن اننا حيث اخطأ هو لكنه وروسيا، وامريكا، وكل العالم يخاف انتصار الثورة. لقد كان رهاني معتمد، ومبني على امور عدة منها:

الثورة، بدايات وفي التنسيقية عبر الناشطين مع تواصلي خالل رأيت وعيا كبيرا، وارادة وتصميما على نيل الحرية والكرامة.

خالل ذلك التواصل تعرفت الى شباب كل منهم امة، بحرصه على اهله، وبلده، والثورة. عقول، وافكار، ونفسيات ابية، تجعلك تفكر

مرارا وتكرارا هل هؤالء هم االبدال؟. بعد انحسار السلمية، وبداية العسكرة، واولى الخطوات على طريق الشهادة للشباب الناشط، كنت ترى كلمات العزة، واالصرار، والعناد، على طريق الحق، لكنهم وكما ذكرت ناشطة هم نادمون على شيء

واحد فقط، وهو انهم تأخروا سنين قبل يبدأوا الثورة.

لذا فكان الرهان، بعد الله، على الثورة، ولذا ستنتصر الثورة بإذن الله، الن الكل بفكره، وعمله، واخالقه، ووعيه ثورة.

ثورة ثورة، تكون زمن في احييتني انك الكريم، ربي لك الحمد ستعيد الكرامة المة الحق، كي يمتلك ناصية امرها رجالها االبطال

الكرام البررة.

الثورة السورية: رهانا متضادين|عبد الغني المصري

8

عادت لوطنها بعد أن تغربت عنه فترة طويلة ومنذ ذلك اليوم لم يكن األمر بالنسبة لختام بنيان مجرد زيارة لبلدها فقد قررت ان تعود من اقامتها في السعودية لتحقق حلمها بالمشاركة في تحرير سوريا،

جاءت تحمل بقلبها حب الوطن واالنسان لتخرج مطالبة بالحرية وإيقاف االنتهاكات األمنية اليومية. فلم يكن من قوات وعناصر الوطن المزعمة إال ان اعتقلتها في 22 الشهر الماضي أي منذ 33 يوما مع

صديقتين لها هما رانية الجندي ورهف اللحام.التي العبارات facebook ومن الموقع االجتماعي تضامن مع ختام عدد من االصدقاء على صفحات كتبت دعما لقضيتها: » الحرية ليست مجردكلمات وأفكار ميتافيزيقية نتأملها وإنما هي في الواقع..

فعل وقدرة على العمل في الميدان الذي نريد أن نكون أحرار فيه » تبلغ ختام من العمر 20 عاما تدرس في جامعة الحقوق وهي سورية والدتها من برزة البلد ووالدها من جيرود ونشأت في دمشق ثم انتقلت للسعودية منذ 13 عاما يصفها أصدقاؤها بأنها فتاة نشطية جدا

ومرحة يسطع من عينيها بريق العزيمة واإلصرار.كتب لها أحد األصدقاء على صفحتها تضامنا معها:

سألتك هزي بقلبي التعيس.. قيود الهوان و مرري بعض اشتياقي سهام..لقتل الطغاة

و فرغي جعبة صبرك فينا ..مللت الصيامسألتك .. ابقي على العهد فينا ..نواة السالم

فأنت الحمام .... و منك السالم و فيك الوئام ..ختام

فلسطيني سوري دم واحد..شهداء مخيم اليرموك

ربيع سوريا المعتقل .. المعتقلة ختام بنيان

]شهيد [

]معتقل [

العدد الثامن والعشرون | شهداء ومعتقلون

ثكل مخيم اليرموك، هجر أهله وقصفت مبانيه وتيتم أبناؤه مرتين، األولى بهجرتهم من فلسطين والثــانية في مغادرتهم لمنازلهم خالل ساعات خوفا من أن يطالهم القصف األسدي العشوائي على المنازل.

خالل يوم واحد استشهد في مخيم اليرموك أكثر من 20 شابا وامرأة ورجل وطفل لم يكونوا إرهابيين او مقاتلين كانوا فقط مدنيين يحاولون الفرار من الموت، لم يجمعهم اسم عائلة وال كانت وجوههم متشابه إال أن كل واحد منهم يشكل جزءا من عائلة ونبضا لقلب ما في حياة ال نعرف عنها شيء

إال أنها توجت بالشهادة. استشهد أحمد هوين حياتله عن عن عمر يناهز الخمسين عاما متأثرا بجراحه بعد أن أصيب برصاص القناص المتمركز فوق البلدية في شارع ثانوية

اليرموك للبنات ، ودفن جثمانه في مقبرة الشهداء القديمة في المخيموكذلك قام القناص في حي الساحة بقنص الشاب علي جمال أما الشهيد أحمد عواد فهو محامي من مخيم اليرموك ووجدوا جثته في منطقة الحجر االسود،

وأيضا محمد جود استشهد في شارع 15 و قام األهالي بدفنه في تربة الشهداء القديمة.وقامت تنسيقية اليرموك في ذات اليوم بتوثيق عدد من أسماء الشهداء وهم بالل سعد الذي عثر على جثته في مشفى المجتهد، و الشاب محمود موسى عبد الرحيم والطفل عبد الرحمن الخضراوي

استشهد نتيجة القصف على مخيم اليرموك.أما علي رفى استشهد في شارع فلسطين أثناء دفاعه عن أهله وعن مخيمه باالضافه للشهيد

حسين عمايري الذي قضى متأثرا بجراحه في مشفى فلسطين. ودعت سوريا يوم 13\12\2012 أرواح الفلسطينين لتختلط دماؤهم بدماء الشعب السوري

وتصبح واحد، فما زلنا جميعا يدا واحدة في طريق الثورة حتى نحرر الـــقدس مرورا بدمشق.

9

حين كلل طـهر الثلوج دماء الشهداء..

كما اليومية، الحياة مرافق كافة جمع إضراب أول السورية، للثورة األول العام من األسبوع هذا مثل شهد احتضن بقاعا واسعة من سوريا.. هو إضراب الكرامة، الذي هدف إلى اإلفراج عن معتقلي الحرية، رافعا شعار األحد يوم المدارس بدءا بإضراب مراحل، اإلضراب على تسع وامتد لتحقيق كرامتنا(.. .. )اإلضراب وسيلتنا

2011/12/11، وختاما بخطة إغالق الطرق الدولية يوم الخميس 2011/12/29..بشكل الطرق إغالق على اعتمدت خطته الذي ،2011/12/14 أربعاء الكرامة إضراب تواريخ بين لمع وقد جزئي، حيث قطعت خمس حارات فرعية في ركن الدين صبيحة ذلك اليوم، وطريق شورى في حي المهاجرين، كما شهد الميدان الدمشقي إلصاق صور األسد على مستوعبات القمامة، وفي تنظيم كفرسوسة وزعت المناشير الداعمة لإلضراب.. وإلى جانب هذا الحراك تم االلتزام بإيقاف اتصاالت الهواتف النقالة ألربع ساعات يوميا..

إضراب مرحلة الثالثة، المرحلة تضمن والذي ،2011/12/21 في الكرامة إضراب من آخر أربعاء برز كما اللون الطالب وارتداء الخاصة، الجامعات وإعاقة وصول حافالت المحاضرات، مقاطعة من خالل الجامعات..

األسود الموحد.. كما شهد ذلك اليوم رفع علم االستقالل ألول مرة على المأل وفي وضح النهار، بالقرب من قصر العدل وسط

العاصمة دمشق، حيث رفرف علم الثورة على برج قلعة دمشق.

عام مضى على اإلضراب.. لكن الكرامة مستمرة

] ذاكرة الزمان [

] ذاكرة المكان [ حيوا المزة.. أرض العزة..

العدد الثامن والعشرون | ذاكرة الثورة

األمويين ساحة بين الوصل صلة المزة تعتبر الغرب.. بينما تتوسط والسومرية في الشرق، في

بساتين كفرسوسة جنوبا وجبل قاسيون شماال..انفصلت بعد االستقالل عن بلدات الغوطة الغربية الغربي الجنوبي المدخل اليوم لتصبح لدمشق،

للعاصمة، وإحدى ضواحيها الحديثة..تضم المزة عدة تقسيمات تنحدر من اتجاه الجبل التي الفيالت ثم والشيخ سعد، مزة جبل، وهي.. بساتين على تطل وشرقية غربية، إلى تنقسم

كنيت بذلك نسبة إلى الصبارة، والمزة 86 التي المزة أوتوستراد ثم المتمركزة فيها، الكتيبة اسم

الذي يتصل مباشرة بقلب العاصمة.المزة مطار لوجود أمنيا حساسة بأنها توصف دمشق مطار سابقا كان الذي فيها، العسكري جانبه وإلــى الفرنسيون، أممه عندما الرئيسي سجن المزة الذي نسجت حوله روايات عن وحشية التعذيب.. وكما جمعت المراكز العسكرية واألمنية، احتضنت المزة أيضا أكثر من عشرين من بيوت الله

سبعينات في بني الذي الزهراء مسجد أهمها القرن الماضي، ومسجد المهايني أو المسمى بالمزة واألكرم والكوثر والمحمدي الهدى ومساجد الكبير، والشافعي وغيرها.. خرجت وتخرج من هذه المساجد أقوى مظاهرات الثورة السورية، كما خرج منها أكبر

تشييع للشهداء في دمشق في 2012/2/18االستقالل علم صور ــي2012/1/30 ف وقبلها يرفرف على جسر أوتوستراد المزة، حين رفعه ثوار

الحي مع خيوط صباح ذلك اليوم.

والنصف صباحا، تحت ثلوج دمشق.. العاشرة 2012/2/18 في السبت لتشييع المزة، في الشيخ سعد شارع في السلمية الجموع آالف احتشدت شهدائها.. حسام األصفر، ومحمود كرم، وبالل الطويلة، الذين ارتقوا في جمعة المقاومة الشعبية.. ثم دعم الجموع حشد أكبر للمشيعين، الذين حملوا في

األكف أغصان زيتون، وعلى األكتاف جثامين الشهداء..والتقت الحشود عند جامع المزة الكبير الذي أقيمت فيه صالة الجنازة.. لتكتمل بذلك صورة موكب التشييع كامال، الذي امتد على طول شارع الشيخ سعد

حتى طلعة اإلسكان..كانت الهتافات محدودة باالتفاق الذي عقده رجال األمن مع ذوي الشهداء ..أال يطلق أي هتاف ضد األسد، كرئيس يعدم أو نظام يسقط، مقابل أال يطلق أيضا أي رصاص حي.. فانحصرت الهتافات بتقديس الله وتمجيد الشهيد،

مثل التكبير، ولبيك يا الله، والشهيد حبيب الله..

لكن قوات األسد نكثت االتفاق كعادتها، لتطوق مقبرة المزة من ثالث جهات،حاصرها رجال األمن بدعم شبيحة ال86، الذين فرقوا التشييع بالرصاص الكثيف

والمباشر، حيث احتجزت عائالت الشهداء داخل المقبرة، بينما هرب المشيعون في حارات المزة، كما حوصر آخرون من قبل رجال األمن، فارتقى شهيد على الفور بأول الرصاصات التي أطلقتها قوات األسد، كما أصيب عشرات الجرحى من الشبان، الذين حاولوا حماية الحرائر المشاركات معهم.

] عــــــام مــضــى [

10 العدد الثامن والعشرون | دعــــم

أهم األساسيات األمنية في عمل الناشط، هو تصفح االنترنت بطريقة آمنة مشفرة، و بعد بعد محاوالت الحكومة السورية و اإليرانية بمنع مستخدمي التور باالتصال المشفر باالنترنت,أثبت Obfsproxy Bundle من شركة Tor فعاليته..

والذي يتيح للناشط ربطه مع المتصفحات المختلفة .طريقة إستخدام Obfsproxy Bundle من شركة Tor لتصفح االنترنت بشكل

مشفر آمن:1- قم بتحميل Obfsproxy Bundle من

https://www.torproject.org/projects/obfsproxy.html.en2- بعد االنتهاء من التحميل نقوم بفك الضغط ليظهر لنا مجلد جديد نفتحه

Start Tor Browser ونختاروهو متصفح خاص للـ TOR ال يحتاج ألي تدخل منك ويمكن تطبيق اإلعدادات

على المتصفحات األخرى :Google Chrome -

Setting 1( اخترShow Advanced Settings 2( قم بإظهار الخيارات المتقديمة

3( اضغط على: تغيير إعدادات البروكسي Change proxy settings، واضغط LAN Settings على

: ،Use proxy server for your LAN 4( على النافذة الظاهرة: حدد خيار5( اضغط Advanced وضع المعلومات عند Socks كما في الصورة

127.0.0.1:AddressOK 9050 ثم اضغط:Port

-

Firefoxoptipns 1( اضغط على كلمة فايرفوكس تظهر لك قائمة اختر منها

2( تظهر لك قائمة أخرى اختر options مرة ثانيةAdvanced >Network>settings 3( تظهر لك نافذة اختر

فعند ضغط Settings تظهر لنا نافذة جديدة: Manual proxy configuration 4( على النافذ الظاهرة : حدد خيار

وعند Socks ضع المعلومات كما في الصورة :127.0.0.1 :Address

OK 9050 ثم اضغط:Port4- للتأكد من أن قد قمت بتشغيل تور على متصفحك بشكل صحيح، ادخل

إلى الموقع:check.torproject.org

فإن ظهر رمز تور باللون األخضر، يعني أنك تتصفح االنترنت اآلن بشكل آمنDNS مالحظة هامة جدا : يجب التأكد من عدم وجود تسريبات في الـ

وسنقوم بشرح ذلك في العدد القادم

التى تمكن اإلنسان من مواجهة العديد من األمور هناك الهموم واألحزان والمشاكل الحياتية وهى كالتالى:

األمر األول : االعتماد على الخالق

االعتماد على ربك فى كل صغيرة وكبيرة فهو خالقك وارحم بك من كل اللذين حولك حتى وان كان أبوك أو أمك ، واللجوء إليه باعتباره ربك إلى لجوئك وليكن ، والهم الحزن هذا من إنقاذك على القادر

بإخالص شديد ويقين اشد انه القادر على مساعدتك .األمر الثاني : االعتماد على النفس

االعتقاد الراسخ فى شخصيتك وأنها هى القادرة على مواجهة هذه الهموم واألحزان بمشاركة احد األشخاص أو بدون مشاركة احد ، المهم

أن تعلم يقينا انك قادر على تخطى مرحلة الحزن الحالية .األمر الثالث : المواجهة االيجابية

سوف الحزن هذا أو المشكلة هذه أن ولتعلم بجدية حياتك مارس أحزان ذلك قبل قابلت فكم ، قصرت او المدة طالت إن ينتهي ومشاكل وانتهت ومضت إلى حال سبيلها وأنت مازلت أنت اإلنسان

المكافح والمتعامل مع الكثير من المشاكل واألحزان ، بل والقادر على

مواجهة العديد من المشاكل الحياتيه والتغلب عليها.

األمر الرابع : االلتزام النفسي الداخلى

االعتماد على النفس وإلزامها بما هو مطلوب منها دينيا عندما تواجها

عملية الهموم واألحزان ، واهم هذه االلتزامات هو اللجوء إلى األذكار

النبوية وخاصة قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما واجه

احد أصحابه هموم وأحزان كثيرة ولم يعرف ماذا يفعل فقال له ردد

هذا الدعاء )اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن والكسل والعجز والجبن

والبخل وغلبة الدين وقهر الرجال ( .

األمر الخامس : هجرة الهم أو الحزن

العمل على االنتقال من مكان الحزن والهم الى مكان أخر ، يمكن من

خالله نسيان ما أنت فيه من هم او على األقل تغير الجو العام الذى

اوجد عملية الحزن والهم وإيجاد جو عام اخر يمكن من خالله االنشغال

به عن المواقف السابقه المسببة لألحزان .

كيف تواجه الهم والحزن 1| د. سويسي رمضان الظايط عن صفحة المستشار االجتماعي

تصفح االنترنت بطريقة آمنة ومشفرة| مكتب االستشارات األمنية للثورة

]الدعم التقني[

]الدعم النفسي[

11

كتة حبالت@أرى عندما خدي ألطم أن أكاد وأحيانا كثيرا أستغرب مسلما يريد أن يقنع شخصا غير مؤمن بالتسليم المطلق هلل.. كيف تعتقد أنه سيسلم إلى هللا إن لم يؤمن به؟؟ إن لم يحبه؟؟ تدرجو إلى قلوب العالم كما تدرج اإلسالم إلى قلوب األولين.. خذوا من سيرة حياة الرسالة منهجا لكم في الدعوة.. وال تخطفوا الكباية من راس الماعون..

@Basma Freedomاتمنى لو اتمكن من قول » الحمد هلل ع السالمة« ألف بكل .. ألنها فيها معتقال سابقا أرى مرة وفي كل مرة كلما عليها هللا نحمد ان تستحق جديدة والدة تأكيد

رأيناهم بيننا من جديد

حطيت إيدك عالوجع@والديمقراطية بالحرية المتشدقة العالم دول كانت لو وحقوقهم البشر لدماء حقيقة تهتم اإلنسان وحقوق وحرياتهم لكانت أرسلت جيوشا ال يرى أولها من أخرها للدفاع عنا وتحريرنا .. ولكنها حقيقة تستمتع وهي ترانا لنطعم الخبز أدوار على واقفون ونحن بطائراتها نقصف بقنابل تشوى جلودنا ترى وهي ..تستمتع أطفالنا

الفوسفور ..ثم أشالئنا فيها نصور التي باألفالم جدا معجبون هم نرفعها لهم على قنوات اليوتيوب .. ولعلهم يحبونها أكثر

من حبهم ألفالم الرعب التي ينتجها هوليوود ..ورغم كل إجرامهم ذاك بحقنا وعبثهم بأرواحنا فال أعجب

منهم ..!!عينيه أمام وطنه أبناء يذبح الذي ذاك من أعجب بل صباح مساء مقابل رغيف خبز .. ثم يأتي بعد ذلك ليمدح وعصر اإلنسان وحقوق والديمقراطية الحرية بنهج لنا النتهاجه ويدعونا الغرب له وصل الذي والتنوير العلمنة

وتطبيقه في بالدنا بعد تحريرها !!أقول لهؤالء .. اصمتوا ..

فلستم أفضل من قاتلنا .

www.facebook.com/Ahed.alsham صفحتنا على الفيسبوك

جلس طويال هنا حتى أنسانا كيف تكون الحياة ...علمونا التي الموجعة النظرية تلك « وطن اختزال « نظرية إنه صاحب

كيف نهضمها دون اشارات استفهام ؟؟؟فهو المفكر األول واألستاذ األول ...األب المعظم ...المبدع األول ...هو األول في كل شيء حتى تتمكن من استهالك األلقاب يمكنك فقط االستسالم

لفكرة الالنهاية ...الوطن هو بطريقة ما ..كل ما ينطق على والحجر ...البشر األرض والشعب

داخل نظريته الخبيثة في االختزال ...

يجتمع النور في حضرته وتبدأ العتمة في غضبه ...!!تهدأ العواصف في راحته وتهيج الكوارث في حقده ...

أبشع ارتكاب على القادر فهو به الوطن ويختزل الوطن داخل سيختزلك النظريات في ازدواجيته الغبية لاللتفاف عليك خلف المفاهيم المصطنعة

أدنى تمتلك ال هشا كنت منذ المبهمة لوطنيته الفضفاضة والعناوين يوما ...لتتصالح استبداده عن لتتفكك الصحوة ربما أو الذكاء مقومات مع الحياة على أنك تستحقها ...لتدرك أنه استنفذ كل أساليب القهر كي

يبقي إنسانيتك ملتصقة بالتراب حد اإلذالل !!!سيعلمك منذ الوالدة كيف تكون القناعة بحدود الوطن داخل تفكيرك ...

سيجعلك تدخل في غيبوبة السبات حتى تتعايش مع فكرة موت وطن ...ولن يستريح ال الذي وجعك ...سيكون الدائم ...ومرضك ألمك سيكون

يستريح حتى تسقط نظريته المريضة قبل إسقاطه !!عليك إذا أن تعلم أن الوطن يعيش معك دون حدود ...تتالشى أنت فيبدأ

الوطن ...تعيش أنت فيعيش الوطن ...تنام أنت فيتألم الوطن ...في ...تصرخ األمل ساحات ...في للعلن تخرج ....أن تستفيق أن عليك ستبدأ هنا من أنك ...ذلك تردد ....دون تراخي ...دون الفجور حد وجهه تكتب الوطن جميال بال مساحة ...فأنت تتقن كيف تحلم بوطن دون اختزال ..؟؟!!

اختزال وطن | عبير الشام ] مشاركة [

] [

العدد الثامن والعشرون | مشــاركات

براء السراج@يقوم أن المهترئ الجديد العالمي النظام عدالة من المبعوث األممي بزيارة القاتل بدل الضحية!هل هو فحص

للدماء على يديه؟

عرفان الموصللي@أن تكون ثائرا ... يعني أن تتأصل روح الثورة في عقلك وقولك وعملك ...وأن تكون كل الوقت ثائرا عامال ... فما قدمته ال

ينتهي بوقت ...وما أنجزته ال يكفي بتقديرك ...فالثورة هي وروحك ...ال ينفصالن إال بالموت

12

نصائح في توفير الخبز: 1- تغيير آلية توزيع الخبز بانتداب شخص او شخصين من كل حارة والتفويض

بالشراء لكامل أهل المنطقة- استئجار سيارة والمرور بأوقات محددة بكامل أحياء المنطقة واإلشراف على

التوزيع من قبل لجنة الخدمات أو اللجنة األمنية ومنع التجمع على األفران2- اعتماد التخزين االحتياطي للطحين والمواد األولية في اماكن منفصلة وبعيدة

عن المخابز .3- تهيئة حلول بديلة كلية عن األفران اآللية ) كأفران الصاج ( وتجهيزها

نصائح في تخزين المياه• تحضير خزان بسعة ) 0.5 أو 1متر مكعب( يفضل البالستيكي

• تفريغ الخزان كل 15 يوم و إعادة تعبئته• في حال عدم توفر المياه إلعادة التعبئة قم بوضع كمية20g ما يعادل 5-4

مالعق صغيرة من كلوركس المنزلي و اتركه لمدة ساعة• قم بغلي الماء لمدة 2 دقائق غليان قبل الشرب

• ممكن استخدام الماء االكسجيني )20%( بنفس الكمية السابقة 20g ما يعادل 4-5 مالعق صغيرة و اتركه لمدة ساعة

• قم بغلي الماء لمدة 2 دقائق غليان قبل الشرب• في حال عدم القدرة على غلي الماء قم بوضع الماء المراد شربه لمدة 1 ساعة

بالشمس بواسطة وعاء زجاجي أو بالستيكيثم قم بتصفية الماء قبل شربه بواسطة قطعة قماشية نظفية

من صغيرة ملعقة ½ كمية اضافة ممكن لتر 20 سعة للبيدون بالنسبة •كلوركس و اتباع الخطوات السابقة

• يجب تكرار تنظيف و تعقيم الماء كل 15 يوم بواسطة الكلور

] الدفاع المدني [إجراءات لمواجهة أزمة الخبز والماء |فريق سفينة الحياة

] شعر [

حلفايا ..مأساة الخبز| أحمد فراج العجمي

حلفايا تنزف من مخبزها

أطفاال وشبابا وشيوخا

تختلط األعامر

ال فرق هنالك بني األبيض واألحمر

متتزج األلوان ..تبعرث كل األرسار

وتشكل أشالء النور مسافات الفجار

حلفايا قد خرج أيب

ال يخىش بطش اإلعصار

فالجوع عىل وجه الطفل وقود

يشعل فيه براكني اإلرصار

فيحث خطاه إىل املجهول

صباحا يتنقل بني جدار وجدار

والشظف املنقوش عىل جفنيه

غدا يتلمس درب األقدار

وعىل خديه أخاديد البؤس

فال ميلؤها إال الدمع املنهار

يخطو املسكني عىل حذر

يك يغنم كيسا

فإذا بالغل يحرك حقد األرشار

واملطر املسكوب يصارع

صاروخا همجيا..يف أفق مطموس األخباريقذفه إنسان آيل

منزوع الرحمة .. مقطوع اإلبصار

فيهب من الفرن دخان الجرم

يفوح برائحة العار

والرعب هنالك مرتعد من صوت التفجري

ومن قذف األخطار

ورصاخ ملتبس بعويل

وكبار يبكون بصوت صغار

ودماء الجوعى

الحمقى تستبق شظاياه

وتشق بوطن العرب األنهار

حلفايا

يغمس خبزك يف مهج األحرار

وطحينك مبتل بدموع الثكىل

وعجينك محرتق بلهيب السلطة

يا ويح النار

كوين يا نار بإذن الله عليهم بردا وسالما

وليحرق

ماء القرص البارد سوأة بشار

العدد الثامن والعشرون | األخيــرة