สวดมนตขามป เรมตนด ชวตด ในปใหม

การสวดมนต นอกจากจะเปนการนอมระลกถง คณพระศรรตนตรยแลว สงทประสบกบตนเองคอ ชวยทำาให

จตสงบ เกดสมาธ มความมนคงทางอารมณ สงผลโดยตรงตอความคด การตดสนใจ ในการการดำาเนนชวตและการทำางาน เปนการสรางเสรมสขภาวะ ทครอบคลมทง กาย ใจ ปญญา

และสงคม ผมจงเชอวาการสวดมนตคอความเปนมงคลหนงในชวต

หากในโอกาสสงทายปเกาตอนรบปใหม เราชาวไทยไดมารวมกน “สวดมนตขามป” จะเปนการเรมตนสงด ๆ

ใหเกดขนกบชวต และแรงแหงความตงใจด จะเปนพลงสงใหความดงามเกดขนในบานเมองของเรา

ดวยความรวมแรง ความตงใจ ของหลายหนวยงาน อาท สำานกเลขาธการมหาเถรสมาคม สำานกงานพระพทธศาสนาแหงชาต มลนธศกษาธการ มลนธวดปญญา สำานกงานเครอขายองคกรงดเหลา ยวพทธกสมาคมแหงประเทศไทยในพระบรมราชปถมภ

และสำานกงานกองทนสนบสนนการสรางเสรมสขภาพ (สสส.) จงไดเกดโครงการ “สวดมนตขามป เรมตนด ชวตด ในปใหม”

ขน เพอขยายแนวคด และรณรงคใหประชาชนชาวไทย ไดประกอบกจกรรมอนเปนมงคลในชวงคนวนสงทายปเกา

ตอนรบปใหม ซงสามารถกระทำาไดทงทวด สำานกปฏบตธรรม และทพกอาศย

ในทายน ผมตองกราบขอบพระคณพระเถรานเถระทกรป ทไดเมตตามอบความรเรองการสวดมนตไวเปนธรรมทาน

ในหนงสอสวดมนตฉบบน และทานพระมหาสรศกด ธนปาโล วดชลประทานรงสฤษฏ ทไดกรณาใหขอมลการสวดมนต รวมถงพจารณาถอยความในหนงสอสวดมนตฉบบนใหม

ความเหมาะสม

ทพ.กฤษดา เรองอารยรชตผจดการกองทนสนบสนนการสรางเสรมสขภาพ

สวดมนตขามปดอยางไร ๖

สวดมนต...สวดไดทกวน ๘

นานาทศนะ...ใคร ๆ กไปสวดมนตขามป ๑๐

ประวตการสวดมนต ๑๒

วธการสวดมนต ๑๔

ระลกคณพระรตนตรย...ฝกสต ใหจตใจสงบ ๑๖

• บทบชาพระรตนตรย ๑๗

• บทนอบนอมพระพทธเจา ๑๘

• บทพระพทธคณ ๒๐

• บทพระธรรมคณ ๒๑

• บทพระสงฆคณ ๒๒

รบศล ใหทาน...ท�ใหทานเปนทานทบรสทธ ๒๔

อทศบญกศลแกผลวงลบ

• บทอาราธนาศล ๕ ๒๕

• บทไตรสรณคมน ๒๖

• บทสมาทานศล ๕ ๒๗

สารบญ

ชยมงคล...แคลวคลาดภยนตราย ๒๙

• บทถวายพรพระ (พาหง) ๓๐

• บทชยปรตร (มะหาการนโก) ๓๔

ตงมนในพระธรรม...ความเจรญ รงเรองในชวต ๓๘

• บทคาถาชนบญชร ๓๙

• บทสวดธมมจกกปปวตตนสตร ๔๕

• กาลามสตร ๑๐ ประการ ๖๕

• โพชฌงคปรตร ๖๖

• บทสวดนพเคราะห ๗๐

มงคลชวต...ความสข ความรมรนในชวต ๗๖

• บทมงคลสตร ๗๗

• บทอภยปรตร ๘๒

• บทคาถามงคลจกรวาฬทง ๘ ทศ ๘๔

แผเมตตา...ไมเบยดเบยนผอน สรางกศลใหตวเอง ๘๖

• บทแผเมตตาใหตนเอง ๘๗

• บทแผเมตตาสรรพสตว ๘๘

• บทกรวดน�(แบบยอ) ๙๐

• บทกรวดน�(แบบยาว) ๙๑

บนทกการสวดมนต ๙๔

สวดมนตขามปดอยางไร

“การสวดมนตถอวาเปนพทธานสตใหระลกถงพระพทธเจา พรอมนอมนำาหลกคำาสอนมาปฏบตตาม นอกจากนชวยให

จตใจสงบ ยงเปนทพงทางใจ และทำาใหจตเกดพลง โดยเฉพาะหากเปนการสวดมนตวนปใหมจะถอวามความเปน

สรมงคลเปนอยางยง”

พระเทพคณาภรณ เจาอาวาสวดเทวราชกญชร

“สวดมนต ชวยรกษาโรคเครยด หากเปรยบรางกายมนษยเปนคอมพวเตอร การสวดมนตกคอการปอนขอมลทไมมไวรสเขาไป ทำาใหระบบตาง ๆ ทำางานไดดขน บทสวดมนตทแนะนำา คอ

“บทพาหง” ซงจะชวยปกปองจากอนตราย และบทโพชฌงคสตร เพอชวยใหรายกายปราศจากโรคภยไขเจบ”

พระราชญาณกว ผชวยเจาอาวาสวดพระราม ๙ กาญจนาภเษก

๖

“ทางพระพทธศาสนาเชอวา การสวดมนต ชวยคมครอง

ปกปกษรกษาจากอนตราย การสวดบทอตปโส ซงเปนการบชาพทธคณ ธรรมคณ และสงฆคณ สามารถทำาไดทกวน ขณะทการสวดมนตรบปใหมนนมกนยมสวดบทนพเคราะห เชอวาจะ

เสรมดวงประจำาวนเกดของผทสวดได”

พระวจตรธรรมาภรณ ผชวยเลขานการ สำานกงานสงเสรมคณธรรมจรยธรรม

และความมนคงแหงสถาบนชาต พระศาสนา พระมหากษตรย วดสระเกศราชวรมหาวหาร

“บทสวดมนตทกบท ลวนเปนแกนคำาสอนของพระสมมา-สมพทธเจา มอานภาพแตกตางกนไป เชน “บทกาลามสตร”

เปนบทสวดเพอใหเกดปญญา “บทมงคลสตร” เพอใหรวาอะไรเปนมงคลแท-เทยม แตเหนออนใด ผลของการสวดมนต กคอ

เมอสวดแลวกจะเหนธรรม” พระมหาวฒชย วชรเมธ หรอ ว.วชรเมธ

ผอำานวยการสถาบนวมตตยาลย

๗

การสวดมนต เปนธรรมเนยมปฏบตของทกศาสนา แตกตางทพธการ ถอยคำาเทานน ซงการสวดมนตนอกจาก

จะเกดความเปนสรมงคลแกตนเอง ครอบครวแลว ยงเกดประโยชนอน ๆ อกมากมาย โดยเฉพาะชวยใหม

“ความจำาด ปญญาด”การสวดมนตเปนประจำาทกวน วนละ ๒๐ นาท ชวย

พฒนาสมองดานความจำา ทำาใหม “ความจำาด จำาแมน” เพราะเวลาทใจจดจอกบสงใดสงหนง ชวยใหเกดสมาธ ทำาใหสมองสวนความคดปรบระบบภายใน เกดพลงแหง

การคด หรอเรยกงาย ๆ วา “การคดเกง” นนเอง คณสมบต ๒ ประการน คอ “จำาแมน” และ “คดเกง”

เปนองคประกอบสำาคญของการดำาเนนชวต และการศกษา เมอจตใจสงบ ทำาใหเกดสมาธ มสต และปญญา

ในทสดชวยใหเดก ๆ วยรน หรอแมแตคนวยอน ๆ ทตองการความคดสรางสรรคทงในการทำางาน การเรยน

และการใชชวตอยางมสต

สวดมนต...สวดไดทกวน

๘

ดงนน ขอใหฝกสวดมนตเปนประจำาทกวน เดกจะเรยนเกงสมความปรารถนา ผใหญวยทำางาน ชวยใหทำางานไดมประสทธภาพ จตใจแจมใส มความกระตอรอรนในการ

ทำางาน สำาหรบผสงอาย ทมกมภาวะความจำาเรมถดถอย การสวดมนตชวยฟนฟความจำาไดอยางอศจรรย

ในดานจตใจ การสวดมนต ยงชวยกลอมเกลาจตใจใหออนโยน สงบเยน ไมมใจคดรายหรอเบยดเบยนผอน

สรางความเขมแขงความมนใจ ใหกบผสวดดวย ชวยใหสงคมไทยนาอย รนรมย ยงขน

ในโอกาสด เทศกาลปใหม พ.ศ. ๒๕๕๔ ทจะถงน เปนโอกาสด ทจะเชญชวนทกทานรวมกจกรรม “สวดมนตขามป เรมตนด ชวตด ในปใหม” จดโดยสำานกงานกองทนสนบสนนการสรางเสรมสขภาพ (สสส.) รวมกบสำานก

เลขาธการมหาเถรสมาคม สำานกงานพระพทธศาสนาแหงชาต และเครอขายตาง ๆ มารวมสรางกศล และเปนสรมงคลใหกบ

ชวตในวนเรมตนปใหมดวยการสวดมนตคนขามปกนเถด

เรยบเรยงจาก สวดมนตสรางบญฤทธ วารสารกระแสใจ โดย ดร.อำานาจ บวศร

ผอำานวยการสำานกเลขาธการมหาเถรสมาคม

๙

นานาทศนะ...ใครๆ กไปสวดมนตขามป

“ขอเชญชวนประชาชนทกคนเขาวดปฏบตธรรม

สวดมนต เจรญจตภาวนา ฟงพระธรรมเทศนาในโอกาสสงทายปเกา

ตอนรบปใหม เปนการเสรมสรางคณธรรมจรยธรรมและสรางพลงใจ

ใหแกเราเองและสมาชกในครอบครวเพอดำาเนนชวตในปตอไปดวย

ความสข โดยยดถอความเรยบงาย ไมฟงเฟอ

ตามแนวปรชญาเศรษฐกจพอเพยง”

ศ.นพ.อดมศลป ศรแสงนาม

ทปรกษายวพทธกสมาคมแหงประเทศไทยในพระบรม-

ราชปถมภ และประธานเครอขายองคกรงดเหลา

“การสวดมนตจะชวยเสรมปญญา เปนพทธคณ เกดการตงมน

นกถงสงทด ผสวดมนตตองสงบกาย วาจา ใจ มสมาธ ดงนน

ในชวงคนเขาสปใหม เปนโอกาสเรมตนในการทำาเรองด ๆ หากได

สวดมนต แทนการดมเหลาเฉลมฉลอง จะชวยใหนกถงสงด ๆ

และชวยใหไดรบสงทด ๆกลบมา”

นายนพรตน เบญจวฒนานนท

ผอำานวยการสำานกงานพระพทธศาสนาแหงชาต

๑๐

“ในชวงเทศกาลปใหมมกเหนผคนตางออกไป countdown นบถอยหลง

ตอนรบปใหมแบบวฒนธรรมตะวนตก แตผมคดวา เราควรหนกลบมา

ทำาอะไรทเปนสรมงคล ซงนนคอการทำาทาน รกษาศล และการสวดมนต

ในชวงสงทายปเกาตอนรบปใหมถอเปนโอกาสอนดทคนไทยจะได

รวมกนสวดมนตขามปพรอมกนทงประเทศ เพอเตมพลงใหแกชวต

และไดแสดงใหชาวโลกเหนถงวฒนธรรมและศาสนาพทธของเราดวย

ในปใหมทกำาลงจะมาถง ผมอยากเหนคนไทยทวงคนพนทประเทศไทย

ทนาอยทสดกลบคนมาดวยการรวมสวดมนตคนขามปครบ”

ดนย จนทรเจาฉาย

ประธานเจาหนาทบรหาร บรษท ดซ คอนซลแทนส แอนด

มารเกตตง คอมมนเคชนส จำากด

“ชำาระจตสงทายป สรางบญบารมรบปใหม ตามวถพทธ

มาสวดมนต นงสมาธกนเถอะคะ”

น.ส.สรรตน เรองศร (หนส)

Miss Thailand World 2010

“สนกมาหลายปแลว ลองมาเปลยนวธฉลองสงทายปเกา ตอนรบ

ปใหมดวยการสวดมนตขามป กบคนทคณรก นอกจากจะไดบญแลว

ยงไดความเปนสรมงคลกบตวคณเองและครอบครวดวยคะ”

(กอย) รชวน วงศวรยะ

ดารานกแสดงชอดง

๑๑

“การสวดมนตไหวพระ” เปนการสรางมนตชวตไวประจำาตว เพอใหดำารงชวตอยอยางไมประมาท มสต

อยเสมอ และสรางพลงจต เพอใหเกดความมนคงกบตนเอง ใหประพฤตชอบในกรอบของศลธรรม ซงเปนการนำาความสข

ความเจรญมาสตนเอง สงคม และประเทศชาตดวยการสวดมนตมประวตความเปนมาตงแตสมยพทธกาล โดยทพระสงฆสาวกของสมเดจพระสมมาสมพทธเจา

ไดฟงธรรมจากพระพทธเจาแลว เพอปองกนความหลงลม ทานกจะนำาเอาคำาสงสอนนนมาทบทวนดวยตนเองบาง เปนคณะบาง จนคลองปาก จำาไดขนใจ โดยเรยกวา “วาจคคโต” เพราะในสมยนนตวหนงสอทจะใชบนทกยงไมม พอเวลานานเขาเกรงวาพระธรรมวนย อนเปนคำาสงสอนของพระสมมาสมพทธเจาจะผดเพยนไป

จงจดใหมการประชมกนมการทบทวนสอบทานทเรยกวา “การทำาสงคายนา”

ประวตการสวดมนต

๑๒

สำาหรบคตความเชอการสวดมนตของคนไทยนน ไดถอตามเหตการณในสมยพระพทธกาล โดยมเรองเลาวา เมอคราวเกดโรคระบาดทเมองเวสาล

ทำาใหคนและสตวตายเปนจำานวนมาก พระอานนท จงไดไปยง ณ ทนนแลว “สวดรตนสตร”

โรคนนไดระงบไปสมยหนง พระผมพระภาคเจาทรงประชวร โปรดให

พระจนทเถระ “สวดโพชฌงคปรตร” ถวาย ทานจงไดหายจากอาการประชวร

ครงหนง พวกภกษไปบำาเพญสมณธรรมในปา ถกพวกอมนษยรบกวน พระพทธองคโปรดให

“สวดกรณยเมตตสตร” ภยเหลานนกหมดไป

๑๓

วธการสวดมนต

กอนเขาหองพระ ตองอาบนำาชำาระกายใหสะอาด และควรสวมเสอผาทสะอาด หากนงขาวหมขาวไดกจะดมาก กอนสวดมนต

ทำาจตใจใหสดชนและผองใส แลวจงกลาวคำาบชาพระตามคำาแนะนำาดงน

๑. สำาหรบทานทมเวลานอยใหสวดตามคำาแนะนำาของ พระราชสงวรญาณ (หลวงพอพธ) ในบทสวดมนตหลก๒. หากมเวลามาก อาจสวดบทอนทชอบเพมขน เชน

บทถวายพรพระ (พาหง) บทชยปรตร (มะหาการนโก) บทพทธคณ (อตป โส..พทโธ ภควาต) จำานวนเทาอายบวกดวยอก ๑ จบ แลวจงแผเมตตา (แปล) กได หรอจะสวดทำาวตรเชา – เยน

แบบยาวกดเชนกน๓. เมอเสรจจากการสวดมนตแลว หากมเวลานอยใหสำารวมใจ

กำาหนดดความสงบในใจ หรอนงดลมหายใจเขา – ออกไปเรอย ๆ สบาย ๆสก ๕ – ๑๐ นาท อนง หากมเวลามากกขอเชญ

ทำาสมาธประมาณครงชวโมง หรอ ๑ ชวโมง ทก ๆวน จะเกดผลดอยางมหาศาลทงในโลกนและโลกหนา

เปนปจจตตง คอ รไดเฉพาะผปฏบตเทานน กขอเชญศกษาไดตามอธยาศย

๑๔

“รอยโค รอยเกวยน วงเวยนแหงกรรม ดชว ตวเราทíา เปนกฎแหงกรรม ของปถชน”

๑๕

ระลกคณพระรตนตรย...ฝกสต ใหจตใจสงบ

บทสวดมนตกลมนจะท�ใหจตตงมนในคณของ

พระพทธเจา ๙ ประการ คณของพระธรรม ๖ ประการ

และคณของพระสงฆ ๙ ประการ สามารถสวดไดทกวน

ทกชวงเวลาตามความสะดวก บทสวดมนตนจะท�ให

หายจากความเศราโศก ความไมสบายใจ ท�ใหม

สมาธ เพราะผสวดตองตงจตอยกบบทสวดมนต หาก

ขาดสตจตกจะนกถงแตเรองในอดตทท�ใหเราเศราโศก

ไมสบายใจ ตองอยบททสวด ขอแนะนÓใหสวดมนตแปล

จะทÓใหเขาใจในความหมายในของบทสวดมนต

๑๖

อะระหง สมมาสมพทโธ ภะคะวาพระผมพระภาคเจา, เปนพระอรหนต ดบเพลงกเลสเพลงทกขสนเชง

ตรสรชอบไดโดยพระองคเอง

พทธง ภะคะวนตง อะภวาเทมขาพเจาอภวาทพระผมพระภาคเจา, ผร ผตน ผเบกบาน

(กราบ)

สวากขาโต ภะคะวะตา ธมโมพระธรรม เปนธรรมทพระผมพระภาคเจา, ตรสไวดแลว

ธมมง นะมสสามขาพเจานมสการพระธรรม

(กราบ)

สปะฏปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆพระสงฆสาวกของพระผมพระภาคเจา, ปฏบตดแลว

สงฆง นะมามขาพเจานอบนอมพระสงฆ

(กราบ)

บทบชาพระรตนตรย

๑๗

นะโม ตสสะ ภะคะวะโตขอนอบนอมแดพระผมพระภาคเจา พระองคนน

อะระหะโตซงเปนผไกลจากกเลส

สมมาสมพทธสสะตรสรชอบไดโดยพระองคเอง

(๓ ครง)

บทนอบนอมพระพทธเจา

๑๘

“ความสขใด เสมอดวยความสงบไมม”

๑๙

บทพระพทธคณ

อตป โส ภะคะวา อะระหง สมมาสมพทโธ วชชาจะระณะสมปนโน สคะโต โลกะวท

อะนตตะโร ปรสะทมมะสาระถ สตถา เทวะมะนสสานง พทโธ ภะคะวาต

แมเพราะเหตนพระผมพระภาคเจาพระองคนน เปนพระอรหนต ตรสรดโดยชอบดวยพระองคเอง

ทรงถงพรอมดวยวชชาและจรณะ (ความรและความประพฤต) เสดจไปด (คอเสดจไปทใดกทรงทำาประโยชนใหแกมหาชนในทนน) ทรงรแจงโลก ทรงเปนสารถฝกคนทควรฝก หาผอนเปรยบมได

ทรงเปนศาสดาของเทวดาและมนษยทงหลาย ทรงเปนผตน ทรงเปนผแจกจายธรรม

๒๐

บทพระธรรมคณ

สะวากขาโต ภะคะวะตา ธมโม สนทฏฐโก อะกาลโก เอหปสสโก โอปะนะยโก ปจจตตง

เวทตพโพ วญญหต

พระธรรม เปนสงทพระผมพระภาคเจาไดตรสไวดแลว เปนสงทผศกษาและปฏบต พงเหนไดดวยตนเอง

เปนสงทปฏบตได และใหผลไดไมจำากดกาล เปนสงทควรกลาวกบผอนวา ทานจงมาดเถด

เปนสงทควรนอมเขามาใสตว เปนสงทผรกรไดเฉพาะตน

๒๑

บทพระสงฆคณสปะฏปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆ อชปะฏปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆ

ญายะปะฎปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆ สามจปะฎปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆ

ยะททง จตตาร ปรสะยคาน อฏฐะ ปรสะปคคะลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสงโฆ

อาหเนยโย ปาหเนยโย ทกขเณยโย อญชะลกะระณโย

อะนตตะรง ปญญกเขตตง โลกสสาต

สงฆสาวกของพระผมพระภาคเจา ปฏบตดแลว สงฆสาวกของพระผมพระภาคเจา ปฏบตตรงแลว

สงฆสาวกของพระผมพระภาคเจา ปฏบตเพอรธรรมเปนเครองออกจากทกขแลว

สงฆสาวกของพระผมพระภาคเจา ปฏบตสมควรแลว ไดแกบคคลเหลาน คอ คแหงบรษ ๔ ค นบเรยงตวบรษได ๘ บรษ

นนแหละ สงฆสาวกของพระผมพระภาคเจา เปนผควรแกสกการะทเขานำามาบชา

เปนผควรแกสกการะทเขาจดไวตอนรบ เปนผควรรบทกษณาทาน เปนผทบคคลทวไปควรทำาอญชล

เปนเนอนาบญของโลก ไมมเนอนาบญอนยงกวา

๒๒

“เขามสวน เลวบาง ชางหวเขา จงเลอกเอา สวนทด เขามอยเปนประโยชน โลกบาง ยงนาดสวนทชว อยาไปร ของเขาเลย”

พทธทาสภกข

๒๓

รบศล ใหทาน...ท�ใหทานเปนทานทบรสทธ อทศบญกศลแกผลวงลบ บทสวดมนตกลมน ใชสวดกอนเขาสพธกรรมท

เปนงานมงคลและงานอวะมงคล เชน ทÓบญ

ขนบานใหม ถวายสงฆทาน สวดพระอภธรรม เปนตน

โดยบทสวดนเปนการเตรยมความพรอมกอนทจะ

รบศล กอนทจะถวายทาน และทÓใหทานบรสทธ

มผลบญมาก

๒๔

บทอาราธนาศล ๕

มะยง ภนเต วสง วสง รกขะณตถายะ ตสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สลาน ยาจามะ

ทตยมป มะยง ภนเต วสง วสง รกขะณตถายะ ตสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สลาน ยาจามะ

ตะตยมป มะยง ภนเต วสง วสง รกขะณตถายะ ตสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สลาน ยาจามะ

ขาแตทานผเจรญ ขาพเจาทงหลายขอศล ๕ ขอ พรอมทง สรณะ (ทพง) ๓ เพอประโยชนแกการจะรกษาเปนขอ

๒๕

บทไตรสรณคมน

พทธง สะระณง คจฉาม ขาพเจาขอถงพระพทธเจาเปนทพง

ธมมง สะระณง คจฉาม ขาพเจาขอถงพระธรรมเปนทพง

สงฆง สะระณง คจฉาม ขาพเจาขอถงพระสงฆเปนทพง

ทตยมป พทธง สะระณง คจฉาม แมครงทสอง ขาพเจาขอถงพระพทธเจาเปนทพง

ทตยมป ธมมง สะระณง คจฉาม แมครงทสอง ขาพเจาขอถงพระธรรมเปนทพง

ทตยมป สงฆง สะระณง คจฉาม แมครงทสอง ขาพเจาขอถงพระสงฆเปนทพง

ตะตยมป พทธง สะระณง คจฉาม แมครงทสาม ขาพเจาขอถงพระพทธเจาเปนทพง

ตะตยมป ธมมง สะระณง คจฉาม แมครงทสาม ขาพเจาขอถงพระธรรม เปนทพง

ตะตยมป สงฆง สะระณง คจฉาม แมครงทสาม ขาพเจาขอถงพระสงฆ เปนทพง

๒๖

บทสมาทานศล ๕

ปาณาตปาตา เวระมะณ สกขาปะทง สะมาทยาม (ขาพเจาขอสมาทานสกขาบท ทงดเวนกอนจากการฆาสตว)

อะทนนาทานา เวระมะณ สกขาปะทง สะมาทยาม (ขาพเจาขอสมาทานสกขาบท ทงดเวนจากการถอเอาสงของ

ทเจาของไมไดให)

กาเมสมจฉาจารา เวระมะณ สกขาปะทง สะมาทยาม (ขาพเจาขอสมาทานสกขาบท ทงดเวนจากการประพฤตผดในกาม)

มสาวาทา เวระมะณ สกขาปะทง สะมาทยาม (ขาพเจาขอสมาทานสกขาบท ทงดเวนจากการพดเทจ)

สราเมระยะมชชะปะมาทฏฐานา เวระมะณ สกขาปะทง สะมาทยาม

(ขาพเจาขอสมาทานสกขาบท ทงดเวนจากการดมของเมาคอสราและเมรย อนเปนเหตแหงความประมาท)

๒๗

“ความทกขนนปรากฏแลว ไมตองไปหาทใดมนเกดทน กตองดบทน”ทานปรมาจารย ตกมอ

๒๘

ชยมงคล...แคลวคลาดภยนตราย

ใชสวดกอนนอนและใชสวดในงานมงคล เชน

ทÓบญขนบานใหม บทสวดมนตนจะชวยทÓใหชวตม

แตความเจรญกาวหนา ไดรบชยชนะ แคลวคลาดจาก

ศตร เหมอนชยชนะของพระสมมาสมพทธเจา ๘ ครง

ททรงชนะพญามาร และเสนามารดวยทานบารม

ชนะอาฬวกยกษดวยขนต ชนะพญาชางนาราคร

ดวยเมตตา ชนะโจรองคลมาลดวยอทธฤทธ ชนะนาง

จญจมาณวกาดวยความสงบ ชนะสจจกนครนถดวย

ปญญา ทรงโปรดใหพระมหาโมคคลลานะปราบ

พญานาคนนโทปนนทะดวยอทธฤทธ และชนะพรหม

ชอพกะดวยญาณ

๒๙

บทถวายพรพระ (พาหง)

(๑) พาหง สะหสสะมะภนมมตะสาวธนตง ครเมขะลง อทตะโฆระสะเสนะมารง ทานาทธมมะวธนา ชตะวา มนนโท

ตนเตชะสา ภะวะต เต ชะยะมงคะลาน พระจอมมนไดทรงชนะพญามารผเนรมตแขนมากตงพน ถออาวธครบมอ ขคชสารชอครเมขละ พรอมดวยเสนามารโหรองกกกอง

ดวยธรรมวธ คอ ทรงระลกถงพระบารม ๑๐ ประการ ททรงบำาเพญแลว มทานบารม เปนตน ขอชยมงคลทงหลายจงมแกทาน ดวยเดช

แหงพระพทธชยมงคลนน

(๒) มาราตเรกะมะภยชฌตะสพพะรตตง โฆรมปะนาฬะวะกะมกขะมะถทธะยกขง

ขนตสทนตะวธนา ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะต เต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมนไดทรงชนะอาฬวกยกษ ผมจตกระดาง ดรายเหยมโหด มฤทธยงกวาพญามาร ผเขามาตอสยงนกจนตลอดรง ดวยวธททรงฝกฝนเปนอนด คอ ขนตบารม (คอ ความอดทน อดกลน ซงเปน ๑

ในพระบารม ๑๐ ประการ) ขอชยมงคลทงหลายจงมแกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

๓๐

(๓) นาฬาครง คะชะวะรง อะตมตตะภตง ทาวคคจกกะมะสะนวะ สทารณนตง เมตตมพเสกะวธนา ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะตเต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมนไดทรงชนะพญาชางตวประเสรฐชอนาฬาคร เปนชางเมามนยงนก ดรายประดจไฟปา และรายแรงดงจกราวธและสายฟา (ขององคอนทร) ดวยวธรดลงดวยนำา คอ พระเมตตา ขอชยมงคล

ทงหลายจงมแกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

(๔) อกขตตะขคคะมะตหตถะสทารณนตง ธาวนตโยชะนะปะถงคลมาละวนตง อทธภสงขะตะมะโน ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะตเต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมนทรงบนดาลอทธฤทธทางใจอนยอดเยยม ชนะโจรชอองคลมาล (ผมพวงมาลย คอ นวมอมนษย) แสนรายกาจ มฝมอ ถอดาบวงไลพระองคไปสนทาง ๓ โยชน ขอชยมงคลทงหลายจงม

แกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

๓๑

(๕) กตวานะ กฏฐะมทะรง อวะ คพภนยา จญจายะ ทฏฐะวะจะนง ชะนะกายะมชเฌ สนเตนะ โสมะวธนา ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะต เต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมนไดทรงชนะความกลาวรายของนางจญจมาณวกา ผทำาอาการประดจวามครรภ เพราะทำาไมสณฐานกลม (ผกตดไว) ใหเปนประดจมทอง ดวยวธสมาธอนงาม คอ ความสงบระงบพระหฤทย ขอชยมงคลทงหลายจงมแกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

(๖) สจจง วหายะ มะตสจจะกะวาทะเกตง วาทาภโรปตะมะนง อะตอนธะภตง

ปญญาปะทปะชะลโต ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะต เต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมน ทรงรงเรองแลวดวยประทป คอ ปญญา ไดชนะสจจก-นครนถ (อานวา สจจะกะนครนถ, นครนถ คอ นกบวชประเภทหนงใน

สมยพทธกาล) ผมอชฌาสยในอนทจะสละเสยซงความสตย มงยกถอยคำาของตนใหสงลำาดจยกธง เปนผมดมนยงนก ดวยเทศนา

ญาณวธ คอ รอชฌาสยแลว ตรสเทศนาใหมองเหนความจรง ขอชยมงคลทงหลายจงมแกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

๓๒

(๗) นนโทปะนนทะภชะคง วพธง มะหทธง ปตเตนะ เถระภชะเคนะ ทะมาปะยนโต

อทธปะเทสะวธนา ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะต เต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมนทรงโปรดใหพระโมคคลลานะเถระพทธชโนรส นรมตกายเปนนาคราชไปทรมานพญานาคราช ชอ นนโทปนนทะ ผมความหลง

ผดมฤทธมาก ดวยวธใหฤทธทเหนอกวาแกพระเถระ ขอชยมงคลทงหลายจงมแกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

(๘) ทคคาหะทฏฐภชะเคนะ สทฏฐะหตถง พรหมง วสทธชตมทธพะกาภธานง

ญาณาคะเทนะ วธนา ชตะวา มนนโท ตนเตชะสา ภะวะต เต ชะยะมงคะลาน

พระจอมมนไดทรงชนะพรหมผมนามวาพกาพรหม ผมฤทธ สำาคญตนวาเปนผรงเรองดวยคณอนบรสทธ มความเหนผดประดจถกงรดมอไว

อยางแนนแฟนแลว ดวยวธวางยาอนพเศษ คอ เทศนาญาณ ขอชยมงคลทงหลายจงมแกทาน ดวยเดชแหงพระพทธชยมงคลนน

๓๓

(๙) เอตาป พทธะชะยะมงคะละอฏฐะคาถา โย วาจะโน ทนะทเน สะระเต มะตนท

หตวานะเนกะววธาน จปททะวาน โมกขง สขง อะธคะเมยยะ นะโร สะปญโญนรชนใดมปญญา ไมเกยจคราน สวดกด ระลกกด

ซงพระพทธชยมงคล ๘ บทนทก ๆ วน นรชนนนจะพงละเสยได ซงอปทวนตรายทงหลายมประการตาง ๆ เปนอเนกและถงซงวโมกข (คอ ความหลดพน) อนเปนบรมสขแล

บทชยปรตรมะหาการณโก นาโถ หตายะ สพพะปาณนงปเรตวา ปาระม สพพา ปตโต สมโพธมตตะมง เอเตนะ สจจะวชเชนะ โหต เต ชะยะมงคะลง

สมเดจพระสมมาสมพทธเจา พระผทรงเปนทพงของสรรพสตวทรงประกอบดวยพระมหากรณา ทรงบำาเพญพระบารมทงปวง

เพอประโยชนเกอกลแกสรรพสตว ทรงบรรลพระสมโพธญาณอนสงสด ดวยการกลาวสจจวาจาน ขอชยมงคลทงหลายจงมแกขาพเจา

๓๔

ชะยนโต โพธยา มเล สกยานง นนทวฑฒะโน เอวง ตะวง วชะโย โหห ชะยสส ชะยะมงคะเล อะปะราชตะปลลงเก สเส ปะฐะวโปกขะเร อะภเสเก สพพะพทธานง อคคปปตโต ปะโมทะต

ขอขาพเจาจงมชยชนะในชยมงคลพธ ดจพระจอมมนผยงความปตยนดใหเพมพนแกชาวศากยะ ทรงมชยชนะมาร ณ โคนตนมหาโพธทรงถงความเปนเลศยอดเยยม ทรงปตปราโมทยอยเหนออชตบลลงก

อนไมรพาย ณ โปกขรปฐพ อนเปนทอภเษกของพระพทธเจาทกพระองค ฉะนนเถด

สนกขตตง สมง คะลง สปะภาตง สหฏฐตง สขะโณ สมหตโต จะ สยฏฐง พรหมะจารส ปะทกขณง กายะกมมง วาจากมมง ปะทกขณง ปะทกขณง มโนกมมง ปะณธ เต ปะทกขณา ปะทกขณาน กตวานะ ละภนตตเถ ปะทกขเณเวลาทกำาหนดไวด งานมงคลด รงแจงด ความพยายามด ชวขณะหนงด ชวครหนงด การบชาด แดพระสงฆผบรสทธ กายกรรมอนเปนกศล วจกรรมอนเปนกศล มโนกรรมอนเปนกศล ความปรารถนาดอนเปน

กศล ผไดประพฤตกรรมอนเปนกศล ยอมประสบความสขโชคด เทอญ

๓๕

ภะวะต สพพะมงคะลง รกขนต สพพะเทวะตา สพพะพทธานภาเวนะ สะทา โสตถ ภะวนต เต

ขอสรรพมงคลจงมแกทาน ขอเหลาเทพยดาทงปวงจงรกษาทาน ดวยอานภาพแหงพระพทธเจา ขอความสขสวสดทงหลาย

จงมแกทานทกเมอ

ภะวะต สพพะมงคะลง รกขนต สพพะเทวะตา สพพะธมมานภาเวนะ สะทา โสตถ ภะวนต เตขอสรรพมงคลจงมแกขาพเจา ขอเหลาเทพยดาทงปวงจงรกษาทาน

ดวยอานภาพแหงพระธรรม ขอความสขสวสดทงหลาย จงมแกทานทกเมอ

ภะวะต สพพะมงคะลง รกขนต สพพะเทวะตา สพพะสงฆานภาเวนะ สะทา โสตถ ภะวนต เตขอสรรพมงคลจงมแกขาพเจา ขอเหลาเทพยดาทงปวงจงรกษาทาน

ดวยอานภาพแหงพระสงฆ ขอความสขสวสดทงหลาย จงมแกทานทกเมอ

๓๖

“สงทลวงไปแลว ไมควรไปทíาความผกพนเพราะเปนสงทลวงไปแลวอยางแทจรง

แมจะทíาความผกพน และมนใจในสงนนกลบมาเปนปจจบน..กเปนไปมไดผทíาความสíาคญมนหมายนนเปนทกขแตผเดยว

โดยความไมสมหวงตลอดไปอนาคตทยงไมมาถง

กเปนสงทไมควรยดเหนยวเกยวของเชนกนอดต..ควรปลอยไวตามอดต

อนาคต..กควรปลอยไวตามกาลของมนปจจบนเทานนทจะสíาเรจประโยชนได

เพราะอยในฐานะทควรทíาได..ไมสดวสย”พระอาจารยมน ภรทตโต

๓๗

ตงมนในพระธรรม...ความเจรญ รงเรองในชวต

บทสวดมนตกลมนสวดแลวจะทำาใหชวตมความ

เจรญรงเรอง มความกาวหนา สตตงมน ปราศจาก

ทกข โศก โรคภย อยางเชน พระคาถาชนบญชร จะ

ปองกนภยนตราย สามารถสวดวนละกรอบหรอ

เวลาไหนกได สวนกลามาสตรทำาใหจตตงมนใน

พระรตนตรย ทำาใหจตตงมนในพระรตนตรย

เชอมนในคณพระสงฆ สวนบทธมมจกกปปวตตนสตร

ทำาใหไมมวเมาหมกมนในกาม ไมทำาใหตวลำาบาก

๓๘

บทคาถาชนบญชร

๑.ชะยาสะนาคะตา พทธา เชตะวา มารง สะวาหะนง จะตสจจาสะภง ระสง เยปวงส นะราสะภา

พระพทธเจาและพระนราสภาทงหลาย ผประทบนงแลวบนชยบลลงก ทรงพชตพระยามาราธราชผพรงพรอมดวยเสนาราชพาหนะแลว เสวยอมตรสคอ อรยสจธรรมทง ๔ ประการ เปนผนำาสรรพสตว

ใหขามพนจากกเลสและกองทกข

๒.ตณหงกะราทะโย พทธา อฏฐะวสะต นายะกา สพเพ ปะตฏฐตา มยหง มตถะเต มนสสะรา

ม ๒๘ พระองคคอ พระผทรงพระนามวา ตณหงกร เปนอาท พระพทธเจาผจอมมนทงหมดนน

๓.สเส ปะตฏฐโต มยหง พทโธ ธมโม ทวโลจะเน สงโฆ ปะตฏฐโต มยหง อเร สพพะคณากะโร

ขาพระพทธเจาขออญเชญมาประดษฐานเหนอเศยรเกลา องคสมเดจพระสมมาสมพทธเจา ประดษฐานอยบนศรษะ

พระธรรมอยทดวงตาทงสอง พระสงฆผเปนอากรบอเกดแหงสรรพคณอยทอก

๓๙

๔.หะทะเย เม อะนรทโธ สารปตโต จะ ทกขเณ โกณฑญโญ ปฏฐภาคสมง โมคคลลาโน จะวามะเก

พระอนรทธะอยทใจ พระสารบตรอยเบองขวา พระโมคคลลานอยเบองซาย พระอญญาโกณทญญะอยเบองหลง

๕.ทกขเณ สะวะเน มยหง อาสง อานนทะลาหโล กสสะโป จะ มะหานาโม อภาสง วามะโสตะเก

พระอานนทกบพระราหลอยหขวา พระกสสะปะกบพระมหานามะอยทหซาย

๖.เกสนเต ปฏฐภาคสมง สรโย วะ ปะภงกะโร นสนโน สรสมปนโน โสภโต มนปงคะโว

มนผประเสรฐคอ พระโสภตะผสมบรณดวยสรดงพระอาทตยสองแสงอยททกเสนขน ตลอดรางทงขางหนาและขางหลง

๗.กมาระกสสะโป เถโร มะเหส จตตะวาทะโก โส มยหง วะทะเน นจจง ปะตฏฐาส คณากะโร

พระเถระกมารกสสะปะ ผแสวงบญทรงคณอนวเศษ มวาทะอนวจตรไพเราะอยปากเปนประจำา

๔๐

๘.ปณโณ องคลมาโลจะ อปาล นนทะสวะล เถรา ปญจะ อเม ชาตา นะลาเฏ ตละกา มะมะ

พระปณณะ พระองคลมาล พระอบาล พระนนทะ และพระสวะล พระเถระทง ๕ น จงปรากฏเกดเปนกระแจะจณเจมทหนาผาก

๙.เสสาสต มะหาเถรา วชตา ชนะสาวะกา เอเตสต มะหาเถรา ชตะวนโต ชโนระสาชะลนตา สละเต เชนะ องคะมงเคส สณฐตา

สวนพระอสตมหาเถระทเหลอผมชยและเปนพระโอรส เปนพระสาวกของพระพทธเจาผทรงชย แตละองคลวนรงเรองไพโรจนดวยเดชแหง

ศลใหดำารงอยทวอวยวะนอยใหญ

๑๐.ระตะนง ประโต อาส ทกขเณ เมตตะสตตะกง ธะชคคง ปจฉะโต อาส วาเม องคลมาละกง

รตนสตรอยเบองหนา เมตตสตรอยเบองขวา องคลมาลปรตรอยเบองซาย ธชคคสตรอยเบองหลง

๔๑

๑๑.ขนธะโมระปะรตตญจะ อาฏานาฏยะสตตะกง อากาเส ฉะทะนง อาส เสสา ปาการะสณฐตา

ขนธปรตร โมรปรตร และอาฏานาฏยสตร เปนเครองกางกนดจหลงคาอยบนนภากาศ

๑๒.ชน นานาวะระสงยตตา สตตะปาการะลงกะตา วาตะปตตาทสญชาตา พาหรชฌตตปททะวา

อนงพระชนเจาทงหลาย นอกจากทไดกลาวมาแลวน ผประกอบพรอมดวยกำาลงนานาชนด มศลาทคณอนมนคง

สตตะปราการเปนอาภรณมาตงลอมเปนกำาแพงคมครองเจดชน

๑๓.อะเสสา วนะยง ยนต อะนนตะชนะเตชะสา วะสะโต เม สะกจเจนะ สะทา สมพทธะปญชะเร

ดวยเดชานภาพแหงพระอนนตชนเจาไมวาจะทำากจการใด ๆ เมอขาพระพทธเจาเขาอาศยอยในพระบญชรแวดวงกรงลอม

แหงพระสมมาสมพทธเจา ขอโรคอปทวะทกขทงภายนอกและภายใน อนเกดแตโรคราย คอ โรคลมและโรคดเปนตน เปนสมฏฐานจงกำาจดใหพนาศไปอยาไดเหลอ

๔๒

๑๔.ชนะปญชะระมชฌมห วหะรนตง มะหตะเล สะทา ปาเลนต มง สพเพ เต มะหาปรสาสะภา

ขอพระมหาบรษผทรงพระคณอนลำาเลศทงปวงนน จงอภบาลขาพระพทธเจา ผอยในภาคพน ทามกลางพระชนบญชร ขาพระพทธเจาไดรบการคมครองปกปกรกษาภายในเปนอนดฉะนแล

๑๕.อจเจวะมนโต สคตโต สรกโขชนานภาเวนะ ชตปททะโว ธมมานภาเวนะ ชตารสงโฆ สงฆานภาเวนะ ชตนตะราโย สทธมมานภาวะปาลโต จะราม ชนะปญชะเรต

ขาพระพทธเจาไดรบการอภบาลดวยคณานภาพแหงสทธรรม จงชนะเสยไดซงอปทวอนตรายใด ๆ ดวยอานภาพแหงพระชนะพทธเจา ชนะขาศกศตรดวยอานภาพแหงพระธรรม ชนะอนตรายทงปวงดวยอานภาพแหงพระสงฆ ขอขาพระพทธเจาจงไดปฏบต และรกษา

ดำาเนนไปโดยสวสดเปนนจนรนดรเทอญฯ

๔๓

“สงใดทเรารเทาทน สงนนไมสามารถทจะดงใจของเรา ไปทรมานใหเกดทกขขนได”

หลวงพอพธ ฐานโย

๔๔

บทสวดธมมจกกปปวตตนสตร

เอวมเม สตง เอกง สะมะยง ภะคะวา พาราณะสยง วหะระต อสปะตะเน มคะทาเย

ขาพเจาไดฟงจากพระผม พระภาคเจาอยางนวา ในสมยหนงพระผมพระภาคเจาทปาอสปตนมฤคทายวนใกลเมองพาราณส

ตตระ โข ภะคะวา ปญจะวคคเย ภกข อามนเตส ในกาลครงนนแล พระผมพระภาคเจาไดตรสเตอนสตเหลาภกษปญจวคคยใหตงใจฟงและพจารณาตามพระดำารสของพระองค

อยางนวา

เทวเม ภกขะเว อนตา ปพพะชเตนะ นะ เสวตพพา ดกอนภกษทงหลาย บรรพชตไมควรปฏบตใหหนกไปในสวนทสด

๒ อยาง คอ

โย จายง กาเมส กามะสขลลกานโยโค หโน คมโม โปถชชะนโก อะนะรโย อะนตถะสญหโต

การประพฤตปฏบตตนเพอแสวงหาความสขอยในรป เสยง กลน รส สมผสทนารกนาปรารถนา ซงเปนธรรมอนเลว เปนเหตใหตองมบาน

เรอน เปนธรรมของคนผครองเรอนผหนาไปดวยกเลส ไมใชธรรมอนจะ

๔๕

นำาจตใจออกจากกเลส ไมเปนประโยชนตอการปฏบตเพอใหจตหลดพนจากกเลสเครองรดรงใจทงหลายนอยางหนง

โย จายง อตตะกละมะถานโยโค ทกโข อะนะรโย อะนตถะสญหโต

และอกอยางหนง คอ การประพฤตปฏบตดวยการทรมานรางกายใหไดรบความลำาบาก ซงมแตทำาใหใจเปนทกขทรมานอยางเดยว ไมเปนทางนำาจตใจออกจากกเลส และไมเปนประโยชนตอการปฏบตเพอใหจตหลดพนจากกเลสเครองรดรงใจทงหลาย ฯ (หรออกนยหนงคอ เรงหกโหมปฏบตธรรมจนเกนกำาลง เพอหวงจะไดบรรลมรรคผลเรว ๆ)

เอเต เต ภกขะเว อโภ อนเต อะนปะคมมะ มชฌมา ปะฏปะทา ตะถาคะเตนะ อะภสมพทธา

ดกอนภกษทงหลาย ตถาคตไดรขอปฏบตอนเปนทางสายกลาง โดยไมเขาไปใกลสวนทสด ๒ อยางนนแลว ดวยปญญาอนยง

จกขกะระณ ญาณะกะระณ อปะสะมายะ อะภญญายะ สมโพธายะ นพพานายะ สงวตตะต

ขอปฏบตอนเปนทางสายกลางนน สามารถทำาดวงตาคอ ปญญา ทำาญาณเครองร ใหเปนไปเพอใจสงบระงบจากกเลส เพอความรยง เพอความรด และเพอทำาใหกเลสดบไปจากจตคอเขาสพระนพพาน

๔๖

กะตะมา จะ สา ภกขะเว มชฌมา ปะฏปะทา ตะถาคะเตนะ อะภสมพทธา จกขกะระณ ญาณะกะระณ อปะสะมายะ

อะภญญายะ สมโพธายะ นพพานายะ สงวตตะต ดกอนภกษทงหลาย ขอปฏบตอนเปนทางสายกลาง ซงสามารถทำา

ดวงตาคอ ปญญา ทำาญาณเครองร ใหเปนไปเพอใจสงบระงบจากกเลส เพอความรยง เพอความรด และเพอใหกเลสดบไปจากจต คอ เขาส

พระนพพาน ทตถาคตรแลวดวยปญญาอนยงนน คอ การปฏบตอยางไร ?

อะยะเมวะ อะรโย อฏฐงคโก มคโค ขอปฏบตอนเปนทางสายกลางน คอ ทางนำาไปสความไกลจากกเลส

เครองรดรงใจทงหลาย ม ๘ อยาง

เสยยะถทง ขอปฏบตเหลานคอ

สมมาทฏฐ ปญญาอนเหนชอบ (คอเหนอรยสจ)

สมมาสงกปโป ความดำารชอบ (คดจะออกจากกาม ไมคดอาฆาตพยาบาท

ไมคดเบยดเบยน)

สมมาวาจา วาจาชอบ (ไมพดโกหก ไมพดคำาหยาบ ไมพดคำาสอเสยด

ไมพด เพอเจอเหลวไหล)

๔๗

สมมากมมนโต การงานชอบ (เวนจากการทจรต เชน โกงแรงงานเขา เปนตน และ

ทำาการงานทไมมโทษ)

สมมาอาชโว การเลยงชวตชอบ (หากนโดยไมผดกฎหมาย ไมผดศล ไมผดธรรม ไม

ผดประเพณ)

สมมาวายาโม ความเพยรชอบ (เพยรละชว ประพฤตด เพอใหมคณธรรมประจำาใจ

และเพอใหไดคณธรรมสงยง ๆ ขนไป)

สมมาสะต การระลกชอบ (ระลกนกถง อนสสต ๑๐ ประการ มพระนพพานเปน

ทสด และระลกในมหาสตปฏฐาน ๔)

สมมาสะมาธ การตงจตไวชอบ (การทำาสมาธใหอารมณตงมนในอนสสต ๑๐

ประการนน)

อะยง โข สา ภกขะเว มชฌมา ปะฏปะทา ตะถาคะเตนะ อะภสมพทธา จกขกะระณ ญาณะกะระณ อปะสะมายะ

อะภญญายะ สมโพธายะ นพพานายะ สงวตตะต ดกอนภกษทงหลาย ทางเหลานแล คอ ขอปฏบตอนเปนทางสายกลาง

ซงสามารถทำาดวงตาคอ ปญญา ทำาญาณเครองร ใหเปนไปเพอใจ

๔๘

สงบระงบจากกเลส เพอความรยง เพอความรด และเพอทำาใหกเลสดบไปจากจต คอ เขาสพระนพพาน ทตถาคตรแลวดวยปญญาอนยง

อทง โข ปะนะ ภกขะเว ทกขง อะรยะสจจง ดกอนภกษทงหลาย สภาวะเหลานแลเปนตวทกขอยางแทจรง คอ

ชาตป ทกขา ความเกดกเปนทกข

ชะราป ทกขา เมอความแกเขามาถง กเปนทกข

มะระณมป ทกขง เมอความตายเขามาถง กเปนทกข

โสกะปรเทวะทกขะโทมะนสสปายาสาป ทกขา เมอความเศราโศก ความรำาไรรำาพน ความเสยใจ และความคบแคนใจ

เกดขนมา กเปนทกข

อปปเยห สมปะโยโค ทกโข เมอประสบพบกบสงทไมชอบใจ กเปนทกข

ปเยห วปปะโยโค ทกโข เมอพลดพรากจากสงอนเปนทรกทชอบใจกเปนทกข

ยมปจฉง นะ ละภะต ตมป ทกขง และแมคดปรารถนาอยากไดสงใด แตไมไดสงนนสมปรารถนา

กเปนทกข

๔๙

สงขตเตนะ ปญจปาทานกขนธา ทกขา กลาวโดยยอแลวกคอ การหลงคดวารางกายเปนของเราของเขานนแล

เปนตวทำาใหใจเกดทกขอยางแทจรง

อทง โข ปะนะ ภกขะเว ทกขะสะมทะโย อะรยะสจจง ยายง ตณหา

ดกอนภกษทงหลาย กตณหา คอ ความอยากไมมสนสดทมอยในใจนแล เปนตนเหตทำาใหใจเกดทกขอยางแทจรง

โปโนพภะวกา นนทราคะสะหะคะตา ตตระ ตตราภนนทน เสยยะถทง กามะตณหา

คอ มความอยากเวยนวายตายเกดอยรำาไป และมความกำาหนดยนดในรป เสยง กลน รส สมผสทนาปรารถนา กเปนเหตใหใจเกดทกข

ภะวะตณหา สงใดทยงไมม กคดอยากจะใหมขนมา อยางนกทำาใหใจเกดทกข

วภะวะตณหา และเมอมทกอยางสมปรารถนาแลว กอยากจะใหทกอยางคงทนอยตลอดไป เมอมนจะตองสลายหายไป กรอนใจไมอยากใหเปนเชนนน

อยางนกยงทำาใหใจเกดทกขหนกขนอก

๕๐

อทง โข ปะนะ ภกขะเว ทกขะนโรโธ อะรยะสจจง โย ตสสาเยวะ ตณหายะ อะเสสะวราคะนโรโธ จาโค

ปะฏนสสคโค มตต อะนาละโย ดกอนภกษทงหลาย การดบตณหาความอยากใหหมดไปจากใจดวย

การ ละ วาง ปลอย และไมคดยนดพวพนอยกบตณหาความอยากนนอกเดดขาด คอ การดบทกขใหหมดไปจากใจไดอยางแทจรง

อทง โข ปะนะ ภกขะเว ทกขะนโรธะคามน ปะฏปะทา อะรยะสจจง อะยะเมวะ อะรโย อฏฐงคโก มคโค เสยยะถทง สมมาทฏฐ สมมาสงกปโป สมมาวาจา สมมากมมนโต สมมาอาชโว สมมาวายาโม สมมาสะต สมมาสะมาธ

ดกอนภกษทงหลาย ขอปฏบตเพอนำากเลสใหหมดไปจากใจน ม ๘ อยาง คอ ปญญาเหนชอบ ความดำารชอบ วาจาชอบ การงานชอบ

การเลยงชวตชอบ ความเพยรชอบ การระลกชอบ และการตงจตไวชอบ คอ ขอปฏบตเพอนำาใจใหหมดจากกเลส และดบความทกขไดอยางแทจรง

อทง ทกขง อะรยะสจจนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา

อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท ดกอน ภกษทงหลาย ดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดรความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรม

๕๑

ทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราอยางนวา “ความเกด แก เจบ ตาย ความเศราโศก ความรำาไรรำาพน ความเสยใจ และความคบแคนใจ เปนตวทกขอยางแทจรง”

ตง โข ปะนทง ทกขง อะรยะสจจง ปะรญเญยยนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท

ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลววา “ความเกด แก เจบ ตาย เหลานเปนตน อนเปนตวทกขอยางแทจรงนนแล

เปนสงทควรกำาหนดรตลอดเวลา”

ตง โข ปะนทง ทกขง อะรยะสจจง ปะรญญาตนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท

ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลววา “ความ

๕๒

เกด แก เจบ ตาย เหลานเปนตน อนเปนตวทกขอยางแทจรงนนนแล เราไดหยงรดวยปญญาโดยตลอดแลว”

อทง ทกขะสมทะโย อะรยะสจจนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย ดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดรความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวางในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลวอยางนวา “ตณหา คอ ความอยากไมมสนสดทมอยในใจน เปนเหตทำาใหใจเกด

ทกขอยางแทจรง”

ตง โข ปะนทง ทกขะสะมทะโย อะรยะสจจง ปะหาตพพนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก

อทะปาท ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรมและการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลววา “ตณหาคอ ความอยากไมมสนสดทมอยในใจ อนเปนเหตทำาใหใจเกดทกข

อยางแทจรงนนนแล เปนสงทตองละใหขาด”

๕๓

ตง โข ปะนทง ทกขะสะมทะโย อะรยะสจจง ปะหนนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท อทะปาท วชชา

อทะปาท อาโลโก อทะปาท ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลววา “ตณหาคอ ความอยากไมมสนสดทมอยในใจ อนเปนเหตทำาใหใจเกดทกข

อยางแทจรงนนนแล เราไดละขาดไปจากใจแลว

อทง ทกขะนโรโธ อะรยะสจจนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลวอยางนวา “การดบตณหา คอ ความอยากไมมสนสดนใหหมดไปจากใจ คอ

ดบทกขไดอยางแทจรง”

ตง โข ปะนทง ทกขะนโรโธ อะรยะสจจง สจฉกาตพพนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท

๕๔

ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลววา “การดบตณหา คอ ความอยากไมมสนสดนใหหมดไปจากใจ คอ การดบทกข

ไดอยางแทจรงนนนแล เปนสงทตองทำาใหแจงในใจตลอดเวลา”

ตง โข ปะนทง ทกขะนโรโธ อะรยะสจจง สจฉกะตนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท

ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตาคอปญญาเหนธรรมและการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลววา “การดบตณหาคอความอยากไมมสนสดนใหหมดไปจากใจ คอ การดบทกขได

อยางแทจรงนนนแล เราไดทำาใหแจงในใจอยตลอดเวลาแลว”

อทง ทกขะนโรธคามน ปะฏปะทา อะรยะสจจนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

๕๕

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลวอยางนวา

“มรรค คอ ทาง ๘ ประการ เปนขอปฏบตใหทกขดบไปจากใจไดอยางแทจรง”

ตง โข ปะนทง ทกขะนโรธะคามน ปะฏปะทา อะรยะสจจง ภาเวตพพนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส

ธมเมส จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง

ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลวอยางนวา “มรรค คอ ทาง ๘ ประการ อนเปนขอปฏบตใหทกขดบไป

จากใจไดอยางแทจรงนนนแล เปนธรรมทตองทำาใหมในใจไวตลอดเวลา”

ตง โข ปะนทง ทกขะนโรธะคามน ปะฏปะทา อะรยะสจจง ภาวตนต เม ภกขะเว ปพเพ อะนะนสสเตส ธมเมส

จกขง อทะปาท ญาณง อทะปาท ปญญา อทะปาท วชชา อทะปาท อาโลโก อทะปาท

๕๖

ดกอนภกษทงหลาย กดวงตา คอ ปญญาเหนธรรม และการกำาหนดร ความหยงรเหตผล ตลอดถงความรแจง และความมใจสวาง ในธรรมทงหลายทไมเคยรมากอน ไดเกดขนในปญญาของเราแลวอยางนวา “มรรค คอ ทาง ๘ ประการ อนเปนขอปฏบตใหทกขดบไปจากใจได

อยางแทจรงนนนแล เราไดทำาใหมในใจไวตลอดเวลาแลว”

ยาวะกวญจะ เม ภกขะเว อเมส จะตส อะรยะสจเจส เอวนต- ปะรวฏฏง ทวาทะสาการง ยะถาภตง ญาณะทสสะนง นะ

สวสทธง อะโหส ดกอนภกษทงหลาย ความจรง ๔ อยาง อนทำาใหใจหางไกลจากกเลสน ถาหากเรายงไมรเหนตามความเปนจรง โดยอาการหมนเวยนแหงปญญาญาณ ครบ ๓ รอบทง ๔ อยาง รวมเปนอาการ ๑๒ รอบ

เนวะ ตาวาหง ภกขะเว สะเทวะเก โลเก สะมาระเก สะพรหมะเก สสสะมะณะพราหมะณยา ปะชายะ สะเทวะมะนสสายะ อะนตตะรง สมมาสมโพธง อะภสมพทโธ ปจจญญาสง

ดกอนภกษทงหลาย เราไมกลาประกาศยนยนแกมนษยโลก ตลอดถงเทวโลก มารโลก พรหมโลก รวมทงหมสตว พรอมทงสมณพราหมณ พรอมทงเทวดา และมนษย ใหไดรเพยงนน วาเราไดตรสรพรอมยงซงปญญาเครองตรสรโดยชอบอนยอดเยยม ซงไมมความตรสรอนในโลก

ใด ๆ หรอ ของใคร ๆ จะเทยบได

๕๗

ยะโต จะ โข เม ภกขะเว อเมส จะตส อะรยะสจเจส เอวนตปะรวฏฏง ทวาทะสาการง ยะถาภตง ญาณะทสสะนง

สวสทธง อะโหส ดกอนภกษทงหลาย กเมอใดแล ความจรง ๔ อยาง อนทำาใหใจหางไกลจากกเลสน เราไดรเหนตามความเปนจรง โดยอาการหมนเวยน

แหงปญญาญาณ ครบ ๓ รอบทง ๔ อยาง รวมเปนอาการ ๑๒ รอบ ดวยปญญาอนบรสทธหมดจดแลว

อะถาหง ภกขะเว สะเทวะเก โลเก สะมาระเก สะพรหมะเก สสสะมะณะพราหมะณยา ปะชายะ สะเทวะมะนสสายะ อะนตตะรง สมมาสมโพธง อะภสมพทโธ ปจจญญาสง

ดกอนภกษทงหลาย เมอนน เราจงกลาประกาศยนยนแกมนษยโลก ตลอดถงเทวโลก มารโลก พรหมโลก รวมทงหมสตว พรอมทงสมณ-พราหมณพรอมทงเทวดา และมนษย ใหไดรเฉพาะวา เราไดตรสรพรอมยงซงปญญาเครองตรสรโดยชอบอนยอดเยยม ซงไมมความ

ตรสรอนในโลกใด ๆ หรอของใคร ๆ จะเทยบได ฯ

ญาณญจะ ปะนะ เม ทสสะนง อทะปาท อะกปปา เม วมตต อะยะมนตมา ชาต นตถทาน ปนพภะโวต

กแล ปญญาอนรเหนไดเกดขนแกเราแลววา “กเลสเครองรดรงใจทงหลายไมสามารถจะกำาเรบขนมาไดอกแลว จตของเราไดหลดพน

๕๘

จากกเลสโดยวเศษแลว ชาตนเปนชาตสดทายของเราแลว บดนไมมภพเปนทเกดสำาหรบเราอกแลว”

อทะมะโวจะ ภะคะวา ครนเมอพระผมพระภาคเจา ทรงแสดงความจรง ๔ อยางอนประเสรฐ

อนทำาใหใจหางไกลจากกเลสอยางนแลว

อตตะมะนา ปญจะวคคยา ภกข ภะคะวะโต ภาสตง อะภนนทง

พระภกษปจจวคคยเหลานน กมความเพลดเพลนยนดในธรรมทพระพทธองคทรงตรสแลวนน

อมสมญจะ ปะนะ เวยยากะระณสมง ภญญะมาเน กในเมอขณะทพระผมพระภาคเจา ทรงกลาวแสดงความละเอยด

พศดารแหงความจรงอนประเสรฐ ๔ ประการอยนนแล

อายสมะโต โกณทญญสสะ วระชง วตะมะลง ธมมะจกขง อทะปาท “ยงกญจ สะมทะยะธมมง สพพนตง

นโรธะธมมนต” ดวงตา คอ ปญญาอนเหนธรรม ซงปราศจากธล ปราศจากมลทน ไดเกดแลวแกทานโกณทญญะ ผมอายอยางนวา “สงใดสงหนงม

๕๙

ความเกดขนเปนธรรมดาแลว สงนน ๆ ทงปวง กตองดบสลายไปเปนธรรมดา”

ปะวตตเต จะ ภะคะวะตา ธมมะจกเก กเมอพระผมพระภาคเจา ไดทรงประกาศวงลอแหงธรรมใหเปนไปแลว

นนแล

ภมมา เทวา สททะมะนสสาเวสง ภมเทวดาทงหลาย กสงเสยงใหบนลอลนขนวา

เอตมภะคะวะตา พาราณะสยง อสปะตะเน มคะทาเย อะนตตรง ธมมะจกกง ปะวตตตง อปปะฏวตตยง

สะมะเณนะ วา พราหมะเณนะ วา เทเวนะ วา มาเรนะ วา พรหมนา วา เกนะจ วา โลกสมนต

นนคอ วงลอแหงธรรมอนยอดเยยม ไมมอะไรเทยบได อนพระผมพระภาคเจาไดทรงประกาศใหเปนไปแลว ทปาอสปตนมฤคทายวน ใกลเมองพาราณส ซงวงลอแหงธรรมอยางน อนสมณพราหมณ

ตลอดถงเทวดา มาร พรหม และใคร ๆ ในโลก ไมสามารถใหเปนไปได

ภมมานง เทวานง สททง สตวา จาตมมะหาราชกา เทวา สททะมะนสสาเวสง

๖๐

เทพเจาเหลาชนจาตมหาราช ไดฟงเสยงของเทพเจาเหลาภมเทวดาแลว กสงเสยงใหบนลอลนขน

จาตมมะหาราชกานง เทวานง สททง สตวา ตาวะตงสา เทวา สททะมะนสสาเวสง

เทพเจาเหลาชนดาวดงส ไดฟงเสยงของเทพเจาเหลาชนจาตมหาราชแลว กสงเสยงใหบนลอลนขน

ตาวะตงสานง เทวานง สททง สตวา ยามา เทวา สททะมะนสสาเวสง

เทพเจาเหลาชนยามา ไดฟงเสยงของเทพเจาเหลาชนดาวดงสแลว กสงเสยงใหบนลอลนขน

ยามานง เทวานง สททง สตวา ตสตา เทวา สททะมะนสสาเวสง

เทพเจาเหลาชนดสตไดฟงเสยงของเทพเจาเหลาชนยามาแลว กสงเสยงใหบนลอลนขน

ตสตานง เทวานง สททง สตวา นมมานะระต เทวา สททะมะนสสาเวสง

๖๑

เทพเจาเหลาชนนมมานรด ไดฟงเสยงของเทพเจาเหลาชนดสตแลว กสงเสยงใหบนลอลนขน

นมมานะระตนง เทวานง สททง สตวา ปะระนมมตะวะสะวตต เทวา สททะมะนสสาเวสง เทพเจาเหลาชนปรนมมตวสวตต ไดฟงเสยงของเทพเจาเหลา

ชนนมมานรดแลว กสงเสยงใหบนลอลนขน

ปะระนมมตะวะสะวตตนง เทวานง สททง สตวา พรหมะกายกา เทวา สททะมะนสสาเวสง

เทพเจาเหลาทเกดในหมพรหม ไดฟงเสยงของเทพเจาเหลาชนปรนมมตวสวตตแลว กสงเสยงใหบนลอลนขนวา

เอตมภะคะวะตา พาราณะสยง อสปะตะเน มคะทาเย อะนตตะรง ธมมะจกกง ปะวตตตง อปปะฏวตตยง

สะมะเณนะ วา พราหมะเณนะ วา เทเวนะ วา มาเรนะ วา พรหมนา วา เกนะจ วา โลกสมนต

นนคอ วงลอแหงธรรมอนยอดเยยม ไมมอะไรเทยบได อนพระผมพระภาคเจาไดทรงประกาศใหเปนไปแลว ทปาอสปตนมฤคทายวน ใกลเมองพาราณส ซงวงลอแหงธรรมอยางน อนสมณพราหมณ

ตลอดถง เทวดา มาร พรหม และใคร ๆ ในโลก ไมสามารถใหเปนไปได

๖๒

อตหะ เตนะ ขะเณนะ เตนะ มหตเตนะ ยาวะ พรหมะโลกา สทโท อพภคคจฉ

และโดยขณะเดยวเทานน เสยงกดงขนไปถงพรหมโลกดวยอาการอยางน

อะยญจะ ทะสะสะหสส โลกะธาต สงกมป สมปะกมป สมปะเวธ

และเสยงนไดสะทานสะเทอนหวนไหว ดงสนนไปตลอดทศทง ๔ ทวทงหมนโลกธาต

อปปะมาโณ จะ โอฬาโร โอภาโส โลเก ปาตระโหส อะตกกมเมวะ เทวานง เทวานภาวง

อกทงแสงสวางอนใหญยงไมมประมาณ ไดปรากฏแลวในโลก ลวงเทวานภาพของเทวดาทงหลายเสยหมด

อะถะ โข ภะคะวา อทานง อทาเนส “อญญาส วะตะ โภ โกณทญโญ อญญาส วะตะ โภ โกณทญโญต”

ในลำาดบนนแล พระผมพระภาคเจาไดทรงเปลงอทานขนวา “โกณทญญะผเจรญไดรแลวหนอ โกณทญญะผเจรญไดรแลวหนอ”

๖๓

อตหทง อายสมะโต โกณทญญสสะ อญญาโกณทญโญ เตววะ นามง อะโหสต

เพราะเหตทพระผมพระภาคเจาทรงเปลงอทานขนมาอยางนแล นามวา “อญญาโกณทญญะ” นนนแหละ ไดมแลวแกพระโกณทญญะ

ผมอาย ดวยประการฉะน แล

๖๔

กาลามสตร ๑๐ ประการ

หลกความเชอ ๑0 อยาง

(๑) มา อะนสสะวะเนนะ อยาเพงเชอโดยฟงตามกนมา

(๒) มา ปะรมปะรายะ อยาเพงเชอโดยถอวาเปนของเกาเลาสบ ๆ กนมา

(๓) มา อตกรายะ อยาเพงเชอเพราะขาวเลาลอ

(๔) มา ปฏะกะสมปะทาเนนะ อยาเพงเชอโดยอางคมภรหรอตำารา

(๕) มา ตกกะเหต อยาเพงเชอโดยคดเดาเอาเอง

(๖) มา นะยะเหต อยาเพงเชอโดยคดคาดคะเนอนมานเอา

(๗) มา อาการะปะรวตกเกนะ อยาเพงเชอโดยตรกตรองเอาตามอาการ

ทปรากฏ

(๘) มา ทฏฐนชฌานกขนตยา อยาเพงเชอเพราะเหนวาตองกบความเหน

ของตน

(๙) มา ภพพะรปะตายะ อยาเพงเชอวาผพดควรเชอได

(๑๐) มา สะมะโณ โน คะรต อยาเพงเชอวาผพดนนเปนครของเรา

๖๕

โพชฌงคปรตร

โพชฌงโค สะตสงขาโต ธมมานง วจะโย ตะถา(โพชฌงค ๗ ประการ คอ สตสมโพชฌงค ธรรมวจยสมโพชฌงค)

วรยมปตปสสทธ โพชฌงคา จะ ตะถาปะเร(วรยะสมโพชฌงค ปตสมโพชฌงค ปสสทธสมโพชฌงค)

สะมาธเปกขะโพชฌงคา สตเตเต สพพะทสสนา มนนา สมมะทกขาตา ภาวตา พะหลกะตา

(สมาธสมโพชฌงค และอเบกขาสมโพชฌงค ๗ ประการเหลาน เปนธรรมอนพระมนเจา ผทรงเหนธรรมทงปวงตรสไวชอบแลว

อนบคคลเจรญแลวกระทำาใหมากแลว)

สงวตตนต อะภญญายะ นพพานายะ จะ โพธยา(ยอมเปนไปเพอความรยง เพอความตรสร และเพอนพพาน)

เอเตนะ สจจะวชเชนะ โสตถ เต โหต สพพะทา(ดวยการกลาวคำาสตยน ขอความสวสด จงบงเกดมแกทาน

ตลอดกาลทกเมอ)

๖๖

เอกสมง สะมะเย นาโถ โมคคลลานญจะ กสสะปง คลาเน ทกขเต ทสวา โพชฌงเค สตตะ เทสะย

(ในสมยหนง พระโลกนาถเจา ทอดพระเนตรเหนพระโมคคลลานะ และพระมหากสสปะเปนไข ไดรบความลำาบาก จงทรงแสดงโพชฌงค

๗ ประการ ใหทานทงสองฟง)

เต จะ ตง อะภนนทตวา โรคา มจจงส ตงขะเณ(ทานทงสองนน ชนชมยนดยง ซงโพชฌงคธรรม

โรคกหายไดในบดดล)

เอเตนะ สจจะวชเชนะ โสตถ เต โหต สพพะทา(ดวยการกลาวคำาสตยน ขอความสวสด จงบงเกดมแกทาน

ตลอดกาลทกเมอ)

เอกะทา ธมมะราชาป เคลญเญนาภปฬโต(ในครงหนง องคพระธรรมราชาเอง (พระพทธเจา)

ทรงประชวรเปนไขหนก)

จนทตเถเรนะ ตญเญวะ ภะณาเปตวานะ สาทะรง(รบสงใหพระจนทะเถระ กลาวโพชฌงคนนนนแลถวายโดยเคารพ)

๖๗

สมโมทตวา จะ อาพาธา ตมหา วฏฐาส ฐานะโส(กทรงบนเทงพระหฤทย หายจากพระประชวรนนไดโดยพลน)

เอเตนะ สจจะวชเชนะ โสตถ เต โหต สพพะทา(ดวยการกลาวคำาสตยน ขอความสวสด จงบงเกดมแกทาน

ตลอดกาลทกเมอ)

ปะหนา เต จะ อาพาธา ตณณนนมป มะเหสนง(กอาพาธทงหลายนน ของพระผทรงคณอนยงใหญทง ๓ องคนน

หายแลวไมกลบเปนอก)

มคคาหะตะกเลสาวะ ปตตานปปตตธมมะตง(ดจดงกเลส ถกอรยมรรคกำาจดเสยแลว ถงซงความไมเกดอก

เปนธรรมดา)

เอเตนะ สจจะวชเชนะ โสตถ เต โหต สพพะทาฯ(ดวยการกลาวคำาสตยน ขอความสวสด จงบงเกดมแกทาน

ตลอดกาลทกเมอ เทอญ)

๖๘

๖๙

บทสวดนพเคราะหสÓหรบคนเกดวนอาทตย สวด ๖ จบ

อเทตะยญจกขมา เอกะราชา หะรสสะวณโณ ปะฐะวปปะภาโส

ตง ตง นะมสสาม หะรสสะวณณง ปะฐะวปปะภาสง ตะยชชะ คตตา วหะเรม ทวะสง

เย พราหมะณา เวทะค สพพะธมเม เต เม นะโม เต จะ มง ปาละยนต นะมตถ พทธานง นะมตถ โพธยา นะโม วมตตานง นะโม วมตตยา

อมง โส ปะรตตง กตวา โมโร จะระต เอสะนา

พระอาทตยผเปนดวงตาของโลก ผยงใหญพระองคน เสดจอทยขนทรงพระรศมสทองสาดสองปฐพ ดวยเหตน ขาพเจาขอนมสการ

พระอาทตยผทรงรศมสทองสาดสองปฐพพระองคนน พระองคไดคมครองขาพระองคในวนนแลว ขอใหขาพระองคมชวตยงยนอยตลอดวน

พระพทธเจาเหลาใด ทรงรแจงธรรมทงปวง ขาพเจาขอนอบนอมพระพทธเจาเหลานน ขอพระพทธเจาเหลานน จงคมครองขาพเจา ขอนอบนอมแดพระพทธเจาทงหลาย ขอนอบนอมแดพระโพธญาณ

ขอนอบนอมแดพระพทธเจาผหลดพนแลว ขอนอบนอมแดวมตตธรรม เมอนกยงนนสาธยายพระปรตรอยางนแลว จงออกแสวงหาอาหาร

๗๐

สÓหรบคนเกดวนจนทร สวด ๑๕ จบยนทนนมตตง อะวะมงคะลญจะ โย จามะนาโป สะกณสสะ สทโท ปาปคคะโห ทสสปนง อะกนตง พทธานภาเวนะ วนาสะเมนต

ยนทนนมตตง อะวะมงคะลญจะ โย จามะนาโป สะกณสสะ สทโท ปาปคคะโห ทสสปนง อะกนตง ธมมานภาเวนะ วนาสะเมนต

ยนทนนมตตง อะวะมงคะลญจะ โย จามะนาโป สะกณสสะ สทโท ปาปคคะโห ทสสปนง อะกนตง สงฆานภาเวนะ วนาสะเมนต

นมตอนเปนลางชวรายกด อวมงคลกดเสยงนกทไมชอบใจกด บาปเคราะห และความฝนรายอนเปนทไมชอบใจ เปนสงทมอย

ขอสงเหลานนจงถงความพนาศไป ดวยอานภาพแหงพระพทธเจา นมตอนเปนลางชวรายกด อวมงคลกด เสยงนกทไมชอบใจกด บาปเคราะห และความฝนรายอนเปนทไมชอบใจ เปนสงทมอย

ขอสงเหลานนจงถงความพนาศไป ดวยอานภาพแหง พระธรรมเจา นมตอนเปนลางชวรายกด อวมงคลกด เสยงนกทไมชอบใจกด

บาปเคราะห และความฝนรายอนเปนทไมชอบใจ เปนสงทมอยขอสงเหลานนจงถงความพนาศไป ดวยอานภาพแหงพระอรยสงฆ

๗๑

สÓหรบคนเกดวนองคาร สวด ๘ จบยสสานภาะโต ยกขา เนวะ ทสเสนต ภงสะนง ยมห เจวานยญชนโต รตตนทวะมะตนทโต สขง สปะต สโต จะ ปาปง กญจ นะ ปสสะต เอวะมาทคณเปตง ปะรตตนตมภะณามะ เห

เหลาเทวดายอมไมแสดงสงทนากลว เพราะอานภาพของพระปรตรใด อนงบคคลผไมเกยจคราน เจรญพระปรตรใดทงกลางวน

และกลางคน ยอมหลบสบาย เมอหลบยอมไมฝนราย ขอเราทงหลายจงสวดพระปรตรนน

อนประกอบดวยคณอยางนเปนตนเถด

สÓหรบคนเกดวนพธ (กลางวน) สวด ๑๗ จบสพพาสวสะชาตนง ทพพะมนตาคะทง วยะ ยนนาเสต วสง โฆรง เสสญจาป ปะรสสะยง อาณกเขตตมห สพพตถะ สพพะทา สพพะปาณนง สพพะโสป นวาเรต ปะรตตนตมภะณามะ เห

พระปรตรอนใด ยอมยงพษอนรายแหงงรายทงหลาย ใหฉบหายไป ดจยาวเศษอนประกอบดวยมนตทพย อนงพระปรตรอนใด ยอมหามกนอนตรายอนเศษของสตวทงสน โดยประการทงปวง ในอาณาเขต

ในททงหมด ในกาลทกเมอ เราทงหลาย จงสวดพระปรตรอนนนเทอญ

๗๒

สÓหรบคนเกดวนพธ (กลางคน) สวด ๑๒ จบกนน สนตะระมาโน วะ ราห สรยง ปะมญจะต สงวคคะรโป อาคมมะ กนน ภโต วะ ตฏฐะสต สตตะธา เม ผะเล มทธา ชวนโต นะ สขง ละเภ พทธะคาถาภคโตมห โน เจ มญเจยยะ สรยนต

ดกอนราห เพราะเหตใดหนอ ทานจงเรงรบปลอยพระอาทตยไปเสยเลา และทำาไมหนอ ทานจงดเศราสลด มายนซมอยตรงนเลา

ขาพเจาถกขบดวยคาถาของพระพทธเจา ดงนน หากขาพเจาไมปลอยสรยเทพบตรไป ศรษะของขาพเจาพงแตก ๗ เสยง ถงมชวตอยตอไป

กจะไมไดรบความสขเลย

สÓหรบคนเกดวนพฤหสบด สวด ๑๘ จบปเรนตมโพธสมภาเร นพพตตง โมระโยนยง เยนะ สงวหตารกขง มะหาสตตง วเนจะรา จรสสง วายะมนตาป เนวะ สกขงส คณหตง พรหมะมนตนต อกขาตง ปะรตตนตมภะณามะ เห

ดวยเดชแหงพระปรตรใด ทำาใหไฟไมเผาไหม ในททพระมหาสตวถอกำาหนดเกดเปนนกคม ผกำาลงบำาเพญบารม เพอเสรญสราง

พระโพธญาณ ทานทงหลายโปรดจงสาธยายพระปรตรนน ซงมเดชมากมาย ตงอยไดตลอดกปป ทพระโลกนาถเจาทรงตรสไวแกพระสารบตรนนเถด

๗๓

สÓหรบคนเกดวนศกร สวด ๒๑ จบอปปะสนเนห นาถสสะ สาสะเน สาธสมมะเต อะมะนสเสห จณเฑห สะทา กพพสการภ ปะรสานญจะตสสนนะ มะหงสายะ จะ คตตยา ยนเทเสส มะหาวโร ปะรตตนตมภะณามะ เห

พระมหาวรเจาทรงแสดงพระปรตรใด เพอคมครองพทธบรษทส มใหถกเบยดเบยนจากเหลาอมนษยผดราย หยาบกระดางอยเสมอ

ไมเลอมใสคำาสอนของพระโลกนาถ อนบณฑตยกยองวาเปนคำาสอนทด ขอเราทงหลายจงรวมกนสวดพระปรตรนนเถด

สÓหรบคนเกดวนเสาร สวด ๑๐ จบยะโตหง ภะคะน อะรยายะ ชาตยา ชาโต นาภชานาม

สญจจจะ ปาณง ชวตา โวโรเปตา เตนะ สจเจนะ โสตถ เต โหต โสตถ คพภสสะ

ดกอนนองหญง นบแตเราเกดโดยอรยชาตนแลว เราไมเคยคดปลงชวตสตวเลย ดวยสจวาจาน

ขอความสวสดจงมแกเธอ ขอความสวสดจงมแกครรภของเธอ

๗๔

“สต เปนแกนของธรรม แกนของธรรมแทอยทสต

ใหพากน หดทíา ใหด ครนมสตแกกลาดแลว

ทíา กไมพลาด คดกไมพลาด กศลธรรมทงหลายจะเกดขนเมอบคคลอยกบสตแลว

สตเปนใหญ สตกíา ลงดแลว จตมนจงรวม

เพราะสตคมครองจต”หลวงปขาว อนาลโย

๗๕

มงคลชวต...พบกบความสข ความรมรนในชวต

บทสวดมนตกลมนจะทำาใหพบกบสงทเปนมงคลกบ

ชวต มแตความสขความเจรญ สามารถสวดไดทกเวลา

ยกเวนบทสวดพระคาถาอภยปรตรใหสวดกอนนอน

สามารถปองกนภยไมใหเกดกบตนเอง ครอบครว

และภยทจะเกดขนในอนาคต

๗๖

บทมงคลสตร(สรมงคล และความเจรญรงเรอง ๓๘ ประการ)

เอวมเม สตง. เอกง สะมะยง ภะคะวา สาวตถยง วหะระต เชตะวะเน อะนาถะปณฑกสสะ อาราเม. อะถะโข

อญญะตะรา เทวะตา อะภกกนตายะ รตตยา อะภกกนตะวณณา เกวะละกปปง เชตะวะนง โอภาเสตวา

เยนะ ภะคะวา เตนปะสงกะม อปะสงกะมตวา ภะคะวนตง อะภวาเทตวา เอกะมนตง อฏฐาส.

เอกะมนตง ฐตา โข สา เทวะตา ภะคะวนตง คาถายะ อชฌะภาส

ขาพเจา (คอ พระอานนทเถระ) ไดสดบมาแลวอยางน สมยหนง สมเดจพระผมพระภาคเจา เสดจประทบอยทพระเชตวนวหารอารามของอนาถบณฑกเศรษฐ ใกลเมองสาวตถ ครงนนแล เทพยดาองคใดองคหนง ครนเมอราตรปฐมยามลวงไปแลว มรศมอนงามยงนก ยง

พระเชตวนทงสนใหสวาง พระผมพระภาคเจา เสดจประทบอยโดยทใด กเขาไปเฝาโดยทนน ครนเขาไปเฝาแลว จงถวายอภวาทพระผม

พระภาคเจา แลวไดยนอยในทสมควรสวนขางหนง ครนเทพยดานนยนอยในทสมควร สวนขางหนงแลว ไดทลพระผมพระภาคเจา

ดวยคาถาวา

๗๗

พะห เทวา มะนสสา จะ มงคะลาน อะจนตะยง อากงขะมานา โสตถานง พรห มงคะละมตตะมง

หมเทวดาและมนษยเปนอนมาก ผหวงความสวสด ไดคดหามงคลทงหลาย ขอพระองคจงทรงเทศนามงคลอนสงสด

อะเสวะนา จะ พาลานง ปณฑตานญจะ เสวะนาปชา จะ ปชะนยานง เอตมมงคะละมตตะมง

ความไมคบคนพาลทงหลาย ๑ ความคบบณฑตทงหลาย ๑ ความบชาบคคลทควรบชาทงหลาย ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

ปะฏรปะเทสะวาโส จ ปพเพ จะ กะตะปญญะตาอตตะสมมาปะณธ จ เอตมมงคะละมตตะมง

ความอยในประเทศอนสมควร ๑ ความเปนผมบญอนทำาแลวในกาลกอน ๑ ความตงตนไวชอบ ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

พาหสจจญจะ สปปญจะ วนะโย จ สสกขโตสภาสตา จะ ยา วาจา เอตมมงคะละมตตะมง

ความไดฟงแลวมาก ๑ ศลปศาสตร ๑ วนยอนชนศกษาดแลว ๑ วาจาอนชนกลาวดแลว ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

๗๘

มาตาปตอปฏฐานง ปตตะทารสสะ สงคะโหอะนากลา จะ กมมนตา เอตมมงคะละมตตะมง

ความบำารงมารดาบดา ๑ ความสงเคราะหลกและเมย ๑ การงานทงหลายอนไมอากล ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

ทานญจะ ธมมะจะรยา จะ ญาตะกานญจะ สงคะโหอะนะวชชาน กมมาน เอตมมงคะละมตตะมง

ความให ๑ ความประพฤตธรรม ๑ ความสงเคราะหญาตทงหลาย ๑ กรรมทงหลายอนไมมโทษ ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

อาระต วระต ปาปา มชชะปานา จะ สญญะโมอปปะมาโท จะ ธมเมส เอตมมงคะละมตตะมง

ความงดเวนจากบาป ๑ ความสำารวมจากการดมนำาเมา ๑ ความไมประมาทในธรรมทงหลาย ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

คาระโว จะ นวาโต จะ สนตฏฐ จะ กะตญญตา กาเลนะ ธมมสสะวะนง เอตมมงคะละมตตะมง

ความเคารพ ๑ ความไมจองหอง ๑ ความยนดดวยของอนมอย ๑ ความเปนผรอปการะอนทานทำาแลวแกตน ๑ ความฟงธรรมโดยกาล

๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

๗๙

ขนต จะ โสวะจสสะตา สะมะญานญจะ ทสสะนงกาเลนะ ธมมะสากจฉา เอตมมงคะละมตตะมง

ความอดทน ๑ ความเปนผวางาย ๑ ความเหนสมณะทงหลาย ๑ ความเจรจาธรรมโดยกาล ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

ตะโป จะ พรหมะจะรยญจะ อะรยะสจจานะ ทสสะนงนพพานะสจฉกรยา จะ เอตมมงคะละมตตะมง

ความเพยรเผากเลส ๑ ความประพฤตอยางพรหม ๑ ความเหนอรยสจทงหลาย ๑ ความทำาพระนพพานใหแจง ๑ ขอนเปนมงคลอนสงสด

ผฏฐสสะ โลกะธมเมห จตตง ยสสะ นะ กมปะตอะโสกง วระชง เขมง เอตมมงคะละมตตะมง

จตของผใดอนโลกธรรมทงหลายถกตองแลว ยอมไมหวนไหว ไมมโศก ปราศจากธล เกษม ขอนเปนมงคลอนสงสด

เอตาทสาน กตวานะ สพพตถะมะปะราชตาสพพตถะ โสตถง คจฉนต ตนเตสง มงคะละมตตะมนต

เทพยดาและมนษยทงหลาย กระทำามงคลทงหลายเชนนแลว เปนผไมพายแพในททงปวง ยอมถงความสวสดในททงปวง

ขอนนเปนมงคลอนสงสด ของเทพยดาและมนษยทงหลายเหลานนแล

๘๐

“ทííาด ดกวาขอพร”พระภกษพระยานรรตนราชมานต

(ธมมวตกโก)

๘๑

บทอภยปรตร

ยนทนนมตตง อะวะมงคะลญจะ โย จามะนาโป สะกณส สะสทโท ปาปคคะโห ทสสปนง อะกนตง พทธานภาเวนะ วนาสะเมนต

ลางชวรายอนใด และอวมงคลอนใด เสยงนก เปนทไมชอบใจอนใด และบาปเคราะหอนใด สบน (ความฝน) ชว อนไมพอใจอนใดมอย ขอสงเหลานน จงถงความพนาศไป ดวยอานภาพแหงพระพทธเจา

ยนทนนมตตง อะวะมงคะลญจะ โย จามะนาโป สะกณส สะสทโท ปาปคคะโห ทสสปนง อะกนตง ธมมานภาเวนะ วนาสะเมนต

ลางชวรายอนใด และอวมงคลอนใด เสยงนก เปนทไมชอบใจอนใด และบาปเคราะหอนใด สบน (ความฝน) ชว อนไมพอใจอนใดมอย ขอสงเหลานน จงถงความพนาศไป ดวยอานภาพแหงพระธรรมเจา

๘๒

ยนทนนมตตง อะวะมงคะลญจะ โย จามะนาโป สะกณส สะสทโท ปาปคคะโห ทสสปนง อะกนตง สงฆานภาเวนะ วนาสะเมนต

ลางชวรายอนใด และอวมงคลอนใด เสยงนก เปนทไมชอบใจอนใด และบาปเคราะหอนใด สบน (ความฝน) ชว อนไมพอใจอนใดมอย ขอสงเหลานน จงถงความพนาศไป ดวยอานภาพแหงพระสงฆเจา

๘๓

บทคาถามงคลจกรวาฬทง ๘ ทศ

อมสมง มงคลจกรวาฬทงแปดทศ ประสทธจงมาเปนกำาแพงแกวทงเจดชน มาปองกนหอมลอมรอบครอบทว

อะนตตา ราชะ เสมานา เขตเต สะมนตา สะตะโยชะนะ-สะตะสะหสสาน พทธะชาละปะรกเขตเต รกขนต สรกขนต

อมสมง มงคลจกรวาฬทงแปดทศ ประสทธจงมาเปนกำาแพงแกวทงเจดชน มาปองกนหอมลอมรอบครอบทว

อะนตตา ราชะ เสมานา เขตเต สะมนตา สะตะโยชะนะ-สะตะสะหสสาน ธมมะชาละปะรกเขตเต รกขนต สรกขนต

อมสมง มงคลจกรวาฬทงแปดทศ ประสทธจงมาเปนกำาแพงแกวทงเจดชน มาปองกนหอมลอมรอบครอบทว

อะนตตา ราชะ เสมานา เขตเต สะมนตา สะตะโยชะนะ-สะตะสะหสสาน ปจเจกะพทธะชาละปะรกเขตเต รกขนต สรกขนต

อมสมง มงคลจกรวาฬทงแปดทศ ประสทธจงมาเปนกำาแพงแกวทงเจดชน มาปองกนหอมลอมรอบครอบทว

อะนตตา ราชะ เสมานา เขตเต สะมนตา สะตะโยชะนะ-สะตะสะหสสาน สงฆะชาละปะรกเขตเต รกขนต สรกขนต

๘๔

“ถาใครทíา ไมด หรอโกรธ อยาโกรธตอบ ถาทานโกรธตอบ ทานจะโงยงกวาเขาจงเปนคนฉลาด สงสาร เหนใจเขา

เพราะเขากíา ลงไดทกข”หลวงพอชา สภทโท

๘๕

แผเมตตา...ไมเบยดเบยนผอน สรางกศลใหตวเอง

การแผความปรารถนา แผความรก ความปรารถนาด

ไปยงทกคน รวมทงเจากรรมนายเวรและสรรพสตว

ใหไดรบความสขถวนหนา ทำาใหจตใจเยอกเยน โดย

มากจะแผเมตตาหลงจากนงสมาธ การแผเมตตา

ตองแผเมตตาใหตนเองกอน เพอเปนสกขพยานวาตว

เรากรกความสข เกลยดความทกขฉนใด คนอนกเปน

เชนเดยวกน แมแตมดตวเลกเราไปสะกดกกลวตาย

กลวเจบเหมอนกน เราไมควรทจะไปเบยดเบยนคนอน

๘๖

บทแผเมตตาใหตนเอง

อะหง สขโต โหม (ขอใหขาพเจามความสข)

อะหง นททกโข โหม (ขอใหขาพเจาปราศจากความทกข)

อะหง อะเวโร โหม (ขอใหขาพเจาปราศจากเวร)

อะหง อพยาปชโฌ โหม (ขอใหขาพเจาปราศจากอปสรรคอนตรายทงปวง)

สข อตตานง ปะรหะราม (ขอใหขาพเจาจงมความสขกายสขใจ รกษากายวาจาใจใหพนจาก

ความทกขภยทงปวงเถด)

๘๗

บทแผเมตตาสรรพสตว

สพเพ สตตา สตวทงหลายทเปนเพอนทกข, เกด แก เจบ ตาย ดวยกนทงหมดทงสน

อะเวรา โหนต จงเปนสขเปนสขเถด, อยาไดมเวรแกกนและกนเลย

อพยาปชฌา โหนต จงเปนสขเปนสขเถด, อยาไดพยาบาทเบยดเบยนซงกนและกนเลย

อะนฆา โหนต จงเปนสขเปนสขเถด, อยาไดมความทกขกายทกขใจเลย

สข อตตานง ปะรหะรนต จงมความสขกายสขใจ, รกษาตน, ใหพนจากทกขภยทงสนเถด

๘๘

“ไมเศราโศก ถงเรองทลวงไปแลวไมพะวงถงเรองทยงมาไมถง

ดíา รงตนอยกบปจจบนฉะนน ผวพรรณและใบหนา จงผองใสมสข”

๘๙

บทกรวดนÓ (แบบยอ)

อทง เม ญาตนง โหต สขตา โหนต ญาตะโยขอผลบญน จงสำาเรจแกญาตทงหลายของขาพเจา

ขอญาตทงหลายของขาพเจาจงมความสขเถด

บทกรวดนÓ (แบบยาว)

อมนา ปญญะกมเมนะ อปชฌายา คณตตะราดวยบญน อทศให อปชฌาย ผเลศคณ

อาจะรยปะการาจะ มาตาปตา จะ ญาตะกา และอาจารย ผเกอหนน ทงพอแม และปวงญาต

สรโย จนทมา ราชา คณะวนตา นะราป จะ สรยจนทร และราชา ผทรงคณหรอสงชาต

พรหมะมารา จะ อนทา จะ โลกะปาลา จะ เทวะตา พรหม มาร และอนทราช ทงทวยเทพ และโลกบาล

๙๐

ยะโม มตตา มะนสสา จะ มชฌตตา เวรกาป จะยมราช มนษยมตร ผเปนกลาง ผจองผลาญ

สพเพ สตตา สข โหนต ปญญาน ปะกะตาน เมขอใหเปนสขศานตทกทวหนา อยาทกขทน บญผองทขาทำาจงอำานวยศภผล

สขง จะ ตวธง เทนต ขปปง ปาเปถะ โว มะตง ใหสขสามอยางลน ใหลถงนพพานพลน

อมนา ปญญะกมเมนะ อมนา อททเสนะ จะดวยบญนทเราทำา และอทศใหปวงสตว

ขปปงหง สละเภ เจวะ ตณหปาทานะเฉทะนง เราพลนได ซงการตด ตวตณหา อปาทาน

เย สนตาเน หนา ธมมา ยาวะ นพพานะโต มะมง สงชวในดวงใจ กวาเราจะถงนพพาน

นสสนต สพพะทา เยวะ ยตถะ ชาโต ภะเว ภะเวมลายสนจากสนดาน ทกๆ ภพ ทเราเกด

๙๑

อชจตตง สะตปญญา สลเลโข วรยมหนา มจตตรง และสต ทงปญญาอนประเสรฐ พรอมทงความเพยรเลศ

เปนเครองขดกเลสหาย

มารา ละภนต โนกาสง กาตญจะ วรเยส เมโอกาส อยาพงม แกหมมารทงสนทงหลาย เปนชอง ประทษราย

ทำาลายลางความเพยรจม

พทธาทปะวะโร นาโถธมโม นาโถ วะรตตะโมพระพทธผวรนาถ พระธรรมทพงอดม

นาโถ ปจเจกะพทโธ จะ สงโฆ นาโถตตะโร มะมง พระปจเจกะพทธะสมทบพระสงฆ ทผงทงผอง

เตโสตตะมานภาเวนะ มาโรกาสง ละภนต มา ดวยอานภาพนน ขอหมมารอยาไดชอง

๙๒

“เมอไมหวนไหวตอความนนทาวารายความอจฉารษยาจากผอน

บญบารมกกลาขนถาผใดมจตหวนไหวตอคíา สรรเสรญ

หรอนนทาจากผอนแลวบญบารมกไมแกกลาขนได

ขอใหพากนเขาใจ”หลวงปเหรยญ วรลาโภ

๙๓

บนทกบญ

๙๔