Средневековый город (Август 2013)

8

Upload: -

Post on 11-Mar-2016

250 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: Средневековый город (Август 2013)

Итоги семинара

Август 2013

...или «откуда все проблемы берутся»?

Page 2: Средневековый город (Август 2013)

Устные игрыСредневековый город (Август 2013)

2

Page 3: Средневековый город (Август 2013)

3

Page 4: Средневековый город (Август 2013)

В последние дни июля в деревне Скородумки у нашей организации состоялся необычный семи-нар, имеющий отношение не только к работе, но и непосредственно к жизни каждого из его участ-ников.Главный вопрос, который необходимо решить каждому — вопрос самоопределения. «Кто я? Чего я хочу от этой жизни?» — именно эти два предложения при должном их осмысливании могут ввести в ступор даже взрослого состояв-шегося человека, у которого в жизни (на первый взгляд) все хорошо. Для его детального рассмо-трения были созданы две группы — «Современ-ный взгляд» и «Группа духовного развития», ко-торые обсуждали его со своих позиций. Группа современного взгляда столкнулась с важной дилеммой — в действительности, сейчас нас практически ничего не связывает, кроме того, что мы единый коллектив. Причина кроет-ся в том, что люди часто не понимают, чего же на самом деле они хотят, и не могут обозначить себе цели на ближайший период. Поэтому популяр-ными в кругах не имеющих четкого интереса к чему-либо могут стать лишь примитивные, низкие темы, не достойные бурного обсуждения. Члены другой группы тоже поняли, что отсут-ствие главной идеи в организации может пове-сти к её полному краху. И решили, что личное развитие каждого может происходить лишь тогда, когда все механизмы единого целого ак-тивно движутся в одном направлении.

Рассматривая вопрос о возможных путях раз-вития русского этноса, сторонники современно-го взгляда попытались до конца все-таки разо-браться: есть ли в жизни хоть что-нибудь, что было бы интересно всем. Нашли они себя в идее об организации масштабного чаепития, направ-ленного на знакомство жителей Зеленограда друг с другом. Попытки представить будущее нашей нации, несмотря на шуточный характер, который они имели, увенчались одним лишь вы-водом: не все так уж и хорошо, как кажется.Команда духовного развития предположила, что главная проблема общества — негативные качества каждого из нас. Выступив с громким ло-зунгом «Мы — бараны!» они поставили осталь-ных перед фактом. В действительности, боль-шинство значимых действий и развитие русско-го человека начинаются лишь тогда, когда ситуация становится по-настоящему безвыходной. А пока проблемы не касаются нас самих, никто и пальцем не шевельнет, чтобы предпринять какие-то попытки к достижению цели.Вопрос о роли общественных организаций в со-временных условиях существования русского этноса заставил группу современного взгляда расколоться на два противоборствующих лагеря. Тот, который остался под прежним названием, стал обсуждать вопрос, непосредственно вызвав-ший раскол: как, собственно, определить, что ты русский? И пришел к выводу, что русским чело-век может считаться лишь тогда, когда он ведёт

Итоги семинараСредневековый город (Август 2013)

4

Page 5: Средневековый город (Август 2013)

себя как русский и мыслит как русский. При этом совершенно не имеет значения, какой у него цвет кожи или форма глаз. Дальнейшие раз-мышления привели к тому, что разобщенность и нестабильная ситуация в стране делают ее невы-годной для собственных жителей (почему неко-торые разъезжаются по разным уголкам планеты и теряют свою культуру) и незащищенной для других. А потому роль общественных организа-ций была выявлена в сплочении и помощи рус-ским людям, пропаганде положительных черт нации. Основная ошибка группы заключалась в том, что её участники главной частью культуры объявили только привычки и поведение людей, при этом объявив праздники и все националь-ные отличия прошлого неактуальными. Упуще-на здесь была одна важная деталь. Помимо функ-ций, которые эти «пережитки прошлого» выпол-няли много веков назад, сегодня они имеют еще одну. Напоминают нам всем, что у нас общие корни. Что действительно важно для того, чтобы понять, почему мы действительно вместе.Отколовшаяся группа «представители русского этноса» проявила неординарный подход к зада-нию и представила план организации, позволяю-щий кавказцам захватить Россию. Во всем этом звучал призыв: опасность уже наступает. И мы не сможем сделать с ней ровно ничего, пока не переборем свое безразличие. Прежде всего — друг к другу.Группа духовного развития предположила, что общественная организация должна нести свою идею в люди, а не делать формальные, не прино-сящие особой пользы действия. И может это происходить лишь тогда, когда этой идеей, соб-ственно, охвачены все её члены. Кроме того, они установили, что не такие же мы все-таки и бараны: русскому человеку, на самом деле, присущ целый букет положительных качеств. И если должным образом развивать их, то пагуб-

ные уйдут на второй план.ОбсуждаяОбсуждая дальнейшую деятельность организа-ции, каждая из групп выдвинула свой проект. «Современный взгляд» представила относитель-но нереальный проект идеальной организации, трудновоплощаемый в реальную жизнь. Решив, что игры должны не только сплочать, но и разви-вать в подрастающем поколении моральные ценности, они решили провести целый ряд больших мероприятий для детей, позволяющих познако-миться им поближе. Для их развития планирова-лось организовывать также культурно-творче-ские вечера и публиковать в газете организации статьи о смелых людях, помогающих обществу и выступающих в качестве примера для подрастающего поколения.

«Представители русского этноса» к своей идее с чаем в последующие планы включили все то лучшее, что было в прошлых годах. Тут и сплоче-ние коллектива путем проведения множества со-вместных мероприятий, и обязательное знаком-ство новичков с организацией, и даже поддержка дружеских связей с бывшими её членами.А «группа духовного развития» предложила кардинально поменять рабочий процесс, выки-нув из него финансовую составляющую, и таким образом изначально отсеять всех людей, кому де-ятельность организации на самом деле неинте-ресна. Потому что иначе воплощать идею будут те, кому она на самом деле абсолютно не близка. И никакой отдачи от нее не будет.Конечно, сложно коренным образом изменить жизнь людей за два дня. Но, возможно, у каждо-го из участников семинара в душе что-то шевель-нулось, и поездка оказалась не только приятным времяпровождением в компании друзей, но и какой-то направляющей силой, которая даст пусть и слабый, но все-таки толчок вперед в понимании себя и своих будущих перспектив.

5

Page 6: Средневековый город (Август 2013)

28 июля Средневековый город совместно с М-клубом провел праздник, посвященный Дню военно-морского флота. Все действие радовало детишек, гуляющих в просторном дворе близ корпуса 1535. Как последнее время принято в нашем коллективе, в празднике также поуча-ствовали и неработающие члены организации, видимо,видимо, соскучившееся по играм с детворой и коллегам. Порадовала и погода: вместо пролив-ного дождя она наградила нас нескончаемой мелкой моросью, что даже подходило тематике праздника. После построения в честь открытия праздника, на котором детворе посчастливилось увидеть капитана подводной лодки, работники М-клуба представили театрализованную сценку по мотивам Дня Нептуна. Необычным в их про-грамме мне показался волейбол капитошками. Однако, несмотря на разнообразную программу и большое количество работников М-клуба, ко

торые кишили буквально везде и вырывали вни-мание юных птенцов, аниматоры Средневеково-го города смогли заинтересовать большую часть мальчишек и девчонок. В программе Средневе-кового города были такие игры как: сулица, ска-калка, борьба на пеньках. С азартом и множе-ством различных дополнительных заданий были проведены мечи, ставшие уже одними из узнава-емых черт программы Средневекового города. Как всегда профессионально проводилась палка: Артем Левоненко подбадривал и обучал пра-вильной игре будущих вояк. Вернувшийся из тверской ссылки Шишов Максим, также шипел жаром игры с детьми – он тренировал желающих мастерству уклонения от палки. Таким был наш очередной наш праздник, с играми, ставшими визитной карточкой Средневекового города.

Праздник в честь Дня военно-морского флота

Средневековый город (Август 2013)

6

Page 7: Средневековый город (Август 2013)
Page 8: Средневековый город (Август 2013)

самолюбивый

ограниченный

эмоциональный

неопределенный

безразличный

ленивый

отзывчивый

трус

незлопамятный

гостеприимный

щедрый

самопожертвенный

любвеобильный

человек-раб

Достойно уважения!

30 июля в нашей практике произошел необычный случай. Ребятам, живущим недалеко от 931 корпуса, так понравились наши игры, что, увидев, как мы на-правляемся на площадку в другой части города, они вызвались поехать с нами. Андрей, Саид и Вугар играли вместе с нами в третьем микрорайоне.

Газета молодежной региональной общественной организации содействия развитию, восстановлению и сохранению русских традиций «Средневекоый город». Августовский выпуск.Журналисты: Говорухина Кристина, Смагин АлексейВерстка: Смагин Алексей

Первое августа в нашей организации инте-ресно не только тем, что это — день выхода этого выпуска газеты. Есть и куда более важное событие. 1 августа 1993 года на свет появился ныне активный участник мероприятий СГ, член правления, да и просто хороший человек - Александр Алексеев!Алексеев! Без сомнения, каждый ещё успеет сказать Саше множество тёплых слов, а здесь мы опубликуем шуточную по-здравлялку иного формата. Дело в том, что на прошедшем семинаре «группа духовно-го развития» выявила качества, присущие русскому человеку. Большая часть действующего коллектива попыталась вы-явить степень каждого их этих качеств в Саше, и вот, что у нас вышло:

С днём рождения, Саша!

Средневековый город (Август 2013)

8