مايو 2016 قلم وميدان

العدد الرابع، مايو 2016

1ة

حيتتا

إلفا


2


3

فهرس العدد

اإلفتتاحية

أخالق الميدان

إعالم الثورة

إشكالية حرجة

حوار خاص

المقاومة المبدعة

محددات كلية في بناء العقل الثوري.............................................. 6

حوار خاص مع الدكتور سيد الدسوقي .........................................53

اليقين في النصر عقيدة وخلق .................................................... 11

االتصال الشخصي لجذب أنصار جدد مؤيدين للثورة ورافضين لالنقالب ............. 17

6 أدوات مهمة لبث الفيديوعبر اإلنترنت ...........................................21

حتي ال ينهزم الثوار أمام االنتهاكات الحقوقية................................................27تاريخ وإشكاليات »التيار المدني« المعاصر في مصر........................... 30

الخطة الثابتة لالنقالب التي يتحرك بها العسكر............................................. 38مهارات التفلت من الرقابة والتتبع في الشوارع والميادين....................... 43في سبيل الخروج من النفق المظلم: صناعة رابطة تشاركية قوية وتبني قيم »الثورة«........... 48القرود األربعة..ومقاومة حلم الحرية...................................................................... 51


4

أدب الثورة

حكاية مــن قلب الحدث

رسائل الثوار

خطط ومشروعات

السخرية السياسية في مواقع التواصل االجتماعي .......................... 58القضبان الناعمة )قصة قصيرة(................................................ 61 بأي ذنب تحبسون الشمس )شعر(.............................................. 64

»اسالم المتناوي«...الشهيد القرآني ذو االبتسامة الدائمة......................... 67»خالد عودة« ..مآساة طفل تعرض لالعتقال 3 مرات في سجون االنقالب... 71مالمح من معاناة زوجات المعتلقيين... وبعد الفقد ... معاناة..!! ............... 74

رسالة من احدي بنات دمياط المعتقالت بعد مرور عام من اعتقالها........... 82 »إبداع االحتجاز«..هدايا الود والرحمة من المعتقليين لزوجاتهم وأبنائهم من خلف السجون................................................................................... 83

توثيق انتهاكات االنقالب وقصص ضحاياه: كنز التأثير االستراتيجي ....... 87

)اآلراء الواردة تعبر عن رأي أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي المجلة(

...............................

فهرس العدد


5ة

حيتتا

إلفا

اإلفتتاحية


6

محددات كلية في بناء العقل الثوري

فجر عاطفوتعــدد بثرائهــا »العقــل« فلســفة تتميــز الموضوعــات والمجــاالت التــي تعتبــر مــن مباحثهــا األساســية؛ وهــي فــي ذلــك تغطــي الفكريــة الجوانــب مــن كبيــرة مســاحة

وتمدهــا بمــا تحتاجــه مــن رؤى كليــة..فالمدخــل العقلــي بشــكل عــام يعطــي أدوات والســلوك، للحركــة ومحــددات للتفكيــر، كمشــكلة العقــل- موضــوع أن ويبــدو ــا ــد مــن قضاي ــد للعدي ــر وقع بحثيــة- قــد أطالوعــي واإلدراك، والتــي أثــرت بدورهــا

فــي الممارســات والتطبيقــات..

»اإلدراك« خطوة مضافةثمــة تجــاوز وخطــوة تقدميــة يمكننــا أن عالــم إلــى الولــوج خــالل مــن نحدثهــا الثــورة، عبــر مدخــل العقــل؛ فــإذا كان أكثــر

ــمة ــات الغاش ــن الديكتاتوري ــدث ع ــن تح مواالســتبداد، مــن أمثــال »جوســتاف لوبون« فــي »ســيكولوجية الجماهيــر«، قــد رأى ــل ــة لكت ــرة الغافل ــك النظ ــعوب تل ــي الش فتتحــرك ال إراديــا وتتأثــر باالنفعــال اللحظي واألقــدام المتعاليــة األصــوات وضبابيــة فــي التفكيــر بإعــادة فربمــا المتزاحمــة؛ الجماهيــر بمدخــل عقلــي يعمــل بــدوره على ــي مفادهــا أن ــة، والت ــة المعادل كســر صالبــب ال ــن قوال ــه م ــا تعني ــر بم ــذه الجماهي هعقالنيــة يســتثمرها مســتبد وينتــج بهــا فعلــه ــرر ــن يب ــي حي ــاه، ف ــادي االتج ــي أح القمعذلــك بادعائــه أن هنــاك »جماهيــر« تدعمــه

ــؤازره. وت

وعليــه فــإن الرهــان يكــون علــى إعــادة تفكيــك تلــك الكتلــة الحرجــة ممــا يســمى

محددات كلية في بناء العقل الثوري


7ة

حيتتا

إلفا

ــل ــال معام ــق إدخ ــن طري ــر« ع »الجماهيالعقــل فــي المعادلــة لصناعــة طــرف قــوي طرفــا وليــس الوعــي، مقومــات يمتلــك ــا وســط مبــررات العــدوى يتحــرك ال إرادي

والوحــدة الذهنيــة.

ومــن جانبهــا فــإن الثــورات البيضــاء أو الثــورات القيميــة ال مــراء أنهــا ترحــب بتبنــي هــذا المدخــل؛ ألنهــا تثــق فــي أن حتمــا ســينصب إنمــا اإليجابــي الوعــي فــي صالحهــا أو باألســاس فــي صالــح تلــك

وأوطانهــا. الجماهيــر

الفكــرة الرئيســية إذن تكمــن هنــا فــي إيقــاظ اإلدراك الحقيقــي، وربمــا كان هــذا اإليقــاظ هــو هــدف الثــورات وليــس فقــط وســيلة إلنجاحهــا؛ فعندمــا يعــرف كل فرد مــن أبناء ــة ــا القريب ــة المعركــة ومآالته الشــعب حقيقوالبعيــدة، أو عندمــا تنشــط لــدى الجماهيــر حاســة البصــر العقلــي للتوقــف مليــا وطــرح األســئلة البديهيــة فيمــا ورائيــات األحــداث، تلــك الحاســة فــي األســاس هــي الخطــوة األولــى فــي التحــرك، ومــن ثــم تتبعهــا

ــة. ــرا وفاعلي ــر تأثي خطــوات أخــرى أكث

مشكالت الثورة والمدخل العقلي

الثــورة تنصــب فــي كثيــر مــن أزمــات ــك ــا، وكذل ــب به ــن األكاذي ــدد م ــاق ع إلحــبيل ــي س ــبهات ف ــن الش ــة م ــارة مجموع إثــاء كل ــوف وإله ــن الصف ــدال بي ــر الج تكثياألطــراف بأحاديــث جانبيــة ال تقــدم للثــورة فــي تمثــل خطــوة مضافــة وال الجديــد،

الطريــق نحــو النجــاح.

ومــن أهــم تلــك اإلشــكاليات »االنحســار ــات«؛ ــن الثنائي ــار مــن بي ــي إطــار االختي فأي وضــع خياريــن فقــط ال ثالــث لهمــا، مــن بــد ال وكأنــه بإلحــاح، وطرحهمــا ــة ــي الحقيق ــك ف ــا؛ وتل ــن بينهم ــار م االختيرؤيــة فلســفية شــائعة تبناهــا الكثيــر مــن الفالســفة؛ فــي حيــن أنهــا لقيــت نقــدا وتفنيــدا مــن قبــل فالســفة آخريــن رأوا خطــورة ــات ــذه الثنائي ــى ه ــر عل ــذ التفكي ــق مناف غلــر مــن ــزل الكثي ــا تخت ــف أنه ــة، وكي الضيقأنهــا عــن فضــال والمعانــي، الصفــات تنــزع عــن كال الخياريــن مــا قــد يحملــه مــن دالالت، ومــن هــذه الثنائيــات التــي يتــم ــا موضــع ــى وضعه ــا واإللحــاح عل طرحهــي«، ــوي« و«السياس ــة »الدع ــدل ثنائي الجثنائيــة و«المدنــي«، »الدينــي« ثنائيــة »اإلصالحــي« و«الثوري« وهكذا.. بشــكل يلمــح إلــى أننــا بصــدد مفهوميــن متعارضين أو ال يمكــن ألحدهمــا أن يســتوعب اآلخــر، ، يتناســى المســافة التــي فــي اختــزال مخــلــة ــي بوتق ــم ف ــع المفاهي ــأنها أن تجم ــن ش مواحــدة، أو علــى األقــل تتناســى مــا يحويــه ــه ــة تمكن ــة معرفي ــن رحاب ــح م كل مصطلمــن أن يقــدم أرضيــة تشــاركية تتقاطــع مــع

ــر. ــح اآلخ المصطلومــن بيــن مجــاالت البحــث فــي فلســفة

إدخال معامل العقل في المعادلة لصناعة

طرف قوي يمتلك مقومات الوعي


8»العقــل« أيضــا قضيــة »بناء الــذات وتحديد الهويــة«؛ فهــي إشــكالية كبــرى كتــب فيهــا أنهــا أزمــة الفالســفة؛ كمــا الكثيــر مــن نفســية واجتماعيــة عانــى منهــا اإلنســان المعاصــر الكثيــر، وهــذه اإلشــكالية ظاهــرة المصريــة؛ حيــث الثــورة فــي وبإلحــاح س االنقــالب لمجموعــة مشــوهة مــن كــرــن ــب م ــا جان ــة تناســى فيه ــددات الهوي محالمواطنيــن المصرييــن ذاتهــم العربيــة أو ــة ــم القومي ــالمية وقضاياه ــم اإلس مرجعيتهالرئيســية، ورأينــا كيــف تحــول العــدو إلــى صديــق والصديــق إلــى عــدو، وهــو مــا ــم »حركــة يتضــح بشــدة فــي معاييــر تجريــن ــي حي ا«، ف ــدو ــا »ع ــاس« واعتباره حمالســفاح أو الصهيونــي الكيــان يصيــر مشــكلة تبــدو وهنــا أصدقــاء، »بشــار«

الهويــة وتتجلــى بوضــوح.

وعلــى جانــب آخــر، تقــع قضيــة تحديــد االصطفــاف أفــكار أمــام عائقــا الــذات ــر ــوزع الكثي ــث تت ــوري؛ بحي ــاد الث واالتحــى علــى التقاطــع مــن الحــركات وتتعص

والتشــابك بحجــج؛ مفادهــا الرفــض لكينونــة ــن أن ــي حي ــرى؛ ف ــة أخ ــة حرك أو مرجعيــرة ــى فك ــابك عل ــا والتش ــذات هن ــد ال تحديالوطــن واإلخــالص للثــورة يمكــن معــه إشــكاليات مــن العديــد تجــاوز يتــم أن

واالتحــاد. االصطفــاف

تجديد مسارات العمل الثوري

ــد ــي التجدي ــر ف ــم التفكي مــن الطبيعــي أن يتوالتطويــر للعمــل الثــوري، ونحــن علــى االنقــالب؛ مــن الثالــث العــام مشــارف خاصــة أن تماثــل التحــركات وتشــابه ألــوان االحتجاجــات يعنــي أن الخصــم قــد أجــاد دراســة تلــك التحــركات، ومــن ثــم أجــاد الجاهزيــة إلجهاضهــا، وهــذه هــي خطــورة أن تتحــول التحــركات الثوريــة إلــى أعمــال متوقعــة محــددة، ومــن ثــم تفتقــد الكثيــر ممــا يجــب أن يميــز العقــل الثــوري، خاصــة مــا

ــة. ــأة والمباغت ــق بعناصــر المفاج يتعل

نعطــي أن ســوى هنــا يســعنا ال وقــد آليــات للتفكيــر فــي تلــك اإلشــكالية، وليــس فعلــى ســبيل تحــركات محــددة؛ اقتــراح المثــال يجمــع المدخــل العقلــي بيــن مــا هــو تحليلــي ومــا هــو بنائــي، فالتحليلــي ربمــا يجيــد مســاحات مهمــة مــن الوصــف ــك ــم، وكذل ــاء الخص ــع أخط ــد وتتب والرصالترويــج للمظلوميــة وتوســيع رقعــة العمــل الحقوقــي، وهــي بالطبــع مداخــل مهمــة، ولكــن مــن األهميــة بمــكان أن نجمــع معهــا مــا هــو بنائــي؛ بحيــث نعمــل علــى إضافــة مــا يســميه »بــن نبــي« بـ«المنطــق العملــي« ــى ــة عل ــة ثوري ــي تربي ــام، فه ــي كل المه ف


9ة

حيتتا

إلفا

التفكيــر واقتــراح الحلــول والبدائــل، فضــال ــون ــد أن تك ــي ال ب ــه واليقظــة الت عــن التنبحاضــرة؛ ليــس فقــط للمشــكالت واألزمات، وإنمــا كذلــك فــي الفــرص وإمكانيــة وكيفيــة

اقتناصهــا.

ــن المقترحــات أيضــا فــي هــذا اإلطــار م»المشــروع مدخــل خــالل مــن التفكيــر الجهــد جــل انصــب فربمــا الثــوري«؛ ــة ــرة الماضي ــي الفت ــالب ف ــض لالنق المناهعلــى تأســيس الحــركات أو الروابــط والعمل مــن خاللهــا، وهــي أمــور مهمــة ينبغــي عدم التفريــط فيهــا، بــل يجــب تكثيرهــا وإجــادة إداراتهــا بالمنطــق المؤسســي والتخطيــط العلمــي، وهنــاك مقتــرح أن يتــم إضافــة بحيــث العمــل؛ أدوات مــن آخــر نمــط تكــون هنــاك مشــروعات ومؤسســات تعمــل وإجهــاض للثــورة، التمكيــن ســبيل فــي االنقــالب؛ وهــذه الفكــرة مبعثهــا أمــران فــي غايــة األهميــة: األول: وهــو العامــل الزمنــي؛ حيــث إن توقيــت إنهــاء االنقــالب ال يعلمــه إال هللا تعالــى، وليــس مــن اإلحبــاط أن نقــول إنــه ربمــا يســتمر أكثر ممــا يتوقعه البعــض، ومــن ثــم يجــب التفكيــر فــي آليــات لالنقــالب المناهــض العمــل الســتمرار ــز للثــورة؛ بحيــث يأخــذ طابعــا مــن والمحف

ــي. ــداد الزمن االمت

األمــر الثانــي: االســتفادة مــن التخصصــات المختلفــة والمتنوعــة؛ فاألفــراد المناهضــون ــة فــي ــة الثوري لالنقــالب هــم صلــب العملياألســاس ورأســمالها الحقيقــي، ومــن ثــم يجــب توظيــف الجميــع، كل بمــا يالئمــه فــي العمليــة الثوريــة؛ بحيــث نضمــن عــدم ــر إذا ــد ال تظه ــاءات ق ــات وكف ــدار طاق إهظــل العمــل حصــرا وحكــرا علــى نمــط أو طابــع محــدد مــن األعمــال، ومــن ذلــك- علــى ســبيل المثــال- عمــل مشــروع إلنتــاج أدب الثــورة، أو إلنتــاج فكــر وثقافــة تفضــح االســتبداد وتوقــظ الوعــي، وغيــر ذلــك مــن أدوات ومنتجــات القــوة الناعمــة، ويمكــن ــاف ــن مشــروعات األوق ــر م أيضــا التكثيــددة. ــة مح ــال ثوري ــح أعم ــا لصال وإدارته

وختامــا.. فالحقيقــة أن المدخــل العقلــي ــا فيمــا يمكــن أن يقدمــه للعمــل مــا زال ثريــا يلفــت االنتبــاه ــه هن ــي أن ــوري، ويكف الثــي ــهم ف ــة أو يس ــات الحرك ــض آلي ــى بع إل

ــة. ــكالت الحرج ــول للمش ــاد حل إيج

إيقاظ اإلدراك ربما كان هو هدف الثوارت وليس فقط وسيلة

إلنجاحها


10

أخالق الميدان


11ان

يدلم

ق اخال

أ اليقين في النصر .. عقيدة وخلق

صهيب زهرانقــال اإلمــام »ابــن القيــم« -رحمــه هللا- فــي كتابــه »زاد المعــاد«: »ال يتــم صــالح العبــد ــن ــة، فاليقي ــن والعافي ــن إال باليقي ــي الداري فيدفــع عنــه عقوبــات اآلخــرة، والعافيــة تدفــع

عنــه أمــراض الدنيــا مــن قلبــه وبدنــه«.

وقــال لقمــان البنــه فــي النصائــح: »يــا بنــي إن الصبــر علــى المــكاره مــن حســن اليقين، وكمــال وغايــة، كمــاال لــكل عمــل وإن

ــن«. ــورع واليقي ــادة ال العب

فاليقيــن جــزء ال يتجــزأ مــن حيــاة اإلنســان ــح ــه يصب ــن دون ــاهلل، م ــن ب ــلم المؤم المسكورقــة تعصــف بهــا الريــاح يمنــة ويســرة وتنخلــع عنــه ربقــة األمــان النفســي والهالــة

ــن ــا ع ــى به ــزه هللا تعال ــي مي ــة الت اإليمانيســائر حملــة المعتقــدات والنحــل والمذاهب؛ فلــواله مــا كان هنالــك ثمــة صبــر أو جلــد، ولفقــد الناس معايشــهم، وتناثــرت رچواتهم،

ولكــن هللا ســلم وثبــت.

ــه ــرا يلتچــأ إلي ــا ومنب ــن نبراس ــر اليقي ويعتبــي ــكار ف ــج واألف ــة المناه المقاومــون وحملــم اإلســالميون ــب منه ــي القل ــورات -وف الث


12الذيــن يتخــذون مــن اليقيــن ركيــزة أساســية فــي والفكريــة- العقديــة أدبياتهــم فــي ــع ــن القم ــذ م ــي تتخ ــة الت ــة األنظم مواجهوالتنكيــل وقــوة النــار والحديــد حــال ســريعا؛ إذ تمثــل حقيقــة اليقيــن جــزءا مهمــا فــي لــب المعادلــة المواجهاتيــة بين أصحــاب المبادئ واألنظمــة القمعيــة، فهــو يوفــر طــول نفــس لتلــك المعركــة بــل ويهيــئ مناخــا عامــا لتحقيــق هــذا الطــول مــن النفــس، باإلضافــة إلــى ترســيخه شــعورا مســتداما بامتــالك ناصيــة الحــق وامتــالك الغلبــة والنصــر والتمكيــن فــي آخــر المــآل، ولذلــك فهــو يهيــئ النفــس البشــرية دومــا إلــى تحمــل جرعــات عاليــة مــن التعســف والتنكيــل والقمــع، ويصنــع إحساســا وشــعورا بالرضا

ــور. ــآالت األم عــن م

ضعف إيمان ومــن جانبــه أكــد الشــيخ »هاشــم إســالم«-عضــو لجنــة الفتــوى باألزهــر ســابقا-: »إن ضعــف اإليمــان أحــد أهــم مســببات ضيــاع ــد الكثيريــن، كذلــك عــدم تحقيــق اليقيــن عنتمــام التــوكل علــى هللا رب العالميــن ســبب ذلــك الضعــف فــي اليقيــن الــذي أوصــل

البعــض إلــى اليــأس مــن النصــر«.

مرحلــة حــدوث مــن بــد وأضــاف: »ال ــا هللا ــة أجراه ــنة كوني ــي س ــة« فه »الزلزلتعالــى علــى الجميــع؛ فــال بــد مــن التمحيص والتفحيــص عــن أهــل الثبــات والصــدق وطــول النفــس، وبالتطــرق إلــى الوضــع في مصــر بالــذات فعامــان وثالثــة أعــوام، بــل ــا وأكثــر مــن ذلــك ال يمثلــون شــيئا فــي عمــر ــون م ــل يفعل ــل الباط ــم، وإذا كان أه األم

ــل ــدر بأه ــم فأج ــى باطله ــم عل ــون وه يفعلالحــق أن يكونــوا أصحــاب ثبــات ورســوخ

ــر«. ــة واألچ ــم بالمثوب لعلمه

وفــي هــذا الســياق يقــول د. »عمــر أبــو ــوم ــورك للعل ــة الب ــد أكاديمي ســالمة« -عميالدنمركيــة-: »إن هللا بالمملكــة الشــرعية تعالــى قــد وصــف اليــأس بالكفــر فــي قولــه ـه ال إنـ تعالــى:«وال تيأســوا مــن روح هللاإال القــوم الكافــرون ييــأس مــن روح هللا

)87(ســورة يوســف..ــى ــه عل ــة قدرت ــي طالق ــه شــك ف ــك ألن وذلنصــرة دينــه، كمــا وصفــه بأنــه ضــالل ــن ــط م ــن يقن ــى: »وم ــه تعال ــي قول ــن ف مبيالــون« )56(ســورة ـه إال الض رحمــة ربـ

الحجــر. وإلــى هــؤالء أهتــف بهــم: إلــى هــؤالء البائســين ليعلمــوا.. بــأن مجيء المــد إذ ينزل الجــزر إلــى هــؤالء اليائســين ليوقنــوا... بأن

ظــالم الليــل يخلفــه فجــر«..يضيــف: »إن هللا تعالــى ال يعجــل بعجلــة عبــاده، فيــا مــن تظــن أن النصــر قــد تأخــر؛ ــى يمهــل وال يهمــل، وإن مــن ــإن هللا تعال فاألدب مــع هللا عــدم اســتعجاله، وإن حكمــة أحبابــه يختبــر أن اقتضــت البالغــة هللا وأصفيــاءه، وإن النصــر يأتــي فــي وقــت


13ان

يدلم

ق اخال

أ يعلــم هللا فيــه أن خيــر المؤمنيــن أصبــح فــي النصــر، وليــس فــي انتظــار النصــر، فعــن ــه ــه- أن ــي هللا عن ــن األرت -رض ــاب ب خبــى هللا ــى رســول هللا -صل ــال: »شــكونا إل قــي ــه ف ــردة ل ــد ب ــو متوس ــلم- وه ــه وس عليظــل الكعبــة، قلنــا لــه أال تســتنصر لنــا؟ أال تدعــو هللا لنــا؟ فقــال رســول هللا -صلــى ــن ــد كان الرجــل فيم ــلم-: »لق ــه وس هللا عليقبلكــم، يحفــر لــه فــي األرض، فيجعــل فيــه، فيوضــع علــى رأســه بالمنشــار، فيجــاء فيشــق باثنتيــن، ومــا يصــده ذلــك عــن دينــه، ويمشــط بأمشــاط الحديــد مــا دون لحمــه مــن ــن ــك ع ــده ذل ــا يص ــب، وم ــم أو عص عظــن ــر )أي ليتم ــذا األم ــن ه ــه، وهللا ليتم دينــن ــب م ــير الراك ــى يس ــر( حت ــذا األم هللا هصنعــاء إلــى حضرمــوت، ال يخــاف إال هللا والذئــب علــى غنمــه، ولكنكــم تســتعجلون«.

فإلــى كل مؤمــن، بــث شــكواك إلــى هللا، واتــرك األمــر هلل، فــإن هللا جاعــل لــكل أمــر ولــكل ضيــق مخرجــا بإذنــه ســبحانه، ولكــن اآلمــال تحتــاج إلــى األعمــال، وال بــد أن

ــن: ــة للمتقي نعــرف أن العاقب أخــي ســتبيد جيــوش الظــالم ويشــرق فــي الكــون فجــر جديــد فأطلــق لروحك إشــراقها

تــرى الفجــر يرمقنــا مــن جديــد ».

يتابــع »أبــو ســالمة« مذكــرا بمــا قالــه ابــن القيــم فــي »الفوائــد«: ومتــى شــهد العبــد ــد هللا ــا بي ــاد كله ــه ونواصــي العب أن ناصيتــم ــم يخفه ــاء، ل ــف يش ــم كي ــده يصرفه وحبعــد ذلــك، ولــم يرجهــم ولــم ينزلهــم منزلــة مقهوريــن عبيــد منزلــة بــل المالكيــن، ســواهم، فيهــم المتصــرف مربوبيــن،

والمدبــر لهــم غيرهــم، فمــن شــهد نفســه بهذا المشــهد صــار فقــره وضرورتــه إلــى ربــه وصفــا الزمــا لــه، متــى شــهد النــاس كذلــك ــه ورجــاءه ــق أمل ــم يعل ــم يفتقــر إليهــم، ول لــه، ــه وعبوديت ــده وتوكل بهــم، فاســتقام توحيــه: ــالم- لقوم ــه الس ــود -علي ــال ه ــذا ق ولهلــت علــى هللا ربــي وربكــم مــا من }إنــي توكــا إن ربــي علــى دابــة إال هــو آخــذ بناصيتهــة:36«. ــود آي ــورة ه ــراط مستقيم{.س ص

أسباب اليأســم ــأس ســوء فه ــن أســباب الي ــد: إن م ويؤكاألدلــة الشــرعية، فالبعــض يطبقــون األدلــة ــح، ــر صحي ــا غي ــواردة تطبيق ــرعية ال الشــان، ــاد الزم ــي فس ــواردة ف ــة ال ــال األدل فمثأن ويســتنتجون حالهــم، علــى يطبقونهــا ــو ــع، ول ــذا الواق ــر ه ــن يتغي ــه ل ــؤدى أن المأنهــم نظــروا لألدلــة األخــرى التــي تــدل علــى أن التمكيــن لإلســالم يكــون فــي آخــر الزمــان؛ ألدركــوا أنه ال مجــال لليأس ال من ــك ــك، وكذل ــر ذل ــة الشــرعية وال غي الناحيقــد يفهــم البعــض النصــوص الــواردة فــي ذم بعــض المعاصــي أنهــا تســبب لــه اليــأس من قبــول التوبــة، وينســى النصــوص األخــرى الــواردة فــي قبــول التوبــة، حتــى ممــن فعــل حتــى والموبقــات، والجرائــم المعاصــي الشــرك بــاهلل تعالــى إذا تــاب العبــد منــه تــاب

ــه. ــى علي هللا تعال

»الزلزلة« سنة كونية أجراها اهلل تعالى على

الجميع للتمحيص عن أهل الثبات والصدق


14ومــن أســباب اليــأس: ســوء فهــم الواقــع ــع ــذا الواق ــض إذا رأى ه ــإن البع ــا، ف أحيانوتمكيــن الشــرك وأهلــه والكفــر واليهــود والنصــارى، أصابــه مــن جــراء ذلــك قنوط، فــي حيــن أن الواقــع ملــيء بالمبشــرات التي تــدل أيضــا علــى أن نصــر هللا تعالــى قريــب ســول ـى يقــول الر كمــا قــال تعالــى: }حتـ أال إن ــر هللا ــى نص ــه مت ــوا مع ــن آمن والذيــرة:214[ فينبغــي ــب { ]البق قري ــر هللا نصللمؤمنيــن تعالــى نــدرك أن وعــد هللا أن

ــة. ــل ال محال ــن حاص ــر والتمكي بالنص

ــن ــل واليقي ــة لألم ــرات القرآني ــن المبش وميتابــع د. أبــو ســالمة مشــيرا إلــى: النمــوذج األول: وذلــك فــي قصــة نــوح عليــه الســالم، ــار، بالســر ــل والنه ــا باللي ــا دع ــذي طالم الــرارا: ــاؤه إال ف ــم دع ــم يزده ــالن، ل واإلعــوا ــم واستغش ــي آذانه ــم ف ــوا أصابعه }جعلاســتكبارا{ واســتكبروا وا وأصــر ثيابهــم ]نــوح:7[ والدعــوة لمدة تســعمائة وخمســين ــل، ــه إال قلي ــا آمــن مع ــك م ــا، ومــع ذل عامقيــل: اثنــا عشــر، وغايــة مــا قيــل إنهــم ثمانــون، بمعنــى أنــه فــي كل خمــس وثمانين ســنة يؤمــن واحــد أو فــي كل اثنتــي عشــرة ســنة يؤمــن واحــد، ولــم ييــأس صلــوات هللا

ــأس. ــه أن يي ــه ومــا كان ل وســالمه علي

وهــا هــو -صلــى هللا عليــه وســلم- كمــا ــه ــي ومع ــي النب ــول: }يأت ــح يق ــي الصحي فالرجــل، ويأتــي النبــي ومعــه الرجــالن، ويأتــي النبــي ومعــه الرهــط، ويأتــي النبــي وليــس معــه شــيء{. ولــم ييأســوا صلــوات

هللا وســالمه عليهــم أجمعيــن.

ــة ــة -قري ــاب القري ــي: أصح ــوذج الثان النمرســولين إليهــم هللا يرســل - أنطاكيــة فكذبــوه، ثالثــة بثالــث فعــزز فكذبوهمــا ــة ــوم داعي ــم يق ــة واحــدة، ث ــى قري رســل إلمــن بينهــم قــد آمــن بــاهلل الــذي ال إلــه إال هو، ــا النتيجــة؟ ــوه، فم ــا كان منهــم إال أن قتل فمـة قــال يــا ليــت قومــي }قيــل ادخــل الجنـيعلمــون * بمــا غفــر لــي ربــي وجعلنــي مــن

]يــس:27-26[. المكرميــن{

الحشــرة تلكــم النملــة الثالــث: النمــوذج الصغيــرة تعمــل وتجمــع الحــب فــي الصيف لتأكلــه فــي الشــتاء، ينــزل المطــر فتخرجــه مــن جحورهــا ومــن مخازنهــا لتعرضــه ــاول ــرى، تح ــرة أخ ــده م ــم تعي ــمس، ث للشصعــود الجــدار فتســقط، ثــم تحــاول أخــرى وتســقط، ثــم تحــاول مرتيــن وثالثــا وأربعــا حتــى تصعــد الجــدار، أفيعجــز أحدنــا أن فبالصبــر الحشــرة؟ كهــذه ولــو يكــون

ــن. ــي الدي ــة ف ــال اإلمام ــن تن واليقي

ــول: ــع:إن هللا جــل وعــال يق ــوذج الراب النمــت ــف خلق ــل كي ب ــى األ ــرون إل ــال ينظ }أفوإلــى رفعــت * كيــف ــماء الس وإلــى *األرض وإلــى * نصبــت كيــف الجبــال ثــم ]الغاشــية:20-18[ ســطحت{ كيــف ــر{ ــر إنمــا أنــت مذك مــاذا قــال بعدهــا: }فذك

]الغاشــية:21[

من أسباب اليأس سوء فهم األدلة الشرعية وسوء فهم الواقع

أحيانا


15ان

يدلم

ق اخال

أ كأن هللا عــز وجــل يريــد مــن الذيــن يدعــون ــمو ــل، وس ــر اإلب ــذوا: صب ــى هللا أن يأخ إلاألرض وذلــة الجبــال، وثبــات الســماء، ــر إنمــا أنــت للمؤمنيــن، ثــم بعــد ذلــك: }فذك

ــية:21[. ــر{ ]الغاش مذك

ويختتــم »أبــو ســالمة« مذكــرا بوقائــع اثنيــن عاميــن وبعــد وبأنــه التاريــخ، ــن شــهر ــي الخامــس والعشــرين م ــط، ف فقللعــام أغــر يــوم جمعــة فــي رمضــان، الثامــن والخمســين وســتمائة للهجــرة كانــت

معركــة عيــن جالــوت، عندمــا عــادت األمــة

إلــى ربهــا وتوحــدت فــي بعــض صفوفهــا، ــر مــن المعانــي لربهــا، وأخلصــت فــي كثيجــاءت »عيــن جالــوت« لتكــون نصــرا ودحــرا والمســلمين، لإلســالم عظيمــا وكســرا للتتــار المعتديــن، ثــم بعــد ذلــك دخــل التتــار فــي ديــن هللا أفواجــا وصــاروا مســلمين، فبمقيــاس العقــل والمــادة، ال يمكن ــت ــة وحل ــذه الهزيم ــل ه ــت مث ــة هزم ألمبهــا مثــل هــذه المصيبــة أن تقــوم لهــا قائمــة، ــرة ــذه الفت ــي ه ــا ف ــا أبناؤه ــط له أو أن ينشالوجيــزة مــن الزمــان، ولكــن األمــل فــي هللا ــد أن يظــل دائمــا وعظيمــا. عــز وجــل ال ب


16

إعالم الثورة

رة ثو

م العال

إ


17

االتصال الشخصي لجذب أنصار جدد مؤيدين للثورة ورافضين لالنقالب

إعداد- حور محمد، نرمين طه:رغــم أن اإلعــالم كان أداة مهمــة مــن أدوات ــكار ــس ألف ــق التكري ــن طري ــالب، ع االنقمعينــة واإللحــاح عليهــا، حتــى تبناهــا عــدد ليــس بهيــن مــن أفــراد الشــعب؛ ثــم اســتمر لدعــم نفســه الــدور فــي اإلعــالم هــذا مؤيــدي كل صــورة بتشــويه االنقــالب؛ بهــم، االتهامــات وإلصــاق الشــرعية، بــل وتبريــر مــا يحــدث مــن قمــع وقتــل ــا ــإن كل هــذا إنم ــاء؛ ف وانتهــاك وســفك دميعكــس مــا تمتلكــه اآللــة اإلعالميــة مــن ــر ــي ضمائ ــه ف ــا أن تفعل ــا يمكنه ــوة، وم قــا إذا أحســنت اســتثمارها الشــعوب وعقولهوإدارتهــا، والحقيقــة أن اإلعــالم ليــس فقــط

هــو مــا نــراه عبــر الشاشــات أو مواقــع التواصــل االجتماعــي، وإنمــا اإلعــالم فــي ــة التواصــل ــم موضوعــه كيفي األســاس علمــع اآلخريــن، وهــو التواصــل الــذي يمكنــه ــا ــا م ــة، منه ــكال مختلف ــر أش ــدار عب أن ينــراه عبــر الفضائيــات، وهنــاك لــون آخــر ــاق، ــة أو اإلنف ــن التكلف ــر م ــاج الكثي ال يحتبــل يمكــن لــكل فــرد مــن مؤيــدي الشــرعية ممارســته والقيــام بــه علــى نحــو جيــد؛ أال وهــو »االتصــال الشــخصي«، وهــو ــة ــج إيجابي ــي بنتائ ــر ويأت ــي يؤث ــن إعالم ففقــط إذا امتلــك أصحابــه بعــض األدوات

والقــدرات المهاريــة.


18االتصال الشخصي

كلمــة أصــل يعــود »COMMUNICATION« فــي اللغات األوروبيــة إلــى جــذور الكلمــة الالتينيــة »COMMUNIS« التــي تعنــي »الشــيء المشــترك«، وفــي الواقــع يقضــي اإلنســان 70% مــن يومــه فــي حالــة اتصــال، ويختلف االتصــال باختــالف حجــم المشــاركين فيــه، ــال ــو االتص ــي: وه ــال الذات ــاك االتص فهنواالتصــال الفــرد، داخــل يحــدث الــذي المباشــر، االتصــال وهــو الشــخصي، ونســتخدم فيــه حواســنا الخمــس، ويتيــح هــذا االتصــال التفاعــل بيــن شــخصين أو أكثــر،

مشــترك. موضــوع فــي

ثالثــة علــى ــال الفع االتصــال ويعتمــد اللفظــي: وهــو العنصــر هــي عناصــر؛ ــا، ــي نقوله ــات الت ــها أو الكلم ــالة نفس الرسوالعنصــر الصوتــي: وهــو الترنيــم أي رنين ــا ــات، وأم ــك الكلم ــل تل ــذي ينق الصــوت الــاس ــراه الن ــا ي ــو م العنصــر البصــري: فه

مرتســما علــى وجهــك أو جســدك.

وفــي حــال كــون الرســالة متوافقــة فــإن الثالثــة تعمــل معــا وبصــورة العناصــر متســاوية لنقــل الرســالة؛ فحماســة الصــوت وإثارتــه تعمــالن مــع نشــاط الوجــه والجســم ــا ــق بم ــة والتصدي ــا الثق ــا ليعكس وحركتهم

ــال. يقمن أنجح الوسائل

وفــي هــذا اإلطــار يذكــر بــدر محمــد بــدر، الكاتــب الصحفــي، أن االتصــال الشــخصي

هــو أقــوى وســائل التأثيــر واإلقنــاع، وأهــم ــي الحــوار ــن ف ــذا االتصــال تكم ــائل ه وسبهــدف تغييــر القناعــات، وبقــدر فهــم طبيعــة الشــخص الــذي أتحــاور معه يمكننــي التأثير فيــه مــن خــالل ثقافتــه واهتماماتــه وميولــه واهتمامــه بالموضــوع واســتعداده للحــوار، وهــذا بــدوره مــا يعنــي نجــاح االتصــال

وفاعليتــه وتأثيــره لمــدة أطــول.

ــاء ــرأي وأبن ــادة ال ولكــي تنجــح النخــب وقالثــورة فــي إدارة اتصــال شــخصي مجتمعي عــام لإلقنــاع بالثــورة يضيــف »بــدر« أنــه

يجــب:ـ أوال: أن تكــون هــذه النخــب أساســا فاعلــة فــي الثــورة وليســت مؤيــدة فقــط، بمعنــى أن تكــون )صاحبــة قضيــة( تتحــرك مــن أجلهــا

فــي كل ميــدان تســتطيع الوصــول إليــه.

ـ ثانيــا: أن يكــون لديهــا وعــي بتصنيــف كل مخاطبــة وكيفيــة المجتمــع شــرائح ــال ــريحة العم ــا، فش ــر فيه ــريحة والتأثي شمثــال تختلف عن شــريحة الطالب وشــريحة ــن، ــف عــن شــريحة الحرفيي ــن تختل المهنييوهكــذا لــكل شــريحة لغــة وأســلوب ونقــاط

ــر. تأثي

رة ثو

م العال

إ


19ــا ــي، فربم ــل تراكم ــورة عم ــا: أن الث ـ ثالثاإلقنــاع إلــى اليــوم االتصــال يــؤدي ال الفــوري المباشــر، ولكنــه مــن المؤكــد يبنــي عمقــا وإطــارا خلفيــا ألي تحــرك ثــوري ــة ــدور النخب ــي ف ــك، وبالتال ــد ذل ــل بع فاعهــو التحريــض والتأثيــر واإلقنــاع حتــى ــي اللحظــة المناســبة، ومــن أهــم أدوات تأتــادئ الموضوعــي ــاع هــو الحــوار اله اإلقنأوال، ثــم وقائــع التاريــخ القديــم والمعاصــر،

ــع. ــي المجتم ــة ف ــوادث العام ــم الح ث

ويختتــم بــدر محمــد بــدر بقولــه إن »المنفعل ــة ــروف المحيط ــن الظ ــد م ــا يج ــة م بقضيبــه مــا يســاعده علــى الوصــول إلــى هدفــه فــي التأثيــر فيمــن حولــه، ويســتفيد مــن ذلــك بتوظيــف هــذه الظــروف، ســواء كانــت ــز ــة، بالتركي ــة أو إعالمي ــة أو أمني اقتصاديعليهــا فــي إقنــاع اآلخريــن بوجهــة نظــره«.

وفي الســياق نفســه يقــول د. محمــد القبطان، االتصــال إن اإلعالمــي: األكاديمــي الشــخصي هــو نــوع مــن االتصال المباشــر، ــا لوجــه، دون وســائط اتصــال، وهــو وجهالقــرب علــى مبنــي شــخصي اتصــال والتآلــف والقبــول، وينبغــي فيــه مراعــاة الــذي والمــكان المســتهدف، الشــخص ــك، ــت ذل ــة االتصــال، وتوقي ــه عملي ــم في تت

والقائــم باالتصــال.

مراعــاة أهميــة »القبطــان« د. ويلفــت العامــل األمنــي فــي القيــام بهــذا اللــون مــن ــه مصــر مــن االتصــال؛ بســبب مــا تمــر بــد مــن ــه ال ب ظــروف حرجــة، ويضيــف أنــى ــق أعل ــاور لتحقي ــن المح ــدد م ــر ع توافالنتائــج، والحفــاظ علــى رأس المــال، وهــو القائــم باالتصــال، وهــو حامــل الفكــرة مــن

ــي: ــاور ه ــذه المح ــاس، وه األس1( الدقــة فــي اختيــار الشــخص، مــن خــالل ومدخلــه ميولــه ومعرفــة إليــه التعــرف ــال، ــة لالتص ــة البداي ــد نقط ــه لتحدي وانتمائ

ــح أم ال. ــل يصل وه

2( القائــم باالتصــال حامل الرســالة ومبلغها ال بــد أن يمتــاز بالقبــول والحضــور واإللمام بالرســالة المســتهدفة مــن االتصــال، وأن األفــق وســعة الصــدر برحابــة يمتــاز البيــان، وأن الحجــة وفصاحــة وامتــالك يظهــر أنــه ال يمتلــك الحــق المطلــق وغيــره ــه المحــاور ــن فق ــذا م ــيئا، وه ــرف ش ال يع

الناجــح.

ــة ــا والعناي ــالة وعنصرته ــار الرس 3( اختيبجمعهــا إلثرائهــا بالحجــة والقــوة والمنطــق

ــدا. والبرهــان ودراســتها جي

4(اختيــار المــكان الــذي تتــم فيــه عمليــة االتصــال لصناعــة حالــة مــن التهيئــة التامــة ــال ــال، ف ــن االتص ــتهدف م ــخص المس للشوال باألصــوات صاخبــا المــكان يكــون

ا وال بــاردا وال مزدحمــا.. إلــخ. حــار

ــت ــون الوق ــث يك ــان.. بحي ــار الزم 5(اختيمتناســبا معــه ومــع طبيعتــه وميولــه وبيئتــه،


20وأيضــا ال يتعــارض مــع عمله وال دراســته،

وغيــر ذلــك مــن العوائــق.

واالعتمــاد اإلطالــة، وعــدم 6(التــدرج علــى التفريــغ التــام لألفــكار المغلوطــة عــن الثــورة وإزالــة اللبــس والتشــويش، ثــم بعــد ذلــك البــدء فــي إكســاب المتلقــي المعلومــات

ــدا. ــدا روي روي

مضمون االتصالالمتحــدث ناصــف، حســن أحمــد يــرى ــان ــالب، أن اإليم ــد االنق ــالب ض ــم ط باسأن أفكارهــا يحتــاج أوال ـي بالثــورة وتبنـــى رســم صــورة ــادرة عل تكــون طليعتهــا قــاركية ــدة تش ــى قاع ــول عل ــتقبل المأم للمسصلبــة؛ فــال يكفــي الحديــث عــن إجــرام إبــراز النظــام وانتهاكاتــه، ولكــن يجــب ــتقبل ــم مس ــى رس ــه عل ــورة وقدرت ــم الث حلــب االتصــال الشــخصي ــا يتطل أفضــل، كمالتصاقــا حقيقيــا بمطالــب المجتمــع وتبنيهــا.

بــد ال الواعــي المناضــل إن ويضيــف: مــن المتاحــة الوســائل كل يســتخدم أن ــع، ــع كل شــرائح المجتم أجــل التواصــل مفالتواصــل الشــخصي قــد يكــون لــه التأثيــر الضيقــة، االتصــال دوائــر فــي األقــوى كالعائلــة وأصدقــاء العمــل والجيــران، ولكن ذلــك ال يغنــي بــأي حــال مــن األحــوال عــن ــكيل ــي تش ــة ف ــالم كأداة قوي ــتخدام اإلع اس

الوعــي الجمعــي وتحريــك الجماهيــر.

الثــوري اإلعالمــي يؤكــد جانبــه ومــن ــدر ــح وأق ــورة أوض ــمير أن الص ــد س أحم

التعبيــر، فــرب صــورة أو مشــهد علــى يكــون أبلــغ مــن آالف الكلمــات والعبــارات، إلقنــاع األفضــل الطريقــة إن ويتابــع: ــض ــورة ورف ــر الث ــاء بفك ــل واألصدق األهاالنقــالب هــي توضيــح مــا يحــدث فــي ــز الضــوء المجتمــع مــن انتهــاكات، وتركيــدأ الفصــل ــون ومب ــة القان ــاب دول ــى غي علــة ــة االقتصادي ــك الحال ــن الســلطات، كذل بيــالب، ــا االنق ــا إليه ــي أوصلن ــة والت الصعبــي ــة الت ــر العالمي ــمعة مص ــى س ــة إل إضافأطــاح بهــا االنقالبيــون وثــروات البــالد التي يتــم إهدارهــا بحثــا عــن أي شــرعية زائفــة، ــذل فــي تحســين ــذي يب ــان أن الجهــد ال وتبيبإحــداث كفيــال كان االنقــالب صــورة ــا ــالد، إذا م ــي الب ــة ف ــة حقيقي ــة ونقل نهضاســتخدمت الجهــود لخدمــة المواطنيــن فــي ظــل مؤسســات حقيقيــة منتخبــة تعبــر عــن

إرادة النــاس وتســعى لحــل مشــكالتهم.

وشــدد علــى أننــا بحاجــة إلــى التواصــل فعــال بشــكل يؤثــر ألنــه الشــخصي؛ ــن ــارب، وم ــي األق ــة، وف ــة معين ــي طبق فــران؛ ــل الجي ــدة، مث ــريحة واح ــون لش ينتمحتــى يكــون صاحــب الفكــرة علــى علــم ودرايــة بمــن يتواصــل معهــم، وبماهيــة ــه أن يســتخدمها معهــم، ــي علي المداخــل التهــذا فضــال عــن عامــل العالقــة االجتماعيــة

والثقــة الموجــودة بينهــم.

رة ثو

م العال

إ


21

6 أدوات مهمة لبث الفيديو عبر اإلنترنت

إعداد- أحمد ناصر:

حــاز عام 2012 بلقب الـMOOCs، والتي أصبحــت معروفــة فــي وقتنــا الحالــي؛ وذلك ــباب، ــاط الش ــن أوس ــة بي ــارها خاص النتشالتــي التدريبيــة الفــرص تعنــي: والتــي ــن ــا م ــول عليه ــخص الحص ــن ألي ش يمكــن، ــي أونالي ــي تدريب ــج تعليم خــالل برنامــن ــن م ــد متخصصي ــى ي ــه عل ــم تحصيل يتكبــرى جامعــات العالــم، مــع توفيــر إمكانيــة ــي بعــض ــا ف ــى شــهادة مجان الحصــول علاألحيــان، وهــذا كلــه كان بفضــل انتشــار

ــا يســمى ــو أو م ــن الفيدي ــة تدوي ثقاف .Vloggingبالـ

فممــا ال شــك فيــه أن البــث علــى اإلنترنــت ــة ــذه الثقاف ــور ه ــباب ظه ــم أس ــن أه كان مالجديــدة التــي يــرى الكثيــر مــن العلمــاء

ــكيل ــي تش ــهم ف ــا ستس ــن أنه والمتخصصيــف ــكل مختل ــم بش ــر فيه ــخاص والتأثي األشفمــن وبالتالــي القادمــة، العقــود خــالل البديهــي فــي العقــد الــذي نعيــش فيــه أن يكــون كل منــا قــادرا علــى بــث الفيديــو »أون اليــن« وهــذا مــا كنــا نتغنــى بــه منــذ ســنوات قليلــة عندمــا كنــا نحــاول نشــر ثقافة المواطــن الصحفــي وإمكانيــة أن يكــون كل منــا مســاهما فــي التغييــر الــذي يحــدث حول

العالــم اآلن.

الحديــث عــن منصــات إلــى وبالتطــرق الفيديــو ونشــره، ســنجد بــث وتطبيقــات هنــاك العديــد مــن األدوات المتاحــة مجانــا، وكل منهــا يســاعد علــى أداء مهمــة مختلفــة عــن األخــرى، فهنــاك مــا يســاعد علــى عقــد


22اجتمــاع مباشــر بيــن عــدة أشــخاص، والتــي وبالطبــع Hangoutالـــ أشــهرها مــن Skype. وهنــاك مــا يمكنــه تســجيل ونشــر عــن الغنــي Youtubeـ مثــل الفيديــو يعــد األول واألفضــل التعريــف، والــذي إلــى حــد مــا فــي أداء تلــك المهمــة، بجانــب

ــة. ــل أهمي ــة ال تق ــرى رائع ــات أخ منصويمكننــا هنــا الحديــث عــن أهــم 6 تطبيقــات فــي تســجيل أو بــث الفيديوهــات بشــكل

مباشــر:

Skype – Microsoft (1 المتاحــة البرامــج وأقــوى أشــهر مــن ــة، والتــي تمكنهــم لمســتخدمي اللغــة العربيمــن البــدء فــي محادثــة عبــر الفيديــو بجــودة Skype عاليــة مقارنــة بمثيالتهــا، ويعــدمــن أنجــح برامــج Microsoft التــي تعمــل ــو، ــد وآمــن بالفيدي ــر اتصــال جي ــى توفي علومــا يميــز تلــك الخدمــة حقــا أنهــا مــن أقــدم البرمجيــات الموجــودة فــي الســوق والمعروفــة بجودتهــا، بجانــب أنهــا مجانيــة.

Hangout – Google (2وهــو المنافــس األقــوى مــن قبــل شــركة ــن ــو بي ــات فيدي ــراء محادث ــل« إلج »جوجالمحادثــة فــي المســتخدمين مــن العديــد ذاتهــا تصــل إلــى عشــرة أشــخاص، وترجــع شــعبية هــذه التقنيــة الكبيــرة إلــى أنهــا مكنت المســتخدمين مــن إجــراء عــدة نقاشــات فــي

نفــس الوقــت؛ حيــث اســتفاد عــدد كبيــر مــن القنــوات اإلخباريــة مــن إمكانيــات تقنيــة ــوارات ــراء ح ــق إج ــن طري Hangout عمــع شــخصيات شــهيرة وضيــوف بارزيــن علــى الهــواء مباشــرة، وكذلــك توفيرهــا ميــزة مشــاركة المســتندات ومقاطــع الفيديــو الســطحية التأثيــرات بعــض واســتخدام

ــة. ــاء المحادث ــرة أثن المثي

هــذا علــى مباشــر بــث عمــل ويمكنــك الخطــوات اتبــاع طريــق عــن التطبيــق

التاليــة)*(:•عند استخدام التطبيقات التالية:

-3 .+Google -2 .Hangout -1 أنــت .Chrome Browser – Googleــى ــى عمــل حســاب شــخصي عل بحاجــة إل

.Google موقــع بإمكانــك اآلن الحســاب تســجيل •عنــد https://plus.google.: إلــى الذهــاب بــدء علــى والضغــط com/hangouts

الهــواء. علــى Hangouts

رة ثو

م العال

إ


23•بعــد الضغــط ســوف تظهــر لــك اإلعــدادات ــا ــع وصف ــث، ض ــما للب ــع اس ــة: )ض التالي

للبــث(.

يمكنــك »بحــث« علــى الضغــط •بعــد الخلفيــة أو األماميــة الكاميــرا اســتخدام

الحاجــة. بحســب Youtube – Google (3

مــن المعــروف أن »جوجــل« تســعى دائمــا لتكامــل منتجاتهــا مــع بعضهــا بعضــا، وفــي خــالل هــذا اإلطــار عملــت »جوجــل« علــى Youtube مــع Hangout تكامــل تقنيــةلتوفــر ميــزة البــث المباشــر بشــكل متزامــن

.Youtube عــن طريــق

وYoutube الغنــي عــن التعريــف كمنصــة هــذه دخــول يحــاول الفيديوهــات لنشــر الســوق )البــث المباشــر( ليعمــل علــى توفير مميزاتــه الهائلــة وتكاملهــا مــع تقنيــة البــث المباشــر التــي ال شــك ســتوفر منتجــا مميــزا

إن تمــت االســتفادة مــن تلــك الميزات بشــكل كبيــر.

Periscope – Twitter (4 ــث ــون ب ــن عــن 200 ملي »بريســكوب تعلــذا جــاء ــا األول«، هك مباشــر خــالل عامهالخبــر فــي البوابــة العربيــة لألخبــار التقنية؛ ــث خــالل عــام ــر عــدد مــن الب ليســجل أكبــه ــذي يقضي ــت ال ــدر الوق ــث يق ــد؛ حي واحعبــر ينشــر مــا لمشــاهدة المســتخدمون Android & IOS خدمتهــا علــى نظامــي

ــنوات!!. ــادل 110 س ــا يع بم

ــق ــذا التطبي ــا أن ه ــي إذا علمن ــذا طبيع وهالــذي أحــدث انتفاضــة فــي عالــم البــث علــى ــي ــر«، وه ــركة »تويت ــع لش ــت تاب اإلنترنالشــركة صاحبــة الموقــع األول لتــداول أكثر األخبــار مصداقيــة، والجديــر بالذكــر أن periscope تعنــي اآللــة التــي تراقــب مــن ــق ــم التطبي ــل اس ــث يعم ــي؛ بحي ــكان خف م Android & IOS علــى يتوفــر الــذي فقــط علــى فلســفة تصويــر األشــياء الخفيــة

ــم بشــكل لحظــي. ــام العال ــا أم وفضحه

Live mentions – Facebook (5ولكــي تكتمــل المنافســة أعلنــت فيســبوك live for منــذ فتــرة وجيــزة عــن خدمــةــر مــن شــكل facebook mentions لتغيــه الفيســبوك ــاز ب ــا تمت ــك لم المنافســة؛ وذلبــال منافــس حتــى اآلن مــن االســتحواذ علــى ــم، ــول العال ــتخدمين ح ــر للمس ــدد األكب الع


24ــد مــن مســتخدمي ــي العدي ــاه تخل وهــذا معنــبوك ــاه للفيس ــل االتج ــات مقاب ــك التطبيق تلــن ــرع م ــر وأس ــددا أكب ــيضمن ع ــذي س الالمشــاهدات عــدد إلــى الوصــول حيــث

ــر. الكبي

Meerkat فعلــى ســبيل المثــال؛ تطبيــقــه ــي بث ــر« ف ــى »تويت ــد عل ــذي كان يعتم الللفيديوهــات أصبــح فــي مــأزق بعــد ظهــور الفيســبوك خدمــة ومؤخــرا periscopeــن خريطــة للبــث الحــي والتــي ســتغير مــي ــث الحــي ف ــة اســتخدام خدمــات الب وثقاف

ــد. ــكل تأكي ــي ب ــا العرب عالمن

وبنــاء علــى مــا ســبق فإنــك تســتطيع إذا كان )IOS or Android( نظــام تشــغيل هاتفــكــم ــن ث ــات وم ــى متجــر التطبيق الدخــول عل facebook mentions علــى البحــث واســتخدامه مباشــرة إن كنــت مــن أصحــاب الحســابات المعتمــدة مــن فيســبوك أو الـــVerified public accounts؛ ألن هــذه الخدمــة مــا زالــت مخصصــة فقــط للفنانيــن والرياضييــن والصحفييــن أصحــاب العالمة

الزرقــاء مــن فيســبوك.Bambuser (6

ــرة، ــتخدمة بكث ــات المس ــد التطبيق ــو أح وهوهــو ســهل االســتخدام؛ حيــث يتيــح لــك البــث عبــر الـــ3G Wifi or، ويمكنــك مــن

ــه ــوم ب ــذي تق ــث ال ــو الب ــط فيدي نشــر روابعلــى فيســبوك، أو تويتــر، والعديــد مــن المنصــات التــي تمكــن النــاس مــن الوصــول

ــك المباشــر. ــى بث إل

ــذا ــة له ــة عملي ــك اآلن بتجرب ــام بنفس وللقيالتطبيــق الرائــع والســهل ندعــوك لمشــاهدة هــذا لشــرح المحتــرف« »قنــاة فيديــو

ــط: ــذا الراب ــر ه ــق عب التطبيh t tps : / /www.youtube .com/watch?v=VM7ADSC5gZw

ويعــد األمــر بســيطا إلجــراء بــث حــي ــذي ســنوضحه باســتخدام Bambuser والفــي الخطــوات البســيطة القادمــة )والصورة المرفقــة نقــال عــن وكالــة األسوشــيتدبرس(: المتجــر فــي التطبيــق عــن ابحــث -1

عليــه. واحصــل ــد ــق عن ــى التطبي ــاب عل ــل حس ــم بعم 2- قعــن تفتحــه- عندمــا لــه- اســتخدام أول وكلمــة )االســم، الخانــات مــلء طريــق

الســر، إلــخ(.3- اســمح للتطبيــق بالعبــور إلــى كاميرتــك والميكروفــون وموقعــك ويمكنــك فيمــا بعــد

إلغــاء أي منهــم عنــد اســتخدامه. ــم ــك األول ق ــث مقطع ــول لب ــد الدخ 4- عنــق ــى التطبي ــي أعل ــث ف ــوان الب بتســمية عن

ــف. ــي المنتص ف5- اضغــط علــى الــزر األحمر فــي منتصف

رة ثو

م العال

إ


25يمين الشاشــة وقم باســتخدام هاتفك بشــكل أفقي وليس بشــكل رأســي.

6- بجانــب اســم مقطعــك أعلــى الــكادر يمكنــك التبديــل بيــن الكاميــرا األماميــة والخلفيــة، وكذلــك اســتخدام الفــالش لإلضــاءة فــي المشــاهد المظلمــة عنــد اســتخدامك للكاميــرا الخلفية.

ــك ــاركة مقطع ــه مش ــن خالل ــك م ــى شــخص يمكن ــتجد زرا عل ــا س ــن أيض ــى اليمي 7- علآنياعلــى العديــد مــن شــبكات التواصــل، مثــل فيســبوك وتويتــر، أو بالحصــول علــى الرابــط

ووضعــه فــي أي مــكان شــئت. ــي الحــذر إلعطــاء 8- فــي األســفل ســتجد قــوة اتصالــك باإلنترنــت Stream helth لتوخ

جــودة عاليــة لبثــك المباشــر.9- كذلك عدد المشاهدين viwers الذين يتابعونك للتو واللحظة.

..private broadcate 10- ومدة مقطعك بالثانية وخصوصيتها

ــد مــن ــر العدي ــم العربــي قــد غي ــرا.. ممــا ال شــك فيــه أن الحــراك الثــوري فــي العال وأخيالتوجهــات والثقافــات التــي كنــا نتبناهــا للعديــد مــن الســنوات، فــإذا مــا أخذنــا فــي االعتبــار ظهــور مثــل تلــك األدوات التــي يمكننــا أن نعتبرهــا ثوريــة فــي عالــم اإلنترنــت، ودمجنــا ذلــك بمــا نريــد تحقيقــه مــن تغييــر فــي عالمنــا العربــي، وخاصــة فــي مصــر، ومــع األخــذ فــي االعتبــار اإلجــراءات األمنيــة القمعيــة؛ فــإن هــذه األدوات ســتعمل علــى فضــح العديــد ــال شــك- ــا، وســتغير- ب ــي بلدانن ــل كل لحظــة ف ــوم، ب ــي تحــدث كل ي مــن الممارســات التطريقــة عملنــا التــي نطمــح أن نغيــر بهــا واقعنــا المؤلــم، هــذا إن لــم تحجــب األنظمــة تلــك

الخدمــات التــي ســتغير مــن قواعــد اللعبــة بــكل تأكيــد.


26

إشكالية حرجة


جةحر

ة الي

شكإ

27

حتى ال ينهزم الثوار أمام االنتهاكات الحقوقية

ممارســة فــي االنقــالب قــوات تســتمر ــى ــدي الشــرعية، وعل ــى مؤي الضغــوط علالثــوار ومؤيديهــم بــكل األشــكال؛ حيــث ارتفعــت وتيــرة القتــل الممنهــج واالغتياالت والتصفيــة الجســدية، هــذا بخــالف اإلخفــاء القســري والتعذيــب واالعتقــال التعســفي؛ وجميعهــا باتــت آليــات ثابتــة تتطــور وتزداد

ــوم. ــا بعــد ي حدتهــا يوم

وقــد وجــب علينــا فــي هــذه األثنــاء البحــث عــن آليــات ناجحــة بحيــث تواجــه هــذه ــت ــي الوق ــي، وف ــكل إيجاب ــاكات بش االنتهنفســه ال تؤثــر فــي العمــل الثــوري، وال تضعــف نفــوس الثــوار أو تحبــط مســعاهم، وال يــكل معهــا عزمهــم وهمتهــم؛ فالمنــوط ــن ــت مبدعي ــوال الوق ــوا ط ــوار أن يظل بالثــا حــاول ــا مهم ــن عليه ــورة مرابطي ــي الث ف

ــم.. ــوا منه ــم أو ينال ــون أن يهدموه االنقالبيمواجهة حقوقية

بدايــة.. يقــول محمــد األخرســي، الصحفــي المهتــم بالمجــال الحقوقــي: مــن الواضــح للعيــان تنامــي االنتهــاكات الحقوقيــة فــي مصــر بمــا يخالــف مواثيــق وعهــود حقــوق ــة، ــة أو دولي ــت محلي ــواء كان ــان، س اإلنسوفــي المقابــل فقــد تم حظــر أنشــطة منظمات عديــدة، وتمــت مواجهــة الحقوقييــن العاملين

بالمجــال داخــل مصــر بشــكل فــج.

ويضيــف: علينــا أن نواجــه تلــك االنتهــاكات ــوري عــن المختطــف أو أوال باإلعــالن الفــره مــن المختفــي أو المعتقــل تعســفيا أو غيحــاالت االنتهــاك، ثــم نتواصل مــع منظمات حقــوق اإلنســان التــي بــات الوصــول إليهــا ــواء ــم، س ــع توجيهاته ــا، ونتب ــهال وممكن س


28مــن حيــث تقديــم تلغرافات وشــكاوى لمكتب النائــب العــام ووزيــري الداخليــة والخارجية وعمــل محاضــر فــي أقــرب قســم شــرطة؛ وذلــك إلثبــات الحالــة وإثبــات وقــت الخطف أو االعتقــال وهويــة الخاطفيــن، وهــل لديهــم أمــر يتيــح لهــم ذلــك أم ال؛ ذلــك ألن جميــع العامليــن بالســلك الحقوقــي يحتاجــون مثــل التــي الشــكاوى لمتابعــة األوراق تلــك بطبيعــة الخــاص للمقــرر بهــا يتقدمــون ــب ــا يج ــدة، كم ــم المتح ــة األم ــة بلجن الحالــكاوى ــك الش ــم تل ــوري وتقدي ــال الف االتصــا، ــان به ــوق اإلنس ــات حق ــف منظم وتعريوهــذه الخطــوات تســهل إلــى حــد كبيــر ــاعدة ــي المس ــن ف ــن الراغبي ــل الحقوقيي عموالتأثيــر، وتتيــح لهــم التحــرك بمســاحة فالضغــط وإعالميــا، حقوقيــا أوســع ــى ــل عل ــي يعم ــد اإلعالم ــي والحش الحقوقــع ــه، م ــاك ذات ــدة االنته ــأة وح ــف وط تخفيــأن االنتهــاك موجــود فعــال، لكــن التســليم ب

ــالء«. ــالء أخــف مــن ب ــول »ب ــا نق كم

وحدة ثوريةوفــي الســياق نفســه يــرى حــازم رضــا، الرســمي والمتحــدث السياســي الناشــط

الحكــم أن مصــر، طــالب لتنســيقية » العســكري معــروف أنــه حكــم »فاشــيال يعتــرف بحقــوق إنســان، أو بــأي ممــا ــة ــى حقــوق اإلنســان؛ مــن حري يترتــب علــات والمذاهــب، ــاق الديان ــاد، أو اعتن االعتقوإنشــاء مذاهــب فكريــة وحــركات تحرريــة.

ولكننــي أؤكــد- والحديــث لـ«رضــا«- أن يتــم انتهــاكات الكثيــر ممــا يحــدث مــن بســبب تفتــت الثــوار وتفككهــم، فــإذا أصبــح الثــوار كتلــة قويــة، وجبهــة موحــدة المبــادئ داخــل إطــار وطنــي واضــح توافقــي، حينهــا ــى ــدام عل ــل اإلق ــرا قب ــم كثي ــيفكر الخص ســل ــي ظ ــا ف ــوار، أيض ــد الث ــاك ض أي انتهقلــة المؤسســات الحقوقيــة ال بــد مــن عمــل لجنــة حقوقيــة منبثقــة عــن تلــك الجبهــة ــا رصــد ــم أهدافه ــن أه ــون م ــدة؛ يك الموحكل االنتهــاكات، ومــن ثــم نشــرها والترويــج لهــا محليــا ودوليــا، عــن طريــق المؤسســات المجتمــع العالميــة، ومنظمــات الحقوقيــة المدنــي فــي العالــم، وإيضــاح مــدى مخالفــة تلــك الجرائــم لحقــوق اإلنســان وإعالنــه

ــي. العالمالمســتوى اإلنســاني فيضيــف أمــا علــى »رضــا« أن المحفــز األول واألهــم هــو ــة التــي نكافــح مــن أجلهــا قضيــة أن القضيــون ــل أن تك ــام األول، قب ــي المق ــانية ف إنس

ــة. ــة وطني قضي


جةحر

ة الي

شكإ

29أمــا علــى الجانــب الوطنــي فهــي قضيــة ــي ــال ألي وطن ــأي ح ــح ب ــال يص ــيادة ف سمخلــص أن يتنــازل عــن ســيادة بــالده؛ فمنــذ معاهــدة »كامــب ديفيــد« وســيادة بالدنــا منقوصــة، وهــي ســيادة مــا زالــت تتنقــص حتــى تلــك اللحظة، والتــي رأينا فيهــا بأعيننا كيــف يبيعــون جــزءا مــن أرضنــا وترابنــا، فكيــف بعــد هــذا كلــه يمكننــا أن ننهــزم أو أن نتــرك المعركــة؛ فهــل نصمــت حتــى يبيعــوا منازلنــا وشــوارعنا ومياديننــا؟؟ أم نتحــرك بــكل فاعليــة إلســقاط هــؤالء الفشــلة الذيــن لــم يفعلــوا للشــعب أي شــيء إيجابــي أو نافع ســوى القتــل أو بيــع األرض وإدخــال البــالد فــي أتــون االحتقــان الــذي قــد ينفجــر فــي أي لحظــة، مســببا- ال قــدر هللا- اقتتــاال أهليــا أو

فتنــة داخــل المجتمــع.

الفهم والوعيــط ــاب، الناش ــي دي ــول هان ــه يق ــن جانب ومالسياســي: إن االنكســار واالنهــزام الداخلــي يأتــي مــن اختيــار دوافــع داخليــة خاطئة، في حيــن أنــه ال انهــزام مــع وجــود إيمــان شــديد ــات ــت التحدي ــا كان ــا مهم ــة؛ فعنده بالقضيفلــن يكــون هنــاك انكســار، فهنــا تتحــول كل العوائــق حتــى ولــو كانــت اعتقــاال أو تعذيبــا تتحــول إلــى دوافــع أخــرى إضافيــة تبعــث علــى التشــبث أكثــر بمواصلــة الدفــاع عــن

القضيــة.

ويتابــع: فكلمــا وضحــت األهــداف جيــدا وتــوارت الشــوائب كان دافــع االســتمرار ــة، وهــذه الحوافــز أو األهــداف ــر فاعلي أكثاألهــداف رؤيــة وضــوح عنــد تبنــى

الثوريــة، التــي يضعهــا الثــوري أمام نفســه، وكلمــا كان نقــاء هــذا الشــخص الثــوري عاليــا اســتمر أكثــر، فــي حيــن أن الممارســة السياســية التــي مبناهــا المصالــح الشــخصية يتســاقطون أتباعهــا تجعــل النفعيــة، أو

ــر. ــد اآلخ ــن بع الحي

ــي ــلح بالوع ــد والتس ــم الجي ــم فالفه ــن ث ومالــالزم همــا الســالح األكبــر لعدم االنكســار، المعركــة بطبيعــة الوعــي زاد وكلمــا األهــداف بتلــك التمســك زاد وماهيتهــا النقيــة وزاد معــه اإلقبــال الداخلــي علــى اســتكمال المســيرة وعــدم االنهــزام، أمــا إشــكالية التغلــب علــى آالم التعذيــب والقهــر ا فــي والســجن فالفــروق الفرديــة تؤثــر جــدالتعامــل مــع هــذا مــن شــخص آلخــر، ولكن الثــوري الحــق يجعــل مــن تلــك المحــن التــي ــع ــى ال تضي ــر حت ــا أكب ــا دافع ــرض له يتعكل تلــك التضحيــات هبــاء، بــل تكــون قــوة دافعــة أكبــر نحــو اســتكمال طريــق النضال.

المواجهة الحقوقية والسعي نحو التكتالت الثورية وبناء وعي وأهداف

واضحة للمعركة


30

تاريخ وإشكاليات »التيار المدني« المعاصر في مصر

مصطلــح األخيــرة اآلونــة فــي يتــردد كوجــه مصــر، فــي المدنــي« »التيــار ــا، ــام حالي ــهد الع ــي المش ــور ف ــديد الظه شخاصــة فــي األزمــات النقابيــة والمهنيــة، وكذلــك فــي الدعــوات للخــروج والحشــد الثــوري فــي أيــام محــددة، والحقيقــة أن هــذه ــوم، ــرة المفه ــر فك ــاوز بكثي ــكالية تتج اإلشإلــى الــدالالت، ومنهــا إلــى الواقــع السياســي طبيعــة ومعــه الراهــن، واالجتماعــي وحقيقــة القــوى الفاعلــة التــي تعمــل فــي الخفــاء أو فــي العلــن للتأثيــر فــي الخارطــة

الثوريــة والسياســية القائمــة.التيار الثالث

ــرج، الباحــث ــول د. ياســر ف ــه يق ــن جانب مالسياســي: بدايــة يجــب أن نشــير إلــى أن التيــار المدنــي يشــمل كل التيارات السياســية منهــا القلــب وفــي فــي مصــر، القائمــة ــكالية ــة إش ــن ثم ــالمية، ولك ــارات اإلس التيكبــرى تــم تكريســها بشــكل متعمــد مــن قبــل العســكر وســاعده فــي ذلــك مراهقــة القــوى

ــر ــورة يناي ــوى ث ــن ق ــا، بي ــة جميعه الثوريــي ــار المدن ــمى بالتي ــا يس ــى م ــيمها إل بتقسالسياســية األحــزاب كل ضــم والــذي والحــركات الشــبابية غيــر اإلســالمية، وتــم نــزع صفــة المدنيــة عــن جماعــة اإلخــوان واألحــزاب الســلفي والتيــار المســلمين

ــا. ــة لهم التابع

ويتابــع: وفــي إطــار التعامــل مع أمــر أصبح واقعــا يمكــن القــول بــأن التيــار المدنــي ــالب ــا لالنق ــح معارض ــذي أصب ــي ال الحالهــو نفســه التيــار الثالــث الــذي كان يصــف ــس )عســكريا وال »إخــوان« ــه لي نفســه بأنوال »فلــول«( ويطرحــون أنفســهم بديــال لإلخــوان والعســكر، ولكن هــذا التيار أصبح مقتصــرا علــى بعــض القيــادات على رأســها ــال، وبعــض ــبيل المث ــى س ــور، عل ــن ن أيمالوجــوه المغــادرة معســكر االنقــالب حديثــا ــد علــي« و«عــالء األســواني«، مثــل »خالــي أضحــت ــبابية الت ــك الحــركات الش وكذل


جةحر

ة الي

شكإ

31تعــارض االنقــالب، وعلــى رأســها 6 إبريل و«االشــتراكيين الثورييــن« والشــباب غيــر

المنتمــي ألي حــركات.

ويتســم هــذا التيــار بأنــه يرفــض عــودة محمــد الرئيــس فــي المتمثلــة الشــرعية مرســي، وكذلــك العــودة لدســتور 2012 علــى خــالف جماعــة اإلخــوان وبعــض معهــا المتضامنــة اإلســالمية الجماعــات فــي مطالبهــا، ويمثــل مطلــب عــودة مرســي العقبــة الكبــرى فــي توحــد واصطفــاف هــذه القــوى جميعهــا، وقــد رأينــا هــذا التيــار ــرة، ــرة األخي ــدة الفت ــرات عدي ــم مظاه ينظعلــى احتجاجــا الفعاليــات؛ بعــض مثــل االعتقــاالت، ولعــل أهمهــا تلــك التــي كانــت اعتراضــا علــى التنــازل عــن جزيرتــي ــع ــا رف ــم خالله ــي ت ــر والت ــران وصنافي تيمطلــب إســقاط النظــام ألول مــرة مــن قبــل ــاء هــذا التيــار منــذ االنقــالب، وهــو مــا أبنشــكل تطــورا كبيــرا علــى األرض، خاصــة فــي ظــل نــزول التيــارات اإلســالمية بجانب أبنــاء هــذا التيــار وتوحدهــم فــي ميــدان واحــد ألول مــرة منــذ مــا قبــل تولــي جماعــة

ــم. ــوان للحك اإلخ

يضيــف »فــرج«: وتتمثــل خطــورة هــذا التيــار فــي تصــدر بعــض قادتــه لحملــة ــدا ــوان تحدي ــة اإلخ ــاء جماع ــعى إلقص تسباســتدعاء عمومــا، اإلســالمي والتيــار ــا منهــم أن ثمــة ثــورة أحــداث ماضيــة؛ ظنجديــدة تتشــكل؛ حيــث رأينــا هــذا اإلقصــاء مظاهــرات قبــل بعضهــم أحاديــث فــي تيــران وصنافيــر وإعالنهــم أنهــم لــن ينزلوا بســبب إعــالن اإلخــوان نزولهــم للتظاهــر،

ولكــن مــن ناحيــة أخــرى، أثبتــت مظاهرات الشــارع أن إبريــل و25 األرض جمعــة يســع الجميــع، وهــو مــن يحــدد مــن يصطف ــا ــادة، كم ــن وليســت تصريحــات الق ــع م مأســقطت األرض جمعــة مظاهــرات أن زيــف ادعــاء مــن صــرح بضــرورة إقصــاء اإلخــوان وأنــه يمكــن أن يؤثــر فــي الشــباب، وهنــا وعــي الشــباب ومعرفتهــم بحقيقــة كثيــر مــن القيــادات المدعيــة لــدور البطولــة كان لــه أبــرز األثــر فــي عــدم تأثرهــم بمــا

ــه. ــوه ودعــوا ل قال

ويشــدد »فــرج« علــى أن ثمــة قــوى دوليــة ــالل ــن خ ــواء م ــار، س ــذا التي ــم ه ــد تدع قالتصريحــات أو مــن خالل التعامل المباشــر مــع قيــادات منهــم فــي الخــارج؛ حيــث يتبنى المــزاج الدولــي الحالــي فــي ظــل تطــورات الحالــة المصريــة والمنطقة العربيــة التعامل ــي ــر عســكرية، وف ــة غي ــارات مدني ــع تي مالوقــت ذاتــه غيــر إســالمية، وأتوقــع أن يــزداد هــذا الدعــم المقــدم لهــذه التيــارات إذا مــا وصلــت األمــور فــي مصــر إلــى منحنــى خطيــر تصبــح فيــه التضحيــة بالسيســي أقــرب منهــا لدعــم بقائــه، أو اســتمرار تقديــم الدعــم الجزئــي لهــذا التيــار حتــى يكــون مســيطرا عليــه وال يشــكل خطــرا كبيــرا علــى اســتقرار نظــام االنقــالب الــذي يدعــم

ــى اآلن. ــا حت ــم ويحميه مصالحه

التيار المدنى الحالى الذى أصبح معارضا

لالنقالب هو نفسه التيار الثالث


32

وهــذا التوقــع ألن النظــام الدولــي المحكــوم أمريكيــا و«إســرائيليا« ومــن خلفــه الموقــف التيــارات تحكــم أن يرفــض األوروبــي، اإلســالمية مصــر صراحــة، كمــا حــدث ــدون تكــرار ــس مرســي، وال يري مــع الرئيــذه ــن ه ــي مصــر، ولك ــة ف ــة التركي التجربالقــوى تســعى إلــى دعــم مشــاركة سياســية مــن قبــل التيــارات اإلســالمية فــي صــورة المعارضــة؛ حتــى ال ينخــرط أبنــاء هــذا ــة أو جماعــات ــي جماعــات جهادي ــار ف التي

ــة. ــر الغربي ــا الدوائ ــا تصفه ــلحة كم مســن خــالل ــون م ــذه المعضــالت يك وحــل هاالتفــاق علــى وجــود حلقــة اتصــال بيــن ــارات اإلســالمية، ــة والتي الحــركات الثوريمــن خــالل تحديــد عــدد مــن قيــادات الشــباب ــى ــاق عل ــة لالتف ــة أو حرك ــدى كل جماع لأهــداف عامــة، يلتــف الجميــع حولهــا؛ مثــل رفــض أو المعتقليــن، بإخــراج المنــاداة التنــازل عــن األرض، وغيرها مــن القضايا ــه ــرق، وفــي الوقــت ذات التــي تجمــع وال تفيتــم الحديــث صراحــة عــن النقــاط الخالفية، مثــل عــودة مرســي، مــن خــالل طــرح ــن اآلراء ــرب بي ــول مبتكــرة وســطية تق حل

ــة. المختلف

ومــن جانبــه يقتــرح »فــرج« علــى جماعــة لمطالبهــا المســاندة والتيــارات اإلخــوان ــة ــدة لمواجه ــول جدي ــي حل ــر ف ــدء التفكي بــن ــا بمفردهــا ل ــن مــن أنه ــالب، والتيق االنقتســتطيع إزاحــة االنقــالب وإعــادة الدكتــور مرســي للحكــم، باإلضافــة إلى معرفــة حقيقة وطبيعــة موازيــن القــوى الدوليــة واإلقليميــة للجماعــة، المعاديــة ومواقــف األطــراف قوتهــا لمطالبهــا وحقيقــة المؤيــدة وتلــك ــة ــة والدولي ــاحة اإلقليمي ــي الس ــا ف وتأثيرهــى ــة إل ــى الداخــل المصــري، باإلضاف وحتــر، ــل مص ــات داخ ــة التوازن ــة طبيع معرفإقليميــا ثمــة رفضــا أن والحقيقــة األهــم ــا كذلــك مــن مراكــز ــا كبيــرا، وداخلي ودوليالقــوة الحقيقيــة فــي مصــر لعــودة اإلخــوان للحكــم فــي الوقــت الحالــي علــى األقــل، لكن ــى مشــاركتهم فــي الحكــم ــا عل ــك توافق هنال

ــة. ــة فاعل ــكيلهم لمعارض أو تش

وهــذا الفهــم يجــب أن يصل أيضــا للحركات الشــبابية، غيــر اإلســالمية، أنهــا ال يمكنهــا وال النظــام، إلســقاط بمفردهــا التحــرك يمكنهــا الحكــم بمفردهــا دون دعــم قــوي التيــارات اإلســالمية، وفــي وكبيــر مــن المســلمين«؛ »اإلخــوان منهــا القلــب فمعرفــة كل طــرف لطبيعــة قوتــه وحقائــق الواقــع الدولــي والداخلــي واإلقليمــي هــو ــه لتفويــت ــاء علي ــذي يجــب البن األســاس الــة ــة أو إقليمي ــوى دولي ــى أي ق الفرصــة علــا، ــا م ــن أن تتشــكل يوم ــورة يمك لســرقة ثــارات ألجــل ــذه التي ــة اســتغالل ه أو مقاومــة ــداف المصري ــر األه ــرى غي ــداف أخ أه

الخالصــة.

ثمة قوى دولية قد تدعم هذا التيار سواء من

خالل التصريحات أو من خالل التعامل المباشر مع قيادات منهم فى الخارج


جةحر

ة الي

شكإ

33

تاريخ التكوين والتوظيفأحمــد م. يذكــر نفســه الســياق وفــي حســين، المتحــدث باســم »مهندســون ضــد ــات ــلمنا بالمصطلح ــه إذا س ــالب«، أن االنقــار ــك التي ــو ذل ــي ه ــار المدن ــإن التي ــط ف فقــي ــل الت ــك الفصائ ــذي يضــم تل السياســي الــر ــة عب ــادة الدول ــن بقي ــام المدنيي ــن بقي تؤمــزة ــن األجه ــدا ع ــة بعي ــاتها المنتخب مؤسساألمنيــة والعســكرية والدينيــة، وقــد نشــأ هــذا التيــار فــي أوروبــا، وهــو الــذي قــاد بعــض فــي النجــاح، إلــى األوروبيــة الثــورات ــوش ــس والجي ــب الكنائ ــن كان والء أغل حيللملــوك كلهــا، يكــن لــم إن األوروبيــة،

واإلمبراطوريــات.

ويتابــع: ثــم ظهــر هذا التيار فــي مصر عقب ــى ــاب الموجــة األول ــي أعق ــارك ف ــع مب خلــن ــر م ــم الكثي ــر، وض ــورة 25 يناي ــن ث ماألحــزاب الليبراليــة واليســارية والحركات، ــال حــزب التجمــع ــى ســبيل المث ومنهــم علوحــزب الوفــد وحــزب الدســتور والكرامــة وإحــدى االشــتراكي الشــعبي والتحالــف جبهــات حركــة 6 إبريــل، وانضــم إليهــم بعــض فلــول الحــزب الوطنــي ورمــوز مــن قضــاة فســدة؛ أمثــال تهانــي الجبالــي وأحمــد ــدوح ــال مم ــتقلين أمث ــض المس ــد، وبع الزنحمــزة، وكعــادة العســكر واألجهــزة األمنيــة ــا ــن يومه ــورة م ــواء الث ــاول احت ــي تح التبعــدد التيــار هــذا بــإدارة قامــت األول، ــم إفرازهــا ــي ت ــادات الت مــن الرمــوز والقيــدة ــارك لع ــة مب ــي حقب ــا ف والســيطرة عليهحســب الوقــت عبــر تطــورت أهــداف،

الحاجــة والظــروف، فقبــل أن يتــم منــح الضــوء األخضــر لإلطاحــة بمبــارك قامــت بعــض األجهــزة الســيادية التي كانت تخشــى التوريــث ألبنــاء مبــارك بإقنــاع االتحــاد األوروبــي والواليــات المتحــدة بــأن هــؤالء لنظــام محتمــال بديــال يشــكلون الرمــوز ــوان ــالمي واإلخ ــار اإلس ــارك، وأن التي مبالمســلمين تحديــدا الــذي ســاعد- دون قصــد- الرمــوز )مثــل بعــض هــذه إفــراز فــي حمديــن صباحــي( ســيقف خلــف هــؤالء ــم ــارك إليمانه ــال لمب ــوا بدي ــوز ليكون الرم

ــة. ــاركة ال المغالب ــدأ المش ــديد بمب الش

مــارس اســتفتاء أعقــاب فــي ويضيــف: 2011 فوجــئ الجميــع بــأن اإلســالميين ــي ــية الت ــا للخطــة األساس ــن يســيروا طبق لوضعهــا العســكر بالتعــاون مــع الغــرب ــدأ ــد، وب ــن جدي ــور م ــى األم ــيطرة عل للسالتــي برمــوزه المدنــي التيــار هجــوم يســيطر عليهــا العســكر باتهــام اإلخــوان واإلســالميين بأنهــم ضــد مدنيــة الدولــة، وأنهــم سيشــكلون فاشــية دينيــة جديــدة، فــي محاولــة للربــط بيــن األزهــر والكنيســة فــي القــرون الوســطى فــي أوروبا، لكن لــم يتأثر الشــعب بتلــك الدعــاوى لعــدة أســباب، منهــا ــة، وأن ــة الدول أن اإلســالم ليــس ضــد مدنيالمؤسســات الدينيــة لــن تكــون مســئولة عــن

االصطفاف السياسي بين اإلسالميين و المخلصين من أبناء التيار المدني بواقعه مطلوب و ممكن و أسسه متوافرة و أمثلته موجودة


34الحكــم، وإنمــا مجــرد استشــاري فــي عمليــة إنتــاج الدســتور والقوانيــن، وكانــت هذه أول جريمــة ضــد الثــورة يرتكبهــا التيــار المدنــي بالتدليــس علــى الشــعب المصــري، وعقــب ــدت ــبة تع ــوز الســاحق لإلســالميين بنس الفــم ــان واعتزامه ــات البرلم ــي انتخاب 75% فخــوض انتخابــات الرئاســة، زادت لــدى التيــار المدنــي تخوفــات مــن الخــروج مــن ــكر ــدى العس ــية، وزادت ل ــة السياس المعادلالســيطرة إمكانيــة عــدم مــن تخوفــات ــى األمــور واســتعادة الســلطة بالكامــل، عل

الفعــل هــو وكان رد بحــل العســكر قيــام برلمــان الثورة، وســط ترحيــب وارتيــاح مــن التيــار المدنــي، وهــي الثانيــة، الجريمــة وألن الرئيــس محمــد مرســي ســعى ســعيا

حثيثــا لتحويــل الســلطة مــن الدولــة العميقــة وتســليمها إلــى الشــعب المصــري بســرعة، فقــد حاربــه العســكر بدعــوى أخونــة الدولــة أو غيرهــا مــن الدعــاوى، وأقنعــوا رمــوزا مــن التيــار المدنــي بشــكل أو بآخــر برفــض منصــب رئيــس الــوزراء، مثــل حمديــن البــدوي وآخريــن مــن صباحــي والســيد رمــوز جبهــة اإلنقــاذ الوطنــي، فكانــت تلــك الجريمــة الثالثــة التــي يرتكبها التيــار المدني فــي حــق الثــورة، وألن الرئيــس محمــد مرســي يــدرك أن النيابــة العامــة جــزء مــن ــد منظومــة الفســاد، وأن النائــب العــام »عبالمجيــد محمــود« لــن يحقــق للثــورة مطلــب ــادات نظــام ــم قي القصــاص وســيخفي جرائمبــارك والعســكر، ونظــرا لخــوف العســكر

مــن فقــدان الســلطة والســيطرة بصــدور الدســتور الجديــد فقــد أوعــز العســكر لرموز الرئيــس علــى بالهجــوم المدنــي التيــار محمــد مرســي بعــد قــرار إقالــة النائــب العــام بدعــوى أنــه تدخــل فــي اســتقالل وهاجمــوا العدالــة، ومنظومــة القضــاء لجنــة صياغــة الدســتور وطالبــوا بحلهــا وإعــادة تشــكيلها وارتكبــوا علــى إثرهــا ــرات حــزب ــة وحــرق مق ــة االتحادي جريمــم ــت عــدة جرائ ــة«، وكان ــة والعدال »الحريــار ــوز التي ــم رم ــجل جرائ ــى س ــاف إل تضالمدنــي بحــق الثــورة، باإلضافــة إلــى قيــام حمــزة ممــدوح م. مجموعــة بتمويــل االعتصامــات مــن داخــل والتظاهــرات التحريــر ميــدان ــه الشــخصي، باعترافوبعــد صــدور الدســتور بموافقــة أغلبيــة تحــول المصــري الشــعب مــن ســاحقة هجــوم التيــار المدنــي الــذي فشــل في الحشــد ــى ــوم عل ــى هج ــي إل ــتحقاق انتخاب ألي اسرئيــس الــوزراء واتهامــه بالفشــل، بالرغــم مــن عــدم مــرور عــام عليــه فــي المنصــب، وطالبــوا بإقالتــه وســاعدهم العســكر بافتعــال وتضخيــم والســوالر كالبنزيــن أزمــات أزمــات قائمــة بالفعــل فــي أواخــر أيــام والمــرور كالكهربــاء مبــارك؛ المخلــوع دعــا مــا األزمــات؛ مــن ذلــك وغيــر الرئيــس محمــد مرســي إلــى دعــوة رمــوز التيــار المدنــي للحــوار للوصــول إلــى نقطــة تفاهــم بهــذا الشــأن لتمريــر عمــل الحكومــة لمــدة قصيــرة حتــى انتخــاب البرلمــان الــذي

كثير من أبناء التيار المدني قد انساقوا

وراء الرموز الفاسدة دون علم بنواياهم الحقيقية


جةحر

ة الي

شكإ

35قــد يحصــل فيــه علــى نســبة جيــدة بأريحيــة والــذي سيشــكل الحكومــة، إال أن التيــار المدنــي ورمــوزه رفضــوا الحــوار لفــرض د. محمــد البرادعــي علــى الرئيــس مرســي ــل ــالب قب ــر االنق ــوزراء لتمري ــس لل كرئيانتخــاب البرلمــان وليضيفــوا إلــى جرائمهــم

التجهيــز لالنقــالب.

ويؤكــد »حســين« أن بعــض رمــوز التيــار بموعــد بمعرفتهــم اعترفــوا قــد المدنــي

ب نقــال ال اعلــى

ئيــس لر امحمــد

ســي مرلتنســيق با

مــع العســكر وضلوعهــم فيــه، وقــد كافأهــم قائــد االنقــالب بمنحهــم مناصــب فــور القيــام باالنقــالب، مثــل منصــب نائــب الرئيــس المعيــن لمحمــد البرادعــي، ومنصــب رئيس وزراء حكومــة االنقــالب األولــى لحــازم ــي ــين الت ــة الخمس ــد بلجن ــالوي، ومقاع الببصاغــت دســتور االنقــالب المعلــق العمل به حتــى اللحظــة، ولــم يتحمــل العســكر هــؤالء الرمــوز وفشــلهم وضعفهــم، فتخلــص منهــم ــى إدارة ــو اآلخــر، واســتولى عل الواحــد تلالبــالد بشــكل كامــل، إذن فرمــوز التيــار المدنــي ســابقا نتيجــة تنافســهم غير الشــريف بحثــا عــن مكاســب سياســية ســريعة قــد تســببوا فــي خســائر كبيــرة للثــورة وتشــويه للتيــار المدنــي الحقيقــي، فضــال عــن فقــدان ــة ــي غالبي ــة ف ــورة الثق ــر الشــعبي للث الظهي

السياســية. القيــادات

ويؤكــد »حســين« أن كثيــرا مــن أبنــاء التيار المدنــي قــد انســاقوا وراء هــذه الرمــوز الفاســدة وشــعاراتهم المضللــة، دون علــم بنواياهــم الحقيقيــة وقليــل من كانــوا يعلمون، وبعــد اختفــاء هــذه الرمــوز وتعاظــم جرائــم نظــام االنقــالب ليطــول حتــى معارضــي فــي شــاركوا ومــن مرســي الرئيــس االنقــالب عليــه، بــدأ الشــباب يدركــون خطأ اســتمرار دعمهــم لهــذا النظــام، وأنــه يجــب فضحــه والســعي إلــى تغييــره ولهــذا يســعى نظــام االنقالب إلــى الحالــي الموجة احتواء ــة القوية الثوريتلــوح التــي فــي األفــق عن طريــق إبــراز بعــض الرمــوز الجديــدة، ــي ــها ف ــر وآخــر متخــف لدس ــا ظاه بعضهــراز ــد أو إب ــي مــن جدي ــار المدن صــف التيبعــض مــن الرمــوز القديمــة مــن جديــد عاشــور، وســامح صباحــي كحمديــن والمشــكلة التــي تســهل علــى العســكر هــذه المهمــة هــو أنــه ال يوجد لــدى التيــار المدني نظــام دقيــق يتتبــع كل مــن ينتمــي إليهــم بخــالف اإلســالميين الــذي طهــروا صفوفهم بسالســة بعــد االنقــالب العســكري؛ ناهيــك

ــم. ــراق صفوفه ــة اخت عــن صعوب

أن علــى مشــددا »حســين« ويختتــم اإلســالميين بيــن السياســي االصطفــاف المدنــي التيــار أبنــاء مــن والمخلصيــن بواقعــه مطلــوب وممكــن وأسســه متوافــرة ــي ــع ف ــى أرض الواق ــودة عل ــه موج وأمثلت


36العديــد مــن الــدول التــي ال يحكمهــا ديكتاتوريــات أو عســكريون؛ ألن الجميــع يعيش في نفس الوطــن، والجميــع يــذوق مــن نفــس كأس الظلــم؛ فالضمانــة موجــودة )الشــرعية( والحــذر مطلــوب )عــدم تدخــل العســكر فــي العمليــة السياســية( بخــالف دراســة شــكل االصطفــاف وتحديــد مســار واضــح وطريــق واحــد محــدد المــدة يتــم االتفــاق عليــه بمــا يضمــن تحقيــق ــر منقوصــة. ــة غي ــع األطــراف، وهــو عــودة الســلطة للشــعب كامل ــس لجمي الهــدف الرئيوعلــى الجميــع أن يعــي أن مــن ينــادي بإقصــاء طــرف مــن المعادلــة السياســية- مثــل حــزب النــور فــي عهــد الرئيــس مرســي وحــزب الدســتور هــذه األيــام- هــو يعمــل فــي األســاس بوعــي أو بــدون وعــي لصالــح العســكر والثــورة ويجــب عــدم اإلنصــات لمثل هــذه الدعوات المتطرفــة.. إن الحــوار واحتــرام آليــات الديمقراطيــة وإرادة الشــعب والدســتور الــذي خــرج ــه مصــر مــن ــا تمــر ب ــد لم ــه هــو المخــرج الوحي ــت علي ــن للتصوي ــن مــن المواطني مالييأزمــة، وهــو أســاس لمــا يأتــي الحقــا، كمــا أنــه ال يعنــي أن فصيــال واحــدا يحتكــر الحقيقــة

والوطنيــة والحــق فــي إدارة الدولــة.


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

37

المقاومة المبدعة


38

الخطة الثابتة لالنقالب التي يتحرك بها العسكر

تحركــت التالــي اليــوم صبــاح »وفــي رئيــس مــن بأوامــر المســلحة القــوات ــد، ــى البل ــيطر عل ــكري لتس ــس العس المجلوقــد تحركــت قــوات أخــرى لمحاصــرة القصــر الرئاســي وتهديــد مــن فيــه بالقتــل، ــف ــلطة، وتوقي ــال الس ــرال انتق ــن الجن ليعلــتور، وإغــالق كل المحطــات ــل بالدس العمالتلفزيونيــة وإال ســتتعرض للهجــوم...«.

ال تفتــأ تبحــث عــن انقــالب عســكري إال ــالف ــع اخت ــات م ــي البداي ــابها ف ــد تش وتجبســيط فــي المتــن، وهــو اتفــاق يعــود مــرة أخــرى فــي النهايــات، علــى الرغــم مــن اختــالف األماكــن والجنســيات والعــادات والتقاليــد، فأنــت هنــا ال تتحــدث عــن مدنيين قــد يختلفــون فــي الكثيــر مــن األمــور، بــل

عــن ثقافــة واحدة تســود كل النظم العســكرية ــياتها. ــا وجنس ــالف أماكنه ــى اخت عل

ولمــا كانــت الثقافــة واحدة، كانــت الخطوات ــي ــراالت واحــدة ف ــا الجن ــي تســير عليه التإدارة البــالد بالشــكل الــذي قــد يحتــم عليهــا

الفشــل النهائــي فــي آخــر المطــاف.يتبعهــا خطــوات 7 نســتعرض وهنــا العســكرية. انقالباتهــم فــي الجنــراالت

الخطوة األولى: أعق عمل الرئيس المنتخب

هــذا مــا حــدث فــي تشــيلي فــي عــام 1970 عندمــا تــم انتخــاب »ســلفادور اللينــدي« في انتخابــات فــاز فيهــا بأغلبيــة وبفــارق بســيط ــن اإلدارة ــن، ولك ــحين اآلخري ــن المرش بي

أعدته: عائشة حواس


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

39للبــالد؛ رئيســا بــه تقبــل لــم األمريكيــة مــوال يســاري اشــتراكي أنــه باعتبــار ــاردة ــرب الب ــان الح ــوفييتي إب ــاد الس لالتحــت ــذاك؛ فقام ــدها آن ــى أش ــت عل ــي كان الت»لجنــة األربعيــن« برئاســة »كيســنجر«، مستشــار األمــن القومــي للرئيــس األمريكــي مــع بالتنســيق نيكســون، ريتشــارد المخابــرات األمريكيــة بالعمــل علــى إعاقــة ــا مــن خــالل خطــة ــدي رئيس ــب اللين تنصيــة ــةTrack I والخط ــميت بالخط ــرية س سTrack II، ســعت الخطــة Track Iإلــى ــن ــلطة م ــول للس ــن الوص ــدي م ــع اللين منخــالل مــا يســمى باالحتيــال البرلمانــي، بينمــا ســعت الخطــة Track II إلــى إقنــاع بعــض القيــادات العســكرية فــي الجيــش

التشــيلي بالقيــام بانقــالب عســكري.

البرازيــل فــي 1961 لعــام وبالعــودة ــتهر ــذي اش ــوالرت« وال ــواو ج ــاك »ج هناليســارية عــن الرنانــة بالخطابــات واالشــتراكية، وفــورا، وبحلــول النصــف الثانــي مــن عــام 62 ســاءت أحــوال البــالد بصــورة مطــردة، وخاصــة االقتصاديــة، 200 تمــرد 1964 مــارس 25 ففــي ضابــط مــن الجيــش، واعتصمــوا فــي قاعدة ــر ــم يمــض الكثي ــذ مطالبهــم، ل ــة لتنفي بحري

المفاوضــات نجحــت حتــى الوقــت مــن ليتــم المعتصميــن، هــؤالء إخــراج فــي ــع ــا دف ــان؛ م ــة العصي ــم بتهم ــض عليه القبــى األرض، وزاد مــن بشــعبية جــوالرت إلــل ــد قي ــه، وق ــي علي ــعب البرازيل ــة الش نقمبعدهــا إن ضابطــا عميــال للجيــش يدعــى ــه لويــس انســالمو دوس ســانتوس« »هوزيهــو الــذي قــام بتأليــب زمالئــه لالعتصــام، ــادة ــرا مــن قي وأن هــذا االعتصــام كان مدبوجيشــها البرازيــل أن إلظهــار الجيــش عرضــة لخطــر االنقســام، وبالطبــع اختفــى

»ســانتوس« ذاتــه.

جواو جوالرت رئيس البرازيل الرابع والعشرون

الخطوة الثانية: حز على ثقة الرئيس

ففــي انقــالب باكســتان 1977 كان الجيــش ــاء الحــق«؛ ــادة »ضي ــتاني تحــت قي الباكسبوتــو«، علــي الفقــار »ذو عمــل حيــث ــه إلــى رئيــس باكســتان وقتهــا، علــى ترقيتمنصــب رئيــس أركان الجيــش؛ ألنــه لــم ــدا، ــه كشــخص يشــكل تهدي ــن ينظــر إلي يكإلــى أن أمــر »ضيــاء« قواتــه فــي نفــس الســنة باعتقــال الرئيــس بصــورة مؤقتــة ــل ــار، ب ــالؤه الكب ــل وزم ــط ب ــو فق ــس ه لي


40

أيضــا قــادة المعارضــة الذيــن ينتمــون إلــى ــالد. ــي الب ــة ف ــاف متباين أطي

هــذا مــا فعلــه أيضــا الرئيــس تشــيلي عندمــا للجيــش قائــدا »بينوشــيه« بتعييــن قــام والــذي كان أحــد عمــالء الواليــات المتحــدة قــاد والــذي تشــيلي، داخــل المخلصيــن

.1973 فــي االنقــالب

الخطوة الثالثة: قم باإلطاحة بالرئيس فجأة

ــوم الســبت 6 ــاح ي ــي صب ــي الســودان وف ف»عبــد أول الفريــق أذاع إبريــل 1985، الرحمــن ســوار الذهــب«، وزيــر الدفــاع والقائــد العــام لقــوات الشــعب المســلحة، ــلطة ــى الس ــتيالء عل ــه االس ــن في ــا أعل بيانكان »نميــري«، الرئيــس حكــم وإنهــاء وضــع تــم حيــث الســودان؛ فــي هــذا أســباب ارتــأى الجيــش أنهــا زعزعــت أمــن إلــى اضطرهــم مــا واقتصــاده؛ الوطــن اإلطاحــة بالرئيــس، ويعــد »ســوار الذهــب« العســكري الوحيــد فــي العالــم العربــي الــذي ــام ــة ع ــة منتخب ــة مدني ــم لحكوم ــلم الحك س

.1986

وقــد ســبق هــذا فــي 1 إبريــل 1964م، ــد الجيــش ــادة قائ عندمــا تدخــل العســكر بقيــكار كاســتيلو برانكــو« ــو دي إلين »هومبرت

لعــزل الرئيــس »جــواو جــوالرت«، بحجــة أنــه كان يمهــد لتحويــل البــالد إلى الشــيوعية ــط ــة، وس ــرب أهلي ــي ح ــالد ف ــزج بالب وال

ــل. ــي البرازي ــوع ف ــد شــعبي مصن تأيي

الخطوة الرابعة: ألغ كل ما سبق من قرارات

هــذا مــا حــدث فــي االنقــالب العســكري فــي ــى ــور االنقــالب عل ــا عــام 1980، فف تركيالرئيــس قــام االنقالبيــون بحــل الحكومــة ورفــع التركــي، الوطنــي والمجلــس

الحصانــة البرلمانيــة عــن أعضائــه.

ومــن تركيــا إلــى البرازيــل عــام 1964 أطلــق التــي االنقــالب، حكومــة ألغــت عليهــا مؤيدوهــا »حكومــة الثــورة«، تعددية األحــزاب السياســية، وســمح فقــط بحزبيــن سياســيين موالييــن للنظــام، همــا: »تحالــف التجديــد الوطنــي« و«الحركــة الديمقراطيــة البرازيليــة«، وقســم الجنــراالت وأنصارهــم أنفســهم علــى الحزبيــن، ثــم أعلــن المارشــال دســتورا جديــدا للبــالد، وبدأ بقمــع الحركات

ــة. ــة والعمالي الطالبي


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

41الخطوة الخامسة: اقتل معارضيك

أو اعتقلهم

ــي ــذه ه ــت ه ــا«!! كان ــا غلمانن ــد فعله »لقــت للرئيــس األمريكــي الرســالة التــي وصلبوكالــة ضابــط مــن كارتــر جيمــي أطــاح عندمــا األمريكيــة االســتخبارات ــكان« ــن أرب ــن« »بنجــم الدي »كنعــان إيفريآنــذاك عــام الــوزراء الــذي كان رئيــس 1980، وقــام فــورا باعتقالــه هــو وعــدد السياســية األحــزاب زعمــاء مــن كبيــر المعارضــة وبعــض البرلمانييــن والزعمــاء حكــم حصيلــة بلغــت وقتهــا النقابييــن، الجنــرال كنعــان إفــرن اعتقــال 650.000 شــخص، ومحاكمــة 230.000 شــخص، ــا باإلعــدام، و299 حالــة وفــاة و517 حكمــا انتحــر 43 شــخصا ــب، كم ــبب التعذي بسوقتــل 16 أثنــاء هروبهــم، واعتبــار اآلالف

ــن. ــداد المفقودي ــي ع ف

ــركات ــع الح ــدأت بقم ــل 64 ب ــي برازي وفالطالبيــة والعماليــة، فلــم يمــر يــوم مــن دون ــات، ــة الجامع ــن طلب ــرد م ــراب أو تم إضفــاق بعنــف الثوريــة الحركــة وقوبلــت صــار الــذي النظــام، مــن التصــورات ــش ــل وتعي ــب البرازي ــا أن تح ــعاره »إم شفيهــا أو تتركهــا«، فــي ظــل رضــا ومباركــة شــعبية لعنــف النظــام ضــد المعارضيــن باعتبارهــم »عمــالء« و«خونــة« ال يحبــون الوطــن، ويكرهــون الخيــر لبالدهــم؛ حيــث كان يتــم التنفيــذ باختطــاف المشــتبه فيــه، ثــم

ــدا عــن األضــواء. ــه بعي قتل

الخطوة السادسة: احتفظ بكلب حراسة مطيع

الـــ« نظريــة اإلعالميــة للنظريــة فوفقــا ــائل ــر وس ــي تعتب WATCH DOG » التللســلطة جيــدا حراســة كلــب اإلعــالم والحكومــة فــي كثيــر مــن األوقــات، كان ال بــد مــن االســتعانة بهــم فــي تدعيــم الموقــف ــن ــر م ــلوك كثي ــل وس ــات ب ــر اتجاه وتغييــالب. ــن انق ــا يحــدث م ــاه م ــن تج المواطنيهــذا مــا حــدث فــي انقــالب تشــيلي 1937 التــي األمريكيــة المخابــرات وبمعاونــة وضعــت خطــة ممنهجــة لألجنــدة اإلعالميــة وقتهــا؛ بحيــث تعمــل وســائل اإلعــالم علــى إفشــال مخططــات الرئيــس اللينــدي وقتهــا، ــاق ــادة باالتف ــة مض ــالت إعالمي ــن حم وشمــع الجيــش وكبــار رجــال األعمــال الذيــن

ــدي حينهــا. تضــرروا مــن حكــم اللين

حملــة قامــت 64 عــام البرازيــل وفــي إعالميــة ضخمــة شــنها رجــال السياســة »جــوالرت« علــى والجيــش واإلعــالم إلــى يســعى بأنــه متهميــن »جــوالرت«

الشــيوعية. نحــو البرازيــل تحويــل


42 الخطوة السابعة: اضرب اقتصاد البلد

وكحالة من الزعزعة وعدم االستقرار التي تتبع االنقالبات، كان ال بد من االقتصاد أن يتزعزع في دول وينهار في أخرى؛ ففي انقالب تشيلي أعاد بينوشيه الشركات التي قام الليندي بتأميمها في السابق إلى مالكها األصليين، وتدهور االقتصاد في عهده بشكل غير مسبوق، وتدنى دخل الفرد، وارتفع التضخم حتى وصل إلى 370%، وألغي الحد األدنى

من األجور، وأبطلت حقوق اتحاد العمال، وخصخص نظام الراتب التقاعدي والصناعات الرسمية والبنوك وخفضت الضرائب على الثروات واألرباح، وارتفع معدل البطالة من 4.3% في 1973 إلى 22% في عام 1983، بينما هبطت األجور الحقيقية بنسبة %40،

وبحلول عام 1981 كانت تشيلي قد أفلست تماما!!.

وفــي البرازيــل نهايــة عــام 1973م بــدأت المشــكالت أمــام النظــام فــي الظهــور، وازدادت ــة ــاد ســخط الطبق ــط وازدي ــاع أســعار النف ــل عــن الســداد وارتف ــون وعجــزت البرازي الديــتو ــد »إرنس ــرال المتقاع ــى الجن ــا تول ــكري، وقته ــم العس ــوى للحك ــد األق ــطى المؤي الوسجيزيــل« الحكــم فــي عــام 1974م، ولتخفيــف الســخط بــدأ الجنــرال »جيزيــل« فــي تخفيــف القيــود، فألغــى األحــكام التــي أعطتــه ســلطة حــل البرلمــان، وســمح للهاربيــن بالعــودة دون ــورا« أو ــة »ابيرت ــا عــرف بسياس ــر فيم ــة التعبي ــى حري ــود عل ــف القي ــا خف ــة، كم محاكماالنفتــاح، ونــزل البرازيليــون للشــوارع مطالبيــن بذلــك علــى اختــالف انتماءاتهــم، وهكــذا بــدأ الحكــم العســكري ينحســر رويــدا رويــدا، ووصلت رحلــة الحكم العســكري فــي البرازيل

إلــى آخــر محطاتهــا بيــن عامــي 1985 و1989.


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

43

مهارات التفلت من الرقابة والتتبع في الشوارع والميادين

كتب- رضا حسن:ــوري هــو رأس ــي العمــل الث ــرد ف يعــد الفالمــال الحقيقــي الــذي يجــب عــدم التهــاون ــتى ــه بش ــه وتأمين ــى حمايت ــل عل ــي العم فــم ــو أه ــرد ه ــى الف ــاظ عل ــرق؛ فالحف الطفهنــاك كلهــا، الثــوري العمــل مراحــل ــر الفعــل ــرة وتأثي ــا وتي ــع فيه ــات ترتف أوقــا ــارع، وحينه ــي الش ــط ف ــوري، وينش الثيحتــاج الثائــر إلــى تأميــن تحركاتــه بشــكل ــم، ــباك الخص ــي ش ــه ف ــول دون وقوع يحوهنــاك أوقــات أخــرى ينتظــر فيهــا الثائــر أن تحيــن الفرصــة المواتيــة للثــورة، ومــن ثــم يحتــاج إلــى مهــارات تعامــل تبــدو عنــد للمتاعــب يتعــرض لئــال طبيعيــة

الكمائــن والتفتيــش.

تحــركات تأميــن عــن نتحــدث وحينمــا الثائــر، فهــذا ال يكــون إال دعمــا للثــورة ــدة ــا متق ــى اســتمرار جذوته ومحافظــة علللوقــوف فــي وجــه الظالميــن، وليــس جبنــا وال خنوعــا؛ فلكــي يشــارك الثائــر فــي الفعاليــة التاليــة ال بــد أن يعــود مــن الفعاليــة

ــان. ــى بأم األول

»اإلنترنت«.. جاسوس في جيبك!!

ــباب ــن الش ــر م ــه أن الكثي ــف ل ــا يؤس ممالتــي المعلومــات فــي حــذف يفرطــون مــن هويتهــم عــن تكشــف أو تدينهــم ــذكاء ــون ب ــل ال يتعامل ــة، ب ــم النقال هواتفه


44فــي إخفائهــا، وهــذا لألســف واقــع نعيشــه، ولــذا فهنــاك مجموعــة مــن االحتياطــات لمراعاتهــا تقليــل احتماليــة الكشــف عــن

هويــة الثائــر.

حكــى لنــا أحد األصدقــاء ويدعــى »كريم..« ــام ــن وق ــي كمي ــه ف ــم إيقاف ــرة ت ــه ذات م أنوســأله هاتفــه، بتفتيــش المخبريــن أحــد المخبــر عــن تشــغيل النــت ليتمكــن مــن رؤيــة يوميــات حســابه علــى الفيــس بــوك، فقــال لــه كريــم: »أل يــا فنــدم، تطبيــق الفيــس بــوك دا هاردويــر مــش ســوفت ويــر، دا بينــزل مــع الجهــاز عنــد تســطيبه، وأي حــد بيشــتري جهــاز سامســونج هــواوي الزم يبقــى فيــه التطبيــق دا«، وهــذا بالطبــع كالم مغلــوط وغيــر صحيــح وغيــر منطقــي، ــه ــع بكالم ــر اقتن ــب أن المخب ــن العجي ولك

ــه!. وتركوهــذا الموقــف يعكــس ضــرورة أن يتحــدث الشــخص مــع رجــال األمــن بــكل ثقــة، وكأنــه علــى درايــة كاملــة وفهــم، وذلــك ــم ــة، ال يه ــدو منطقي ــرات وأســباب تب بتبريمــا تقولــه لهــم، لكــن األهــم أن تقــول شــيئا.. ــا بشــكل ــدو متراص ــة، ويب ــكل ثق ــه ب وتقولمنطقــي وكأنــك متخصــص تشــرح مســائل تتقنهــا، ورجــل األمــن خاصــة فــي الكميــن ليــس عنــده الســعة وال الوقــت ليجادلــك وال

ليتثبــت ممــا تقــول.

وبالطبــع هــذا ال ينســينا التأكيــد أن الهاتــف أســهل وســيلة الصطيــاد المحمــول هــو الفرائــس، وأول شــيء نفعلــه لذلــك هــو ــن ــة م ــر ضروري ــات غي حــذف أي معلومالهاتــف وأي شــعارات أو صــور توضــح

هويــة صاحبهــا السياســية.

تطبيقات التواصل االجتماعي

تــودي قــد التــي الحقيقيــة الثغــرة أمــا خاصــة التطبيقــات، فهــي بالكثيريــن؛ تطبيقــات التواصــل االجتماعــي كـ«فيــس و«ماســنجر«؛ أب« و«واتــس بــوك« عــن التوقــف منطقيــا ليــس فبالطبــع ــات التواصــل االجتماعــي، اســتعمال تطبيقولكــن ثمــة بعــض المهــارات التــي تصعــب ــى ــى رجــل األمــن للوصــول إل ــة عل المهم

ذلــك: ومــن خصوصياتــك، التنشــيط تطبيقــات أحــد بتنزيــل قــم -أو أبــل متجــر علــى مــن Launcher ،Go Launcher مثــل جوجــل، متجــر ســتجد أن هــذا التطبيــق يقــدم لــك خدمــة رائعــة بإعــادة تنظيــم هاتفــك وعمــل إخفــاء لبعــض التطبيقــات وقــد تضــع كلمــة مــرور ــد ــات، بع ــض التطبيق ــول بع ــل دخ ــن أج مإنــزال التطبيــق احتفــظ بتطبيقــات التواصــل ــد ــة، ق ــات المختفي ــع التطبيق ــي م االجتماعتبــذل بعــض الجهــد لفهــم عمــل التطبيــق إال

ــا. ــع حق ــه رائ أن

حافظ علي رباطة جأشك ، وتعامل بأريحية

في أي تفتيش أو كمين


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

45-يفضــل أال تســير والهاتــف فــي يــدك، نذكر أحــد األصدقــاء وهــو ينــزل مــن إحــدى المواصــالت وهاتفــه فــي يــده، وعلــى الفور التقطــه أحــد المخبريــن مــن هاتفــه أثنــاء ــف؛ فالســير ــات الهات ــش محتوي ــه وفت نزولوالهاتــف فــي اليــد أشــبه بالصيــد الــذي يغــري مفترســه، وقــد يتعلــق األمــر بشــكل فــي المخبريــن بآخــر برغبــة بعــض أو ســرقة متعلقاتــك، فحــاول أال تبــرز شــيئا

ــا. ثمين

-المحادثــات علــى مواقــع الفيــس بــوك التــي ــة ــا لمجموع ــك انقله ــة ل ــا إدان ــد أن به تعتقســرية بــدال مــن المحادثــة؛ ألن المحادثــات هــي أول مــا يتــم فحصــه فــي حــال ال قــدر هللا التعــرض ألي تفتيــش أو اشــتباه، وعنــد ــادرة ــي بمغ ــات ال تكتف ــذه المحادث ــاء ه إلغالمحادثــة؛ ألن خروجــك منهــا ال يحــذف محتــوى بحــذف قــم بــل منهــا نســختك

ــادرة. ــم بالمغ ــم ق ــة أوال، ث المحادث

ــق ــك بتطبي ــى هاتف ــل عل ــل أال تتعام -يفضــات ــظ بالمحادث ــه يحتف ــث إن ــنجر؛ حي ماسباإلنترنــت؛ فقــدان االتصــال بعــد حتــى ــي ــاف ف ــك إذا تعرضــت لإليق ــي أن ــا يعن مــوم ــن يق ــيجد م ــق س ــح التطبي ــق وفت الطريــث، ــى آخــر تحدي ــات حت ــش المحادث بالتفتيــس ــق الفي ــع تطبي ــون م ــكلة تك وذات المشبــوك، وألنــه ليــس مــن المنطقــي إلغــاء ــا ــن حياتن ــي م ــل االجتماع ــع التواص مواقــي ــة ودارا لتلق ــاة كامل ــد أن صــارت حي بعالتهنئــة لألفراح والمناســبات الســعيدة وتلقي ــة؛ العــزاء والمواســاة فــي المواقــف الصعبــي ــذي ال يبق ــل ال ــي التعام ــذكاء ف ــن ال ولك

ــى ــذا أنصحــك بالدخــول عل ــك، ل ــرا خلف أثمواقــع التواصــل االجتماعــي مــن خــالل المتصفحــات أغلــب ألن المتصفحــات؛ البيانــات تفقــد منهــا الخــروج بمجــرد للصفحــة، تحميــل إعــادة إلــى وتحتــاج ــن ــن تتمك ــت ل ــود اإلنترن ــدم وج ــد ع وعن

ــة. ــل الصفح ــن تحمي م

عقب الفعاليات والتظاهرات-فغالبــا مــا يكــون الفــرد »المنفــرد بــال صحبــة« صيــدا ســهال أمــام رجــال األمــن، وهــذه الفكــرة قــد اســتخدمتها مجموعــة مــن رجــال الشــرطة األمريكيــة الســريين للقبض علــى مجــرم هــارب، والــذي كان قــد اســتقل فــي مســكن متطــرف فــي المدينــة، وحينمــا قــرروا القبــض عليــه فضلــوا أن يحدث بغير اشــتباك، فذهــب بعــض رجــال الشــرطيين الســريين »مثــل المخبريــن لدينــا« ســيرا علــى األقــدام وتعمــدوا الحديــث بصــوت مرتفــع ليبعــدوا الشــكوك عنهــم وكأنهــم نفــر مــروا مصادفــة بمــكان وجــود الهــارب، وبمجــرد أن اقتربــوا منــه ألقــوا القبــض

ــدون مقاومــة. ــه ب علي

-وهــذا يلفــت النظــر إلــى أنــه وبعــد أي فعاليــة تكــون القبضــة األمنيــة علــى أشــدها؛ لــذا غــادر المــكان مباشــرة بعــد أي فعاليــة،

اتبع اجراءات تأمين تطبيقات اإلنترنت وال تبقي منفردا عقب

الفعاليات


46فــي فكمــا بمفــردك، تســير أال وحــاول ــه ــه وآل ــى هللا علي ــول هللا، صل ــث رس حديــم ــن الغن ــب م ــأكل الذن ــا ي ــلم: ».. فإنم وسالقاصيــة« )رواه أبــو داود بإســناد حســن(، ــدا ــردا واح ــن ف ــال األم ــاف رج ــك إيق فكذلــذا، ــن، وهك ــاف فردي ــن إيق ــا م أســهل لديهوإن كنتــم أكثــر مــن شــخص فحاولوا الســير تعطــي مســافات علــى متباعديــن مثنــى ــال ــرف ح ــي بالتص ــي التال ــة للثنائ الفرص

ــر. ــد للخط ــرض أح تع

-افتعــل أي حديــث مع صديقك بشــكل تلقائي وكأنــه ال شــيء حولكــم، وانســجم معــه فــي الحديــث، ويــا حبــذا رفــع الصــوت ممــا يبعد ــى ان عل ــر ــا تم ــكوك، وعندم ــا أي ش عنكمــث بشــكل ــي الحدي ا ف ــط اســتمر ــن فق الكمائ

طبيعــي.-حــاول تجنــب ارتــداء »الزنــط« والحقيبــة أمــام رجــال المــرور »الكــروس« عنــد األمــن؛ ألن هاتيــن ترســختا في ذهــن رجال ــإن كان ــاوم، ف ــر المق ــورة الثائ ــن بص األمــا« إال ــا »تافه ــيطا أو ربم ــدو بس ــر يب األمأنــه ال داعــي للمجازفــة بــه، فاألولــى عــدم

ــا. ــاه تمام ــت االنتب لف

-احــذر مــن إعطــاء مواعيــد محــددة بالمكان ــى إذا ــدة، بمعن ــيلة واح ــى وس ــان عل والزمــات ــى أحــد تطبيق ــى الموعــد عل ــت عل اتفقــس أب( ــل الوات ــي )مث ــل االجتماع التواصهاتفيــة، لمكالمــة المــكان تحديــد اتــرك وحينمــا تلتقــي بمــن ســتقابل حــاول التحــرك ســريعا مــن المــكان، وهنــاك بالفعــل تجارب ــات ــذه التأمين ــدم مراعــاة ه ــا لع ــم اعتقاله تالبســيطة، أحدهــم علــى ســبيل المثــال حــدد

ــى ــه عل ــع صديق ــة م ــكان مقابل ــدا وم موعــي ــا ف ــا اجتمع ــس أب، وحينم ــق الوات تطبيمــكان اللقــاء المحــدد بزمانــه علــى تطبيــق الواتــس أب، فوجئــا بدوريــة شــرطية تفتــش المــكان وتطلــب إثباتــات الشــخصية وألقــوا ــكان ــم أن الم ــذات، رغ ــا بال ــض عليهم القب

ــه الكثيــر غيرهمــا. ب

ــاع ــم اإليق ــطة ت ــخصيات النش ــض الش -بعبهــم مــن خــالل أشــخاص ينتحلــون صفــات معينــة ويحاولــون الحصــول علــى معلومات أو صــور؛ لــذا راجع نفســك واطــرح المزيد مــن األســئلة قبــل إرســال أيــة معلومــات أو

صــور شــخصية ألي فــرد.فحواهــا تبــدو مكالمــة تأتيــك -حينمــا ــن ــك المطاردي ــد أصدقائ ــن أح ــبوهة م مشيطلــب منــك أن تقابلــه بموعــد ومــكان، وكل ــان، ــكان والزم ــوري للم ــد الف ــه التحدي هدفــد ــورا، فق ــك ف ــرك بيت ــو ت ــل ه ــب فع فأنسيكــون قــد ألقــي القبــض علــى صديقــك ــال ــره رج ــر، ويجب ــذا الخب ــرف ه ــم تع ولــه، ــاع بزمالئ ــال لإليق ــى االتص ــن عل األموإذا ذهبــت للقائــه ســتفاجأ أن رجــال األمــن هــم مــن ســيقابلونك، وهــذه الطريقــة تــم تكرارهــا فــي أكثــر مــن مــكان؛ أبرزهــا

ــر. ــن أكتوب ــادس م ــة الس مدين-فــي نهايــة هــذا الجــزء تظــل الكوميديــا ــد أن ــذي بع ــذا الشــخص ال ــي ه ــة ف المؤلماتخــذ كل إجــراءات التأميــن الســابقة وأنهــى فعاليتــه بأمــان، ذهب لملء ســيارته بالبنزين مــن شــركة »وطنيــة«، أي التابعة للمؤسســة العســكرية فــي مصر، ولســوء حظــه ال يبدو ــذي يمــأل ــدم مــع »العســكري« ال خفيــف الســيارته بالوقــود أيضــا، ويتــم القبــض عليــه


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

47ويحاكــم عســكريا بتهمــة تكديــر الصفــو العــام لمنشــأة وطنيــة العســكرية!! وهــو مــا يلفــت االنتبــاه إلــى ضــرورة الحــذر الشــديد أثنــاء التعامــل فــي تلــك المؤسســات؛ بحيــث يتجنــب الفــرد فيهــا كل مــا يمكــن أن يوقــع

بــه.عند اإليقاف للتفتيش

أهــم شــيء هــو أن تحافــظ علــى رباطــة كمــا وتبــدو بأريحيــة وتتعامــل جأشــك، لــو كنــت مرحــا مــع األمــر، وإذا كنــت تســير فــي الشــارع وفوجئــت أمامــك بلجنــة تفتيــش، إيــاك أن تتراجــع أو تبــدو منزعجــا الشــارع ســيتركون فحينهــا متوتــرا، أو ــدو أن أفضــل ــد يب ــك، ق ــون خلف ــه ويلهث كلشــيء تفعلــه هــو أن تمــر بيــن صفــوف رجــال األمــن بــكل ثقــة، خاصــة أن آليتهــم فــي التعامــل هــي الهجــوم علــى الشــخص، فــإذا بــدا متــرددا أوقفــوه، وإذا أكمــل طريقــه وســار بثقــة تركــوه، وهــو مــا حــدث بالفعــل

ــرة. ــع حــاالت كثي ميذكــر »معــاذ..« أنــه كان مســافرا علــى الطريــق فــي ســيارة أجــرة، وأوقفتهــم لجنــة للتفتيــش وكان معــاذ قــد نســي بطاقــة تحقيــق ــيارة ــف للس ــع! الت ــاذا يصن ــخصيته، فم شــخصيتهم ــات ش ــركاب إثبات ــن ال ــب م وطلوجمعهــا وســلمها للضابــط ليراجعهــا، ولــم

ــم يســلم بطاقتــه. ينتبــه أحــد أنــه لــر ــاول أن تتظاه ــف ح ــض المواق ــي بع ففأنــك مثــل »األطــرش فــي العــرس«، لكــن دون أن تشــعر الشــخص الــذي أمامــك أنــك تســتقل بــه، حينهــا ســينتقم منــك بشــدة، فــال تجعــل قصصــك »الملفقــة« تخــرج عــن

ــة. إطــار المنطقي

إن كنــت مــن كثيــري الســفر علــى الطــرق التفتيــش أن فاعلــم للتفتيــش، وتتعــرض بــدون إذن نيابــة مخالــف للقانــون، وألنــه ال يوجــد قانــون يحكــم أي شــيء فــي مصــر، فســأحدثك قليــال عــن بعــض مــا يحــدث لتكــون علــى درايــة وال تتفاجــأ، فعندمــا توقف ســيارتك ســيتم فحص إثباتــات هويتك وتفتيــش الســيارة والحقائب، وأثنــاء التفتيش ســيوجه لــك المخبــرون بعــض األســئلة التي تتكــرر دائمــا منهــم فــي مثــل هــذه المواقف، وهــذه األســئلة علــى بســاطتها إال أنهــا تمثــل نوعــا مــن »االرتبــاك« خاصــة للمطارديــن ــة: ــئلة ثالث ــذه األس ــرز ه ــن، وأب والمطلوبي»أنــت منيــن يــا عمــاد؟«، »رايــح فيــن؟«،

»بتشــتغل إيــه؟«.وعلــى بســاطة هــذه األســئلة فإنهــم يركزون علــى رد فعلــك، وإجابتــك بعفويــة وبســاطة، فهــذه األســئلة علــى قــدر عــال مــن اللمســة ــة مــن ــة؛ فهــي أســئلة مفتوحــة مكون األمنيثــالث كلمــات فقــط، ولكنهــا بالتأكيــد تعمــل علــى إربــاك مــن يتحفــظ علــى بياناتــه، توجــه األســئلة هــذه صــارت وحاليــا ــة ــواب األماكــن األثري ــى أب ــن عل للمصريي

ــائحين. ــود الس ــن وج وأماكوختامــا فــإذا كنــا نتحــدث عــن االحتياطــات فــي الوقــوع لتحاشــي للثائــر األمنيــة ــن ــل ع ــي أن ينفص ــذا ال يعن ــب، فه المتاعالنــاس أو يتوقــف عــن أداء دوره ومهامــه، فالعمــل الثــوري بــكل أشــكاله ضــرورة ملحــة إلنقــاذ الوطــن ممــا لحــق بــه مــن ظلــم وخــراب ودمــار، والثائــر هــو الجمــرة المشــتعلة تحــت الرمــاد، والوقــود الــذي يفجــر الحريــة والكرامة في ربــوع األرض.


48

في سبيل الخروج من النفق المظلم.. صناعة رابطة تشاركية قوية وتبني قيم »الثورة«

محمد الخطيبــق ــي تحق ــل لك ــدة مراح ــورة بع ــر أي ث تمــى ــار إل ــذي ث ــعب ال ــل بالش ــا وتص أهدافهغايتــه، وكل مرحلــة لها ظروفها وشــروطها ــك ال يمكــن وضــع ــا؛ لذل ومقومــات نجاحهســقف زمنــي لتحقيــق أهــداف الثــورة مهمــا كانــت قــدرة الثــوار وإمكاناتهــم الفكريــة

واالســتراتيجية.وقــد وضــع المــؤرخ األمريكــي الشــهير ــا ــر به ــع مراحــل تم ــن« أرب ــن برينت »كريالثــورة؛ وذلــك فــي كتابــه »تشــريح الثــورة« الــذي صــدر ألول مــرة عــام 1938 وأعيــد طبعــه عــام 1956، حيــث أشــار »برينتــن« التمهيــد هــي األولــى المرحلــة أن إلــى للثــورة، والتــي تتميــز بالتنافــر الطبقــي،

الــوالءات وتبــدل الحكــم، كفــاءة وعــدم المرحلــة وفــي القــوة، وفشــل الفكريــة، وتيــرة وتزيــد الثــورة، تتصاعــد الثانيــة االحتجاجــات واألحــداث المثيــرة، ووصــول »المعتدليــن« للســلطة، أمــا المرحلــة الثالثــة ــق ــي تحقي ــن ف ــل المعتدلي ــة فش ــي مرحل فهاالســتقرار، واســتيالء آخرين »المتطرفين« إلــى ذلــك يــؤدي الســلطة وربمــا علــى حــدوث حــرب أهليــة أو التــورط فــي حــرب ــة ــة مرحل ــة الرابع ــد المرحل ــة، وتع خارجيالنقاهــة أو الخــالص، علــى يــد ديكتاتور ذي قبضــة قويــة يقمــع »المتطرفيــن« ويصــدر العفــو عــن المعتدليــن ويعــود معــه المجتمــع

ــطء. ــدوء بب ــى اله إل


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

49ويمكننــا أن نتفهــم المرحلــة الثانيــة والثالثــة فــي ضــوء نظريــة تباعــد الروابــط النخبويــة حــدث وكلمــا االجتماعــي، واالنفجــار االنفجــار االجتماعــي- أو الثــورة- مخلفــا وراءه روابــط متقاربــة القــوة والتماســك أطــال ذلــك مــن أمد الثــورة، وتأخر اســتعادة االســتقرار للمجتمــع؛ بســبب الصــراع الذي ســيقع بيــن مراكــز قــوى متكافئــة، وهــذا مــا ــة ــية واإلنجليزي ــورة الفرنس ــي الث ــدث ف حالحــروب مــن لعقــود أمدهــا وأطــال األهليــة، وحــدث ذلــك فــي الربيــع العربــي، مثــل الثــورة الســورية والليبيــة والعراقيــة، ــن ــه »برنتــن« بالمعتدلي ــر عن وهــذا مــا عبوالمتطرفيــن، أمــا إذا خلفــت الثــورة رابطــة واحــدة أقــوى مــن كل الروابــط النخبويــة األخرى كان ذلك ال شــك أســرع لالســتقرار

ــورة. ــام جــرح الث االجتماعــي والتئ

المعتدلون هم األقرب لتحقيق طموح الثوار

إلــى تميــل البدايــة فــي النــاس أغلــب إلــى األقــرب يرونهــم الذيــن المعتدليــن تحقيــق أهدافهــم، فــإذا فشــلوا فــي بســط قبضتهــم، وإحــكام ســريعا االســتقرار ووثبــت الروابــط األكثر تطرفــا- إن وجدت- القتنــاص الفرصــة، وكلمــا طــال أمــد الثورة االســتقرار، إلــى وجنحــوا النــاس مــل الــذي المخلــص الديكتاتــور وانتظــروا يفــرض االســتقرار بالقــوة، ويحقــق أهــداف ــك »جــورج واشــنطن« ــال ذل ــورة، ومث الثفــي الثــورة األمريكيــة، و«ســتالين« فــي

الثــورة الروســية.

أن اآلن نقــرر أن إذن هنــا ويمكننــا المجتمعــات األســرع فــي التئــام جرحهــا

التــي: هــي الثــورة- االجتماعــي- أوال: تتوفــر لهــا رابطــة قويــة تســتطيع النخــب وتجمــع االســتقرار تفــرض أن والروابــط المنشــطرة حولهــا، إمــا بقــوة التعدديــة وإرســاء بقبــول أو الســلطان

التشــاركية. القيمــة الرابطــة هــذه تمتلــك أن وثانيــا: ــورة«. ــم الث ــا نســميها »قي ــة أو م الحضاريوفــي الثــورات الحديثــة توفــر الشــرطان فــي الثــورة اإليرانيــة- اتفقنــا أو اختلفنــا الثــورات أكثــر كانــت أنهــا إال معهــا- نجاحــا وأســرعها اســتقرارا علــى اإلطــالق رغــم اســتهدافها مــن الخــارج، مــع بقــاء تتناولــه لــم حاضــرا »التشــيع« عامــل الثــورة فــي منظورهــا القيمــي والحضــاري ســوى بجــزء ضئيــل؛ هــو إحــالل فكــرة »اإلمــام فكــرة محــل الفقيــه« »واليــة ــو ــن الغل ــروج ع ــض الخ ــر«، وبع المنتظــي التقديــس، ولعــل هــذا مــا أخمــد وطــأة فالعــداء الخارجــي للثــورة اإليرانيــة، فضــال ــي عــن مجاراتهــا بعــض الشــيء لحاجــة فنفــس العقــل اإلســتراتيجي األمريكــي؛ بــدت ــني- ــراع س ــزوغ ص ــي ب ــا اآلن ف مالمحهــذر ــي الهــالل الوســط أســيوي، ين شــيعي فبعقــود أخــرى مــن التفــكك والســيطرة علــى الرقعــة األور-آســية بكاملهــا، وهــذا أمــر ــر ــورة أخــرى أكث ــاج عالجــه لث ــا يحت ربمــورة الســنية، لكــن ــع الث ــا م شــموال وتزامنالثــورة اإليرانيــة ال شــك نجحــت فــي بســط قيــم ثوريــة حضاريــة أخــرى، كمــا نجحــت الجــرح ورتــق االســتقرار فــرض فــي

ــريعا. ــوري س الث


50

اإلخوان وثورات الربيع العربي

واإلخــوان فــي الربيــع العربــي لــم يتجهــزوا للثــورة كمــا تجهــز لهــا الخمينــي ورفاقــه بعــد االنقــالب علــى مصــدق، فرغــم أنهــم يمتلكــون القيمــة الحضاريــة أو بمعنى أدق هــم األقرب لتحقيــق قيــم الثــورة، فإنهــم حيــن تســلموا الســلطة بــدوا معتدليــن أو كمــا وصفهــم البعــض ــم ــوى منه ــا أق ــم وربم ــة له ــط أخــرى مكافئ ــي ظــل وجــود رواب ــدي« ف بـ«مرتعشــي األي

وأكثــر تطرفــا، كالعســكريين فــي مصــر.

ومــن ثــم فأمــام جماعــة اإلخــوان اآلن لحــل اإلشــكالية أن يصنعــوا ويندمجــوا فــي تعدديــة تشــاركية تتجــاوز الفتــرة الماضيــة، وهنــا ســيقف وجــود القتلــة دائمــا عائقــا دون ذلــك، لكــن مــع زوالهــم ســيزول هــذا العائــق، فــي الوقــت الــذي علــى اإلخــوان فيــه أن يقدمــوا مفاهيــم ثوريــة واجتماعيــة جديــدة ربمــا لــم تتضــح بعــد فــي أدبياتهــم الفكريــة المعاصــرة، خاصــة أن الفرصــة تجــددت أمامهــم بفشــل العســكريين بدورهــم فــي امتــالك الشــرطين، فــال هــم بســطوا اســتقرارا يغلــق جــرح الثــورة المفتــوح بعــد، وال هــم يمتلكــون قيمــة حضاريــة؛ مــا ــن يســتطيع ــكا فــي القريــب المنظــور، ل يــؤذن بحــدوث انفجــار اجتماعــي وثــورة أشــد فتأن يســبر أغوارهــا ويكبــح جماحهــا ســوى كيــان قــوي يمتلــك مقومــات الســلطة والصعــود

الحضــاري معــا.


عةبد

لمة ا

ومقا

لما

51

القرود األربعة..ومقاومة حلم الحرية..

وضــع مجموعــة مــن العلمــاء أربعــة قــرود فــي قفــص واحــد، ووضعــوا فــي وســط القفــص ســلما وفــي أعــاله بعــض المــوز، وفــي كل مــرة يصعــد أحــد القــرود ألخــذ المــوز، يتــم رش

باقــي القــرود بالماء البــارد..

بعــد فتــرة بســيطة أصبــح كل قــرد يصعــد ألخــذ المــوز، يقــوم الباقــون بمنعــه وضربــه حتــى ال يقذفــوا بالمــاء البارد..

ــى الرغــم مــن كل ــم يجــرؤ أي قــرد علــى صعــود الســلم ألخــذ المــوز، عل بعدهــا بمــدة لاإلغــراءات وذلــك خوفــا مــن ضــرب بقيــة القــرود لــه، عندهــا قــرر العلمــاء اســتبدال قــرد جديــد بأحــد القــرود األربعــة، وهنــا كان أول مــا فعلــه القــرد الجديــد أن يصعــد الســلم ليأخــذ المــوز، لكــن علــى الفــور أخــذ الثالثــة الباقيــن فــي ضربــه وإجبــاره علــى النــزول.. بعــد عــدة مــرات مــن الضــرب يفهــم القــرد الجديــد بــأن عليــه أال يصعــد الســلم مــع أنــه ال يــدري

مــا الســبب..!!

قــام العلمــاء أيضــا باســتبدال قــرد جديــد بأحــد القــرود القدامــى وحــل بــه مــا حــل بالقــرد البديــل األول، حتــى إن القــرد البديــل األول شــارك زمــالءه بالضــرب وهــو ال يــدري لمــاذا

كتبه: أحمد ناصر


52يضــرب!! وهكــذا حتــى تــم تغييــر جميــع القــرود األربعــة األوائــل بقــرود جديــدة، فصــار فــي القفــص خمســة قــرود لــم يــرش عليهــم مــاء بــارد، ومــع ذلــك يضربــون أي قــرد تســول

لــه نفســه صعــود الســلم بــدون أن يعرفــوا مــا الســبب.

ــد ســيكون الجــواب: ال ــذي يصعــد الســلم؟ أكي ــو ســألنا القــرود لمــاذا يضربــون القــرد ال لــه هكــذا... ــا ل ــا وأجدادن ــا آباءن نــدري، ولكــن وجدن

ومــن المؤســف أن أســلوب التعلــم هــذا موجــود لــدى اإلنســان أيضــا؛ عندمــا يــرث نموذجــا ــا ــة وأضعــف مم ــودا واهي ــد تكــون قي ــا ق ــوده، رغــم أنه ــه وقي ــي إطــار محددات يتحــرك فيتخيــل، فالبعــض مــن الشــعب المصــري كان إبــان حكــم المخلــوع مبــارك يقاوم حلــم الحرية والنقــد والتغييــر، حتــى ومــن دون أيــة مالحقــات أو مخــاوف أمنيــة، فقــط هــو إرث الرضــا

بالواقــع تمــت التربيــة عليــه لعقــود طويلــة.

وممــا ال شــك فيــه أن الكثيــر مــن هــذه المفاهيــم قــد تحطمــت بعــد ثــورة الخامــس والعشــرين ــي إطــار أوســع وأرحــب، ــاة ف ــة للحي ــم ورؤى مختلف ــاك مفاهي ــر، وأصبحــت هن مــن ينايولكــن وفــي ذهــول شــديد رأينــا قطاعــا مــن أبنــاء الشــعب المصــري يعــود أدراجــه ويقطــع علــى نفســه أولــى خطــوات الحريــة!!!! فــي حيــن ظــل باقــي الشــعب فاهمــا لطبيعتــه الجديدة

يــدري لمــاذا وكيــف ينتــزع الحريــة.

ــة عــن ــك الطبيعــة الشــخصية التــي تفــر مــن الحري ــا نهمــل فــي دراســة تل وهــذا ال يجعلنــد مــن الجهــد والمثابــرة. ــد والمزي ــى المزي ــا إل ــاج من عمــد، فهــي تحت


ص خا

وار ح

53

د. سيد الدسوقي لـ : الرئيس مرسي من خيرة الناس.. وكان مشغوال بحب وطنه وإخالصه له

حوار خاص

يطــوف المفكــر اإلصالحــي الدكتــور »ســيد لـ«قلــم الخــاص حديثــه فــي الدســوقي« ــن ــة م ــة حرج ــدان« بمحطــات تاريخي ومييؤكــد حيــث المصــري؛ الواقــع تاريــخ ــى أن ــدد عل ــه، فش ــره ورآه بنفس ــا عاص ماالنقــالب كان جريمــة فــي حق مصــر، وأن الرئيــس محمــد مرســي نموذجــا يحتــذى فــي

ــا. ــالد وتنميته ــح الب ــى مصال حرصــه عل

كمــا أشــار إلــى أن مــا يحــدث فــي مصــر عبــد عصــر إلــى جــذوره تمتــد حاليــا الناصــر؛ حيــث بــدأ منــذ حينهــا التغلغــل الفــارق األمريكيــة؛ الســيطرة وفــرض الوحيــد أن نفــوذ أمريــكا فــي عهــد عبــد ــا ــل م ــا مث ــرا وجلي ــن ظاه ــم يك ــر ل الناص

هــو اآلن.

تطــرق »الدســوقي« فــي شــهادته الخاصــة علــى ما لمســه مــن ظلم شــديد بحــق الرئيس ــه ــه واندهاش ــك تعجب ــب، وكذل ــد نجي محمــهيد ــدام الش ــى إع ــر عل ــد الناص ــدام عب إلقــه ــذي يؤكــد »الدســوقي« أن ســيد قطــب، الــا، ال يتحــدث ــا هين ــا عذب كان شــخصا رباني

ــر والصــالح. ــه الخي إال بمــا في

والدكتــور »ســيد الدســوقي« هــو أســتاذ هندســة قســم الهندســة، بكليــة متفــرغ الطيــران والفضــاء، جامعــة القاهــرة، وهــو ــة ــي كلي ــاء ف ــة الفض س هندس ــن در أول مالهندســة جامعــة القاهــرة، فــي حيــن ترتكــز النهضويــة المشــروعات علــى كتاباتــه ــا يســميه »البعــث ــي إطــار م ــة، ف والتنموي


54ــرة ــه »ثغ ــم مؤلفات ــن أه ــاري«، وم الحضفــي الطريــق المســدود«، »مقدمــات فــي مشــاريع البعــث الحضــاري«، »تأمــالت فــي التفســير الحضــاري للقــرآن الكريــم«، التجــدد فقــه فــي قرآنيــة »دراســة فــي حضاريــة »نظــرات الحضــاري«، القصــص القرآنــي«، و«رؤى إســالمية فــي

التنميــة التقنيــة المســتقلة«.

وإلى محتوى الحوار:

المصــري الواقــع علــى شــهادتكم •مــا الحالــي وفقــا لقربكــم مــن الرئيــس الدكتــور

محمــد مرســي؟-ممــا ال شــك فيــه أننــا اآلن فــي محنــة ــى أن نخــرج منهــا ــرة، وندعــو هللا تعال كبيــة ــالب جريم ــدال أن االنق ــال ج ــالمين، ف سفــي حــق مصــر، فالدكتــور محمــد مرســي- ــرة ــن خي ــو م ــرب- ه ــن ق ــه ع ــا أعرف وأنالنــاس، وكان نموذجــا للحاكــم المصــري ــم ــذي يستشــير أهــل العل ــم ال الشــريف العالــه جــاء ــه فخــرا وشــرفا أن ــرة، ويكفي والخبباالنتخــاب بعــد ثــورة شــهد الجميــع بنقائهــا وقيميــة مقاصدهــا وأهدافهــا، وهــو لــم يكــن الحكــم، كرســي علــى منكبــا أو ســعيدا وإنمــا كان مشــغوال بحبــه وإخالصــه لهــذه البــالد، فلــم يعتقــل أحــدا تعســفيا، ولــم يقتــل ــة ــر تنمي ــا بأم ــل كان مهموم ــرق، ب أو يسالبــالد ونهضتهــا، وفــي ذلــك فقــد اســتدعاني مــا يخــص فيمــا لالستشــارة شــخصيا أهتــم بــه مــن ملفــات تــدور حــول فكــرة ــه بضــرورة ــل أشــرت علي ــة، وبالفع التنميــة؛ ــة واضح ــة تنموي ــه نظري ــون لدي أن تكــر ــي أتذك ــى إن ــدم، حت ــاس كل تق ــا أس ألنه

ــى ــه أال آخــذ عل ــي اشــترطت علي حينهــا أنالمســاعدة أو االستشــارة أي أجــر، وبالفعــل فــي بدأنــا ذلــك، وقــد اتفقنــا علــى فقــد ــن ــور، ولك ــك األم ــط لتل ــر والتخطي التفكيــرع ــالب كان أس ــه أن االنق ــف ل ــا يؤس مممنــا، فبعدهــا بمــا ال يزيــد عــن شــهر حــدث مــا حــدث؛ فممــا أراه وأشــهد بــه أن مصــر كانــت فــي طريــق الصعــود ألعلــى؛ فجاءها إلــى أخــرى مــرة ليعيدهــا جاءهــا مــن

الحضيــض.

-فبالدنــا بالــذات محاطــة بجنــود معاديــة ــرق ــن الش ــارج وم ــن الخ ــل وم ــن الداخ موالغــرب، وقــد ظننــا بتجربتنــا الديمقراطيــة أنــه يمكننــا أن نســير وننطلــق دون مشــاق، ــن ــداء الخارجيي ــؤالء األع ــن أن ه ــي حي فتكــن لــم الداخليــة وامتداداتهــم بالــذات الناهضــة الحديثــة مصــر بقيــام لتســمح بســهولة ويســر، فنهضــة مصــر معناهــا ــان ــالمي يقوم ــي واإلس ــن العرب أن العالميوينهضــان أيضــا، وهــذا ما ال يريــده الغرب بــكل قــواه، ولــذا ممــا ال شــك فيــه أن هــؤالء ــن ــل لم ــورة أو ظ ــم إال ص ــا ه ــكر م العســي مصــر اآلن، وهــم مــن يتحكــم بالفعــل فالخــارج، وعلــى رأســهم الواليــات المتحــدة

ــة. األمريكي

مصر كانت في طريق الصعود ألعلى فجاءها من يعيدها

إلى الحضيض


ص خا

وار ح

55•مــا أهــم المحطــات التاريخيــة التــي يمكنكــم ربطهــا بمــا يحــدث اآلن مــن واقــع شــهادتكم

ــا رأيتموه؟ وم

-مــن أهــم المحطــات التــي أتذكرهــا عندمــا ــد كان ــب، وق ــد نجي ــس محم ــت بالرئي التقيمســجونا بعــد االنقــالب عليــه بســجن المرج )ظــل فيــه مــدة 30 عامــا( والــذي هــو فــي زوجــة الوكيــل، زينــب قصــر األصــل النحــاس باشــا، وكان مقــر القصــر فــي بلدنــا ــه ــتطعت زيارت ــد اس ــم فق ــن ث ــرج، وم بالما بحكــم عالقتــي الطيبــة بأهــل البلــد ســروبمــن كانــوا موكليــن بحراســة المــكان، لــم أنــه زرتــه حيــن اســترعاني وممــا يكــن مســموحا لــه اســتخدام أي غرفــة مــن غرفــات القصــر باســتثناء صالــة االســتقبال فقــط، وعليهــا تم وضــع »حصيــرة« ليجلس وينــام عليهــا ومعــه مســندان ووســادة فقــط، أمــا بقيــة غــرف القصــر فقــد كانــت مغلقــة ــذا ــد ه ــي أن أج ــال، وهالن وموصــدة باألقفالشــخص علــى قــدره وقامتــه يجلــس علــى مــن الشــديدة الحــال هــذه فــي األرض اإلهانــة، حتــى إنــه لــم يكــن لديــه كــوب مــن الشــاي أو القهــوة ليقدمــه لنــا، وقــد رفضــوا حينهــا أن ندخــل لــه بزيــارة بســيطة أو حتــى

ــة. ــام أو الفاكه بعــض الطع

ــه لــي حينهــا أنــه يتفــق وأتذكــر أن ممــا قالالجيــش يعــود أن ضــرورة فــي معــي أدراجــه إلــى ثكناتــه وأن يكتفــي بتســليم البــالد إلــى حكومــة وطنيــة مدنيــة، فــي ــد ــه ق ــد الناصــر« ورفاق ــن أكــد أن »عب حيــك ــم، فســألته إذا كان ذل ــوا فــي الحك طمعخلفهــم مــن كانــت أم إرادتهــم بمحــض

ــل ــه بالفع ــدا أن ــي مؤك ــة، فأجابن ــوى دولي قــة، وكان يقصــد ــوى دولي ــت وراءهــم ق كان

المتحــدة األمريكيــة. الواليــات

•هــل تــرى تماثــال بيــن محاولــة أمريــكا الســيطرة علــى البــالد بعــد 1952 ومــا

اآلن؟ حــدث

-فــي ظنــي أن أمريــكا لــم تتــرك ســيطرتها ــك ــا هنال ــا، وكل م ــذ حينه ــر من ــى مص علــيطرتها ــت س ــر كان ــد الناص ــام عب ــا أي أنهخفيــة أو غيــر ظاهــرة للكثيريــن؛ أمــا اآلن

ــرة. ــة وظاه ــيطرة واضح ــي س فه

•إذا حاولنــا العــروج إلــى بعــض مالمــح ــذي جعلكــم مــن فكركــم النهضــوي، فمــا الالبدايــة تتجهــون إلــى هــذا اللون مــن التفكير

رغــم تخصصكــم فــي هندســة الطيــران؟

-الحقيقــة أن هــذا مرجعــه إلــى نشــأتي فــي ــر، ــذ الصغ جماعــة اإلخــوان المســلمين منفقــد تعلمــت وتربيــت فيهــا كثيــرا، وكان ممــن أثــروا فــي بشــدة الشــهيد األســتاذ »ســيد قطــب«، فقــد اختلطــت بــه وتعلمــت ــة ــه الكثيــر، ومديــن فــي تربيتــي الوطني منوأقــول اإلخــوان، إلــى حركــة والدينيــة هــذا بــكل فخــر وبــكل صراحــة، فقــد كنــت إســالميا بالفطــرة، وأحــب قــراءة الكتــب ــي ــت ميول ــد تالق ــم فق ــن ث ــالمية، وم اإلسوفطرتــي واتجاهاتــي مــع جماعــة اإلخــوان ــي ــا ف ــت حينه ــد كن ــا، وق ــت به ــن التقي حيالصــف األول الثانــوي عــام 1950 تقريبــا، ــم يكــن ذلــك بدافــع أو إرث مــن األهــل، ولحتــى إننــي كنت الســبب فــي التحــاق والدي-


56ــوان. ــة اإلخ ــك بجماع ــد ذل ــه هللا- بع رحمــل ــوان- قب ــوة اإلخ ــي لدع ــد جذبن ــك فق كذلأن أعرفهــم- بطولتهــم فــي حــرب فلســطين

ــاك. ــم هن ــم وبذله وجهاده

ــهيد ــرب بالش ــن ق ــم ع ــد التقيت ــم ق •إذا كنتــى ــل إل ــا بالمي ــراه مدان ســيد قطــب، فهــل ت

ــض؟ ــه البع ــا يتهم ــف كم العن

-علــى العكــس تمامــا، فقــد كان إنســانا عذبــا هينــا لينــا، أبعــد مــا يكــون عــن أي فعــل أو فكــر تطرفــي، ويقينــي أن مــن يتهمــه بذلــك قــد ظلمــه أو أســاء فهمــه، وأتذكــر أننــي زرتــه حيــن كان مريضــا فــي مستشــفى الســجن حيــن اعتقالــه، وعندهــا لــم أجــد منــه أي إشــارة ســلبية علــى أي شــيء، ولــم يذكــر حتــى مــن ظلمــه بســوء، بــل لــم يكــن ــر والدعــاء بالصــالح يتحــدث ســوى بالخيواإلحســان وكان مستبشــرا بالخيــر، وأظنــه

ــن أهــل هللا.. كان م الحقيقــة كنــت شــغوفا بكتاباتــه وكنــت مــن قارئيــه المولعيــن بهــا، وقرأتهــا بإمعــان ا، وكانــت عالقــة شــديد، وأحبنــي حبــا شــديددافئــة تجمعنــي بــه، وكنــت أعلــم أن العقــاد

ا. يحبــه جــد

ــن ــه ع ــا علمت ــي ضــوء م ــده ف ــا أؤك -وممالشــهيد ســيد قطــب أنــه كان مؤمنــا بالفكــرة ــدرج ــن بالت ــراء، ويؤم ــال م ــة ب اإلصالحيلإلســالم يدعــو وكان العنــف، وعــدم خلــق كلــه الشــهير وتفســيره الحقيقــي، ورقــة وليــن ومحبــة، وحتــى اللحظــة فإنــي

ــه!!. ــى قتل ــدم عل ــن أق ــدة مم ــب بش أتعج

المفكــر مــن أيضــا اقتربتــم قــد •كنتــم والقانونــي الموســوعي د. توفيــق الشــاوي، وهــو مــن الرعيــل األول لجماعــة اإلخــوان،

ــزه؟ ــا يمي ــرز م ــا أب فم

عالمــا كان مــراء بــال -»الشــاوي« ــى التواصــل ــه عل ــز بقدرت موســوعيا، يتميــتثناء ــال اس ــع ب ــع الجمي ــات م ــاء عالق وبنــن ــر مم ــل كبي ــي جي ــر ف ــد أث ــم فق ــن ث ومعاصــره، كمــا أنــه كان وطنيــا بامتيــاز، ومنهــج بــالده، مصالــح علــى غيــورا

وجلــي. واضــح عنــده اإلصــالح

•كيــف تــرى واجبــات المرحلــة الحاليــة الثالــث العــام مشــارف علــى ونحــن

لالنقــالب؟

-الحقيقــة أننــي لســت ممــن يجيــد التخطيــط ــا أراه ــن م ــوري، لك ــل الث ــر للعم أو التفكيهــو أن يظــل كل شــخص قائمــا علــى العمــل فــي ميدانــه ويــؤدي مــا عليــه بكفــاءة وهمــة، وأدعــو هللا أن يكشــف تلــك الغمــة؛ ومــا أود هنــا لفــت النظــر إليــه هــو أنــه يجــب علينــا أال نتعجــل األمــور، فقــد يكــون الطريــق مــا زال طويــال ويحتــاج إلــى إعــداد وجهــد

كبيــر.

الدسوقي: الرئيس مرسي من خيرة الناس،

و كان مشغوال بحبه وإخالصه لهذه البالد

رة ثو

الب

أد


57

أدب الثورة


58

السخرية السياسية في مواقع التواصل االجتماعيقراءة في تحليل الخطاب

العربيــة الشــعوب أهــم خصائــص مــن ــروح ــك ال ــري تل ــعب المص ــة الش وخاصالمرحــة التــي تجعلــه يبتســم فــي وســط األحــزان، ويقهقــه ضاحــكا رغــم القهــر الضحكــة مــن يجعــل شــعب واآلالم، ــه وأشــجانه، وشــعب يتخــذ ــا لهموم متنفسمــن الســخرية منبــرا يعبــر بــه عــن مواقفــه ــا ــو م ــة، وه ــه االجتماعي ــية وآرائ السياسيجعــل مــن الســخرية مصــدرا موثوقــا فــي فــي المصــري الشــعب رأي اســتطالع

القضايــا والمواقــف السياســية المثــارة.

وال يتوقــف دور الســخرية فــي التعبيــر عــن مواقــف وآراء الجماهيــر الغفيــرة، بــل تلعــب الســخرية دورا بــارزا فــي اإلعــالم الجديــد الــذي يواجــه اإلعــالم الرســمي واإلعــالم الموجــه، لمــا تتميــز به الســخرية مــن قبــول مــن جميــع شــرائح الشــعب ــر، فضــال ــر والتصوي ــي التعبي وبســاطة فعــن أن روح الدعابــة والفكاهــة تختــرق

ــي. ــز النفس ــي والحاج ــق األمن التضيي

ــخرية ــل بالس ــي حاف ــخ األدب العرب وتاريــر ــد القه ــالحا ض ــا س ــية وتوظيفه السياســا االجتماعــي واالســتبداد السياســي، وربم

يــرد فــي أذهاننــا رســالة الجاحــظ الشــهيرة رســالة › التربيــع والتدويــر‹‹ التــي ســخر معاصــره السياســي خصمــه مــن فيهــا ــا ــذي كان كاتب ــاب ال ــد الوه ــن عب ــد ب أحمفــي عهــد الخليفــة العباســي الواثــق، وكان ينافــس الجاحــظ علــى التقــرب مــن القاضي

ــات. ــك الزي ــد المل عب

العربيــة الثــورات خضــم فــي واآلن األقنعــة، كل أســقطت التــي الكاشــفة وأصبحــت الشــعوب العربيــة واإلســالمية- ال غيرهــا- فريســة للحاكــم المســتبد مــن العمــالء والخونــة، الذيــن أظهــروا وجههــم القبيــح؛ لــم تجــد الشــعوب العربيــة ملجــأ إال الســخرية السياســية ممــن انتهكــوا العــرض اإلعــالم ســاعد وقــد األرض، وباعــوا الجديــد والفضــاء المفتــوح مــن وســائل بــوك فيــس كـــ: االجتماعــي التواصــل وتويتــر وغيرهمــا علــى إيجــاد بديــل مــواز للتعبيــر عمــا يجيــش فــي صــدور الشــعوب ووعيهــا مــن خــالل توظيــف الســخرية فــي انتقــاد السياســات الغاشــمة الهــادرة لحقــوق ــة ــان؛ »ألن الغاي ــة اإلنس ــعوب وكرام للشالوعــي تحقيــق الســخرية مــن الكبــرى

ــة«. ــاد اليقظ وإيج

د. هاني إسماعيل محمدأستاذ النقد واألدب المقارن المساعد، كلية العلوم

اإلسالمية- جامعة غيرسون التركية

رة ثو

الب

أد


59تنفــس متنفســا فقــط الســخرية تعــد فلــم عــن الهــادرة والجماهيــر الشــعوب بــه نتيجــة االضطهــاد تعيشــه الــذي الكبــت وقصــف الحريــات وكتــم والطغيــان ــا ضــد األقــالم، بــل أضحــت ســالحا ماضيــي ــباب ويجل ــظ الش ــن، يوق ــم والظالمي الظلوالخونــة، العمــالء ويفضــح الصــورة، اإلعالميــة أبواقهــم ســيما ال وأكاذيبهــم،

المأجــورة.

إلــى أقــرب السياســية الســخرية وتبــدو الكوميديــا الســوداء منهــا إلــى النكتــة أو مفارقــة علــى تحتــوي فهــي المزحــة، كمــا التصويريــة والمفارقــة تصويريــة، ــوم ــة هــي: فكــرة تق تعرفهــا المعاجــم النقديــن ــاوت بي ــالف والتف ــتنكار االخت ــى اس علتتفــق وتتماثــل. ينبغــي أن أوضــاع كان

فالتيمــة الرئيســية للســخرية السياســية هــي الســرد مــن الناتــج والتفــاوت التناقــض ــة ــي جمل ــزل الوضــع ف ــذي يخت ــف ال المكثــل ــة بالدالئ ــة محمل ــى كلم ــارة أو حت أو عبوالمعانــي والمواقــف، فتجمــع بيــن مفــردات

ــا. ــيرا وتقييم ــع تفس الوض

ــا ــر نموذج ــران وصنافي ــا تي ــل جزيرت وتمثمحكمــة تعــد التــي السياســة للســخرية ــن ــا ســوداء لم ــي صــورة كوميدي شــعبية فتخلــى عــن أرض الوطــن ومقدراتــه، نحــو

ــاخر. ــور الس ــذا المنش هاللــي الشــعوب لــكل األخيــر اإلنــذار حوالينــا.. اللــي كان ســايب عندنــا جزيــرة.. ترعــة.. نهــر.. كوبــري.. نفــق.. مدينــة.. وعــاوز حاجــة مالهــوش يقول..واللــي

ياخــد.. برضــه يقــول.. خيــر ربنــا كتيــر يــا جماعــة .

?# حيبيع_مصر_حتة_حتة_ابن_المفكوكة

فبــدال مــن أن اإلنــذار يصــدر ضــد مــن تســول لــه نفســه أن يتعــدى علــى حــدود الوطــن يصــدر إنــذار ببيــع الوطــن وإشــهار إفالســها، يلخــص المنشــور القضيــة فــي ــا ــو م ــع الوطــن جــزءا وراء جــزء، وه بيترســخه الناشــطة الســاخرة فــي منشــور

ــول: ــن تق ــر حي آخعــرض خــاص ولمــدة محــدودة وقبــل نفــاد المــدن المعمــورة.. اشــتر اإلســكندرية صيفا تأخــد األقصــر فــي الشــتاء هديــة.. لحبابيبنــا شــامل العــرض الــرز بتــوع الخاليجــة

ــالب.. ــرة وســوهاج لدواعــي االنق البحي

كمــا أن الهشــتاج #عواد_باع_أرضــه الــذي احتــل ترتيبــا عالميــا يمثــل مفارقــة صارخــة وســاخرة فــي آن؛ فهو يســتدعي تلــك الدراما اإلذاعيــة التــي ســخرت من بيــع األرض من أجــل نــزوة مــع راقصــة، وكأن بيــع الجــزر المصريــة هــو نــزوة مــن مســتبد اله، ال


60يــدرك قيمــة األرض أو العــرض.

ولقــد تنوعــت صــور الســخرية مــن بيــع النشــطاء أحــد دعــا مــا الجزيرتيــن؛ إلــى تقديــم اقتــراح محــو النســر )شــعار الجمهوريــة المصريــة( مــن العلــم المصري ووضــع رقــم سمســار بــدال منــه، فــي إشــارة منــه إلــى عمالــة النظــام الحاكــم فــي مصــر.

ذلــك السياســية الســخرية صــور ومــن لبعــض والصوتــي الداللــي التطــور مثــل إعالميــا، المتداولــة المصطلحــات ــي يتداولهــا الســاخرون كلمــة )نشــطاء( التعلــى نحــو )نشــتاء( بإبــدال الطــاء تــاء، ولــم يــأت هــذا اإلبــدال عفــو الخاطــر بــل إبــداال مقصــودا يحمل دالالت لغويــة وثقافية قوية، فهــذا اإلبــدال يقــوم بالســخرية مــن النشــطاء ومبادئهــم مواقفهــم عــن تخلــوا الذيــن أو وبــرروا الدمــوي االنقــالب فســاندوا ضــد اإلنســانية جرائمــه عــن صمتــوا معارضيــه، وكأن الســاخرين يتنــدرون عــن تراخــي النشــطاء وليونــة مواقفهــم وتماهيهــا بينمــا يفتــرض فيهــم الحســم والعزيمــة فــي ــف ــوة والضع ــن الق ــرق بي ــف، والف المواقهــو الفــرق بيــن الطــاء والتــاء ففــي حــرف ــم ــا تتس ــات كله ــت صف ــف بس ــاء يتص الطبالقــوة لــذا هــي أقــوى حــرف فــي حــروف األبجديــة العربيــة فهــي تتصــف بالجهــر والشــدة واالســتعالء واإلطبــاق واإلصمــات ــال اســتثناء.. ــوة ب ــات ق ــا صف ــة وكله والقلق

ــاء وهــي تتشــابه مــع الطــاء ــا نجــد الت بينمفــي المخــرج ممــا يذكرنــا بتشــابه النشــطاء األقويــاء والمتخاذليــن فــي المبــادئ التــي ينــادون بهــا فجميعهــم ذات مرجعيــة واحــدة ــا ــة، بينم ــة االجتماعي ــة والعدال ــي الحري هنجــد النشــطاء يتصفــون بالقــوة )والنشــتاء( وهــي والتراخــي بالضعــف يتصفــون ــاء ــارق الط ــي تف ــاء الت ــات الت ــم صف معظــتفال ــاء باالس ــف الت ــتعالء فتتص ــي االس فبالهمــس فتتصــف الجهــر فــي وتفارقــه وتفارقــه فــي اإلطبــاق فتتصــف باالنفتــاح، وجميــع هــذه الصفــات تتناســب مــع تماهــي الذيــن كانــت تعلــو أصواتهــم )النشــتاء( بعــد ثــورة 25 ينايــر وفــي عصــر الدكتــور مرســي واختفــت وخبــت بعــد االنقــالب ــا أو الدمــوي، فلــم نعــد نســمع لهــم حس

ــا. همس

فقــد جــاء التطــور الصوتــي لكلمــة نشــطاء سياســي موقــف عــن بســخرية معبــرا وفكــري مــن شــريحة مــن نخبــة تدعــي أنهــا تحمــل مبــادئ وقيمــا يمكنهــا أن تحــارب وتناضــل مــن أجلهــا فســخر منهــا مــن خالل اإلبــدال الصوتــي لــم يتجــاوز إال حرفــا مــن ــدال حمــل حــروف الهجــاء، لكــن هــذا اإلبواإليحــاءات المشــحونة الــدالالت مــن

ــاالت. ــة مق ــي عــن كتاب ــا يغن ــة م المكثف

وهكــذا دائمــا يبــدع الشــعب المصــري الحــر األبــي مــن خــالل لغتــه الســاخرة فيقــف ــة التعذيــب والقمــع، فاضحــا بالمرصــاد آللــت ــا عــن الكب إياهــا، كاشــفا ســوأتها، منفس

ــذي يعيشــه. ــي ال النفســي واألمن

رة ثو

الب

أد


61

القضبان الناعمة

وميــدان أشــده، علــى الســباق أن رغــم الركــض يهيــب بالجميــع أن يشــدوا مــن عزائمهــم، وأال يتوانــوا فــي ســبيل بلــوغ ــدا ــف وحــده بعي ــا زال يق ــه م المقصــد؛ فإنــن ــاهد الراكضي ــض، يش ــدان الرك ــن مي عويبــح صوتــه فــي تشــجيعهم وتتألــم يــداه من ــي ــتثناء؛ ف ــال اس ــع ب ــق للجمي ــدة التصفي شــزال ــون دوره مخت ــض إال أن يك ــن يرف حيــذي ــت ال ــد الصام ــذا المقع ــى ه ــا عل ووقفيصاحبــه، يأبــى أن يفارقــه وكأنهمــا نديمــان قــد تواعــدا علــى االقتــران إلــى األبــد، فحار فــي الفــكاك مــن الوعــد أو النكــوص عنــه..لــم يمنعــه أحــد مــن المشــاركة، بــل تنــادى فــي يشــارك ألن كثيــرا الجميــع إليــه الســباق؛ فالميــدان فســيح، وأجــواء التنافــس

مغلفــة بالتراحــم واالئتالف، ال بالمشــاحنات والدســائس..

قلبــه رغبــة بكــى بحرقــة مــن تعتصــر ــدان ــى مي ــزول إل ــد والن ــة المقع ــي مفارق فــاة ظــل الركــض، كان يشــعر أنــه فــي الحيباهتــا أو هامشــا بــال معنــى فــي صفحــة الســباق المفعمة بالنشــاط والحركــة، ولكن.. هيهــات.. هيهــات أن يســتجيب لرغبــة قلبــه وأن يطاوعهــا ويثــب مشــاركا، بــل الحقيقــة أن صديقــه المقعــد هــو الــذي طالبــه بالمزيــد والمزيــد مــن احتياجــات الجلســة، ومطلــب ــق ــى التصفي ــات ينســى حت ــب ب ــو المطل تلــم باالقتراب لميــدان الركــض الــذي كان يتنع

منــه علــى حــذر..ــد ــرا.. فق ــا كثي ــم يلمه ــه ل ــه لنفس ــي حديث ف

ف . ع


62ــك ــف تل ــه خل ــذور لحيات ــه مع ــم أن كان يعلــه ــى ل ــى صــدره، فأن ــان الجاثمــة عل القضبأن يفارقهــا أو يتحــرر منهــا فيبــاري بحريــة

ــعداء!!. ــن الس الراكضيكيــف ألســير أن يفــك عنــه أغاللــه الخانقــة ومــال وولــد وأهــل بنفــس يغامــر وأن ومســتقبل يبــذل فيهــم أغلى وأنفــس األثمان، ــة ــط الكثيف ــك الحوائ ــه تل ــل عن ــن ذا يحم مالمنســدلة أمامــه، فتمنــع عــن عينيــه إبصــار األفــق الممتــد واألمــل الفســيح واألقمــار

ــك.. ــل الحال ــي اللي ــة ف الالمع

قــاري الركــض ميــدان أصحــاب ينــام األعيــن واألنفــس مطمئنيــن راضيــن؛ ومــع أنــه لــم يشــارك معهــم فــإن القضبــان علــى صــدره توقظــه علــى لهــث واختنــاق وتدافــع محتــدم لضربــات القلــب، وكأنهــا تتعمــد ــه مــن ــه لتحــرم عيني ــارة الصخــب بداخل إث

ــر.. ــوم القري الن

نفســه حدثتــه وتفكيــر.. تفكيــر وبعــد ــا ــم إنم ــه الدائ ــأن الحــل ألرق ــة ب المضطربيكمــن فــي أن يخلــو الميــدان مــن أصحابــه، ــه ــل علي ــي تحم ــة الت ــك الجلب ــف تل أن تتوقاللــوم والعتــاب الدائمين، والتي تبــدو وكأنها تنظــر إليــه مــن بعيــد تطالبــه بالنــزول غيــر عابئــة بمــا يرســف فيــه مــن أغــالل خانقــة، كان هنــاك صــراع خفــي يلــح عليــه دومــا،

ــان!. ــرى القضب ــه ال ي وكأنــى ــد أن يرحــل الراكضــون.. كف ــم.. ال ب نعمــا حــاذوه مــن شــرف ســباق إلــى اآلن، ومــا حققــوه مــن أرقــام قياســية ســتكتبها لهــم

ــر.. ــي أشــرف الدفات ــارخ ف صفحــات التوفــي لحظــة مخادعــة واغتــرار أعجبتــه

الفكــرة؛ انبــرى مــن يومــه يقــارب الميــدان ليلقــي علــى الراكضيــن كلماتــه الباعثة على ــم والوجــل؛ كان ــل واألل ــرة، ب ــق والحي القلــوه، ــذي قطع ــل ال ــوط الطوي ــم بالش يذكرهوالثمــن النفيــس الــذي دفعــوه، واألمــل البعيد الكلمــات تســربت خلفــه، يلهثــون الــذي نفســها إلــى قلبــه فتركــت فيــه هــدوءا واهما، ولكنــه نجــح فــي أن يســتميله؛ فركنــت إليــه

نفســه.. وظــن أنــه علــى صــواب.

بــات يفهــم أن راحتــه مبعثهــا هــذا الــذي ــم ــن عدوه ــن ع ــي الراكضي ــه، وأن ثن يفعلــم ــن ث ــكينة، وم ــرار والس ــق للق ــو الطري هــاة ــال، والحي ــة الب ــن راح ــه م بلوغــه مرام

ــان.. ــف القضب ــان خل بأمــه وتفننــه فــي تطويــره ومــع همتــه فــي فعلخســر الكثيــر مــن أصدقــاء الميــدان، وبــات الجميــع عليــه الئمــا متوجســا، باتــوا ينفرون العــدو، أثنــاء مقاربتــه أو محاذاتــه مــن الحــادة الســهام وقــع لهــا كان فكلماتــه الداميــة علــى األجســاد المتعبــة المنهكــة مــن

ــباق. الس

ــي ــه األول؛ اســتأذن ف ــى حزن ــا إل عــاد تائبــي ــاهدة ك ــد المش ــن مقع ــى م ــادرة حت المغالهدامــة إلــى كلماتــه فيعــود ال يضعــف المحبطــة.. ومــع مغــادرة مقعــد المشــاهد خاصمــت الســكينة نفســه، ومــا عــاد يعــرف فــي الحيــاة معنــى للــذة علويــة أو شــيئا ممــا ترتحــل إليــه األفئــدة وتقــر لمنادمتــه محلقة..أضحــت حالتــه عصيــة علــى الحــل؛ فقــرر أن يطلــب الــدواء، عــاده الطبيــب وتفحصــه بعنايــة، ثــم غــادره مؤكــدا أن علتــه ليســت محــال ألهــل الطــب وقــارورات الــدواء، بــل

رة ثو

الب

أد


63ــه ــب من ــداد ويطل ــزور محــل ح ــه أن ي عليأن يقطــع عنــه قضبانــه فيحــرره مــن أســره ويطلقــه كطيــر مغــرد فــي الســماء الخصبــة

اليافعــة..

لــم يتأخــر فــي أن يفعــل، ولكنــه فوجــئ طلبــه، علــى يقــوم أن يرفــض بالحــداد والجميــع وغيــره، غيــره وزار تركــه مــا يقطعــوا وأن يجيبــوه أن يرفضــون جثــم علــى صــدره مــن أغــالل قاســية.. ــا ــه معين ــداد ل ــر كان الح ــي المحــل األخي فــا؛ أخبــره أن القضبــان التــي تأســره وصادقليســت بنتــا لمــادة تحتــاج النيــران لصهرهــا أو المعــول لكســرها؛ وإنمــا هــي أشــد وهنــا ــو أن ــه ه ــا تحتاج ــكل م ــه، ف ــذا كل ــن ه مــور ــي الن ــا يتســع لمعان ــك صاحبهــا قلب يمتلفيصغــي الكنــاري ولتغاريــد فيقبلهــا، يــدا تعــرف كيــف تضــع إليهــا، تحتــاج اللمســة الخضــراء علــى الحقــول المجدبــة، ــى ــواه الثكال ــى أف ــة عل ــمات المطمئن والبسوالحيــارى، تحتــاج لهيــب شــوق إلــى عالــم ــض ــي، ويرف ــض النق ــرف األبي ــور يع أحالقبــح األســود القانــي، تحتــاج لســانا تنضــج

عليــه المعانــي خصبــة مورقــة..

يجــد صاحبهــا القضبــان عندمــا تنكســر المفتــاح بداخلــه، فهــو مفتــاح ماكــر خبيــث ــد ــرف البعي ــذا الط ــي ه ــئ ف ــه ويختب يغافلمــن ســويداء لبــه؛ حتــى يصعــب علــى مــن يبحــث عنــه أن يجــده؛ فــي حيــن أن شــعاعا مــن ســنا نفســه المطمئنــة لجديــر بــأن يفضح

ــه.. ــأ ويشــير إلي المخبأن نــدرك عندمــا القضبــان.. تنكســر الليــل، مســاء عــن عوضــا الفجــر فــي

بعــد إال تتفتــح ال الربيــع رياحيــن وأن أعاصيــر الخريــف العاتيــة ورعــود الشــتاء الصاخبــة.. وأن لحظــة مــن إشــراقة شــمس ــة الرؤيــة ليــوم صبــوح، تنســي ليالــي داجي

فــي دهمــاء الصحــاري والقفــار..

ســتتحلل األغــالل مــن فورهــا عندمــا يمتلــك ــن ــع أني ــي م ــب المتماه ــذا القل ــا ه صاحبهاآلخريــن، ينصت إلى الزفرات والشــهقات، ــاع ويخــف ويفــزع عــن كثــب، ويأخــذ فيلتقــراره بــأن يشــارك فــي رفــع الحــزن واأللم

عــن األنفــس المتأوهــة..

الحــد أن نعلــم عندمــا األغــالل تتحلــل ــاة هــو ذلــك ــاة والــال حي الفاصــل بيــن الحيــاز ــس فتجت ــه النف ــر علي ــذي تعب ــر ال الجسوســاوس وقيــود األهــل والــرزق، فتحــل بعــده كجــزء أصيــل مــن »يوتوبيــا« مفقــودة تتــوق لهــا أفئــدة اآلخريــن ويتيهــون فــي ــذا ــن ه ــوى م ــأ س ــال مرف ــا ب ــث عنه البح

الجســر..

ــك، ــام قلق ــي وأي ــن كل ليال ــط م ــر أبس األمهكــذا قــال الحــداد، فــكل مــا هنالــك هــو أن تملــك عليــك مجامــع قلبــك، وأن تطــارد حتــى عقلــك فهــوم مــن القيــود حــرس تحاصرهــا فتهيــل عليهــا التــراب وتصيبهــا فــي مقتــل، وتخلــو حينهــا لقضبانــك فتنزعها واحــدة واحــدة، فقــد كان الحــراس أضعــف مــن إال يصنعوهــا أن مــن حيلــة وأقــل ــط ــدك فق ــل جه ــة؛ ج ــاء ناعم ــوط ملس خييكمــن فــي مواجهتهــا لتتحلــل وتتقطــع، ثــم ــا ــال يخلفه ــا ف ــا مــن جذوره ــا فاقتلعه تابعه

ــد!!. ــل جدي ــك جي في


64

بأي ذنب تحبسون الشمس؟!!

بأي ذنب تحبســـــون الشمــــــس عــن دورانهـــا فء وبأي عقل ترقبــــون الد

فــيى إقصائهـــــا؟! طفلي البريء بشارع األحـــــالم

ـأ لعبتـــــــه خبــــبيــــــان رعبـــــا ق الص وتفر

موقنيــن بفقدهــــــا ما حيلتـــي واألصــــــل أني

نـــــــا احتويـــه مؤموأنا المطـارد والمــــدان فيا

لحمــــق قضائهــــــا وأنا الذي إن قلــــــت

أعشقهـــــا يقــول كبيرهـــملــــوا هيا اسجنـــوه وأو

مقصـــــوده لدمارهـــــــا ماذا جنـيـــــت عزيزة البلــــدان؟

قلبــي فاسمعى شريانــه يحكــــي تفاصيـــل

المهانـــــة كارهـــــا من أنــت؟! فيم وقوفـك اآلن؟

وكيـف رفضتنا؟ض ل والمحــــــر أنت الممــو

ذ هاتهـــــا والمنفــــنعم.. وال تنكـــر فكــــل

كبيـــــــرة وصغيــــــرة

شعر: عبد القادر أمين

رة ثو

الب

أد


65 نحصي عليــك ولــن يفيـــدك

ربهـــــا بدعائهــــاا فبكـل مـا ال يــرضـــــه إنــ

رسـمنــــا سيرنـــــا ال ليـــس كفـــرا إنمــا

تخطيطنـــــا لخالصهـــــا أحضــــرت مـن فلـك السمــاء

حـكايتى ونبوءتي وهـتـفـــت يا هللا مغلـوبــــــون

فـانصــرنا بهــــاادة إني علـى سجــ

األسحـــــار أبـكى ضارعــــاوح التي شــردت وألملم الــر

بعجــــــز ثقاتهـــــا ـك مازلـــت يا بلدي أحبـــــ

ك بعتنــي رغـــم أنـــ أصدرت حكمك للعبيـد

فأضرمــــوا لي نارهـــــا ونشرت بالمنشـــــار ثـــم صلبتنــي وذبحتنـــــي

وسجنت في عـرف الجنـــــاة فيا لجـــرم طغاتهـا

مصر التي ما إن حوتني في المســــــاء نجومهــا

سهر الفؤاد وذاب شوقــــا من

بديـــع خصالهـــــا بلدي وإن ساقـــت دالل الوصــــل إني عاشـــــق

وإشـارة مـــن قلبهـــــــا تكفي لحمــــل جبالهـــــا

والعشـــق عندي ليس عشق تراب أرض أو سمـا

ـه الديــــــن الذي قـــد لكنــهـــــا بنضالهــــا خص

هي شوكـــــة اإلسالم دون منـــازع بيــن الورى

ليبييــــن وسل التتــار كذا الص عــــن إقدامهــــــا

وإذا أصــــاب الـقــــوم قحــط لـوا في مصرنـا أم

تمضي القوافـــل لألميــــر لبابـــه مـن بابهــــــا

فى حبها السجـــــن خلوتنــــــا نـــــــا لنفضي سر

ولئــن خرجــــت فلـن تراني طائــــرا إال بهــــــا

إنى ومصـــــر يـدور فى فلـــك الحيــــاة شعاعنـا

فبأى ذنب تحبســـــون الشمــــــس عــن دورانهـــا


66

حكاية من قلب الحدث

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


67

»إسالم المتناوي«.. الشهيد القرآني ذو االبتسامة الدائمة

كتبته- هبة سواح:مــا زالــت حيــاة الشــهداء تحمــل لنــا الكثيــر لمــا خاصــة والمعانــي، الــدروس مــن تميــزوا بــه مــن جميــل أخــالق وحســن ــا ــا وأكده ــهد به ــة ش ــذل وتضحي ــيرة وب س

مــن عاصروهــم. كل

وشــهيد هــذا العــدد هــو »إســالم عبــاس المتنــاوي«، والــذي لقــي ربــه شــهيدا بــإذن هللا فــي مذبحــة فــض اعتصــام »رابعــة ــي 14 أغســطس 2016، عــن ــة« ف العدويأربعيــن عامــا، و«إســالم« مــن محافظــة الجيــزة مدينــة البدرشــين، تخــرج فــي كليــة دار العلــوم، وعمــل مصححــا لغويــا بجريدة الخليــج باإلمــارات العربيــة المتحــدة، ثــم

ــع ــا لموق ــا ومراســال صحفي ــا لغوي مصححــن« الشــهير، عمــل أيضــا »إســالم أون اليــوم ــان للعل ــة عجم ــا بجامع ــكرتيرا تنفيذي ســي المركــز ــرا عمــل ف ــا، وأخي والتكنولوجيالعــام لإلخــوان المســلمين بالمقطــم، وقــد ــه هللا ــم« ووهب ــان إبراهي ــن »حن ــزوج م ت

ــزة. ــو بكــر وحم ــة وأب ــاء جن ــن األبن م

ــه كان ــن عاصــروا »إســالم« أن ــد كل م أكقــال عنــه ذا خلــق وديــن، ا، فــذ إنســانا البعــض إنــه صاحــب أجمــل ابتســامة وأرق وأخشــع قلــب، ومــن أكثــر النــاس إنفاقــا فــي ســبيل هللا، وأول مــن يســارع فــي الخيرات، وآخــرون قالــوا إن مثلــه لــم يخلــق لهــذه


68ــا.. ــون حجــة علين ــا إال ليك الدني

تلــك زوجتــه أكــدت فقــد جانبهــا ومــن الصفــات الطيبــة، قائلــة: »كان »إســالم« ــل ــراءة والترتي ــم الق ــاب هللا دائ ــا لكت حافظوال يتحــدث إال بالفصحــى، وال يحــب أن يتحــدث بســوء أبــدا، ولــو حتــى علــى ســبيل المــزاح، دائــم التبســم ال يغضــب أبــدا حتــى إن وجهــه ال يعــرف معنــى للعبــوس، ال ــى ــاس حت ــا للن ــو دائم ــدا، ويدع ــادل أح يج

ــل!. ــل المعتق ــه داخ ــن عذب مــالة، ــي كل ص ــجد ف ــى المس ــب إل كان يذهولــم تكــن الصــالة تمثــل عنــده ذلــك الوقــت القصيــر الــذي تقــام فيــه، وإنمــا يقــدس وقــت الصــالة كلــه، فيذهــب إلــى المســجد مبكــرا، وكذلــك والبعديــة، القبليــة الســنن ويقيــم ــدوء، وكان ــوع واله ــى الخش األذكار بمنتهعليــه، المحافظــة يحــب الوضــوء دائــم ــرا مــا يصطحــب أوالده إلــى المســجد وكثيويجلســهم معــه لســماع الــدرس بعــد الصــالة والــذي كان حريصــا علــى حضــوره دائمــا أثنــاء الحلــوى بعــض لهــم يحضــر ثــم

ــودة.. العــة: كان »إســالم« ــة الشــهيد قائل ــع أرمل تتابيحافــظ على صــالة الضحى وصيــام اإلثنين والخميــس واالعتــكاف فــي المســاجد، دائــم الذكــر طــوال الوقــت حتــى وهــو نائــم يتمتــم بذكــر هللا.. وفــي إحــدى المــرات وبينمــا كنــت مــع »إســالم« فــي نزهــة عابــرة؛ فقــد الحظــت أن هنــاك هــرة تتبعنــا أينمــا ذهبنــا وتجلــس بالقــرب منــا، وتتطلــع إلينــا فســألت زوجــي متعجبــة: لمــاذا فــي كل مــكان تتبعنا الهــرة، فابتســم الشــهيد، وأجــاب: هــذا ألن

المخلوقــات تأنــس بذكــر هللا..كثيــرا، هللا يخــاف كان أحســبه وتتابــع:

فيبكــي عنــد تالوتــه للقــرآن، ويخــاف أن يظلــم أحــدا، حتــى إنــه عندما يحاســب ســائق التاكســي أو عامــل الســباكة، وأي عامــل ــا أم ال حتــى ال آخــر، يســأله إذا كان راضيــه شــيء، وكان يســألهم عــن يبقــى فــي ذمتالصــالة وكيــف حالهــم مــع هللا وال يحــب أن

ــل.. ــو بقلي ــدا ول يــرد ســائال أب

ــا ــه جميع ا بأهل ــار ــد كان الشــهيد ب ــك فق كذلويســعد بزيارتهــم ووصالهــم، حتــى إنه كان يعتبــر ذلــك بمثابــة عمــرة أو حــج، وفــي أي عمــل كان يقــوم به حتــى وإن كان هينا يضع ــة ــه الثابت ــن نيات ــة وم ــن ســبعين ني ــر م أكثفلســطين والجهــاد أعمالــه: تحريــر فــي والشــهادة فــي ســبيل هللا، فقــد كان متيمــا بالجهــاد فــي ســبيل هللا ويتمنــى الشــهادة، ــا ــق عليه ــة يطل ــه حقيب ــت ل ــد كان ــذا فق ولحقيبــة الجهــاد يصطحبهــا معــه أينمــا ذهب، وحتــى عنــد ســفرنا بعــد الــزواج مباشــرة لــم تفارقــه حقيبتــه الغاليــة حتــى يكــون علــى أتم ــح بــاب الجهــاد.. أيضــا فقــد اســتعداد إذا فتكان كثيــر التقشــف ال يشــبع مــن طعــام قــط ليحافــظ علــى لياقــة بدنــه دائمــا؛ حتــى يكون

ا للجهــاد فــي كل لحظــة. مســتعد

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


69ــى ــزم عل ــه ع ــهيد أن ــة الش ــف أرمل وتضيالســفر للجهــاد مرتيــن، وهــو مــا زال طالبا، ــتاذ ــى األس ــب إل ــرات ذه ــدى الم ــي إح وف»مصطفــى مشــهور« ليأخــذ رأيــه فــي ذلــك ــه: »إذا ســافرت ــال ل فنهــاه عــن الســفر وقســتموت علــى الحــدود دون أن تبلــغ منــاك وتكــون أنــت الخاســر فأنــت بذلــك لــم تفعــل شــيئا، اصبــر حتــى يــأذن هللا لــك بالجهــاد«.لــم يكــن ينتــوي الــزواج ألنــه كان يريــد زواجنــا- وبعــد فلســطين، إلــى الذهــاب والحديــث ألرملتــه- فتحــت الحــدود مــع غــزة وهــم بالســفر فعــال، ولكنــي رفضــت وقلــت لــه لــن أســامحك فــي حقــي إن فعلــت،

ــب.. ــم يذه فل

وفــي منزلنــا كان يعلــق علــى الجــدران صــور شــهداء فلســطين والمســجد األقصى، وكان يحفــظ ســير الشــهداء كاملــة ويقــرأ جميــع الكتــب التــي تتحــدث عنهــم ويجتهــد

ــة.. ــهداء كامل ــماء الش ــظ أس ــي حف فــه، وال ــا فــي خدمــة أهل كان »إســالم« دائمــا ســهال ال ــه أحــد، كان هين يحــب أن يخدميغضــب ســريعا، فــكان يضيــع ســاعات مــن الوقــت إلقناعــي بشــيء فــال أقتنــع بــه، وبمنتهــى الهــدوء يغلــق النقــاش ويقــول:

هدانــا وهداكــم هللا وال يزيــد شــيئا...

ــوم بشــيء ــي أن أق ــم يكــن يريدن ــل: ل وتكمــول: لســت ــل كان يق ــزل ب مــن أعمــال المن

مكلفــة بشــيء ســوى تربيــة األوالد وكان يبالــغ فــي ذلــك كثيــرا حتــى إذا أتــى عندنــا ــه ــوى إلكرام ــض الحل ــتري بع ــف يش ضيحتــى ال أقــوم بصنــع شــيء، كان يعتبــر البيــت جنتــه ليــس لشــيء ســوى لنفســه الطيبــة، وأول كلمــة كان يرددهــا عندمــا إال قــوة ال هللا شــاء »مــا علينــا يدخــل بــاهلل«، كان رحيمــا ودودا مــع أهلــه وأوالده ــزل ــي المن ــرح ف كان مصــدر الســعادة والفــم، ال ال يحــب أن يعطينــي ظهــره وهــو نائــي ــوى حقيبت ــة س ــل أي حقيب ــي أحم يجعلنالخاصــة حتــى لــو كان معنــا مــن الحقائــب ــا، ــو كان متعب ــى ول ــره وحت ــل ظه ــا يثق مأمــا األوالد فــكان يحمــل لهــم معــه الحلــوى والهدايــا وكان يحــرص علــى ســؤالهم إذا كانــوا يريدون شــيئا أو يســألني عمــا إذا كان ــه ــك كان األوالد يحبون ــيء لذل ــم ش ينقصهكثيــرا ويركضــون فرحــا نحــوه إذا عــاد ــم ــزل، كان يحــب أن يخــرج معه ــى المن إلويعتبــر ذلــك مــن الواجبــات عليــه، وكانــت أمنيتــه لهــم أن يكبــروا ويكونــوا مــن كتائــب ــدس ــت مهن ــول لهــم: »بكــر« أن القســام فيقــت استشــهادية مــن ــة« أن ــات، و«جن العمليحمــاس.. كان ينــزل إلــى عالمهــم الطفولــي البــريء ويالعبهــم ويحدثهــم بطريقتهــم كان

ــا... ــم دائم ــرب إليه هــو األق

ــى ــه كان ينتمــي إل ــة الشــهيد أن أكــدت أرملــورا ــلمين وكان فخ ــوان المس ــة اإلخ جماعــه ــى أن ــك وكان يشــكر هللا تعال ــعيدا بذل وســد ــه بع ــى إن ــذ صغــره؛ حت ــم من ينتمــي إليهاألكل كان يقــول الحمــد هلل الــذي أطعمنــا ــلمين، ــوان المس ــن اإلخ ــا م ــقانا وجعلن وس

دائم الذكر يخاف أن يظلم أحدا وال يرد سائال ولو

بالقليل


70كان شــديد الحــب للجماعــة؛ ألنهــا وســيلته أن يحــب كان والجهــاد.. الخيــر لعمــل يذهــب إلــى الســويس وباألخــص نــادي قنــاة الســويس ألنهــا بدايــة دعوة اإلخــوان، وكان يســبح فــي القنــاة للجهــة المقابلــة؛ ألن كثيــرا ــك ــي ذل ــم ف ــى ربه ــوا إل ــن الشــهداء ارتق م

ــكان.. الم

ــالث ــة ث ــن الدول ــل أم ــن قب ــه م ــم اعتقال تمــرات، منهــا مــرة تعــرض فيهــا للتعذيــب الشــديد، وكانــت زوجتــه تلــح عليــه فــي الســؤال مــا الــذي حــدث معــك فــال يجيبهــا ــن هللا ــي وبي ــذا بين ــه: ه ــوى قول ــيء س بشــاد، ــه أحــد مــن العب ــع علي ــد أن يطل وال أريوفــي عــام 2005 وأثنــاء انتفاضــة األقصــى اعتقــل مــن ســاحة مســجد األزهر الشــتراكه مــع المتضامنــة الفعاليــات إحــدى فــي االنتفاضــة، وكان قــد رزقنــا هللا- والحديــث قبــل األولــى »جنــة« بطفلتنــا ألرملتــه- ــه بيــوم واحــد، وعندمــا كنــت أزوره اعتقالفــي المعتقــل أجــده مبتســما كمــا اعتدنــاه ويــروي لنــا مــا يقــوم بــه مــن صالة وقــراءة قــرآن وعبــادة بفرحــة غامــرة كمــا لــو كان فــي ســفر للتنــزه وليــس داخــل معتقــل، كان ــون ــه »استشــهاد« لتك ــد أن يســمي ابنت يريــبب ــن بس ــالم عبــاس« ولك »استشــهاد إسظــروف اعتقالــه أســماها والــده »جنــة« وعندمــا كبــرت جنــة كان يحــب أن يمازحها ــل ــة ه ــا جن ــهاد ي ــت استش ــا: أن ــول له ويق

ــا؟.. اتفقن

وتختتــم أرملــة الشــهيد مؤكــدة: لــم يكــن لدى الشــهيد أحــالم ســوى أن يرزقــه هللا الشــهادة فــي ســبيله وأن يمكــن هللا لدينــه في األرض، ــا أنــه رأى فــي منامــه أخبرنــي بعــد زواجنأنــه كان خارجــا مــن المســجد وكانــت هنــاك طائــرة تحلــق أعلــى المســجد وبهــا قنــاص فقتلــه.. وهــذا بالتحديــد مــا علمتــه مــن أحــد أصدقائــه بعــد استشــهاده، وأثنــاء اعتصامــه برابعــة كان يضــع وشــاحا علــى صــدره كتــب عليــه »مشــروع شــهيد« ورســم عليــه اليميــن، تجــاه الرصاصــة تمثــل دائــرة فكنــت أمازحــه كلمــا رأيتــه وأتعجــب منــه: ــي ــة ف ــه.. الرصاص ــذا تموي ــل ه ــالم ه إسالمــكان الخطــأ ضعهــا تجــاه اليســار فيجيبهــا بابتســامته العذبــة: ليســت مشــكلة األهــم ــة ــت رصاص ــد هلل كان ــل، والحم أن هللا يقبواحــدة التــي استشــهد بهــا وكانــت فــي نفــس ــهيد ــة الش ــت زوج ــا، وأضاف ــكان تقريب المأنهــا ذهبــت إلــى المشــرحة فــي وقــت متأخر مــن مســاء يــوم الفــض وعندما كشــفت عنه، كان جرحــه مــا زال ينــزف ولــم يتجلط على الرغــم مــن استشــهاده فــي الصبــاح الباكــر.

كانت له حقيبة يطلق عليها حقيبة الجهاد

يصطحبها معه أينما ذهب

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


71

»خالد عودة«.. مأساة طفل تعرض لالعتقال 3 مرات في سجون االنقالب

كتبته- منة عثمان:

تجمــع مآســي االعتقــال الحاليــة بيــن أكثــر مــن وجــه مــن وجــوه األلــم، وهــي الوجــوه التــي ال بــد مــن رصدهــا ودراســتها والتأمل ــة ــب حقيق ــم عــن كث ــرب؛ لنعل ــا عــن ق فيهــة التــي يريدهــا هللا ــة التربي ــة وماهي التجربتعالــى منــا فــي تلــك المحنــة؛ وكذلــك لنعلــم ــج ــي تعال ــس الت ــك األنف ــرة تل ــي كبي ــم ه كتلــك المحــن فــي صبــر واحتســاب وثبــات..

الطالــب عــودة«، »خالــد قصــة وفــي بالصــف الثانــي الثانــوي، مــن محافظــة الشــرقية، الكثيــر مــن تلــك المعانــي؛ فرغــم مــن عشــرة السادســة يتجــاوز لــم أنــه عمــره فــي أولــى مــرات اعتقالــه والتــي

ــه ــال؛ فإن ــرات اعتق ــالث م ــى ث ــدت إل امتقــد قاســى مــرارات امتحانــات أخــرى غيــر تلــك التــي يخوضهــا أقرانــه فــي المــدارس ــى اآلن ــد« إل ــا زال »خال ــات، وم والجامعرهــن االعتقــال ويعانــي مــن الحرمــان مــن العــالج والرعايــة الصحيــة، فضــال عــن

الحرمــان مــن االمتحانــات الدراســية.

كانــت أول مــرة العتقالــه فــي مــارس لســنة تــم اعتقالــه مــن مســيرة 2014؛ حيــث »تظاهــرة« بوســط المدينــة، وتــم االعتــداء ــن ــة م ــل مجموع ــن قب ــرب م ــه بالض عليالمخبريــن والبلطجيــة؛ مــا أدى إلــى إصابته ــرأس، ورتقهــا ــة مــن مطــواة فــي ال بضرب


72داخــل الســجن بحوالــي 7 غــرز، ورغم ذلك فقــد تــم تعذيبــه داخــل الســجن بشــتى أنــواع التعذيــب واإلهانــة؛ ثــم خــرج بكفالــة ماليــة بعــد حولــي أســبوع، ونصــف مــن التعذيــب

علــى ذمــة إحــدى القضايــا الملفقــة.

ثــم كانــت المــرة الثانيــة فــي شــهر 12 لعــام ــرة مســاء؛ ــة عش 2014 فــي تمــام الحاديــن ــوات األم ــن ق ــة م ــت مجموع ــث قام حيبمحاصــرة منزلــه بعــدد مــن المدرعــات وســيارات الشــرطة، وتــم اعتقالــه تنفيــذا للحكــم الصــادر تجاهه غيابيا بثالث ســنوات للقضيــة التــي أفــرج عنــه فيهــا بكفالــة المــرة الســابقة واقتــادوه حينهــا إلــى قســم الشــرطة لمــدة أســبوعين تقريبــا، بعدهــا تــم نقلــه إلــى

ــق. ســجن األحــداث بالزقازي

ــها ــي نفس ــة فه ــات الملفق ــن االتهام ــا ع أمــي ــا ف ــذي يوضــع تقريب ــت ال النمــوذج الثابســجل اتهامــات أي معتقــل؛ منها على ســبيل المثــال: )االنضمــام إلــى جماعــة محظــورة، وإثــارة الشــغب..(، ورغــم أنــه كان يســتذكر دروســه ليســتعد لدخــول امتحانــات الصــف الثانــي الثانــوي فإنهــم قــد حرمــوه مــن أداء ــام ــي ق ــاوالت الت ــم كل المح ــان رغ االمتحلذلــك وقضــى قرابــة شــهر بهــا األهــل ســجن وهــو بالزقازيــق، األحــداث فــي مخصــص لألطفــال دون الثامنــة عشــرة، ــهر ــة ش ــة بقراب ــل المحاكم ــه قب ــم نقل ــم ت ثإلــى ســجن الزقازيــق العمومــي؛ مــع العلــم ــس ــه بلبي ــام محكم ــت أم ــة كان أن المحاكمــام ــة بأي ــة النهائي ــل الجلس ــات!.. وقب للجنايتــم نقلــه إلــى مــكان مجهــول ال يعملــه أحــد، ــوه مــرة ــى أن نقل ــه إل ــم أحــد بمكان ــم يعل ول

أخــرى إلــى ســجن بلبيــس يــوم الجلســة ــراءة، ــم بالب ــى حك ــا عل ــل فيه ــي حص والت

ــه. ــراج عن ــل اإلف ــم بالفع وت

ــع ــة وفــي الراب ــرة ليســت طويل وبعدهــا بفتمــن إبريــل 2015؛ وبينمــا كان »خالــد« جالســا مــع أســرته فــي منزلــه في مســاء أحد ــن ــرات المدرعــات م ــام؛ إذ دوت صاف األيــات ــذارات عرب ــع صــوت إن ــه، وارتف حولــم تمــض ــه، ول الشــرطة تحــوم حــول منزلثــوان معــدودة حتــى اقتحمــت تلــك القــوات بوابــة منزلــه وانتشــر العســاكر بأرجــاء ــا ســبب ــه م ــه وأم ــي وجــود إخوت ــت ف البيــك ــت كل تل ــد كان ــم.. وق ــا له ــا ورعب فزعالقــوات ال تســتهدف ســوى هــذا الطفــل، وتعتقلــه وتقــوده معهــا إلــى الطابق الســفلي؛ حيــث تفتيــش المــكان وتمزيــق وتكســير كل

مــا تجــده أمامهــا.

انتهــت الشــرطة من تفتيش المنــزل واقتادت »خالــد« لمــكان غيــر معلوم مضــى »خالد« فــي اختفائــه عــدة أيــام؛ ولــم تعلــم عنــه أســرته أي شــيء؛ حتــى فوجئــوا ذات مــرة بعربــات لقــوات األمــن تحــوم حــول المنــزل ونــزل »خالــد« مــن ســيارة شــرطة بصحبــة ــق الســفلي مــن ــى الطاب ــن إل بعــض الملثميالمنــزل وتــم إجبــار أهلــه علــى حبســهم فــي الطابــق العلــوي ليحولــوا بينهــم وبيــن رؤيــة

»خالــد«.

نموذج مباشر لصناعة الداخلية فيديوهات اإلدانة

بعد التعذيب للمعتقلين

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


73بيتــه وحولــه فــي أجلســوا »خالــد« ثــم ــل ــودرة« بيضــاء ومجموعــة مــن القناب »بالمتنوعــة أمامــه وفتحــوا كاميــرا الفيديــو وقامــوا بتصويــره وإجبــاره علــى االعتراف بأنــه هــو صاحــب تلــك »البــودرة« البيضاء والتــي تبيــن أنهــا »بــودرة متفجــرات« وأنــه مــن قــام بتصنيــع وتركيــب تلــك القنابــل

ــوا. ــث أت ــي أحضروهــا معهــم مــن حي الت

الفيديــو، تســجيل مــن الشــرطة انتهــت ــى المحاكمــة بتهمــة ــد« إل ــة »خال ــم إحال وتتصنيــع المتفجــرات وعــاد »خالــد« إلــى ــم ــة، وفــي هــذه المــرة ل الســجن للمــرة ثالثــة ــن الثامن ــى س ــد تخط ــداث« فق ــن »أح يكعشــرة، وأصبــح شــابا يقضــي فتــرة ريعــان

ــدرا.. ــا مك ــان معذب ــف القضب ــبابه خل ش

ظــل »خالــد« يحضر الجلســة تلــو األخرى، وهــو قابــع بزنزانــة داخــل مركز الحســينية؛ ــى ــون حت ــون ويخرج ــه المعتقل ــد علي يتوافأصبــح أقــدم نزيــل فــي زنزانتــه.. أقــدم

نزيــل، وأصغــر نزيــل فــي زنزانتــه!.

ــرة ــه وذات م ــحب وجه ــد وش ــف خال ضعمنهــكا كان يزورونــه وإخوتــه ووالدتــه ــم ــه وأل ــي قدم ــن ورم ف ــكو م ــع ويش يتوجفــي كل جســده.. ذهبــت أمــه لمأمور الســجن التحاليــل بإجــراء ليســمح إليــه تتوســل ــرة ــد فت ــه وبع ــان علي ــه لالطمئن الخاصــة ب

ســمحوا لهــا بأخــذ العينــة وذهبــت إلــى الطبيــب الــذي طلــب تدخــل جراحــي فــوري ــي الســماح ــون ف ــوم يماطل ــى الي ــدم وإل بالق

للطبيــب برؤيتــه وعالجــه!.

قبــل أيــام، وبالتحديــد يــوم 2 إبريــل 2016 نطــق القضــاء بالحكــم عليــه بأربــع ســنوات رغــم تقديــم المحاميــن كل إثباتــات البــراءة، وتفنيــد ونفــي أدلــة الشــرطة الملفقــة..! ومــن ــه ــد«، ومحامي ــد اتخــذت أســرة »خال ــم فق ثالحكــم.. علــى االســتئناف إجــراءات

ــه.. ــار نتيجت وبانتظ

أخاهــم تفقــد مكلومــة أســرة حــال ذاك ووالدهــم، والــذي اعتقــل بعــد ابنــه بأيــام ــم ــا الظل ــي كتبه ــتات الت ــال الش ــة، وح قليلالحالــي فــي بالدنــا عليهــم.. قصــة قصيــرة أو طويلــة أو حتــى مريــرة هــي نمــوذج مصغــر لحــال أســر كثيــرة.. أســر تدفــع أغلــى مــا تملــك ثمنــا للحريــة والتــي يأملــون

ــا..! ــوم م ــي ي ــوها ف أن يعيش

منع »خالد« من العالج رغم تردي حالته الصحية

وهو في مقتبل العمر


74

زوجات لمعقليين منذ أكثر من عاميين يروين مشاعر

األلم وقسوة زيارات السجون

مالمح من معاناة زوجات المعتقلين .. وبعد الفقد.. معاناة..!!

تحقيق أجرته- إيمان محروس:

تحلــم كل زوجــة بحيــاة هادئــة، تغمرهــا فيهــا تشــعر واأللفــة، المــودة مشــاعر ــا لحظــة ــح أحالمه ــدفء األســرى، تتفت بالالــزوج بجــوار البقــاء علــى الــزواج ــا شــيء، ــرق بينهم ــدرب، ال يف وشــريك التتقاســم معــه رحلــة حياتهــا الزوجيــة، ولكــن شــاء هللا أن يوقظهــن علــى واقــع انفطــرت ــدور ــل الص ــت بداخ ــوب واضطرب ــه القل لكثيــر مــن المشــاعر كالبــركان فــي غليانــه

ــه. ــي قوت ــار ف واإلعص

بعــد فمــن الزوجــات؛ حيــاة انقلبــت ــدل ــق، تب ــرب الرفي ــان لق ــهن باألم إحساس

ــن ــوف م ــق والخ ــى القل ــاس إل ــذا اإلحس هــه شــعور ــن أن ــر المجهــول، فــي حي المصيــن ــهن أن هللا يرعاه ــم ينس ــم يكســرهن ول لويحفظهــن، فرفعــن أكفهــن إلــى الســماء يكفيهــن المولــى، وأن يرجــون رحمــات وأزواجهــن مــن شــر مــا يخفــى.. إنهــن زوجــات المعتقليــن الذيــن باعــوا حياتهــم هلل ولــم يرضــوا بالدنيــة فــي دينهــم أو دنياهــم.

ثالث زيجات لألبناء ولم يحضر األب!!

هــؤالء معانــاة لرصــد محاولــة فــي عبــد محمــد »أميمــة تقــول الزوجــات، عبــد »أحمــد المعتقــل زوجــة العزيــز« الوهــاب دلــة«- بعــد تنهيــدة طويلــة-: »كان اعتقــال زوجــي عــام 2011 ليلــة جمعــة الغضــب أثنــاء ثــورة ينايــر هــو نفســه ســبب

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


75اعتقالــه حاليــا؛ فهــو متهــم فــي القضيــة ــا بـ«الهــروب مــن ســجن المعروفــة إعالميوادي النطــرون«، وكانــت تلــك الليلــة هــي ــرى؛ ــي الكب ــاب ابنت ــب كت ــة كت ــها ليل نفسووقتهــا اختفــى زوجــي لمــدة ثالثــة أيــام لــم نــدر فيهــا عنــه شــيئا؛ حتــى علمنــا بوجــوده فتحــت ثــم النطــرون، فــي ســجن وادي وخــرج الثــورة، نجــاح بعــد الســجون ــن؛ ــا فرحتي ــون فرحتن ــه؛ لتك ــن مع ــع م مــرى ــالما، واألخ ــا س ــه لن ــا لخروج إحداهمــرى ــن ن ــا ل ــا أنن ــا معه ــي ظنن ــورة، الت بالثزوار الفجــر مــرة أخــرى، ولــم نكــن نــدري أن القــادم ســيكون أكثــر صعوبــة وأشــد

مــرارة!«.

وتتابــع: »تــم اختطــاف زوجــي مــرة أخــرى 2014 عــام إبريــل مــن الســادس فــي ــه ــه مــن شــقة ابن ــاء عودت ــن الشــارع أثن مالعريــس والــذي كان ســيتم زفافــه بعدهــا ــس ــقة العري ــام ش ــم اقتح ــام، وت ــة أي بخمسخــارج جــه نزو أن فاضطررنــا أيضــا القاهــرة خوفــا عليــه فــكان زواجــا دون

إحســاس بالفــرح. وقــد احتجــزوا زوجــي حينهــا فــي قســم

شــرطة حلــوان لمــدة أســبوع، بعدهــا تــم ترحيلــه إلى ســجن العقرب شــديد الحراســة، ــة ــة أشــهر منقطع ــدة ثالث ــا لم ــا بعده وظللن

ــا«. ــاره تمام ــا أخب عن

وتعبــر »أميمــة أو أم خالــد« عــن إحساســها ــال، ــبب االعتق ــا بس ــاب زوجه ــرارة غي بماألوالد: مــن ســتة هللا »رزقنــا قائلــة: ــا، ــم 25 عام ــدان، أكبره ــات وول ــع بن أربســنوات ســت »حفصــة« وأصغرهــم ونصــف، وكان المفــروض أن يتــم زواج ــا ــا، وكن ــال أبيه ــب اعتق ــة عق ــي الثاني ابنتنريــد التواصــل معــه ألخذ رأيه فــي زواجها بعــد عيــد الفطــر الماضــي، وبالفعــل مــن هللا ــب ــام رمضــان وطل ــارة أول أي ــا بالزي علينمنــا إتمــام الــزواج، وتزوجــت ابنتــي لتكــون ثالــث مــن يتــزوج فــي غيــاب األب بــال أي

ــاف«. ــة الزف ــاس بفرح إحس

ــم ــا عليه ــدى تأثيره ــارات وم ــول الزي وحتضيــف: »زرنــا مــا يقــرب مــن 5 أو 6 زيــارات مــن وراء حاجــز زجاجــي لــم يكــن يســمح لــي خاللهــا بمصافحتــه ســوى مــرة أو مرتيــن علــى األكثــر، وكانــت هــذه ــف ال الزيــارات تزيــد مــن أحزانــي، وكيوهــي مجــرد دقائــق معــدودة مــن خلــف


76حائــل، كذلــك منــع أوالدي مــن الســالم على والدهــم فــي عيــد األضحــى، وكان ذلــك قبــل منعنــا مــن الزيــارة لمــدة عــام كامــل؛ حيــث منعــت التصاريــح تمامــا، وفــي هــذه الســنة تــم الحكــم عليــه بالســجن المؤبــد وأربــع

ــة القضــاء«. ــنوات أخــرى إلهان س

ــارة ــن الزي ــع م ــد المن ــاعرها بع ــن مش وعتقــول: »كانــت ســنة شــاقة علــي وعلــى ــا ممنوعيــن ــا أيضــا كن أوالدي، خاصــة أننــة ــة، لدرج ــات المحاكم ــور جلس ــن حض مــا ــي أن ــول ل ــت تق ــرة كان ــي الصغي أن ابنتــم ــنة ت ــذه الس ــد ه ــا، وبع ــكل باب ــيت ش نسالســماح لنــا بالزيــارة فاصطحبــت ابنتــي ــط المســؤول ــن الضاب ــي ولك ــرة مع الصغيعــن الزيــارات بســجن العقــرب منعهــا مــن ــفر ــواز س ــود ج ــدم وج ــة ع ــول بحج الدخمعهــا، وظلــت الزيــارة بعــد ذلــك بيــن غلــق وفتــح ودقائــق معــدودة وســماح بالســالم ــا أخــرى كثيــرة، فضــال ــا ومنــع أحيان أحيانعــن اإلهانــات والمشــقة التــي نتعــرض لهــا أثنــاء الزيــارة والتفتيــش المهيــن وتعمــد اإلذالل ألهالــي المعتقليــن، لكــن وهللا لــم يفــت هــذا فــي عزيمــة زوجــي وال إخوانــه ولــم يزدنــا إال إصــرارا علــى مواصلــة

الطريــق«.

زوجة تعاني آالم البحث بعد تسعة أيام فقط من وضع مولودها

أمــا »إســراء عاطــف« زوجــة المعتقــل ــا ــروي عــن معاناته ــل الجوهــري« فت »نبيــة: »كان اعتقــال زوجــي يــوم الثالثيــن قائل

كان حيــث 2013 عــام أغســطس مــن ــي إحــدى المســيرات المناهضــة يشــارك فلالنقــالب عنــد اســتاد المنصــورة بميــت غمــر بمحافظــة الدقهليــة؛ حيــث اعتــدت ــت ــيرة، واعتقل ــى المس ــة عل ــوات الداخلي قالكثيريــن، وتــم إيداعــه حينهــا فــي قســم ثــان

المنصــورة«.

تضيــف »إســراء«: »لــم نكــن نعلــم بمكانــه إال بعــد أن دفعنــا مبالــغ ماليــة كبيــرة حتــى نحصــل علــى معلومــة عــن مــكان احتجــازه لنتمكــن مــن االطمئنــان عليه، ولم يكــن لدينا خيــار إال الدفــع بعدمــا قال لنا أمين الشــرطة بالقســم: »الســنة اللــي حكمهــا مرســي كانــت ناشــفة قــوي علينــا والزم نعوضهــا«، فدفعنا لــه حتــى نســتطيع أن نــرى زوجــي، وعندما دخلنــا وجدنــاه جالســا علــى األرض بيــن الزنازيــن مــع المجموعــة التــي تــم اعتقالها، ــد ــرة الش ــن كث ــة م ــه ممزق ــت مالبس وكانوالضــرب، وكانــت رجلــه تنــزف نتيجــة

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


77ــى ــداء عل ــاء االعت ــه بالخرطــوش أثن ضربالمســيرة، بعدهــا ذهبنــا معــه عــرض النيابــة ولــم يكــن قــد مــر علــى والدتــي ابنــي محمــد ــا لســاعات ــام فقــط، انتظرن ســوى تســعة أيطويلــة حتــى انتهــى العــرض وصــدر قــرار بحبســه خمســة عشــر يومــا، واســتمرت قضاهــا أشــهر ثالثــة لمــدة التجديــدات داخــل قســم ثــان المنصــورة، ثــم تــم ترحيلــه إلــى ســجن جمصــة؛ حيــث بشــاعة التعذيــب وانتهــاك كل الحقــوق اإلنســانية، ولعــل أقــل انتهــاك هنــاك هــو أنــه وبعــد انتهــاء الزيــارة يدخــل مــن آخــر يتــم ضــرب ومعاقبــة ــر، فمــا كان ــه كان األخي ــة فقــط ألن الزنزانمــن المعتقليــن إال أن يهرولــوا دون الســالم

ــا مــن بطــش الســجان«. علــى أهلهــم خوف

ــدات لزوجــي ــف: »اســتمرت التجدي وتضيــات وصــدر ــى الجناي ــه إل ــى تمــت إحالت حتضــده حكــم بعشــر ســنوات فــي الحــادي ــا ــام 2014 بعده ــو ع ــن ماي ــرين م والعشــر ــة األكث ــجن األبعادي ــى س ــه إل ــم ترحيل تانتهــاكا واألشــد فــي ســوء المعاملــة وتكــدس

ــكان«. ــوء الم ــدد وس الع

اعتقــال وواقــع أطفالهــا عــن وبســؤالها والدهــم عليهــم ردت إســراء قائلــة: »عندمــا تــم اعتقــال زوجــي كان قــد مر علــى زواجنا عامــان ونصــف فقــط، وقــد كنــا رزقنــا بـ«أنــس«- تســعة أشــهر- و«محمــد« الــذي ــت ــط، كن ــام فق ــا تســعة أي ــره وقته كان عمــارة؛ خشــية ــى »أنــس« مــن الزي أشــفق علأن يتعلــق بأبيــه أكثــر فتتأثــر نفســيته عندمــا يتركــه بعــد انتهــاء مــدة الزيــارة؛ فآثــرت أال آخــذه معــي لفتــرة طويلــة حتــى ســألني عنــه

زوجــي واشــتاق لرؤيتــه فبــدأت أصطحبــه معــي، أمــا »محمــد« فلــم يكــن يعــرف ــدأ ــه األول ب ــم عام ــد أن أت ــن بع ــاه، ولك أبــد أن رأى ــة بع ــيئا، خاص ــيئا فش ــه ش يعرفارتبــاط أخيــه »أنــس« بــه، أمــا بالنســبة لــي ــي، وال ــور حيات ــو مح ــي ه ــد كان زوج فقــي كل شــيء، وكان ــا نتشــارك ف ــزال، كن يا علــى نفســي، حتــى إن اعتقالــه صعبــا جــدوالدتــه كانــت تخشــى علــي مــن البقــاء فــي بيتــي الرتباطــي الشــديد بزوجــي، وال ســيما ــه، ــت بأكمل ــي تمــأل أركان البي ــه الت ذكرياتوكان مــن أصعــب األشــياء علــى نفســي ــر ال ــو األصغ ــا وه أن أرى أوالدي أحدهمــيته، ــى نفس ــرا عل ــه مؤث ــال أبي ــزال اعتق يواآلخــر وقــد أتــم اآلن ثالثــة أعــوام وال ــزور كل ــه ي ــده شــيئا إال أن ــدري عــن وال يأســبوعين رجــال لطيفــا طيبــا يجلــب لــه حلــوى ويعطيهــا لــه عندمــا يأتــي لزيارته«.

طرد زوجة معتقل من شقتها بحجة أنها حرز في القضية

ومــن جانبهــا »رشــا مصطفــى« زوجــة فتذكــر: البربــري« »محمــود المعتقــل الجمعــة 16 يــوم اعتقــال زوجــي »كان زوجــي كان حيــث 2013؛ أغســطس زيــارة فــي يومهــا كنــت بينمــا بالبيــت لوالدتــي ومعــي بناتنــا الثــالث، أكبرهــن 11 ــي ــنوات، اتصــل ب ــن 8 س ــا وأصغره عامــال زوجــي، ــي باعتق ــران ليخبرن أحــد الجيــا ــي ألجــده مقلوب ــى بيت ــت مســرعة إل فذهبــوال ــرقت األم ــد س ــب، وق ــى عق ــا عل رأسواألجهــزة وجميــع مالبــس زوجــي وكســر


78

كل شــيء بالمنــزل ولــم يبــق شــيء فــي ــام ــه، واختفــى زوجــي لمــدة أربعــة أي مكانلــم نعلــم عنــه فيهــا أي شــيء، ســألنا وقتهــا فــي أقســام الشــرطة وأماكــن االحتجــاز دون فائــدة، حتــى علمنــا بعــد هــذه المــدة أنــه ــس ــي حب ــان ف موجــود بداخــل ســجن الليمانفــرادي، فــال يعلــم عــن وجــوده أحــد حتــى زوجــي نفســه لــم يكــن يعلــم بمــكان وجــوده؛ حيــث كانــت النيابــة تذهــب إليــه فــي مــكان ــد ــم التحقيــق معــه تحــت تهدي احتجــازه ويتوالقائميــن المخبريــن مجموعــة ووســط

ــن«. ــب المعتقلي ــى تعذي عل

عــن تغيبهــا لحظــة »رشــا« وتصــف البيــت وقــت اعتقــال زوجهــا قائلــة: »ربنــا ــذه اللحظــات ــي ه ــب بنات ــه جن ــا؛ ألن بيحبنــا مــن انتهــاك وقســوة، لكــن شــاء ــا فيه ومهللا أن يتكــرر المشــهد بعــد اعتقــال زوجــي بأســبوع؛ حيــث اقتحمــت بيتــي قــوة مــن األمــن مــرة أخــرى واســتنكروا وجــودي ــا وبناتــي فــي الشــقة، قائليــن إنهــا حــرز أنــة ــن إياهــا بأنهــا غرف ــة، واصفي ــي القضي فــة، ــة العدوي ــام رابع ــات إلدارة اعتص عمليولــم يتركونــي فــي بيتــي ولــم ينصرفــوا إال بعدمــا أجبرونــي علــى تــرك الشــقة فذهبــت أنــا والبنــات فــي الشــارع ال نــدري إلــى أي ــي الشــارع ــا ف ــا، وقفن ــون وجهتن ــكان تك مــا ــا، ذكرياتن ــا وحياتن ــا بيتن ــا خلفن ــد تركن وقــم يســمحوا ــاه ول ــا، كل شــيء تركن وأمتعتنــا ــدري م ــا وال ن ــذ أي شــيء، وقفن ــا بأخ لنــا ــا، وقته ــذي ينتظرن ــول ال ــر المجه المصيــا ــط شــعرنا بالوحــدة، واعتصــرت قلوبن فقإحســاس مــن ال ملجــأ لــه وال مــأوى لــه إال

ــى«. ــى هللا تعال إل

تتابــع: »ذهبنــا إلــى بيــت أهلــي الــذي يبعــد ا عــن بيتــي، وكان مــن الصعــب كثيــرا جــدــدارس ــا بم ــاك الرتباطن ــم هن ــث الدائ المكالبنــات والتــي كانــت بالقــرب مــن بيتــي ــي ــد أهل ــه، فتركتهــم عن ــذي اســتولوا علي الومضيــت فــي رحلــة البحــث عــن شــقة أخــرى تكون قريبة من المدرســة، وســبحان مــن أنــزل علــي صبــره وثبتنــي ويســر لــي ــا مــن أصعــب مراحــل أمــري، كانــت أوقاتــت ــك أخفي ــن ذل ــم م ــا، وبالرغ ــي حق حياتيصيبــه أن خشــية زوجــي عــن األمــر الهــم والقلــق علينــا أيضــا، حتــى جــاء يــوم ــاء التحقيــق معــه أخبــره وكيــل النيابــة وأثنقائــال: »احنــا رمينــا والدك فــي الشــارع وحرزنــا البيــت مــن مراتــك وطردنــا الشــقة فــي القضيــة«، وقتهــا لــم يصدقــه زوجــي وانتظــر موعــد الزيــارة بفــارغ ــم ــا ل ــه، وقته ــل ل ــا قي ــق مم ــر ليتحق الصبأســتطع اإلخفــاء عليــه بعدمــا علــم وأخبرتــه ــن أقســى اللحظــات ــت م ــدث، وكان ــا ح بمعليــه فهــو محبــوس ضعيــف، علــم بمــا ــن أو ــف يحميه ــه، كي ــه وبنات حــدث لزوجتــن لهــن إحساســا يدافــع عنهــن؟، كيــف يؤمباألمــان وقــد افتقدنــه مــن بعــده؟، كيــف

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


79ــس ــوم الخام ــي ي ــا ف ــان؟ بعده ــداه مكبلت ويــا ــام 2014 ذهبن ــر ع ــن يناي ــرين م والعشصدمتنــا وكانــت لزيارتــه الســجن إلــى حينمــا أخبرونــا بعــدم وجــوده فــي الســجن، ــه ــا أن ــب؟، أخبرون ــن نذه ــل؟ وأي ــاذا نفع مــا ــرب، توجهن ــجن العق ــى س ــه إل ــم ترحيل تــت ســرقة كل ــد تم ــده وق ــه لنج مباشــرة إليمتعلقاتــه الشــخصية وتركــوه بــال مالبــس- إال مالبســه التحتيــة فقــط- وكان ينــام علــى األرض شــبه عــار فــي هــذا التوقيــت شــديد البــرودة، إلــى أن تــم تســليمه بدلــة الســجن، وامتنــع زوجــي وزمــالؤه- الذيــن تــم نقلهــم ــة ــدة طويل ــارة لم ــرب- عــن الزي ــه للعق معاحتجاجــا علــى ســوء المعاملــة واألوضــاع، ــارات ــع الزي ــرا م ــم كثي ــلنا إليه ــى أرس حتاألخــرى برغبتنــا فــي االطمئنــان عليهــم اللقــاء مــن بالزيــارة، وكان حتــى قبلــوا خــالل الزجــاج العــازل، لــم تكــن بناتــي اعتــدن زيــارة أبيهــن مــن خــالل حائــل، كــن ــن ــه مباشــرة، ك ــي التواصــل مع ــن ف يرغبيحلمــن بحضــن منــه لكــن كان هــذا الزجــاج

ــيطة«. ــن البس ــا لرغباته ــا ومحطم مانع

وتتابــع رشــا: »رغــم شــدة البــرد وحرمانهــم لــه وهــو مــن المالبــس ورغــم رؤيتــي ــدي ــه ال يرت ــرد؛ ألن ــن شــدة الب يرتجــف مــط دون أي ــة فق ــة الســجن الخفيف ســوى بدل

مالبــس أخــرى، فــإن زوجــي كان يطمئننــي عليــه ويخبرنــي أنــه يشــعر بالــدفء، ومــن شــعارهم هنــاك المعتقلــون رفــع وقتهــا إلــى هللا الشــهير قائليــن: »فــي العقــرب أقــرب«، وبــدؤوا فــي تطبيــق هــذا الشــعار علــى والمواظبــة القــرآن بحفــظ عمليــا ــي ــول ل ــي يق ــام، وكان زوج ــام والقي الصي

إن هللا يصنعهــم علــى عينــه«.

وحــول جلســات القضيــة المتهم فيهــا زوجها إعالميــا المعروفــة »القضيــة تضيــف: باســم »غرفــة عمليــات رابعــة« وكانــت منعقــدة وتســير بوتيــرة بطيئــة حتــى جــاءت ــون ــا المحام ــب فيه ــات وطل ــدى الجلس إحبإخــالء ســبيل كل مــن قضــى مــدة الحبــس االحتياطــي فمــا كان مــن القاضــي إال أن أصــدر أحكامــه دون الســماع إلــى مرافعــة زوجــي علــى الحكــم وأصــدر الدفــاع، باإلعــدام يــوم الحــادي عشــر من إبريــل لعام 2015، وهــو الحكــم الــذي تــم قبــول نقضــه ــم تســليم زوجــي بعــد ذلــك، ويــوم الحكــم تالبدلــة الحمــراء، وبــدأت معاملتــه بشــكل مهيــن؛ حيــث كســروا أرضيــة زنزانتــه حتــى ال يســتطيع النــوم عليهــا، ودهنــوا لــه حوائطهــا باللــون األســود، وال إضــاءة فــي غرفتــه، فضــال عــن قســوة المعاملــة وعزله عــن باقــي زمالئــه حتــى فــي الزيــارة، ــن ــارات، قائلي ــر الزي ــا آلخ ــوا يتركونن كانلنــا إنهــا زيــارة خاصــة، كنــا نــزور بمفردنــا ثــالث دقائــق مــن خــالل الحائــل الزجاجــي، وكان يأتــي مكبــال بالسالســل ويــداه مقيدتــان ــارة تمــر ــق الزي ــت دقائ ــره، كان ــف ظه خلفقــط فــي محاولتــه لرفــع الســماعة ليتحــدث

فيهــا«.

رحالت البحث بعد اإلخفاء والتعرض لالبتزاز والقهر من قبل قوات

االنقالب


80

تكمــل: »لفتــرة منعــت بناتــي مــن اصطحابــي فــي الزيــارة خوفــا عليهــن مــن رؤيتــه علــى هــذا الوضــع ولكــن لتعلقــه الشــديد بهــن لــم أســتطع منعهــن لفتــرة طويلــة، وكانــت صدمــة كبيــرة بالنســبة لهــن، ورغــم الســماح بالســالم فــي الزيــارات فــي بعــض األوقــات؛ فإنــه كان ا علينــا، كذلــك عندمــا كنــا ممنوعــا لمــن صــدر ضدهــم حكــم باإلعــدام فــكان ذلــك قاســيا جــدنأخــذ معنــا طعامــا أو أي متعلقــات فــي الزيــارة كان الضابــط يمنعهــا قائــال: »جايباهــا ليــه

ده واحــد أخــد حكــم إعــدام يعنــي ميــت«!!. »وفــي إحــدى الزيــارات أخبرونــا أنهــم سيســمحون لنــا بالســالم عليــه ففرحنا بذلــك، وبالفعل أخذونــا إلــى مــكان الســالم، فخــرج لنــا زوجــي وكان الحديــد فــي يديــه جــرى علينــا، وقــال:

»نفســي أفــرد ذراعــي وآخدكــم في حضنــي«...!!إلى هنا فقد انتهى الحديث لكن لم تنته المعاناة..

مــن حــق هــذه الزوجــات وأبنائهــن أن يعشــن حيــاة طبيعيــة، مــن حقهــن أن يشــعرن باحتــواء أزواجهــن، ومــن حــق األبنــاء أن يحظــوا بحضــن آبائهــم.. ربمــا تكــون هــي ضريبــة الدفــاع ــى ــا لمــن ثبــت عل ــا ويــزول، فهنيئ ــد هــو أن الباطــل ســيأتي يوم عــن الحــق، ولكــن األكي

الطريــق.

ثحد

ب القل

ن م

يةكا

ح


81

رسائل الثوار


82

رسالة من إحدى بنات دمياط المعتقالت بعد مرور عام من اعتقالها

تحمــل رســالة الحــرة »ســارة رمضــان« بعــد عــام مــن ســجنها تجســيدا للكثيــر مــن ــع ــا م ــا عيناه ــت عليه ــي تفتح ــي الت المعانمــن حولهــا بعــد االعتقــال؛ فطنــت الصغيرة »22 عامــا« إلــى أن الحيــاة فارغــة مــن أي ــبيل هللا، ــي س ــه ف ــا كان من ــى ســوى م معنكمــا فقهــت معنــى الــدور االجتماعــي الكلــي المجتمــع يمارســه أن يجــب كان الــذي مخابطــة فتقــول فتياتــه، ألســر رفضــا المجتمــع بمــن فيــه: »نعــم قــد ســجنا ولكــن قبــل هــذا قــد ســجنت رجولتكــم، قــد ســجنت

إنســانيتكم...«.

ــجون ــدران الس ــرارة ج ــر وم ــم األس ورغفــإن الصغيــرة »ســارة« قــد أســمتها »ميالدا جديــدا« فــي مفارقــة تعكــس هــذا القــدر مــن الســكينة التــي ينفجــر بهــا قلــب صاحــب المبــدأ، فيــرى نــور الميــالد وشــمس النهــار حتــى مــن بيــن أقبيــة المعتقــالت والزنازين.

وهذا نص الرسالة:فقــد سأســميه هكــذا الحرمــان.. »عــام

ــن ــا وم ــن حريتن ــن كل شــيء، م ــا م حرمنأحبــاب قلوبنــا الــذي انطفــأت شــمس قلوبنــا بغروبهــم عنــا، عــام فــي غياهــب الســجون ومــا زلنــا نتســاءل بــأي ذنــب وبــأي حــق قــد ســجنا؟!! نعــم قــد ســجنا ولكــن قبــل هــذا قــد ــد ســجنت إنســانيتكم.. ســجنت رجولتكــم، قــاة، ــاة كالحي ــن حي ــر م ــم بأكث ــم نحل نحــن لفــي وطــن أصبحــت لــم نجدهــا ولكننــا قلــوب النــاس بــه كالحطــام ال تتأثــر وال ــد وال تضــر، ــر بشــيء، كالعــدم، ال تفي تؤثــد، ــن جدي ــا م ــد ولدن ــا ق ــعرنا أنن ــا ش ولكننفكلمــا اقتــرب اإلنســان مــن ربــه شــعر أنــه ا قــد حــاز الدنيــا ومــا فيهــا ولــو لــم يكــن حــرفقــد تطلعــت أعيننــا علــى الدنيــا كمــا ينبغي، تطلعــت إلــى فنائهــا، فبلحظــة انتهــت الحيــاة الخارجيــة ووضعنــا هنــا وكأن هــذا تجســيد مصغــر لمــا ســيحدث فيمــا بعــد.. فــذات يــوم ســتنتهي الحيــاة وســنذهب كمــا جئنــا، فلمثــل هــذا فلنعمــل، فنحــن لــم ولــن نعمل لشــخص ــا ــة م ــة، ووهللا الجن ــا للجن ــب إنم أو لمنصغابــت عــن أعيننــا ولــن تغيــب.. فالحمــد هلل

ــا بهــذا االبتــالء«. الــذي مــن علين


وارالث

ل سائ

ر83

»إبداع االحتجاز«.. هدايا الود والرحمة من المعتقلين لزوجاتهم وأبنائهم من خلف السجون

تعكس مجموعة من الرسائل الفنية غير المكتوبة كيف يستحضر المعتقلون

حياتهم العائلية بشغف وحب؛ وكيف يكشف االعتقال عن أجواء الترابط الحقة

ومشاعر الدفء األسري والتي ربما تناسى المعتقلون في أوقات الحرية أن يفصحوا

عنها أو أن يجيدوا التعبير عنها لألهل واألبناء.

فمن جانبها نظمت »رابطة أسر معتقلي الصحافة« معرضا فنيا تحت عنوان

»إبداع االحتجاز« في إبريل الماضي أثناء اعتصامهم بمقر نقابة الصحفيين؛ حيث عرضت كل أسرة لصحفي معتقل جانبا

مما أهداه لها من خلف جدران سجنه.

وكشف المعرض عن هذا الوقت الذي أمضاه كل معتقل وهو يفكر في أسرته

وأبنائه، إذ اختاروا أن يعبروا ببسيط

األشغال اليدوية عما يريدون أن يخبروا به أهلهم وذويهم، فتركوا في نفوس أبنائهم

أجمل الذكريات، وأسعد وأنفس الهدايا.

بداية استطاع »عبد الرحمن شاهين« أن يحوز النصيب األكبر من المعرض؛ وذلك ألنه من أكثر الصحفيين المعتقلين من حيث اإلنتاج الفني والهدايا لزوجته حيث لم يمر على زواجهما عند اعتقاله أكثر من خمسة أشهر، ومن ثم فهو لم ير ابنه الوحيد سوى

من خلف القضبان فقط..


84وتتجلى البيئة البسيطة التي يتعامل معها

المعتقل، والتي يتعمد أن يحيلها إلى معان خصبة لتحمل رسائله إلى أهله وأحبابه، فيكتب »شاهين« معاني الحب ويحفرها على »الصابون«.. فيجمع عليه أسماء

أسرته الكرام.

كما يتعمد »عبد الرحمن« أن يتذكر كل ما بينه وبين زوجته من ذكريات قليلة، فرغم زواجها وإنجابهما لكنه يرسل إليها تهنئة

بمناسبة ذكرى عقد الزواج..

ويؤكد الصحفي البطل- المعتقل منذ 3 إبريل 2014- أن آالم االعتقال لم تفت ته، في عضده، ولم تكسر عزيمته وهم

ومن ثم يبعث بهذه الرسالة في إطار فني صنعه بصبره وأمله، قبل أن يكون باألقالم

واأللوان..

لم ينس الصحفي المعتقل وقوف زوجته المحبة إلى جواره، وسعيها الحثيث خلفه، وصبرها على مكابدة الحياة وحدها، وهي في الوقت نفسه شقيقة شهيد، لقي ربه في

مذبحة فض رابعة صبيا لم يكمل عامه السادس عشر بعد، وضع »شاهين«

اعتزازه بزوجته في شهادة تقدير وأرسلها لها؛ تحية واحتراما وتقديرا..


وارالث

ل سائ

ر85

تبرز أيضا الزوجة المخلصة الوفية في ذهن الصحفي المعتقل »محمود مصطفى«

فيرسل لها تقديرا وعرفانا بالجميل..

ويمزج »محمود مصطفى« بين أسرته وبين الزهور، وكأن كل من أفراد عائلته

وردة جميلة تعطر له الحياة حتى عند البعد..

ويختتم هداياه »محمود« بزوجته الحبيبة أيضا ليبعث لها برسالة خاصة، قائال

بطريقته الخاصة: »كل عام وأنت بخير«..

أما ما يؤسف له فهو أن صحفي العقرب المعتقلين لم يجد ذووهم ما يعرضونه لهم؛ وذلك نظرا ألن التضييقات هناك

على السجن ال تسمح بإدخال أية خامات، كما ال تسمح بالزيارة إال لوقت قليل ومن خلف حائل زجاجي ال يسمح معه بالسالم

أو تبادل أي شيء، ومن ثم فقد كان كل ما عرضته زوجة الصحفي المعتقل أحمد سبيع هو مسبحة من قشر البرتقال هي كل ما تمكن زوجها من صناعته وعلى مدى يزيد عن العامين والنصف من االعتقال.


86

خطط ومشروعات


تعا

روش

ومط

خط87

توثيــق انتهــاكات االنقــالب وقصــص ضحايــاه.. كنــز التأثيــر االســتراتيجي!

كتب- نور علي:

أنــا كنــت حاســة إننــا فــي فيلــم كارتــون ــة مــا ــه حقيقــي!«، هكــذا تلخــص طفل ولكنــك ــة؛ ذل ــوم فــض اعتصــام رابع شــاهدته ياليــوم الــذي كان يصحبهــا أبوهــا فيــه أثنــاء أداء مهامــه فــي الميــدان وقــت مذبحــة فضــه بنقــل الشــهداء والمصابيــن مــن الميــدان إلــى المستشــفى الميدانــي، ومــن هــول مــا رأتــه ــة ــارة النابع ــك العب ــت تل ــذاك قال ــة آن الطفلــي ــا الطفول ــيطة وخياله ــا البس ــن فطرته م

ــون. ــالم الكارت ــاهدة أف ــغل بمش المنش

روى لــي أحــد أصدقائــي قصــة تلــك الفتــاة، التــي القصــص آالف مــن قصــة وهــي ــا، فــي ــة الفــض وحده وقعــت يــوم مذبححيــن أن كل شــخص وجــد هنــاك يومهــا لــه قصتــه الخاصــة وشــهادته الفريــدة علــى األحــداث واألهــوال التــي فــي ذلــك اليــوم،

ــة ــر ضيق ــة دوائ ــل حبيس ــا تظ ــي ربم والتإن لــم يجتهــد الثــوار جميعهــم فــي عمليــات

ــهادات. ــك الش ــق لتل ــع والتوثي التجمي

ــا أن نتحــدث ومــن ثــم وبعــد التوثيــق يمكننعــن آليــات مختلفــة لتحقيــق أكبــر قــدر مــن االســتفادة بوســائط مختلفــة مقــروءة مختلفــة وقوالــب ومرئيــة، ومســموعة ــص ــك القص ــوب لتل ــر المطل ــي التأثي لتعطألن المتلقــي؛ لقلــب واألقــرب المؤثــرة ــلوب ــو أس ــام ه ــكل ع ــص بش ــي القص حكدائمــا مــا يفضلــه المتلقــي لبســاطته ومتعتــه؛ ــاكات ــي واالنته ــص المآس ــإن قص ــك ف لذلالتــي تســمعها هنــا وهنــاك هــي بمثابــة كنــز للتأثيــر فــي اآلخريــن لــو تــم اســتغاللها

ــد. ــكل جي بشوتبــدأ عمليــة التوثيــق بمشــاركة كل شــخص


88ــب ــر ال يتطل ــالب؛ ألن األم مناهــض لالنقمنــه ســوى الجمــع واإلرســال، أو النشــر المباشــر علــى صفحــات ومواقــع التواصــل يمكننــا اإلطــار هــذا وفــي االجتماعــي، عمــل بريــد إلكترونــي متخصــص فقــط فــي اســتقبال القصــص والحكايــات التــي يرويهــا الثــوار، ويتــم ترويــج ذلــك البريــد علــى ــدة للشــرعية، والشــخصيات ــوات المؤي القنمواقــع علــى الكبيــرة الجماهيريــة ذات ــك ــق تل ــد توثي ــي، وبع ــل االجتماع التواصالقــص فــي ملفــات خاصــة لــدى مناهضيــن ــتفادة ــن االس ــر يمك ــارج مص ــالب خ لالنق

ــة. ــارات مختلف ــات ومس ــي اتجاه ــا ف منه

صفحة على موقع التواصل االجتماعي

قضايــا تتنــاول التــي الصفحــات تعــد إنســانية مــن أكثــر الصفحــات رواجــا علــى ــة ــع التواصــل االجتماعــي، ومــن أمثل مواقتلــك الصفحــات- علــى ســبيل المثــال ال الحصــر- صفحــات التــي تســمى »هيومانــز Humans of أوف كــذا«، ومنهــا صفحــةNew York، يقتــرب عــدد المعجبيــن بهــا مــن 17.4 مليــون وســط تفاعــل مميــز، ــاك صفحــة ــإن هن ــدا ف ولكــي ال نذهــب بعي Humans of عربيــة تســمى »نــاس عمــانAmman« يبلــغ عــدد المعجبيــن بهــا 113 ألفــا فقــط ولكــن يظــل التفاعــل عليهــا كبيرا، العربيــة باللغتيــن المنشــورات وتنشــر واألجنبيــة، لذلــك فالمقتــرح أن يكــون هنــاك صفحــة تحمــل نفــس الفكــرة وتركــز بشــكل ــا ــي يتعــرض له ــم الت ــى المظال أساســي عل

المصريــون مــن قبــل النظــام وتكتــب باللغــة ــك. ــن ذل ــة إن أمك ــة واإلنجليزي العربي

موقع تفاعلي لتوثيق القصص

ــرت حــول ــي أثي ــة الت ــة العالمي ــد الضج بعمقتــل الطالــب اإليطالي »جوليــو ريجيني«، ــة ــرا« اإليطالي ــة »ال كوريي نشــرت صحيف»رفــاق عنــوان تحــت صحفيــا تحقيقــا ــري ــاء القس ــول االختف ــدور ح ــو« وي جوليفــي مصــر، وكانــت صــورة التقريــر عبــارة عــن صــورة كبيــرة لريجينــي تتخللهــا صور المختفيــن المصرييــن لمئــات صغيــرة قســريا تســتطيع أن تســتوضح صورهــم مــن ــد ــاوس«، وق ــهم »الم ــراب بس ــالل االقت خــة ــذ بداي ــاالت من ــات الح ــل مئ ــوا بالفع وثقشــهر أغســطس الماضــي 2015، مــع ذكــر ــخ ــكل شــخص وتاري ــات الشــخصية ل البيانبعــض فــي صورتــه وإظهــار اختفائــه

ــان. األحي

ــع ــي موق ــات ف ــب الحكاي ــن تبوي ــك يمك لذلــل- ــاكات )قت ــات االنته ــي تحــت فئ إلكتروناعتقــال( إصابــة- قســري- اختفــاء- المتضــرر وقصتــه؛ بصــورة مصحوبــة بحيــث يمكــن ألي فــرد العودة إليها، ويســهل علــى العامليــن فــي الصحافة الوصــول إليها ممــا يســاعد علــى نشــر القصــص وتناولهــا


تعا

روش

ومط

خط89

أكثــر، هــذا بخــالف االســتفادة حقوقيــا، فمــا فعلتــه الصحيفــة اإليطاليــة بعــد مــرور أقــل مــن شــهرين علــى قضيــة ريجينــي عجزنــا ــه فــي توثيــق عشــرات آالف مــن نحــن عن

ــة 3 أعــوام! ــذ قراب ــا من الضحاياستلهام رواية أدبية من القصص

الواقعيةعــن بحثــا يــورك نيــو جامعــة أجــرت ــة فــي القــرن ــة أمريكي أفضــل مــادة صحفيالعشــرين، ووفقــا للترتيــب جــاء تحقيــق المركــز فــي »هيروشــيما« بعنــوان ــون ــي »ج ــق الصحف ــب التحقي األول، وكتهيرســي« ونشــره بجريــدة نيويوركــر، فــي ــى ــرى األول ــي الذك ــطس 1946 ف 6 أغسلقصــف مدينــة هيروشــيما بالســالح النــووي بالحــرب العالميــة الثانيــة وهــو مــا أدى

لمقتــل أكثــر مــن 100 ألــف.

ــن ــع 6 م ــالت م وأجــرى »هيرســي« مقابالناجيــن مــن القنبلــة النوويــة، وعــرض قصصهــم بأســلوب أقــرب إلــى الروايــة األدبيــة بعيــدا عــن الخيــال، متنــاوال الكارثــة بشــكل إنســاني، وقــد القــت قصتــه انتشــارا بوليتــزر جائــزة علــى وحــاز واســعا، ــد ــي 31 أغســطس 1946، وق ــة ف للصحافكان واحــدا مــن أهــم مصــادر قــوة التحقيــق، وذلــك بكتابتــه بأســلوب إنســاني أدبــي غيــر خيالــي، فعندمــا تقــرأ بدايــة التحقيــق تشــعر تحقيقــا وليــس أدبيــة روايــة تقــرأ أنــك

ــة: ــن المقدم ــب م ــذا جان ــا، وه صحفيصبــاح والربــع الثامنــة الســاعة »فــي الســادس من آب )أغســطس( 1945 توقيت النوويــة القنبلــة انفجــار اليابــان، لحظــة

فــوق هيروشــيما، جلســت توشيكوساســاكي، فــي قســم شــؤون شــرق وهــي موظفــة إلــى تلتفــت مكتبهــا وكانــت فــي آســيا، الــوراء لتتوجــه بالــكالم إلــى الفتــاة الجالســة اللحظــة وفــي المجــاور. المكتــب فــي نفســها كان الطبيــب ماســاكازو فوجــي يقــرأ صحيفــة »أوســاكا أســاهاي« فــي شــرفة مستشــفاه الخــاص المطلــة علــى واحــد مــن ــة ــت أرمل ــبعة، وكان ــيما الس ــار هيروش أنهــوار ــف ج ــويوناكامورو، تق ــاط، هاتس الخيــدم ــا وهــو يه ــا تشــاهد جاره ــذة مطبخه نافــر وحــدات الدفــاع ــع فــي مم ــه الواق منزلويلهلمكلينســورج، األب وكان الجــوي، وهــو راهــب ألمانــي مــن »جمعية يســوع«، ــدي ــو يرت ــال وه ــرير نق ــى س ــتلقي عل يسثيابــه التحتيــة فــي الطبقــة الثالثــة مــن منــزل اإلرســالية، ويقــرأ مجلــة يســوعية، وكان ــاب ــراح ش ــاكي، ج ــب تيروفوميساس الطبيفــي فريــق المستشــفى الكبيــر فــي المدينــة، مستشــفى الصليــب األحمــر، يحمــل عينة دم وهــو يمــر فــي رواق المستشــفى متجهــا إلى المختبــر، وكان راعــي أبرشــية هيروشــيما، كيوشــيتانيموتو، يقــف علــى بــاب رجــل ثــري فــي كــوي، ضاحيــة المدينــة الغربيــة، ــياء ــد أش ــة الي ــل بواســطة عرب ــتعد لنق ويســة ــارة ضخم ــبا لغ ــة تحس ــن المدين ــة م ثمينتشــنها مقاتــالت »بــي - 29« وكان ســكان ــرة ــل كثي ــار قناب هيروشــيما يتوقعــون انهمــة ألــف نفــس ــر مــن مائ عليهــم. قضــى أكثنتيجــة القنبلــة النوويــة، وهــؤالء الســتة هــم

ــن. ــي عــداد الناجي ف

ــوا ــم يفارق ــاذا ل ــوم، يتســاءلون لم ــى الي وإلــى ــوا عل ــاذا نج ــم؟ ولم ــأن غيره ــاة ش الحي


90خــالف كثــر قضــوا؟ وكل منهــم يــروي تفاصيــل صغيــرة هــي مــن بنــات المصادفــة ــي ــل خطــوة اتخــذت ف ــائر- مث ــرار س أو قإلــى بالعــودة قــرار الصحيــح، الوقــت عــوض تــرام عربــة ركــوب الداخــل، انتظــار أخــرى- كانــت وراء نجاتهــم، وكل منهــم يعــرف، اليــوم، أنــه ذاق مــن المــوت مــا يعصــي الخيــال، وقتهــا لــم يكــن يعلــم أي

منهــم أي شــيء«.

لذلــك يمكــن من خالل هــذا الكنــز القصصي ــة مســتلهمة مــن ــة أدبي ــة رواي ــق كتاب الموثالواقــع، تحكــي تلــك القصــص بأســلوب شــيق وممتــع ومؤثــر قــد تجتــذب إذا تــم تســويقها بشــكل مميــز الكثيــر مــن الشــباب الــذي يميــل كثيــر منــه إلــى قــراءة الروايات لبســاطتها ومتعتهــا، الكتــب قــراءة عــن ويمكــن نشــر أجــزاء مــن الروايــة علــى ــع أخــرى ــق ومواق ــع الخــاص بالتوثي الموق

ــة. ــة للرواي كدعاي

حكي القصص صوتيا

يعــد التقريــر األكثــر قــراءة لموقــع »ساســة بوســت« الــذي دشــن قبــل أكثــر مــن عاميــن هــو ترجمــة لرســالة اإليرانيــة »ريحانــة ــن ــل م ــا رج ــت لقتله ــي أعدم ــاري« ال جبالحــرس الثــوري اإليرانــي، التقريــر تعــدى الـــ280 ألــف قــراءة وكان الموقــع ال يــزال ــذي ــرة ال ــن الطف ــأة، ولك ــة النش ــي مرحل فأحدثتهــا الرســالة علــى الموقــع هــو أن أحــد قــراء الموقــع ســجل الرســالة صوتيــا للموقع ــك ــة موســيقية، وأرفــق الموقــع تل مــع خلفي

الرســالة الصوتيــة علــى الموقــع؛ مــا أضاف لهــا رونقــا وجمــاال وقــوة تأثيــر، الالفــت أن ــرب ــة اقت ــالة الصوتي ــتمعي الرس ــدد مس عــى ــالة عل ــراء الرس ــاف ق ــة أضع ــن ثالث مــالة ــتمعي الرس ــدد مس ــول ع ــع بوص الموق

ــف مســتمع. ــى الســاوند كالود 827 أل عل

ــل ــو أن تحوي ــال ه ــك المث ــن ذل ــاهد م الشــع ــي موق ــواردة ف ــص ال ــن القص ــد م العديــد يكســب ــق بالشــكل ســالف الذكــر ق التوثيــرد ــن مج ــر م ــرا أكب ــة وتأثي ــة حيوي القص

ــة. ــا مكتوب قراءته

تحويل القصص إلى أفالم ومسلسالت

يمكــن مــن خالل هــذا الكنز القصصــي إنتاج أعمــال دراميــة، ســواء مسلســالت أو أفالم، يمكــن إنتاجهــا فــي الخــارج ويشــرف عليهــا عــدد مــن الفنانيــن والمخرجيــن، فممــا ال شــك فيــه أن الدرامــا الســينمائية والتلفزيونية مــن أكثــر األدوات تأثيــرا ومتعــة، وإن كان اإلســالميون قــد قيــدوا بشــكل كبيــر فــي مجــال اإلعــالم فــي الفتــرات الماضيــة فــإن حــرص األنظمــة القمعيــة فــي مصــر علــى عــدم وجــود إســالميين فــي مجــال الســينما


تعا

روش

ومط

خط91

كان أشــد وأكبــر وكان يقابلــه أيضــا إهمــال كبيــر مــن التيــار اإلســالمي.

ــدة ــر بش ــر يتأث ــه أن الكثي ــك في ــا ال ش وممباألفــكار التــي تبثهــا الدرامــا، ومــن ثــم ــزة ــون إذا كان لإلســالميين درامــا ممي يتمنــرعية ــكام الش ــع األح ــقة م ــة متس واحترافيإلحــداث ذلــك التأثيــر من حكايــات وقصص مســتلهمة مــن الواقــع الــذي نعيــش فيــه؛ للتأثيــر فــي عامــة النــاس وإيصــال القضيــة الناجحــة والعادلــة التــي ندافع مــن أجلها إلى وجــدان األشــخاص العادييــن مــن الشــعب، الثــوار المحيطــة الظــروف عاقــت وإذا ــل هــذه األعمــال فليــس ــاج مث اآلن عــن إنتــة ــذه القصــص الموثق ــن أن تظــل ه ــل م أقفــي اســتخدامه يمكــن اســتراتيجيا كنــزا ــة ــة أو وثائقي ــة درامي ــواد تلفزيوني ــاج م انتعلــى األمــد الطويــل بعــد ســقوط االنقــالب ــي ــة ف ــة الكافي ــن الحري ــواء م ــر أج وتوفي

ــال. ــذه األعم ــل ه ــاج مث مصــر إلنت

مكتبة صور األحداثأحــد أهــم وســائل التوثيــق هــو توفيــر مكتبــة تجمــع كل الصــور والفيديوهــات المرتبطــة بأحــداث مصيريــة ودمويــة معينــة )كمذبحــة ــرات ــال( والتظاه ــبيل المث ــى س ــة عل رابعــخ ــداث وتاري ــم األح ــة باس ــة. معنون اليوميــا للتوثيــق بشــكل اليــوم لتكــون مخزونــا مهمعــام ولإلســهام فــي إنتــاج أفــالم وفيديوهات

ومــواد مرئيــة.

ضحايا ميتر.. لإلحصاءات الرقميةوبعــد الحديــث عــن أهميــة توثيــق القصــص وآليــات إيصــال القصــص المختلفــة بشــكل

اآلن نصــل ومرئــي ومســموع مقــروء ــق ــة، وهــو التوثي ــب شــديد األهمي ــى جان إلالمناهضيــن أحــد ســئل فلــو الرقمــي، لالنقــالب عــن عــدد المعتقليــن منــذ انقــالب ــال آخــر ــا وق ــال 40 ألف ــو 2013 لق 3 يولي50 وســط تضــارب فــي األرقــام، وكأن ــل أو الـــ10 ــة معتق ــل أو المائ ــف معتق األلمعتقليــن أو حتــى المعتقــل الواحــد يمكــن حســبته أحيانــا وتجاهلــه أحيانــا أخــرى، ــع ــال م ــذه الح ــارب وه ــذا التض ــل ه ويظــواء ــالب العســكري، س ــا االنق ــة ضحاي بقيكانــوا قتلــى أو مصابيــن أو مختفيــن قســريا

ــخ. ــن.. إل أو معذبي

وال يمكــن إغفــال دور بعــض المنظمــات الحقوقيــة فــي توثيــق االنتهــاكات، ولكــن ال بــد مــن االهتمــام بهــذا الجانــب بشــكل أكبــر بكثيــر. وهنــا نلفــت االنتبــاه إلــى أن الثــورة الســورية تدخــل عامهــا الســادس بمشــهد ــهد ــن المش ــر ع ــة بكثي ــدا ودموي ــر تعقي أكثالمصــري إال أن هنــاك عــددا مــن المنظمات اليومــي بالتوثيــق تهتــم التــي الحقوقيــة والشــهري والســنوي للضحايــا وانتماءاتهــم.فعلــى ســبيل المثــال يوفر المرصد الســوري لحقــوق اإلنســان إحصــاءات دوريــة يوميــة وعامــة، يمكــن مــن خاللهــا ببســاطة معرفــة عــدد الضحايــا وانتماءاتهــم وســبب مقتلهــم. والتصنيــف النوعــي لهــم وحصيلــة ضحايــا الغــارات الروســية واألمريكيــة منــذ تدخــل الموقــع ويحمــل ســوريا، فــي البلديــن مصداقيــة إعالميــة وحقوقيــة، ويســهل علــى اإلحصــاءات إلــى الوصــول الصحفييــن

بســهولة.


92وعليــه فمــن األفضــل أن يحــوي موقــع التوثيــق جانبــا محــددا للتوثيــق الرقمــي لالنتهــاكات بأنواعهــا المختلفــة محدثــا بشــكل يومــي، ويحمــل إحصــاءات نوعيــة لعــدد الضحايــا الرجال واألطفــال والنســاء والشــيوخ واألطبــاء والطلبــة والعلمــاء وهكــذا؛ مــا يســاعد بشــدة حقوقيــا وإعالميــا ويســهل علــى المراقبيــن والصحفييــن فــي الوســائل اإلعالميــة المختلفــة الوصــول ــة ــد للدق ــى عواهنهــا وتفتق ــق عل ــي تطل ــام الت ــك األرق ــدال مــن تل ــة، ب ــام ذات مصداقي ألرقــة ــور ضوئي ــا وص ــة للضحاي ــات أولي ــاق بيان ــام إرف ــوة األرق ــن ق ــزز م ــد، ويع والتحدي

وقصــص شــخصية لهــم.

ــا ــة أيض ــره بنســخة إنجليزي ــو توفي ــا ه ــداده خارجي ــع وامت ــر الموق ــن تأثي ــزز م ــا يع وممــا الشــرق ــن بمصــر وقضاي ــب المهتمي ــن األجان ــه سيســاعد الصحفيي ــك؛ ألن ــن ذل ــا أمك ماألوســط، ويســهل عليهــم الوصــول إلــى معلومــات وحقائــق مختلفــة عــن الروايــة الرســمية المتوفــرة باإلنجليزيــة فــي الكثيــر مــن المواقــع اإلخباريــة الحكوميــة أو المقربــة مــن النظــام المصــري، وممــا يقــوي مــن تأثيــر الموقــع أيضــا عــدم ظهــور حزبيتــه مــا أمكــن ذلــك حتــى

يتمتــع بالمصداقيــة الالزمــة للتأثيــر.

وفــي النهايــة فــإن توثيــق تلــك األحــداث التاريخيــة التــي نعيــش فيهــا يعــد مــن أهــم الوســائل لحفــظ التاريــخ- الــذي يزيفــه إعــالم االنقــالب- لنــا ولألجيــال القادمــة.


تعا

روش

ومط

خط93


94

مايو 2016 قلم وميدان

News & Politics