إهداء. .العظيمإىل كل من سولت إليه نفسه وتالعب بذلك الشعب

.)مصري(وتناسى أنه يف األصل

إىل كل من ادعى أن ذلك الشباب القدير هم يف األصل من .وال يشعرون باملسئولية) الواق واق(بالد

إىل كل من حياول زراعة الفتنة يف تلك البالد وحييلها إىل .دمار

.إىل كل من يتناسى عمله ويعبث مبصاحل البالد

إىل أي مسئول ينسى مسئوليته األصلية ويعامل موظفيه كـ .)عبيد(

هواء ،مياه ،حضارة ،تراث ،أموال ،آثارإىل كل من خيرب .البالد

.إىل كل طالب ال حيرتم معلمه

.إىل كل معلم ال حيرتم ذاته ويقدر ذات طالبه

.ضمريه إىل كل صحفي باع

) عيون(إىل كل صحيفة جاءت على حساب الشعب من أجل .النظام السابق

.إىل كل بلطجي حياول إراقة دماء املواطنني وسرقتهم

األهم و

نفس حياول التدخل يف شئون البالد ويف )صهيوني(إىل كل ) غزة( الوقت يقتل أطفال

من اآلخر طز فيك

صفوت صفاء

مقدمة) معينة( أشخاصهذا الكتاب ال ميت بصلة قريبة أو بعيدة إىل

الة أشخاص لن يتحملوا املسئولية كاملة ولكنه يصف ح.. .قبل وبعد الثورة

أوفأنا انتقد كل تصرف حياول تشويه صورة مصر داخليا انتقد كل من حياول إبعاد إحساس الدميقراطية . خارجيا

.واحلرية عن شعب مصر العريق

الكتاب هو حالة مصغرة من السخرية الكامنة بداخل فذلك .قبل وأثناء الثورة) فوضوية(كل مصري بعد وصفه بالـ

وهو أيضا حالة مصغرة من الشفقة على كل من أهان شباب الثورة و احتمل شعور الذل والعار و اخلزي بعد جناح الثورة

مل إنوألن الكتاب هو حالة داخلية تصف شعور بعض املصريني يصبح بالعامية ألني تكلمت أنفقررت . .مجيعهميكن

.شخص بسيط يفهمينبالفصحى و مل حويط برده واملعنى الغالبة فلسفة العامية(

)عبيط مفكرنى كان فصحى كلمين ملا احلرامى مهو

طز فیك: القسم األول

فیك طز

فیك أیوة طز سیديمش أنت یا .. ال .. ال .. ال

!!وھو أنا أقدر أغلط فیك؟ فیك بس برده طز .. أنتیا عم مش

!فیك تفتكرھا لیك؟ كل ما أقول طز أناھو

..

سایبھا تشتكى منك فیك لو مش ھمك على بلدك و طز لو خاربھا وطالب حمایتھا لو ناھبھا وسارق فرحتھا

خارب آثارھا شوارعھا و لو بترمي زبالتك في وحضارتھا

D:فیك یبقى طز

..

حضن و أنت عایش في.. لو ناسي واجبك ناحیتھا بیتھا

لو بتلوث نھرھا وطالب منھا خیرھا وزرعتھا !!برده ضحكتھا ومستني.. لو بتلوث ھواھا بدخانك

p:فیك یبقى طز

..

دایس على أرضھا وفخور إنك من لو ناھب عرضھا و !!تربتھا

بتحبك وھجرتھا أنھالو عارف تغیرھا وخبرتك فیھا استخسرتھا بأیدیكلو

من اسمھا تستعر ولو بتلوث سمعتھا

p:فیك یبقى طز

..

والدھا من غیر ذنب تقتلبلو جنبلو فاكرھا ساكتة وقاعدة ع

ربتك لو ناسي ازاي فرحتك وبإیمانك علتك إزاي و

p:فیك یبقى طز

..

والدنا اللي ماتوا فیھا والخوف و.. سینا لو ناسي ناسیھا أنت على بلدنا اللي.. اللي كان مالینا

یوم سمعت إھانتھا لو في حق كرامتھا ورضیت تطاطي راسك في

p:فیك یبقى طز

..

لو أھملت شغلك وعملت بالوي فاكرھا ناسیة ومحدش دارى و

یا مصر حبیبتيلو بتغنیلھا یا لمجرد انك عایش جوه قصر

p:فیك ى طزیبق

..

لو أجرتھا مفروشة للحبایب سایبھا مفروسة منك یا خایب و

p:فیك طز.. بالذات أنتأحب أقولك

..

تخربھا لو مش منھا و جاي تدخلھا وتھینھا.. فاكرھا سھلة

جل ما تعمل فتنةأل.. لو جاي تنفجر عندنا

فاكرھا فیھا مقابر تلیق بالعالم النتنة و

p:فیك طزیبقى من اآلخر

..

لو فاكر نفسك الواد اللي ھو مافیش زیك ال بره وال جوه

ومبتللمش من .. البنات وبتعاكس.. .اإلشاراتبتكسر و سكات

p:فیك طز أقولكأحب

..

ر لو كنت ظابط متكب واجبك ومكبر يناس و

كل مكان و بتفتري ع خلق هللا في "حیوان"بتضربھ اللي إنفاكر و

p:فیك وبرده طز) أنتأھو (

..

لو كنت من المتحولین "آمین"قبل الثورة قالوا للریس اللي

"ثوریین"التحریر وبعد الثورة بئوا في

p:طز فیك یبقى

.. لو فاكر الشعب ده عبیط

غیر تنطیط مش غاوي .. علیھ بكلمتین تضحك

فاكر نفسك حویط و فیك یبقى طز

..

لو بتسرق ملیارات حتة بالدوالراتوتبیع بلدك حتة

والعملة الصعبة بتدخل جیبكدفع شعبك غرامات وت

فیك یبقى طز

.. لو فاكرھا شطارة

"مطوه"الشارع بـ تمشى فيل أي عمارة وتقف

فیك أنت بالذات طز

..

لو كنت من بلطجیة الحزب إیاه لك جنیھات ألجل ما تخرب الحیاة قابض

.. فاكرھا رجولة .. فاكرھا بطولة و "تالكیك" بتعیب في شباب الثورة بأي و

فیك طزبرده

.. بتدفع رشاوى لسھلو

وقلبك للحریة مش ناوي وبتلوث حریتنا بعمایلك

مانتاش داري ولسھ فیك یبقى طز

.. بتعلم عیالك غلط لو لسھ

"عبط" ع دین التاني وتقولھم مننا إن المسلم والمسیحي و ناسي

الدین عالقة الواحد بربنا إن و فیك یبقى طز

.. لو بتغني أغاني مالھاش معنى

ساعة سفاھة بتسمعنا ٢٤و ووقت ثورتنا ووقت وجعنا

أشمعنابعت ضمیرك وقولت فیك یبقى طز

.. بنات الناس وتشترى لو بتبیع في

فاكرھا سھلة تتسلى وتفتري و وعایشھا بالطول والعرضرض مش فارق معاك أي ع

فیك یبقى طز

..

الدستوري لالستفتاءلو نفضت وغوري بالديوقولت بالسالمة یا

ھبیع صوتي.. ھبیع ضمیري لوحدك تتغیري وتثوري حسیبك و

فیك یبقى طز

.. لو بتكتب اسمك على آثارھا

قصة بالدك طویلة و غاوي تدمرھا وتكتب إھداء وذكرى على جدارھا

سایبھا ومش ناوي تطھرھا و فیك یبقى طز

..

أفالم ھابطةلو مخرج ز تعملك من المحبین رابطةعای و

بطو فاكرنا ع .. بل و فاكرنا ھ وبعد الثورة ھتعمل أفالم زایطة

فیك یبقى طز

.. وبتقول انك من الثورة بلطجيلو كنت

مناورة وما فیھاشثورتنا سلمیة "تحابیك"اسرق واقتل واعملھا

السجن وأقولك وبرده ھزورك في فیك طز

..

"فالن"ابن أنابتقول لسھلو "السجن وكمان بقى في" فالن" "نعال

سلطتك بتحمیك إنفاكر ولو لسھ فیك أحب أقولك طز

"من اآلخر: " القسم الثاني

من اآلخر

قد تممكن جدا أكون بن.. أنا مش بنقد لمجرد النقد معایا یعني لو فكرت .. نفسي قبل ما أنقد أي حد تاني

في تفشي الفساد األساسي السبب األول و إن ھتالقيوھو إحنا !! إزاى ؟ وليتقـ ھ" إحنا"ھو .. البالد في

إذا كان !! كان بإمكاننا نقف ضد الفساد أو نمنعھ ؟حامیھا " یعنى من اآلخر كان .. الفاسد ھو اللي حامینا

"حرامیھا

" البالد ھو سبب انتشار الفساد في إنأنا ھثبتلك .. ال "فینا كلنا طز" كدهعشان " إحنا

؟ "بیھ" یا بتقولھ لیھ : أوال

!!بیھ؟ یا بتقولھ لیھ

" بیقول اللي المثل نسمع كنا زمان .. جدا بسیط سبب دلوقتي .. " عبیط یبقى ومیدلعش دلع یالقى اللي

یبقى .. ومیتفرعنش "یفرعنھ حد قىیال اللي " بنقول " عبیط ستین

مبتعملش .. شریف مواطن تكون حضرتك أما یعنى للضابط بتقول لیھ .. الحمد حرام وال غلط حاجة حاضر " أو " بیھ یا أتفضل " بطاقتك عن بیسألك اللي

!!؟ " باشا یا

والضابط .. زمان من اتلغت والبشویة البھویة إن رغم واجبھ "یؤدى " بـ موظف إنھ من أكتر مش

"حاضر" وتقولھ احترام بكل تقف أما إیھ فیھا نىیع ..؟؟ الھدوء بمنتھى بطاقتك وتطلع

واآلخر األول فى ألنھ .. تفرعنھ وال .. معاه تبجح وال لكن .. ونقدره نحترمھ الزم یعني .. مھامھ "یؤدى "بـ

" فرعون " منخلیھوش

رایح و ھنا من اأن .. ال .. ویقولي ھییجى برده حد .. فیھ ھغلط .. ھیوقفني ضابط أي .. الثورة بعد ومن

(!!!!) عینھم كسر خالص الشعب .. ھیھمنى ومش

" فیك طز " الكلمة في اعذرني معلش

" كلمة على وبأكد " موظف " تشتم تقف إیھ یعنى !!؟ مھامھ "یؤدى" بـ "موظف

!!؟ مھامھ بیشوف انھ جزاؤه ده ھو

یھدى انھ ربنا وندعى .. ونقدره نحترمھ ما بدل ده ؟؟ بذمة شغلھ من بالھ یاخد واحد وكل .. الجمیع

" الشرطة عین كسر الشعب " خالص ھیقولى واللى .. غلطان أنت ھقولھ

ھو .. شریف غیر أو شریف شرطة ضابط أي ألن الشعب من ھأصل

عن بدافع بس .. شریف الغیر الضابط عن مبدافعش رتقدی أي القى ومش شغلھ بیشوف ضابط كل

على أیده ویمد بیقف كان " الشرطة أمین " أما فاكرین ؟؟.. یتكلم یقدر حد ومكانش .. الشارع في شاب أي

السبب؟؟ مین كان

كنا البدایة من ألننا .. السبب إحنا .. صح .. أیوة بنحس معنویا كنا .. "باشا " ویا "بیھ " یا بنقولھم

مننا أعلى ناس ... "الشعب من مش " تانیة ناس انھم .. لیھم بیتنقل ده إحساسنا وكان .. قدرا

" البغاشى " بیاكل كان " الباشا سعادة " اآلخر من المواطن ألن .. البسیط المصري المواطن أفا على

جوه" بیمشي كان .. خیالھ من بیخاف كان البسیط " الحیط بجن " مش " الحیط

اللي نحاسب ما قبل .. افترى اللي منحاسبش یعنى "االفتراء " جو لھ ھیئ

باحترام الشرطة ضباط مع نتعامل الزم ورایح ھنا من بیھ یا " كلمة ھنلغي الوقت نفس وفى .. وتقدیر وأدب

.. المصري القاموس من "باشا " ویا "

الشریف المصري المواطن في ھیغلط اللي والضابط والزم .. " فیھ طز " بقای "شریف " كلمة على وبأكد

یكون الزم االحترام ورایح ھنا من ألن .. یتحاسب والشرطة الشعب بین متبادل

.. شرطة ضابط ھیقابل .. النھاردة بعد من واللي "ىالبغاش " وحشتھ ىیبق " باشا " أو " بیھ " ویقولھ

" فیھ طز " یبقى .... والمھانة الذل ووحشھ

ویقول الشرطة ضباط مع ھیبجح ورایح ھنا من واللي طز " برده یبقى .. عین مالھاش الشرطة خالص ھان

"فیھ

ضابط انھ " سلطتھ ھیستخدم .. ورایح ھنا من واللي البشر مع ویتعامل .. الشعب من أصلھ انھ ویتناسى "

فیھ طز یبقى " ھمج " أنھم على

.. محترم غیرال ومع ... باحترام المحترم مع أتعامل " " بالدراع مش .. بالقانون

والـ "األلوھیة " دأمب :ثانیا "العبودیة"

والعبودیة األلوھیة مبدأ ":الطبیعي " الجمھوریة رئیس تعریف

طریق عن اختیاره یتم الذي )الموظف( الشخص ھو على القادر وھو .. الشعب إرادة وحسب االنتخاب

.حكمھ فترة انتھاء لحین البالد شئون إدارة

!!! عندي من حاجة مجبتش .. أھو

األساس في .. الجمھوریة رئیس .. تالتة مالعظی وهللا .. موظف

وبیشرب وبیاكل .. ویتعایش یعیش .. حي كائن یعنى بنتنفسھ اللي الھوا نفس من وبیتنفس

معصوم "مالك " وال ) هللا استغفر( " إلھ " مش یعنى الغلط من

.. والحمد "اإللوھیة" صفة عنھ سقطت یعنى وأي " یغلط وممكن .. بشر انھ آلخرا في لنا واتضح

" یتحاسب الزم .. بیغلط واحد

حسنى الرئیس .. علیكو حرام " ھیقولي يالل یعنى .. مصر رموز من رمز ألنھ یتحاكم مینفعش مبارك

" یتھان ومینفعش

حسنى السید إن مع متفقة أنا : واحدة حاجة ھقولھ یتھان مینفعش ) زمان رئیس كان ھو عذرا ( مبارك

كان ألنھ ومش .. مصر رموز من رمز ألنھ مش وده األیام من یوم في مصر رئیس

اتعلمتھا ومبادئ قیم علمنا التحریر میدان ألن بس العالم شعوب كل مننا

والمبادئ القیم من مكثف "درس" بمثابة ازلناوم وكنا واألخالق

مبارك حسنى ألن رفضي في الرئیسي السبب ده وھو " یتھان " كشخص

مش وده .. " غضب " وقت بیكون الغلط ممكن لكن صح والصح .. غلط الغلط ألن .. مبرر

اتھان "مصري " ألوم مقدرش الوقت نفس في لكن یسمعلھ ومحدش رأیھ یقول إیھ یعني وعرف واتعذب

ولو ... "الشكلیة الدیمقراطیة" إیھ یعنى وعرف ..

االستبداد " من سنة ٣٠ من سنة ١٩ عمره كان "العادل

ألننا .. ظلمنا اللي أحاسب مقدرش الوقت نفس وفى اللي "الكبیر " انھ على معاه ملنااتعا البدایة من

% ١٠٠ صحیحة غلطاتھ وان .. یحاسبھ حد مینفعش للجمیل ناكر شعب اللي إحنا وان ...

" انھ على الریس مع إتعاملنا اللي إحنا و البدایة من .. " قرآن " الدستور إن وعلى .. )هللا استغفر( "إلھ

فیھ نعدل مینفعش

غلط .. مصري مواطن اى زى مواطن .. مبارك حسنى الضربة صاحب " ده یقول ومحدش .. وھیتحاسب

"أكتوبر طالأب" ومن "الجویة

كتیر أبطال فیھ بس .. أكتوبر أبطال من انھ مننكرش !!! یعرفھم حد وال .. متكرموش أكتوبر لحرب

ھیكون توبرأك ألبطال ھنھدیھا اللي التقدیر شھادة ولو .. األخرى الدول لكل مطمع الجغرافي موقعھا بلد "

ثروات من وفیھا .. وأكرمھم الشعوب أطیب من شعبھا " أوى كتیر ربنا وخیرات

بلد " إننا مع یتعامل انھ " أكتوبر بطل " من والمقابل من وشعبھا .. غیره من قیمة وال الزمة مالھاش تطبیق المستحیل ومن .. الجاھلة الھمجیة الشعوب

" فیھا راطیةوالدیمق الحریة مبادئ

مشوفتش .. وأرف ومھانة ذل سنة ٣٠ في طز یبقى عملت اللي أنا " شعار تحت .. بس سنة١٩ غیر منھم

الجزمة " بـ ادیكو أنى علیكم وحقي .. الجویة الضربة " معاكو تعاطفي كرم على ربنا تحمدوا وانتو "

السابق الرئیس محاكمة " : یقول حد ھییجي الزم من تقلل ..شعبیة محاكمة .. مبارك حسنى محمد

" لھ احترامنا

للرئیس )كامل مبقاش اللي( .. الكامل احترامي مع ألن .. آسفین "مش" إحنا .. ریس یا معلش ..المخلوع بیقل كان .. التانیة ورا لحظة بیقل كان لیك احترامنا

ما " .. جعان شعبك من واحد فرد فیھا تبیبا یوم كل

علیھ یطلع خایف وھو اللیل بیبات شعبك بنص بالك أتصدر انھ ویكتشف .. النیل ومیالقیش الصبح

" إلسرائیل

أدام اللي الغالبة شوفنا ما یوم من .. قل لیك احترامنا ھیخرجوا عالم ویا .. الطوابیر في .. العیش "كشك" !!ال وال .. رالطابو وسط من "سالمین"

.. العیش أكل بعد .. عالم یا .". سالمین " خرجوا لو و !!! " تسمم ھیجیلھم وال .. عایشین ھیفضلوا "

حكومتك" .".سابقا" ریس یا حاجة أقولك نسیت .. آه مع .. الغلبان المصري للمواطن مسابقة عاملة كانت "

" استالم .. الواحد العیش رغیف فى "زلطات " ٣ كل " ونولت صبرت" .. والحمد .. " سلیم رغیف

" معنى علمتنا .. "حرامیة" حكومتك إن ذنبنا مش "القضیة " نستنا ولألسف " والقھر الذل

عن تدافع حقك ومن .. بمحاكمتك أطالب حقي من ..... حریتك

القانون حق ومن .. عنك یدافع محامى توكل حقك من .. مجراه یاخد

مصري مواطن من سمعتھا جملة .. ھقولھا حاجة آخر "الشفا " فیھا بس ..التحریر میدان نفى غلبا

اوزهع أنا .. ویتسجن یتحاكم حسنى عاوز مش أنا( .. فیھا ساكن أنا اللي القوضة فى یعیش ییجى بس

وزوجتھ والده ویأكل .. الشھر في جنیھ ٣٠٠ ویقبض حبي كتر ومن .. ریس یا بحبك وهللا أنا .... وأحفاده

) عیشتي تعیش عاوزك .. كفی

اللي " نظریة : ثالثا " ماتوا اختشوا

"ماتوا اختشوا اللى " نظریة

الثورة وقت إال معناه ومعرفتش ده المثل سمعت زمان من .. ماتوا اختشوا اللي بقول لیھ لكم اشرح ما قبل ..

جدا مھم تعریف تعرفوا حقكم

٢٥ ثورة نجاح قبل( "المطبالتیة الجراید " تعریف یقرا "الریس" عشان بتكتب اللي الجراید ھي : )ینایر

یتقھر "الشعب" و .. تتبسط "الحكومة" وعشان ..

.. الثورة قبل من معروفین وكانوا .. أوي كتیر أمثالھا وكانوا .. أوي "بجحین" كانوا .. الثورة فترة بس

" تاجر یا عینك ع " بینافقوا

بالبنط لھا مانشیت وفى (.....) جریدة مثال یعنى ٢٠١١ ینایر ٢٦ یوم العریض

" بالزھور الشرطة لضباط المواطنین استقبال "

بمیدان المتظاھرین ضرب وقت كتبت ليال نفسھا وھى مصر تعیش ما ألجل الشھداء راح ما ووقت .. التحریر

فرحتو المیدان في اللي قلب توجع مانشیتات ... حرة القصر في اللي قلب

تحقیق في فشلوا التحریض دعاة " مثال زى "النفس بضبط تعامل واألمن ..أھدافھم

معظم في وھدوء المناطق بعض في مظاھرات" " المحافظات

اندسوا وكفایة واإلخوان .. قاطعت األحزاب غالبیة " (!!!) " مضادة مظاھرات تسییر رفض والوطني ..

بعد الریس "مزاج" ضبط في موقفھا مننساش وبرده ةالشھیر تتاالمانشی

، " لمبارك تأییدا یخرجون المالیین " للترحیب والمحافظات بالقاھرة ومظاھرات مسیرات "

، " الرئیس بقرارات

المھندسین بحي الرئیس حب في ملیونیة مظاھرة" ،" محمود مصطفى ومیدان

" مصر محافظات كل في لمبارك الوفاء یوم "

األولى الصفحة وفى .. ینایر ٢٦ یوم مننساش وبرده الشھیر ومانشیتھا (.....) المطبالتیة الجرائد رائدة فى "لبنان في واسعة واضطرابات احتجاجات"

ھي : )ینایر ٢٥ ثورة نجاح بعد( المطبالتیة الجراید بعد لكن "الثوار فى بتعیب" كانت اللي الجراید نفسھا عن المدافعین أشد من وكانت یھاب رحبت الثورة نجاح

أسقط الشعب " العریض بالبنط وكتبت .. شھدائھا السابق للنظام التھم بتوجیھ وتوالت " النظام

السابق النظام حكم فترة طول دي الجراید إن الغریب كل في تنشر بتحاول وكانت .. المؤیدین أشد من كانت

مدلعنا اللي ھو " فكرة .. أخبارھا ومانشیتات مقاالتھا ملبسنا اللي ھو .. مأكلنا اللي ھو .. ممتعنا اللي ھو .."

.. كتیر شجعناھم أیوة .. بنشجعھم كنا إننا واألغرب ؟إزاى؟ ھقولك

الحقایق بتزیف دي الجریدة ان عارف أكون إیھ یعنى .. وظالم قاتل كل عن وبتدافع .. وبتكدب .. وبتنافق ..

!!واشتریھا؟

واشترى یطلع جیبي فى اللي )جنیھ( الـ نا اقبل إزاى ونفاق كدب كلھ "ورق كوم " بیھ

كان !!؟ زمان من دي الجراید قاطعنا كنا لو .. عارفین الثورة وقت خسروه اللي أضعاف خسروا زمانھم

" المصري الجرنان فى حصري كان الكذب " وألن على ویكملوا .. معاھم شمتفرق الخسارة نممك كان

اننا ھنحس وقتھا كنا .. األقل على بس .. الطریق نفس بتكتب أقالمھم لو حتى وان .. الصحافة فى المتحكمین

.. جدا یینواع إننا إال .. أفكارھم ینشروا ویقدروا .. لھم والمحاسب الرقیب ھو والشعب

.. للفساد "بیھلل" اللي نسیب مینفعش ورایح ھنا من بفلوسنا "نمولھ" و ونشجعھ

أخدنا .. كالم مافیھاش .. تتقطع الزم ھتنافق يالل األید ؟؟ وقھر ذل غیر .. سنة ٣٠ نفاق من غیھ لكن .. دیكتاتوریین ھنكون مش .. ورایح ھنا من

.. مراقبین ھنكون

من تكون الزم .. حزبیة ، خاصة ، قومیة .. صحف أي .. الشعب وإلى الشعب

.. زمان كانت "التعبیریة الصور" و .. والخداع النفاق تكتب .. وأقالمنا أخبارنا لك على نحاسب الزم دلوقتي

بشمتكذ و

احترم" بیھا بتكتب اللي أیدیك ابوس .. صحفي كنت لو وبالش نفسك على عھد خد .. "ذاتك احترم"، " قلمك تنافق

على "سیف" كلمتك إن اعرف .. إعالمي كنت لو احترام تكسب األقل على عشان كیانك واحترم رقبتك لیك الناس

تعیب" مانشیتات كتبوا اللي یینالصحف بھاجم مش أنا "الثورة شباب في

"تترعب" بـ كانت الثورة قبل الناس كل إن فةعار أنا السكوت عندي كان بس .. "مبارك حسنى" اسم من

.. "غلط" كالم انشر أنى من بكتیر أفضل ؟؟ بجد كانت اللي المشكلة إیھ عارفین

"مطبالتیة الجراید كل مش" المطبالتیة جرایدنا إن وتصدق بتكذب كانت .. برده یةالمطبالت القنوات وإن .. ھم إال .. أخبار بتقول كلھا الدنیا یعنى .. بةذالك

أخبار بیقولوا كانوا ما أد على .. "نكت" بیقولوا كانت أخبارھم إن إال .. "كاذبة" وإدعاءات "كاذبة" كتیر علینا بتھون وكانت "مضحكة"

وقت( األولى القناة على بتفرج أنا و بستمتع نتك .. اللزوم عن زیادة بتضحكني كانت عشان )الثورة التحریر میدان إلى ونعود "الضحك" من فاصل وأكنھا

.أخرى مرة

"المؤامرة" نظریة :رابعا

":المؤامرة " نظریة .. المؤامرة بنظریة بنشعر دایما إحنا و زمان من بیعادینا حوالینا اللي كل وان اللي لألسباب وده ،صح ذاتھا حد في ألسباب وده في اإلجتماعیة الدراسات كتاب في بندرسھا كنا

: اإلعدادیة الجغرافي مصر موقع - ١ )صیفا معتدل – شتاءا بارد( اللطیف الھواء - ٢ مصر وكنوز خیرات - ٣

بس .. المدرسة في إحنا و ده الكالم بنحفظ كنا ألزماتا وقت إال بیھ محسناش ضد مبقتش .. المؤامرة نظریة إن المشكلة

المصریین ضد بقت .. ال ..ال ..ال .. الغرب والعرب المصریین وضد .. وبعضھم

: مثال یعنى ما كنیسة فى حریق یحصل اما

كده عملوا اللي المسلمین دول : یقول حد یطلع!!!!

إن وأثبت .. دلیل أي غیر من الموقف حلل فجأة سببال المسلمین

نسي حد إن یكتشفوا .. والفحص التحقیق وبعد "فاعل بفعل لیست" والحریق .. النار ع الشاي نفسھ میطلعش عشان" الحد نفس ییجي یقوم

.. المسلمین عملوھا آه " : ویقولك "غلطان .. حقنا ھنسیب مش إحنا بس .. الحقیقة وخبوا

اإلنسان حقوق جمعیات لكل شكاوى وھنبعت فى مقھورین إحنا إیھ أد نعرفھمو .. العالمیة

!!!!! ) بلدنا ان رغم .. طائفیة لفتنة یتحول فجأة والموضوع

"شاي كوبایة " السبب بیقول والشیخ .. الجمعة صالة وقت نیجي

یتقطع النور فجأة .. "المیكروفون " في الخطبة " ؟إیھ یقول المصلیین من واحد یطلع یقوم ..

... طبةالخ وقت یتقطع النور الزم ھو ما طبعا ھو ما .. كده عملوا اللي ھم المسیحیین وتالقى

ناس بیحكمنا اللي .. مصري مش بیحكمنا اللي

و .. اإلسالم یضطھدوا عاوزین و .. بره من " مقھورین أصال إحنا

والمسلمین المسیحیین إن نكتشف وفجأة

في حقھ واخد اللي مین ومنعرفش .. مقھورین ؟؟ دي البلد بشكل تنتشر المؤامرة نظریة تبدأ ... ھنا نوم

.. محافظات إلى ... وجامع كنیسة من ..اكبر "مسلمین " محافظات .. یقسموھا عاوزین

"مسیحیین" ومحافظات مؤامرة وال ھنالقیھا .. بجد فیھا فكرنا ولو

.. ھو ما أد ع .. "خارجیة" وال "داخلیة" " وھو سینھاح عمرنا طول نزما من إحساس "المؤامرة إحساس

بس ملشمبتع المؤامرة نظریة إن المشكلة

" فوقنا اللي بتخلي دي .. ال .. "طائفیة فتنة" "یستعبطنا

معایا بس ركز .. وهللا أیوة یشغل یحب أما .. )إیاه( الوزیر مثال یعنى .. بمشاكل الغلبان المصري المواطن "دماغ"

!!إیھ؟ یعمل

فـ والمسیحیین المسلمین بین الفتنة نار یشعل نار تزید ھنا ومن .. )إیاھا( الكنیسة )یفجر(

الفتنة زي جةحا كل( إن بتقول القنوات كل لو حتى فیھ وال مسلم في شاكك مسیحي ومافیش )الفل

بتكون الحقیقة إن إال .. مسیحي في شاكك مسلم كده غیر دایما " إحساس بترجعلنا بسیطة كلمة أي ألن وده

زمان من بیھا بنؤمن اللي "المؤامرة نظریة " بإحساس فیھا نحس لحظة كل بنستنى و

"المؤامرة

حد نسمع )القدیسین( كنیسة تفجیر وبعد یمنعونا نفسھم سلمینالم أكید" : یقول مسیحي

ورایح ھنا من لكن .. الكنیسة في الصالة من حتى صوتي تانى ھیسكت ومش .. خوف مافیش

" وتيم أخرتھا لو

مسیحي حد أكید " : ویقول مسلم علیھ ویرد ونفسھم .. الفتنة نار یزود ما ألجل للتفجیر رتب

" لینا یلبسوھا

: ویقول صحفي مؤتمر في )إیاه( الوزیر فیطلع إن واكتشفنا .. الوضع على السیطرة تمت لقد "

و .. التفجیر لعملیة المنظمة ھي )إیاھا( حركة " بسالم تمر األزمة الحمد

نظریة " بـ إیماننا زود اللي إن نكتشف ھنا ومن

.. صح بیستغلھا واللى .. إحنا .. "المؤامرة

وأھو ( .. بالنار محروقین نموت عاوزنا اللي )السكاني النمو من نقلل

الوزیر من منظم طلع )إیاه( التفجیر إن بقى رغم

)إیاه( ولاأل إحنا علینا العیب .. علیھ مش العیب بس

والد اننا وعارفین مترابطین كنا لو اآلخر من

الدینو للجمیع الوطن وان .. واحد وطن حالنا ھیبقى ده مكانش .. وحده

بعض في شك بطلنا البدایة من لو بعض على حقد بطلنا البدایة من لو ببعض بجد بالنا شغلنا لو للترابط الناس تدعو السماویة الدیانات كل

.. والتآخي

وان .. وحدتنا قیمة نعرف الزم رایح و ھنا من اللي المؤامرة .. )بره أو جوه( رةمؤام فیھ وال "المؤامرة نظریة مؤامرة " ھي .. بجد !!بغلطنا؟ مبنعترفش لیھ عشان ونتناساھا تجاوزات فیھ بیكون لیھ

طائفیة فتنة ومافیش تمام إننا نفسنا نحسس الحل و .. الطرفین من تجاوزات فیھ إن رغم

عو أنھم للمسئولین األسھل مؤامرة " أنھا ید ان عارفین جواھم من علمھم رغم " خارجیة

الطرفین من متزمدة عقلیات فیھ ما بدل !!؟ اونعالجھ الحقیقة منواجھش لیھ

!!!! تتفاقم ما بعد اآلخر في ونكتشفھا نداریھا

!!؟ مستھدفین إننا حاسین دایما لیھ في فجربی اللي بس .. مستھدفین إحنا وفعال مصري یكون بعید ومش متزمد واحد .. سینا

نفكر نبقا األول فینا اللي راتالمؤام نصلح أما بره اللي في .. مصر بره من حد في نشك مینفعش ھو ما

ومشاكل فتن ملیانة بلدنا وإحنا " للـ نتجھ وبعدھا "الداخلیة المؤامرات " نصلح

"الخارجیة المؤامرات

:خامسا الدین .. ) غلط ( الثاني الدین

)عبط ( الثاني

: )عبط( الثاني الدین .. )غلط( الثاني الدین أخواتنا بنالقي كنا دایما صغیرین إحنا و

من .. خاصة معاملة ناأحیا بیتعاملوا المسیحیین .. المسلمین زمایلنا بعض

األساسیات بعض فیھ .. رؤیتي حسب على و طریقة على بالسلب وأثرت األطفال اتعلمھا اللي

: بعض مع تعاملھم وحشة )ریحتھ( المسیحي - ١ إرھابي المسلم - ٢ دایما بیقول انھ والدلیل )ابكذ( المسیحي - ٣

) وبأمانة صدقني( )طول على مبتسم ( منافق المسلم - ٤ طول وعلى )خمرة( بیشرب المسیحي - ٥

سكرانح طول على المسلم - ٦ مسل للتنصیر "ھیجرك " المسیحي - ٧ لإلسالم " ھیجرك " المسلم - ٨

)ریحتھ( المسیحي وهللا إن رغم .. وكتیر وكتیر عادیة

!؟ یعنى المسیحي أشمعنا )ریحتھ( بتكون بنفسھ مبیھتمش واحد أي

) كافر – یھودي – مسیحي – مسلم( وحشة إرھابي یكون شرط مش والمسلم

جالبیة والبس دقنھ مربى واحد كل مش أصل D: دقنھ بیربي الملحد .. إرھابي و مسلم یكون

" صدقني " بیقولوا المسیحیین طول على أیوة

كدابین أنھم على دلیل مش ده بس "بأمانة " و والطریقة الكالم في أسلوب مجرد ده ..

معنى مش ألنھ .. منافق یكون شرط مش المسلم حتى كلھا الناس وش في طول على مبتسم انھ !!!! منافق یبقا .. بیقابلھ اللي كل میعرفش لو

من وھو المدرسة یروح الطفل إن المصیبة .. دینھ غیر ومن .. جمبھ اللي إن عارف جواه

!!! معاه میتعاملش )الجرعة( یاخد .. صغیر سن في طفل إیھ یعنى

؟)الریق( على دي الحلوة .. علیھ هللا شاء ما جاي اللي الجیل ویصبح الدین بتقول أفكار .. غلط أفكار جواه مترسخ عبط التانى الدین .. غلط التانى

ألننا الطائفیة الفتنة على حد نلوم منجیش بعدھا

جنا ما وقت من فیھا السبب في الغلط األفكار رو األطفال عقول

على )یدوس( مسیحي طفل نالقي أما لشمنزع رد ویكون .. الفصل جوه اإلسالمي الدین كتاب )اإلنجیل( على یدوس بأنھ )المسلم( زمیلھ فعل الفصل جوه برده

الخامس الصف في أمامي حدثت حقیقیة واقعة( )االبتدائي

نربي الزم یبقى .. أحسن تبقى بلدنا عاوزین لو صح والدنا

الدین .. )غلط( مش التانى الدین إن نعلمھم )عبط( مش التانى

.. بجد یكون االنسجام و والتآخي األلفة عاوزین وبس التاریخ كتاب كالم مش

--- سابقا الجامعي الحرم :سادسا حالیا الجامعي الحرام

كنت.القاھرة جامعة في بدرس جامعیة طالبة أنا مكان الجامعي الحرم إن بحس الوقت طول

.فیھ غلط تصرف أي صدور ممنوع مقدس وقت من اختلت الموازین إن المشكلة إنما

ال مناظر شفت ما بعد خصوصا.الجامعة دخولي : مثال توصف

وأكنھ( بعض أید ماسكین وواحدة واحد - ١ )البخت لھا بیشوف

ولد كتف على نایمة بنت - ٢ الحرم جوه سجایر بیشرب ولد - ٣ الحرم جوه جایرس بتشرب بنت : األغرب - ٤ أونو و كوتشینة لعب - ٥ ورقص وأغاني جي دي - ٦ سماعھا یصح ال وشتائم ألفاظ - ٧

أعظم كان خفي وما معاھا زال .. زالت أما والمبادئ القیم إن المشكلة اآلخرین احترام ذرة آخر وفقدنا لنفسنا احترامنا

)الحرام( إلى الجامعي الحرم تحویل إن المشكلة غلط الحریة نفھم جعلنا الجامعي الحریة .. یریحنا اللي نعمل نحب إننا مش الحریة

مراعاة بجانب والمبادئ بالقیم تلتزم انك ھي اآلخرین شعور نتعلم مكان قدسیة وننسى حدودنا نتعدى أما وقت االغتصاب حوادث على نفسنا نلوم منجیش .. فیھ .الجامعات طالب بین العرفي الجواز شاروانت و .. ونعممھا غلط قیم نفسنا بنعلم إحنا .. أیوة

فیھ اللي على ینھار .. غلط أساسھ اللي الشئ بنھدم وإحنا .. وتنمیة تغییر ونعمل ننھض إزاي

والمبادئ للقیم وتقدیر احترام كل وإحنا .. نعلیھا ونفسنا .. بلدنا على بنغیر إزاي أفعالنا من مكسوفین مش أصال

..فیھ اللي المكان قدسیة راعى واحد كل لو تخیلوا )غلط أنت( الغلط وش في نقول ھنعرف بس وقتھا ومش ... طویلة لمدة والذل القمع على أخدنا جایز

دیمقراطیین ھنكون ولیلة یوم في

حریاتنا بنمارس البدایة من إننا میمنعش ده لكن خاطئ بشكل

بسبب .. ازدیاد في االغتصاب جرائم معدالت غلط بشكل بنمارسھا اللي حریاتنا

على خایفة مش و )ضیق( تلبس بنت إیھ یعنى عنھ غصب یحترمھا إنھ حد أي من وطالبة نفسھا

!!؟ .. اتأخر دالبل في الجواز سن أن وناسیة .. و بس و شھواتھ مع یتعامل یبدأ ولد إیھ ویعني !!؟ أدم بني األصل في انھ ینسى

الطرفین لو بس .. غلطانین بیكونوا الطرفین ومن أوى سھل الحل إن ھیكتشفوا صح حسبوھا

یمكن ما أبسط والقیم المبادئ احترام :ھو الحل

نفكر ، سلوكیاتنا نھذب ، تاني من مبادئنا نحترم شعورنا في بنفكر ما زى غیرنا شعور في

المؤسسة ألن .. ھینصلح مصر حال بس وقتھا كل فیھا أتنفذ لو .. فیھا بنتعلم اللي میةالتعلی

مصري كل حال بس وقتھا ..والمبادئ القیم معاییر ھینصلح كلھا مصر وحال .. ھینصلح

حرم( ویكون تانى ھیرجع .. الجامعي )الحرام(و )جامعي