كيف تكتب موضوع التعبير ؟

اقرأ رأس الموضوع قراءة جيدة حتى تفهم المطلوب وتحدد األفكار .

اكتب األفكار التى تستوحيها من رأس الموضوع فى بداية الموضوع.

مهد للموضوع بمقدمة مناسبة ال تخرج عن الموضوع.

األفكار على شكل أسئلة والموضوع إجابة على هذه األسئلة حاول أن تكون .

اكتب بخط واضح واترك سطرا وال تنس عالمات الترقيم .

استشهد ما أمكن باآليات واألحاديث والشعر والمواقف التاريخية المختصرة .

تجنب األخطاء االمالئية والنحوية فإنها تقلل الدرجة .

فالوسطية فى عدد الصفحات مهمة , تختصر فتخل ال تطل فتمل وال.

انتقل من فكرة إلى فكرة واجعل موضوعك متصال وله بناء متماسك.

اهتم بأسلوبك ومعلومتك ألن أساس التعبير األسلوب الجميل والمعلومة المفيدة .

نطبااع األخيار يادوم فاجعلاه اختصر وأوجز كل الموضوع فى الخاتمة وانتقى عباراتك ألن الخاتمة مهمة فاال

.آية أو حديث أو شعر

حاول أن تستفيد بما درسته من شعر وقراءة وقصة فى موضوعك.

بسم هللا الرحمن الرحيم

/ / الكويت في

،،،،سيدي األستاذ الفاضل

،ورعاك،وخصك بمكارم هللا السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته ،حفظك األخالق عفوا وإحسانا ،وترفعا عنن ففنواو وانراأر ابهاأنه امنن اسنت كم

.اكوجعل الجهة اثوفيهم الطيش والهوى ،

ا بعد : اا

رلن في برجليه ، ار أحسست عبث ج فكهت تلقي عليها الدرس ، فقد الض ك في فذا ال ين سفافة ووقاحة و –ض كت ااااك فعلي الطيش ،

زينو، اههنا حينا فهظرو إلي نظنر ، انقبضنت – انهنا علمنت وا ، انزوينت خ ى نفسي الواها لواا عهيفنا ، واانب ت أ القناك رجعت إلوت ، ط فر ففو فنني إاضنا األسنتاذ عقوبننة و -ا كلمنا رايتننك عهني ارضنيا قنال اطر ج نإأ خ

هي يشنمل ومنه ل يسنعهي ح راى اسنتاذي ان إن فن -اوجعة ، وعبر رادعة كشن وقد اوأني نعمة ، فيعفو عن ذنبي ، ويصفح عن جراي ، فكراه ، ك ، عهدنا فيك انك حليم الطبع ، رحن الصندر ، يرج نى فضنلوة ، عهي ام

واجتمعت فيك خالل الخينر ، وقد عودتها اهع الجميل ، وفي بر ك ، يطمع وإأ فقند وايثاق أ يهقض ، اأ افعل اا يرضبك ابدا ، ولك علي عهد اؤكد ، .ضاق عهي نطاق عفوك وحق علي اضبك ،

،اتمهى لك حيا سعيد ، وعافية اوفر ،وإراد سيدي األستاذ الفاضل .أ تفتر

.والسالم عليكم ورحمة هللا وبركاته

تلميذك المخلص

بسم هللا الرحمن الرحيم م2104-01-22 األحدالكويت في يوم

تحية طيبة وبعد،،، …أحمد / صديقي العزيز

هةه الساةةلة اايةةن اةع العلةي الأةديس أ تنةل وأ ةت بكل حب وإخالص وأشواق قلبيةة حةة أ أبعةل إلية .واألهل اميعة اتمتعيع بموفو النحة والعةفية والسعةدأ الكةالة

كم كة ت اعةدتي غةاسأ عنداة تلأيت خبس جةح البةهس في الثة وية العةاة ، وبهةه المنةاةبة السةعيدأ ، أهةدي .ي فيهة األهل واألصدقةء ، اتمنيع ل دوام التأدم والنجةح البةهس أامل التهة ي الألبية الحة أ التي يشة كن

.وفي الختةم أ او إينةل تحيةتنة وأشواقنة ألهل اميعهم ، اتمنيع أ ساكم قسيبةن على أ ض الوطع ،،، والسالم عليكم و حمة هللا وبسكةته

صةةةةةةةةةةديأ المخلص

احمود

: اقرأ الرسالة السابقة وال حظ بدقة العناصر اآلتية المكونة لها

: المقدمة وتشمل -1 .البدء باسم اهلل -

.تحديد المكان الذي كتبت فيه الرسالة وتاريخ كتابتها - ( . المرسل إليه ) اسم الشخص الموجه إليه الرسالة -

. التحية التي تناسب المرسل إليه -

.ترك مسافة بيضاء بضعة أسطر خالية من الكتابة بعد المقدمة - : الموضوع ويتناول -2

التهنئة بالنجاح .اعتذار طالب لمعلم -

: وتشمل الخاتمة -3

.التحية -

.اسم المرسل -

: نماذج للتحية

حضرة صاحب السمو األمير لألمير

حضرة صاحب السمو ولي العهد األمير لولي العهد

معالي الشيخ –معالي األستاذ للوزير

سعادة الشيخ –سعادة األستاذ لوكيل الوزارة

فضيلة القاضي –صاحب الفضيلة للقاضي

السيد المربي الكبير مدير المدرسة لمدرسة لمدير ا

أستاذي الفاضل للمعلم

والدي المحبوب –والدي العزيز –والدي المحترم للوالد

والدتي العزيزة –والدتي المحترمة –والدتي المحبوبة للوالدة

شقيقي الحبيب –أخي األعز –أخي العزيز لألخ

أخي الفاضل –ز صديقي العزي -عزيزي للصديق

تعالوا نتعلم كتابة الفقرة

:هنالك أمور أساسية قبل الشروع بالكتابة يجب أن نعرف عنها أشياء هي .الشكل الخارجي للفقرة -1 .طول الفقرة -2 .البناء الداخلي للفقرة -3 .خالصة -4

يمكان أن تكاون الفقرة قالب من التعبير اإلنشائي تتألف من جمال عادة, وتتنااول فكارة رئيساة واحادة ,و : التعريف .قائمة بذاتها , أو أنها من مجموعة فقر تؤلف موضوعا

:الشكل الخارجي -1

تبادأ الفقارة بتارك فاراي أباي . ويجاب التنبياه إلياه دائماا عنادما نكتاب. تتميز الفقرة بشكل خارجي متعارف علياه .فقرةويتكرر هذا مع بداية كل . وتنتهي بنقطة في آخرها( سنتمتر واحد( من أول السطر

قد تسألون ما سبب فعل ذلك ؟

الساابب وراء هااذا الشااكل الخااارجي هااو وضااع عالمااة ممياازة للقااارئ بأنااه يباادأ فكاارة رئيسااة ت اال حتااى يصاال إلااى .ثم تبدأ فقرة جديدة إيذانا بالبدء بفكرة رئيسة جديدة. النقطة في آخر الفقرة

الفقاارة, ونهايتهااا, أو ان اار فااي الفقاارة التااي وللتعاارف علااى هااذا األماار يمكنااك فااتح أر كتاااب والن اار إلااى بدايااة, وأنهيتهاا بنقطاة بعاد كلماة جديادة حياث انتهات (قبال كلماة السابب) بادأت فيهاا بتارك مساافة : انتهيات مان كتابتهاا اآلن

.الفكرة الرئيسة :طول الفقرة -2

طول الفقارة علاى طبيعاة ليس هناك مقياس محدد لطول الفقرة؛ فالفقرة تتناول فكرة رئيسة واحدة, ومن ثم يعتمد .فكرتها

:البناء الداخلي للفقرة -3

وهاو المطلااب األسااس لكتابااة الفقارة , ويتعلاان بساالمة بنائهااا الاداخلي , وينبتااي أن نوجاه اهتمامااا خاصاا لهااذه :المقومات , وسأعر بالشرح لكل عنصر من عناصر البناء الداخلي

:أن تكون الفقرة محددة - أا قلت عن فكرة واحدة , وتكون محددة الموضوع , ومن الخطأ حشو الفقارة بفكار رئيساة متعاددة , تعبر الفقرة كم

.ويكون ذلك قصورا , وتقصيرا في اإلقناع :أن تكون الفقرة مترابطة - ب

المقصود بكون الفقرة مترابطاة هاو أن لهاا وحادة فكرياة , ولهاذا يجاب أن تكاون كال لف اة وكال جملاة فاي الفقارة كرتهااا األساااس اتصاااال مباشاارا ؛ ألن الخااروج عاان الفكاارة يشااتت ذهاان القااارئ ويصاارفه عاان متابعااة بقيااة فكاار متصاالة بف

.الكاتب الجزئية :أن تكون الفقرة سلسة -ج

إلااى جانااب كااون الفقاارة محااددة ومترابطااة ومتوازنااة يجااب أن تكااون سلسااة ؛ أر أنهااا تشاامل علااى حركااة من مااة بقفازات وال انقطااع فاي –وهاو يقارأ الفقارة -سر وسالمة من جملة إلى أخرى فاال يوجادومنطقية تجعل القارئ ينتقل في ي

.الفكر

:ولعل من المفيد أن نذكر هنا بع أشكال الحركة المن مة داخل الفقرة .الحركة الزمانية -1 .الحركة المكانية -2 .من التخصيص إلى التعميم -3 .من السؤال إلى الجواب -4 وتعااد األساالوب األمثاال فااي بناااء الفقاارة التااي تعاار حكايااة حاادث , أو تسلسااال : بالحركااة الزمانيااة نباادأ أوال -

تاريخيا , أو شرح خطوات إنجاز عمل ما ؛ فأحداث الحكاية أو الخطوات العملياة تسارد حساب التسلسال الزمناي لوقوعهاا .

رة التي تتناول وصف شيء ما الترتيب المكاني هو األسلوب األمثل بناء الفق: الحركة المكانية -والكاتااب يتتبااع فااي وصاافه حركااة عينيااه , وينبتااي أن تكااون هااذه ( إلاا ... بناااء –من اار -إنسااان –مكااان )

فإذا كان الكاتب يصف شخصا , مثال , فالمعتاد أن يبدأ من الوجه والرأس , ويتباع حركاة عينياه . الحركة منت مة أيضا ذا أراد وصاف من ار فإناه يباادأ بالشايء الاذر يلفات انتباهااه , وينبتاي أن يتحاشاى الكاتااب إلاى أن يصال إلاى أألقاا دام , وا

..القفزات السريعة :االنتقال من التخصيص إلى التعميم -

أما االنتقال من التخصيص إلى التعميم فيعني أن يعر الكاتب سلسلة من الجزئيات التي تقود إلى تقريار عاام

:اتب في نهاية الفقرة أو قريبا من النهاية , والبد لشرح ذلك بالمثال ؛ يخلص إليه الكوهكذا يمكان التادرج ...... القمح والمنسوجات : لبيان فائدة التجارة الدولية نفتر أن لدينا بلدين , وسلعتين "

:من التخصيص إلى أن نصل في نهاية الفقرة إلى اآلتي مثال وهكااذا ناارى أن التجااارة الدوليااة تحقاان مكاسااب .. لاادان العااالم وجميااع الساالع وهااذه أألمثلااة تنطباان علااى جميااع ب

.."ألطرافها جميعها :االنتقال من التعميم إلى التخصيص -

ويكون في إعطاء حكم عام في بداية الفقرة , ثام ياورد الكاتاب األمثلاة والشاواهد أو التفساير لهاذا الحكام العاام , .وحاول البدء من النهاية ( ان ر الفقرة السابقة ) لكتابة على نحو عام وهذا األسلوب أكثر استخداما في ا

:االنتقال من السؤال إلى الجواب - :مثال : ثم يحاول اإلجابة عن هذا السؤال . يبدأ الكاتب الفقرة بسؤال يتضمن الفكرة األساس

عناإلجاباة عناه ؛ ألنهاا تختلاف لمن تصفو الحيااة ؟ كثيارون يساألون أنفساهم هاذا الساؤال وكثيارون يعجازون " (.ثم تبدأ باإلجابة عنه بالفكر التي تود تقديمها .... ) باختالف تحديدهم لمفهوم السعادة والراحة

:خالصة •

:هذه هي أهم قواعد كتابة الفقرة , وعلينا أن نتذكر اآلتي .الفقرة تتناول فكرة واحدة - أ .الفقرة وحدة مستقلة - ب .تكون الفقرة متميزة عند بدايتها وأن يكون طولها معقوال ينبتي أن - ت .فكرة الفقرة واضحة ومحددة في ذهن الكاتب - ثيجاب أن تكاون الفقاارة مترابطاة , وأن تكااون الحركاة الداخليااة فاي الفقارة منت مااة , واالنتقاال ماان جملاة إلااى - ج

.جملة سلسا ناعما :مثال توضيحي على سالسة ونعومة الجمل • إن الكلمة هي السبب األساسي في أر نقد يوجه إلى اللتة , وليس ثمة ما يثير الترابة فاي هاذه المكاناة التاي "

تنفرد بها الكلماة , فهاي أصاتر الوحادات ذات المعناى فاي الكاالم المتصال, وهاي التاي تسامى بهاا األشاخاص واألشاياء ؛ لة فاي المعجام؛ وهاي فاون ذلاك كلاه تخضاع فاي اساتعمالها وللكلمة كيان مساتقل فاي الكتاباة , وهاي تتمتاع بذاتياة مساتق

.." "لعدد ال يحصى من القيود والعاداتإناك بادون شاك ساتجد صاعوبة فاي متابعاة الكاالم ..اقرأ الفقرة السابقة بعد حذف الضمائر التي تصل بين الجمل

قارة وتسلسالت األفكاار عنهاا دون فاي ذهناك طاوال الف( الكلماة ) وباساتخدام الضامائر لات .. الذر يتحدث عنه الكاتاب .مشقة

:موضوعات تعبير للتدريب

احتارام الكبيار قايم ع يماة نحتااج إليهاا فاى طريقناا إلاى –بار الوالادين –األمانة –التعاون –الصداقة

. التقدم والرقى

: األفكــــار* . نماذج األخالن ( 2 . أهمية األخالن ( 1

. التعاون ( 4. الصداقة ( 3

. بر الوالدين ( 6. األمانة ( 5

.أثر وثمرة األخالن الكريمة ( 8. احترام الكبير ( 7

الموضــــــوع

وماا أجمال أن يتحلاى بهاا الشاباب فاى عصار النهضاة الملاا بالتحاديات , ما أجمل هذه األخالن الكريمة

والمترياات التاى تأخااذ بناصاية الشاباب والطااالب والطالباات إلااى الفسااد واالنحاراف باازعم مساايرة الموضااة

.والتقدم وترك الرجعية والتخلف

السماوية فلماذا أرسل اهلل الرسل ؟ ماا أرسال اهلل الرسال إال ليصاححوا واألخالن هى هدف األديان

وألهمياة األخاالن الكبارى وصاف بهاا , ( إنما بعثت ألتمام مكاارم األخاالن ( : ) ص)قال , أخالن الناس

والشااب الاذى يتمتاع بمكاارم األخاالن يأخاذ أجار الصاائم , ( بالصاادن األماين ) الرسول قبل البعثة فلقب

والصاداقة خلان ع ايم مشاتن مان الصادن والوضاوح باين , ( ص)ر القائم بالليل كما أخبر الرساول بالنها

:وقال الشاعر , ( المسلم أخو المسلم ) , ( كونوا عباد اهلل اخوانا ) قال رسول اهلل , الطرفين

ومن ال أخ له كساع إلى الهيجاء دون سالح*** أخاك أخاك لحمك ودمك

نعم ألن الصدين وقت الضين ينفاع , ال صدين كمن يدخل الحرب دون سالح فمن ال صاحب له و

وماان األخااالن الهاماة األمانااة وجعلهااا رسااول اهلل عاماال , صااحبه فهااو أخ لااه ورب أخ لااك لام تلااده أمااك

وكاال أماار أمرنااا اهلل بااه فهااو أمانااة , ( إذا ضاايعت األمانااة فااانت ر الساااعة ) أساسااى فااى الخياار فقااال

ال تخونااوا اهلل : ) وصاادن اهلل إذ يقااول , ة والمااذاكرة أمانااة واألهاال أمانااة والصااحة أمانااة فالعبااادات أماناا

وما دامت األمانة فى اإلسالم شاملة لألمانة المالية والمادية والعمل واألهل , ( والرسول وتخونوا أماناتكم

. والعبادات فالبد من المحاف ة على تلك األمانات قبل أن تسأل عليها أمام اهلل

( وقضى ربك أال تعبد إال إياه وبالوالدين إحسانا ) ومن األخالن الهامة بر الوالدين وصلة األرحام

وعلمنا اإلسالم أن الجنة تحت أقدام األمهات وأنه مان وصال أهلاه وزار أقارباه وصاله اهلل ومان قطعهام ,

.ير ويعطف على الصتير أنه ليس من المسلمين من لم يحترم الكب( ص)وعلمنا الرسول , قطعه اهلل

ماا شااء فإناه مان أهال العااص فليفعل البار ما شاء فإنه مان أهال الجناة وليفعال" وقال الرسول

" النار

هذه بع األخالن والسالوكيات التاى تجعال الفارد ذكارا أم أنثاى محبوباا فاى المجتماع ومقباوال فاى

أمن وسالم ورفاهية ورخااء ألن نهضاة أسرته وحيه يحترمه الناس ويرضى عنه اهلل ويعيش المجتمع فى

.األمة تقاس بعلمها وأخالن أبنائها

فإن هم ذهبت أخالقهم ذهبوا*** إنما األمم األخالن ما بقيت

ناك : " الاذى مدحاه رباه فقاال ( ص)وما أجمل أن يقتدى الشاباب بأنبيااء اهلل ومانهم رساول اهلل وا

) ز تحمل حمال ثقايال فحمال عنهاا وأبلتهاا بيتهاا فقالات لاه فذات يوم رأى امرأة عجو , " لعلى خلن ع يم

, يابنى أريد أن أنصحك إنه فى مكاة رجال يقاال لاه محماد هاو كااذب ومجناون فاال تتبعاه ( وهى ال تعرفه

هاذه حقاا أخاالن , فقالت أشهد أن ال الاه إال اهلل وأناك رساول اهلل , فقال لها أنا محمد رسول اهلل يا أماه

, كما يجب علينا أن نتواضاع لمان يعلموناا الخيار واألخاالن , وطننا وديننا يتقدماألخالن األنبياء وبهذه

ففى البيت نتواضع للوالدين ألنهما سبب كل خير وفى المدرسة نتواضع للمعلمين ألنهم قادوة لناا يعلموناا

.الخير والعلم واألخالن ويرشدوننا إلى كل ما فيه النفع لنا فى الدنيا واآلخرة

كيف يمكن أن يقضى الشاب األجازات وفى نفس الوقت يحاف على وقته من الضياع ؟

: األفكــــار* . الدين يدعو إلى الحرص على الوقت والعمر ( 2. أهمية األوقات واألعمار ( 1

. القراءة مفيدة للعقل ( 4تفيد من األجازات ؟ كيف نس( 3

. الرياضة تقوى الجسم ( 6. العمل ينفع صاحبه ( 5

ماذا لو استفاد الطالب من األجازات ؟( 8. الرحالت والفسح ترفه عن النفس ( 7

الموضــــــوع

إن الحياة دقائن وثوان*** دقات قلب المرء قائلة له

نعم أيها األحباب من يستمع إلى دقات قلبه يجدها تشبه دقات الساعة وفى ذلك إشارة ع يمة أن حياتك

ذا مضاى الابع يوشاك أن يمضاى الكال وينتهاى , دقائن وثاوان معادودة وكلماا مار ياوم مضاى بعضاك وا

ولاذلك عليناا أن نتتانم هاذه الحيااة فاى الدراساة أو األجاازة فقيال , لعمر فالحياة مهما طالت فهى قصايرة ا

قديما أن الوقت من ذهب وقيل أن الوقت هو الحياة فيجب الحفا علاى حياتناا وال نفارط فيهاا دون فائادة

ة والارحالت والنازه المفيادة وفاى األجاازة نقارأ ونعمال ونماارس الرياضا, ففى الدراسة نعمل وناذاكر ونجتهاد

والعصر إن اإلنسان لفاى خسار إال الاذين : " ولذلك وجدنا اهلل سبحانه وتعالى يقسم بالزمن ألهميته فقال

ال تزول قادم عباد حتاى يساأل : ) -صلى اهلل عليه وسلم –وقال رسول اهلل , " آمنوا وعملوا الصالحات

وعن ماله من أين , وعن علمه ماذا عمل فيه , فيما أباله وعن شبابه , عن عمره فيما أفناه : عن أربع

اغتانم صاحتك قبال ... نعام اغتانم ( اغتنم فاى حياتاك ) فما أجمل أن نرفع شعار , ( اكتسبه وفيما أنفقه

) ولكاان كيااف نساتفيد ماان األجااازة ونحااف أيضااا علااى األوقااات ألن , اغتاانم شاابابك قبال هرمااك , مرضاك

فتعااالوا بناا نقضااى أجاازة مفياادة ساعيدة مليئااة باالنفع لنااا وألساارتنا ( ه قطعاك الوقات كالساايف إن لام تقطعاا

.ووطننا وديننا نمارس فيها الهوايات المفيدة مثل القراءة الخارجية وتصادن الكتاب ألنه خير صدين

الربيع

ومعه تكون الحركة والعلم والعمل الربيع فصل الخير والنماء .

: األفكــــار* . الطبيعة الجميلة نعمة من اهلل البد الحفا عليها ( 2. أثر الطبيعة الجميلة فى النفس والعقل ( 1

. م اهر النشاط فى الربيع ( 4. فصل الربيع فصل الخير والنماء ( 3

. ال الطبيعة والمحاف ة عليها دعوة إلى التمتع بجم( 5

. واجب الفرد والدولة لحماية البيئة ( 6

الموضــــــوع

معدنية ولكنه روح وجسم وعقل ووجدان فليس مادة فقط فما بال اإلنسان يندفع فى ليس آلة إن اإلنسان

نسانيته ولذلك وجدنا العلماء واألدباء يدعوننا بكال إهتماام طرين المادة وينسى نفسه وع قله ووجدانيته وا

ليجاادوا فااى جمااال الطبيعااة عونااا لنفوسااهم ونشاااطا , إلااى العااودة إلااى أحضااان الطبيعااة الساااحرة بجمالهااا

األنهار فما أجمل التنزه فى الحدائن التناء واألشجار الخضراء واألزهار المتفتحة و , لعقولهم وزادا لخيالهم

الجارية والطيور المتردة والروائح الزكية المعطارة فالطبيعاة سااحرة جميلاة خاصاة فاى فصال الربياع مليئاة

: بأالء اهلل وخيراته وصدن شوقى إذ يقول

حتى نريك بديع صنع البارى*** تلك الطبيعة قف بنا يا سااااارى

اع اآليااااااات واآلثاارلروائاااا*** األر حولك والسماء اهتازت

القمامااة : فالبااد ماان المحاف ااة علااى هااذه النعمااة ماان التلااوث والعبااث ومصااادر تلااوث البيئااة مثاال

وكاذلك نفاياات المصاانع التاى تلقاى بهاا فاى األنهاار , واألقذار التى تلقاى بهاا ياد اإلنساان فاى كال مكاان

لحشرية التى تلوث الزروع واالشعاعات الذرية والمبيدات ا, والمياه دون محاسب فتفنى األسماك والكائنات

وفى فصل الربيع تزداد الخضرة والبسمة والجمال فينطلن االنسان إلاى , التى تنبعث من التجارب النووية

ويقضااى األيااام الطويلااة فااى أحضااان البيئااة , التمتااع بم اااهر الخياار والنماااء والجمااال وهااو فاارح مساارور

.ل والنشاط وبذل الجهد فكل ما فى الربيع جمال يكاد أن يتكلم فيصبح قادرا على العم, الجميلة

من الحسن حتى كاد أن يتكلما*** أتاك الربيع الطلن يختال ضاحكا : قال البحترى

أوائل ورد كن باألمس ناااااوم*** وقد نبه الفيروز فى غسن الدجى

ضر األشجار وتورن الثمار وتتلون األزهار فتخرج الطيور تخ, فما أجمل الطبيعة فى فصل الربيع

ماان أعشاشااها وتمااأل الجااو غناااء وتترياادا ويسااتيق النااائمون ماان فراشااهم ليساابحوا اهلل ويااؤدوا الصااالة

.ويتأملوا بديع صنع البارى فى فصل الربيع

: للربيع فماذا يقول ( أبو تمام ) وأخير نقف مع وصف شاعرنا الع يم

تقصيا ن ريكماااااااااا تريا وجوه األر كيف تصور يا صاحبى

دنيا معاش للاااااااااورى حاتى إذا جلى الربياااااااع فإنما هى من ر

أضحت تصوي بطونها ل هورها نورا تكاد له القلاااااااااوب تنور

ة فااى فصاال الربيااع وكيااف تتتياار فيطلااب الشاااعر ماان صاااحبيه وكاال الناااس أن يتااأملوا فااى الطبيعاا

فالدنيا فى فصول العام الثالثة عمال ومعااش واجتهااد حتاى إذا جااء , األر وتكتسى بالخضرة والجمال

قاال تعاالى , الربيع توقف الجميع وأخذوا ين رون ويتأملون الكون فى الربيع ونحمد اهلل على هذه النعمة

" .ولئن شكرتم ألزيدنكم : "

كيف نحاف على لتتنا العربية الجميلة وما التحديات التى تواجه اللتة , أمة بال لتة هى أمة بال كيان

العربية فى العصر الحديث ؟

: األفكــــار* . هل عالقة األمة باللتة العربية قوية ( 2. واقع األمة العربية ( 1

ما التحديات التى تواجه اللتة العربية ؟( 4. امة ال تتكلم لتتها نحن ( 3

.نريد حب اللتة والتحدث بها ( 6كيف نحاف على لتتنا ؟ ( 5

. الخاتمة ( 7

الموضــــــوع

فأصبح فى قضايا النااس يفتاى ويرجاع ( جهلويه ) لقد ذهبت وجاء بعدك ( سيبويه) قم ان ر ما جرى يا

الخليل بن أحمد أو : ترى لو بعث اليوم عالم من علماء اللتة العربية القدماء مثل . . . فى مشاكلها إليه

اد الرافعاى وحساين والعقا: أبو األسود الدؤلى أو الجاح أو علماء اللتة العربية فى العصار الحاديث مثال

ال واهلل فبع العارب يتحادثون العامياة ... لتة القرآن ... هل يرضيهم ما يحدث للتة العربية لتة الضاد

تارك , ( عقادة الخواجاة ) المشينة والبع يتحدث االنجليزية والفرنسية وجاهة وم هرا اجتماعيا ولكنهاا

يب أخارى أجنبياة فمانهم مان وكياف حالاك ويساتخدمون أساال... وصاباح الخيار ... العرب الساالم علايكم

بادل مان ( ساانكس ) و ( ميرساى ) واآلخار يشاكر قاائال ( شاالو ) ومانهم مان يقاول ( بون جاور ) يقول

! هل هى فقيرة ؟! ولست أدرى أيها السادة لماذا نخاصم اللتة العربية ؟, قول جزاك اهلل خيرا أو أشكرك

! .أم قبيحة أم على غير المستوى ؟

عان حاال اللتاة العربياة فاى الاوطن العرباى وأن اللتاة تناادى ( حاف إبراهيم ) له وما أصدن ما قا

( : مصر تتحدث عن نفسها ) أهلها ليتحدثوا بها ولكن ال حياة لمن تنادى فقال فى قصيدته

وناديت قومى فاحتسبت حياتى*** رجعت لنفسى فاتهمت حصاتى

فلم أجزع لقول عداتىعقمت *** رمونى بعقم فى الشباب وليتناى

رجاال أكفاء وآدت بناتاااااااى*** لفرائسىولدت ولما لم أجااااااد

فهل ساألوا التواص عن صدفاتى*** أنا البحر فى أحشائه الدر كامن

وكم عز أقوام بعز لتاااااااااااااات*** أرى برجال الترب عزا ومتعة

فاأين اللتاة العربياة فاى , ما نادافع عان دينناا وعروبتناا وأنفسانا وعندما ندافع عن اللتة العربية إن

إذا تحدث المذيع فى التلفاز نسمع وابال من األخطااء النحوياة وكاذلك الصاحفى وكاذلك خطياب ! حياتنا ؟

.المسجد فما بالنا برجل الشارع

ن أمام اللتة ونحاف على لتتنا من خالل المؤسسات التربوبة مثل المدرسة ينبتى أن نفسح الطري

العربية فى المرحلة االبتدائية وال نشارك اللتة االنجليزية فى هذه المرحلة حتى يتعلم التلميذ أصول اللتاة

وكذلك نهتم بها فى االذاعة المدرساية والمساجد وأن نحتارم معلماى اللتاة العربياة وكال , العربية وفروعها

.المعلمين

لمعلم أن يكون رسوالكاد ا*** قم للمعلم وفه التبجيال

وكذلك االعالم ودور العباادة ينبتاى أن تهاتم باللتاة العربياة وأن يعارف االعالماى والخطياب بعا

وأخيارا ماع أمنياة كال أهال اللتاة العربياة وهاى أن يادرس الطالاب الجاامعى باللتاة , قواعد النحو البسيطة

وال يصاح أن ( ساوريا ) ل العربياة مثال العربية خاصة كليات الطب والهندساة مثلماا فعلات كثيارا مان الادو

( : دنيان الفرنسى ) نتهم اللتة بالضعف أو الفقر ونسمع أخيرا إلى ما قاله المستشرن

من أغرب المدهشات أن تنبت تلك اللتة القوية وأن تصل إلى درجة الكمال وسط الصحارى عند )

مفرداتهااا ورقااة معانيهااا وحساان ن ااام أمااة ماان الرحاال تلااك اللتااة التااى قاماات أخواتهااا ماان اللتااات بكثاارة

( . مبانيها

بر الوالدين

( بر الوالدين طرين سعادة األسرة والمجتمع وعيد األم يوم أن نطيعها ونرعاها في كبرها )

: األفكار*

. فضل الوالدين علينا فهما سبب وجودنا -1

. األب يتحمل مشان العمل في سبيل اإلنفان على أوالده وتربيتهم -2

.م تتعب في الحمل والوضع والرضاعة وتسهر جانبنا األ -3

. اإلسالم وصانا بالوالدين -5 . عيد األم يوم أن نطيعها -14

. واجبنا نحوهما -6

وع ــــــالموض

دى إلينا نعمة الوالدين فهما سابب وجاودك لقد أنعم اهلل علينا بنعم كثيرة وأجل هذه النعم وأع مها أن أس

في الحياة , ولألم دور ع يم في حياة أبنائها فهي التي ترباي وتتعاب وتتحمال آالم الحمال ثام الوضاع ثام

. الرضاعة ومن بعد ذلك التربية والتعليم والعالج والسهر بجانبك في مرضك والفرح لفرحك والحزن لحزنك

يا رسول اهلل من أحن الناس بحسان صاحبتي قاال : ) لصحابي للنبي فقال ولذلك ال تتعجب عندما جاء ا

: , قال الشاعر أحمد شوقي ( أمك , قال ثم من قال أمك , قال ثم من قال أمك , قال ثم من قال أبوك

األم مدرسةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة إذا أعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةددتها

أعةةددت شةةةعبا طيةةب األعةةةراق

ة كلها وهو عيد األم نكرمها ونحمل لهاا الهادايا ثام ننسااها فبعد كل ذلك نأتي نحن في يوم من أيام السن

وننسى طاعتها ورعايتها طول العام , هذا ال يصاح أبادا فكال ياوم نطياع األم فياه هاو ياوم عيادها , لايس

. يوما في العام وفقط كما يفعل الترب

ل حتاى يلباى مطالاب فهو دور ع يم أيضا فكم يتعاب األب فاي العمال مان أجال كساب الحاال : أما دور األب

أسرته واحتياجاتهم فكم مرة استيق مبكرا أو عاد إلى البيت متأخرا مجهدا من عمله فكل ذلك من أجل من

؟ ال شك أنه مان أجال أوالده حتاى يعيشاوا عيشاة كريماة ويتعلماوا تعليماا مناسابا ويتعاالجوا عالجاا شاافيا

الرجال … كلكم راع وكلكم مسائول عان رعيتاه ) ل الرسول نه يعلم قو,واألب ال شك يربي ويوجه األسرة ال

ولاذلك أمار , .. ( رعيتهاا واألم راعية في بيت زوجها ومسائولة عان… راع في بيته ومسئول عن رعيته

اهلل بطاعتهما حتى تسعد األسرة وبالتالي يصبح المجتمع سعيدا متقدما ألن األسرة هي اللبنة األولاى فاي

وقضى رب أال تعبادوا إال إيااه وبالوالادين إحساانا إماا يابلتن عنادك الكبار ) تعالى صرح المجتمع فقال اهلل

( . أحدهما أو كالهما فال تقل لهما أف وال تنهرهما وقل لهما قوال كريما

مقدمة تكتب مع أي موضوع

يفقاه قاولي , فمماا ال شاك فياه أنناا عنادما رب اشرح لي صدرر ويسر لي أمرر واحلل عقدة مان لسااني

نجده جديرا بالتتبع والتحليل الشامل لعناصره المختلفة ( يكتب اسم الموضوع ) نحاول الكتابة في موضوع

وناة األخيارة أصابح ذلاك الموضاوع محاورا لحاديث وتعليان ؛ ذلك ألنه على قدر ع يم من األهمية ففي اال

همياة الكبارى للموضاوع نجاده قاد فار نفساه علاى وساائل اإلعاالم لألو الجماهير والمجتماع بكال فئاتاه ,

ترسال فاي الكتاباة وال سالمختلفة , إذ راحت جميعها تتناولاه بالتحليال الشاامل ولكال ماا سابن أجاد قلماي ي

لمتالحقااة إلبااداء رأيااي فيااه مساااهمة منااي فااي ايتوقااف محاااوال قاادر اسااتطاعتي مالحقااة أفكااارر المتدفقااة

. وضيحه ومعالجته التعريف به وت

كتب في أي موضوع تخاتمة

وأخيرا بعد تحليلنا لعناصر الموضوع وأفكاره والتوضيح والشرح والتعليان مادللين ومستشاهدين علياه نجاد

طالن ا عالء شأن الفرد وا لعنان للطاقات أنه بالحب والعمل واألمل والعزيمة الصلبة الصادقة المخلصة , وا

الخالقة المبدعة يمكننا أن نتجاوز ماا يواجهناا ونحقان ماا نحلام باه مان آماال لناا ولمجتمعناا لنعايش فاي

. رخاء وسالم واطمئنان وتقدم

إرشادات مهمة

: يجب مراعاة اآلتى ( المقال ) عند كتابة موضوع التعبير *

. الموضوعات إلى نفسك والذى تجيد الكتابة فيه ثم تخير أقرب تلك, اقرأ الموضوعات المطروحة بدقة ( 1

تكدون " اإلرهداب والتطدرف " فمدث إذا كدان الموضدوع عدن , اكتب أفكار موضوعك قبل أن تبددأ فدى كتابدة الموضدوع ( 2

: األفكار كالتالى

( . وهذه هى المقدمة ) مفهوم اإلرهاب والتطرف ( أ

.أسباب اإلرهاب والعوامل المشجعة له ( ب

.أثر هذا اإلرهاب ماديا ونفسيا على الفرد والمجتمع ( جا

: كيفية مواجهة اإلرهاب والقضاء عليه عن طرين ( د

. مواجهة الفرد له *

. مواجهة المجتمع له *

. مواجهة الحكومة له *

. مواجهة وسائل اإلعالم المسموعة والمرئية له *

. مواجهة علماء الدين له *

( . وهذه هى الخاتمة ) لمواجهة والقضاء على اإلرهاب نتائج ا( ها

:قسم موضوعك إلى خمس فقرات ( 3

( :المقدمة : ) الفقرة األولى *

فمااثال إذا كااان ( فااى حاادود خمسااة أسااطر تقريبااا ) ومتعلقااة بااه , وهااى قصاايرة كتمهيااد للموضااوع

ت مصار وماا زالات قلاب األماة لقد كانا: ودورها الريادى بين العرب فلتقل ( مصر ) الموضوع عن

إن –ويبطشاون , ويشاعرون بقلبهاا , يبصر العرب بعينها , وشريانها المتدفن , العربية الناب

ونباراس , لذلك فإن مصار أم العارب , حتى صار أمرهم أمرها , ويفكرون بعقلها , بيدها –أرادت

ك المسائولية والقياام بهاا علاى ولقد كانت دائماا جاديرة بحمال تلا, الهداية فى الشرن األوسط كله

... خير وجه

( : األفكار: ) الثانية والثالثة والرابعةالفقرة *

وهذه الفقرات الثالث تتضمن أفكار , يتراوح عدد أسطر كل فقرة ثمانية أسطر تقريبا , ثالث فقرات

كاال أفكااار ويمكاان أن تشااتمل كاال فقاارة علااى فكاارة أو أكثاار بحيااث تسااتوفى, الموضااوع المتنوعااة

. الموضوع

( : الخاتمة: ) الخامسةالفقرة *

تتضمن نتيجاة ماا , فى حدود أربعة أسطر تقريبا ( موضوعك ) وهى فقرة قصيرة تختتم بها مقالك

. وتستخلص الهدف من الموضوع , عرضته من أفكار

.صغيرة بيضاء وعند بداية كل فقرة اترك مسافة , اترك مسافة بين كل فقرة والتى تليها ( 4

فعدن ريدادة , يظهدر فيهدا شدطرا كدل بيدت منفصدلين , علدى أن يكتدب بطريقدة صدحيحة , ضمن موضوعك شعرا مناسبا ( 5

: قل , مصر مث

ال ترى الشرن يرفع الرأس بعدى*** أنا إن قدر اإلله مماتى

: وعن الذى تتحمله مصر فى سبيل أشقائها أو تجميعهم قل

والكبير الكبير دوما يعانى*** تعانين منهم كم: آه يا مصر

فمددث فددى مجددال تهددذيب السددلوك ... مددع مراعدداة عدددم الخطدد , آيددات قرآنيددة فددى موضددعها المناسددب عكوضددمن موضدد( 6

: ومواجهة العنف ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموع ة الحسنة )

( دفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم ا: ) وقال تعالى

إن اهلل أمرنا بأن تكاون دعوتناا قائماة علاى : فإن كنت غير واثن من حف ك لآلية فلتقل مثال

. وعلى الموع ة الحسنة , الحكمة

: رهاب مث فلتقل فإذا كنت تتحدث عن اإل, استعن بالخيال فهو وسيلة جيدة لتحسين األسلوب ( 7

اإلرهااب ناار تضاطرم , عساير العاالج , اإلرهاب داء عضال فى جسد البشارية صاعب التحمال

يخارج مان جعباة , اإلرهااب ساهم مساموم , وتأتى على األخضر واليابس فال تبقاى وال تازر , وتستعر

.ضمائر خربة ونفوس سقيمة

: الملل يجب أن تنوع فى أسلوبك كلما أمكن للتشويق ودفع( 8

والجمل االسمية والفعلية , والتقديم والتأخير , وأساليب القصر ,كإستخدام األساليب اإلنشائية

. كما يجب أن تكون أفكارك مرتبة ترتيبا منطقيا مترابطا , والمنفية والتعجبية

: فحظ ما يلى , إياك واألخطاء النحوية واإلمئية ( 9

:ة والهاء الفرق بين التاء المربوط( أ

( .هاء ) له / به / بالده / قلمه / أكتبه / أحبه *

( .تاء مربوطة ) قضاة / فكرة / قراءة / كتابة / مدرسة *

( فهى حرف من أصل الكلمة : أما التاء المربوطة , ضمير متصل : الهاء )

( أخذ / أال/ إال / إن / أع م / إنتاج / أقبل ) :الفرق بين همزة القطع ( ب

( اسم / ابن / الحب / افهم / استخدام / اهتداء / انطلن : ) وهمزة الوصل

: رفعه ونصبه وجره , جمع المذكر السالم ( جة

مررت بالمؤمنين / رأيت المؤمنين / جاء المؤمنون

( : ذى / ذا / ذو : ) األسماء الخمسة ( د

مررت بذى علم كثير / ذا اللب موقن إن/ ذو العقل يشقى فى النعيم

( : تقاتلين / يقاتالن / يقاتلون : ) األفعال الخمسة ( هة

ولم يكونوا ضعفاء / ولن يستسلموا ألحد / المؤمنون يسالمون من يسالمهم

: المنصوبات وال سيما خبر كان ( و

ف وأصبح صبورا جلدا متفهما للمواق/ كان الرجل مجتهدا

, المفعااول بااه , التمييااز , الحااال المفااردة , اساام إن : وكااذلك بعاا المنصااوبات األخاارى مثاال

, والبادل , والتوكياد , النعت ) والتوابع التى تتبع المنصوب , المفعول المطلن , المفعول ألجله

( .والمعطوف

: الهمزة ورسمها ووضعها ( ز

/ جزء / شطواطا / شىء / أن / إن / المؤمن / إيمان / آمن / أمن / القرآن / اآلداب

فجأة

( مررت بعلمائهم / رأيت علماءهم / جاء علماؤهم )

: الحظ عمات الترقيم ( 11

(, ) الفاصلة

: وبعد المنادى مثل , وبين الشىء وأقسامه , بعد كل جملة *

.والشتاء , والخريف , والصيف , الربيع : أربعة فصول السنة*

. تعاونوا على البر , يا قوم * ) . ( النقطة

.وفى نهاية كل فقرة , توضع فى نهاية الجملة التى انتهت بها الفكرة * ( ؛ ) الفاصلة المنقوطة

بين جملتين إحداهما سبب فى األخرى *

. اإلرهان سأعتذر عن حضور الدرس ؛ ألننى أشعر ب* ( ؟ ) عمة االستفهام

كيف حالك ؟ : بعد أسلوب االستفهام مثل * ) : ( النقطتان

: ................ قال الشاعر : بعد القول مثل * ) ! ( عمة التعجب أو الت ثر

! ما أع م مصر : بعد جملة التعجب مثل * ( -) الشرطة

, ... ثالثااا –ثانياا –أوال : وتوضااع أيضاا بعاد الكلمااات , ول باين ركناى الجملااة إذا طاال الاركن األ *

.وكذلك فى أول الجملة االعتراضية ونهايتها

–قلباا وقالباا –ويكاون صاادقا , ويتفانى فى العمل الاذى يقاوم باه , اإلنسان الذى يعمل بإخالص *

.يستحن أن يحتذى به ) " " ( عمة التنصيص

.نقول عن التير بنفس النص يوضع بينهما الكالم الم*

ذا سألك عبادى عنى فإنى قريب : " قال تعالى * " .وا ) ( القوسان

يكتااب مئااة أو ( 111)الاارقم . * والوفاااة , وساانوات الماايالد , توضااع بينهمااا األرقااام *

. مائة

. يجب مراجعة ما كتبت فربما تجد ما يحتاج إلى تصويب ( 11

إسترشادات

االستعانة ببعضها إذا كانت تتالءم مع أفكار موضوعك يمكن*

: ق ال تعالى: آيات قرآنية ( 1

( لاه لنرياه سبحان الذر أسرى بعبده ليال من المسجد الحرام إلى المسجد األقصى الذر باركنا حو

( . سميع البصير من آياتنا إنه هو ال

(وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في األر مرتين ولتعلن علوا كبيرا . )

(له ال يحب المفسدين كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في األر فسادا وال )

( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . )

( علكم تفلحون يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا ل . )

( ابرين ( . وال تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الص

( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون . )

( م للعبيد من عمل صالحا فلنفسه و ( . من أساء فعليها وما ربك ب ال

( نسان ما لم يعلم * الذر علم بالقلم * اقرأ وربك األكرم ( . علم اإل

( واعتصموا بحبل الله جميعا وال تفرقوا. )

( مصر إن شاء الله آمنين ادخلوا . )

(وقل رب زدني علما . )

( نك لعلى خلن ع يم ( . وا

( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم . )

( العلماء إنما يخشى الله من عباده . )

( قل هل يستور الذين يعلمون والذين ال يعلمون . )

( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . )

(تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى . )

: أحاديث نبوية (2

" اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد . "

" اطلبوا العلم ولو فى الصين . "

" العلماء ورثة األنبياء . "

" إن المالئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع . "

" من أذى ذميا فقد آذانى . "

"عضا المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه ب . "

: أبيات شعرية( 3

فالباااااااااااد أن يساااااااااااتجيب القااااااااااادر إذا الشاااعب يوماااا أراد الحيااااة *

وطنااااى خااااذ العهااااد األكيااااد بااااأننى * *

وقاااااااف الخلااااااان ين ااااااارون جميعاااااااا *

ال تحساااااااابن العلاااااااام ينفااااااااع وحااااااااده *

خطااااااوا علااااااى العلاااااام ينفااااااع وحااااااده *

ال تقولاااااااااوا حطناااااااااا الااااااااادهر فماااااااااا *

أنااااااا العااااااازة الكباااااارى أناااااااا الشااااااارن *

أأرحاااال ماااان مصاااار وطيااااب نعيمهااااا *

مااااان أعماااااان قلباااااى كوياااااتأحباااااك *

أواصااااااار الااااااادم والتااااااااري تجمعناااااااا *

خالئاااااااان إخااااااااوة فاااااااايم التناااااااااحر وال*

ال خياااار فااااى قلاااام إذا هااااو لاااام يكاااان *

ياااا قاااادس ماتاااات فااااى رباااااك فضااااائل *

تاااااأبى العصاااااى إذا اجاااااتمعن تكسااااارا *

.

روحاااااااااى وماااااااااا ملكااااااااات ياااااااااداى فاااااااااداء

كيااااااف أبنااااااى قواعااااااد المجااااااد وحاااااادى ؟

مااااااااااااا لاااااااااااام يتااااااااااااوج ربااااااااااااه بخااااااااااااالن

وشاااااايدوها ماااااان التقااااااوى علااااااى أسااااااس

هاااااااااااااو إال مااااااااااااان خياااااااااااااال الشاااااااااااااعراء

فتااااات فليعاااااد إلاااااى كياااااانى بعاااااد طاااااول الت

فااااااااأى مكااااااااان بعاااااااادها لااااااااى شااااااااائن ؟

وحبااااااااك فااااااااى صااااااااميم القلااااااااب نااااااااامى

وكلنااااااااا فااااااااى رحاااااااااب الشاااااااارن إخااااااااوان

والعاااااااااايش حااااااااااان للجمياااااااااااع مبااااااااااااح ؟

حااااااااااارا طهاااااااااااورا كالشاااااااااااعاع الهاااااااااااادى

ى األغصااااااااااان وتحطاااااااااام الزيتااااااااااون فاااااااااا

ذا افتااااااااااااااااارقن تكسااااااااااااااااارت آحاااااااااااااااااادا وا

.

: ملحظ **

يجب أن يكون أسلوبك جذابا فى السرد واختر األلفا المناسبة والجمل القصيرة.

جنب األخطاء النحوية واإلمالئية مع مراعاة التنسين فى الكتابة وعالمات الترقيم وت .

اإلمالء مناقشة

الهمزة االبتدائية

.قطع وهمزة ،وصل همزة ،نوعان وهي ،مة كلالل فيأو ترد همزة هي :الوصل مهزة -1

ل فييأو ت إذاوقع يفي فييالل هياتظهير لكن ،فييالكتابية التظهر ،الس اكن بطق لبهاإلىالن يتوص همزة هي فيوتوجد .ف فيالل فالتظهر آخر م كالبت بق اإذاس أم ،م كالال

.اسم-مي او-مناي و-امرأة-امرؤ-اثنتان-اثنان-نماب -ابنة-ابن:هي األمساء من عدد -ا.اسمع-اكتب:مثل ،الث الثي فيأمر -ب،:همثلاستم ع ،وأمر :مثل ماسي،فيماضيالخ-ج .استماع:مثلهومصدر استمع ل :همثلعج ل ،وأمر است:مثل ،الس داسيفيماضي-د .استعجال:مثلهومصدر -استعج .الكتاب:مثل عريف،فيالالت -هي:مهزة القطع -2

:فيوتوجد ،جه وفيدر أم كالالل فيأو ت جاء سواء والكتابة ف فيالل تظهر همزة .أم-إبراهيم:مثل ،الوصل تفيهمزة ذكر ال تياألسماء غيراسم كل هو:المفرد االسم -ا.أخذ-أمر:مثل ،أصلية بهمزة المبدوء الث الثي فيماضي-بوأمره،،رج ع أ:مثل،الر باعي فيماضي-ج

،أ :مثل إرجاع:مثل ومصدره،رجع

طةلهمزة المتوس ا

فييو تكتييب ثييم قبلهييا،ال ييذ الحيير حركيية هييامييع حركت بمقارنيية وتكتييب ،ميية كلالفيييوسيي تييرد همييزة هييي أن األقوى،الحركة يناسب ة عل حر ة الض يم يليهياالكسيرة :مناألعليىإليىاألدنيىهيي أقوىالحركات علما

.الس كون ففالفتحة كانتأقو -0 .فئة-عائد:مثل ،علىنبرة الهمزة الكسرةتكتب ىالحركتينهي إذاكانتأقوىالحركتينهي -2 من:مثل ،علىواو الهمزة تكتب ،ةالض م إذا .ونةم ؤ -م ؤ

كانتأقوىالحركتين -3 ب الفتحةتكتهي إذا

.م أ تم-ين أ ى:مثل ،علىألف الهمزة

ااا احلاااا اااا للهمااازة اذة الش يييالهميييزة التخضيييع ال تييييالحييياالت هيييي :طة ملتوس هييياللقاعيييدة فييييكتابت طة المتوس .ابقة الس .قراء ة-عباء ة:،مثلطر علىالس تكتب ساكنة بعدألف مفتوحة طة المتوس إذاجاءتالهمزة -1 .سمو ء ل-مروء ة:مثل ،طر علىالس كتب ت ساكنة واو بعد مفتوحة طة المتوس تالهمزة إذاجاء -2

.يي ئ س-هي ئ ة:مثل ،علىنبرة كتب ت ساكنة ياء بعد مفتوحة طة المتوس الهمزة ت إذاجاء -3

.مي ئ وس:،مثل علىنبرة كتب ت ساكنة ياء بعد مضمومة طة المتوس الهمزة ت إذاجاء -4

فةالهمزة المتطر

.هاقبل ال ذ الحر حركة بحسب كتب ،وت مة كللاتأتيفيآخر همزة هي كان -1 ت ماقبل إذا غير علىياء كتب هامكسورا .شاط ئ:مثل ،منقوطة كان -2 ت هاماقبل إذا .تباط ؤ:مثل ،علىواو كتب مضموما

كان -3 ت هاماقبل إذا .قر أ:مثل ،علىألف كتب مفتوحا

كان -4 ت هال ماقبإذا .بناء:مثل ،الس طر علىكتب ساكنا

:اليالت الن حو علىكتب هات فإن الفتح بتنوين نة منو الهمزة تهذه جاء اإذاأم .بناء :،مثلالهمزة نوينفو الت رسم وي طر علىالس كتب ت مد تبألف بق إذاس -1،طر عليىالس يالهمزة كتب وت بعدالهمزة،علىألف نوين الت سم ري الفصل منحرو تبحر بق إذاس -2

.جزءا :مثل

يرسم الوصل منحرو تبحر بق إذاس -3ال ذ الحر ويوصل ،الهمزة بعد علىألف نوين الت .عبئا :مثل ،علىنبرة الهمزة وتكتب ،باأللف قبلالهمزة

األلف ال لي نة

الن حييو علييىكتييب وت .بهييااالبتييداء واليجييو آخرهييا،فيييأوميية كلالفيييوسيي تييرد غيييرمهمييو ة ف ألييهييي :اليالت

ممدودة رسم ت مة كلالفيوس ت إذاجاء -0 .جاد-باع:مثل ،ألفا كييان ممييدودة ألفييا رسييم ت ميية كلالفيييآخيير ت إذاجيياء -2 ،الث الثييية اء األسييموفييياألفعييال هاواوا ،أصييل إذا

.جفا-عصا:مثل

.اسوري -فرنسا:مثل ،األعجمية األسماء فيآخر ت إذاجاء ممدودةألفا رسم وت -مقصييورة رسييم ت -3 كييان ميية كلالفيييآخيير ألفييا -فتييى:مثييل ،الث الثييية األسييماء وفييياألفعييال هاييياء أصييل إذا.رحى

فيو وفيياألفعيال كبيرى،-مستشيفى:،مثيل سيبقبياء إذاليمت ة الثي يالث فيو األسماء فيمقصورة رسم وت -مميدودة،ألفيا رسيمت ابقةبيياء الس يينية الل اإذاسيبقتاألليف أم ي.أفضى-أعطى:مثل ،سبقبياء إذالمت الث الثية

.استحيا-دنيا-يحيا:مثل كييان :مالحظيية كيياناسييما ،أم ممييدودة ألفييه سييمت ر فعييال (يحيييا)إذا عيينلتمييييزه مقصييورة ألفييه رسييمت اإذا

.األسماء منه لماشابه الحال وكذلك ،الفعل

همزة ابن وابنة

.هاكتابت ألفهاأوتثبت حذ ت وصل همزة هي تنعتا وكان ل لألو ثانيهماأب علمين اسمين بين ت إذاوقع -:افذ مهز ت -1 عمير :مثال ،األو ل لالسم .الخلفاء دل أعالخط اب بن

.العرب بنة يا،الكرام بن يا:الن داء بعد ت إذاوقع -أحمدأنت؟أبن :مثل ،استفهام بعد ت إذاوقع -لالسيم وكان يل لألو ماأب ثانيه علمين اسمين بين ت إذاوقع -:امهز تثبت -2 أحميد :مثيال ،األو ل تخبيرا كان سعيد،ابن عننسب اإلخبار ك غرض إذا

.أحمد .طر الس ل فيأو ت إذاوقع -.وطة بط ابن كتاب ت قرأ :مثال ،علمين اسمين بين إذالمتقع -

حذف األلف

:منها،المواضع فيبعض كتابة األلف حذ ت ،األو ل للعلييم تصييفة وكان ييل لييألو ميياأب ثانيه علمييين اسييمين ين بييت ابيينوابنييةإذاوقع ييألييف حييذ ت -1.فياليرموك الوليد بن خالد انتصر :مثال (.نبعد وم قبل ن م األمر لل ):مثال ،جر تبحر بق منالإذاس األلف تحذ -2

عييييم ):مثييييل لهيييياعيييينميييياالموصييييولية،تمييييييزا جيييير بحيييير ت بق إذاس ييييمييييااالسييييتفهامية حييييذ ألييييف ت -3 (.؟يتساءلون

.ذلكأولئك،هؤالء،فيهأنذا،(ها)مننبيه هاءالت ألف حذ ت -4

العييالمين رب لل الحمييد )حيم اليير حمن اليير الل م يبسيي:مثييل تعيييالى،الل صييفة حمنفييياليير ف يألييحييذ ت -5(.حيم الر حمن الر

أللفزيادة ا

:منها،المواضع فيبعض كتابة زاداأللف ت -ذهبييوا):مثييل ،فييياألفعييال ة األصييلي هيياعيينالييواو لتمييز فييياألفعييال الجماعيية واو بعييد فريييق الت ألييف -1(.سمعواومييا الييتمنهييا،المقصييود لبيييان الحييرو تنقييي قبييل فيييالكتابيية زاد تت ييكان ييال تييي،(مائيية)ميية كلألييف -2

ولبثيوا):مثيال القرآنيي،سيم سيتعملفييالر كميات ،ة سيوري لييرة مائة :مثال ،قدية الن منافياألورا ي اأفيستعمل ت م ه فيكهف (.سنة ة ائ ثالثم

.وت الص وإطال ،الحركة إلشباع عر الش البيت زادفيآخر ت :اإلطال ألف -3

ماال:ها،مثال فوق الفتح تنوين لرسم ة المزيداأللف -4

زيادة الواو

فيالمواضع الواو زاد ت :الية الت رسما يييع )فيييياسيييم -1 يييعييينع لتميييييزه (روم يييع ألن ت ذف نح يييو فيييإذاني ييي،نيييا منو عنيييدمااليكيييون ر،م مييينممنيييوع ر م .ذلك كمهابعد ر فيح م ع واستمر ،مصر العاص روبن م ع فتح :مثال ،نوين الت

.أولئك-أولو:مثل ت ماكلالفيبعض -2 اء المبسوطةاء المربوطة والت الت

لف وت ،االسم فيآخر ترسم تاء هي :املربوطة اء الت وهي،ةجرش-ةروض:عليها،مثل الوقو عند هاء

:منهامنالمواضع فيعدد توجد سييالما ،مؤن ي هيياجميع جمع عنيد مبسيوطة تياء قلييب وت ،أنيي للت ائيدة بتياء ختوميية الماألسيماء فييآخير -1

.فاطمة-شاعرة:مثل بتاء منتهيا ه إذالميكنمفرد كسير الت جمع فيآخر -2

.عاةس -ضاةق :،مثال مبسوطة

:مثيل هيا،عليهيابيلتبقيىعليىحال الوقيو د عنيهياء لف والت ،االسم فيآخر ترسم تاء هي :املبسوطة اء الت :منهامنالمواضع فيعدد وجد وت بيت،-الباتالط

،جلس ي-ت سيمع :مثيل ،أنيي تللت كان يسيواء األفعيال فيآخير -1 :مثيل ،كية المتحر الفاعيل تياء ت كان يأوت .كتب ت -سمع ت

.ت ي -تبي :مثل ،الوس ساكن الث الثي االسم فيآخر -2

.انتصارات- ينبات:مثل ،الس الم المؤن جمع فيآخر -3

.أصوات-صوت:،مثل مبسوطة بتاء المنتهية لألسماء كسير الت جمع فيآخر -4

كان -5 .نبات:مثل ،مة كلفيالة األصلي منالحرو ت إذا

.الت-ليت:مثل رو الحفيبعض -6

خط

خط

وهو قائم ,حيتاج إليه يف شىت مناحي احلياة الوظيفية والتعليميةالتلخيص عمل كتايب وظيفي مهم :التلخيص التلخيص يف اللغة و .جيدا يكون تلخيصك بإتباعهاوله طرائق ,وا ستغناء مبا يفيد,على التخلص من الزوائد يف النصاألفكار األساسية للموضوع يف كلما قليلة دون التعبري عن : يف ا صطالح وهو.التبيني وا ختصار بإظهار املفيد

بل يكون ذلك حبسب ,وليس له نسبة معينة .وذلك بأسلوب الكاتب اخلاص ,إخالل باملضمون أو إهبام يف املعىنواإلبقاء على املهم سواء كان ذلك املهم فكرة ,ودة هو التخلص اما فائدة منهغري أن معيار اجل ,حاجة امللخص

.والتلخيص قائم على اإلجياز مع وضوح الفكرة ,فرعيةأساسية أو

.ا اقرأ الفقرة بفهم أكثر من مرة 1؟ وما األماور الرئيساة التاي تحادث ؟ ومن أر الجوانب تحدث .ا عم تتحدث الفقرة 2 عنها ؟ .لى المعاني واألفكار أو نقصان أسجل ما فهمته في جمل مترابطة دون زيادة عا 3 . ا كل ذلك بأسلوبك أنت 4 .ا الحرص على السالمة األسلوبية والكتابية 5 االلتزام بالحد المطلوب

باختصار اكتب ما فهمته من الفقرة بأسلوبك