آزادی زن www.azadizan.net

Weekly of the Organisation for Women’s Liberation

۲۱۱۲مارس ۱۱ - ۱۱۳۱فروردین ۱۱ ۱۲۱شماره

!آزادی زن معیار آزادی هر جامعه است

انقالب اکتبر و جنبش رهایی زن بخش آخر

۲صفحه آذر ماجدی

اول مه، زنان و خانواده های کارگری

۵صفحه سیاوش دانشور

اطالعیه سازمان ازادی زن !احکام اعدام صادره در مصر محکوم است

حکومت اسالمی ایران سمبل !مجازات اعدام در جهان است

تطاهرات سازمان آزادی زن درگوتنبرگ

فحشاءمبارزه با

نوشته منصور حکمتاز یک دنیای بهتر

را توزیع کنید و آزادی زن نشریه !بدست دوستانتان برسانید

سقط جنینآزادی سقط جنین موضوع مجادالت داغ

برخی از . میان موافقین و مخالفین بود

اعضای حزب رقم باالی سقط جنین در

مسکو، لنینگراد و شهرهای بزرگ دیگر را . توصیف می کردند" وحشتناک"

اسمیدوویچ، یکی از مسئولین ژنوتدل، اعالم

داشت که او زنان جوانی را دیده است که در بار عمل سقط جنین داشته 5یا 4یک سال

شرایط بحران اقتصادی و گسترش فقر، . اند

نابسامانی های اجتماعی، از هم پاشیده شدن بسیاری از خانواده ها، گسترش عقاید و

ارزشهای نوین در زمینه برابری زن و

مرد، گسترش روابط آزاد جنسی و باالخره،

یک مساله تعیین کننده، عدم وجود وسایل جلوگیری از بارداری و در نتیجه توسل به

سقط جنین بعنوان تنها راه جلوگیری از بچه

دار شدن، مجموعه شرایطی بود که در .افزایش نرخ سقط جنین نقش داشت

اما علیرغم رقم باالی سقط جنین، در تحلیل نتایج قانونی شدن سقط " سماشکو"

جنین می نویسد که رقم سقط جنین در

شوروی هنوز از سایر کشورهای اروپایی

تعداد سقط جنین در سال . پایین تر بودبرای هر هزار نفر 9/2در شوروی 9191

گزارش شده بود؛ در حالیکه در همان سال

میزان سقط جنین در آلمان دو برابر شوروی در صورتیکه . ثبت شده بود 4/95یعنی

مساله غیرقانونی بودن سقط جنین در آلمان

را در نظر بگیریم، میزان حقیقی سقط جنین در ادامه . درآلمان رقمی بسیار باال تر است

سماشکو متذکر شده که دالیل اصلی سقط

جنین برای بسیاری از زنان، مساله کمبود

مسکن، فقر، بیماری و داشتن خانواده های )بزرگ ذکر شده است نقل شده در .

: تغییر بینش ها در شورویاشلزینگر،

(979، ص خانواده در شوروی

کنفرانسی از متخصصین 9197در سال

!اسالم ضد زن است

بیماری های زنان و زایمان در اوکراین تشکیل شد که طی آن بحثهای

بسیاری بر له و علیه آزادی سقط جنین

یکی از شرکت کنندگان در . درگرفت

دفاع از آزادی کامل سقط جنین اینطور : استدالل کرد

( برای انجام سقط جنین)تقاضای زن "کافیست، زیرا هیچکس مثل خود زن

قادر نیست که شرایط اجتماعی او را

هیچیک از ما مردان . ارزیابی کندحاضر نیستیم تصمیم کمیسیونی مبنی

بر نفع اجتماعی متاهل بودن یا

این حق را از . نبودنمان را بپذیریمزنان دریغ نکنید که بتوانند در مورد

یک مساله اساسی در زندگیشان خود

زن مثل مرد در . تصمیم بگیرند

برخورداری از یک زندگی آزاد جنسی . محق است بی شک، سقط جنین ...

بسیار ناگوار است، اما هنوز جانشینی

همان منبع، ." )برای آن پیدا نکرده ایم (921 -7صص

قانونا آزاد 9191سقط جنین تا سال .باقی ماند و در این سال غیرقانونی شد

فحشاءدر سالهای اول انقالب فحشاء بشدت

کاهش یافت؛ برخی بر این عقیده بودند

اما در دوره . که کامال ناپدید شده بود

نپ شرایط برای رشد فحشاء ایجاد طبق آمارهای دولتی، در سال . گردید

هزار تن فروش در 97حدود 9199

هزار در مسکو وجود 91پطروگراد و 29در سال بعد این رقم به . داشتند

این برای دولت بسیار . هزار نفر رسید

آمار فحشاء به دوره . هشدار دهنده بود .پیش از انقالب می رسید

تن فروشان به چه قشر اجتماعی متعلق

آزادی زن

۱۲۱شماره

۲صفحه

انقالب اکتبر و جنبش رهایی زن بخش آخر

آذر ماجدی

بودند؟ طبق تحقیقات ولفسون، در مسکو منشاء % 94منشاء دهقانی داشتند، % 42

مردم "به % 49کارگری و

)سابق ( بورژوازی، بازرگان و اشراف"

فحشای کودکان که یک . تعلق داشتندمحصول جانبی کودکان رها شده بود نیز

: ریچارد استایتز می نویسد. رشد یافت

طبق تحقیقی در مورد کودکان خیابانی، "دختران جنحه کار در % 21تا 11حدود

)، تن فروش بودند9191سال جنبش ."

(272رهایی زن در روسیه ص

تعداد تن فروشان به نسبت جمعیت در

شوروی از هر کشور اروپایی دیگر کمتر بود، اما هنوز برای جامعه ای که صادقانه

برای از بین بردن این پدیده تحقیر آمیز

کمر بسته بود، واقعیتی دردناک محسوب

برخوردهای متفاوتی در مبارزه با . می شداینکه تن فروش یک . فحشاء وجود داشت

قربانی بود یا یک انگل، موضوع بحث

از شواهد اینطور بر می آید که پلیس . بودبرخی بر این عقیده . موافق شق دوم بود

محافظه کارانه بودند که تن فروشان از

ولی . یک بیماری عالج ناپذیر در رنجند

مسئولین امر غالبا این گفته لنین را مبنای تن فروش را به : "کار خود قرار می دادند

کار مولد بازگردانید، جایی برای او در

لیکن پیشبرد این ." اقتصاد اجتماعی بیابیدسیاست در عمل با مشکالت بسیاری

. روبرو می شد

فحشاء فقط یک مساله ناگوار اجتماعی

نبود، بلکه یک معضل بهداشتی نیز

بنابراین، کمیساریای . محسوب می شدبهداشت یک شورای مرکزی برای مبارزه

این شورا یک روش . با فحشاء ایجاد کرد

توسعه فرصت های : پیشگیرانه تدبیر کرد

شغلی برای زنان، ایجاد امکانات آموزشی و حرفه ای، سازماندهی یک کمپین علیه

فحشاء، ایجاد یک شبکه ۱صفحه

که برای مالقات دختران دهقانی که به شهرها می آمدند، در ایستگاه های قطار

. برای دادن اطالعات و مشاوره به آنها

سیاست آنها این بود که با تن فروشان بعنوان

قربانی برخورد کنند و اطمینان حاصل نمایند که آنها توسط مردان مورد اذیت و آزار قرار

دالالن و صاحبان فاحشه خانه "لیکن . نگیرند

های غیر رسمی با مجازات سخت روبرو این شورا موفق شد که یک شبکه ." می شدند

مراکز پیشگیری ایجاد کند که در آن کلینیک

های بیماری ها مقاربتی، کارگاه و پناهگاه تن فروشان "در این مراکز . وجود داشت

مبتال به بیماری های مقاربتی مورد مراقبت

قرار می گرفتند، درمان می شدند، تحت

آموزش قرار می گرفتند و بعضا برایشان ."شغل پیدا می کردند

اما ریشه کردن این سرطان اجتماعی امری این سیاستها و . بسیار پیچیده و غامض بود

اقدامات دولت علیرغم موفقیت های نسبی

نمی توانست فحشاء را نابود کند و یا حتی بخاطر . بمیزان قابل توجهی کاهش دهد

مشکالت مالی، تعداد این مراکز محدود بود

و لذا امکان تحت پوشش قرار دادن بخش

. قابل توجهی از تن فروشان وجود نداشتبعالوه، می بایست با دالیل وجودی فحشاء

فقر، بیکاری وسیع میان : مبارزه می شد

زنان، رها شدن کودکان، ترک همسر، کمبود مسکن، شهرهای شلوغ و در میان اینهمه

نابسامانی اجتماعی، وجود مردانی که پول

.داشتند و زنانی که فاقد آن بودند

نکات پایانی فصل

در خاتمه این فصل اشاره به چند نکته مطالعه مبحث و موقعیت . ضروری است

خانواده و روابط جنسی در دوران اولیه پس

از انقالب در شوروی، بخوبی ابعاد عظیم،

تنوع و پیچیدگی مسائلی که دولت انقالبی با در . آنها دست بگریبان بود را نشان می دهد

این فصل، شاید بتوان گفت که بیشتر روی

جنبه های تاریکتر شرایط، روی مشکالت و

! برابرى کامل و بیقید و شرط زن و مرد

این کار ضروری . نابسامانی ها مکث شدبود، باین علت که بتوان دامنه و عمق

مسائل و مشکالت آن دوره را درک

در این فصل سعی شد نشان داده . کرد

شود که موانع مادی مهمی در مقابل تحقق طرحها و قوانینی که با اهداف و

آرمانهای مترقی و رهایی بخش تنظیم

موانع آنچنان وسیع . می شود، وجود داردبود که در مواردی طرحها و قوانین

لیکن تمرکز بر . نتیجه عکس می داد

مسائل و مشکالت نباید باعث شود که دستاوردها و موفقیت های طراحان و

پیاده کنندگان تحوالت اجتماعی در این

یک وجه مهم . دوره نادیده گرفته شود

این موقعیت، شرکت و دخالت وسیع بحث عمومی در مورد قانون . مردم است

یک نمونه برجسته 9191خانواده سال

این دخالت و شرکت وسیع اجتماعی .است

جمعبندیموضوع رساله ای که در چند بخش در

این نشریه بچاپ رسید تحلیل و بررسی

یکی از مهمترین لحظات در تاریخ

ارزیابی فانیا هال . جنبش آزادی زن استاز این جنبش، علیرغم 9129در سال

کلی و خالصه بودنش، توصیف خوبی

: از این تالش تاریخی بدست می دهدروند رهایی ای که هم اکنون در "

شوروی در جریان است از کلیه پروسه

های پیشین به ثبت رسیده در تاریخ بشریت، از این جهت متفاوت است که

طبق نقشه و در مقیاسی بی سابقه انجام

حال هر شکلی که این روند . گرفته است

طی توسعه تاریخی بخود بگیرد، یک انسانی شدن : دستاورد تثبیت شده است

، نقل شده زنان در شورویهال، ." )زنان

جنبش آزادی زن در در استایتز، و باید اضافه کرد که .( 491، ص روسیه

این تفاوت با جنبش های بعدی نیز

.موجود است

چگونه باید شوروی پس از انقالب را قضاوت کرد؟ نقطۀ ارجاع ما چه باید

باشد؟ جامعه پیش از انقالب، ایده آلها و

اهداف انقالب یا هر دو؟ دوره مورد

. بررسی یک دوره بسیار ویژه استشرایط اقتصادی . جامعه در آشوب بود

در عین حال روحیه . بسیار وخیم بود

. انقالبی بر کلیه وجوه زندگی حاکم بوداوضاع سیاسی بمدت طوالنی بی ثبات

لیکن در این شرایط سخت و وخیم و . بود

علیرغم موانع بسیار بزرگ دستاوردهای . دهه اول پس از انقالب عظیم است

الپیدوس این دوره را این چنین ارزیابی

:می کند

سراسر اولین دهه حاکمیت شوروی "

پیشرفت های بسیار مهمی در زمینه

برسمیت . برابری جنسی بوجود آوردشناسی حقوقی تساوی زنان در عرصه

اقتصاد، سیاست و در ازدواج نرم های

رسمی نوینی را برای روش اجتماعی کرد که بر بینش و رفتارها تاثیر مستقر

بعالوه، فعالیت های . گذاشت

سازمانگرایانه و آموزشی ژنوتدل

موجبات ایجاد تحول در آگاهی را بوجود آورد و امکانات و آلترناتیوهای جدیدی در

عرصه اجتماعی و خصوصی به زنان

)ارائه داد زنان در جامعه الپیدوس، . .(12، ص شوروی

اگر جامعۀ پیشا انقالبی را بعنوان نقطه ارجاع در نظر بگیریم، دستاوردها در

عرصه هایی که به آسانی قابل اندازه

گیری است، مانند قانون، سواد، نرخ شرکت زنان در اتحادیه های کارگری و

. زندگی اجتماعی بسیار قابل توجه است

بطور مثال، شرکت زنان در سازمانهای

کارگری حتی با استانداردهای امروزه نیز حال اگر در نظر بگیریم . بسیار باال بود

که طبقه کارگر در زمان روسیه تزاری

تقریبا از هر نوع تشکل توده ای بی بهره بود و زنان کارگر جزو عقب مانده ترین

بخش طبقه محسوب می شدند، آنگاه می

-توان تاثیر روند آزادی و انقالب سیاسیعلیرغم این . اجتماعی را بهتر درک کرد

واقعیت، کولونتای، یکی از رهبران دولت

انقالبی، از شرایط ناراضی بود و

تعصبات موجود را بعنوان سدی در مقابل دخالت فعال زنان در

آزادی زن

۱۲۱شماره

۱صفحه

انقالب اکتبر ...و جنبش رهایی زن

۲صفحه

برخورد . این تشکالت به نقد می کشیدکولونتای بیان کننده توقعات و بلند پروازی

.های رهبران انقالب است

یک " جلسات نمایندگان"شرکت زنان در

نمونه دیگر از سیاسی شدن سریع زنان

511میلیون و 9حدود 9192تا سال . است

هزار زن در این جلسات در شهر و روستا یک نمونه از تاثیر این . شرکت کرده بودند

اقدامات بر آگاهی زنان را می توان از باال

رفتن نرخ تیراژ نشریات زنانی که توسط در سال : ژنوتدل منتشر می شد، دریافت

. هزار بود 171تیراژ این نشریات 9121

علیرغم شرایط وخیم اقتصادی، استاندارد زندگی پس از انقالب برای عموم مردم

نرخ مرگ و 9192در سال . ارتقاء یافت

بود، در 9/21میر برای هر هزار نفر

ایجاد . کاهش یافت 2/91این نرخ به 9191و رشد مهدهای کودک، هر چند که باندازه

کافی نبود، لیکن با در نظر گرفتن شرایط

سخت اقتصادی بیانگر تمایل دولت به .گسترش چنین موسساتی است

پیشرفت زنان در عرصه اقتصادی از ایده حدود 9191در سال . آلهای انقالبی دور بود

% 9/92زنان شاغل بودند، اما فقط % 7/41

نیروی شاغل غیر کشاورزی را زنان تشکیل

البته باید توجه داشت که در آن . می دادندمقطع بخش وسیعی از مردم در روستاها

تقسیم کار سنتی در . زندگی می کردند

ادامه داشت؛ زنان 9191صنعت کماکان تا عمدتا در بخش نساجی، مواد شیمیایی و

باید اذعان داشت که . پوشاک شاغل بودند

این واقعیت هر چند ناپسند، شگفت آور تحوالت پایه ای درعرصه اقتصاد . نیست

نیاز به زمان بیشتر و شرایط مناسب تری

از یک جامعۀ در حال جنگ با فقر . دارد

وسیع و نابسامانی اقتصادی و سپس دوره نپ یعنی بازگشت به اقتصاد بازار آزاد،

.انتظار دیگری نمی توان داشت

!تقابل با اسالم سیاسی یک جبهه مهم جنبش آزادی زن است

همانگونه که پیش از این اشاره شد، دستاوردها در شرایط عینی و در بینش و

ارزشها عمدتا در شهرها و در مناطقی

حاصل شد که در زمان انقالب پروسه

سرمایه داری و صنعتی شدن در آنها در روستاها و در منطقه . آغاز گشته بود

در . روند بسیار آهسته بود" شرقی"

منطقه شرقی، عقب ماندگی اقتصادی، دور افتادگی و سنن و مذهب حاکم

.فاکتورهای دخیل در پیشرفت ُکند است

جنبش آزادی زن در شوروی و . در پایان

دستاوردهای عینی و ذهنی آن طی یک

دهه یکی از مهمترین لحظات تاریخی نه

فقط در تاریخ جنبش آزادی زن، بلکه در

کلیه جنبش های اجتماعی برای دستیابی

هیچیک از . به آزادی و برابری است

تحرکات یا جنبش های آتی زنان نتوانست

. چنین تاثیرات عمیقی در جامعه بگذارد

این جنبش متولد شد و چنین روندی را

پیمود باین خاطر که یک انقالب عظیم

سیاسی شکل گرفت که –اجتماعی

رهبران آن نه تنها ایده آلهای روشنی

داشتند، بلکه از یک تئوری و ایدئولوژی

علیرغم . روشن و علمی برخوردار بودند

تالشهای ضد کمونیستی که عدم موفقیت

این دولت انقالبی در اهدافش را بپای

شکست کمونیسم علی العموم و عجز آن

در پاسخگویی به خواستهای بشریت می

. نویسند

از دیدگاه یک کمونیست کارگری، یک

مارکسیست ارتدوکس دستاوردها و

شکست نهایی این جنبش هر دو راه را

انقالب اکتبر، شکل گیری . نشان می دهد

و شکستش هر دو درسهای عمیق و مهمی

. برای آزادیخواهان و برابری طلبان دارد

انقالب اجتماعی به یک حزب کمونیست

متشکل با رهبری آگاه و هشیار نیاز دارد؛

اما پیروزی انقالب اجتماعی منوط به

: پیاده کردن اقتصاد سوسیالیستی است

نابودی کار مزدی و اجتماعی کردن

و عدم وقوع این . مالکیت بر وسایل تولید

دومی است که در نهایت موجب شکست

انقالب اکتبر و بازگشت کامل آن به یک

جامع سرمایه دارانه با ایدئولوژی

. *ناسیونالیستی گردید

آزادی زن

۱۲۱شماره

۲صفحه

انقالب اکتبر ...و جنبش رهایی زن

زن و سرمایه داری

هرچه با بازار و سود . این عصر سرمایه دارى است. این قرون وسطی نیستبسیارى از جان سخت ترین . تناقض داشته باشد، دیر یا زود کنار زده میشود

افکار و تعصبات و راه و رسمهاى کهنه در برابر نیازهاى پیش پا افتاده و روزمره و الجرم، اگر زن آزارى و زن ستیزى و تبعیض و . تجارت و تولید ور افتاده اند

خشونت علیه زن هنوز یک واقعیت پابرجاى زندگی مردم این عصر است، اگر علیرغم جنبشهاى قوى و اجتماعی براى رهایی زن، هنوز ستم جنسی در چهار گوشه جهان حکم میراند، باید حکمتش را همینجا، در همین عصر و در مصالح

. همین نظام جستجو کرد

روز جهانی زن و روز جهانی کارگر از افتخارات و

اول . دستاوردهای با ارزش جنبش سوسیالیستی طبقه کارگر است

مه روز اعالم کیفرخواست کارگری علیه وضع موجود و

اگر در . مناسبات اقتصادی، سیاسی و حقوقی متناظر بر آنست

طول سال دهها روز و هفته داریم که جملگی و هر یک بنحوی از

بودن این اوضاع، " طبیعی"انحا؛ سیه روزی، بردگی، تحمیق،

ستمکشی، تبعیض و خرافه را توجیه میکنند، اما روز جهانی زن،

پیام آزادی و برابری و نفی . روز جهانی کارگر پیامی دیگر دارد

. پیام آزادی و خوشبختی و سعادت انسانها. ستم و تبعیض

جنبش آزادی زن یک ستون قدرتمند افق برابری طلبی و رفع تبعیض در جامعه است و به این اعتبار روز جهانی کارگر روز

فعالین جنبش آزادی . فریاد آزادی و برابری و نفی تبعیض است

زن باید تالش کنند اول مه و مراسمهای آن با شرکت وسیع زنان

زنان پیشرو و رهبران عملی، فعالین دانشجوئی که . برگزار شودعمدتا از خانواده های کارگری هستند، ضروری است برای اول

اول مه روز بشریت . مه روز جهانی کارگر فعاالنه تالش کنند

آزادیخواه است و باید تالش کنیم در هر گوشه جهان و از جمله . ایران مهر آن را بر تارک سیاست و جامعه بکوبیم

یک وجه مهم مراسمهای اول مه شرکت وسیع خانواده های در جشن و تظاهرات و اعتراض و هر ابراز . کارگری در آنست

وجود کارگری، قرار است طبقه کارگر ابراز وجود کند و نه فقط

لذا زن و مرد و خانواده ". کارگران زن"و یا " کارگران مرد"

. کارگری در صف اول مراسمها و اجتماعات اول مه باید باشندفعالیت در محالت کارگری، بکار گرفتن ابتکارات مختلف برای

بسیج اول مه، بمیدان کشیدن وسیع و گسترده و آگاهانه زنان در

اینروز یک گوشه مهم کار و فعالیت برای تدارک مراسمها، . اجتماعات و جشن اول مه است

اول مه باید بزرگ داشته شود چون انسان را بزرگ میبیند و افق این انتقاد . بزرگ و آزادیخواهانه ای را در مقابل بشریت میگذارد

اجتماعی که مبنای تمامی مشقت ها، تبعیض ها، نابرابری ها،

سرکوب ها، تحمیل ها، و هرچه که با اراده انسان آزاد در تناقض

است، با منفعت نظم کنونی یعنی سرمایه داری تطابق دارد و این افق که برپائی . حکمت آنرا باید در نظم کنونی جستجو کرد

یک دنیای بهتر، یک جامعه مبتنی بر نیاز و آزادی و حرمت

!برابرى کامل زن و مرد در قلمرو اقتصادى و اشتغال حرفه اى

.انسانها، امری عملی و ممکن و ضروری است

افق طبقه کارگر ملی نیست، مذهبی نیست، جنسیتی نیست،

استقالل طلب و خودمختاری طلب نیست، منفعت صنف خاصی را دنبال نمیکند، دین ویژه ای نمی آورد و در پی احیای سنت

کارگران میخواهند مبنای نظم . های عتیق و باستانی بشر نیست

مبتنی بر تبعیض و نابرابری، نظم مبتنی بر استثمار کار مزدی و

اول مه پرچم طبقه کارگر . مالکیت خصوصی را تغییر دهندرادیکالی است که تغییر این جهان وارونه و نظم سرمایه داری را

اگر جنبشها و طبقات دیگر آزادی قسمتی . امر فوری خود میداند

و حقوق ویژه ای را نهایت اهداف خود قرار داده اند، طبقه کارگر در عین طرح مطالبات بالواسطه اش که آنهم در

چهارچوب رفاه همگانی قرار دارد، پرچم آزادی انسان از سلطه

و انقیاد سیاسی و اقتصادی سرمایه داری و مناسبات بردگی این یعنی کارگر برای آزادی . مدرن مزدی را برافراشته است

ناچار است همه را آزاد کند و در اسارت نگهداشتن بخشی از

این یعنی طبقه کارگر آزاد نمیشود مگر . جامعه منفعتی ندارد

. اینکه کل جامعه را آزاد کند

لذا روز کارگر روز صنف یا اصناف نیست، روز جنسیت

. روز کارگران کارخانه ها و کارگران مرد نیست. خاصی نیستاین روز اردوی . روز کارگران در این شهر و کشور معین نیست

روز اکثریت عظیم جامعه که از طرق فروش نیروی . کار است

اول مه روز بشریت . کار بقای خویش را بازتولید میکنندآزادیخواهی است که بدنبال راهی برای برون رفت از مشقات

نظم کنونی است و افق آزادی خویش را در افق آزادی کارگری

! *اول مه را هرچه باشکوه تر برگزار کنیم. میبیند

آزادی زن

۱۲۱شماره

۵صفحه

اول مه، زنان و خانواده های کارگری

سیاوش دانشور

تلویزیون آزادی زنبوقت تهران از شبکه هات برد ۸۱ ٫۰۳هر یکشنبه ساعت

۲۰۵۳۳: سیمبل ریت ۸۸۶۱۲: مگاهرتز

KMTV

اطالعیه سازمان آزادی زن

!احکام اعدام صادره در مصر محکوم است

نفر را 9911دولت نظامی در مصر که در ماه ژوئیه بدنبال سرنگونی دولت محمد مرسی قدرت را بطور کامل بدست گرفت، بیش از

استان مینیا در یک محاکمه سریع ههفته پیش دادگا. باتهام هواداری از محمد مرسی و اخوان المسلمین بازداشت و زندانی کرده است

نفر دیگر در دو محاکمه 191دو روز پس از این حکم، محاکمه . نفر را باتهام قتل یک پلیس به اعدام محکوم کرده است 592السیر .جمعی آغاز شده است

ارتش بدنبال اعتراضات میلیونی مردم مصر علیه اخوان المسلمین و دولت مرسی، ابتکار عمل را بدست گرفت، مردم را حاشیه ای و ماهی که از 2طبق اخبار رسانه های بین المللی، طی . مرسی را سرنگون کرد و قدرت خویش را بالمنازع بر جامعه حاکم نمود

آزادشدگان از شکنجه های شدید، . هزار نفر از جمله کودک و نوجوان بازداشت و زندانی شده اند 91سرنگونی مرسی می گذرد بیش از

. از جمله شوک الکتریکی و تجاوز گزارش می دهند

فقط در ماه اوت طی یک . دولت نظامی تحت بهانۀ مقابله با شورشگران اسالمیست، سرکوب خشنی را بر جامعه تحمیل کرده است

اکنون قرار است یک مضحکۀ انتخاباتی در این شرایط اختناق و . نفر کشته شدند 9111درگیری با هواداران اسالمیست بیش از

. سرکوب برگزار شود که ژنرال سی سی را به ریاست جمهوری برساند

اعدام قتل عمد دولتی است و باید برای . احکام اعدام صادر شده در مصر محکوم است و باید با اعتراض قاطع آزادیخواهان روبرو شود

عالوه بر ضد انسانی بودن این احکام، باید توجه داشت . باید یک صدا علیه این احکام اعتراض نمود. لغو آن در کل منطقه مبارزه کردکه دولت نظامی با این محاکمات فرمایشی و صدور احکام اعدام می کوشد جامعه مصر را به دوران پیش از خیزش توده ای، دوران

می کوشد مردم بپا خاسته را از کردۀ خود پشیمان کند و سرخورده به خانه ها بازگرداند؛ مردمی که خسته از استبداد . مبارک بازگرداند

. و اختناق نظامی و اسالمی به خیابان ها آمدند تا علیه تبعیض و نابرابری، اختناق و سرکوب، فقر و فالکت مبارزه کنند

سازمان آزادی زن احکام اعدام صادره توسط دولت مصر را قویا محکوم می کند و کلیه آزادیخواهان و برابری طلبان را به اعتراض

.فرا می خواند

!زنده باد آزادی و برابری

سازمان آزادی زن

9194مارس 21

!حقوق زن نه شرقی است نه غربی، جهانی است

آزادی زن

۱۲۱شماره

۶صفحه

آزادی زن نشریه سازمان آزادی زن

www.azadizan.net

آذر ماجدی: سردبیر majedi.azar@gmail.com

: هیئت تحریریه

آذر ماجدی، مریم کوشا، سیاوش دانشور

!نه به حجاب، نه به آپارتاید جنسی

آزادی زن

۱۲۱شماره

۷صفحه

تطاهرات سازمان آزادی زن درگوتنبرگ

!حکومت اسالمی ایران سمبل مجازات اعدام در جهان است

!زنان و مردان آزادیخواه !در پشتیبانی از کمپین علیه اعدام ریحانه جباری به خیابان بیایید

وزارت سابق مقام یک تجاوز مقابل در خود از دفاع جرم به قبل سال ۷ جباری ریحانه

اسالمی رژیم های شکنجه فشار زیر ریحانه. افتاد زندان به اسالمی رژیم اطالعات

جان نجات برای را جهانی کمپینی اعدام علیه مخالفان دیگر و احدی مینا حاضر حال در. شد اعدام به محکوم و کرده قتل به اعتراف

. اند کرده اعالم ریحانه

مردم شما و است کرده سوئد گوتنبرگ شهر در آکسیونی برگزاری به اقدام کمپین این با همیاری راستای در زن آزادی سازمان

پیشگاه در را اسالمی جمهوری رژیم دیگر یکبار آکسیون این در خود شرکت با. خواند می فرا آکسیون این از حمایت به را آزادیخواه

تک محاکمه روز تا مبارزه این که کرد خواهیم اعالم دیگر یکبار روز این در. کشید خواهیم محاکمه به جهان مردم عمومی افکار

!نیست دیر روز آن. یافت خواهد ادامه بشریت علیه جنایت بجرم مردمی دادگاهای در وحشیانه جنایات این عامران و عامالن تک

گوتنبرگ سوئد، یرن توریت: مکان تجمع ۸۶-۸۵، ساعت ۲۳۸۱آپریل ۵روز شنبه : زمان

!مرگ بر جمهوری اسالمی !زنده باد برابری، زنده باد آزادی

واحد گوتنبرگ -سازمان آزادی زن مرکز پیگرد سران رژیم اسالمی به جرم جنایت علیه بشریت

net.azadizan.www

۷۱۰۲ مارس ۷۷

اما سرمایه دارى این میراث نفرت انگیز تاریخ پیشین را تکامل بخشیده و به یک رکن . نفس ستمکشى و فرودستى زن اختراع سرمایه دارى نیست

ریشه نابرابرى و بى حقوقى امروز زن، نه در افکار کهنه و میراث فکرى و فرهنگى نظام ها . مناسبات اقتصادى و اجتماعى معاصر بدل کرده است

نظامى که بهه تهقهسهیه . و جوامع منقرض شده و پیامبران و مذاهب عصر جاهلیت، بلکه در جامعه سرمایه دارى صنعتى و مدرن امروز نهفته است

ایجاد انعطاف پذیرى نیروى کار . جنسى انسان ها در قلمرو تولید به عنوان یک عامل مه اقتصادى و سیاسى در تضمین سودآورى سرمایه مینگرد

در اشتغال و اخراج، ایجاد شکاف و رقابت و کشمکش درونى در اردوى مردم کارگر، تضمین وجود بخش هاى محروم تر در خود طبقه کهارگهر کهه

پائین نگاهداشتن سطح زندگى کل طبقه را مقدور میسازد و باالخره مخدوش کردن خودآگاهى انسانى و طبقاتى بشریت کارگر و دوام بهخهشهیهدن بهه

ى آراء و افکار و تعصبات کهنه و پوسیده و فلج کننده، برکات ستمکشى زن براى سرمایه دارى مدرن معاصر و از ارکان انباشت سرمایهه در دنهیها

اع از اینکه سرمایه دارى ذاتا و بطور کلى با برابرى زن خوانایى داشته باشد یا خیر، سرمایه دارى انتهاى قرن بیست بطور مشخص . امروز است

.خود را بر این نابرابرى بنا کرده است و به سادگى و بدون مقاومت سرسختانه و قهرآمیز از آن عقب نمى نشیند

!به سازمان آزادی زن بپیوندید

آزادی زن

۱۲۱شماره

۸صفحه

فحشاءمبارزه با

نوشته منصور حکمتاز یک دنیای بهتر

مبارزه فعال با فحشاء از طریق از میان بردن زمینه هاى اقتصادى، اجتماعی و فرهنگی آن و مقابله قاطع با شبکه هاى . سازماندهی فحشاء، دالالن، واسطگان و باج خورها

ممنوعیت اکید هر نوع سازماندهی فحشاء، داللی، واسطگی و بهره کشی از افرادى که مبادرت به تن فروشی میکنند .

کمک به بازیابی حرمت اجتماعی و احترام به نفس . غیر جنایی کردن زندگی و کار افرادى که دست به تن فروشی میزنند

:آنها و کوتاه کردن دست شبکه ها و باندهاى جنایتکار از زندگی آنها از طریق

رفع ممنوعیت فروش سکس بعنوان یک شغل فردى و حمایت قانون و نهادهاى انتظامی از این افراد در مقابل شبکه ها و . باندهاى گانگسترى، باج خورها و اوباش

صدور جواز کسب براى افرادى که بعنوان یک شغل فردى مبادرت به تن فروشی میکنند، مصون داشتن شخصیت و حیثیت آنها

. بعنوان شهروندان محترم جامعه و کمک به سازمانیابی آنها در سازمان صنفی خویش

ارائه رایگان خدمات پزشکی ویژه پیشگیرانه و درمانی براى مصون داشتن این افراد از بیمارى ها و صدمات ناشی از مبادرت . به این حرفه

کار آگاهگرانه، ترغیب و مساعدت هاى عملی نهادهاى مسئول دولتی به افراد تن فروش در کناره گیرى از این حرفه، کسب

.مهارت و آموزش الزم براى اشتغال در بخش هاى دیگر جامعه

***

تلویزیون مدوسابعدازظهر به وقت اروپای 3تا 2جمعه ها از ساعت

مرکزی

27500: ریتسیمبل 11642: مگاهرتز KMTV