Орган Всеукраинской Ассоциации

общественных организаций

АЛЬРАИД

Распространяется бесплатно

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

№ 9 (123)cентябрь 2009

Наш адрес в Интернетеhttp://gazeta.arraid.org

Праздничная молитва Ид аль-фитрПраздничная мо-литва по окон-чанию месяца Рамадан — одна из особенностей общины Мухамма-да (мир ему и бла-гословение). По мнению многих ученых общая молитва в день праздника раз-говения является религиозным предпи-санием. Желательно прийти на молитву раньше, чем имам займет место на мин-баре. Отправляясь в мечеть, следует принять полное омовение, умаститься благовониями и надеть лучшую одежду, желательно белую, съев перед выходом нечетное количество фиников.

стр. 5

Наш долг — показывать истинное лицо ИсламаСогласитесь, в мире не-много женщин-послов. Тем более редкость увидеть на таком ответ-ственном посту женщину-мусульманку. Знакомь-тесь: посол республики Индонезия в Украине го-спожа Нининг Сунингсих Рошадиат.

стр. 3

Самое ценноеНа вопрос «Что для тебя самое ценное в жизни?» каждый от-ветит по-разному. Но для человека, жизнь которого озарена светом Ислама, ответ может быть только

один: «Ля иляха илля Ллах!» — «Нет бога, кроме Аллаха!» Эти прекрасные слова — основа Ислама и его сущность.

стр. 4

Неужели вы не видите?Мы начинаем цикл статей, посвященных чуду строения чело-века, его анатомии и физиологии, чтобы обратить ваше вни-мание на то, как вели-колепно, по милости

Всевышнего, функционируют и взаимодейству-ют целые системы человеческого организма. Не нужно ходить далеко за примером — одно из таких чудес наше тело, его органы.

стр. 6

Мир вам и милость Всевышнего Аллаха, дорогие братья и сестры!

От имени Духовного управления мусуль-ман Украины «Умма» поздравляю вас с окон-чанием священного месяца Рамадан и насту-плением пресветлого праздника Ид аль-фитр (Рамадан-байрам)!

Наш Пророк (мир ему и благословение) сказал: «У постящегося две радости: первая — когда он завершает свой пост, и вторая — когда встретится со своим Господом».

Сегодня у всех мусульман мира первая из двух упомянутых радостей — мы выполнили нашу обязанность перед Всевышним Алла-хом. Мы завершили дни поста, как повелел нам Господь, и встречаем праздник торже-ства веры, щедрости и терпения. Но в полной мере испытать счастье и радость этого дня дано только тем, кто постился с верой и на-деждой, кормил других постящихся, очищал свою душу в ночных молитвах, избегал сквер-ны и грехов. И вот, испив первый глоток про-хладной воды, с первым проблеском солнца, наполнившись счастьем и духовными силами, мы со словами

Аллаху Акбар!Аллаху Акбар!Аллаху Акбар!Ля иляха илля-ллах!Аллаху Акбар!Аллаху Акбар!Ва лилляхиль-хамд!выйдем на праздничную молитву.

Вот он — такой желанный момент едине-ния всех мусульман! Пока только момент. Но сбудется обещанное Пророком, и все мусуль-мане мира, отбросив разъединяющие нас разногласия, объединятся в несокрушимую умму, как объединяемся мы в дни праздников и дни Великого хаджа. И потерпят крушение все, кто нас разобщает и сеет смуту, и восси-яет свет веры, подобно рассвету счастливого праздничного дня.

Можно смело констатировать: исламское возрождение в Украине на подъеме. Стало

больше постящихся, выстаивающих ночи в надежде на милость, помощь и прощение Всевышнего Господа. Стало больше мусуль-ман, устраивающих ифтары для единовер-цев. Люди оставляют греховные занятия и греховный бизнес, не желая вредить себе и другим. Свет исламского благовестия прони-кает в самые удаленные уголки, и как резуль-тат — Всевышний Аллах открывает для мно-гих и многих сердца — они присоединились к великой исламской умме.

Мы постепенно преодолеваем разногла-сия, и к нам приходит знание и понимание обязательности исламского единства и брат-ства. Единство — первично, а наши частные мнения вторичны. Лидеры мусульманских объединений, наполнив души благостью про-шедшего месяца, должны сделать конкрет-ные шаги для сближения мусульманской об-щины страны.

Провожая священный месяц и встречая праздник, мы не должны забывать о наших братьях и сестрах в «горячих точках» плане-ты: о мусульманах многострадальной Пале-стины, лишенных родины, прав, задавленных

блокадой; о народах Ирака и Афганистана, где даже в Рамадан нет мира и покоя.

Помните о тех, кто стоит вместе с вами на молитве и обращается к Господу с мольбами о помощи — о братьях, испытывающих нуж-ду. Выплачивая садака аль-фитр, заботясь о ближних, мы очищаем наши души, надеясь, что наш пост и молитва будут приняты Все-вышним. «Пост верующего будет находиться между небом и землей, до тех пор, пока он не заплатит садака аль-фитр», — говорил про-рок Мухаммад (мир ему и благословение).

Общество, в котором одна часть людей счастлива, сыта и довольна, а другая не-доедает, обездоленна, не является угодным Всевышнему. Воистину, Ислам пришел как религия взаимопомощи, равенства и спра-ведливости. Будучи последователями Проро-ка, мы с вами обязаны воплощать эти высо-кие идеалы в жизнь.

Закончился Рамадан, но не заканчивает-ся милость и прощение Господа! Счастливого праздника!

Муфтий ДУМУ «Умма»Саид ИСМАГИЛОВ

Да примет всевышний наши старания

«У постящегося две радости: первая — когда он завершает свой пост, и вторая — когда встретится со своим Господом».

AРРАИД №9 (123)2

КОРОТКО

Бывший президент Ирана, а ныне глава Совета по це-лесообразности и Исламского консультативного со-

вета Ирана Али Акбар Хашеми Рафсанджани призвал Саудовскую Аравию создать совет ученых-теологов в обеих странах для решения идеологических разногласий между суннитами и шиитами. На встрече с послом саудовско-го королевства в Иране Рафсанджани выразил недовольство уровнем развития отношений между странами и призвал к ско-рейшему преодолению препятствий, отметив, что разногласия между мусульманскими учеными Ирана и Саудовской Аравии по религиозным вопросам отрицательно влияют на исламский мир.

Базирующаяся в Нидерландах компания «AZS Media Group» запустила тестирование интернет-поисковика ImHalal.

Сервис предназначен для правоверных мусульман и должен помочь им пользоваться интернетом, не нарушая законы Ис-лама. Новый поисковик сможет отличить разрешенные для мусульман результаты поиска от запретных, но не будет огра-ничивать свободу посетителей. Сервис лишь предупреждает, что на следующей странице может содержаться неприемле-мая информация.

Муниципальный совет мэрии датской столицы одо-брил проект строительства первой в стране ме-

чети, которую возведут на месте бывшего машино-строительного завода в рабочем квартале Вибевай в северо-западной части Копенгагена. Конструкция вклю-чает основное здание высотой 24 метра с синим куполом и два минарета высотой 32 метра. При мечети будет работать мусульманский культурный центр.

Чтобы лучше понять своих соседей-мусульман, мэр Лондо-на Борис Джонсон призвал жителей британской столицы

попоститься хотя бы один день во время священного месяца Рамадан. Джонсон, чей дедушка был турецким иммигрантом, считает, что Рамадан — хорошее время узнать больше об Ис-ламе. «Люди, исповедующие Ислам, играют огромную роль в жизни нашего города, — убежден мэр. — Мусульмане — по-лицейские, учителя, врачи и ученые — неотъемлемая часть Лондона. Мы можем многому у них научиться. Это и добрые отношения с соседями, и помощь нуждающимся, и крепкие семейные узы».

ПОЛИТИКА АГРЕССИИ

Командующий войсками НАТО в Афганистане генерал Стэнли Маккристал запретил военнослужащим из аме-

риканского военного контингента употреблять спиртные на-питки. Такое решение было принято после гибели 90 мирных афганцев в результате ракетного удара американцев по бен-зовозу.

ПАЛЕСТИНА

Тель-Авив согласился с требованиями движения ХАМАС об обмене военнослужащего Гилада Шалита, взятого

в плен силами палестинского сопротивления в 2006 году, на 450 палестинцев, похищенных израильскими оккупационны-ми формированиями.

Мусульмане в секторе Газа вынуждены молиться во вре-менных мечетях из пластика, поскольку их мечети были

разрушены в ходе израильской агрессии в начале нынешнего года. Из-за непрекращающейся израильской блокады анкла-ва ощущается дефицит стройматериалов для восстановления разрушенных домов и мечетей. У добровольцев, занимаю-щихся строительством, нет ничего кроме пластика, дерева и пальмовых листьев.

Ближневосточное агентство ООН для помощи палестин-ским беженцам и организации работ призвало мусуль-

ман всего мира направить закят аль-фитр (пожертвования, которые принято делать в Рамадан) на поддержку жителей сектора Газа, переживающих гуманитарную катастрофу вследствие израильской блокады. На попечении агентства, которое содержит больницы и школы, распределяет продо-вольствие и медикаменты, ведет строительные работы, на-ходятся две трети из полутора миллионов жителей анклава. Потребность в финансовых ресурсах оценивается в 180 мил-лионов долларов.

СНГ

В четвертый раз на Поклонной горе в Москве действовал «Шатер Рамадана», принимая ежедневно около 300 чело-

век, причем не только мусульман, но и представителей других конфессий. Помимо благотворительных ифтаров гостей ша-тра ожидали программы, посвященные культуре мусульман-ских республик России и других стран, в частности, Турции, Казахстана, Азербайджана, Таджикистана, а также демон-страция фильмов об Исламе, конкурсы, концерты, раздача религиозной литературы

новости исламского мира

По материалам: Islam.kiev.ua, islamOnline.net, Ислам.ру, islamNews.ru

рамаДан поД запретом

Власти китай-ского Синьцзяна объявили о том, что рабочие и служащие, отка-зывающиеся от обедов во время Рамадана, могут потерять работу. Р а с п о р я же н и е вышло в рамках

государственной кампании по искоренению религи-озных ритуалов среди китайских мусульман уйгур-ской национальности, проживающих на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района.

«В государственных департаментах и компаниях предоставляются бесплатные обеды, чай, кофе, ко-торые власти называют «заботой правительства». На самом деле это уловка, позволяющая выявить тех, кто соблюдает пост», — говорит представитель Все-мирного конгресса уйгуров Дилксат Раксит. Также со-общается, что ответственность за антирелигиозную пропаганду на подведомственных территориях воз-ложена на членов партии, которые лично отвечают за любые нарушения в этой области, в частности за факты соблюдения поста.

Имамов заставляют рассказывать о том, что пост является «пережитком прошлого», который вредит здоровью. Владельцев ресторанов вынуждают под-писывать документы, в которых те обязуются не за-крывать свои заведения на время поста и продавать алкоголь во время Рамадана под страхом лишения лицензии.

Уйгурам, арестованным во время июльских беспо-рядков в Урумчи, также запрещено соблюдать пост: тех, кто отказываются от еды, кормят и поят насильно и наказывают за нарушение режима.

норвегия против разДелительной

стеныНорвежское пра-

вительство приняло решение запретить деловое сотрудниче-ство государственного пенсионного фонда, который является од-ним из крупнейших в мире инвесторов, с из-раильской компанией, участвующей в строи-тельстве израильской разделительной стены на оккупированном За-падном Берегу.

«Мы не хотим финансировать компании, которые открыто участвуют в нарушениях международного гу-манитарного законодательства», — сказала министр финансов Кристин Халворсен в заявлении, опублико-ванном агентством «France Presse».

700-километровая стена представляет собой сооружение из электронных заграждений, бетонных стен, рвов и закрытых дорог военного назначения. По окончании строительства разделительного барьера 9,5% территории Западного Берега и 35 тысяч пале-стинцев будут зажатыми между стеной и «зеленой линией».

Палестинцы воспринимают заграждение как еще одну попытку «Израиля» захватить большие участки оккупированного Западного Брега, изолировав Аль-Кудс от территории палестинского государства.

«талибан» возвращается

Сегодняшнее правительство Афганистана прак-тически утратило контакт с местным населением, и рядовые афганцы в случае необходимости все чаще прибегают к помощи ячеек движения «Талибан», ко-торое наладило работу судов и содержит больницы.

На юге страны действует 15 шариатских судов, куда местные жители обращаются за разрешением своих разногласий. «Правительство, которое уступает по-встанцам, проигрывает не только в бою, оно проигры-вает в управлении страной, — заявил Дэвид Килкал-лен — главный советник командующего контингентом США в Афганистане генерала Стэнли Макристала. — Именно это и происходит в Афганистане».

Украинские хафизы

на конкУрсахСразу пять

мусульман пред-ставляют Украину на международ-ных конкурсах по чтению Священ-ного Корана. В конкурсе чтецов Корана в Трипо-ли (Ливия) при-нимают участие Мамед Мамутов

(25 лет), в номинации «самое красивое и правильное чтение по правилам таджвида», и Руслан Ибраимов (27 лет) — в номинации «чтение Священного Корана наизусть».

Самый молодой из хафизов нашей страны — Али Мереи (15 лет), закончивший изучение Священной Книги наизусть только в этом году, отправился на Все-мирный конкурс по чтению Корана в Дубаи (ОАЭ).

В Джидде (Саудовская Аравия), в конкурсе Все-мирной организации по чтению Священного Корана свои знания продемонстрирует Мурат Сулейманов (19 лет).

В Международном женском конкурсе по чтению Корана «Ваатасыму» в Ливии (Триполи) в номинации «чтение наизусть четверти Корана» участвует киев-лянка Вера Фрындак.

Примечательно, что четыре из пяти украинских конкурсантов в прошлом выпускники крымской Выс-шей школы хафизов. Благодаря работе школы в Украине закладывается серьезная основа для раз-вития исламской культуры и духовности. Украинские знатоки Священного Писания уже несколько лет под-ряд принимают участие в различных международных конкурсах по чтению Корана, что в известной мере способствует укреплению авторитета нашей страны в мусульманском мире.

незаконные поселения

Израильское правительс тво одобрило план премьер-министра Биньямина Не-таньяху по возве-дению новых до-мов в еврейских поселениях на Западном берегу реки Иордан. По сведениям изра-

ильских СМИ в поселениях могут быть построены до 700 новых квартир.

Официальный Вашингтон и Евросоюз призвали Тель-Авив отказаться от планов строительства по-селений, чтобы сделать возможным возобновление ближневосточных мирных переговоров. Между тем Сами Абу Зухри, представитель движения ХАМАС в секторе Газа, заявил: «Решение «Израиля» продол-жать развитие программы поселений говорит о том, что президент США Барак Обама не в состоянии стать эффективным посредником в решении ближне-восточного вопроса».

Со времени войны 1967 года на Западном берегу и в населенном в основном арабами Восточном Иеру-салиме было построено более 100 поселений. Между-народное право считает существование этих поселе-ний незаконным.

AРРАИД№9 (123) 3интервью

— Ассаляму алейкум, госпожа Рошадиат!

— Ва алейкум ассалям!

— Прежде всего, позвольте поздравить вас с днем независимости Индонезии. Какие основные качества индонезийцев помогли им в борьбе за свободу?

— Независимость, которую мы обрели, далась нам нелегко, и основой ее стал дух единства и гармонии, единение в стремле-нии быть свободными от колонизации. Этот дух, это стремление овладели всеми людьми в Индонезии, что и стало решающим факто-ром в борьбе за свободу.

— В этом году Республика Индонезия отметила 64-ю годовщину независимости. Через несколько дней после этого 18-ю годовщину государственности отмечала Украина. Что общего, на ваш взгляд, у наших государств?

— Наши страны прекрасны, и у нас об-щая основополагающая философия, опи-рающаяся на принципы человеческой сво-боды — свободы слова и действий, то есть демократия — общая черта наших стран. Для поддержания этих ценностей нам нуж-но стоять на страже нашего суверенитета, а также заботиться о благосостоянии наших граждан. К чему мы и прилагаем все наши усилия.

— Как Ислам повлиял на становление индонезийской нации?

— Это влияние велико, и его нельзя не--дооценивать. Большинство лидеров страны, равно как и предводителей в борьбе за неза-висимость, были именно мусульманами.

— Выходит, Ислам стал объединяющим фактором в борьбе за независимость?

— Да, это так. Подавляющая часть на-селения Индонезии — мусульмане, пример-но 86 %. Благодаря Исламу мы смогли до-стичь единства в борьбе против голландских колонизаторов.

— Ежегодно тысячи индонезийцев отправляются в хадж и всегда выделяются образцовым поведением и организованностью. В чем причина этого?

— Делами хаджа занимается министер-ство по делам религий, в составе которого имеется даже специальное ведомство по вопросам хаджа. Задача этих структур — максимально облегчить людям совершение паломничества, чтобы как можно больше ин-донезийцев смогли попасть в Мекку.

Кроме того, в 1999 году был принят спе-циальный закон, регламентирующий поведе-ние паломников. Его исполнение и помогает достичь высокой организации во время па-ломничества.

Стоимость поездки в хадж и совершение его ритуалов у нас также определяет госу-дарство.

— Около 15 % населения Индонезии составляют различные религиозные меньшинства. Хотелось бы узнать, как живут они в преимущественно мусульманском окружении?

— В нашей стране распространены шесть религий: самая многочисленная по числу приверженцев, конечно же, Ислам, затем следует пресвитерианское и като-лическое христианство, буддизм, индуизм и конфуцианство.

Такое разнообразие не является нашей проблемой, поскольку мы руководствуемся принципом «единство в многообразии»: не-смотря на разнообразие в религии, этниче-ское и культурное разнообразие, все мы — единая индонезийская нация. У нас один общепонятный язык — бахаса индонесиа, одно государство, одна Родина.

— Известно, что в Индонезии проживают «первобытные» племена, значительно отличающиеся своим жизненным укладом от остальных народов. Не могли бы вы рассказать о том, как они живут и как вписываются в схему принципа «единство в разнообразии»?

— Сохранением этих небольших сооб-ществ и древних племен занимается мини-стерство культуры и туризма. Мы заботимся о них, потому что они тоже являются одной из составляющих нашей нации, и нельзя сказать, что они абсолютно отличны от нас. Даже если они незначительное меньшин-ство, они наши сограждане, обладающие всеми правами.

— В каких областях Индонезия сотрудничает с Украиной?

— Между нашими странами налаживает-ся разноплановое сотрудничество. Мы вза-имодействуем в экономической, полити-ческой, социальной и культурной сферах, успешно развиваем торгово-экономические отношения. В следующем году планируется подписание полномасштабного торгового договора с Украиной, а некоторые соглаше-ния действуют уже сейчас. Взаимный това-рооборот достиг обнадеживающей отметки в 1,4 млрд. долларов США. Так что у наших отношений есть перспективы. Однако следу-ет отметить, что потенциал сотрудничества все же следует наращивать.

— Делаются ли какие-либо шаги для ознакомления украинской общественности с Индонезией и ее богатой культурой?

— Практически ежегодно мы устраиваем такие мероприятия. В частности, в октябре этого года мы собираемся провести дни ин-донезийской культуры в Украине, для чего планируем пригласить индонезийских арти-стов. Я уверена, что это произведет поло-жительный эффект и будет способствовать ознакомлению украинцев с нашей культурой и сближению наших стран.

Индонезия — страна развитого туризма, в которую с удовольствием приезжают мил-лионы людей со всего мира. Однажды меня спросили, почему же так мало индонезийцев посещают Украину? Я ответила, что этот во-прос должно решать посольство Украины в Джакарте, именно оно обязано думать, ка-ким образом привлечь индонезийцев в свою страну. А частью моей работы является привлечение внимания украинских граждан к Индонезии и индонезийской культуре.

— Мы слышали о реформе образования в Индонезии. Какие успехи достигнуты?

— В Индонезии существует система бес-платного государственного образования.

Девятилетнее школьное образование (на-чальная и средняя школа) является обяза-тельным. С 15-летнего возраста обучение в основном платное. Впрочем, для студентов высших учебных заведений предусмотрена система стипендий, но в процентном отно-шении число стипендиатов не так велико. В Индонезии довольно развит менеджмент в сфере образования.

Учебные заведения у нас автономны, в том числе по отношению к правительству, что регулируется законом об образовании. Его суть в том, что образование в Индонезии не должно становиться инструментом какой-либо (политической и иной) силы.

— Вы прибыли в Украину в апреле нынешнего года. Быстро ли удалось освоиться в столице?

— Я довольно легко адаптировалась, в частности, по причине дружелюбия украин-цев. Когда ваши люди видят иностранца, то всегда улыбаются. Я нередко прогуливаюсь по Киеву и, хвала Аллаху, Господу миров, мне не приходилось сталкиваться с какими-либо проявлениями дискриминации или ины-ми трудностями.

Украина очень красива. Я успела посе-тить Одессу. Надеюсь, в дальнейшем удаст-ся продолжить знакомство с вашей страной, побывать в других городах…

— Какое место в Киеве вам нравится?— Мне очень нравятся Крещатик и Май-

дан с их зданиями, я люблю Днепр и набе-режную.

— Изменился ли режим работы посольства Индонезии в Украине в священный месяц Рамадан?

— Обычно мы работаем с 8 до 17 часов, но в связи с наступлением Рамадана рабочий день стал несколько короче — с 9 до 16 часов.

— Чтобы вы хотели пожелать украинским мусульманам?— Я желаю, чтобы украинские мусульма-

не придерживались образа жизни, ведущего к довольству Всевышнего Аллаха. Нам необ-ходимо быть вместе, пребывать в гармонии, ведь мы — братья и сестры по вере.

Мы должны демонстрировать миру нашу религию. Как известно, некоторые СМИ, осо-бенно в западных странах, стараются пред-ставить мусульман как фундаменталистов и радикалов, экстремистов и террористов. Наш с вами долг — показывать истинное лицо Ислама…

— Большое спасибо за исчерпывающие ответы.— Пожалуйста. Уверена, это не послед-

няя наша встреча.Интервью провел

Григорий ГРИШКО

наш Долг — показывать истинное лицо ислама

Согласитесь, в мире немного женщин-послов. Тем более редкость увидеть на таком ответственном посту женщину-мусульманку — вот уж действительно крушение стереотипов о доминировании мужчин в исламском мире. По милости Всевышнего нам представилась возможность взять интервью именно у такой женщины, да еще и представляющей самую многочисленную мусульманскую страну. Знакомьтесь: посол республики Индонезия в Украине госпожа Нининг Сунингсих Рошадиат. В августе 2009 года это государство отметило 64-ю годовщину своей независимости, в связи с чем госпожа посол любезно согласилась ответить на вопросы нашей газеты.

Республика Индонезия — крупнейшее государство в Юго-Восточной Азии с населением около 240 миллионов человек, из которых 86,1 % — мусульмане. Расположена на островах Зондского архипе-лага и является самым большим островным государством в мире.

AРРАИД №9 (123)4

На вопрос «Что для тебя самое ценное в жизни?» каждый ответит по-разному. Но для человека, жизнь которого озарена светом Ислама, ответ может быть только один: «Ля иляха илля Ллах!» — «Нет бога, кроме Аллаха!» Эти прекрасные слова — основа Ислама и его сущность. Хотя для кого-то это просто фраза на незнакомом языке, а в ком-то эти слова, возможно, даже вызовут раздражение и гнев. Но для мусульманина ля иляха илля Ллах — самое ценное приобретение в жизни, которое является глубоким внутренним убеждением.

Мусульманин, сталкиваясь с жизненны--ми трудностями и несправедливостью, по-нимает, что нужно уповать лишь на Всевыш--него, который никогда не отклонит просьбы верующего и обязательно направит его к истине.

В Коране сказано: «В таких случаях оказать поддержку может только соз-датель всего сущего — Аллах. У него — лучшее вознаграждение и лучший исход» (Коран, 18:44). Аллах пошлет ту самую со-ломинку, которая, если, схватится за нее «утопающий», превратится в прочный плот под ногами. И этот плот не что иное, как ля иляха илля Ллах, а прочность его зависит от прочности веры в эти слова и убежден-ности в их истинности. Произнеси лишь: «Ля иляха илля Ллах» — и сердце наполнится лю-бовью к Аллаху Всевышнему за то, что повел нас «прямым путем, путем тех, кого обла-годетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» (Коран, 1:6—7).

«Ля иляха илля Ллах» — и испытаешь страх от осознания того, что однажды бу-дешь возвращен к своему Господу: «В тот День вы предстанете, и ни одна ваша тай-на не останется сокрытой» (Коран, 69:18).

«Ля иляха илля Ллах» — и утешает на-дежда на милость Аллаха и Его прощение, «ведь Аллах Прощающий, Милосердный» (Коран, 2:218).

Мусульманин сможет не просто видеть проявление единобожия (таухид) в своей жизни и во Вселенной, но и по мере укре-

пления собственной веры будет готов посвя-щать каждый миг своего существования по-клонению Аллаху, Единому и Единственному — это и есть основное предназначение чело-века, ради которого он был сотворен.

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Коран, 51—56).

Ля иляха илля Ллах — неиссякаемый источник, из которого мусульманин черпает стойкость и решимость для борьбы с неспра-ведливостью и притеснениями. Свою голову мусульманин склоняет лишь перед Аллахом, Господом Миров, Творцом всего сущего, по-корно признавая себя Его рабом.

Смысл свидетельства «нет бога, кро-ме Аллаха» в том, что никто, кроме Аллаха, у которого нет сотоварища, не достоин по-клонения. Великие слова этого свидетель-ства отрицают обладание божественной природой кого бы то ни было, кроме Все-вышнего Аллаха, указывая на то, что ни один из ангелов или пророков, не говоря уже о ком-нибудь ином из творений, боже-ством быть не может. Никто и ничто помимо Аллаха не является Богом, вследствие чего утверждения о божественности кого-либо или чего-либо иного — величайшая ложь и несправедливость.

С другой стороны эти же слова содержат в себе утверждение той истины, что боже-ственной природой обладает только Аллах,

в том смысле, что Его раб не должен обо-жествлять никого, кроме своего Творца, то есть ни к кому не должен привязываться сердцем настолько, чтобы это заставляло его в той или иной мере поклоняться объекту своей привязанности.

Обращение с мольбой, страх, любовь, упование, раскаяние, обеты и все иные виды поклонения следует посвящать одному лишь Аллаху. А тот, кто обращается к кому-либо иному, кроме Аллаха, становится многобож-ником, даже если и произносит слова «нет божества, кроме Аллаха», ибо он отклоняет-ся от единобожия.

Первое преимущество, которое получает человек, изучающий единобожие и следую-щий смыслу «нет божества, кроме Аллаха», — это вхождение в Рай по милости Всевыш-него. Не зря эти слова — первый, важнейший столп Ислама, его главная составляющая. Пророк Мухаммад (мир ему и благослове-ние) сказал: «Тот, кто искренне, от всего сердца скажет «ля илляха илля Ллах», тот войдет в Рай». То есть эти священные сло-ва, если они исходят из глубины души и под-тверждаются делами, непременно введут человека в Рай.

К сожалению представления многих людей о Рае и Аде неверны, а некоторые не приемлют их вообще и не допускают су-ществования жизни после смерти. Такой подход губителен для общества, разрушает

его нравственные, этические устои, свидете-лями чего мы являемся сегодня.

Невежественный человек, неправильно познав земной мир (дунья) и законы миро-здания, искаженно воспринимает все, что происходит в этой жизни. Его может сбивать с толку факт, что многие из тех, кто не ве-рит в призыв «нет божества, кроме Аллаха», вполне преуспевают и оказываются «удач-ливыми» по мирским стандартам, а значит, по его мнению, это свидетельство не влияет на реальную жизнь, и критерии успеха носят объективный (технический, научный) харак-тер и не связаны с верой. Более того, люди иногда приходят к ошибочному выводу, что неверие является одним из условий успеха в наше время… Да убережет нас Аллах от этого.

Причиной такого заблуждения, господ-ствующего в современном невежественном обществе, является неприятие божествен-ного закона (шариата) и полная беспечность по отношению к Последнему дню.

«Они знают явное в жизни ближней, но к будущей они небрежны» (Коран, 30:7).

Свидетельство «нет бога, кроме Алла-ха» отрицает божественную природу всего, кроме Аллаха, и требует подтверждения его сердцем и делом. Тот, кто произносит его, не сознавая значения этих слов или не со-вершая дел, которых оно требует, является невежественным человеком, ведь наиглав-нейшая обязанность, возложенная Аллахом на людей, — познать смысл слова аль-илях («божество»).

Нет ничего, подобного Аллаху. Как го-ворят ученые мужи этой уммы, божество — это то, чему поклоняются и повинуются; к Нему прибегают в несчастьях и к Нему обращают свои мольбы; на Него упова-ют и у Него ищут убежища, находят покой в любви к Нему. Выражение ля иляха илля Ллах — самое верное, и утверждающие его являются людьми Аллаха, которым обещан Рай. И если свидетельство человека о еди-нобожии было осознанным, то здоровыми будут и все его деяния и стремления. На-против, отрицающие это свидетельство яв-ляются богоборцами, на которых обращен гнев Всевышнего.

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но про-щает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубо-кое заблуждение» (Коран, 4:116).

Ильдар МУТЫГУЛЛИН

самое ценноеДУховное пространство

из жизни «альраиДа»

Проведение подобных конкурсов в месяц Ра-мадан — добрая традиция во всем мусуль-манском мире. Украинские мусульмане также

следуют этому примеру. В начале сентября в мечети Исламского культурного центра Симферополя состо-ялся Всеукраинский конкурс чтецов Корана. В который раз организаторами мероприятия выступили Всеукра-инская ассоциация общественных организаций «Аль-раид» и Духовное управление мусульман Крыма.

В этом году в конкурсе приняли участие более 40 чтецов разного возраста из разных регионов страны. В искусстве цитирования Корана на память на арабском языке соревновались мусульмане из Киева, Харькова и Крыма. Соревнования проходили в шести уровнях. Для участия в I-м уровне требовалось знание джуза «Амма», во II-м — 30 и 29 джуза, в III — пяти любых джузов, IV — любых десяти джузов, V — половины Ко-рана, а участники VI-го уровня цитировали наизусть весь Коран.

Знания конкурсантов оценивало компетентное жюри под председательством имама мечети Ислам-ского культурного центра Киева шейха Имада Абу Аль-Рубба; в состав жюри вошли муфтий Крыма Эмирали Аблаев, председатель ВАОО «Альраид» в Крыму Му-хаммад Таха, заместитель муфтия Крыма Айдер Ис-маилов и представитель управления по делам религии Турции в Крыму Айден Кинан.

Самой юной победительницей I-го уровня Всеукра-инского конкурса чтецов Корана стала 6-ти летняя Лиля Халитова. Во II-м уровне победил Асан Зейтулаев, III-м — Исмаил Ибрагимов, IV — Эскендер Халитов, V — Элимдар Аблякимов. Среди цитировавших на па-мять весь Священный Коран самую высокую оценку жюри получил Кемал Худайбергиев.

Призерам конкурса, показавшим наилучшие зна-ния Священного Корана, были вручены денежные премии и ценные подарки. Все конкурсанты получили поощрительные призы.

всеУкраинский конкУрс чтецов корана

AРРАИД№9 (123) 5Учимся исламУ

Подошел к концу благословенный месяц Рамадан. Позади дни поста и ночи, проведенные в молитвах. Каждый из нас старался наполнить этот месяц благими поступками, старался удерживаться от грехов и запретного, ведь Рамадан — время прощения и всеобщей благодати. Но впереди нас ждут привычные будни, и нашей с вами целью является сохранить ту духовность, которая сопровождала нас в Рамадан. Конечно, это будет сложно, ведь в этой жизни нас ожидает множество испытаний. «Больше всего ошибок у детей Адама (у людей) от язы-

ка», — говорил: Пророк Мухаммад (мир ему и благослове-ние). — «Больше всего грехов в Судный День будет у тех лю-дей, которые много говорили о том, что их не касалось».

Порой, не предавая этому значения, мы разбрасываемся словами, отпускаем едкие замечания, которые говорят лишь о нашей невоспитанности и приводят к ожесточению сердец. Очень трудно на грубость ответить добрым, целительным словом. Скорее наоборот: люди словно соревнуются в том, кто больше нагрубит в ответ на грубость, и подобно уличным собакам пытаются доказать свою правоту, огрызаясь и лая на всю округу.

Еще одно довольно частое, и на первый взгляд невинное, явление — хвастовство. Многие из нас привыкли думать, что «сам себя не похвалишь, никто не похвалит», Нередко

это даже оживляет встречи, которые иначе показались бы скучными и пресными. Но оправдания хвастовства поверх-ностны и ничего не стоят.

Наше «эго» — та часть личности, которую интересуем только мы и никто более. Оно движет нами в нашей жажде признания и удовлетворения и, конечно, находит свое вы-ражение в наших словах. Это стремление к утверждению своего «я» просто необходимо как-то ограничивать. Меня всегда поражает, сколько усилий тратится на дрессировку животных: слоны, играющие в футбол, «говорящие» собач-ки, шимпанзе, объясняющиеся на языке глухонемых, птицы умеющие считать, дельфины, играющие в баскетбол… А ведь прежде всего мы должны учится укрощать наш язык.

Слова могут вводить в заблуждение, смущать и причи-нять боль; слово может даже убить. Но в тоже время словом можно помочь, ободрить, способствовать исцелению. Как семя ложится в землю, так и оброненное слово остается в наших сердцах, и если семя было благим, вырастут благие мысли и поступки, а если семя было испорченным, такая же порча останется в сердце.

Меньше говорите и больше слушайте, оценивайте ваши слова. Похвальба самоубийственна. Воспитывайте в себе смирение, терпение и любовь. Пусть именно эти качества управляют вашими речами.

Давая совет Муазу, одному из своих сподвижников, Про-рок (мир ему и благословение) закончил его словами: «Сдер-живай язык!» Когда Муаз удивленно спросил: «Неужто мы отвечаем и за свои слова?», Пророк ответил: «Поистине, большинство людей попадают в ад только за свой язык». И добавил: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, говорит благое или молчит».

Айгуль ФАТАХУТДИНОВА

сДерживай свой язык

Праздничная молитва по окончанию месяца Ра-мадан — одна из осо-

бенностей общины Мухаммада (мир ему и благословение). По мнению многих ученых общая молитва в день праздника раз-говения является религиозным предписанием, но не обязательна для всех без исключения, поэтому некоторым категориям людей по-зволяется пропускать ее. Что каса-

ется мужчин, то их присутствие на праздничной молитве и участие в ней является безусловно похваль-ным действием. Пропускать ее позволяется только на основании уважительной с точки зрения ша-риата причины. Некоторые ученые утверждают, что праздничная мо-литва представляет собой одно из главных и обязательных религиоз-ных предписаний, каким является, например, пятничная молитва.

Пророк, праведные халифы и наши праведные предшествен-ники никогда не пропускали мо-литвы двух праздников (ид аль-фитр и ид аль-адха). Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) повелевал вы-ходить на эту молитву всем, даже детям, старикам и женщинам, у которых были месячные.

Время праздничной молитвы начинается с момента, когда солн-це поднимется над горизонтом, и длится оно до полудня.

Регламент праздничной молитвы

Праздничная молитва состоит из двух ракятов (без азана и ика-мы) и последующей проповеди.

Сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «В (молитве) разговения (в первом ракяте) семь такбиров, во вто-ром — пять, а (суры) следует чи-тать после них».

Относительно количества так-биров в праздничных молитвах среди ученых существуют разно-гласия, но вышеупомянутое коли-чество считается наиболее досто-верным, поскольку с этим согласны большинство ученых из числа спод-вижников и их последователей. Относительно поднимания рук во время такбиров также существуют различные мнения, но на эту тему

имеются достоверные хадисы от Аузаи и Малика, подтверждающие поднятие рук.

Желательные действия во время

праздничной молитвы

Возвеличивание Аллаха (так-бир) в мечетях и домах начина-ется после захода солнца в ночь на праздник и не прекращается вплоть до праздничной молитвы: «Аллах — Велик! Аллах — Велик! Аллах — Велик! Нет божества, кроме Аллаха! Аллах — Велик! Ал-лах — Велик! Аллаху Хвала!» Вос-хваление совершается вслух.

Желательно прийти на молитву раньше, чем имам займет место на минбаре. Отправляясь в мечеть, следует принять полное омовение, умаститься благовониями и надеть лучшую одежду, желательно бе-лую, съев перед выходом нечетное количество фиников.

После завершения празднич-ной молитвы возвращаться домой лучше другой дорогой.

Если праздничная молитва выпадает на пятницу

Тому, кто присутствовал на праздничной молитве, разреша-ется не присутствовать на пятнич-ной молитве и ограничиться совер-шением полуденной молитвы.

Известен хадис о том, что по-сле праздничной молитвы, Пророк (мир ему и благословение) разре-шил совершить пятничную молит-ву, а затем сказал: «Тот, кто хочет молиться, пусть молиться».

В другом хадисе приводится следующее высказывание Пос-ланника (мир ему и благословение): «На этот ваш день пришлись два праздника. Кто пожелает, может не совершать пятничной молитвы или же совершит их обе».

Приведенные хадисы свиде-тельствуют о том, что мусульмане могут совершить и праздничную, и пятничную молитву, если празд-ник выпал на пятницу. Вместе с тем и первый, и второй хадис подтверждают допустимость не-присутствия на пятничной молитве того, кто присутствовал на празд-ничной молитве, если два этих со-бытия происходят в один день.

В свою очередь человек, не при-сутствовавший на пятничной молит-ве, обязан совершить полуденную молитву, поскольку бесспорным является постулат о необходимости совершения пяти обязательных мо-литв. Если кто-то по причине болез-ни, путешествия или присутствия на праздничной молитве в пятницу, не совершил пятничной молитвы, то он обязан возместить ее полу-денной молитвой, в чем единодуш-ны все богословы.

празДничная молитва иД аль-фитр

ДУховное пространство

AРРАИД №9 (123)6ДУховное пространство

Всякое творение Всевышнего за-ставляет нас удивляться и бес-конечно восхищаться величием

нашего Создателя. Господь говорит в Пи-сании: «Ты не увидишь в творении Ми-лосердного никакой несоразмерности» (Коран, 67:3). На что бы мы ни посмотре-ли, на звезды, луну, море, горы, растения, животных, — во всем знамения Аллаха. Вот только не каждому Аллах дает их видеть, осознавать.

Часто от знакомых врачей-мусульман приходилось слышать слова удивления по поводу медиков, отменно знающих анатомию человека, делающих сложнейшие операции, и — видя чудо строения человека — все же не верящих в существование Бога.

«Фа заккир инна зикра танфааа аль-муминин!» — со страниц Благородного Ко-рана Господь призывает верующих к посто-янному поминанию, чтобы степень их веры оставалась крепкой.

Мы хотим начать цикл статей, посвящен-ных чуду строения человека, его анатомии и физиологии, чтобы обратить ваше внимание на то, как великолепно, по милости Всевыш-него, функционируют и взаимодействуют це-лые системы человеческого организма. Не нужно ходить далеко за примером — одно из таких чудес наше тело, его органы.

«И на земле есть знамения для убеж-денных и в вас самих. Неужели вы не ви-дите?» (Коран, 51:20—21)

Перед тем как открыть отдельную тему давайте, восхищаясь величием Аллаха, оста-новим наше внимание на некоторых жизнен-но важных органах.

Человеческий МОЗГ — центральный кон-трольный направляющий и координирующий орган человеческого организма. Он получа-ет информацию от всех органов чувств, об-рабатывает ее и направляет к тем органам, которые ответственны за соответствующую реакцию на определенный раздражитель, записывает все полученные сведения в банк памяти. Даже этот, далеко не полный пере-чень функций мозга, дает весьма впечат-ляющую его картину невероятно сложной организации.

Невольно приходится сравнивать нерв-ную систему в целом и в деталях с совер-шеннейшим механизмом, состоящим из множества реле, конденсаторов, выключа-телей, сопротивлений, обеспечивающих бес-препятственный обмен информацией между мозгом и миллионами контролируемых им клеток, без малейшей задержки и искажения данных. Самая современная радиостанция и действие космической связи выглядит при-

митивно — как консервная банка рядом с не-вероятно развитыми лабиринтами головного мозга.

ОРГАНЫ СЛУХАЧеловеческое ухо позволяет не только

улавливать звуковые волны, распознавать их по высоте, тембру и силе, но и опреде-лить, с какого расстояния и откуда приходит звук. Внутренняя поверхность ушной рако-вины и входной проход покрыты мельчай-шими липкими волосками, которые препят-ствуют попаданию в ухо насекомых, грязи и пыли.

Внешнее ухо плавно переходит в вытя-нутую мембрану — барабанную перепонку, весьма чувствительную к вибрации воздуха. Звуковые колебания усиливаются тремя ко-сточками («молоточком», «наковальней» и «стременем»), относительные размеры ко-торых точно подогнаны для получения необ-ходимого усиления. Удивительно то, что эти косточки не изменяются в размере с ростом организма: они одинаковы и у ребенка, и взрослого уже человека.

ОРГАНЫ ЗРЕНИЯЧеловеческий глаз — современнейшая

во всех отношениях телевизионная станция: он воспринимает движущееся цветное изо-бражение и передает его к мозгу без всяких искажений. Своим устройством глаз напо-минает фотоаппарат. Впрочем, последний скорее спроектирован по образцу и подобию глаза. Как и любая камера, глаз состоит из небольшого темного «ящика» с отверстием в передней части, закрытым прозрачным

экраном. Диаметр отверстия регулируется автоматической диафрагмой — радужной оболочкой. За ней находятся хрусталик, кри-визна линзы которого «настраивается» на объект при помощи специальных мышц, отвечающих за резкость получаемого изо-бражения. Шесть широких и сильных мышц контролируют положение и движение глаза во всех желаемых направлениях. Картинка при этом четкая, воспринимаемый световой спектр достаточно широк, хорошо различи-мы полутона и тени, неподвижные и подвиж-ные предметы в трех измерениях. Все — это благодаря стереоскопической фокусировке обоих глаз.

СЕРДЦЕСердце — центральный орган кровенос-

ной системы человека, размером 10 Х 6,4 см, весом, как правило, не более 332 г. Оно пред-ставляет собой маленький насос удивитель-ной работоспособности и производитель-ности: днем и ночью сердце перекачивает 3,5—6,5 л в минуту. Сокращаясь около 100 тысяч раз в сутки, этот живой насос за день прогоняет через организм около 760 л крови (!), а за год — целый железнодорожный со-став из более чем 60 цистерн.

ПИщЕВАРИТЕЛЬНАЯ СИСТЕМАНаша пищеварительная система напо-

минает хорошо отлаженную высокопроизво-дительную фабрику с полным техническим циклом, практически безотходную: пища эк-заменуется на вкус языком, перемалывается зубами, увлажняется слюной, и, наконец, во избежание любых случайностей и повреж-

дений, через пищевод попадает в желудок, химический завод со сложнейшей техноло-гической цепочкой, где происходят удиви-тельные преобразования. Миллионы мель-чайших клеток преобразуют съеденные нами мясо, шпинат, рис, сыр в массу, усвояемую нашим организмом для строительства пло-ти. Пищеварительная система по строению и химическим процессам, происходящим в ней, настолько сложна и совершенна, что ее не удалось смоделировать даже в самых со-временных лабораториях.

ЛЕГКИЕ В легких кислород воздуха переходит в

кровь, а углекислый газ — из крови в воздух. При каждом вдохе около 1,5 миллиона легоч-ных пузырьков (альвеол), имеющих общую площадь около 183 м2 (размер небольшого приусадебного участка), заполняются возду-хом. Легочные пузырьки покрыты тончайшей эластичной тканью, через которую свободно проникает воздух и не проникает кровь.

Легкие опоясаны сетью из 50 миллиар-дов тончайших сосудов, капилляров, обра-зующих сложнейшую газообменную систе-му. Ее дневная производительность — 10 тысяч литров крови. Через стенки альвеол и капилляров углекислый газ из крови пере-ходит в воздух альвеол, а кислород воздуха связывает с гемоглобином красных кровя-ных телец. Таким образом кровь окисляется, обогащаясь кислородом, и, освобождаясь от углекислого газа, превращается из венозной в артериальную.

КОЖНЫЙ ПОКРОВТрудно не восхититься знанием Аллаха,

когда речь идет и о строении кожного по-крова. Все тело человека покрыто сетью чувствительных нервных волокон. Около 30 тысяч этих клеток мгновенно отреагирует на контакт или даже на приближение горячего или холодного предмета. Через 250 тысяч нервных волокон информация сразу же по-ступает в мозг. Стоит температуре на по-верхности кожи понизиться, как наше тело начинает дрожать, а сосуды в коже расши-ряются, чтобы увеличенным током крови согреть его. И, наоборот, при повышении температуры, мозг отдает распоряжение, и 3 миллиона потовых желез начинают выделять охлаждающую жидкость — пот.

«Ты не увидишь в творении Милосерд-ного никакой несоразмерности. Обрати свой взор: увидишь ли ты расстройство? Потом обрати свой взор дважды: вернет-ся к тебе взор с унижением и утомлен-ный» (Коран, 67:3—4).

Григорий ГРИШКО

неУжели вы не виДите?

Праздничный рецепт от посла Индонезии, госпожи Нининг Сунингсих Рошадиат

3 цыпленка, порезанного кусочками3 маленьких луковицы 3 зубчика чеснока2 чайной ложки молотого перца-чили 5 орешков-candlenut (заменяют несколькими кешью) ⅛ чайной ложки куркумы 1 чайная ложка соли 1 чайная ложка сахара 2 чашки кокосового молока1 столовая ложка растительного масла1 толстый ломтик имбиря1 стебель лимонного сорго (lemon grass)

Порезанный колечками лук, мелко нарезанный чеснок, молотый перец, растолченные орешки (кешью), соль, сахар и

1/4 чашки кокосового молока смешивать до пастообразного состояния.

Разогреть в сковородке с выпуклым днищем расти-тельное масло и жарить в нем полученную смесь в течение минуты-двух, пока не почувствуется ее аромат.

Выложить в сковородку кусочки цыпленка, имбирь и из-

мельченный стебель лимонного сорго (lemon grass), добавить куркуму и перемешивать в течение пяти или более минут на среднем огне.

Добавить оставшееся кокосовое молоко и жарить, по-мешивая, в течение минут сорока пяти. Блюдо готово, если соус загустел, а мясо стало нежным.

приятного аппетита

«AyAm BumBu RujAk» — Цыпленок с пряностями

AРРАИД№9 (123) 7

— Сабрин, дочка! Ах, вот ты где, а я тебя ищу по всему дому…

Сабрин недавно исполнилось 15 лет, но рослая девочка опережала в своем развитии сверстниц-подружек.

— Сабрин, ну, что же ты, идем! Зав-тра праздник, а у нас еще столько дел с тобой.

— Мама, знаешь, я завтра не пойду на праздник, — серьезно сказала девоч-ка.

— Почему? — удивилась мама. — Там же будут все наши знакомые. Да и твои подружки придут. Кстати, ты уже договорилась с Сельмой?

— Нет, еще не договорилась, — грустно ответила Сабрин.

— Да что же случилось? — те-перь уже с тревогой в голосе спро-сила мама.

— Мама, почему Аллах дает одним людям достаток и благопо-лучие, а другие постоянно испыты-вают трудности? Почему мои под-ружки могут одеть в праздничный день новое красивое платье, а у меня третий Рамадан одно и тоже. Я не хочу на праздник, мне нечего на-деть. И мне кажется, что надо мной будут смеяться и осуждать меня.

— Дочка, неужели ты и вправду так думаешь? — растерянно спро-сила мама. — Разве ты не знаешь, что смысл праздника совсем не в том, кто в какой одежде пришел. Наш Пророк (мир ему и благосло-вение) говорил: «Всевышний обра-щает внимание не на ваш внешний вид или ваше богатство, а на ваши сердца и поступки». Главное, какая ты мусульманка, и как ты выполня-ешь предписания Всевышнего, а не

то, во что ты одета, и сколько стоит твой мобильный телефон…

Послушай, я расскажу тебе одну историю. Как-то за день до наступления праздника Ид аль-фитр к халифу Ома-ру ибн Абдуль-Азизу зашли его дочери, обратившись со словами: «Отец, завтра праздник, а у нас нет новой праздничной одежды, которую мы могли бы надеть».

Слезы детей не очень подействовали на Омара, но он все же решил им помочь и обратился к своему казначею:

— Ты можешь выделить мне на следующий месяц удвоенное содержание и за его счет устроить дела моих детей? А перерасход разло-жить понемногу на последую-щие месяцы и таким образом вернуть долг в казну?

— О великий халиф, — от-вечал казначей. — Воистину, ты глава правоверных, но все же, кто может поручиться, что ты про-

живешь еще хотя бы неделю. Как и всякий человек, ты можешь умереть в любой день, а как же в этом случае вернуть твой долг в казну?

Халиф задумался и решил, что его казначей прав. «Дочери мои, — ответил любящий отец, — праздник приходит не к тем, кто надевает но-вую праздничную одежду, а к тем, кто боится Судного дня».

После этого рассказа Сабрин ста-ло невыносимо стыдно, и она вдруг вспомнила, как трудится каждый день ее отец, чтобы семья ни в чем не нуждалась; вспомнила усталые мамины руки, которые заботливо укрывает ее по ночам, которые сти-рают, готовят еду. Она никогда не ви-дела маму чем-то недовольной: она приветлива со всеми и всегда готова помочь… Сабрин крепко обняла ее, шепча сквозь слезы: «Астагфирул-ла, астагфирулла, астагфирулла…»

На следующее утро мама Сабрин зашла в ее комнату и сказала: «Са-брин, дочка, вставай, мы уже едем в мечеть на праздничную молитву».

— Конечно, мам, я уже иду, — сказала Сабрин. Сделав омовение, она начала быстро собираться. Са-

брин надела свое праздничное платье, но вот нигде не могла найти свой пла-ток.

— Мама, ты не видела мой пла-ток? — спросила Сабрин. Мама вышла из комнаты и с улыбкой подала дочери белоснежный платок, красивее которого Сабрин еще не видела.

— Держи, дочка. В нем я выходила замуж за твоего папу. Надень его на праздник, думаю, тебе будет очень к лицу.

Когда Сабрин вышла в платке к ро-дителям, папа удивился. Взгляд его стал таким теплым: он вспомнил чудесный день своей свадьбы.

— Какая ты у нас красивая, дочка! — сказал он с гордостью.

В мечети после праздничной молит-вы было весело и шумно, дети играли и таскали конфеты со стола, сестры-мусульманки оживленно общались. К Сабрин то и дело подбегали подруж-ки и говорили, что она сегодня какая-то особенная, а Сабрин думала о том, что лучшей одеждой для мусульманина яв-ляется одеяние веры…

Айгуль ФАТАХУТДИНОВА

Одеяние веры

Ребята, вы, конечно, видели радугу, и не один раз. Хотя бы в книге или по телевизору. Пожа-луй, нет человека, который бы не восхищался ее красотой и мно-гоцветием. Разве есть что-либо, подобное ей?

Радуга появляется после до-ждя, как только выглянет Солнце. В радуге семь разноцветных полос, которые выгнуты над землей, как дуга или арка. Причем центр ра-дуги всегда находится точно про-тив солнца: чем выше Солнце, тем выше над землей радуга.

Про радугу часто говорят «радуга-дуга», но это не совсем правильно. Полная радуга — это окружность, но с земли мы видим только ее половину, а вот из космоса можно увидеть всю радугу целиком.

Как возникает это чудо? По существу, радуга — это игра солнечного света. Обычно мы видим его белым или желтым, на самом же деле это сочетание нескольких цветов. Но сто-ит лучу света пройти через водяную каплю — он разделяется на отдельные цвета, то есть происходит его «расщепление» на семь лучиков разного цвета — красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый. Семь цветов радуги, возникающей по-сле дождя, — это семь цветов солнечного луча, которые называют основными цветами.

Вы и сами можете сделать дома небольшую радугу. Возьмите хрустальный стакан и направьте на него луч света, например, используя зеркальце. Хрусталь, как и вода, рас-щепит свет, и на стене заиграет семью цветами настоящая радуга.

Как видите, Создатель позаботился не только о нашем пропитании и комфортном существовании на земле, но и о красоте нашего мира, ведь красота столь же важна, как и хлеб насущный! Такое удивительное явление, как радуга, также сотворено Аллахом, чтобы украшать мир и радовать взгляд.

По материалам книги Харуна ЯХЬИ

РАЗНОЦВЕТНАЯ РАДУГА Пять стОлПОв исламаАллах все создал на землеИ поселил на ней людей,Через пророка Книгу дал,Чтоб ты законы соблюдал,Чтобы Аллаха прославлял,

С «бисмилля» все начинал,Пять раз в день намаз читал,Бедным людям помогал,Чтобы пост раз в год держал,В Мекку хадж чтоб совершал.

И за это все АллахОбещает Рай в садах.

Но есть еще шайтан Иблис,Аллаху непокорный джинн,Сбивает он людей с пути,Чтоб не могли мы в Рай войти.

Но мы Аллаха прославляем,С «бисмилля» все начинаем,Пять раз в день намаз читаем,Бедным людям помогаем,Уразу мы соблюдаем.В Мекку хадж мы совершим, инша Аллах,Чтобы в Рай нас ввел Аллах.

Аллах велел всем нам дружить,Хорошие дела творить,Всех уважать, всем помогатьИ добрым словом всех встречать.

Мы Аллаха прославляем,С «бисмилля» все начинаем,Пять раз в день намаз читаем,Бедным людям помогаем,Уразу мы соблюдаем.В Мекку хадж мы совершим, инша Аллах,Чтобы в Рай нас ввел Аллах.

Эти пять столпов всем знать,Постараться выполнять.Эти пять столпов всем знать,Постараться выполнять.

Нам не известен автор этих стихов, и мы просим Аллаха воз-дать ему благом в обоих мирах и отвести от него любое зло.

AРРАИД №9 (123)8

Орган Всеукраинской Ассоциацииобщественных организаций

АЛЬРАИД

Распространяется бесплатно

Учредитель: Всеукраинская Ассоциацияобщественных организаций АЛЬРАИД

Главный редактор: Ислям ГИМАДУТИН

Адрес: 04119, Киев-119,ул. Дегтяревская, 25-А.

Тел.: (044) 490-99-00, 490-91-69.Факс: 490-99-22.

E-mail: gazeta@arraid.orghttp://gazeta.arraid.org

Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов.

Отвественность за достоверность фактов несутавторы публикаций.

Перепечатка материалов только с согласия редакции.

Рукописи не рецензируютсяи не возвращаются.

Регистрационное свидетельство: КВ №12203-994 Р Газета отпечатана

в типографии «Новая Эра»,АР Крым, г. Симферополь, ул. Жени Дерюгина, 4А

Печать офсетная. Тираж 34000 экз.