اإلدارة العامة للتوعية اإلسالمية

هـ7341/7341

اململكة العربية السعودية

وزارة التعليم

تعليم البنات_ وكالة التعليم

اإلدارة العامة للتوعية اإلسالمية

الربنامج القيمي

)النظام و االنضباط (

1

2

املقدمة

ـم، وأ ـ د أ لـل ال ا ديتـد بـح لـ ال لنـا نـورن عم، وجعل الـوي

انا بالن الحمد هلل، أوجدنا من العدم، ورب

ا عبـده ورسـولح، هـ هللا عليـح ـدن ـح اعت ـم، وأ ـ د أ مم ال إلح هللا إال و ده ال ريل لح، قـد ألحـم مـن ببل

وبعد:م ، وصحبح ومن سار ع نهجح األقو وع آلح

نســاهم لــ املال ــة عليــح نعــ ف لــ واــن نــاف، نــنعم ليــح بــاألمن واألمــا ،والرا ــة واالام نــا ،وال بــد أ

ونمائح.

أدوار ال االرتقــــــــــــا بواننــــــــــــا إ ن يكتمــــــــــــل إال بت،امــــــــــــل أدوارنــــــــــــا، للــــــــــــدينا جميعــــــــــــا

نأو معلمــــــــــــ نؤدييــــــــــــا ســــــــــــوا نــــــــــــا ا

. وواننــــــــــا ،وم تمعنــــــــــا أســــــــــرنا، و أنفســــــــــنا ، ؤوليات عديــــــــــدة تقــــــــــ ع ــــــــــ عاتقنــــــــــا ت ــــــــــاه . وهنــــــــــا مســــــــــمتعلمــــــــــ

نعمــــــــل باســـــــتمرار مــــــــن أجـــــــل تقيــــــــن آمالنـــــــا وت لعاتنــــــــا، ونســـــــ إ ــــــــ تقيـــــــن املن ــــــــ ات واملك ســــــــبات البـــــــد أ ل

ل كل من ا مسؤولياتح. التي لن تأتي إال بتم

والة أمرنـــــــــــا ف ـــــــــــم هللا بتوجيـــــــــــح ،0242 العربيـــــــــــة الســـــــــــعودية مـــــــــــن هـــــــــــاا املن لـــــــــــن ان قـــــــــــ ر يـــــــــــة اململكـــــــــــةو

. الراقيةي تؤ د ع ضرورة تمل املس ولية الوانية والتي تبرز ل تبني القيم اإلسالمية توال

لــــــــــ نــــــــــر مــــــــــن اــــــــــالف ا يــــــــــا الســــــــــنوية دوراوزارة التعلــــــــــيم لــــــــــمدارة العامــــــــــة للتوعيــــــــــة اإلســــــــــالمية لــــــــــ وكــــــــــا

ميـــــــــــدا لل املقدمـــــــــــةمـــــــــــن اـــــــــــالف البـــــــــــرام واألن ـــــــــــ ة ة،النا ـــــــــــ القـــــــــــيم االســـــــــــالمية الفاضـــــــــــلة وتع ي هـــــــــــا لـــــــــــد

ح.تس م ل ديضة امل تم ونمائالتعليمي

لة التوعية اإلسالمية:مسؤو أاتي

نــــــــر القــــــــيم الســــــــامية لــــــــ نفــــــــو بناتنــــــــا واالباتنــــــــا ــــــــ مــــــــن أســــــــم امل ــــــــام ال ربويــــــــة وألضــــــــل ا لــــــــ ت ــــــــ ة إ

حمقتديـــــــــــح برســـــــــــوف هللا هـــــــــــ هللا عليـــــــــــ،ـــــــــــو تـــــــــــر ع ـــــــــــ أ تكانـــــــــــ املربيـــــــــــة إذاالجيـــــــــــل القـــــــــــادم، ااهـــــــــــة

ل دعوتح للنا و رهح ع هداي يم. وسلم

نضــــــ بــــــ يــــــديل برنــــــام لقيمــــــة الن ــــــامء لي،ــــــو لــــــل الفضــــــل عــــــد هللا لــــــ تربيــــــة الــــــ ف بال ــــــرا ة مــــــ وإننــــــا ل

األسرة وكالة ق اعات امل تم ل ت ب ياتنا بياه القيمة، ولت،وني امل ل الا يتا بح ل ذلل.

3

ال دف العام من البرنام :

قيمة الن ام لد امل تم املدرس يب أعداد املل زم زيادة

األهداف التف يلية:

التعريف بمف وم الن ام ل الحياة. .7

.النا ةإبراز أهمية الن ام سلو تتم ز بح .0

سرة واملدرسة ل تربية ال ف ع الن ام.األ إ را .4

وامل تم .التاير من الفوض وأثرها ع الفرد .3

.0242امل ار ة ل تقين القيم ل الر ية الوانية .5

الف ة املستفيدة:

o ال البات

o ل املعلمات ، االدارياتء املوظفات

o .األسرة

4

هـ7341/7341الدراس ي األوف لعام الن امء الف لالجدوف ال مني لبرنام لقيمة

آلية التنفيذ الجهة املنشط

مالحظات

املستفيدة ةاملنفذ

مسؤولة التوعية استمارة تقييم ذاتي

اإلسالمية

طالبات

موظفات

األسرة

من وبعده استمارة يتم تعبئتها قبل البرنامج

قبل طالبات / موظفات/ أولياء األمور

طالبات مع مسؤولة إذاعات

التوعية اإلسالمية

املجتمع

املدرس ي الطابور الصباحي

ؤولة التوعية مس دروس علمية

اإلسالمية

طالبات

وموظفات تنفذ في حصص النشاط واالحتياط

أنشطة ومسابقات

املرحلة االبتدائية

مسؤولة التوعية

اإلسالمية

ولجنة التوعية الفكرية

طالبات

أنشطة ومسابقات تنفذ في حصص النشاط

واالحتياط

أنشطة ومسابقات

املرحلة املتوسطة

والثانوية.

ة التوعية مسؤول

اإلسالمية

ولجنة التوعية الفكرية

طالبات

أنشطة ومسابقات تنفذ في حصص النشاط

واالحتياط

مسؤولة التوعية ورشة عمل لألمهات

اإلسالمية

ورشة عمل تنفذ أثناء اجتماع األمهات أمهات

مسؤولة التوعية ورشة عمل للمعلمات

اإلسالمية

فراغ املعلمات ورشة عمل تنفذ حصص املعلمات

مسؤولة التوعية ملصقات

لباتااإلسالمية والط

املجتمع

املدرس ي

ملصقات تعلق في أرجاء املدرسة أثناء تنفيذ

القيمة

5

شعار البرنامج

6

تقييم ذاتي لقيمة )النظام(

)قبلية وبعدية(

منح ملعرلح نمو الجانب املعرل والسلوكي ، وامل ار قبل تفعيل االن يا البرنام ، وبعدتستخدم هاه االستمارة قبل بداية

.وبعده البرنام

ةاستبانة طالب

االسم:

بابنتي ال البة نأمل منل ننح يمكنل اال تفاظ بيا ، أو تسليم ا ملسؤولة أالتكرم باإل ارة أمام البند الا يعبر عن رأيل ، علما

التوعية اإلسالمية .

املوالقة درجة العبارة

ن ر موالن مايد موالن

ضار الن ام سلو ديني ووع

من الن ام املال ة ع الوق

.املدرسةمن يعمل بوسائر املعلمات واإلدارياتمن الن ام ا رام

العمل الجماع أن مةمن الن ام ا رام

.من مؤ رات الن ام االل زام بالدوام املدرس ي

املال ة ع ممتل،ات املدرسة وسالمة مرالق ا العامة من م اهر الن ام

من هفات املن م ا رام اللوائح واألن مة ل كل م،ا

من هفات املن م ضور االه فاف ال باي

املرور واجب رع أن مةاملال ة ع

درجة التنفيا العبارة

دائما أ يانا

أبدا

ال فية داال نرلة ال ف األن مة الظ ع أ

.ال زم بال دو والن ام العام االف التواجد ل املدرسة

اهتم باملال ة ع املمتل،ات واملرالن العامة

ن امل ام املسندة ل الوق املددأ

أذا ر دروس ي بانت ام

اال الحاللة املدرسيةامتن عن ال راخ والنزاع وامل اجرات د

قاظ مبكرا يا ر ع النوم واالس

أهتم بكتبي وأدواتي وأ الظ علييا

ال زم بال املو د للمدرسة

أ سن التعامل م وسائل التواهل االجتماع

اس مر أوقات الفراغ واإلجازات بالنال واملفيد

ا ر ع الحضور اليومي للمدرسة

ل زم بدور ل اابور ال را من مق ف املدرسة أ

املرورية األن مة رم أ

تر نرلتي وأدواتي من مةأ

.أ ضر كل ما يل م لليوم الدراس ي من قرااسية و تب

.اعتني بم ر الخارج ون التي الشخ ية

ة ول املدرسة ضور إ املدرسبل الحاهتم بالتغاية السليمة وتناوف وجبة اإلل ار ق

.أثنا الفسحة

.هدار املافالفوضوية ل إابتعد عن

7

تقييم ذاتي لقيمة )النظام(

)قبلية وبعدية(

قبل تفعيل وامل ار ،وبعد االن يا منح ملعرلح نمو الجانب املعرل والسلوكي ،تستخدم هاه االستمارة قبل بداية البرنام

.وبعدهالبرنام

املوظفات استبانة

االسم:

التكرم باإل ارة أمام البند الا يعبر عن رأيل ، نأمل منل

العبارة درجة املوالقة

ن ر موالن إ د ما موالن

الن ام يقن مبدأ العدالة ل العمل

تقسيم العمل من االف ترت ب األولويات ين م يومي

قيد بأن مة ولوائح العمل يساعد ع الن امالت

من املال ة ع الن ام االل زام بأوقات العمل الرسمية

الن ام يساعد ع إن از العمل

العالقات املن مة ب املوظف من أسباب ن اح العمل

ال ابور ال باي مؤ ر قو ع ت بين الن ام ل املدرسة

الباتص اال تياط ب،ل مفيد ونال لل اس مار

الن ام ال يعني االس بداد ل اتخاذ القرارات

الن ام املدرس ي ضعف تفاقم املخالفات س ب ل

االل زام باتباع الن ام أ د أسرار الن اح

العبارة درجة التنفيا

ن دائما

ن ا يانا

ن ابدا

ساعد ال النضباط الااتي من االف القدوة الحسنةل تقين ا الباتأ

ابن الن ام ل الحياة العامةأ

ناصم زميالتي واالباتي عند مال ة سلو ااائ أ

الظ ع املمتل،ات العامة أسا لت بين الن ام أ

8

تقييم ذاتي لقيمة )النظام(

)قبلية وبعدية(

وبعد تفعيل قبل، وامل ار والسلوكي،ملعرلح نمو الجانب املعرل ،وبعد االن يا منح البرنام تستخدم هاه االستمارة قبل بداية

البرنام .

األسرة انةاستب

اسرة الطالبة:

العبارات م درجة التنفيا

ن بدرجة قليلة بدرجة متوس ة بدرجة ب رة بدرجة ب رة جدا

ن بدرجة قليلة جدا

بأ الن أعتقد 7ن ام ل س م را

ن .لسب بل سلو أيضا

أعتقد أ الوالدين هما القدوة ل ت بين الن ام. 0

أدا ال الة ل أوقاتيا.أربي أبنائي ع 4

م ل ت بين الن ام. ألسرتي تس أن مة وضوابطأض 3

د أبنائي ع العادات السليمة ل الغاا . 5 أعو

أبنائي ع الحوار ال ادف داال األسرة واارج ا. أربي 6

أ ر ع مراعاة أبنائي للعالقات السليمة داال األسرة 1

واارج ا.

ل كالة مناي الحياة. ألن مةأربي أبنائي ع ت بين ا 1

ح أبنائي لآلثار السلبية امل رتبة ع عدم ت بين الن ام. 9 أنب

ألبنائي مسا ة من الحرية ل دود الن ام. أتيح 72

.أ ر ع ذهاب أبنائي للمدرسة مبكرا 77

ر. 70 د أبنائي ع النوم املبك أعو

ب أبنائي ع االهتمام بالن الة الشخ ية والبيئية. 74 أدر

أربي أبنائي ع ا رام أن مة املدرسة. 73

د أبنا 75 ئي االل زام بأن مة املرور.أعو

إال بح، نأمل منكم التكرم باإل ارة أمام ة م

م م تم أو ت حم أ ن أ يص ، وال يمك

كونية وضرورة رعية

الن ام ل رة

.البند الا يعبر عن رأيل

9

اإلذاعة املدرسية

10

ء7إذاعة رقم ل

ومن تكن العليا همة نفسح ل،ل الا يلقاه لييا مبب ء:7ال البة ل

ما أجمل النفو التي تسمو للمعا ! وتباف الغا والنف س لت ل ملأمول ا ومبتغاها! م تتوق نفس ي ألكو

ل،ي أهل لغايتي ؟اب املعا . ولكن ما الحل؟ ما الس يل من أصح

إ األمر س ل م سور أاتاه، لن ت للمعا دو ا ة من مة تس رين علييا. ء:0ال البة ل

ل ياتنا م ،لة ب رة. كلما أردت أ أس ر ا وات لحياة من مة عدت تخ يط إ الآه .... ء:7ال البة ل

لف يا. أدراج لفوض اعتدتيا وأ

وسأع يل مفاتيح سحرية للن ام... وإرادة لقط ع يمة منل يتاج األمر ل س بال عب. ء:0ال البة ل

أاتاه األمر يبدأ عباداتل لمت ره ع أدا هالتل ل أوقاتيا، وتن يم وقتل ع ياة م مرة إي ابية،

وانت م جمي مناي ياتل.

.الس ر أثمر يومل بإن ازات ع يمة لالل م بار ألمتي ل ب،ورهاءومت ألف الب،ور، وابتعدت عن .7

ومت اعتدت ممارسة الرياضة، وتناوف ناا هح يغا جسد وعقلل، واالل زام بأوراد التي تغا .0

م املعا دو عنا . رو ل عرت بتغي ر ع يم نو األلضل ور ب سل

اآل عرل الحل والس يل أل ء:7ال البة لنهل لغايتي لمت جعلنا الن ام عادة ن بع ا تقدمنا ونححنا ل إذا

ياتنا و وهانا للمعا و ققنا األماني.

11

ء0إذاعة رقم ل

دقات قلب املر قائلة لح إ الحياة دقائن وثوا . ء:7ال البة ل

!! يالح من ب عر يرسم هورة دقيقة لحياة تس ر ولن ن ام دقين ال نيد عنح

وماذا تق دين أايتي بالن ام الدقين؟ ء:0ال البة ل

إ ياتنا كل ا تخض لن ام دقين: ليل وديار، ل وف تتعاقب، ميالد وولاة، أجياف تتغ ر، ء:7ال البة ل

بن ام عجيب.

وملاذا هاا الب أوي لل بفكرة الن ام؟ ء:0ال البة ل

ء:7ال البة ل اتح وانت ام ا، أال ي بح دقائن الساعة و تمض ي؟ الهما ان ر أاتاه لعمل هاا القلب ودق

، سبا الخالن املبدع...نا بدع بن ام دقين جد

ي عرني أ الحياة قد أ

وما لائدة هاا الن ام وأثره ل ياتنا؟ ء:0ال البة ل

وائية وتفريط ودو إ كان ياتنا مدودة، وعمرنا ق ر األمد ع هاه األرض، وأضعناه ع ء:7ال البة ل

م أروع نموذج للتخ يط ن ام للن نقن ناية وجودنا. وقد ضرب لنا الرسوف الكريم ه هللا عليح وسل

ن وة بدر الكبر . ن واتح وااهة لوالن ام ل

وهل تعتقدين أ الحياة دو ن ام لن ن،و نالعة وم دية؟ ء:0ال البة ل

ل، لاإلنسا الا يع ف دو ن ام لن يقن ناية وجوده بل يف نعم أاتاه، بل أج م بال ء:7ال البة ل

ن ب عباداتح، و ياتح الدنيوية وم الحح؟ سيدور ل ن اق لوضو ال ي تهي. دو أ ي ل ملر لة يول

إبداع علمي، أو وع ديني أو تقين م الم دنيوية، وي بح عب ا ع امل تم والوجود بأ ملح.

الفكرة أاتاه. لقد وهل ء:0ال البة ل

لالن ام م لب ضرور .

إنح منهج ياة.

إنح س يل الن اح ل الدارين ...

ف الخياالت لواق ملمو نولكن نن باجة إ أ غ ر را من عاداتنا ولن تتغ ر إال ع يمة وإرادة تو

نفس أ روا ما ب

يغ وم ت

ق ر ما ب

يغ

ح ال

م ءلإ الل .77الرعد،

12

ء4إذاعة رقم ل

ونن لر مسرورين ال مس، ر بنا الحاللة م ب وغ لييال ر لة مدرسية اه ب نا معلمة ال ف

نت اذبنا ل لقلبيوب انبي هديقتي األقرب ال انيل املقعد جلس ، واألرض بيا آثار م ر لال وا كا عليال

أاراف الحوار وف كل ما يمر بنا.

ن ر للع ال ر يف تلن دو أ تسقط، أو اان ر لل مس ل روق ا بن ام عجيب، هديقتي: قال

يختل توازديا، ان ر لوسائل النقل يف تقف أمام اإل ارة الحمرا ، ثم تن لن لور ظ ور اللو األاضر.

ن ام عجيب. لما كا رد إال ب،لمة وا دة: إنح

قد أبدع بن ام يستن التأمل؟ أما ترين أ ال،و كلحقال هديقتي

إ إلساد الن ام ل ال،و لم يأت إال من اإلنسا ، ل و ال،ائن الو يد الا يخل بالن ام نعم يا هديقتي

ومن العجيب أنح ال،ائن ها ب العقل والفكر وال يس عر قيمة الن ام.

ه وعدم توليقح، وسو الح، صحيح، ثم يعود عد ذلل ي ت،ي، ي ت،ي لوض أافالح، وقلة إن از هديقتي:

للو اتب الن ام لحل جمي م اكلح.

هل ترين أ قيمة الن ام باجة إ وقفة ب رة من ال ربوي ؟قل :

الرأ نعم أاتاه، ومنا جميعا أيضا، ل،ل لرد لاعل ل م تمعح. أوالقلهديقتي:

ونكتب عبارات وف الن ام ونعلق ا ل ما رأيل ندا أ نقوم عمل إي ابي، وا وة لاعلة ل مدرس ناقل :

أرجا املدرسة ؟؟

عض هديقتي: إنح عمل جليل، نرجو ليح ال واب ون غل لراننا بما هو نال ، أوالقل الرأ ...اق ري ع

العبارات.

رة ييمنا أ ت،و هادلة ومؤثرة م ل: لأجب يا: العبارات

ت اوز الن ام سلب لحقوق اآلارين.-

وسيلة لتن يم ياة اإلنسا .الن ام -

إذا ت اوز كل شخص الن ام سن بح ل نابة.-

جيد سأبث عن امل يد، ونبدأ عو هللا.هديقتي:

13

ء3إذاعة رقم ل

امللل املؤسسأنا من وان يرسم أ الم مواانيح، ويس لخ ر أبنائح بن ام دقين. ومن ع د ء:7ال البة ل

والدنا اادم الحرم ال ريف امللل سلما بن عبد ع د إ ر مح هللا سعودعبدالع ي بن عبدالر من آف

ونن نع ف ل وان يرسم ا انا بن ام ن ر مسبوق. ف ح هللا الع ي

من الن ام تأملح مملكتنا الحب بة للوان واملواان 0242وهل ترين أ ر ية " ء:0ال البة لن "قد قق لونا

نعم وبال ل ء:7ال البة ل نمقبلة، وهاا تخ يط إديا ر ية املة وضع أهدالا من مة لخمسة ع ر عاما

ر ت ليح ع ضرورة ت وير ، إنح تن يم اقت اد واجتماع وتنمو .بإذ هللا وتن يم واعد ملستقبل م رق

ا بروح مت ف املن ومة التعليمية وال ربوية ب مي م،وناتيا بما يقن ت لعات الر ية ال مو ة إلاراج جيال

املبادرة وامل ابرة والن ام والقيادة .

بال ل أ التغي ر والت وير سمات ال عوب ال مو ة. ء:7ال البة ل

ما أجمل هاا الوان املن م الا ن تمي إليح !!إ واجبنا ت اه هاه الج ود الجبارة أ ن،و عبا ء:0ال البة ل

من ما يفاار بنا واننا العالم.

ا لقيادتنا الر يدة ع هاا ال موح ونعاهدها بأ ن،و عند سن ظنيا وأ ن،و يدا كر ء:7ال البة ل

وا دة لخدمة الدين وديضة امل تم ورلعة الوان.

14

يةمالدرو العل

15

الن ام ل ال،و

من م وم سن، الن ام، واإلتقا والتقدير ل هاا العالم، امل لجمي مخلوقات هللا كل ا، ذلل أ ال،و

وانت امح مرتبط بإرادة هللا وقدرتح، ما أ استمراره ع هاه الحاف منوط بااتيار هللا تعا وم يئتح.

ي {

ل ش ن ك

ق

تا أ

{ .11النمل آية قاف تعا : }هن هللا ال

نيرا قد

ره ت د

ق

ي ل

ل ش

ن ك

ل .0الفرقا آية وقاف تعا : }وا

در{ وقافق قناه ب

لي ا

ل ش

ا ك ن .39القمر آية تعا : }إ

رض وما بينيماما واأل قنا الس

ل لال عبث إذ وال لوض ، وإنما هو ن ام وإتقا وتقدير وتدب ر، قاف تعا : }وما ا

نال قن .01 آية ءباا

لما ا ن

تم أ س

ل

رجعو { وقاف تعا : }أ

ينا ال ت

ل م إ

ك ن

وأ

نم عب ا

775املؤمنو آية ا

لرأ عجائب الخلن مت لية، ودالئل الن ام واإلتقا واضحة، ؛للو ن ر اإلنسا ل عالم األلال وال،وا ب

مع ال لهي تس ر ع ن ام ثاب ال يختل، كل كو ب منيا يس ر ل مدار ال يتعداه، وانت ام دورتح ل زمن

يت اوزه، واات ا كل كو ب بوظيفة ااهة يؤدييا سب ما قدر لح، كل ذلل بساب دقين مقدر ال ي يد

لر يا دائبة من ن ر لتور وال الل وذلل بتقدير من الع ي العليم.وال ينقص

ية الكريمة إ إ ذلل كلح ينبئ عن دقة ل ال ن ، وإ ،ام ل الن ام، وتديد لل دف املق ود. وقد أ ارت اآل

مس ت

مو ، وال ل

ا هم م

ذ إ

يار ل نح الن خ م

سح

يل ن

م الل

ل

ا تلل الدقة املتناهية، لقاف تعا : }وآية

ر ل

ستق

ر مل

ف ت عاد اه منازرن د

مر ق

ق

، وال يم عل

ع ي ال

ير ال قد

ل ت ل

در ذ

ت

ا أ

ل بغ

مس ي

، ال ال يم د

ق

عرجو ال

ال

ك

و { ل يسبل ل ل

ليار وك ن الن يل ساب

مر وال الل

ق

.32-41يس اآلية ال

يار { ل نح الن خ مسح

يل ن

م الل

ل

لداللة ل م ع قدرتح تعا الع يمة يقوف تعا : ومن اجا ل تفس ر اآلية }وآية

بضيائح ، وجعل ما يتعاقبا ، يج هاا لياهب هاا ، وياهب هاا [الن الليل والنيار ، هاا ب المح وهاا

ل،ل منيما د ال يعدوه وال يق ر :قاف م اهد : القمر تدر أ ل ا ي بغ ال مس ال : وقولح ليج هاا ...

. دونح ، إذا جا سل ا هاا ذهب هاا ، وإذا ذهب سل ا هاا جا سل ا هاا

أ : ال ي بغ إذا كا الليل أ ي،و ليل آار ت ي،و النيار ، لسل ا ال مس النيار سابن الليل وال : وقولح

ال ياهب الليل من هاهنا ت يج النيار من هاهنا . وأومأ بيده :وقاف الضحا . بالنيار ، وسل ا القمر بالليل

واملعن ل هاا : . ي لبا ، ي سحخ أ دهما من اآلار النيار سابن الليل وال : قاف م اهدو . إ امل رق

يعقب اآلار بال م لة وال تراخ ؛ ألديما مسخرا دائب يت البا البا أنح ال ل رة ب الليل والنيار ، بل كل منيما

انته ) ا

م د قدوم الليل، والنور يختفي، وال لمة تغش .... م د مكرر يراه النا ل كل ابقة االف أرب إ

أسابي وأ را قرب التي يدوم لييا النيار، ما يدوم لييا الليل ألما نوع رين ساعة لليما عدا عض ا

ل بدي القح وقدرتح سبانح دعوا إ التأمل والتفكر يالق ب ل ال ماف والجنوب، وهو م تكراره اليومي

وتعا .

األوف الدر

16

الن ام ل ياة املخلوقات

ااهـير مـا النمـل، و ـ التي منيـاو مخلوقاتح ل وجل ع هللا سر إ النا أن ار يلف الكريم القرآ لقد جا

هللا ســر ي ــد املخلــوق هــاا وعمــن نــور لــ يســبر ينمــا ولكــن ، املخلوقــات أضــعف ابأديــ األو ــ وللوهلــة اإلنســا

وهـــفاتح أســــما ه تقدســـ هللا ذ ــــره وقـــد ليــــح، الع ـــيمن آيــــات لــــح وألـــرد وتــــدب ره، ع متـــح ينكــــر مـــن بــــح متــــديا

.العجيب املخلوق هاا وسر ألهميةء النملل سماهاأ سورة ل عديدة

ــر : ﴿ 71النمــل: ســورة لــ تعــا هللا قــاف يما و ســل ــن جنــوده ل م

ــن جــس ٱل

ن ــر واإل

ــم وال

ــ * يوزعــو ل ا ت

ذ ــوا إ

ت أ

م ســـل

ك مـــن

يم ال

نك ـــوا مســا

لمـــل ٱدا يــا الن ي

يـــا أ

ـــة

مل

ــ ن

ال

مـــل ق ــ واد الن

ـــعرو * ع

ي

يما وجنــوده وهـــم ال

ـــ و وع ـــ

عمـــ ع

نـــي أ ت

عمتـــل ال ر ن

ـــك

أ

ـــي أ عن وز

أ

ـــاف رب ـــا وق ول

ـــن ق

م نا، ـــم ضـــا ت س

ل

نحا عمـــل هـــال

أ

ـــد وأ ال

باد ع ل ل ر مت ي ب نل دا

رضاه وأ

ح ت ال . ( ال

النمـل مـن أ ـر الح ـرات أث ـ العلمـا عـد دراسـة اويلـة لعـالم النمـل أ وقـد نواملتأمـل لـ يـاة النمـل ، تن يمـا

ه. ألرادلرد من بح كلمقدار الن ام الا يعمل لي د العجب

املتواهــل وإهــراره يعــد النمــل مــن أن ــط الح ــرات لــ ميــدا البنــا والن ــام والتخ ــيط والعمــل بفعــل دب بــحل

تتخــــا مــــن اإلنفـــــاق و ،مليـــــو نملــــة ت نــــوع م ام ـــــا 42 - 75ع ــــ تأســــ س وبنـــــا مســــتعمراتح التــــي تســـــكنيا مــــا بــــ

:وال ــققات األرضــية لــ القــر التا عــة ل ــا نــرف تخ ــص قســم منيــا ألنــراض عــدة إنتــاج املــواد الغاائيــة م ــل

تـــــدارها لل ـــــتا ، باإلضـــــالة إ ـــــ تن ـــــيم اـــــرق املواهـــــالت الحبـــــوب والعســـــل ومـــــواد البنـــــا وامليـــــاه واألمـــــور التـــــي

وإ عـاد وال وارئ يث يتـو عبيـد النمـل م مـة رلـ وإجـال ل ج ـث املـوتاء ورمييـا لـ أمـا ن مخ ـة ل ـا وإزالـة

أية إعاقة لحر يا وإلساح امل اف ل سري ر ة النمل ودب بح ع كالة األهعدة.!!

الت التـــي ت ـــل إ ـــ ع ـــرات الكيلـــو م ـــرات املتفرعـــة مـــن الوهـــوف إ ـــ م ـــادر ويســـت ي النمـــل عبـــر اـــرق املواهـــ

األاراف.الغاا وتول ره للمستوانات النملية وم معاتيا امل رامية

يا ر بأ هنا من بـ النمـل أنـواع منت ـة للعسـل الـا يـتم تخ ينـح إ ـ ل ـل ال ـتا ويـوزع ع ـ كالـة النمـل

مــن الح ــوف ع ــ الكميــة املخ ــة لــح مــا لــ املســتعمرات ب ــرق يمكــن النمــل ننــح يمشــ ي عبــر ال ــرق أجميعــا

اآلاــر بن ــام ــبح عســكر مــدهف لــ ا عضــ إ ــ ال اســعة ب ــفوف اويلــة وقريبــة عضــ ااألمــا ن املوزعــة لــ

كانــ عــض البــاور أيضــا ن اميتــح ، ، واتضــمنأ النمــل ســري البدييــة ومبــادر ملعالجــة كالــة امل ــكالت ، لأ يانــا

لالل لجـأ النمـل إ ـ تقسـيم الحبـة الوا ـدة إ ـ ، املخاز تن ل الربي لت ب املخ و االس راتيج بالتلفل

نباتيـا ، وإذا مـا ـعر النمـل بوجـود السـحب لـ السـما كـا يسـارع إ ـ االنتقـاف اقسم قبل ا ديا من أجـل منـ

مخ وناتــــــح الغاائيــــــة لــــــ عمليــــــة إنقــــــاذ ســــــريعة وكــــــا ينقــــــل معــــــح كامــــــل ،الســــــري إ ــــــ الصــــــخور الجبليــــــة العاليــــــة

ال اني الدر

17

ومتواهــــلة لححفــــاظ علييــــا ، وبعــــد إزالــــة األا ــــار وعــــودة األمــــور إ ــــ الوضــــ ال بي ــــ يتــــو إعــــادة مخ وناتــــح إ ــــ

.هد ثم ش ي كل الن من لسبا ، أما نيا املخ ة عيدا عن البلل والتلف

ن وتــأم مع ــ يا ب،ــل ن ــام وتخ ــيط ل ــعرنا أ الن ــام إ التأمــل لــ هدايــة رب العــامل للنملــة لــ تقيــ

مــن أســباب الن ــاح والحفــاظ ع ــ الحيــاة، وأ النتــائ ســت،و بــالعكس ليمــا لــو ســارت الحيــاة بفوضــوية وعــدم

تخ يط.

عرض ع ال البات لتوضيح قدرة النمل ع التن يم.مال ة: يمكن االستعانة بألالم علمية ت

18

يوم ل ياة الرسوف ه هللا عليح وسلم

ا لعامة النا ل الجد سر الن اح، وتن يم العمل اليومي وسيلة ولرة اإلنتاج؛ وإذا كا هاا ضرورين ياة

الن اق الضين الا يع و ليح ل و أل م لحخاهة الاين يقومو بمختلف األعماف الضخمة، ويملو

أعبا امل ام ال قاف.

ل ذلل امل ل األع ؛ لم متح إبالغ رسالة ع م إ الخلن كالة، - هلوات هللا وسالمح عليح -للرسوف و

ليكمل الدين ؛وأمر بأ ي دع بأمر ربح ، دادوت،وين أمة دي ة، وماربة ضالالت متأهلة، وهداية أقوام

ل ليلح -ه هللا عليح وسلم-أثر عنح ويؤد األمانة لما أ وجح إ تن يم وقتح ت ي س ل اه امل ام لالل

ودياره ن ام بالغ الغاية ل الدقة.

ا هلل تعا ؛ لالل كا ينام أوف يتهجد ليحلقد كا أما ل الليل ل،ا ال يدع قيام الليل ل ضر وال سفر تعبدن

لي،و ؛أدم وليف لينام ع لراش ن ر وث ر من امل تم الليل عد هالة الع ا إال لضرورة توجبيا م ححة

"الل م قني عاابل يوم تبعث عباد " ثم يس يقظ إذا انت ف :أدع إ عدم اإلاالة ليح، يقوف عند نومح

"ال إلح إال أن سبانل أستغفر لانبي وأسألل ر متل، :الليل أو قبل منت فح بقليل أو عده بقليل ليقوف

ب من لدنل ر مة إنل أن الوهاب".وال ت غ قلبي عد إذ هديتني، وه ،الل م زدني علما

ثم يستا "وكا استعماف السوا عادة دائمة لح" ويتوضأ وي ما تب هللا لح، ثم ينام وربما قام مرة

ول لساني :أار وأعاد ذلل ت إذا أذ املؤذ للف ر ارج إ ال الة وهو يقوف ن"الل م اجعل ل قلبي نورا

ن واجعل ل سم نورا

ن ،نورا

ن ،ول ب ر نورا

ن ،واجعل من الفي نورا

ن ،ومن أمامي نورا

ن ،واجعل من لوق نورا

."ن الل م أع ني نورا

ن ومن تتي نورا

، والتواض جمأما ل النيار ن

، واإل سا ماالن

، لقد كا ي لس ألصحابح كوا د منيم ي يده الوقار جالالن

اال

م، ويواس ي معوزهم، ويعود مريض م، ويدير امل الم ديم، ويقض ي وائؤو يعلم م وير دهم ويتفقد

ويتدث ويخ ب، وينار وي ر ويقسم األع ية، ويقابل الولود، ويتلو آيات القرآ الكريم. ،العامة

لإذا أو إ منزلح ج زمنح ليح ثالثة أج ا : ج هلل تعا يعبده ليح بالنوالل وال اعات، وج ألهلح يدير أ

ا لخوا ليح أمورهم و ي حم أديم وي ار م ليما يعملو ، وج لنفسح ثم جعل ل هاا الج ج ن

،ومنيم ذو الحاجت ،أصحابح وأهل السابقة منيم يدالو إليح ع قدر لضل م ل الدين منيم ذو الحاجة

يح وائ العامة ومنيم ذو الحوائ ليعني بيم وير دهم إ ما ليح ا رهم وهال م. ويع د إلييم أ يرلعوا إل

الاين ال يست يعو الداوف إليح ورل وائ م بأنفس م لك رتيم وعدم سعة امل،ا ل ا ويقض ي لييا بما

ال الث الدر

19

ني بغ أ يقض وي،لف الخاهة إابار العامة بالل؛ ل رد ع العامة بواس ة الخاهة، وال يدار عنيم ا

، و ن األمة، و ن أهلح، و ن نفسح، ل ليلح ودياره مما ينفع م ذلل ن امح وعملح وتوزي وقتح ب ن هللا

ل ب تح واارج ب تح.

دق أو جل، ول هديح نور لوقتح،ألسوة سنة ل ن امح وتوزيعح -ه هللا عليح وسلم-إ ل رسوف هللا

ن لح العمل ويبب إليح النفو ويع ف عليح القلوب ثم إذا اال إ نفسح اسبيا ييع مح من ال لل، ويمك

النا ع ما قدم يداه ل ليلح ودياره وهل أد ن هللا تعا و ن لييما أو ق ر عن ذلل؟ لعلم أنح ول

ا ولم ،الحن وديض بالعلم وأد األمانة وارج من يومح ااهر اليد نقي العرض. مولور الكرامة لم ي ن إثمن

ا. يعقب وزرن

وهللا ييد إ الحن وإ ارين مستقيم.

20

العبادة تعلمنا الن ام

ل مرتبة ومن مة، و دها بدود من من إ هللا الن هاا ال،و ورتب كل ما ليح، وجعل العبادات ال

تعدييا وت اوزها.

نا عدد ر عات وهي ات وهفات، وأوقات ال ي وز و قبل ا وضو وا ارة، ول،ل مني لال لوات ل كل يوم امسا

تعدييا.

وم ل ذلل ال كاة، ل ا أ ،ام ل أنواع ا ووق يا ومقاديرها ونسبيا.

وال وم لح بداية ودياية ومن لن وناية.

والحج أ ر معلومات ومناسل و عائر، ي نقل العباد من عض ا لبعض ل ن ام ال يخرجو عنح وال

علومات وأار معدودات.يت اوزونح، ل أيام م

ارات يل، وثمة ف وهلل ليما ب ذلل ع عباده قوق ل الليل ال تقبل ل النيار، وأار ديارية ال تؤار لل

ونفقات ددت بمقادير معلومة وأوهاف مضبواة.

أوقات ال الة:

معلومة، تعبد هللا عباده بمراعاتيا، تعلم الدقة والن نام واالنضباط، ينما يسم جعل هللا لل الة أوقاتا

الحياة، لييرع إلجابتح، تاركا هموما وم انل ال ت تهي، وهاا كالتم الندا لل الة وسط ازد ام م املسل

بدوره يعلم املسلم الحر ع الوق وا رام الن ام.

} يلن الل ا م فن

يار وزل الن رل

ا

الة م ال ق

وال لف جم زلفة و الق عة من الوق ، وقاف [773]هود:قاف تعا : }وأ

ا م ر ك

ف

ر ا ال

ر إ ق

ف

ر ا ال

يل وق

سن الل

ن

مس إ

و ال

دل ل

الة م ال ق

ا{ تعا : }أ [ 11]اإلسرا : ودن

ملراد بح هالة الف ر، ومعن قولح والغسن دة سواد الليل، يعني بالل ع وجل هالة الع ا ، وقرآ الف ر ا

ا{ يقاف: إ مالئكة الليل والنيار ي دو هالة الف ر ودن

ا م .تعا : }ك

جعل هللا جل وعال لل لوات املفروضات أوقاتا تؤد لييا؛ قاف سبانح:ل إ ال الة كان ع املؤمن تابا

.724ال سا موقوتاء

: "باب مواقي ال الة ولضل ا" وساق -ل أوف تاب مواقي ال الة–صحيح وقد بوب البخار ر مح هللا ل

تح علييم". وق

نتا

هاه اآلية ثم قاف: "موق

قاف اإلمام ال وكاني ر مح هللا: "إ هللا ال رض ع عباده ال لوات و تبيا علييم ل أوقاتيا املدودة، ال ي وز

ر رع من نوم أو س و ونوهما"اهـ.أل د أ يأتي بيا ل ن ر ذلل الوق إال لعا

: مدود األوقات، ال ي وز إاراج ا عن ن، موقوتا

ن مفروضا

ن، أ مكتوبا

نوقاف العالمة األلوس ي ر مح هللا: " تابا

وق يا ل ش ي من األ واف" اهـ.

ل قوف هللا جل وعال: وقد وردت أوقات ال ال نم لة م ملة ق

أ

ة

ال و ال

دل مس ل

ال

سن إ

يل ن

رآ الل

وق

ر ف

رآ إ ال

ر ق

ف

ا ال

ا ك ودن

.11اإلسرا : ء م

الرا الدر

21

وجا تف يل ا ل السنة ل أ ر من ديث، منيا:

قاف: قاف رسوف هللا ه هللا عليح وسلم: "وق ال ر إذا زال -رض ي هللا عنح - ديث عبد هللا بن عمرو

ظل الرجل ولح ما لم يضر الع ر، ووق الع ر ما لم ت فر ال مس، ووق هالة ال مس وكا

املغرب ما لم يغب ال فن، ووق هالة الع ا إ ن ف الليل األوسط، ووق هالة ال بح من الوع

رواه مسلم.الف ر، ما لم ت ل ال مس، لإذا الع ال مس لأمسل عن ال الة لإديا ت ل ب قرني ي ا "

ه -عن النعما بن ر قاف: كا رسوف هللا ،لإذا ما ن رنا إ إسالمنا ن د ال ف ن ام إسالمي هرف

داح بكسر القاف ا ب الس ام -هللا عليح وسلم داح: قاف اإلمام النوو : الق يسو هفولنا معن الق

غ ل تسوي دح بكسر القاف، معناه يبال بر وا دها قن وت

م بيا الس ام ل دة ت

يا ت ت ر أنما يقو

استوائيا واعتدال ا. اهـ.

. ية سوح من ال مرنا ب

منا ما أ

نا عنح: ل

ل عق

.

هدره من ال فن هدره: ظاهرا

ن باديا

-وتسوية ال ف معناه: نلآلار ماذاة عض م لبعض، وعدم تقدم أ د ع أ د، بل ي،و أ دهم م الا

عنح، هكاا ت،و تسوية ال فوف. وقد أابرنا الحديث أ تسوية ال فوف ن أو متأارا

ندو أ ي،و متقدما

هفوا ما ت ف املالئكة عند ربيا، قالوا: " من تمام ال الة. وورد ل األ اديث قولح ه هللا عليح وسلم:

رواه مسلم"راهو ل ال فو يف ت ف املالئكة عند ربيا؟ لقاف: يتمو ال فوف األوف، وي

:و الل ن ام ال يام .7

قو تم ت

ك

عل

م ل

ك بل

ن ق ين م ا

ال

ب ع ت

ما

يام

م ال يك

ب عل ت

ين آمنوا ا

يا ال ي

عدودات ء714ل يا أ ا م امن ي

أ

د عر ل

سف

و ع

ا أ ريضن

م منك ا م

من ك

ع ل و

من ت

سك ل عام م

ا

دية ح ل

يقون ين ي ا

ال

ر وع

ا

ام أ ي

ن أ

م ة

مو عل

نتم ت

م إ

ك

ر ل

وموا ا

ت

ح وأ

ر ل

و ا

ا ل رن

ا ء713لا لن

قرآ هدن ل

يح ال ن ف ل

ا أ

ر رمضا ال

و ع

ا أ ا مريضن

ي مح ومن ك

ل ر ل

م ال

نك د م

من

ا ل

فرق

د وال

ن ال

نات م ر وب

ا

ام أ ي

ن أ

م ة د ع

ر ل

سف

ول ة د ع

وا ال

ل م

تك عسر ول

م ال

ك يد ب ير

سر وال

م ال

ك ح ب

يريد الل

ح ع

روا الل

ب رو تك

ك

م ت

ك

عل

م ول

ء البقرة715لما هدا

هنا ذ ر هللا تعا عبادة تع ع ال يايب والتأديب والتقو وضبط النفس، ويقبل علييا النا ب ورة ال

توجد ل ن رها من العبادات و عبادة ال يام.

ن ام ال يام ل س للتعايب بل للتدرين وإيمانيا

ن ونفسيا

ن :ب وال يايب، ل و ن ام ل الم العباد صحيا

}وأ

مو { عل

نتم ت

م إ

ك

ر ل

وموا ا

[713]البقرة:ت

ا معدودات{ امن ي، [713]البقرة:املد ال مني لل يام }أ

ن، ب أنح مختص بأيام معدودة، لإنح لو جعلح أبدا

نلل س ب را

أ ر األوقات لح ل امل قة الع يمة.أو ل

ر رمضا {

[.715]البقرة: وق ال يام املفروض: }

}ة د ع

وا ال

ل م

تك [.715]البقرة:ويعلمنا اعتياد االنضباط بإ ماف العدة: }ول

22

الحج عبادة تعلمنا الن ام والدقة: .0

لو تأملنا آيات الحج وأ ادي ح لوجدنا أنح لح ن ام دقين.

ال يمكن أ ت در أو تنفر من عرلات إال ينما تغرب ال مس، عند نروب ال مس ين لل، أما قبل ا ب انية

، الس نال ي وز، عليل أ ت وف سبعة أ واط إ اف ستة أ واط لال يمكن أ ي،و ال واف صحيا

ا وترمي بيا كل ذلل بن ام ب ال فا واملروة، النزوف إ م دلفة، رمي الجمرات، عدد الح يات التي ت مع

دقين، لالحج يعلمل الن ام والدقة.

يم لل رائ والدقة ل العبادات واأل ،ام إنما هو تربية للنا عامة وللمسلم ااهة؛ كل هاا اإل ،ام والتن

.واب سائرين، وعن الخ أ مت انف لي،ونوا ل كل ياتيم من م مرتب ، وع ال

ما ي حم ياة النا وين م ا ويرتبيا، ويكسبيم السعادة والرا ة وال مأن نة، لمن تن ب وقد جا اإلسالم ب

اإلمام ووجوب ااعتح وتريم الخروج عليح، إ وجوب ال دق ل األقواف واألعماف، ول وم الدقة ل املواعيد

ام املواثين واإلتقا واإل سا ، إ وتقدير الوق ، إ تع يم األمانة ومدح النزاهة، واألمر بالولا بالعقود وال ز

تر الحالف والبعد عن الحرام واجتناب ال بيات، وم انبة الغف والخديعة والت فيف وأكل األمواف

م موعة م راب ة من األن مة تي بالباال، ونو ذلل من األوامر والنوا والحدود ال رعية والتع يرات، ال

ا يعلم من الن وهو الل يف الربانية املكمة، البعيدة ا لغايات امل رقة النيايات، أن ل ا للعباد رب العباد، ال

الخب ر.

23

ثمرات الن ام

نعن بيا امل تمعات وتر علييا، وتعمل جاهدة

االجتماعية التي ت

يعد ا رام الن ام إ د القيم السلو ية

يعمل بح وتتم ممارستح من قبل الجمي .ع تربية األلراد ع ا رام ا والتمن سل بيا ت ت،و سلوكا

لإننا ؛لحنيف وترب تح اإلسالمية الساميةوإذا أمعنا الن ر ل تعاليم وتوجييات وإر ادات دي نا اإلسالمي ا

ت قد ع تفعيل هاه القيمة التي تأتي مبدأ و عار يناد بح الجمي وللن ام ثمرا-دو ل -سن دها

جمة منيا:

دليل االل زام بأ ،ام ال رع: .7

م ل االل زام بالعبادات وأوقاتيا أوقات ال لوات وال يام والوقوف عند دود ال رع الواجبات واملرمات.

2إم،ا القيام باألعماف الك رة ل األوقات القليلة .0

2القيام باألعبا ع قدر التمل واإلم،انات .4

أرسل رسوف هللا ه هللا عليح وسلم معاذ بن جبل إ اليمن ب لح الن ام الا يس ر ويدف ع ذلل عندما

عليح ت تنحم م متح ليما أرسل إليح.

2وي لب البر ة ،ال زام الن ام يبعد ال ي ا .3

ل سفر " إذا ارج ثالثة : وأبي هريرة رض ي هللا عنيما قاال: قاف رسوف هللا ه هللا عليح وسلم ،عن أبي سعيد

و داوودأبرواه لليؤمروا أ دهم "

2ويقييا من االاتالف والتفرق ،الن ام يفظ أمر الجماعة .5

ح إ قاف تعا :ل ب الل ين ي ا

و ال

ل ات

يق ح ل يل ا س يم هف د

أيا

رهو ب ء3سورة ال ف لء م

2ل ا لفة الجماعة وعدم ااتال أالن ام يؤد إ .6

يمسم منا بنا ل ال الة -ه هللا عليح وسلم -أنح قاف: كا رسوف هللا -رض ي هللا عنح -عن أبي مسعود

ليليني منكم أولو األ الم والنه ثم الاين يلوديم ثم الاين 2ويقوف " استووا وال تختلفوا لتختلف قلوبكم

رواه مسلميلوديم"

2لعالقات االجتماعية ويدعم ا ،الن ام يواد أركا األسرة .1

" ال ت م املرأة وبعل ا اهدا إال : عن أبي هريرة رض ي هللا عنح أنح قاف: قاف رسوف هللا ه هللا عليح وسلم

رواه بخار ومسلم ذ ل ب تح وهو اهد إال بإذنح"وألتأ ،بإذنح

2ويؤد إ تولية األ ن ل اإلمامة ون رها ،الن ام يبعد الشحنا .1

ود األن ار رض ي هللا عنح _ أنح قاف: قاف رسوف ه هللا عليح وسلم" يؤم النا أقر هم عن أبي مسع

لإ كانوا ،لإ كانوا ل السنة سوا لأقدم م هجرة ،لإ كانوا ل القرا ة سوا لأعلم م بالسنة ،لكتاب هللا

رواه "ب تح ع تكرمتح إال بإذنح وال يؤمن الرجل الر جل ل سل انح وال يقعد ل ،ل الهجرة سوا لأقدم م سلما

مسلم

الخامس الدر

24

مراجع الدروس العلمية:

.صيد الفوائد

موقع الشيخ ابن عثيمين

.موقع األلوكة

.نضرة النعيم

.صحيح مسلم

خاري.صحيح الب

مhttp://www.alnoor.se/article.asp?id=191722

25

أن ة ومسابقات

املر لة االبتدائية

26

عمل أوراق

الورقة األو /

ء7أجمل تلوين وتعلين ع ال ورة ل .7

27

ء0أجمل تلوين وتعلين ع ال ورة ل .0

28

الورقة ال انية /

:املفقودةعن ال،لمة والبث املتكررة،إ د األ رف و افة، امل لوبي اد ال،لمات إ

ا - ف ا

ف ق ف ر ف

ع م ا ف ف

ف - ب ظ ح

و ر م ف ح ا

ال،لمات.

ال بر .7

ل .0

العفو .4

هفح .3

لم .5

رلن .6

......................................................ال،لمة املفقودة

29

الورقة ال ال ة /

ورددييا م م موعتل، الق يدة،أقرئي

/ أمل ال ليل لألستاذة** قصيدة النظام

م نس ر ل ن ام **ع مد األيا

**يلف ا السالم نا الجميلة

يات

ع مة ال مام الم **ونرسم األ

ب برنا الكب ر**ن م األوهام

نر ال باح ** ونوره إذ الح ن معا

ح يقوف ** أتا وق الكفاح أن

النيار**ونام األزهار مض وإ

ار ح السم ي ورنا املسا **يب

ي،و ن لاا ن ام ال،و **من ما

ل س،و ال سرور**لني الني

ر الحياه ** قد مدب ل عاله جال

حسبان الجباه نإلح ** لح ت

30

الورقة الرا عة /

بين الطفلة وقلمها األخضر الضائعشاركي مع مجموعتك في تمثيل النشيد الحواري

/ أمل ال ليل لألستاذة** قلمي األخضر

قلمي قلمي قلمي األاضر الطفلة:

هيـــا أسـرع نو الدل ر

هل تسمعني قلمي الغا

ان ر ك ار م ا

هل تتلو أنواع الكتب

ــعب أم تل و ما ب الل

أم قد تغفو م ل النائم

ي د ن و باسمترجو لما

أاتي لن أارج يا أاتيالقلم األخضر:

!ماذا عن درس ي عن وقتيالطفلة:

القلم األخضر: لولو ت ،و لوض الحجرة

والدل ر قد أبد عبرة

وجواهر تب،ي من ورة

ل الحجرة كان مكسورة

لأنا يا أاتي لن أرض

بخروج ل وسط الفوض

و كل ثيابيالطفلة: أا

ن سنا

وسأجم كل األلعاب

وسأ يا عبر األزما

أزكا من ورد ال ستا

31

الورقة الخامسة /

استم ا الق ت التاليت واستخرج م م موعتل أبرز الفوائد منيا.

ليل ** لألستاذة / أمل ال ء7ق ة األهدقا ال الثة ل

جر االن راف مل األهدقا ال الثة: أ مد ومن ر واالد قائبيم وارجوا من املدرسة عد أ ر

ح إ ملعب الحديقة لنلعب بالكرة قبل أ ي آذا هالة .من لق إ منازل م قاف أ مد: هيا بنا نتوج

رائعة هيا بنا .الع ر: إديا لكرة

ن: أنا آسف يا أهدقائي لن ألعب معكم. البد أعتار .قاف من ر سعيدا

ناالد قائال

وبعد هالة الع ر أستا ر دروس ي ،أ أذهب إ املنزف ألتناوف وجبة الغدا ن .ثم أنام قليال

؟ من ر : إذ ما رأيل عد الع ر نلتقي عند ملعب الحديقة

ال مان لد .. إ اللقا ن < عند ملعب الحديقةوبعد الع ر التقا األهدقا .االد : سنا

ولعبوا بالكرة ل ما وسعادة وقبل مغيب ال مس بدقائن قاف االد: أستأذنكم يا أهدقائي بالعودة إ

نا لم ن تح من اللعب .املنزف ن هالة املغرب عد. ملاذا أن تقاف أ مد مستا : صحيح الل لم .قاف من ر: لكن

ن؟ أجاب االد: أنا لس عجوال

ن ل اللعب وال أريد أ أتأار عن عجوف دائما

ن اويال

ن. لقد قض معكم وقتا

: أن ولد جبا تخاف من عتاب والد .املنزف ن !قاف أ مد ناضبا

.. لكن لد ن ام ل ياتي أس ر عليحن . هم االد ثم قاف ل هدو : أنا لس جبانا

ح للنوم لح للعب ول س الوق ك

ل ! لل س الوق ك

: بكالم االد وكا ن ر مقتن قاف أ مد

! ألنح يمنعني من أ يا أ بيا ؛أ ره الن ام

نسانإوض األن مة ي علني ن ا

ن ألعل ما أ ا ،مقيدا

نا .. ولس ر

ا يقوف : هاا الم ن ر صحيح مم ن .قاف االد واثقا

.. و ان ازات رائعة ياة من مة جميلة ،ورا كل ياة ناجحة

. دقا إ اللقا يا أه

.ولم يبن سو من ر وأ مد ين را لبعض ما ،ذهب االد إ منزلح

ن ازات رائعة ياة من مة جميلة ؟إو ،ورا كل ياة ناجحة :ثم قاف أ مد : لم أل م ماذا يق د االد بقولح

ر من ر عض الوق ثم أجاب سؤاف ذكي : لك

أال تال ظ يا أ مد أ االدن دائم ا

ن ي،و ال الب امل ا ل ي ل ع أع ا

نالدرجات ؟ أال تال ظ أنح دائما

املدرسة؟

يع م ع تقيق ا ،االد يرتب يومح و ياتحنوهاا هو سر تقدمح ل املدرسة ب سائر ،ويض لنفسح أهدالا

ب .. ال ال

32

** لألستاذة / أمل ال ليل ء0ق ة ال مس ت رق ل املسا ل

بن ء علبة

األلوا وأارج كل األقالم التي بداال ا. األ مر واألاضر واألزرق والبرتقا ون رها.تناول لل

اس يا ثم بدأت تفكر ماذا ترسم ؟! ر من

ن جديدة

ن لت هفة

هاه املرة.ن مختلفا

نبن ء أ ترسم ا

أرادت لل

لكرت ثم لكرت ثم لكرت.

. هداها تفك رها إ م د عجيب.ن وأا را

ا لرن منيا قال : لجميل. أمسك ب يط بيا ا وط من كل جانب. ومل

هفرا ت

ناللو األهفر ورسم دائرة

لقد ان يي من رسم ال مسء.

جمي ال فة بالسواد الحالل. وعندما ان ي قال و ت ر عد ذلل أاات اللو األسود ومض تلو

زة. ال مس ت رق ل : لإديا لو ة مم نر ة

ن لو تي ع الحائط ب وار اللو ات األار ء. ل

عل

املسا . سأ

ع ائط الغرلة. ثم مض تل و سعيدة ل ديقة املنزف، لكنيا انتبي ألمر لم يعجبيا. بن ء اللو ة

أل ق لل

و تن ر إلييا.ن رأت ال مس ينة

للو تي الجديدة؟ء.قال ل ا: لما بل أي يا ال مس ينة؟ هل تعلم أنني جعلتل ن ب لة

قال ال مس بنبرة ينة: لب أعلم ذلل، اهدتل وأن ترسم عن ارين نالاتل املفتو ة. وهاا ما ي ر

ني!ء ..

؟ء . بن ء: لملاذا. هل أسأت إليل قال لل

ا ء.أجاب ال مس ل نضب: لنعم أسأت . لقد جعلتني أال ل املسا ! وأنا ال أظ ر ل املس

لل ور ل ال باح؟ء .نبن ل عفوية: لوملاذا ال ت رق ل املسا وتمن للقمر لرهة

تسا ل ل

ل هاا ال،و وأنا ال زم بح. لفي كل ديار البد أ أبدو ن ثم قال ل هدو : لإ ن اما

نهمت ال مس قليال

وعند كل مسا البد أ أر لء.

بن :ل أال يمكنل االاتفا ولو مرة وا دة ل النيار؟ء. قال ل

بن أ تاهبي للمدرسة ل املسا ؟ء .بن سؤاف آار: لوهل يمكنل يا ل

ردت ال مس ع سؤاف ل

أل ن ام املدرسة البد أ ي،و ل ال باحء.ن أجاب يا لبن ع الفور: لال ابعا

الل.اب سم ال مس بل ف: ل ما أ للمدرسة ن ام للل،و ن ان ما

ل تن يم أوقاتنا. لإ لم يكن ن يل زم بح ليعلمنا درسا

نهللا تعا جعل ل،ل كائن ي ل هاا ال،و ال اس ن اما

لحياتنا ن ام لسوف تسود الفوض . هل ل م ما أق د يا هديقتي؟ء .

وير ع أن ي،و لألكل قال لبن ل سرور :ل نعم ل م ق د . ع االنسا أ ين م ياتح جيدا

ووق وللنوم وق وللعب وق وملمارسة ال وايات الل يفة وق الل. وبالتا سي ل إ أهدالح ويقن

أ المح بإذ هللاء

أ ال مس ت رق ل ال باح.ءن: لأ س يا لبن وال ت س ي أيضا

ن قال ل ا ال مس مداعبة

33

مسابقات املر لة االبتدائية

واستخراج الفروق الخمسة: املسابقة األو : رسم .1

رسمتا ويتم استخراج الفروق الخمسة رط أ ي،و مضمو الرسمت عن الن ام وضده.

املسابقة ال انية: هورة وتعلين: .1

هورتا ؛ بيث ت،و ال ورة األو ملدرسة من مة وال ورة ال انية ملدرسة ن ر من مة وي لب من التلمياة

التعلين ع ال ورت .

سابقة ال ال ة: امل .9

البا ة -الحاللة-االه فاف-هور من ألبومي: تقوم ال البة ب م هور عن الن ام اليومي ل املدرسة لال ف

املق ف املدرس يء إلهدار البوم الن ام.-املدرسية

املسابقة الرا عة: أجمل لو ة لنية: .72

عبارة أو ديث أو آية قرآنية يدور بأناملل ال غ رة تناو علبة األلوا وارسمي لو ة جميلح ثم ضمنييا

معناها عن الن ام م مراعاة التناسن ب األلوا وجماف الخط.

املسابقة الخامسة: امل دة ال غ رة .77

تختار التلمياة أن ودة ي،و مضموديا عن الن ام ل ياتنا ن ام املرور أو الن ام ل املدرسة ون رها ثم تلقييا

ضم م مراعاة الضبط السليم لل،لمات.ب وت معبر عاب جميل ووا

34

أن ة ومسابقات املر لة املتوس ة

وال انوية.

35

ورش عمل املر لت املتوس ة وال انوية

ء: 7الور ة رقم ل

استم إ املسر ية التالية واستخرج م م موعتل أبرز الفوائد منيا.

***لألستاذة / أم رة املبار مسرحية

امل د األوف

ليفتح املسرح ع نرلة لييا اب ممتد ع األرض ين ر إ جوالح ومن ولح أدواتح ومال سح قد رمي ل

كل م،ا ء

ال اب ليناد ء: أ مد .... أ مد

أ مد: نعم ماذا تريد يا أخ الع ي عامر.

رقة املرسلة لوالد ب تلل الكتب عامر: ندا عند زيارة م املدرسة لحجامعة، وأتمن لو تبث عن الو

واألوراق.

منل أ مد: عامر كاملعتاد نرلتل مقلوبة رأسا ع عقب، وأنا من يخرج أنراضل من ب ركام أدواتل. أعتار

يا عامر عند الك ر من الواجبات، وأن اعتدت ع هاه الفوض التي البد أ ت غل من أجل ا كل من ل

الب .

ت أ مد يرلض مساعدتي، ندا ل ال باح وأنا أرتب تبي سأجدها.عامر: يا هللا

الستار ع عدد من ال الب ومعلم م يقفو ل سا ة املدرسة امل د ال اني يفتح

أين زميلكم عامر؟ :املعلم

أ د ال الب: لم يضر ت اآل .

إذ هيا استعدوا ل عود الحاللة. :املعلم

قفو ل اابور، وإذ عامر يقبل مسرعا بيندام ن ر مرتب.ال الب يملو أنراض م وي

املعلم: أين أن يا عامر ملاذا كل هاا التأا ر؟

عامر: أستاذ لم أجد الورقة الخاهة بموالقة و األمر. وجلس أبث عنيا.

املعلم: عامر، يف أضع يا ولم يمض علييا وقتا، باألمس استلم يا.

ر عامر ينزف رأسح خجال: ال أد

املعلم: ايب هل أ ضرت أ ا اب من والد باملوالقة؟

عامر: ال يا أستاذ.

املعلم: وملاذا؟

36

عامر: ل الوق الا ن أبث ليح عن الورقة كا والد قد ارج من الب .

املعلم: إذ اعارني يا عامر ال تست ي مرالقتنا، اهعد إ ل لل م بقية زمالئل.

أستاذ.عامر بتسر: اضر يا

امل د ال الث:

يقلب ل األنراض املرمية ع أرضية نرلتح، ويناد إاوانحء ليفتح الستار ع عامر وهو

عامر: يا أ مد يا ماز

ماز بتامر: ماذا تريد؟

عامر: أين تاب الكيميا ، ندا ااتبار ، والساعة اآل ال انية ع رة.

س ب كل م اكلل.ماز : يا أخ الفوض التي تع ا

عامر: أناديل لتبث م ال لتع يني دروسا ومواع ا.

ماز : يف رض أ أنام اآل ؛ لاا اعارني.

عامر نضبا ويتمتم ب،لمات، وماز ي ر ح ويخرج من الغرلة، ويقفل الستار.

منيم املساعدة ؛ لعلح يفتح الستار ع سا ة املدرسة ، و عامر ي نقل ب زمالئح تائيا ي لب (الرا :امل د

ي م عض املعلومات قبل بد االاتبار ، ال،ل م غوف بنفسح ، و عد لح ات ر جر املدرسة إياانا ببد

االاتبار ؛ لي لس عامر ع ر ب يح واضعا يده ع رأسح ء

املعلم : عامر هيا للقاعة ، ماذا أهابل ؟

نفس ي ... لقد اضع نفس ي ...لقد اضع نفس ي ... لقد اضع عامر يردد:

ثم يقف أمام الجم ور قائال: ال مس ت رق وتغيب ل موعدها ل ن ام كوني دقين، والعبادات ن ام ياة.

ال الة ل ا أوقاتيا املددة، ن ف الف اإلمام بانت ام دو مخالفة لممام، وال كاة ل ا ن ابيا ومقاديرها،

م ل ياتنا، وال وم لح بدايتح وديايتح، والحج لح ن،و من

نا يدلعنا إ أ

ل ما ول

وقتح ومناسكح إ ك

لكن الفوض عم ياتي، ت دمرتيا.

الستار وقد اه ف الجمي مرددين: الن ام ل رة كونية، وقيمة ضارية. يفتح :امل د األا ر

يقفل الستار

37

ء: 0الور ة رقم ل

اعلة ليما بينيا تيدف لتقين هدف مع . الن ام م موعة عناهر متف

من االف التعريف السابن: وضح يف ت بقي الن ام بياتل باستخدام اس راتي ية اافض يد وا تب

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

....................................

38

ء:4الور ة رقم ل

ن ام "." تتم ز امل تمعات وتنيض بقدر وعييا وإدرا ا لقيمة ال

سرة وامل تم .وائد الن ام ع مستو الفرد واأل ناقش ي م م موعتل ل

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

.............................................................................................................................................................................

..............................

39

املادة اإلثرائية

لورش املر لت املتوس ة وال انوية

ء 0الور ة ل

نع اإلنتاج وأ يتعامل ب ريقة عملية م إ سي رة الشخص ع م ريات ياتح تعني أ ي،و قادرا

نع ل امل كالت التي الضغواات التي تفرض ا عليح ابيعة الحياة اليومية، ما تعني أ ي،و املر قادرا

ع رض اريقح، وأ يت بالقدرة ع التكيف م املتغ رات التي ت رأ ع ياتح سوا كان إي ابية أو ت

سلبية، و ت نتمكن من تديد مسار واضم لحياتنا امل نية والشخ ية علينا أ نبدأ باتباع الخ وات السب

التالية:

بيا: يالقيم التي تؤمن دد-7

ناألعماف التي نقوم بيا ن ر م مة ع اإلاالق وأنح ال داع ل ا، وقد ي،و ذلل ما يخالجنا عور بأ را

س ب عدم ارتباط أولوياتنا بقيمنا، و ت يتمكن الشخص من تديد قيمح عليح أ ي رح عض األس لة ع

نفسح من م ل:

رام الاات...الخ، ومن ثم الش ي امل م بال سبة ؟ الحكمة، الحرية، السعادة، املساواة، األمن، ا ما •

يقوم بت يف هاه القيم ولقا ألهمي يا بال سبة لح.

أ ألعلح ت أ عر بالرضا عن نفس ي؟ ع لا اما •

األ ر أهمية ل ياتل، ومن االف هاا العملية يمكنل أ تر 72ومن ثم ض قائمة تتضمن ع القيم الــ

بع ا.وقتل وج د ع قيم معينة كي تنمييا وت

مف اتل: دد-0

امل ارات واملواهب يع ق عة من الورق األن ة وال وايات التي تمنل السعادة أثنا ممارس يا، وا تب يدون

بيا، لغالبا ما نبدع ل األ يا التي نبيا. التي تتمت

أهدالل: دد -4

لح عليل أ تدد بما ت مح ت ت فر نألهداف يعد أوف ا وة نو تقيق ا، أل تديد ا ؛ أهدالل أوال

هاه األهداف ع ،ل أهداف رية وأسبوعية. ووزع

40

بالعمل: بادر -3

ةأهدالل لأن م الب إ األهداف عديمة القيمة عندما يتم ر نيا ع الرف دو تنفيا، لعندما تدد

ل يل التنفيا كي ال تخفق سرعلاا ال ت ؛أ م وار األلف ميل يبدأ بخ وة بوض ا ة لتنفياها، وتا ر

تقين مبتغا ع الوجح امل لوب.

وقتل: ين م-5

03جمي األشخا لدييم نل،ي ين وا امل لوب منيم، ولكن ملاذا ي ت البعض أ ر من ن رهم؟ ؛ساعة يوميا

واملت لبات، لاا تحاجاة األم ل وتن يمح ولقا لحإ األمر لح عالقة وايدة بالوق و يفية استغاللح بال ريق

أوقات لرانل ل القرا ة أو أولوياتل، واس مر وقتل ،ل أسبوع ويومي وأ تدد يي در بل أ تن م

ل إن از أ عمل م م بال سبة لل.

ما ي ب لعلح: الع -6

ةأهدالل من االف الوقوف مكتول يستقق لأن أ لرهة أمامل لتنفيا أهدالل، وال تعتقد يال تفوت

ورا أهدالل ت تتقن ع أرض الواق . لاا ي بغ عليل أ تس يدين؛لا

االنضباط الااتي:-1

إ مقيا ن ا نا ل تقين أ هدف هو االنضباط الااتي، وال ل أ الك رين ي لو قيمة هاه امل ارة أو

يفتقدو أهم ركائ ها أال و ال قة بالنفس.

السبع: الخطوات

بيا. دد القيم التي تؤمني -

دد مف اتل. - -

دد أهدالل. -

بالعمل.بادر -

ن مي وقتل. -

االنضباط الااتي. - -

41

ء 4الور ة ل

ا، السيما أ هاه هواية عند ، ولكن دهميقوف أ : لكان أمنيتي أ ألتن ب،لية اإلعالم؛ ألهبح صحفين

عندما تقدم المتا ال انوية العامة، رس ل السنة األو وعند إعادة السنة نحح ، ولكن م موع

ا رتي ع مد ، وكا الس ب من وج ة ن ر هو عدم تن يم ماكلية أار درجاتي لم يؤهلني إال لداوف

العام، أ سس عدها أ التن يم عامل هام، ي رتب عليح تقين ما ديدف إليح س ولة، وأ تن يم املاا رة

يؤد إ الن اح والتفوقء.

لتن يم الاات لح آثار رة ع املر نفسح، وع من ولح، لاا قبل أ نتعلم يف ي بح املر شخ ية

التن يم ع املر نفسح وع من ولح، لاملعرلة أوف ا وة ع ارين الن اح.من مة، البد أ ندر أثر

الخ وة األو :

ننا؟ سؤاف ي ردد ل أذها الك ر، ااهة إذا ما استدع املر ل ذهنح ؤو أ نسأف أنفسنا: ملاذا نن م و

اإلجابة ع هاا السؤاف هو أوف مد املعاناة التي ي دها ل تن يم ونح، م نفسح وم اآلارين، ولعل

ال رين لتن يم الاات.

لتن يم الاات لح أثر ع يم ع الشخص نفسح، ل و يع ع إن از األعماف، يقوف أ د األشخا الاين ال

ين مو أمورهم: لب ذات يوم عن دل ر لالتأم ال حء الخا بي للم أجده ل م،انح ملدة ثالثة أيام،

عتمد إجازتح من قبل إدارة ولم أست الح وف ع إجازة من العمل؛ ألنني لم أذهب إ ال ب ب الا ت

العمل رنم مرض ي، ول النياية وجدتح وسط لوازم ااهة ب وجتيء،

لاا لالن ام لح آثار رة نحخ ا ليما ي : .7

. سن أدا العمل وإن از امل ام امل لوبة ل مواعيدها ب سر وس ولة.7

االنضباط ل كل ش ي وعدم االرتبا ل املواعيد. . 0

. تول ر الج د واالقت اد ل النفقات وتقين ألضل النتائ .4

. ال عور بالرا ة والسعادة إلن از ما تم ترت بح.3

املتا ة وعدم االن غاف بما ال يفيد. نات. االستغالف األم ل لمم،ا5

. ترت ب األولويات.6

عملح الت وعء، وعدم –عملح الحياتي –منزلح – دوائر اهتمامات الشخص املختلفة لنفسح . تواز ب1

اغيا جانب ع اآلار.

. قلة ال سيا م االهتمام بامل الم والجاد من األمور.1

يتا بح ل م االت الحياة.9ن

. ي عل من الفرد قدوة لآلارين، وم ال

ل واتخاذ القرار األهوب..يساعد ع االاتيار األم72

ا ألدا أعماف رة.77 ر وقتن . يساعد ل تن يم األوراق والوق ، ومن ثم يول

. قيام الفرد بالواجبات امل لوبة منح ل أقل وق ممكن دو ال عور بالتعب.70

42

أثر الن ام ع األسرة: .7

ا تتعد ت يعم أثرها ع األسرة وامل تم ، آثار تن يم الاات ال تتوقف لقط عند الشخص نفسح، ولكني

ولعل من ثمرات تن يم الاات التي تعود ع األسرة :

. توجيح األبنا إ تديد أهدال م ل الحياة وتعليم م يفية املال ة ع الوق ، وتن يم وديم 7

التعليمية وإع ا األولوية لأل يا األ ر أهمية.

ت األسرة قبل اآلارين ل املواعيد املددة.. الولا بال زاما0

أما بال سبة للم تم لهي:

ا ل الر ية والفكر لد ألراد امل تم .7 ا وتو دن ث تقاربن د . ت

. تقلل من امل ا نات والتفاهات وتعمل ع االن غاف بمعا األمور.0

. تعمل ع م ار ة كل لرد م اآلارين ل زيادة اإلنتاج.4

. تن م امل تم لال تع ل أعمالح أو تسو أ والح االجتماعية أو االقت ادية.3

مح.5 ر أبنا امل تم بقيمة الوق ل بنا ضارتح وتقد ع . ت

أثر الن ام ع العمل الحياتي: .7

التن يم لح أثاره املبار ة ع العمل الحياتي ل و: إ

ن من السي رة ع تعقيدات 7 ب ة العمل، و رة امل ام.. يمك

. أسلوب ضرور من أساليب الن اح والدقة ل العمل.0

. يساعد ع تقليل امل اكل م اآلارين، إذ أ وجود الن ام ي يل الك ر من العقبات.4

. يع ع إن از األعماف ل وق يا، وتقين الخ ط املوضوعة االف وق مدد من السنة.3

ادئ وضوابط منيا:وللتخ يط مب .7

. ال تبا ر التخ يط ـ وبخاهة ل األمور امل مة ـ إال عد الح وف ع قدر كاف من الرا ة وال دو ، وال عور 7

بال قة وعدم القلن والتوتر واإل باط؛ أل التخ يط يتاج إ قوة ذهنية، وذلل ال يتأتا إال عندما ي،و

لالل. اإلنسا ل الة جسمانية وذهنية مناسبة

. البد من تولر معلومات عن الواق القائم، وعن العمل الا تس إلقامتح وإي اده، لالبد من اإلملام 0

ا للمستقبل الا تخ ط بالواق وتوهيفح ما هو عليح من ن ر زيادة وال نق ا ؛ أل الواق سي،و من لقن

لح.

. تديد األهداف املرادة من العمل الا تخ ط لح.4

معرلة و ر ما تتاج إليح من وسائل وإم،انات رية ومادية لتنفيا ا تل وتقين أهدالل ومعرلة ما . 3

هو املوجود منيا، وما هو ن ر املتاح اآل ؟ و يف يمكن إي اده؟ لكما يقوف "أ دهم س،وت": لإدارة موارد

تعينل ع تقين ألضل النتائ بأقل ج د ممكنء.

43

ا ال ل س . تديد زما وم،ا ت5 ا وضو ن نفيا العمل وإن ازه، وي ب أ ي،و تديد هاين العن رين واضحن

ليح، وهاا يستدع أ تدد زما وم،ا ودور كل وسيلة من وسائل العمل، وكل مر لة من مرا لح.

ا أو م موعة ألراد، أو بتديد 6 . تديد من يقوم ب نفيا العمل إما بتديد عينح وشخ ح سوا كا لردن

وهالح املناسبة ل اا العمل، ثم عد ذلل يبث عمن تن بن عليح هاه األوهاف ويسند إليح أمر تنفيا أ

ا هفاتح وابراتح ن ر من العمل، إذ أ كل عمل يتاج إ إنسا ليح ااهة بح، لعمل الحدادة يتاج إنسانن

ا تختلف هفاتح عن هفات من ي حم لححدادة والن ارة وهكاا.يتاجح عمل الت ارة، وال راعة تتاج إنسانن

يف ين م اإلنسا ياتح؟ .0

. أعد قائمة بأعمالل اليومية ل مسا اليوم الا قبلح أو ل هباح اليوم نفسح وا تفظ بياه القائمة ل 7

لأ ر عليح بالقلم.ن

جيبل، وكلما أن ت عمال

ر بيا لقط.0 . أوج أعمالل عبارات وج زة ل الورقة بما يا

ا و دد بدايتح وديايتح.4 ا كالين . قدر ل،ل عمل وقتن

ا بمعن أ كل م موعة أعماف ل م،ا وا د أو ل أما ن متقاربة تن 3 ا جغرالين م األعماف تقسيمن . قس

ا للوق .ن متتالية ف

. اجعل قائمتل مرنة بيث يمكن الحاف منيا واإلضالة إلييا إذا استدع األمر ذلل.5

ا ل برنام ل لل وارئ التي ال تتوقع ا، م ل ضيف ي ور بدو موعد، أو افل ي اب بمرض . اتر 6 وقتن

اارئ، أو سيارة تتع ل ل ال رين ون ر ذلل.

عند االنت ار ل عيادة ال ب ب 1ن

. بادر الستغالف عض هوامف األعماف ال ويلة إلن از أعماف ق رة، لم ال

اقرأ ل تاب، أو أ تب رسالة.

ا وآار 1 ا منيا شخ ين ع أعمالل ل ال ت اب بامللل لاجعل ج ن ا، نو . عندما ي،و وض برنام ل اليومي ااتيارين

ا وآار اارج الب ... إلخ. عائلين

ا من البرنام اليومي مل اريعل الكب رة ت وير ذاتل وثقالتل والتفك ر ال اد مل اريعل 9 . اجعل ج ن

املستقبلة وأم اف ذلل.

ا ووضع يا ل ملف .72ن باا لو همم استمارة مناسبة لكتابة برنام ل اليومي علييا، ثم هورت منيا نسخ

لديل وجعل ل،ل يوم منيا وا دة.

وإليل عض الن ائح البد أ تتا رها وأن تن م نفسل و ياتل: .4

ر أنح ل س هنا اريقة صحية وأار ااا ة لتن يم أ ش ي ، امل م أ تبد7 أ.. تا

ر أنح ل كل عملية تن يمية سوف تبدو األ يا س ة قبل أ تبدأ ل التسن.0 . تا

ر أنح كلما قل عدد األما ن التي تبث لييا عن أ يائل، قل عدد األ يا التي تضي لديل.4 . تا

عد ثروة، إنما ع3ر أ املعلومات التي ال يمكن التكم لييا ال ت

ب .. تا

ر أ مفكرتل أو أجندتل من أهم أدواتل التن يمية، وهو املفتاح الرئ س ي إلدارة الوق وإدارة ذاتل ل 5. تا

نفس الوق .

44

ر أ أوف ا وة لحل م كالت إدارة األوراق ل ياتل تديد موق ثاب لل للتعامل ليح م 6. تا

األوراق.

ر أنل إذا لم تكن تدر أين وض1ع الورقة؟ أو أنل ال تست ي أ ت دها، لهي عديمة القيمة بال سبة . تا

لل.

ر أ تن يم جانب وا د من جوانب ياتل ي تقل بل إ جوانب ياتل األار ، وعندما ت ادف 1. تا

ا سوف يشجعل ذلل ع االستمرار. ن ا ن

واالهة القوف:

ياتح، إذا أ تن يم الحياة رط لن ا ا، و ر من إذا نحم اإلنسا ل تن يم يومح، لقد نحم ل تن يم

ا بدو تن يم وال تخ يط ألعمال م ل رهقو أنفس م وال يبلغو أهدال م. النا يواج و أعبا الحياة يومين

45

مسابقات املر لت املتوس ة وال انوية

ل#تم ز بن اميء وااتيار ألضل تغريده. املسابقة األو : عمل ها تاق بتوي ر عن الن ام عنوا

املسابقة ال انية: ألضل مقاف عن الن ام:

نعن الن ام ل ياتنا والا ال ابنتي ال البة: دع قلمل يمت ي ه وة جواده وأالقي العنا لح ليكتب مقاال

مراعاة ال روط الواجب مراعاتيا عند تابة املقاف.تستقر الحياة إال بح م

وا دة من أهم الخ ائص املم زة للمقاف، وذلل وانسجام ا ترابط واملقالة د يث يع :الو دة العضوية أوال:

ي ر من االف الت،وين الفني للمقالة كاملقدمة والعرض والخاتمة.

لالل ي ب مراعاة سالمة ؛إقناع القارئ برأ أو لكرة معينةاملقالة ،ل رئ س ي تيدف إ : اإلقناع انيا: ث

ل،ار ودق يا ووضو ا، ما ي ب أ ت ب املقالة من اريقة ال،اتب الخاهة ل عرض وج ة ن ره باإلضالة األ

إ هدق ما يقوف.

: ي ب أ ي عر قارئ املقالة باملتعة نو الحديث الا ت ر ح املقالة ،وأال ي عر بأنح وق : العرض املثال ا

ب ع كاتب املقالة أ ي رح املقالة ب ريقة يقة وجاابة أمام واعظ يقوم بإلقا الخ ب أو التوجييات ،لي

للقارئ.

اإلي از: تتم ز املقالة بالق ر والبعد عن اإلاالة وعرض التف يالت، يث ال ي بغ أ ت،و املقالة را عا:

عبارة عن و كلمات أو ثرثرة ال يخرج منا القارئ ل النياية بأ لائدة.

وب املقالة ب نوع موضوع ا، واألسلوب هو عبارة عن ب مة ال،اتب الشخ ية األسلوب: ي نوع أسلاامسا:

واريقة هيانتح للمقالة واألسلوب يعكس ،ل واضم اريقة ال،اتب وهو الا يع يح هفة مم زة عن باق

الكتاب.

أما بال سبة للمقومات التي ي ب تولرها ل أ مقالة لهي:

املقدمة أوال:

ة ق رة ومت لة باملوضوع، ويعرض بيا ال،اتب عض املسلمات املعرولة لد القارئ عادة ما ت،و املقدم

،وهنا عدة روط ي ب توالرها ل املقدمة م ل أ ت،و مخت رة وتتضمن عض عناهر ال وين والتن يح

وأ ي،و أسلوبيا مرنا .

العرض ثانيا:

ة املوضوع وعرض األل،ار بال ريقة التي يراها واملق ود بح هلب املوضوع وجوهره، ويتم من االلح معالج

ال،اتب، ولكتابة العرض ب ريقة مناسبة لي ب أ يتضمن عض النماذج واألم لة الواقعية التي تدعم

الفكرة، ما ي ب االن باه بأ ي،و هنا تسلسل من قي ل عرض األل،ار، أيضا من العوامل املؤثرة ل

دلة والبراه التي تدعم وج ة ن ر ال،اتب.العرض وضوح األسلوب وتقديم األ

46

: الخاتمة ثال ا

و الن ي ة التي ي ل إلييا ال،اتب ل دياية املقالة، يث يتم لييا ت مي عناهر املقالة ب ورة مر ة، وي ب

م أ ت،و أ تر الخاتمة ع الجوانب ال امة ل املقالة وإبراز النتائ التي وهل إلييا املقالة ومن امل

الخاتمة موج ة ومعبرة عن الفكرة األساسية للمقالة.

- ياتنا والن ام–الن ام ل االسالم –لن امي عبادة من العناوين التي يمكن للطالبة االستفادة منها ما يلي

يف أربي افال من ماء.

املسابقة ال ال ة: ااتيار ألضل ل ل تقق ليح روط الن ام

االنضباط ب الح ص وآار الدوامء–ن الة الف ل –عدم الغياب –االه فاف من يث لاالل زام ب

وتقدم جائ ة للف ل الفائ .

املسابقة الرا عة: الحوار لمن االف اس عار لقيمة الن ام ل ياتنا قدمي وارا يم ل هاه القيمة

الحوارءمن االف موقف مع من مواقف الحياة م مراعاة ال روط الواجب توالرها ل

اإلقناع –اللغة العربية الف ح –يدور وف موضوع مع –من روط الحوار أ ي،و ب ارل أو أ ر

بالحجة والبرها .

د. عبد الع ي االب العلم ب ال رت ب والفوضوية مسابقة الك رونية ع تاب: : املسابقة الخامسة

السد ا .

األس لة:

ياة األمم موضحا أثره ل رقييا. اذ ر ذلل باات ار. تدث املؤلف عن ال رت ب ل-7

النبي ه هللا عليح وسلم كا من أ سن النا ترت با لجمي ؤونح. استد ع ذلل بمواقف من س رتح -0

الع رة.

عدد أسباب الفوضوية؟-4

ضرب املؤلف أم لة ع الفوضوية ل أدا الفرائض أذ رييا؟-3

األوقات الفوضوية ل النوم. ذ ر املؤلف ارق ل رت ب النوم أذ رييا؟؟ من أع م أسباب ضياع-5

هاتي م اال ع كل من:-6

الفوضوية ل قضا الحاجات. .7

الفوضوية ل ال يارات. .0

الفوضوية ل هلة األر ام. .4

الفوضوية ل املواعيد. .3

الفوضوية ل ال رويح عن النفس .5

البر ة ليح؟ لم لوب امسة لقطءما ألسباب املعينة ع تن يم الوق و وف -1

لان ي األس لةء

47

املسابقة السادسة: .6

املدرسةء-السوق -املسجد-ألضل ق ة ق رة عن الن ام ل ياتنا لاملنزف

ب يتي أالقي العنا لخيالل وا تبي بأناملل الاهبية ق ة ق رة تتدث عن الن ام ل ياتنا م مراعاة

-بداية الق ة-العقدة والحل–ال ما وامل،ا -الشخ يات– رة لاأل داث ال روط الفنية لكتابة الق ة الق

سن األسلوب –سالمة اإلمال –ال ور الجمالية والفنية –عن ر ال وين -دياية الق ة أو الخاتمة–وس ا

القواعد النوية واللغويةء

املسابقة السا عة: مسابقة املونتاج لكرة املسابقة: .1

البات ع مستو املدرسة ل إعداد ألضل مونتاج عن ثمرات الن ام، بيث يتم مسابقة تنالسية ب ال

االعال عنيا ل املدرسة، وتشجي ال البات ع امل ار ة لييا، لت م م اركات ال البات، ثم يتم ااتيار

ء م اركات ع مستو املدرسة.4ألضل ل

أهداف املسابقة:

ل م اف ت ميم املونتاج. بث روح التنالس ال ريف ب ال البات .7

اس مار أوقات ال البات ليما يعود اليين بالنف والفائدة املرجوة .0

تر يد ال البات ل استخدام وسائل التقنية الحدي ة ،ل اي ابي .4

ت وير ملكة اإلبداع واإلاراج الفني لد ال البة .3

معاي ر تقييم لجنة مسابقة املونتاج:

*معاي ر لنية:

سابقة من ااراج ال البة أ ت،و امل .7

وض عار القيمة ل كل مونتاج. .0

نوع الخطء-وضوح الن و داال اإلاار لالحجم .4

جودة ال ورة املستعملة .3

جودة األهوات املستخدمة .5

ال زامن ب النص، وال ورة، وال وت. .6

التقيد بالوق املدد بيث ت،و لمدتح امس دقائنء .1

االبت،ار ل انتاج الفيديو. .1

العمل املونتاج باسم ال البة، ومدرس يا. اتم .9

*معاي ر ااهة باملادة املقدمة:

االل زام بالضوابط ال رعية.-7

التأ د من صحة الن و ال رعية وضب ا.-0

عند ادراج أ لتو الرجوع ا امل ادر الصحية من هي ة بار العلما .-4

ئية.الو املادة املقدمة من األا ا اللغوية، واالمال -3

التقيد باملور امل لوب وف ثمرات الن ام.-5

عند ادراج أ مق ليديو يراع ا ي،و امللقي من د لح بالعلم، واالهتمام بم الم البلد، وااللتفاف وف والة األمر.-6

48

ور ة عمل لألم ات

49

ور ة عمل لألم ات

املقدمة

ي يفتح ال فل عي يح علييا، وتأث رها عليح يلعب دورا ب را ل توجييح وت،وينح، األسرة الخلية األو الت

؛العريضةمن مم زات تربوية بقدر ما ي،و وينمو ويواجح امل تم بم كالتح لألبنا وبالقدر الا تقدمح األسرة

األسا .لاألب واألم هما حجر

ت كيلح وتنميتح األثر لأبلغ اإلبن، لحاملناسب لتنمية استعداد األبوين لباف الج د ال ربو ، وإضفا القدر و

بنا وتست ي األسرة بما ل ا من رهيد ثقال ضخم، وما تملكح من قيم تربوية أ تكسب األ شخ تح،

واالنضباط من االف املمارسات الن ام قيمة أهم ا والتي منوتوج م ال ساب ال راث ال قال والقيم ال ربوية

اليومية.الحياتية

أهداف الور ة:

التأ يد ع دور األسرة ل تربية األبنا ع الن ام واالنضباط. .7

.األسرةالن ام داال تربية األبنا ع ارق توضيح .0

اجرا ات الور ة:

الرا ة.تول ر م،ا مناسب إلقامة الور ة تتولر ليح عوامل .7

لعدد الحاضرا .0ن 1ت ع أال ي يد عدد أعضا امل موعة الوا دة عن يتم توزي األم ات إ م موعات تبعا

اإلم،ا .أعضا ويراع الت انس بينيم من يث السن أو املستو الدراس ي ع أ يتم مراعاة رنباتين قدر

اآلتية:تقوم منفاة الور ة بإدارة الور ة سب اآللية .4

واالل زام يتم ارح السؤاف وتر لرهة للم موعة للتداوف وإعداد اإلجابة وي .3ن بح.تم تديد ال من مسبقا

منيا.أو ااتيار عدد –إذا سمح الوق –عرض مرئيات كل م موعة .5

األم ات.تقوم منفاة الور ة ل دياية العرض بالتعلين ع األل،ار بر ولباقة وبما يناسب ا ائص .6

املناسبة.عرض التنفيا واستخدام العروض العرض لتول ر أج ة .1

50

ء7ور ة لال

بيوتنا. عض الفوض انع،ا لحالة الفوض ل

بيوتنا. عضناقش ي م م موعتل العبارة السابقة، موضحة هور للفوض ل

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

...................................................................................................

51

ء0الور ة ل

هنا ارق ي بغ ع األسرة مراعاتيا ل ربية أبنائيا ع الن ام داال الب ، لينعكس ع شخ ياتيم، وي،و

اتيم.اا عا لحي

ناقش ي م م موعتل ارق تعليم األبنا الن ام داال األسرة لغر قيمة الن ام ل أنفس م.

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

.................................................................................

52

املادة اإلثرائية /

ء7الور ة رقم ل

الن ام والتعويد عليح يبدأ أوف ما يبدأ ل ال فولة البا رة داال الب ؛ لاا من ال بي أ ينقل االبن الة

الفوض التي تربا علييا ل ب تح إ ال ارع واملدرسة واملسجد وبقية األما ن التي ياهب إلييا.

-ور عدة منيا: وللفوضوية ل بيوتنا ه

ل بيوتنا ...ال يوجد وق مدد للنوم، ي ب أ يل زموا بح لتارة يناموا عد هالة الع ا مبا رة، وتارة ال -

يناموا إال عد هالة الف ر.

ل بيوتنا ...يتعلم األبنا رمي ما بأيدييم ل أرجا املنزف دو أ يل م م أ د بوضعح ل سلة امل مالت ،ل اه -

ية الخادمة.مس ول

ول بيوتنا... ال نعلم أبنائنا ترت ب مال س م ووضع ا ل امل،ا املخ ص ل ا بل يرموديا ل كل زوايا وأركا -

املنزف دو أ ياسبيم أ د.

ل بيوتنا.. ال يرتب االبن سريره يصحو من النوم، لاألم والخادمة تقوما بياه امل مة. -

بن ع نسل األواني التي يستخدم ا ،ويعيدها إ أما نيا.ل بيوتنا ..ال نعود اال -

ل بيوتنا ..ال نعود األبنا ع ترت ب أوقات اللعب واملاا رة وم اهدة التلف يو . -

ل بيوتنا ..ال نعلم األبنا ا رام ممتل،ات اآلارين ،بل ربما نشجعح ع التعد علييا. -

ت ب قي تح املدرسية، ووضع ا ل امل،ا املناسب.ل بيوتنا ..ال نعود االبن ع تر -

ول بيوتنا. . يرمي األبنا أ اي يم ل أ م،ا داال املنزف ،وال أ د ي لب منيم وضع ا ل امل،ا املخ ص ل ا -

ل بيوتنا. ال ن لب من األبنا اعادة ترت ب األلعاب عد االستمتاع بيا.-

ا والتي ي ربا علييا أنلب أبنائنا، ثم نتعجب يمارسو الفوض ل هاه هور من االت الفوض ل بيوتن

ياتيم، ل اور الفوض موجودة ل بيوتنا أهال، وي ربا علييا اإلنسا ل بيئتح األسرية منا ال فولة البا رة.

لالل ل س مستغرب أ ت تقل ثقالة الفوض هاه إ بقية أوجح ياتنا.

رام األن مة املرورية ورمي املخلفات ل ال وارع، وإزعاج املرض ل املس فيات، لالفوض املرورية وعدم ا

وعدم االنضباط ل اواب ر االنت ار ل املؤسسات الخدمية، وتكد السيارات عند املساجد وانالق ال وارع،

ات اإلر ادية وتناثر األ اية عند بوابات املساجد، وعدم ا رام املواعيد، وإلساد جدرا البيوت واللو

بالكتابة علييا، إنما امتداد ابي لحاالت الفوض التي نع ا ل بيوتنا منا ال غر.

ل،ا ل اما ع كل أسرة أ تعتني ب ربية أبنائيا ع تمل املس ولية التي يعتبر الن ام من أهم وأبرز هورها

وم اهرها الحضارية.

ابتدا من البيوت ي ا سنقض ي ع الفوض ل كل أوجح ياتنا. لمت ما رهنا ع تربي يم ع الن ام

53

املادة اإلثرائية /

ء0الور ة رقم ل

ل الحقيقة يبدأ تعليم األبنا الن ام منا سنواتيم األو ؛ لفي البداية يقوم ال فل بالتوالن م ن ام الغاا

اعة مددة، وكل هاه األمور تقن سمة والخضوع لن ام الوجبات، و الل موعد الاهاب إ النوم ل س

ا ال يمكن أ يت اوزها؛ لاألكل والنوم ا وقيودن الدقة والتن يم ل ياة األبنا ؛ ليعرف أ لأل يا دودن

ح إ أ يأاا منيا فايتح دو ت اوز؛ وذلل واللعب ون رها ل س م االت مفتو ة أمامح ما يريد، بل يوج

ا ع صحتح وصحة اآل ن ارين ورا تح ورا ة اآلارين. فاظ

طرق تعليم األبناء النظام داخل األسرة:

: أسا تعليم الن ام هو الحب املتبادف واال رام؛ لال فل ي ي عندما يب، ويعص ي عندما يكره، نأوال

بمادة وهكاا لإ الن ام مرتبط إ د عيد بال اعة واملبة، وهاا ما ي ر لد ر من األبنا ييتمو

دراسية أ ر من أار ، وما ذا إال س ب بيم للمدر أو للمدرسة، وبالتا هم ي مو لنيل رضا من

ا قيل: "إ املب ملن يب م ي ". يبو ، وقديمن

الرسوف

عليح -إذ من امل م إر اد األبنا إ الن ام ل أ مر لة عمرية ب رين الرلن والحنا ، وقد ث

ع الرلن ل أ اديث رة منيا: "إ هللا رلين يب الرلن، ويع ي ع الرلن ما ال يع ي -المال الة والس

:"إ الرلن ال ي،و ل ش ي -ه هللا عليح وسلم-ع العنف، وما ال يع ي ع ما سواه" رواه مسلم. وقولح

إال زانح، وال ينزع من ش ي إال انح" رواه مسلم.

ا: كي ي،و الن ي ب أال يفوق قدرات األبنا ، لل،ل افل قدراتح املختلفة عن اآلار؛ لال ثانيننا ومقبوال ام واقعي

تصم املقارنة بينيم، لل،ل ميولح وإدرا ح وإم،اناتح؛ ألنح إذا كلف افلل بإتباع ن ام قا لسيعمد إ

الفوض املرية؛ لالل ي ب أ ت،و األوامر مناسبة إلم،انات األبنا ، قاف ال ا إ فسن

هللا ن

ف

ل ي،

تعا : }ال

[. 016وسع ا{ ]البقرة:

ان بهي أي يا األم الفاضلة إ األوامر التي ت درينيا ألبنائل: هل ما زال مناسبة للع ر الا نن ليح؟ لال من

ا ت بيقح باألمس قد ي عب ت بيقح اليوم، وااهة أنل تعرل أ املف اهيم الغربية تغ ونا يتغ ر وما كا ممكنن

س ولة، واملوضة السائدة التفل من كل رباط أو ال زام.

ا: إيا أ ت ع ع مف وم الن ام ل أذها أبنائل ما يفعل عض األهل؛ لمرة ي لبو ت بين ن ام نثال

اا االاتالف ب مع ، وييملو ذلل مرات أار ، أو أ ت لب األم إتباع ن ام مع ، ب نما يخالف ا األب، وه

ا تربوية ل نفسية ال فل. أوامر األم وأوامر األب يخلن أضرارن

ا: ا ر وسيلة لتعويد األبنا ع الن ام القدوة الحسنة؛ إذ أ ال فل ب بعح يب التقليد؛ لإع ا ه را عن

ا عملية ل إااعة الن ام العام، سوا كان أوامر إل ية أو قوان اجتماعية يوجد ليح ب الن ام. دروسن

ا أو تميلح مسؤوليات لوق ااقتح. و الل يمكنل جعل األ بر هو القدوة لألهغر بدو ضغط عليح ابعن

54

في كل وا د بما يست ي من أعماف املنزف؛ ليتعودوا أ هاا منزل م وهم ع امل ام علييم، وكل

ا: وز اامسن

ل م قبل كل ش ي ، وهنا يمكنل مساعدتيم أوف مرة مس ولو عن ترت بح ون امح، وبال ب ي ب أ يرتبوا نر

بيث يتعلمو أين يضعو األ يا ، وبعد ذلل ي بح بإم،اديم أ ين وا امل مة بدونل.

ا: قد يسألل أبنائل عن أسباب األوامر التي ت لب منيم تنفياها؛ لناق ييم ل جدواها وصح يا ولائدتيا سادسن

من قبيل التد إلرادتل أو املماالة، بل من األلضل أ تعودييم ع ل م ومل تمع م، وال تعتبر ذلل

.ن ال اعة املب رة ول س ال اعة العميا ، وهاا مما ي يد ثق يم ل أنفس م مستقبال

بالانب، ع أ امفيدة إذا لم يتم رب ا بالتوجيح ورب العقوبة وعندما يخالف االبن هاا الن ام ال ت،و

ا ت،و العقوبات ا ا عن درجة انفعاف األم أو األب س ب الانب بمقداربأسلوب تربو و بعن ، ال أ ت،و تعب رن

ا ما يدث عندما ي لب من أمر ما، ليقوما بإسقاط انفعاالتيما ع رأ االبن املسك . وهاا لألسف رن

ا وال تع رض". لال م اف لألاا والرد م االبن. وبالتا االبن تنفيا األمر دو أ يناقف وذلل من مبدأ "نف

ا للن ام ع ن ر قناعة منح؛ بل مل رد اإلااعة القسرية وا ية العقاب، وتعتمل النقمة يتوف االبن إ منف

ل داالح، وت ر ليما عد ب ور سلو ية ت منيا، وأا رها ازدواج الشخ ية، و الل الشخ ية املضادة

للم تم .

ا يمكن تر اال إذا أ يانننبن ليك ف بنفسح مساوئ عدم ت بين الن ام؛ ليف م من ذلل أهمية ت بيقح، لم ال

ن تعان من أ أبنائل ال يعيدو األ يا إ م،اديا؛ لدعييم هم يف و عنيا، وأعلمييم أ هاا الوق

بات هغ رة ملن الا يضي ل البث سيقت من وق لعبيم ول س من وق دراس يم، أو ابدئي ب نفيا عقو

ا كاقت اع ج سيط من م رولح، أو يخالف ن ام الب أو يساهم ل الفوض بأ ش ي ت دينح مناسبن

رمانح مما يب كاللعب م إاوتح أو أهدقائح وهكاا...

إذ الن ام يتم بالتعويد والتقليد والتوجيح، وإ ل انت ام م ع ال لوات الخمس ل مواعيدها بداية ايبة

لتن يم الوق ، وتن يم الحياة أ ت،و مراعاة لحقوق هللا ع وجل قبل كل ش ي ، ثم أااهم باآلداب

اإلسالمية، سوا ل ال عام أو اللبا أو ااتيار األصحاب أو النوم أو أ مرلن آار من مرالن ياتيم ن ام

ة من ق م أ يسألوها ومن مت،امل ل م، لكن عليل أ ت،وني ع ثقالة جيدة؛ ألنل قد تتعرض ألس ل

قد يب أ د أبنائل أ يأكل وهو مستلن أو مت،ئ؛ لي ب أ ت ري لح أ الرسوف ن-واجبل أ ت يبي، م ال

ا من النا ية الصحية، وبالل -عليح ال الة والسالم ا، وا ري لح أ ذلل مضر أيضن لم يكن يأكل متك ن

ئدتنا ل الدنيا واآلارة. ت ر ل م أ كل أوامر هللا ورسولح لفا

55

وظفاتور ة عمل للم

56

الن ام يف نبني جيال مل زما ب

موظفاتللور ة عمل

قيبة األن ة

عدد الساعات التدري ية: ساعتا .7

الف ة املس يدلة: جمي معلمات املدرسة .0

ماور الور ة: .4

ام وأهميتح مف وم الن .3

عالقة الن ام بالقيم اإلسالمية .5

امل تم ء –أسباب رلض الن ام لد لالفرد .6

امل تم ء –هور رلض الن ام لد لالفرد .1

ارق وأساليب يمكننا بيا تع ي وترسيخ ثقالة ا رام الن ام وقواعد السلو العام ل امل تم .1

57

: مقدمةن أوال

مل ل ا دينيا ، و أتم علييـا النعمـة ، و أرسـل ل ـل ألضـل رسـلح ممـد أألمة للقد تفضل هللا ع هاه ا

، و مــن اــالف تعــاليم هــاا الــدين نلمــس مــد اهتمامــح بت ــ ة األبنــا ع ــ األاــالق الفاضــلة م ــل : االســتقامة ،

ي ـد أ لـدييم العديـد ال دق ، ال بر ، اإل سا ، الن ام ، و املتأمل لواق املتعلمـ و املتعلمـات لـ املـدار

من الت رلات السـلو ية الخارجـة عـن الن ـام ، و التـي قـد تـوقع م لـ الك ـر مـن امل ـاكل ، و ا ـية مـن ت ـور و

تمــــاد هــــاه الســــلو يات الخاا ــــة ، و تــــ ال ت ــــل إ ــــ ــــد االســــ يتار بالضــــروريات الخمــــس لــــال بــــد أ نعمــــل

لــ يــاتيم ؛ أل ذلــل س ســ م لــ تنميــة ذواتيــم، وإ ســابيم ع ــ بنــا قيمــة الن ــام –معلمــ و أســر –جاهــدين

ال قة ، و أل الن ام س ب ل ن اح األلراد ، و تقدم األمم .

وهاه الور ة تس ل املقام األوف إ التعرف ع أهم، وأنحـم، وأ فـأ ال ـرق واألسـاليب، والوسـائل، التـي

الجيـــل القـــادم بيـــث ي،ـــو ســـلوكا وممارســـة واقعيـــة لـــ يمكـــن أ تســـاعد ع ـــ تفعيـــل الن ـــام لـــ ياتنـــا و يـــاة

. ياتنا

- الور ة: مل سرة اتمال

عند تنفيا هاه الور ة البد من االن باه إ :

تشجي املتدربات ع امل ار ة. .7

ع االعتبار ت ارب امل اركات. م عدم ال ردد ل االستفادة من معارل ن. .0ن األاا دوما

املتدربات وإ ا تمل هاه الحقيبة مادة علمية لهي م رد مفاتيح للم سرة. األسا هو نتاج لكر .4

:ن الور ة من ال دف ثانيا

التي يمكن أ تساعد ع تفعيل الن ام ل ياتنا. بالتعرف ع أنحم وأ فأ ال رق واألسالي

58

ال اط األوف:

ءأهميتح-م م موعتل ا تبي ما تعرلينح عن: لمف وم الن ام

دقائنء. 75املدة ال منية ل

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................

59

ال اط ال اني:

م لـ جميـ ـؤونح، يـأمر بالن ـام وييـتم بـح من ين ر إ توجييات اإلسالم وت ريعاتح وأ ،امـح ي ـد أنـح ديـن مـن

دد م م موعتل م اهر ذلل ل كل جوانب الحياة

ئنءدقا 75املدة ال منية ل

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................

60

ال اط ال الث:

امل تم ء -أسباب رلض الن ام لد لالفرد اركي م م موعتل ل تديد

دقائنء 75املدة ال منية ل

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................

61

ال اط الرا :

-رلض الن ام لد لالفرد هور من االف م اهداتل اليومية دد م ألراد م موعتل عضا من

امل تم ء.

دقائنء 75املدة ال منية ل

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................

62

ال اط الخامس:

بالتعاو م م موعتل اق ري ارقا وأساليب يمكننا بيا تع ي وترسيخ ثقالة ا رام الن ام وقواعد

السلو العام ل امل تم ؟

ءدقائن 05املدة ال منية ل

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...................................................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................

63

املادة اإلثرائية لألن ة

ال اط األوف:

ءأهميتح-م م موعتل ا تبي ما تعرلينح عن: لمف وم الن ام

دقائنء 75املدة ال منية ل

مف وم الن ام

املادة العلمية:

مح ن الن ام لغة: مح ين

مح ون م الش ي ين

مة "ن ام": يقاف: ن غو ل،ل

ـح وجمعـح لـ األهل الل

ف

: أل

نمـا

ون

ن اما

م ن

م وت

ت

د لان ل وا

ل .س

أنح يدف ع تأليف الش ي وت ميعح ، أو ضم – ما ل املعاجم –و بما أنح جا تعريف الن ام عند أهل اللغة

وجمعح ل سلل ش ي إ ش ي ، ليقاف : ن م ال عر ون ره ، ويقاف : ن م اللؤلؤ ين مح ن اما ، إذا ألفح

لانت م ، لال،لمة إذ ل أهل اللغة ت لن ع الش ي الا يراع ليح التن يم وال رت ب واالنسجام والت سين

.واالرتباط ، وجمعح أن مة

. :الن ام اجتماعيا ريعات واألعرافئ وال باد

امل

ح م موعة ة" ويراد ب ن الن ام ل "العلوم اإلنساني

ي ل

ل .. وك

وف ، والد تمعاتراد، وامل

األل

يا ياة م ب ت

.األمور التي ت

أهميتح

املادة العلمية:

فظ أمن امل تم ، ووقايتح من الفوض وامل اكل. .7

العدف واإلن اف، وإظ ار الحن. .0

اجتماع ال،لمة، وتو يد ال ف. .4

ما .الن ام يمي الفرد من أ إسا ة ل أ م،ا وز .3

تس أدا الفرد، وزيادة االنتاجية. .5

تنمية الحس الواني وم اعر االنتما والوال للم تم . .6

.ا رام قوق اآلارين و قوق امل تم .1

.املال ة ع الاوق العام .1

64

ال اط ال اني:

م لـ جميـ ـؤونح، يـأمر ب الن ـام وييـتم بـح من ين ر إ توجييات اإلسالم وت ريعاتح وأ ،امـح ي ـد أنـح ديـن مـن

دد م م موعتل م اهر ذلل ل كل جوانب الحياة

دقائنء 75املدة ال منية ل

املادة العلمية:

م اهر الن ام ل اإلسالم

م اإلسالم ياة الفرد وامل تم ، وسن القوان وال ريعات ل السلو واملعامالت من بي و را ، ن

زواج، وعالقة املسلم بأايح املسلم، وعالقتح غ ر املسلم. و ث اإلسالم ع ال زام وزواج واالق وعالقة ب األ

–األدب وا رام القوان واملال ة ع الاوق العام، ومن أع م الفرائض وأجل ا ال الة التي ال رض ا هللا

عاتيا وأوقاتيا وأقوال ا ل ا ن اما دقيقا ل هي يا، ول عدد ر –تعا –ع عباده، وجعل هللا –تعا

ال يام والحج العبادات والفرائض من مة ومرتبة، ولييا تربية للمؤمن ع وألعال ا، و الل الحاف ل

الن ام، الل اهتم اإلسالم بال،ليات الخمس، أو ما يسم بالضرورات الخمس: النفس والدين واملاف والعرض

.والعقل

ما ي،و بالتقو ما قرر اإلسالم أ الت ، وأ العالقة بينيم قائمة ع األاوة فاضل ب النا إن

وجعل لألبنا قوق ع األبوين، وللوالدين قوق ع اإلسالمية، وأ األسرة أسا يا امل تم ،

ود و ر اإلسالم ع أ يس األوالد، وقسم امل راث ع أسا العدف، ون م عالقة الحا م بامل،وم ،

، ون ر ذلل من معالم الن ام التي وعواقبح، ت م ن ر املسلم العدف ب جمي النا ، و ار من ال لم

أقرها اإلسالم.

65

ال اط ال الث:

امل تم ء -أسباب رلض الن ام لد لالفرد اركي م م موعتل ل تديد

دقائنء 75املدة ال منية ل

املادة العلمية:

امل تم ء-اب رلض الن ام لد لالفرد من أسب

عدم وجود القدوة. .7

الحاجة إ إثبات الاات. .0

ال اقة الفائضة. .4

الحرما من العاافة. .3

التدليل املفرط. .5

الفراغ. .6

اال سا بالنقص. .1

السل ة الضان ة وق أنفا ال الب أو ل ر يم أو ماسب يم ع ال سمة وال مسة واللفتة. .1

ادتح.عدم إتقا املعلم مل .9

هوت املعلم املنخفض أو ن ر الواضم. .72

ضعف ال ربية وعدم الح م والجدية. .77

الب ة الفوضوية. .70

امل كالت األسرية. .74

ضعف اإلرادة و ب الرا ة. .73

ال سويف وال ساهل. .75

الس ة. الصحبة .76

االس رساف م النوازع وال وات...وقد ار منيا السلف ـ هاا عمر الفاروق رض ي هللا عنح يقوف .71

."هم وقد رآه ي ر ــ"او كلما ا يي ا ري أل د

االعتماد ع اآلارين لاألم، الخادمة، السائن ..............ء .71

املعاص ي واآلثام. .79

66

ال اط الرا :

رلض الن ام لد لالفرد من االف م اهداتل اليومية دد م ألراد م موعتل عضا من هور

ء . امل تم -

دقائنء 75لاملدة ال منية

املادة العلمية:

رلض الن ام هور

س ر الليل ونوم النيار. .7

سو التن يم وانعدام ال رت ب ل الب . .0

ال يارات الفارنة وامل مات التال ة. .4

الغياب والتفريط وعدم متا عة األبنا . .3

تر املخلفات ل األما ن العامة. .5

عدم االل زام بأن مة املرور. .6

مة ل كل م،ا .ال ياو بوسائل السال .1

االعتدا ع اآلارين م ل الت اوف ع العماف والخدم. .1

الت م ر وف الحوادث. .9

التدا ل األما ن العامة. .72

األوقات. إضاعة وتبديد .77

.عدم الجدية وعدم اإلن از .70

العبث باملمتل،ات. .74

الكتابة ع الجدرا واألسوار العامة والخاهة. .73

الخاهة.ااتال الن ر ملمتل،ات اآلارين .75

الن الفوض أثنا االه فاف. .76

ت رلات عض ال باب ال ائ ة أمام العائالت ل الحدائن ون رها. .71

إياا الحيوانات. .71

67

ال اط الخامس:

بالتعاو م م موعتل اق ري ارقا وأساليب يمكننا بيا تع ي وترسيخ ثقالة ا رام الن ام وقواعد

السلو العام ل امل تم ؟

دقائنء 05ية لاملدة ال من

املادة العلمية:

ارق تع ي وترسيخ ثقالة ا رام الن ام وقواعد السلو العام ل امل تم

تعمين الخوف من هللا سبانح وتعا ل السر والعلن. .7

تأهيل األم واألب للقيام بياا الدور؛ أل ثقالة ا رام الن ام ل مرا ل ا األو ي بغ أ تبدأ من الب . .0

ندوات وماضرات ت قيفية لجمي ل ات امل تم تع ز هاا الجانب.عقد .4

الن ام. تضم ا ط املدار واإلدارات القيم املرنوب تع ي ها ل املتعلم ومنيا ا رام .3

ت،امل كالة مؤسسات امل تم م املدرسة إل يا مف وم الن ام واالل زام بح. .5

. ال الب ع االل زام بالن اموض ا ة م ر ة ب األسرة واملدرسة ل شجي .6

ن ر ثقالة ا رام الن ام من قبل كالة مؤسسات امل تم . .1

اس مار وسائل التواهل االجتماع ل تع ي ثقالة ا رام الن ام. .1

ثقالة ا رام الن ام. ل رسيخ والعقـاباستخدام ال ـواب .9

عدالة ومساواة. الجمي معاملة .72

ع الن ام ب،الة أ ،ال ا.التعامل الجاد والحازم م ك .77ن أو ت اوال

ن ل سلو ي ،ل اس يتارا

68

قاتـــــــــاملل

69

70

71

72